Geometria Sagrada

Esta pesquisa uma desmistificao da intolerncia matemtica sobre o

Divino e o sutil.

Introduo
1
2
3

Mnada
Dade
Trade

Ponto
Reta
Plano

sem dimenso
bidimensional
tridimensional

comprimento x largura
comprimento x largura x altura

O um (aum) (a melhor representao seria o ohm)

Segundo Leibniz, tudo o que existe provm do um, mas cada vez
menos perfeito, isto , a cada multiplicidade uma parte da essncia perdida,
formando algo novo. Um dos modos pelos quais a ordem da criao foi
explicada foi pelo sistema numrico das dades, que usa somente o 1 e o 0.
Assim, todos os numerais so expressos por esses dois:
2 = 10; 3 = 11; 4 = 100...
Para Leibniz, esta a mais elevada expresso da criao do cosmos; ela
explica as unidades, as mnadas. Ao criar este sistema, inconscientemente,
no percebeu que era o inverso do sistema chins I Ching.
A mnada no tem partes, no tem extenso, divisibilidade; s pode
comear ou terminar de uma s vez. Ela comea pela criao e termina pela
aniquilao.
Uma mnada diferente das outras em suas qualidades (utilidades);
portanto, ela tem pluralidade de relacionamento.
Ponto
Sem dimenso
o 1 para os maias

Crculo
Incio = Fim
o bindu ou semente para os
hindus (o pensamento de Deus)

A natureza da mnada representar, por isso ela pode representar

apenas parte das coisas, tornando confusa a assimilao dos detalhes do
universo como um todo. Tome como exemplo os conjuntos: um conjunto em si
uma mnada com caractersticas latentes semelhantes, porm, os detalhes
das partes deste conjunto so perdidos. Seja um conjunto de 3 pessoas;
entende-se por pessoa um ser humano e ponto final. Mas quais os detalhes
dos elementos desse conjunto? Essas pessoas so do gnero feminino ou
masculino? Esto vivas ou mortas? So adultos ou crianas? So de que cor,
peso, altura, nacionalidade? Assim, podemos entender que a mnada que
representa estas 3 pessoas constituda de 3 mnadas, cada qual com seu
conjunto de detalhes. Ento, nessa linha de raciocnio, cada mnada contm

uma infinidade de mnadas; isto , o um a representao do todo, ou de

tudo.
Por essa falta de conscincia de todas as suas percepes, a mnada
limitada e imperfeita. Deus, por sua vez, ilimitado e perfeito.
Segundo Leibniz, cada corpo vivo tem uma mnada que a alma e
todos os corpos esto em constante mudana. Sendo Deus inteiramente
dissociado de corpo, s ele perfeito.

a fonte
o original de todos os nmeros
indivisvel
o incio e o fim
todas as coisas desejam aquele um
todos se esforam para retornar a ele

Deus a Unidade primordial.

Em Deus est todo o poder que a fonte de tudo.

A complexidade do um
O que faz uma coisa ser? Existir?
Racionalmente, uma coisa s quando nega aquilo que no . O frio s
frio porque a negao do calor. Para que uma coisa seja, seu oposto tambm
deve ser. D-se ento no comeo do mundo criado a contingncia da diviso
da unidade em dois. Com o dois comearam os nmeros.
Tudo o que existe em seu problema matemtico ou em seu universo
uma frao do uno desconhecido e, graas ao relacionamento entre essas
fraes que toma-se conhecimento dessas partes.
Diz Sri Aurobindo:
Na origem das coisas, deparamos com uma massa infinita que
contm finitos inexplicados; um indivisvel pleno de divises sem
fim (...) Este paradoxo apenas pode ser explicado como o um;
mas trata-se de uma unicidade infinita que pode conter as
centenas, os milhares, os milhes (...) Isto no significa (...)
que o um possa ser limitado ou descrito como uma soma de
muitos. Pelo contrrio, pode conter o infinito porque excede toda
limitao ou descrio mediante a multiplicidade, e excede
mesmo assim toda limitao mediante uma unicidade finita,
conceitual.
A Vida Divina
A diviso da unidade
Utilizando de figuras geomtricas mostra-se como uma unidade absoluta
pode tornar-se multiplicidade e diversidade. A unidade, enquanto smbolo

perfeito de Deus, se divide a si mesma a partir de dentro, criando assim o

dois: o eu e o me de Deus, por assim dizer: o criador unidade e a
multiplicidade criada.

1
eu

me

A unidade se pode representar apropriadamente como um crculo, ou

seja, a unidade no manifesta; como tambm pode ser concebida como o
quadrado que, em sua simetria perfeita, tambm representa o todo e, por
assim dizer, est prestes a se manifestar. O quadrado representa as quatro
orientaes primrias, o norte, o sul, o leste e o oeste, que tornam
compreensvel o espao, e formado por dois pares de elementos
perfeitamente iguais e contudo opostos.

A Vesica Piscis

Nesta representao, a diviso com crculos ocorre desenhando crculos

que tm o centro respectivamente num ponto da circunferncia do outro,

formando uma zona central em forma de peixe (uma das fontes de referncia
a Cristo).
Cristo simbolicamente a regio que une o cu e a terra, o superior e o
inferior, o criador e a criao. Assim, a interseo dos crculos determina o
reino intermedirio, que faz parte tanto do princpio imutvel como do
mutvel, do eterno e do efmero. A conscincia humana funciona como
mediadora, equilibrando os dois polos complementares da conscincia.
Em estudos derivados de palestras e livros da nossa Ordem, temos que
a interseco desses crculos representa a unio da Energia Alma e da Energia
Esprito, representando a rea das aes.

Conscincia
Universal

Conscincia

Conscincia

Equilibradora

Emprica

Muitas so as representaes geomtricas coisas religiosas e

espirituais que encontramos desde muitos sculos antes da era Crist. O
prprio surgimento dos nmeros como conhecemos, uma grande evoluo
dos simbolismos primitivos para contagem. Em nossa Ordem, vemos e
revemos o simbolismo do tringulo e suas pontas, simbolizando diversas
trades especiais:
- pai, filho e esprito-santo
- a lei do tringulo
- incio, meio e fim
- nascimento, morte e renascimento
- nmero, peso e medida
- altura, largura e comprimento
- cabea, tronco e membros
- passado, presente e futuro
- Deus (Theos), o Verbo (Logos) e Alma (Psique), para Plato
- Pai, Me e Filho
- Osris, sis e Hrus
A Matemtica, principalmente a Geometria, est presente nas
referncias simblicas mais diversas, tanto numricas, mundanas, quanto
espirituais, sutis e mgicas.

Podemos citar, entre as relaes mais famosas, a Razo urea,

presente nas famosas criaes de Leonardo da Vinci e nas construes dos
Templos Sagrados.
a

A razo urea diz que para um

segmento, como o ao lado,
temos:

b
B

a
a+b
=
=
b
a

O valor de

, arredondado a trs casas decimais, de 1,618.

O pentagrama obtido traando-se as diagonais de um

pentgono regular. O pentgono menor, formado pelas
intersees das diagonais, est em proporo com o
pentgono maior, de onde se originou o pentagrama. A
razo entre as medidas dos lados dos dois pentgonos
igual ao quadrado da razo urea. A razo entre as
medidas das reas dos dois pentgonos igual quarta
potncia da razo urea.
Quando Pitgoras descobriu que as propores no
pentagrama eram a proporo urea, tornou este smbolo estrelado como a
representao da Irmandade Pitagrica. Este era um dos motivos que levava
Pitgoras a dizer que "tudo nmero", ou seja, que a natureza segue padres
matemticos.
Retngulo Dourado
Trata-se do retngulo no qual a proporo entre o
comprimento e a largura aproximadamente o
nmero Phi, ou seja, 1,618, que reflete, inclusive, as
propores do Partnon.
Os Egpcios fizeram o mesmo com as pirmides. Por
exemplo, cada bloco da pirmide era 1,618 vezes
maior que o bloco do nvel a cima. As cmaras no interior das pirmides
tambm seguiam essa proporo, de forma que os comprimentos das salas
so 1,618 vezes maior que as larguras.
Efeitos
Algumas das correntes msticas acreditam que objetos cujas dimenses
sejam relacionadas a Phi, harmonizam-se com a glndula pineal, o que
provocaria ou estimularia uma sensao de beleza e harmonia no ser humano.
Ao estudarmos esse lado mstico, encontramos referncias arquitetura
dos templos de igrejas e ordens msticas ou esotricas. A disposio do altar,

as pirmides ou estaes, a localizao dos convidados e da equipe

ritualstica...
Uma srie de msticos usufruem da simbologia geomtrica para
representar suas crenas e estudos, como podemos ver a seguir:
- Astrologia
- Alquimia

- Taosmo

- Cabalah

- Rosacruz
- Judasmo

- Martinismo

- I Ching

- Mandalas

A Mandala pode servir como tema de meditao que leva ao

autoconhecimento e ao poder de concentrao, e, por conseqncia, uma
excelente ferramenta de auto-ajuda no controle do estresse e da depresso.
elaborada a partir da Numerologia, Signo e Cor da pessoa, incorporando
dessa forma, desenhos e figuras geomtricas que somente a ela dizem
respeito. Sua elaborao leva em conta ainda a prosperidade material assim
como as boas vibraes amorosas no sentido de obter sucesso nas relaes.
Em suma, a mandala, simbolizada por um crculo e seu ponto central,
representa o ser e o mundo ao seu redor. Este mundo, onde as coisas
acontecem, mudam, transformam, inquieto e perturbador. A chave da
mudana, ou compreenso, do ser, o voltar-se para o centro, ou seja, olhar
para dentro de si e conhecer-se. Assim, numa mandala temos:

- Ao
- Transformao
- Agitao

- Quietude
- Auto-conhecimento
- Reflexo

Observando a 10 carta do tar, a Roda do Destino (ou Roda da

Fortuna), como uma mandala, podemos relacionar as mesmas caractersticas,
como:
- o movimento da roda representando o turbilho de acontecimentos no
mundo ao nosso redor;
- seu incessante movimento giratrio caracteriza as constante mudanas e
transformaes, a partir do centro ou para o centro;
- considerando o duo macro x microcosmo, entendemos o mesmo
relacionamento de ao e reflexo, mutao e evoluo.
Ao tomar conscincia do centro, do nosso centro, ao nos conhecermos e
entendermos quem somos e o que queremos, nos prontificamos a girar a Roda
do Destino, s vezes tendo que dar uma volta completa em nosso centro, ou
seja, acatar uma grande mudana em nossa vida dando chance Roda girar e
nos levar ao topo, ao nosso topo, ao nosso objetivo, ao nosso sucesso.
Assim, aps vermos tantos simbolismos, matemtica e geometria,
proponho que voc experimente chegar ao seu centro atravs de uma
mandala.