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Como Deus Cura A Dor - Mark W. Baker PDF
Como Deus Cura A Dor - Mark W. Baker PDF
Como Deus Cura A Dor - Mark W. Baker PDF
Baker
Digitalizado : Karmitta
http://semeadoresdapalavra.forumeiros.com/
Markw. Baker
Como
Deus
CURA A DOR
SEMEADORES DA PALAVRA by Karmitta
SUMARIO
INTRODUCAO, 7
AGRADECIMENTOS ,207
I N T R O D U O
CAPITULO1
O PROBLEMA DA DOR
Enquanto isso, onde est Deus? Esse um dos sintomas mais inquietantes.
Quando voc est feliz, to feliz que no tem nenhuma
necessidade Dele... e se volta para Ele com gratido e louvor,
recebido de braos abertos. Mas v at Ele quando estiver em desespero,
quando tudo parece ter sido em vo, e o que encontrar?
Uma porta fechada e o barulho de uma tranca sendo passada
duas vezes. Depois disso, um silncio. Voc pode ir embora.
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SOFRER SOZINHO
Recusar a misericrdia a seu prximo
abandonar o temor do Poderoso.
Jo 6:14
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amorosa. Desejava casar e ter filhos, mas suas experincias com h o mens
a tinham decepcionado.
- Onde esto os homens bons? - perguntou-me certo dia.
- Esta sendo difcil encontrar um? - indaguei.
- Eu no acredito que haja um homem em quem eu possa confiar,
que assuma um compromisso comigo e que no me abandone
quando surgirem dificuldades. Todos os homens parecem meninos
que querem apenas se divertir - lamentou-se.
- Acho que voc esta querendo meu ponto de vista como homem eu disse. - Mas talvez seja difcil confiar em mim, porque sou homem
tambm.
- No, com voc e diferente - ela discordou. - Eu confio em voc.
Mas depois de algum tempo percebi que Charlene tinha dificuldade
em concordar com qualquer coisa que eu dissesse. Se eu sugeria
um sentimento que ela poderia estar experimentando, negava. Se eu
tentava repetir o que ela acabara de me dizer, discordava das minhas
palavras. Sem perceber, Charlene precisava se opor a mim. No fazia
isso deliberadamente, mas no se sentia segura para me aceitar.
Em algum momento da terapia, Charlene me disse que fora molestada
pelo pai. J estivera em tratamento antes com uma terapeuta mulher
e havia discutido longamente esse ponto, mas achava que no tinha
esgotado o assunto. Enfrentara o pai antes de ele morrer e tinha ficado
satisfeita por t-lo obrigado a encarar seu comportamento perverso.
Comeamos a examinar as marcas que o abuso havia deixado nela.
Por ter sido molestada pelo prprio pai, Charlene acreditava que ser
vulnervel a qualquer pessoa, sobretudo a um homem, era extremamente
arriscado e destrutivo. Se seu prprio pai tinha violado sua delicada
vulnerabilidade infantil, como poderia confiar que algum no
faria o mesmo? Sua reao automtica aos homens era de autoproteo.
O mais seguro era se defender deles, mesmo que isso conflitasse
com seu sonho de casamento.
Depois de alguns meses de tratamento, Charlene j no agia de
modo to defensivo em relao aos homens. Agora ela sabe que tem
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no havia nada que pudesse fazer a respeito. Ele era o principal motivo
de orgulho dos pais. Ela era apenas a irm mais nova de Alan.
Antecipar a decepo e quase sempre pior
do que a prpria decepo.
A mudana e lenta, mas Celina esta percebendo que as razes de
seu sentimento remontam a infncia e que tentar se proteger do
desapontamento,
antecipando-o, no ajuda em nada. Durante muitos
anos ela se via como uma constante decepo para os pais, mas agora
e adulta e no depende da aprovao dos outros para saber quem e.
E claro que nem todas as suas palestras sero um sucesso e que algumas
pessoas ficaro desapontadas. Mas no significa que ela seja uma
decepo. Em vez de tomar posse de seu valor e de se alegrar, Celina
direcionava sua energia para se prevenir da decepo que antecipava.
E isso estava causando um sofrimento desnecessrio em sua vida.
A Bblia nos diz que ha pessoas como Celina que s vero angstia,
escurido, noite de aflio e trevas dissolventes. Mas a antecipao
negativa traz sempre um sofrimento intil e desgastante. Em vez de
antecipar a decepo, elas devem desenvolver a capacidade de tolera-la
se e quando vier. Causar decepo no significa que voc seja uma
decepo. Decepes surgem durante a vida, e preciso coragem e
sabedoria para conviver com elas. Nosso objetivo no deve ser uma
vida sem decepes, pois isso e impossvel. E ter forca para lidar com
elas quando surgirem.
Deus disse, Aquele que me escuta, porm, habitar com segurana,
viver tranquilo, sem recear dano algum. E claro que isso no significa
que nenhum mal vai lhe acontecer. Basta ler a Bblia para descobrir
que pessoas dedicadas a Deus tiveram de lidar com muita dor e
sofrimento. O que realmente significa e que, se confiarmos em Deus,
no precisaremos temer o mal, pois, quando ele vier, Deus nos dar
capacidade para lidar com ele. Aprender a tolerar e lidar com as decepes
- em vez de antecipa-las - e de grande ajuda na vida.
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acreditar que voc esta com algum que no deseja feri-lo, mas que,
ainda assim, e capaz disso, porque e um ser humano. Algum que deseja
construir uma relao de companheirismo e cumplicidade. Uma
pessoa capaz de pedir desculpa e de se empenhar para no repetir o
comportamento que o magoou. E isso que os amigos fazem, e esta e a
razo pela qual a Bblia diz que os golpes do amigo so leais. No se
esquea
que amigos falam uns com os outros baseados no respeito e na
certeza de que so amados, mas no com a inteno de ferir. No ha
nada melhor do que construir um verdadeiro relacionamento amoroso
com algum que e ao mesmo tempo amante e amigo.
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NEGACAO
estvel. Ele fala de seu passado dando testemunho de como Deus pode
nos salvar do pecado. Entretanto, Daniel nega todas as marcas que o
sofrimento deixou nele. Sua negao faz com que seu pastor perceba
que Daniel baseia mais sua forca na negao dos prprios problemas
do que na confiana na forca de Deus.
O chefe de Daniel comeou a constata r alguns problemas em
seu desempenho profissional. Daniel no os admitiu e, depois de
cometer uma serie de erros que tentou minimizar, foi finalmente
demitido, o que o deixou muito humilhado. Sentiu-se injustiado
em vez de encarar seus erros de frente. Negou tanto as faltas
quanto o sofrimento decorrente da demisso e atribuiu toda a
culpa ao chefe.
A angustia de Daniel e os sentimentos de vergonha e fracasso reprimidos
o levaram de volta as drogas. Mesmo sabendo que estava errado,
no conseguiu evitar. Escolheu o deus do vicio em vez do Deus
da vida para tentar estancar a dor.
Os meses seguintes foram um pesadelo para Daniel e sua mulher.
Ele desapareceu durante dias, e ela foi obrigada a gastar suas
economias para quitar a hipoteca da casa. Daniel estava revivendo
seu passado e arrastando com ele as pessoas mais prximas. No
feria apenas a si prprio. Estava prejudicando tambm aqueles que
o amavam.
Daniel finalmente conseguiu parar de consumir drogas e voltou a
ter uma vida saudvel. Agora sua mulher esta mais tranquila, mas talvez
sejam necessrios anos para que ela consiga recuperar a confiana
no marido. Daniel voltou para a igreja, mas o pastor se preocupa com
sua estabilidade emocional e espiritual. Ele ainda fala na graa divina
e no quanto e grato por ter seus pecados perdoados. Mas no creio
que o pastor lhe dar qualquer cargo de confiana.
Por ter sofrido muito no passado, Daniel quer acreditar que Deus e
capaz de eliminar o sofrimento de sua vida agora. Isso e negao, no
e f. Deus no quer que neguemos nosso sofrimento. Ele nos da forcas
para enfrenta-lo. E esse o principio espiritual que norteia a advertncia
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CAPITULO2
Medo
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boa resposta quanto ao que fazer quando o mal acontece. Podemos recorrer
a Deus e uns aos outros em busca de conforto. Deus no criou
este mundo de modo que avies nunca atacassem prdios e pessoas
inocentes no fossem mortas. Tragdias acontecem. Mas Ele fez este
mundo de tal modo que no precisamos percorre-lo sozinhos.
Tentar dizer a algum que passou por uma tragdia, ou que esta
prestes a enfrentar alguma, para no ter medo, geralmente no ajuda.
Mas ficar ao lado de quem sofre pode ajudar muito. Filsofos e telogos
continuaro discutindo por que o mal existe, mas voc e eu recebemos
a resposta de como lidar com nossos medos agora.
Quando somos atingidos por insensatos atos de violncia, reagimos
com medo. O principal problema no e o medo, mas sim o que
fazemos em relao a ele. Voc recua e se esconde ou estende a m ao e
se une aos outros em busca de forcas para prosseguir? Muitos norteamericanos
encontraram as forcas de que precisavam ante o terror
unindo-se a outras pessoas. O medo e tolervel se no tivermos de
enfrenta-lo sozinhos.
O medo e um elemento essencial na vida, uma reao natural a um
possvel perigo. Ao enfrentar nossos medos podemos aprender muitas
coisas sobre nos mesmos, ao passo que tentar fugir deles costuma
nos levar na direo errada. Deus sabe disso. Ele no nos desvia do
vale tenebroso, mas nos encoraja a atravessa-lo estando conosco.
"Nenhum mal temerei porque sei como enfrenta-lo. O medo e um
sinal para nos lembrar que a melhor maneira de lidar com uma crise
e no atravess-la sozinho.
O MEDO DA VULNERABILIDADE
Ouvi teu passo no jardim; tive medo, porque estava nu, e me escondi.
Genesis 3:10
E interessante notar que Ado ficou nu durante muito tempo no
jardim sem qualquer constrangimento. Mas, quando comeu o fruto
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O MEDO SAUDAVEL
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O MEDO DE DEUS
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..e libertar aqueles que, pelo medo da morte, estavam toda a vida
sujeitos a uma verdadeira escravido.
Hebreus 2:15
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CAPITULO3
Ansiedade
O QUE E A ANSIEDADE?
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TRANSTORNO OBSESSIVO-COMPULSIVO
Pois a letra mata, mas o Esprito comunica a vida.
II Corntios 3:6
cer. e sente que precisa estar preparada. Ter que se proteger constantemente
do perigo - real ou imaginrio - lhe causa enorme angustia.
Paula segue uma serie de rituais para evitar que a ansiedade aumente.
Lava as mos um numero especifico de vezes todos os dias,
no pode tocar nas portas do carro com as mos nuas, confere inmeras
vezes tudo o que faz e precisa contar varias vezes o numero de
voltas que da na tranca da porta antes de sair do apartamento. Ela no
quer realmente fazer isso, mas se sente muito ansiosa se no fizer. Pela
mesma razo, conta o numero de passos que da ate chegar a rua.
Paula sofre de Transtorno Obsessivo-Compulsivo (TOC). Pensamentos
especficos parecem pipocar em sua cabea, e ela precisa
desenvolver determinadas aes com base em certas regras que estabeleceu
para si mesma. Embora uma parte sua saiba que isso e tolice,
Paula acredita que precisa agir assim para evitar que algo de mau lhe
acontea.
Paula herdou esse distrbio e precisa lutar terrivelmente para superalo. Medicamentos esto ajudando, mas ela ainda sente a necessidade
de, vez ou outra, seguir ao p da letra determinados pensamentos
e comportamentos. Sem a ajuda dos medicamentos e da terapia,
o transtorno de Paula provavelmente no melhoraria. Essa forma de
ansiedade raramente desaparece sozinha.
No sabemos realmente o que causa o TOC, mas conhecemos pessoas
como Paula que sofrem terrivelmente com a ansiedade decorrente
dele. So obrigadas a seguir estritamente instrues auto impostas
para no serem atormentadas por uma intolervel ansiedade.
Paula sente-se compelida a cumprir suas prprias ordens mentais
com exatido, pois acha impossvel acreditar que algum mal no
recair sobre ela se no agir dessa maneira. A Bblia nos diz que a
letra mata, mas o Esprito vivifica. Seguir instrues ao p da letra no
produz vida. Felizmente, por meio de uma combinao de medicamentos
e de uma forma especifica de terapia, Paula esta aos poucos
conseguindo afrouxar o controle e a rigidez. S assim ser capaz de
experimentar a vida plena, tal como Deus a criou.
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DISSOCIACAO
Pois Deus no Deus de desordem, mas de paz.
I Corntios 14:33
Uma das coisas que a mente humana faz para se proteger e dissociar.
Todos nos dissociamos num certo grau. Nas formas mais brandas,
isso acontece quando estamos dirigindo pelas ruas, talvez ate
por um trajeto conhecido, e nos pegamos totalmente desatentos. Ao
perceber que entramos no piloto automtico, retomamos o estado
de alerta e a conscincia do que se passa a nossa volta. A dissociao
ocorre quando desligamos a conscincia e entramos em outro estado
mental que no percebe o ambiente que nos cerca.
Algumas pessoas sofreram ansiedade e aflio extremas na vida.
Quando isso acontece na infncia, algumas recorrem a dissociao
para conseguir sobreviver. No e uma escolha consciente, e um mecanismo
automtico. A dissociao faz com que escapem para outro
estado mental que as afaste de sua aflio para um esconderijo que as
mantenha seguras.
A dissociao no e uma escolha consciente ,
e um mecanismo automtico .
Laura cresceu numa regio pobre da cidade, numa casa onde moravam
vrios membros da famlia. Seu pai e dois irmos dele consumiam
drogas regularmente, estavam quase sempre desempregados
e encrencados com a policia. Laura vivia assustada e angustiada.
Durante a infncia sofrera vrios abusos sexuais de um tio e se sentira
impotente para evita-los. Tentou contar aos pais, mas eles no acreditaram
nela e a puniram por inventar uma mentira to horrvel. Laura
se lembra de muitas vezes ter se sentido aterrorizada pelo tio que a
ameaava. Por se encontrar presa a essa situao horrorosa, a nica
maneira que Laura encontrou para sobreviver foi mantendo todos os
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ambientes de guerra, constatamos uma nova categoria de distrbio o Transtorno de Estresse Ps-traumtico (TEPT).
Todos lidamos com fatores estressantes corriqueiros, mas certas
pessoas passam por acontecimentos traumticos fora do comum,
como guerra, sequestro ou presenciar a morte de algum. Traumas
dessa dimenso podem levar qualquer um a desenvolver o TEPT.
Pesadelos e vises so comuns, combinados com um torpor psicolgico,
vigilncia excessiva e reaes exageradas, como os sobressaltos.
O TEPT pode ser muito debilitante, e as pessoas que sofrem desse
distrbio necessitam de ajuda profissional.
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PREOCUPACAO
Quem dentre vs, com as suas preocupaes, pode prolongar
por um pouco a durao de sua vida?
Lucas 12:25
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Deus cuida de nossas angustias. Ele no promete que elas iro acabar
mas nos oferece uma estratgia para lidar com elas. As provaes
no tero poder de tirar nossa alegria se soubermos encara-las e
enfrenta-las com sabedoria. Em vez de tentar se desvencilhar de suas
angustias, considere-as como oportunidades para fortalecer o seu carter.
O Rei Davi teve coragem de apresentar suas tribulaes a Deus
quando disse sonda-me, Deus, e conhece o meu corao. E com
esse tipo de coragem que devemos olhar para as razes de nossa ansiedade.
Com a ajuda de Deus e das pessoas que nos amam estaremos
fortalecidos para enfrentar cada vez mais os problemas que nos afligem.
Este e o antidoto.
CAPITULO4
Tristeza
O QUE SIGNIFICA SER TRISTE?
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que Deus pretende para a minha vida. Se eu fosse ao menos uma boa
crista.
- Ento voc acha que sua depresso e falta de f? - perguntei.
- Claro - respondeu enfaticamente. - S preciso me esforar para
agradar mais a Deus.
Durante os meses que se seguiram, descobrimos que o problema
de Yolanda no era falta de f ou de forca de vontade, mas baixa
autoestima
por causa da depresso. Ela no s detestava se sentir deprimida,
como detestava a si mesma por se sentir deprimida. Para ela, a
depresso era sinal de fraqueza espiritual. Intelectualmente era capaz
de entender o texto da Bblia que diz que ha um tempo de chorar, mas
inconscientemente no acreditava nisso. Ser triste para Yolanda equivalia
a fracassar espiritualmente.
Durante os primeiros meses de terapia, Yolanda varias vezes entrou
em depresso e desejou me telefonar. Mas no queria se sentir
dependente de m em e tentava dominar suas emoes sozinha.
- No devo telefonar para o Dr. Baker por causa disso - dizia para
si mesma. - Tenho que ser forte o bastante para no me sentir triste.
Mas essa estratgia quase nunca funcionava. Yolanda ficava desapontada
porque seus esforos para se livrar da tristeza eram inteis, o
que a fazia evoluir para sentimentos intensos de vergonha e depresso,
levando-a a pensar em suicdio. Esse processo de tristeza, vergonha,
tristeza ainda maior, se transformou num ciclo vicioso para
Yolanda. Ela se detestava por estar triste, o que foi se tornando um
problema muito maior do que a prpria tristeza.
Depois de muitos meses trabalhando sua depresso, a tristeza e menos
intensa porque Yolanda no sente mais raiva de si mesma por estar triste.
Compreende que a intensidade de sua tristeza no e um problema to
grave quanto o significado que ela emprestava ao sentimento.
A Bblia ensina que ha um tempo para cada sentimento. Se acreditarmos
que ficar triste significa algo ruim, que nos enraivece, e
tentarmos com todas as forcas nos livrar da tristeza, teremos srios
Problemas. A sabedoria bblica diz que ha um proposito para cada
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que sua misso na vida era servir a Deus e aos outros, sobretudo os
mais carentes. Ele dizia: Eu vivo simplesmente para que os outros
possam simplesmente viver. Era generoso e nunca se queixava das
obrigaes que assumia.
Dois anos antes da terapia, sua me caiu gravemente doente e morreu.
O velho pai morreu logo depois. A misso de Jimmy passou a ser
cuidar do irmo doente. Dedicou-se a ele de tal forma, que o irmo
melhorou e atingiu um nvel de atividade surpreendente. Jimmy ficava
encantado com o progresso e pensava que os pais deveriam estar
orgulhosos.
Ento, muito repentinamente, seus dois melhores amigos morreram,
o primeiro em um acidente de automvel, o outro de um cncer
galopante. Um ms depois seu irmo morreu durante o sono. Em
poucos meses a estrutura de apoio de Jimmy desmoronou.
Apesar de nunca ter considerado a hiptese de uma ajuda teraputica,
Jimmy foi trazido ao meu consultrio completamente arrasado.
- E demais! - gritou em nossa primeira sesso.
- Eu sei - respondi calmamente.
- Como Deus permitiu que isso acontecesse? - perguntou.
- No sei - respondi.
- No aguento mais ouvir meus companheiros da igreja dizerem
que Deus sabe o que faz. No posso concordar com isso - disse Jimmy
indignado. - Fui fiel, dedicado, obediente. Como Deus pode ser to
injusto?
Nem todo luto e to complicado quanto o de Jimmy. Mas todo
luto e sofrido. Ele perdeu muitas pessoas e sofreu muitas decepes
de uma vez s. Assim como Jo, Jimmy tambm se sentia da seguinte
forma: Quando me deito, penso: quando vir o dia? Ao me levantar:
quando chegar a noite? E pensamentos loucos invadem-me at o
crepsculo.
Apesar da imensa dor, o luto intenso de Jimmy era na verdade uma
reao normal a uma situao anormal. Qualquer um no seu lugar
ficaria destrocado e deprimido. No era a ausncia de f que trazia
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SOLIDAO
Minha alma est triste at a morte. Permanecei aqui e vigiai comigo.
Mateus 26:38
- Que bom. Estamos juntos nisso, e fico contente porque voc esta
mantendo nosso acordo - disse-lhe levemente aliviado.
Infelizmente, esse era um dialogo comum nos primeiros meses
de terapia. Amy se sentia quase sem controle sobre sua vida. Tinha
pouqussimas lembranas de momentos felizes ou de bons relacionamentos.
Na infncia, Amy tivera a impresso de ser apenas um
objeto a ser usado pelos outros e descartado quando no interessava
mais. Para ela, o suicdio era a soluo logica para uma vida de impotncia.
Poderia controlar a dor interna, acabando com ela de uma
vez por todas. Em seu raciocnio depressivo e distorcido, o controle
psicolgico era mais importante do que a sobrevivncia fsica. Ela
queria ter a ultima palavra sobre sua vida. Queria ter um mnimo
de controle.
No decorrer de muitos meses de psicoterapia e de uso de alguns
potentes antidepressivos, Amy parou de ir para o hotel onde planejava
se matar. Com o passar do tempo as ideias suicidas foram
esmaecendo, e Amy passou a se sentir melhor. Ainda ficava deprimida,
mas recorria a outras opes. Uma delas era me falar sobre
seus sentimentos dolorosos e, juntos, tentarmos entende-los. Contar
com algum para compreender os nossos sentimentos alivia e ajuda.
Amy aprendeu que havia maneiras muito mais produtivas de lidar
com a dor e controlar a vida. Ela precisava desesperadamente dessa
sensao de controle para sobreviver.
Ideias suicidas so frequentes em pessoas que sofrem de depresso
grave. E uma tentativa equivocada de adquirir controle sobre
uma vida de sofrimento. Felizmente, existem outras opes. Deus
nos ofereceu muitos outros recursos, como a possibilidade de encontrar
alivio e conforto conversando sobre a nossa dor com algum
em quem confiamos. Se voc j teve pensamentos suicidas,
deve saber que e a depresso que nos leva a considerar a m horte como
opo para o sofrimento. Essa porem e a pior das escolhas. Talvez
seja difcil aceitar isso quando se esta deprimido, mas tenha certeza
de que voc pode ser ajudado.
ISOLAMENTO
Apareceu-lhe um anjo do cu, que o confortava.
Lucas 22:43
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atender. Amava sua me e era leal a ela, mas no tinha sido capaz de
faze-la feliz. Por isso se sentia fracassada, o que a deixava muito ansiosa
todas as vezes que se envolvia com um homem. Num nvel inconsciente,
tinha medo de no conseguir fazer algum feliz, e a ideia de
iniciar um relacionamento com um homem parecia um fardo.
Queremos entender como seus pais falharam com voc, no
para culp-los, mas para descobrir as origens de seus problemas e
ajud-lo a assumir a responsabilidade por eles agora.
Demoramos um pouco para chegar a essa concluso, mas, quando
conseguimos, dois fatos aconteceram na vida de Rhonda. Primeiro,
ficou menos ansiosa em relao aos homens. Ao perceber que era a
me quem ela temia desapontar, abriu-se a possibilidade de que um
relacionamento intimo com um homem pudesse ser diferente. Isso lhe
deu um grande alivio. Segundo, Rhonda se deu conta de que o
relacionamento com os pais lhe causara uma profunda tristeza por causa
das ausncias do pai e por se sentir responsvel por cuidar da me no lugar
dele. Ela no os culpava, mas ficou triste ao constatar que sua infncia
no tinha sido to formidvel quanto pensara. Ao falar sobre toda a
tristeza que havia experimentado, tomou conscincia de que era
responsvel apenas por resolver sua prpria tristeza, e no a de sua me.
Rhonda no estava totalmente errada a respeito dos terapeutas,
pelo menos em relao a mim. Realmente queremos entender como
seus pais afetaram voc na infncia, no para culpa-los, mas para descobrir
as origens dos seus problemas e ajuda-lo a assumir a responsabilidade
por eles na idade adulta. A meta da terapia e a sabedoria. Mas,
como diz a Bblia, muita sabedoria, muito desgosto. Nem a Bblia nem
a terapia podem eliminar a tristeza de sua vida, mas ambas podem
ajuda-lo a encontrar a sabedoria necessria para lidar com ela.
CAPITULO5
Culpa & vergonha
A DIFERENCA ENTRE CULPA E VERGONHA
Eu te celebro por tanto prodgio, e me maravilho
com as tuas maravilhas!
Salmo 139:14
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arrependimento.
Maria passara a vida remoendo remorsos, e isso no a ajudava
a mudar.
Maria ainda luta com a culpa, mas agora procura atribuir menos
importncia ao medo e as falhas, valorizando mais seus esforos para
restaurar seu relacionamento com Deus e com as outras pessoas.
Quando se sente culpada, no fica pensando no que fez de errado,
mas no que pode fazer para acertar da prxima vez. Para ela, a culpa
e um indicador de que precisa pedir desculpas a quem ofendeu para
reatar o relacionamento. Ficar remoendo as culpas no e construtivo.
Curar as feridas causadas por nossos atos e um movimento de amor.
HUMILDADE
No tenha de si mesmo um conceito mais elevado do que convm, mas
uma justa estima, ditada pela sabedoria, de acordo com a medida da f .
Romanos 12:3
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trabalha com afinco pelos outros. Seu lema na vida e que a alegria
consiste em colocar Jesus em primeiro lugar, depois os outros, e por
ultimo ela mesma. Ela considera que se colocar em ultimo lugar e
ser humilde.
Embora se declare cheia de alegria por ser crista, no intimo,
Patrcia se sente muito triste. A verdade e que ela no se coloca em
ultimo lugar por achar que e a melhor escolha, mas porque acredita
que nunca merece ser a primeira. Ela homenageia os outros porque
no cr que merreca ser homenageada.
Patrcia confunde humildade com vergonha. Ela ama a Deus, mas
no fundo no acha que merreca Seu amor em troca. A maior parte
do tempo se sente em falta e apenas espera que Ele a perdoe e a livre
da condenao. Patrcia se acha moralmente defeituosa e incapaz de
viver de acordo com o que considera os padres divinos. No esta
em busca de uma vida alegre. Esta tentando escapar do incomodo de
uma vida vergonhosa.
Depois de alguns meses de terapia, Patrcia comea a distinguir
vergonha de humildade. Ela j consegue notar que humildade no
implica se depreciar. Ao falar de sua infncia e de como sempre se
sentiu um peso para sua me, um fato interessante comeou a acontecer.
Esta percebendo que costumava se colocar em ultimo lugar por
medo, no por virtude. Esta descoberta a fez gradativamente mudar
de atitude. Quando escolhe dar prioridade aos outros, na maioria das
vezes ela o faz por amor.
Patrcia se colocava em ultimo lugar porque, quando criana, receava
chamar a ateno sobre si mesma. Sua me estava sobrecarregada
com a criao de seis filhos, fazendo com que a filha sentisse que
suas necessidades e sentimentos a sobrecarregavam. A menina ento
aprendeu a se calar sobre suas carncias e a considerar seus sentimentos
insignificantes. Isso progrediu, e ela passou a se ver como insignificante.
A terapia a fez descobrir que sua definio de humildade no
havia sido extrada da Bblia, mas de sua relao com a me. A definio
bblica de humildade e ver a si mesmo com justa estima e servir
A VERDADEIRA AUTO-ESTIMA
Se, portanto, eu, o Mestre e o Senhor, vos lavei os ps, tambm deveis
lavar-vos os ps uns aos outros.
Joao 13:14
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Quando o conheci, o Dr. Travis estava com cerca de 80 anos, mas era
to ativo e interessante que achei proveitoso participar de um seminrio
conduzido por ele.
Desfrutei muito esse tempo que passei com o Dr. Travis. Ele era uma
pessoa culta e instigante e nos fazia refletir sobre questes inusitadas.
Dele recebi uma lio importante sobre a verdadeira auto-estima. Vi
em seu gabinete um retrato em que o Dr. Travis estava ao lado de dois
homens. Perguntei a um colega quem eles eram e, para minha surpresa,
fiquei sabendo que se tratava de dois ganhadores do Premio Nobel. O
colega acrescentou: O Dr. Travis tem amigos no Olimpo.
Fiquei aturdido. Eu convivera durante algum tempo com um
homem que conhecia pessoalmente ganhadores do Premio Nobel da
Paz e nunca mencionara isso. Fiquei pensando em outros possveis
aspectos especiais de sua vida que ele no via necessidade de contar.
Ao contrario, sempre que conversvamos, o Dr. Travis parecia interessado
em uma nica coisa - em mim. Eu saia de cada aula com
aquele grande homem me sentindo importante pela maneira como
ele me tratava. Era uma pessoa que possua a verdadeira autoestima.
Tinha conscincia do prprio valor e se sentia to bem com isso que
estava livre para dedicar sua ateno aos outros - mesmo a inexperientes
e imaturos alunos de faculdade. Foi ento que percebi que estivera
na presena no apenas de um grande psiclogo, mas de um
grande homem.
Foi por meio de experincias como essa com o Dr. Travis que
desenvolvi um teste que nos ajuda a saber se estamos diante da verdadeira
ou da falsa autoestima. A pergunta e: Como voc se sente
em relao a voc mesmo quando esta com determinada pessoa?
Quando nos encontramos diante da verdadeira autoestima nos sentimos
encorajados e melhores. Mas, se a autoestima for falsa, nos
sentimos diminudos e humilhados. Aqueles que possuem a verdadeira
autoestima tem um tipo de humildade que os liberta para se
dedicar aos outros. Eu tive a sorte de conhecer uma pessoa assim: o
Dr. Lee Edward Travis.
A FALSA AUTO-ESTIMA
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CAPITULO6
Raiva
O QUE E A RAIVA?
Irai-vos, mas no pequeis: no se ponha o sol sobre a vossa ira.
Efsios 4:26
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sua aparente frieza. O medo de ser abandonada fazia com que ela revivesse
os muitos anos da infncia em que se sentira s e desamparada.
A medida que pararam de falar sobre a raiva e passaram a conversar
sobre a magoa e o medo encobertos por ela, a situao comeou a
mudar. A raiva que Christopher e Cassandra sentiam apontava para
sentimentos mais profundos e vulnerveis com os quais precisavam
aprender a lidar. Em vez de ser o problema, a raiva era apenas um
sintoma.
Sentir raiva no e mau, nem e pecado. Mas se no identificarmos a
magoa, o medo ou a frustrao que a provocam, ela pode causar um
dano serio. O ensinamento bblico No se ponha o sol sobre a vossa
ira um bom conselho. Como a raiva e uma energia que emerge
para solucionarmos um problema, no deixe o dia acabar sem resolver
essa dificuldade. No se deixe consumir pela raiva. Use essa energia
para encontrar o problema que esta por trs dela.
R A IV A COMO MECANISMO D E DEFESA
Resposta branda aplaca a ira, palavra ferina atia a clera.
Provrbios 15:1
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Sarah veio para a terapia por causa de sua ansiedade. Ficava irritada
a maior parte do tempo e vivia com um no no estomago. Era
uma jovem viva cujo marido morrera num acidente de automvel.
- Desde que Cory morreu, minha vida mudou completamente disse Sarah.
- Foi trgico ele morrer to jovem - repliquei suavemente.
- Eu sei, eu sei - ela falou olhando para longe. - Ouvi tudo isso no
grupo de apoio que frequentei. O grupo no me ajudou muito.
- Sei que voc se sentia frustrada e incompreendida no grupo. No
ha um jeito certo de sofrer o luto - eu disse.
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Voc vai gostar de saber que Sarah esta se sentindo menos inconformada.
Depois de muitas sesses falando sobre sua revolta e solido,
ela comea a experimentar outros sentimentos que achava ter
perdido para sempre. Sente vontade de ligar para alguns amigos, esta
dormindo melhor e pensa em voltar a estudar. Ainda sofre bastante
com a morte de Cory, mas no existe mais revolta. Como decidiu processar
a raiva e o luto, esta comeando a aceitar a vida como e agora e
como poder ser no futuro.
ADULAO
O homem que lisonjeia seu prximo estende uma rede sob seus ps.
Provrbios 29:5
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Isso podeis saber com certeza, meus amados irmos: que cada um esteja
pronto para ouvir, mas lento para falar e lento para encolerizar-se.
Tiago 1:19
A forma mais explosiva de raiva e a fria. Trata-se de uma intensa
e ameaadora exploso de ira que pode ser violenta. A fria e automtica
e proporciona uma sensao de poder e forca a quem se sente
vulnervel pelo sofrimento ou a vergonha. Ela nos transporta
instantaneamente
de uma posio submissa e vulnervel para uma posio
dominante. A fria e um modo de gritar Isso e meu! diante da ameaa
de tirarem algo de nos.
Alguns psiclogos consideram que os seres humanos possuem
uma agressividade inata, que e parte fundamental de nossa natureza e
nos prepara para lutar ate a morte por nossa sobrevivncia. Por mais
convincente que possa parecer, sobretudo quando pensamos nas
guerras e na violncia, no concordo totalmente com essa ideia. No
nos vejo como seres inerentemente agressivos. Eu nos vejo enraivecidos
quando somos ameaados ou feridos.
A fria proporciona a sensao de poder e forca a quem
se sente vulnervel pelo sofrimento ou a vergonha a .
Um dos grupos mais solicitados no nosso centro de aconselhamento
e o de apoio a raiva. La as pessoas aprendem a identificar de
onde a raiva vem, como perceber quando ela surge, alm de reagir
de maneira positiva em situaes que a provocam. Robert era uma
das muitas pessoas que buscavam ajuda para lidar com o problema
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REPULSA
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Na historia de Caim e Abel, Deus pediu aos dois irmos que oferecessem
sacrifcios. Abel, que cuidava das ovelhas, ofereceu as primcias
e a gordura de seu rebanho (Genesis 4:4), que era o que de melhor
possua.
Caim, que era lavrador, trouxe produtos do solo (Genesis 4: 3),
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por ela sempre que houvesse qualquer ameaa. Dessa forma, os dois
se conheceram melhor. Gabrielle percebeu que teria de administrar
melhor sua impulsividade e prestar mais ateno nos sentimentos do
marido.
A Bblia nos diz que pois o cime excita a raiva do marido, e no dia
da vingana no ter piedade (Provrbios 6: 34). Esta e uma forma
perigosa de raiva que precisa ser tratada com cuidado. Mas nem todo
cime e negativo. As vezes e um aviso de que algo valioso precisa ser
protegido. E por isso que Deus descreve a si mesmo como um Deus
ciumento. Ele esta disposto a agir para proteger e deseja que faamos
o mesmo. Querer proteger seus relacionamentos valiosos no e
intolerncia,
mas um ato de amor, e a raiva que surge motivada pelo
cime pode nos orientar nessa direo. Algumas vezes, expressar
nosso cime divino e a coisa mais adorvel que podemos fazer.
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CAPTULO7
Felicidade
GRATIDAO
Em todas as circunstncias dai graas, porque esta , a vosso respeito, a
vontade de Deus em Jesus Cristo.
I Tessalonicenses 5:18
A gratido e um elemento fundamental para uma vida feliz. Ela
nem sempre e fcil de atingir nem de compreender. Algumas pessoas
agradecem por tudo de um modo to ingnuo que chega a causar
desconforto nos outros. Parecem querer convencer todo mundo (e
talvez a si prprias) que nada de mal pode lhes acontecer. No acho
que seja isso o que a Bblia nos ensina.
Deus no quer que levemos uma vida de negao, fazendo de conta
que somos agradecidos mesmo pelas coisas terrveis que podem surgir
em nossas vidas. Ha uma diferena sutil entre agradecer por tudo
o que nos acontece e agradecer em todas as circunstancias. E isso que
Deus quer, porque todos os acontecimentos de nossa vida tem um
sentido para nosso crescimento.
Nossa felicidade no se baseia na crena de que Deus s permitira
que nos aconteam coisas boas. Ela se fundamenta na convico
de que Deus ira sempre nos amparar nos tempos difceis. A
felicidade no provem da ausncia de sofrimento, mas de receber
conforto quando precisamos. Esta e a base de uma verdadeira atitude
de gratido.
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O MITO DO MATERIALISMO
Quem ama o dinheiro nunca est farto de dinheiro, quem ama a
abundncia nunca tem vantagem. Isso tambm vaidade.
Eclesiastes 5:9
Apesar de muita gente achar que dinheiro no traz felicidade, a
maioria das pessoas vive como se isso fosse verdade. Trabalhamos
mais do que devemos, sacrificando nossas famlias e nossa sade.
Gastamos mais do que recebemos, invejando aqueles que tem mais
do que nos. Se o dinheiro realmente no traz felicidade, por que ento
somos to atrados pelo mito do materialismo?
No ha duvida de que possuir bens materiais traz felicidade, pelo
menos temporariamente. A felicidade e um sentimento que vem e vai
e depende de fatores diferentes para cada pessoa. Porem, uma coisa e
certa: se restringirmos nossa felicidade a posse de coisas concretas, ela
certamente parecera muito efmera.
O materialismo e a tentativa de transformar a felicidade na posse
de algo visvel e palpvel que podemos controlar e que esta a nossa
disposio quando desejamos. Essa estratgia funciona apenas por
certo tempo. Logo estaremos em busca de outros bens e nunca nos
sentiremos plenamente satisfeitos. Ai descobriremos que aquele que
ama o dinheiro nunca se fartar.
O materialismo a tentativa de transformar a felicidade
na posse de algo concreto e palpvel.
Ha alguns anos fui convidado para uma festa na casa de um amigo
muito rico. Todos, menos eu, pareciam ter a m esma condio econmica
e conversavam muito a vontade sobre detalhes de suas vidas privilegiadas.
Em determinado momento, o grupo passou a falar sobre
avies a jato. Um dos mais jovens estava escolhendo o jatinho que iria
comprar. Fiquei surpreso ao constatar que, embora todos estivessem
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relacionamentos. E claro que Bianca se sentia feliz por ser bonita, mas
esse efeito era fugaz. O que ela desejava era desenvolver relacionamentos
capazes de lhe proporcionar uma felicidade mais profunda.
PREVENDO SER FELIZ
Como so belos, sobre os montes, os ps do
mensageiro que anuncia a paz.
Isaias 52:7
Prever a felicidade tem uma influencia positiva sobre nossa vida.
Se acharmos que vamos ser infelizes, provavelmente receberemos o
que esperamos. No estou sugerindo que voc adote uma atitude ingnua
diante da vida. Estou propondo que examine suas crenas e
expectativas.
Volto a repetir: quase sempre o problema esta mais no significado
que as pessoas atribuem as circunstancias do que nas prprias
circunstancias.
Os seres humanos so capazes de superar obstculos
difceis com base em suas crenas e expectativas. Mas o contrario
tambm e verdadeiro. Podemos criar obstculos para nos mesmos
com base simplesmente naquilo que esperamos. Se acreditarmos que
o sofrimento significa punio ou falta de sorte, seremos infelizes
tanto por causa das circunstancias quanto por causa do significado
que atribumos a elas. Nossa atitude pode funcionar contra ou a favor
de nos. Por isso e importante termos conscincia de nossas crenas e
expectativas.
Quase sempre os problemas est nos significados que as pessoas
Atribuem as circunstncias do que as prprias circunstncias
O pai de Steven se irritava por qualquer coisa, e tanto a me quanto
o menino tinham medo dele. Steven se recorda de inmeros casos de
sua infncia em que leves transgresses das normas da casa acabavam
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gila. Somos todos jarros de argila imperfeitos, por mais que nossas
metas e ideais sejam bons. Aprender a nos aceitar como recipientes
imperfeitos dos grandes tesouros que residem dentro de nos e um dos
segredos para levar uma vida verdadeiramente feliz.
POR QUE OS HUMILDES SO MAIS FELIZES?
Agora vemos em espelho e de maneira confusa, mas, depois,
veremos face a face. Agora, meu conhecimento limitado;
mas, depois, conhecerei como sou conhecido."
I Corntios 13:12
A Bblia nos diz que nosso conhecimento da realidade e apenas
parcial e limitado. Isso no quer dizer que no existam verdades
absolutas, significa que s podemos conhece-las com nossa limitada
capacidade humana. Muitas pessoas tem dificuldade para aceitar
esse fato.
Estamos constantemente aprendendo e evoluindo em nosso conhecimento.
E importante ter conscincia de que tudo o que vemos e
influenciado por nossa historia e por nossa perspectiva pessoal. Isso
significa que devemos ser humildes quanto ao que sabemos. Esta e
uma condio para a nossa felicidade.
E importante ter conscincia que tudo o que vemos
Influenciado, por nossa histria e nossa perspectiva pessoal.
Os irmos Henry e lohn foram criados numa famlia de classe
media na qual aprenderam valores morais tradicionais e a trabalhar
duro para crescer na vida. Os dois constituram famlia em cidades
diferentes, mas se visitavam pelo menos uma vez por ano. Como no
tinham outros parentes, o relacionamento entre os dois se estreitou
muito, sobretudo depois que os pais morreram. Cada um sabia o
quanto era importante para o outro.
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e fazia sucesso com garotas bonitas. Como seu lar era infeliz, buscava
alegria em atividades externas.
Ao chegar a vida adulta, Shawn praticava bem vrios esportes radicais,
tinha uma vida social ativa e experimentava varias parceiras
sexuais. Essas atividades excitantes lhe davam alegria, e Shawn se tornou
dependente delas para se sentir feliz. Assim como um alcolatra,
ele no estava apenas tentando ter alegria, mas tambm evitar a infelicidade
de que sempre fugira.
Apos muitos meses de terapia, Shawn comeou a entender por que estava
prestes a pedir o terceiro divorcio. Percebeu que felicidade para ele
dependia de novidades e entusiasmo. Foi preciso dedicar muito tempo
falando e examinando os aspectos tristes e difceis de sua vida para que ele
fosse aos poucos descobrindo que havia um outro tipo de felicidade: estar
contente consigo mesmo sem precisar da excitao da novidade para causar
euforia. Shaw descobriu que sua principal dificuldade no era manter
o interesse sexual num relacionamento monogmico. O difcil era se sentir
contente. Como muitos homens, ele no havia aprendido a lidar com
sentimentos
desagradveis. Como resultado do trabalho na terapia, Shawn
decidiu que queria aprofundar o relacionamento com sua atual mulher.
Shawn ainda acredita que os homens so pr-programados para
caar e colher. Mas agora sabe que eles podem encontrar felicidade
duradoura no contentamento resultante de uma relao solida e de
um amor companheiro.
Existe uma felicidade que transcende as circunstancias da vida. A
Bblia nos diz que podemos encontrar essa felicidade se aprendermos
a estar acostumados a todas as vicissitudes. Enfrentando a dor, em vez
de buscar a excitao para encobri-la, somos capazes de encontrar uma
forma de felicidade duradoura que se origina do contentamento.
ESPERANA
...alegrando-vos na esperana.
Romanos 12:12
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CAPTULO8
Amor
O SEGREDO CRISTO
A maior delas o amor.
I Corntios 13:13
Conceitos da Fsica Quntica popularizaram a noo de que o
Universo esta mais interligado do que pensavam os cientistas de geraes
anteriores. Reconhecer essa interligao e algo reconfortante.
No somos seres isolados e desconectados tentando achar sentido
para a vida. Somos um ser nico, de uma forma que estamos apenas
comeando a entender.
A Bblia tambm fala do Universo como sendo interligado e unificado.
Ha uma significativa relao entre todas as coisas e um proposito
para a maneira como o mundo foi criado. Do ponto de vista bblico, um
Deus pessoal criou o Universo com um proposito e um desgnio
especficos.
A partir dessa perspectiva, somos capazes de ver que o Universo
foi planejado para nos atrair para uma conexo pessoal com cada ser
humano e com Deus. E o meio para alcanar isso e o amor.
Temos capacidade de magoar nossos amados ,
e quando isso acontece o caso deve ser tratado
cuidadosamente e no descartado .
Andrew e Stephanie formam um casal bonito que vive num bairro
de classe alta. Gostam de programas culturais e so muito espiritualiza
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feliz assim, mas procurou a terapia por causa do estresse que estava
atravessando em consequncia de graves perdas financeiras.
- No posso acreditar que aqueles idiotas no viram que isso ia
acontecer - queixou-se Peter.
- E frustrante quando as pessoas em quem confiamos no correspondem
as nossas expectativas - eu disse.
- Mas era obrigao deles! - gritou - Se tivessem sido mais responsveis,
eu no estaria encalacrado.
- Eu sei - respondi.
- Eu controlava minha parte no negocio. No me conformo por
ter sido to estupido a ponto de me deixar envolver por aqueles imbecis
- retrucou Peter, com o rosto vermelho.
Peter passou um bom tempo queixando-se da burrice e da incompetncia
dos outros, atribuindo a eles a culpa do seu estresse. Mas isso
no aliviava sua angustia. Alm de ficar cada vez mais infeliz, estava
contaminando com sua amargura todos ao seu redor. Peter achava
defeito em todo mundo.
No era difcil ver que Peter estava lutando contra um intenso sentimento
de inadequao. Seu pai tinha sido duro com ele, e sua me
nunca o protegera das criticas speras que o menino recebia. Peter
crescera sentindo-se inadequado, e isso fez com que na vida adulta ele
tivesse tanta dificuldade de relacionamento.
Trabalhar na terapia com Peter ficava mais difcil quando eu me
tornava alvo do seu desapontamento. Ele muitas vezes tinha a impresso
de que eu no o compreendia, que meus comentrios eram
imprprios. No era fcil tentar ajudar algum de quem eu pessoalmente
no gostava.
Pedi ento a Deus que me orientasse. No compreendo muito bem
como a orao funciona, mas ela sempre me ajuda.
Algum tempo depois, durante uma de nossas sesses difceis, um
pensamento me ocorreu. Eu era como Peter. Quando me sentia exposto
ou inadequado, tentava me justificar com explicaes racionais.
Usar criticas e acusaes era um mecanismo de defesa automtico em
mim. Uma das razoes que me fazia rejeitar Peter e que eu via nele o
mesmo tipo de mecanismo de defesa que eu usava, e isso me fazia mal.
Tomar conscincia do quanto posso ser defensivo e critico com os
outros me ajudou a olhar Peter de outra maneira. Deus me ama tal
como eu sou, e o mesmo acontece em relao a Peter. Tive a sensao
de que, no processo da terapia, Deus estava tentando comunicar seu
amor incondicional a Peter atravs de mim. Passei a sentir por ele
um amor que s pode vir de Deus. Para mim, a terapia se torna as
vezes um espao sagrado onde Deus se faz conhecer com mais clareza.
Acho que o tratamento de Peter foi um desses momentos.
Gostaria de dizer que Peter se transformou completamente com a
terapia, mas isso no aconteceu. Ele passou a ser menos critico com
a mulher, tomou um rumo mais positivo em sua carreira e se tornou
uma pessoa menos infeliz. Num dado momento, perto do fim do
tratamento,
Peter se referiu a mim como seu melhor amigo. Fiquei
surpreso e me senti privilegiado. Peter no se sentia chegado a ningum,
e este talvez fosse um primeiro passo para se aproximar dos
outros. Estou convencido de que isso no seria possvel sem a ajuda
de Deus.
Meu relacionamento com Deus e uma das reas da minha vida
onde no preciso me defender. Posso me sentir exposto e inadequado
sem ficar envergonhado. No relacionamento com Deus me sinto
aceito tal como sou e amado, apesar das minhas falhas e imperfeies.
O amor incondicional de Deus por mim me fortalece para amar os
outros, apesar de todas as dificuldades.
Conta a Bblia que Deus criou o mundo para que pudssemos
ama-Lo e Ele pudesse nos amar. O Novo Testamento nos diz que
ele enviou seu filho para provar isso. Em Romanos 5:8 encontramos:
Mas eis aqui uma prova brilhante do amor de Deus por ns:
quando ramos ainda pecadores, Cristo morreu por ns. Deus nos
ama mesmo em nossos piores momentos. No precisamos ser diferentes
para receber Seu amor. E uma experincia poderosa receber
esse amor, e uma experincia curadora d-lo aos outros.
E s t e livro e o resultado de muitos anos de esforo e de contribuio
de muitas vidas. Sou grato ao Dr. Robert Stolorow e ao Dr. Howard
Bacal, que m e ensinaram a ouvir a emoo da vida das outras pessoas,
assim como a minha prpria. Sou grato tambm aos meus colegas e
amigos no La Vie Counseling Center que dividiram comigo o trabalho
da psicoterapia durante mais de 20 anos. Fico contente porque
Susan Hobson e Richard Pine da Inkwell Management transformaram
em realidade a viso deste livro. Quero agradecer a Dwight Case,
Don Morgan, Eugene Lowe e J. D. Hinton por me apoiarem
emocionalmente,
e a Dennis Palumbo por me dar clareza quando precisei. E
sou especialmente grato a Geraldo, Regina, Marcos e Tomas da Veiga
Pereira, da Editora Sextante, pela sabedoria que demonstraram ao levarem
meus livros para o Brasil, onde sou to bem recebido.
Eu no teria conseguido escrever este livro se no fosse a vulnerabilidade
de meus pacientes e sua disposio de compartilhar comigo
seu sofrimento na busca pela cura. E minha maior gratido e a
Deus, por me proporcionar a oportunidade de realizar esse trabalho
e por me abenoar, a minha mulher Barbara e aos nossos trs filhos,
Brendan, Aidan e Brianna.
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