EDUCAO PATRIMONIAL

MATERIAL DE APOIO AO PROFESSOR

REFORMA E RESTAURO DO
ANTIGO PAO MUNICIPAL
DE PARATY

Maro de 2012

1
 SUMRIO

Apresentao 03

UNIDADE I - O que Arqueologia 04

Os vestgios arqueolgicos 06
O stio arqueolgico 07
Os sambaquis 08
A arte rupestre 09
O trabalho do arquelogo 10

UNIDADE II - O que Patrimnio Cultural 13

Preservao 14
Sobre o tombamento 15
A candidatura de Paraty a patrimnio mundial 17
O patrimnio natural e cultural de Paraty 18
As comunidades tradicionais (indgenas, caiaras e quilombolas) 20
Quem so os Guarani 20
A aldeia de Paraty-Mirim 20
Comunidades quilombolas 21
Quilombo do Campinho 21
Comunidades caiaras 22
As festas religiosas e populares 24
A Ciranda 25
O Carnaval 26
O patrimnio histrico e arquitetnico 27
Caminho do Ouro 30
Museu de Arte Sacra de Paraty 32
Forte Defensor Perptuo 33

UNIDADE III A evoluo da cidade de Paraty 34

O povoamento da regio de Paraty 34
As sesmarias 34
A antiga Vila de Paraty 35
Os sculos XIX e XX 38
Os sobrados de Paraty 40
O antigo Pao Municipal de Paraty 42
Documentos queimados 44
Tcnicas construtivas tradicionais 51
Alvenaria de pedra 51
Pau-a-pique ou taipa de mo 52
Enxaimel 53

Sugesto de atividades 54

Fontes de consulta 55

2
Apresentao

Este material foi elaborado com o objetivo de auxiliar professores e

educadores de Paraty a desenvolverem atividades de educao patrimonial junto
aos alunos, apresentando conceitos e informaes sobre arqueologia, sobre o rico
patrimnio cultural de Paraty e sobre a restaurao do Antigo Pao Municipal, uma
das mais importantes edificaes do conjunto arquitetnico situado no Centro
Histrico da cidade.
O material vem acompanhado de fotos e imagens que podem ser trabalhadas
em sala de aula e de sugestes de atividades que podero ser desenvolvidas nas
escolas, de modo que os estudantes tenham acesso a informaes e possam
reconhecer a importncia de preservar o patrimnio cultural local.
As sugestes de atividades foram pensadas tendo como pblico-alvo alunos
dos 8 e 9 anos do ensino fundamental e alunos do ensino mdio.
As atividades educativas sugeridas podero ser realizadas aps a visita dos
alunos ao Antigo Pao Municipal, tanto durante o trabalho de reforma e
restaurao como aps a concluso das obras do prdio, ocasio em que os
visitantes podero ver exposio fotogrfica (fotos antigas e fotos da obra) e
exposio das peas arqueolgicas encontradas no local.

3
UNIDADE I - O que Arqueologia

A Arqueologia pode ser definida como a cincia que estuda o passado humano a
partir dos vestgios e restos materiais deixados pelos povos. A Arqueologia Pr-
Histrica estuda vestgios de sociedades que no dominavam a escrita, enquanto a
Arqueologia Histrica se debrua sobre os vestgios de sociedades que dominavam
essa forma de expresso. Mas esta cincia no estuda apenas o passado remoto da
humanidade. Assim, estudos vm sendo desenvolvidos no subsolo de grandes
cidades, nas sedes de antigas fazendas, em quilombos, campos de batalha, navios
naufragados e fortes, permitindo que se conheam inmeros aspectos do cotidiano
que geralmente no constam dos documentos oficiais. muito grande a
responsabilidade do arquelogo: muito antes de ser um pesquisador, ele um
cientista voltado preservao da herana cultural humana.

Estatueta feminina em argila, Santarm (PA). Ponta de flecha em slex. Acervo: MAE-USP.
Acervo: MAE- USP. Foto: Wagner de S. e Silva Foto: Wagner de S. e Silva

Peso para sal datado de 1822, encontrado na Casa de Registro. Fonte: Dossi de candidatura de Paraty a
Patrimnio Mundial UNESCO. Foto: Adriana Mattoso

4
 Colhendo informaes para a pesquisa
etnoarqueolgica entre grupos Xerente, TO.
Acervo: MAE - USP
Foto: Walter F. Morales

A Etnoarqueologia estuda o indgena atual para

compreender sociedades extintas.
Acervo: MAE - USP
Foto: Walter F. Morales

Cotidiano em aldeia Xerente no Tocantins: produo de cestaria em palha.

Acervo: Museu de Arqueologia e Etnologia - USP
Foto: Walter F. Morales

5
Os vestgios arqueolgicos cabanas), inscries e desenhos

Atravs dos mais variados vestgios (como as pinturas rupestres) e

materiais deixados pelas sociedades estruturas construdas pelo homem

antigas, o arquelogo procura (aparentes ou j escondidas sob o

reconstituir o mundo que lhe solo), como antigos canais de

invisvel, formado pelas crenas, irrigao, caminhos ou runas de casas

comportamentos e ideias. Os e outras edificaes.

vestgios materiais constituem,

portanto, as pistas de que o
arquelogo dispe para reconstruir os
diferentes modos de vida do passado.
Estes vestgios podem ser artefatos,
objetos, fragmentos ou evidncias
(como vasos de cermica ou de pedra,
ferramentas em pedra lascada e Buscando vestgios atravs de sondagens
manuais. Stio Areia Branca 5, Itapeva, SP.
pedra polida, sepultamentos ou urnas Acervo: Museu de Arqueologia e Etnologia-USP
Foto: Paulo De Blasis
funerrias, restos de fogueira, silos e
at os buracos de estacas das

Escavao de uma estrutura de sepultamento, Detalhe de sepultamento em gua Vermelha,

stio Areia Branca 6, Itapeva, SP. SP. Acervo: Museu de Arqueologia e Etnologia-
Acervo: Museu de Arqueologia e Etnologia-USP USP.
Foto: Paulo De Blasis Foto: Erika Gonzlez

6
O stio arqueolgico arqueolgicos brasileiros so

Stio arqueolgico o nome dado ao considerados bens patrimoniais da

local onde os vestgios das atividades Unio. O registro de bens

humanas do passado ficaram arqueolgicos feito por interesse

preservados. Existem vrios tipos de cientfico ou ambiental.

stios arqueolgicos (como os

sambaquis, os aldeamentos, os
abrigos rupestres). Os stios
arqueolgicos so muito variados,
apresentando grandes diferenas
entre si: podem ser uma grande
Diferentes reas de escavao permitem
aldeia ou um pequeno acampamento conhecer a dimenso e profundidade do stio.
gua Vermelha, SP.
de caa. Um stio arqueolgico pode Acervo: Museu de Arqueologia e Etnologia-USP
Foto: Eduardo Goes Neves
ser definido tambm pelo potencial
de descobertas que ele oferece
quanto mais antigo e mais
transformaes ele tenha passado,
mais importantes so as informaes
que ele pode conter. Da mesma
forma, um stio pode apresentar
grande variedade e quantidade de Toca do Cassununga (Paraty - RJ)
Foto: Andr Bazzanella Escritrio Tcnico -
objetos, ou pode conter um nico IPHAN na Costa Verde
tipo de evidncia. Todos os stios

Mapeando stio arqueolgico com o auxlio de teodolito. Trecho do antigo Caminho do Ouro (Paraty-RJ)
Stio Areia Branca 5, Itapeva, SP.
Acervo: Museu de Arqueologia e Etnologia-USP
Foto: Erika Gonzlez

7
 Os sambaquis - O nome sambaqui vem da
lngua tupi (tampa = marisco, e ki =
amontoado), e mais ou menos isto que os
sambaquis representam. Grupos que
habitaram o litoral tinham o hbito de juntar
em um mesmo lugar as coisas que faziam e
comiam. Em um stio sambaqui encontramos
marcas de fogueiras, de habitaes, restos de
alimento e dezenas de sepultamentos.
Encontramos, ainda, muitos dos instrumentos
que os grupos utilizavam em suas atividades,
como pontas projteis em osso, lminas de
machado, quebra-coquinhos, agulhas, pesos
de rede, anzis e outros mais.

Toca do Cassununga (Paraty - RJ). Foto: Escritrio

Colar feito a partir de dentes de Tcnico IPHAN na Costa Verde Andr Bazzanella
mamferos e peixes encontrado em
sambaqui, SP.
Acervo: MAE-USP.
Foto: Wagner de S. e Silva

Monumento construdo com conchas, o sambaqui se

destaca na paisagem. O sitio Figueirinha-I, em
Jaguaruna (SC), atinge aproximadamente 15 metros de
altura. Foto: Paulo De Blasis

8
 A arte rupestre

No Brasil, as pinturas rupestres mais antigas datam de 12 mil anos de idade e

foram encontradas na regio de So Raimundo Nonato, no Piau. So desenhos
de animais, pessoas, plantas e objetos, muitas vezes retratando cenas da vida
cotidiana ou eventos cerimoniais. Esses desenhos so testemunhos grficos de
antigos agrupamentos humanos. Alm das pinturas, muitos stios apresentam
outro tipo de arte rupestre, as gravuras, feitas com a tcnica da
abraso(raspagem) das pedras, resultando figuras em baixo relevo.

Pinturas sobrepostas em paredo rochoso. Parque Nacional da Serra da Capivara.

Toca do Boqueiro da Pedra Furada (PI).
Acervo: Zanettini/Documento.
Foto: Erika Gonzlez

Gravuras geomtricas encontradas em stio Figuras de animais em paredo rochoso, GO.

(abrigo), regio do alto Araguaia, MT. Foto: Irmhild Wust
Foto: Erika Gonzlez

9
O trabalho do arquelogo

Para realizar seu trabalho, o

arquelogo procura identificar e
escavar stios arqueolgicos, onde
documenta estruturas e coleta
objetos que pertenceram ao cotidiano
de uma determinada sociedade. Em
seguida, inicia a fase de estudos e
trabalhos sistemticos em Entendendo e interpretando o tempo atravs
das camadas de sedimentos.
laboratrio, onde procura relacionar Acervo: Museu de Arqueologia e Etnologia USP.
Foto: Paulo De Blasis
os objetos coletados ao grupo que os
produziu e ao seu modo de vida.

O arquelogo realiza assim uma srie de atividades, como o preenchimento de

fichas de cadastro, medio da rea, descrio dos vestgios, registro fotogrfico,
coleta de peas, anlises e estudos de laboratrio. As equipes de pesquisa contam
com especialistas de diferentes reas: zologos, gegrafos, gelogos e
antroplogos fsicos, entre outros. Do mesmo modo, o arquelogo lana mo de
procedimentos e anlises desenvolvidos em outras reas de conhecimento, como a
matemtica, a fsica e a qumica.

Arquelogos examinando paredes no vale do rio Tocantins,

em busca de inscries rupestres.
Acervo: Museu de Arqueologia e Etnologia USP.
Foto: Erika Gonzlez

10
Uma das principais atividades a humana mais recente, enquanto
escavao arqueolgica. A noo de peas encontradas em estratos
escavao est fortemente vinculada profundos pertenceriam a uma
ao processo geolgico de ocupao bem mais antiga.
estratificao do solo, que obedece
denominada "lei da superposio": as
camadas superiores do terreno
seriam resultado de aes recentes,
enquanto camadas inferiores e mais
profundas seriam resultado de aes
antigas. A deposio de peas
arqueolgicas no solo obedece ao Escavao no Stio Sauipe 17, Sauipe, BA.
Foto: David Glatt
mesmo princpio geral: as encaixadas
nos estratos prximos superfcie
seriam relacionadas a uma ocupao

Mesmo quando feita com grande cuidado, a escavao uma atividade destrutiva:
ao retirar as peas do solo, o arquelogo est "apagando" os vestgios de nosso
passado. Isto quer dizer que no possvel repetir uma escavao, e por esta razo
o pesquisador precisa realizar uma documentao bastante precisa e rigorosa.
Assim fichas, dirios, mapas, plantas, desenhos, fotografias, filmagens e
depoimentos constituem, juntamente com o conjunto de peas coletadas, os
ingredientes para o estudo em laboratrio.

Tcnica de relev, utilizada para a reproduo

de grafismos.
Acervo: MAE USP.
Foto: Erika Gonzlez

11
 Stio pr-histrico Santa Elina, Jangada (MT). Qumico e arquelogo colhendo amostra para
Foto: Flvio Calippo anlise. Cidade de Pedra, Rondonpolis (MT)
Foto: Karin Shapazian
Para realizar uma pesquisa arqueolgica, necessrio possuir graduao. No Brasil,
existem poucos cursos de graduao em arqueologia e em algumas faculdades h
somente ps-graduao (mestrado ou doutorado).

Com o diploma o arquelogo est apto a realizar uma pesquisa, mas antes deve
entrar em contato com o IPHAN (Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional), rgo federal que responsvel pela proteo dos bens culturais do
nosso pas.

Para realizar uma pesquisa, o arquelogo segue um procedimento. necessrio

montar um projeto, possuir uma equipe e ter documentos para solicitar
autorizao de pesquisa ao IPHAN. Aps aprovao desta primeira etapa do
processo, a autorizao publicada no Dirio Oficial da Unio, com um perodo
determinado para incio e concluso do estudo.

Se algum dia identificarmos um material de populaes antigas ou um stio

arqueolgico, como um abrigo com pintura rupestre, devemos contatar o IPHAN (o
Escritrio Tcnico do IPHAN na Costa Verde fica na Praa Monsenhor Hlio Pires
s/n Centro Histrico - Tel: 3371-6291), que pedir a um profissional para realizar
uma pesquisa. A destruio de qualquer material arqueolgico ou cultural constitui
crime, sujeito a pena de multa.

O trabalho no edifcio do antigo Pao Municipal segue todas essas exigncias, tanto
no mbito arquitetnico como arqueolgico. Este stio faz parte do patrimnio
cultural e est protegido pela constituio brasileira e pela Lei Federal n 3924/61.

12
UNIDADE II - O que Patrimnio Cultural

O patrimnio cultural o conjunto de manifestaes, realizaes e representaes

de um povo, de uma comunidade. o conjunto de bens materiais e imateriais que
por seu relevante valor simblico se associa histria ou identidade cultural de
um determinado agrupamento humano.

Ele est presente em todos os lugares e atividades: nas ruas, em nossas casas, em
nossas danas e msicas, nas artes, nos museus e escolas, igrejas e praas. Nos
nossos modos de fazer, criar e trabalhar. Nos livros que escrevemos, na poesia que
declamamos, nas brincadeiras que organizamos, nos cultos que professamos. Ele
faz parte de nosso cotidiano e estabelece as identidades que determinam os
valores que defendemos. ele que nos faz ser o que somos.

Museu da Inconfidncia - Ouro Preto (MG)

Fonte: Wikipedia

Ceramista em atividade - Acervo IPHAN Tatuagem usando grafismo indgena

Acervo IPHAN

13
Os elementos naturais tambm fazem parte do patrimnio cultural - o Brasil
repleto de exemplos, como o Po de Acar, no Rio de Janeiro, as Cataratas do
Iguau, no Paran, ou o encontro das guas que formam o rio Amazonas, em
Manaus.

Morro do Po de Acar (RJ). O encontro das guas na confluncia dos rios

Fonte: Wikipedia Negro e Solimes (Manaus - AM).
Fonte: Wikipedia

Panormica do lado brasileiro das Cataratas do Iguau (PR). Fonte: Wikipedia

O patrimnio cultural de cada comunidade importante na formao da

identidade de todos ns, brasileiros. A herana cultural permite a uma sociedade
reconhecer suas origens e compreender a necessidade de transmitir esses valores
s geraes futuras.

Preservao

O termo preservao usado para designar o conjunto de aes que se destinam

proteo e conservao de bens culturais cujo significado e permanncia
constituem referenciais importantes para a memria de uma nao, de um povo,

14
de uma cidade ou regio. A proteo desses bens garante s geraes futuras o
conhecimento de sua prpria histria e cultura, promovendo, dessa forma o
exerccio da cidadania. Preservar , em suma, conhecer, identificar, valorizar,
proteger, conservar e, em muitos casos, restaurar a integridade dos bens culturais,
sejam eles fsicos ou simblicos. O Estado tem papel fundamental nessa tarefa,
servindo-se de vrios instrumentos legais que so utilizados de acordo com a
natureza dos bens que se destinam preservao.

Sobre o tombamento

Tombamento a declarao de que um bem se encontra sob proteo oficial,

mediante seu registro em livro prprio do rgo de proteo ao patrimnio
cultural, nos nveis federal, estadual ou municipal. Os tombamentos federais so da
responsabilidade do IPHAN e comeam pelo pedido de abertura do processo, por
iniciativa de qualquer cidado ou instituio pblica. O tombamento tem como
objetivo preservar bens materiais de valor histrico, cultural, arquitetnico,
ambiental e tambm de valor afetivo para a populao, impedindo a destruio
e/ou descaracterizao de tais bens. Pode ser aplicado aos bens mveis e imveis,
de interesse cultural ou ambiental. o caso de fotografias, livros, mobilirios,
utenslios, obras de arte, edifcios, ruas, praas, cidades, regies, florestas, cascatas
etc.

O nome "tombamento" tem origem lusitana e uma referncia ao Arquivo

Nacional da Torre do Tombo, em Lisboa, local onde se acham preservados
documentos histricos ligados formao e expanso da nao portuguesa,
incluindo aqueles relativos s suas antigas colnias, como o Brasil. Tombar no
significa desapropriar o bem, o direito de propriedade mantido, embora limitado
em vista da proibio quanto demolio ou descaracterizao. Cabe ao
proprietrio zelar pela manuteno e conservao do bem tombado, como
tambm prestar contas de seu estado de conservao quando solicitado pelo rgo
governamental competente.

15
Com a finalidade de preservar o conjunto arquitetnico da cidade de Paraty, seu
entorno imediato e a paisagem do municpio, algumas edificaes e determinadas
reas foram tombadas pelo governo estadual e pelo governo federal. Em 1945 o
stio histrico foi elevado categoria de Monumento Histrico do Estado do Rio
de Janeiro. Esse mesmo stio histrico foi tombado em 1958 pelo Servio do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (SPHAN), englobando a Santa Casa de
Misericrdia. O Forte Defensor Perptuo e as igrejas localizadas no interior do
stio histrico foram tombados isoladamente. Em 1966 um decreto converteu a
cidade em Monumento Nacional, fixando reas especiais de proteo no stio
tombado. Em 1974, com o intuito de aumentar a rea de proteo para alm do
conjunto arquitetnico histrico (passando, assim, tambm a abranger toda a
mata circundante), foi tombado todo o territrio do Municpio de Paraty.

Vista do Centro Histrico a partir da baa de Paraty

Acervo Prefeitura Municipal de Paraty

16
 A candidatura de Paraty a patrimnio mundial

No ano 2000, o ento prefeito do municpio de Paraty encaminhou ofcio ao Ministro

da Cultura para que se efetivasse a inscrio da cidade de Paraty na Lista Indicativa.
poca, a proposta recebeu a denominao de O Parque Nacional da Bocaina e o
Conjunto Arquitetnico e Paisagstico de Paraty e tinha como intuito a inscrio do
stio como bem cultural.
A atual proposta para inscrio de Paraty na Lista do patrimnio mundial da UNESCO
resultado da reformulao e aprofundamento do dossi intitulado O Caminho do
Ouro de Paraty e sua Paisagem, apresentado em 2009. Em 2009, a UNESCO
recomendou uma mudana na abordagem proposta, reorientando a candidatura de
Paraty para a categoria de stio misto, e no apenas como bem cultural, dadas as
singularidades da relao estabelecida entre as populaes tradicionais, o stio
histrico e a natureza. Essa soluo faz justia aos atributos de Paraty: lugar de
abundncia, de exuberncia e de riqueza, onde cultura e natureza se complementam
de tal forma que difcil descrever at onde vai a obra natural e onde inicia a indstria
humana.
O Brasil, que apresentou em 2011 o terceiro dossi de proposio, "Paraty, Cultura e
Natureza", agora sob a coordenao direta do Instituto do Patrimnio Histrico e
Artstico Nacional (IPHAN) e do Instituto Chico Mendes de Conservao da
Biodiversidade (ICMBio), est convencido de que Paraty rene todos os requisitos
necessrios ao seu reconhecimento como Patrimnio da Humanidade e
enquadramento na Lista do Patrimnio Mundial como stio misto, complementando e
engrandecendo ainda mais o seleto rol de excepcionalidades j reconhecidas pela
UNESCO.
Foram solicitadas reviso e complementaes pela UNESCO que esto sendo
elaboradas neste momento pelo governo brasileiro.

Em amarelo rea proposta. Em vermelho Zona de amortecimento Fonte: Dossi de candidatura de

Paraty a Patrimnio Mundial UNESCO.

17
O patrimnio natural e cultural de Paraty

O patrimnio histrico e arquitetnico de Paraty riqussimo, fruto da origem

secular da cidade. A herana colonial e imperial permanece viva nos casares, nos
sobrados, nas igrejas, nas ruas de Paraty, que preserva at hoje os seus encantos
arquitetnicos. Devido aos elementos de sua formao histrica, Paraty conta com
um vasto e rico patrimnio cultural.
A cultura paratiense se mantm e se renova ao longo do tempo, manifestando-se
em diferentes espaos onde se concentram e se reproduzem prticas culturais
coletivas. Essa riqueza cultural se revela tambm em festas religiosas (algumas
centenrias) e em manifestaes artsticas.
Com cerca de 80% de sua rea ocupada pela Mata Atlntica e com uma baa
exuberante, Paraty possui uma rica biodiversidade e em seu territrio foram
identificadas centenas de espcies de peixes, moluscos, aves, alm de mamferos
marinhos, mamferos terrestres, rpteis e anfbios.

Praia Vermelha (Paraty RJ). Foto: site Paraty

Serra da Bocaina. Fonte: Wikipedia
Convention & Visitors Bureau

Em Paraty h trs Unidades de Conservao Ambiental, reas com caractersticas

naturais importantes e limites definidos: o Parque Nacional da Serra da Bocaina, a
rea de Proteo Ambiental do Cairuu e a Reserva Ecolgica da Juatinga.
A riqueza ambiental de Paraty atrai turistas de todo o mundo, sendo cada vez mais
necessrio e importante pensar em formas de preservar as tradies culturais
locais e diminuir o impacto ambiental associado ao turismo, tornando-o uma
atividade ecologicamente sustentvel, geradora de renda e promotora de
desenvolvimento social e econmico para as comunidades locais.

18
Saco do Mamangu.: Dossi de candidatura de Paraty a Patrimnio Mundial UNESCO.
Foto: Adriana Mattoso

Fonte: Dossi de candidatura de Paraty a Patrimnio Mundial UNESCO.

Foto: Renato dos Anjos

19
As comunidades tradicionais (indgenas, caiaras e quilombolas)

Paraty possui comunidades tnicas que compem um rico cenrio de tradies que
ainda influenciam o modo de vida de toda cidade, sendo o elo entre vrias
geraes. Os saberes, conhecimentos e modos de fazer esto enraizados no
cotidiano das comunidades, apesar das influncias que sofrem.

Quem so os Guarani aldeias: Sapukai, em Bracu, no

municpio de Angra dos Reis, Paraty-
No Brasil, os Guarani so
Mirim, Araponga e Rio Pequeno, no
aproximadamente 40 mil, subdivididos
municpio de Paraty. Chegaram a partir
em trs grupos lingusticos: Nhndeva,
do final da dcada de 1940, em
Kayov e Mby. Eles vivem, hoje, em
sucessivas ondas migratrias, quando
dezenas de aldeias espalhadas por mais
se deslocaram discretamente do vale
de 100 municpios de 10 estados
do rio Paran em direo ao litoral
brasileiros. No Rio de Janeiro, os
fluminense, onde foram contatados,
Guarani que vivem no litoral sul-
em 1972, com a abertura da estrada
fluminense so basicamente Mby, e
Rio-Santos.
esto estimados em mais de 500
indivduos distribudos em quatro

A aldeia de Paraty-Mirim
A aldeia est situada s margens do Rio Carapitanga, prxima estrada que d acesso
a Paraty-Mirim. A populao indgena que reside na aldeia no originria da regio,
perdeu grande parte de seu acervo cultural no que se refere s artes tradicionais
(como a msica, a cermica e o tear) e procura resgatar as suas prticas culturais
ancestrais.

Foto: site Associao Nhandeva

Foto: site Associao Nhandeva

20
Comunidades quilombolas

Quilombolas designao comum dada aos escravos refugiados em quilombos, ou

descendentes de escravos negros cujos antepassados no perodo da escravido
fugiram dos engenhos de cana-de-acar, fazendas e pequenas propriedades onde
executavam diversos trabalhos braais para formar pequenos vilarejos autnomos
chamados de quilombos. No Brasil h mais de mil comunidades quilombolas que se
mantm vivas e atuantes, lutando pelo direito de propriedade de suas terras.

Quilombo do Campinho

A comunidade Campinho da Independncia foi fundada no sculo XIX por trs

mulheres escravas (Marcelina, Antonica e Luzia) que viviam na casa grande da antiga
Fazenda Independncia. Com o fim da escravido, o senhor da fazenda doou s
mulheres a terra onde hoje vivem cerca de 120 famlias remanescentes de antigos
escravos. Os habitantes do local tm um histrico de lutas e conquistas pela
regularizao de suas terras. A comunidade sobrevive em torno do artesanato
(cestaria, cermica), do plantio para venda e para consumo (milho, feijo, banana) e de
atividades ligadas ao turismo tnico (nas quais se pode travar contato com prticas
culturais como o jongo).

21
Comunidades caiaras

Caiara uma palavra de origem tupi que designava uma armadilha para cercar o
peixe. Com o passar do tempo, passou a ser o nome dado s palhoas construdas nas
praias para abrigar as canoas e os apetrechos dos pescadores e, mais tarde, para
identificar o morador de Cananeia. Posteriormente, passou a ser o nome dado a todos
os indivduos e comunidades do litoral dos Estados do Paran, So Paulo e Rio de
Janeiro.

Comunidade caiara (Paraty - RJ) Fonte: Wikipedia

Sede da Associao de Moradores e Amigos do Mamangu. Dossi de candidatura de Paraty a

Patrimnio Mundial UNESCO. Foto: Renato dos Anjos

Em Paraty existem comunidades de pescadores que ainda preservam alguns de seus

hbitos e caractersticas originais. As comunidades mais tradicionais esto localizadas
nas regies mais isoladas, como Ponta Negra e Saco do Mamangu. A abertura da
estrada BR 101 (Rio Santos) provocou profundas transformaes nessas
comunidades: grileiros, especulao imobiliria e turismo desordenado entre outros
fatores foram a descaracterizao de sua cultura. Histricos como a luta dos
moradores de Trindade e Praia do Sono so reflexos visveis da luta pela perpetuao
de toda uma herana cultural.

22
Pescador. Dossi de candidatura de Paraty a Patrimnio Mundial UNESCO.
Foto: Adriana Mattoso

Pescador. Dossi de candidatura de Paraty a Patrimnio Mundial UNESCO.

Foto: Dom Joo de Orleans e Bragana

Fonte: Dossi de candidatura de Paraty a Patrimnio Mundial UNESCO.

Foto: Adriana Mattoso

23
As festas religiosas e populares

As festas religiosas e populares de Paraty representam uma das principais

manifestaes do rico acervo da cultura imaterial existente na cidade. As
manifestaes compreendem procisses, folguedos, festejos, cantorias e danas. Uma
das mais importantes manifestaes religiosas a Festa do Divino Esprito Santo
(Festa do Divino).

Festa do Divino. Fonte: Dossi de candidatura de Paraty a Patrimnio Mundial UNESCO. Foto: Renato
dos Anjos

Em 2005 o IHAP - Instituto Histrico e Artstico de Paraty encaminhou ao IPHAN

requerimento solicitando o Registro de Bem Cultural de Natureza Imaterial da Festa do
Divino Esprito Santo da Cidade de Paraty. Aps os trmites junto ao IPHAN, a
Superintendncia do Rio de Janeiro deu incio ao Projeto de Identificao e Inventrio para
o Referenciamento e Instruo do pedido de Registro da Festa.
Tendo em vista que a Festa do Divino de Paraty uma manifestao em torno da qual se
aciona uma srie de referncias culturais atreladas devoo, optou-se pela realizao do
Inventrio de Referncias Culturais da Festa do Divino Esprito Santo da Cidade de Paraty
utilizando a metodologia do INRC Inventrio Nacional de Referncia Cultural,
compreendendo este bem cultural a partir da categoria Celebraes.
Aps 18 meses, o resultado do trabalho a produo de um dossi que rene acervo de
registros audiovisuais e documentos pesquisados durante o Inventrio; um registro em
DVD da edio da Festa do Divino inventariada no ano de 2009; a sistematizao dos
dados nas fichas do INRC; alm da produo de textos analtico-reflexivos, de carter
etnogrfico, que compem a instruo do Processo de Registro.
As concluses da pesquisa evidenciam a expressividade desse fenmeno religioso e
cultural, no entanto a deciso favorvel ao Registro da Festa do Divino como Patrimnio
Imaterial do Brasil caber ao Conselho Consultivo do IPHAN, instncia mxima de deciso
do rgo, composto por representantes da sociedade civil de reconhecido destaque no
cenrio nacional.

24
A Ciranda

A Ciranda veio de Portugal no perodo colonial, transformou-se e fincou razes em

vrias regies do Brasil. H alguns grupos de cirandeiros em Paraty, alguns mais
tradicionais e outros mais recentes, como a Ciranda Eltrica, que substituiu os
tradicionais instrumentos acsticos por instrumentos eltricos, embora mantendo a
raiz original. Segundo Diuner Mello, a Ciranda em Paraty antigamente era chamada de
Chiba: Os Chibas, bailes na roa, duravam a noite toda. L se executavam vrios tipos
de danas".

Foto: site Cirandas de Paraty

Ciranda. Fonte: Dossi de candidatura de Paraty a Patrimnio Mundial UNESCO.

Foto: Lia Capovila

25
 O Carnaval
Durante o Carnaval, esto presentes nas ruas de Paraty vrios blocos locais, a
tradicional banda Santa Ceclia , os famosos bonecos Assombrosos do Morro,
Mascarados e o Bloco da Lama.

Os famosos bonecos , caractersticos do carnaval

de rua de Paraty. Foto: Giancarlo Mecarelli

Criado h 26 anos, o Bloco da Lama teve origem em uma simples brincadeira e se

tornou hoje um dos mais conhecidos blocos de Paraty. Os folies tm o corpo
completamente coberto com a lama da praia do Jabaquara e surgem na tarde de
sbado de carnaval caracterizados como homens das cavernas.

O Bloco da Lama, uma das marcas do Carnaval paratiense.

Foto: Giancarlo Mecarelli

26
O patrimnio histrico e arquitetnico

O Centro Histrico de Paraty um dos mais harmoniosos conjuntos arquitetnicos

coloniais do Brasil e rene, entre seus 33 quarteires, cerca de 500 construes
preservadas (casas trreas, sobrados, armazns e praas). O traado urbano foi
estruturado desde o incio do sculo XVIII e os logradouros perifricos sofreram
ocupao e adensamento ao longo dos sculos XIX e XX.
O assentamento urbano de Paraty se estruturou em condies diversas das vilas que
at ento se haviam estabelecido no Brasil que buscavam a proteo de stios
elevados, eram cercadas por muralhas ou paliadas, apresentando malhas urbanas
irregulares, dotadas de quarteires difusos onde predominava a linha curva. Paraty
buscou a plancie, contgua ao porto, organizando-se segundo desenho geomtrico, no
qual os quarteires so claramente diferenciados e predomina a linha reta.
Como consequncia, o atual centro histrico da cidade formado por malha
francamente ortogonal, embora implantada com pouco rigor geomtrico
caracterstica brasileira, que se distingue dos modelos mais regulares implantados
pelos portugueses no oriente, com os quais Paraty no deve ser confundido.

Vista area de Paraty Acervo IPHAN

27
Alm da estrutura regular, a paisagem urbana marcada pela preponderncia
absoluta da arquitetura colonial luso-brasileira, mesclando sobrados e casas trreas,
notabilizada pela quase ausncia de conventos e organizaes religiosas, de onde se
sobressaem as poucas igrejas mais por suas posies estratgicas na malha urbana do
que por dimenses ou suntuosidades virtualmente inexistentes em Paraty. Em
sntese, o centro histrico de Paraty pode ser descrito como composto por vias
predominantemente retilneas, pavimentadas por grandes pedras cortadas e
assentadas irregularmente, que apresentam como ponto de fuga o mar ou a
interposio de trechos do prprio casario como regra, as ruas no so interceptadas
por praas nem por edifcios oficiais ou religiosos que direcionem as vias.

Rua Marechal Deodoro - Acervo Joo Miranda / IHAP

Igreja Matriz de N. Sr. Dos Remdios - Acervo IPHAN.

28
Vista parcial do Centro Histrico de Paraty tendo ao fundo o antigo Pao Municipal Acervo IPHAN

Vista area de Paraty Acervo IPHAN

29
Caminho do Ouro

Percorrido desde muito tempo pelos indgenas, esse caminho foi apropriado ainda no
sculo XVI pelos colonizadores europeus, que viram nele uma das melhores vias de
penetrao no serto ento inexplorado - por ali circulou o metal extrado das minas
descobertas em meados do sculo XVIII no interior do Brasil. Decada a produo do
ouro, o caminho permaneceu em uso, interligando o planalto ao litoral, conhecendo
mais tarde novo surto de riquezas no desenvolvimento da cultura cafeeira. Seu apogeu
histrico, entretanto, deu-se no momento em que constituiu o caminho oficial do
transporte do ouro embarcado em Paraty para o Rio de Janeiro e depois para
Portugal.
Dos quase 2 mil quilmetros que ligam Paraty s cidades mineiras de Ouro Preto,
Mariana e Diamantina, est em Paraty o trecho pavimentado mais expressivo e bem
conservado do antigo Caminho do Ouro. O trecho de Paraty distingue-se pela
existncia de larga extenso pavimentada, dotada das runas de pousos e registros,
cuja origem remonta ao sculo XVII e que conheceu sucessivas melhorias ao longo do
sculo XVII at meados do sculo XIX. Uma Carta Rgia de 1703 mandou que se
instalasse na cidade uma Casa do Registro do Ouro para controlar o fluxo do metal
vindo das minas. A Casa do Registro ou Casa dos Quintos foi instalada no Caminho, no
alto da serra.
O trecho do Caminho do Ouro em Paraty encontra-se calado de pedra, em excelente
e bom estado de conservao, por cerca de 75% do seu percurso. Os 25%
remanescentes deste trecho encontram-se perfeitamente identificveis tendo porm
sofrido diferentes nveis de eroso natural. A pavimentao deste trecho do caminho
com pedras foi necessria devido alta pluviosidade da Serra combinada com declives
acentuadssimos. Por isto ele s se tornou trafegvel com esse calamento construdo
com grandes cuidados de engenharia. Graas a isso esse trecho antigo do caminho do
ouro sobreviveu em sua materialidade enquanto outros trechos dessa rota tornaram-
se estradas hoje pavimentadas de asfalto ou desapareceram na mata ou na lama. Ele
foi utilizado como principal rota entre Paraty e o Vale do rio Paraba do Sul at os anos
1950/60, quando da abertura da rodovia Paraty/Cunha.

30
Os trechos do sculo XVIII so compostos por pedras mais toscas, mais arredondadas e
menos resistentes. J no sculo XIX o calamento foi composto por rochas de formato
mais retilneo, as maiores medindo mais de um metro de lado, entremeadas por areia
grossa e outras menores que do uniformidade ao conjunto. A face superior mais
regular. Tm em mdia 20 centmetros de altura, mas pedras enormes tambm foram
utilizadas, criando momentos impressionantes ao longo do percurso.
Esta camada superior se assenta sobre outra composta de saibro e pedregulho, cuja
espessura varia em torno de 10 centmetros. Os trechos do sculo XIX apresentam
uma faixa central de largura variando entre 60 e 80 centmetros, composta de pedras
mais largas e regulares, com duas faixas de bordo, com os blocos inclinados em direo
ao centro. Dessa forma, o centro da calada apresenta um desnvel em relao aos
bordos, e direciona o correr das guas da chuva.
O calamento original foi construdo em pedra seca, com trechos entre 3 e at 10
metros de largura, sustentado por muros de arrimo de at cinco metros de altura, que
acompanham as curvas de nvel da serra. O Marco de Sesmaria, o sistema de
escoamento de guas pluviais com suas guias e drenos, bueiros, e especialmente uma
galeria de pedra cobrindo um vo de sete metros e meio, denominado viaduto, com
guarda-corpo e pingadeiras para proteger a estrutura da construo, atestam a
excelncia da cantaria, tcnica que constitui uma especialidade portuguesa.

Trecho do antigo Caminho do Ouro

(Acervo Stio Histrico e Ecolgico do Caminho do Ouro)

31
Museu de Arte Sacra de Paraty

O Conjunto arquitetnico, localizado no Largo de Santa Rita e tombado pelo IPHAN,

composto por igreja, consistrio, sacristia, cemitrio com columbrio e ptio
ajardinado. Entre 1967 e 1976, passou por minuciosa restaurao, sendo adaptado
para funcionar como museu. O Museu de Arte Sacra de Paraty abriga importante
acervo de arte sacra pertencente a ordens religiosas da cidade, expondo peas dos
sculos XVII, XVIII e XIX, com destaque para as imagens da padroeira de Paraty (Nossa
Senhora dos Remdios), alm das coroas e cetros usados nos cortejos de festas
religiosas tradicionais da cidade.

Museu de Arte Sacra, Igreja de Santa Rita.

Fotos: Cynthia Tarrisse

32
Forte Defensor Perptuo

O Forte Defensor Perptuo foi erguido em 1703 pelos colonizadores portugueses para
proteger o porto e defender o acesso baa de Paraty dos ataques piratas. Com o
declnio econmico da regio, o forte ficou em runas, sendo reconstrudo em 1822,
quando recebeu o nome atual em homenagem ao imperador D. Pedro I. O forte foi
tombado pelo IPHAN em 1957 e restaurado nos anos 1960. No local h desde 1984
uma exposio permanente com objetos do artesanato da regio, uma casa de farinha
e utenslios de cozinha de casa rural. Tambm fazem parte do acervo do Forte tachos
ou caldeires para a produo de acar, de origem inglesa, e outras peas de
fazendas da regio, como um tronco de escravos e tambores de Jongo, todos do
perodo colonial.

( site IPHAN)

( site IPHAN)

33
UNIDADE III A evoluo da cidade de Paraty

A histria do antigo Pao Municipal est ligada histria de Paraty e s

transformaes econmicas, polticas e sociais que a cidade sofreu desde o perodo
colonial. Antes de conhecer a histria do prdio, portanto, necessrio abordar
alguns aspectos da histria da cidade.

O povoamento da regio de Paraty

A regio da baa de Ilha Grande era habitada por povos indgenas. A

descoberta dessa regio em 1502 est vinculada s primeiras expedies de
explorao da costa brasileira feitas pelos colonizadores portugueses. No entanto,
o seu povoamento pelos europeus s ocorreria dcadas mais tarde a partir da
empreitada de Martin Afonso de Souza, que chega ao Brasil em 1530 com o
objetivo de encontrar caminhos que levassem s cobiadas minas peruanas.
Naquele momento, Martim Afonso funda o
povoado de So Vicente e ao doar terras almejava
fixar moradores na poro que lhe cabia no Novo As sesmarias
Mundo. A partir de ento, o povoamento da A colonizao das
terras brasileiras
capitania de So Vicente ocorreria de forma lenta. ocorreu pelo sistema
Segundo o historiador Diuner Mello, estes de sesmarias, no qual
o donatrio recebia
moradores de So Vicente aos poucos foram se um pedao de terra e
espalhando pelo litoral na direo norte e sul, tinha a obrigao de
coloniz-la no prazo de
criando pequenos povoados e chegando regio cinco anos, sob pena
de perd-la. No caso
de Angra dos Reis.
de Paraty as sesmarias
Nessas paragens, naquela ocasio, os eram entregues a
colonos da capitania
tamoios, ndios que ocupavam essa poro do de So Vicente. A
continente, comerciavam com os franceses o pau- primeira sesmaria da
regio foi criada por
brasil, animais selvagens exticos e peles. volta de 1560 em
Cronistas como Hans Staden e o padre Jos de algum local do atual
municpio de Angra
Anchieta deixaram testemunhos desse perodo e dos Reis.
registram os primitivos nomes daquelas stios.

34
 Em 1596 a expedio de Martim Correa de S chega regio com o objetivo
de atingir o Vale do Paraba. Para tanto, serviu-se de antigas trilhas indgenas: a
Trilha dos Guaians (os guaians eram ndios que tambm habitavam aquela
regio e que mantinham boas relaes com os portugueses). O uso dessas trilhas
foi determinante nos anos seguintes, como explica Diuner Mello:

O certo que a partir de ento este lugar passa a ser ponto de entrada e
passagem obrigatria para os que buscavam o serto, subindo o
caminho da serra. Vindos do Rio de Janeiro em barcos, daqui subiam a
serra at atingir So Paulo e o interior e por aqui entravam as
mercadorias vindas da Europa. Em virtude da movimentao existente
nesta regio, do desenvolvimento do comrcio de gneros alimentcios,
tecidos e especiarias, enriqueceu o povoado.

A antiga Vila de Paraty

A fixao do primitivo ncleo de Paraty ocorreu a partir do Morro da Vila

Velha (atual Morro do Forte) e atendeu necessidade de defesa do povoado,
situado em um ponto estratgico que possibilitava o controle do acesso baa da
Ilha Grande. A ocupao dessa posio no foi, porm, duradoura e, em 1636,
Maria Jacom de Mello doou parte da sua sesmaria para nela se estabelecer a
futura Vila de Paraty, entre a margem direita do Rio Perequ-Au e a margem
esquerda do Rio Patitiba (atual Mateus Nunes).

35
 Imagem area.
As reas destacadas correspondem ao antigo Morro da Vila Velha e ao Centro Histrico.

36
 O reconhecimento da vila (com o nome de Vila de Nossa Senhora dos
Remdios de Paraty) aconteceu em fevereiro de 1667, mediante carta rgia de D.
Afonso VI. Em outubro do mesmo ano foi instalada a primeira Cmara Municipal e
foram nomeados os juzes e autoridades. Esse panorama, conforme explica Diuner
Mello, acelerou o desenvolvimento comercial, o plantio de cana-de-acar e a
fabricao de aguardente e acar.
A descoberta de ouro em Minas Gerais no final do sculo XVII transformou a
vila de Paraty em local de embarque do ouro e pedras preciosas para o Rio de
Janeiro, de onde seguiam para Lisboa, capital da metrpole. O antigo Caminho do
Ouro que ligava Paraty s zonas de minerao foi o elemento fundamental desse
processo. O movimento no porto de Paraty intensificou-se no apenas com o
embarque de ouro, mas tambm com a entrada de ferramentas, gneros
alimentcios e escravos para abastecer So Paulo e as minas.
As primeiras descries da Vila de Paraty, nas primeiras dcadas do sculo
XVIII, revelam um rstico aglomerado cujas casas em sua grande maioria so
erguidas em taipa e cobertas de palha. Entretanto, o comrcio com a regio das
minas incrementou a economia da vila trazendo certa abastana que se refletiu em
algumas construes nas quais se utilizou a alvenaria de pedras.
Uma caracterstica do desenvolvimento urbano de Paraty foi a preocupao
com a padronizao esttica de suas construes. Desde o final do sculo XVIII
foram criadas normas para as edificaes de modo a garantir o aspecto ordenado e
harmonioso do ncleo urbano. As primeiras regulamentaes municipais de que se
tem notcia datam de 1799 e procuraram determinar a aparncia e a altura das
novas edificaes, bem como medidas das portas, janelas e prumadas. Em 1831 e
1836, novas regulamentaes estabeleceram regras complementares. Para evitar
incndios, foram proibidas as construes em madeira e as coberturas de palha,
que deveriam ser trocadas por telhas. Buscou-se tambm garantir bons ndices de
salubridade, determinando o calamento das ruas (obra iniciada ainda no sculo
XVIII) e impondo a obrigao de os muncipes manterem a frente de suas casas
limpas.

37
 A pavimentao das ruas do centro histrico foi executada utilizando-se pedras
irregulares (assentamento conhecido como p-de-moleque). O calamento
irregular das ruas um elemento tpico de Paraty, sendo parte da imagem da
cidade e uma das principais caractersticas do centro histrico. As ruas foram
projetadas com uma inclinao para uma calha central e caimento em direo ao
mar, facilitando, assim, o escoamento das guas.

Site Paraty Convention & Visitors Bureau

Os sculos XIX e XX

O ciclo do caf fez surgir um novo interesse por Paraty, fato que possibilitou a
sua elevao categoria de cidade em 1844. O caf produzido no vale do Paraba
era escoado pelo porto de Paraty e nessa poca a cidade funcionava como
entreposto de abastecimento de produtos que seguiam para as fazendas daquela
regio. Da cidade partiam tropeiros com suas mulas levando sal, azeite, produtos
europeus de luxo para os bares do caf.
Nesse perodo, foram feitas melhorias urbanas: a construo de praas
pblicas, a constituio de um cemitrio, a construo de um chafariz e do novo
mercado, alm da ponte de desembarque. A partir do sculo XIX, o crescimento
urbano de Paraty passa a ocorrer tambm na direo do litoral para o interior e
no apenas paralelamente em relao linha do mar. Devido ao grande
incremento das atividades comerciais, ocorreu uma transformao nos tipos de
edificaes, os sobrados se desenvolveram a partir das casas trreas pr-
existentes, s quais foi acrescentado mais um pavimento.

38
 No final do sculo XIX, Paraty passou por um perodo de estagnao
econmica devido construo da estrada de ferro que passou a ligar o Rio de
Janeiro a So Paulo atravs do Vale do Paraba, transferindo para aquela regio a
rota do comrcio de caf, isolando Paraty e fazendo cessar o movimento do porto.
Sobreviveriam somente as atividades dos pescadores e os engenhos de
aguardente, em menor escala devido escassez de mo-de-obra motivada pela
abolio da escravatura.
Paraty viveu assim um grande perodo de isolamento e esquecimento em
relao ao restante do pas. Para a historiadora Marina de Mello e Souza, do final
do sculo XIX at a dcada de 1960, a cidade pouco se alterou em sua
materialidade, assim como na maneira de viver e de pensar das pessoas,
mantendo-se muito parecida com o que era h 200 anos. (SOUZA, 2008, p. 92).
Esse isolamento comeou a ser rompido somente nos anos 50, conforme o relato
de Diuner Mello:

A dcada de 1950 veio modificar substancialmente a vida de Paraty com

a construo de uma estrada de rodagem ligando Paraty cidade de
Cunha, no Estado de So Paulo. Por esta estrada alcanava-se a cidade
de Guaratinguet e a Via Dutra que une as duas maiores metrpoles
brasileiras, Rio e So Paulo. A viagem de barco [...] continuou a existir
[...]. A nova estrada, porm, possibilitava um maior e melhor fluxo de
transporte, em menor tempo, com mais segurana e qualidade. [...] Por
ela comearam a descer os paulistas que, eternos aventureiros,
buscavam o litoral perdido dos sonhos e o encontravam nessa cidade
abandonada, diferente [...]. Apesar de srios problemas como a
constante queda de barreiras, deslizamento de pista e outros menores,
eles adquiriram velhas casas, s vezes em runas, e as restauraram com
capricho e bom gosto para veraneio.

A dcada de 70 introduziu um novo dinamismo em Paraty, fortemente

impulsionado pela construo da rodovia litornea Rio-Santos (a BR-101). Este
fator desencadeou muitas transformaes econmicas, intensificando atividades
de comrcio e prestao de servios especialmente o turismo e culminou em
acrscimo populacional.

39
Os sobrados de Paraty

No final do sculo XVIII, Paraty apresentava um conjunto arquitetnico constitudo

na sua maioria por casas de um nico piso. Nas primeiras dcadas do sculo XIX,
devido ao enriquecimento da cidade com o comrcio do caf, muitas casas
passaram a ter um segundo pavimento, construdo a partir das edificaes trreas
pr-existentes. A no correspondncia entre os vos dos primeiros e segundos
pisos uma caracterstica de muitos sobrados paratienses (isso se deve no s aos
diferentes perodos em que os andares foram construdos, como tambm s
regulamentaes promovidas pelo poder pblico). Na parte inferior prevalecia a
atividade de comrcio, e a parte superior era destinada residncia das famlias.
Com a estagnao econmica sofrida pela cidade aps o declnio do comrcio de
caf houve uma reestruturao em algumas edificaes e os armazns
reassumiram a sua funo residencial.

Sobrados de Paraty - Acervo Joo Miranda / IHAP

40
 Tpica residncia de Paraty com suas fileiras de portas do estabelecimento comercial
frente e janelas da residncia aos fundos. Arquivo do IPHAN.

Alados de ruas de Paraty onde se encontram duas alturas distintas de sobrados, resultado
provvel das diferentes pocas em que foram construdos ou de diferentes regulamentaes
promovidas pelo poder pblico. Fonte: Direo Geral de Edifcios e Monumentos Nacionais
Lisboa. Inventrio do Patrimnio Arquitetnico.

41
O antigo Pao Municipal de Paraty

Prdio atual da Cmara Municipal de Paraty, na
confluncia da Rua do Comrcio com Samuel
Costa. Neste ponto, esta ltima alarga-se como
que compondo o adro da Igreja do Rosrio.
Nessas condies, o edifcio da Cmara possui
maior rea livre sua testada configurando-se
num diminuto, porm gracioso Pao Municipal.
Foto: s/a. e s/d.
Rua Dr. Samuel Costa. Ao centro v-se o alado
principal da Igreja do Rosrio e, esquerda,
quase de perfil, o sobrado adquirido pela
Cmara Municipal em 1908. Acervo Joo
Miranda / IHAP.

A histria desse prdio acompanha a evoluo de Paraty desde o perodo

colonial. A edificao original era trrea e ocupava apenas a esquina das ruas
Samuel Costa (antiga rua do Rosrio) e do Comrcio. Sua construo teria ocorrido
ainda no sculo XVIII o que pode ser observado pelos batentes de portas e janelas
no trreo, feitos em pedra. Em algum momento, j no sculo XIX, um segundo
pavimento teria sido construdo, com outras ampliaes ao longo da rua do
Comrcio - o que pode ser verificado pelos batentes de madeira.
O prdio pertencia a Leovegildo Alves da Rocha Barreto e constitui-se como
um tpico sobrado de um prspero mercador que reservou o trreo aos negcios e
o andar superior para moradia. Em 1863 o prdio foi alugado e passou a sediar a
Cmara Municipal de Paraty .

Aspecto parcial da Rua do Comrcio com Samuel Costa. Ilustrao de Patrcia Sada

42
 Em 1908 a Cmara Municipal decide comprar o imvel, negcio que se
concretiza pela quantia de trs contos de reis. A vendedora era a ento viva de
Leovegildo Barreto, Dona Maria Magdalena Barreto, residente no Rio de Janeiro, o
que denota a alta condio econmica dessa famlia.

Prdio da Cmara Municipal de Paraty, adquirida viva Maria Magdalena Barreto em

1908. Foto s/a. e s/d. Acervo Joo Miranda/IHAP

Em muitas cidades brasileiras at o incio do sculo XX a administrao

pblica era exercida diretamente pelas Cmaras, como nos tempos coloniais. Em
Paraty, com a criao do cargo de prefeito, o sobrado passou a ser compartilhado
entre a Cmara e a Prefeitura.

Antigo Pao Municipal - Acervo IPHAN

43
Documentos queimados

Sabe-se que em 1932, o prdio foi requisitado para abrigar tropas do Governo
Federal que enfrentava os revoltosos de So Paulo. Naquele momento, afirmam
alguns paratienses que a municipalidade esvaziou as salas do pavimento trreo
abarrotadas de documentos referentes a Paraty e os incinerou para ceder lugar
soldadesca. A relao do paratiense com o passado e as tradies de reverncia
(.). No entanto, a cidade pouco guardou de seus registros. Para entendermos esse
fenmeno citamos trecho da obra da historiadora Marina de Mello e Souza:

O passado motivo de orgulho de grande parte dos moradores da cidade, e

mesmo quando esse sentimento no explcito aparece no respeito s tradies,
na permanncia das formas antigas de comportamento e de religiosidade. Esse
sentimento, difuso entre as pessoas, compensa de alguma forma o descaso com o
qual os documentos escritos foram at agora tratados pelos administradores
pblicos e religiosos. Grande parte dos arquivos perdeu-se com a ao de bichos,
umidade ou mesmo foram destrudos. O passado era algo valorizado como
formador de uma maneira de ser. No precisava ser guardado em armrios, pois
estava presente no dia a dia, nos casos contados, na memria dos vivos. S
recentemente essa atitude modificou-se, ao mesmo tempo em que houve uma
valorizao das tradies e bens culturais a serem preservados, fazendo com que
surgisse o interesse em se guardar documentos manuscritos, impressos e
fotogrficos, como mais um testemunho palpvel de tempos gloriosos que
estavam na raiz do ser paratiense. (Parati, a cidade e as festas, p. 222).

Rua do Rosrio (atual Samuel Costa) e direita o sobrado da Cmara

Municipal. Segundo o historiador Diuner Mello a foto de 1932, pois
registra a presena dos soldados das foras federais que ocuparam a
cidade durante o conflito. Acervo Joo Miranda / IHAP.

44
Inserido nessa mudana de atitude para com o conhecimento da histria da cidade,
o Instituto Histrico e Artstico de Paraty vem trabalhando, ao longo de sua
existncia, na preservao da memria documental escrita e iconogrfica de
Paraty, desenvolvendo projetos voltados para a organizao e a catalogao de
seu acervo histrico, constitudo em sua maioria de documentos e livros da
Cmara Municipal que foram resguardados.
Esse trabalho possibilitou a publicao dos Roteiros Documentais I e II com
transcrio de documentos dos sculos XVIII, XIX e XX, facilitando o acesso a
estudantes e pesquisadores, alm da Coleo Paratiana, disponvel na Biblioteca
Municipal Fabio Villaboim e que atende ao mesmo propsito.

Antiga Cadeia: Sede da Biblioteca Municipal Fabio Villaboim e do Instituto Histrico

e Artstico de Paraty. Foto: Lucineide Silva.

45
 Acervo Joo Miranda / IHAP ( dcada de 1940)

esquerda, lateral do prdio da antiga Prefeitura e Cmara

de Paraty, em seu alado voltado para a Rua do Comrcio.
direita, Igreja do Rosrio. Acervo Joo Miranda / IHAP.

46
Em segundo plano a empena com seis portas remanescentes do prdio vizinho ao sobrado
da Cmara, localizado na Rua do Comrcio.
Foto da dcada de 1940 que exibe os alunos da Escola Lopes Trovo perfilados.
Acervo Joo Miranda / IHAP.

Parada do Dia 7 de Setembro em frente ao Prdio da Cmara, na presena do ento

Prefeito Paulo Carij C. de Moura. Foto da dcada de 1970. Acervo Joo Miranda/ IHAP.

47
Outra parada do Dia 7 de Setembro. Foto da dcada de 1970.
Fonte: Acervo Joo Miranda/ IHAP.

Detalhe do balco no alado principal do Sobrado da Cmara.

Foto da dcada de 1960. Fonte: Acervo Joo Miranda/IHAP

48
 Fachada do antigo Pao Municipal Acervo IPHAN

O salo nobre da Cmara de Paraty funcionou como tribunal de justia at a

construo do atual prdio do Frum Silvio Romero. Em 2002, Prefeitura Municipal
deixa de compartilhar o prdio da Cmara Municipal, instalando-se no bairro do
Pontal.

No salo nobre esto depositadas as Varas de Vereana, bastes originais,

nicos no Brasil, datados dos sculos XVIII e XIX, e que eram conduzidos pelas
autoridades nas ocasies festivas e solenes. H tambm os sofs da antiga Loja
Manica, destinados aos aprendizes. Encontramos tambm o dossel e crucifixo
sobre a mesa da presidncia e as rplicas das antigas cadeiras e tribunas (as
tribunas originais esto sendo restauradas). Suas paredes so revestidas de papis
estampados e h um quadro com fragmentos de antiga bandeira da Vila do sculo
XVIII.

49
 Interior do Plenrio da Cmara de Paraty.
Formatura do Ginsio.
Foto da dcada de 1960. Fonte: Acervo Joo Miranda/IHAP

Plenrio da Cmara. Solenidade com a presena do ento Prefeito Antonio Nubile Frana,
do Presidente da Cmara Irnio Araujo Marques e do Vice-Prefeito Norival R. de Oliveira.
Na imagem v-se o dossel sobre a mesa da presidncia e um dos bancos da antiga Loja
Manica Unio e Beleza. Foto da dcada de 1960. Fonte: Acervo Joo Miranda/ IHAP.

O sobrado uma das construes mais importantes do Centro Histrico e

testemunha as diversas transformaes pelas quais a cidade passou. Justifica-se,
plenamente, a necessidade de preservar e revitalizar esse precioso exemplar do
acervo arquitetnico e cultural da cidade, que est passando por um trabalho de
restaurao de seus aspectos caractersticos para que seja remodelado e
reintegrado de forma harmoniosa paisagem do centro histrico.

50
Plenrio da Cmara na visita do Secretrio de Obras do Estado do Rio de Janeiro, com a
presena do Prefeito Nhonh e do Presidente da Cmara, Irnio Araujo Marques.
Foto da dcada de 1960. Fonte: Acervo Joo Miranda/ IHAP.

Salo da Cmara de Vereadores. Foto da dcada de 1940.

Fonte:Arquivo IPHAN

51
Tcnicas construtivas tradicionais
Nas edificaes que fazem parte do conjunto arquitetnico do Centro
Histrico de Paraty, possvel identificar tcnicas construtivas tradicionais. O
sobrado foi construdo com diversas tcnicas, destacando-se a alvenaria de pedras,
o pau-a-pique e o enxaimel de tijolos.
Podemos identificar a presena de alvenarias de pedra no pavimento trreo,
o que remete edificao trrea do sculo XVIII.

Alvenaria de pedra

Alvenaria formada por pedras de diversos tamanhos, arrumadas umas sobre as

outras, com utilizao de um material ligante (argamassa, por exemplo) e caladas
com lascas da mesma pedra. As pedras so grandes e com faces planas. A
construo de alvenarias de pedra caracterizada pelas grandes espessuras, com
pelo menos 1/5 de sua altura.

Alvenaria de pedra no antigo Pao Municipal Centro Histrico de Paraty

Foto: Cynthia Tarrisse

Alvenaria de pedra na Igreja Nossa Senhora da Conceio Paraty-Mirim

Foto: Cynthia Tarrisse

52
 O pau-a-pique est presente na compartimentao interna do pavimento
superior. Diferentemente do que podemos observar nas casas trreas paratienses
(onde a estrutura de madeira composta por palmeiras, pau de mangue ou
bambus amarrado com cips), no sobrado do antigo Pao Municipal o gradeado de
madeira feito com madeira serrada e pregos. A identificao desta tcnica
bastante particular no conjunto arquitetnico de Paraty, o que provavelmente
caracteriza a sua execuo j no sculo XIX.

Pau-a-pique ou taipa de mo

Pau-a-pique em edificao contgua Igreja N. Sra. da Conceio (Paraty-Mirim) e em casa trrea do

Centro Histrico de Paraty. Fotos: Cynthia Tarrisse

O pau-a-pique, tambm conhecido como taipa de mo, uma tradicional tcnica

construtiva brasileira, definida por uma estrutura de madeira entremeada por gradeado de
varas equidistantes, amarradas entre si por cips, preenchida com barro colocado
manualmente. terra utilizada na taipa de mo comumente adicionado um pouco de
capim ou cal e areia, para aumentar o seu endurecimento e evitar rachaduras. No Centro
Histrico de Paraty essas alvenarias receberam acabamento alisado e caiao.

No perodo colonial, esta tcnica construtiva foi muito difundida, sendo que em Paraty
foram utilizadas apenas na compartimentao interna das edificaes, considerando a
fragilidade de sua composio frente s intempries.

Argamassa e pau-a-pique de alvenaria no salo da Cmara de Vereadores.

Antigo Pao Municipal - Centro Histrico de Paraty
Foto: Cynthia Tarrisse

53
 possvel identificar o enxaimel nas alvenarias externas do pavimento
superior e empena do telhado. Neste caso os painis de vedao so executados
em tijolos macios, tcnica construtiva utilizada a partir do sculo XIX. A utilizao
desta tcnica acaba por evidenciar o acrscimo do segundo pavimento na
edificao trrea do sculo XVIII. As alvenarias receberam acabamento alisado e
caiao.

Enxaimel

O enxaimel um sistema de madeira autnomo e de origem muito antiga, que se

desenvolveu na Idade Mdia. A madeira bruta serrada em peas estruturais
providas de encaixes, sem a utilizao de pregos. A montagem das peas forma
um sistema estrutural autnomo que depois de montado preenchido com
material de vedao. Os painis de vedao podem ser executados, em pau-a-
pique ou tijolos macios.

Detalhe do telhado do antigo Pao Municipal Foto: Cynthia Tarrisse

54
 Sugesto de atividades

Arqueologia
Programar uma visita com os alunos a um dos stios arqueolgicos existentes em
Paraty (regio urbana, zona rural ou zona costeira). Os alunos podem fazer registros
escritos e fotogrficos da visita e posteriormente apresentar na escola seminrios
sobre a importncia desses stios.

Patrimnio Cultural
Pesquisa sobre o patrimnio histrico, arquitetnico e ambiental de Paraty.

Pesquisa sobre as comunidades tradicionais de Paraty (indgenas, caiaras,

quilombolas)

Antigo Pao Municipal

Desenhar fachadas de antigos sobrados de Paraty

Construir maquetes de antigos sobrados de Paraty. Essas maquetes podero fazer

parte da exposio prevista no prdio aps a restaurao.

Estudar as tcnicas construtivas (taipa, pau-a-pique etc.) e materiais utilizados na

edificao dos antigos sobrados do centro histrico de Paraty e realizar uma oficina
reproduzindo essas tcnicas em uma prancha ou tabuleiro de pequenas dimenses
(caractersticas das construes). Essas pranchas podero fazer parte da exposio
prevista no prdio aps a restaurao.

Entrevistar um arquelogo envolvido na escavao do sobrado.

Entrevistar um arquiteto envolvido na restaurao do sobrado.

Entrevistar um historiador que conhea a histria do sobrado.

Entrevistar moradores antigos de Paraty que tenham vivenciado as transformaes

pelas quais passou o prdio e que possam dar algum testemunho sobre isso.

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 Fontes de consulta

Arqueologia Brasileira www.itaucultural.org.br

Associao Nhandeva - www.nhandeva.org

Cirandas de Paraty - www.cirandasdeparaty.com.br

Dossi de candidatura de Paraty a Patrimnio Mundial apresentado UNESCO (2011)

Instituto Histrico e Artstico de Paraty - www.ihap.org.br

IPHAN - www.iphan.gov.br

MELLO, Diuner. Paraty Estudante.Instituto Histrico e Artstico de Paraty e Prefeitura

Municipal de Paraty Grfica Freitas, Angra dos Reis, RJ, 2009.

MELLO, Diuner. Roteiro do Visitante. Informativo turstico e cultural.3@ ed. Grfica

Servgraf, Paraty, 2011.

Paratiando - www.paratiando.com

Paraty Convention & Visitors Bureau - www.paratycvb.com.br

Quilombo do Campinho - www.quilombocampinho.org.br

Rameck, Maria Jos S., Mello, Diuner (orgs).Roteiro Documental do Acervo Pblico de
Paraty. Instituto Histrico e Artstico de Paraty.Grfica e Editora Dias, 2003

SADA, Patrcia. Paraty: traados de um centro histrico. So Paulo: Projeto, 1989.

Silo Cultural Jos Kleber - www.silocultural.org.br

SOUZA, Marina de Mello e. Parati, a cidade e as festas. Rio de Janeiro: Ouro Sobre
Azul, 2008.

Wikipedia - pt.wikipedia.org

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 EQUIPE DO PROJETO

Coordenadora
Lucineide Silva

Arquiteta
Cynthia Tarrisse

Gerente Administrativo
Weriks Ribeiro

Secretria
Milena Barros

Auxiliar
Eduardo Oliveira

Coordenao Pedaggica
Ovdeo Poli Junior

Prefeitura Municipal de Paraty

Prefeito
Jos Carlos Porto Neto

Instituto Histrico e Artstico de Paraty

Presidente
Maria Jos S. Rameck

Antiga Cadeia s/n- Largo de Santa Rita

Centro Histrico Paraty RJ
Tel/Fax 24)3371 1056
www.ihap.org.br
ihap@ihap.org.br

IHAP

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