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UNIVERSIDIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL


FACULDADE DE BIBLIOTECONOMIA E COMUNICAO
DEPARTAMENTO DE CINCIAS DA INFORMAO
CURSO DE BIBLIOTECONOMIA
BIB03136 Sistemtica da Literatura Infantil

Fernando Juarez de Cardoso

A Adaptao da Obra Infantil no Conto A Histria dos Trs Porquinhos

Porto Alegre
2009
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UNIVERSIDIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL


FACULDADE DE BIBLIOTECONOMIA E COMUNICAO
DEPARTAMENTO DE CINCIAS DA INFORMAO
CURSO DE BIBLIOTECONOMIA
BIB03136 Sistemtica da Literatura Infantil

Fernando Juarez de Cardoso

A Adaptao da Obra Infantil no Conto A Histria dos Trs Porquinhos

Trabalho realizado para a


avaliao da disciplina BIB03136
Sistemtica da Literatura Infantil
do Curso de Biblioteconomia da
Universidade Federal do Rio
Grande do Sul.
Profa. Dra. Martha Eddy
Krummenauer Kling Bonotto

Porto Alegre
2009
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SUMRIO

1 INTRODUO / 4

2 PRESSUPOSTOS TERICOS / 5

3 ANALISE DAS OBRAS / 7


3.1 A Histria dos Trs Porquinhos de Joseph Jakobs / 7
3.2 Os Trs Porquinhos de James Finn Garner / 8

4 CONSIDERAES FINAIS / 10

REFERNCIAS / 12
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1. INTRODUO

O presente trabalho visa realizar uma anlise do conto de fadas A Histria dos
Trs Porquinhos de Joseph Jakobs, comparando-o a outra verso da histria: Os Trs
Porquinhos de James Finn Garner. Tal anlise tem o objetivo de compreender quais
mudanas operam sobre a verso do conto clssico e de que maneira estas contribuem
para o enriquecimento da obra no imaginrio e na formao da criana como leitora.
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2. PRESSUPOSTOS TERICOS

O surgimento do gnero conhecido hoje como literatura infanto-juvenil


resultante de um processo histrico e social que se d no fim do sculo dezoito e
provoca profundas mudanas na sociedade de at ento. Com a ascenso da burguesia,
ocorrem inmeras mudanas no mbito social, artstico e cultural que sero definitivas
para o mundo moderno. Impulsionadas principalmente pelo progresso das tecnologias
que revolucionaram a produo e o consumo de bens a partir da industrializao, o
livro, e consequentemente, a leitura, tomam um sentido mais democrtico com relao
ao seu acesso. Ainda, de acordo com Zilberman (1984), a emergncia da famlia
burguesa na sociedade agrega um novo status concedido infncia na sociedade e da
reorganizao da escola. (pg. 3) Assim, essa nova etapa da vida passa a ser um
perodo decisivo na formao dos valores e normas a serem exigidos dentro dessa
sociedade, o que inevitavelmente ir a vincular a literatura infanto-juvenil a um objetivo
de carter estritamente pedaggico.
A tal propsito, vinculam-se de forma modelar os contos de fadas, pois estes
produzem na criana a representao dessa viso de mundo exigida por essa nova
sociedade, atravs da relao de transposio da obra literria junto realidade
vivenciada pela criana. De acordo com Coelho:

Sempre centradas em situaes


motivadoras, retiradas da realidade
cotidiana e perfeitamente compreensveis
pelo esprito infantil, as mensagens
desses livros so essencialmente
formadoras de uma conscincia-de-
mundo bastante generosa facilmente
assimilada pelas crianas. (COELHO,
1987, pg. 30)
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Assim, atravs das situaes propostas nos contos de fadas, possibilitada para a
criana a resoluo de seus conflitos internos e a formao tambm de uma
personalidade a partir da reorganizao interna desses elementos no imaginrio, criando
categorias de valores a partir desses exemplos das histrias. Mesmo que se utilizando do
maniquesmo mais simplista, os contos de fadas so de suma importncia nessa
formao, j que a criana ainda no detm domnio sobre essa compreenso ambgua
da personalidade dos adultos. Logo, a criana incorpora julgamentos que no poderia
descobrir por si s e que regem a vida em sociedade no geral. Segundo Bettelhelm:

S partindo para o mundo que o heri


dos contos de fada (a criana) pode se
encontrar (...) importante prover a
criana moderna com imagens de heris
que partiram para o mundo sozinhos e
que, apesar de inicialmente ignorando as
coisas ltimas, encontram lugares
seguros no mundo seguindo seus
caminhos com uma profunda confiana
interior. (BETTELHELM, 1979, pg.
19)
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3. ANALISE DAS OBRAS

3.1 A Histria dos Trs Porquinhos de Joseph Jakobs

Publicada por fins do sculo dezenove, a histria de Jakobs se desenvolve em


cima da histria dos trs porquinhos que so abandonados a sua sorte por sua me, que
no possua recursos suficientes para sustent-los consigo. Diante disso, partem os trs
em busca de seu destino, que no caso dos dois primeiros, ser ser devorado pelo lobo
que surge como antagonista na histria. Tal fatalidade se d pela displicncia dos
porquinhos que constroem suas respectivas casas com materiais perenes, o primeiro
com palha e o segundo com galhos. No entanto, o terceiro e vitorioso porquinho
consegue sobrepor-se ao predador, primeiramente com seu esforo (e de certa forma
sorte, por encontrar o homem com os tijolos), e aps, com sua astcia ao enganar o lobo
antecipando-se a visita desse.

Bettelhelm (1979) v a histria do vis de que as casas que os porquinhos


constroem seriam simblicas do progresso do homem na histria (pg. 53), e que a
morte dos dois primeiros no chega a ser traumtica para criana, pois os trs so um
nico e mesmo em diferentes estgios. (pg. 56) Essa hiptese pode ser atestada
considerando o fato de os porquinhos no possurem nome prprio, nem to pouco
caractersticas marcadas, pois antes de conhec-los, eles so devorados pelo lobo. Ao
contrrio do que foi feito em outras verses do conto, como a famosa adaptao de Walt
Disney, ou a releitura de rico Verssimo, os personagens so nomeadas e possuem
caractersticas bem prprias de personalidade, aprofundadas por suas atitudes e
manifestaes de fala. Nestas verses, o terceiro porquinho aparece como o irmo mais
maduro e consciente, em oposio aos outros dois que procuram livrar-se do trabalho
to logo quanto o possvel.

A anlise mais geral de Bettelhelm (1979) parece enquadrar-se mais a essas


verses do que a original, j que segundo o autor:
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Os trs porquinhos ensinam criana


pequenina, da forma mais deliciosa e
dramtica, que no devemos ser
preguiosos e levar as coisas na flauta,
porque se o fizermos, podemos perecer.
(BETTELHELM, 1979, pg. 53)

Contudo, de acordo com a verso original, nada especifica que os dois primeiros
porquinhos tenham sido preguiosos de fato, e parece mais ter sido a prpria sorte ou o
destino destes que agiu contra eles para encontrarem materiais to simplrios para a
construo de suas casas. No entanto, apesar dessa justia no ter agido a favor dos dois
primeiros, o terceiro porquinho alcanar o triunfo sobre o lobo e ganhar o direito de
alimentar-se do predador de seus irmos. Engraado notar que no h interesse do
terceiro porquinho acerca de seus irmos como nas verses futuras do conto, em que
estes ao terem suas casas destrudas pelo bufar do lobo, correm imediatamente para a
casa do irmo mais prximo em busca de abrigo. Alm de no serem devorados na
verso moderna, tal fato atesta a afirmao de Bettelhelm (1979) de serem os trs um
mesmo personagem na verso clssica, principalmente pela repetio da negao ao
lobo de abrir a porta para esse. Por fim, o lobo parece ser derrotado mais pelo seu
instinto impulsivo do que pela lgica, j que sempre anuncia ao terceiro porquinho
quando vai agir para tentar devor-lo. Tal erro tambm poderia ser visto como um
aprendizado se as crianas no se ativessem somente a identificao com o porquinho
vitorioso.

3.2 Os Trs Porquinhos de James Finn Garner

Nessa releitura inusitada de Garner, datada de 1995, visvel a stira do conto,


proposta j pelo ttulo da coletnea, que se chama Contos de Fadas Politicamente
Corretos: uma verso adaptada aos nossos tempos. Tal verso, aparentemente no
destinada exatamente para crianas e to pouco possu o carter formador encontrado
na verso original, sobressaindo-se o enfoque cmico sobre o conto clssico. O que no
impede o reconhecimento da obra na estrutura cerne da narrativa: os trs porquinhos
irmos que tem suas casas e sua paz destitudas pelo lobo que deseja devor-los.
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Contudo, o desenrolar da histria que toma um curso diferenciado desde seu incio na
caracterizao das personagens: o lobo que acusado de imperialista (GARNER,
1995, pg. 23) pelos porquinhos, que ao derrotarem, estabeleceram uma social-
democracia modelar. (GARNER, 1995, pg. 24)
Assim, nota-se que h uma adequao ampla do conto moderno ao contexto da
poca, sem deturpar o sentido clssico da histria, que por si s muito simples. Logo,
o que faz o autor da releitura basicamente especificar alguns elementos que so mais
genricos na histria original, como as falas das personagens, por exemplo. Por fim,
alm de no ser citado o abandono dos porquinhos que d incio ao conto original, so
apresentadas as motivaes do lobo para o desencadeamento da perseguio aos irmos,
que justificada na fala uma pena que tenham que morrer, mas no se pode deter o
progresso. (GARNER, 1995, pg. 23)
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4. CONSIDERAES FINAIS

A prtica da adaptao de contos clssicos em geral muito questionada por ser


considerada uma sub-verso da histria original. No entanto, se considerarmos essa
viso intolerante quanto adaptao, deveramos refutar a traduo da mesma maneira,
j que a primeira no deixa de ser na essncia uma manifestao da segunda. De acordo
com Corso (2007):

A adaptao tambm no deixa de ser


uma espcie de traduo. Embora
traduo e adaptao sejam termos que
envolvam pressupostos e expectativas
distintas, traduzir no espelhar uma
imagem do original e muito menos uma
reproduo qualquer em outra lngua.
Pela tradio, a traduo fora sempre
compreendida como o ato de reproduzir a
forma e o contedo do original, enquanto
que a adaptao, a promoo de algum
tipo de alterao. Tanto uma quanto outra
envolvem modificao e so realizadas
dentro de certos padres, harmonizadas
de acordo com o pblico-alvo a que se
destinam. (CORSO, 2007)

Logo, a obra literria ao ser produzida deve ter em considerao um pblico-


alvo com o qual vai dialogar. No caso das obras clssicas da literatura, a distncia entre
a obra e o leitor pode ser encurtada para que o texto alcance esse leitor distante dela,
sejam por questes de proficincia, ou mesmo por questes de acesso, no caso da
traduo, pois como comenta Amorin (2005):
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pouco provvel que a maioria


daqueles leitores que foram
introduzidos aos clssicos por meio
de adaptaes tenha contato com a
leitura dos textos estrangeiros
posteriormente. Esse contato dar-se-
ia, provavelmente, por meio de
trabalhos publicados como
tradues. (AMORIN, 2005, pg.
121)

Assim, considera-se a adaptao to proveitosa quanto traduo, pois visando


invariavelmente um determinado pblico-alvo, a obra encontrar seus leitores, os quais
estaro aptos a efetuarem esse julgamento de valor sobre a obra, conforme forem suas
expectativas acerca dessa e seu conhecimento de mundo acumulado e gerado pela
leitura dessa.
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REFERNCIAS

AMORIM, Lauro Maia. Traduo e Adaptao: encruzilhadas da textualidade em


Alice no Pas das Maravilhas, de Lewis Carrol. So Paulo: Unesp, 2005.

BETTELHEIM, Bruno. A psicanlise dos contos de fadas. 2 ed. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1979.

COELHO, Nelly Novaes. O conto de fadas: smbolos mitos arqutipos. So Paulo:


DCL, 2003.

COELHO, Nelly Novaes. Literatura infantil: teoria, anlise, didtica. 7 ed. So


Paulo: Moderna, 2000.

CORSO, Gizelle Kaminski. Adaptaes de Textos Clssicos Para a Literatura


Infanto-Juvenil: uma alternativa? Mafu: revista de literatura em meio digital, ano 5,
n 7, 2007. Disponvel em <http://www.mafua.ufsc.br/numero07/ensaios/corso.htm>
Acesso em 8 de dezembro de 2009.

GARNER, James Finn. Contos de Fadas Politicamente Corretos: uma verso


adaptada aos nossos tempos. Rio de Janeiro: Ediouro, 1995.

TATAR, Maria. Contos de Fadas: edio comentada e ilustrada. Rio de Janeiro:


Jorge Zahar Editora, 2004.

ZILBERMAN, Regina Magalhaes, CADEMARTORI, Ligia. Literatura infantil:


autoritarismo e emancipao. 2 ed. So Paulo: tica, 1984.

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