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05/10/2015 MUNDOMITOLOGIA

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OroNpOCorte
Para os Orixs o sangue de importncia vital por estar ligada a fertilidade,
concepo,aonascimento,enfimtodososciclosdavida.

Ningumvivesemsangue,esemelenohAx(ForaVital).

A morte do animal e seu sangue derramado a condio para que a vida


continue.

Todostmquesealimentarparaviver,eestealimentosejadeorigemanimalou
vegetal,sero"sacrificados"antes.

Ningumcomeumaaveinteiraviva,umboiouumpeixequeseja.Osvegetaisa
partirdomomentoquesoarrancadosdesuasrazes,morrem.

Todo o animal sacrificado na religio africana, so despojados de suas partes


vitaisquelogooferecidaaosOrixs(corao,fgado,testculos,sangue,etc.)e
acarnepreparada,servindodealimentoparaaspessoas.

Temos outras culturas que agem da mesma forma, como os muulmanos e


Judeusquesconsomemcarneanimalabatidosconformeseuspreceitos.

ParaaReligioAfricanatudooqueanaturezaproduz"sangue",oAx.

UtilizamosvriostiposdesangueparaformaroAx,visandoampliar,acumulare
distribuiromesmo,queessencialparaexistnciahumana.

SANGUE

Dividiseemtrscategoriasqueso:
vermelho,opretoeobranco.

Sanguevermelhoencontradonofluxomenstrual,nosanguehumanaeanimal,
no reino vegetal temos o mel extrado das flores e o azeite de dend por
exemplo.J no reino mineral encontramos presente nos metais como cobre e
bronze.

Estesangueestarelacionadoaofogo,movimentos,coisasquentes.

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Porisso,quevemosoExu,XangeIansrespondendonestaforadanatureza,
eexigindoassimquantidademaiordesseselementos.

Osanguepretonoreinomineralencontradonocarvoenoferro.
O sangue verde e azul so variaes do sangue preta, por isso, encontramos
suasfontesnasfolhasecascasdervores.
A associao do preto com a terra e nesta fora da natureza temos
respondendoentreoutrososOrixsOgum,Oxossi,Ossain,Obalua.

Osanguebrancoencontramosnosmem,saliva,hlito,secreesenoplasma.
Istonoreinoanimal,comobomexemplotemosocaracol.
Noladovegetaltemososumodeplantasleitosasebebidasalcolicasextradas
depalmeiraseoutrosvegetais.
AindanestereinoseproduzabanhaconhecidacombanhadeOri.

Napartemineraltemosaprata,chumboeosal,semesquecerquenestacortem
a gua e o ar.Como podemos constatar no s do Sacrifcio animal que
constitumos o Ax, e sim um conjunto de vrios elementos da natureza que
produzindoossanguesvermelhos,pretoebranco,maisoconhecimentoprofundo
de quem manipula este poder poder utilizar o Ax para aumentar, acumular,
fortaleceropoderdosOrixs,garantindoasobrevivnciahumana.

PreparandooLocaldeSacrifcios
Olocalaserutilizadoparaossacrifciosdevemserreservadosebemlimpos.

Utilizaselavartodoolocalcomguadewaj,eemseguidacomomierdeervas
frescas.

muito comum colocarmos folhas do oris que receber os sacrifcios sob os


igbs(nocho).

Umabaciadeagatedeverficarnesseambientecom3akasas,gua,umpouco
de dend e3 ovos, para quebrar o aj (energia negativa) para que a funo
transcorracomharmoniaesegurana.

Todos os participantes devero estar em abstinncia sexual de pelo menos 3


dias, banho tomado com sabo da costa, e ervas frescas, o traje como sempre
deverserobranco.

PreparandoosanimaisparaoSacrifcio:

Osanimaisparasacrifciodeveroestarsaudveis,limposelavadosnaspartes
principais,como,patas,cabeas,asas,id,peitos.

O cabrito dever ser mantido longe de folhas e alimentos, para que na hora de
entrega da folha ele no esteja de bucho cheio, pois fazse necessrio que ele
aceite a folha a ser dada a ele, representao de aceitao de sacrifcio pelo
oris.
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Ascabrasnopoderoestarprenhas.

Asgalinhasnodeveroestarchocando.

comum alguns bichos virem cegos ou aleijados dos abatedouros, cabe aos
Ogs verificarem o estados dos animais, para que sejam oferecidos bichos
saudveis.

gua dever ser dada aos animais o dia inteiro, para que estejam saciados na
horadosacrifcio.

Utilizase lavar os animais com omier de ervas frescas e leite de cabra, para
purificarosanimaisantesdosacrifcio.

DeverserseparadoolaoaserpostonoAbodi(cabrito).

Preparando a Bandeja de as muito desagradvel na hora do Ritual ficarmos


procurando isso ou aquilo, o ideal que uma bandeja contendo todo material
utilizadoestejaamo.

Abaixoumarelaodeapetrechosematerialdeasmaisutilizados:

1.Ob(Faca)
2.Tesoura
3.Iy(Sal)
4.Eppupa(Dend)
5.Oyin(Mel)
6.Omi(gua)
7.Ot(MoscateleouAguardente)
8.Aluw(guadecanjica,gengibre,rapadura)
9.Afotin(guadeacarqueimado)
10.Omitor(Akasadiludoemgua)
11.Ek(Akas,massadecanjicabrancamudaenroladanafolhadebananeira)
12.Atar(PimentadaCosta)
13.Bejerekun
14.Lelekun
15.Aridralada
16.Sabodacosta
17.Efun(Gizafricanopinturasagrada)
18.Ossun(bastodecorvermelha)
19.Waj(Pdecorazul)
20.Iyerosun(PsagradodeIfdecoramarela)
21.BanhadeOri
22.Azougue
23.Gbre(PtorradodoorimuquiadodosbichosdadosaosantodoBabalorisa)
24.Ewedundun(Folhadesaio)
25.EweLara(Folhademamonabranca)

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CantigaInvocandooOrisparaoOronp:
rwoy,rokn,iynrsmmnleo
Venharapidamentetestemunhar,etornarconscincia,Orixvenhaescutarmeu
louvorati.

OroNpOrisEs

CantigaOronpEs
OsbichosoferecidosaEspoderoserdequalquercor,menosbranco.
A matana de Es arrumada com as patas, asas, rabos, caudas, e oris dos
quadrpedesedosbichosdepenas.

jsorsor
jblakarar
jsorsor
jblakarar

Aocairosangueentocantase:
jsor
Ogunnpaawo
jsor
Esnpaawo
jsor
Orisnpaawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Esnp
jbalparalaraw
Pamipamio

Essas cantigas acima servem tanto para quadrpede quanto para bichos de
pena.

Poderserentoadaduranteosacrifcioaseguintecantigatambm:
Elegbara(bis)
Esajoamamakeo
Elegbara
Esajoamamakeo
Laroyeee

OroNpOrisOgun

CantigaOronpOgun:
jsor

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Ogunnpaawo
jsor
Esnpaawo
jsor
Orisnpaawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Esnp
jbalparalaraw
Pamipamio

Essas cantigas acima servem tanto para quadrpede quanto para bichos de
pena.

Poderserentoadaduranteosacrifcioaseguintecantigatambm:
Elegbara(bis)
Esajoamamakeo
Elegbara
Esajoamamakeo
Laroyeee

CantigaOronpOgun
jsorsor
jblakarar
jsorsor
jblakarar

Aocairosangueentocante
jsor
Ogunnpaawo
jsor
Ogunnpaawo
jsor
Orisnpaawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Ogunnp
jbalparalaraw
Pamipamio

OutradeOgunmuitoutilizada:
Ogunnp
Ejnp
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Koronp
Ojare
Ogunnp
Ejnp
Koronp
Makanbi

CantigaparachamaroOrisOgunparaoigb:
OgunOnireoregede
AkoroOnire
Oregedewajo
Salare
OgunOnire
Oregede

Obs:TodaritualdeEjparaOgundeverserpostoomariwonofinalporcimado
igbparaapaziguarairadesseorisaofinaldoritual.

OroNpOrisOsoosi

CantigaOronpOsoosi
ParaoorisOsoosifazseoritualdeBatet,queconsisteempequenoscubosde
inhamecarcortadoseimersosnodendcomumapitadinhadeiy.

NahoraquevaicomearossacrifciosdeOsoositodosospresentesajoelhamse
diantedoBabalorisa,abreabocaerecebeumpedaodoinhamenaboca.

EsseritualdoBatetsedcomaseguintecantiga:
Batetbatet
Ode
Odebatet
Batetbatet
Ode
Odebatet

copandooabuk(abodi=cabrito)

Introduo:
Abukurur
EranodaraOd
Eranmaba
Maba
Borieni
Eranmaba
Mababoriej

copandoocoelhoouabodideOd:

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Odkawao(bis)
Kafaej

Nessa cantiga abaixo copamos os bichos de pena e Inclusive as frangas de


BenabupeIyaModeIyBangb:
Kawao
Kafaej
Odkawao

Kafaej(NessaCantigaKopaseafrangaamarelaparaIyaMod)
Odekawao
Kafaej
IyMod
IyBangb

BenaBup(NessaCantigaKopaseafrangapretap/BenaBupeCinzap/Iy
Bangb)
BenaBangb
Kawao
Kafaej
Odkawao
Kafaej
Odekawao
Kafaej

copandooveado,oporcoeasCaasemGeralparaOd:
Opotun
Ojare
Osiemafarode
Opotun
Ojare
Osiemafarode

Obs:1.Essamesmacantigaacimaservenosquandovamoscastrarumanimal,
substitumosotrechoOsiemafarodepelonomedoorisparaquemestamos
castrandoobicho.

2. Como Oxosse no aceita cabeas no momento que decepamos o ori do


quadrpede o alguidar j est todo pintado de waj e com eb no fundo,
colocamos o ori ali dentro e cobrimos com muita folha de espinho cheiroso e
enviamosimediatamenteparadentrodematofechado,longedoil.

OroNpOrisOsanyn
CantigaOronpOsanyn
copandooAbodi:
jsorsor
jblakarar
jsorsor
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jsorsor
jblakarar

Aocairosangueentocante
jsor
Osanyinnpaawo
jsor
Osanynnpaawo
jsor
Orisnpaawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Osanyinnp
jbalparalaraw
Pamipamio

PodemosaindacantarmosascantigadesekoparemJejeparaesteoris,pois
tratasedeorisdaFamliaJe
Dahunde
Adahunda
Dahunde
Osanyinnude
Adahunda
Dahunde

copandoosbichosdepena:
OpereOsanyn
Sib
Kukuruide
Akaka
Opere
Osanyn
Sibbab
Kukuruide

Akaka
Agmare
Kakusodan
Agmare
Agmare
Kakusodan

Kitip
Alerik
Kakusodan
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Kitip
Alerik

Obs: Um dos frangos ou Galo de Osanyn dever ter o p esquerdo cortado e


posto em cima do Igb, esse es oro de Osanyn, o corao desse frango
postodentrodeumadasduascabacinhasqueestpenduradaOsanyn.

OroNpOrisOmolu

Cantiga Oro np Omolu O ritual para Omolu por si s muito pesado, para se
aliviar um pouco dessa carga, passase efun nas plpebras de todos os
presentes, marcase os rostos de todos como se fosse kuras com essa efun,
entoaseaseguintecantiganessahora:

Babaefun
Onijale
Areooris
Babaefun
Onijale
Areooris

copandooabodi:
jsorsor
jblakarar
jsorsor
jblakarar

Aocairosangueentocante
jsor
Omolunpaawo
jsor
Omolunpaawo
jsor
Orisnpaawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Omolunp
jbalparalaraw
Pamipamio

PodemosaindacantarmosascantigadesekoparemJejeparaesteoris,pois
tratasedeorisdaFamliaJe
Dahunde
Adahunda
Dahunde

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Omolunude
Adahunda
Dahunde

Apscanteparabaterosbichosdepenaoumuquialosnochosobreumakasa
desenroladocantando:
Lopa
Magberere
Ejlopa
Magberere
Sansan
Kefaroj
Ejsansan
Kefaroj

Quandojestiverembemmolesequasedesfalecidosleveosemdireoaoigb
pararetirarlhesalnguaekoparlhespelaboca.
AlnguapostaemcimadoigbOmol.
Canteparakoparosbichosdepena:
Barakejua
Omolnp
Keriiyawo
Barakejua
Omolnp
Keriiyawo

OroNpOrisOsumare

CantigaOronpOsumare
OsbichosdeOsumaresosempreemcasal(machoefmea),cortamossempre
pelabocaessesbichos.
CantamosascantigadesekoparemJejeparaesteoris,poistratasedeoris
ReidaFamliaJeje:

copandooCabrito:
Dahunde
Adahunda
Dahunde
Omolunude
Adahunda
Dahunde

copandoosbichosdepena:
Gboinajurojuro
Aramikojo
Gboina
Gboinajurojuro
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Akaya
Osumarearaka
Gboinajurojuro
Gboina

NanaodeKtupoderemosutilizaroEjsorosoro..

OroNpOrisIroko

CantigaOronpIroko

Os animais para Iroko geralmente so brancos na primeira fase de iniciao


desteorisa.
A cabea do cabrito, patas, rabo so enterradas aos ps da arvore Iroko e no
somuquiados.

AcantigaparakoparparaIrokopodeserasdeJejeoudeKtu.
Dahunde
Adahunda
Dahunde
Irokonude
Adahunda
Dahunde

Irokoirokooris
Sahohoiroko
Irokooris
Sahoho

OroNpOrisSngo

CantigaOronpsango
O ajap que ter sido lavado antecipadamente e passado no ajeb que se
encontraaoladodoigbdeSango.

Comumacordinhadepalhacanteparaqueoajapponhaooriparafora,entoe:
OriDada
Askopa
Gbena
Askopa
Araiye
Askopa
Gbena
Baba

Obs:NestemomentoacimaumOgtocaalujcomaguidavisnocascodoajap.

Assimqueeletiverpostoooriparaforalaasecomumacordinhatranadade
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palhadacosta,puxaon(forquilha)edinicioaosacrifcio,entoe:
ObaObalasOba
Obatotobiaro
ObOblasOb
ObSangoAfonj
ObaObalasOba

DeixeoejescorrersobreoigbSangoesobreooriSangoedentrodabacia
onde estar sendo batido o ej, imediatamente esse cgado dever ir para fora
paraseraberto,poisprecisaremosdocascoaindaparaooro.

Dcontinuidadecomosacrifcio,agoracomoabodi(cabrito),laoatadoaopeito
doanimal,entoe:
Eranmogba
Mogba
Borieni
Eranmogba
Mogb
Boriej

Deixeoejescorrersobreabaciaondeserbatidooej,dinicioagoracomos
akuks(galos)deSango,entoe:
jsorsor
jblakarar
jsorsor
jblakarar
Aocairosangueentocante
jsor
Sangopawo
jsor
Sangopawo
jsor
Orispawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Sangonp
jbalparalaraw
Pamipami

OroNpOrisLogun
CantigaOronpLogunEd

muitoimportantesaberqueamatanzadeLogunvariaconformeforocaminho
desseorisa,emuitoimportantequesecubraospsdeLogunEdecomalgodo
nahoradooroparaqueelenofujadevidoaoej.
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Primeira cantiga a ser entoada antes do sacrifcio se o caminho do Logun for


Osoosi:
BabaOdeeweej(bis)
NikoriBaba
Orisanigbo
NikoriBaba
OlogunEde
BabaOd
Araewe

PrimeiracantigaaserentoadaseocaminhoforOsun:
Oroniajadio(bis)
Ejsoro
Osunnpaawo(Logun)
Oroniajadio

Aps ter cantado a cantiga do oro do santo de inicio ao sacrificio do cabrito e


outros:
jsorsor
jblakarar
jsorsor
jblakarar

Aocairosangueentocante:
jsor
Logunnpaawo
jsor
Logunnpaawo
jsor
Orispawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Logunnp
jbalparalaraw
Pamipami

OroNpOrisOsun

CantigaOronpOsun

OsorosdeOsunassumcomodosoutrosorissempreenvolvemuitomistrios,
detalhesemuitotato.

No local do sacrifcio bom que tenha muitas folhas de Osibata e Oju oro
espalhadasemalguidarescomgua.

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AntesdedarinicioaossacrifciosparaoorisOsunencantamoscomcantigase
rezas,entoase:
Oroniajadio(bis)
Ejsoro
Osunnpaawo(Logun)
Oroniajadio

Apspodesedarinicioaosacrificio.
jsorsor
jblakarar
jsorsor
jblakararo

Aocairosangueentocante
jsor
Osunnpaawo
jsor
Osunnpaawo
jsor
Orisnpaawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Osunnp
jbalparalaraw
Pamipamio

NotaImportante:Osunnocomepata,pomboseIgbin

OroNpOrisOb

CantigaOronpOb
AcabradeObadeverteraorelhaesquerdacortadanolugarpeseumakasa
comumafolhadejaqueiranolugareataseumoj.

A orelha vai para dentro de um alguidar coberta com bastante eb e levada


imediatamenteparaummatofechado.

Daseinicioamatanadocabritanda:
jsorsor
jblakarar
jsorsor
jblakararo

Aocairosangueentocante
jsor

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Obanpaawo
jsor
Obanpaawo
jsor
Orisnpaawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Obanp
jbalparalaraw
Pamipamio

Em seguida kope o ibos de Oba (Coelho) simbolizando uma caa em que o


orisacapturapresaentoase:
Maunmaun
FarOdeObatafara

OdeBayr
Odenitafarode
Odenitafa

OroNpOrisIyew

CantigaOronpIyew
Iyew a Iyagba que no aceita galinhas, a nica que ela aceita aps
determinadopreceitoaet(Dangola).
Iyewacomecotia,cabra.

Daseinicioamatanadacabra:
jsorsor
jblakarar
jsorsor
jblakararo

Aocairosangueentocante
jsor
Iyewanpaawo
jsor
Iyewanpaawo
jsor
Orisnpaawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Iyewanp

jbalparalaraw
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jbalparalaraw
Pamipamio

AcantigaparakoparacotiadeIyewa:
Emabomabo
Mamabodoidoko

Agidie
Aramere
Arameree(bis)

OroNpOrisOy

CantigaOronpOy
Para se dar inicio ao oro de kopar de Oy deve se ter aceso o ajere, isso para
qualquerOy.

Ascantigasritualsticasso:
Daseinicioamatanadacabra:
jsorsor
jblakarar
jsorsor
jblakararo

Aocairosangueentocante
jsor
Oynpaawo
jsor
Oynpaawo
jsor
Orisnpaawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Oynpa
jbalparalaraw
Pamipami

OroNpOrisIyemanj

CantigaOronpIyemanj
NopermitidoutilizarIy(sal)nosrituaisparaoOrisIyemanj.

Ascantigasritualsticasso:
Daseinicioamatanadacabra:
jsorsor
jblakarar
jsorsor
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jsorsor
jblakararo

Aocairosangueentocante
jsor
Iyemanjnpaawo
jsor
Iyemanjnpaawo
jsor
Orisnpaawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Iyemanjnpa
jbalparalaraw
Pamipamio

AprefernciadesteOrispeloPepey(Pata)

OroNpOrisNan

CantigaOronpNan

Ascantigasritualsticasso:
Daseinicioamatanadacabra:
jsorsor
jblakarar
jsorsor
jblakararo

Aocairosangueentocante
jsor
Nannpaawo
jsor
Nannpaawo
jsor
Orisnpaawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Nannpa
jbalparalaraw
Pamipamio

O animal consagrado a Nana Gya (R). Na hora do sacrifcio deste animal

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entoamosaseguintereza:
Nanas
Nude
Nus
Kuk
Gorogoro
Sahun
Aslegbele
Gbekooro
Hu

OroNpOrisOsal

Cantiga Oro np Osal Ao Oris Osal, so consafrados os animais Funfun


(Branco)efmeas.

AsuaprefernciaoIgbn(caramujo)consideradooBoideOsal.

Todos os animais de pena e a Cabra de Osal so lavados com leite de cabra


antesdoOro.

Ascantigasritualsticasso:
Daseinicioamatanadacabra:
jsorsor
jblakarar
jsorsor
jblakararo

Aocairosangueentocante
jsor
Osalnpaawo
jsor
Osalnpaawo
jsor
Orisnpaawo
jsoro

Obichotendodesfalecidocante:
jbalparalaraw
Osalnpa
jbalparalaraw
Pamipamio

CantandoparasacrificaroIgbin:
Quandopuxamoselepelafrentefazemosusodoalgodoecantamos:
Oroigbn
OnikoroBaba

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Arawarakiroko

Quando sacrificamos ele quebrando a ponta trazeira do igbn apertamos ele


contraofundodocascoparaquesaiatodooejpelosfundos,cantamos:
Oboigbn
OnikoroBaba
Arawarakiroko

Outracantigaqueservetantoparasacrificarpelafrentequantoportrs:
Kusakusa
Unaj
Unlepa
Igbinmokusakusa

OroNpOroEj

OutrasCantigasdeOroEj

Et(GalinhaDangola)

O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de feitura ou


obrigaosersempreaet(dangola),poissestaquemfazsantoesacraliza
oritual,portanto,deverseroprimeirobichoaserimolado,entoe:

Babaabiabietkonken(bis)

Nacantigaacimaseapresentagalinha,nacantigaabaixosesacrificagalinha:
Kuenkuenkuen
Bababiabiet
Kuenkuenkuen
Bababiabioro
Kuenkuenkuen
Bababiabiet
Kuenkuenkuen
Bababiabioma

Entoaseacantigaabaixoquandoaetdesfalece:
Erangbobo
Orisafefeet
Erangbobo
Orisafefeeto

Ajap(Cgado)
o ajap que ter sido lavado antecipadamente e passado no ajeb que se
encontraaoladodoigbdeSango.

Comumacordinhadepalhacanteparaqueoajapponhaooriparafora,entoe:
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OriDada
Askopa
Gbena
Askopa
Araiye
Askopa
Gbena
Baba

Obs:NestemomentoacimaumOgtocaalujcomaguidavisnocascodoajap.

Assimqueeletiverpostoooriparaforalaasecomumacordinhatranadade
palhadacosta,puxaon(forquilha)edinicioaosacrifcio,entoe:
ObaObalasOba
Obatotobiaro
ObOblasOb
ObSangoAfonj
ObaObalasOba

iyel(Pombo)
Eiyelunajadi
Olowoojumawa
Ojunp
Npras
Olorun
Olowoojumawa
Agoala
Olorunibase
Olowoojumawa
Agutan(Carneiro)
Agboagboagutan
Ogunpalaso
Tibikan

copandooveado,oporcoeasCaasemGeralparaOd:
Opotun
Ojare
Osiemafarode
Opotun
Ojare
Osiemafarode

Obs: Essa mesma cantiga acima servenos quando vamos castrar um animal,
substitumosotrechoOsiemafarodepelonomedoorisparaquemestamos
castrandoobicho.
Pepeye(Pato)
Pepeyejanpepe
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Erudandan
Pepeyejanpepe
Erudandan
Eruadeo...
Pepeypadlodo
Eruadeo
Pepeypadlodo
Eruadeo...

Ej(Peixe)
Ejmogb
Mogb
Borieni
Ejmogb
Mogb
Boriej
OroNp

RitualsticadoBichode4Ps

Oanimalde4patasdepoisdelavadoaspartesconsideradassujasconduzido,
puxado por uma corda forte, a mesma que ser enrolada no seu focinho
entoandoseacantiga:
Morb
Morbs
Morb
Morbo

Seguidamenteofereaafolhadearoeiraougoiabeiraaoanimalcantando:
Eranoris
Oriskobereo
Eranoris
Oriskobereoo

Assimqueoanimalpegarafolhacantase:
Odgaingan
Odgano
Odgaingan
Odgano

Parasaudaroanimaltocandoemsuacabea(significaqueoanimalirmorrer
aoinvsdapessoa,umaespciedetroca)cantase:
Agobnije
Alforkan
Alforkangbogboo
Agobnije
Alforkan
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Alforkaniy

Apsretiradaacordasercortadaempartesiguaiscantase:
Didekosalenidahome
Ksnidideokno

Cortandoosessdoquadrupede:
Batesecomoobnasjuntasantesdecortarcantando:
Asins
Eskomasehun
Asins
Eskomasehun

Temperandoamatana
Eppupa(dend)
Epoojuojuoloja
Epoojuojuoloja
Ep

Oyn(mel)
MaraineMaraoyn
MaraineMaraoyn
Dundunmamaniwalase
Marainenimaraoyn

Oti(Moscateloucachaa)
MarainaMaraotio(moscatel)
MaraineMaraotio
Dundunmamaniwalase
Marainnimaraotio

Y(sal)
Iyiyloj
Iy
Iylojiy

Omitoro(aguadeakas)
kilofomore
omitoro
kilofomore
omitoro

Espargindoaluwcante:
Batisofere
Batisofere
Njeakikanbatisofere

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Jogandoguaemcimadamatanaeigbs:
Tominpakun
Teteomiagbajoninpaawo
Teteomiagbajninpaejo
tominpakun

Cantandoparatiraraspenasdasaves
Egangbobobowayeye
Egangbobobowao
Egangbobobowayeye
Eganbogboboo

Cantandoparacortaraspartesdasaves
Erangbobobowayeye
Erangbobobowao
Erangbobobowayeye
Eranbogboboo

Arriandodiantedoigborisaaspartescortadasemcimadocourodocabritoou
cabracantase:
Awakaforicaneranmoba
Ekopanije
Awaforican
AwakaforicanOderan

Apresentandoooridoquadrpede,cruzeoobsobreooridesteeaolevantaro
oricante:
Ogegemonatibiritioriodidemonatibiriti
Ogegemonatibiritioriodidemonatibiriti

Aodescerooricante:
Ogegemonatirimaoriodidemonatirima
Ogegemonatirimaoriodidemonatirima

NOTAIMPORTANTE
1. Por que Osoosi no aceita cabeas Osoosi deu uma Grande festa na cidade
emcomemoraoaumaGrandeCaadaVitoriosa,MatouumBoi.

A Carne todos comeram, quanto a cabea ele colocou num alguidar a Porta do
seupalcio.

Duranteosfestejos,estavampresentestodososOrixs.

Os Bandidos da Aldeia vizinha souberam do que estava ocorrendo e ficaram a


espreitaaguardandoomomentoparaassaltaracidade.
Mas quando chegaram na porta do Palcio de Od a cabea do boi mugiu

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avisando a presena dos bandidos. Estes foram pegos e a Cidade salva do


saque.

Os bandidos foram mortos e a festa continuou, daquela data em diante, osoosi,


emconsideraoaaqueleanimalexigiuquenoseoferecessecabeasemseus
sacrifciosecultuouoBoicomoanimalSagrado.

PorestemotivoosOrisdosbichosdeosoosideveroirparaomato,nocasodo
coelho e do bode, no se canta a cantiga de oferecimento da cabea, ela deve
serdespachadaimediatamente.

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