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OS HITITAS
AS PRIMEIRAS CIVILIZAES
Ttulo original: Les Premires Civilisations, Tome I: Des
Despotismes Orientaux a Ia Cit Grecque
DELEGAO NO NORTE:
NO BRASIL:
Pierre Lvque
VCP - CRB
edies 70
NOTA DO EDITOR PORTUGUS
LIVRO PRIMEIRO
CAPTULO SEGUNDO
A MESOPOTMIA
INTRODUAO
10
a insuficincia das escavaes arqueolgicas. S se
conhecem relativamente bem as cidade de Assur e de
Dr-Sharrukin. Em Emar, na Sria do Norte, foi
assinalado o plano em tabuleiro de xadrez da cidade do
11 milnio. As cidades esto divididas em bairros
separados por grandes artrias: bairro dos templos,
bairro dos palcios, bairro dos negociantes. Um grande
espao desabitado reservado aos jardins e aos pomares.
Se verdade que a vida poltica, administrativa e
religiosa tende a concentrar-se no centro da cidade, nos
palcios e nos templos, as portas constituem o plo de
atraco da actividade comercial.
BIBLIOGRAFIA
1. Arquelogia:
13
H. Frankfrt, Vie art and architecture of Ancient Orient,
Harmondsworth, Penguin Books, 1958.
14
A PROTO-HISTRIA MESOPOTMICA
1. As comunidades camponesas
15
Mapa 1 A MESOPOTMIA DE MEADOS DO 7.'
MILNIO A MEADOS DO 3.1 MILNIO
17
Tell Halaf. - A civilizao de Tell Halaf, no V milnio,
mostra-se j muito mais complexa. Desde os vales do
Tigre (Arpatchiya, Ninve) e de Habur (Tell Brak,
Chagar Bazar, Tell Halaf), estende-se ao longo do
Eufrates (Karkemish) e exerce a sua influncia at ao
Mediterrneo (Ras Shanra) e Cilcia no Oeste, ao Sul do
Iraque a Leste e regio do lago de Van no Norte. bem
conhecida desde as escavaes do local de Arpatchiya,
perto de Mossul. Fica-se impressionado pela frequncia
de edifcios circulares, alguns dos quais so precedidos de
um vestbulo rectangular. Desconhece-se ainda qual
seria o destino destes tholoi. Foram j considerados
fortalezas, celeiros, fornos, tmulos, santurios...
natural que no sejam simples casas de habitao.
Constituem pelo menos uma componente caractertica da
civilizao de Tell Halaf. A cern-ca de altssima
qualidade, ricamente decorada de temas naturalistas ou
abstractos. Motivos novos, como os bucrnicos e os duplos
machados gozam de grande favor, ao passo que a cruz
gamada desaparece totalmente. 0 tema da deusa me
est igualmente bem representado. Marcas de
campnulas de argila e sinetes de pedras diversas
testemunham o aprecimento da gliptica. A variedade das
pedras utilizadas d uma ideia da extenso das relaes
comerciais. A pedra, o osso e a argila continuam a ser os
materiais preferidos para a utensilagem. Uma baixela de
pedra foi encontrada em Arpatchiya. A grande novidade
da poca a inveno de um processo para a fundio de
certos metais, muito particularmente o cobre e o chumbo.
is
20
2. As cidades
22
23
revelaram os vestgios de uma construo imponente que
no necessariamente um templo. Geralmente
qualificado de palcio-templo pelos arquelogos, a sua
funo precisa continua a ser um enigma. De resto, ainda
est incompletamente escavado.
24
25
dois vizinhos. 0 seu local mais importante Susa. A mais
antiga civilizao conhecida aparentada de Obeid.
Deixou uma cermica de altssima qualidade cujos temas
decorativos lembram os da Mesopotmia. Esta alta
civilizao conhece urna paragem brutal em pleno
desabrochar. Susa sofre, de facto, a repercusso da
revoluo urbana. A partir da, abre-se uma nova fase da
histria da cidade, dominada pelo aparecimento de uma
escrita pictogrfica totalmente independente do sistema
mesopotmico, a escrita proto-elamita. No seu conjunto,
os textos encontrados tm um claro carcter econmico,
embora a escrita ainda no esteja decifrada. Segundo
toda a verosimilhana, trata-se de inventrios ou actas
de vendas. No meio de entalhes que correspondem a
cifras reconhecem-se animais, vasos e utenslios diversos.
E preciso concluir da que, perante as mesmas
necessidades, as escolas de escribas elamitas e
mesopotmicas elaboraram sistemas de modo autnomo.
Susa afirma, portanto, a sua individualidade; a gliptica e
a cermica, tambm muito afastadas das da
Mesopotmica, so outras expresses dessa mesma
individualidade.
Mesopotmia do Sul
Metopotmia do Norte
Elo
7000
6500
6000
5500
5000
4500
4000
3500
3000
2800
El Obed
Tell Halaf
1. Os factos
26
27
assegura a perpetuao do gnero humano: Ziusudra ou
Shurupak da tradio sumria, Atrahasis ou Uta-
napishtim da tradio acdica. Durante muito tempo, os
arquelogos procuram os vestgios deste dilvio. Leonard
Woolley julgou t-los encontrado em Ur, mas os trabalhos
posteriores no confirmaram a sua hiptese. A falta de
marca visvel na estratigrafia dos estaleiros de
escavaes , muitas opinies foram emitidas, negando o
acontecimento ou ento reduzindo-o a uma catstrofe
natural que teria marcado o fim da ltima glaciao. A
possibilidade de uma inundao particularmente
devastadora, mas localizada num local preciso, foi
igualmente encarada. No entanto, nenhuma destas
hipteses convincente pelo que o problema se mantm
sem soluo.
32
2. A Cidade-Estado
35
0 Comrcio longnquo Proporciona metais e pedras
preciosas que se vo procurar at ao Egipto ou nas
regies do Indo. Os gastos no so descurveis:
necessidades do culto, pagamento dos produtOS
importados, remunerao do pessoal que feita em
gneros.
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3. A periferia
1 . Os reis de Acad
A fundao do im
40
43
Shar-Kali-sharri (2175-2150). - Shar-kali-sharri, filho e
sucessor de Naram-Sin, j no usa o ttulo de rei das
quatro regies; , mais simplesmente, rei de Acad.
Susiane (Elo) liberta-se definitivamente do jugo acdico
e o seu rei vai ao ponto de conduzir uma expedio
militar Babilnia. Uruk revolta-se, provavelmente s
ordens de Ur-nigin. No Nordeste, o aparecimento dos
Guti faz que uma pesada ameaa se faa sentir nas
fronteiras. A confuso chega ao extremo; um
arrendatrio de terras lamenta-se por j no poder
dedicar-se s suas ocupaes habituais sem ser vtima
das incurses e espoliaes devidas aos invasores. 0
Estado j no capaz de pr cobro situao. Shar-kali-
sharri consegue, no entanto, urna vitria sobre o rei guti
Sariagab, e uma outra sobre os nmadas Amorritas.
Estes xitos no tero sequncia. Por sua morte - ele
conhecer o mesmo fim que Riniush -, tudo se
desmorona.
2. 0 imprio
45
tendo uma parte das suas terras sido distribuda pelos
soldados vencedores. Sob Naram-Sin, um certo Lugal-
ushumgal, provavelmente originrio de Uruk, que se
torna seu governador. Este rompe os laos que o ligam ao
poder central sob Shar-kali-sharri e proclama a sua
independncia.
48
IV.
0 IMPRIO DE UR
50
51
2. Os reis de Ur
52
53
-Sin cede-lhe o governo de Isin e de Nippur. Os seus
poderes so imensos, controlando designadamente o
abastecimento da capital. Por fim, o prprio Islibi-erra
revolta-se contra o seu rei. Em 2003, o imprio de Ur
desmorona-se sob os golpes conjugados dos nmadas do
Oeste e dos Elamitas. Multiplicam-se as defeces dos
governadores que aderem causa de Ishbi-erra ou
proclamam a sua prpria independncia. Os Elamitas,
aos quais se juntam os montanheses do norte do Elo, os
Su, entram na plancie e cercam Ur que pem a ferro e
fogo. Ibbi-Sin morre miseravelmente cativo no Elo.
3. 0 imprio
55
fazer-se uma ideia da hierarquia administrativa: alguns
ttulos correspondem de facto a actividades temporrias
ou ocasionais e a polivalncia das funes parece ser
prtica corrente. As pequenas aglomeraes so dirigidas
por um hazannum, uma espcie de presidente da cmara
do qual nada sabemos.
A economia e a sociedade.
57
~struO de estradas, levantamento de fortificaes ou
restaugoo de templos.
1< = Z
Fora dos membros da burocracia e do aparelho poltico e
admi.E
w i
gistrativo, a sociedade est fundamentalmente dividida
em homens livres e escravos. Os textos jurdicos, muito
numerosos, constituen, um contributo considervel para
basear os nossos conhe-
(.0 -? "0
-ti e outros
sabem tirar partido da sua situao no processo admiZ z
.0 --- ,
Jdstrativo e econmico. Toleradas pelo Estado e
beneficiando vezes de emprstimos proporcionados pelos
templos, por
ix ". 2 ta Por
vezes, o rei incorpora-os nas suas guarnies itares. A
populao do imprio essencialmente urbana. Gravita
C:> C)
Cr = C C2 'Eb " Z c
E 8d L '-
AMorreus. Instalados em cidades como Umma ou
Lagash, so
1. A herana do imprio de Ur
14esOirriplanta um si
,f
63
uma coleco de leis que se inscreve na linha das
reformas iniciadas por Islime-dagan: o prlogo anuncia a
supresso de encargos e concede privilgios fiscais. Esta
colecao passar por exemplar aos olhos da posteridade e
ser ainda citada como tal na poca neo-assria.
64
1,'
, --- 0 Elo.
Desde a chegada dos Guti, o rei de Elo reside em z
$~hki e no j em Susa. A Lista real elamita menciona
uma ~tia de doze reis deste pas. Ignoramos quase tudo
acerca deles, que as nossas fontes provm de Susa que,
na poca de Ur, est "egrada no Imprio. Reina l a paz
sumria e os reis de Ur restm~ e constroem numerosos
edifcios susianos. em Simahski que reagrupam as
foras hostis aos novos senhores e, durante o rIcinado de
Ibbi-Sin, o Elo rebela-se. Desempenha um papel
deter~te na a eda do imprio e as suas tropas saqueiam
Ur. lu
65
da lngua acdica e dos ttulos da poca de Ur - o rei usa
os ttulos de ishshiakkum de Susa e de shakkanakum de
Elo - pem em evidncia a dependncia cultural em
relao MesoPotmia, lndattu fortifica Susa. No fim do
seu reinado, torna-se rei de Simasliki e de Elo. Sucede-
lhe seu filho Tanruhuratir (1945-1924 aprox.). Sabemos
que desposa uma princesa de Eslinurina, filha de
Bilalama. Desta unio nasce lndattu 11 que a tradio
considera como o ltimo representante da dinastia. As
suas inscries evocam os seus xitos militares e as suas
construes. Os seus sucessores j no desempenham
qualquer papel; conhecemos unicamente os seus nomes e
a sua fraqueza confirmada pelos xitos elamitas de
Gungunimi de Larsa. Pouc6 depois, Eparti funda uma
nova dinastia, que durar at ao fim do sc. XVI.
2. A Mesopotmia dividida
legio
68
69
cados em runa e fortifica as Principais cidades do pas
para Obvi'Jr a qualquer eventualidade.
70
73
As origens da dinastia de Mari so obscuras. 0 perodo
que separa a poca dos ensi vassalos do imprio de Ur e o
aparecimento de laggid-lim continuava ainda para ns
praticamente desconhecido. Entretanto, tudo leva a crer
que coincide Com a chegada dos Haneanos, com os quais
a dinastia parece aparentada.
de saqueada.
74
75
Rei do combate, cujo heri Sargo de Acad, sups-se
durante muito tempo que o estabelecimento dos
mercadores assirios na Capadcia remontava ao 111
milnio. A hiptese, indemonstr vel e arriscada, tem
poucas hipteses de vir alguma vez a ser comprovada; a
anlise das diferentes edies da epopeia tende, alis, a
afast-la definitivamente.
76
77
problemas administrativos. Est rodeado por um estado-
ma ior
$;-Iiln, de Alepo.
imprj( de Babilnia
78
79
a sobre lamutbal, Malgium e Rapiquin, depois do que,
'Ih,
t1
1;le quinze anos, prepara a sua ofensiva mais
importante,
81
os beneficirios de i1ku asseguram cada vez menos o
servio do rei. Os preos sobem, as moratrias sucedem-
se s moratrias: as mais clebre dentre elas o dito de
Ammi-saduqa (1646-1626); , ao mesmo tempo, o nico
documento marcante de todo este perodo. Alguns
enriquecem custa do bem pblico e, pouco a pouco, v-
se esboarem-se novas relaes sociais.
82
morte.
83
`~s fazer a sua compra. Na mesma poca e na mesma
cidade, ,kutos estabelecem a venda de bens da coroa.
Considerada em m.
85
Paralelamente, o palcio procura reagir por outros
processos. Paga os servios prestados em bens de
consumo sados dos dom_ nios reais, e exige, em
contrapartida, prestaes de servio. Estes domnios, os
i1ku, podem ser alugados indiferentemente a toda a
pessoa que presta os seus servios ao palcio, do simples
soldado ou artfice ao mercador e ao sacerdote. So
teoricamente inalienveis, mas, sob certas formas,
podem ser transmitidos por herana. 0 remanescente dos
bens do palcio confiado a arrendatrios, colonos ou
simples agricultores.
86
88
89
LARSA
ESHNUNNA
ISIN Naplnum
Itria
lshb-i-erra Emisum
Ilshu-ilia
2017-1985
ELO
ASSRIA
Sh-ilishu
Indanu 1
1984-1975
Puzur- cerca de
DR ashshur 1
1970~1945
lddin-dagn Samium
Nidnsha
1974-1954 1976-1942
Tan-ruhuratir
Anum- Bilalama Ilushuma
cerca de
muttabbil
1945-1925
Islun"agn Zabia
1953-1935 1941-1933
Lipit-shtar Gungunum
1934-1924 1932-1906
Erishum I Indattu 11
Ur-ninurta Abisar
1923-1896 1905-1895
lknum
BABILNIA
IAMUTBAL
Bur-Sin Sumuel
Sumuabum
1895-1874 1894-1866
1894-1881
URUK Sargo 1
SUMU-
Lipit-EnIiI
Sumulael
Sin-kshid Ipiq-adad 11
iamutbal
1873-1869
1880-1845
cerca de
1865-1833
Erra-imitfl Nr-adad
1868-1861 1865-1850
Puzur- Eparti
ashshur 11 cerca de
1860
Zambia Sin-iribarn
Apil-Sin
Itr-plsha Sin-i4isham
1830-1813
Kudurmabug
Urdukuga Silrl--adad
Sin-mgir Warad-Sin
1827-1817 1834-1823
Erishum II
Damiq-ilishu RIM-Sin
1816-1794 1822-1763
Sin-rnuballit
1812-1793
Hamurabi
Zimri-lim
1792-1750 Sarnsu-ilna
Ishrn&dagn 1782-1759 1
KutirCASSITES 1781-1742
Hamurab nahhunte
cerca de
1749-1712
1730
Gandash Adasi
Agum I
Abi-eshuh
1711-1684
Amrrfi-ditana
1683-1647
Amrr-saduqa
1646-1626
Sarnsu-ditana
1625-1594
92
Q . 0 Elo k'
_I,1 *
93
o governador, sukkal, da provncia de Susa; o filho mais
velho do rei. 0 pai e o filho vivem na capital federal; a
residncia do vice-rei no conhecida.
94
A Babilnia
95
Os esforos dos ltimos reis da primeira dinastia da
Babilni, tm como efeito desviar os Cassitas para o
Noroeste. A onornstica revela a sua presena no reino
de Hana que se estende entre Mari e Habur. Um dos reis
deste Estado tem o nome tipicament, cassita de
Kashtiliashu. Ao mesmo tempo, descobre-se a Presena
de colnias cassitas em varios pontos do territrio
babilnio, por exemplo, em Sippar e em Nippur. Um
texto de Babilnia menciona a casa de um certo Agum
que usa o ttulo cassita de bukashum. No seu conjunto,
so comunidades de trabalhadores temporrios, de
especialistas da criao do cavalo, por vezes contingentes
de soldados.
96
97
vida de Shulgi; vota-a a Enfil, juntando inscrio
anterior o seu nome quer a narrao da tomada do
palcio de Susa. fho de Kurigalzu, Nazi-maruttash
(1323-1298), completa ria de seu pai efectuando uma
campanha contra as regies
1 o o Euimash de Sippar.
102
103
Tell el-Amama, no Egipto. Alm da capital, o Estado
compreende um certo nmero de principados vassalos,
entre os quais Mukish Arrafa e a Assria.
--L
105
Os reis de Mitani
106
107
Forte com este apoio, Mattiwaza. atravessa o Eufrates,
apodera -se de Harran e entra em Washshukanni.
Shuttama, vencido, faz apelo aos Assrios, 0 Mitani , a
partir de ento, dividido em duas metades: uma de
obedincia hitita, a outra, que do V
,'
109
Aps a grande ofensiva sria de Suppiluliuma, a cidade
pas,, para a esfera hitita 1. Um tratado de aliana liga o
seu rei, Nikmadu, a Suppiluliuma, a quem paga tributo.
A mudana de suserano no diminui em nada a
actividade econmica da cidade. () palcio aumentado
ainda mais. Sob Nikinepa, Ugarit junta-se s outras
cidades srias revoltadas contra Mursili 11. Vencida
perde um tero dos seus territrios. Seguidamente, salvo
alguns' saltos de humor, as relaes da cidade com os reis
hititas manterse-o boas, sem que isso impea o comrcio
com o Egipto. Por volta de 1200, a cidade desaparece
brutalmente, arrasada aquando da invaso dos Povos do
Mar.
110
112
113
necimento de gado assegurados pelos governadores das
provllcias e pelos povos vassalos; este gado serve para os
banquetes do rei e dos seus familiares e para a
alimentao dos lees do jardim zoolgico real. Estes
textos informam-nos igualmente de que o pas dos
Suteanos est sujeito autoridade do rei e que oficiais
assrios esto colocados num territrio que vai de Nisibis
ao Zagros.
y, 0 Elo
114
115
a sua aco at Susa, mas no pode manter-se l muito
te,,po; um movimento nacionalista coloca lke-halki (
volta de
1350-1330) no trono de Elo.
116
117
Babilnia
Assria
Mitani
Siria
Cassitas Agum 11
Kirka Shuttarna I
Alalah Ilimilirrima
Burnaburiash I
Kurgalzu I
Kadashman-eniil 11
Burnaburiash Il
1375-1347
1345-1324
Puzur-ashshur III
Ashsshur-ndn-ahh 1 Enfil-nsir 11
1432-1427 Ashshur-nr Il
1426-1420
Ashsbur-bl-nishshu
1419-1411 Ashshur-ijrn-nishshu
1410-1403 Ashshur-ndin-ahh 11
1402-1393
Eiiba-adad I
1392-1366
Ashshur-uballit I
1365-1330
Baratarna
Parsatatar Saushsatar
Artatama 1
Shuttarna 11
Tushratta
Artatama 11 Mattiwaza
Idrimi
Niqmepa
Amurru
Ugarit
Abdi-ashirta Amrnishtamru 1
Aziru
Niqmadu II
Kadashman-turgu
1297-1280
Kadashman-enlil II
1279-1265 Kudur-enlil
1264-1256 Shagarakti-shuriash
1255-1243
Kashtiliash IV
1242-1235 Enfil-ndiri-shumi
1234-1228 Kadashman-harbe 11
1227-1225
Adad-shuma-iddina
1224-1219 Adad-shuma-usur
1218-1189 Melishihu
1188-1174 Marduk-apla-iddin 1
1173-1160 Zababa-shuma-iddina
1160
1319-1308 Adad-nrri 1
1307-1275
Shulmnu-ashard 1
1274-1245
Tukulii-ninurta
1244-1208
i Ashshur-ndin-apl
Enfil-kudurri-usur
1197-1193 Nnurta-apil-ekur
1192-1180 Ashshur-dn I
1179-1134
Shattuara
Ammishtamru 11
Kiten-hutran cerca de
1242-1222
Hallutushinshushinak
1205-1185
Shutruk-nahhunte
1185-1155
Kutir-nahhunte cerca de
1155-1 IO
M =6 :5 -5 in
5 Z' 6
0.1Z "
kgratis.
A MESOPOTAMIA DE 1600 A 1100: SOCIEDADES E
CULTURAS
es elamitas e assrias. ,5
:: = .9 - .d , 2 o Z
1 ,, -
< I-- < f,> 0 rei. - Primeira
figura do Estado, o rei concentra nas suas.
1 -rOs todos os poderes. o chefe supremo dos
exrcitos e res"I "Ponsvel pela poltica externa.
Controla o conjunto da adminis-
4.
16 = = 1= 26 M 11, trao e
o essencial do comrcio internacional. Os seus imensos ,
><
U 1 ` , doinnios asseguram-lhe
rendimentos importantes. Detm um ><
00 c,4
0 eu
122
rim
124
125
e a contingentes de estrangeiros para engrossar as
fileiras. 0 e rX
A economia e a sociedade
"':1
mas ainda
128
130
131
Raro vestgio do sc. xv, o palcio de Idrimi, em Alalah,
ajusta-se volta de um grande compartimento com a
forma de salo rectangular. Chega-se l atravs de um
vestbulo com pilares de madeira que assentam em bases
de basalto. 0 edifcio inclua um andar superior, hoje
perdido.
132
134
1 3
\N. (4 -
) "'ae, ipart
m os e atr
r Ipo r
ffiBUOTEGA B
135
Sem por isso subverter as suas tradies, a Assria aceita
Marduk ao mesmo nvel dos seus deuses, mas Assur
quem 0 substitui na cerimnia do Ano Novo. A influncia
hurrita igualmente profunda. A onornstca reflecte o
sucesso do deus Adad, correspondente assrio do hurrita
Heshup.
136
1 1,
CONCLUSO
s pelos recm-chegados. o
137
LIVRO PRIMEIRO
CAPITULO TERCEIRO
139
Por outro lado, os viajantes que percorriam o Prximo
Oriente
0,00te
Kargami, no Eufrates.
1 .A !E o
Z Em 1887, as escavaes de El-Amarna (Egipto) haviam
posto - - 9.-
<
entre as tabuinhas, duas estavam escritas numa lngua
desconhe- 1 ,
Z cida. 0 seu editor, J. A. Knudtzon, assinalou em 1902
seme-
< lhanas com as lnguas ndo-europeias. Ora, E.
Chantre trouxera 15 1,
%0> d1
iL 5 2
S1
. ? 1 W
mam rapidamente a hiptese de que o rei hitita era um
dos Gran-
140
Mapa 7 - 0 PRXIMO ORIENTE NO TEMPO DO
IMPRIO HITITA (1380-1180)
a que se juntaram mais tarde especialistas de outros
pases, consagram-se edio, transcrio e traduo de
textos hititas Esta tarefa est ainda actualmente em
curso, fornecendo-lhe ainda matria os museus de
Ancara, Istambul e Berlim. A publicao de fragmentos
at agora inditos vem frequentemente completar a
leitura de tabuinhas j conhecidas.
W'
rvada EL
E~
r melhorada.
Fontes cuneiformes:
4IMte et asianique,
tria geral:
147
E. Laroche, Les noms des Hittites, Paris, 1966; Les noms
des Hittites; supplment Hethitica, IV (1981), p. 3-58,
Louvain-la-Neuve.
Religio:
Arte e literatura:
148
L - FORMAO E VICISSITUDES DA MONARQUIA
HIfITA
149
feitorias locais dependiam da de Kanesv, ao passo que
uma simples agncia, a wabartum, bastava para servir
uma localidade de menor importncia. Os mercadores
mantinham-se cidados de Assur, permanecendo,
portanto, estrangeiros em relao s autoridades locais
indgenas.
~1
No poddeerceliar
I', dade
,," osec.
%',1 ssara, Pithana e seu filho Anitta. Se
Anatlia com os reis de Ku
154
Z:
155
de facto, podido avanar pela Capadcia dentro. Os dois
anos seguintes foram consagrados a campanhas de
importncia secundria. No ano VI, o rei lanou-se em
vastas empresas. o ,, objectivo era Hassuwa, no Anti-
Tauro, cidade que ajudara os Hurritas. Apesar do
apoio das tropas do rei de Alepo, Hassuw foi vencida na
batalha do monte Adalur (Amanus?) e depois desatruda.
Haltusili gabou-se deter sido o Primeiro (rei hitta) a
atra, vessar o Eufrates com o seu exrcito. F-lo para
atingir a cidade de Hahhu, situada, portanto, a leste do
rio. Segundo uma narrativa pica (CTH 15), o rei de
Alepo teria enviado o general Zucri como reforo para o
cerco de Hassuwa. Esta personagem , por outro lado,
conhecida como testemunha de uma acta encontrada na
camada VII de Aialab, anterior por conseguinte
destruio da cidade por Hattusili. Se o hitita nao
conseguiu tomar a grande metrpole poltica e religiosa
da Sria do Norte, Alepo, o poderio deste reino foi, no
entanto, afectado: no prembulo de um tratado posterior
(CTH 75), o rei hitita Muwatall lembrar que Hattusili
pusera fim grande realeza de Alepo. Talvez tenha sido
a doena, ou um ferimento, que ps termo s campanhas
srias do Grande Rei. Estas deixaram uma lembrana
duradoura. Alm do episdio da travessia do Tauro,
conhece-se uma composio literria em acdico a
propsito do cerco de Uru (CTH 7). Curiosamente, ela
mostra que a poltica do rei no tinha s partidrios: o
exrcito hitita no faz a muito boa figura, porquanto os
oficiais se mostram negligentes, o comando carece de
coordenao, as ordens so mal executadas e a traio
campeia. Teremos de ver nisto a reaco de tarimbeiros
esgotados por campanhas contnuas e que aspiram a
receber a sua parte dos despojos amontoados? J l vai o
tempo, como escrever Telibinu, em que o pas era
pequeno, mas unido. 0 rei teve de punir severamente os
dignitrios desleais (CTH 8).
0 fim do reinado foi marcado por uma spera atmosfera
de conspiraes de palcio e de intrigas de notveis. 0
velho rei, doente,ditou as instrues referentes sua
sucesso. Numerosos eram, de facto, aqueles que, no seio
da sua prpria famlia, espreitavam, o momento em que o
poder passaria a estar ao alcance das suas mos.
Huzziya, filho de Hattusili e governador de Tapassanda,
viu castigada a sua falta de fidelidade. Um outro prncipe
de sangue, Hakarpili, governador de Zalpa, fomentou
uma rebelio a solicitao dos Ancios. Uma filha do
rei ouvia com complacncia as recriminaes dos
habitantes de Hattusa
156
158
159
concluu um tratado (CTH 2 1), Este rei , por outro lado,
conhe cido atravs de um exemplar do seu sinete
encontrado em Tarso -
1.
160
161
modo, a lngua associa formas arcaicas a formas
recentes. os factos histricos relatados por estes
documentos haviam servido para explicar o
desaparecimento do Imprio no incio do sc. xii. Neles se
fala, de facto, de revoltas nas provncias perifricas. Mas
a situao poltico-militar anterior carreira de
Stippiluliuma 1 no era diferente. Ainda no se pode
provar Por argumentos histricos (sincronismos, cotejos)
que este conjunto de textos muito anterior a 1380, mas
tambm no se pode demonstrar o contrrio. As questes
de escrita e, sobretudo, de lngua parecem de facto bem
estabelecidas, pelo que nos colocamos do lado dos
partidrios da redatao.
163
perturbar o sossego dos senhores de Hattusa. Eram
nI0ntanh ses seminmadas que estavam estabelecidos
nas espessas Cda cadeia Pntica. Tinham,
assim, separado os Hititas florestas
'Sul
1 r de suppiluliuma 1, o fundador do imprio hitita,
conti-
i nici
rs
rm a
166 1
1
alguns xitos inicia* v is con" Kades
u s;
Uha de v
_, 1
-11
01
1 BIBLIOGRAFIA ADICIONAL. - Os textos histricos
que da~ do reinado de
168
169
nados, documentos diplomticos e administrativos,
correspon dncia. Graas aos nomes dos scribas que fi
PescOs
170
% a , , ao ,,,Cia sobre
todas as outras esposas. Assim, SupPilulitim
N -Hayasa (no do anterior
com Hukkana do Azzi
iovar um trata
gami v no Eufrates
Nuha' co a s
es
erdade sirta
173
depois, desceu sobre a capital do Mitani. Wassugann foi
tomd. e saqueada. Renunciou a perseguir Tusra
11
'c futuras.
-vs de
1 ava sobre Kades atra
175
ditos! Suppluluma reuniu o seu conselho e declarou-lhe
q,,, nunca na sua vida lhe acontecera uma coisa tal.
Temia que se tratasse de uma armadilha e enviou um
alto dignitrio, I-lattusaziti, para tirar a limpo os
sentimentos da soberana. No ai, seguinte, o enviado
regressou com
176
terra norte do
XI
1 tentado resistir-lhes. Um grupo conduzido por
Akit,reub conseguiu chegar a Babilnia onde foi
massacrado. J
sa su
et d'E i
178
180
181
Targasna li ficou com Hapalla.
183
de Suppiluliuma 1. Como era de uso entre os Hititas (cf.
infra p. 212 e ss.) ela continuava a desempenhar um
importante papel poltico e religioso. A conduta desta
princesa de origem babil, nica suscitava muitas crticas.
Foi acusada de ter desviado bens pertencentes a templos.
Facto mais grave, teria usado de magia para causar a
morte a Gassulaziya, a jovem mulher de Mursili. Levada
perante o tribunal, foi condenada ao desterro. No sabe
mos o que lhe aconteceu posteriormente, mas Mursili
teve de jurar perante os deuses que agira sempre para
com ela segundo a justia. Dado o lugar ocupado pela
rainha na sociedade hitita, a recordao desta histria
infeliz viria ainda a pesar na conscincia do neto de
Mursili.
184
11
f f '01 f,'
C T, r
7
195
poucas tropas. Ter sido por falta de meios, ou por
desconfiana? Hattusili levou alguns contingentes
auxiliares; talvez j tivesse ento comeado a constituir
uma clientela pessoal. Consegui,, a vitria em
Hahha, no Anti-Tauro. V-se, portanto, a dimef,- so do
recuo das foras hittas colocadas sob as ordens do
gOvernador do Pas-Alto. Depois deste xito, Preocupou
p v v Nuhasse s
Kadev. A Autobiografia assinala apenas a pre,.Ia de
Hattusili, o que deve significar que desempenhou ape wt`
modesto na questo. 0 texto egpcio fala de um
1o a
186
187
teve de dar ordem de retirada, o que a propaganda
egpcia sentou como um regresso triunfal. Os Hititas
apre-
-nirari comunicou a
asu a,
188
I levara e cara nas mos dos Gasgas. Uma vez
restabelemada v ska rainha de Hakms, -voltoua ordem e
procla Sau
ab
)sagrados a Satiska. -1
i-
189
Mas depois de t-lo deposto, o seu tio nunca o designar a
11, ser pelo seu nome de nascimento, por uma espcie
de capitis deminutio. Este pormenor prova que os reis
hititas mudavam nome aquando da sua subida ao trono.
Nota de
190
k,
";i7a as do prn-
4-,is tenra idade, altura em que, criana enferma, os di
,r, m ha de um
sacerdote de Sauvska. A sua mulher soube, tanib stino
estava destinado Haltus ,,,r um sonho, a que glorioso de
,V lher Gasr-
1 Egipto. t.,1,11,
';,0 reinado de Hattusili 111 e de Puduhepa - de facto
imPos foi incontesta,7WeI dissociar a aco de um e a do
outro
191
velmente a grande poca da histria hitita, Aquando da
sua subi4 ao trono, nenhum dos problemas pendentes na
altura da morte de Muwatalli, quer referentes
icou o prximo
com Hattusiji
192
0c
4;
Babilnia, estava111
44*vel. Duas grandes potncias, o Egipto e ae deixara
infru-
1m- paz e em boa amizade com ele. A Assria, qu
195
A rainha reinou ainda algum tempo conjuntamente con,
o seu filho Tudhaliya.
196
ou Subarttuo,uarturadvoessasronuenmteesmo o
Eufrates e iya. Perante aO prec aX pnsioneiros entre os
sbditos de Tudhal
0 s rislio-
1,es deste ltimo, protes a sua inocncia. no
fim do seu reinado, gabou-se de ter feito 28 8
as suas modalidades:
1
... como o rei da Assria inimigo da minha Majestade,
que $1. 1 inimigo! os teus mercadores no devem ir
,.,,ja ~b m teu rcadores penetrarem no teu
pas, '!sria; no deixes os seus me captura~o e
envia-o j 1 Se algun, chegar tua terra,
197
a deusa burro-sria Svauka de Steppe.
IBIBLIOGRAFIA ADICIONAL.
93-98, Leida.
198
9
0 Imprio poder ter conhecido, ento, algumas
dificuldades, mas nada nos documentos cuneformes
permite pressagiar a catstrofe que se abateu sobre ele.
Como testemunho directo temos apenas os vestgios de
uma destruio total de Hattusa pelo fogo. Outros locais
anatlicos conheceram a mesma sorte, sem que se possa
afirmar se foi na mesma altura, nem a fortiori obra do
mesmo inimigo. A destruio da capital arrastou consigo
o desapareciniento das estruturas polticas, religiosas e
administrativas do Imprio, mesmo que grupos hititas
tenham podido Inanter-se aqui e ali na Anatlia, 0 uso
da escrita cuneiforme cessou bruscamente, o que nos
priva de documentao escrita. A% raras inscries
hieroglficas atribuveis aos scs. xii-xl no fazem niais
(to que atestar a sobrevivncia das tradies do grande
imprio anatlico.
ora Hattusa.
mundo hitita do II r
I. Ofundo
Hititas eles
113113LIOGRAFIA ADICIONAL. - E
. Benvemste, Hi,,i,,
,*n
1os elementos (nomes de divindades, ttulos de
dignitrios, sie
202
mais a sul,
s da geografia Poltica do
11 milnio, observar-se- que as populaes de Arzawa
(sudoeste anatlico) e do Kizzuwatna (Clicia, e Tauro
oriental) - est lt
de lngua luvita.
204
,, o palata
Tal como htta e o luvita, o palaita. deriva do o anatlico
comum. Dos trs dia ado suposto,
eSrno antepass
As lti,guas estrangeiras
206
os hier9lfOS htitas
..
Os docume
4,
para j,
,p,,,,, die
208
A realeza
209
formalmente estabelecido o princpio da monarquia
hereditria Mas seria indispensvel que o tuliya-
ratificasse a deciso rea' para a tornar executria, ou ele
foi pura e simplesmente post 1 perante o facto
consumado? 0 Rescrito nada precisa quanto o isso.
Na evocao dos acontecimentos passados, fala
fra, p. 248).
210
211
que detinha todos os poderes reais: legislativo, executivo
e judicirio. Delegava-os, sem dvida, no plano local. Os
funcionrios que o representavam eram assistidos por
um conselho dos Ancios. Mas era sempre possvel apelar
para o rei. Este era, alm disso, o chefe dos exrcitos e da
diplomacia. Ele era, assim, a pedra angular do Estado.
212
1 a 1, foi sacerdote do
san',modo, Telibinu, filho de Suppilulium es de ser
entronizadO -., turio de Kurnarmi no Kizzuwatria, ant
0 Grande-do-Vinho Nuwanza co .,
213
comando militar sob o reinado de Mursili 11. Os escribas
devert, ter importado ttulos mesopotmicos, sem terem
sempre em conta o seu significado primeiro, para
designar os altos dignitrios da Corte hitita. Todas estas
personagens tinham o seu sinete, tanto os homens como
as mulheres. A sua igualdade jurdica assegurada por
uma documento de Ugarit. Um plenipotencirio do rei
hitta assinou uma acta oficial com o seu nome em
cuneiforme e marcou-a com o snete pessoal de sua
mulher.
214
os sacerdotes -
Z-' administraO
p. 221).
noes em rela-
4,11 ritual do rei. As suas fu ~
res de pro
215
reino. 0 local de Masat (Tapikka) era uma dessas praas
que vigiavam as movimentaes dos Gasgas. As
instrues dadas aos chefes de postos insistiam, em
primeiro lugar, no seu papel rnilitar. Tinham o controlo
sobre as fortalezas disseminados ao longo da fronteira.
Deviam controlar as suas guarnies, assim com, o bom
estado dos edifcios, sem esquecer o fecho dos ferrolhos,
portas e janelas! Esta preocupao pelo pormenor, que as
ca as
216
dar-lhe co
C oferiam sent
ytensas. tropas e pr seu
supeCoinandavam tambm destacamentos de -
los ao rei.
militar, o Em caso de falta contra a disciplina
217
vncias e de Populaes diversas. Tornou-se, portanto,
necess rio adaptar os mtodos administrativos s novas
rea idade No poder
's
218
assuntos srios,
X M -1 srias
de Suppituliuma 1) e Arzawa (antes de Mursili 11) usa a
ter proporcionado
219
goria de Primeira esposa e que s os seus filhos estariam
voe, cionados para suceder a seu pai- Para reforar o seu
domnio sobre a Sria do Norte, SupPilufluma 1
estabeleceu l como reis dois dos seus filhos (cf. supra p,
178). Desta maneira ra o,
220
o exrcito " 1
221
tendo um machado e a adaga ao lado, os deus da Porta
do Re>
9
,,notivo parec
ia justificar particularmente a guerra: a recusa de uni
vizinho de entregar os sbditos do Grande Rei, quer
tivessem sido capturados quer se tivessem refugiado fora
do r ino Antes de dar incio s hostilidades, 6 rei hitita
tomava as pre-
224
1 A como sacerdotes.
e 1,'
'de de Suppiluliuma I.
227
flito fronteirio entre dois dos seus protegidos srios, os
reis de Ugart e de Siyannu. 0 poder real intervinha
tambm em mat_ ria comercial. Por queixa de Nikinepa,
de Ugarit, Hattusili 111 proibiu aos mercadores
kizuvatnianos de Ura, que dependian, directamente dele,
que se estabelecessem em permanncia na cidade sria.
Um barqueiro de Ugarit queixara~se de que o seu barco
se tinha afundado. Puduhepa deu a sentena seguinte:
que o queixoso jurasse que o naufrgio fora causado por
malquerena, e que o culpado o indemnizasse. A
interveno do poder central podia, pois, estender-se a
assuntos de direito privado.
229
se um homem livre toma por mulher uma escrava,
coabitando e tendo filhos, se seguidamente se separarem,
cada um deles fica com metade dos bem; mas o homem
fica com os filhos, excepto um que a mulher conserva.
230
nir os Ancios e p
Se no preveniu os An
231
ao passo que outros teriam dependido das autoridades
locais. Estabelece-se, sem dvida, uma certa confuso,
pois que se Vetn seguidamente concesses de artfices
confiadas a homens livres e vice-versa, Ou mesmo a
deportados civis. Tratava-se, talvez neste ltimo caso, de
terras exploradas at ento por pessoas requisitadas
para o servio
233
fruto de uma parte do produto dos domnios que
administravarn. Mas os direitos e as prerrogativas do rei
estavam assegurados, tanto mais que Suppiluliuma 1 e
os seus sucessores sabiam manter a sua autoridade.
Contudo, quando um usurpador, Hattusili III, se
apoderou do trono, sentiu-se obrigado, Pelo menos
enquanto consolidava a sua posio, a transigir com os
prncipes. Consentiu, portanto, a um fiel servidor, que
tinha necessidade de recompensar e manter ligado a si,
uma dispensa de todos os encargos que pesavam sobre a
sua casa. Alm disso, o beneficirio desta medida de
iseno fiscal recebeu o direito de transmitir os
privilgios aos seus descendentes. A multiplicao de
actos semelhantes teria podido abrir caminho a uma
feudalizao das instituies, mas a documentao, que
fornece apenas este nico exemplo, nq permite
generalizar a partir de um caso isolado.
6. A economia
2 C , "-M - -
tuas e
fundar 6
podiam -se na permuta.
No Cdigo,
nia dirigida?
ICAS RELIGIOSAS
1 * Diversidade e unidade da religio htita
Os textos religiosos
236
237
a ser invocadas, celebradas, cantadas na lngua do seus
pas de origem. Por isso os textos de Hattusa apresentam
seces em lnguas estrangeiras, e mesmo em lnguas
mortas, corno o hatti ou o palata na poca imperial. A
histria das religies pode fornecer exemplos
comparveis, desde as frmulas pronunciadas em etrusco
em certos cultos romanos, at ao Kpt6 kXnaov da
liturgia catlica.
238
pestade da cidade X,
239
a lista dos deuses locais e, por acaso, lhe faltava um
elemento
- a deusa paredro, por exemplo _, no hesitavam em
fabriclo para as necessidades da causa, confeccionando
a estatueta correspondente. E evidente que o panteo de
uma capital Provincial gozava de um prestgio superior
ao de uma obscura aldeia. Quando um pas era anexado,
o seu panteo juntava-se aos das outras provncias. A
mesma orao que fornece a lista das principas
divindades nas cidades e dos pases constitui, ao mesmo
tempo, um quadro da geografia poltica do Imprio no fim
do sc. XIV.
242
243
equao Dagan (gro em semtico) = Kurnarbi, o pai
destronado de Tesub. Depois chegam Ea, deus me
Ss
3. A organizao do culto
245
0 clero inclua numerosos servidores, homens e mulheres,
cujos ttulos no passam ainda de nomes para ns. Da a
nossa ignorncia sobre as suas atribuies exactas.
Estavam adstrtos a um servio quotidiano junto das
divindades que tinham de lavar, vestir, alimentar. Nas
instrues dirigidas aos servidores dos temPlOs (CTH
264), insistia-se muito Particularmente na necessidade
da sua pureza ritual. Alm dos of
246
247
na Primavera. Alguns ritos encontram-se nas duas
cerimnias, tais como o culto prestado aos antepassados
reais (oferendas de Primavera para os reis, de Outono
para as rainhas), a transferncia de uma cidade para a
outra da gide, escudo de pele frisada que representa o
deus protector Zithariya, a abertura e o fecho do vaso
harsyalii. Num e noutro caso, tratava-se de ritos
destinados a atrair a fecundidade, a prosperidade e
outros benefcios dos deuses sobre a famlia real e sobre o
pas.
4. Rituais e magia
248
Ela f-lo rodar por cima dos dois consulentes e diz: 'Este
um substituto para os vossos corpos no seu todo!' Eles
cospem na sua boca (a do co). Ento ela diz: 'Vs
cuspistes nas maldies deste dia!' Ento eles matam o
cozinho e enterram-no (CTH 404, 2. a verso).
249
Aqui o animal, ou uma figurinha que o representava se o
consulente era pobre, actuava unicamente como veculo
que servia para levar o mal.
251
a rainha) se torna deus. 0 corpo era incinerado numa
urna de prata. No fim das cerimnias, as cinzas eram
levadas para a casa de pedra, ou seja, para o mausolu.
Esta fundao religiosa recebia, para o seu
funcionamento e manuteno, um clero e todo um
conjunto de pessoal, assim como rendimentos de terras e
de aldeias. Os textos atestam a existncia de vrios
Mausolus reais. Pensa-se que a cmara B de Yazilikaya
seria o de Tudhaliya IV, executado por ordem do seu
filho, Suppiluliuma 11. Alm do escudo real, podem ver-
se os doze deuses que acorrem, figurao resumida do
panteo, um misterioso deus-espada de carcter muito
provavelmente, infernal - o que confi
5. A adivinhao
253
1. As criaes artsticas
254
CONCLUSO
259
QUADRO CRONOLGICO
Scs. XIX-XVIII
Aprox. 1500
iNDICE
Thdhaliya 1 Arnuwanda 1
Apreix.
1380
- aprox.
1340
Aprox.
1340
- aprox.
1339
Apreix.
1339
- aprox.
1306
Aprox.
1306
- aprox.
1282
Aprox.
1282
- aprox.
1275
Aprox.
1275
- aprox.
1250
Aprox.
1250
- aprox.
1220
Aprox.
1220
-?
?
- aprox.
1185
LIVRO PRIMEIRO
Introduo, 9
264
Concluso, 137.
Introduo, 139.
Concluso, 258.
266
Composto e paginado por Texto e Linha Impresso por