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Secretaria
Maria do Carmo Silva Barbosa
Genio Nascimento
Jovina Fonseca
Direo Editorial
Osvando J. de Morais
Presidncia
Muniz Sodr (UFRJ)
So Paulo
INTERCOM
2014
Teorias da Comunicao: Correntes de Pensamento e Metodolo-
gia de Ensino
Copyright 2014 dos autores dos textos, cedidos para esta edio Sociedade
Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao INTERCOM
Direo
Osvando J. de Morais
Capa
Marina Real
Reviso
Carlos Eduardo Parreira
Organizao Tcnica
Marthins Machado.
Prefcio ...................................................................9
Rose Mara Vidal de Souza
Apresentao.......................................................... 11
Jos Marques de Melo
8. O Estar-Junto: da comunidade ao
neotribalismo ............................................... 418
Edna de Mello Silva
Frederico Palladino
Prefcio 9
queiram se aventurar pelo mundo das teorias da comunica-
o, possam ter acesso de uma forma gil e direta.
Lecionar teorias da comunicao para muitos docentes se
torna quase um tabu e para os alunos uma forma inatingvel,
uma das disciplinas que possuem alto nvel de rejeio s pelo
nome. A questo da aprendizagem em matrias tericas um
grande desafio, no s para a comunicao, mas para todas
as reas. Porm, estamos propondo novos olhares e abrindo
precedentes para outras experincias. Quem disse que estudar
teorias tem que ser maante? Por exemplo, eu e o professor
Gian Danton (UNIFAP) utilizamos confeco de Fanzines
para explicar contracultura em Marcuse, a meninada aprende
de uma forma divertida, ilustrada e no esquece to cedo.
Os recursos audiovisuais esto a para nos auxiliar e a ge-
rao conectada exige uma dinmica equiparada com o
mundo em que vivem. Um lugar onde a dromocracia im-
pera, o rpido, o veloz tem que caminhar com o contedo.
Os alunos necessitam serem desafiados. Aquele posiciona-
mento do professor opressor ou mesmo o que fala 50 mi-
nutos sem parar no cabe mais e ainda mais em disciplinas
tericas. A proposta deste livro apresentar essas alternati-
vas por meio de experincias de vrios docentes brasileiros,
de norte a sul do pas, de universidades pblicas e privadas.
Pois acreditamos que a oferta de uma outra proposta me-
todolgica ser to benfica e eficaz para o enriquecimento
dos nossos alunos. Debruar-se sobre os estudos das teorias
da comunicao no algo que se limita aos bancos acad-
micos ou aos tericos renomados internacionalmente, mas
se concretiza por aqueles que envolvem com o cotidiano das
pessoas, se relacionam no espao social e se relacionam entre
outras culturas originando e ressignificando cdigos morais.
Por essa condio que h a necessidade do contedo desse
livro, uma discusso ampla para trazer ao universo habitual
aquilo que marca presena na vida de milhares de pessoas.
Prefcio 10
Apresentao
Apresentao 11
quarteto europeu Adorno-Horkheimer-Althusser-Matte-
lart ou a la droite o quinteto americano formado pelos 4
pais fundadores Lasswell, Lazarsfeld, Hovland, Lewin e
seu padrinho inventor Schramm.
A organizadora Rose Vidal logrou produzir um ma-
nual empaticamente sintonizado com as aspiraes dos
estudantes que lotam as classes das universidades, so-
bretudo das perifricas.
Sua estratgia assemelha-se ao procedimento usual no
mundo esportivo. Eles convocaram um verdadeiro time de
goleadores, cada qual ocupando a posio que lhe compete
durante uma partida de futebol, mas agindo de forma sinr-
gica para encabear o placar, vencendo a disputa.
Tal esforo didtico-pedaggico resultou na produo
de um livro realmente diferenciado, mobilizando a nova
gerao que se prepara para ingressar nas indstrias midi-
ticas na idade da internet.
Desta maneira, a presente antologia pode funcionar
tranquilamente como introduo plural teoria da comu-
nicao, correspondendo s aspiraes da gurizada, petiza-
da, molecada ou meninada que perfila discretamente como
pretendente a um lugar ao sol na sociedade de consumo.
Eles desejam penetrar na engrenagem das indstrias, ser-
vios e organizaes tercirias que informam, educam e
divertem. Evidenciando que no pretendem fazer a ca-
bea, mas dar alento e esperana aos produtores de bens
simblicos, os novos tericos ensinam seus leitores a pensar
com autonomia e tirar as prprias concluses.
Tal qual vem ocorrendo hoje no mbito dos shopping
centers, onde os proprietrios tomam providncias para
impedir a entrada dos rolezinhos consumistas, no cau-
saria surpresa se os timoneiros da nossa comunidade aca-
dmica agissem discricionariamente para inibir os rolezi-
nhos pedaggicos. Favorecendo a vida, outrora tranquila,
Apresentao 12
das patricinhas e dos mauricinhos que fortalecem o
pacto da mediocridade, estes reforariam o consumo
hegemnico. De forma exclusiva ou alternada, continua-
riam vigentes as ideias oriundas das escolas de Chicago ou
Frankfurt... Ou melhor, triunfaria a lei do menor esforo...
Demonstrando que a realidade contempornea
bem mais complexa e contraditria, os autores reuni-
dos nesta coletnea prestam relevantes servios uni-
versidade crtica, sinalizando atravs de uma dezena ou
mais correntes de pensamento.
Apresentao 13
PARTE I.
TEORIAS FUNDADORAS
Apresentao 14
1.
Os processos de massificao:
fronteiras entre massa e multido
As massas avanam!
Hegel
De fato as massas
1. UFRRJ
11. Cf. Negri, T. Por uma definio ontolgica de multido. Lugar Comum,
nmero 19-20, Rio de Janeiro, pg 17.
Referncias
Introduo
A Teoria Hipodrmica 34
Sua influncia sobre os estudos a respeito da comuni-
cao massiva foi enorme, o que alimentou a imaginao
popular com a ideia de que a mdia tem um poder abso-
luto sobre sua audincia.
A teoria hipodrmica (ou da bala mgica, como tam-
bm conhecida) influenciou at mesmo um subgnero
da fico-cientfica, as distopias. Em obras como 1984, de
George Orwell, Fahrenheit 451, de Ray Bradbury, e Admi-
rvel mundo novo, de Aldous Huxley, a televiso, o cinema e
outras mdias so usados para massificar e idiotizar os indi-
vduos, tirando-lhes a capacidade crtica.
A Teoria Hipodrmica
A Teoria Hipodrmica 35
interrogao: que efeito tm os mas media numa
sociedade de massa? (WOLF, 2001, p. 22-23)
A Teoria Hipodrmica 36
pacientes (hipo abaixo e derme pele), assegurando uma res-
posta mais rpida do paciente medicao. Assim, a mdia
vista como uma agulha, que injeta seus contedos diretamente
no crebro dos receptores, sem nenhum tipo de barreira ou
obstculo. (OLIVEIRA, 2002, p. 9)
Laswell, o criador da hiptese hipodrmica, foi um dos
pais da anlise de contedo, que consistia em estudar o
contedo da mdia sob a tica de sua eficcia ao provocar
respostas nos receptores (WOLF, 2001).
Nessa percepo, o processo de comunicao total-
mente assimtrico, com um emissor ativo, que produz o
estmulo e os destinatrios so vistos como uma massa
passiva qual s resta obedecer ao estmulo. Os papis
emissor receptor surgem isolados de qualquer contexto
social ou cultural.
Segundo Wolf (2001, p. 30):
A Teoria Hipodrmica 37
Na noite do dia 30 de outubro de 1938, rdio CBS
(Columbia Broadcasting System) interrompeu sua progra-
mao musical para noticiar uma invaso extraterrestre ini-
ciada na cidade de Grovers Mill, no estado de New Jersey.
O programa era, na verdade, uma adaptao do livro A
guerra dos mundos, de H. G. Wells. O diretor, Orson Welles,
organizou a adaptao como uma grande cobertura jor-
nalstica com reportagens externas, entrevistas com teste-
munhas, opinies de peritos e autoridades, efeitos sonoros,
sons ambientes, gritos e reprteres emocionados.
A Teoria Hipodrmica 38
O pnico total, provocado por um fato criado pela m-
dia convenceu pesquisadores de que esta tinha um poder
absoluto sobre sua audincia. A audincia passou a ser vista
como uma massa amorfa, que apenas respondia, passiva-
mente, aos estmulos dos meios de comunicao.
Massa
A Teoria Hipodrmica 39
pessoais do passado. Eles no conheciam a pessoa que lhes
vendia alimentos e a moa que registrava sua correspon-
dncia era apenas uma funcionria postal.
Assim, o homem moderno est rodeado de gente, mas
solitrio. Ele como um tomo isolado, que apenas reage aos
estmulos dos meios de comunicao. Apesar de seu estado
de submisso, o indivduo tem medo de sair da massa, ser
diferente dos outros, ser rejeitado. Ele evita a todo custo ter
opinies ou comportamentos que o distanciem da maioria.
Segundo Mauro Wolf (2001, p. 25):
A Teoria Hipodrmica 40
e passiva diante dos estmulos dos meios de comunicao.
A propaganda facilmente inoculada, idiotizando os indi-
vduos que se transformam em zumbis, governados pelos
M.C.M. ou por quem os controla.
A Teoria Hipodrmica 41
O princpio bsico de Goebbels era unir propagan-
da e diverso de modo que o receptor no conseguisse
diferenciar um do outro. O filme Os Rothschild (diri-
gido por Erich Waschmeck, 1940), por exemplo, conta
como uma famlia de judeus ingleses enriquece graas
s guerras napolenicas. O judeu Suss (1940) mostrava
um ministro das finanas ambicioso e libidinoso que
se apaixona por uma moa ariana e faz de tudo para
separ-la de seu amado, igualmente ariano. O filme, um
enorme sucesso na poca, era exibido no leste europeu,
para soldados responsveis pelo fuzilamento de judeus e
para guardas de campos de concentrao. O diretor,Veit
Varlan, chegou a ser processado pelo Tribunal Estadual
de Hamburgo por crime contra a humanidade.
Um dos clssicos da propaganda nazista O triunfo da
vontade, filme de Leni Riefenstahl sobre o congresso nazista
de 1936. Em uma das cenas mais emblemticas, o avio que
traz Hitler plana sobre as nuvens, que se abrem enquanto
ele desce sobre a cidade, como se o lder estivesse trazendo
o sol para a Alemanha.
De acordo com Nazrio (apud Lenharo, 1990, p. 60):
A Teoria Hipodrmica 42
Distopias hipodrmicas
A Teoria Hipodrmica 43
A influncia da hiptese hipodrmica fica ainda mais
clara em 1984, de George Orwell. No livro, escrito em
1948 (o ttulo apenas uma inverso da data), as pessoas so
vigiadas 24 horas por dia atravs de teletelas, aparelhos ca-
pazes de enviar e receber imagens. Cartazes enormes, com
a foto do Big Brother e os dizeres: O grande irmo zela
por ti, so espalhados por todos os cantos e os olhos do
ditador, enormes, parecem vigiar a todos.
No nem mesmo necessrio cometer qualquer crime
contra o regime para ser preso e torturado. O simples pen-
samento incorreto j uma transgresso. Para evitar que se
tenha pensamentos errados, at a linguagem manipulada.
Nos dizeres de um dos personagens:
A Teoria Hipodrmica 44
olhos da polcia e ao alcance da propaganda oficial,
fechados os outros canais de comunicao. Existia,
pela primeira vez, a possibilidade de impor no
apenas a completa obedincia vontade do Estado,
mas tambm completa uniformidade de opinio
em todos os sditos. (ORWELL, 1979, p. 193)
A Teoria Hipodrmica 45
o personagem que, no romance, representa o pen-
samento crtico, no consegue resistir e logo est,
assim como os outros, envolto num frenesi de dio
contra o inimigo do regime.
A Teoria Hipodrmica 46
O personagem principal Montang, um bombeiro, mas,
uma vez que as casas so revestidas de plstico resistente ao
fogo, sua funo queimar livros. Sua vida muda quando
encontra com uma garota que lhe pergunta se ele feliz, o
que o leva a uma reflexo crtica sobre sua vida: No es-
tava feliz. No estava feliz. Disse as palavras para si mesmo.
Admitiu que este era o verdadeiro estado das coisas. Usava
sua felicidade como uma mscara e a garota fugira com ela
pelo gramado [...] (BRADBURY, 2008, p. 32)
A partir dessa reflexo, ele se interessa por livros e, a
partir da, torna-se um perigo para o sistema. Ao sistema
no interessa pessoas que pensem por si mesmas, que sejam
pblico. Da porque Montang passa a ser perseguido.
Crticas
A Teoria Hipodrmica 47
Esses lderes de opinio influenciam o pensamento
de sua comunidade e relativizariam o poder dos meios
de comunicao.
Oliveira (2002, p. 39) argumenta que o esquema E R
implica que haveria sempre um feedback positivo por parte
do pblico a toda mensagem emitida pela mdia:
A Teoria Hipodrmica 48
acordo com seus interesses imediatos, mas adora, acima de
tudo, o espetculo que lhe oferecido.
Paul Lazzarsfeld e Robert Merton (1975) argumentam
que a influncia dos meios de comunicao tem sido exa-
gerada. Segundo eles, para que a propaganda exera o po-
der previsto na teoria hipodrmica, como ocorreu com o
nazismo so necessrias as seguintes condies: 1) mono-
polizao; 2) canalizao, ao invs de mudana de valores
bsicos; 3) contato pessoal suplementar.
O monoplio da mdia garante que no haja estmu-
los discordantes, o que, como vimos, pode diminuir a
influncia da propaganda.
A Teoria Hipodrmica 49
O nazismo no atingiu seu rpido momento de he-
gemonia atravs do controle dos meios de comu-
nicao. Estes desempenharam um papel auxiliar,
complementando o uso da violncia organizada, a
distribuio de prmios por conformismo e os cen-
tro organizados de doutrinao local (LAZZARS-
FELD; MERTON, 1975, p. 248).
Concluso
A Teoria Hipodrmica 50
Uso em sala de aula
A Teoria Hipodrmica 51
Como sugestes de atividades, alm de debates a partir
de filmes e msicas, pode-se pedir aos alunos que pesqui-
sem casos em que os estmulos da mdia tiveram uma res-
posta equivalente ao proposto pela teoria hipodrmica.
A Teoria Hipodrmica 52
Referncias
A Teoria Hipodrmica 53
OLIVEIRA, Ivan Carlo Andrade de Oliveira. Distopias
hipodrmicas. In: LAZARIN, Denise; LONDEIRO, Ro-
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BELTRO, Luiz. Sociedade de massa: comunicao e
literatura. Petrpolis: vozes, 1972.
A Teoria Hipodrmica 54
3.
As bestas do Apocalipse: a teoria
adorniana da indstria cultural
Referncias
Luciana Panke1
Mrio Messagi Jr2.
Introduo
O Estado repressor
Em sala de aula
Atividade 2:
Exibir um trecho do filme O Enigma de Kaspar Hau-
ser(1974) do diretor alemo Werner Herzog. A partir da exi-
bio e da leitura do captulo Os Aparelhos Ideolgicos do
Estado (livro Ideologia e Aparelhos Ideolgicos do Estado, p.
41-52) debater as diferenas entre sujeito e indivduo.
Referncias
Introduo
O surgimento da ciberntica
Informao
Quantificao da informao
Redundncia
Entropia
Introduo
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 127
estudos de recepo
panorama da teoria dos Usos e Gratificaes, a partir de
uma revisitada s principais vozes que pensaram, discutiram
e fundamentaram essa corrente de estudos, tendo em vista
os seus dois momentos: o perodo clssico e o perodo
moderno.
A corrente de estudos denominada Usos e Gratifica-
es est inserida, no que pode ser considerada a segun-
da gerao das investigaes sobre os efeitos limitados. Os
primeiros estudos foram realizados na dcada de 1940, mas
foi a partir de 1970 que a teoria ganhou dimenso com as
investigaes de Elihu Kats, Denys McQuail e Jay Blumler.
Em sua abordagem, o eixo de indagao sobre o processo
comunicacional se desloca e, ao invs de questionar o que
os meios fazem com as pessoas, a preocupao est em saber
o que as pessoas fazem dos meios. Por que usam e para que
usam? Parte do princpio de que as necessidades das pessoas
tm influncia na forma como elas usam e respondem aos
meios. A partir das suas motivaes individuais, selecionam
os canais e consomem os contedos que lhes interessam e,
gratificam de alguma forma.
Inserida na teoria funcionalista1, a hiptese dos Usos e
Gratificaes concebe, em termos funcionais, a satisfao
das necessidades dos indivduos, onde os usos dos meios so
analisados do ponto de vista das suas consequncias, para o
funcionamento do sistema social. So estabelecidos como
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 128
estudos de recepo
princpios norteadores dessa corrente: reconhecer os re-
ceptores como ativos; priorizar os usos e as gratificaes de
necessidades sociais em detrimento do efeito direto; perce-
ber que a influncia dos meios de comunicao est alm
ou aqum do contedo das mensagens, embora remetam
s caractersticas tecnolgicas e estticas de cada veculo e
aos seus contextos; considerar que a simples exposio aos
meios j representa importncia para um receptor, inde-
pendente do contedo veiculado (GOMES, 2001, p.62).
A partir da perspectiva, de que os efeitos dos meios so
parte de um complexo fluxo comunicacional e da consta-
tao da capacidade de resposta das audincias, foram rea-
lizados na dcada de 1940, os primeiros estudos acerca do
comportamento do receptor. o chamado perodo cls-
sico da teoria dos Usos e Gratificaes, marcado sobretudo
pelo estudo das motivaes das audincias de rdio e jornal
impresso, onde eram questionadas sobre o que pensavam,
sentiam e apreciavam, com base no uso pessoal da mdia.
Na dcada de 1970 a corrente redescoberta e definida
seus pressupostos. o que vem a ser o perodo moderno
da teoria que, segundo Denys McQuail e Sven Windahl
(l993, p.116), marca a sada da obscuridade da investigao
dos estudos sobre os efeitos, com a audincia sendo [...]
finalmente estudada no seu devido lugar, com escolhas e
respostas aos media exigindo compreenso e explicao in-
dependente de qualquer efeito meditico.
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 129
estudos de recepo
1920, foram iniciados estudos mais sistemticos, com a apli-
cao de questionrios e mtodos experimentais. Essas pes-
quisas iniciais estavam ancoradas nos pressupostos tericos
da psicologia social, onde a ao era entendida como uma
resposta a um estmulo, como tambm, nos pressupostos da
cultura de massa2, que via a sociedade como uma multido.
O erro inicial, conforme ressaltam Denis McQuail e Sven
Windahl (1993, p.115), ao referirem ao modelo unidire-
cional de comunicao, foi supor que os meios escolhiam
as suas audincias. Uma perspectiva dos U&G viria romper
com essa concepo de domnio dos meios sobre as audi-
ncias, considerando que os meios procuram faz-lo, mas
as suas selees so menos decisivas do que as escolhas dos
membros da audincia em canais e contedos mediticos.
Em 1927, Harold Lasswell publicou um ensaio sobre o
poder da propaganda e da mdia3 em perodo de guerra,
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 130
estudos de recepo
o qual considerado um marco para a pesquisa sobre os
meios de comunicao de massa. Com base em pesqui-
sas quantitativas, o estudo buscava respostas objetivas para
atender s questes demandadas pelos gestores dos novos
meios de comunicao como tambm por organismos go-
vernamentais ligados, principalmente as Foras Armadas.
Os meios de difuso apareceram, ento, como instrumen-
tos indispensveis gesto governamental da opinies p-
blicas, quer as das populaes aliadas quer as dos inimigos
(MATTELART, 2002, p.31). Com a expanso da produo
industrial e, consequentemente a necessidade de ampliar
o mercado consumidor, cresceu a demanda por pesquisas.
Era preciso entender como funcionavam os processos co-
municativos para que os prprios meios de comunicao
de massa pudessem desenvolver novos contedos e lidar
com a concorrncia.
Nesse perodo, que segue at o final da dcada de 1930,
os meios de comunicao de massa eram vistos como
poderosos veculos de manipulao, capazes de moldar o
comportamento de suas audincias, conforme o interesse
dos emissores. A crena aumentou no final da II Guerra
Mundial, onde prevalecia a ideia de que a vitria dos Alia-
dos sobre a Alemanha, tinha sido resultado dos trabalhos de
propaganda realizados na poca. Era uma viso construda,
basicamente, por meio da observao da grande popula-
ridade que tinha a imprensa, como tambm do cinema e
do rdio que, apesar de estarem numa fase inicial de vida,
j partilhavam do cotidiano das comunidades. A propagan-
da tornava-se ento numa grande aposta para conquistar
a adeso das massas, podendo ser utilizada tanto para o
bem quanto para o mal. Essa viso instrumental consagra
uma representao da onipotncia dos media, considerados
como instrumentos de circulao dos smbolos eficazes,
sinalizam Armand e Michlle Mattelart (2002, p.31).
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 131
estudos de recepo
Nesse perodo, que compreende a primeira fase dos es-
tudos relacionados aos efeitos dos meios, iniciados ainda no
sculo XIX e, com mais intensidade no sculo XX, com a
chegada do cinema e do rdio, o processo comunicativo
visto de maneira linear, fragmentado e mecanicista, a exem-
plo da abordagem hipodrmica. Uma viso que ressaltava
a separao entre emissores e receptores, com um emissor
onipotente e um receptor passivo. Ou seja, com efeitos di-
retos e imediatos dos meios sobre as audincias.
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 132
estudos de recepo
dos receptores como agentes ativos no teve expresso sig-
nificativa na investigao durante dcadas. Podemos situar
nos meados anos 40, do sculo passado, o balbuciar deste
novo olhar, diz Jos Carlos Abrantes (2006, p.8).
Os estudos tinham como foco, identificar as razes para o
apelo popular nos diferentes programas de rdio, principal-
mente nas novelas e na leitura dos jornais dirios. McQuail
e Windhal (1993) apontam como pioneiros, os estudos re-
alizados em 1940 pelo Bureau of Applied Social Research, em
Nova Iorque, que conduziram a tipologias de motivao da
audincia dos folhetins e concursos. Seus resultados indica-
vam, por exemplo, que as novelas embora fossem conside-
radas histrias superficiais para preencher o tempo, tinham
grande significado para seus ouvintes. A maioria do pbli-
co era formado por mulheres que identificavam-se com os
programas e encontravam ali, uma referncia para o papel
de donas de casa, me e mulher. Com os leitores de jornal,
no era diferente. Alm de fonte de informao os jornais
proporcionavam aos seus leitores assunto para as conver-
sas dirias. As descries das investigaes de audincias
tenderam, cada vez mais, a enfatizar a redescoberta das
pessoas e a noo de uma audincia ativa4 e obstinada face
s tentativas de manipulao (MCQUAIL, 2003, p. 370).
este conceito de audincia ativa que est no cerne da
concepo do paradigma dos Usos e Gratificaes, ao ver
a sociedade composta por indivduos autnomos, livres e
racionais nas suas escolhas.
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 133
estudos de recepo
Em 1944 Paul Lazarsfeld, Bernard Berelson e Hazel
Gaudet publicam o livro The Peoples Choice, apontado
como um dos estudos pioneiros sobre a audincia da
imprensa escrita e do rdio. Ao analisarem o processo
de tomada de deciso durante uma campanha eleitoral,
os autores chegaram a concluso de que o fluxo da co-
municao de massa poderia ser menos direto do que
se imaginava na poca. As influncias transmitidas pelos
meios de comunicao alcanariam primeiro os lde-
res de opinio e estes, transmitiriam as suas leituras
aos grupos mais prximos da sua vida cotidiana, sobre
os quais teriam influncia. A hiptese, designada fluxo
de comunicao em dois nveis sugeria uma reviso da
sociedade urbana da poca, ao considerar que as pessoas
pudessem ser mais facilmente persuadidas pela comu-
nicao interpessoal do que pelos meios de comunica-
o de massa (KATZ, 2009, p.63).
Em 1955, em um outro estudo, Personal influence: The
Part Played by People in the Flow of Mass Communication,
Paul Lazarsfeld e Eliuh Katz apresentam o resultado de
um levantamento feito dez anos antes, com consumi-
dores de moda e lazer, mais especificamente a escolha
de filmes. Ao analisarem os processos de deciso indi-
vidual de um pblico feminino formado por oitocen-
tas pessoas, confirmaram a existncia e importncia do
grupo primrio, como no trabalho anterior. O fluxo
de comunicao visto como um processo em duas
etapas e em que o papel dos lderes de opinio se
revela decisivo. No primeiro patamar h as pessoas re-
lativamente bem informadas, porque esto diretamente
expostas aos media; no segundo h as que frequentam
menos os media e que dependem das outras para obter
a informao (MATTELART, 2002, p.39). Vai sendo
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 134
estudos de recepo
assim, desenhada a figura do gatekeeper5, como controla-
dor do fluxo de comunicao, no papel desempenhado
pelo lder de opinio. Esses estudos evidenciavam a ne-
cessidade de uma reviso na imagem de passividade em
que a audincia, at ento, era caracterizada na maior
parte das investigaes realizadas.
Em 1974, a publicao da coletnea de artigos sob o
ttulo The Uses of Mass Communication, marcou a emer-
gncia de uma nova escola terica de investigao, deline-
ando o que vinha a ser a Teoria dos Usos e Gratificaes.
Com o avano das investigaes empricas vieram a tona
os gostos e percepes das audincias, permitindo assim,
produzir apontamentos sobre a origem e a forma como
esto estruturadas as suas buscas. Em um dos captulos do
livro, Elihu Katz, Jay Blumler e Michael Gurevitch apre-
sentam um modelo lgico que pressupe uma audincia
ativa e faz escolhas motivadas, onde o processo de sele-
o dos meios de comunicao de massa est relacionado
com: (1) as origens sociais e psicolgicas do individuo
que, por sua vez, apresentam (2) suas necessidades que (3)
geram expectativas sobre, (4) os meios de comunicao
ou de outras fontes, que (5) levam a padres diferenciais
de exposio na mdia (ou envolvimento em outras ati-
vidades), que (6) resulta uma necessidade de gratificao
e, (7) outras consequncias, principalmente aquelas no
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 135
estudos de recepo
intencionais (1974, p.20). Nesse modelo, existe ainda a
premissa de que o uso dos meios de comunicao de mas-
sa seja apenas um, entre outros meios de satisfazer necessi-
dades cotidianas dos consumidores. Ao destacarem o car-
ter social das necessidades pessoais, os autores identificam
alguns motivos para as escolhas: a orientao cognitiva; o
entretenimento; e a identificao pessoal. Como gratifi-
caes propostas pelos meios de comunicao de massa,
apontam a facilitao da aquisio de conhecimentos na
busca por informao; a percepo da realidade social em
consonncia com aquela representada pela mdia; e o re-
foro da identidade pessoal.
Segundo Denis McQuail (2003, p.377), a forma como
as audincias interpretam os contedos mediticos e faz
suas escolhas, indicam a existncia de uma estrutura de
procuras muito estvel e consistente. A partir desses es-
tudos, quase trinta anos depois de sua criao, a teoria foi
estruturada com os seus pressupostos tericos definidos da
seguinte forma:
r "FTDPMIBEPTNFEJBFEPTDPOUFEPTTFSHFSBM-
mente racional e dirigida para certas finalidades e
satisfaes especficas (a audincia portanto, ativa
e a sua formao pode ser explicada logicamente);
r 0TNFNCSPTEBBVEJODJBFTUBSFNDPOTDJFO-
tes das necessidades relacionadas com os me-
dia, que aparecem em circunstncias pessoais
(individuais) e sociais (partilhadas) e poderem
express-las em termos de motivao;
r %FNBOFJSBHFSBM
BVUJMJEBEFQFTTPBMTFSVNEF-
terminante mais significativo da formao da audi-
ncia dos que os fatores estticos ou culturais;
r 5PEPTPVBNBJPSJBEPTGBUPSFTSFMFWBOUFTQBSB
a formao de audincia (motivos, satisfaes
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 136
estudos de recepo
percebidas ou obtidas, escolha dos media, vari-
veis contextuais) poderem, em princpio, ser me-
didos (MCQUAIL, 2003, p.393, 394).
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 137
estudos de recepo
Estudos que nortearam os U&G
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 138
estudos de recepo
um complexo campo multifuncional das possibilidades de
gratificaes. O perfil e a personalidade dos apresentadores,
assim como, as doses de humor ou drama nos seus comen-
trios foram consideradas variveis que tambm interferiam
na resposta do consumidor (WOLF, 1992).
Um outro exemplo de pesquisa sobre os Usos e Grati-
ficaes citado por Mauro Wolf (1992), refere-se ao con-
sumo televisivo por parte das crianas e adolescentes nos
Estado Unidos. O trabalho do pesquisador George Coms-
tock, publicado em 1978, mostrou que a maioria dos entre-
vistados buscava diverso e entretenimento nos programas a
que eram expostos. Os resultados revelaram que as escolhas
dos estudantes mudavam, conforme os seus ciclos de vida
e, a opo em estar diante da televiso prevalecia sobre a
escolha do programa. Ou seja, qualquer programa inserido
em horrios considerados nobres, teria audincia. O conte-
do visto como algo que fica em segundo plano. nesse
sentido que a hiptese dos Usos e Gratificaes prope
um deslocamento da origem do efeito do contedo para
todo o contexto da comunicao, conforme pontua Mauro
Wolf (1992, p.66). De fato, a fonte das satisfaes que o
destinatrio, eventualmente, extrai dos mass media, pode ser
o contedo especfico da mensagem, a exposio ao meio
de comunicao em si mesma ou a situao comunicativa
particular ligada a um determinado mass media.
Na dcada de 1980 uma equipe de pesquisadores, liderada
por Eliuh Katz e Tamar Liebes, analisou a interpretao do
programa norte-americano Dallas, exibido em muitos pases.
Com suas leituras singulares em diferentes culturas, os dados
revelados levaram a uma aproximao da noo de leitura
negociada7 trabalhada pela corrente dos Estudos Culturais.
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 139
estudos de recepo
Conforme mostram Armand e Michlle Mattelart (2002,
p.126), o estudo comprovou que o sentido e os efeitos nas-
cem da interao dos textos e dos papis assumidos pelas au-
dincias. As decodificaes esto ligadas implicao destas;
esta implicao depende, ela prpria, da maneira como as
diferentes culturas constroem o papel do receptor.
Um programa televisivo, por exemplo, s ter ndices de
audincia, se houver gratificao de seu pblico e, este, der
retorno assistindo e elevando os ndices. uma relao esta-
belecida por um ciclo vicioso, onde os meios de comunica-
o dependem do pblico e, o pblico, por sua vez, precisa
dos meios para satisfazer suas necessidades. De um lado, o
consumidor procura entretenimento e outras satisfaes de
carter afetivo e emocional. Ou seja, fazem uma leitura ne-
gociada dos contedos miditicos, podendo responder de
forma positiva ou negativa aos emissores. Do outro lado do
processo comunicativo, os emissores criam seus programas
baseados em pesquisas junto aos pblicos. Buscam mapear
quais as necessidades das audincias, para ento gratific-las.
Aps a realizao de estudos em diferentes mdias e, a
reabilitao da atividade do receptor, os idealizadores dos
U&G propuseram um esquema terico geral da interao
entre os meios de comunicao de massa e as audincias,
onde pudessem ser inseridos resultados particulares sobre
as suas motivaes. Numa tipologia construda por Denis
McQuail (2003, p.394,395), quatro tpicos deveriam ser
observados: 1) Diverso: escape da rotina e dos problemas,
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 140
estudos de recepo
libertao das emoes; 2) Relaes Pessoais: companhei-
rismo, utilidade social; 3) Identidade Pessoal: referncia pr-
pria, explorao da realidade, reforo dos valores; 4) Vigi-
lncia (formas de procura de informao).
Algumas dessas investigaes comearam por especificar
necessidades e, em seguida, tentaram rastrear em que medi-
da os consumidores esto satisfeitos, com os meios de co-
municao de massa. Outras, tomavam as satisfaes como
ponto de partida para, ento, reconstruir as necessidades
gratificadas. Havia ainda aquelas, cujo foco centravam-se
nas origens sociais das expectativas e gratificaes do p-
blico. No entanto, por mais variado que tenham sido os
seus pontos de partida, os estudos dos Usos e Gratificaes
tinham como direcionamento, avaliar o consumo da m-
dia por parte da audincia e, no em termos tecnolgicos,
estticos ou ideolgicos, conforme reforam seus autores.
Segundo eles, essa convergncia de seus focos, bem como,
de seus resultados de base metodolgica e terica, que am-
plia a discusso sobre os caminhos futuros dessa hiptese.
(KATZ; BLUMLER; GUREVITCH, 1974).
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 141
estudos de recepo
sociais, a corrente dos Usos e Gratificaes avanou na com-
preenso da problemtica dos efeitos o que, para a autora, no
chega a ser uma viragem epistemolgica ou, em mudanas de
paradigmas, visto que a preocupao e os estudos referentes
ao comportamento das audincias j vinham sendo desenvol-
vidos em anos anteriores.
Mauro Wolf (1992) apresenta como elemento fundamen-
tal da hiptese dos Usos e Gratificaes a associao do con-
sumo, da utilizao e, dos efeitos dos meios de comunicao
de massa, estrutura das necessidades do destinatrio. De tal
forma que o efeito gerado pelos meios de comunicao de
massa, passa a ser entendido como consequncia das satisfa-
es frente s necessidades do receptor onde, tanto o emissor
quanto o receptor desempenham papis ativos no processo
comunicativo. Segundo o autor, a hiptese mostrou-se mais
atenta aos contextos e s interaes sociais dos receptores,
sobrepondo a ideia inicial de transmisso unilateral (estmu-
lo/resposta). Assim, o efeito da comunicao de massa passa
a ser entendido como consequncia das satisfaes frente as
necessidades do receptor. Os mass media so eficazes se e na
medida em que o receptor lhes atribui tal eficcia, baseando-
-se precisamente na satisfao das necessidades (p.61).
um perodo, em que o consumidor passa a ocupar
uma posio central, numa concepo neoliberal da socie-
dade, conforme argumentam Armand e Michlle Matterlat
(2002, p.127). No se trata de um consumidor qualquer,
mas do consumidor dito soberano nas suas escolhas, num
mercado dito livre. Essa nova postura de valorizao do
receptor e a relativizao da capacidade dos emissores em
atingir seus objetivos altera as relaes de influncia e de
poder, reforam os autores.
Mas, ao longo do tempo, essa abordagem foi tambm
criticada por apresentar demasiadas tendncias de origem
comportamental e funcionalista. A ausncia de explicaes
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 142
estudos de recepo
causais para o uso e escolha da mdia e de previses bem
sucedidas tambm fazem parte do rol das crticas, como
afirma Denis McQuail (2003, p.395): As razes para a po-
bre previsibilidade podem estar, em parte, nas dificuldades
de medida e, em parte, no fato de muito do uso dos media
ser, realmente, muito circunstancial e fracamente motiva-
do. Segundo o autor, as tipologias construdas para apon-
tar os resultados referentes s motivaes das audincias,
nem sempre funcionam como esperado, falhando muitas
vezes na adequao dos padres reais de seleo. [...] e
difcil encontrar uma relao lgica e consistente entre os
trs fatores sequenciais ordenados: gosto/preferncia; escolha
real; avaliao subsequente (p.395).
A ideia de que os meios de comunicao de massa per-
mitem recompensas que j so aguardadas e at mesmo pre-
vistas pelos consumidores tambm pe em questo algumas
fragilidades da hiptese dos Usos e Gratificaes. Os pr-
prios criadores da teoria, Katz, Blumler e Gurevitch (1974)
levantaram a possibilidade de que os meios de comunicao
de massa pudessem criar as necessidades para depois satisfa-
z-las. Ou seja, se em um determinado programa so cria-
das as necessidades que posteriormente sero satisfeitas, as
respostas do pblico estariam comprometidas, podendo no
evidenciar as reais necessidades. nesse sentido, que os au-
tores convocam os pesquisadores a questionarem se os meios
realmente satisfazem os consumidores. Para isso, imprescin-
dvel o estudo das necessidades humanas, j que o pblico
est no cerne das discusses da teoria (KATZ, 1974).
Uma preocupao que tambm vai de encontro ao
pensamento de Mauro Wolf (1992), ao levantar a questo a
respeito do papel que desempenha os meios de comunica-
o, no que se refere a atividade seletiva dos contedos. O
fato da utilizao dos meios de comunicao de massa estar
orientada a uma determinada finalidade visto como uma
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 143
estudos de recepo
dificuldade a ser superada pela hiptese, pondera o autor:
A associao entre satisfao da necessidade e escolha do
meio de comunicao representada como uma opo do
destinatrio num processo racional de adequao dos meios
disponveis aos fins que pretende atingir (p.67).
Itania Gomes (2001), reconhece a importncia da hipte-
se dos Usos e Gratificaes para a pesquisa em comunicao,
mais especificamente para o que se convencionou chamar
de estudos de recepo mas, no descarta as suas fragilidades.
Para a pesquisadora, a preocupao demasiada da corrente
em afirmar o poder do receptor, resultou em dois modos
correlatos de abordar a relao entre emissor e receptor: Pri-
meiro, que o texto no era analisado. Partia-se, a princpio da
concepo de que os textos so polissmicos, de que as men-
sagens so abertas. Segundo, que do lado da audincia, na
maioria dos casos, o programa de investigao preocupou-
-se em aferir os tipos de satisfaes ligadas utilizao dos
meios ou a suportes especficos, a partir dos depoimentos
dos receptores. Ao supor que as pessoas so suficientemente
conscientes para informar seus interesses e seus motivos, os
resultados dos estudos deram origem a uma lista de razes
que as pessoas alegam para justificar o consumo dos meios,
com uma nfase nas necessidades psicolgicas, critica a au-
tora: [...] um levantamento cada vez mais exaustivo das
diferenas individuais de interpretao, sem que essas leituras
idiossincrticas que os receptores realizam possam ser com-
preendidas em qualquer marco mais amplo de anlise (p.64).
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 144
estudos de recepo
dos produtos miditicos. A partir da convergncia das mdias e,
associada a ela, a possibilidade de interao, surge um receptor
com mais poder para participar e interferir. Um consumidor
que tambm produtor ou prosumer, como refere Alvin To-
ffler (1995). E, no s a relao entre as tecnologias existentes,
industriais, mercados, gneros e pblicos que a convergncia
altera, como nos chama a ateno Henry Jenkis (2009, p. 41):
A convergncia altera a lgica pela qual a indstria miditi-
ca opera e pela qual os consumidores operam e processam as
notcias e o entretenimento. Na mesma esteira de discusso,
Salaverra (2010, p.33), refora que:Estas nuevas posibilidades
tecnolgicas se convierten automaticamente em demandas de
servicios que los medios estn obligados a satisfacer.
Ao referir-se chegada dos novos meios de comunicao
de massa, como o cinema, o rdio e a televiso, ainda no final
do sculo XIX e incio do sculo XX, Marshall McLuhan
(1995) j sinalizava que independente do uso que feito de-
las, as tecnologias alteram as relaes pessoais e interpessoais,
interferindo diretamente na evoluo das culturas, moldando
a forma de viver da humanidade.Qualquer inveno tecno-
lgica uma extenso ou auto-amputao de nosso corpo, e
essa extenso exige novas relaes e equilbrio entre os de-
mais rgos e extenses do corpo (p.63). Numa viso mais
contempornea e distante do determinismo tecnolgico
proposto por Mcluhan, ao supervalorizar o meio, afirmando
que a sociedade determinada pela tecnologia, nos embasa-
mos no conceito de domesticao8, proposto por Roger
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 145
estudos de recepo
Silverstone (2006), para afirmar que cada nova tecnologia in-
serida no cotidiano de uma sociedade, requer um tempo de
adaptao e apropriao, numa espcie de negociao entre
os membros da famlia, com seus diferentes estatutos, papis
e poderes, assim como da relao da famlia com o exterior
e a esfera pblica.
A cada nova tecnologia inserida na sociedade, so cria-
das novas demandas de investigao. E ao passo que avan-
am os estudos, diferentes orientaes surgem, paradigmas
so revistos e novos so propostos. Assim, as teorias vo so-
brepondo umas s outras. Mas cada abordagem terica traz
consigo distintos fundamentos, o que implica, geralmente,
em diferentes olhares sobre um mesmo objeto.
No campo da recepo no existe uma teoria geral que
explique todo o comportamento do receptor diante dos
meios e as suas consequncias, como refora Antnio Car-
los Rutolo: Todas as anlises tendem a ser perspectivas
tericas de mdio alcance enfatizando apenas um grupo de
respostas e, portanto, adequadas para anlise dos fenmenos
relacionados quele grupo de respostas (p.152).
A ideia de que o uso dos meios de comunicao de
massa, depende das satisfaes e das necessidades do con-
sumidor to antiga como a prpria investigao sobre
a mdia, afirma Denis McQuail (2003). As audincias, so
quase sempre formadas com base na semelhana das ne-
cessidades, interesses e gostos individuais, onde geralmente
apresenta uma origem social ou psicolgica. A exemplo das
necessidades tpicas dos consumidores, como informao,
lazer, companhia e entretenimento, ao selecionarem um
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 146
estudos de recepo
programa em um veculo especfico. A afinidade relativa
com diferentes media associa-se s diferenas de expecta-
tivas e gratificaes pretendidas (p.393). So os mistrios
que envolvem a relao mdia/audincia, onde apesar do
indivduo ter, no geral, um padro estvel de preferncias
mediticas, ao escolher seus canais/contedos e o tempo de
exposio, cada dia vive uma experincia nica, afetada por
circunstncias variadas e imprevisveis, destaca o autor. Caso
contrrio, [...] a indstria dos media no seria to arriscada
como , e todos os filmes, canes, livros ou espetculos
teriam sucesso (p.390).
Como esse processo comunicativo ocorre em um am-
biente complexo, com variveis que interferem nos efeitos,
as respostas dos receptores nem sempre atendem ao que
foi planejado pelos emissores, o que alimenta o ciclo de
procuras e ofertas. Exemplo do que acontece quando as
audincias so expostas s chamadas que as emissoras fazem
nos intervalos comercias, convidando para o imperdvel
captulo da novela. So estmulos externos provocados pe-
los emissores, que sinalizam aos receptores suas provveis
recompensas. O sucesso dos, to criticados, reality shows,
outro exemplo de como a teoria dos Usos e Gratifica-
es pode ser analisada. Em ambos os casos, as audincias
podem estar em busca do que Mc Quail (2003) prope em
sua tipologia de anlise: Diverso, ao buscarem formas de
escapar da rotina e dos problemas; Relaes Pessoais, ao
buscarem companhia; Identidade Pessoal, ao buscarem
referencias prprias e reforo dos valores, como tambm a
Vigilncia, no sentido de busca por informaes.
A abordagem dos Usos e Gratificaes tem sido revisi-
tada e reposicionada em investigaes que buscam compre-
ender a relao das audincias com as novas mdias. Seus
pressupostos tericos constituem base para anlise da re-
cepo, a partir de uma perspectiva menos dominante dos
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 147
estudos de recepo
meios de comunicao, num momento de experimentao
e adaptao, como o que presenciamos com a implantao
e implementao das tecnologias digitais. Ao referir-se a
natureza interativa da internet que, por sua vez, gera gran-
des expectativas, exigindo ao do usurio para atender a
essas mesmas expectativas, Joo Canavilhas (2007) aponta o
paradigma dos U&G como um bom modelo para avaliar o
que os usurios fazem com os meios e os contedos. En
la Web es el usuario quien dirige, quien decide qu ver,
cundo ver y cmo ver (p.72). Para averiguar o grau de
satisfao ou gratificao dos usurios de web jornais em
Portugal, Canavilhas levantou junto aos usurios as seguin-
te questes: Em que medida tem sido gratificante a leitura
da notcia? Em que medida a notcia tem despertado seu
interesse para a temtica? Em que medida gostou da not-
cia? Em que medida a informao pareceu ser relevante?
Em que medida sentiu-se envolvido ao assunto da notcia?
Tambm no cenrio portugus, com o estudo Mobile
TV Consumption Intentions: A Portuguese Perspective, o pes-
quisador Luis Miguel Pato utiliza a teoria dos U&G para
analisar o consumo de contedos multimdia atravs de dis-
positivos mveis. O objetivo perceber quais as motivaes
psicolgicas que levam as audincias a adotarem a televiso
mvel, ou seja, acompanharem a programao da televiso,
via celular. Os resultados preliminares indicam que alm
dos aspectos tcnicos e instrumentais do dispositivo mvel,
a possibilidade de acessar ou receber diversos gneros de
contedo de TV (informao e entretenimento) j con-
siderado como uma importante motivao para a adoo
deste tipo de tecnologia (PATO, 2011).
Considerando o quo so volteis as necessidades que
delineiam o comportamento do pblico diante dos meios
de comunicao de massa, o resultado dessa relao consu-
midor/mdia, quase sempre um mistrio, parafraseando
Usos e Gratificaes - Uma revisita Teoria que deu um novo impulso aos 148
estudos de recepo
McQuail. o receptor, com suas idiossincrasias, que vai
agir sobre a informao e utiliz-la, conforme suas necessi-
dades naquele determinado momento.
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estudos de recepo
7.
Espiral do Silncio e Mdias
Sociais: a participao da
opinio pblica no Twitter
Introduo
6. Idem.
7. Idem.
Opinio pblica
Consideraes finais
Referncias
Cosette Castro
Introduo
E complementa
Referncias
Introduo
Referncias
Introduo
Os EC contemporneos: consolidando/renovando
objetos e metodologias de pesquisa
10. Paul Du Gay, Stuart Hall, Linda James, Hugh MacKay e Keith Negus.
Referncias
TEORIAS INOVADORAS
Introduo
A Teoria do Agendamento
9. Disponvel..em..http://www.estadao.com.br/noticias/
tecnologia,twitter-e-muito-mais-do-que-rede-social-diz-cofunda-
dor,825928,0.htm. Acesso em 23 jan. 2012.
12. Disponvel..em:..http://brasileconomico.ig.com.br/noticias/
twitter-informa-que-possui-mais-de-200-milhoes-de-usuarios-
-ativos_126311.html Acesso em 25 mai 2013.
Perodo
Notcia Acontecimentos Correntes
(17h s 19h)
28/11 10% 60% 30%
29/11 40% 20% 40%
30/11 50% 30% 20%
01/12 40% 50% 10%
02/12 40% 40% 20%
Consideraes Finais
Referncias
Geder Parzianello1
Introduo
O desafio da leitura
A teoria da Ao Comunicativa
Breve biografia
Jrgen Habermas nasceu em Dsseldorf, na Alema-
nha, em agosto de 1929. Ele provm de uma famlia de
classe mdia, na Rennia. Estudou em Gttingen e em
Bonn na Alemanha e em Zurique, na Sua. Seus estu-
dos incluram Histria, Psicologia, Economia, Filosofia,
Literatura alem e Economia. Atuou como jornalista
independente, foi assistente de Adorno no Instituto de
Pesquisa Social em Frankfurt, professor em diferentes
universidades, e diretor do Instituto Max-Planck de
Starnberg para pesquisa das condies de vida do mun-
do tcnico-cientfico, entre outros cargos e funes.
Recebeu diversos prmios, entre eles, o Prmio Hegel
da cidade de Stuttgart e o Prmio Paz das editoras ale-
ms, este concedido em 2001. Algumas de suas Princi-
pais Obras: (1963) Theorie und Praxis; (1968) Erkenntnis
und Interesse; (1968) Technik und Wissenschaft als Ideologie;
(1981) Theorie des Kommunikativen Handels; (1985) Der
Philosophische Diskurs der Moderne- die Neue Unbersi-
chtlichkeit; (1999) Wahrheit und Rechtfertigung entre ou-
tras publicaes.
Laura Seligman1
Introduo
Estudos preliminares
Estudos contemporneos
Modelos
N - notcias brutas
M - audincia
- Fluxo de notcias
Na sala de aula
Exerccio 1
O exerccio simples consiste em escolher uma man-
chete do dia ou dos ltimos dias que no seja um aconteci-
mento no pautado (desastres naturais, acidentes, etc.). Por
exemplo, uma reportagem a respeito de um determinado
poltico, seja qual for a angulao do texto.
Imediatamente, at os alunos menos experientes po-
dem identificar critrios de noticiabilidade que levaram
o fato a receber destaque na mdia. O exerccio est em
ir alm da camada superficial e fazer perguntas que ul-
trapassam a tcnica:
1) Quem pautou esta notcia ou reportagem?
2) Que interesses podem estar envolvidos?
3) Que instituies se beneficiam ou so prejudicadas
com esta publicao?
4) Por que ela foi pautada e publicada?
Exerccio 2
A ideia aqui comparar a mdia pouco interativa
com a que se submete diretamente aprovao do p-
blico. Que tal comparar durante determinado pero-
do o comportamento de jornais impressos e online e
analisar que tipo de assunto recebeu mais ateno do
veculo e, por consequncia, maior destaque?
Jornais online tm a resposta imediata atravs do sistema de
hits, que informa prontamente que textos foram mais lidos, en-
viados, comentados. J o jornalismo impresso depende de nossas
crenas em o que seria realmente o interesse do pblico. Nossos
sagrados critrios de noticiabilidade. A diferena costuma ser
gritante, vide artigo publicado por Seligman e Furtado (2011).
Se o ensino das Teorias da Comunicao feito sem
a devida contextualizao, talvez seja pouco clara sua
funo na vida profissional. Mas, dado o devido con-
texto e a problematizao, elas podem se tornar instru-
mentos de anlise da prpria prtica profissional. o
que trs ex-alunos de Jornalismo da Universidade do
Vale do Itaja nos contam.
Dos ns...
Enlaces possveis
Referncias
3. O termo foi usado pela primeira vez por John Locke em 1690 para
se referir mente humana no nascimento, depois preenchida pelo
conhecimento adquirido no decorrer da vida.
Referncias
19. Idem.
Introduo
4. Grifo do autor.
Referncias
Introduo
Introduo
Caractersticas do neotribalismo
Consideraes finais
Referncias
Introduo
A sociedade vigiada
guisa de concluso
Referncias
Muriel Amaral1
Introduo
Lucia Santaella.
1. UNESP
Categorias de Pensamento
Na perspectiva do aluno
Consideraes Finais
Referncias
Consideraes finais
Introduo
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 503
Deste modo, recuperar sua trajetria e seu pensamento
recuperar uma parte importante do debate comunica-
cional e pedaggico latino-americano e encontrar nele
aspectos em plena vigncia, como afirma seu filho Ga-
briel Kapln (KAPLN G., 2006, p.35)1.
Mario Kapln (1923-1998) foi professor, pesquisador,
jornalista, publicitrio, roteirista, produtor, diretor e ncora
de programas de rdio e televiso, alm de autor de diversas
obras de referncia no campo da comunicao. Sua tra-
jetria profissional foi multifacetada, entretanto, podemos
simbolizar a sua contribuio quando o descrevemos como
educador e comunicador, no mais amplo sentido da juno
destas palavras (MEDITSCH, BETTI, 2008, p.92).
Kapln descobriu os meios de comunicao como novos
instrumentos para trabalhar com educao pouco antes de gra-
duar-se no magistrio. Sua principal contribuio destaca-se no
conceito pioneiro de comunicao educativa enquanto agente
transformador da realidade social, com produes criativas, di-
retamente vinculadas s necessidades das comunidades. Neste
modelo, a mensagem um meio, um instrumento para suscitar
processos e alcana seu pice quando os destinatrios a compre-
endem, discutem, recriam e aplicam (KAPLN, 1998, p.250).
A iniciao em educao fez dele um comunicador demo-
crtico, que sempre respeitou as identidades locais e buscou as
possibilidades e os estmulos para criar formas interativas de co-
municao, muito antes da interatividade ser projetada como
recurso comunicativo praticamente inerente s tecnologias di-
gitais e de servir como novo atrativo da comunicao comercial.
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 504
Mrio Kapln acreditava que muito alm de como, era ne-
cessrio compreender para que produzimos rdio, propondo
uma pedagogia para o meio radiofnico. O que significa
que alm da preocupao com os aspectos ticos e narrativos,
priorizava os referidos aos objetivos e o sentido fundamen-
tal da ao comunicativa. Assim, justificamos a escolha do
pensamento do autor para compor esta coletnea tanto pela
extraordinria atualidade presente em uma obra publicada
originalmente em 1978, quanto pela relevncia e aplicabili-
dade de sua teoria. Os aportes conceituais e profissionais de
Kapln tm logrado resistir ao tempo e aos frequentes ciclos
de atualizao tecnolgica e de hbitos culturais, tambm
tm transposto as barreiras geogrficas e idiomticas.
Biografia do Autor
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 505
experincia no rdio educativo teve incio em 1 de setem-
bro de 1942, com apenas 19 anos, quando a Rdio do Estado
e a Rede Argentina de Emissoras Splendid transmitiram seu
primeiro roteiro sobre a histria argentina (KAPLN, 1999,
p.165). No demorou para que Kapln assumisse a direo
da Escuela del Aire. Em sua autobiografia o autor conta que,
com a audcia de jovem foi solicitar a tarefa ao diretor da
emissora, pois estava insatisfeito com a forma que estavam
dirigindo seus roteiros (KAPLN, 1993, p.127).
Neste perodo a programao radiofnica apresentava ra-
dioteatros, revistas, programas de auditrio, humor, que eram
transmitidos pelas mais de 50 estaes de rdio em todo
pas, e para aproximadamente um milho de aparelhos de
rdio. (ELIADES, p.8). E neste cenrio, Kapln compreendia
a potencialidade educativa do meio. A preocupao com o
desenvolvimento poltico, econmico, social e cultural nas
comunidades interioranas marcou as produes de Kapln,
assim como suas experincias e convices pessoais.
Foi a censura do regime peronista que obrigou a deixar
Argentina e mudar-se com Ana Hirz sua esposa e com Da-
niel seu primeiro filho para Montevidu no ano 1952, em
busca de ares mais livres e mais dignos (KAPLN, 1993,
p.127). No Uruguai trabalhou no programa Buenas Noticias
da Rdio Carve. Posteriormente vinculou-se com a Gallar-
do Propaganda, uma agncia publicitria nacional da qual se
tornaria scio. Alm de seu trabalho como publicitrio, foi
produtor jornalstico de programas de televiso.
Neste perodo, alm do crescente interesse de Ka-
pln pela educao, tambm merece destaque seu afas-
tamento do judasmo - uma herana religiosa familiar
- e a aproximao do cristianismo. O sentido de busca
religiosa levou a Mario e Ana em 1958 Franca, para
viver na comunidade no violenta - A Arca, dirigida
por Lanza del Vasto, o mensageiro da paz de Gandhi
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 506
na Europa. Passaram quase um ano nesta comunidade
(SILVA PINTOS, 2001).
De volta ao Uruguai a famlia Kapln vinculou-se ao
Centro Pedro Fabro de orientao crist, aproximando-se
do telogo, pensador e humanista Juan Luis Segundo, que a
partir do Conclio Vaticano II props uma teologia baseada
na liberdade do homem o homem como criador de si
mesmo e cocriador do mundo -, distante do fundamentalis-
mo de alguns dogmas e enfrentando a teologia meramente
intelectual (SILVA PINTOS, 2001). Esta vivncia, na qual se
mantiveram vinculados por quase 25 anos, foi determinante
em muitas das experincias educativas e comunicacionais de
Kapln, que incorporou a pergunta pedaggica e o questio-
namento da realidade como atitudes constantes.
Entre 1962 e 1968 Mario Csar4 produziu e apresentou
Sala de Audincias, um programa semanal de debates pol-
ticos e sociais. O autor lembra que participavam, como
convidados e polemistas, as personalidades mais relevantes
do mundo poltico, os mais prestigiados intelectuais, etc. Os
debates que realizvamos eram, no dia seguinte, pautas de
jornais, comentrios editoriais; transcendiam (KAPLN,
1993, p.128). Com o incio de um arranjo ditatorial no
governo de Pacheco Areco a censura no Uruguai no final
dos anos 1960, a suspenso de direitos constitucionais e as
presses dos militares no incio da dcada de 1970 o fora-
ram a viajar pela Amrica Latina.
No final da dcada encontrou exlio na Venezuela e en-
gajou-se com o CESAP (Centro de Servio da Ao Popu-
lar), uma instituio no governamental na qual organizou
a diviso de Comunicao e Cultura Popular.
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 507
A partir da, junto com Ana, realizou cursos a gru-
pos de base venezuelanos sobre comunicao foto-
grfica, audiovisual e jornalstica e tambm sobre
teatro, aplicando uma metodologia de capacitao
de comunicadores / educadores populares. Pou-
co tempo depois a Diviso criou os laboratrios
latino-americanos de Comunicao Popular, um
projeto que durante quatro anos formou mais de
cem comunicadores / educadores populares de 16
pases de Amrica Latina (SILVA PINTOS, 2001).
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 508
livro Produccin de Programas de Radio (Quito: CIES-
PAL, 1978) (KAPLN, 1993, p.131).
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 509
e meramente instrumentais, a concebendo to so-
mente como veculo multiplicador e distribuidor
dos contedos que ela predetermina. [...] Desta
forma foi-se petrificando o duplo e pertinaz mal
entendido: a comunicao equiparada ao emprego
de meios tecnolgicos de transmisso e difuso e, ao
mesmo tempo, vista como mero instrumento subsi-
dirio, percepo que a cerceia e a despoja do muito
que ela tem para oferecer aos processos de ensino/
aprendizagem (KAPLN, 1973).
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 510
A comunicao educativa como proposta meto-
dolgica
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 511
entre os anos de 1977 e 1978. O grupo recebia material
sobre um tema pontual em um lado da fita; no outro lado
gravava seu prprio aporte; no final recebia uma nova grava-
o com as snteses dos aportes de todos os grupos, o intuito
era de superar a unidirecionalidade e recuperar o sentido
dialgico da comunicao (KAPLN, 1993, p.136). Ao
orientar sobre a organizao para a aplicao do mtodo
C-F, Kapln novamente explica a necessidade de estabele-
cer objetivos, o programa conseguir ser eficaz medida
em que possam responder aos interesses e necessidades
dos participantes (KAPLN,1990, p.52-53).
A prtica com grupos populares o permitiram dese-
nhar tambm o mtodo Leitura Crtica de Meios, que
acabaria por aplicar formalmente alguns anos depois.
O mtodo sustenta a ideia de que, para potencializar
novos emissores h que exercitar a capacidade crti-
ca deles, a qual exige ensinar-lhes a decodificar cultu-
ral e ideologicamente as mensagens para que possam
analis-las, compreende-las e posicionar-se diante delas
(SILVA PINTOS, 2001).
Para Kapln era prioritrio estimular a capacidade
de olhar a realidade alm das aparncias. Sua perspec-
tiva de anlise alertava para a necessidade de propi-
ciar a conscincia crtica nos cidados, como um meio
para fomentar verdadeiras mudanas sociais. no r-
dio onde enfatiza sua vocao pedaggica original, e
l tambm onde estabelece as articulaes entre a
comunicao e as teorias da aprendizagem. Ele sempre
buscou visualizar as potencialidades e limitaes peda-
ggico-comunicacionais dos meios e apontou a neces-
sidade de uma comunicao educativa comprometida
com a transformao social das realidades percebidas
como injustas, pela maioria das populaes da Amrica
Latina. Por exemplo, o mtodo de leitura crtica e a sua
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 512
preocupao com o ideolgico aparecem em suas mais
reconhecidas sries radiofnicas, Jurado no. 13 e El Padre
Vicente, com as quais buscava incentivar o conhecimen-
to e debate da realidade.
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 513
Em Produccin de Programas de Radio, Kapln fundamenta-se
na caracterizao dos modelos de educao proposta por Juan
Daz Bordenave5 para discutir como devemos utilizar as tcni-
cas radiofnicas a servio de uma ao educativa. De acordo
com o autor, a distino se daria pela nfase no contedo, no
resultado ou no processo. Kapln (1994, p.26-35) compreende
que a diviso no impe barreiras estanques e que os mtodos
que determinam cada modelo podem ser utilizados de forma
complementar. No entanto, afirma que, em uma esquematiza-
o bastante pontual, poderamos definir que o primeiro tipo
objetiva que o sujeito aprenda, o segundo busca que o sujeito
aja. Ou seja, que ele adote determinadas prticas que lhe so
indicadas, e o terceiro tipo aquele que permite e incentiva
que o indivduo pense. A educao com nfase no processo
pretende que o sujeito aprenda a aprender e desenvolva sua ca-
pacidade intelectual conjuntamente com sua conscincia crti-
ca e social, sempre em um processo de interao dialtica entre
o indivduo e sua realidade.
Referenciando Los materiales de autoaprendizaje: Marco
para su elaboracin6, Silva Pintos aponta que na dcada de
1990 que Kapln identifica
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 514
sua afinidade com as correntes pedaggicas cons-
trutivistas, mais concretamente com as ideias do
psiclogo suo Jean Piaget sobre a aprendizagem
como processo autnomo de descoberta individu-
al, com os aportes do psicopedagogo estadunidense
Jerome Bruner que inspirado em Piaget, promoveu
a ideia de aprendizagem como processo constru-
do na explorao e na prxis, e com o psiclogo
e linguista russo Lev Vygotsky, que aprofundou o
conceito de aprendizagem como processo social
em quanto o sujeito aprende na interao com os
outros (SILVA PINTOS, 2001).
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 515
Uma pedagogia da produo radiofnica
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 516
de informao ou educativo-culturais devem ignorar os
aspectos estticos e subestimarem a necessidade de oferecer
bons atrativos para seus ouvintes. Uma lio amparada em
sua experincia com a produo de Jurado no. 13, que, de
acordo com o prprio Kapln, comprovou que possvel
fazer programas educativos, com contedo social crtico,
de maneira atraente e alcanando as audincias populares,
inclusive em emissoras comerciais (KAPLN, 1993, p.130).
Kapln um comunicador munido de refinada per-
cepo, disposio, ferramental prtico e de vasto conheci-
mento educativo. Por isto, sempre parte da premissa de que
todos os programas radiofnicos possuem potencial educa-
tivo, desde que haja inteno e recursos de formao para
desenvolver nos profissionais e estudantes de comunicao,
a capacidade de aliar diversas formas, com diferentes con-
tedos para vrias finalidades especficas. O desafio conce-
bido por Kapln comea com a dificuldade cotidiana de
se conjugar dialeticamente gneros, formatos, contedos e
finalidades comunicativas, com necessidades de ensino re-
gular ou de formao com escopo cultural mais universal.
Deste modo, como inserir seus conceitos no ensino da
prtica radiofnica? Temos o entendimento de que este in-
trincado processo cognitivo poder ser composto primeira-
mente por trs etapas: 1. incentivar os alunos a conhecer e
analisar criticamente a produo radiofnica j existente; 2.
Identificar os nveis de interesse do aluno pelas informaes
culturais-educativas, quais os conceitos que eles trazem de
contedo educativo e tambm por que tipos e atividades
de entretenimento eles so preferencialmente motivados; e
3. ampliar a compreenso deles sobre o desenvolvimento
social, econmico, poltico e cultural das comunidades nas
quais esto inseridos e apontar a comunicao radiofni-
ca como recurso permanente e ferramenta eficiente para
ensino regular e para difuso de informaes prticas ou
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 517
de formao cultural local ou universal. No Brasil o rdio
completou 90 anos de sua primeira transmisso oficial com
aproximadamente 4089 emissoras comerciais (AM/FM)7,
4449 emissoras comunitrias autorizadas8 e 176 emissoras
FM Educativas9. Considerando um universo desta magni-
tude podemos seguramente afirmar que, seja no trajeto his-
trico ou na programao cotidiana atual, o rdio brasileiro
possui grande diversidade de produtos e de formatos, que
muitas vezes, apresentam excelentes padres de qualidade.
E, apresentar esta produo aos alunos o primeiro passo.
O conhecimento das produes transmitidas pela imensa
quantidade e diversidade de emissoras brasileiras, nos permite
analisar os acertos e erros cometidos, e serve como referencial
para auxiliar a fundamentao do planejamento da produo
radiofnica regional ou at nacional, de gneros, formatos e
contedos para ensinar e educar em muitas localidades em
que as estaes de rdio so as principais interlocutoras da vida
pblica e da existncia privada. Muitas rdios servem como
repositrios da cultura e dos costumes locais e tambm de
tribuna para o debate econmico, poltico, religioso e muitos
outros problemas ou dos conflitos da comunidade.
Ento, qualquer proposta de formao de novos quadros
para atuar na educao e ensino pelo rdio, ou mesmo pela
televiso e pelos novos meios informticos, seja de pro-
fissionais do meio, de leigos interessados em dominar os
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 518
segredos do(s) veculo(s) ou de estudantes de comunica-
o, de pedagogia e de tantas outras licenciaturas dedicadas
a formar professores, deve se preocupar com identificao
das especificidades da programao e as preferncias da po-
pulao em relao a determinados tipos de programas e
de repertrios. Afinal os comunicadores educativos, sejam
radiofnicos ou de outros meios, sempre desejam adicionar
determinados repertrios e experimentar novos formatos e
linguagens, ao realizar propostas de educao mediada.
No caso de rdio, ao se apresentar um programa com
finalidade educativa e cultural, imprescindvel avaliar e res-
peitar os modelos de linguagem e as formas de apresentao
utilizadas pelas emissoras em determinadas comunidades.
Aquelas pessoas esto habituadas a ouvir um tipo de pro-
gramao e a interagir com seus locutores e apresentadores,
e, podero rechaar uma alterao abrupta de linguagem, de
contedo e da maneira de apresentar um programa.
Muitas vezes os jovens estudantes, pela euforia da possi-
bilidade de experimentar, de criar e de questionar padres,
em um comportamento to prprio da idade, costumam es-
palhar o discurso sobre a necessidade de inovao pelas salas
de aula e pelos espaos de representao discente e de con-
vivncia acadmica, empolgando-se facilmente com ideias
nem sempre to novas. exatamente por esta razo, que
imprescindvel que a universidade conte com o conheci-
mento e a experincia de seus professores para orientar um
experimento de comunicao educativa. S assim a comu-
nidade universitria conseguir cumprir verdadeiramente
seu papel de estimular a experimentao e a inovao dos
conhecimentos e das prticas de educao mediada. A pes-
quisa e a ao acadmica devero partir da apresentao dos
padres histricos e da observao dos formatos, linguagens
e contedos atuais, e cobrar de professores e alunos, a cole-
ta sistemtica de dados, realizando constantemente anlises
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 519
crticas dos resultados ou efeitos das novas produes apre-
sentadas a partir de pressupostos renovadores.
Kapln pretende no somente demonstrar que um pro-
grama radiofnico que objetiva a educao no precisa ser
chato, mas sim, que no deve s-lo, deste modo, ampliar
a compreenso dos estudantes e produtores de rdio para
que possam partilhar desta viso consiste na quebra de pre-
conceitos comunicativos. Se experimentao um concei-
to imediatamente contagiante nos espaos universitrios,
propor a produo de programas educativos parece causar
o efeito oposto, remetendo monotonia de um processo
educativo verticalizado, impositivo e invarivel. Para vencer
a resistncia inicial buscamos demonstrar que,
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 520
faturamento publicitrio dos oligoplios de radiodifuso
existentes em quase todos os pases da Amrica Latina.
Ainda, como afirma Kapln, qualquer que seja a orien-
tao pedaggica escolhida, necessrio conhecer o meio
com o qual se vai trabalhar, sua natureza, especificidades e
exigncias (KAPLN, 1994, p 46).
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 521
o desenvolvimento social e cidado. Kapln acredita que
a produo radiofnica pode ser uma forma eficiente de
visibilidade s carncias da populao latino-americana,
suprindo-as, quando possvel, atravs da educao. Para ele,
a educao radiofnica deve ser entendida para alm das
emissoras especializadas agregando todas as transmisses
que incentivem a promoo o desenvolvimento integral
do homem e da comunidade, se propondo a elevar o nvel
de conscincia crtica e convertendo o homem em um
agente ativo na transformao de seu entorno.
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 522
Algumas consideraes sobre o contexto brasileiro
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 523
cultural nacional.A criao do Ministrio da Educao, a auto-
rizao da radiodifuso comercial e o estmulo difuso das sa-
las de exibio de cinema sonoro ocorreram em tempos simul-
tneos e como parte da mesma estratgia do Estado brasileiro.
Em 1934, o escolanovista e Diretor do Instituto de Educao
do Distrito Federal, Loureno Filho, ao prefaciar a publicao
pioneira na discusso sobre o rdio educativo brasileiro, Rdio e
Educao, de Ariosto Espinheira, afirmou que a radiocomuni-
cao, embora com uma aplicao no potencializada, era ver-
dadeira maravilha do sculo XX (MAGNONI, 2001).
Entre as principais experincias educativas brasileiras
podemos destacar: A Universidade do Ar, o Movimento de
Educao de Base - MEB, o Servio de Assistncia Ru-
ral (SAR), o Programa Brasileiro-Americano de Ajuda ao
Ensino Elementar PABAEE, o Sistema Rdio Educativo
Nacional SIRENA, o Projeto Minerva, a Radiobrs e a
criao da Associao de Comunicao Educativa Roquet-
te-Pinto ACERP (MAGNONI, 2001).
Ainda, no cenrio brasileiro contemporneo, merece
destaque o trabalho realizado pelo Ncleo de Comunica-
o e Educao da Universidade de So Paulo por meio do
Projeto Educom.radio, especialmente pelo dilogo estabele-
cido com o pensamento de Mario Kapln.
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 524
produtiva no que tange explorao da potencialidade edu-
cativa do meio, contudo, a educao pblica e a comunica-
o massiva brasileira seguiram caminhos simultneos sem
que houvesse, de fato, uma convivncia construtiva entre
as duas reas, apesar de surgirem como peas complemen-
tares da mesma estratgia poltica e hegemnica das classes
dominantes. Talvez tal distanciamento tenha sido causado
pela interveno autoritria do governo federal, que optou
pelo uso da radiodifuso mais como recurso de propaganda
do regime e de estmulo ao desenvolvimento da iniciativa
privada, mais do que um instrumento de difuso cultural e
educativa (MAGNONI, 2001).
Em verdade, os anos 50 marcaram, ao mesmo tempo,
o apogeu econmico e profissional do rdio como meio
de comunicao eletrnica mais popular e abrangente, e o
incio de um ciclo de decadncia do qual, passadas cinco
dcadas, ele ainda no se recuperou. Mesmo a discusso
(terica e metodolgica) sobre rdio e educao pouco
avanou a partir da segunda metade do sculo XX. As aten-
es se voltaram para a tev educativa nos anos 70, para o
videocassete e o computador nos anos 80 e para a Internet
nos anos 90, atualmente incluindo projetos relacionados
televiso digital.
No entanto, em 1960, Luiz Beltro alertava que,
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 525
e consequncias dos acontecimentos, sente-se apto
ao (BELTRO, 1992, p.33).
Depoimentos
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 526
produes, entretanto, no ritmo cotidiano dos processos de
produo no se pode dizer que essa a prioridade, mas
talvez seja o desafio.
Beatriz Vital, aluna de Jornalismo da Universidade
Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho
A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 527
motivo, ter contato com as ideias de Kapln j na academia
- colocando-as em prtica, evidentemente - aumenta a pos-
sibilidade de formao de profissionais criativos e capazes
de enfrentar (e cumprir) o desafio de utilizar as tcnicas da
comunicao para promover a educao e a cidadania. Se
lembrarmos que as concesses de rdio e televiso so bens
pblicos, o objetivo de educar por meio dos contedos
transmitidos , na verdade, uma obrigao das equipes que
trabalham nesses locais. Acredito, portanto, que isso torna
ainda mais relevante estimular estudantes e profissionais a
colocarem em prtica as teorias e tcnicas de Kapln.
Kelly De Conti aluna de Jornalismo da Universidade
Estadual Paulista Julio de Mesquita Filho.
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A pedagogia radiofnica de Mario Kapln: a educao como meta possvel e permanente 531
A ONDA:
Aplicao das principais teorias
de comunicao do perodo en-
tre guerras1
Introduo
A ONDA: Aplicao das principais teorias de comunicao do perodo entre guerras 532
conta geralmente com uma base de massas, mas apenas seus
dirigentes tm poder de deciso. Segundo este mesmo livro,
uma das principais caractersticas desta forma de governo
o uso massivo dos meios de comunicao de massa. A justi-
ficativa para sua utilizao foi para a difuso da ideologia do
regime e exaltar tanto a figura do lder quanto a do governo.
Outras caractersticas, citadas por Gislane Azevedo e Rei-
naldo Seriacopi (2005, p. 416), so o uso da censura em larga
escala, da delao (sinnimo de acusao, denncia) e da vio-
lncia contra grupos minoritrios (principalmente ciganos,
judeus, homossexuais e imigrantes). Desse modo, os regimes
totalitrios se estabeleceram em vrios pases da Europa, aps
a Primeira Guerra Mundial, que ocorreu entre 1914 e 1918.
Dentre os principais adeptos do totalitarismo esto Benito
Mussolini, com o Facismo, na Itlia, e Adolf Hitler, e o Na-
zismo, na Alemanha, que ser brevemente resumido agora.
A ONDA: Aplicao das principais teorias de comunicao do perodo entre guerras 533
[...] no era uma ideologia irracional; o nazismo tra-
balhava, mais que outras ideologias, o componente
irracional das pessoas. E o fazia de uma forma abso-
lutamente racional, premeditada e planejada, desde
os desfiles, rigorosamente coreografados, os discur-
sos de Hitler, em que uma iluminao colocada atrs
dava a iluso de que o sol o elevava, as bandeiras e
estandartes colocados nas ruas dando uma aparncia
de festa e compondo os elementos cenogrficos de
um ritual que reforava a comunho nacional, etc.
Estes aspectos do nazismo so to centrais na com-
preenso da adeso das pessoas quanto a anlise dos
seus contedos polticos (CYTRYNOWICZ, apud
CAMPOS e CLARO, 1995, p. 211).
A ONDA: Aplicao das principais teorias de comunicao do perodo entre guerras 534
Quanto a educao nazista, as escolas transmitiam aos
seus alunos sua ideologia. Jos Flavio de Campos e Regina
Claro relatam que:
O filme A Onda
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Ento, Ross pesquisou vrios livros sobre o regime de
Hitler e chegou a suas concluses. Nas aulas seguintes, co-
meou a trabalhar os conceitos de disciplina, comunidade
e ao com os alunos, que aceitaram tudo conforme era
ordenado a eles, como se quisessem ser disciplinados, assim
como o havia dito o professor a sua esposa.
O professor Ross e a turma da aula de histria criaram o
grupo A Onda, fazendo com que os alunos se sentissem uni-
dos por um ideal.Tinha esse nome, pois uma onda, para o edu-
cador, era um modelo de mudanas e tinha movimento, direo
e impacto. Inicialmente, a ideia parecia boa, pois tornava a classe
mais unida.Todavia, a experincia fugiu do controle, pois hou-
ve vrios casos de violncia dentro da escola, em nome de A
Onda. A situao chegou a um ponto to incontrolvel, que
Laurie foi agredida pelo namorado, tambm estudante e mem-
bro da organizao, David (John Putch).
Portanto, o professor Ross resolveu dar fim experin-
cia, convocando os membros de A Onda para uma esp-
cie de comcio do movimento, na escola onde estudavam,
para apresentar o lder nacional jovem, assustando Laurie
e David. Mas, neste evento, ele mostrou um vdeo de Hitler,
o suposto comandante, e explicou que todos poderiam ser
timos nazistas, pois foram facilmente manipulados pe-
las mensagens de unio, disciplina, ao, mudanas, etc. que
Ross difundia. A moral da histria que deveriam pensar
por si mesmos e refletir as atitudes que eram transmitidas
antes de agirem ou seguirem algum ideal.
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Comportamento Condicionado, de Ivan Pavlov e anali-
sa as propagandas oriundas do rdio, principal meio de
comunicao de 1930, ano de sua teorizao. Tambm
chamada de Teoria da Agulha Hipodrmica, Teoria
da Bala Mgica e Teoria da Correia de Transmisso. O
professor Ivan Carlo Andrade de Oliveira (2003, p. 9)
enfatiza que ela influenciou todo o pensamento comu-
nicacional da primeira metade do sculo passado e tor-
nou-se um ponto de partida essencial tanto para os que
concordam com seus ditames quanto para os que discor-
dam, pois foi a primeira grande teoria de comunicao,
influenciando outras ideias e crticas posteriores.
Oliveira tambm explica os fundamentos da Teoria Hi-
podrmica. Ela tem explicaes no Behaviorismo, pois essa
ltima parte do princpio de que toda resposta corresponde
a um estmulo, pois no existe estmulo sem resposta e vice-
-versa. Esta reao da mensagem radiofnica correspondia
aceitao das massas. Porm quando isso ocorre significa que
no h o feedback propriamente dito, uma crtica ou uma
anlise quanto ao contedo exposto ao pblico, considerado
atomizado, amorfo, agindo de maneira uniforme e imediata.
Enquanto isso, a teoria do Comportamento Condicio-
nado, tambm relacionada Hipodrmica, parece ser uma
extenso do Behaviorismo, pondo em prtica sua ideia.
Oliveira cita a experincia do cachorrinho como exemplo
de seu funcionamento:
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Tomando como base essa exemplificao da Teoria do
Comportamento Condicionado, percebe-se que realmente
h uma afirmao do Behaviorismo, ou seja, o feedback,
de fato, no existiria, pois o pblico responderia de forma
imediata ao que exposto, assim como o cachorro reagiu
salivando ao toque da sineta, uma representao da chegada
do alimento, havendo ou no comida para o animal.
Atravs desses conceitos, imprescindveis para o enten-
dimento da teoria, surgiu a ideia de sociedade de massa.
Mauro Wolf, citado por Maria Ivancia Costa e Marc-
lia Mendes, considera o termo massa como: um gru-
po homogneo de pessoas, aparentemente iguais, mas que
provm de ambientes e grupos sociais diferentes (WOLF
apud COSTA, MENDES, s.d., p.2). Pensava-se ento que a
massa poderia ser tranquilamente manipulada pelos deten-
tores dos meios de comunicao, pois eram caractersticas
dessa categoria no haver contato entre as pessoas que o
compe, ela forma-se de modo espontneo e no h a pos-
sibilidade de crtica, devido falta desse atributo por parte
de seus componentes.
Em A Onda, a Teoria Hipodrmica a mais in-
fluente, at mesmo pelo fato de ser uma experincia ne-
onazista em uma sala de aula. As mensagens do professor
Ross turma so, de acordo com o modelo comunicativo
estabelecido pelo norte-americano Harold Lasswell, os
estmulos. E o modo que eles reagiam, ou seja, se entre-
gando s atividades e filosofia empregadas neste grupo,
agindo de maneira uniforme, so as respostas.
Para exemplificar como funcionava a Teoria do Com-
portamento Condicionado na sala do professor Ross, po-
de-se utilizar da parte do filme na qual o mestre ensinou o
modelo de respostas.Toda pergunta feita por ele deveria ser
respondida no seguinte formato: o aluno deveria levantar
de seu assento e dizer Senhor Ross, .... Portanto, os jovens
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com o passar do tempo estariam condicionados a respon-
d-lo dessa maneira, enfatizando o ideal disciplinador do
grupo neonazista A Onda.
O vdeo mostrou perfeitamente que o teste feito repre-
sentava uma psicologia de massas, aproveitando-se de uma
necessidade dos alunos (de serem disciplinados) para incutir
e reforar uma ideia, devendo seguir at alcanar um obje-
tivo. Vale lembrar que a Teoria Hipodrmica no pode ser
mais aplicada nos dias atuais, pois existe outros veculos de
comunicao alm do rdio e, principalmente, a Internet,
a principal Self Media existente, onde pode-se escolher os
prprios meios de informao.
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realidade existente se define por uma funo, isto , pela
atividade que lhe cabe em um conjunto cujas partes so
necessariamente solidrias (POLISTCHUCK E TRIN-
TA, apud COSTA E MENDES, 2003, P.84). Ou seja, se na
Teoria Hipodrmica os meios de comunicao de massa
eram considerados o Quarto Poder, agora eles passavam
a ser um pedao de um todo social.
Assim como a Bala Mgica, o Funcionalismo possuia
um modelo comunicativo, o chamado Paradigma do Ato
Comunicativo, tambm pensado por Harold Lasswell. Ma-
ria Ivancia Costa e Marclia Mendes explicam o contexto
da criao desse modelo: O contexto terico em que se
situava Lasswell era definido pelo mpeto da comunicao
poltica e publicitria, que o incumbiram de formular o
paradigma clssico da comunicao.Veja a imagem abaixo,
que mostra o esquema elaborado pelo norte-americano:
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e cada instituio existentes contribuem funcionalmente
para a manuteno da organizao social. Diz o qu,
atravs da anlise de contedo; em que canal, por qual
meio, representado pela anlise dos meios; para quem, o
chamado receptores, pela anlise de audincia; e com que
efeito, o feedback, por meio da anlise dos efeitos.
O Paradigma do Ato Comunicativo parece funcionar, apa-
rentemente, de forma quase perfeita, diminuindo os impactos da
Bala Mgica. Porm, esse esquema no conseguiu resolver a
questo imposta pela Teoria Hipodrmica, porque este Paradig-
ma tambm resultava na manipulao dos indivduos. Para tan-
to, Charles Merton e Paul Lazarsfeld, juntamente com Harold
Lasswell, procuraram estabelecer funes para os meios de co-
municao de massa. Lasswell apontou trs funes. A primeira
a vigilncia sobre o meio ambiente, na qual a mdia revela
aonde pode estar a ameaa ao sistema de valores vigente na so-
ciedade. A integrao significa, segundo Lasswell (apud COS-
TA e MENDES, 1971, p. 106),a correlao das partes de uma
sociedade em resposta ao meio, ou seja, a sociedade trabalha
em conjunto para manter a ordem social, podendo se unir at
mesmo para excluir aqueles que no partilham da mesma ideia.
E, por fim, a transmisso da herana cultural. A mdia transmite
mensagens em busca de endossar patrimnios culturais, dissemi-
nando-os de gerao em gerao.Alm dessas, Lasswell apontou
uma funo adjacente a essas trs, que a do entretenimento,
na qual a mdia oferece diverso para seu pblico. Polistchuck e
Trinta (apud COSTA E MENDES 2003, p.89), destacam algu-
mas caractersticas das funes apontadas por Lasswell:
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seios e expectativas, latentes ou no, dos membros que
o compem; H clara influncia do contexto (social,
cultural, ideolgico) e de predisposies especiais nas
reaes manifestas pelo pblico; Os contedos disse-
minados pela mdia esto inseridos no contexto; Os
contedos disseminados constituem, portanto, um dos
fatores que provocam reaes por parte do pblico.
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Ou seja, a disfuno considerada narcotizante devido
ao surgimento de vrios outros meios de comunicao e
suas convergncias, que produzem infinitas informaes so-
bre diversos temas em tempo muito curto, sendo difcil para
as pessoas poderem assimilar esse contedo naturalmente.
A Teoria do Funcionalismo continua sendo aplicada, de-
vido ao constante surgimento de tecnologias responsveis
pela transmisso de infinitas mensagens a todo o momento.
Em A Onda, a Teoria Funcionalista visvel, no que
tange as funes dos meios de comunicao. A integrao,
correspondente ao reforo das normas sociais em Paul La-
zarsfeld e Charles Merton est presente, eliminando aqueles
que so contra o movimento, a fim de que haja a manuten-
o do sistema. Alguns integrantes do grupo agiam violenta-
mente contra outros alunos em nome de A Onda, dizendo
seu lema fora pela disciplina, fora pela comunidade, fora
pela ao, excluindo quem era contra, assim como Laurie
quase foi agredida pelo namorado por causa disso.
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do por algum e espera que ele ser compreendido como
tal na sua recepo (FERREIRA, HOHLFELDT, MAR-
TINO, MORAIS, 2010, p.43). Shannon e Weaver pregam
tambm o uso da repetio do estmulo, quantas vezes fo-
rem necessrias, para evitar o rudo e, consequentemente,
alcanar o claro entendimento.
No sistema de comunicao de Shannon e Weaver exis-
te um emissor que envia uma mensagem, por um deter-
minado canal, para um receptor, que dissecar o que lhe
foi emitido. O livro Teorias da Comunicao- Trajetrias
Investigativas endossa essa informao, esclarecendo que:
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para reduzir a equiprobabilidade na fonte. A in-
formao apreendida pelo seu lado mensurvel,
no interior do cdigo, coloca em destaque o sis-
tema sinttico. Todo outro aspecto do significado,
intrnseco comunicao humana, no levado
em conta (FERREIRA, HOHLFELDT, MAR-
TINO, MORAIS, 2010, p.43).
A ONDA: Aplicao das principais teorias de comunicao do perodo entre guerras 545
em seu texto Teorias da Comunicao dos EUA, afirma
sobre a origem do termo ciberntica que:
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O Paradigma Matemtico Informacional atualmente
ainda existe, pois rudos so comuns na linguagem oral e
at mesmo por meio de tecnologia. A Ciberntica tambm
sobrevive, com muita fora, pois as tecnologias se renovam
em um curto espao de tempo, influenciando nas emisses
e respostas de mensagens a todo o momento.
Aplicando seus conceitos em A Onda, a Cibernti-
ca predomina no filme. Para ilustrar a presena do estudo
de Shannon e Weaver no vdeo, as aulas do professor Ross
eram diferenciadas, pois ele explicava cada um dos lemas
do grupo, alm de ordenar insistentemente aos alunos que
repetissem orao fora pela disciplina, fora pela comu-
nidade, fora pela ao. Vale lembrar que o smbolo do
movimento transmite seus valores, sendo mais um recurso
de reforo dos ideais, ou seja, ajuda na repetio de uma
mensagem, auxiliando a alienao daquela turma.
Concluso
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manter o grupo unido de qualquer ameaa a sua ordem,
necessitando alerta da populao e a excluso por parte
do povo contra, por exemplo, os judeus, considerados
por Adolf Hitler como um povo que deveria ser ex-
terminado em nome de uma sociedade ariana. O Para-
digma Matemtico Informacional est representado pela
repetio dos valores nazistas nas propagandas desse go-
verno totalitrio, causando a alienao em grande parte
dos alemes na poca da Segunda Guerra Mundial.
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