Apostila 4 Principios Cristaos PDF

DISCIPULADO SEM FRONTEIRAS
Orientando Vidas em Amor
APOSTILA 4 – PRINCÍPIOS CRISTÃOS
AULA 10 – PRINCÍPIO BÍBLICO DA CONTRIBUIÇÃO (PARTE 2)

NOTA: Nesta aula, iremos analisar a questão das campanhas e correntes realizadas em
algumas igrejas, se são instrumentos bíblicos para abençoar o povo e iremos entender o real
motivo da existência, ou não, de milagres de Deus.
Voltando à questão do AT, analisaremos o que é a expiação, bem como a natureza, tipos e
propósitos dos sacrifícios do Antigo Testamento (inclusive dízimos, ofertas e primícias), as
festas de Israel, a apresentação de animais, a páscoa e o próprio tabernáculo, tudo cumprido em
Cristo, explicado teologicamente, para que possamos entender o que significou a morte de Jesus
na Cruz e o modelo Bíblico Correto de Como Deus será propício ao seu povo no NT.
Se não entendermos a mudança do AT para o NT, nunca entenderemos sobre contribuições.
1) A HERESIA OCULTA ATRÁS DAS CAMPANHAS E CORRENTES DA “PROSPERIDADE”:

Há um movimento nas igrejas que substitui o perdão de pecados e a paz com Deus por meio de
Cristo, as verdades eternas, por um evangelho de solução de problemas cotidianos, proclamando saúde
e prosperidade plena, o que atrai muito o povo no contexto brasileiro.
Essa compreensão defeituosa e distinta do evangelho tem originado cristãos nominais que negam
as doutrinas básicas da Bíblia e que alteraram a mensagem cristã expressando com eloquência uma
cultura de satisfazer as necessidades e esperanças das pessoas ou seja, dando às pessoas àquilo que
querem ouvir. Este evangelho não exige muito dos ouvintes para oferecerem tudo; precisa apenas
de uma generosa oferta, de forma que forma uma grande igreja em pouco tempo.
O grande problema de nossa espiritualidade pentecostal, é que qualquer pessoa pode profetizar
bênçãos, visões e revelações, criando espaço para orientações espirituais fora da Bíblia, como Kenneth
Hagin. Ele, em 1918 afirmou que o cristão deve confessar em alta voz seus pedidos e nunca duvidar
que tenham sido respondidos e uma vez feita a oração, o fiel deve afirmar constantemente a bênção até
que surja a prova e isso é uma heresia chamada CONFISSÃO POSITIVA.
Esta doutrina afirma que o homem pode controlar o material por meio do mundo espiritual,
bastando apenas conhecimento e fé. Esta heresia está entrando na igreja cristã fazendo-nos
acreditar que nossa fé persistente decidirá nossa saúde e prosperidade, querendo reunir um
pensamento positivo de uso da mente para controlar a realidade no sentido de que de certa
forma, poderemos mudar a atitude de Deus para nos abençoar.
Dessa forma, quem seguir a Cristo, gozará sempre de saúde e prosperidade toda a vida,
pois os cristãos são conscientes de um super poder na esfera espiritual que os farão sempre
vencedores e isso é uma visão estranha ao cristianismo.
Este método de ensino adotado pelas igrejas que promovem verdadeiros shows emocionais em
seus cultos, fermentando membros, templos e poder querem conferir autoridade espiritual, saúde e
prosperidade e confissão positiva como um “avivamento” ou nova interpretação do Evangelho.
Se baseiam em profetas de hoje como porta-vozes de Deus, trazendo a autoridade de Deus,
tendo visões e revelando o que Deus lhes disse, afirmando que não é da vontade de Deus nem as
doenças nem os problemas financeiros e que a igreja deve combatê-las.
Mas Paulo se gloriava em sua fraqueza (2 Co.12:7) e Timóteo, Epafrodito e Trófimo, homens de
Deus estiveram doentes (1 Tm.5:23; Fp.2:27; 2 Tm.4:20).
A heresia moderna diz que a cura está à espera de todos e que não somos curados pelo
desconhecimento desse direito e há gente doente porque não pede ajuda e que pecado não
confessado bloqueia o poder da cura e assim, satan não é expulso porque a pessoa não teve a
confissão positiva de expulsar o diabo.
Isso parece até bíblico, mas será que o espírito de miséria paira sobre as pessoas e que se esse
demônio sair, imediatamente as pessoas ficarão ricas?
A heresia diz que se um cristão ficar doente é porque existe problema espiritual com ele,
seja por falta de fé ou pecado ou por domínio do diabo ou por não conhecer seus direitos.
A heresia também diz que se o cristão não prospera financeiramente é porque não estão
dando o suficiente para a obra de Deus e a regra de ouro é dê mais para receber mais.
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Por que será que a maioria dos cristãos do mundo são pobres?
Desse jeito, saímos da graça e voltamos para a Lei, onde a bênção é proporcional à oferta da
pessoa. Essa riqueza e saúde automática implica que há uma obrigação a mais acima da fé, do batismo,
da oração, da vida piedosa; falam que precisamos ter o controle da fé para obrigarmos Deus a nos
abençoar.A heresia proclama que Cristo tirou as maldições, a doença e a pobreza e por outro
lado, trouxe a bênção de Abraão pela prosperidade financeira, como que doença e pobreza sejam
parte da maldição da lei de Moisés que Cristo aboliu.
A heresia diz que a fé não espera simplesmente em Deus, mas exige direitos pela FORÇA da
oração, em nome de Jesus, onde o nosso EU é quem decide o que quer.
Assim, o nome de Jesus virou um meio de Deus atender nossas orações automáticas e que
nada nos será negado, não precisando nós decidirmos pessoalmente mais para Deus e apenas
reivindicar bênçãos.
A heresia afirma que dizer algo como “seja feita a vontade de Deus” é dúvida e é do demônio e
que há procedimentos para serem seguidos para se obter a bênção de Deus, pois afirmam que o mundo
está sujeito a forças espirituais que devemos manipular e controlar por meio de nossa fé.
Hoje em dia, tudo virou milagre; comprar carro, apartamento, ter emprego, ganhar na loto, casar,
etc. Supondo, mesmo que haja milagres, é Deus quem opera maravilhas e não a igreja que opera
maravilhas. Hoje em dia, está parecendo supermercado; as pessoas vão, pagam e esperam
receber em troca a satisfação de suas necessidades. Se o ato de dar segue ao de receber cem
vezes mais, faz o reino de Deus ser uma roleta de cassino, onde a oração é a mágica que opera
forças espirituais e isso é chamado de magia.
O nome de Jesus não é fórmula mágica para liberar um poder secreto (At.19:13-18); não gera
temor. Além disso, Deus disse Não a Paulo, a Jesus e a João Batista, referindo-se ao espinho na carne,
ao passar o cálice e ao ser solto da prisão respectivamente. A fé não exige, não se conta, não é mérito
ou investimento financeiro; ela não cria uma realidade, pois se fosse assim, plantaria uma moeda de 1
real e crendo, nasceria, contra a natureza, pé de moedas!
ERROS DOUTRINÁRIOS VERIFICADOS NESTAS IGREJAS-EMPRESAS:

As correntes ou campanhas das igrejas da prosperidade ensinam inconscientemente alguns
erros doutrinários: * Dá idéia às pessoas de que se não fizerem os dias completos, não receberão
a bênção; isso gera uma idéia de que Deus opera exclusivamente através do método das reuniões, dos
dias, do local, do pastor, da oração do pastor, gerando uma nova forma de pensar como que o mediador
entre Deus e os homens é a campanha, o pastor, a oração, a igreja e isso gera idolatria (eclesiolatria)
* Dá idéia de que Deus não faz nada de graça para ninguém, pois o dinheiro passa a ser a
nova modalidade de expiação ou elo justificador entre Deus e os homens, como que
complementando o sacrifício de Jesus na cruz, como que pagando nosso direito à bênção, como que
novo sacrifício diante de Deus e isso é heresia, como as indulgências do purgatório.
* Dá idéia de que a igreja (denominação) é a igreja representante de Deus na terra como
posto do correio espiritual ou agência de troca de bênçãos, fazendo com que os crentes justifiquem
um denominacionalismo, favorecendo divisões no corpo de Cristo e idolatria à denominação, num
exclusivismo anticristão da bênção de Deus.
* Dá idéia de que somente o pastor é sacerdote e encarregado de abençoar o povo, fazendo
esquecer que todos somos reino de sacerdotes e que é nossa obrigação orar uns pelos outros,
gerando idolatria ao pastor, omissão nos crentes e disserviço, pois os crentes se acharão clientes e
exigirão o serviço de atendimento espiritual, buscando os encarregados, já que pagam por isso.
* Dá idéia de que não se precisa orar pelos enfermos, evangelizar, adorar ou servir a Deus
com a vida, pois o mais interessante vem vindo, que é a revelação, a cura, a bênção e a
prosperidade, gerando materialismo, acepção de pessoas e estrelismo na igreja, onde ninguém mais
quer servir a Deus, trabalhando nos serviços essenciais e pequenos, pois já deve ter gente terceirizada
paga para isso.
* Usa idéia de envelopes ou coisas materiais consagrados, dá idéia de que, conforme diz a
Nova Era, Deus é energia, positiva e negativa, há uma energização divina sobre o objeto,
favorecendo a bênção ou favorecimento de Deus, sobre quem pegar tal envelope. Não fica a mesma
coisa da medalha católica benta, da pulseira da macumba ofertada aos guias, da mesa branca
energizada pelos espíritas ou consagrar o copo com água, envelope, ou coisa que o valha, não fica
parecendo amuleto? Deus só se revelou através de Cristo, conforme a Bíblia mesmo afirma.
* Dá idéia de que Deus, igreja, bíblia, é apenas uma meretriz, a quem se deve procurar
quando está com vontade e além disso, se escolhe aonde ir tentar a sorte; se nas igrejas evangélicas,
Leitura da Cigana, ou outras. Não podemos idolatrar o púlpito, a Bíblia, a Igreja, o templo ou qualquer
coisa, afinal, o altar mesmo é o coração do pregador na hora de falar a mensagem.
Ademais, como iremos ver, esse padrão de obras repetitivas, fruto de contribuição
financeira por tentativas não é fé (fé não se mede nem se conta), contando os dias que
participaram das correntes e campanhas, não está inserido no modelo do tabernáculo, a seguir.
* Qual o uso correto conforme a Bíblia? Sáuvas ou gazofilácio?

As saúvas são aquelas sacolinhas que os obreiros passam de rosto em rosto para o povo
depositar o dinheiro. O gazofilácio é uma urna (como a urna de votos ou de colocar cupons), que
fica próximo ao altar ou em vários locais da igreja ou é em forma de abertura numa parede qual
caixa dos correios para você colocar sua oferta.
* gazofulakion gazophulakion - repositório de tesouro, especialmente do tesouro público; tesouro
usado para descrever os apartamentos construídos na área do templo, onde não somente as ofertas
sagradas e coisas necessárias para o serviço eram mantidas, mas onde os sacerdotes, etc,
Residiam.(Ne.13:7). Referência ao tesouro sagrado, onde, além do tesouro, também os registros
públicos eram guardados, e os bens das viúvas e orfãos eram depositados.
No N.T., "próximo ao tesouro" parece ser uma referência ao receptáculo mencionado pelos
rabinos ao qual estavam ajustados treze baús ou caixas, e. trombetas, assim chamados por
causa de sua forma, onde eram colocadas as contribuições feitas voluntariamente ou pagas
anualmente pelos judeus para o serviço do templo e o sustento dos pobres. (Mc.12:41-43;
Lc.21:1-3; Jo.8:20).
Vamos abordar esse assunto sob 2 pontos de vista: O financeiro ou o bíblico.

Financeiramente, é lógico que o melhor método de constranger as pessoas a ofertarem é o
primeiro, afinal, é mais fácil passar a sacola na frente de todo o mundo e levar todo o numerário à
tesouraria e tirar o mais rápido possível das vistas do povo.
Nesse caso, o povo é treinado a ofertar somente naquele período designado no culto.
Inconscientemente, este método denota a idéia teológica de que “Deus” deve vir até mim
para que eu o abençoe com minha esmola porque ele precisa de mim e assim, posso barganhar
uma bênção, sem precisar me levantar, gerando cristãos envergonhados e clientes na igreja.
No caso do gazofilácio, o método bíblico correto, o cristão pode contribuir antes, durante e
depois do culto, conforme sua vontade com exceção do momento da Palavra, devendo assumir
uma postura de que deve se dirigir a “Deus”, saindo do seu lugar (acomodação e timidez) para
ofertar a Deus, dando a idéia de que precisa do Senhor e de sua bênção, indo a Ele.
Teologicamente, este é o modelo bíblico, pois saúvas não se encontram na Palavra, mas a
decisão é de cada instituição, afinal, não se pode querer usar estratégia do mundo e a Bíblica ao
mesmo tempo, mas acreditamos que fazendo conforme a Palavra diz, o ofertar e o aprender
seguem juntos, não apenas aumentando a arrecadação da igreja, mas tornando as vidas
produtivas, afinal, estando as ovelhas acostumadas a levantarem-se para contribuir, se
levantarão para realizar outros projetos e atividades para Deus, ao passo que as “sentadas”
serão sempre sentadas, acomodadas, mal-acostumadas a somente sentar, ouvir e depois, ir
embora. Qual você prefere?
2) O MOTIVO DE DEUS ABENÇOAR O SEU POVO:

A AÇÃO DE DEUS NA IGREJA, À DESPEITO DA APOSTASIA:
Milagre – hebráico tpwm mowpheth ou tpm mopheth – maravilha, sinal, prodígio,
demonstração especial do poder de Deus, como símbolo de evento futuro, para tornar bela, brilhante,
linda, a sua presença entre as pessoas que o clamam.
Milagre – grego dunamiv dunamis – poder, força, habilidade, influência, poder moral e excelência
da alma; fato ou acontecimento fora do comum, que Deus realiza para confirmar o seu poder, o seu
amor e a sua mensagem. Hoje em dia, muitos testemunham daquilo que o Espírito Santo tem
operado em suas vidas.
DEUS PODE ATÉ OPERAR MILAGRES NESTES LOCAIS QUE PREGAM O ERRO, PORQUE:
Ele não tem compromisso com pastores, denominações e nem com o povo, mas como é amor e
por amor a si mesmo e à sua Palavra, consoante suas misericórdias, pois não faz acepção de pessoas
nem aceita suborno, Ele quer que o adoremos e opera; mas fará justiça (Jr.23:1; Ez.34:2; Mt.7:21-23).
* Jesus é a encarnação da verdade; e como Deus, deseja servir seu povo, pois se interessa
mais pelas pessoas que por credos, cerimônias, organizações ou equipamentos.
* Jesus quer ajudar quem é necessitado de seu serviço e ajuda e por isso, traz o
conhecimento das Escrituras aos seus pequeninos, pois conhece e compreende a natureza humana.
* Jesus quer transformar os imaturos, impulsivos, impetuosos e ignorantes pecadores
cheios de preconceitos e instabilidade emocional em justos, pessoas convictas de
espiritualidade, convertidas a Deus, que se relacionem com as outras, enfim, resolver os problemas
da vida para formar caráteres maduros, servos preparados para o serviço cristão.
* Jesus fica olhando de longe os que não valorizam o contato pessoal, mas começa no meio
do povo, resolvendo assuntos vitais através de milagres, trabalhando na consciência dos indivíduos,
olhando para o que há de bom nas pessoas, que os falsos pastores não enxergam nem valorizam, pois
só querem ver o cartão de crédito e a carteira dos membros.
* Jesus age na Palavra, em fatos naturais e até mesmo nos afazeres habituais de seus
servos, fortificando, ensinando e deixando exemplos para que as pessoas cheguem a conclusões
concretas sobre sua vida espiritual.
* Jesus permite dramas nas vidas das pessoas para que vejam a sua importância em suas
vidas e venham a enxergar seu valor e a fraqueza do mundo sem Deus, solucionando dúvidas,
perguntas, propósitos, discussões e debates, pois valoriza as pessoas, transformando suas vidas.
* Jesus opera na Igreja para incentivar uma reforma espiritual, querendo melhorar a
instituição de forma que ela seja mais saturada do conhecimento de Deus, influenciando mais as
sociedades, inspirando mais o amor e o serviço a Deus e de uns para com os outros.
* Jesus quer despertar um novo culto, renovado e não inovado, que não dependa somente do
pastor ou do ministrante;
* Jesus quer trazer avivamento aos corações das pessoas, transformando vidas, para que
venham louvar, confessar os pecados, orar, desenvolverem uma pregação interativa não apenas com
palavras, mas com ações, de forma que as pessoas venham a discernir seu Espírito profético das
mentiras mercantilistas.
* Jesus quer que as pessoas confessem a fé, à sua maneira, mas que aprendam, preparem e
celebrem a ceia em amor, numa prática bíblica capaz de incentivar grupos familiares numa prática mais
intensa de desenvolver um plano para estudo da palavra, oração, ação e uso de finanças visando
aprender a dar por amor.
* Jesus quer que os líderes sejam espiritualmente sadios para declararem sua mensagem e
criarem uma comunidade que dê o exemplo de compromisso na evangelização, adoração,
comunhão, discipulado, ministério, programas sadios de processos visuais para crescimento espiritual.
* Jesus quer comunicar valores importantes numa parceria construtiva entre ministério,
membros e famílias, encontrando e ajudando líderes em potencial, com perseverança na política de
mudanças que envolvam pressões, projetos e planos.
* Jesus quer atrair multidões, que o adorem pelos testemunhos de seu poder, pois planeja
sensibilizar os não-crentes, transformando frequentadores de campanhas em membros,
desenvolvidos espiritualmente e teologicamente, maduros, transformados e com propósito de servir a
Deus em suas vidas.
NOTA: Para que possamos entender sobre dízimos e ofertas no Novo Testamento,
precisaremos, inicialmente, entender os sacrifícios e seus tipos de ofertas no Antigo testamento,
bem como, entender sobre o Modelo dado por Deus que é o Tabernáculo, para que possamos,
assim, entender o que significou a cruz de Cristo e assim, determinarmos o que é a nova aliança.
Saibamos que é impossível se explicar dízimos e ofertas a alguém que desconheça o ritual
do Antigo Testamento. Se você já estudou a apostila 1 Aula 7 – Expiação, recapitule o que aprendeu.
3) ENTENDENDO A EXPIAÇÃO OU SACRIFÍCIO DE ANIMAIS NO ANTIGO TESTAMENTO:

Expiação: O perdão dos pecados dos que se arrependem e confessam, acompanhado de
reconciliação com Deus, pelo Sacrifício de vítima inocente, No AT a vítima era um animal, figura e
símbolo do Cristo crucificado (Lv.1-7; Hb.9:19-28).
A) EXPIAÇAO NO ANTIGO TESTAMENTO:
rpk kaphar” -Cobrir, purificar,expiação,reconciliar,cobrir com betume; encobrir,
•hebráico“rpk
pacificar,propiciar,expiar pelo pecado, cobrir, por pessoas através de ritos legais (Ex.29:36);
hajx chatta’ah ou tajx chatta’th” - relativo a pecado, oferta e purificação dos
•hebráico “hajx
pecados de impureza cerimonial (Lv.4:8; Ex.30:15; Lv.5:9; Lv.7:2; Lv.9:7). Compreendendo sacrifício de
animais no A.T, para entender o sacrifício de Jesus por nós. Veja as Profecias: Is.53:10;
Sl.40:6;Mt.9:13; Rm.12:1; Ef.5:2; Fp.2:17; Fp.4:18; 2 Tm.4:6; Hb.9:20-25;Hb.10:1-26; Hb.13:8).
B) OS SACRIFÍCIOS DE ISRAEL:
xbz zebach) e em Grego yusia thusia - Animais, cereais ou bebidas eram entregues a
No hebraico (xbz
Deus como parte do culto de adoração. O uso de termos sacrificiais para expor a morte de Cristo.
O Cordeiro de Deus;seu sangue limpa o pecado e compra a redenção, transformando a morte de
Cristo num verdadeiro sacrificio pelo pecado.Sua morte lembra os sacrifícios do A.T.,de 2 maneiras:
* Os sacrifícios são ritual de adoração judáico; * sinal profético que apontava para um futuro
sacrifício perfeito. Eram proféticos, não apenas a Cristo, como serviram para preparar o povo de Deus
para a dispensação melhor que seria introduzida com a vinda de Jesus, afinal, os judeus já estavam
familiarizados com sacrifícios, quando João Batista falou que Jesus era o Cordeiro de Deus.
Entendendo o ritual da Lei de Moisés, entenderemos o sentido da morte de Jesus na Cruz.
C) ORIGEM DO SACRIFICIO:
* ordenado do Céu: Antes da criação do mundo, a expiação estava na mente e no propósito de
Deus; Cristo, cordeiro imaculado e incontaminado, conhecido antes da fundação do mundo (Ap. 13:8;
1Pe.1:19). O cordeiro pascal era preordenado vários dias antes de ser sacrificado (Ex.12:3,6).
Deus prometeu a vida eterna, antes dos tempos dos séculos (Tito 1:2).
Pessoas santificadas pelo sacrifício, antes da fundação do mundo (Ef.1:4).
Pedro disse aos judeus que Cristo foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus
(At.2:23). O Cristianismo é a manifestação histórica do propósito eterno.
* Instituído na terra: Antes do sacrifício de Jesus, Deus ordenou uma instituição que prefigurasse
o sacrifício, como meio de graça aos arrependidos e crentes(Sacrifícios de Animais). A 1ª vítima animal
cobriu a nudez do primeiro casal com sua pele (Gn.3), onde Deus fez provisão para redimir o homem.
D) PROPÓSITO DO SACRIFÍCIO: Uma criatura inocente morre para cobrir pecado; cobertura
divina,provida pela consciência culpada. Em Gn.3. e Ap. fala do cordeiro:(Ap.5:6).
E) NATUREZA DO SACRIFICIO: Modelo original pervertido, origina sacrifícios pagãos, mas se

baseiam em 2 idéias fundamentais:
* O homem reconhece estar debaixo do poder de uma deidade e como submissão, oferece
dádivas e sacrifícios; * O homem reconhece que o Deus que o fez tem o direito de destrui-lo, a não
ser que algo seja feito para restaurar a relação interrompida. Crenças antigas imolavam vítimas e
derramavam seu sangue para aplacar a ira divina e assegurar o favor de Deus. (O homem decaído, leva
alguma marca da original revelação do Criador). Os filhos de Noé, se afastaram de Deus e adoraram os
corpos celestes, numa cegueira espiritual, originando a idolatria, os quais, fazendo deuses conforme
concupiscências, se corromperam moralmente. Deus começou novo plano com Abraão, para restaurar
no mundo o conhecimento da glória de Deus, separando Israel, por código de leis morais e religiosas.
F) TIPOS DE SACRIFICIOS DE ISRAEL (REALIZADOS NO TABERNÁCULO E DEPOIS NO

TEMPLO JUDÁICO): Objetivo: Render adoração ao Criador e remover obstáculos a esta comunhão:
• Sacrifício de Expiação. No caso do israelita perturbasse a relação entre Ele e Deus, traria oferta
pelo pecado (Morte de Jesus levou o pecado (2 Co.5:21) - Oferta pelo pecado, isto é, para tirar
pecados (Lv.4.1-5.13; 6.24-30).
• Sacrifício de Restítuição: No caso de ter ofendido o próximo, traria oferta pela culpa (A alma
de Jesus pagou a divida. (Is.53:10)-Oferta pela culpa, isto é, para tirar a culpa (Lv 5.14-6.7; 7.1-7).
• Sacrifício de Adoração: (No caso de estar de bem com Deus e com os homens e desejar
reconsagrar-se, oferecendo oferta queimada (holocausto) (Morte de Jesus, ato perfeito de
oferecimento.(Hb.9:15;Ef.5:2) - Holocausto, em que o animal era completamente queimado no altar
(Lv.1.1-17; 6.8-13).
• Sacrifício da Comunhão ( No caso de pronto p/desfrutar feliz comunhão c/Deus, que havia
perdoado e aceito,dava uma oferta de paz (Jesus descreveu sua morte;meio da vida
eterna,deixando-nos a Paz.(Jo.6:53; conf. Lev.7:1 5).
• Sacrifício pacífico ou de paz (Lv 3.1-17; 7.11-21). Das ofertas de paz havia três tipos: por
gratidão a Deus (Lv 7.12), para pagar voto ou promessa (Lv 7.16) e a voluntária, que era trazida de
livre e espontânea vontade (Lv.7.16).
G) TIPOS DE OFERTAS DADAS AO SENHOR: No A.T., a oferta tinha vários propósitos

hxnm minchah”-sign.:OFERTA DE MANJARES
sacrificiais para Deus: • hebráico“hxnm
Para repartir, conceder; presente, tributo, oferta,oblação,oferta para Deus, de cereais (Gn.4:3;Lv
2.1-16; 6.14-23). Jesus, nosso presente enviado por Deus, que nos ofereceu a salvação, gratuita.
hmwrt t@ruwmah ou hmrt t@rumah”-Siq.OFERTA ALÇADA DE CEREAL

• hebráico “hmwrt
(Contribuição)-2 Cr.31:3; Ed.8:25; Ez.45:16 para exaltar,tornar conhecido; erguer,
dinheiro.(Ex.25:2).Jesus;nossa oferta moída,como trigo moído, vendido por dinheiro (ls.53:5).
hntm mattanah” Sig.: OFERTA DE CONSAGRAÇÃO

• hebraico “hntm
Presentear com a idéia de garantia, compromisso, entrega e consagração.(Ex.28:38); Jesus é
nossa garantia de vitória, que se entregou por nós e se comprometeu a voltar para nós.
hva ‘ishshah” - Sign.: OFERTA QUEIMADA (holocaustos)

• hebraico ”hva
Pelo fogo da ira de Deus no altar; oferta feita com fogo.(Ex.29:18).Animal é queimado totalmente; o
animal inteiro era sacrificado; couro era dos sacerdotes.O fiel colocava as mãos sobre o animal; sangue
aspergido sobre o altar.Representa o sacrifício de Jesus na Cruz.
hpwnt t@nuwphah”- Siqn.:OFERTA MOVIDA

• hebráico “hpwnt
Como pecado atirado longe pela mão de Deus;balanço, ondulação. (Ex.29:26) Jesus lançou para
longe de nós, nossos pecados).
hajx chatta’ah ou tajx chatta’th” - sign. OFERTA PELA CULPA

• hebraico “hajx
Em sua condição, culpa, punição e purificação dos pecados de impureza cerimonial. (Ex.29:36);
Jesus foi punido pelos nossos pecados e cerimonialmente nos purificou com seu sangue.
Kon necek ou Kon necek” - OFERTA DE LIBACAO:

• hebraico “Kon
Algo derramado como imagem fundida, moldando novo ser (Ex.29:41);tipo de oferta em que se
derramava vinho (Lv 23.13) Jesus derramou seu sangue para nos propiciar um novo nascimento.
xyr reyach xwxyn nichowach ou xxyn niychoach”-Sign.OFERTA DE PERFUME

• hebráico “xyr
AGRADAVEL: Deus teve prazer, sentiu cheiro e trouxe calma, suave,tranqüilo.(Ex.29:41); O sacrifício
de Jesus nos fez ser agradáveis a Deus; o seu ato cumpriu a lei e fomos salvos.
hbdn n@dabah” - Sign.: OFERTA VOLUNTARIA

• hebráico “hbdn
Ser incitado e impelido pelo Espírito Santo; de livre vontade. (Ex.35:29); Jesus foi impelido pelo
Espírito Santo ao deserto, e de livre vontade se ofereceu para morrer por nossos pecado..
Nbrq qorban ou Nbrq qurban” - Sig.:OFERTA DE OBLAÇÃO e em

• hebráico e aramáico “Nbrq
korban korban e korbanav korbanas” - Dom oferecido a Deus como tesouro sacro; como a
grego “korban
santa ceia. Chegar perto de Deus c/oferecimento de pão,vinho,farinha,azeite ou incenso pelo sacerdote.
(Lv.1:2). Farinha, massa cozida ou grãos com azeite e incenso. Oferta espontânea feita a Deus. Uma
parte é queimada como memorial no altar para pedir que Deus se lembrasse do fiel; sustento para os
sacerdotes e o melhor que o fiel pudesse oferecer. Representa os dízimas e ofertas a Deus. Corpo de
Jesus é o pão e seu sangue é o vinho e ele foi moido como oliva. para enviar o Espírito Santo.
tyvar re’shiyth” -Sign.: OFERTA DAS PRIMICIAS

• hebráico “tyvar
Primeiro, parte principal, selecionada, (sentido de sacudir); O Senhor é cabeça principal (Lv.2:12).
Também • hebráico “rwkb rwkb bikkuwr” - Primeiros frutos da colheita e frutas maduras colhidas,
oferecidas como no ritual do Pentecoste e pão feito dos grãos novos de trigo.(Lv.2:14). Jesus é o
primeiro a ressuscitar dentre os mortos.
rpk kaphar” - Sign.: OFERTA PELO PECADO

• hebráico “rpk
Sentido de cobrir, purificar, fazer expiação e reconciliação, como arca de Noé, com betume.
(Lv.5:10). Quando alguém pecava contra outra pessoa ou contra Deus, este pecado profanava o lugar
santo e deveria ser purificado. Sangue do sacrifício era asperqido como sinal de morte ocorrida
purificando a profanação. Se o fiel visse o sacerdote comer a carne sem sofrer dano, Deus tinha aceito
seu arrependimento. Representa o sangue de Jesus cobriu nossos pecados, fez expiação e nos
reconciliou como arca da vida e nosso intercessor.
Mva ‘asham”-Sign.:OFERTA PELA IGNORANCIA-

• hebráico ”Mva
Sentido: Reconhecer ofensa e sentir-se incriminado pelo pecado de não conhecer Lei; (Lv.5:15)
Jesus nos salvou e gera arrependimento nos homens ao ouvirem evangelho.
xbz zebach” - Sign.: SACRIFICIO DE GRATIDAO OU AÇAO DE GRAÇAS

•hebráico “xbz
hdwt towdah” - Dar
Deus abateu o sacrifício no julgamento divino (Lv.7:12):Também hebráico “hdwt
sacrifício em louvor a Deus, com confissão e gratidão pois Deus expulsou o pecado (2 Cr.29:31); Jesus
nos deu um novo motivo para agradecermos a Ele e a Deus pela salvação.
Mlv shelem”-Sig.: OFERTA PACÍFICA

• hebráico “M
Fazer as pazes com Deus; retribuição, sacrifício por aliança ou amizade, voluntário de
agradecimento. (Lv.7:14); Jesus é o príncipe da Paz e nos deu a Paz que o mundo não conhece.
lwlh hilluwl” - Sign.: OFERTA DE LOUVORES

• hebráico “lwlh
Como louvor de júbilo pela alegria do brilho da glória de Deus. (Lv.19:24); Jesus é o motivo de
nosso louvor e nossa adoração a Deus pela presença do Espírito Santo.
hrkza ‘azkarah” - Sign. OFERTA MEMORATIVA

• hebráico “hrkza
Porção da oferta de alimentos queimados para registro sempre presente diante de Deus.
(Nm.5:26).Jesus nos instituiu a Santa Ceia como Memória do que Ele fez por nós.
xop pecach” e em grego “pasca

• hebráico “xop pasca pascha”Siqn. OFERTA DE PASCOA
Como festa de sacrifício da vítima; Deus passou por cima de nossos pecados, ainda que
mancamos.(Dt.16:2). Jesus é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, morto.
NOTA: Todos estes tipos de oferta do AT, em Cristo, foram cumpridas, onde Ele nos deixou
o novo mandamento de amarmos a Deus e ao próximo. Vemos que o propósito desses sacrifícios
cumpre-se em Cristo, profeticamente e não financeiramente; sacrifício perfeito; outro meio é maldito.
H) OS PASSOS PARA A APRESENTAÇAO DE UM SACRIFICIO DE ANIMAIS:

Com variações, são os seguintes passos: * Ofertante se purificava e animal era examinado por
funcionários do Templo. Jesus foi examinado no Templo (Mt.21:23);
* O ofertante levava o animal ao altar, que ficava do lado de fora do Templo, e o apresentava
ao sacerdote. Jesus foi levado ao sumo-sacerdote (Mt.26:57) Jesus foi crucificado no Gólgota ou
Calvário (Altar) fora do Templo(Jerusalém);
* O ofertante punha as mãos na cabeça do animal como sinal de que o estava dedicando a
Deus. Jesus usou coroa de espinhos na cabeça como sinal (Mt.27:29);
* O ofertante ou o sacerdote matava o animal, cortando as artérias do pescoço. Jesus foi

traspassado (Jo.19:34);
* O sacerdote borrifava um pouco do sangue nos lados do altar. O sangue de Jesus derramou
no chão (Lc.22:44);
* O sacerdote tirava o couro, que ficava para ele. Nicodemos e outros servos de Jesus
requisitaram o corpo (Mt.27:58);
* Aí cortava o animal em pedaços e os colocava sobre a lenha do altar. Jesus disse que
comamos dEle (Mt.26:26);
* A carne era toda queimada ou só uma parte dela, conforme o tipo do sacrifício. Jesus
cumpriu todos os sacrifícios.
* Depois do sacrifício pacífico havia uma refeição comum, em que o sacerdote e o ofertante
comiam parte da carne do animal. A refeição comum era a santa ceia e a igreja reunida, onde todos
eram ofertantes e sacerdotes.(At.2:46). Os sacrifícios do AT eram provisórios (Hb 10.4) e apontavam
para o Cordeiro de Deus (Jô.1.29; Hb.9.9-15), cujo sangue (sua morte na cruz) nos limpa de todo
pecado (1Jo 1.7).
I) EFICACIA DO SACRIFICIO:
Entre o AT e o NT, temos: O AT é imperfeito, provisório, mas bom, na finalidade e no propósito.
Porque foi ordenado por Deus e estava em seu propósito, reconciliando seu povo na graça.
O israelita esclarecido trazia oferta, consciente de que não bastava estar arrependido; teria que ver
o seu sacrifício ofertado e além disso, aprendia que sem o coração voltado, tudo era só formalidade.
Já o NT é perfeito, eterno e novo porque somente Jesus tem a imagem de Deus e o animal não é
voluntário nem traz comunhão entre ofertante e vítima.
A lei trouxe a convicção dos pecados e os sacrifícios apenas inoperavam os pecados contra a ira
divina. (Rm. 3.20). Os animais não purificam o coração dos pecadores, não aperfeiçoam o
adorador, não trazem edificação de caráter ou dão posição perfeita perante Deus.
São repetidos e oferecidos por sacerdotes falhos. Houve exceções; pessoas santas que
alcançaram estatura espiritual: Abraão, Enoque e Elias, salvos por antecipação do futuro sacrifício
realizado. (Hb.9:15) - Jesus justificou a todos.
J) MORTE DE JESUS É:
* Expiação (cobrir, purificar, quitar, reconciliar)-Levou no seu corpo nossos pecados, afastando do
transgressor; * Propiciação (juntar, ser favorável, reconciliar)-Jesus, o mediador, leva o pecador a Deus;
* Substituição - Cristo fez o que não podíamos fazer, morrendo por nós, como vítima, no altar;
* Redenção - tornar a comprar por um preço)-livrar da servidão, retirar do mercado;
(condições:Parente, estar disposto a pagar um novo preço) Jesus veio nos resgatar (Mt.20:28);
*) Reconclilação - Deus estava em Cristo, reconciliou o mundo (2Co.5:18).
K) TIPOS DE EXPIAÇAO:
* expiação pelo santuário, a tenda da congregação, e o altar (Lv.16.16-20);
* expiação pelo povo (Lv 16.10); * expiacão pelo sumo sacerdote (Lv. 16:6-24):
L) EFICACIA NA CRUZ:
* Perdão da Transgressão (Jo.1:29); * Livramento do Pecado (Jo.3:5);
* Liberto da Morte Física e Espiritual (Jo.11:26); * Dom da vida eterna (Jo.3:16)
* Vida vitoriosa (GI. 2:20) contra o diabo (Jo.12:31;Ap.12:11).
M) CONTRASTANDO A PASCOA DO ANTIGO TESTAMENTO “xop xop pecach” e em grego

“pasca
pasca pascha” COM A CRUZ DO CALVÁRIO: (Compare os números: 1 com 1, 2 com 2 ...)
Do Antigo Testamento:
1-O abate do cordeiro puro, com cujo sangue foram redimidos os primogênitos israelitas.
2-A travessia do Mar Vermelho pelos judeus e a libertação do cativeiro.
3-Admissão na aliança com Deus no 50. dia após o êxodo do Egito e recebimento dos
Mandamentos. 4-A peregrinação durante 40 anos pelo deserto e as diversas provações.
5-O comer do milagroso Maná enviado por Deus.
6- A edificação da serpente de cobre: os judeus contemplando, eram curados das picadas de

cobras. 7-O ingresso dos judeus na terra prometida.
Do Novo Testamento:
1-A morte na Cruz do Cordeiro de Deus, cujo sangue redime os primogênitos cristãos.
2-O batismo liberta as pessoas do cativeiro do pecado.
3-A descida do Espírito Santo no 50º dia após a Páscoa, pelo Qual foi estabelecido o Novo
Testamento. 4-A vida do cristão entre provações e sofrimentos.
5-O comer do “Pão Celestial,” Corpo e Sangue de Cristo pelos fiéis.
6-A Cruz de Cristo, à Qual os fiéis contemplando, salvam-se das ciladas do demônio.
7-O recebimento do Reino Celeste pelos fiéis.
N) FESTAS DE ISRAEL:
* Páscoa e Azimos (Nisan-Março/Abril)-Cada família sacrificava um cordeiro (Deus passou por
cima do pecado)Comia-se com pão sem fermento às pressas; representa Jesus;páscoa, sem
fermento;
* Primícias (Nisan-Abril)-No último dia da festa dos ázimos, apresentava a Deus o 1a feixe da
colheita - representa (Jesus-primogênito dos mortos).
* Semanas ewbv shabuwa‘ ou ebv shabua‘ também (fem.) habv sh@bu‘ah (Pentecostes)-Março a
Maio-Nisan,Lyyar e Sivan- Colheita da Cevada,Colheita Geral e vinhas)-No fim da colheita de cereais,
sacerdote oferecia dois pães feitos de farinha nova e holocausto de animais, durante 50 dias.-
representa a descida do Espírito Santo;
* Trombetas hruux chatsots@rah (Ano Novo)-Setembro (Elul e Tishri)-Colheitas de

Azeitonas/Aradura-O começo de cada mês assinalado pelas festas tocadas pelas trombetas (Shofar)-No
10º dia do 70º mês, anuncia-se descanso ao culto do sábado(Rosh Hashanah) Representa a Vinda do
Messias.
* Dia da Expiação Mwy yowm rpk kippur ou (plural) Myrpk - Setembro/Outubro-Tishri-Aradura-

vyrx chariysh – Pede-se o Perdão a Deus-representa Jesus,o salvador;
gx chag ou gx chag Pyoa ‘aciyph ou Poa ‘aciph –Tabernáculo - hko cukkah - Tendas
* Colheita-gx
lha ‘ohel - representa Jesus,nosso salvador.
hknx chanukka’(aramaico) – em grego egkainia egkainia - Dezembro-

* Dedicaçâo(Luzes)hknx
Purificação do 2° templo com luzes nas casas-representa Jesus, nossa Luz.
rwp Puwr (pl.) Myrwp Puwriym ou Myrp Puriym - Fevereiro/Março - Livramento dos
* Purim-rwp
judeus na época de Ester-Representa Jesus,nossa liberdade e alegria;
tbv shabbath - Dia de descanso sagrado para os judeus - Representa Jesus nosso
* Sábado-tbv
descanso eterno;
vdx chodesh - No Início de cada mês, tocavam trombetas,lembrando-se da criação do

* Lua nova-vdx
mundo-Representa Novo nascimento.
* Ano Sabático-A cada 07 anos,era descanso da terra.Representa Jesus, riqueza e libertação.
* Jubileu-50 anos-Jesus é nossa libertação e salvação.
O) ONDE ERAM FEITOS OS SACRIFÍCIOS DO POVO - O TABERNÁCULO:Nkvm Nkvm mishkan –

Lugar de Moradia e adoração a Deus. Veja fotos em (http://www.vivos.com.br/62.htm)
Um tabernáculo é como uma igreja, um lugar para encontrar Deus. O tabernáculo era a estrutura
que os israelitas construíam para a adoração.
Depois do Êxodo, o povo israelita acabou vagando pelo deserto por quarenta anos.
Juntamente com os Dez Mandamentos, Deus deu a Moisés instruções bem detalhadas em Êxodo
(capítulos 25-40) de como o povo tinha que construir o tabernáculo e adorar a Deus.
Apesar de ser muito luxuosa, essa estrutura era completamente portátil. Toda vez que os israelitas
mudavam o seu acampamento de lugar, o tabernáculo mudava com eles.
Por ser portátil, o tabernáculo também servia como um símbolo de que Deus andava com o povo
de Israel. Moisés ia ao tabernáculo para determinar a vontade de Deus para o povo.
Mais tarde, um templo (que não era portátil) foi construído pelo rei Salomão com o mesmo layout
do tabernáculo. O tabernáculo era diariamente usado como o meio em que o povo se relacionava com
Deus. Incenso e outras coisas eram oferecidas a Deus juntamente com orações e louvores.
Deus também estabeleceu dias específicos como o dia da expiação quando o povo e os
sacerdotes fariam tarefas especiais ou sacrifícios especiais para Deus.
Ele se tornou o centro da comunidade israelita enquanto eles estavam no deserto.
Quando eles acampavam, o lugar do acampamento de cada tribo era determinado pela localização
do tabernáculo. Os levitas ficavam em volta do tabernáculo e as famílias de Moisés e de Arão sempre
acampavam ao leste, na frente da entrada. Mesmo na mudança, o tabernáculo permanecia central, com
seis tribos na frente e seis tribos seguindo a trás.
A bíblia deixa muito claro que a intenção é que esse fosse um lugar santo para se reunir.
Todos os materiais usados eram raros e valiosos, indicando que qualquer coisa associada a Deus
era para ser da melhor qualidade. Espiritualmente, somos tabernáculo (2 Co.5:1,4; 2 Pe.1:14).
1ª. PARTE: * O PÁTIO OU ÁTRIO: rux chatser – NO CRISTÃO, REPRESENTA A

CONVERSÃO (CORPO):Local mais exterior do Tabernáculo, totalmente descoberto.
A maioria dos crentes ainda está no pátio, expostos às intempéries do tempo, como primeira
experiência do homem com Deus. Composto por 3 elementos:
A porta: xtp pethach A porta é o local onde entramos no tabernáculo-Não se pode entrar por
outro lugar. A porta é Yeshua (Jesus)-A porta do Tabernáculo ficava virada para o leste, o lado do
sol.Jesus é o nosso sol da justiça. (Profana o Pátio, quem não entra pela Porta, que é aceitar a Jesus).
Isso nos fala de salvação. Quando passamos pela porta, saimos do mundo (pecado) e entramos
numa nova vida, com o objetivo de crescermos até a “Estatura de varão perfeito”.
Características:a)Estreita (Mt.7:14); b)Porta do Pastor (Jo.10:2); c)Jesus é a porta (Jo.10:7,9);
d)Palavra (Cl.4:3); e)Porta do Juiz (Tg.5:9);f)Do coração (Ap.3:20)
O Altar do Sacrifício: xbzm mizbeach hle ‘olah ou hlwe ‘owlah (REPRESENTA A CRUZ DO
CALVÁRIO, LUGAR ONDE CRISTO FOI CRUCIFICADO)
O altar é o local da morte. É ali que a nossa vida é colocada como um sacrifício para Deus.
No altar nós morremos para nossas próprias convicções, vontades, desejos, expectativas.
No altar morremos para a nossa vida a fim de podermos viver uma nova vida para com Deus. No
altar tem fim o velho homem. O desejo do coração de Deus é que após termos um verdadeiro encontro
com Ele, possamos verdadeiramente “morrer.” Quando o sacrifício queimava, subia um cheiro que se
desprendia da vítima.Deus espera que quando nossa vida for oferecida, possamos liberar um cheiro
suave a fim de agradá-lo.(Profana o Pátio, quem não coloca sua vida no altar de Deus).
Características:a)Altar de Reconciliação (Mt.5:24); b)Sacerdotes participam dele(1 Co.9:13);
c)Jesus, nosso altar específico (Hb.9:13); d)Representa sacrifício, morte, amor e testemunho (Ap.6:9);
e)Fogo (Ap.8:5) f)Ouro(pureza)na presença de Deus (Ap.11:1). g)renúncia e seguimento (Mt.16:24);
h)Preparação para o descanso (Jo.19:31); i)Palavra de Poder divino (1Co.1:18); j)Perseguição
(Gl.6:12);k)Abstenção do mundanismo (Gl.6:14); l)Reconciliação (Ef.2:16);m)humilhação e
obediência(Fil.2:8);n)consumação da fé e gozo, olhando para Jesus(Hb.12:2)
A Pia de Bronze ou Lavatório wyk kiyowr ou ryk kiyor tvxn n@chosheth (REPRESENTA O
BATISMO-PURIFICAÇÃO E O INÍCIO DA SANTIFICAÇÃO)-Após a nossa”morte”, temos que consolidar
nossa vida cristã, testemunhando de forma plena a experiência da conversão.
Pia nos fala de limpeza onde nossos pecados são “lavados” publicamente e somos integrados a
uma nova realidade. Tipifica a nossa morte e ressurreição a fim de vivermos uma nova vida em
Cristo.(Profana o Pátio, quem não se batiza em sinal de arrependimento).
Características:a)Lavagem da água da Palavra(Ef.5:26);b)Lavagem da renovação e regeneração

do Espírito Santo (Tt.3:5); c)Lavagem dos pecados no sangue de Jesus (Ap.1:5); d)Lavagem de
arrependimento (Mt.3:11); e)Galardão (Mt.10:42); f)Novo nascimento no Espírito e entrada no Reino de
Deus (Jo.3:5); g)Jesus é a Água de vida eterna(Jo.4:14); h)Cura (Jo.5:4); i)Certeza de fé e purificação
(Hb.10:22); j)Sangue(1 Jo.5:6-8); k)Água da vida(Ap.21:6, 22:1,17);l)Fuga da Ira(Mt.3:7);m)Cálice de
Cristo (Mt.20:22);n)Sepultamento e ressurreição (Cl.2:12); o)Indagação de boa-consciência (1Pe.3:21)
2ª. PARTE: * O SANTO LUGAR tyb bayith; (interior); vdq qodesh (santa) e em grego “agion agion
hagion” - NO CRISTÃO, REPRESENTA A COMUNHÃO:(ALMA)
Local onde adentramos na presença do Eterno Deus, pois todos os mobiliários são de ouro, que
nos fala de divindade, realeza e eternidade.Composto por 3 elementos:
* A Mesa dos Pães: Nxlv shulchan Mynp paniym (SIMBOLIZA CRISTO, O PÃO DA VIDA)-Nos
fala do alimento que provêm de Deus, a fim de saciar nossa fome.
Os pães eram colocados em duas fileiras de seis, perfazendo doze pães, trocados a cada semana.
Isso nos ensina que o pão que alimenta viria das doze tribos de Israel.
(Profanar o Santo Lugar é não entrarmos na presença do Senhor e não saciarmos nossa fome
com o pão da Palavra).
Características:a)Bem-aventurança e fartura (Lc.6:21);b)Jesus é o pão da vida (Jo.6:35); )Palavra
de Deus (Mt.4:4); d)A cada dia (Mt.6:11); e)Doutrina (Mt.16:12); f)Corpo de Cristo (Mc.14:22); g)Saciar a
fome de Deus(Jo.6:26); h)Pão da Vida(Jo.6:31-58); i)Perseverar na doutrina, comunhão e oração
(At.2:42); j)unanimidade, alegria e simplicidade em união (At.2:46); k)Comunhão do corpo de Cristo
(1Co.10:16); l)um só corpo(1 Co.10:17); m)Anúncio da morte de Jesus (1Co.11:26); n)justiça(2Co.9:10);
o)trabalho com sossego (2 Ts.3:8,12); p)verdade e ação de graça (1Tm.4:3).
* O Candelabro: hrwnm m@nowrah ou hrnm m@norah (SIMBOLIZA CRISTO COMO A LUZ DO
MUNDO)-Tudo deve ser feito pelo mover do Espírito Santo. Nos fala da presença do Espírito Santo em
nossas vidas, alimentados pelo Óleo da Unção de Deus.
O fogo nos fala da iluminação que precisamos e da Palavra revelada pelo Espírito Santo.
(Profanar o Santo lugar é não aceitar a unção e a luz do Espírito Santo dirigindo nossas vidas).
Características:a)Luz entre as trevas e sombra da morte(Mt.4:16);b)A igreja(nós)-(Mt.5:14);
c)Nossas boas obras(Mt.5:16); d)Nossos olhos (Mt.6:22); e)proclamação (Mt.10:27); f)Transfiguração
(Mt.17:2); g)Luz p/nações e glória p/Israel (Lc.2:32); h)Vida em Cristo(Jo.1:4);i)Resplandecer nas
trevas(Jo.1:5); j)Testemunho de fé(Jo.1:7); k)verdade(Jo.1:9;3:21); l)condenação do mal(Jo.3:19-
21);m)ardor e alegria(Jo.5:35); n)Jesus é a luz do mundo (Jo.8:2;9:5;12:46); o)resplendor celeste
(At.9:3); p)salvação (At.13:47);q)conversão, remissão, herança e santificação (At.26:18); r)armas contra
as trevas(Rm.13:12); s)manifesto e desígnio do coração em louvor(1Co.4:5);t)evangelho da glória de
Cristo(imagem de Deus)-(2Co.4:3); u)conhecimento da glória de Deus na face de Cristo(2 Co.4:6);
v)herança dos santos(Cl.1:12);w)imortalidade(1Tm.6:16); x)Aparição de Jesus Cristo,manifestação do
Evangelho(2Tm.1:10);z)dádiva e dom(Tg.1:17); z1)geração eleita, sacerdócio real e nação
santa(1Pe.2:9); z2)Deus é Luz(1Jo.1:5); z3)comunhão e purificação pelo sangue(1Jo.1:7);
z4)Amor(1Jo.2:10);z5)Glória de Deus (Ap.21:11); z6)Salvação,glória e honra (Ap.21:24);z7)Luz de Cristo
na Eternidade (Ap.22:5).
* O Altar de Incenso: xbzm mizbeach trjq q@toreth (REPRESENTA A INTERCESSÃO DE
CRISTO NA GLÓRIA)- O altar de incenso nos fala de nossas verdadeiras orações feitas no espírito, não
segundo os desejos carnais.As orações são acompanhadas da verdadeira adoração e louvor.
E diferente da oração no pátio, sem entendimento. Essas orações são dirigirias pelo Espírito
Santo, numa nova dimensão espiritual. (Profanar o santo lugar é não adorar nem louvar no altar de
oração).Características:a)lncensos são as orações dos santos(Ap.5:8;8:3-4);b)Oração expulsa os
demônios(Mt.17:21);c)Tudo o que pedir,crendo, recebe(Mt.21:2);d)deve ser com perseverança,
unanimidade e súplica(At.1:14);e)perseverar com a Palavra(At6:4); f)Acompanhada de boas obras
(At.10:31); g)intercede a salvar almas(Rm.10:1); h)Oração em súplica,perseverança e vigilância(Ef.6:18);
i)Fazendo com alegria(Fp.1:4); Resulta em socorro do Espírito Santo(Fp.1:19);k)sem inquietação com
ações de graça(Fp.4:6; Cl.4:2);l)Santifica na Palavra(1Tm.4:5);m)Salva,levanta e perdoa
(Tg.5:15);n)Confissão de culpa e intercessão mútua(Tg.5:16);o)aproxima do fim de todas as coisas
(1Pe.4:7). p)Sem vãs repetições(Mt.6:7);q)Na vontade divina(MI.26:39);r)aplicando o perdão (Mc.11:25);
s)A oração transfigura (Lc.9:29); t)Nos torna dignos a Deus(Lc.21:36);u)Abre Porta da Palavra
(Cl.4:3):v)Supre a falta de fé(1Ts.3:10); x)Age na natureza(Tg.5:17); z)Edifica no Espírito (Jd.1:20).
3ª. PARTE: * SANTO DOS SANTOS rybd d@biyr ou rbd d@bir (NO CRISTÃO, REPRESENTA A
ADORAÇAO) (ESPÍRITO):E o lugar mais interior do Tabernáculo.Há somente a arca e a presença
do Senhor. Tudo pára:tempo,vida,anseios,desfrutando a presença de Deus e recebendo dEle o que
está no nosso coração.Composto por 3 elementos:O VEU, A ARCA DA ALIANCA E O
PROPICIATORIO:
* O Véu: tkrp poreketh E a única coisa que separa o santo lugar dos santos dos santos.E uma
barreira que nos mostra que somente podemos entrar pela oração.
Com a morte de Jesus, o véu do templo se rasgou e temos acesso a Deus (Profanamos o Santo
dos Santos quando não cieremos ter acesso a Deus por Jesus).Temos que Deixar Deus rasgar nosso
véu interior para que Ele nos seja propício; se não for assim, mesmo ofertando e dando dízimos,
não seremos uma arca da aliança de Deus e Ele não nos será propício.
Característícas:a)véu posto é o sentido e coração endurecido(2Co.3:13-15);b)véu tirado é
liberdade, glória e imagem de Jesus pelo Espírito Santo (2Co.3:16-18);c)entrada de Jesus como sumo-
sacerdote(nossa esperança fiel e verdadeira)-(Hb.6:19);d)Cristo, perfeito tabernáculo,mediador único da
nova aliança(Hb.9);e)verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os corações purificados da má
consciência, e o corpo lavado com água limpa (Hb.10:23)-Retenhamos firmes a confissão da nossa
esperança (Hb.10); (Profanar o Santo dos Santos é não rasqar o véu do coração para Deus.(JoeI 2:13)
* A Arca da Aliança - Nwra ‘arown ou Nra ‘aron tyrb b@riyth-(SIMBOLIZA A JUSTIÇA E A
PRESENÇA DE DEUS)-E o objeto mais sagrado do Tabernáculo,onde Deus se manifestava a Israel.
Características:a)Herdar a justiça que vem da fé(Hb.11:7);b)salvação(1 Pe.3:20);c)Entrar no
Templo de Deus(Ap.11:9);
Composto por 3 elementos:a)Tábuas da Torah(Lei)-Fala da Palavra de Deus como
dádiva:tipifica a pureza da Palavra com conteúdo divino. Características:a)Jesus é a pedra que edifica a
lgreja(Mt.16:18);b)diferencia dos artifícios humanos(idolos-At.17:29); c)A Pedra é Cristo(1Co.10:4)
;d)Somos carta de Cristo escrita com o Espírito na carne(2Co.3:3);e)Edificar fundamento(Ef.2:20);
f)Pedra viva,eleita e preciosa(1Pe.2:4);g)novo nome(Ap.2:17);h)refletir a glória e a luz de
Deus(Ap.21:11); b)Maná-Fala de alimento diário dado por Deus. Características:a)Jesus é o maná que
veio dos Céus(enviado)-(Jo.6:58);b)Jesus é o maná escondido,dado ao vencedor(Ap.2:1 7); c)Vara de
Arão que floresceu(Nm.17:6-10)-Características-a)Dar frutos em Cristo(Jo.15:2-6); b)correção
(1Co.4:21/Ap.2:27) - Vara florescer,fala de autoridade conferida; brota nos corações;prova nosso
chamado ministerial como escolhidos.
O TABERNÁCULO E A CRUZ: O tabernáculo que foi substituído pelo Templo de Salomão,

não foi substituído pelos templos católicos ou evangélicos; nós somos o templo e santuário de
Deus. A cruz representa, teologicamente, dois tabernáculos:
O horizontal, diário que significa amar ao próximo e ir do átrio ao santo lugar todos os dias,
na presença de Deus, no nosso coração e um vertical, na relação do céu e a terra; Deus e a igreja.
O Vertical, significa amar a Deus, onde o átrio é na terra (igreja) onde apenas podemos
mostrar Jesus, sua morte e o batismo; o santo dos santos é o céu onde Deus está assentado
entre os querubins e o santo lugar é entre os céus e a terra, onde o menorá significa a
intercessão do Espírito Santo, o pão significa a Palavra e o altar de incenso são as nossas
orações, onde todos testificam diante de Deus a presença de sua igreja na terra. (1 Jo.5:7-8).
OBSERVAÇÃO: Entendemos que para Deus ser propício a alguém, o modelo do tabernáculo
espiritual em Cristo deve ser seguido, pois Jesus cumpriu a Lei e nos deu a Graça, o que ainda
iremos explicar essa mudança teológica entre a antiga e a Nova Aliança, na aula 11.
4) A LEI DO ANTIGO TESTAMENTO: DISPENSAÇÃO DA (LEI OU ISRAELITA):

A) PALAVRA-CHAVE:LEI (396 vezes na Bíblia)o povo de Israel deveria reger sua vida religiosa e
política, segundo a Lei dada por Deus a Moisés no monte Sinai e os regulamentos que lhe sucederam.
(Desde o Êxodo do Egito até a crucificação de Cristo-Cerca de 1.430 anos-Mt.11:12-13; Lc.16:16).
Cristo foi o último homem a guardar a Lei.
B) CONCEITO: Vontade de Deus revelada aos seres humanos em palavras, julgamentos,

preceitos, atos, etc. (Êx 16.28; Sl 119). PENTATEUCO (Lc 24.44). O AT (Jo 10.34; 12.34). Os DEZ
MANDAMENTOS (Êx 20.2-17; Dt 5.6-21), que são o resumo da vontade de Deus para o ser
humano. Cumprindo a lei, os israelitas mostravam sua fé em Deus.
Jesus respeitou e cumpriu a lei e mostrou seu significado profundo (Mt 5.17-48).
Ele resumiu toda a lei no amor a Deus e ao próximo (Mt 22.37-39).
A lei mostra a maldade do ser humano, mas não lhe pode dar a vitória sobre o pecado (Rm
3-7). Assim, o propósito da lei é preparar o caminho para o evangelho (Gl 3.24).
C) PROPÓSITO: Testar a obediência de Israel, capacitando-a a tornar-se instrumento e porta-voz

da revelação de Deus numa preparação final para a vinda do Messias.
D) REVELAÇÃO: A Bíblia apresenta e revelações: A Lei destinava-se especificamente a Israel;

as demais nações conservavam-se sob o regime anterior de Governo Humano (Dt 4.7-8).
Israel foi eleito para ser um reino sacerdotal (Ex 19.6). Era de 3 maneiras:
* Verbalmente (Êx 20.1-17)- Isto era lei pura, sem nenhuma provisão de sacerdócio ou sacrifício, e
foi acompanhada das Ordenanças (Ex 21.1-23.13), relativas às relações de hebreus com hebreus; a isto
foram acrescentadas (Ex 23.14- 49), direções diferentes às três festas anuais (Êx 23.30-33) e inscrições
sobre a conquista de Canaã. Estas palavras Moisés comunicou ao povo (Êx 24.3-8). Imediatamente, na
pessoa dos seus anciões, foram admitidos na presença de Deus (ÊX.24.9-11).
* As tábuas de pedra:10 mandamentos (Ex.20:1-26; 2 Co 3.7-9). Moisés no monte recebe as
táboas de pedra e instruções do Tabernáculo, sacerdócio e sacrifícios (Êx 24.12-18;Êx 25-31). O
povo(Êx 32) transgride e Moisés quebra as táboas (Êx 31.18; 32.16-19, que são refeitas e escritas
novamente (Êx 34.1,28,29). * Tabernáculo: Grande Tipologia do Plano da Salvação de Gentios e
Judeus: ordenança de Deus a Moisés para proteção e orientação do povo de Deus.
E) DIVISÕES:A Aliança Mosaica, dada a Israel em três divisões, cada uma essencial às
outras juntas formando a Aliança Mosaica, isto é:
* Os mandamentos- expressando a vontade de Deus para as relações gerais e particulares do
povo hebreu;
* Os juízos - regulando a vida social de Israel;
* As ordenanças - governando a vida religiosa de Israel,alusivas à adoração e ao culto.
Esses três elementos formam “A LEI”.
F) PERSONAGENS PRINCIPAIS: Moisés, Arão, Josué, Samuel, Davi e outros.
G) CONCERTO DIVINO: OS DEZ MANDAMENTOS (Ex.20);
H) ATOS DE DESOBEDIÊNCIA: (Is.1:11-17).
I) JUÍZO DIVINO: Duplo aspecto do julgamento divino:

* Os pecados de Israel e de outros povos, punidos e julgados na cruz (Jo.12:27-33; Jo.19:16-
30; At.2:36; Cl.2:14-17; 1 Pe.2:24). * Como nação que rejeitou a Cristo, Israel foi punida com a
rejeição de Deus, perda do Reino e dispersão milenar (Mt.21:33-46; Lc.21:20-24; Dt.28:25; Lv.26:6).
J) O RESUMO: O estado do homem no começo da jornada (Êx 19.1-3);
K) A RESPONSABILIDADE: Guardar a Lei (Ex.19:8;Êx 19.5,6; Rm 10.5);
L) O FRACASSO: Violaram a Lei e rejeitaram a Cristo (Mt.27:33;II Rs 17.7-17; At.2.22-23);
M) O JUÍZO: Dispersão Mundial (Dt.28:63-66; II Rs 17.1-6,20; 25.1-11; Lc 21.20-24);

A prova terminou no julgamento dos cativeiros, mas a Dispensação propriamente dita só
terminou na Cruz.
N) OS PROPÓSITOS DA LEI:
* Proibir o pecado -Fortaleceu aliança com Abraão(Gl.3:19);
* Expôs o pecado: Todos os homens deveriam compreender a necessidade de um
salvador(Rm.3:20;Rm.5:13; Rm.4:15; Rm.7:9; Rm.7:14; Gl.3:22);
* Encerrou homens para Cristo (Gl.3:23-25)-pela infração da lei que leva ao pecado.
10 Mandamentos no NT: 1º-(Mt.4:10);2º(1 Jo.5:21); 3º(Mt.5:34-37); 4º(Mt.15:9;Mc.7:7);
5º(Cl.2:16;17;Rm.14:5; Ef.6:1); 6º(Gl.5:21); 7º(Gl.5:19); 8º(Ef.4:25); 9º(Ef.4:25); 10º(Ef.5:3).
O) A RELAÇÃO DA LEI PARA COM A ALIANÇA ABRAÃMICA: (Gl 3.6-25):

* A Lei não pode anular esta aliança; * Foi “acrescentada “ para convencer do pecado;
* Servia de pedagoga até a vinda de Cristo; d) Era uma disciplina preparatória “até que
viesse a semente “. A trajetória de Israel no deserto e em Canaã é uma longa história de violação da
Lei. Deus tem o cuidado de desenvolver em Israel uma compreensão de sua santidade.
No Egito tinham se acostumado com as imundas divindades do paganismo, e agora
precisam aprender que Jeová é um Deus santíssimo e temível.
P) A PALAVRA LEI NO ANTIGO TESTAMENTO:

* qx choq - Estatuto, ordenança, limite, algo prescrito, obrigação como tarefa, porção, ação
prescrita (para si mesmo), decisão ou obrigação, decreto, ou leis civis prescritas por Deus (Gn.47:26);
* hrwt towrah ou hrt torah - lei, orientação, instrução seja orientação (humana ou divina), como
conjunto de ensino profético, instrução na era messiânica, conjunto de orientações ou instruções
sacerdotais e legais, como os códigos de lei deuteronômica ou mosaica (Ex.12:49);
* jpvm mishpat - julgamento, justiça, ordenação, como um processo, procedimento, litigação
(diante de juízes), causa (apresentada para julgamento), sentença, decisão (do julgamento), justiça,
direito, retidão (atributos de Deus ou do homem) (Lv.24:22);
* td dath (aramaico) - decreto(do rei) e da lei (de Deus), edito, regulamentação, uso (Ed.7:12);
* twde ‘eduwth – testemunho (Sl.81:5);
* hrma ‘imrah ou hrma ‘emrah - declaração, discurso, palavra como a de Deus,Tora (Sl.119:172);
* qqx chaqaq - decretar, inscrever, estabelecer, governar, gravar, inscrever (referindo-se a uma
lei), inscrever, promulgar, decretar, legislador (Pv.31:5);
Q) CARACTERÍSTICAS DA LEI NO ANTIGO TESTAMENTO:

* Foi instituída uma mesma lei para o natural e estrangeiro que peregrinasse com Israel
(Ex.12:49; Lv.24:32; Nm.15:16);
* A Lei do Senhor deveria ser falada e lembrada (Ex.13:9);
* Deus provava o povo a cada dia para ver se andavam em sua Lei (Ex.16:4);
* Deus mandou Moisés subir ao monte, aonde recebeu as taboas de pedra, a Lei e os
mandamentos para ensinar ao povo (Ex.24:12);
* Arão e seus filhos receberam a Lei do Holocausto, seria queimado sobre o altar (Lv.6:9);
* Foi instituída a Lei de Oferta de Alimentos perante o altar do Senhor a Arão (Lv.6:14);
* Foi instituída a Lei da Expiação do pecado perante o Senhor a Arão e seus filhos (Lv.6:25);
* Foi instituída a Lei para a Culpa, como a mesma Lei da Expiação pelo pecado (Lv.7:7);
* Foi instituída a Lei do Sacrifício Pacífico ao Senhor (Lv.7:11);
* Foi instituída a Lei das Ofertas de Consagrações ao Senhor (Lv.7:37);
* Foi instituída a Lei dos Animais, diferenciando os impuros dos limpos (Lv.11:46);
* Foi instituída a Lei da mulher que pare filhos, contando os dias da purificação (Lv.12:7);
* Foi instituída a Lei da Praga de Lepra em vestimentas (Lv.13:59);
* Foi instituída a Lei do Leproso nos dias de sua purificação (Lv.14:2);
* Foi instituída a Lei da doença de Pele (tinha) (Lv.14:54);
* Foi instituída a Lei do fluxo de sêmen (Lv.15:32);
* Foi instituída a Lei dos ciúmes (Nm.5:29);
* Foi instituída a Lei do Nazireu (Nm.6:13);
* Foi instituída a Lei de pecado por ignorância (Nm.15:29);
* Foi instituída a Lei de quando morrer alguém em alguma tenda (Nm.19:14);
* Moisés começou a declarar a Lei de Deus além do Jordão (Dt.1:5);

* A Lei tinha estatutos e juízos justos para a nação (Dt.4:8);
* A Lei deveria ser ensinada, anunciada e obedecida sem se desviar dela (Dt.17:11);
* O Rei de Israel deveria escrever para si, uma cópia da Lei, cujo original estava diante dos
sacerdotes levitas (Dt.17:18);
* O Rei de Israel deveria ler a Lei todos os dias de sua vida para aprender a temer ao Senhor
e para guardar e cumprir as palavras e estatutos da Lei (Dt.17:19);
* Moisés e os anciões mandaram o povo escrever em grandes pedras as palavras da Lei, ao
passarem o Jordão e entrarem na terra que o Senhor prometeu, de forma nítida (Dt.27:3,8);
* O povo amaldiçoaria quem não concordasse com as palavras da Lei (Dt.27:26);
* Se não houvesse cuidado em guardar as palavras da Lei escritas num livro, para temerem
o nome glorioso e temível do Senhor, Ele iria permitir pragas e enfermidades no povo (Dt.28:58);
* Havia enfermidades e pragas que não estavam escritas no Livro da Lei (Dt.28:61);
* Maldições da aliança estavam escritas no Livro da Lei (Dt.29:21);
* Para que haja cumprimento das Palavras da Lei, havia coisas encobertas pertencentes ao
Senhor e coisas que eram reveladas aos seus filhos, seu povo (Dt.29:29);
* Havia uma necessidade de ouvir a voz do Senhor, a guarda dos estatutos e mandamentos
escritos na Lei, visando uma conversão ao Senhor, de todo o coração e de toda a alma (Dt.30:10);
* Moisés escreveu a Lei e a deu aos sacerdotes filhos de Levi que levavam a arca do Senhor
e a todos os anciãos de Israel (Dt.31:9);
* Quando Israel viesse a comparecer perante o Senhor aonde Ele escolhesse, deveria ser
lida a Lei, diante de todo o Israel (Dt.31:11);
* Homens, mulheres, meninos e estrangeiros deveriam ouvir, aprender e temer ao Senhor,
tendo cuidado de fazerem conforme as palavras da Lei (Dt. 31:12);
* O livro da Lei foi posto ao lado da arca da aliança, como testemunha contra os pecados do
povo (Dt.31:26);
* Moisés ordenou ao povo que aplicassem os corações às palavras testificadas para que
recomendassem aos filhos para que tivessem cuidado em cumprir as palavras da Lei (Dt.32:46);
* O Senhor apareceu ao povo no Sinai com milhares de anjos, em cuja direita havia o fogo
da Lei – Indicando a Lei como um fogo - (Dt.33:2);
* Moisés deu a Lei como Herança à congregação de Jacó (Dt.33:4);
* Ensinar os juízos e a Lei eram tão importantes como colocar incenso para Deus (Dt.33:10);
* Após a morte de Moisés, Deus falou a Josué para que ele se esforçasse e tivesse muito
bom ânimo para que fizesse conforme toda Lei que Moisés ordenou, para que prudentemente
fosse conduzido aonde fosse (Js.1:7);
* Deus disse a Josué que ele não se apartasse de falar o livro desta lei e que meditasse nele
dia e noite, para que tivesse cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele está escrito; porque
então seria próspero no seu caminho, e bem sucedido (Js.1:8).
* Estava escrito no Livro da Lei , a ordem de Moisés para que fosse construído um altar de
inteiras, sobre o qual não se moveria instrumentos de ferro para o povo de Israel oferecer sobre
ele holocaustos e sacrificarem ofertas pacíficas ao Senhor (Js.8:31);
* Josué escreveu neste altar de pedras uma cópia da Lei de Moisés, que este havia escrito
diante dos filhos de Israel (Js.8:32);
* Josué leu em alta voz todas as palavras da lei, a bênção e a maldição, conforme a tudo o
que está escrito no livro da lei (Js.8:34);
* Josué falou ao povo que tivessem cuidado de guardar com diligência o mandamento e a
Lei que Moisés, o servo do SENHOR, tinha mandado e que amassem ao Senhor, andassem em
todos os seus caminhos, e que guardassem seus mandamentos, e vos achegassem Ele, o
servindo com todo o coração e com toda a alma (Js.22:5-6);
* Em Siquém, Josué escreveu as palavras do povo no livro da lei de Deus e tomou uma
grande pedra, e a erigiu debaixo do carvalho que estava junto ao santuário do Senhor (Js.24:26);
* Davi, antes de morrer, disse a Salomão que guardasse a ordenança do Senhor, andasse
nos seus caminhos, guardasse os estatutos, mandamentos, juízos e testemunhos, como estava
escrito na Lei, para que prosperasse em tudo quanto fizesse, aonde quer que fosse (1 Rs.2:3);
* Jeú não teve o cuidado de andar com todo o seu coração na Lei do Senhor (2 Rs.10:31);
* No Livro da Lei, estava escrito que cada pessoa morreria pelo seu pecado (2 Rs.14:6);
* O Senhor advertiu a Israel e a Judá pelo ministério dos profetas, para que se convertessem
dos maus caminhos, guardassem os mandamentos e estatutos conforme a Lei que foi ordenada
aos pais (2 Rs.17:13);
* Quando o Rei da Assíria trouxe gente da babilônia para morar em Samaria, o povo
estrangeiro fazia segundo os primeiros costumes; não temiam ao Senhor, nem faziam segundo
os seus estatutos, ordenanças, a Lei ou mandamento que o SENHOR ordenou aos filhos de Jacó,
quem deu o nome de Israel (2 Rs.17:34);
* A Lei ordenava que os estatutos, ordenanças e o mandamento escrito deveriam ser feitos
todos os dias e que o povo não temesse a outros deuses (2 Rs.17:37);
* Deus prometeu que Israel não seria tirado da terra dada aos pais por Ele se o povo tivesse
cuidado em fazer tudo conforme fora ordenado, conforme a Lei de Moisés (2 Rs.21:8);
* Quando o Rei de Jerusalém, Josias, tinha 28 anos de idade, o sumo sacerdote Hilquias
achou o livro da lei na casa do Senhor e o deu o livro ao escrivão Safã, que o leu (2 Rs.22:8);
ouvindo o Rei as palavras da Lei, rasgou suas vestes (sinal de humilhação perante Deus- (2
Rs.22:11) e exterminou todas as abominações que se viam em Judá e em Jerusalém (2 Rs.23:24);
* Josias se converteu ao Senhor de todo o seu coração, alma e forças, conforme a Lei de
Moisés (2 Rs.23:25);
* Davi desejou a Salomão para que este tivesse entendimento, prudência e instrução acerca
de Israel para guardar a Lei do Senhor Deus (1 Cr.22:12);
* Roboão, após ter sido confirmado o Reino, juntamente com Israel, abandonou a Lei do
Senhor (2 Cr.12:1);
* Asa, Rei de Judá, mandou o povo buscar a Deus e observar Lei e mandamentos (2 Cr.14:4);
* Houve um período, em que Israel esteve muitos dias sem o verdadeiro Deus e sem
sacerdote que ensinasse e sem Lei (2 Cr.15:3);
* Jeosafá, Rei de Judá, mandou príncipes e levitas a levarem consigo o livro da Lei do
Senhor e ensinarem o povo, de cidade em cidade de Judá (2 Cr.17:9);
* Jeosafá estabeleceu juízes para que julgassem o povo segundo a Lei de Deus (2 Cr.19:10);
* Joiada ordenou os ofícios na Casa do Senhor, sob a direção dos levitas os quais Davi
designara para oferecerem holocaustos segundo a Lei de Moisés, com alegria e canto, conforme
instituição de Davi (2 Cr.23:18);
* Ezequias ordenou ao povo que morava em Jerusalém, para que pagassem sacerdotes e
levitas para que pudessem se dedicar à Lei do Senhor (2 Cr.31:4);
* Toda obra que Ezequias começou a realizar na Casa de Deus e na Lei, para buscar a Deus
de todo o coração, prosperou (2 Cr.31:21);
* Os atos dos reis e suas boas obras estavam escritos na Lei do Senhor (2 Cr.35:26);
* Esdras, na Babilônia, era escriba hábil na Lei e segundo a mão do Senhor que estava
sobre ele, o rei lhe deu tudo o quanto pediu (Ed. 7:6) porque Esdras tinha preparado o seu
coração para buscar a Lei do Senhor,cumpri-la e ensinar em Israel os estatutos e juízos (Ed.7:10);
* A aliança de Esdras e do povo com Deus implicou em se desfazer no conselho do Senhor
daquilo que não o agradava, bem como tremer ao mandado e fazer tudo conforme a Lei (Ed. 10:3);
* Esdras, o sacerdote, ajuntou o povo na praça, trouxe o Livro da Lei perante toda a
congregação, homens, mulheres e a todos que podiam ouvir e entender e atentar e leu (Ne.8:1-3);
* Neemias, o governador, o sacerdote Esdras e os levitas ensinavam o povo na Lei, cada um
em seu lugar, declarando e explicando o sentido para que entendessem, e o povo lamentava e
chorava, ouvindo as palavras da Lei, confessaram e adoraram ao Senhor (Ne.8:3-18; 9:3);
* O povo leu na Lei que o povo outrora que saiu do Egito se obstinou e se rebelou contra
Deus, lançando a lei para trás das costas, matou os profetas que protestavam contra ele e se
voltou a fazer grandes abominações. (Ne.9:26);
* Havia pessoas que se separavam do povo da terra para a Lei de Deus, como sacerdotes,
levitas, porteiros, cantores e servidores do Templo (Ne.10:28);
* A Bíblia também retrata a lei de Reis (Humana) (Et.1:8);
* A lei humana estava engajada aos tempos, negócios e ao direito (Et.1:13);
* A lei humana determinava punição à rainha Vasti por não ter obedecido ao rei (Et.1:15);
* A lei humana do Rei implicava em divulgação e mandado (Et.2:8), especificidade sobre
assuntos e tempo (Et.2:12), cópias de despachos (Et.3:14), correios (Et.3:15), abrangência em

vários locais ao mesmo tempo (Et.4:3), publicações de cópias escritas e solicitação de audiência
(Et.4:8) e possibilidade de punição por obstrução ou transgressão da lei (Et.4:16);
* Devemos aceitar a Lei de Deus e coloca-las no nosso coração (Jó.22:22);
* Aquele que tem prazer na Lei do Senhor e nela medita, será feliz, por não andar nos
conselhos dos ímpios, não se deter no caminho dos pecadores, nem se assentar na roda dos
escarnecedores (Sl.1:1-2);
* A Lei do Senhor é perfeita e refrigera a alma, pois o testemunho do Senhor é fiel e dá
sabedoria aos símplices (Sl.19:7);
* A Lei do Senhor está no coração dos justos e seus passos não resvalarão (Sl. 37:31);
* Quando a Lei está em nosso coração, nos deleitamos em fazer sua vontade (Sl.40:8);
* Deus nos exorta a escutarmos a sua Lei, através de suas palavras (Sl.78:1);
* Deus deu uma Lei a Israel para que os pais pudessem dá-la aos seus filhos (Sl.78:5);
* Há quem se diga servo de Deus, mas não guarda a aliança de Deus, se recusando a andar
em sua Lei (Sl.78:10);
* O Estatuto de Israel era uma Lei do Deus de Jacó (Sl.81:4);
* Deixar a Lei e não andar nos juízos do Senhor é o mesmo que profanar seus preceitos e
não guardar seus mandamentos (Sl.89:30-31);
* Bem-aventurado aqueloe a quem Deus castiga e o ensina na sua Lei (Sl. 94:12);
* O trono da iniqüidade se constitui por formar um mal por uma lei (Sl. 94:20);
* O que Deus confirmou a Jacó por Lei, Deus a Israel por aliança eterna (Sl. 105:10);
* Bem-aventurados os retos em seus caminhos que andam na Lei do Senhor (Sl. 119:1);
* Devemos desejar que Deus nos abra os olhos para vermos maravilhas da Lei (Sl. 119:18);
* A Lei que nos é concedida de forma piedosa, nos afasta da falsidade (Sl. 119:29);
* Devemos pedir a Deus entendimento para guardar a Lei e observar no coração (Sl.119:34);
* Devemos observar de modo contínuo a Lei de Deus para sempre (Sl. 119:44);
* Não devemos nos desviar da Lei de Deus, ainda que sejamos zombados constantemente
pelos soberbos (Sl.119:51);
* Grande indignação se apodera dos justos por causa dos ímpios que abandonam a Lei de
Deus (Sl. 119:53);
* A lembrança do nome do Senhor está em meditarmos continuamente na Lei (Sl. 119:55);
* Não devemos esquecer da Lei de Deus, ainda que bandos nos despojam (Sl. 119:61);
* Ainda que os soberbos forjem mentiras, devemos nos alegrar na Lei de Deus (Sl. 119:70);
* Melhor é a Lei que milhares de ouro e prata (Sl. 119:72);
* Quando nos deleitamos na Lei de Deus, as misericórdias de Deus vêm a nós (Sl. 119:77);
* Os soberbos procuram matar os justos, o que não é conforme a Lei (Sl. 119:85);
* Se a Lei do Senhor não fora nossa recreação, há muito teríamos perecido (Sl.119:92);
* Devemos amar a Lei de Deus e meditar nela todos os dias (Sl. 119:97);
* Nossa alma está submissa às nossas decisões e por isso, não podemos esquecer da Lei
de Deus (Sl. 119:109);
* Devemos amar a Lei de Deus e odiar os pensamentos vãos (Sl. 119:113);
* Deus tem um tempo de operar contra quem tem quebrantado a Lei (Sl. 119:126);
* O justo se entristece muito pelos que não guardam a Lei de Deus (Sl. 119:136);
* A justiça de Deus é eterna e a Lei de Deus é a Verdade (Sl. 119:142);
* Quem opera maus tratos, se afasta da Lei de Deus (Sl. 119:150);
* Deus olha para a aflição e livra aqueles que não esquecem de sua Lei (Sl. 119:53);
* Devemos abominar e odiar a mentira e amar a Lei de Deus (Sl. 119:163);
* Quem ama a Lei de Deus não tem tropeço e tem muita paz (Sl. 119:165);
* Há um desejo de salvação em Deus para quem tem prazer na Lei de Deus (Pv. 119:174);
* Somos exortados a não nos esquecermos da Lei de Deus e a guardarmos os
mandamentos em nossos corações (Pv.3:1);
* Deus nos dá a sua doutrina para que não deixemos a sua Lei (Pv.4:2);
* Devemos guardar os mandamentos do Pai e não deixarmos de guardar a lei (Pv.6:20);
* Através das repreensões dos mandamentos, a correção se torna um caminho de vida que
é a Lei (Pv.6:23);
* A guarda dos mandamentos e da Lei produz vida (Pv. 7:2);

* Os ímpios deixam a Lei, mas os justos contendem contra eles (Pv. 28:4);
* Quem guarda a Lei é sábio, mas quem vive sem regra a envergonham e a Deus (Pv. 28:7);
* A oração de quem se desvia de ouvir a Lei é abominável (Pv. 28:9);
* Não havendo profecia, o povo perece, mas o que guarda a Lei é feliz (Pv. 29:18);
* Quem se esquece da Lei, perverte o direito dos aflitos (Pv. 31:5);
* Quem abre a boca com sabedoria, fala da lei com beneficiência (Pv.31:26);
* Deus adverte aos poderosos para que ouçam a Lei do Senhor (Is. 1:10);
* Muitos povos se achegarão ao Senhor para serem ensinados em como andarem diante da
Lei do Senhor (Is. 2:3);
* Quem rejeita a Lei do Senhor, despreza as palavras do Santo de Israel (Is. 5:24);
* O testemunho seria ligado e a Lei seria selada aos discípulos do Senhor (Is.8:16);
* A Lei e o testemunho devem estar intimamente ligados para que esclareçam (Is.8:20);
* Há povos rebeldes e mentiroso que não querem ouvir a voz de Deus (Is.30:9);
* Deus profetizou, através de Isaías, que levantaria seu servo para por a Justiça na terra e
que sua Lei seria aguardada (Is. 42:4);
* Deus profetizou através de Isaías que Deus se agradaria do servo por amor de sua justiça,
engrandecendo-o pela Lei e o fazendo glorioso (Is.42:21);
* Deus nos fala que não querer andar em seus caminhos e nem andar em sua Lei, é pecado
contra o Senhor (Is.42:24);
* Deus, através do profeta, solicita o povo que o atenda, ouvindo-o de que sua Lei e juízo
serão luz para os povos (Is.51:4);
* Deus fala que o povo que o ouve, que conhece a sua justiça e em cujos corações estão a
sua Lei, não deve temer o opróbrio e injúrias dos homens (Is. 51:7);
* Deus fala que muitos sacerdotes que tratam da Lei, mas não o conhecem em verdade, que
muitos pastores prevaricam contra Ele e que muitos profetas buscando coisas sem valor (Jr. 2:8);
* Deus disse que traria um mal sobre o povo da terra porque seus pensamentos não estão
atentos às palavras de Deus e rejeitam a sua Lei (Jr.6:19);
* Muitas pessoas se acham sábias, achando que estão obedecendo a Lei do Senhor e que
Ele está com elas, mas sua atitudes têm sido vãs pela falsidade de suas obras (Jr.8:8);
* A falta de entendimento, morte e o deserto que o povo atravessava era conseqüência de
terem abandonado a Lei do Senhor (Jr.9:13);
* Deixar de guardar a Lei do Senhor, implica em ir, servir e se inclinar perante falsos deuses
ou ídolos (Jr.16:11);
* Há quem queira maquinar projetos contra os servos de Deus, visando impedir que o
conselho e a palavra profética da Lei sejam atendidas (Jr. 18:18);
* Quem não ouvir nem andar na Lei do Senhor será maldito pela justiça de Deus (Jr. 26:4-5);
* Deus promete fazer uma aliança futura com Israel, colocando a Lei no interior das pessoas
e escrevendo no seu coração que será o seu Deus e que eles serão o seu povo (Jr. 31:33);
* A Lei também servia para autenticar legalmente o selo de testemunhas de escrituras de
compras (Jr.32:11);
* Onde não há Lei, nem profetas, nem visão do Senhor, só há destruição (Lm.2:9);
* Deus profetizou por Ezequiel, que haveria pessoas buscando visão de Deus, por causa de
rumores e misérias, mas que a Lei e o conselho iriam perecer (Ez.7:26);
* Deus reclamou, através de Ezequiel, dos sacerdotes que violentavam sua Lei, profanando
sua santidade, não discernindo o puro do impuro e escandalizando seu nome (Ez. 22:26);
* A Lei da Casa dizia que todo o redor do cume no monte seria santíssimo; NT indica a
santidade que Cristo nos proporcionou como casas espirituais,após morte no Calvário(Ez. 43:12);
* Os inimigos de Daniel quiseram achar motivo contra Ele, na Lei de Deus (Ez. 6:5);
* Há Leis humanas proibitivas que querem ser eternas (Dn. 6:8);
* Daniel profetiza que o anticristo quererá mudar os tempos e a Lei (Dn. 7:25);
* Através de Daniel, Deus afirma que Israel transgrediu a Lei, desviando-se para não
obedecer a voz do Senhor, mesmo tendo jurado, outrora, sob pena de maldição (Dn. 9:11);
* O mal veio sobre Israel, conforme estava escrito na Lei, por não terem suplicado sua face,
confessado suas iniqüidades e se aplicarem à verdade de Deus (Dn.9:13);
* Deus falou, através de Oséias, que o povo estava sendo destruído porque faltou o
conhecimento por terem rejeitado o mesmo, pois esquecendo-se da Lei de Deus, foram rejeitados
como sacerdotes (Os. 4:6);
* Deus, através de Oséias, escreveu as grandezas de sua Lei, mas que eram tidas como
estranhas a seu povo (Os. 8:12);
* O Senhor falou através de Amós, que não retiraria o castigo de Judá porque rejeitaram sua
Lei, não guardaram seus estatutos, e se deixaram enganar por suas próprias mentiras que
fizeram (Am.2:4);
* Deus fala através de Miquéias, que povos de várias nações (gentios) iriam à Casa de Deus
para serem ensinados nos caminhos os quais deveriam andar, pois Deus mandaria de Sião sairá
a Lei e de Jerusalém, a Palavra (Mq.4:2);
* Habacuque afirmou que por causa da Lei frouxa é que a justiça não se manifestou e se
encontrou distorcida (Hc. 1:4);
* Sofonias afirmou que os profetas eram levianos, aleivosos, profanando o santuário e
fazendo violência à Lei (Sf. 3:40);
* Ageu, perguntou aos sacerdotes acerca da Lei referente à santidade e a imundície
referente sacerdote, altar e oferenda e Deus considerou imundo estes sacerdotes (Ag.2:11-14);
* Zacarias disse que o povo iria ser rebelde, não querendo ouvir nem a Lei, nem as palavras
do Senhor e que por isso receberiam grande ira da parte de Deus. (Zc.7:12);
* Malaquias afirmou um mandamento aos sacerdotes dizendo que se eles não ouvissem e se
não se propusessem a dar honra ao SENHOR, receberiam maldição nas bênçãos e que a Lei da
verdade deveria implicar em paz, retidão, conversão e comunhão com Deus, guardando o
conhecimento, buscando a Lei para serem mensageiros do Senhor. Afirma ainda que os
sacerdotes se desviariam do caminho, tropeçariam na lei, corromperiam a aliança, sendo
desprezíveis e indignos diante de todo o povo, pois fizeram acepção de pessoas na lei. (Ml.2:1-9).
* Malaquias manda o povo se lembrar da Lei de Moisés, o qual recebeu estatutos e juízos da
parte de Deus, no monte Horebe (Ml.4:4);
OBSERVAÇÃO:
Pelo que entendemos até agora, Deus confirmou a Israel, uma Lei sacrificial precedendo
uma aliança eterna, como doutrina da verdade, onde Ele mesmo levantaria um servo (Messias)
que faria justiça e que traria luz para todos os povos (gentios), prometendo fazer uma aliança
futura com Israel, colocando a Lei no interior das pessoas e escrevendo no seu coração que seria
o seu Deus e que eles seriam o seu povo.
Mas também haveria pessoas buscando visão de Deus, por causa de rumores e misérias,
mas que a Lei e o conselho iriam perecer.
Os preceitos do Livro da Lei que serviam de testemunho para as ordenanças cujos caminhos
deveriam ser seguidos como herança espiritual, não foram seguidos por Israel, pelo que Ele os rejeitou,
no cumprimento dessa Lei de Outrora, antes do Messias enviado.
Agora, na verdade, a Lei eterna continuaria, mas somente quando passada “pelas mãos” do
messias, ou seja, em Cristo, numa nova maneira de viver a antiga aliança, nova interpretação e
novo cumprimento nEle, pois Jesus não veio invalidar a Lei, mas aperfeiçoa-la, torna-la perfeita.
E quem não o ouvisse e não o obedecesse, não estaria realmente cumprindo a Lei eterna de
Deus; mesmo que insistissem na Lei antiga, esta não teria efeito sem o viver o amor do Deus-Jesus!
Assim, tudo o que aconteceu no AT, seria uma base de entendimento para o novo; por
exemplo:
Se comparássemos a Lei a uma maçã, o AT seria a macieira e o NT seria a maçã, oriunda da
macieira; contudo, mesmo comendo a maçã e não a árvore, a maçã, fruto da macieira, levaria
imbutida dentro de si, como semente, um novo ser a ser gerado, não sendo uma outra maçã, mas
uma nova árvore qual a que viera de outrora.
O Novo testamento se explica no AT e mesmo não sendo o AT, acaba ratificando-o,
espiritualmente e não cerimonialmente, como validade diante de Deus, quando se vive o NT.
Assim, não precisamos, por exemplo, guardar o sábado do AT para agradar a Deus, pois estando
em Cristo, nosso sábado, que se explica como nosso repouso, agradamos a Deus, pois conhecendo-se
e entendo-se o que é o repouso perante Deus no AT, quando se vive o repouso-Cristo, entra-se no
repouso de Deus que o AT desejava atentar, ou seja, se cumpre a Lei de Deus.
O próprio tabernáculo é um exemplo real desta realidade:
Não precisamos mais construir e realizar os atos do Tabernáculo do AT, mas
espiritualmente, somos um tabernáculo que funciona da mesma forma que o AT, apenas, em
caráter ético e espiritual diante de Deus e não mais cerimonial.
Tudo o que outrora ocorreu no AT, se entende, agora, no NT, em Cristo: Ele é nossa arca de
Noé, nosso salvador qual Moisés, Nosso Juiz, Nosso Rei, Nosso sacrifício e oferta, bem como
sacerdote, nossa presença divina, nosso monte, etc.
NOTA: Ainda não mostramos qual a maneira de contribuir no NT, pois tivemos que explicar,
primeiro, como era no AT e demos a visão da necessidade de tudo aquilo do AT passar por
Cristo. O AT não perde o valor, pois ele EXPLICA o que é o NT, pois sem o AT, o NT seria
incompreensível.
EXEMPLO:
NO AT se matava cordeiro para queimar gordura para Deus se lembrar do povo e perdoar.
Agora, no NT, não precisamos mais matar cordeiros como no AT, mas somente
entenderemos o que significa Jesus, o Cordeiro de Deus que tira nosso pecado, pelo AT.
IMPORTANTE:
Qualquer ato do AT que vier direto ou literalmente como norma de fé e prática sem passar
por Cristo ou sem ser interpretado em Cristo, se torna NULO por estar INCOMPLETO e assim se
APOSTATA da doutrina de Cristo.
No caso do Cordeiro: Se uma “igreja” hoje, colocar uma campanha intitulada “Bênçãos do
Cordeiro”, ou “Corrente do Perdão” colocando um cordeiro vivo ou alguma foto ou imagem ou
estátua e disser que assim como Deus proveu o cordeiro para Isaque não morrer e se você fizer a
campanha, Deus proverá para você as riquezas de Abraão, e que como Jesus foi o Cordeiro do
pecado do mundo que tirou o pecado do mundo, Ele tiraria os espíritos de pobreza ou miséria ou
que estariam amarrando suas bênçãos, saiba que isso é pura APOSTASIA ou MENTIRA
fantasiosa visando apenas ganhar seu dinheiro e prender sua alma.
Essa cerimônia financeira nem estaria inserida na Lei de Sacrifícios do Antigo Testamento,
que só poderia ser feita por Levitas Sacerdotes de Israel, segundo a Lei dada por Moisés e nem
poderia estar inserida em Cristo, pois seu reino é espiritual e o sacrifício agora é pessoal e na
alma e espírito das pessoas em arrependimento, fé, amor e seguimento ao NT ensinado nas
epístolas, nos evangelhos e NUNCA em rituais financeiros, sem sentido, de qualquer espécie...
As mentiras das Igrejas Neopentecostais que são empresas da fé, não estão inseridas no AT
dado aos judeus e não estão inseridas no Novo testamento de caráter ético e espiritual que
cumpre o AT. No caso descrito acima, fazer um cordeiro ou tabernáculo ou véu, ou monte ou
QUALQUER OUTRO OBJETO OU CERIMÔNIA, como fogueira santa, primícias, descarrego, etc,
visando que Deus seja propício ou abençoe, não apenas envergonham o Antigo Testamento pois
não agrada a Deus, que instituiu o Novo e desagrada também o Novo porque não está inserida no
AT, pois sabemos que o AT era alegoria para o NT (1 Co.10:11).
CONCLUSÃO DA 2ª. PARTE:

Precisamos, agora, entender se a Lei do AT foi substituída pela Graça do NT, como Jesus
teria cumprido a Lei e vivido a Graça e assim, entendermos como ofertas e dízimos se encaixam
e como foram reinterpretados nos mandamentos dados por Jesus, o Messias, como guia de
contribuição da Igreja (nós) , no NT.
TENHAMOS PACIÊNCIA E APRENDAMOS, COM ENTENDIMENTO E CONHECIMENTO PARA
COMBATERMOS OS ERROS DOUTRINÁRIOS,AFINAL,SEM ESSÊNCIA,SÓ HÁ ILUSÃO! Segue...

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DISCIPULADO SEM FRONTEIRAS

Orientando Vidas em Amor

APOSTILA 4 – PRINCÍPIOS CRISTÃOS

AULA 10 – PRINCÍPIO BÍBLICO DA CONTRIBUIÇÃO (PARTE 2)

1) A HERESIA OCULTA ATRÁS DAS CAMPANHAS E CORRENTES DA “PROSPERIDADE”:

ERROS DOUTRINÁRIOS VERIFICADOS NESTAS IGREJAS-EMPRESAS:

* Qual o uso correto conforme a Bíblia? Sáuvas ou gazofilácio?

Vamos abordar esse assunto sob 2 pontos de vista: O financeiro ou o bíblico.

2) O MOTIVO DE DEUS ABENÇOAR O SEU POVO:

3) ENTENDENDO A EXPIAÇÃO OU SACRIFÍCIO DE ANIMAIS NO ANTIGO TESTAMENTO:

E) NATUREZA DO SACRIFICIO: Modelo original pervertido, origina sacrifícios pagãos, mas se

F) TIPOS DE SACRIFICIOS DE ISRAEL (REALIZADOS NO TABERNÁCULO E DEPOIS NO

G) TIPOS DE OFERTAS DADAS AO SENHOR: No A.T., a oferta tinha vários propósitos

hmwrt t@ruwmah ou hmrt t@rumah”-Siq.OFERTA ALÇADA DE CEREAL

hntm mattanah” Sig.: OFERTA DE CONSAGRAÇÃO

hva ‘ishshah” - Sign.: OFERTA QUEIMADA (holocaustos)

hpwnt t@nuwphah”- Siqn.:OFERTA MOVIDA

hajx chatta’ah ou tajx chatta’th” - sign. OFERTA PELA CULPA

Kon necek ou Kon necek” - OFERTA DE LIBACAO:

xyr reyach xwxyn nichowach ou xxyn niychoach”-Sign.OFERTA DE PERFUME

hbdn n@dabah” - Sign.: OFERTA VOLUNTARIA

Nbrq qorban ou Nbrq qurban” - Sig.:OFERTA DE OBLAÇÃO e em

tyvar re’shiyth” -Sign.: OFERTA DAS PRIMICIAS

rpk kaphar” - Sign.: OFERTA PELO PECADO

Mva ‘asham”-Sign.:OFERTA PELA IGNORANCIA-

xbz zebach” - Sign.: SACRIFICIO DE GRATIDAO OU AÇAO DE GRAÇAS

Mlv shelem”-Sig.: OFERTA PACÍFICA

lwlh hilluwl” - Sign.: OFERTA DE LOUVORES

hrkza ‘azkarah” - Sign. OFERTA MEMORATIVA

xop pecach” e em grego “pasca

H) OS PASSOS PARA A APRESENTAÇAO DE UM SACRIFICIO DE ANIMAIS:

* O ofertante ou o sacerdote matava o animal, cortando as artérias do pescoço. Jesus foi

M) CONTRASTANDO A PASCOA DO ANTIGO TESTAMENTO “xop xop pecach” e em grego

6- A edificação da serpente de cobre: os judeus contemplando, eram curados das picadas de

* Trombetas hruux chatsots@rah (Ano Novo)-Setembro (Elul e Tishri)-Colheitas de

* Dia da Expiação Mwy yowm rpk kippur ou (plural) Myrpk - Setembro/Outubro-Tishri-Aradura-

hknx chanukka’(aramaico) – em grego egkainia egkainia - Dezembro-

vdx chodesh - No Início de cada mês, tocavam trombetas,lembrando-se da criação do

* Ano Sabático-A cada 07 anos,era descanso da terra.Representa Jesus, riqueza e libertação.

* Jubileu-50 anos-Jesus é nossa libertação e salvação.

O) ONDE ERAM FEITOS OS SACRIFÍCIOS DO POVO - O TABERNÁCULO:Nkvm Nkvm mishkan –

1ª. PARTE: * O PÁTIO OU ÁTRIO: rux chatser – NO CRISTÃO, REPRESENTA A

Características:a)Lavagem da água da Palavra(Ef.5:26);b)Lavagem da renovação e regeneração

O TABERNÁCULO E A CRUZ: O tabernáculo que foi substituído pelo Templo de Salomão,

4) A LEI DO ANTIGO TESTAMENTO: DISPENSAÇÃO DA (LEI OU ISRAELITA):

B) CONCEITO: Vontade de Deus revelada aos seres humanos em palavras, julgamentos,

C) PROPÓSITO: Testar a obediência de Israel, capacitando-a a tornar-se instrumento e porta-voz

D) REVELAÇÃO: A Bíblia apresenta e revelações: A Lei destinava-se especificamente a Israel;

F) PERSONAGENS PRINCIPAIS: Moisés, Arão, Josué, Samuel, Davi e outros.

G) CONCERTO DIVINO: OS DEZ MANDAMENTOS (Ex.20);

H) ATOS DE DESOBEDIÊNCIA: (Is.1:11-17).

I) JUÍZO DIVINO: Duplo aspecto do julgamento divino:

J) O RESUMO: O estado do homem no começo da jornada (Êx 19.1-3);

K) A RESPONSABILIDADE: Guardar a Lei (Ex.19:8;Êx 19.5,6; Rm 10.5);

L) O FRACASSO: Violaram a Lei e rejeitaram a Cristo (Mt.27:33;II Rs 17.7-17; At.2.22-23);

M) O JUÍZO: Dispersão Mundial (Dt.28:63-66; II Rs 17.1-6,20; 25.1-11; Lc 21.20-24);

O) A RELAÇÃO DA LEI PARA COM A ALIANÇA ABRAÃMICA: (Gl 3.6-25):

P) A PALAVRA LEI NO ANTIGO TESTAMENTO:

Q) CARACTERÍSTICAS DA LEI NO ANTIGO TESTAMENTO:

* Moisés começou a declarar a Lei de Deus além do Jordão (Dt.1:5);

assuntos e tempo (Et.2:12), cópias de despachos (Et.3:14), correios (Et.3:15), abrangência em

* A guarda dos mandamentos e da Lei produz vida (Pv. 7:2);

CONCLUSÃO DA 2ª. PARTE: