Orientações para o

Curso de Batismo

Paróquia São Judas Tadeu

Área Pastoral N.S. Rainha dos Anjos
 ELEMENTOS DO CURSO DE BATISMO

ÍNDICE

1- PORQUE DEVEMOS BATIZAR? .........................................................3

2- MISSÃO DOS PAIS E PADRINHOS ....................................................3
3- O QUE É UM SACRAMENTO ..............................................................4
4- O QUE É O BATISMO CATÓLICO......................................................5
4.1 A diferença entre Batismo Católico e Batismo Protestante..................5
5- QUEM PODE BATIZAR?.........................................................................7
6- OS EFEITOS DO BATISMO EM NÓS .................................................8
I. O Batismo nos torna Participantes da Morte e Ressurreição de Jesus 8
II. Pelo batismo somos membros do Corpo de Cristo ..............................8
III. O Batismo nos torna Filhos de Deus e Herdeiros do Céu ................8
IV. Pelo Batismo, somos enxertados em Cristo e vivemos sua vida .........9
V. Pelo Batismo, Cristo vive em seus Membros ..........................................9
VI. O Batismo nos torna Membros da Igreja ........................................10
7- O PECADO ORIGINAL .......................................................................10
I. O que diz o Catecismo ........................................................................10
II O que diz a Sagrada Escritura (Gn 3): ...................................................11
8- O RITO DO BATISMO.........................................................................14
Liturgia Inicial ...........................................................................................14
Liturgia Da Palavra....................................................................................14
Liturgia Sacramental .................................................................................14
Ritos Complementares ..............................................................................14
 1- PORQUE DEVEMOS BATIZAR?

Muitas pessoas veem o Batismo como um evento social, um costume

de família, ou até mesmo de maneira supersticiosa. Por isso é necessário
termos consciência de porquê nós católicos pedimos o batismo e batizamos
nossos filhos.
O motivo se encontra, entre outros lugares, nos últimos versículos do
Evangelho de São Mateus:

"Toda autoridade me foi dada no céu e na terra. Ide, pois, e ensinai a

todas as nações; batizai-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
Ensinai-as a observar tudo o que vos prescrevi. Eis que estou convosco
todos os dias, até o fim do mundo”. São Mateus, 28,18-20

A Igreja Batiza e nós pedimos o Batismo, porque Jesus assim

ordenou. Esse foi o caminho escolhido por ele para que nós participássemos
da Salvação que ele nos alcançou na Cruz.

2- MISSÃO DOS PAIS E PADRINHOS

A Igreja só batiza uma criança com o consentimento dos pais. Os

Pais receberam de Deus a missão de educar, proteger e cuidar dos filhos.
Por isso mesmo devem buscar para seus filhos aquilo que há de melhor e
mais importante nesse mundo: A graça dos Sacramentos de Jesus Cristo.
Desde a Igreja antiga, sempre foi costume que os Pais ou, no caso do
batismo de adultos, os próprios batizandos, escolhessem um padrinho ou
madrinha (a palavra padrinho em português significa pequeno pai, em
outras línguas padrinho significa Pai em Deus) para auxiliarem o neo-
batizado na sua vida cristã.
Ocorre as vezes de os pais não serem católicos e a educação na fé
ficar a cargo dos Padrinhos.

É missão dos Pais e Padrinhos:

1. Ensinar às crianças as principais orações Cristãs: Sinal da Cruz,

Pai Nosso, Ave Maria, Salve Rainha, Creio etc.
2. Ajudar a criança a ter Vida de Oração com Deus: Isso significa
ter o Costume de conversar com Deus todos os dias. Exemplo de
vida de oração: Rezar pela manhã e antes de dormir todos os dias;
rezar antes das refeições; ler com a criança as principais histórias do
evangelho etc.
3. Dar Bom Exemplo: As crianças só serão pessoas de Deus se seus
pais e padrinhos o forem. Só serão pessoas corretas e honestas se
virem seus pais e padrinhos agindo assim. O Exemplo ensina muito
mais que qualquer palavra.
4. A Educação na fé: Todos os pais lutam para dar aos seus filhos uma
boa formação. Procuram boas escolas, gastam muito dinheiro em
materiais escolares, mensalidades, etc. Tudo isso é bom e agrada a
Deus. A educação nas coisas de Deus, conhecer melhor a fé, deve ter
um peso igualmente importante nas prioridades da família. A
 catequese Principal é a dos pais. A catequese paroquial é apenas um
auxílio que de maneira alguma substitui o dever dos pais de se
educar e de educar os próprios filhos nas verdades de fé.

Quem pode ser Padrinho e Madrinha?

Como o Padrinho e a Madrinha tem o dever de ajudar a educar a

criança na fé católica, não é possível que pessoas de outras religiões
exerçam essa função. Além de católicos batizados, é importante que
padrinho e madrinha sejam pessoas de fé, se possível crismados, que vão à
missa com frequência e sejam um bom exemplo cristão.

3- O QUE É UM SACRAMENTO

Jesus, quando nos Salvou na Cruz, escolheu 7 canais para que as

graças deste seu sacrifício chegassem até nós. Os sacramentos não são a
única maneira de recebermos a graça e de sermos salvos pelo Senhor. Deus
tem caminhos que só ele conhece. Mas os Sacramentos são o Caminho que
nos foi Revelado por Jesus. E se somos obedientes às suas palavras,
devemos então seguir o caminho traçado por Ele.
Podemos definir Sacramento como Um Sinal Visível de uma graça
invisível. Todo Sacramento tem algo que nós vemos, e essa aparência
esconde algo que é um mistério espiritual. A Eucaristia por exemplo, tem
algo visível: a aparência de Pão e Vinho; que esconde a presença real e
verdadeira de Jesus que é invisível. O Batismo tem algo visível: A água;
que esconde todos os efeitos maravilhosos que Deus opera em nós pelo
Batismo.
A Palavra Sacramento é uma tradução da Palavra grega Misterion.
Não podemos compreender plenamente o que é um Sacramento pois ele é
antes de tudo um mistério. Por isso, para falar dos sacramentos, tanto a
Bíblia quanto a Igreja, sempre usaram imagens e comparações. É a maneira
que nós seres humanos temos de entender algo sobre estes grandes
mistérios de Deus.

Os 7 Sacramentos consagram toda a vida Cristã, pois Jesus renova toda a

nossa vida.
No Batismo Nascemos Em Cristo.
A Crisma é o Sacramento da idade Adulta. Onde passamos a ter o dever de
testemunhar com coragem nossa fé.
Na Eucaristia Alimentamos nossa fé Nos alimentando de Cristo.
Na Confissão Jesus nos perdoa através das palavras do Sacerdote.
Na Unção dos Enfermos Jesus nos cura, e nos dá a graça de unirmos
nossos sofrimentos aos sofrimentos dele na Cruz.
No Matrimônio Jesus dá ao Marido e à mulher a graça de participarem na
criação de Deus. Deus cria novos seres humanos com a ajuda do homem e
da mulher unidos em matrimônio.
Na Ordem Deus consagra os homens para o serviço da Igreja e para
continuar sua missão de Salvação.

4- O QUE É O BATISMO CATÓLICO

A Palavra Batismo significa Banho. Por isso só se pode batizar com

uma água que serviria para se tomar banho. Sobre essa realidade do
batismo, lemos na primeira carta de Pedro:

“Como nos dias em que Noé construía a arca. Nesta arca, umas poucas
pessoas – oito – foram salvas, por meio da água. À água corresponde o
batismo, que hoje é a vossa salvação. Pois o batismo não serve para
limpar a sujeira do corpo, mas é o compromisso de uma boa consciência
para com Deus, em virtude da ressurreição de Jesus Cristo” 1 Pe 3,20-21

Este Banho pode ser realizado de duas maneiras diferentes:

• O Batismo por imersão: Onde a pessoa batizada é mergulhada na

água.
• E o Batismo por aspersão: Onde por praticidade, é jogado um pouco
de água sobre a cabeça do batizando, sem a necessidade de
mergulho.

As duas formas são aceitas pela Igreja, sendo mais comum o batismo
por aspersão porque nem todas as Igrejas tem espaço para construir uma
piscina onde batizar por imersão.

4.1 A diferença entre Batismo Católico e Batismo Protestante

Na Igreja Católica só se batiza uma única vez. Os protestantes
entendem o Batismo apenas como uma adesão pública a uma Igreja ou
uma manifestação da própria fé. Sobre a irrepetibilidade do batismo é
muito clara a Sagrada Escritura quando diz:

Há um só corpo e um só Espírito, como também é uma só a esperança à

qual fostes chamados. Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, um
só Deus e Pai de todos, acima de todos, no
meio de todos e em todos. Ef 1,4-6
 A Igreja ensina que o Batismo “Imprime Caráter”. Essa expressão
vem da época do Império Romano onde os escravos eram marcados com a
primeira letra do Nome do seu senhor para indicar que eram propriedade de
alguém. Com essa expressão, a Igreja quer dizer que uma vez que alguém é
batizado, é como se o nome de Cristo fosse escrito de uma vez para sempre
na sua alma e ele passasse a pertencer a Jesus. Deus sempre é fiel. Ele
nunca deixa de nos amar. Mesmo alguém que rejeitasse seu batismo, se
tornasse ateu ou pagão, continuaria batizado. Mesmo alguém que fosse
condenado ao inferno, iria para lá batizado. O Batismo é inapagável. E é
por isso que de maneira nenhuma a Igreja batiza uma segunda vez.

O Catecismo nos diz que:

Nº 819: Existe Fora das fronteiras visíveis da Igreja Católica, «muitos

elementos de santificação e de verdade»: «a Palavra de Deus escrita, a vida
da graça, a fé, a esperança e a caridade, outros dons interiores do Espírito
Santo e outros elementos visíveis»

Sendo assim a Igreja reconhece como sendo seu, todo batismo

válido. Mesmo que seja realizado em uma denominação Protestante ou em
uma Igreja Ortodoxa. Há duas Condições que tornam o Batismo válido:

i. Usar a matéria válida: água natural. (Do qual se usaria para banhar-
se)
ii. Empregar a fórmula exata: "Eu te batizo em nome do Pai e do Filho
e do Espírito Santo."

Igrejas ou religiões Não Cristãs (ou seja, que não creem que Jesus é
Deus) Nunca batizam validamente.

Se alguém se converte à Igreja Católica tendo sido batizado

anteriormente em uma Igreja Protestante, essa pessoa NÃO É BATIZADA
NOVAMENTE. Pois nós católicos professamos um só batismo, como
ensina a Carta aos Efésios.

O Código de Direito Canônico diz que:

Batizam validamente

• Batizam validamente sem sombra de dúvidas:

a) Igrejas Orientais (“Ortodoxas”, que não estão em comunhão
plena com a Igreja católico-romana, das quais, pelo menos, seis se
encontram presentes no Brasil);
b) Igreja vétero-católica;
c) Igreja Episcopal do Brasil (“Anglicanos”);
d) Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB);
e) Igreja Evangélica Luterana do Brasil (IELB);
f) Igreja Metodista.
 • Em Geral Batizam Validamente, mas deve-se verificar
como foi o Rito de Batismo:
a) Igrejas presbiterianas;
b) Igrejas batistas;
c) Igrejas congregacionalistas;
d) Igrejas adventistas;
e) a maioria das Igrejas pentecostais (Assembleia de Deus,
Congregação Cristã do Brasil, Igreja do
Evangelho Quadrangular, Igreja Deus é Amor, Igreja Pentecostal “O
Brasil para Cristo”);
f) Exército da Salvação (este grupo não costuma batizar, mas quando o
faz, realiza-o de modo válido quanto ao rito).

Não batizam validamente

• Se Batiza sob condição
a) Igreja Pentecostal Unida do Brasil (esta Igreja batiza apenas “em
nome do Senhor
Jesus”, e não em nome da Santíssima Trindade);
b) “Igrejas Brasileiras” (embora não se possa levantar nenhuma
objeção quanto à matéria ou à forma empregadas pelas “Igrejas
Brasileiras”, contudo, pode-se e deve-se duvidar da intenção de
seus ministros; conforme Comunicado Mensal da CNBB,
setembro de 1973.);
c) Mórmons (negam a divindade de Cristo, no sentido autêntico e,
consequentemente, o seu papel redentor).
• Batismo completamente inválido
a) Testemunhas de Jeová (negam a fé na Trindade);
b) Ciência Cristã (o rito que pratica, sob o nome de batismo, tem
matéria e forma certamente inválidas. Algo semelhante se pode
dizer de certos ritos que, sob o nome de batismo, são praticados por
alguns grupos religiosos não-cristãos, como a Umbanda)”.

5- QUEM PODE BATIZAR?

• Os Ministros ordinários do batismo: são os Bispos e os Padres e na

ausência destes os Diáconos. Compete-lhes, este ministério, por
direito próprio. Na pessoa dos Apóstolos, foi a eles que Nosso
Senhor ordenou: "Ide... e batizai."

• Ministros extraordinários do batismo: Em caso de necessidade, isto

é, em perigo de morte, qualquer pessoa (até mesmo um pagão ou um
herege) pode administrar o batismo.

• Em locais onde há poucos padres, o Bispo pode designar ministros

extraordinários do Batismo para atender as comunidades.
 6- OS EFEITOS DO BATISMO EM NÓS

I. O Batismo nos torna Participantes da Morte e Ressurreição de

Jesus
O Batismo só pode ser conhecido por nós por símbolos e comparações, pois
antes de tudo é um mistério (Sacramento). Em diversos lugares, São Paulo
nos diz que o Batismo é uma participação na Morte e Ressurreição de Jesus
“Todos nós, que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos batizados na
sua morte. Fomos sepultados com Ele pelo baptismo na morte, para
que, assim como Cristo ressuscitou dos mortos, pela glória do Pai,
também nós vivamos uma vida nova” (Rm 6, 3-4).

A Pia Batismal é um Túmulo e um útero.

II. Pelo batismo somos membros do Corpo de Cristo

Essa é outra comparação de São Paulo sobre os efeitos do

Batismo em nós. O Batismo nos une tanto a Jesus, que é como se fôssemos
membros do seu próprio corpo. Assim diz a Carta aos Coríntios:

Como o corpo é um, embora tenha muitos membros, e como todos os

membros do corpo, embora sejam muitos, formam um só corpo, assim
também acontece com Cristo. De fato, todos nós, judeus ou gregos,
escravos ou livres, fomos batizados num só Espírito, para formarmos um
só corpo.
(...) mesmo os membros do corpo que parecem ser os mais fracos, são
indispensáveis(...) se um membro sofre, todos os membros sofrem com
ele; se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.
Vós todos sois o corpo de Cristo e, individualmente, sois membros desse
corpo. 1 Cor,12

Por este texto da Carta aos Coríntios, vemos que Jesus pelo batismo
rompe toda divisão. Não importa nossa nacionalidade, nossa raça, a cor da
nossa pele, nossa classe social, se somos ricos ou pobres, homens ou
mulheres. Acima de qualquer divisão, pertencemos a Jesus Cristo pelo
Batismo.
Outra mensagem importantíssima é que o Batismo afasta totalmente
a Cultura do descarte, como a denomina o Papa Francisco. Os membros
mais fracos são indispensáveis. Ou seja, os deficientes físicos e mentais, os
idosos que já não estão lúcidos, os doentes em coma, as criancinhas e
mesmo aquelas crianças que não nasceram são INDISPENSÁVEIS. A vida
não pode ser atacada pois toda vida é dada por Deus e é destinada a se unir
a Cristo no Batismo.

III. O Batismo nos torna Filhos de Deus e Herdeiros do Céu

“Com efeito, vós todos sois filhos de Deus pela fé no Cristo Jesus.
Vós todos que fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo. Não há
 mais judeu ou grego, escravo ou livre, homem ou mulher, pois todos vós
sois um só, em Cristo Jesus. Sendo de Cristo, sois, então, descendência de
Abraão, herdeiros segundo a promessa.” Gl 3,26ss

Jesus nos deu tudo o que era seu. Se ele chama Deus de Pai, unidos
com Ele pelo Batismo, Deus se torna também nosso Pai. É como se no
nosso batismo, assim como no de Jesus, o Espírito Santo Viesse sobre nós
enquanto o Pai Eterno diz “Eis o meu filho amado, eu hoje te gerei”.
E todo filho é herdeiro. Sendo assim, somos herdeiros do céu.

IV. Pelo Batismo, somos enxertados em Cristo e vivemos sua vida

Outro símbolo que nos fala da nossa união com Jesus realizada pelo
batismo é o do enxerto. Enxerto é uma técnica em que a raiz de uma planta
sustenta com sua seiva uma outra.

Essa comparação do enxerto é usada por São Paulo na Carta aos

Romanos. A Raiz é Jesus, a Oliveira Cultivada é Israel e a Oliveira
Silvestre são os pagãos convertidos:

Se as primícias são santas, a massa toda também é santa; e se a raiz é

santa, os ramos também são santos. Se alguns ramos foram cortados e tu,
oliveira silvestre, foste enxertada no lugar deles e, assim, te tornaste
participante da raiz e da seiva da oliveira cultivada, não te gabes à custa
dos ramos cortados. Se, no entanto, cederes à vanglória, toma consciência
de que não és tu que sustentas a raiz, mas é a raiz que te sustenta (Rm 11,
16-17)

V. Pelo Batismo, Cristo vive em seus Membros

É muito misteriosa a frase de São Paulo aos Gálatas:

“Vivo, mas não eu, é Cristo que vive em mim” Gl 2,20

Nesta frase, São Paulo nos diz que não somos somente nós que passamos a
viver em Cristo, Ele também passa a viver em nós. Antes de se converter, São
Paulo perseguia os seguidores de Jesus. Na Estrada de Damasco, Ele se encontra
com Jesus ressuscitado que lhe diz em uma visão “Saulo, Saulo, porque ME
persegues?”. São Paulo entendeu ali, naquela experiência, que Jesus se identifica
com todos os seus batizados.
 Na história da Igreja vemos a mesma identificação na vida dos Santos.
Santa Felicidade (Felicitas), uma mártir do século III da África, estava grávida
quando foi presa. Ela então se colocou em oração pedindo a Deus que a criança
nascesse logo para que ela fosse martirizada com os demais que estavam presos
com ela e aguardavam julgamento. Pois pela lei Romana, as grávidas não eram
julgadas enquanto não nascesse a criança.

Depois de muita oração, Santa felicidade

entrou em trabalho de parto. E vendo
aquelas terríveis dores da Santa, o
carcereiro começou a debochar dizendo:

“Agora se queixa pelas dores do parto. E

quando chegarem das dores do martírio o
que fará?

Ela, tendo consciência de que Jesus vive

Santas Perpétua e Felicidade
e será Cristo a sofrer em mim”
em cada batizado respondeu-lhe:
“Agora sou fraca porque sofre a minha
pobre natureza. Mas quando chegar o
martírio a graça de Deus me acompanhará

VI. O Batismo nos torna Membros da Igreja

O Batismo nos transforma em pedras vivas em que Cristo constrói sua

única Igreja. Aos Batizados a carta aos Efésios dirige as seguintes palavras:

Portanto, já não sois estrangeiros nem forasteiros, mas concidadãos dos

santos e moradores da casa de Deus; edificados sobre o alicerce dos
apóstolos e dos profetas, tendo como pedra angular o próprio Cristo
Jesus. Nele, a construção toda, bem travada, vai crescendo e formando
um templo santo no Senhor. Nele, vós também sois juntamente edificados
para serdes morada de Deus, no Espírito. – Ef 2,19-22

Jesus edificou uma Igreja (Mt 16,16) porque Ele quer que sejamos
parte desta Igreja. A Igreja é nossa mãe e todos os seus membros são nossa
família. É por isso que desde o princípio os cristãos se chamam uns aos
outros de irmão. A Igreja é visível. É una e plenamente Santa. Não porque
seus membros não tenham pecados, mas porque na Igreja atua a Santidade de
Cristo que é todo Santo.
A Igreja continua na história a missão de Jesus de Santificar, ensinar e
pastorear.

7- O PECADO ORIGINAL

O Batismo elimina em nós o Pecado Original. Sobre este grande mistério

da fé, a Igreja nos ensina:

I. O que diz o Catecismo

390. A narrativa da queda (Gn 3) utiliza uma linguagem feita de imagens, mas
afirma um acontecimento primordial, um fato que teve lugar no princípio da
história do homem. A Revelação dá-nos uma certeza de fé de que toda a história
humana está marcada pela falta original, livremente cometida pelos nossos
primeiros pais.
Quando o Catecismo nos diz que a linguagem do relato do pecado original
no livro do gênesis é feita de imagens, nós podemos entender que é como as
parábolas que Jesus contava. Uma história feita com comparações e imagens que
nos revelam verdades profundíssimas do ser humano de todos os tempos. É uma
narrativa modelo, que nos descreve o plano de Deus que nos criou bons e o
início do mal. O Mal não foi criado por Deus, mas foi iniciado pelo mau uso da
liberdade humana. Todo ser humano, de alguma forma misteriosa, foi
influenciado por esse primeiro pecado que nos faz tender para o egoísmo e para
a maldade. E isto é um fato. O pecado é chamado “Original” porque aconteceu
na Origem da humanidade. Quando os primeiros seres humanos resolveram
desobedecer a Deus e seguir seu próprio egoísmo.
II O que diz a Sagrada Escritura (Gn 3):
A serpente era o mais astuto de todos os animais selvagens que o Senhor Deus
tinha feito. Ela disse à mulher: “É verdade que Deus vos disse: ‘Não comais de
nenhuma das árvores do jardim?’”
A mulher respondeu à serpente: “Nós podemos comer do fruto das árvores do
jardim. Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus nos disse:
‘Não comais dele nem sequer o toqueis, do contrário morrereis’”. Mas a
serpente respondeu à mulher: “De modo algum morrereis. Pelo contrário, Deus
sabe que, no dia em que comerdes da árvore, vossos olhos se abrirão, e sereis
como Deus, conhecedores do bem e do mal”.
A mulher viu que seria bom comer da árvore, pois era atraente para os olhos e
desejável para obter conhecimento. Colheu o fruto, comeu dele e o deu ao
marido a seu lado, que também comeu.
Então os olhos de ambos se abriram, e, como reparassem que estavam nus,
teceram para si tangas com folhas de figueira.
Quando ouviram o ruído do Senhor Deus, que passeava pelo jardim à brisa da
tarde, o homem e a mulher esconderam-se do Senhor Deus no meio das árvores
do jardim.
Mas o Senhor Deus chamou o homem e perguntou: “Onde estás?” Ele
respondeu: “Ouvi teu ruído no jardim. Fiquei com medo, porque estava nu, e
escondi-me”. Deus perguntou: “E quem te disse que estavas nu? Então comeste
da árvore, de cujo fruto te proibi comer?” O homem respondeu: “A mulher que
me deste por companheira, foi ela que me fez provar do fruto da árvore, e eu
comi”. Então o Senhor Deus perguntou à mulher: “Por que fizeste isso?” E a
mulher respondeu: “A serpente enganou-me, e eu comi”.
E o Senhor Deus disse à serpente: “Porque fizeste isso, serás maldita entre
todos os animais domésticos e entre todos os animais selvagens. Rastejarás
sobre teu ventre e comerás pó todos os dias de tua vida. Porei inimizade entre ti
e a mulher, entre a tua descendência e a dela. Esta te ferirá a cabeça e tu lhe
ferirás o calcanhar”.
À mulher ele disse: “Multiplicarei os sofrimentos de tua gravidez. Entre dores
darás à luz os filhos. Teus desejos te arrastarão para teu marido, e ele te
dominará”. Ao homem ele disse: “Porque ouviste a voz da tua mulher e comeste
da árvore, de cujo fruto te proibi comer, amaldiçoado será o solo por tua causa.
Com sofrimento tirarás dele o alimento todos os dias de tua vida. Ele produzirá
para ti espinhos e ervas daninhas, e tu comerás das ervas do campo. Comerás o
pão com o suor do teu rosto, até voltares ao solo, do qual foste tirado. Porque tu
és pó e ao pó hás de voltar”.
O homem chamou à sua mulher “Eva”, porque ela se tornou a mãe de todos os
viventes. E o Senhor Deus fez para o homem e sua mulher roupas de pele com as
quais os vestiu.
O Tentador é representado por uma serpente, pois a serpente tem a língua
dupla. Um claro símbolo de falsidade. Além disso a serpente anda em zigue
zague. Indo para os lados enquanto se movimenta para frente. Mais um sinal de
mentira e engano.
A serpente tentou Eva exagerando a proibição de Deus “É verdade que
Deus vos disse: ‘Não comais de nenhuma das árvores do jardim?”. Para nos
fazer pecar, o Diabo primeiro quer plantar em nós a primeira semente de
desconfiança em relação à bondade de Deus.
Eva, então, se coloca em diálogo com a Serpente. Eis o primeiro erro que
podemos cometer quando estamos em tentação. Dialogar com o tentador. A
maneira correta de vencer esta situação é rejeitar de imediato qualquer
pensamento e influência ruim e não ficar pensando e “dialogando” com o mal.
O Símbolo da Árvore do bem e do Mal é querermos decidir por nós
mesmos o que é o bem e o mal ao invés de aceitar aquilo que Deus estabeleceu
como bem e mal. O pecado original é querer sentar-se no trono de Deus para
decidir o bem e o mal no lugar dele.
Depois de pecar o homem e a mulher perceberam que estavam nus, ou
seja, perderam a inocência que é tão própria das crianças. Depois disso, tentaram
jogar a culpa dos próprios erros nos outros.
Já no momento do pecado Deus prometeu restaurar o ser humano decaído.
É o primeiro anúncio do Evangelho da vinda de Jesus ao mundo.
Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a dela. Esta (a
descendência) te ferirá a cabeça e tu lhe ferirás o calcanhar”.

O Ser Humano No Plano De Deus

• O Homem tem pleno controle do seu corpo e das suas emoções
• Através da sua inteligência, o homem conhece a vontade de Deus
• O homem tem força de Vontade suficiente para fazer sempre o bem.
• E na sua liberdade se submete a Deus e participa do seu Reino.

O Ser Humano depois do Pecado Original

o O Ser humano perde o controle dos seus impulsos corporais e das suas
emoções.
o O Ser humano tem dificuldade em conhecer a Vontade de Deus.
o O ser humano tem a força de vontade enfraquecida e faz o “Mal que não
 quer ao invés do bem que quer”
o O Ser humano vê Deus como uma ameaça e tem dificuldades em se
submeter.

O Pecado Original só nos foi plenamente revelado no Novo Testamento

«Assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a
morte, assim também a morte atingiu todos os homens, porque todos pecaram»
(Rm 5, 12). Adão

JESUS É O NOVO ADÃO E MARIA É A NOVA EVA

Adão Cristo

Sendo Homem quis ser igual a

Sendo Deus se fez homem
Deus
Pela desobediência perdeu a Graça Pela Obediência resgatou a graça de
de Deus Deus para nós
De Adão adormecido no jardim, De Cristo adormecido na Cruz, Deus
Deus tirou Eva tirou a Igreja e os Sacramentos

Deus busca restaurar o homem

• 1º Casal – Adão e Eva Rompem a

Aliança com Deus
• Deus restaura a Aliança com a
Humanidade através da Família de
Noé
• Deus escolhe um povo a partir de
Abraão
• Deus constitui esse povo como uma
Nação Independente – Êxodo
• Deus estabelece Reis e envia
profetas para orientar o Povo
• Estando completo o tempo de
Preparação, Deus Envia Jesus para
Restaurar a Humanidade
• A Igreja continua a Missão de
Jesus até o Fim dos Tempos
• No Fim a Morte será banida e todos os que forem Salvos viverão
eternamente com Deus

O Plano de Deus segue uma ordem crescente: Casal > Família > Povo > Nação >
Humanidade
8- O RITO DO BATISMO

Liturgia Inicial
1. Saudação Inicial
2. Apresentação dos Nomes das Crianças
“Queridos Pais e Padrinhos, o que pedem à Igreja de Deus?”
Resposta: O Batismo.
Sinal da Cruz feito pelo Celebrante e pelos Pais e Padrinhos

Liturgia Da Palavra
1. Leitura, Salmo, Evangelho e Homilia
2. Oração dos Fiéis

Liturgia Sacramental
1. Ladainha – A Família de Deus intercede pela pessoa que será batizada.
Após pedirmos aos Santos que rezem, celebrante, pais e padrinhos fazem
imposição de mãos sobre a cabeça da criança e rezam em silêncio.
2. Unção pré-batismal (No Peito) – Recorda que o Batizado é chamado a
lutar contra o mal. Na antiguidade os lutadores tinham o corpo ungido antes da
luta e esse sinal foi usado pelos primeiros cristãos. O Cristão Batizado é aquele
que luta contra o mal (especialmente o mal dentro de si) e luta pelo bem e pela
justiça.
3. Benção da água – Retoma toda a história da Salvação e os sinais
bíblicos do Batismo. Em diversos episódios do Antigo Testamento, a Igreja viu
os sinais que anunciavam o Batismo que veio através de Jesus.
4. Profissão de fé Renuncio e Creio – (dito sempre no singular pois cada
um só pode responder por si). Quem é batizado renuncia ao demônio e suas
obras e crê em Tudo o que ensina a Santa Igreja Católica
5. BATISMO –

“... Eu te batizo em Nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.”

Ritos Complementares
Os Ritos complementares são assim chamados pois são realizados
depois do Batismo e nos ajudam a compreender e a dizer a Deus o que o
Batismo significa.
1. Unção com o óleo do Crisma (Na testa) – Assim como Jesus é
Sacerdote, Profeta e Rei, os Batizados se tornam ungidos como Sacerdotes
(E por isso oferecem preces e louvores a Deus), Profetas (Portanto
testemunham a Verdade) e Reis (Tem o Dever de cuidar dos demais e de
lutar contra o mal)
2. Vestes Batismais – “Vós todos que fostes batizados em Cristo vos
revestistes de Cristo” Gl 3,27 – A Nova Veste é o Símbolo da Nova
Identidade de Filho de Deus. A veste é da cor Branca, representando a
pureza restaurada pelo Batismo.
3. Luz – “Vós Sois a Luz do Muno”. Nesse momento o Padrinho ou o
Pai acendem as velas no Círio Pascal. O Círio é sinal de Jesus ressuscitado
e a vela é sinal da fé. A criança que agora é Cristã, crê e professa a fé em
Jesus morto e ressuscitado.
4. Sal – “Vós sois o sal da Terra”
 O Sinal da Luz e do Sal lembram a todos o mandato de Jesus de que
seus seguidores fossem sal da Terra e Luz do mundo. Ou seja, que agissem
bem e testemunhassem sua fé.
5. Efeta – Abre os ouvidos para que o Batizado ouça a Palavra de Deus
e a boca para que proclame o Evangelho. Esse gesto é retirado de uma cura
realizada por Jesus no Evangelho:

Trouxeram-lhe, então, um homem que era surdo e mal podia falar, e

pediram que impusesse as mãos sobre ele. Levando-o à parte, longe da
multidão, Jesus pôs os dedos nos seus ouvidos, cuspiu, e com a saliva
tocou-lhe a língua. Olhando para o céu, suspirou e disse: “Efetá!” (que
quer dizer: “Abre-te”). Imediatamente, os ouvidos do homem se abriram,
sua língua soltou-se e ele começou a falar corretamente. Mc7, 32-35

6. Benção Final – Abençoar (ou benzer, que é a mesma palavra)

significa bem dizer (Bene dire). Como a Palavra de Deus sempre realiza o
que significa, quando Deus diz o bem de nós, esse bem acontece realmente.
Em seguida, com a Benção recebida pelos pais e padrinhos eles abençoam o
Batizado.

7. Consagração à Nossa Senhora – “Quem tem a Deus por Pai tem

Maria por mãe” _S. Luís de Montfort
Se nós somos Filhos de Deus, membros de Cristo e pertencemos à
família de Deus que é a Igreja, essa família tem uma mãe, e essa mãe é
Maria. Por isso é costume consagrar à Criança à Nossa Senhora, para que
Maria ajude o batizado a seguir fielmente o caminho de Jesus.