Diversidade e Inclusão

Educacional
Professora: Juliana Simões Bolfe*

* Possui licenciatura em Letras Português/Inglês e respectivas Literaturas, especialização em

Marketing e Desenvolvimento Gerencial e mestrado em Educação. Atualmente, ministra aulas nos
cursos de graduação em Letras, Pedagogia e Administração da FAE Centro Universitário, coordena e
ministra aulas no curso de Pós-Graduação em Leitura e Produção de Textos, na mesma instituição,
e atua como orientadora e avaliadora de monografias nos cursos de pós-graduação da Fael. Tem
experiência na área de educação em diferentes níveis e contextos, atuando, principalmente, nos
seguintes temas: metodologia do ensino da língua portuguesa e da literatura, linguística, educação
inclusiva e políticas educacionais de inclusão.
 COSTA, P. F. da (Org.). Como desenhar uma árvore genealógica. In: MINISTÉRIO DA
CULTURA. Instituto dos Museus e de Conservação. KIT de recolha de patrimônio
imaterial. 2011. Disponível em: <http://pt.scribd.com/doc/90616089/3/COMO-DESE-
NHAR-UMA-ARVORE-GENEALOGICA>. Acesso em: 7 março 2013.
“O homem enche de cultura os espaços geográficos e históricos.
Cultura é tudo o que é criado pelo homem. Tanto uma poesia como
uma frase de saudação. A cultura consiste em recriar e não repetir. O
homem pode fazê-lo porque tem uma consciência capaz de captar o
mundo e transformá-lo.”
(FREIRE, P. Educação e mudança. 24. ed.
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979. p. 30-31.
Cultura em filosofia é explicada como o conjunto de manifestações
humanas que contrastam com a natureza ou com o comportamento
natural. Já, em biologia a cultura é uma criação especial de
organismos para fins determinados. Cultura na Antropologia é
compreendida como a totalidade dos padrões
aprendidos e desenvolvidos pelo ser humano.
O QUE É Cultura. Disponível em: <www.significados.com.br/cultura/>.
Acesso em: 7 março 2013.
Em 1871, Edward Tylor afirmou que, a palavra “cultura” significa um
todo complexo que inclui: conhecimentos, crenças, arte, moral, leis,
costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo
homem, como membro de uma sociedade.
O que parece consensual é a necessidade de se reinventar a educação
escolar [...] Não há educação que não esteja imersa nos processos
culturais do contexto em que se situa.

CANDAU, V. M.; MOREIRA, A. F. (Org.). Multiculturalismo: diferenças

culturais e pedagógicas: Petrópolis: Vozes, 2008. p. 13.
Segundo Candau (2008), no Brasil, a nossa formação histórica está
marcada pela eliminação física do “outro” ou por sua escravização,
que também é uma forma violenta de negação de sua alteridade. Os
processos de negação do “outro” também dar-se-ão no plano das
representações e no imaginário social.

(CANDAU, V. M.; MOREIRA, A. F. (Org.). Multiculturalismo: diferenças

culturais e pedagógicas. Petrópolis: Vozes, 2008.
A diversidade na educação é ambivalência, porque é desafio a
satisfazer, realidade com a qual devemos contar e problemas
para os quais há respostas e contrarrespostas. É uma chamada
a respeitar a condição da realidade humana e da cultura, forma
parte de um programa defendido pela perspectiva
democrática [...].

SACRISTÁN, J. G. Políticas de la Diversidad para una educación demo-

crática igualadora. In: SIPÁN COMPAÑE, A. (Coord.). Educar para la
Diversidad en el siglo XXI. Zaragoza: Mira Editores, 2001. p. 123-124.