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Piratas do Gol D.

Roger Tradutor es

RECADO DO REI DOS PIRATAS


O livreto tem o foco de trazer de forma lúdica
uma visão única de mundo ao leitor.

Molyneux explora aqui, um jeito diferente de


fazer o interlocutar entender a ideia a ser transmitida, ele
apresenta uma visão de liderança, à la Maquiavel, porém desta
vez ele te senta no trono do príncipe e te explica melhor o que lhe
é necessário saber para ser um príncipe melhor. Obra sensacional,
e invejavelmente próxima dos nossos dias, lançada em 2017, para
as pessoas que estão herdando este mundo.

Por último e não menos importante, desejo que


você curta e acompanhe nossa página no Facebook PIRATAS DO
GOL D. ROGER e se possível DOE AQUI em nosso website
(https://piratasdoroger.com/doacoes) para que nosso trabalho,
site, aquisições e distribuição de conteúdo, continuem com todo
o empenho e dedicação.

NOS AJUDE NESTA LUTA. Nosso adversário gasta


trilhões de reais anualmente contra nós para impressionar as
pessoas de como o estado é bonzinho e funciona. O que temos
para rivalizar é uma ideia pura, libertadora e consistente.
Contamos com seu apoio.

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INTRODUÇÃO

Ei - sério - parabéns pelo seu novo cargo político!

Se você está lendo isso, significa que você


ascendeu aos níveis mais altos do governo, então é muito, muito
importante que você não faça, nem diga algo estúpido, e
estrague as coisas para o resto de nós.

A primeira coisa a lembrar é que você é uma figura


de proa, tão relevante para a direção do estado quanto um
enfeite de capô é para a direção de um carro - mas você é uma
distração muito importante, o “rosto sorridente” do punho do
poder. Então baixe a bola e pense em quão bom você ficaria em
um selo. Um selo para correio... não, não correio eletrônico como
e-mail, correio mesmo. Não importa, explicarei depois.

Agora, antes de cumprirmos suas


responsabilidades com a mídia, você deve entender a verdadeira
história do poder político, para que você não atue acidentalmente
no idealismo ingênuo que é obrigado a projetar para o público em
geral.

GADO HUMANO -

UMA HISTÓRIA DA AGRICULTURA FISCAL

A realidade do poder político é muito simples: os


maus fazendeiros possuem lavouras e gado - os bons fazendeiros
possuem seres humanos.

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Isso não é tão simples quanto parece, daí a


necessidade deste manual.

A primeira coisa a lembrar é que você é um


mamífero, um animal e, como todos os animais, quer maximizar
o consumo enquanto minimiza o esforço. De longe, a maneira
mais eficaz de fazer isso é tirar de outras pessoas, assim como um
fazendeiro toma leite e carne de vacas.

No alvorecer da história, essa predação ocorreu


da maneira mais básica, através do canibalismo bruto. Embora
isso possa ter se mostrado eficaz a curto prazo, levou ao
problema de consumir sua própria fonte, pois proporcionou
apenas algumas refeições, enquanto o recultivo de mais animais
humanos levou mais de uma década.

E foi bem nojento. Às vezes, mesmo depois que


você lavava sua comida, era muito fedorenta para comer (fato
interessante: desodorante foi inventado pela primeira vez como
marinada).

A criação do domínio humano deu um salto


gigantesco com a invenção da escravidão, que estava um passo à
frente do canibalismo. Porque em vez de usar as pessoas como
alimento, usava pessoas para cultivar alimentos, o que era um
modelo, no mínimo, muito mais sustentável. E muito menos
fedorento também.

A escravidão era uma melhoria, com certeza, mas


limitava o crescimento da classe dominante porque não
conseguia resolver o problema da motivação. Acontece que, se
você trata as pessoas como uma máquina, elas acabam com a
motivação de uma máquina, que é quebrar dois dias após o
término da garantia, haha.

Enfim, a realidade básica do domínio humano é


esta:

1. Primeiro, você deve primeiro subjugar as


massas através da força

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2. Então, você mantém essa subjugação através


do poder psicológico da ética.

As pessoas pensam que a ética foi inventada para


tornar as pessoas boas, mas é como dizer que os cintos de
castidade foram inventados para espalhar as DST’s. Não, não - a
ética foi inventada para ligar as mentes dos escravos e criar as
únicas algemas verdadeiras de que os governantes precisam:
culpa, ataque próprio e medo da tirania da ética. Quem ensina
ética governa o rebanho, porque todo mundo tem medo de más
opiniões, principalmente de si mesmas. Se você fizer certo,
nenhum julgamento será tão maligno ou contínuo como o que
vem do espelho.

Tudo isto é bastante simples - no entanto, a ética


necessária para controlar os escravos requer a criação de um
paraíso após a morte que eles possam esperar, se eles
continuarem a obedecer aos seus mestres. Isso ceifa os músculos
dos escravos, mas não suas mentes, que permanecem
deprimidas, alienadas e alheias a este mundo e, bem,
economicamente suas mentes são razoavelmente inúteis.
Basicamente, você está dizendo “Ei, vamos dobrar o acordo, não
vamos? Eu trocarei com você praticamente tudo nesta vida por
tudo na vida após a morte, está bem?" Só é preciso pensar por um
momento para perceber que qualquer pessoa que proponha esse
acordo não acredita na vida após a morte - quero dizer, olhe para
os palácios de ouro do papa, pelo amor de Deus! - Mas
francamente, um momento de reflexão parece ser muito tempo
para a maioria das pessoas.

Tragicamente, a escravidão tinha seus limites.


Escravos têm que ser tratados como macacos que podem ser
comandados verbalmente, o que proporciona às classes
dominantes controle sofisticado sobre seus músculos, mas
quebra permanentemente o recurso mais valioso do cultivo
humano - suas mentes.

O Império Romano aperfeiçoou o modelo de


posse de escravos, mas inevitavelmente acabou criando muitos

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escravos dependentes, o que desencadeou o lento colapso


econômico de todo o sistema (para mais informações, veja a
seção sobre as condições atuais abaixo).

Depois da Idade das Trevas, quando as classes


dominantes tiveram que sofrer a indignidade de recuar para os
sótãos úmidos da Igreja, o modelo feudal surgiu.

A abordagem feudal melhorou o modelo direto


de posse de escravos, concedendo a posse nominal da pecuária
humana (“servos”) à terra, enquanto tirava uma parte de sua
produtividade através de impostos, alistamento militar, taxas de
uso para moer grãos e assim por diante. Então, ao invés de
possuir pessoas diretamente, nós simplesmente deixamos eles se
suarem em poças em suas pequenas parcelas ancestrais, então
pegamos o que queríamos dos lucros - o tempo todo dizendo a
eles, é claro, que o próprio Deus nos designou como senhores
sobre eles e que sua mais alta virtude era submissão aos seus
mestres ungidos, blá blá blá. Mais uma vez, você pode estar
pensando que, historicamente, Deus parece ter tido uma
inclinação para os mais violentos, pomposos e bárbaros de Seu
rebanho - e se submissão mansa era uma virtude, por que não era
praticada pelos governantes, e assim por diante? Mas não se
preocupe; você precisa apenas colocar esses pensamentos
inteiramente naturais para fora da sua cabeça, porque uma vez
que as pessoas se tornam escravizadas, o raciocínio básico acaba
com curtos-circuitos em suas mentes minúsculas, de modo que
eles não veem os horrores de suas pequenas vidas.

De qualquer forma, a evolução da servidão


medieval dividiu a sociedade em quatro grupos básicos:

1. A classe dominante (aristocracia);

2. A igreja (propaganda);

3. O exército (coação) - e;

4. Os servos (gado).

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A aristocracia - da qual você é agora um membro


orgulhoso - colhia as recompensas; a Igreja controlava os
escravos através da ética; o Exército atacava aqueles que não
foram subjugados pela ética, e os servos pagavam pelo show
inteiro (os equivalentes modernos são: os mestres políticos, a
mídia, a polícia e os contribuintes).

Como eles tinham a custódia parcial da terra, os


servos medievais tinham pelo menos algum incentivo para
otimizar sua produtividade agrícola, e assim, a partir do século 12,
aumentos significativos na produção agrícola criaram o excesso
de alimentos necessários para o desenvolvimento das cidades, o
lar natural das classes dominantes.

O desenvolvimento econômico das cidades


permaneceu dependente da lei romana redescoberta, que não
era um sistema legal de livre mercado/propriedade privada, e
assim, a produtividade econômica permaneceu relativamente
estagnada, pelo menos em comparação com o século XVIII, até o
presente.

As guildas medievais eram ridiculamente


ineficientes, forçando a transmissão de meios de subsistência de
pai para filho, exigindo aprendizagens ridiculamente longas
destinadas a levantar barreiras de entrada, negando
oportunidades de propaganda e marketing, e assim por diante.

Além disso, a Igreja Católica havia banido a usura,


ou o empréstimo de dinheiro com juros, o que impedia o
investimento em melhorias econômicas (isso se deveu em grande
parte ao fato de que a Igreja e a Aristocracia que ela servia não
queriam pagar juros sobre suas dívidas).

(Todas essas ineficiências econômicas iniciais


impediram o desenvolvimento da democracia, que exige
enormes reservas de capital, usadas como garantia para subornar
os eleitores no presente com o dinheiro do futuro)

A fragmentação da cristandade em facções em


guerra durante a Reforma criou novas oportunidades para

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acumulação de capital e empréstimos, e a guerra econômica que


resultou foi realmente um conflito entre ineficiências do capital
medieval e as novas eficiências de investimento disponíveis sob o
protestantismo - e judaísmo em algum grau. Naturalmente, a
religião que conseguiu emprestar os ganhos a mais e emprestar
dinheiro com juros tornou-se a religião a ser praticada e
estabelecida em toda a sociedade, abrindo assim o caminho para
a Revolução Industrial.

Além disso, depois de centenas de anos de


sangrenta guerra religiosa em que os padres estavam
efetivamente tentando controlar o poderio militar do estado,
para impor suas doutrinas a todos os demais, a separação entre
igreja e estado tornou-se uma questão de sobrevivência básica.
Tirar doutrinas religiosas das políticas governamentais significava
que algumas abordagens vagamente racionais para os direitos de
propriedade e comércio poderiam ser alcançadas, o que deu
origem a argumentos para o livre comércio, notavelmente por
Ricardo e Adam Smith.

Quando você parar de negociar com Deus, poderá


começar a negociar mercadorias.

A partir do século XVII, a produtividade agrícola


da qual as cidades dependiam começou a vacilar. As propriedades
dos servos eram desejadas pelos filhos da classe dominante, o
que criava uma crescente fragmentação das propriedades e
inevitáveis ineficiências na semeadura e aragem. As classes
dominantes, ansiosas por permanecer nas cidades em vez de
voltar para a zona rural, úmida e suja, forçaram o movimento de
fechamento dos camponeses, consolidando propriedades rurais
e expulsando centenas de milhares de servos de suas terras
ancestrais. Isso quase imediatamente aumentou a produtividade
agrícola, salvando as cidades - enquanto criava um enorme
exército de mão-de-obra barata que, não tendo mais terra para
cultivar, inevitavelmente acabava procurando trabalho nas
cidades.

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As condições estavam, portanto, maduras para a


Revolução Industrial - liberdade de capital, uma massa de mão-de-
obra barata, algum livre comércio, excesso de comida e o
crescente ceticismo religioso que resultou dos maravilhosos
avanços do método científico, seguidos desde o século XVI.

Foi em algum momento durante esse período que


ocorreu o maior salto à frente do domínio humano, que foi o
simples ato de permitir que o gado escolhesse suas próprias
ocupações.

De uma só vez, o problema da motivação da


pecuária foi em grande parte resolvido - pelo menos até o
presente. Em vez de comer o gado humano, ou possuí-lo
diretamente, ou forçá-lo a ocupações específicas, criou-se um
mercado livre para a fonte de riqueza, enquanto o aspecto da
escravidão foi transferido para os efeitos da riqueza, ou seja,
salários e capital.

O trabalho era livre, os salários eram tributados -


este foi o maior salto na história da agricultura humana! Todas as
classes dominantes anteriores foram reveladas como parasitas
incompetentes, em comparação com as manipulações brilhantes
da moderna colheita humana!

As predações econômicas das classes dominantes


ainda permaneciam, mas tornaram-se praticamente invisíveis. As
taxas e tarifas foram ocultadas nos preços pagos pelos
consumidores, que não tinham preços de comparação para ver
seus efeitos. O abrandamento do chicote visível para uma espécie
de névoa ensopada deu ao rebanho a percepção de liberdade - e
todos eles correram para trabalhar, para enriquecer e engordar
nossas mesas de uma maneira que nunca havíamos sonhado!

As energias empreendedoras presas do rebanho


humano foram assim desencadeadas pela primeira vez na
história, produzindo uma superabundância impressionante de
riqueza em produtos e serviços, partes das quais foram aspiradas
às classes dominantes a um grau nunca antes experimentado!

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Os benefícios eram claros, a produtividade


aumentava demais - mas as complicações de administrar essa
horda semifinal de gado humano aumentaram exponencialmente
também.

O primeiro e maior perigo foi a mudança da


aristocracia para a meritocracia, ou a realidade de que uma maior
riqueza poderia ser acumulada através do comércio e da
criatividade, em vez da pilhagem de impostos e do controle da
violência do estado (este foi o mesmo perigo enfrentado pela
Igreja na mudança da superstição para a ciência).

A crescente classe empresarial criou uma divisão


desconfortável dentro da sociedade, na qual os benefícios da
aristocracia começaram a ser abertamente questionados.
Sociedades como a América foram fundadas sem nenhuma
aristocracia - e as aristocracias em toda a Europa enfrentaram
rebeliões crescentes e, algumas vezes, extinção total.

A aristocracia não queria esmagar a classe


empreendedora - já que era tão produtiva -, mas não podia deixar-
se eclipsar por esses empreendedores, e assim outro gênio não
identificado surgiu com uma solução deliciosamente lúdica
chamada incorporação.

As classes empreendedoras queriam maximizar


seus lucros, é claro, e às vezes isso acontecia à custa dos
trabalhadores. No início do século 19, os cidadãos tinham acesso
a um sistema jurídico de direito comum que lhes permitia
processar os empregadores por morte, mutilação, poluição e
assim por diante. Os capitalistas queriam evitar esses ataques
legais, é claro, mas ninguém queria despojar explicitamente os
trabalhadores desses direitos, caso contrário eles se tornariam
conscientes de sua escravidão e perderiam sua motivação, e nós
estaríamos de volta à Idade Média novamente, que ninguém
queria de jeito nenhum!

Em todo o mundo ocidental, governo após


governo introduziu o conceito de incorporação, um golpe

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brilhante nos anais do domínio humano! Incorporação criou uma


ficção legal chamada corporação que protegeu empresários,
capitalistas, gerentes e proprietários da maioria das repercussões
jurídicas por seus delitos - e até mesmo perdas dentro de seus
negócios!

Empreendedores poderiam agora tirar dinheiro


desta “corporação” e mantê-la para si, enquanto se qualquer
ação legal tivesse sucesso contra eles, ou seus negócios
perdessem dinheiro ou entrassem em dívidas, agora era a
“corporação” e “acionistas” e funcionários que pagavam o
preço, e ninguém poderia vir atrás de seus bens pessoais. Foi
como um cassino onde você manteve seus ganhos, e estranhos
pagaram suas perdas.

Em troca de estender esse escudo legal para os


capitalistas, nossa classe política teve um corte na forma de
impostos corporativos - a maioria dos quais veio de dividendos e
salários, é claro. Isso efetivamente aprisionou os
empreendedores a serviço do estado, assegurando que eles
nunca procurassem eclipsar ou tornar redundante a classe
política, uma vez que agora dependiam do poder do estado para
a manutenção de seu escudo legal e privilégios econômicos de
curto prazo.

O SÉCULO XIX

O século XIX foi um momento muito criativo na


história da posse do domínio humano. A incrível produtividade
desencadeada pela privatização do trabalho e a socialização
parcial dos salários criaram uma prosperidade tal que a
necessidade das próprias classes dominantes foi posta em
questão.

Além disso, o aumento da educação e as


iniciativas econômicas das classes trabalhadoras ameaçavam o
valor econômico das classes gerenciais. Os trabalhadores

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alcançaram alfabetização quase completa e possuíam excelente


ética no trabalho, conhecimento jurídico e redes sociais, incluindo
as chamadas Friendly Societies¹, que protegiam os pobres da
miséria e dos muitos acidentes da vida.

A oferta daqueles capazes de administrar


aumentou, o que reduziu o preço da administração - que não foi
exatamente um fato bem recebido pelos capitalistas existentes.

A solução tradicional para aumentar a


competição dos pobres era proibir livros e educação, infligir culpa
religiosa sobre o materialismo ou iniciar uma guerra - nenhuma
das quais era política ou economicamente vantajosa na época.
Proibir abertamente a educação para os filhos dos pobres teria
reintroduzido o problema de desmotivação: "Meu Deus, sou um
escravo total!"; a crença religiosa estava diminuindo, enquanto a
guerra destruiria todo o novo capital que as classes dirigentes e
empreendedoras estavam desfrutando.

Em um golpe brilhante, as classes dominantes e a


Igreja conspiraram para criar uma “emergência” educacional
falsa. Em conjunto com um grande número de professores
rancorosos e com baixo desempenho, a educação pública foi
introduzida com o objetivo declarado de melhorar as habilidades
e inteligência dos pobres.

Naturalmente, o verdadeiro objetivo era


exatamente o oposto. Em vez de focar no conhecimento prático,
econômico e empreendedor, as escolas do governo rapidamente
mudaram o foco educacional para a história patriótica, a
memorização e recitação mecânicas, latim e grego, e uma
infinidade de outras trivialidades inúteis e chatas. Este era o
equivalente esportivo de forçar seus competidores a tirar
cochilos em vez de treinar, resultando em uma ausência
verdadeiramente prazerosa de competição por medalhas. As
escolas do governo criavam zangões aborrecidos e rancorosos,
adequados apenas para receber ordens, de modo que a ameaça
à classe gerencial era evitada. (Tudo isso começou na Prússia, que
era medieval, mística e militarista, o que deveria ter sido uma

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pista para todos, mas, novamente, o pensamento dói,


aparentemente.)

Um dos quatro pilares do cultivo humano, a


Igreja, enfrentou desafios crescentes no século XIX, à medida que
o crescente secularismo da Revolução Industrial e o crescimento
do valor empírico do método científico minaram os terrores
supersticiosos da Idade Média.

Sentindo que o poder de seu Deus estava em


declínio, o clero começou a procurar por um novo lar. Sua perícia
era em ética sofística, lembre-se, ao invés de poder político, então
eles tiveram uma ideia maravilhosa que lhes permitiu trazer suas
brilhantes mentiras históricas para a política, mas sem ter que
entrar no ringue das lutas sórdidas da campanha eleitoral
democrática.

Em uma palavra: socialismo.

O socialismo, ou comunismo como às vezes é


chamado, é apenas uma religião secular, onde o estado se torna
um deus. Tem seu bem e seu mal, seus mitos de criação, seu céu
eventual onde o estado murcha, sua classe dominante de
mentirosos éticos e assim por diante. Sacerdote como Platão,
você consegue imaginar...

De repente, em vez de o céu existir na vida após a


morte, foi prometido nesta vida, assim que os programas
governamentais foram bem-sucedidos. (A vida após a morte é
muito mais provável!) O novo clero socialista prometeu acabar
com a pobreza, a injustiça, o analfabetismo, a escassez, a calvície
- qualquer palavra que eles pudessem colocar suas mãos sujas - e,
claro, qualquer um que discordasse dessas fantasias era
imediatamente retratado como sendo a pobreza, a injustiça, o
analfabetismo etc. É claro que, assim como o senso moral da
religião nunca pode criar virtude, os programas do governo nunca
podem criar o paraíso, e assim começou uma máquina de
movimento perpétuo de controle social, onde as supostas
“soluções” apenas criaram mais dos mesmos problemas.

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RELIGIÕES E CRIANÇAS

Religiões sempre foram usadas para expandir e


apoiar o poder do estado, através de uma série de mecanismos
psicológicos, sempre impostos nas crianças.

Em primeiro lugar, na religião, o sucesso é culpa e


o fracasso é uma necessidade legítima. Criar culpa entre pessoas
economicamente bem-sucedidas, planta uma semente, que
floresce em uma separação com sua propriedade, para “ajudar os
pobres”. (Notavelmente, os sacerdotes parecem nunca atacar os
outros sacerdotes bem-sucedidos ou os sistemas políticos ricos e
bem-sucedidos que eles apoiam).

Em segundo lugar, a religião é excelente em criar


entidades inexistentes e, em seguida, promover uma classe de
mentirosos especializados que dizem falar por essas entidades.
Assim você tem um 'deus' e um sacerdote que fala 'por esse
deus'. No socialismo, você tem os pobres, e você tem aqueles que
falam 'pelos pobres'. (Notavelmente, não parece importar que os
socialistas quase nunca venham dos 'pobres', como Marx e
Engels, duas crianças ricas desempregadas que afirmavam ter
visões revolucionárias das classes trabalhadoras atormentadas
pela pobreza, que na verdade estavam ficando mais ricas.)

Em terceiro lugar, os sacerdotes, como os


políticos, promovem éticas arbitrárias, porém universais,
enquanto se excluem das regras morais que eles impõem, que é
o atributo mais fundamental de qualquer classe dominante, como
veremos abaixo.

Em quarto lugar, a religião - mais uma vez, como


o estado - promove armadilhas maravilhosas na forma de falsas
dicotomias. Por exemplo, se você não quiser que o estado roube
sua renda para 'ajudar os pobres', então, de acordo com a religião

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você deve odiar os pobres. É como dizer que, se você se opuser à


ser estuprado, você deve odiar fazer sexo.

Poderíamos continuar com isso, mas desde que a


religião foi tão completamente absorvida pelo estado na forma
do socialismo, não há muito sentido em examinar seu cadáver
medieval.

O MUNDO MODERNO

No passado, a sociedade era tão pobre que a


aristocracia precisava ser hereditária para manter sua riqueza
econômica. Esse não é mais o caso, devido ao crescimento
massivo de produtividade no nosso mercado relativamente livre.
Agora, um político de sucesso pode facilmente juntar uma
riqueza grande o suficiente para durar gerações - ou para sempre
se administrada com sucesso - Isso permitiu o desenvolvimento
de uma ilusão de que o gado (pagadores de impostos) controlam
algo chamado “democracia”.

Já que somos capazes de roubar tanto dinheiro


em tão pouco tempo, a aristocracia concordou em fazer uma
rotação de poder, para manter a ilusão de que não existe uma
classe dominante. Essa rotação é essencial para manter o
otimismo do gado ao dar a eles a crença - quase sempre falsa - de
que eles também podem entrar na classe dominante. Isso
significa que a classe dominante já não é mais diretamente
exclusiva, mas na verdade, um pouco permeável.

(O sistema democrático moderno tem a


vantagem de literalmente ser capaz de transferir trilhões de reais
dos trabalhadores para os governantes - um roubo de tamanho
inédito na história humana - mas a lógica de nosso sistema é
inerentemente autodestrutiva, o que faz que seja importante
para você, como um novo líder político, ter certeza de que irá
extrair o máximo de dinheiro possível, antes do mandato acabar.
Nós vamos te falar como fazer isso depois.)

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O sistema democrático só veio a existir depois do


abandono do padrão do ouro e a introdução do dinheiro em
papel. Os governos do século XIX - e anteriores - eram limitados
no quanto eles conseguiam subornar os apoiadores e dependiam
da quantidade de ouro eles tinham no cofre. Ouro não pode ser
criado por impressoras e então, abandonar o padrão do ouro (a
capacidade dos cidadãos trocarem dinheiro em papel por ouro)
permitiu que as impressoras de suborno governamental fizessem
horas extras, criando uma grande quantidade da “riqueza” do
período pós Segunda Guerra Mundial.

Governos democráticos - como todos os outros -


são baseados na transferência forçada de riqueza de quem
produz, para quem não produz. Quando a criação do dinheiro era
limitada pelo ouro, era mais ou menos um jogo de soma-zero.
Quando você roubava de um grupo para dar ao outro - sempre
pegando uma pequena parte - era uma redução e aumento direto
da sua riqueza no presente, que não era somente simplesmente
aparente, como também dava uma boa motivação para o grupo
roubado lutar contra o ladrão.

Com a introdução da moeda fiduciária, tudo isso


mudou. Os sem imaginação atribuíram isso ao advento do
Keynesianismo, mas na verdade, moedas fiduciárias predatavam
o Keynesianismo e as mesmas, foram meramente uma cobertura
para o maior roubo intergeracional da história.

Quando governantes podem imprimir o próprio


dinheiro, políticos podem vender gerações futuras para subornar
apoiadores no presente - e atacar os pobres ao mesmo tempo! Se
o governo adiciona 5% da moeda em circulação, aqueles próximos
do governo podem usar este dinheiro primeiro - na cotação
anterior, antes da inflação bater - e então, enquanto o dinheiro
adicional se espalha pela economia, o preço de tudo sobe, já que
você tem mais dinheiro em relação aos bens que existia antes e
aqueles na parte inferior e nos arredores da economia -
geralmente os pobres e aqueles vivendo de renda fixa - são
acertados em cheio.

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Então, dinheiro impresso tem dois propósitos -


primeiro, ele dá dinheiro de graça para os políticos subornarem
seus apoiadores; segundo, ele cria e aumenta a pobreza nos
arredores da economia, dando assim uma desculpa para os
políticos aumentarem os impostos, criar mais programas
governamentais (e assim, criando mais apoiadores e
dependentes) e imprimir mais dinheiro, fechando assim, o ciclo
vicioso.

Dinheiro fiduciário também permite indulgências


luxuosas na engenharia social - você pode criar “guerras” contra
tudo (já que as guerras são a vida do estado e o estado é a vida
das guerras) - drogas, pobreza, prostituição, aposta,
analfabetismo, doença - tanto faz. Isso cria mais e mais pessoas
dependentes dos pagamentos do estado e assusta todo mundo
através de ataques aterrorizantes em simples vícios humanos.
Também muda o tipo de pessoas que querem virar policiais, mas
de novo, mais disso depois.

Infelizmente, a relação entre aumento na oferta


de dinheiro e inflação já foi entendida e estabelecida demais para
ter algum uso hoje em dia. Mercados de capitais estão sempre de
olho na impressão exagerada de dinheiro e punem governos ao
aumentar o preço de suas obrigações ou diminuindo sua
avaliação de crédito. Essa é só mais uma razão pela qual estamos
nos aproximando do fim do ciclo atual de domínio humano.

O segundo truque que o governo pode usar para


subornar aqueles ao redor dele é se recusar a injetar diretamente
dinheiro na economia, mas ao invés disso, criar dinheiro
imaginário e o usar para comprar suas próprias dívidas
governamentais. Tudo que isso faz é adiantar a responsabilidade
do pagamento das dívidas, tanto a principal, quanto os juros. Isso
é meramente um truque de contabilidade, como quase tudo que
o governo faz, porém engana mais pessoas do que o suficiente
para fazer o circo continuar um pouco mais.

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DEMOCRACIA E SUBORNO – ESTOU SENDO


REDUNDANTE

Todo político deve prometer, digamos, três


dólares em benefícios para cada dólar gasto em impostos. Isso é
totalmente impossível, é claro, já que o governo não tem dinheiro
próprio, e é ridiculamente ineficiente em tudo que tenta - então é
somente através de empréstimos ou impressão de dinheiro que
os políticos são capazes de subornar eleitores para imaginar que
o governo produz riqueza. A introdução da moeda fiduciária e o
moderno sistema bancário, protegido por cartéis controlados
pelo governo - bem como o escudo legal chamado de
“corporação” - tem sido uma dádiva para os políticos modernos,
uma vez que isto permite que os custos do suborno atual sejam
empurrados décadas ou mesmo gerações no futuro. Isto é uma
decisão muito simples para os envolvidos - o dinheiro do suborno
vem graça, afinal é pago por estranhos que ainda não nasceram -
é uma tentação muito lucrativa e livre de consequências para
sequer imaginar resistir.

Tecnicamente, democracia é tipo a as brigas de


tráfico geradas pela dependência dinheiro do tráfico. Só que o
tráfico de drogas causa menos dependência e destruição.

ESTE É O FIM

Infelizmente - e você verá isso como um padrão


inevitável do uso da violência pelas classes dominantes - este
sistema não-sustentável está chegando ao fim de seu ciclo atual.

O problema é que as consequências dessas


inevitáveis dívidas nacionais estão produzindo novamente
condições medievais. Em primeiro lugar, o motor econômico das
classes produtivas - o acesso ao capital - está falhando, porque os
governos estão roubando todo o capital para subornar os
eleitores. É verdade que os eleitores, em seguida, muitas vezes

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compram coisas, mas isso não é exatamente o mesmo que guiar


o desenvolvimento de novos empreendedores. Os eleitores não
investem em novos negócios, mas sim compram produtos de
empresas já existentes - que é outra razão pela qual as empresas
existentes são grandes fãs do governo!

Em segundo lugar, e talvez mais importante, a


questão da desmotivação do gado está mostrando sua cara feia
mais uma vez. Os jovens agora instintivamente compreendem as
catástrofes econômicas à frente, e isso enfraquece sua ambição
e criatividade a ponto de cada vez menos novos empreendedores
criarem riqueza para as classes dominantes.

TAXA DE NATALIDADE

Para os governantes, o capital mais fundamental


não é dinheiro, mas pessoas (ou, mais precisamente, crianças,
mas chegaremos a isso logo abaixo).

Os seres humanos razoavelmente inteligentes


não se reproduzem bem em cativeiro, razão pela qual as taxas de
natalidade das nações ocidentais modernas caíram de forma tão
catastrófica. Aqueles de nós da classe dominante, obviamente,
querem vidas humanas - inteligentes o suficiente para criar
riqueza para nós -, mas infelizmente esse tipo de inteligência
também é alta o suficiente para fazer um cálculo racional dos
benefícios e custos da paternidade moderna.

No sistema atual, a maioria dos pais precisa


trabalhar fora de casa para sustentar até mesmo uma existência
de classe média, devido a impostos, regulamentação, inflação,
dívidas e controles econômicos extremamente altos. Assim, os
pais não passam dias com seus filhos, mas os recebem à noite, à
noite e às manhãs, que em geral são os momentos menos
agradáveis para os pais, especialmente quando você tem que
levar as crianças da casa para creche ou escola. Os pais trabalham
um dia inteiro, ficam presos nas estradas terríveis que

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 20


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construímos para eles, estressados porque não querem se atrasar


para pegar os filhos, depois levam os filhos para casa, cozinham,
alimentam e dão banho, e depois tentam levá-los para a cama -
com pouco tempo de brincadeira. Mamãe e papai caem em uma
cama exausta e assexuada, rezando para que seus filhos não
acordem à noite - e depois tenham que despertá-los em um
horário artificial, alimentá-los e vesti-los e sair porta afora - tudo
isso é uma maldição para as crianças - e, em seguida, pagar uma
quantia significativa de tudo que você ganha, depois de
descontar todos os impostos, para estranhos cuidar das crianças
que eles raramente veem!

Não é preciso ser um gênio para perceber que


este é um negócio bastante cru para os pais, e esta é a razão mais
fundamental pela qual as taxas de natalidade entre os nossos
impostos são tão baixas - exceto entre os pobres, que pagamos
para procriar. Por isso podemos usá-los para culpar os mais
abastados a entregar seu dinheiro a nós.

Assim, temos jovens desmotivados, que sempre


gastam drenando riqueza - a sua própria e dos outros - em escola
e universidade; menos bebês e crianças, e uma enorme massa de
baby boomers indo para a aposentadoria, onde um armário
completamente vazio os espera.

Os cidadãos podem entender facilmente como


isso tudo é impossível, mas evitam confrontar as contradições, ou
exigem que as modifiquemos - ou até mesmo que as admitamos
- porque são todos culpados por terem aceitado subornos
durante toda a vida, e porque os pais raramente querem admitir
para seus filhos que eles realmente os tiraram de um futuro, e os
venderam para estranhos por um parque de admissões barato.
Esses cidadãos idosos precisam da próxima geração para pagar
sua própria aposentadoria, mas estão deixando-os com uma
economia cheia de crateras, um crescente poder estatal e
enormes dívidas nacionais. Assim admitir a culpa significaria - em
qualquer nível moral razoável - atrair suas demandas para
financiar as próprias aposentadorias. Se um homem rouba o carro

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 21


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de uma mulher, qualquer pedido de desculpas real requer que ele


entregue o carro de volta - mas isso nunca vai acontecer com a
dívida nacional, ou os trilhões em responsabilidades não
financiadas, e assim ninguém com qualquer influência real nunca
vai para exigir que lidemos com essa situação impossível.

A democracia é toda sobre a pilhagem culpada e


vergonhosa dos desamparados e não-nascidos; isso corrompe a
responsabilidade moral, a ponto de quase todos serem culpados
demais e intituladamente assumirem uma posição moral de
prestar de contas.

Consiga um homem para levar bens roubados e


ele nunca se queixará de roubo. Essa é a essência da democracia.

Então - não se preocupe

AS CLASSES DEPENDENTES

Uma chave fundamental para o gerenciamento


do gado é o suborno, que tem um benefício óbvio—e um sutil. O
benefício óbvio é que, por assim dizer, artistas e intelectuais que
recebem dinheiro do governo nunca serão fundamentalmente
críticos à taxação e redistribuição governamental, por razões
óbvias demais para serem mencionadas aqui. O benefício mais
sutil é que quando você cria uma classe inteira de pessoas
dependentes de ajuda do governo, você divide o gado em facções
opostas. Aqueles cujo dinheiro está sendo roubado tem um forte
incentivo para reduzir o roubo estatal, enquanto aqueles que
recebem o dinheiro roubado tem um forte incentivo para
aumentar o roubo estatal.

É absolutamente, absolutamente essencial que


você crie e mantenha condições que mantenham o escravo na
agressão escrava. Se ditadores esmagarem os escravos
diretamente, o gado imediatamente se torna ciente de sua
escravidão, o que reintroduz o problema da motivação. Eficientes
mestres de humanos, portanto, garantem que os escravos

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 22


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ataquem uns aos outros—os benefícios disso são quase


numerosos demais para serem contados, mas alguns serão
mencionados abaixo.

Seres humanos, como mamíferos tribais


interdependentes, evoluíram para terem pavor de ataques sociais
horizontais, ostracismo e rejeição. Essa é uma vulnerabilidade
emocional central que nunca pode ser eliminada e sempre será
útil a você.

O homem pré-histórico não podia viver sem o


auxílio da tribo, então a necessidade por aceitação social foi
programada na base de seu cérebro, como um mecanismo de
sobrevivência central. Os filósofos que servem ao poder—em
maioria clérigos e acadêmicos—adicionaram a esse mecanismo
básico, o poder adicional da ética.

Ética é um clamor a um princípio universal de


comportamento preferido, que tem o enorme benefício de ser
facilmente internalizado pela classe escrava. Se você conseguir
fazer os escravos se atacarem por ousarem questionar a
estrutura social existente, não terá que mover um dedo para
mantê-los em suas correntes—eles vão, na verdade, irão atacar
qualquer um segurando uma chave!

Por segurança, você sempre deve ter um grupo


de escravos dispostos a atacar qualquer um que mentalmente
libertá-los de tua falsa ética. Esse reforço virá sempre de duas
áreas principais: a família e a mídia.

A FAMÍLIA ESCRAVA

Lá no fundo, os escravos sempre sabem que são


escravos, e sua única escravidão real é resistir a esse saber. As
classes no comando anteriores não confiavam nesse mecanismo
básico, e hesitavam em substituir o controle social horizontal por
violência política vertical.

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Agora, sabemos melhor.

Todos os mitos culturais normalmente aceitos,


são criados pela classe dominante. Eles são lubrificantes
essenciais para as rodas do poder.

O mito cultural mais comum é que sua família é


tudo, o relacionamento mais importante, a intimidade mais
essencial, a unidade social mais fundamental.

Isso ajuda a classe dominante de incontáveis


formas—não menos do que estabelece e estende o princípio de
que um acidente de nascimento cria uma obrigação moral
fundamental e eterna; “família”, portanto, é igual a “país”.
(Também: “time esportivo”, que é a razão pela qual os
fundamos).

Uma vez que você escravize uma geração, a


maioria dos mais irá quase que inevitavelmente resistir à
liberdade da próxima geração, sem culpa e vergonha sobre sua
própria desistência.

Dizemos às pessoas para ficarem próximas de


suas famílias, porque suas famílias irão, com muita frequência,
atacá-las por pensarem em deixar as jaulas da história coletiva.

Vamos dar uma olhada na sequência.

Um homem desiste de sua liberdade por um


trocado e a ilusão da segurança. Ele até se torna um pai. Seu filho
questiona a coragem e integridade moral de seu pai, e o pai então
ataca o filho, acorrentando-os a uma jaula em que os dois
apodrecem.

Para manter esse ciclo, nós devemos sempre


contar ao filho que sua família é a coisa mais importante do
mundo—mais importante que razão, evidência, verdade,
integridade, moralidade, o que você quiser! Se ele acreditar em
nós, e sua família não se comprometer à sua liberdade, nós (e
eles) o possuiremos para sempre.

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 24


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Esse é o acordo básico que oferecemos a pais,


assim como clérigos: nos dê suas crianças, e os ensinaremos a te
honrar e obedecer não importa o quê, portanto, você não precisa
realmente ser uma pessoa boa e ganhar seu respeito.

(É verdade, nem todos os pais aceitam esse


acordo profano, mas acabamos de conseguir fazer que a mídia
zombe das crianças educadas em casa e está tudo bem).

Além disso, dados os bilhões de pessoas


penduradas nas classes dependentes mundo afora, é uma quase-
certeza que pelo menos um ou mais membros próximos de
família será dependente do sistema existente e atacará
violentamente qualquer um que questionar a moralidade e
prática da predatória democracia. Quer privatizar a educação?
Diga oi para sua professora Aunt Mamie ¹, e que comece a
diversão!

A MÍDIA

Algumas pessoas, no entanto, terão força para


emergir da classe de escravos e, particularmente, dadas as
oportunidades de comunicação da Internet – ela pode começar a
transmitir sua mensagem para um público mais amplo - nesse
caso, é importante usar a chave de ataque de emergência
chamada "mídia convencional".

Como você cria escravos que violentarão outros


escravos através da grande mídia?

Mais uma vez, sutileza e confiança na


inevitabilidade da psicologia humana é a chave.

Primeiro de tudo, você nunca deve censurar e


controlar diretamente a mídia, ou seus habitantes podem se
rebelar contra sua autoridade e revelar sua evidente agressão.
Uma vez que o conhecimento da escravidão se torna inevitável, a

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 25


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sociedade inevitavelmente e imediatamente muda - e esconder


esse conhecimento é toda a arte e ciência do domínio humano.

Assim, você precisa criar uma dependência


econômica lenta e crescente na mídia, em vez de prender e
aprisionar seus membros.

Você faz isso tornando os repórteres cada vez


mais dependentes das informações do governo. É muito, muito
mais barato simplesmente reescrever um comunicado de
imprensa governamental do que passar semanas ou meses
disfarçado, entrevistando pessoas, verificando fontes e expondo-
se a complicações legais para lançar uma história fora dos canais
normais de comunicação.

Além disso, à medida que o poder estatal cresce,


mais e mais pessoas ficam mais e mais interessadas no que o
governo diz e faz, já que são investidores ou empresários cujas
fortunas se elevam e caem nos caprichos da classe dominante.

Este processo pode ser um pouco arriscado no


começo, mas você só precisa de uma década ou duas para que ele
se torne quase universal e irreversível.

Lembre-se - é preciso uma pessoa bastante vazia


para reescrever os comunicados de imprensa do governo para
ganhar a vida e administradores razoavelmente iludidos para
fingir que não são meros amplificadores dos sussurros do poder.
Uma vez que esses gerentes assumam suas posições, eles
inevitavelmente rejeitarão quaisquer enérgicos buscadores da
verdade, e instintivamente procurarão e empregarão outros
escritores vazios de éditos do estado. A ilusão coletiva de que eles
ainda estão produzindo “notícias” se torna progressivamente
mais forte, a ponto de se oporem e atacarem qualquer um que
realmente tente publicar algo que seja verdade, particularmente
se ameaçar os contatos do governo que fornecem sua
desinformação.

O acesso ao governo torna-se, assim, a base de


qualquer organização de mídia - portanto, nenhuma crítica

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 26


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fundamental ao governo pode ser produzida. Você pode criticar


um imposto, mas não a própria taxação. Você pode criticar um
partido, mas não o estado. Você pode criticar um voto, mas não
votar.

Como de costume, é deprimente e excitante ver


o pequeno preço que as pessoas estão dispostas a se vender para
você – o nome delas impressos, uma conta livre de despesas,
algumas festas e elas são suas.

O abuso físico exigido para manter as ovelhas na


linha é distribuído pela polícia - o abuso verbal é distribuído pela
mídia.

A mídia foi treinada para atacar qualquer um que


questione as bases do poder violento. A equação é realmente
muito simples - tão simples que é sempre negligenciada. Se um
homem diz que transferências de riqueza coercivas - roubo, no
vernáculo - estão erradas, então a mídia o ataca
instantaneamente por não se importar com quem está
recebendo o dinheiro roubado.

Por exemplo, se um homem questiona a


moralidade e a praticidade do estado de bem-estar social, ele será
imediatamente atacado por não se importar com os pobres. Se
ele argumentar contra as escolas do governo, então ele
claramente odeia o fato de que as crianças são educadas. Se ele
defende o livre comércio, ele é um defensor imoral das
corporações sanguessugas; se critica os orçamentos militares, é
um apaziguador covarde que deseja entregar Fort Knox à Al
Qaeda; se ele considera as pessoas moralmente responsáveis por
suas ações, ele as está punindo por seus erros passados e
“jogando o jogo da culpa”; se ele se recusa a perdoar os
transgressores impenitentes, ele está armado de rancor e assim
por diante.

Se ele argumenta que relacionamentos adultos


são voluntários, então ele é cruelmente anti-comunidade; se ele
diz que o abuso não deve ser tolerado nos relacionamentos,

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 27


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então ele é um absolutista intolerante empenhado em destruir


todos os relacionamentos...

Esta lista pode continuar e continuar - e sabe lá


Deus até quando - mas você entendeu.

O mais maravilhoso é que você nunca terá que


dizer à mídia para fazer isso - acontece por si só, porque as
pessoas que são peritas verbalmente sempre chegam ao topo da
pirâmide da mídia, porque são tão úteis para nós que estamos no
poder, então sempre lhes damos acesso e exclusividade.

Você só precisa de alguns abusadores verbais no


comando, e todos os outros entrarão na fila, porque qualquer um
que tentar se levantar contra eles será imediatamente abatido, e
enfrentará o horripilante espetáculo de assistir a todos os seus
colegas ou recuarem a passos covardes ou se juntarem aos
ataques verbais.

(Eu provavelmente deveria ter mencionado que


os padres - os melhores abusadores verbais da história - deixaram
a igreja para o socialismo e a mídia, e é por isso que a mídia tende
a ser tão de esquerda.)

A razão pela qual a mídia realiza este serviço para


nós é muito simples - nós possuímos seus meios de subsistência
por meio de licenciamento, regulamentação legal e acesso à
informação. Se decidirmos cortar alguém, sua carreira acabou. Se
alguém nos desagrada, podemos ameaçar tirar a licença de toda
a organização, porque as regras são tão bizantinas que podemos
despachar alguém para alguma coisa a qualquer momento -
muito parecido com o código tributário, é uma forma de
totalitarismo brando que aperfeiçoamos ao longo das gerações.

O objetivo da regulação é controlar através da


ansiedade racional, em vez do terror ditatorial. As ditaduras
anteriores atiravam nas pessoas, prendiam e encarceravam
arbitrariamente - isso controlava o corpo das pessoas com muita
eficácia, mas destruía suas energias e motivações
empreendedoras.

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 28


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É muito mais eficaz regulamentar, licenciar e


taxar - e isso vale para todas as indústrias - porque os dissidentes
em potencial enfrentam suas próprias paredes nebulosas de
ansiedade vaga - na qual eles não enfrentarão prisão e
encarceramento, mas sim longas complicações legais, que
podem eventualmente vencer, mas que drenam grande parte da
alegria de viver enquanto continuam, mês após mês, ano após
ano.

Isso também vale para os sindicatos do setor


público - nós não tornamos ilegal para um gerente demitir um
funcionário sindicalizado, porque isso iria expor o sistema para a
piada econômica que é - nós apenas fazemos isso realmente,
muito longo e complicado e emocionalmente desgastante,
confrontante e exaustivo - essa é a verdadeira perfeição do
totalitarismo brando. As pessoas se renderão à ansiedade e ainda
vagamente se sentirão livres - se você as aterrorizar diretamente,
elas tendem a desmoronar intelectualmente e emocionalmente.

Se a mídia fosse de propriedade direta do


governo, a propaganda seria clara; a “propriedade” indireta de
licenciamento e acesso à informação é muito mais efetiva e
poderosa, porque mantém o verniz da independência e do
pensamento crítico.

Essa forma de propriedade indireta é a essência


do moderno cultivo tributário democrático.

É um truísmo central da natureza humana que as


pessoas sempre atacam o que evitam - se um repórter imagina
que ele é uma espécie de iconoclasta livre-pensador, ele está em
completa negação sobre a realidade de sua escravidão. Essa
negação sempre se manifesta em ataques histéricos contra
qualquer um que se atreva a apontá-la, ou que seja,
verdadeiramente, um livre-pensador.

Para resumir - se atacarmos os escravos,


perdemos - se os escravos atacam uns aos outros, o que é tão fácil
de orquestrar - ganhamos, pelo menos por um tempo.

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 29


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CRIANÇAS: O MAIOR RECURSO

Quando dizemos que os seres humanos são o


maior recurso, é importante ser preciso sobre o que queremos
dizer.

Os seres humanos nascem naturalmente com


duas características - a primeira é uma resistência à autoridade
arbitrária e a segunda é uma suscetibilidade natural à obediência
à ética universal.

Qualquer um que duvide da primeira


característica nunca tentou ser pai de uma criança de dois anos, e
quem duvida da segunda nunca desencadeou algo desagradável
ou sentiu culpa moral.

Domesticar o animal humano não significa que


todos precisam ser iguais - na verdade, seria um desastre para nós
se o fizessem.

Para controlar de forma mais eficiente a fazenda


humana, você precisa da maioria das ovelhas quebradas,
autoflagelantes, inseguras, rasas, vaidosas e ambiciosas,
consumidas para sempre por inutilidades como peso, abdômen e
celebridades - e uma minoria de cães pastores voláteis, raivosos e
dominantes, que você pode vestir com um traje verde ou azul e
usar para ameaçar e manejar o rebanho.

As classes dominantes sempre tiveram que


separar os filhos de seus pais, caso contrário é quase impossível
embutir nelas abstrações estranhas como “o estado” ou “um
deus” como se fosse um vínculo entre pais e filhos. As crianças
humanas, como os patinhos, vão se relacionar com qualquer
pessoa ou instituição que as crie, e é por isso que sempre
precisamos fazer as crianças - esperemos que sejam o mais jovem
possível - se relacionarem com o estado através das creches do
governo e… “educação”, eu acho que é a palavra mais próxima
disto.

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 30


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No passado distante, os governantes cometeram


o erro de remover crianças de seus pais, o que expôs sua
escravidão, e assim destruíram sua motivação. No final da Idade
Média, as crianças eram criadas pelas Amas de Leite, destruindo
o vínculo entre pais e filhos. Em tempos mais recentes, o sistema
de internatos separou as crianças de seus pais, destruindo a
empatia e criando administradores e executores
maravilhosamente brutais para uma variedade de impérios
europeus. (Veja: George Orwell.)

Em nossa busca constante para aperfeiçoar o


domínio humano, encontramos uma maneira muito melhor de
quebrar esses laços familiares e substituir a fidelidade a nós
mesmos, na forma de patriotismo e/ou religiosidade.

É uma daquelas belas situações em que todos


saem ganhando, tão raramente - primeiro, aumentamos os
impostos a ponto de se tornar muito difícil manter um estilo de
vida razoável se um dos pais permanecesse em casa com os filhos.
Também financiamos grupos feministas no valor de bilhões de
dólares - um dos maiores investimentos que já fizemos - para
incentivar as mulheres a abandonarem seus filhos e entrarem no
mercado de trabalho.

Isso não apenas ajudou a quebrar o vínculo entre


pais e filhos, mas também tornou o trabalho das mulheres
tributável – o que é uma deliciosa coincidência de interesse
próprio e praticidade para nós!

Com ambos os pais trabalhando, tudo o que


tínhamos que fazer era criar alguns sustos sobre a qualidade do
cuidado infantil, permitindo-nos mudar para controlar e regular
essa indústria, refazendo-a para nos servir melhor.

Em alguns países, como os Estados Unidos, as


crianças são efetivamente removidas do cuidado dos pais pelo
estado dentro de algumas semanas ou meses após o nascimento
- em outros países, os pais recebem subsídios diretos para ficar
em casa, o que é bastante engraçado quando se pensa nisso (e há

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 31


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muito pouco espaço para humor em grande parte disso). Nós


pegamos dinheiro à força dos pais, mantemos uma grande parte
para nós mesmos, usamos outra parte para aumentar as dívidas
que seus filhos de alguma forma terão que pagar - e então damos
alguns centavos para a mãe, que então sente que de alguma
forma estamos fazendo um grande favor ao permitir que ela fique
em casa!

É uma deliciosa ironia que todos permaneçam tão


cegos para com a realidade que eles nos procuram para proteger
seus filhos de todos os tipos de danos, enquanto nós somos
aqueles que vendem o futuro de seus filhos através de dívidas
nacionais! É realmente como contratar um ladrão para proteger
sua propriedade, e o mais surpreendente é que tudo isso é tão
óbvio e nunca mencionado!

Às vezes, seria tentador se sentir mal em


governar as pessoas, mas, na verdade, elas são tão estúpidas que
parece quase uma ajuda.

A educação dos pais melhorou em geral ao longo


dos séculos, o que também representa uma séria ameaça para
nós, porque se as crianças forem criadas sem agressão, elas
imediatamente verão, e nunca aceitarão, a realidade do domínio
humano.

Como a paternidade melhorou, tornou-se mais


importante para nós intervir mais cedo e mais cedo. No século 19,
não havia problema em esperar até que os “gatinhos fiscais”
tivessem cinco ou seis anos de idade antes de começarmos a
propagandeá-los nas escolas do governo. No entanto, como a
paternidade melhorou - particularmente no período pós-Segunda
Guerra Mundial, tivemos que começar a intervir mais cedo e mais
cedo, e é por isso que tentamos chegar às crianças logo após o
nascimento.

Quando as crianças foram educadas muito bem


no período do pós-guerra, produziu os desastres dos anos 60
rebeldes, que quase acabaram conosco, e assim começamos a

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 32


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financiar o feminismo radical, a controlar mais os professores e a


arrebatar as crianças mais cedo e mais cedo para consertar tudo
isso.

Então - precisamos de alguns pais para criar as


ovelhas, e outros pais para criar os lobos, ou os sociopatas que
podem ser invocados para atacar quem quer que apontemos.
Esses sociopatas podem ser divididos entre aqueles que guardam
a classe dominante (a polícia, os soldados e os guardas da prisão
e assim por diante) - e os criminosos que sempre acenam para
assustar as pessoas para que voltem à nossa “proteção”.

Mais uma vez, a quantidade de pensamentos


necessários para manter a ilusão de que a classe dominante não
é envolvida com crime - quando mesmo pelas nossas regras,
somos todos criminosos - é realmente muito surpreendente! Os
governos controlam quase todo o ambiente dos pobres, desde a
moradia pública até os vales-alimentação, cheques de
previdência social e escolas públicas - e é esse ambiente que
produz a maioria dos criminosos! Por exemplo, os governos
exigem que as crianças gastem cerca de 15.000 horas sendo
educadas em escolas públicas e, no entanto, quando saem desse
investimento massivo como criminosos iletrados e violentos,
ninguém nunca nos incumbe!

Nunca, jamais, subestime o grau em que as


pessoas se dispersam em um nevoeiro profundo, a fim de evitar
ver as realidades básicas de suas próprias gaiolas.

O bloqueio mais forte da prisão é sempre a


evitação, não a força.

TERRA DO NUNCA

Imagine um mundo em que quase todas as


crianças fossem criadas em paz - não haveria criminosos, nem
polícia, nem soldados, nem políticos (ou outros com um desejo
infinito pelo poder) - predações de colarinho branco sobre a

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 33


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riqueza geral, sem agressão, sem estupro, sem assassinato, sem


roubo, sem abuso de drogas, sem fumar, sem alcoolismo, sem
distúrbios alimentares, sem pedofilia, muito menos problemas de
saúde mental e física, muito pouco divórcio, promiscuidade ou
infidelidade - já que todas essas disfunções podem ser
diretamente relacionadas a traumas no início da infância.

Que necessidade teria um mundo assim para


governantes?

Esse é o mundo que nunca podemos permitir que


venha a existir.

Tudo o que podemos fazer para traumatizar as


crianças serve à violência hierárquica do nosso poder.

Levar as crianças para a creche é um ótimo


começo, já que a creche torna as crianças continuamente
doentes, expõe-nas a agressões selvagens de dezenas de outras
crianças, o tempo destrói os recursos necessários para que elas
se vinculem e tenham maturidade emocional, um-a-um. As
crianças de creche permanecem inseguras, sem a presença de um
cuidador consistente (já que a rotatividade dos professores é tão
alta), e acabam inevitavelmente colocando mais ênfase nas
relações com outras crianças do que em relacionamentos com
cuidadores adultos - incluindo seus pais.

Essas relações entre as crianças inevitavelmente


fortalecem o menor denominador comum, com valentões,
manipuladores e os fisicamente atraentes subindo até o topo, e
os sensíveis, inteligentes e empáticos se escondendo debaixo das
mesas. As crianças percebem rapidamente que a atenção do
adulto é quase sempre negativa - em outras palavras, que elas
mesmas são negativas - servindo apenas para aumentar o
estresse de seus cuidadores. Devido à falta de tempo e recursos,
os conflitos entre as crianças raramente são resolvidos de
maneira justa, mas apenas com separação e punição mútua, que
quebra o desejo natural de integridade e virtude da criança, e

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 34


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coloca todo o poder nos punhos daqueles que estão vazios ou nas
crianças perigosas que não temem qualquer retaliação.

Quando o pai estressado vem buscar a criança na


creche, a criança se sente ainda mais desvalorizada, sabendo que
ele é apenas mais uma fonte de agravamento do estresse de seu
pai (“Apenas entre no carro! ”). As necessidades práticas de
criação de filhos são então comprimidas em um tempo muito
curto e desgastante, do qual ninguém realmente gosta. Os pais
são mal-humorados e impacientes, as crianças são estressadas e
infelizes, e então tudo começa de novo quando os alarmes
disparam na manhã seguinte.

As crianças têm que se sentirem conduzidas e


controladas por cuidadores adultos impacientes muito antes de
as encontrarmos nas escolas, caso contrário, todo o nosso
sistema irá desmoronar.

As crianças têm que sentir que são imposições


inconvenientes às autoridades onipotentes muito antes de se
tornarem adultos - ou mesmo de crianças em idade escolar - caso
contrário, não teremos controle sobre elas.

As crianças têm que sentir-se gratas por qualquer


migalha de atenção e consideração, e aprender a viver com muito
pouco, senão elas nunca crescerão com a fome desesperada que
só pode ser preenchida com submissão, patriotismo, vícios
esportivos, religiões e outras superstições.

Nós plantamos crianças; nós germinamos poder.

REGER PELO ADJETIVO

A violência do governo não pode criar nada, então


tudo o que se pode fazer é manipular a linguagem. Isso é
chamado de 'reger pelo adjetivo' ou RPA.

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 35


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O RPA consiste essencialmente na criação de


frases nobres que se desintegram completamente sob o menor
exame racional ou empírico. O objetivo é usar palavras que soem
como o slogan de um filme de ação de segunda, mas com
bandeiras.

Alguns exemplos de que estão particularmente


orgulhosos:

“Construindo uma ponte para o século 21”.

“[insira um país aqui] tem um encontro com o


destino. ”

“Nenhum sonho está além do nosso alcance. ”

“Somos um povo unido por um conjunto comum


de ideias. ”

Na elaboração da linguagem política, é essencial


jogar em relacionamentos pessoais e fingir que os fazendeiros e
as ovelhas são todos uma grande família feliz, e que qualquer um
que expresse ceticismo ou desentendimentos não é um 'membro
da equipe' e não quer alcançar qualquer coisa nobre, grande, boa
ou altruísta. Por exemplo:

“Pode haver pessimistas entre nós que dizem que


não podemos alcançar essas grandes coisas juntos, mas eu digo
que a história irá provar que eles estão errados, que o espírito de
criatividade e unidade ainda vive dentro de nosso povo, e que o
capítulo final de nossa civilização ainda para ser escrito! ”

Observe que nenhuma crítica substancial é


abordada - em vez disso, a calúnia manhosa é continuamente
colocada sobre a objeção até que qualquer um que se oponha
seja apenas um tipo de antipatia (Esse truque é continuamente
reforçado nos filmes, onde todos os bandidos são desagradáveis,
e todos os mocinhos simpáticos, que, como qualquer um que já
tenha lido Sócrates, quase sempre é o oposto da verdade).

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 36


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Agora que você alcançou a cúpula do poder


político, também é essencial que você projete calma, confiança,
serenidade e todas as outras características que são
completamente inadequadas para os desastres iminentes que
aguardam o gado.

A maneira que você faz isso é muito fácil - saiba


que agora você será protegido pelo resto da sua vida, seus filhos
nunca terão que trabalhar, e você nunca enfrentará nenhum
problema legal significativo, ou qualquer ação disciplinar ou
prisão preventiva por qualquer coisa que você tenha feito,
mesmo que isso signifique começar guerras injustas, assassinar
centenas de milhares de pessoas, aprisionar milhões de não
criminosos, endividar trilhões de dívidas, autorizar tortura, se seu
nome estiver nisso, está tudo bem.

As consequências são para ovelhas, não para


agricultores. Um cidadão não pode ser pego acelerando sem
consequências - mas você está acima de tudo agora, não importa
o que você desencadeie no mundo.

As pessoas querem poder político porque


querem algo por nada e querem escapar às consequências de
suas más ações - queremos assegurar-lhes que você atingiu
plenamente esses objetivos. Você nunca terá que se preocupar
em perder sua casa, seu emprego, seu dinheiro, sua liberdade - e
com este tipo de imunidade da realidade política, legal e
econômica, você pode projetar toda a confiança serena de um
capitão sendo pilotado para a segurança enquanto seu navio
afunda lentamente.

Também podemos garantir que você nunca


enfrentará perguntas difíceis da mídia. Qualquer um que
conseguir entrevistar você ficará tão empolgado com a
oportunidade, e tão empolgado por estar avançando em sua
carreira, que ele vai apenas te dar uma jogada de softball. É
verdade que uma única pergunta poderia ser feita, como 'você
acha que X foi um erro?', mas podemos assegurar com perfeita
equanimidade que, seja o que for que você responder, será

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 37


Piratas do Gol D. Roger Tradutor es

aceito, e nenhuma pergunta de acompanhamento será feita.


Você sempre terá a palavra final, e se alguém ousar fazer uma
pergunta de acompanhamento, tudo o que você tem a fazer é
agir com um pouco de irritação e insistir que você já respondeu a
essa pergunta.

Se alguém persistir, não se preocupe, a carreira


dele terminará, porque cerca de 10.000 especialistas com nada na
cabeça irão alegar estarem chocados e horrorizados com a
maneira como você foi intimidado e incomodado, por gentinha
que exigia saber ‘qual seu o problema, e quem você pensa que é,
’ e assim por diante.

Nós sabemos - parece impossível, mas a cada


momento que passa, temos mais certeza que funciona. É tão
previsível quanto cães famintos perseguindo um coelho morto
em uma corda.

ÉTICA

Existem dois tipos de ética que você precisa


conhecer - é muito provável que você já esteja ciente destes tipos,
pois você está onde está, mas vale a pena passar por eles mais
uma vez.

Quando os escravos avaliam mestres, o


relativismo, a deferência, o trabalho em conjunto e o respeito as
diferenças de opinião são fundamentais.

Quando os mestres avaliam outros mestres, o


bipartidarismo e as diferenças deixadas de lado para trabalharem
juntos, respeitando as diferenças de opinião, também são
fundamentais.

Isto cai na velha categoria “da outra face”.

Quando os mestres avaliam escravos, contudo, é


um total "olho por olho”!

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 38


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Por exemplo, se você propõe uma legislação de


planos de saúde que forçará o povo a se cuidar, é muito
importante que você respeite o direito dos outros partidos de
discordarem da sua proposta. Contudo, uma vez que ele se torne
a lei, não se permite que qualquer cidadão discorde!

O debate é entre os mestres, a execução é para


os escravos.

Permite-se que você discuta sobre ir ou não à


guerra, não se permite que cidadãos selecionem se eles entraram
na guerra. Permite-se que você discuta se é preciso dar dinheiro a
algum grupo, mas nunca se deve permitir que cidadãos decidam
se eles querem subsidiar aquele grupo.

O livre arbítrio é para os mestres - os escravos


obtêm o determinismo dos caprichos de seus mestres.

Caso você tenha alguma preocupação de que


alguém vai apontar o ridículo de tudo isso, não tenha medo! O
momento em que qualquer um argumenta que não precisamos
de mestres violentos - que esses mestres são de fato
infernalmente destrutivos - todos os escravos do mundo vão se
agrupar ao redor de um ‘dono da verdade’ que diz que, na
verdade, “Nós não somos escravos se você não apontar nossos
mestres! ”.

Essa reação é toda baseada na propaganda que é


cuidadosamente colocada em toda a educação do governo - e
toda a educação é educação governamental, porque também
regulamos e controlamos escolas particulares e universidades.

A propaganda é como toda propaganda,


completamente insana, mas através de repetições calmas e
ataques a dissidentes, rapidamente é aceita como uma verdade
óbvia.

A propaganda é essa:

1. O governo presta serviço X.

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 39


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2. Se o governo não fornecer serviço X, o serviço


X nunca será fornecido.

3. Portanto, qualquer um que discuta contra o


governo que presta serviço X, está argumentando contra a
necessidade ou valor do serviço X.

Parece quase embaraçoso apontar a tolice desses


argumentos, mas no caso altamente improvável de que você
tenha alguma dúvida sobre isso, é bom ter uma “resposta”.

Segundo o modelo democrático, os governos só


fazem o que a maioria dos cidadãos quer que eles façam. “A
vontade da maioria” é um dos nossos deuses centrais, que não
pode falar por si, é claro, e, portanto, gentilmente nos permite
falar por ele.

Os governos democráticos apenas ajudam os


pobres, porque a maioria dos cidadãos os quer. Se os governos
refletem a vontade do povo, então o que os governos fazem é
totalmente desnecessário, porque a maioria já quer fazê-lo de
qualquer maneira.

Quanto mais as pessoas são atacadas por não se


preocuparem com os pobres, menos o governo precisa fazer
qualquer coisa sobre os pobres, porque os ataques refletem uma
preferência geral em ajudar os pobres. O único argumento
prático para a continuação de um programa governamental seria
se todos tivessem um forte desejo de se livrar dele, porque, então
poderíamos argumentar que eles não se importavam com seus
compatriotas que necessitam do programa. Se alguém dissesse:
“Vamos nos livrar do estado de bem-estar”, e todos aplaudissem
e se unissem, bastaríamos demonstrar preocupação com o
destino dos pobres - o fato de que todos defendam o estado de
bem-estar significa que os pobres teriam que se cuidar em uma
sociedade livre.

Ah, que cansaço desses argumentos ridículos! Às


vezes, desejamos que as pessoas se tornem um pouco mais

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 40


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inteligentes, para que todos possamos nos libertar, mas estamos


tão presos às ilusões do gado quanto elas estão.

OPERAÇÃO

Existem duas classes de parasitas nas classes


produtivas - os pobres e os políticos. Antigamente, os marxistas
costumavam falar sobre a exploração dos pobres pelos
capitalistas, o que era um total absurdo. Quando os capitalistas
estavam “explorando” os trabalhadores em meados do século
XIX, seus salários reais dobraram – já os senhores democráticos,
mostraram suas verdadeiras garras sobre eles nos últimos 40
anos, e os salários reais não apenas estagnaram e caíram, mas os
padrões entraram em colapso, os números de detentos
dispararam, as condições de vida se deterioraram - e os demais
serviços sociais que eles fornecem (propinas para comprar votos)
vão entrar em colapso por venderem todo mundo fora sob o
disfarce de “dívida nacional” (porque o termo real - servidão - é
esclarecedor demais para ser aceito).

Os capitalistas à moda antiga “exploravam” os


pobres pagando-lhes salários cada vez mais altos – o estado os
explora vendendo os pobres e seus filhos para quem quer que
queira enfiar um centavo em nossa direção.

Mas a classe mercantil é muito útil para o estado,


de mais maneiras que quando submetidos a arrecadação dos
coletores de impostos, de acordo com a produtividade deles, eles
nos protegem da raiva popular contra os resultados inevitáveis de
nossas predações.

Quando pagam com o dinheiro monopolista


(literalmente) de seus futuros, os preços sobem. Quem o público
fica com raiva? O estado? Hahaha, acorde, nós não ensinamos
nada sobre economia real – eles nunca ficam bravos conosco, eles
ficam bravos com a garota da loja de conveniência local por
preços altos – e é claro que o estado sempre promete

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 41


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“investigar” a fonte dessa inflação chocante. É muito fácil fingir


investigar um espelho.

O estranho também é que o estado educa até


mesmo os seus filhos, e então eles esperam que essas almas
perdidas sejam de algum modo objetivamente verdadeiras sobre
nós! Imagine se uma criança frequentasse uma escola
administrada pelos Correios do governo - você esperaria que ele
aprendesse alguma forma de pensamento crítico sobre os
Correios? Claro que não - ele receberia lições intermináveis sobre
quão maravilhosos, benevolentes e amigáveis os trabalhadores
dos Correios eram. Aprenderiam também sobre como antes que
os Correios se tornassem um monopólio do governo, os carteiros
privados roubavam cheques de viúvas famintas, abusavam de
seus trabalhadores e cobravam seus indefesos clientes. Você não
esperaria que um pingo de verdade vindo da propaganda, mas
tudo isso - e mais, já que os Correios não podem iniciar guerras - é
infligido às crianças indefesas prisioneiras das “escolas” estatais.
As pessoas chegam à idade adulta adorando o estado que a
roubou de seus pais, esmagou suas mentes sob doutrinação
forçada, vendeu-as à servidão pelo resto de suas vidas e as
programaram para a obediência sem fim.

Imagine se disséssemos que a Goldman Sachs


(banco de investimentos americano) deveria administrar todas as
escolas do governo - imagine os uivos da dignidade que surgiriam,
guinchos estridentes dos perigos do preconceito, doutrinação e
programação! Ah, mas dê as crianças ao estado, e todos sorriem
benignamente, certos de que a objetividade, a razão e o amor
bem-humorado das crianças e da aprendizagem reinarão
supremamente.

Ahhh, isso faz o estômago revirar! Todo mundo


sabe que os professores não se importam nem um pouco com as
crianças - e as provas são tão simples que todos sabem como faz
para passar. Basta lembrar aos professores que as crianças não se
beneficiam de ter mais de dois meses de folga no verão - e é um
inferno para os pais, claro - e citar as estatísticas sobre o quão faz

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 42


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bem para as crianças estar na escola o ano todo. Como os


professores reagirão? Meh, fazer a pergunta é responder.

INFÂNCIA & PERSONALIDADE

A chave para a tirania é tratar as crianças como


algo entre animais de estimação e vagabundos. Se uma criança
nunca pensa em si mesma como uma pessoa plena, ela nunca
aspirará a ser mais do que um “cidadão” - isto é, ser possuída,
vendida e ordenada pelo que há ao redor (As pessoas se
orgulham de serem “cidadãos”, o que é completamente louco, já
que “cidadania” significa que eles receberam o “direito” de
trabalhar, viajar e viver, sendo que tudo isto deveria ser
“inalienável” de qualquer maneira ...).

Por exemplo – imagine, como Murray Rothbard


escreveu certa vez, que o governo deveria tomar revistas e livros,
limitar os leitores pela geografia local, contratar, demitir e
controlar todos os escritores, editores e repórteres, e forçar as
pessoas a pagar por eles mesmo eles, mesmo se nunca os lessem
- um clamor profano surgiria! Gritos de “censura” e “tirania”
ecoariam em pequena indignação! Ah, mas infligir controles
muito piores sobre as crianças - forçá-los a escolas locais,
controlar todos os professores e currículo (mesmo para escolas
“privadas”) deixa todos que protestariam em silencio, e as vozes
só tornam a se levantar contra qualquer um que ouse sugerir que
as mentes livres das crianças indefesas são muito mais
importantes que os gostos de leitura recreativos dos adultos...

Você vai se divertir também, ok? Use o poder do


governo para forçar todo mundo a pagar pela doutrinação das
crianças, forçar as crianças a se sentarem em fileiras
empoeiradas, imóveis, mal passíveis de piscar - e depois drogá-
los, no caso deles ficarem entediados e inquietos - e mantê-los
presos ali, ano após ano - e depois lhes dizer que seus senhores
venceram a guerra que os libertou, contra o nacional-socialismo
e o comunismo! Você pode imaginar falar que o comunismo é

Stefan Molyneux - Manual do Domínio Humano para novos soberanos - 43


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inimigo, com crianças em um ambiente totalmente comunista


como são as escolas públicas? Fique tranquilo, pois está claro, eles
apenas escrevem e regurgitam quando você quer, porque eles
estão com medo de serem drogados - e então você tem que dizer
a eles, é claro, que as ditaduras comunistas usavam a mentira
chamada “doença mental” para drogar qualquer um que não se
encaixasse obedecesse aos governantes!

A liberdade é para os adultos - o comunismo é


para as crianças.

DAQUI...

Neste ponto, sinto muita dor em lhe dizer que em


breve você terá a tarefa pouco invejável de informar ao gado que
eles estão praticamente ferrados.

Não há como, na terra verde de Deus, nosso


sistema durar ainda mais alguns anos, o que significa que você
terá poeira e começará a tocar o bom e velho “violino de
sacrifício”.

Agora este instrumento tradicional pode soar


estridente e ridículo para seus ouvidos, mas confie em nós,
apenas continue tocando e todos irão dançar em uma linha para
você.

Diga-lhes apenas que grandes dificuldades estão


surgindo, e que nós, como nação, estamos sendo “testados”, e
que todos nós precisamos “unir” e arcar com nossos encargos
comuns, e procurar os mais vulneráveis entre nós. E que para
alcançar um novo amanhecer, sacrifícios precisam ser feitos, e
então sugira fortemente que forças más fora de seu controle - ou
antes de seu tempo - roubaram as pessoas, e afirme que elas são
as verdadeiras responsáveis, mas que todos nós precisamos olhar
para o futuro, e que ao lembrar disso, nós, como povo, podemos
fazer qualquer coisa para que decidamos, e claramente
derrotaremos as tiranias anteriores, etc. etc. etc.

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Piratas do Gol D. Roger Tradutor es

Por alguma razão, as pessoas sempre têm um


prazer masoquista escuro em lutar por tempos difíceis, onde
todos têm que “unir” e “fazer sacrifícios” e se esforçar para
alcançar o melhor em tempos trágicos e assim por diante.
Provavelmente tédio e autodesprezo por sua própria hipocrisia,
mas quem sabe e quem se importa? O importante é que as escolas
do governo e todas as infindáveis mentiras sobre guerras e
depressões passadas - que o melhor surge nas pessoas nos piores
momentos e assim por diante - tenham todos os cidadãos
programados reagindo com alegria sombria e lasciva quando
exigimos que eles passem uma geração comendo merda por
nossos erros.

É claro, as pessoas adoram se punir por suas


próprias hipocrisias e vários outros pecados, e Deus sabe que o
eleitor da vagabunda sugadora do estado tem mais do que o
suficiente para se sentir culpado, pois ao tentar arrancar algo do
governo, arrancou do futuro de seus próprios filhos, pelo amor
de Deus! Assim, quando o sacrifício é requerido, a maioria das
pessoas se sente secretamente aliviada, uma vez que todas essas
provações, tribulações e encargos comuns efetivamente
sufocam quaisquer críticas sociais, econômicas ou políticas
substanciais.

“Juntar” desencadeia a censura social mais


selvagem que se possa imaginar. Durante o próximo período de
crise, se os jovens justamente apontarem os dedos para a
ganância e a hipocrisia dos mais velhos, eles serão severamente
informados de que todos nós temos que nos unir, e não faz
sentido jogar o “jogo da culpa” agora. Se os jovens indicarem que
nunca tiveram permissão para uma estratégia de evitação tão
mesquinha quando estivessem crescendo, serão informados de
que estão se queixando e se recusando a abandonar o passado e
assim por diante. Ha ha, imagine um adolescente usando essa
estratégia para não jogar o lixo fora, e você vai ver
instantaneamente o quanto esses redirecionamentos covardes
fedem!

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Então - autoflagelação por crimes passados e


evitar apenas acusações de vítimas do passado – estes motivos
desencadearão ataques tão infernais aos pensadores livres que
apenas os verdadeiramente enlouquecidos continuarão a
levantar essas questões... (Se você quiser saber mais sobre esse
fenômeno, lembre-se de como poucos europeus criticaram as
classes dominantes por duas Guerras Mundiais em duas gerações,
mas mais de 50 milhões de vidas se orgulharam de “ganhar” este
banho de sangue que estas guerras custaram - e contraste isso
com a maneira como tratam um garçom que esqueceu da
comanda).

Portanto, o plano do estado é sempre o mesmo –


pilhar, saquear e subornar - e então exigimos sacrifícios de nossas
vítimas. Para obter a ideia geral, imagine um estuprador exigindo
uma volta para casa de sua vítima.

Qualquer um que não jogue junto com essa


loucura será apenas marcado como um descontente, como um
“péssimo jogador de equipe” – além de ser ridicularizado e
ostracizado. Infelizmente, o estado criou um rebanho para
depender tanto da aprovação social que a maioria das pessoas
achará isso insuportável, e de seu registro único para o cemitério,
empurrando suas crianças desorientadas e ressentidas à frente
delas...

CONCLUSÃO

Então lembre-se – cuidarão de você, essa é a


primeira coisa que tem que entender. Você não pode falir, você
não pode passar fome, você não pode perder sua casa, você não
pode realmente ser demitido, e as pessoas vão pagar centenas de
milhares de dólares para ouvir você falar todos os dias pelo resto
de sua vida. Você receberá bibliotecas com seu nome, receberá
ofertas multimilionárias de livros e terá uma pensão garantida
banhada a ouro com assistência médica gratuita para o resto da
sua vida.

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Você não tem absolutamente nada para se


preocupar. Você tem o assento mais macio no maior bote salva-
vidas.

Este é, em grande parte, a fonte de sua estranha


confiança, que separa você do rebanho, e isto se dá pois eles
imaginam que você é o líder deles.

A realidade é que eles têm infinitas preocupações


que você não tem, e então você pode se juntar ao estado,
flutuando acima dos pequenos medos das massas, sereno e
seguro como os antigos deuses que sempre foram.

Então, saia entre as multidões e faça belos ruídos


com sua garganta aveludada. Distraia esses tolos com sua
eloquência enquanto o estado termina de pilhar os bolsos deles.
Esvazie o restante de sua alma, empurrando o gado de um
penhasco - isso pode assombrar os remanescentes de sua
integridade, mas não se preocupe: o estado ainda tem aquele
selo apenas esperando por seu rosto sorridente.

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FICHA TÉCNICA
PIRATAS DO GOL D. ROGER

TRADUÇÃO
PEDRO RODRIGUES

WALLACE DIOGO

ALEFE SILVA

ITALO RENAN

FILIPE SANDES

DOMINIQUI ALVES

REVISÃO

DOMINIQUI ALVES

EDIÇÃO
DOMINIQUI ALVES

LORENA GOMES MIRANDA

ORIGINAL
THE HANDBOOK OF HUMAN OWNERSHIP

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