CAPÍTULO 15

INTRODUÇÃO
- Concepção de “eu”: pessoa como ser psicológico individualizado.
- Louis Dumont: estudo da sociedade de castas da Índia. Destaca a hierarquia
como princípio social, o qual se opõe ao princípio da igualdade e individualismo ocidental.
Busca definir a ideologia na vida social indiana.
* Hierarquia: sociedades tradicionais. O valor encontra-se na
sociedade como um todo (holismo). Cada indivíduo possui seu papel social a fim de
complementar o todo. O indivíduo está contido na sociedade.
* Igualdade: sociedades modernas. O indivíduo assume o valor
supremo (individualismo, a parte é mais importante que o todo). O indivíduo é
encarado como igual, de maneira paralela, na composição do todo. A sociedade está
contida no indivíduo. Sociedades modernas. Segundo DaMatta, nessa sociedade de
iguais (EUA) prevalece a meritocracia, como forma de diferenciar os homens sem
estabelecer uma hierarquia (valores das relações pessoais).
* Pessoa: identidades idênticas concentradas em um mesmo plano,
sendo pensada a totalidade. Predomina nas sociedades tradicionais.
* Indivíduo: Igualdade e liberdade como princípios incutidos no
ideário ocidental democrático.
- Apercepção sociológica: compreende o indivíduo como dentro de uma
humanidade coletiva, pertencente a uma sociedade, invés de uma abstração particular da
humanidade, ou seja, opondo-se ao individualismo.
- Englobamento pelo contrário: sociedades tradicionais o princípio englobante
é a hierarquia, enquanto nas sociedades modernas seria a igualdade.
- Sociedade brasileira ( Roberto DaMatta): pessoa e indivíduo operam
simultaneamente. A lei universalizante e igualitária é utilizada como ferramenta de sujeição e
diferenciação política e social, em que a lei só se aplica ao indivíduo, e nunca às pessoas. A
lei que deveria corrigir as desigualdades, acaba por fomentá-las.