“PÃO NÃO VIRADO E ARCO DEFEITUOSO” (Os 7:8,16)

1) “Efraim se mistura com as nações; Efraim é um pão que não foi virado” (7:8). O Profeta
Oséias usa freqüentemente o termo “Efraim” para designar a nação de Israel, que na sua
cegueira espiritual estava se perdendo entre as nações. Na sua arrogância, desafiava o juízo
divino, sendo infiel e abandonando o seu Deus, de quem tinha recebido vida e propósito
singular. Israel deveria transmitir aos povos a revelação e a glória de Deus, porém sem se
misturar com eles, sem se misturar com suas práticas pagãs pecaminosas.
- O verbo hebraico “balal” refere-se ao ato de “misturar” o azeite com a massa da flor de
farinha, no preparo dos pães asmos para o sacrifício. O significado do uso da figura aqui é que
Efraim ou Israel era vocacionado como um povo distinto, um povo santo e eleito, mas
“misturou-se” com os povos pagãos. Fazendo assim, “Efraim” perdeu a sua própria identidade
de “povo eleito e santo”, separado para Deus.
- “Efraim” significa “frutífero”, e era o filho mais novo de José, e foi abençoado por Jacó com
uma benção dobrada (Gn. 48.17-20). Mas Efraim (Israel) nos dias do profeta Oséias estava no
caminho do erro, da apostasia. Eles perderam a sua herança e benção espiritual porque
estavam se misturando com os povos inimigos de Deus (assimilando suas práticas). Estava
fazendo “aliança” com ímpios e já não era mais o mesmo, não era mais propriedade exclusiva
de Deus.

》 Tal situação nos remete às Palavras do Senhor Jesus: “Pai, não te peço que os tire do mundo,
mas que os livre do mal”. O Cristão está no mundo e com ele se relaciona, mas por outro lado
não pode se misturar com o mundo. Não pode viver de acordo com as práticas do mundo. Ele
foi estabelecido como “luz do mundo e sal da terra”, ou seja, para influenciar o mundo e não
ser influenciado por ele. “E se o sal perder o seu sabor (sua propriedade) e tornar-se insípido,
não serve para mais nada, disse Jesus”.
[Efraim é retratado como esposa do Senhor. Mas uma esposa adultera ou prostituta. Ela prostituiu-se espiritualmente com falsos
deuses (com práticas pagãs). Então, o profeta denuncia os pecados de Efraim que eram: infidelidade, adultério, idolatria,
apostasia, desvio, rebeldia, falta de conhecimento de Deus e Sua Palavra.]

- Como resultado do seu adultério espiritual e paganismo (mundanismo), Efraim se tornou

“um pão (bolo) que não foi virado”, um pão assado de um só lado, mas cru do outro lado.
Um pão assado por fora, mas cru por dentro. Israel tornou-se um povo dividido entre Deus e
o mundo. Possuía incongruentemente dois amores e dois senhores.

》Quantos “crentes” estão hoje como Efraim, divididos entre servir a Deus e servir ao mundo?
Quantos estão divididos entre a carne e o Espírito? Entre servir ao Reino de Deus e servir aos
seus próprios interesses? Quantos estão assados por fora, mas crus por dentro? A Palavra de
Deus tem queimado apenas por fora em suas vidas (superficialmente), mas não penetrado lá
dentro, no coração. Muitos são “crentes” (evangélicos) por fora, mas por dentro ainda não
estão convertidos; usam uma “capa” religiosa reluzente, mas quando vem o fogo da provação,
demonstram que era apenas aparência. Assim é aquele que não deixa o Espírito de Deus agir
profundamente na sua vida de dentro para fora.
2) “Estrangeiros lhe comem a força, e ele não sabe; cabelos brancos se espalham sobre ele,
mas ele não sabe” (Oséias 7.9). O mundanismo, o afastamento de Deus e a degradação
espiritual avançavam em vários estágios na vida de Efraim (a nação de Israel), fazendo-o
perder aos poucos a sua força e percepção espiritual, mas ele não sabia. Efraim simboliza
aquele tipo de “crente” cuja força é sugada pelo pecado e pelo mundo, mas que parece não
saber o que está acontecendo. Ele vive conectado o tempo todo com este mundo, mas
desconectado do céu.
》Sim, o processo de apostasia, de esfriamento espiritual e de afastamento de Deus é tão
sutil, que geralmente não se percebe. Foi por isso que Efraim passou a agir como uma pomba
sem juízo (7:11), transigindo entre duas grandes potências estrangeiras (Egito e Assíria),
disposto a se aliar com qualquer lado, menos voltar para Deus.
- Há pessoas que agem como Efraim, são como “pombas sem juízo”, dispostas a apelar para
qualquer recurso no mundo, menos buscar a Deus de todo o coração, que é a solução dos
nossos problemas. Buscam solução em qualquer lugar, menos no Senhor Jesus, que é a fonte
da salvação.
“Ai deles, porque se afastam de mim! Destruição venha sobre eles, porque se rebelam contra mim! Eu desejo redimi-los, mas eles
falam mentiras ao meu respeito” (7:13). “Eles não clamam a mim do fundo do coração” (7:14). Efraim não
buscava o
Senhor de todo o coração. Daí representar o tipo de cristãos superficiais, que buscam a Deus
somente para alcançar benefícios existenciais e materiais. Eles não buscam a Deus para
alcançar uma mudança de vida permanente que deve começar no fundo do coração. [O Reino de
Deus só se torna real em nossas vidas quando permitimos o Espírito Santo trabalhar e fazer mudanças no fundo de nossos
corações!]

3) “Eles não se voltam para o Altíssimo; são como um arco defeituoso” (Os. 7.16). Efraim era
como um arco defeituoso, que erra o alvo e não serve para a batalha. Ele devia buscar o
Senhor é ser fiel a Ele; ao invés disso se dobrava ao falso “deus” Baal e se rendia às práticas do
paganismo. Devia testemunhar do SENHOR ao mundo, mas aliou-se ao mesmo. Será que esse
não é o quadro de muitos cristãos (muitos de nós)? São como arcos defeituosos que sempre
erram o alvo espiritualmente. Não só vivem na carne, como não cumprem o sublime propósito
para o qual foram chamados.
- Não podemos cometer o mesmo erro de Efraim. Não podemos ser “um bolo não virado ,
nem um arco defeituoso”. Não podemos ser do Senhor pela metade. Não existe “conversão
pela metade”. Deus não aceita só a metade do nosso coração, só uma parte de nós.
- Devemos ser “assados por dentro e por fora”. A obra de Deus deve ter ação completa em
nossa vida.
Conclusão
Portanto, é preciso mudar. E esta é uma hora de mudança, uma hora de tomada de posição.
O verdadeiro discípulo de Jesus não pode ser “pão cru” (não convertido, não trabalhado ou
aperfeiçoado). Então volte-se para o Senhor de todo o coração, e deixe o fogo do Espírito
Santo te queimar por fora e por dentro.
Saiba que há esperança para você, assim como havia para Efraim. Deus tem perdão, libertação,
restauração e cura para a sua vida. Oséias diz que Efraim habitava no “vale de Acor” (2:15).
“Acor” significa “problemas”. Efraim vivia no “vale dos problemas”, assim como nós.
Problemas espirituais, emocionais, existenciais, financeiros, enfim, problemas de toda sorte.
Estava atolado em um lamaçal de pecados e problemas. Mas Deus disse que transformaria o
“vale de Acor” em uma “Porta de Esperança”. (2:15)
Há hoje um número quase incontável de pessoas vivendo no “vale de Acor”, o “vale dos
problemas”. São pessoas oprimidas, angustiadas; cheias de problemas familiares, sociais,
financeiros, psicológicos e espirituais. Mas Deus abriu uma “Porta de Esperança” para elas.
Jesus é essa porta. (Jo 10:9)
Óh Deus, faça da nossa vida, família e Igreja uma “porta de esperança” para aqueles que vivem
no “vale de Acor”! Um canal que conduz as pessoas à “Porta da Salvação”, que é Jesus!
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