FGHK

SENSEI VICTOR KASUO M.
OTSUKA
SHIN
CORAÇÃO, MENTE E ESPÍRITO

OBI - FAIXAS
FAIXA COR KYU KYU EM IDADE TEMPO EXPERIÊNCIA
JAPONÊS MINIMA MÍNIMO COM JUDÔ
INICIANTE
Faixa Branca Zero Kyu Mukyu ---------------- -------------- --------------
Faixa Azul 6º Kyu Rokkyu 7 Anos 6 Meses --------------
Faixa Amarela 5º Kyu Gokyu 9 Anos 6 Meses --------------
Faixa Laranja 4º Kyu Yonkyu 11 Anos 6 Meses --------------
INTERMEDIÁRIO
Faixa Verde 3º Kyu Sankyu 12 Anos 1 Ano --------------
Faixa Roxa 2º Kyu Nikyu 13 Anos 1 Ano --------------
Faixa Marrom 1º Kyu Ikkyu 14 Anos 1 Ano --------------
AVANÇADO
Faixa Preta 1º Dan Shodan 16 Anos 1 Ano --------------
Faixa Preta 2º Dan Nidan 20 Anos 4 Anos --------------
Faixa Preta 3º Dan Sandan 25 Anos 5 Anos --------------
Faixa Preta 4º Dan Yondan 31 Anos 6 Anos --------------
Faixa Preta 5º Dan Godan 37 Anos 6 Anos 18 Anos
Faixa Coral 6º Dan Rokudan 44 Anos 7 Anos 25 Anos

Faixa Coral 7º Dan Nanadan 52 Anos 8 Anos 32 Anos
Faixa Coral 8º Dan Hachidan 60 Anos 8 Anos 39 Anos
Faixa Vermelha 9º Dan Kyudan -------------- -------------- --------------
Faixa Vermelha 10º Dan Judan -------------- -------------- --------------

COMO CONTAR EM JÁPONÊS
NÚMEROS COMO SE ESCREVE COMO SE PRONUNCIA
01 ICHI ITI
02 NI NI
03 SAN SAN
04 SHI XI
05 GO GO
06 ROKU ROKU
07 SHICHI XITI
08 HACHI RATI
09 KYU KIU
10 JU DJU
11 JU ICHI DJU ITI
12 JU NI DJU NI
20 NI JU NI DJU
21 NI JU ITI NI DJU ITI
22 NI JU NI NI DJU NI
30 SAN JU SAN DJU
40 YON JU ION DJU
50 GO JU GO DJU
60 ROKU JU ROKU DJU
70 NANA JU NANA DJU
80 HACHI JU RATI DJU
90 KYU JU KIU DJU
100 HYAKU RIAKU
A LEITURA E A PRONUNCIA DO JAPONÊS PARA
BRASILEIROS
Para o principiante é um pouco complicado o primeiro contato com os

termos técnicos do Budo no idioma Japonês tornando difícil sua pronúncia,
alguns tendem a perguntar a real necessidade de se preservar o nome original
dessas técnicas.
Porém a real necessidade consiste na padronização internacional dos

termos para que permaneçam inalterados nos inúmeros países que praticam a
determinada modalidade marcial.
Outro fato é da dificuldade de tradução desses termos para nossa

língua, pois as escritas asiáticas são feitas através de símbolos (kanji) onde
cada ideograma representa uma ideia.
Na atualidade onde a tradição e o respeito são ridicularizados e

esquecidos, o praticante do Budo demonstra o seu respeito e culto aos
criadores dessas artes, ao utilizar as expressões originais.
Abaixo algumas informações para a leitura e pronúncia correta dos
termos em Japonês citados nesse material.
Primeira regra
No idioma Japonês, todas as sílabas têm o mesmo tom e não há

acentos. No idioma japonês não se faz o plural com “S”.
O “S” é sempre pronunciado como se tivesse som duplo
(SS – como em “assassino” e nunca como em “casa”);
Ex.: Sasae = Ssassae
Segunda regra
O “SH”, é pronunciado como o “X” do brasileiro na palavra “chá´”;
Ex.: Shomen = Xomen
Terceira regra
O “CH” é pronunciado como “TCH”;
Ex.: Uchi mata = Utchi mata
Quarta regra
O “H”, em japonês é pronunciado da mesma forma que o “H” aspirado

das palavras inglesas “home” ou “hungry”;
Quinta regra
O “Y” é uma semivogal que tem a mesma pronuncia do “I” da palavra

“mais”;
Ex.: Kyū = Kiū
Sexta regra
O “J” tem o som de “dj”, como em “adjetivo” ou do nome inglês

“Jackson”;
Ex.: Judô = Djudo
Sétima regra
O “W” é uma semivogal e tem som equivalente ao U da palavra “mau”;
Ex.: Makiwara = Makiuara
Oitava regra
O “E” e “O” devem ser pronunciados com som fechado, como em,
respectivamente, “pêra” e “homem”;
Nona regra
O “R” é sempre uma consoante vibrante, deve ser pronunciado como em
“faro” ou “cara”. Não existe a pronuncia “RR”;
Ex.: “Ramen” não é pronunciado como “RRamem” e sim como a palavra

“cara”.
Décima regra
O “GE” e “GI” pronunciam-se como “gue” e “gui”, já as silabas ga, go e

gu pronunciam-se como no português;
Ex.: Judô Gi = Judô Gui
Décima primeira regra
Mácron: As letras com mácron “ā ē ī ō ū” são pronunciadas de forma

prolongada sem diminuição do tom.
Ex.: Shōjo = Shoojo

YATA NO KAGAMI – O ESPELHO DA VERDADE
SIMBOLO DO JUDO KODOKAN
PRINCIPIOS
SEIRYOKU ZEN’YO
PRINCIPIO DO MAXIMO APROVEITAMENTO DAS ENERGIAS

MENTAIS E FISICAS
JITA KYOEI
PRINCIPIO DA PROSPERIDADE E BENEFICIOS MÚTUOS
JUDÔ GI – UNIFORME DO JUDÔ

UWAGI “CASACO”
OBI FAIXA
SHITABAKI CALÇA
ERI GOLA
SODE MANGA
SODEGUCHI ABERTURA DA MANGA
SHITA “SAIOTE”
REI-OH - CUMPRIMENTO
REITSU REI
1- A inclinação do tronco é de aproximadamente 30º.

2- Os calcanhares ficam unidos e os pés separados por um
ângulo de 60º.
3- Toda a parte superior do corpo move-se, não só a cabeça,
olhando para frente e manter a boca fechada.
4- A partir do lado do corpo, as mãos deslizam para frente em
cima dos joelhos
5- A distância entre as mãos e a parte superior dos joelhos é
de aproximadamente a distância de um punho fechado.
Transição de Tachi para Sei zá
1- Desça primeiro a perna esquerda e depois a direita.

2- Ao ajoelhar, sente sobre os calcanhares com os dedos
ainda levantados.
3- Estenda os dedos dos pés se levantando suavemente, sem
pender o corpo para frente.
4- Quando estiver ajoelhado, pé direito sobre o esquerdo.
SEIZÁ
1- Não levante as nádegas ao curvar-se, os cotovelos não são
projetados para o lado de fora e os dedões dos pés ficam um sobre o
outro
2- Toda a parte superior do corpo move-se, não só a cabeça,
olhar para frente e manter a boca fechada
3- As mãos deslizam nas coxas até o tatame.
4- A distância entre cabeça e as mãos que estão no tatame e
de aproximadamente três punhos fechados.
5- As mãos apontam para frente, levemente afastadas, os
joelhos estão separados aproximadamente por uma distância de um
punho fechado.
Obs.: Quando as mãos estiverem no tatame, devem estar inclinadas

como na imagem.
SOJI NO JINKAN – HORA DA LIMPEZA
Soji é uma palavra japonesa que significa o ato de “limpar”, no Japão

existe uma tradição nas escolas de ensino regular e também nos templos e
Dojo de artes marciais, que é a limpeza do local ao final das aulas que é
chamada de “Soji no Jikan”, algo como a hora da limpeza, formado por limpeza
(Soji) e tempo (Jikan).
Normalmente, formam-se grupos (para cada parte do Dojo, escola,

templo) com um líder ou coordenador, e os alunos, monges ou discípulos –
dependendo do caso – pegam seu material de limpeza e põe-se a limpar o
local, por tempo não maior que 15 minutos. Ao final da limpeza o líder de cada
grupo verifica ou inspeciona o local, diz algumas palavras motivacionais,
reverencia a todos e determina a dispersão do grupo.
Há que se ressaltar o fato de que na hora do Soji, principalmente nos

Dojo, não existe diferenciação entre mais graduados e menos graduados,
apenas uma distinção em quem dará o comando da limpeza, mas que também
ajudará com esta e todos devem limpar, seja o tatame, o banheiro ou outro
cômodo.
Infelizmente a prática do Soji nos Dojo brasileiros não é comum, pois

temos outra cultura. Acreditamos que quem realiza a limpeza é uma pessoa
inferior e este trabalho está ligado (na nossa cultura) a degradação pessoal, o
que é algo, um tanto quanto, equivocado. Em alguns Dojo’s no Brasil que se
pratica o Soji, como forma de se manter o Dojo sempre limpo e ao mesmo
tempo cultiva nos alunos o sentimento de humildade e respeito mútuo.
É importante criarmos uma consciência de que o soji nos ajuda a limpar

não só a academia, mas nosso ego, orgulho e impurezas do espírito. Manter a
mente – durante o ato do Soji – pura, vazia de intenções e pensamentos é
trabalhar em si o Zen ou o Mushin, purificando a mente, o corpo e a alma; e
cultivando o respeito pelo nosso corpo, pelos nossos colegas de treino, nosso
Sensei e o nosso Dojo (local onde buscamos a iluminação).
Soji é mais do que uma simples limpeza física, é um “Ato

Educacional de Limpeza Espiritual”, trabalhando assim o respeito ao
próximo.
REIGI – ETIQUETA
1. Faça Rei ao Shomen e ao Sensei sempre ao entrar e ao sair do

tatami na posição de Za Rei ou Ritsu Rei (Definida pela posição
do Sensei);
2. Procure subir sempre ao tatami antes do início da aula e evite
deixá-lo antes de seu término, caso o faça, ao subir diga sempre
Sumimassen Sensei Onegaishimassu (Por favor Professor, eu
lamento);
3. Não discuta ou contra-argumento com o Sensei;
4. É falta de etiqueta recusar-se a treinar quando convidado, mesmo
que o convite parta de um Korai (Aluno mais novo);
5. Nunca esquecer o sentido de respeito e gratidão aos pais,
mestres, amigos e companheiros. Em especial manter vivo o
respeito do Shihan Jigoro Kano;
6. Mantenha a higiene pessoal e do seu Judô Gi, respeite seu
uniforme de treinamento e conserve seus cabelos, barbas e
unhas convenientemente aparados, bem como satisfaça as
condições básicas de higiene corporal;
7. Ao treinar, pratique a humildade. Tenha iniciativa de convidar
seus parceiros à prática, dizendo sempre ONEGAISHIMASSU,
não espere que venham chamá-lo;
8. Fale o mínimo possível durante o treino;
9. Quando o Sensei estiver demonstrando alguma técnica, fique em
Seizá ou Agurá, em silêncio e atento, depois faça Zarei e comece
a treinar, caso não haja compreendido bem, observe os outros,
execute o pouco que entendeu e espere ser corrigido pelo Sensei;
10. A contribuição (mensalidade) efetuada pelo aluno é uma
pequena forma de demonstrar gratidão ao Sensei por seus
ensinamentos, portanto, não deve ser nunca encarada como
prestação de serviço, já que os ensinamentos recebidos são
inestimáveis;
11. Ao entrar no Dojo lembre-se de desligar o celular;
12. A limpeza é uma oração de agradecimento e respeito, é dever de
todos zelar pela limpeza do Dojo e principalmente do coração;
13. É um dever moral de todos usar as técnicas para fins pacíficos
visando sempre construir;
14. Respeite os Senpai (veteranos), jamais discuta se as técnicas
estão erradas ou não;
15. Se você não é Yudansha (Faixa Preta) não corrija ninguém;
16. Não converse durante a aula, Judô é experiência;
17. Lembrar que o tratamento dado aos 1º Kyu (Faixa Marrom) será
o nome seguido do termo Sempai;
18. Ter sempre o sentimento de Ibi Shoshin (Espírito de iniciante);
19. Amarre corretamente a Obi (Faixa), nunca ande com a faixa no
ombro ou no pescoço;
20. Treine em outra academia somente com autorização prévia do
Sensei;
MOKUSÔ – MEDITAÇÃO
O Mokusô é um termo comum na vida do praticante do Judô. Porém,

muitas vezes seu significado não fica claro, ou as vezes alguns desavisados
podem achar que existe conotação religiosa nessa prática. Mas o Mokusô é
algo muito mais simples, e fundamental não só para a prática da arte marcial
como no cotidiano.
Mokusô significa uma “contemplação silenciosa”, uma “meditação”. Não

uma meditação religiosa, mas no sentido de buscar tranquilizar a mente, limpar
a mente de pensamentos excessivos, em busca da concentração.
Normalmente, o Mokusô é realizado no início e no final do treino. No

início para poder prepara o praticante para entrar num treino pesado, mas com
concentração e dedicação. E no final para poder absorver ao máximo o que foi
praticado, pensar nas possibilidades de melhoria, pensar que é possível
sempre buscar forçar um pouco mais os nossos limites, crescendo treino após
treino. Pensar que é sempre bom estar presente no treino, mesmo se
estivermos cansados ou estressados, porque no treino tudo isso fica para trás.
O Mokusô é uma preparação para o Mushin do Bushidô, do caminho do

guerreiro. Em arte marcial, em combates reais, em competições esportivas,
não há tempo para pensar. Se na hora da luta você pensar: “se ele entrar com
um tai-otoshi, entrarei com um tani-otoshi“, quando menos esperar, ele entrará
o tai-otoshi e você não conseguirá fazer o contra-ataque. Isso porque quando o
oponente entra com o golpe, se você pensar, precisará primeiro identificar qual
golpe ele está aplicando, para lembrar qual contra-ataque você conhece para
este golpe e quando você vai dar a resposta já está no chão. Não há tempo de
pensar numa luta.
O Mokusô é algo que deva ser levado para fora do Dojô em vários
aspectos da vida e nas atividades de rotina, sempre aproveitando ao máximo o
momento e as pessoas, sendo capaz de viver com consciência. O momento
nunca deve ter desperdiçado!
Praticar a mente silenciosa requer disciplina, repetição e uma vontade

inabalável. Ao praticares este tipo de meditação permite que o stress seja
reduzido, com isto, a pressão sanguínea e a pulsação tendem a baixar e, uma
respiração lenta e ritmada, permite relaxar o sistema nervoso.
Sentado na posição Seiza, com os joelhos bem afastados, o dedo
grande do pé direito sobre o dedo grande do pé esquerdo e com a coluna
cervical, dorsal e lombar alinhados longitudinalmente numa perpendicular ao
chão; o queixo puxado para dentro e os olhos fechados. Língua a tocar
levemente no palato, braços caídos, com os cotovelos encaixados nas ancas,
os antebraços apoiados nas coxas e os pulsos apoiados nas virilhas; as mãos
em forma de conchas, com os dedos unidos formando um globo hemisfério - os
polegares, fletidos e unidos, representam o polo norte (1); os restantes dedos,
com os da mão esquerda sobrepostos aos da mão direita até as falangetas (3),
representam o polo sul (o epicentro deste globo (2) deverá estar direcionado
para o Tanden, o ponto nuclear do nosso centro de gravidade, localizado dois
dedos abaixo do umbigo).
Em caso de dificuldade de esvaziar a mente, utilizar esta técnica:
SUSOKU KAN – EQUILIBRIO DA MENTE
O equilíbrio da mente, que consiste na contagem lenta, repetida e

contínua acompanhada da respiração, de 1 a 10; não se concentrando em
absolutamente mais nada senão na respiração e na contagem. A contagem
tornar-se-á progressivamente mais lenta e a respiração mais profunda, até
começar a sentir os batimentos cardíacos: primeiro o peitoral, depois o
temporal e por fim a carótida. Paralelamente, o Hara começará a fluir, para
frente e para baixo, com cada vez maior intensidade: a terra exercerá uma
atração cada vez mais forte sobre o nosso corpo, o qual se tornará
gradualmente mais pesado sem que o praticante o sinta (se o sentir é porque
não está verdadeiramente abstraído). Após o tempo necessário até a mente
estar controlada, o passo seguinte é esvaziá-la se pensar em como o fazer, a
mente não estará vazia - nenhum esforço poderá estar envolvido.
HEIHO – ESTRATÉGIA
FUDOSHIN - ZANSHIN - MUSHIN
Fudoshin é um dos princípios do Budô e se refere a um estado mental
que é impenetrável e imóvel. Neste caso, “imóvel” requer algumas explicações,
pois é usado no contexto filosófico japonês e assim tem um sentido mais
elevado do que se esperaria ao associar ao significado da palavra em outra
língua. Fudoshin não indica um estado mental inflexível, mas, sim, aponta para
uma condição mental que não é facilmente transtornada por pensamentos
internos ou por fatores externos. “Esta mente que permanece corajosa e calma
é imperturbável, desapegada e livre, é a mente máxima do mestre, adquirida
apenas através de rigoroso treinamento e igualmente rigorosa investigação da
mente e pelo forjar do espírito através da confrontação e vitória sobre nossos
próprios medos e fraquezas”. Fudoshin é diretamente relacionado com outro
conceito Japonês conhecido como Zanshin ou "mente continua".
O Zanshin se refere a um estado de constante e contínua atenção ou

estado de alerta. O Zanshin se aplica a sua atenção ao mundo à sua volta.
Você percebe as pessoas à sua volta e como elas se movem, como ficam de
pé, o que há em seus olhos, porque você precisa estar preparado para interagir
com elas. Você está presente neste momento. Uma grande parte do Reigi, ou
"métodos de respeito" no Budo, particularmente as reverências (de pé e na
posição sentada) e outras formas de etiqueta foram criadas com o Zanshin em
mente. Em um contexto marcial, imobilidade e continuidade se referem a um
estado de alerta mental em que a mente não está fixada em coisa alguma.
Como a mente é receptiva e atenta, mesmo que não fixada conscientemente
em alguma coisa em particular, não existem pontos fracos mentais ou Suki
("brechas"). Os conceitos espirituais japoneses podem ser um “quebra-
cabeças” e normalmente são conectados como parte de vários conceitos. Por
isso, explicarei mais detalhadamente.
Se eu tenho três objetos na minha frente e enfoco minha atenção em só

um, minha concentração estará afastada dos outros dois. E assim, em relação
aos outros dois objetos, eu criei um Suki, ou uma ausência de foco. Se
qualquer um destes objetos fosse um atacante, eu estaria completamente
vulnerável. Se disser que o que temos que fazer é focalizar todos eles, você
estaria parcialmente certo. Mas não é tão simples. O segredo escondido é que
devemos focalizar todos eles sem focalizar nenhum deles. Às vezes isso é
chamado de Mushin ou "mente vazia". Este conceito, que sustenta o do
Fudoshin, pode ser difícil de ser compreendido por ocidentais. A “mente vazia”
se refere a um foco que é mais intuitivo que consciente. Isso significa confiar
em seus instintos mais do que se empenhar em um processo consciente de
pensamento. Os ocidentais podem chamar isso de “intuição”. Os japoneses
podem chamar isso de “estar no momento presente, sem ansiedades futuras
ou grilhões passados”.
No Budo, criar este estado de confiança intuitiva e maturidade interior

requer muitos anos de prática (Keiko), em alguns casos a prática de exercícios
de respiração meditativa e disciplina austera física/espiritual. Todos estes
elementos, que são parte do Budo, lentamente afastam a mente do diálogo
mental interno e das censuras (de análise e justificação) e começam a permitir
a mente que confie em seus sinais intuitivos ou em sua natureza superior. Em
Mushin, a mente deixa de ser facilmente perturbada ou reativa em excesso. Ela
é Fudo ("imóvel") e não são criados suki ("brechas") ou quebras do foco. Este
estado é muito claro ao se observar um experiente Budoka praticando um Kata.
Apesar de estar totalmente atento à forma, ele não opera a partir de um
processo consciente de pensamento. O Kata foi praticado milhares de vezes, e
o praticante desenvolveu uma confiança natural em sua habilidade. De certa
forma, não há nada para se pensar.
Em resumo, a mente, não estando presa a coisa nenhuma, é forte,

concentrada e receptiva a todas as coisas. Certamente Fudoshin não existe
somente para as artes marciais. Pelo contrário, esta confiança e calma
intuitivas podem ser usadas antes e durante uma reunião importante, em uma
entrevista, uma prova, ou em qualquer circunstância em se seja necessária
calma e um foco intensificado. Com uma prática consistente e disciplinada, o
Fudoshin pode se tornar um estado mental natural, confortável e produtivo.
MAAI - SEN NO SEN

Os Kata contêm em si elevados ensinamentos. Ensinam para além das
técnicas que em cada um deles estão contidas de modo exemplar: Heiho
(estratégia), Maai (distância de combate) e Hyoshi (ritmo).
Maai é um conceito profundo. É certo que significa distância. É certo que

é o estudo da distância em combate. Porém, Ma significa o espaço-tempo que
separa dois lutadores e Ai é a procura de união, então aproximamo-nos de um
significado em que Maai, mais do que o estudo da distância é o estudo de
como encurtá-la; é o estudo de como eliminá-la, para finalmente se conseguir a
união com o Uke. Visto de outra maneira Maai implica o estudo do espaço, da
distância, do ritmo e a oportunidade.
MAAI (ESPAÇO-TEMPO DE ENCONTRO)
1- To Ma - Grande distância. Em Judô poderá dizer-se que é a distância

onde se utilizam as técnicas de golpear os pontos vitais - Atemi Waza,
principalmente golpe de pernas.
2- Ma - É o intervalo intermediário que requer que o Tori dê apenas um
passo para concretizar uma ação de ataque ou de defesa. Em Judô
poderá dizer-se que é a distância onde se utilizam as técnicas de
projeção - Nage Waza.
3- Chika Ma - Intervalo muito curto, que permite tocar o adversário sem
mudar de posição. Em Judô poderá dizer-se que é a distância de
contato, onde se utilizam as técnicas de controle - Katame Waza.
SEN (ATAQUE)
1- GO NO SEN ("depois da iniciativa" ou "contra-ataque") - Depois que o

UKE inicia o seu ataque, TORI defende e contra-ataca.
2- TAI NO SEN ("esperar iniciativa" ou "ataque simultâneo") - Ao mesmo

tempo em que o UKE ataca, TORI ataca em simultâneo.
3- SEN NO SEN ("antes da iniciativa" ou "tomar a iniciativa") - TORI

"pressente" que UKE irá iniciar o ataque e ataca antes.
Sen No Sen - Consiste precisamente em sentir a vontade de ataque do
adversário e antecipar-se, atacando antes que este concretize a sua intenção.
Observado do exterior parecerá que este tomou a iniciativa do ataque. A este
nível há que distinguir três fases na percepção:
1- Sakki - a capacidade de sentir a onda de ataque no instante em que

ela se forma.
2- Sen No Sen - é a decisão de antecipação.
3-Senken - inicio da execução da decisão de antecipação.
Estas três fases decorrem em menos de um segundo. A chave

neste nível de percepção é Sakki.
ESTRATEGIAS DE COMBATE
MAAI – ESPAÇO TEMPO DE ENCONTRO
TO MA ATEMI WAZA
MA NAGE WAZA
CHIKA MA KATAME WAZA
HYOSHI – RITMO
GO NO SEN CONTRA ATACAR

TAI NO SEN ATACAR SIMULTANEAMENTE
SEN NO SEN TOMAR INICIATIVA
HEIHO - ESTRATEGIA
SAKKI SENTIR A ONDA DO ATAQUE

SEN NO SEN DECISÃO DE ANTECIPAÇÃO
SENKEN INICIAR DECISÃO DE
ANTECIPAÇÃO
KIAI – MANTER A ENERGIA UNIDA
Kiai é uma palavra composta por dois ideogramas, o primeiro, Ki, pode
ser traduzido por espírito, sopro ou mais comumente, energia. Seria a energia
universal que permeia e toma parte em todas as coisas, isso demonstra a
natureza insubstancial e energética do KI. O segundo, Ai, significa harmonia ou
mais precisamente, ficar junto. Com base no seu significado podemos ter uma
ideia mais clara de sua função: servir de ponte entre os oponentes, de modo a
fazer o controle de um cair sobre o outro.
Fisiologicamente poderíamos defini-lo como uma contração do

diafragma com a qual acompanhamos um ataque ou defesa particularmente
intensa. Em virtude da mesma expulsamos violentamente o ar retido nos
pulmões, produzindo nesse instante um grito breve e profundo. Na realidade
este sistema de energia extra é um fato comum em várias atividades que
requerem um esforço final, pois com ele se consegue juntar todos os
mecanismos musculares e articulares que atuam ao uníssono a partir de um
sinal, ao mesmo tempo em que se consegue eliminar uma câmara de ar que
formaria um colchão absorvente do nosso esforço ao ser provocada a reação
do objeto pelo choque da nossa ação.
Além de aproximar-nos ao objetivo, conseguimos provocar no adversário

um "choque emotivo" que se traduz num fechar momentâneo dos seus olhos,
numa taquicardia e descida da pressão arterial, dificultando-lhe assim o seu
desempenho.
Para que o Kiai seja eficiente são necessários alguns fatores:
o Grito grave e gutural.

o O som deve nascer do Hara.
o A postura da voz deve ser observada. Um tom autoritário, firme,
deve ser empregado ao invés de um grito muito alto.
o É preciso que o grito seja carregado de emoção.
o Deve ser súbito e intenso.
o A distância deve ser entre 0,80 e 1,50 metro do oponente (para
maior eficácia).
HAPPO NO KUZUSHI – DESEQUILIBRIO EM OITO
DIREÇÕES
O Kuzushi é o princípio vital, a alma, do Judô e foi desenvolvido
pelo Shihan Jigoro Kano através de observações e estudos dos
princípios da física e da anatomia humana. O Kuzushi possibilita
desequilibrar o oponente, levando-o a uma posição na qual sua
estabilidade, e consequentemente sua habilidade de ataque e defesa, é
destruída, permitindo assim, arremessa-lo com o mínimo de esforço e
com a máxima eficiência. Nenhuma escola de Ju Jutsu anterior ao Judô
fora capaz de desenvolver essa técnica.
DIREÇÃO DO DESEQUILIBRIO TRADUÇÃO

(D.)
1 MAE KUZUSHI D. PARA FRENTE
2 MAE MIGI KUZUSHI D. PARA FRENTE A DIREITA
3 MIGI KUZUSHI D. PARA DIRETA
4 USHIRO MIGI KUZUSHI D. PARA TRÁS A DIREITA
5 USHIRO KUZUSHI D. PARA TRÁS
6 USHIRO HIDARI KUZUSHI D. PARA TRÁS A ESQUERDA
7 HIDARI KUZUSHI D. PARA ESQUERDA
8 MAE HIDARI KUZUSHI D. PARA FRENTE A ESQUERDA
WAZA
TÉCNICA
NAGE WAZA – TECNICAS DE PROJEÇÃO
GOKYO
DAI IKKYO DAI NIKYO
DE ASHI HARAI KO SOTO GARI

HIZA GURUMA KO UCHI GARI
SASSAE TSURI KOMI ASHI KOSHI GURUMA
UKI GOSHI TSURI KOMI GOSHI
O SOTO GARI OKURI ASHI HARAI
O GOSHI TAI OTOSHI
O UCHI GARI HARAI GOSHI
SEOI NAGE UCHI MATA
DAI SANKYO DAI YONKYO
KO SOTO GAKE SUMI GAESHI

TSURI GOSHI TANI OTOSHI
YOKO OTOSHI HANE MAKIKOMI
ASHI GURUMA SUKUI NAGE
HANE GOSHI UTSURI GOSHI
HARAI TSURI KOMI ASHI O GURUMA
TOMOE NAGE SOTO MAKIKOMI
KATA GURUMA UKI OTOSHI
DAI GOKYO
O SOTO GURUMA
UKI WAZA
YOKO WAKARI
YOKO GURUMA
USHIRO GOSHI
URA NAGE
UKI OTOSHI
YOKO GAKE
HABUKARETA – TECNICAS RETIRADAS
OBI OTOSHI
SEOI OTOSHI
YAMA ARASHI
O SOTO OTOSHI
DAKI WAKARE
HIKIKOMI GAESHI
TAWARA GAESHI
UCHI MAKIKOMI
SHINMEISHO – TECNICAS AGREGADAS
MOROTE GARI O SOTO GAESHI

KUCHIKI TAOSHI HARAI GOSHI
GAESHI
KIBISU GAESHI UCHI MATA GAESHI
UCHI MATA SUKASHI HANE GOSHI GAESHI
DAKI AGE KANI BASAMI
TSUBAME GAESHI O SOTO MAKIKOMI
KO UCHI GAESHI KAWAZU GAKE
O UCHI GAESHI HARAI MAKIKOMI
UCHI MATA MAKIKOMI SODE TSURI KOMI
GOSHI
IPPON SEOI NAGE
EXTRA GOKYO
ASHI GAESHI NO WAKI KAENA GAESHI

ASHI OTOSHI OBI TORI GAESHI KAKATO GAESHI
DAKI KOMI KO UCHI O SOTO GAKE KOSHI NAGE
DAKI SUTEMI SEOI MAKIKOMI KO UCHI GAKE
FUMIKOMI SEOI NAGE TAMA GURUMA KO UCHI MAKIKOMI
GANSEKI OTOSHI UDE GARAMI NAGE KUBI NAGE
HIJI OTOSHI OBI SEOI NAGE MOROTE OTOSHI
HIZA SEOI YOKO TOMOE NAGE NIDAN GAKE
KUUKI NAGE SEOI HANE GOSHI SUKURI NAGE
UDE GAESHI USHIRO GURUMA WAKI OTOSHI
USHIRO KATA GURUMA
TOTAL DE TECNICAS DE PROJEÇÃO: 98

KATAME WAZA – TECNICAS DE CONTROLE
OSAE WAZA – TECNICAS DE IMOBILIZAÇÃO
HON KESA GATAME KUZURE KAMI SHIHO GATAME

KUZURE KESSA GATAME TATE SHIHO GATAME
KATA GATAME KUZURE YOKO SHIHO GATAME
KAMI SHIHO GATAME MAKURA KESSA GATAME
USHIRO KESSA GATAME YOKO SHIHO GATAME
URA GATAME KUZURE TATE SHIHO GATAME
TOTAL DE TECNICAS DE IMOBILIZAÇÃO: 12
SHIME WAZA – TECNICAS DE ASFIXIA
GYAKU JUJI JIME OKURI ERI JIME

MAE SANKAKU JIME JIGOKU JIME
NAMI JUJI JIME KATATE JIME
SODE GURUMA JIME KATA JUJI JIME
KATAHA JIME TSUKOMI JIME
YOKO SANKAKU JIME HADAKA JIME
RYOTE JIME USHIRO SANKAKU JIME
HASSAMI JIME YOKO GURUMA JIME
DO JIME* WAKARE JIME
KAGATO JIME
TOTAL DE TECNICAS DE ESTRANGULAMENTO: 19

KANSETSU WAZA – TECNICAS DE LUXAÇÃO
UDE GARAMI ASHI GATAME

UDE HISHIGI JUJI GATAME ASHI GARAMI*
UDE HISHIGI UDE GATAME KATA ASHI HISHIGI*
UDE HISHIGI HIZA GATAME RYO ASHI HISHIGI*
UDE HISHIGI WAKI GATAME ASHI DORI GARAMI*
UDE HISHIGI HARA GATAME HIZA HISHIGI*
UDE HISHIGI TE GATAME TATE SHIHO HIZA GATAME*
UDE HISHIGI SANKAKU GATAME ASHI MAKKOMI*
KANNUKI GATAME ASHI KANNUKI*
HIZA TORI GARAMI* KUBI HISHIGI*
OSAE HISHIGI* TATE HISHIGI*
GYAKU HISHIGI* TOMOE HISHIGI*
KESA GATAME KUBI HISHIGI* KOTE GAESHI*
KOTE MAWASHI* KANI GARAMI*
TOTAL DE TECNICAS DE LUXAÇÃO: 28
*KINSHI WAZA – TECNICAS PROIBIDAS
ATEMI WAZA – TECNICAS DE IMPACTO
TSUKI WAZA – TECNICAS DE SOCO
USHIRO ATE* TSUKKAKE*

KIRI OROSHI* YOKO UCHI*
NANAME UCHI* USHIRO UCHI*
TSUKIDASHI* UCHIOROSHI*
RYOGAN TSUKI* KISAME TSUKI*
TSUKIAGE* GYAKU TSUKI*
SHIMO TSUKI* MAWASHI TSUKI*
USHIRO TSUKI* KAMI ATE*
TOTAL DE TECNICAS DE SOCOS: 16
KERI WAZA – TECNICAS DE CHUTE
USHIRO GERI* YOKO GERI*

NANAME GERI* MAE GERI*
TAKA GERI* MAE ATE*
TOTAL DE TECNICAS DE CHUTES: 6
TOTAL DE TECNICAS CONTUNDENTES: 22
*KINSHI WAZA – TECNICAS PROIBIDAS
SIGNIFICADO DAS TECNICAS DE JUDÔ

DAI IKKYO
DE-ASHI-BARAI – varrer com o pé avançado
HIZA-GURUMA – giro de joelho
SASSAE-TISURI-KOMI-ASHI – pescar entrando com o sustento do pé
UKI-GOSHI – quadril flutuante
O-SOTO-GARI - grande ceifada externa
O-GOSHI – grande quadril
O-UCHI-GARI – grande ceifada interna
SEOI-NAGE – projeção por cima dos ombros
DAI NIKYO
KO-SOTO-GARI – pequena ceifada externa
KO-UCHI-GARI – pequena ceifada interna
KOSHI-GURUMA – giro de quadril
TSURI-KOMI-GOSHI – pescar entrando no quadril
OKURI-ASHI-BARAI – enfrentar e varrer com o pé
TAI-OTOSHI – queda do corpo
HARAI-GOSHI – varrer o quadril
UCHI-MATA – parte interna da coxa
DAI SANKYO
KO-SOTO-GAKE – pequena enganchada externa
TSURI-GOSHI – pescar o quadril
YOKO-OTOSHI – queda lateral
ASHI-GURUMA – giro do pé
HANE-GOSHI – quadris e perna
HARAI-TSURI-KOMI-ASHI – pescar entrando e varrer com o pé
TOMOE-NAGE – projeção em circulo
KATA-GURUMA – giro de ombro
DAI YONKYO
SUMI-GAESHI – troca de canto
TANI-OTOSHI – queda no vale
HANE-MAKIKOMI – entrar enrolando com a perna
SUKUI-NAGE – colher e projetar
UTSURI-GOSHI – remover o quadril
O-GURUMA – grande giro
SOTO-MAKIKOME – enrolar entrando externamente
UKI-OTOSHI – queda flutuante
DAI GOKYO
O-SOTO-GURUMA – grande giro externo
UKI-WAZA – técnica flutuante
YOKO-WAKARE – separação lateral
YOKO-GURUMA – giro lateral
USHIRO-GOSHI – quadris para traz
URA-NAGE – projeção dorsal
SUMI-OTOSHI – queda de canto
YOKO-GAKE – enganchada lateral
OSSAE-KOMI-WAZA
HON-KESSA-GATAME – detenção fundamental em ângulo
KAMI-SHIHO-GATAME – detenção acima com quatro apoios
KATA-GATAME – detenção pelo (com) ombro
KUZURE-KAMI-SHIRO-GATAME – variante da detenção acima com

quatro apoios
KUZURE-KESSA-GATAME – variante da detenção em ângulo
KUZURE-TATE-SHIRO-GATAME – variante da detenção com quatro

apoios em escudo
KUZURE-YOKO-SHIRO-GATAME – variante da detenção lateral com

quatro apoios
MAKURA-KESSA-GATAME – detenção em ângulo com travesseiro

TATE-SHIRO-GATAME – detenção com quatro apoios em escudo
USHIRO-KESSA-GATAME – detenção em ângulo por traz
YOKO-SHIHO-GATAME – detenção lateral com quatro apoios
SHIME-WAZA
GYAKU-JUJI-JIME – estrangular em cruz ao contrario
HADAKA-JIME – estrangulamento nu
JIGOKU –JIME – estrangulamento infernal
KATA-HÁ-JIME – estrangular com uma asa
KATA-JUJI-JIME – estrangulamento formal em cruz
NAMI-JUJI-JIME – estrangular em cruz comum
NIGIRI-JIME – estrangular apertando
OKURI-ERI-JIME – estrangular juntando as golas
RYOTE-JIME – estrangular com as duas mãos
SANKAKU-JIME – estrangulamento em triangulo
SODE-GURUMA-JIME – estrangular girando a manga
TSUKKOMI-JIME – estrangular entrando socando
ERI-JIME – estrangulamento pela gola
KANSETSU-WAZA
UDE-HISHIGI-JUJI-GATAME – quebrar o braço detendo em cruz
UDE-HISHIGI-GYAKU-JUJI-GATAME – quebrar o braço detendo em

cruz ao contrario
UDE-HISHIGI-WAKI-GATAME – quebrar o braço detendo pela axila
UDE-GARAMI – enrolar o braço
UDE-HISHIGI-UDE-GATAME – detendo o braço quebra-lo
UDE-HISHIGI-HARA-GATAME – quebrar o braço detendo pelo

abdômen
UDE-HISHIGI-SANKAKU-GATAME – quebrar o braço detendo em

triangulo
SHINMEISHO-NO-WAZA
YAMA-ARASHI – tempestade na montanha
ERI-IPPON-SEOI-NAGE – projetar nas costas segurando em uma gola.
HIKI-KOMI-GAESHI – reverter puxando para dentro
KIBISU-GAESHI – reverter pelo calcanhar
KANI-BASAMI – pata (pinça) do caranguejo
KUSHIKI-TAOSHI – derrubar e destruir
KO-UCHI-MAKIKOMI – pequeno interno enrolamento
MOROTE-GARI - ceifada com as duas mãos

DÔ
O CAMINHO
Faixa Azul
6º KYU
Pré-requisito
Carência mínima de 06 meses como faixa branca
Idade mínima: 7 anos
Demonstrar
REI OH - SAUDAÇÃO
RITSUREI CUMPRIMENTO EM PÉ
ZAREI CUMPRIMENTO AJOELHADO
SHISEI - POSTURAS
SHIZEN HONTAI POSTURA NATURAL

JIGO TAI POSTURA DEFENSIVA
TYOKURITSU POSIÇÃO DE SENTIDO
SEI ZÁ SENTAR-SE AJOELHADO
AGURÁ SENTAR-SE COM PERNAS
CRUZADAS
UKEMI WAZA – TECNICAS DE AMORTECIMENTO DE QUEDAS
MAE UKEMI AMORTECIMENTO PARA FRENTE

USHIRO UKEMI AMORTECIMENTO PARA TRÁS
YOKO UKEMI AMORTECIMENTO PARA O LADO
MAE MAWARI UKEMI ROLAMENTO PARA FRENTE
KUMI KATA – FORMA DE PEGAR
VALIDAS PROIBIDAS
NAGE WAZA – DAI IKKYO
DE ASHI HARAI
HIZA GURUMA
SASSAE TSURI KOMI ASHI
UKI GOSHI
O SOTO GARI
O GOSHI
O UCHI GARI
SEOI NAGE
RENRAKU HENKA WAZA
APRESENTAR - 2
● Sassae Tsuri Komi Ashi X De Ashi Harai

● O Uchi Gari X Morotê Seoi Nague
● O Soto Gari X O Soto Otoshi
● O Soto Gari X Hiza Guruma
● O Uchi Gari X O Soto Gari
● Morote Seoi Nague X Ko Uchi Gari
● Sassae Tsuri Komi Ashi X O Soto Gari
● Morote Seoi Nague X Seoi Otoshi
● De Ashi Harai X O Soto Gari
● De Ashi Harai x Kibisu Gaeshi
● O Uchi Gari x Kuchiki Taoshi
● O Goshi x Uki Goshi
● Ippon Seoi Nage x Ko Uchi Makikomi
● Hiza Guruma X O Soto Gari
● Seoi Nage X Kuchiki Taoshi
● Uki Goshi X O Goshi
KAESHI WAZA
APRESENTAR - 1
● O Uchi Gari X O Uchi Gaeshi

● Hiza Guruma X O Uchi Gari
● O Uchi Gari X Ippon Seoi Nague
● O Soto Gari X O Soto Otoshi
● Sassae Tsuri Komi Ashi X O Uchi Gari
● O Soto Gari X Ippon Seoi Nague
● Hiza Guruma X Kibisu Gaeshi
● O Uchi Gari X Kibisu Gaeshi
● Hiza Guruma X Kuchiki Taoshi
● Hiza Guruma X Hiza Guruma
● De Ashi Harai X Tsubami Gaeshi
● De Ashi Harai X Sassae Tsuri Komi Ashi
KATAME WAZA
OSAE WAZA
HON KESA GATAME KAMI SHIHO GATAME

YOKO SHIHO GATAME TATE SHIHO GATAME
VOCABULARIO
MATE PARAR
HAJIME COMEÇAR
SOREMADE TERMINOU
SONOMAMA NÃO SE MOVA
KIOTSUKE ATENÇÃO
CONTAR ATÉ DEZ (10) EM JAPONÊS

HISTORICO
NOME DO FUNDADOR DO JUDÔ DR. JIGORO KANO

NOME DA PRIMEIRA ESCOLA DE KODOKAN
JUDO
PRINCIPIOS
“QUEM TEME PERDER JÁ ESTÁ VENCIDO”
“CONHECER-SE É DOMINAR-SE, DOMINAR-SE É TRIUNFAR”
SABER AMARRAR A FAIXA CORRETAMENTE

Faixa Amarela / 5º KYU
Pré-requisito
Carência mínima de 06 meses como faixa azul
Demonstrar
REI OH - SAUDAÇÃO
SHISEI - POSTURAS

CRUZADAS
SHINTAI WAZA – TECNICAS DE DESLOCAMENTO
AYUMI ASHI DESLOCAMENTO NATURAL

SURI ASHI DESLOCAMENTO ARRASTADO
TSUGI ASHI DESLOCAMENTO EMENDADO

MAE MAWARE UKEMI ICHI ROLAMENTO PARA FRENTE
MAE MAWARI UKEMI NI ROLAMENTO LATERAL PARA
FRENTE
KOHON KAITEN UKEMI ROLAMENTO PARA TRAS
KUMI KATA – FORMA DE PEGAR
VALIDAS PROIBIDAS
NAGE WAZA – DAI NIKYO
KO SOTO GARI
KO UCHI GARI
KOSHI GURUMA
TSURI KOMI GOSHI
OKURI ASHI HARAI
TAI OTOSHI
HARAI GOSHI
UCHI MATA
RENRAKU HENKA WAZA
APRESENTAR - 4
● Ko Uchi Gari X Harai Goshi

● O Uchi Gari X Tai Otoshi
● Ko Uchi Gari X Morote seoi Nague
● Harai Goshi X O Soto Gari
● Tai Otoshi X Ko Uchi Gari
● Ippon Seoi Nague X Ko Uchi Makikomi
● Ko Uchi Gari X O Uchi Gari
● Koshi Guruma X O Uchi Gari
● Sassae Tsuri Komi Ashi X Tai Otoshi
● Harai Goshi X Uchi Mata
● Ko Uchi Gari X Uchi Mata
● Morote Seoi Nague X Ko Uchi Gari
● Uchi Mata X Ko Uchi Gari
● Uki Goshi X Harai Goshi
● Sassae Tsuri Komi Ashi X Tsuri Komi Goshi
● O Uchi Gari X Uchi Mata
● Okuri Ashi Harai X O Soto Gari
● O Soto Gari X Harai Goshi
● O Uchi Gari X O Soto Gari
● Harai Goshi X Harai Makikomi
● Ko Uchi Gari X Kuchiki Taoshi
● Ko Uchi Gari X Tai Otoshi
● Ko Soto Gari X Nidan Ko Soto Gari
● Sode Tsuri Komi Goshi x Harai Goshi
● Ko Uchi Gari X Kibisu Gaeshi
● Harai Goshi X O Uchi Gari
● O Uchi Gari X Harai Goshi
● Tsuri Komi Goshi X Harai Goshi
● Hiza Guruma X Ko Soto Gari
● Uchi Mata X Tai Otoshi
● Uchi Mata X Ko Soto Gari
● De Ashi Harai X Sode Tsuri Komi Goshi
● O Uchi Gari X Ko Uchi Gari
● Ko Uchi Gari X Ippon Seoi Nage
KAESHI WAZA
APRESENTAR - 1
● O Soto Gari X Harai Goshi

● Ko Uchi Gari X Sassae Tsuri Komi Ashi
● Tai Otoshi X Ko Soto Gari
● Okuri Ashi Harai X Tsubame Gaeshi
● Harai Goshi X Harai Goshi Gaeshi (Kari Gaeshi)
● Uchi Mata X Tai Otoshi
● Tai Otoshi X O Soto Gari
● Uchi Mata X Sukashi Nague
● O Uchi Gari X Ippon Seoi Nage
● Tai Otoshi X Oshi Otoshi
● Harai Goshi X Kuchiki Taoshi
● Ko Soto Gari X Ko Soto Gari
● Ko Uchi Gari X De Ashi Harai
● Ko Uchi Gari X Hiza Guruma
● Uchi Mata X Te Guruma
FUSEGI NO TACHI WAZA – DEFESA OU ESCAPE DE TECNICAS EM PÉ
KATAME WAZA
OSAE WAZA
KUZURE TATE SHIHO GATAME KUZURE YOKO SHIHO GATAME

KUZURE KAMI SHIHO GATAME MAKURA KESA GATAME
KANSETSU WAZA
UDE HISHIGI JUJI GATAME UDE GARAMI
SHIME WAZA
HADAKA JIME MAE SANKAKU JIME

OKURI ERI JIME
HAIRI KATA - RASPAGEM
QUANDO O UKE ESTÁ EM DECUBITO VENTRAL - 03

FUSEGI NO KATAME WAZA – DEFESA OU ESCAPE DE TECNICAS DE
CONTROLE
DO OSAE NIJU GARAMI
VOCABULARIO
MIGI DIREITA
HIDARI ESQUERDA
JUDO GI VESTIMENTA DO JUDO
OBI FAIXA
JUDO CAMINHO DA SUAVIDADE OU
GENTILEZA
DOJO CAMINHO PARA ILUMINAÇÃO
HISTORICO
DATA DE CRIAÇÃO DO KODOKAN MAIO DE 1882

ARTE QUE ORIGINOU O JUDO JU JUTSU
DATA DE NASCIMENTO DO DR 28 DE OUTUBRO DE 1860,
JIGORO KANO PROVINCIA DE HIYOGO - JAPÃO
PRINCIPIOS
“O JUDOCA NÃO SE APERFEIÇOA PARA LUTAR, LUTA PARA SE

APERFEIÇOAR”
LEMAS DO JUDO
SEIRYOKU ZEN’YO MÁXIMO APROVEITAMENTO DAS

ENERGIAS FISICAS E MENTAIS
JITA KYOEI PROSPERIDADE E BENEFICIOS
MUTUOS
Faixa Laranja / 4º KYU

Pré-requisito
Carência mínima de 01 ano como faixa amarela
Demonstrar
REI OH - SAUDAÇÃO
SHISEI - POSTURAS

CRUZADAS
KYOSHI POSTURA DE SOLO

TAI SABAKI ESQUIVA DE CORPO

FRENTE
NAGE WAZA – DAI SANKYO
KO SOTO GAKE
TSURI GOSHI
YOKO OTOSHI
ASHI GURUMA
HANE GOSHI
HARAI TSURI KOMI ASHI
TOMOE NAGE
KATA GURUMA
RENRAKU HENKA WAZA
APRESENTAR - 6
● De Ashi Harai X Ko Soto Gake

● Morote Seoi Nage X Kata Guruma
● O Goshi X Tsuri Goshi
● KAESHI WAZA
APRESENTAR - 4
● O Goshi X Tsuri Goshi

● De Ashi Harai X Ashi Guruma
● Sassae Tsuri Komi Ashi X Ko Soto Gake
● Ko Soto Gake X Uchi Mata
● Kata Guruma X Hikikomi Gaeshi
● O Uchi Gari X Tomoe Nague
● Harai Goshi X Ko Soto Gake
● Hane Goshi X Kari Gaeshi
KATAME WAZA
OSAE WAZA
URA KESA GATAME KATA GATAME

USHIRO KESA GATAME KUZURE KESA GATAME
KANSETSU WAZA
UDE HISHIGI UDE GATAME UDE HISHIGI HIZA GATAME
SHIME WAZA
GYAKU JUJI JIME KATA JUJI JIME

NAMI JUJI JIME
NOGARE KATA NO KATAME WAZA – ESCAPE DE TECNICAS DE

CONTROLE
Apresentar - 03
VOCABULARIO
UWAGI “CASACO”
SHITABAKI CALÇA
SURIPPA CHINELO
GOMEN NASAI DESCULPE-ME, POR FAVOR
ARIGATO GOZAIMASSU MUITO OBRIGADO
ONEGAI SHIMASSU POR FAVOR
DEMONSTRAR FASES NECESSARIAS PARA APLICAÇÃO DE UMA

TECNICA
KUZUSHI “DESEQUILIBRIO”
TSUKURI “PREPARAÇÃO”
KAKE “EXECUÇÃO”
HISTORICO
MORTE DO DR. JIGORO KANO 04 DE MAIO DE 1938, A BORDO DE

UM NAVIO QUE O TRANSPORTAVA
DE VOLTA PARA O JAPÃO, DA
CIDADE DE CAIRO, EGITO, ONDE
PARTICIPOU DA ASSEMBLEIA
GERAL DO COMITE OLIMPICO
INTERNACIONAL
PRINCIPIOS
“SOMENTE SE APROXIMA DA PERFEIÇÃO QUEM A PROCURA COM

CONSTANCIA, SABEDORIA E, SOBRETUDO, HUMILDADE”
Faixa Verde / 3º KYU
Pré-requisito
Carência mínima de 01 ano como faixa laranja
Demonstrar
REI OH - SAUDAÇÃO
SHISEI - POSTURAS

CRUZADAS


FRENTE
NAGE WAZA – DAI YONKYO

SUMI GAESHI
HANE MAKIKOMI
UTSURI GOSHI
SOTO MAKIKOMI
TANI OTOSHI
SUKUI NAGE
O GURUMA
UKI OTOSHI
● RENRAKU HENKA WAZA
APRESENTAR - 8
● Harai Goshi X Soto Makikomi

● De Ashi Harai X Tani Otoshi
● Ko Soto Gari X Tani Otoshi
● Harai Goshi X Harai Makikomi
● Koshi Guruma X Soto Makikomi
● KAESHI WAZA
APRESENTAR - 6
● Uchi Mata X Sukui Nague

● O Soto Gari X Sukui Nague (Te Guruma)
● Harai Goshi X Sukui Nague
● O Goshi X Tani Otoshi
● Hane Goshi X Tani Otoshi
● Koshi Guruma X Tani Otoshi
● Koshi Guruma X Utsushi Goshi
KATAME WAZA
OSAE WAZA
APRESENTAR - 08
KANSETSU WAZA
UDE HISHIGI KANNUKI GATAME UDE HISHIGI WAKI GATAME
SHIME WAZA
KATAHA JIME KATATE JIME

YOKO SANKAKU JIME
NOGARE KATA NO KATAME WAZA – ESCAPE DE TECNICAS DE

CONTROLE
Apresentar - 06
PASSAGEM DO DO OSAE - 01
NAGE NO KATA – TE WAZA
FORMAS DE PRATICAR O JUDO

RANDORI “TREINO LIVRE”
KATA “FORMA”
SHIAI “COMPETIÇÃO”
PRINCIPIOS
“A ÚNICA VITORIA QUE PERDURA É A QUE SE CONQUISTA SOBRE A

PROPRIA IGNORÂNCIA”
Faixa Roxa / 2º KYU
Pré-requisito
Carência mínima de 01 ano como faixa verde
Demonstrar
REI OH - SAUDAÇÃO
SHISEI - POSTURAS

CRUZADAS


FRENTE
NAGE WAZA – DAI GOKYO

O SOTO GURUMA
YOKO WAKARE
USHIRO GOSHI
SUMI OTOSHI
UKI WAZA
YOKO GURUMA
URA NAGE
YOKO GAKE
APRESENTAR - 10
● O Soto Gari X O Soto Guruma
● KAESHI WAZA
APRESENTAR - 8
● Hiza Guruma X Kibisu Gaeshi

● Hane Goshi X Ushiro Goshi
● Harai Goshi X Kutigui Taoshi
● Harai Goshi X Ushiro Goshi
● O Uchi Gari X Uki Waza
● O Soto Gari X Ushiro Goshi
● Koshi Guruma X Yoko Guruma
KATAME WAZA
KANSETSU WAZA
UDE HISHIGI SANKAKU GATAME ASHI GATAME
SHIME WAZA
HASSAMI JIME SODE GURUMA JIME

USHIRO SANKAKU JIME
PASSAGEM DO DO OSAE COM SHIME WAZA OU KANSETSU WAZA - 02

NAGE NO KATA – KOSHI WAZA
CLASSIFICAÇÃO DAS TECNICAS DE JUDÔ
1. Tachi Waza (Em pé):

1.1. Te Waza (Braço)
1.2. Koshi Waza (Quadril)
1.3. Ashi Waza (Pé / Perna)
1.4. Sutemi Waza:
1.4.1. Ma Sutemi Waza (“Sacrifício” frontal)
1.4.2. Yoko Sutemi Waza (“Sacrifício” lateral)
2. Katame Waza (Controle e domínio no solo)
2.1. Ossae Waza (Imobilização)
2.2. Kansetsu Waza (Luxação)
2.3. Shimi Waza (Estrangulamento)
3. Atemi Waza (Ataque a pontos vitais)
3.1. Keri Waza (Impacto com o pé / chute)
3.2. Tsuki Waza (Soco)
PRINCIPIOS
“NUNCA TE ORGULHES DE HAVER VENCIDO UM ADVERSARIO, AO QUE

VENCESTE HOJE PODERÁ VENCER-TE AMANHÃ”
Faixa Marrom / 1º KYU
Pré-requisito
Carência mínima de 01 ano como faixa roxa
Demonstrar
REI OH - SAUDAÇÃO
SHISEI - POSTURAS

CRUZADAS


FRENTE
NAGE WAZA – GOKYO
APRESENTAR GRUPO SORTEADO
APRESENTAR - 12
● KAESHI WAZA
APRESENTAR - 10
KATAME WAZA
KANSETSU WAZA
UDE HISHIGI HARA GATAME UDE HISHIGI TE GATAME
SHIME WAZA
JIGOKU JIME TSUKOMI JIME

RYOTE JIME YOKO GURUMA JIME
WAKARE JIME
NAGE NO KATA – TE WAZA, KOSHI WAZA E ASHI WAZA

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SENSEI VICTOR KASUO M.

CORAÇÃO, MENTE E ESPÍRITO

Faixa Branca Zero Kyu Mukyu ---------------- -------------- --------------

Faixa Azul 6º Kyu Rokkyu 7 Anos 6 Meses --------------

Faixa Amarela 5º Kyu Gokyu 9 Anos 6 Meses --------------

Faixa Laranja 4º Kyu Yonkyu 11 Anos 6 Meses --------------

Faixa Verde 3º Kyu Sankyu 12 Anos 1 Ano --------------

Faixa Roxa 2º Kyu Nikyu 13 Anos 1 Ano --------------

Faixa Marrom 1º Kyu Ikkyu 14 Anos 1 Ano --------------

Faixa Preta 1º Dan Shodan 16 Anos 1 Ano --------------

Faixa Preta 2º Dan Nidan 20 Anos 4 Anos --------------

Faixa Preta 3º Dan Sandan 25 Anos 5 Anos --------------

Faixa Preta 4º Dan Yondan 31 Anos 6 Anos --------------

Faixa Preta 5º Dan Godan 37 Anos 6 Anos 18 Anos

Faixa Coral 6º Dan Rokudan 44 Anos 7 Anos 25 Anos

Faixa Coral 8º Dan Hachidan 60 Anos 8 Anos 39 Anos

Faixa Vermelha 9º Dan Kyudan -------------- -------------- --------------

Faixa Vermelha 10º Dan Judan -------------- -------------- --------------

NÚMEROS COMO SE ESCREVE COMO SE PRONUNCIA

Para o principiante é um pouco complicado o primeiro contato com os

Porém a real necessidade consiste na padronização internacional dos

Outro fato é da dificuldade de tradução desses termos para nossa

Na atualidade onde a tradição e o respeito são ridicularizados e

No idioma Japonês, todas as sílabas têm o mesmo tom e não há

O “S” é sempre pronunciado como se tivesse som duplo

(SS – como em “assassino” e nunca como em “casa”);

Ex.: Sasae = Ssassae

O “SH”, é pronunciado como o “X” do brasileiro na palavra “chá´”;

Ex.: Shomen = Xomen

O “CH” é pronunciado como “TCH”;

Ex.: Uchi mata = Utchi mata

O “H”, em japonês é pronunciado da mesma forma que o “H” aspirado

O “Y” é uma semivogal que tem a mesma pronuncia do “I” da palavra

Ex.: Kyū = Kiū

O “J” tem o som de “dj”, como em “adjetivo” ou do nome inglês

Ex.: Judô = Djudo

O “W” é uma semivogal e tem som equivalente ao U da palavra “mau”;

Ex.: Makiwara = Makiuara

Ex.: “Ramen” não é pronunciado como “RRamem” e sim como a palavra

O “GE” e “GI” pronunciam-se como “gue” e “gui”, já as silabas ga, go e

Ex.: Judô Gi = Judô Gui

Décima primeira regra

Mácron: As letras com mácron “ā ē ī ō ū” são pronunciadas de forma

Ex.: Shōjo = Shoojo

PRINCIPIO DO MAXIMO APROVEITAMENTO DAS ENERGIAS

PRINCIPIO DA PROSPERIDADE E BENEFICIOS MÚTUOS

JUDÔ GI – UNIFORME DO JUDÔ

1- A inclinação do tronco é de aproximadamente 30º.

Transição de Tachi para Sei zá

1- Desça primeiro a perna esquerda e depois a direita.

Obs.: Quando as mãos estiverem no tatame, devem estar inclinadas

SOJI NO JINKAN – HORA DA LIMPEZA

Soji é uma palavra japonesa que significa o ato de “limpar”, no Japão

Normalmente, formam-se grupos (para cada parte do Dojo, escola,

Há que se ressaltar o fato de que na hora do Soji, principalmente nos

Infelizmente a prática do Soji nos Dojo brasileiros não é comum, pois

É importante criarmos uma consciência de que o soji nos ajuda a limpar

Soji é mais do que uma simples limpeza física, é um “Ato

1. Faça Rei ao Shomen e ao Sensei sempre ao entrar e ao sair do

O Mokusô é um termo comum na vida do praticante do Judô. Porém,

Mokusô significa uma “contemplação silenciosa”, uma “meditação”. Não

Normalmente, o Mokusô é realizado no início e no final do treino. No