PASSOS A SEGUIR NUMA CONSULTA.

1- O ekuele que marca o sinal eyiogbe é colocado no tapete,

guiando Orula com sua pata direita.
2- Os Igbo são colocados no centro de ekuele.

Convidado: Dun-Dun
Pedra: OTAN
Caracol: Ayé
Pepa De Zamuro: Oyú.

3- Anote o nome do consultor, a data e seu nome de santo ou

Ifa, se houver.
4- É moyumba, movendo ekuele e Igbo circularmente no
sentido anti-horário.

NOTA:
No início desta seção do moyumba, a água deve ser jogada
no chão, primeiro molhando o dedo médio da mão direita e
depois com o dedo médio da mão esquerda.

CONTINUAÇÃO

Tomando o ekuele e o igbo em sua mão direita, ele toca a

testa do consultor e reza Pray para Orula.

- Oração do awo.
- Orula tem conhecimento de que um NI OSORDE está
sendo realizado.
- Pede-se à pessoa que diga o seu nome.
- Para que seja você Orula que te liberte de Iku, de Aro, de
ofo, de eyo e de Iré oma, Iré aye, Iré ariku, Iré Buyoco.
5- Ekuele e Igbo são apresentados ao corpo do consultor.

- Aggo Lerí: Frente

- Acobatuto: Guilherme
- Eshunikuareno: Costas do pescoço; nuca.
- Queyele Otun: Ombro esquerdo.
- Queyele Osu: Ombro direito.
- Kita Buño: Estômago.
- Elese Entere: Joelho esquerdo.
- Elese Entere Camefaseto: Joelho direito.
- Inka Burukú: Pé esquerdo.
- Inka Burukú Lolde: Pé direito.
- Awo otun: Palma da mão esquerda.
- Awo Osu: Palma da mão direita.
- Ariku: Parte superior da mão esquerda.
- Babagua: Parte superior da mão direita.

6- O ekuele e o Igbo são dados à pessoa para pedir, então ela

deve persign, beijá-lo e colocá-lo no tapete suavemente,
sem deixá-lo cair.
7- Os Igbo estão separados e com os Ekuele sozinhos; Os
nove pontos estão marcados.

1- Ati Waron.
2- Ati Waye.
3- Ati Lolde.
4- Ati Kantare.
5- Eri Pon.
6- Isso posta
7- Ateno.
8- Atenekana.
9- Atenavaye.
 1-5

4-8

8- Diz-se a oração do tapete.

( Ori Bagua Egun Eyile Elerun ) mais o nome de Ifa.

9- Ifareo.
10-O sinal de toyale é anotado.
11-Pergunte com a OTAN.
O que você vê orula o leri do seu omolde, Ire?

12-Com a OTAN a perna direita é atingida e diz-se:

( Otan sigueyu eu vou)
Com o oyú a perna esquerda é atingida e diz-se:
( Oyú Malu Ko )
 NOTA:
( O Igbo oyu ou pepa de zamuro, não é alterado durante a consulta).

13 - Anotam-se os sinais das testemunhas.

SEQUÊNCIAS DE IRE.

Os Iré estão se perguntando com a OTAN; exceto IRE AYE que pergunta
com o caracol Igbo.
Cada Iré tem seu complemento.
Todos são complementados com OYA INLE, exceto Iré aye ( Que seu
complemento é Timbelaye )
Iré Ashegun ota (complemento: cologño aldio )

SIGNIFICADO DA IRA DIFERENTE E SUA

ACESSÓRIOS.

CAMINHOS DO IRE

IRE AIKU ..............SORTE BOA SAÚDE

IRE AYE .............. SORTE BOM DINHEIRO
IRA DE WANTOLOKUN... GRANDE SORTE
IRA ACHEGUN OTA . . .EXPIRAÇÃO DAS DIFICULDADES
IRE BUYOKO .. Nada mau SENTADO, DESCANSO, TRANQUILIDADE
IRE WANITELEGUN .. .BEM DA TERRA
IRE IGUN MERICAYE... POÇO DOS QUATRO VENTOS *CARDINAL
IRE EGGUN MERICAYE.. BEM DOS MORTOS DOS QUATRO
PONTOS* IRE ELESSE OCHA.... BOA SORTE, BEM
PARA
MÃO DOS SANTOS
IRE ELESSE ORUNLA... SORTE, BEM PELA MÃO DE ORUNLA
IRE ELESSE ORIXÁ... SORTE, BEM PELA MÃO DOS ORIXÁS

IRE ELESSE EGGUN. . SORTE, BEM PELA MÃO DOS MORTOS IRE
 ELESSE OBBINI... SORTE, SEJA PELA MÃO DE UMA MULHER IRE
ELESSE OKUNI SORTE, OU PELA MÃO DE UM HOMEM IRE ELESSE
IYA................................ SORTE, BEM PARA A MÃO DE SUA MÃE IRE
ELESSE ORUGBO... SORTE, BEM PELA MÃO DE UMA VELHA IRE
ELESSE OMO...............SORTE, BOM PARA UM FILHO
IRE ELESSE OGGUO... SORTE, BOM DINHEIRO
IRE ELESSE ELEDDA... SORTE PLENA
IRE ELESSE LERY.....SORTE, BOM PARA SUA CABEÇA POPIA
IRE YOKO - ILE.....SORTE, PARA SUA CASA

NOTA: Todos os caminhos de Ire se complementam, buscando segurança,

firmeza e confirmação, aqui na Terra
OYARE, TESSI, TIMBALAYE ou KOLONIADDIO.

ACESSÓRIOS

Cologño Aldio: Garante firmeza na terra.

Timbelaye: Um ativo firme e estável.
Oya Inle: Evolução e Firmeza.

SEQUÊNCIA DOS OSORBOS.

ESTRADAS DE OSOGBO

IKU....................É MORTE
ARUN................. É A DOENÇA
OFO...................É GRANDE PREJUÍZO

EYO...................É GUERRA
TIYA-TIYA............ É TRAGÉDIAS E LUTAS
ACHELU........... SÃO PROBLEMAS COM A JUSTIÇA
YEIEYE............. ELE É UMA PESSOA RUIM.
INTORI-AFEFE....... É VENTO RUIM
* OLUO-POPO *
AKORBA.................É ALGO RUIM DE REPENTE; TALVEZ*
ONA................É CHICOTE, COURO QUE A PESSOA RECEBE
OGGUE............. É BRUJARIA
IKU-ARALEYO........... É MORTE POR SEU ANJO DA GUARDA
IKU-OTONOWA...........É MORTE PELO CÉU, AMBIENTAL
IKU INTORI ARAYE...É A MORTE PESSOAS MÁS DA TERRA
IKU INTORI EGGUN...É A MORTE POR CAUSA DE UMA PESSOA MORTA
IKU ELESSE LERY..... É A MORTE PELA PRÓPRIA CABEÇA
IKU ELESSE OCHA....É A MORTE PARA OS SANTOS
IKU INTORI OGGUE...É MORTE POR BRUXARIA
NOTA: Todos esses caminhos de Osogbo se complementam, determinando quem
os traz. Em seguida, passamos a determinar quem defende.

INTORI:

Lery: Cabeça.
Ogu: Bruxaria.
Lowuo Araye: Mãos de Inimigos.
Iworo: Ambiente que o rodeia.
Elenu: idiomas
Oyú: Olhos próprios.

O único Osorbian que pede NI é o OFO.

OFO SORB____________NEM __________INTORI

 TIPOS DE NI:

Oma: Inteligência.
Sim: Boa sorte.
Ariku: Saúde.
Buyoco: Estabilidade.

PARA DEFINIR QUEM DEFENDE.

Todos se perguntam com a OTAN, exceto EGUN que é perguntado com

DUN-DUN (osso)

LESSE: -ORULA
-ANJO DA GUARDA. ( se conhecido ).
OSHA: São os santos que não são coroados. Oddua, Orishaoko, Ozain,
yewa, oba, dada, nana Burukú, Inle, Los imaguas. Ok, etc.
EGUN: Eles são os Mortos.

NOTA:
Quando você chega nesse ponto que você não define quem defende, aí
você pergunta quem é o responsável pelo consultor?

-Orula orumale.
-Osha Orumale------------ Quem
-Orixá orumale------------ Quem
-Orumale Egun------------ Quem
 PARA DEFINIR O QUE O LESE QUER.

SESE: Flores.
ALDIMU: Algo que você está defendendo (LESE)
IGZO: Frutas integrais.
VIVIKANTUTO: Frutas picadas.
IGZOGUI: Algo grande para o lese.
ALDO: Gofio bolas com (EKU, ELLA, AWALDO, OÑI) de acordo com
o número do santo e atare okan em cima de cada bola.
OSHINSHIN: Eles são cozidos em uma embaralha (ovos, páprica,
pimentão, cebola e camarão) e uma destas plantas é adicionada:
Acelda, espinafre, agrião, salsa ou beldroega.
ALDALU: Carne para esmechar semi-estufada com melaço e milho.

Se neste momento ele não entendeu nada, então ele pergunta ao CHESI, o
que significa (o santo não quer nada).

SIM
CHESI ---------------------• -Kaure com obi omi
- tuto.
NÃO - Kaure apenas.
- Um iene.
OKEY.

KAURE CON OBI OMI TUTO: Um coco é dividido e, como está, as

peças são colocadas em um prato com um copo de água no centro.

KAURE: Uma conversa com o Santo.

ONU YEN: Quer saber o quê? Considerando o que cada santo come.
PARA FECHAR:

Esta pergunta é feita à OTAN:

OTAN: Fecha sem problemas

Kobi Ashe: Faça as coisas rapidamente.
Kabilona: Quando você faz as coisas, você vai ver o resultado.
Becusi: Está faltando alguma coisa? (Pode ser Aldimu, por exemplo)

Oniche ara: Faça algo com o corpo. (Casa de banho, limpeza, paraldo,
etc.) Oniche Ilé: Faça algo para a casa.

NOTA:

1- Com isso, você pode pedir o local de moradia da pessoa (hospital,

prisão, etc.).
2- Os passos Kobi Ashe e Kabilona não são realizados quando tefando.