MINISTÉRIO DE PREGAÇÃO

INTRODUÇÃO À LEITURA PATRISTICA

I - INTRODUÇÃO

- Pedir Oração

1 - Apresentação do Formador

2 – Motivação

- Para compreender bem o período patrístico, os pregadores precisam, no mínimo,

de um conhecimento panorâmico da história e da patrologia da igreja.

- A preocupação principal da Leitura PATRÍSTICA é possibilitar ao pregador o

contato direto com os textos dos “Pais e Mães da Igreja”.

3 - Apresentação do Ensino
a) Tema: Introdução à Leitura Patrística – Os Padres da Igreja
b) Itens:
b.1) Introdução à Patrística
b.2) Definição e Classificação
b.3) A Leitura da RCC dos Padres da Igreja em suas origens

II – DESENVOLVIMENTO

1 - INTRODUÇÃO À PATRISTICA

a) Conceito geral:

- Chamamos de “Padres da Igreja” (Patrística) aqueles grandes homens da

Igreja, aproximadamente do século II ao século VII, que foram no Oriente e no
Ocidente como que “Pais da Igreja”, no sentido de que foram eles que
firmaram os conceitos da nossa fé, enfrentaram muitas heresias e, de certa
forma foram responsáveis pelo que chamamos hoje de Tradição da Igreja.

b) Definições:

- Patrística, Patrologia, Literatura Patrística, Arqueologia Cristã, Fontes

Patrísticas, História da Igreja, Padres da Igreja1, Pais da Igreja.

 Patrísticas: Era o estudo que se ocupava do pensamento teológico dos

padres da Igreja.

 Fontes Patrísticas: Todo qualquer material escrito, iconográficos,

edilício (estrutura de edifício) e topográficos

1
  Arqueologia Cristã: Definição onde se consegue identificar, decifrar e
explicar as fontes mais antigas expostas (sarcófagos, estatuas, objetos
antigos).

 Patrologia: Chamamos de Patrologia o estudo sobre a vida, as obras e a

doutrina desses Pais da Igreja.

= Definição do Termo (Patrologia):

- A palavra “Patrologia” é formada pelas duas palavras gregas

pathr = pai e logoV = tratado ou doutrina:

= Significa “a ciência dos Padres/ Pais da Igreja.

- O nome de “Patrologia” foi empregado pela primeira vez da o

teólogo luterano João Gerhard (+ 1637).

 Antiguidade Cristã: Se entende o critério de autenticidade incontestável

cuja aplicação não se baseava tanto em aspectos temporais, senão nos
elementos fundamentais da verdade doutrinal estabelecida pelas raízes
judaicas e cristãs.

 Padres da Igreja: Termo usado por um Teólogo Protestante alemão para

designar os autores que determinaram os fundamentos e o
desenvolvimento do pensamento ortodoxo da fé cristã.

 História da Igreja: objetivo é a reconstrução aproximativa dos eventos

da antiguidade cristã presentes nos documentos antigos (sugere-se uma
organização sistemática das informações).

 Literatura Patrística: Formas literária, objeto de estudo daqueles que

procuram entender as regras da tipologia, das alegorias, da retorica e da
educação em geral dos escritores antigos.

c) Quem eram?

- Padres da Igreja, Santos Padres, Pais Apostólicos ou simplesmente Pais da Igreja

foram influentes teólogos, professores e mestres cristãos, na grande maioria
importantes bispos de igrejas cristãs primitivas.

- Cardeal Henri de Lubac:

= “Todas as vezes que, no Ocidente tem florescido alguma renovação, tanto

na ordem do pensamento como na ordem da vida – ambas estão sempre
ligadas uma à outra – tal renovação tem surgido sob o signo dos Padres”.

= João Paulo II: “ os Padres da Igreja foram os melhores interpretes da

Sagrada Escritura”.

- São considerados cristãos de grande santidade:

 S. Clemente de Roma (†102), Papa de Roma (88 - 97)
 Santo Inácio de Antioquia (†110)
 Aristides de Atenas (†130)
 São Policarpo de Esmira (†156)
 Pastor de Hermas (†160)
 Aristides de Atenas (†160)
 São Hipólito de Roma (160 - 235)
 São Justino (†165)
 Militão de Sardes (†177)
 Atenágoras (†180)
 São Teófilo de Antioquia (†181)
 Orígenes de Alexandria (184 - 254)
 Santo Ireneu (†202)
 Tertuliano de Cartago (†220)
 São Clemente de Alexandria (†215)
 Metódio de Olimpo (sec.III)
 São Cipriano de Cartago (210-258)
 Novaciano (†257)
 São Atanásio de Alexandria(295 -373)
 São Efrém - (306 - 373), diácono, Mesopotânia
 São Hilário de Poitiers - bispo (310 - 367)
 São Cirilo de Jerusalém, bispo (315 - 386)
 São Basílio Magno, bispo (330 - 369) - Cesaréia
 São Gregório Nazianzeno - (330 - 379), bispo
 São Ambrósio - (340 - 397), bispo, Treves - Itália
 Eusébio de Cesaréia (340)
 São Gregório de Nissa (340)
 Prudêncio (384 - 405)
 São Jerônimo ( 348 - 420), presbítero Strido, Itália
 São João Cassiano (360 - 407)
 São João Crisóstomo - (349 - 407), bispo
 São Agostinho - (354 - 430), bispo
 Santo Efrém (†373)
 Santo Epifânio (†403)
 São Cirilo de Alexandria - (370 - 442), bispo
 São Pedro Crisólogo - (380 - 451), bispo, Itália
 São Leão Magno (400 - 461), papa de Roma - Toscana, Itália
 São Paulino de Nola (†431) - Sedúlio (sec V)
 São Vicente de Lerins (†450)
 São Pedro Crisólogo (†450)
 São Bento de Núrcia (480 - 547)
 São Venâncio Fortunato (530-600)
 São Ildefonso de Toledo (617 - 667)
 São Máximo Confessor (580-662)
 São Gregório Magno (540 - 604), Papa de Roma
 São Ildefonso de Sevilha (†636)
  São Germano de Constantinopla - (610-733)
 São João Damasceno (675 - 749), bispo, Damasco
d) Período Patrístico2

- No século XVII que se criou à expressão “theologia patrística” para indicar a

doutrina dos Padres da Igreja3.

- Divisão Didática:

= A patrística divide-se geralmente em três períodos:

 até ao ano 200 dedicou-se à defesa do cristianismo contra seus adversários

(padres apologistas, como São Justino Mártir);
 até ao ano 450 é o período em que surgem os primeiros grandes sistemas de
filosofia cristã (Santo Agostinho, Clemente de Alexandria e outros);
 até ao século VIII reelaboram-se as doutrinas já formuladas e de cunho
original (Boécio, etc.).
- Esta divisão da literatura patrística em três períodos é geralmente feita, mais
didaticamente, da seguinte forma:

 Período ante-niceno - corresponde ao período anterior ao concílio

ecumênico de Niceia (324 d.C.).

= Geralmente compreende os escritos surgidos entre o século I e início

do século IV;

 Período niceno alguns imediatamente posteriores ao concílio ecumênico de

Niceia (324 d.C.).

= Geralmente compreende os escritos surgidos entre o início do século

IV até o final deste;

 Período pós-niceno' - corresponde ao período compreendido entre os séculos

V e VIII.

2 - DEFINIÇÃO E CLASSIFICAÇÃO

a) Características:

- Em geral, os critérios para se identificar um Padre da Igreja 4 são

antiguidade, aprovação eclesiástica, santidade de vida e ortodoxia
(SANTINELLO, 1973, p.6).

2
Patrística – Conjunto dos ensinamentos dos Padres da Igreja. Corresponde na Igreja a esse tempo e atividade a
estruturação da doutrina católica sobre os Dogmas fundamentais (Deus, Trindade, Cristo, Graça-Liberdade). PEDRO,
Aquilino de. Dicionário de termos religiosos. Aparecida, SP: Editora Santuário, 1993.
3
Padres da Igreja: Autores eclesiásticos (gregos e latinos) dos primeiros séculos do cristianismo.
4
4 Padres Dogmáticos (Mestres da teologia cujos escritos continuam alimentando a Fé da Igreja. A Eles recorrem os
Papas, os Concílios e os teólogos de todos os tempos).
  Doutrina Ortodoxa: Os textos devem ser considerados
verdadeira doutrina, isentos de heresia e de desvios da doutrina
cristã;

 Santidade de Vida: De conduta exemplar, seja na virtude, na

penitência e na obediência à Igreja;

 Antiguidade na História da Igreja: Inseridos no período da

Patrística (entre o Século I ao Século VI, no Ocidente; e até o
Século VIII, no Oriente);

 Aprovação da Igreja: Como os títulos de “canonização” nos

primeiros séculos, a Igreja elabora, por assim dizer, o “cânon”
dos Padres da Igreja;

- Concílio de Trento: “A ninguém é lícito interpretar a Escritura

contra o consenso unânime dos Padres”.

 As Igrejas Ortodoxa, Luterana, Presbiteriana, Anglicana e

Batistas Tradicionais acreditam que os padres da Igreja
proporcionaram a interpretação correta da Sagrada Escritura.

b) Classificação:

= Os padres da Igreja foram classificados entre o século II e VII.

 Padres Apostólicos: Todos aqueles que vieram logo após aos apóstolos
(±100 – 150 d. C.) (Clemente Romano, Inácio de Antioquia e Policarpo
de Esmirna);

= As principais e mais antigas obras são:

 “A Carta de Barnabé”, “O Pastor de Hermas”, as cartas de

Clemente de Roma, o epistolário em sete obras de Inácio de
Antioquia, as cartas de Policarpo de Esmirna, “Papias” e a
“Didaqué”, também conhecida como a “Doutrina dos Apóstolos”.

 Padres Apologétas: A apologética cristã nasce da necessidade de

defender os acusados de cristianismo nos tribunais da perseguição.

 Quanto aos autores apologetas ou apologistas, citam-se são

Justino, Taciano, Atenágoras, Melitão de Sardes, Irineu de Lião,
Hipólito de Roma, Orígenes, Tertuliano, Cipriano, Lactâncio,
entre outros.

 Entre os Padres mais famosos deste período, destacam-se Eusébio

de Cesareia, Atanásio e Hilário de Poitiers.

 Notáveis também foram os Padres da Capadócia – Basílio

Magno, Gregório de Nissa, Gregório Nazianzeno e João
 Crisóstomo – que exerceram um papel fundamental para o
entendimento da fé trinitária na segunda metade do século IV.

 Padres Gregos: Aqueles que escreveram em grego (Irineu, Clemente de

Alexandria, Atanásio, João Crisóstomo e os lumiares da Capadócia);

 Padres Latinos: Aqueles que escreveram em latim (Cipriano de

Cartago, Leão Magno, Agostinho, Ambrósio e Jerônimo);

 Padres Do Deserto: Foram clérigos monásticos que viveram no deserto

(Antão e Pacômio);

 Doutores da Igreja: Além dos Padres, existem os Doutores da Igreja.

Para um escritor ser considerado Doutor da Igreja é necessário:

- 1 .º que satisfaça às condições exigidas para os Padres, menos a

antiguidade, pois os doutores pertencem a todas as idades da
Igreja;

- 2.º que tenham manifestado uma ciência eminente;

- 3.º que seja declarado doutor por uma determinação especial da

Santa Sé.

c) História das coleções patrísticas

- As obras patrísticas começaram na França com os monges da

congregação beneditina de São Mauro entre os séculos XVII e XVIII.

= Obras publicadas: Agostinho, Cassiodoro, Ambrósio, Hilário,

Jerônimo, Atanásio, Gregório Magno, Irineu, Cirilo de Jerusalém,
Cipriano, Basílio, João Crisóstomo, Orígenes, os apologistas gregos,
e Gregório Nazianzeno.

- Padre francês, o abade J. P. Migne (1800-1875), publicou a coleção de

Patrologia Cursus Completus5:

= Sua Patrologia Latina (PL) conta com 217 e a Patrologia Graeca (PG)
que compreende, 168 volumes.

- Em 1940 com o Cardeal Henri de Lubac e Jean Daniélou publicaram a

coleção Sources Chréstiemes com 300 títulos.

3 - A LEITURA DA RCC DOS PADRES DA IGREJA EM SUAS ORIGENS

 Objetivo:

5
Ver anexo no final do Roteiro
 = Mostrar para os nossos irmãos a necessidade de jamais confundir as fontes
cristãs a partir de uma leitura errada do conteúdo apresentado.

= A literatura patrística em geral riquíssima em reflexões pneumatológica,

eclesiológicas e homiléticas cujo conteúdo fundamenta e permite a
autocompreensão daquilo que e a RCC esta vivenciando em seus dias.

= Ter acesso a essas fontes significa encontrar instrumentos autênticos para

forjar uma terminologia pentecostal mais adequada às tradições cristãs.

III - CONCLUSÃO
1 - RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Introdução à Patrística
a.2) Definição e Classificação
a.3) A Leitura da RCC dos Padres da Igreja em suas origens
b) Avaliação (Sanar Dúvidas):

c) Fecho (Fixar - Síntese):

 O interesse pelos ensinamentos dos Padres da Igreja marca os tempos atuais com
o retorno às fontes originais do cristianismo.

 Como antecedente determinante juntamente com o movimento litúrgico, o

movimento patrístico foi fundamental para a convocação e a celebração do
Concílio Vaticano II, que não cessou de afirmar o valor inquestionável dos
Padres da Igreja para a renovação da fé nos dias atuais.

 Ao lado da história dos dogmas, a Igreja acredita na contribuição dos Padres da

Igreja para “a interpretação e a transmissão fiel de cada uma das verdades
da Revelação” (cf. OptatamTotius n.16).

2 - CHAMAR À A ÇÃO

 Os Padres são portanto mais uma grande riqueza desse tesouro inestimável da fé
e da doutrina ensina por Jesus Cristo.

 Que possamos conhecê-lo e estudarmos melhor a luz do nosso movimento.

3 - ORAÇÃO FINAL

Amém. Muito obrigado. Deus abençoe!

Tarcísio Augusto, NSDN

GO Filhos de MARIA
augustorccbraganca1@yahoo.com.br

ANEXO
A Patrologia Grega (em latim: Patrologia Graeca), também referida como Patrologia
do Curso Completo (Patrologiae Cursus Completus) ou Série Grega (Series Graeca), é
uma coleção editada das obras dos Padres da Igreja cristãos e vários escritores seculares,
escritos em koiné antigo ou em grego medieval. Ela consiste de 161 volumes
produzidos em 1857-1866 pela Imprimerie Catholique de J. P. Migne. 

pré-nicenos

PG 1: Clemente de Roma
PG 2: Clemente de Roma, Epístola de Barnabé, Pastor de Hermas, Epístola a Diogneto,
Testamento anônimo dos 12 patriarcas
PG 3-4: Pseudo-Dionísio, o Areopagita (século V-VI), comentário de Máximo, o
Confessor (século VII) sobre Pseudo-Dionísio, comentário de Jorge Paquimeres (século
XIV) sobre Pseudo-Dionísio.
PG 5: Inácio de Antioquia, Policarpo de Esmirna, Melito de Sárdis, Pápias de
Hierápolis, Apolônio de Éfeso etc.
PG 6: Justino Mártir, Tatiano, Atenágoras de Atenas, Teófilo de Antioquia, Hermias, o
filósofo
PG 7: Ireneu de Lyon
PG 8-9: Clemente de Alexandria
PG 10: Gregório Taumaturgo, Papa Zeferino, Sexto Júlio Africano, Papa Urbano I,
Hipólito de Roma, Teognosto de Alexandria etc.
PG 11-17: Orígenes
PG 18: Metódio de Olimpos, Alexandre de Licópolis, Pedro de Alexandria, Teodoro de
Heracleia etc.

século IV

PG 19-24: Eusébio de Cesareia

PG 25-28: Atanásio de Alexandria
PG 29-32: Basílio Magno
PG 33: Cirilo de Jerusalém, Apolinário de Laodiceia, Diodoro de Tarso, Pedro II de
Alexandria, Timóteo de Alexandria, Isaque, o ex-judeu
PG 34: Macário do Egito e Macário de Alexandria
PG 35-37: Gregório de Nazianzo, Basílio (o menor), bispo de Cesareia no século X
PG 38: Gregório de Nazianzo, Cesário de Nazianzo
PG 39: Dídimo, o Cego, Anfilóquio de Icônio, Nectário de Constantinopla
PG 40: Padres do deserto: Antão do Deserto, Pacômio, Serapião de Tmuis, Orsísio e os
abades Isaías e Teodoro. Outros: Astério de Amasia, Nemésio de Emesa, Jerônimo
Teólogo Grego, Serapião de Antioquia, Filo, bispo de Carpásia, Evágrio do Ponto
PG 41-42: Epifânio de Salamis
PG 43: Epifânio, Nono de Panópolis
PG 44-46: Gregório de Níssa

século V

PG 47-64: João Crisóstomo

PG 65: Severiano de Gabala, Teófilo de Alexandria, Paládio da Galácia, Filostórgio,
Ático de Constantinopla, Proclo de Constantinopla, Flaviano de Constantinopla,
Marcos, o Eremita, Marcos Diádoco, Marcos, o Diácono
PG 66: Teodoro de Mopsuéstia, Sinésio, Arsênio, o Grande
PG 67: Sócrates Escolástico e Sozomeno
PG 68-76: Cirilo de Alexandria
PG 77: Cirilo de Alexandria, Teódoto de Ancira, Paulo, bispo de Emesa, Acácio de
Beroia, João I de Antioquia, Memnon, bispo de Éfeso, Acácio de Melitene, Rábula de
Edessa, Firmo, bispo de Cesareia, Anfilóquio de Sida
PG 78: Isidoro de Pelúsio
PG 79: Nilo do Sinai
PG 80-84: Teodoreto
PG 85: Basílio de Selêucia, Eutálio de Alexandria, João de Cárpatos, Enéas de Gaza,
Zacarias Retórico bispo de Mitilene, Gelásio de Cízico, Teótimo, Amônio Sacas, André,
bispo de Samósata, Genádio de Constantinopla, Cândido, Antípatro de Bostra,
Dalmácio, bispo de Cízico, Timóteo, bispo de Berito, Eustácio, bispo de Berito.

século VI

PG 86a: Presbítero Timóteo de Constantinopla, João Maxêncio, Teodoro, o Leitor,

Procópio, diácono de Tiro, Teodoro, bispo de Citópolis, Presbítero Timóteo de
Jerusalém, Teodósio I de Alexandria, Eusébio de Alexandria, Eusébio de Emesa,
Gregêncio de Zafar, Epifânio de Constantinopla, Isaque de Nínive, Barsanúfio da
Palestina, monge Eustácio, Imperador Justiniano, Agápito, o diácono, Leôncio bizantino
PG 86b: Leôncio bizantino (continuação), Patriarca Efraim de Antioquia, Paulo
Silenciário, Eutíquio de Constantinopla, Evágrio Escolástico, Eulógio de Alexandria,
Simeão Estilita, o Moço, Zacarias de Jerusalém, Modesto de Jerusalém, Texto anônimo
sobre o cerco de Jerusalém em 614, Jóbio, Eréctio, bispo de Antioquia da Pisídia, Pedro,
bispo de Laodiceia.

século VII

Edição francesa da Patrologia Grega, 1856

PG 87a-87b: Procópio de Gaza
PG 87c: Procópio de Gaza, João Mosco, Sofrônio, monge Alexandre
PG 88: Cosme Indicopleustes, diácono Constantino, João Clímaco, Agátias, Gregório
de Antioquia, João IV de Constantinopla, Doroteu de Gaza
PG 89: Anastácio Sinaíta, Anastácio II de Antioquia, abade Anastácio de Eutímio,
Anastácio (IV?) de Antioquia, Antíoco de Sabe
PG 90: Máximo, o abade
PG 91: Máximo, o Confessor, o abade Talássio, Teodoro de Raithu
PG 92: Chronicon Paschale, Jorge de Pisídia
PG 93: Olimpiodoro, diácono de Alexandria, Hesíquio, Leôncio, bispo de Neápolis,
Leôncio de Damasco

século VIII

PG 94-95: João de Damasco

PG 96: João de Damasco, João de Niceia, João VI de Constantinopla, João de Eubeia
PG 97: João Malalas (século VI), André de Creta, Elias de Creta e Teodoro Abucara
PG 98: Germano I de Constantinopla, Cosme de Jerusalém, Gregório II de Agrigento,
Becuciano, anônimo, Pantaleão, diácono de Constantinopla, monge Adriano, Epifânio,
diácono da Catânia, monge Pacômio, monge Filoteu, Tarásio de Constantinopla
PG 99: Teodoro Estudita

século IX

PG 100: Nicéforo I de Constantinopla, Estevão, diácono de Constantinopla, Gregório de

Decápole, Cristóforo I de Alexandria, Metódio I de Constantinopla
PG 101-103: Fócio de Constantinopla
PG 104: Fócio de Constantinopla, Pedro Sículo, Pedro de Argos, Bartolomeu de Edessa
PG 105: Nicetas ('David') da Paflagônia, Teognosto, o Gramático, anônimo, José, o
Hinógrafo

século X

PG 106: Josefo, Nicéforo, o Filósofo, André de Cesareia, Aretas de Cesareia, João, o

Geômetra, Cosme, o Vestidor, Leão, o Patrício, Atanásio de Corinto, breves obras
gregas anônimas
PG 107: Leão VI, o Sábio
PG 108: Teófanes o Confessor, autor desconhecido, Leão Gramático, Anastácio
Bibliotecário
PG 109: Scriptores post Theophanem (Teófanes Continuado) (edição de Combefisius)
PG 110: Jorge Hamartolo
PG 111: Nicolau I Místico, Basílio, bispo de Neai Patrai, Basílio (o menor), bispo de
Cesareia, Gregório, presbítero de Cesareia, José Genésio, Moses Bar-Kepha da Síria,
Teodoro Dafnopata, Nicéforo, presbítero de Constantinopla, Eutíquio de Alexandria,
Jorge Hamartolo
PG 112: Constantino VII
PG 113: Constantino VII (De Thematibus Orientis et Occidentis Libri Duo , Liber de
Adminstrando Imperio , Delectus Legum Compendiarius Leonis et Constantini ,
Constantini Porphyrogeniti Novelle Constitutiones , Excerpta de Legationibus), Nicon,
monge em Creta, Teodósio, o Diácono
PG 114-116: Simeão Metafrastes
PG 117: imperador Basílio II Bulgaróctono, imperador Nicéforo II Focas, Leão, o
Diácono, Hipólito de Tebas, monge João Georgides, Inácio, o diácono, Nilo, o Eparca,
Cristóvão Protoasecreta, Miguel Hamartolo, anônimo, Suda
PG 118: Ecumênio, bispo de Trica
PG 119: Ecumênio, bispo de Trica, vários autores (patriarcas, bispos e outros) sobre o
Jus Canonicum greco-romano

século XI

PG 120: Anônimo sobre a vida de Nilo, o Moço, Teodoro de Icônio, Leão Presbítero,
Leão Gramático, Presbítero João, monge Epifânio de Jerusalém, patriarca Aléxio de
Constantinopla, Demétrio de Cízico, Nicetas Cartofílax de Niceia, Patriarca Miguel I
Cerulário de Constantinopla, Samonas, bispo de Gaza, Leão de Ácrida, arcebispo da
Bulgária, Nicetas Estetato, presbítero e monge do Mosteiro de Estúdio, João Mauropo,
bispo de Euceta, patriarca João VIII de Constantinopla, diácono João de Constantinopla,
Simão o Novo Teólogo
PG 121-122: Jorge Cedreno
PG 123-126: Teofilacto de Ácrida
século XII

(vol. 127 abrange autores dos séculos XI e XII)

PG 127: Nicéforo Briênio, o Moço, Constantino Manasses, Patriarca Nicolau III de

Constantinopla, Luce VII, abade de Grottaferrata, monge Nicon de Raithu, Anastácio,
arcebispo de Cesareia, Nicetas Serrônio, monge Jacó de Cocinóbafos, Filipo Solitário,
monge Jó, Grossolano, Irene Augusta, imperador Nicéforo III Botaniates, Nicetas de
Side
PG 128-130: Eutímio Zigabeno
PG 131: Eutímio Zigabeno, Ana Comnena
PG 132: Teófanes Querameu, Nilo Doxápatris, João, o Oxita, Patriarca de Antioquia,
Imperador João II Comneno, Isaac, católico da Armênia Magna
PG 133: monge Arsênio do Mosteiro de Filoteu, Aleixo Aristeno, Lucas Crisoberges,
patriarca de Constantinopla, Teoriano Filósofo, João Cinamo, Manuel I Comneno,
Imperador Aleixo I Comneno, Imperador Andrônico I Comneno, Teodoro Pródromo
PG 134: João Zonaras
PG 135: João Zonaras, patriarca Jorge II Xifilino, imperador Isaac II Ângelo, presbítero
Neófito, João Chilas, metropolita de Éfeso, Nicolaus, metropolita de Modon, Eustácio
de Tessalônica
PG 136: Eustácio de Tessalônica, Antônio Melissa

século XIII

PG 137-138: Teodoro Bálsamo

PG 139: Isidoro de Tessalônica, Nicetas de Maroneia, metropolita de Tessalônica, João,
bispo de Citro (Pidna), Marcos III de Alexandria, patriarca de Alexandria, Joel, o
Cronógrafo, Nicetas Coniates
PG 140: Nicetas Coniates, grego anônimo, Miguel Coniates, arcebispo de Atenas,
Teodoro, bispo de Alânia, Teodoro, bispo de (S)Andide, Manuel Magno, Pantaleão,
diácono de Constantinopla, patriarca Manuel I de Constantinopla, patriarca Germano II
de Constantinopla, Miguel Cumno, metropolita de Tessalônica, imperador Teodoro I
Láscaris, monge Metódio, Nicéforo II de Constantinopla, Constantino Acropolita,
patriarca Arsênio I de Constantinopla, Jorge Acropolita, Nicéforo Cumno, papas
Alexandre IV e Sisto IV
PG 141: patriarca João XI de Constantinopla, Constantino Meliteniota, Jorge Metoquita
PG 142: patriarca Gregório II de Constantinopla, patriarca Atanásio I de
Constantinopla, Nicéforo Blemides

século XIV

PG 143: Efrêmio Cronógrafo, Teolépto, metropolita de Filadélfia, Jorge Paquimeres

PG 144: Jorge Paquimeres, Teodoro Metoquita, Mateus Blastares
PG 145: Mateus Blastares, monge Teódulo, também chamado Tomás Magistro,
Nicéforo Calisto Xantópulo
PG 146: Nicéforo Calisto Xantópulo
PG 147: Nicéforo Calisto Xantópulo, monges Calisto e Inácio Xantópulo, patriarca
Calisto I de Constantinopla, Calisto Telícuda, Calisto Catafugiota, monge Nicéforo,
Máximo Planudes
PG 148: Nicéforo Gregoras
PG 149: Nicéforo Gregoras, Nilo Cabásilas, Metropolita de Tessalônica, Teodoro de
Melitene, Gregório Lápita, o Cipriota
PG 150: Constantino Armenópulo, Macário Crisocéfalo, metropolita de Filadélfia,
patriarca João XIV Calecas, Teófanes, arcebispo de Niceia, Nicolau Cabásilas, Gregório
Palamas
PG 151: Gregório Palamas, Gregório Acindino, Barlaão de Seminara
PG 152: Manuel Calecas, João Ciparissiota, imperador Mateus Cantacuzeno, Cânones
sinódicos e patriarcais e legislação de vários patriarcas de Constantinopla (João XIII
Glykys, Isaías, João XIV Calecas, Isidoro, Calisto, Filoteu)
PG 153: João Cantacuzeno
PG 154: João Cantacuzeno, Filoteu, arcebispo da Selímbria, Demétrio Cidone, monge
Máximo Crisoberges

século XV

PG 155: Simeão, arcebispo de Tessalônica

PG 156: Manuel Crisoloras, João Canano, Manuel II Paleólogo, João Anagnosta, Jorge
Frantzes
PG 157: Jorge Codino, Miguel Ducas, o Historiador
PG 158: Miguel Glica, João, diácono de Adrianópolis, Isaías de Chipre, monge
Hilarião, João Argirópulo, patriarca José II de Constantinopla, monge Jó, Bartolomeu
de Jano, Ord. Minorum, Nicolau Bárbaro Patrício Veneto, anônimo sobre a vida Maomé
II, o Conquistador
PG 159: Laônico Calcondilas de Atenas, Leonardo Ciense, arcebispo de Mitilene,
Isidoro de Tessalônica, José, bispo de Metone
PG 160: patriarca Gregório III de Constantinopla, patriarca Genádio II de
Constantinopla, Jorge Gemisto Pletão, Mateus Camariota, Marcus Eugênico,
metropolita de Éfeso, papa Nicolau V
PG 161: Bessarion, Jorge de Trebizonda, Constantino Láscaris, Teodoro Gaza,
Andrônico Calisto.

 Patrologia Latina é uma enorme coleção de escritos dos Padres da Igreja e outros

escritores eclesiásticos publicada por Jacques-Paul Migne entre 1844 e 1855 e os
índices publicados entre 1862 e 1865.

A Patrologia Latina inclui mais de mil anos de obras latinas, de Tertuliano ao Papa

Inocêncio III, em 217 volumes:

1. Volumes 1 até 73, de Tertuliano até Gregório de Tours, foram

publicados entre 1844 e 1849.
2. Volumes 74 até 217, do Papa Gregório I até Inocêncio III, de 1849 até
1855.

Autores anteriores ao século V

PL 1-2: Tertuliano (Tertullianus)

PL 3-5: Minúcio Félix (Minucius Felix), Dionísio de Alexandria (Dionysius

Alexandrinus), Papa Cornélio (Cornelius papa), Novaciano (Novatianus), Papa Estêvão
I (Stephanus I), Cipriano de Cartago (Cyprianus Carthaginensis), Arnóbio Afer
(Arnobius Afer), Dionísio de Alexandria (Dionysius Alexandrinus), Comodiano
(Commodianus Gazaeus)

PL 6–7: Lactâncio (Lactantius)

PL 8: Constantino I (Constantinus I), Vitorino de Pettau (Victorinus Petavionensis)

PL 9–10:Hilário de Poitiers (Hilarius Pictaviensis)

PL 11: Zenão de Verona (Zeno Veronensis), Optato de Milevi (Optatus Milevitanus)

PL 12: Eusébio de Vercelli (Eusebius Vercellensis), Júlio Fírmico Materno (Firmicus

Maternus)

PL 13: Papa Dâmaso I (Damasus), Paciano (Pacianus), Lúcifer Calaritano (Lucifer

Calaritanus)

PL 14–17: Ambrósio de Milão (Ambrosius Mediolanensis)

PL 18: Ulfilas (Ulfilas Gothorum), Papa Símaco (Symmachus), Martinho de Tours

(Martinus Turonensis), Ticônio (Tichonius)

PL 19: Juvenco (Juvencus), Célio Sedúlio (Sedulius Coelius), Otaciano (Optatianus),

Severo Retórico (Severus Rhetor), Faltônia Proba (Faltonia Proba)

PL 20: Sulpício Severo (Sulpicius Severus), Paulino de Milão (Paulinus

Mediolanensis), Fausto de Milevo (Faustus Manichaeus), Inocêncio I (Innocentius I),
Aurélio de Cartago (Aurelius Episcopus Carthaginensis)

PL 21: Rufino de Aquileia (Rufinus Aquileiensis), Pelágio, o Heresiarca (Pelagius

haeresiarcha)

PL 22–30: Jerônimo de Estridão (Hieronymus Stridonensis)

PL 31: Flávio Lúcio Dexter (Flavius Lucius Dexter), Paulo Orósio (Paulus Orosius)

Autores do século V

PL 32–47: Agostinho de Hipona (Augustinus Hipponensis)

PL 48: Mário Mercator (Marius Mercator)

PL 49–50: João Cassiano (Joannes Cassianus)

PL 51: Próspero de Aquitânia (Prosper Aquitanus)

PL 52: Pedro Crisólogo (Petrus Chrysologus)

PL 53: Claudiano Mamerto (Mamertus Claudianus), Salviano de Massília (Salvianus
Massiliensis), Arnóbio, o Jovem (Arnobius junior), Patrício da Irlanda (Patricius
Hiberniae)

PL 54–56: Papa Leão I (Leo I)

PL 57: Máximo de Turim (Maximus Taurinensis)

PL 58: Papa Hilário (Hilarus papa), Papa Simplício (Simplicius papa), Papa Félix III
(Felix III)

PL 59: Papa Gelásio I (Gelasius I), Ávito de Vienne (Avitus Viennensis), Faustino de
Bréscia (Faustinus)

PL 60: Aurélio Prudêncio (Aurelius Prudentius), Dracôncio (Dracontius)

PL 61: Paulino de Nola (Paulinus Nolanus), Oriêncio (Orientius), Auspício de Toul

(Auspicius Tullensis)

PL 62: Pascásio, o Diácono (Paschasius Diaconus), São Símaco (Sanctus Symmachus),

Pedro, o Diácono (Petrus Diaconus), Virgilius Tapsensis, Leão I Magno (Leo I
Magnus), Concílio de Calcedônia (atos) (Concilium Chalcedonense), Atanásio de
Alexandria (Athanasius), Rustício Elpídio (Rusticus Helpidius), Eugípio Africano
(Eugyppius Africae)

PL 63: Boécio (Boetius), Félix Enódio (Ennodius Felix), Trifólio, o Presbítero

(Trifolius presbyter), Papa Hormisda (Hormisdas I), Élpis (Elpis)

PL 64: Boécio (Boetius)

PL 65: Fulgêncio de Ruspe (Fulgentius Ruspensis), Papa Félix IV (Felix IV), Papa
Bonifácio II (Bonifacius II)

PL 66: Bento de Núrsia (Benedictus pater monachorum Occidentalium)

PL 67: Dionísio Exíguo (Dionysius Exiguus), Vivenciolo de Lyon (Viventiolus

Lugdunensis), Troiano de Saintes (Trojanus Santonensis), Ponciano da África
(Pontianus Africae), Cesário de Arles (Caesarius Arelatensis), Fulgêncio Ferrando
(Fulgentius Ferrandus)

PL 68: Primásio de Adrumeto (Primasius Adrumetanus), Arátor (Arator), Nicécio de

Tréveris (Nicetius Trevirensis), Aureliano de Arles

PL 69–70: Cassiodoro (Cassiodorus)

PL 71: Gregório de Tours (Gregorius Turonensis)

PL 72: Papa Pelágio II (Pelagius II), Papa João II (Joannes II), Papa Bento I (Benedictus
I)
PL 73–74: Vitae Patrum

PL 75–78: Papa Gregório I (Gregorius I)

PL 79: Eutrópio de Valência (Eutropius Episcopus), Papa Gregório I (Gregorius I),

Patério (Paterius (Notarius Gregorii I)), Alulfus Tornacensis

Autores dos séculos VI e VII

PL 80: Máximo de Saragoça (Maximus Caesaraugustanus Episcopus), Eutrópio de

Valência (Eutropius Episcopus), Tarra Monachus, São Dinoto (Dinothus Abbas),
Dínamo Patrício (Dynamus Patricius), Agostinho de Cantuária (Augustinus Apostolus
Anglorum), Papa Bonifácio IV (SS Bonifacius IV), Concilium Romanum III,
Bulgaranus, Paulus Emeritanus Diaconus, Tamaius De Vargas, Gundemaro
(Gondemarus Rex Gothorum), Marcos de Cássia, Warnaharius Lingonensis Episcopus,
São Columbano (Columbanus Hibernus), Alphanus Beneventianus Episcopus, Ailerano
(Aileranus Scoto Hibernus), Etelberto de Kent (Ethelbertus Anglorum), Papa Adeodato
I (SS Adeodatus I), Sisebuto, o Godo (Sisebutus Gothorum), Bertram de Le Mans
(Bertichramnus Cenomanensis), Protandius Vesuntinus Archiepiscopus, Papa Bonifácio
V (SS Bonifacius V), Sonniatus Rhemensis Archiepiscopus, Vero da Rutênia (Verus
Ruthenensis Episcopus), Clotário III (Chlotarius II Francorum Rex), Papa Honório I (SS
Honorius I), Dagoberto I (Dagobertus Francorum Rex), Hadoinudus Cenomanensis
Episcopus, Sulpício (Sulpicius Bituricensis Episcopus), Autbertus Cameracensis, Papa
João IV (SS Ioannes IV), Eutrandus Ticinensis Diaconus, Vítor de Cartago (Victor
Carthaginensis Episcopus), Bráulio de Saragoça (Braulio Caesaraugustiani), Taio de
Saragoça (Taio Caesaraugustianus Episcopus)

PL 81–84: Isidoro de Sevilha (Isidorus Hispalensis)

PL 85–86: Rito moçárabe (Liturgia Mozarabica)

PL 87: Autores diversos do século VII (Auctores VII saec.)

PL 88: Venâncio Fortunato (Venantius Fortunatus), Criscônio Africano (Crisconius

Africanus)

PL 89: Papa Sérgio I (Sergius I), Papa João VI (Joannes VI), Félix de Ravena (Felix
Ravennatensis), Bonifácio de Mogúncia (Bonifacius Moguntinus)

PL 90–95: Beda (Beda)

PL 96: Ildefonso de Toledo (Hildefonsus Toletanus), Juliano de Toledo ( Julianus

Toletanus), Papa Leão II (Leo II)

Autores dos séculos IX e X

PL 97–98: Carlos Magno (Carolus Magnus), Luís I da França (Ludovicus I), Lotário I
(Lotharius), Rodolfo I (Rudolphus I)
PL 99: Paulino de Aquileia (Paulinus Aquileiensis), Teodoro de Tarso (Theodorus
Cantuariensis)

PL 100–101: Alcuíno (Alcuinus)

PL 102: Esmaragdo de São Mihiel (Smaragdus S. Michaelis)

PL 103: Bento de Aniano (Benedictus Anianensis), Ardo Esmaragdo (Ardo

Smaragdus), Sedúlio Escoto (Sedulius Scotus)

PL 104: Agobardo de Lyon (Agobardus Lugdunensis), Eginardo (Eginhardus), Cláudio

de Turim (Claudius Taurinensis), Luís, o Piedoso (Ludovicus Pius)

PL 105: Teodulfo de Orleães (Theodulfus Aurelianensis), Eigilo de Fulda (Eigil

Fuldensis), Dungal (Dungalus reclusus), Ermoldo Nigelo (Ermoldus Nigellus),
Amalário de Metz (Symphosius Amalarius)

PL 106: Papa Gregório IV (Gregorius IV), Papa Sérgio II (Sergius II), Jonas de Orleães
(Jonas Aurelianensis), Freculfo (Freculphus Lexoviensis), Frotário de Toul (Frotharius
Tullensis)

PL 107–112: Rábano Mauro (Rabanus Maurus)

PL 113–114: Valafrido Estrabão (Walafridus Strabo), a Glossa Ordinaria

PL 115: Papa Leão IV (Leo IV), Papa Bento III (Benedictus III), Eulógio de Toledo
(Eulogius Toletanus), Speraindeo, Prudêncio de Troyes (Prudentius Trecensis),
Angelomo de Luxeuil (Angelomus Lexoviensis)

PL 116–118: Haimo de Halberstadt (Haymo Halberstatensis)

PL 119: Papa Nicolau I (Nicolaus I), Floro de Lyon (Florus Lugdunensis), Lupo Servato
(Lupus Ferrariensis)

PL 120: Pascásio Radberto (Paschasius Radbertus)

PL 121: Ratramo (Ratramnus Corbeiensis), Enéas de Paris (Aeneas Parisiensis),

Remígio de Lyon (Remigius Lugdunensis), Vandalberto de Prum (Wandalbertus
Prumiensis), Álvaro de Córdoba (Paulus Alvarus Cordubensis), Godescalco
(Gotteschalcus Orbacensis)

PL 122: João Escoto Erígena (Joannes Scotus)

PL 123: Ado de Vienne (Ado Viennensis)

PL 124: Usuardo de Saint-Germain (Usuardus Sangermanii), Carlos, o Calvo (Carolus

II Calvus)

PL 125–126: Hincmar de Reims (Hincmarus Rhemensis)

PL 127–129: Anastácio Bibliotecário (Anastasius bibliothecarius)

PL 130: Isidoro Mercador (Isidorus Mercator)

PL 131: Remígio de Auxerre (Remigius Antissiodorensis), Notker de São Galo

(Notkerus Balbulus)

PL 132: Regino de Prum (Regino Prumiensis), Hucbaldo (Hucbaldus S. Amandi)

PL 133: Odão de Clúnia (Odo Cluniacensis)

PL 134: Ato de Vercelli (Atto Vercellensis)

PL 135: Flodoardo (Flodoardus Remensis), Papa João XIII (Joannes XIII)

PL 136: Ratério (Ratherius Veronensis), Liuprando de Cremona (Liutprandus

Cremonensis)

PL 137: Rosvita de Gandersheim (Hrothsuita Gandersheimensis), Viduquindo de

Corvey (Widukindus Corbeiensis), Dunstano (Dunstanus Cantuariensis), Adso de
Montier-en-Der (Adso Dervensis), João Arnulfo de Metz (Joannes S. Arnulfi Metensis)

PL 138: Riquero (Richerus S. Remigii)

PL 139: Papa Silvestre II (Gerbertus), Aimoin (Aimoinus Floriacensis), Abão de Fleury

(Abbo Floriacensis), Dietmaro de Merseburgo (Thietmarus Merseburgensis)

Autores dos século XI

PL 140: Burcardo de Worms (Burchardus Wormaciensis), Henrique II, imperador

(Henricus II imperator), Adalboldo II de Utrecht (Adelboldus Trajectensis), Tangmar de
Hildesheim (Thangmarus Hildesheimensis)

PL 141: Fulberto de Chartres (Fulbertus Carnotensis), Guido de Arezzo (Guido

Aretinus), Papa João XIX (Joannes XIX)

PL 142: Bruno de Würzburg (Bruno Herbipolensis), Odilo de Cluny (Odilo

Cluniacensis), Berno de Reichenau (Berno Augiae Divitis)

PL 143: Hermano de Reichenau (Hermannus Contractus), Humberto de Silva Candida

(Humbertus Silvae Candida), Papa Leão IX (Leo IX)

PL 144–145: Pedro Damião (Petrus Damianus)

PL 146: Otlo de Santo Emerão (Othlonus S. Emmerammi), Adão de Brema (Adamus

Bremensis), Gundecaro de Eichstätt (Gundecharus Eichstetensis), Lamberto de Hersfeld
(Lambertus Hersfeldensis), Pedro de Maillezais (Petrus Malleacensis)

PL 147: João de Avranches (Joannes Abrincensis), Bernoldo de Constança (Bertholdus

Constantiensis), Bruno de Magdeburgo (Bruno Magdeburgensis), Mariano Escoto
(Marianus Scottus), Landulfo de Milão (Landulfus Mediolanensis), Alfano I de Salerno
(Alphanus Salernitanus)

PL 148: Papa Gregório VII (Gregorius VII)

PL 149: Papa Vítor III (Victor III), Anselmo de Lucca (Anselmus Lucensis), Guilherme
de Jumièges (Willelmus Calculus)

PL 150: Lanfranco de Cantuária (Lanfrancus Cantuariensis), Herluinus Beccensis,

Willelmus Beccensis Abbas, Boso Beccensis Abbas, Teobaldo de Bec (Theobaldus
Beccensis Abbas), Letardus Beccensis Abbas, Agostinho de Cantuária (Augustinus
Cantuariensis Episcopus), Bonizo de Sutri (Bonizio Sutrensis Placentinus Episcopus),
Guilherme, o Valão (Guillelmus Metensis Abbas), Guilherme de Hirsau (Wilhelmus
Hirsaugensis Abbas), Herimannus Metensis Episcopus, Theodoricus S Audoeni
Monachus, Guido Farfensis Abbas, Aribo Escolástico, Henrique Pomposiano Clérigo,
Roberto de Tumbalena, Gerardus Cameracensis Episcopus II, Reynaldus Remensis
Archiepiscopus I, Johannes Cotto, Fulco Corbeiensis Abbas, Gillebertus Elnonensis
Monachus, Willelmus Clusiensis Monachus, Durandus Claromontanus Episcopus,
Hemmingus Wigorniensis Monachus, Radbodus Tornacensis Episcopus, Agano
Augustodunensis Episcopus, Oldaricus Praepositus, Bernardus Lutevensis Episcopus,
Fulcoius Meldensis Subdiaconus, Constantino, o Africano (Constantinus Africanus),
cardeal Deusdédito (Deusdedit Cardinalis), Guilherme de Poitiers (Willelmus
Pictavensis Archidiaconus), João de Garlandia (Joannes De Garlandia), Rufinus
Episcopus

PL 151: Papa Urbano II (Urbanus II)

PL 152–153: Bruno de Colônia (Bruno Carthusianorum)

PL 154: Hugo de Flavigny (Hugo Flaviniacensis), Ekkehard de Aura (Ekkehardus

Uraugiensis), Wolfelmo de Brauweiler (Wolphelmus Brunwillerensis)

PL 155: Godofredo de Bulhão (Godefridus Bullonius), Raul Ardens (Radulfus Ardens),

Lupo Protoespatário (Lupus Protospatarius)

PL 156: Guiberto de Nogent (Guibertus S. Mariae de Novigento)

PL 157: Godofredo de Vendôme (Goffridus Vindocinensis), Teofrido de Echternach

(Thiofridus Efternacensis), Pedro Afonso (filósofo) (Petrus Alphonsi)

PL 158–159: Anselmo de Cantuária (Ivo Carnotensis)

Autores dos século XII em diante

PL 160: Sigeberto de Gembloux (Sigebertus Gemblacensis)

PL 161: Ivo de Chartres (Ivo Carnotensis)

PL 162: Ivo de Chartres (Ivo Carnotensis), Pedro Grossolano (Petrus Chrysolanus),

Anselmo de Laon (Anselmus Laudunensis)
PL 163: Papa Pascoal II (Paschalis II), Papa Gelásio II (Gelasius II), Papa Calisto II
(Gelasius II)

PL 164–165: Bruno de Segni (Bruno Astensis)

PL 166: Baldrico de Dol (Baldricus Dolensis), Papa Honório II ( Honorius II), Cosme
de Praga (Cosmas Pragensis) Cosmas Pragensis

PL 167–170: Ruperto de Deutz (Rupertus Tuitensis)

PL 171: Hildeberto (Hildebertus Turonensis), Marbodo de Rennes (Marbodus

Redonensis)

PL 172: Honório de Autun (Honorius Augustodunensis)

PL 173: Leão de Óstia (Leo Marsicanus), Pedro, o Diácono (Petrus diaconus), Rodolfo
de São Trond (Rodulfus S. Trudonis)

PL 174: Godefredo de Admont (Godefridus Admontensis)

PL 175–177: Hugo de São Vítor (Hugo de S. Victore)

PL 178: Pedro Abelardo (Petrus Abaelardus)

PL 179: Guilherme de Malmesbury (Willelmus Malmesburiensis)

PL 180: Papa Eugênio III (Eugenius III), Guilherme de Saint-Thierry (Guillelmus S.

Theodorici)

PL 181: Herveu de Bourg-Dieu (Herveus Burgidolensis)

PL 182–185: Bernardo de Claraval (Bernardus Claraevallensis)

PL 186: Abade Suger de Saint-Denis (Sugerius S. Dionysii), Roberto Pulo (Robertus

Pullus), Zacarias Crisopolitano (Zacharias Chrysopolitanus)

PL 187: Graciano (Gratianus)

PL 188: Orderico Vital (Ordericus Vitalis), Papa Anastácio IV (Anastasius IV), Papa
Adriano IV (Adrianus IV)

PL 189: Pedro, o Venerável (Petrus Venerabilis)

PL 190: Tomás Becket (Thomas Cantuariensis), Herberto de Bosham (Herbertus de

Boseham), Gilberto Foliot (Gilbertus Foliot)

PL 191–192: Pedro Lombardo (Petrus Lombardus)

PL 193: Garnério de São Vítor (Garnerius S. Victoris), Gerhoh de Reichersberg

(Gerhohus Reicherspergensis)
PL 194: Gerhoh de Reichersberg (Gerhohus Reicherspergensis), Hugo de Poitiers
(Hugo Pictavinus), Isaac de Stella (Isaac de Stella), Alquero de Claraval (Alcherus
Claraevallensis)

PL 195: Egberto de Schönau (Eckbertus Abas Schonaugiensis), Isabel de Schönau

(Elisabeth Schonaugiensis), Elredo de Rievaulx (Aelredus Rievallensis), Wolbero de
Colônia (Wolbero S. Pantaleonis)

PL 196: Ricardo de São Vitor (Richardus S. Victoris)

PL 197: Hildegarda de Bingen (Hildegardis abbatissa)

PL 198: Adão Escoto (Adamus Scotus), Pedro Comestor (Petrus Comestor), Godofredo
de Viterbo (Godefridus Viterbiensis)

PL 199: João de Salisbury (Joannes Saresberiensis)

PL 200: Papa Alexandre III (Alexander III)

PL 201: Arnulfo de Lisieux (Arnulfus Lexoviensis), Guilherme de Tiro (Guillelmus

Tyrensis)

PL 202: Pedro de La Celle (Petrus Cellensis), Papa Urbano III (Urbanus III), Papa
Gregório VIII (Gregorius VIII), Hugo Eteriano (Hugo Eterianus), Gilberto Foliot
(Gilbertus Foliot)

PL 203: Filipe de Harveng (Philippus de Harveng)

PL 204: Reiner de São Laurêncio (Reinerus S. Laurentii Leodiensis), Papa Clemente III
(Clemens III)

PL 205: Pedro Cantor (Petrus Cantor)

PL 206: Papa Celestino III (Coelestinus III), Tomás de Cister (Thomas Cisterciensis),
João de Abbeville (Joannes Algrinus)

PL 207: Pedro de Blois (Petrus Blesensis)

PL 208: Martinho de Leão (Martinus Legionensis)

PL 209: Martinho de Leão (Martinus Legionensis), Guilherme de Paris (Wilhelmus

Daniae), Gualtério de Châtillon (Gualterus de Castellione)

PL 210: Alain de Lille (Alanus de Insulis)

PL 211: Estêvão de Tournai (Stephanus Tornacensis), Pedro de Poitiers (Petrus

Pictaviensis), Adão de Perseigne (Adamus Perseniae)

PL 212: Helinando de Froidmont (Helinandus Frigidi Montis), Gunter de Cister

(Guntherus Cisterciensis), Odão de Soliaco (Odo de Soliaco)
PL 213: Sicardo de Cremona (Sicardus Cremonensis), Pedro de Vaux de Cernay (Petrus
Sarnensis)

PL 214–217: Papa Inocêncio III (Innocentius III)

PL 218–221: Índices

COLEÇÃO DA EDITORA PAULUS

Coleção PATRÍSTICA

1. Padres Apostólicos, Clemente Romano – Inácio de Antioquia – Policarpo de Esmirna

– Pseudo-Barnabé – Hermas – Pápias – Didaqué
2. Padres Apologistas, Carta a Diogneto – Aristides – Taciano – Atenágoras – Teófilo –
Hérmias
3. Apologias e Diálogo com Trifão, Justino de Roma
4. Contra as heresias, Ireneu de Lião
5. Explicação dos símbolos (da fé) – Sobre os sacramentos – Sobre os mistérios – Sobre
a penitência, Ambrósio de Milão
6. Sermões, Leão Magno
7. A Trindade, S. Agostinho
8. O livre-arbítrio, S. Agostinho
9/1. Comentário aos Salmos (Salmos 1-50), S. Agostinho
9/2. Comentário aos Salmos (Salmos 51-100), S. Agostinho
9/3. Comentário aos Salmos (Salmos 101-150), S. Agostinho
10. Confissões, S. Agostinho
11. Solilóquios – A vida feliz, S. Agostinho
12. A Graça (I), S. Agostinho
13. A Graça (II), S. Agostinho
14. Homilia sobre Lucas 12 – Homilias sobre a imagem do homem – Tratado sobre o
Espírito Santo, Basílio de Cesareia
15. História eclesiástica, Eusébio de Cesareia
16. Os bens do matrimônio – A santa virgindade consagrada – Os bens da viuvez:
Cartas a Proba e a Juliana, S. Agostinho
17. A doutrina cristã, S. Agostinho
18. Contra os pagãos – A encarnação do Verbo – Apologia ao imperador Constâncio –
Apologia de sua fuga – Vida e conduta de S. Antão, S. Atanásio
19. A verdadeira religião – O cuidado devido aos mortos, S. Agostinho
20. Contra Celso, Orígenes
21. Comentário ao Gênesis, S. Agostinho
22. Tratado sobre a Santíssima Trindade, S. Hilário de Poitiers
23. Da incompreensibilidade de Deus – Da Providência de Deus – Cartas a Olímpia, S.
João Crisóstomo
24. Contra os Acadêmicos – A Ordem – A grandeza da Alma – O Mestre, S. Agostinho
25. Explicação de algumas proposições da Carta aos Romanos / Explicação da Carta aos
Gálatas / Explicação incoada da Carta aos Romanos, S. Agostinho
26. Examerão – os seis dias da criação, S. Ambrósio
27/1. Comentário às Cartas de São Paulo/1 – Homilias sobre a Carta aos Romanos –
Comentário sobre a Carta aos Gálatas – Homilias sobre a Carta aos Efésios, S. João
Crisóstomo
27/2. Comentário às Cartas de São Paulo/2 – Homilias sobre a Primeira Carta aos
Coríntios – Homilias sobre a Segunda Carta aos Coríntios, S. João Crisóstomo
27/3. Comentário às Cartas de São Paulo/3 – Homilias sobre as cartas: Primeira e
Segunda a Timóteo, a Tito, aos Filipenses, aos Colossenses, Primeira e Segunda aos
Tessalonicenses, a Filemon, aos Hebreus, S. João Crisóstomo
28. Regra Pastoral, S. Gregório Magno
29. A criação do homem / A alma e a ressurreição / A grande catequese, S. Gregório de
Nissa
30. Tratado sobre os Princípios, Orígenes
31. Apologia contra os livros de Rufino, S. Jerônimo
32. A fé e o símbolo / Primeira catequese aos não cristãos / A disciplina cristã / A
continência, S. Agostinho
33; Homilias sobre o Evangelho de Lucas
34; Cipriano de Cartago - Obras Completas I
35/1; O Sermão da Montanha e Escritos Sobre a Fé
35/2; Cipriano de Cartago - Obras Completas ll
36; A Trindade, Escritos éticos, Cartas
37; Homilias e comentário ao Cântico dos Cânticos
38 ; A mentira/Contra a mentira
39; A natureza do bem/O castigo e o perdão dos pecados/O batismo de crianças
40; A Simpliciano/Réplica à carta de Parmeniano
41; Tratado sobre o Batismo
42; Retratações
43; Comentário ao Evangelho de São Mateus