Encontre joias espirituais: 07/11/2017

Am 2:12 — Como podemos colocar em prática o que aprendemos nesse texto?

Não devemos desanimar zelosos pioneiros, superintendentes viajantes, missionários e membros da família de Betel
por induzi-los a desistir do serviço de tempo integral para levarem a chamada vida normal. Ao contrário, devemos
incentivá-los a continuar seu bom trabalho.
Am 8:1, 2 — O que o “cesto de frutas de verão” significava?
Significava que o dia de Jeová estava próximo. As frutas de verão são apanhadas perto do fim da época da colheita,
ou seja, perto do fim do ano agrícola. Quando Jeová fez Amós ver “um cesto de frutas de verão”, significava que o fim
de Israel se aproximava. Por isso, Deus disse a Amós: “Chegou o fim para o meu povo Israel. Não mais os
desculparei.”

4:1 — A quem as “vacas de Basã” representavam? O planalto de Basã, uma região ao leste do mar da Galiléia,
era conhecido por suas excelentes raças de animais, inclusive vacas. Os pastos férteis da região contribuíam para isso.
Amós comparou as mulheres de Samaria que amavam o luxo às vacas de Basã. Aquelas mulheres sem dúvida
pressionavam ‘seus amos’, ou maridos, a defraudar os humildes, a fim de poderem satisfazer seu desejo de riquezas.
4:6 — O que significava a expressão “limpeza de dentes”? Usada com a expressão “carência de pão”, pode ser
que se referia a uma época de fome, quando os dentes permanecem limpos por causa da falta de alimento.
5:5 — De que maneira Israel não devia ‘buscar Betel’? Jeroboão havia instituído a adoração do bezerro em Betel.
Depois disso, aquela cidade se tornou centro da adoração falsa. Gilgal e Berseba também devem ter sido locais de
adoração apóstata. Para escapar da predita calamidade, Israel precisava parar de fazer peregrinações a esses lugares e
começar a buscar a Jeová.
7:1 — O que era a “grama cortada do rei”? Provavelmente se tratava do imposto cobrado pelo rei para a
manutenção de seus cavaleiros e animais. Esse imposto tinha de ser pago “no início da subida da sementeira serôdia”,
ou seja, quando brotava a segunda safra. Só depois as pessoas podiam colher suas próprias safras. Mas, antes de
conseguirem fazer isso, um enxame de gafanhotos se formou e devorou sua colheita e outras vegetações.
1:3, 6, 9, 11, 13; 2:1, 4, 6. Foi a respeito de sua ira contra Israel, Judá e as seis nações vizinhas que Jeová disse:
“Não o farei voltar atrás.” É impossível escapar dos julgamentos de Jeová. — Amós 9:2-5.
3:8. Assim como uma pessoa fica com medo ao ouvir o rugido de um leão, Amós sentiu-se movido a pregar quando
ouviu Jeová dizer: “Vai, profetiza ao meu povo.” (Amós 7:15) O temor a Deus deve nos motivar a pregar a mensagem do
Reino com zelo.
3:13-15; 5:11. Com a ajuda de Jeová, o humilde boieiro Amós conseguiu ‘dar testemunho’ a pessoas que, por serem
muito ricas, eram desinteressadas. Da mesma forma, Jeová pode nos equipar para declararmos a mensagem do Reino,
por mais desafiador que possa ser o território.
4:6-11; 5:4, 6, 14. Apesar de os israelitas repetidamente falharem em ‘retornar’ a Jeová, foram fortemente
incentivados a ‘buscar a Jeová e continuar vivendo’. Enquanto Jeová pacientemente permitir que este sistema mau
continue, devemos incentivar as pessoas a buscar a Deus.
5:18, 19. É tolice ‘almejar o dia de Jeová’ sem realmente estar preparado para ele. A pessoa nessa situação é como
alguém que, ao fugir de um leão, encontra um urso e depois foge deste para no fim ser mordido por uma serpente.
Somos sábios por nos ‘mantermos despertos’ em sentido espiritual e por permanecermos em estado de prontidão.
— Lucas 21:36.
7:12-17. Devemos ser corajosos e destemidos ao declararmos a mensagem de Deus.
9:7-10. O fato de serem descendentes dos patriarcas fiéis e daqueles que foram libertados do Egito como povo
escolhido de Deus não impediu que Jeová desaprovasse os israelitas infiéis. Sua infidelidade colocou-os na mesma
situação dos cusitas. Ganhar a aprovação do Deus imparcial não depende de antecedentes familiares, mas de ‘temer a
ele e fazer a justiça’. — Atos 10:34, 35.