22/07/2021 Epicuro e o cuidado da alma

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Epicuro foi um filósofo grego do período helenístico, nascido em Samos, em 341 Curso online

a.C., que viveu até os 72 anos, tendo falecido em Atenas por volta de 270 a.C. Como
outros filósofos de seu tempo, buscou por meio da filosofia desenvolver uma ética
e uma prática de cuidado de si, propondo um modo de vida em favor prazer, com
a ausência da dor e das inquietações.

Sua filosofia tinha como intuito proporcionar o cuidado da alma, propondo uma
vida tranquila e simples, por meio da avaliação de nossas escolhas, buscando nos Foucault e a Psicologia | Grupo de
dedicar aos prazeres mais prolongados ao invés daqueles meramente imediatos. estudos
O epicurismo foi uma das filosofias mais importantes da antiguidade grega, tendo
perdurado por cerca de sete séculos no mundo greco-romano.

Para Epicuro, o mais importante era nos dedicar a atividades prazerosas, com
intuito de se obter uma vida feliz e uma ausência de perturbações. Para isso, não
bastava se dedicar a qualquer atividade prazerosa, era preciso avaliar suas
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consequências, com intuito de buscar os prazeres que proporcionam a História da Filosofia | Grupo de
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tranquilidade da alma, e cujas consequências geram menor  dor ou sofrimento. Estudos

Ele entendia o prazer como o princípio e o fim de uma vida feliz, mas constatou
que nem sempre avaliamos bem o modo como nos direcionamos aos prazeres,
pois muitas vezes acabamos nos tornando vítimas de desejos que não nos
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proporcionam felicidade e tranquilidade. Ele entendia que ser feliz não consistia
em buscar muitos prazeres ou qualquer tipo de prazer, mas os prazeres que
alimentam a nossa alma.

 "E o conhecimento seguro dos desejos leva a direcionar toda escolha e toda recusa
para a saúde do corpo e para a serenidade do espírito, visto que esta é a finalidade da
vida feliz: em razão desse fim praticamos todas as nossas ações."

(Epicuro, em 'Carta a Meneceu') 

A felicidade seria um estado de ausência de sofrimentos físicos e de perturbações REFERÊNCIAS

da alma, um estado de serenidade, que é alcançado por meio da reflexão
filosófica e uma avaliação sobre nossa vida e nossas escolhas. O filósofo defendia Nietzsche Foucault Sartre

que todas as pessoas poderiam alcançar a felicidade, e que não era preciso muito Kierkegaard Heidegger Deleuze
para ser feliz, uma das principais condições estava em avaliar o que escolhemos e
Camus Heráclito Beauvoir
o que rejeitamos.

Sua filosofia tinha um caráter prático, que ao invés de especular sobre o mundo e
a verdade, seria mais interessante se utilizada para olhar para nós mesmos,
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utilizando o conhecimento como possibilidade de uma vida mais feliz e tranquila.
Filosofar envolvia necessariamente ações para consigo mesmo, uma prática ética
de cuidado de nossa alma.

Precisamos ter conhecimento sobre aquilo que nos gera prazer e alegria, e aquilo
que nos gera dor ou frustração. Procuramos a felicidade em muitas coisas, mas de

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acordo com o filósofo bastavam poucas para uma vida feliz, como estar em boas
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companhias, viver em liberdade e dedicar um tempo para avaliar a própria vida.
O curioso é que nenhum desses elementos demandam dinheiro, mas sim boas Filosofia como terapia
escolhas. Fenomenologia e método fenomenológico
Anti-Édipo e a esquizoanálise
Tornar-se o que se é
Importância do sofrimento em Nietzsche
 "(...) a filosofia é útil tanto ao jovem quanto ao velho: para quem está envelhecendo
Arte trágica e afirmação da vida
sentir-se rejuvenescer através da grata recordação das coisas que já se foram, e para o Husserl e a fenomenologia
jovem poder envelhecer sem sentir medo das coisas que estão por vir; é necessário, O mito de Sísifo - Albert Camus
portanto, cuidar das coisas que trazem a felicidade, já que, estando esta presente, tudo
temos, e, sem ela, tudo fazemos para alcançá-la."

(Epicuro, em 'Carta a Meneceu')  INFORMATIVO VIA E-MAIL

Uma vida feliz seria o mesmo que uma vida simples, como por exemplo se seu e-mail
encontrar com bons amigos de tempos em tempos para conviver e compartilhar
Inscrever
atividades como comer e beber; levar a vida de maneira autossuficiente, em
liberdade, sem depender de outras pessoas; e, acima de tudo, dedicar-se um
tempo e espaço para avaliar a própria vida, entendendo que nossas angústias
diminuem conforme dedicamos um tempo para refletir sobre elas.
PARCEIROS
Para que isso fosse possível, seria útil um certo afastamento das distrações da
cidade, para se ter um tempo e espaço que possibilitem repensar a nossa vida e
nossas escolhas. Por isso, Epicuro escolheu um jardim distante da cidade para
construir a sua casa e convidar amigos para morar próximos, tornando este espaço
próprio para viver e filosofar, longe do tumulto do comércio e mais próximo do
   
silêncio e da natureza. Não devemos nos preocupar com o futuro, pois apesar de
intervirmos no mundo, o futuro não é totalmente nosso.


 "Nunca devemos nos esquecer de que o futuro não é nem totalmente nosso, nem
totalmente não-nosso, para não sermos obrigados a esperá-lo como se estivesse por vir

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com toda a certeza, nem nos desesperarmos como se não estivesse por vir jamais."

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(Epicuro, em 'Carta a Meneceu') 

Epicuro entendia que as pessoas perdem muito tempo com coisas que são pouco
importantes, ao invés de buscarem o que realmente importa. Ele não concebia a
alma como uma instância eterna, mas mortal, por isso mesmo defendia a
necessidade de se viver bem a vida. Mesmo que curta deve ser bem vivida, pois
não adiantaria viver muito se a vida não fosse bem aproveitada. E viver bem tem
mais relação com a qualidade de vida do que com a quantidade, a partir de uma
análise sobre nossas escolhas e consequências.

 "Assim como opta pela comida mais saborosa e não pela mais abundante, do
mesmo modo ele colhe os doces frutos de um tempo bem vivido, ainda que breve."

(Epicuro, em 'Carta a Meneceu') 

A busca de prazeres não deve se direcionar a qualquer tipo de prazer, mas

prazeres escolhidos a partir da avaliação do bem que eles podem nos
proporcionar. Alguns prazeres podem trazer sofrimentos e algumas dores podem
gerar prazer. Mas o verdadeiro prazer consiste naquele que proporciona uma
ausência de dor no corpo e tranquilidade da alma.

Por Bruno Carrasco.

Referências:

EPICURO. Carta sobre a felicidade (a Meneceu). Trad.: Álvaro Lorencini e Enzo Del
Carratore. São Paulo: UNESP, 2002.

GHIRALDELLI JR, Paulo. A filosofia como medicina da alma. Barueri, SP: Manole,
2012.

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GOMES, Táura Oliveira. A ética de Epicuro: um estudo da carta a Meneceu. Revista

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Eletrônica UFSJ. São João del-Rei, n. 5, p.147-162,jul. 2003.

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