Festa de Pentecostes – Intenso

Amor 2021

Pastores Eduardo e Raama Almeida

Coordenação: Alcione Ribeiro e Rosania Lima
 Narrativa da Festa:
O “Pentecostes” vem do grego pentēkostḗ, que
significa “quinquagésimo”. A origem dessa festa é
baseada na festa de Shavuoth, que significa “Semanas”.
Que é uma celebração de agradecimento a Deus pela
colheita e também homenageia a memória do dia em
que Moisés recebeu as Tábuas com as Leis Sagradas, ou
seja, os dez mandamentos, que para os judeus são
conhecidos por Torah, a mais de três mil e trezentos
anos. Todos os anos, ao celebrar a festa de shavuot ou
pentecostes, é renovada a aceitação desse grande
presente de Deus.
Alcione

Os dez mandamentos –
entrada das tábuas
1) Eu sou o Eterno teu D' us que te tirou do Egito –
Rute
2) Não terás outros deuses e estatuas diante de Mim –
Robson
3) Não jurarás no nome de D'us em vão – Raissa
4) Lembrarás e respeitarás o dia do Shabat – Ruan
5) Honrarás teu pai e tua mãe - Asaph
6) Não matarás – Alice
7) Não cometerás adultério – Erick
8) Não roubarás – João
9) Não darás falso testemunho – Rebeca
10) Não cobiçarás – Sofia
Os judeus sobre esse dia afirmam: Se esse dia histórico
não houvesse ocorrido, não teríamos a Torá e seus
mandamentos, as festas e preceitos religiosos.
Seríamos um povo sem lei e sem propósito, sem
princípios e sem a Terra de Israel. Enfim, seríamos Ró
pessoas sem rumo na vida.

Coral Esperança: Canção: A tua palavra de cassiane

Ministério de louvor:

Mensagem da Oferta: Gustavo

A festa de Pentecostes também tem outros nomes:

1. Festa da Colheita ou Sega - no hebraico hag

haqasir. Por se tratar de uma colheita de grãos,
trigo e cevada, essa festa ganhou esse segundo
nome. Provavelmente, hag haqasir Festa da
Colheita é o nome original (Ex 23.16).
2. Festa das Semanas - no hebraico, hag xabu´ot. A
razão desse nome está no período de duração
dessa celebração: sete semanas. O início da
festa se dá, cinqüenta dias depois da Páscoa,
com a colheita da cevada; o encerramento
acontece com a colheita do trigo (Dt 34.22; Nm
28.26; Dt 16.10).
3. Festa de Pentecostes. As razões deste novo
nome são várias: (a) nos últimos trezentos anos
do período do Antigo Testamento, os gregos
assumiram o controle do mundo, impondo sua
língua, que se tornou muito popular entre os
judeus. Os nomes hebraicos - hag haqasir e hag
xabu´ot - perderam as suas atualidades e foram
substituídos pela denominação Pentecostes,
cujo significado é cinqüenta dias depois (da
Páscoa). Como o Império Grego assumiu o
controle do mundo, em 331 anos antes de Jesus,
 é provável que o nome Pentecostes ganhou
popularidade a partir desse período.
4. Dia das Primícias dos Frutos - no hebraico yom
habikurim. Este nome tem sua razão de ser na
entrega de uma oferta voluntária, a Deus, dos
primeiros frutos da terra colhidos naquela sega
(Nm 28.26). Provavelmente, a oferta das
primícias acontecia em cada uma das três
tradicionais festas do antigo calendário bíblico.
Na primeira, Páscoa, entregava-se uma ovelha
nascida naquele ano; na segunda, Colheita ou
Semanas, entregava-se uma porção dos
primeiros grãos colhidos; e, finalmente, na
terceira festa, Tabernáculos ou Cabanas, o povo
oferecia os primeiros frutos da colheita de frutas,
como uva, tâmara e figo, especialmente.

Quando falamos de Colheita nos lembramos do livro de

Rute.

Era tempo de colheita quando Ruth e Naomi chegaram

à Terra Prometida. Estavam exaustas após a longa
jornada e Ruth conseguiu fazer com que Naomi
repousasse, enquanto saiu aos campos de Beit Lechem
para ver o que poderia encontrar para saciar a fome.
Entrou em um campo onde havia muitos homens
ocupados na colheita de grãos, enquanto alguns os
amarravam em fardos e outros os empilhavam em
carretas para transportá-los. Com certa hesitação, mas
estimulada por sua fome e pelo pensamento de que
deveria levar alguma coisa para sua sogra, Ruth entrou
no campo e sentou-se por algum tempo para
descansar, enquanto esperava para ver o que a sorte
lhe traria.

De repente, foi surpreendida ao ouvir uma voz que lhe

disse, suave e gentilmente: "Que D'us esteja contigo,
estrangeira!"

Ruth retribuiu a gentil saudação. E ficou grata ao ouvir

a mesma pessoa bondosa continuar: "Entra no campo!
Não te acanhes! Recolhe algumas espigas, sacia tua
fome!" Era o próprio Boaz, juiz de Israel naquele tempo
e proprietário daquele campo, que assim se dirigia a
Ruth. Ela agradeceu e colheu algumas espigas.

Estava prestes a partir, quando a mesma voz gentil lhe

disse para permanecer ali mais um pouco e recolher o
que os segadores haviam abandonado pelos cantos do
campo, como peá. "O que é peá?" - perguntou Ruth. "A
Torá nos diz; que, quando o dono de um campo já
apanhou sua colheita, deve deixar um canto para os
pobres, os necessitados e os estrangeiros, a fim de que
venham e colham eles mesmos" - respondeu Boaz.
"Que maravilha!" - exclamou Ruth.

Ela ficou ali, colheu o trigo de um canto do campo, e

preparou-se novamente para partir. "Ainda não
precisas partir" - sugeriu Boaz. "Por que não ficas e te
beneficias do leket?"

"O que significa leket?" - perguntou novamente Ruth.

"De acordo com a Torá, se um segador deixa de cortar
alguma plantação com sua foice, não lhe é permitido
voltar. Deve abandonar o que esqueceu de cortar, ou
que deixou cair, e este deve ser deixado atrás como
respiga para os pobres e estrangeiros" - explicou
pacientemente Boaz. Ruth não disse nada, mas não via
razão para recusar e se beneficiar das leis da Torá, as
quais ela havia incorporado. Depois de encher todo um
cesto, ela foi a Boaz e agradeceu-lhe sinceramente por
sua bondade e preparou-se para partir.

"Ainda não precisas ir" - persuadiu-a Boaz. "Ainda

podes vegar a shichechá". "A Torá é realmente infinita
em sua preocupação com os menos afortunados" -
disse Ruth. "Agora, por favor, diga-me o que é
shichechá?"
"Quando o dono de um campo está levando sua carga
aos celeiros, pode acontecer que ele tenha esquecido
alguns fardos no campo. A Torá o proíbe de voltar e
recolhê-los, pois ele deve deixar esses fardos
esquecidos para os pobres, as viúvas, os órfãos e os
estrangeiros."

Ruth estava muito feliz com sua boa sorte. Já havia

recolhido mais do que poderia carregar. Ela e Naomi
estavam agora bem-providas por um bom tempo. Mais
uma vez, agradeceu a Boaz, e prometeu voltar. Ruth
estava muito contente quando voltou e contou para
sua sogra o que lhe havia acontecido nos campos de
Boaz. Naomi ficou feliz pelo fato de Ruth ter sido tão
bem-sucedida e por ter encontrado favor aos olhos de
Boaz, o nobre proprietário das terras. Contou a ela que
Boaz era parente de Elimelech. Nesse meio-tempo,
Boaz havia inquirido sobre a estrangeira que passou
por seu campo e descobriu que ela era a nora
enviuvada de Naomi. Quando Boaz pediu Ruth em
casamento, Naomi insistiu para que aceitasse. Ruth foi
inesperadamente recompensada com riqueza e
felicidade.

Ruth e Boaz tiveram um filho chamado Oved. Este, por

sua vez, foi pai de Yishai. O filho mais jovem de Yishai
foi David, ungido por D'us e amado rei de Israel.
Mashiach (Messias) será seu descendente.

Ministério de Dança e Entrada dos atos proféticos:

1. Grãos
2. Trigo
3. Cevada
4. Leite

Oração profética por uma colheita abundante: Pastora

Raama
Ministério de dança: chegou a nossa vez – Ludmila
Ferber

Para nós, a festa de Pentecostes é marcada pela

narrativa no livro dos Atos dos Apóstolos
capítulo 2, momento em que os apóstolos de
Cristo recebem o Espírito Santo.

“Chegando o dia de Pentecostes, estavam

todos reunidos no mesmo lugar. De repente, veio
do céu um ruído, como se soprasse um vento
impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam
sentados. Apareceu-lhes então uma espécie de
línguas de fogo que se repartiram e pousaram
 sobre cada um deles. Ficaram todos cheios do
Espírito Santo e começaram a falar em línguas,
conforme o Espírito Santo lhes concedia que
falassem”. (Atos dos Apóstolos 2.1-4)

Em Pentecostes é dia de celebrarmos a presença do

Espírito Santo em nosso meio, relembrando o ato
salvífico de Jesus Cristo e Sua vida em nós.

Ministério de Dança: Eu navegarei

Palavra: Pastor Eduardo / A ação do Espírito Santo e

através de nós
Unção de Batismo no Espírito Santo

Decoração na festa:

Decorar com flores e folhagens.

Fazer uma cesta de frutas.

Tecidos que representem fogo

Fazer uma pomba branca

Programação
Bibliografia
https://metodista.br/faculdade-de-
teologia/materiais-de-apoio/estudos-biblicos/a-
festa-de-pentecostes-no-antigo-testamento
http://www.morasha.com.br/shavout/shavuot-os-
dez-mandamentos.html
https://pt.chabad.org/library/article_cdo/aid/18583
51/jewish/Shavuot-na-Prtica.htm