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Ebook GRÁTIS Trechos especiais do livro “Kardec para Mulheres”

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Ebook GRÁTIS
Trechos especiais do livro
“Kardec para Mulheres”
sobre Maternidade.
Capítulo 20 | Livro “Kardec para Mulheres”

Maternidade
Revista Espírita de Maio de 1862

Esse é um tema essencialmente feminino,


a maternidade! A natureza nos presentiou
com a condição exclusiva de gerar filhos e,
por mais que as ciências evoluam, esta é uma
possibilidade da mulher! Mas independente
de gerar, os pais verdadeiros são aqueles
que cuidam e educam os filhos... filhos são
sempre os que nascem no coração e não
necessariamente do nosso corpo! Nas questões
que trouxemos para reflexão sobre o assunto,
é importante entender novamente o caráter
universal que Kardec dá à paternidade, ele usa
o termo para falar da criação e do cuidado dos
filhos pelos pais...

Trechos do livro
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Kardec para Mulheres
582. Pode-se considerar como missão a paternidade?

“É, sem contradita possível, uma verdadeira


missão. Constitui, ao mesmo tempo grandíssimo
dever, que empenha, mais do que o pensa o
homem, a sua responsabilidade quanto ao futuro.
Deus colocou o filho sob a tutela dos pais, a fim
de que estes o dirijam pela senda do bem, e lhes
facilitou a tarefa dando àquele uma organização
física débil e delicada, que o torna propício a todas
as impressões. Muitos há, no entanto, que mais
cuidam de endireitar as árvores do seu jardim e
de fazê-las dar bons frutos em abundância, do
que de endireitar o caráter de seu filho. Se este
vier a sucumbir por culpa deles, suportarão os
desgostos resultantes dessa queda e partilharão
dos sofrimentos do filho na vida futura, por não
terem feito o que lhes estava ao alcance para que
ele avançasse na estrada do bem.”

Trechos do livro
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Kardec para Mulheres
583. São responsáveis os pais pelo transviamento de
um filho que envereda pelo caminho do mal, apesar
dos cuidados que lhe dispensaram?
“Não; porém, quanto piores forem as propensões
do filho, tanto mais pesada é a tarefa e tanto
maior o mérito dos pais, se conseguirem desviá-
lo do mau caminho.”

a) – Se um filho se torna homem de bem, não


obstante a negligência ou os maus exemplos de seus
pais, tiram estes daí algum proveito?
“Deus é justo.”

890. Será uma virtude o amor materno, ou um


sentimento instintivo, comum aos homens e aos
animais?
“Uma e outra coisa. A Natureza deu à mãe o
amor a seus filhos no interesse da conservação
deles. No animal, porém, esse amor se limita
às necessidades materiais; cessa quando
desnecessário se tornam os cuidados. No

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homem, persiste pela vida inteira e comporta um
devotamento e uma abnegação que são virtudes.
Sobrevive mesmo à morte e acompanha o filho
até no além-túmulo. Bem vedes que há nele coisa
diversa do que há no amor do animal.” (205-385)

891. Estando na Natureza o amor materno, como é


que há mães que odeiam os filhos e, não raro, desde
que eles nascem?

“Às vezes, é uma prova que o Espírito do filho


escolheu, ou uma expiação, se aconteceu não ter
sido bom pai, ou boa mãe, ou bom filho, noutra
existência (392). Em todos os casos, aquela que
não é boa mãe só pode ser a encarnação de um
mau Espírito que procura criar embaraços ao
filho, a fim de que sucumba na prova que buscou.
Mas essa violação das leis da Natureza não ficará
impune, e o Espírito do filho será recompensado
pelos obstáculos de que haja triunfado.”

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892. Quando os filhos causam desgostos aos pais,
não ficam estes desculpados de lhes não dispensarem
a ternura de que os fariam objeto, em caso contrário?
“Não, porque isso representa um encargo que
lhes é confiado, e a missão deles consiste em
se esforçarem por encaminhar os filhos para o
bem (582-583). Ademais, esses desgostos são,
amiúde, a conseqüência do mau feitio que os
pais deixaram que seus filhos tomassem desde o
berço. Colhem o que semearam.”1

Neste texto trazemos uma situação de extremo


sacrifício de uma mãe para com os seus filhos
em uma sociedade injusta e cruel:

“Uma correspondência de Crefeld - Prússia


Renana, de 25 de janeiro de 1862, e inserta em
o Constitucionnel de 4 de fevereiro, contém o
seguinte fato:

1    O Livro dos Espíritos.

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Uma pobre viúva, mãe de três filhos,
entra numa padaria e pede insistentemente
que lhe vendam um pão fiado. O padeiro se
recusa. A viúva reduz o pedido a meio pão e,
por fim, a uma libra de pão, apenas para seus
filhos famintos. O padeiro recusa ainda, deixa
o lugar e vai para o fundo da padaria. Crendo
não ser vista, a mulher toma um pão e sai.
Mas o roubo, imediatamente descoberto, é
denunciado à polícia.
Um agente vai à casa da viúva e a
surpreende cortando o pão em pedaços para os
filhos. Ela não nega o roubo, mas se desculpa
com a necessidade. Embora censurando a dureza
do padeiro, o agente insiste para que ela o
acompanhe até o comissário.
A viúva pede apenas alguns instantes para
trocar de roupa. Entra no quarto, mas demora
bastante até que o agente, perdendo a paciência,
resolve abrir a porta. A infeliz estava estirada
no chão, coberta de sangue. Com a mesma faca

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com que cortava o pão para os filhos, tinha
posto fim a seus dias.
Tendo sido lida a notícia na sessão
da Sociedade de 14 de fevereiro de 1862, foi
proposta a evocação dessa infeliz, quando ela
mesma veio manifestar-se espontaneamente,
na comunicação que segue.
Acontece muitas vezes que assim se
revelam Espíritos de quem falamos. É fora de
dúvida que são atraídos pelo pensamento, o que é
uma espécie de evocação tácita. Eles sabem que a
gente se ocupa deles e vêm. Então se comunicam,
se o momento é propício ou se acham um
médium que lhes convém. De acordo com isso,
compreende-se que não há necessidade de ser
um médium, e nem mesmo de ser espírita, para
atrair os Espíritos com os quais a gente se ocupa.
Deus foi bom para a pobre alucinada e venho
agradecer-vos a simpatia que tivestes a bondade
de me testemunhar. Ah! Diante da miséria e da
fome de meus pobres filhinhos, esqueci-me e

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fali. Então eu disse a mim mesma: Se és impotente
para alimentar teus filhos e o padeiro recusa o pão
aos que não podem pagar; se não tens dinheiro
nem trabalho, morre! Se não estiveres mais com
eles, alguém virá em seu auxílio.
Com efeito, hoje a caridade pública adotou
esses pobres órfãos. Deus me perdoou, porque
viu a razão vacilar no meu atroz desespero. Fui
a vítima inocente de uma Sociedade má, muito
mal regulada. Ah! Agradecei a Deus por vos ter
feito nascer neste belo país da França, onde a
caridade vai descobrir e aliviar todas as misérias.
‘Orai por mim, a fim de que possa em breve
reparar a falta que cometi, não por covardia, mas
por amor materno. Como os vossos Espíritos
protetores são bons! Eles me consolam, me
fortalecem, me encorajam dizendo que o meu
sacrifício não foi desagradável ao grande Espírito
que, sob os olhos e a mão de Deus, preside os
destinos da Humanidade. MARY’ (Médium: Sr.
d’Ambel)”

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“Em seguida à comunicação, o Espírito de
Lamennais fez a seguinte apreciação sobre o fato:
Essa infeliz mulher é uma das vítimas do
vosso mundo, de vossas leis, de vossa sociedade.
Deus julga as almas, mas também julga os tempos
e as circunstâncias; julga as coisas forçadas e o
desespero; julga o fundo e não a forma. E ouso
afirmar: essa infeliz matou-se não por crime,
mas por pudor, por medo da vergonha. E que onde
a justiça humana é inexorável, julga e condena
os fatos materiais, a justiça divina constata o
fundo do coração e o estado de consciência. Seria
desejável que em certas naturezas privilegiadas
fosse desenvolvido um dom que seria muito útil,
não para os tribunais, mas para o adiantamento
de algumas pessoas: esse dom é uma espécie
de sonambulismo do pensamento que descobre
muitas vezes as coisas ocultas, mas que o homem
habituado à corrente da vida negligência e atenua
por sua falta de fé. E certo que um médium desse
gênero, examinando essa pobre mulher, teria

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dito: “Essa mulher é abençoada por Deus porque
é infeliz e esse homem é amaldiçoado porque
recusou o pão”. O Deus, quando, pois, todos
os teus dons serão reconhecidos e postos em
prática? Aos olhos de tua justiça, o que recusou o
pão será punido porque Cristo disse: “Aquele que
dá pão a seu próximo, a mim o dá”. Lamennais
(Médium: Sr. A. Didier)

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