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Avaliação E. Educação
F Ficha de Leitura 4
Exposição sobre um tema
Lê o excerto que se segue do texto «Leonardo da Vinci – da ciência na arte à arte na ciência», de
Carlos Fiolhais.
Leonardo da Vinci –
da ciência na arte à arte na ciência
Renascimento começou por ser uma
revolução na arte para depois ser
uma revolução na ciência. Revolu-
ção na arte porque do mundo plano
5 que aparecia na pintura da Idade
Média passou-se para um mundo tridimensional,
proporcionado pela perspetiva. A ciência entrou
na arte, pois a perspetiva, a técnica de
representar um mundo cheio de volumes numa
10 folha plana, não é mais do que um produto da
geometria, uma das ciências mais antigas. Além
disso, a perspetiva implicou também uma
mudança conceptual: o ponto de fuga, o sítio
para onde é conduzido o olhar no desenho em
15 perspetiva, implica a existência do infinito, uma
ideia inquietante na época.
O palco da dupla revolução foi o Norte de
Itália. Em 1435, Leon Battista Alberti, um dos
primeiros «homens do Renascimento», teorizou
20 a perspetiva no seu tratado de pintura (Della
Pittura). Em 1609, Galileu Galilei desenhou a
Lua que observava na sua luneta, representando
um relevo até então desconhecido, isto é, a Lua
não era esférica e perfeita como se dizia, mas
25 sim rugosa tal como a Terra (Sidereus
Nuncius). O olhar humano, servido pelo
telescópio, passou a reconhecer os astros tal
como eles verdadeiramente eram e não como as
«autoridades» diziam que eram: a representação
30 visual passou a ter um papel central na ciência,
tal como há muito tinha na arte. Entre Alberti e
Galileu, mas temporalmente mais perto do
primeiro, viveu o mais célebre «homem do
Renascimento»: Leonardo, natural de Anchiani,
em Vinci, na Toscânia (1452-1519).
Editável e fotocopiável © Texto | Mensagens • 10.o ano
N.o 10.
Professor
por Carlos Fiolhais
28 de abril de 2019
35 O mito de Leonardo, além das suas obras-
-primas pictóricas, assentou nas invenções,
nos numerosos engenhos que propôs sob a
forma de desenhos, embora os não tivesse
comcretizado (nos dias de hoje existem
40 modelos para exposição, e até uma ou outra
realização maior, como uma ponte na
Noruega). O modo como Leonardo representa
a sua obra técnica é de um grande artista: a
perspetiva, por exemplo, é-lhe tão útil na
45 pintura como na engenharia. Exibiu nessa
obra uma extraordinária imaginação, que ia
bem além da observação da Natureza: propôs
um tanque de guerra, um guindaste para
escavar canais, um carro que se movia
50 autonomamente. E um escafandro de
mergulho, um paraquedas, um ornitóptero
(aparelho para o homem voar, imitando as
aves). Propôs até um robô na forma de um
leão mecânico que, após dar uns passos, abria
55 a boca para brotar uma flor-de-lis.
Uma parte importante dos cadernos de
Leonardo contém desenhos anatómicos. Ele
próprio dissecou cadáveres, de modo a garantir
a precisão da representação: «Para obter um
60 conhecimento verdadeiro e completo dessas
veias, abri mais de dez corpos humanos, des-
truindo todos os outros membros, e
removendo, até às partículas mais minúsculas,
toda a carne que envolve essas veias, sem as
65 deixar sangrar.» As suas imagens médicas,
como a de um feto humano no interior do
útero, batem de longe as que estavam
disponíveis na época aos alunos nas faculdades
de medicina. Só em 1543, mais de duas
décadas após a morte de Leonardo,
o flamengo Andreas Vesalius haveria de
173
70 publicar o seu famoso atlas anatómico com o
título De Humani Corporis Fabrica (Sobre a
Constituição do Corpo Humano). Por mais
notáveis que sejam, os desenhos de Vesalius,
nos quais foi ajudado por um discípulo de
75 Ticiano, ficam por vezes aquém dos de
Leonardo. Mas Vesalius era professor
universitário de medicina e escrevia em latim.
É curioso que no mesmo ano de 1543 tenha
vindo a lume o livro de Nicolau Copérnico, De
80 Revolutionibus Orbium Coelestium (Da Revolu-
ção das Esferas Celestes), que mudou a nossa
mundividência cósmica. Mas mais curioso ainda
é que Leonardo tenha antecipado, numa curta nota
num caderno, a visão heliocêntrica: «A Terra não
85 é o centro da órbita do Sol, nem o centro do
universo, mas está no centro dos seus elementos
complementares e unida a eles; e se alguém
estivesse na Lua quando a Lua e o Sol estão
abaixo de nós, a nossa Terra, com o seu
90 elemento de água, apareceria e brilharia para
ele, assim como a Lua aparece e brilha para
nós.»
https://www.publico.pt/2019/04/28/ciencia/noticia/leonard
o-vinci-ciencia-arte-arte-ciencia-1870482
(texto adaptado, consultado em 03.01.2020).

1. Segundo o primeiro parágrafo,

A. a revolução científica que se operou no Renascimento acabou por ter implicações

importantes na revolução artística que ocorreu posteriormente.
B. a interligação entre a arte e a ciência ficou a dever-se à introdução da perspetiva
nas representações pictóricas.
C. a utilização do ponto de fuga estava associada à criação de imagens
bidimensionais.
D. a geometria apenas surgiu no Renascimento, tendo assumido grande impacto na
revolução artística da época.

2. No terceiro parágrafo, o autor afirma que Leonardo da Vinci

A. se destacou apenas pelas suas obras-primas na pintura.

B. projetou engenhos que nunca poderiam vir a ser concretizados.
C. mostrou ter uma capacidade inventiva que superava grandemente a observação da
Natureza.
D. se mitificou pela grande quantidade de máquinas que construiu.

3. De acordo com o quarto parágrafo,

A. os desenhos anatómicos de Leonardo da Vinci resultaram das suas conjeturas

sobre o corpo humano.
B. os desenhos publicados no atlas anatómico de Andreas Vesalius eram muito
superiores aos de Leonardo da Vinci.
C. o facto de as representações anatómicas da obra de Andreas Vesalius terem sido
elaboradas com o auxílio de um discípulo de Ticiano levou-as a terem mais
reconhecimento do que as de Leonardo da Vinci.
D. as imagens médicas de Leonardo da Vinci eram muito superiores àquelas de que
dispunham os alunos de medicina da sua época.

4. No último parágrafo, Carlos Fiolhais demonstra que Leonardo da Vinci

A. foi o responsável pela mudança da mundividência cósmica da sua época.

B. dedicou uma longa obra à negação da teoria de que a Terra se encontrava no

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 centro do universo.
C. se antecipou à teoria heliocêntrica de Copérnico.
D. foi influenciado pela obra de Nicolau Copérnico.

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