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Felipe Ferreira de Carvalho

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DCE_2019.1
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10367 . 5 - Sagah - Comunicação e Expressão - 20191.AB

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Notas do curso
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Felipe Ferreira de Carvalho

Nome do item
Data de entrega
Status
Nota
Comentários
Avaliação On-Line 1 (AOL 1) - Desafio Colaborativo
Primeira participação em 29/04/20
01/06/20
Enviado
Não avaliado
Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário
20/04/20
Avaliado
10/10
Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário
20/04/20
Rascunho salvo
Não avaliado
 Avaliação On-Line 4 (AOL 4) - Questionário
23/05/20
Avaliado
9/10
Avaliação On-Line 5 (AOL 5) - Questionário
23/05/20
Não foi aberto
-- / 10
Média AV1
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Avaliação On-Line 6 (AOL 6) - Atividade Contextualizada
01/06/20
Enviado
Não avaliado
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20498 . 5 - Ética e Cidadania - 20201.AB

Avaliação On-Line 4 (AOL 4) -

Questionário
Avaliação On-Line 4 (AOL 4) -
Questionário
Felipe Ferreira de Carvalho
Nota finalEnviado: 13/05/20 16:25 (BRT)
9/10

1. Pergunta 1

/1

Na era do conhecimento e da aplicação frequente dos diferentes recursos tecnológicos para a

ampliação do ensino, pensamos em um perfil de indivíduo flexível, polivalente,
empreendedor,altamente adaptável. Além disso, criativo, inovador, e está sempre sendo desafiado
por questões profissionais e pessoais. Um mundo em que se fala o tempo todo em resolução de
problemas. Assim, na atualidade, as escolas estão cada vez mais sendo dotadas de novas tecnologias
da informação e da comunicação, vistas como ferramentas essenciais para a melhoria da qualidade
de ensino. Nesse sentido, é preciso ressaltar que:

Correta

(D) o uso da tecnologia deve ...

Ocultar outras opções

1.

a tecnologia consegue atrair a atenção do aluno, mas não favorece a concentração e o

desenvolvimento da cognição.

2.
 o uso da tecnologia deve se restringir à utilização ilustrativa ou instrumental da tecnologia na sala de
aula.

3.

os professores poderão ser substituídos por programas interativos, tendo em vista as dificuldades que
apresentam para usar as novas tecnologias educacionais.

4.

o uso da tecnologia deve compor o projeto político- pedagógico, estando a serviço de seus objetivos
e reforçando atitudes éticas.

Resposta correta

5.

a simples presença desses meios é capaz de promover práticas pedagógicas inovadoras.

2. Pergunta 2

/1

Algumas religiões afro-brasileiras ainda mantêm quase que totalmente suas raízes africanas, como é
o caso do Candomblé e do Xangô do Nordeste; outras se formaram através do sincretismo religioso,
como o Batuque, o Xambá e a Umbanda. A própria prática do catolicismo tradicional sofreu
influência africana no culto de santos de origem africana como São Benedito, Santo Elesbão, Santa
Efigênia e Santo Antônio de Noto (Santo Antônio do Categeró ou Santo Antônio Etíope); no culto
preferencial de santos facilmente associados com os orixás africanos como São Cosme e Damião,
São Jorge (Ogum no Rio de Janeiro), Santa Bárbara (Iansã); na criação de novos santos populares
como a Escrava Anastácia. Nesse sentido avalie as assertivas abaixo e depois responda ao que se
pede.

I. As igrejas pentecostais do Brasil, que combatem as religiões de origem africana, na realidade têm
várias influências destas como se nota em práticas como o batismo do Espírito Santo e crenças como
a de incorporação de entidades espirituais (vistas como maléficas).
II. Durante o período de Brasil Colônia, os índios e negros mantidos com o trabalho escravo eram
proibidos de expressar, cultuar ou fazer ritos de acordo com suas próprias crenças religiosas por
conta dos preconceitos (e medos) dos seus senhores, e tinham que fingir e “aceitar” a imposição da
religião Católica.
III. O sincretismo religioso existente na umbanda dá-se devido a fatores histórico-culturais
presentes na história do Brasil.

Está correta a opção:

Correta

(A) I, II, III

Ocultar outras opções

1.
 I, II, III.

Resposta correta

2.

Apenas I e II.

3.

Apenas I.

4.

Apenas II e III.

5.

Apenas I e III.

3. Pergunta 3

/1

Uma ação pedagógica realmente pautada na diversidade cultural deve ter como princípio uma
política curricular da identidade e da diferença. Tem obrigação de ir além das benevolentes
declarações de boa vontade para com a diferença, ela coloca em seu centro uma teoria que permita
não só reconhecer e celebrar a diferença, mas também questioná-la, a fim de perceber como ela
discursivamente está constituída.
Leia a seguinte sentença: “Temas como gênero, sexualidade e diversidade sexual estão pautados
dentro das políticas sociais e devem ser discutidos em diferentes instâncias da sociedade”. A
expressão “gênero”, na sentença transcrita, refere-se:

Correta

(C) às diferenças entre o ...

Ocultar outras opções

1.

exclusivamente às características físicas e biológicas entre o corpo do homem e da mulher, do

menino e da menina.

2.

às diferenças entre o masculino e o feminino que foram construídas a partir do século XXI.

3.
 às diferenças entre o masculino e o feminino que foram construídas no decorrer da história da
humanidade por meio dos costumes, ideias, atitudes, crenças e regras criadas pela sociedade.

Resposta correta

4.

às diferenças entre o masculino e o feminino que foram construídas exclusivamente depois dos
movimentos feministas.

5.

exclusivamente às características físicas e biológicas entre o corpo do homem e da mulher, depois

que eles atingem a maturidade sexual.

4. Pergunta 4

/1

Um dos maiores desafio da humanidade no século XXI é promover o enfrentamento dos conflitos
originados das relações étnicas e raciais. Nos últimos vinte anos um cenário preocupante,
relacionado ao crescimento de tais conflitos, tem nos chamado a atenção. Nesse sentido, avalie as
assertivas abaixo e em seguida, responda ao que se pede.

I. As relações étnico-raciais tem se constituído tema recorrente nos debates acadêmicos e

educacionais, entretanto, discuti-las, sobretudo na educação básica consiste, ainda, numa tarefa
complexa e extremamente difícil.
II. Uma das primeiras tarefas na escola que deseja trabalhar na perspectiva da diversidade é
desconstruir o tão difundido mito da democracia racial, pois não há como se combater algo que não é
concebido como um fato real e freqüente no nosso cotidiano.
III. As formas de discriminação de qualquer natureza, não nascem na escola, porém o racismo, as
desigualdades e as discriminações correntes na sociedade perpassam por ali.

Está correta a opção:

Correta

(B) I, II, III

Ocultar outras opções

1.

Apenas I e II.

2.

I, II, III.

Resposta correta

3.
 Apenas I e III.

4.

Apenas I.

5.

Apenas II e III.

5. Pergunta 5

/1

A Europa vive uma crise migratória de enormes proporções. Guerras, pobreza, repressão política e
religiosa são alguns dos motivos que fazem milhares de pessoas saírem de seus países em busca de
uma vida melhor no continente europeu. Além da crise de imigração, alguns países europeus
também enfrentam uma crise econômica, como é o caso da Grécia que, sozinha, já recebeu em 2015
mais de 600 mil imigrantes. São consequências desse movimento migratório, EXCETO:

Correta

(B) Aceitação total e ...

Ocultar outras opções

1.

Violência e mortes no trajeto de migração.

2.

Aceitação total e irrestrita dos migrantes nos países europeus.

Resposta correta

3.

Boa recepção dos migrantes.

4.

Aumento da xenofobia na Europa.

5.

Vários acidentes no mar em embarcações precárias e excesso de pessoas.

6. Pergunta 6
 /1

O conceito de raça atualmente deixou de ser biológico e passou a ser histórico, político e social. O
preconceito se justifica pelas diferenças, que mesmo quando não existem naturalmente, são
inventadas para dificultar o acesso dos diferentes aos espaços. As diferenças percebidas entre “nós”
e os “outros” constituem o ponto de partida para a formação de diversos tipos de preconceitos, de
práticas de discriminação e de construção das ideologias delas decorrentes.

Sobre o tema da diversidade étnica, pode-se afirmar que:

Correta

(E) os grupos biológicos de ...

Ocultar outras opções

1.

alguns elementos culturais, como o futebol, as comidas típicas e o carnaval, não podem ser objetos
da análise sociológica por mascarar a desigualdade existente nas relações sociais.

2.

a chegada dos japoneses, em 1908, e a construção de uma nova identidade nacional com a
implantação de suas associações civis, educativas e religiosas, foram o marco das relações inter-
raciais no Brasil.

3.

os termos raça, etnia e cultura têm o mesmo significado analítico, no contexto brasileiro, quando
utilizados por sociólogos e antropólogos.

4.

as populações indígenas brasileiras foram classificadas, corretamente, como primitivas pelos

colonizadores, porque são naturalmente mais vagarosas e atrasadas.

5.

os grupos biológicos de indivíduos que compartilham de uma história comum, feita de laços
linguísticos e culturais, são tidos como pertencentes da mesma etnia.

Resposta correta

7. Pergunta 7

/1

Conforme vimos em nossos estudos, nas organizações de ensino, o processo de ensinar e aprender
sobre ética pode colaborar na regulação e garantia da qualidade nas relações humanas. Assim, a
 educação considera a ética como uma condição primordial para sua construção e evolução. Essa
afirmativa encontra respaldo nas seguintes afirmativas.

I. A educação sempre implicará num processo amplo de transformação e desenvolvimento do ser

humano.
II. A educação se dará quando forem mobilizadas as potencialidades humanas de um ser
biopsicossocial.
III. O ser humano haverá de ser tanto mais humanizado quanto puder avançar no desenvolvimento
de suas potencialidades.
IV. A educação é entendida e exercida somente como um processo de acumulação de informações.
V. Um cabedal imenso de informações acrescenta valores maiores a um ser que deve se humanizar
devidamente.
VI. O acúmulo de informações é muito mais um processo eletrônico, executado por máquinas,
determinando a educabilidade.

Marque a opção que apresenta as afirmativas CORRETAS.

Correta

(B) I – II – III

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1.

III – IV – V.

2.

I – II – III.

Resposta correta

3.

IV – V – VI.

4.

I – III – V.

5.

II – IV – VI.

8. Pergunta 8

/1

O Brasil se constituiu sobre o mito da democracia racial principalmente depois da publicação de

Casa grande e senzala de Gilberto Freyre (2003). De acordo com Florestan Fernandes (1965) o ideal
de miscigenação fora difundido como mecanismo de absorção do mestiço não para a ascensão social
 do negro, mas para a hegemonia da classe dominante. O mito da democracia racial assentou-se sobre
dois fundamentos: 1) o mito do bom senhor; 2) o mito do escravo submisso. Analise as afirmações:
I. A sociedade brasileira não se assume racista e essa crença do “não somos racistas” se traduz em
uma determinação para a negação das práticas racistas.
II. O mito do escravo submisso fez com que a sociedade de um modo geral não encarasse de frente
a violência da escravidão, fez com que os ouvidos se ensurdecessem aos clamores do movimento
negro, por direitos e por justiça.
III. As proposições legislativas sobre a inclusão de negros vão desde o Projeto de Lei que reserva
aos negros um percentual fixo de cargos da administração pública, aos que instituem cotas para
negros nas universidades públicas e nos meios de comunicação.

Escolha a opção correta:

Incorreta

(A) Todas as afirmações são ... está correta

Ocultar outras opções

1.

Todas as afirmações são verdadeiras.

Resposta correta

2.

A afirmação I é falsa.

3.

As afirmações I e II são falsas.

4.

As afirmações I e III são verdadeiras.

5.

Apenas a afirmação II é verdadeira.

9. Pergunta 9

/1

Leia atentamente o trecho do samba enredo da Escola de Samba Paraíso do Tuiuti e julgue as
afirmativas.
MEU DEUS, MEU DEUS, ESTÁ EXTINTA A ESCRAVIDÃO?
Amparo do rosário ao negro Benedito
Um grito feito pele de tambor
Deu no noticiário, com lágrimas escrito
Um rito, uma luta, um homem de cor
 E assim, quando a lei foi assinada
Uma lua atordoada assistiu fogos no céu
Áurea feito o ouro da bandeira
Fui rezar na cachoeira contra bondade cruel
Meu Deus! Meu Deus!
Se eu chorar não leve a mal
Pela luz do candeeiro
Liberte o cativeiro social
Não sou escravo de nenhum senhor
Meu paraíso é meu bastião
Meu tuiuti o quilombo da favela
É sentinela da libertação
Claudio Russo, Moacyr Luz, Dona Zezé, Jurandir e Aníbal.
I. A maioria dos escravos negros continuou desempenhando papéis sociais subalternos depois da
Abolição, devido a uma série de fatores, tais como: a falta de recursos financeiros, o baixo nível
cultural e o descaso do Governo.
II. Assim, podemos dizer que o Estado deixou de cumprir o seu papel quando relegou o negro à
condição de excluídos da sociedade. Na verdade não havia espaço para os ex-escravos e seus
descendentes.
III. A desigual distribuição de riqueza e renda na sociedade brasileira são as visíveis práticas de
segregação e discriminação que as regras de funcionamento de instituições públicas e privadas
conferem a pessoas e grupos sociais considerados inferiores.
IV. A condição de negro morador de periferia ou favela, impõe a esses grupos um tratamento
desigual e inferior por parte do poder e dos valores instituídos.

Estão corretas as afirmativas:

Correta

(D) I, II e IV

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1.

I, II, III e IV.

2.

II e III.

3.

I, II e III.

4.

I, II e IV.

Resposta correta

5.
 I e II.

10. Pergunta 10

/1

Refletir sobre gênero e etnia significa pensar na relação entre o eu e o outro, sendo ambos inclusos
na sociedade e com os mesmos direitos e deveres perante as leis. Dessa forma, pensamos na
diversidade cultural em que o Brasil se encontra, sendo ele um país com tantas diferenças
socioculturais cujo seu olhar tem se destacado para essa nova fala, o respeito entre todos.O Brasil é
um país de imensas desigualdades sociais, desigualdades que se estendem a diversos setores e que
tem como principais vítimas, aqueles grupos que historicamente foram excluídos da sociedade. Uma
das características da sociedade brasileira é a miscigenação étnica do seu povo. Isso é consequência:

Correta

(E) da mistura étnico-racial ...

Ocultar outras opções

1.

da presença dos franceses no Nordeste do Brasil.

2.

dos portugueses tratarem negros e índios somente com amor e compreensão.

3.

da religião cristã que os jesuítas pregaram no Brasil Colônia.

4.

da presença dos holandeses no Nordeste do Brasil.

5.

da mistura étnico-racial dos povos que construíram a sociedade brasileira: negros, brancos e índios.

Resposta correta

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