23/01/2020 O Livro do Êxodo

Página 1

Notas suplementares:

O livro
do
Êxodo

Chuck Missler

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 1/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo

Página © 1999 Koinonia House Inc.

Página 1 1

Página 2

Listagem de áudio Listagem de áudio (cont.)

Êxodo 1 - 2 Êxodo 20:18 - Êxodo 23

Introdução. Moisés e a filha do faraó. Midian. O Direito Civil. Sábado da terra. Ano do Jubileu.

Êxodo 3 - 6 Êxodo 24 - 25

O arbusto em chamas. A vara e a serpente. Convênios. O pacto. O simbolismo do tabernáculo.

Êxodo 7 - 10 Êxodo 26

Água para Sangue. Sapos. Piolhos. Moscas. Gafanhotos. Trevas. O Laver. Os revestimentos. O véu.

Êxodo 11-12 Êxodo 27 - 28

Faraó é avisado. Cordeiro pascal. Redenção. O campo. O Sacerdócio e suas vestes.

Êxodo 13 - 15 Êxodo 29 - 30:21

Primogênito. Festa dos Pães Asmos. Mar Vermelho. As ofertas. O altar do incenso. A numeração.

Êxodo 16-17: 7 Êxodo 30:22 - 31 e Êxodo 35-40

Maná. A palavra de Deus. Água da rocha. Óleo da Unção. Obra. Instalação do Tabernáculo.

Êxodo 17: 8 - Capítulo 18 Êxodo 32 e 33

Amalek. Carne versos Espírito. Jetro e Zípora. O bezerro de ouro. Pessoas rígidas. Discussão.

Êxodo 19 - 20:17 Êxodo 34

Israel no Sinai. Dispensações. A lei. Os mandamentos. Segundo conjunto de tabelas. Moisés como um tipo de Cristo.

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 2/87
23/01/2020
Página 2
Page 3
Êxodo
Introdução
Qual é a melhor coisa que Deus fez? Alguns podem dizer
“Criação”, ainda, quantos livros são dedicados ao tópico de
criação? Principalmente, Gênesis, alguns Salmos, alguns capítulos
em Jó, Isaías, etc.
Há outro ato de Deus que é mais profundo que a criação:
redenção! Quantos livros são dedicados ao assunto de
redenção? Num sentido específico: Revelação, Josué, Rute, etc.,
e também, em sentido antecipado, Êxodo.
Alguém ficaria surpreso ao encontrar um livro do Antigo Testamento que
mais profecias que o livro do Êxodo. Por exemplo, Moisés
encontra o arbusto acácia ardente, que tem espinhos, mas que foi
não consumido pelo fogo. Mais tarde, Jesus carrega uma coroa de espinhos.
Espinhos sendo um símbolo da maldição - pecado. A chama sendo a
Mãos do Deus vivo. O mato não foi consumido pelo fogo,
este é um modelo de graça.
Veremos as pragas do Egito, o papel do primogênito, o
Festa da Páscoa introduzida e o Tabernáculo, tudo o que
fale de uma coisa: Jesus Cristo!
Salmo 119: 162. “Encontra grande despojo.” Romanos 15: 4, “O que
todas as coisas ... foram escritas para nosso aprendizado. ”Cada detalhe é
projetado pelo Espírito Santo e tem um significado além do
evento.
Gênesis, como o livro dos "primórdios", doutrina enfocadamente
“Eleição”: encontramos Sem como eleito dentre os filhos de Noé,
Abraão, Isaque (sobre Ismael), Jacó (sobre Esaú), José (entre
12 tribos), Efraim (sobre Manassés). Gênesis 48: 13-20, 2 Tes
2:13.
À medida que continuamos na Torá, o Êxodo lida com redenção.
Levítico lida com adoração, Números lida com a caminhada,
e Deuteronômio lida com a guerra durante o deserto.
Page 4
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Page 3
Um Breve Esboço
Capítulos 1-6: Nossa necessidade de redenção, nossa escravização, Israel
escravizados ao Egito, como somos escravizados ao pecado.
Capítulos 7-11: O poder de Deus e Sua capacidade de realizar o
redenção (através das pragas). Vamos vê-lo especificamente
projetar coisas para mostrar Seu poder.
Capítulos 12-18: O caráter da redenção, a purificação do sangue
perseguição, é realmente ordenado no Éden, não em Êxodo; no entanto, aqui
é estabelecido no sentido regulatório. Muitas das práticas foram
realmente ordenado no Éden e restabelecido aqui em Êxodo.
Capítulos 19-24: O dever que a redenção implica, ou seja,
obediência.
Capítulos 25-40: Suas provisões para as nossas falhas: o Tabernáculo.
O Tabernáculo foi estabelecido para Israel como um reconhecimento de que
eles tropeçariam. Era o lugar para a limpeza e recuperação
estabelecimento para a comunhão, assim como Jesus é o nosso Tabernáculo.
O número dois
Muitos estudiosos gostam de fazer um grande negócio com a aparência do
número dois em Êxodo. O número dois significa várias coisas,
geralmente implicando uma diferença ou uma divisão; por exemplo, em Gênesis, em
no segundo dia Deus dividiu as águas. O número dois também pode
representar testemunha, quando dois homens concordam; e vamos ver todos os tipos
de testemunhas no livro do Êxodo (Moisés e Arão, Páscoa
noite, deserto e Tabernáculo).
O número dois também implica duas coisas em oposição a uma
outro; isso é no sentido de contraste um com o outro. Para
exemplo: Caim e Abel, Jacó e Esaú, Moisés e Arão,
Davi e Salomão. Dois também podem ser oposição, o inimigo. Para
exemplo: Faraó e os capatazes, os dois mágicos do faraó
(mencionado em 2 Tim 3: 8) e os amalequitas no deserto (Ex
17: 8).
Veremos o conceito de dividir com o faraó, na “divisão
dos bebês ", ele literalmente ordena uma" divisão ". Vamos encontrar
Page 5
3/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo

Page 4

que o Senhor com as pragas está "cortando", separando Israel de Tipos

Egito. (Pragas em 8: 22,23; gado em 9: 4; Mar Vermelho em 14:21; o
Véu projetado para dividir em 26:33.)
Um tipo ou modelo é uma representação para uma finalidade específica. Dentro
Nas Escrituras, existem modelos ou tipos - idéias introduzidas para
Tipos: Redenção por Cristo o objetivo específico de nos ensinar algo mais amplo.

Descobriremos que o êxodo se torna um modelo profético em um Israel = nós mesmos (nossa situação e resposta)
senso muito mais amplo. (Não entenda mal, realmente havia um Egito = o mundo (onde estamos diante da graça)
Faraó, eles estavam realmente em cativeiro ...) Em um sentido místico, e Faraó = Adversário (governante deste mundo)
em sentido retórico, o Espírito Santo usará essa situação para Escravidão = pecado
fale conosco sobre várias coisas diferentes. Libertador, Moisés = tipo de Cristo
(conhecido, matança de bebês, chamado para libertar seu povo,
Em geral, nos identificaremos relacionados a Israel, Deus Sacerdote midian com 7 filhas, ...)
pessoas escolhidas. Eles se encontram em escravidão ao pecado, são Páscoa = Papel como o Crente (Cordeiro de Deus)
localizado no Egito (o Egito se torna um tipo ou modelo do mundo, Libertação do jugo da escravidão
onde estávamos antes da graça).
Tipos de Cristo
Vamos encontrar o faraó no papel ou no modelo do inimigo,
o adversário, Satanás. Veremos Moisés como designado por Deus
Moisés
libertador que os tira dali.
Bush ardente
Cordeiro pascal
Em outro sentido, profeticamente, vou sugerir a você que
Travessia do Mar Vermelho (vida para alguns ...)
o livro do êxodo é um modelo de outro "êxodo". Vou
Maná (Pão da Vida)
sugerir que a escravidão e a aflição no Êxodo não é a
Smitten Rock
pior que eles jamais verão (Mt 24: 21-22).
Tabernáculo

Gênesis e êxodo de contraste Implicações Proféticas

Gênese Êxodo
Num sentido profético, podemos olhar para os israelitas no Tribula-
Família Nação nascida
faraó sendo o anticristo. Os gemidos e gritos
Abraão (poucos) Milhões
mais intensas, as pragas mais medrosas (no mundo). Os dois
Bem-vindo e Temido e odiado
testemunhas com sinais e maravilhas sendo rejeitadas. A emissão de Satanás
homenageado no Egito No Egito
sários usando magia. O remanescente no deserto e os
O faraó conhece a Deus (41:39) Não conhecia o Senhor (5: 2)
libertação. Há um êxodo maior por vir!
Cordeiro prometido (22: 8) Cordeiro morto (12)
Entrada para o Egito Êxodo do Egito
Terra de leite e mel Região selvagem Hipótese Documentária
Joseph em um caixão Glória do Senhor =
Tabernáculo Exodis é um dos cinco livros de Moisés, parte da Torá ou
Pentateuco. A "hipótese documental" tenta atribuir
os cinco livros de Moisés, escritos por outras pessoas. Eles notaram
certas marcas distintivas no texto, e eles resolveram

Page 6 Page 7

Page 5

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 4/87
23/01/2020
estilos diferentes. Jesus Cristo sabia melhor! Jesus Cristo citado
de cada um dos cinco livros de Moisés e o atribuiu a Moisés.
Portanto, se você é cristão, pode economizar muitos problemas.
A Hipótese Documentária não é apenas não-acadêmica, mas mais
importante é um anátema para um crente fundamental porque
cria dúvida onde você não precisa de dúvida. O melhor elogio
O essencial das Escrituras é a própria Escritura!
Por que Deus permitiu ...
Por que Deus permitiu que eles fossem tão cruelmente tratados? Uma resposta
seria prepará-los para sua herança, eles entraram como
família e saiu como uma nação.
Outra coisa a lembrar é que este programa foi elaborado por muito tempo
antes mesmo que houvesse um José para levá-los lá no primeiro
Lugar, colocar! Em Gênesis 15:16, Deus disse a Abraão. (Iniquidade amorreus
não cheio, veja Mt 23:32; 1 Ts 2:16.)
O que o homem semeia, então ele colherá
Os irmãos de Joseph deveriam ser punidos pelo tratamento que
José, para a terceira e quarta geração, Gênesis 15: 7-17. Cristo
foi entregue aos gentios, Israel também foi entregue ao
Gentios da diáspora. Cristo foi "cortado", Israel também foi cortado
fora em 70 Uma . D .
Egito
O Egito é o mundo. Lembre-se da promessa de que Satanás como o
A serpente deu a Eva: "Se você comer deste fruto, você será como deuses."
Vocês vão se adorar. Uma das loucuras de
civilização é que o homem exaltará suas próprias realizações. Isto é
interessante que essas conquistas feitas pelo homem eram muito visíveis
No Egito. A principal contribuição egípcia para a literatura é “O
Livro dos Mortos. ”Todo o conceito de vida era um pretérito
tipo de coisa, sua ciência e arte focadas na morte, não na vida.
Relíquias embalsamadas de sua religião, eles falavam de uma vida que “
tudo isso está em contraste com Deus, que disse: "Eu sou o que sou,
isso foi, isto é, será o que será. ”O Egito deificou suas concupiscências e
paixões, o mesmo para todo o culto pagão.
Page 8
Page 6
Aqui Steven usa heterossexuais na descrição do novo faraó.
Isaías 52: 4, “um assírio os oprimia”. (Não o Egito, que
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Êxodo 1
Genealogia
1] Ora, estes são os nomes dos filhos de Israel que vieram ao Egito;
todo homem e sua casa vieram com Jacó.
"Jacob" (seu antigo nome) é usado, o que implica a mundana ou a carne
contexto. Quando ele é mencionado em um sentido espiritual positivo, sua
novo nome de "Israel" é usado. Lembre-se que "Jacó" significa
"Suplantador".
Entramos em escravidão com nosso pai, Adam (todas as crianças nascidas
fora do Éden), eles entraram em escravidão com ele.
Eles residem em Gósen (Gênesis 47: 6), a melhor parte da terra. Gen
46: 3: “Farei de ti uma grande nação.”
2] Rúben, Simeão, Levi e Judá,
3] Issacar, Zebulom e Benjamim,
4] Dã, Naftali, Gade e Aser.
5] E todas as almas que saíram dos lombos de Jacó eram setenta almas;
José já estava no Egito .
6] José morreu, e todos os seus irmãos, e toda aquela geração.
7] E os filhos de Israel foram frutíferos e aumentaram abundantemente, e
multiplicado e encerado extremamente poderoso; e a terra estava cheia deles.
Estima-se que 30 anos haviam ocorrido. Veja os comentários de Stephen
princípios do Antigo Testamento em Atos 7: 6 e também Ex 12:40.
Um novo faraó
8] Agora surgiu um novo rei sobre o Egito, que não conhecia José.
9] E ele disse ao seu povo: Eis que o povo dos filhos de Israel é
mais e mais poderoso do que nós:
10] Vamos, vamos lidar com eles com sabedoria; para que não se multipliquem, e aconteceu que
que, quando houver guerra, eles se juntarão também a nossos inimigos e lutarão
contra nós, e então os tire da terra.
Atos 7:18: “Até outro rei se levantar, que não conhecia José.”
A palavra grega para "outro" tem duas palavras diferentes "outro do
mesmo tipo ”( allos ) ou“ outro de um tipo diferente ”( heteros ).
Page 9
eles, mas salvou os homens filhos vivos.
18] E o rei do Egito chamou as parteiras e disse-lhes: Por que têm
Fizeste isso e salvaste os filhos dos homens vivos?
5/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
é "Mizraim"). Portanto, este rei sobre o Egito está lá por conquista (ou 19] E as
as parteiras
mulheresdisseram
egípcias;aporque
Faraó:são
Porque as hebreus
animados e sãonão são tãoantes das parteiras
entregues
alguma coisa) e não por sangue; um estrangeiro no trono. Agora entre a eles.
reler os versículos 9 - 10. As Escrituras são auto-interpretativas. 20] Portanto, Deus tratou bem as parteiras; e o povo se multiplicou, e
encerado muito poderoso.
“Nossos inimigos”: Jo 15:18, 19; 1 Ts 2; Ap. 12. Observe os versículos 9, 21] E aconteceu que, como as parteiras temeram a Deus, ele as fez
22 de Êxodo 1. casas.

“Lide com sabedoria” - antes que o capítulo termine, vamos "Casas" = famílias. (1 Sam 2:30; 2 Sam 7:11; 1 Rs 2:24.)
descobrir que ele fornecerá conselho, hospedagem e educação para o
22] E Faraó ordenou a todo o seu povo, dizendo: Todo filho que nascer, vós
muito pessoa de quem ele tem medo! (Cfr. 1 Cor 3:19; 1:19).
lançados no rio, e toda filha salvardes vivos.

11] Por isso, eles puseram sobre eles os capatazes para os afligir com seus
encargos. E eles construíram para cidades do tesouro do Faraó, Pitom e Raamsés.
12] Mas quanto mais os afligiam, mais se multiplicavam e cresciam. E eles
sofreram por causa dos filhos de Israel. Êxodo 2
Roma também descobriu que quanto mais eles tentavam esmagar esse novo O nascimento de Moisés
religião (do século I), mais ela cresceu e se espalhou. De fato,
a igreja é geralmente mais saudável quando estava sendo perseguida
Muitos estudiosos sugerem que não há outro personagem (entre
do que quando os romanos tiveram a chamada 'conversão' em
Adão e Cristo) como Moisés. Profeta + Sacerdote + Rei.
312 AD.

13] E os egípcios fizeram os filhos de Israel para servirem com rigor: Moisés em Contrastes
14] E eles amargaram as suas vidas com uma escravidão dura, na moral e no tijolo,
e em todo tipo de serviço no campo: todo o serviço que prestaram Filho de escravo se torna Filho da rainha
eles servem, foi com rigor.
Nascido em uma cabana Criado no Palácio
Pobreza herdada Apreciou riqueza "ilimitada"
Ordens para matar bebês do sexo masculino Líder dos Exércitos Guardião de bandos
O mais poderoso dos guerreiros Mais manso do homem
15] E o rei do Egito falou às parteiras hebreias, das quais o nome de Educado na Corte Morava no deserto
aquele era Shiphrah, e o nome do outro Puah:
Sabedoria do Egito Fé da Criança
Equipado para a cidade Vagou no deserto
Obviamente, mais de duas parteiras, mas aqui apenas duas são
Tentado pelos prazeres do pecado Dificuldades duradouras da virtude
destacado.
Retrocedendo na fala Conversei com Deus
"Shiphrah" significa "cintilar".
Bastão do Pastor Poder do Infinito
"Puah" significa "brilho, brilho".
Fugitivo do Faraó Embaixador do Céu
Doador de Direito Precursor da Graça
16] E ele disse: Quando fizerdes o ofício de parteira para as hebreus, e
Morreu Sozinho: Mt Moab Apareceu com Cristo
vê- los nos bancos; se ser um filho, fareis matá-lo, mas se for uma
filha, então ela viverá. na Judéia
17] Mas as parteiras temeram a Deus, e não fizeram como o rei do Egito ordenou. Nenhum homem assistido no funeral Deus o enterrou. (Satanás
negou seu corpo ?! Jude)
Page 10 Page 11

Page 7

E se você estudou Apocalipse 11, é minha sugestão que As autoridades civis devem ser desafiadas quando suas ações são claramente
você ainda não viu o último dele! contrário à manifestada intenção expressa de Deus em uma situação.
(Rom 13; Dan 6: 7-11; At 5:29).
Nascido na Casa de Levi
4] E sua irmã se afastou, a saber o que lhe seria feito.

1] E foi um homem da casa de Levi, e tomou esposa uma filha de Levi.

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 6/87
23/01/2020
2] E a mulher concebeu e deu à luz um filho; e quando ela o viu que ele era
uma criança bonita , ela o escondeu três meses.
3] E, quando ela não pôde mais escondê-lo, ela levou para ele uma arca de juncos,
e lavei-a com lodo e breu, e colocou a criança nela; e ela deitou
-lo nas bandeiras de beira do rio.
"Arca" - o único lugar em Êxodo onde esta palavra aparece, também
usado nas gerações 6 e 7. Aqui, o que pensaríamos mais como um
cesta.
Como os pais de Moisés sabiam o que fazer? Veja Hebreus 11:23.
“Pela fé, Moisés, quando nasceu, foi escondido três meses de sua
pais, porque viram que ele era um filho adequado; e eles eram
não tenha medo dos mandamentos do rei. ”Rm 10:17, fé por
audição. Pode-se extrair a inferência dos escritos de Paulo em
Capítulo 10 e os escritos do livro de Hebreus no capítulo
11 que os pais de Moisés o colocaram na cesta pela fé. Não é cego
fé, mas uma sequência de instruções tipo de coisa. A inferência
que eu desenho é que não registradas aqui foram instruções para os pais
para fazer exatamente o que eles disseram.
1 Cor 1:19, “A tolice de Deus é mais sábia que os homens.”
para raciocinar, seus pais o levaram ao mesmo local onde os bebês estavam
afogado (o rio). (Nota Hb 11:23; Êx 2; Atos 7:20).
Filha do Faraó, não por "acaso". (Heb 2:10; Jer 10:23; Rom
8:28) Sabemos por Josefo que a filha de Faraó era
provavelmente "Thermutis" que não tinham outros filhos; e por ela
adotando Moisés, ele era então herdeiro do trono! Vamos descobrir
que ele recusou o trono.
Meios legais usados para evitar perigos. Cristo também fez
conhecer o desejo do Pai de preservá-Lo) (Lucas 4:30; João
8:59). Cristo costumava recorrer a meios normais para evitar uma
confronto, mesmo sabendo que venceria um confronto
ção. Observe Atos 27:31 e Marcos 5:43 onde não houve milagres
necessário.
Page 12
Page 8
Caráter de escolha: eleição voluntária para estar com Israel; dentro-
escolha formada.
Satisfação de que gozava: censura a Cristo maior que a
tesouros do Egito. (Hebreus 11: 24-26)
Motivo: pela fé (ele deve ter ouvido, crido e obedecido!)
Objeto colocado diante dele: glória de Cristo.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Filha do faraó
5] E a filha de Faraó desceu para se lavar no rio; e ela
donzelas caminhavam ao lado do rio; e quando ela viu a arca entre
as bandeiras, ela enviou sua criada para buscá-la.
6] E quando ela tinha aberto -lo , viu a criança, e eis que o choraram bebê.
E ela teve compaixão dele e disse: Este é um dos hebreus.
crianças.
7] Então disse sua irmã à filha do faraó: Devo chamar uma enfermeira?
das mulheres hebreias, para que ela cuide de você?
8] E a filha de Faraó disse-lhe: Vai. E a empregada foi e chamou o
mãe da criança.
9] E a filha de Faraó disse-lhe: Tira essa criança, e cuida dela para
me, e eu te darei ti o teu salário. E a mulher pegou a criança e cuidou
isto.
10] E a criança cresceu, e ela o trouxe para a filha de Faraó, e ele
tornou-se filho dela. E ela chamou-lhe Moisés; e disse: Porque eu desenhei
ele fora da água.
"Moisés" - "Mosheh" hv, m semelhante à palavra que significa "
tirar da água. "
Moisés foi salvo durante a juventude? Provavelmente não. Nós não
conhecer. A mão de Deus estava sobre ele para preservá-lo? Podemos inferir
daí que Deus é capaz de preservar os eleitos através de suas
unregeneracy! Judas 1 (um dos irmãos de Jesus de acordo com Mt 13
e Mc 6) “santificado, preservado e chamado” - observe a ordem de
esses verbos (Rm 8:30; Jo 5:25).
Os próprios planos do Faraó frustraram (João 5:13, “Ele toma o sábio
em sua própria astúcia ”). O adversário do faraó está por sua conta
família; ele está fornecendo sua comida, hospedagem, educação ...
O intervalo entre os versículos 10-11 - veja Atos 7:22; Hb 11: 24-
26)
Guerra de renúncia: recusou-se a ser filho de Thermutis,
sor ao trono (Hb 11:24).
Page 13
Sacerdote de Midiã e suas filhas
16] Ora, o sacerdote de Midiã tinha sete filhas; e vieram e tiraram água ;
e encheu as valas para regar o rebanho de seu pai.
17] E os pastores vieram e os expulsaram; mas Moisés se levantou e
ajudou-os e regou seu rebanho.
18] Quando chegaram a Reuel, seu pai, ele disse: Como é que vens?
tão cedo para o dia?
"Reuel" também é conhecido como "Raguel" (e Jetro).
7/87
23/01/2020
Moisés é crescido
11] Naqueles dias, quando Moisés cresceu, ele saiu
a seus irmãos, e olhou para seus fardos; e ele espiou um egípcio
ferindo um hebreu, um de seus irmãos.
12] E olhou para um lado e para o outro, e quando viu que não havia homem,
ele matou o egípcio e o escondeu na areia.
Carne é uma coisa pesada. Andar pela vista, e não pela fé. Escondeu
na areia e fugiu para Midian. (Isa. 28:16)
13] E, saindo ele no segundo dia, eis que dois homens dos hebreus se esforçaram
juntos, e ele disse ao que fez o que era errado;
companheiro?
No dia seguinte, (os rumores correm rapidamente) ele interfere em alguns
Hebreus brigando.
14] E ele disse: Quem te fez príncipe e juiz sobre nós? você pretende
mata-me como mataste o egípcio? E Moisés temeu, e disse: Certamente isto
coisa é conhecida.
15] Agora, quando o faraó ouviu isso, ele tentou matar Moisés. Moisés, porém, fugiu
desde a face de Faraó, e habitou na terra de Midiã; e ele se sentou
por um poço.
Moisés acaba em meados dos anos 40! (Um estudo interessante é
veja quantos homens de Deus ficaram "no banco" por 40 anos
antes de serem chamados a entrar em serviço.)
Outro estudo interessante é ver quantas pessoas conhecem um
gal importante por um poço! Elieazer (Gen 24); Rebeca encontra Isaque;
Mulher samaritana no poço ... Atos 7.
Page 14
Page 9
tinha 40 anos quando se exilou do Egito). Ele era
educado em toda a sabedoria dos egípcios (Atos 7, onde Steven
nos dá uma visão dessas histórias familiares do Antigo Testamento que
na verdade não estão no Antigo Testamento).
Sabemos por Josefo que Moisés foi efetivamente adotado por
Filha do Faraó que não tinha outros filhos e, portanto, ele
era herdeiro do trono do Egito.
Moisés tinha 40 anos quando foi para a parte de trás do deserto
lado) a Midian, onde esteve por cerca de 40 anos. (João, o
Batista estava no deserto, Paulo estava na Arábia ... A Escritura é
muito silencioso nesses períodos, assim como o silêncio de Moisés
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
19] E eles disseram: Um egípcio nos livrou da mão dos pastores, e
também atraiu água o suficiente para nós e regou o rebanho.
20] E ele perguntou às filhas: E onde ele está ? porque é isso que vós não deixaram
o homem? chame-o, para que ele coma pão.
21] Moisés contentou-se em morar com o homem; e deu a Moisés Zípora.
sua filha.
Sete filhas, uma das quais é a noiva gentia de Moisés. Igreja?
22] E ela deu à luz um filho, e ele chamou seu nome Gershom; porque ele disse:
foi um estranho em uma terra estranha.
23] E aconteceu que, com o tempo, morreu o rei do Egito.
filhos de Israel suspiraram por causa da escravidão, e choraram, e seus
clamou a Deus por causa da escravidão.
24] E Deus ouviu o gemido deles, e Deus lembrou-se de sua aliança com
Abraão, com Isaque e com Jacó.
25] E viu Deus os filhos de Israel, e Deus teve respeito para eles .
Êxodo 3
Reveja
Há muitas evidências para indicar que os pais de Moisés eram
operando por revelação especial (Atos 7). Pela fé, eles o colocaram
na água (a fé vem pela audição). Eles estavam seguindo
instruções. Obtém-se a ideia de que Moisés tinha a sensação de ser
libertador, ele era prematuro quando pegou em armas contra
o egípcio anterior que levou ao seu exílio.
Também vale a pena reconhecer que Moisés gastou um substancial
período de tempo (algumas evidências que apóiam a teoria de que ele
Page 15
recebeu revelação nessa área. Observe Gn 46:34.
2] E o anjo do SENHOR lhe apareceu em uma chama de fogo do
no meio de uma sarça; e ele olhou, e eis que a sarça ardia em fogo, e
o arbusto não foi consumido.
Moisés está familiarizado com a área, um arbusto em chamas não seria muito
incomum no deserto. Mas este arbusto estava queimando e queimando e
não sendo consumido.
Bush - apenas uma outra passagem, Dt 33:16. "Habitava" no mato,
a morada daquele que habitava na sarça, “habitava” = shah-chan ,
a partir do qual obtemos a palavra para "Shekinah", a glória de Shekinah.
8/87
23/01/2020
período médio).
Deus não parece estar com pressa. Precisamos ser pacientes (1 Cor.
1: 18-29).
Também é interessante assistir ao faraó, que tentou desesperadamente
purificar os hebreus de qualquer levante, acabou abrigando,
escolaridade e capacitar o próprio homem que se levantaria
contra ele. Deus define especificamente o Faraó para ser teimoso, e
dar a Deus a oportunidade de mostrar Seu poder e força.
A resistência do faraó é antecipada.
As 10 pragas que veremos foram a hierarquia das coisas que
os egípcios adoravam.
The Burning Bush
1] Ora, Moisés guardou o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote de Midiã; e
ele levou o rebanho para a parte de trás do deserto, e chegou ao monte de Deus,
mesmo para Horeb.
Observe que Moisés foi rejeitado antes de ver o arbusto em chamas.
Tradicionalmente, “Horeb” é considerado o intervalo, o Monte Sinai como
o pico específico dentro desse intervalo (Êx 24:12, 13). Recente
descobertas, no entanto, colocam o monte na Arábia (Gl 4:25). este
o mesmo local é usado com Elias (1 Rs 19: 4-11) e uma tradição
entre muitos estudiosos, foi no Monte Sinai onde Paulo estava
dado o evangelho. Paulo foi educado separadamente (Gl 1:17; 4:25)
alguns estudiosos inferem que ele pode ter se exilado e
Page 16
Page 10
arbusto de espinhos (às vezes chamado de arbusto de acácia); o arbusto de espinhos de
o deserto.
O símbolo do pecado é um espinho; veja Gênesis 3:18. Quando vemos Cristo
crucificados, encontramos os soldados romanos fizeram uma coroa de espinhos e
colocou na cabeça de Cristo. Cristo foi feito pecado por nós (Gal
3:13), Ele carregou nossos pecados em Sua testa.
Aqui, com a sarça ardente, temos o pecado sendo julgado pela autoridade de Deus.
consumindo fogo! O arbusto de espinhos não é consumido; pecado no
As mãos do Deus vivo, não sendo destruídas, é um modelo de
misericórdia. Não confunda Grace e Mercy. Grace está ficando
algo que você não merece. Misericórdia não está conseguindo isso
que nós merecemos.
Cristo tornou-se "uma raiz de terra seca"; Isa 53 (ver também Salmo
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
3] E Moisés disse: Agora me afastarei, e verei esta grande visão, por que a sarça
não está queimado.
4] E, vendo o SENHOR que se virava para ver, Deus o chamou.
do meio da sarça, e disse: Moisés, Moisés. E ele disse: Aqui estou eu.
Anjo do Senhor, de acordo com o versículo 2, mas aqui a voz é
atribuído a Deus.
As visões de Deus não são incomuns para aqueles grandes homens de Deus: Isa
6 para Isaías; Atos 9: 3 para Paulo; Mt 17 para os discípulos internos; Rev
4 e 5 para nós, mas através dos olhos de João; Dan 7 - todos os exemplos
de ser confrontado com a Glória de Deus relevante para compreender
mantendo Sua glória antes de ser chamado para o serviço. Muito
padrão interessante nas Escrituras.
Do meio deles, Deus se revela.
Simbolismo na sarça ardente
O Burning Bush tem um simbolismo muito interessante. Fogo é
sempre simbólico de julgamento (nas Escrituras); bronze era
sempre usado no Tabernáculo para embarcações que precisavam segurar
fogo, então o bronze fala de fogo e, portanto, de julgamento. (Nm 21: 5-20 e
a serpente de bronze). Hb 12:29 "nosso Deus é um fogo consumidor";
Hb 1:13 observa que Ele não pode sequer olhar para o mal.
Então, com o fogo falando em julgamento, o que está sendo julgado aqui?
O mato. O hebraico para bush é hn, s] ( seneh ), que na verdade
vem da palavra “picar” e, portanto, significa um espinheiro ou
Page 17
forno como um período de tribulação para Israel é usado no Egito, tipificado
pela passagem em Daniel 3, e também algo ainda futuro. (É um
63: 9)
sapatos
5] E ele disse: Não te aproximes; tira os sapatos dos pés, porque o
o lugar em que você está é terra santa.
“Tire os sapatos” - estude os sapatos e o significado deles
fora das Escrituras. Existe uma consistência de expressão com a qual o Santo
O espírito usa para transmitir significado?
Sapatos são mencionados no deserto, quando a nação Israel
estava vagando no deserto por 40 anos, seus sapatos (de
peles de texugo ou de texugo) nunca se desgastam!
9/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
22)
Sapatos representam passeio ou serviço. Tiramos os sapatos quando
Além disso, é interessante ver aqui espinhos e não frutas. estão em Sua presença porque estamos em terreno sagrado; nosso serviço
nada pode significar diante de Seu trono. No entanto, ele milagrosamente
Fornalha ardente - tipo de tribulação preserva a caminhada de Israel através do deserto.

Em Rute, Naomi (tipo de Israel) traz de volta sua filha gentia -

Esta imagem da sarça ardente é profética (ou como alguns
sogro Ruth do exílio, e a história de amor ocorre onde Ruth
por exemplo, dispensacional). O fogo tem outro idioma semelhante no
encontra um parente chamado Boaz. Boaz é chamado
Escritura; veja Dt 4:20. O idioma para o Egito a partir desta passagem
fazer a parte do parente, que envolve dois tipos de redenção
é “uma fornalha de ferro” falando de suas aflições, sua escravidão a
ção: um tipo é restaurar a terra para Noemi; o segundo tipo é
os egípcios, espiritualmente sua escravidão ao pecado. O forno ardente
para levar Ruth como noiva. Este também é um estudo detalhado sobre como
não é apenas um idioma de julgamento, é também um idioma de
A lei de Deus operou em Israel no que diz respeito à propriedade da terra; isto é
tribulação. Existem pelo menos três modelos de Israel no
um estudo fundamental para entender a escritura da terra como
Tribulação em termos do Fiery Furnace: este é um; ie, Israel
visto em Apocalipse, onde um parente é necessário para resgatar. Boaz
no Egito, como exemplificado por essa passagem em Deuternonmy. A-
é um tipo de nosso parente, Jesus Cristo, resgatando a terra de volta
outro de Daniel 3; Os amigos de Daniel na fornalha ardente.
para Israel e tendo uma noiva gentia. O símbolo desta transação
A fornalha ardente é um tipo de tribulação, e os amigos de Daniel são
é o sapato (Rute 4)!
um tipo de Israel, Nabucodonosor é um tipo do anticristo.
Onde estava Daniel? Historicamente, Daniel provavelmente estava ligado
[Para um estudo completo, consulte nosso pacote de informações, The Romance of
assuntos de estado; mas tipologicamente, é interessante que Daniel seja um
Redenção, ou nosso comentário sobre Rute incluído no estudo
modelo dos fiéis - e pode-se identificá-lo com a igreja -
de Ester .]
e ele está ausente desta cena da tribulação.
Também é interessante ver João Batista, aquele que é menos
Outro caso do forno ardente, muitas profecias de Israel
no reino dos céus por sua própria admissão. Ele descreveu
falar da tribulação como um forno de fogo, não misture esses
a divindade de Jesus Cristo como alguém cujos sapatos ele não é digno de
com a fornalha ardente em Apocalipse. O conceito de
solte.

Page 18 Page 19

Page 11

Deus de Abraão, Isaque e Jacó Tira do meu povo os filhos de Israel do Egito.

6] Além disso, ele disse: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus "Agora" - não amanhã. (Vs. 40 anos antes para Moisés). Atos
de Isaque e o Deus de Jacó. E Moisés escondeu o rosto; pois ele tinha medo de 7:25; Êx 2:11.
olhe para Deus.
Nota: não divino, evento cósmico (anjos, etc.) Agência humana
Deus de Abraão = soberania, escolhido. nomeado.
Isaac = poder, novo nascimento, vivifica.
Jacó = paciência (justifica, nos aperfeiçoa). Deus chamou Moisés, Ele não comete erros.

Observe quantas vezes neste capítulo Deus fala em três.
O "eu sou o que sou" é na verdade uma declaração tripla. Dica de
a Trindade...
7] E disse o SENHOR: certamente vi a aflição do meu povo, que é
no Egito, e ouviram seu clamor por causa de seus capatazes; porque eu sei
suas tristezas;
11] E Moisés disse a Deus: Quem sou eu, para ir a Faraó e que
Eu deveria tirar os filhos de Israel do Egito?
12] E ele disse: Certamente estarei contigo; e isto será um sinal para ti,
que eu te enviei: Quando você tiver tirado o povo do Egito,
servireis a Deus neste monte.
13] E Moisés disse a Deus: Eis que, quando eu vier aos filhos de Israel,
e dirá a eles: O Deus de seus pais me enviou a você; e
eles me dirão: Qual é o nome dele? o que direi a eles?

Uma imagem da escravidão ao pecado, cativa de Satanás.

"Sou o que sou"
https://translate.googleusercontent.com/translate_f 10/87
23/01/2020
Teofanias (Mal 3: 1; et al.). Três exemplos: Gn 16:13;
21:17; e Ex 3.
8] E desci para libertá-los da mão dos egípcios, e
trazê-los daquela terra para uma boa e grande terra, para uma terra
fluindo com leite e mel; até o lugar dos cananeus, e os
Hititas, e amorreus, e perizeus, e heveus, e os
Jebuseus.
Esta última parte será tarefa de Josué.
Isso pode ser dividido em 7 partes:
1) Ele viu,
2) Ele ouviu,
3) Ele conhece suas tristezas,
4) Ele desceu para entregá-los (com o propósito de resgatá-los),
5) Fora da mão dos egípcios,
6) Em boa terra, (Ele os levará no terreno da ressurreição
que é separado da conquista da terra),
7) Fluindo com leite e mel.
9] Agora, pois, eis que o clamor dos filhos de Israel chegou a mim; e
Eu também vi a opressão com a qual os egípcios os oprimem.
10] Vem agora, portanto, e eu te enviarei a Faraó, para que possas
Page 20
Page 12
altamente que eles achavam que era impronunciável (eles não estavam
digno de pronunciá-lo) e, através dessas tradições, perderam
isto. Felizmente, nós O temos por um novo nome, Jesus Cristo.
O Evangelho de João é organizado em torno das 7 declarações "Eu sou"
de jesus cristo. O Evangelho de João são 7 incidências que dão
ascendem a 7 milagres, que dão origem a 7 discursos, e cada um
esses discursos têm uma afirmação "Eu sou" no meio. "Eu sou
o pão da vida ”; "Eu sou o caminho, a verdade e a luz"; "EU
Sou a água viva ”; "Eu sou a ressureição e a vida"; "EU
Sou a luz do mundo ”; "Eu sou a videira verdadeira"; "Eu sou o
Bom Pastor. ”[Veja nosso comentário expositivo sobre o
Evangelho de João para um estudo completo.]
Ver João 8:19. Jesus sempre encontrou pecadores com compaixão e
perdão, exceto por um grupo que Ele usou linguagem severa
em direção aos religiosos profissionais da época. Religião no
sentir que Adão e Eva tentaram se cobrir em oposição a
adotando a cobertura que Deus havia providenciado. Veja o versículo 56-58,
Jesus está dizendo que ele era a voz na sarça ardente. Aviso prévio
59, onde eles pegaram pedras para matá-lo de acordo com o
lei contra a blasfêmia. Jesus Cristo em João 8 afirmou não apenas
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
14] E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU; e ele disse: Assim serás
Dize aos filhos de Israel: EU SOU eu me enviei a você.
Agora isso deve ser desenvolvido como um paradigma do verbo "eu era, eu
sou, e sempre vou continuar sendo. ”O triplo desenvolvimento
o verbo “ser”. Também chamado de “tetragammeton” e
há muitas disputas escolásticas sobre como se pronunciar.
Os hebreus fizeram um trabalho maravilhoso na preservação dos textos.
Cada letra hebraica tem um valor numérico e, quando eram
copiando o texto, eles somavam a soma de cada página
Certifique-se de que corresponde ao original. É devido à sua precisão que vemos
muito poucas diferenças nos manuscritos antigos e nos encontrados em
Qumran, embora houvesse tantos anos entre eles!
[Veja nossos pacotes de informações sobre os manuscritos da Bíblia chamados The
Bíblia: Uma mensagem extraterrestre e como obtivemos nossa Bíblia. ]
Os hebreus receberam o nome de Deus, o EU SOU.
Eles reverenciaram tanto esse nome que se recusaram a pronunciar
isto. Eles colocaram o tetragammeton no texto e ao longo do
séculos esqueceram como pronunciar isso! A ironia é que
não temos certeza de como pronunciar, porque eles o reverenciavam
Page 21
Observe que a linguagem de Deus não permite contingências! Não
"Ifs", "maybes", "buts" ou "talvez".
18] E ouvirão a tua voz; e tu virás, tu e os anciãos
de Israel ao rei do Egito, e lhe direis: O SENHOR Deus
dos hebreus se encontrou conosco: e agora vamos embora, nós te pedimos três
jornada de dias ao deserto, para que possamos sacrificar ao Senhor nosso
Deus.
Eles devem viajar três dias para o deserto. Por que três
dias? Porque esse é o intervalo entre a morte e a ressurreição.
ção.
19] E tenho certeza de que o rei do Egito não o deixará ir, não, nem por um poderoso
mão.
20] E estenderei a minha mão, e ferirei o Egito com todas as minhas maravilhas que
Farei no meio dela; depois disso ele te deixará ir.
21] E darei graça a este povo aos olhos dos egípcios; e isso
Acontece que, quando fordes, não ficarão vazios;
O Egito deu-lhes presentes para partir!
22] Mas toda mulher pedir emprestado ao seu próximo e ao que peregrina
em sua casa jóias de prata e jóias de ouro e roupas; e vós
11/87
23/01/2020
ser Deus, mas ser a voz da sarça ardente.
15] E disse Deus a Moisés: Assim dirás aos filhos de
Israel, o Senhor Deus de seus pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque,
e o Deus de Jacó me enviou a vós; este é o meu nome para sempre, e
este é o meu memorial para todas as gerações.
16] Ide, e reúne os anciãos de Israel, e dize-lhes: O SENHOR
Deus de seus pais, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, apareceu
para mim, dizendo: Eu certamente o visitei e vi o que é feito a você
No Egito:
17] E eu disse: Tirarei você da aflição do Egito para a terra
dos cananeus, e dos hititas, e dos amorreus, e dos perizeus, e
os heveus e os jebuseus, para uma terra que flui com leite e mel.
Seis tribos mencionadas aqui porque tipologicamente elas representam
homem. Quando chegamos a Josué e eles vão para a terra, sete
tribos são nomeadas. Josué é um modelo do livro de Apocalipse e
a lista das tribos até exemplifica a conformidade dessa
idéia nas Escrituras. [Veja nosso estudo desses livros em
conjuntos de comentários expositivos respectivos, Joshua e Revela-
ção .]
Page 22
Page 13
3] E ele disse: Lança-o no chão. E ele a lançou no chão, e tornou-se
uma serpente; e Moisés fugiu de diante dele.
4] E disse o SENHOR a Moisés: Estende a mão e a toma pela cauda.
E ele estendeu a mão e a pegou, e ela se tornou uma vara na mão.
Alguns diriam que transformar a vara na serpente está no
serviço de Satanás, como veremos subseqüentemente os emissários do Faraó.
ies fez. A prova de que isso não é de Satanás é que Moisés recuperou
controle da vara, assim é pelo poder de Deus (Sl 110; Jo 3;
Num 21).
5] Para que creiam que o Senhor Deus de seus pais, o Deus de
Abraão, o Deus de Isaac, e o Deus de Jacó, apareceu a ti.
O segundo sinal: hanseníase
6] E o Senhor disse-lhe ainda mais: Põe agora a tua mão na tua
seio. E ele pôs a mão no peito; e quando a tirou, eis que
sua mão estava leprosa como a neve.
A hanseníase era considerada incurável naqueles dias. Foi também um
tipo repulsivo e ofensivo de doença. Lev 13 e 14 são dedicados
inteiramente à hanseníase e como lidar com isso. Foi também um simbólico
representava tipologicamente o pecado.
Curiosamente, ele colocou a mão no coração, não foi a mão que
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
ponha- os sobre seus filhos e suas filhas; e estragareis o
Egípcios.
Êxodo 4
A vara e a serpente
1] E Moisés respondeu e disse: Mas eis que eles não crerão em mim, nem
ouve a minha voz, porque dirão: O Senhor não apareceu a
te.
2] E o SENHOR lhe disse: O que é isso na tua mão? E ele disse: Uma vara.
Veremos aqui, três sinais. A primeira vez que um sinal é introduzido
nas Escrituras vale o seu estudo.
“Haste” - ver Salmo 23: 4. Uma haste é para proteção, é dada de
A graça de Deus para sua proteção. Salmo 2: 9; Ap 2:27, barra de ferro.
Page 23
A refutação de Moisés
10] E Moisés disse ao Senhor: Ó meu Senhor, eu não sou eloquente, nem
até agora, nem desde que falaste com teu servo; mas eu sou lento em
fala e língua lenta.
11] E o Senhor lhe disse: Quem fez a boca do homem? ou quem faz
o mudo, ou surdo, ou o que vê, ou o cego? não tenho eu o Senhor?
12] Agora, pois, vai, e eu vou estar com a tua boca, e te ensinar o que farás
dizer.
13] E ele disse: Ó meu Senhor, envia, peço-te, a mão daquele a quem queres
mandar.
A gramática implica enviá-lo por quem Ele enviará,
o Meshiach.
14] E a ira do SENHOR se acendeu contra Moisés, e ele disse: Não é
Arão, o levita, teu irmão? Eu sei que ele pode falar bem. E também eis que
ele sai ao seu encontro; e quando ele te vir, ficará feliz em sua
coração.
15] E lhe falarás, e porás palavras na boca dele; e eu estarei com
tua boca e com sua boca, e vos ensinará o que fareis.
16] E ele será o seu porta-voz do povo; e ele será, sim , ele será
seja para ti em vez de uma boca, e serás para ele em vez de Deus.
Ele está dizendo que Arão estará subordinado a Moisés, mas Arão
será o porta-voz, porta-voz de Moisés.
12/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
contaminou o coração, mas o coração que contaminou a mão. 17] E tu tomarás esta vara na tua mão, com a qual farás sinais.

7] E ele disse: Põe a mão no teu seio novamente. E ele colocou a mão em
seu peito novamente; e arrancou-a do seu seio, e eis que foi virada
Moisés retorna ao Egito
novamente como sua outra carne.
8] E acontecerá que, se não crerem em ti, nem dar ouvidos ao 18] E Moisés foi e voltou para Jetro, seu sogro, e lhe disse:
voz do primeiro sinal, que eles acreditarão na voz do último sinal. Deixe-me ir, peço-te, e volte para meus irmãos que estão no Egito, e
veja se eles ainda estão vivos. Jetro disse a Moisés: Vai em paz.

O Terceiro Sinal: Água para Sangue

Observe que o chamado sobrenatural de Moisés não o livrou de sua
9] E será que, se não crerem também nesses dois sinais, nem
obrigações e responsabilidades para com os outros.
dá ouvidos à tua voz, para que tomás da água do rio, e derrama
19] E disse o SENHOR a Moisés em midianita: Vai, volta para o Egito;
-lo sobre a seca terra ; ea água que tomares do rio deve
tornar-se sangue na terra seca . estão mortos homens que buscaram a tua vida.
20] E Moisés tomou sua esposa e seus filhos, e os pôs em um jumento, e ele
voltou para a terra do Egito; e Moisés tomou a vara de Deus na mão.
Isso pode se referir a Apocalipse 6 e 19.

Observe que "filhos" é plural.

Page 24 Page 25

Page 14
21] E o Senhor disse a Moisés: Quando voltares para o Egito, vê
que faças todas essas maravilhas diante de Faraó, que eu pus na tua mão;
Êxodo 5
mas eu endurecerei seu coração, para que ele não deixe o povo ir.
22] E dirás a Faraó: Assim diz o Senhor: Israel é meu filho, mesmo A primeira “seção” - os seis primeiros capítulos estão focados na
meu primogênito: Libertador (a ocasião, o nascimento e os primeiros anos de Moisés).
Muitos disseram que fora de Cristo, não há nome maior em
Logo na frente, Deus está se posicionando para tratar Israel não apenas como Seu as Escrituras que Moisés. O livro de Gênesis foi focado em
pessoas escolhidas, mas, em certo sentido, como Seu Primogênito. Egito não a família; o livro de Êxodo enfoca a nação. O segundo
quer deixar o primogênito de Deus ir, Deus toma o primogênito do Egito. este "Seção" se concentra na redenção.
não foi uma reflexão tardia!
Moisés e Arão Dizem ao Faraó
23] E digo-te: Deixa ir meu filho, para que me sirva; e se recusares
deixá-lo ir, eis que eu matarei a teu filho, mesmo teu primogênito.
1] Depois Moisés e Arão entraram, e disseram a Faraó: Assim diz o
24] E aconteceu no caminho na estalagem que o Senhor o encontrou e procurou
matá-lo. Senhor Deus de Israel, deixe meu povo ir, para que me façam um banquete
25] Então Zípora tomou uma pedra afiada, cortou o prepúcio de seu filho e lançou Na região selvagem.
-lo a seus pés, e disse: Certamente um marido sangrenta arte tu a mim.
Este é um pedido interessante. Moisés realmente vai pedir isso
A questão aqui é a questão da circuncisão, o requisito essas pessoas são libertadas como escravas e soltas; mas isso não é
que o primogênito seja circuncidado. Zípora acaba consentindo, o que ele pergunta aqui. A questão toda é que Deus demonstre a
mas ela está chateada. Alguns estudiosos pensam que foi quando ela saiu irracionalidade do faraó. Parte do que Deus está fazendo aqui é
ele. Veremos depois que Moisés teve uma segunda esposa, e ela estava posicionando a disputa entre Deus e o faraó. O primeiro
provavelmente preto. posição é apontar que o faraó era irracional.

26] Então ele o deixou ir; então ela disse: És um marido sangrento , por causa do “Um banquete” - o que Israel fará quando chegarem ao
circuncisão. região selvagem? Um sacrifício a Deus no Monte Sinai. Deus vê isso
27] E disse o SENHOR a Arão: Vai ao deserto, ao encontro de Moisés. E ele como um banquete.
foi, e o encontrou no monte de Deus, e o beijou.
28] E Moisés contou a Arão todas as palavras do Senhor que o enviara, e todas
2] E Faraó disse: Quem é o SENHOR, para que eu obedeça à sua voz, para deixar Israel
os sinais que ele lhe ordenara.
ir? Não conheço o SENHOR, nem deixarei Israel ir.

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 13/87
23/01/2020
Onde Aaron estava nesses 40 anos? No Egito. Deus chama Arão
do Egito e do outro lado do deserto para encontrar Moisés.
29] E Moisés e Arão foram e reuniram todos os anciãos do
filhos de Israel:
30] E Arão falou todas as palavras que o Senhor tinha dito a Moisés, e
fez os sinais aos olhos do povo.
31] E o povo creu: e quando souberam que o Senhor havia visitado o
filhos de Israel, e que ele tinha visto a aflição deles, então eles
inclinaram a cabeça e adoraram.
É interessante estudar o primeiro homem que vemos chamado a
serviço (no sentido direto). Não há recados infrutíferos, Deus
não comete erros. Não há acidentes.
Page 26
Page 15
entrega esperada está agora entre eles. Há evidências de que Deus
apontou este tempo (os três sinais de que falamos da última vez).
Aparentemente, as pessoas não estavam trabalhando.
Faraó tira a palha
6] E Faraó comandou no mesmo dia os capatazes do povo, e
seus oficiais, dizendo:
7] Não dareis mais palha ao povo para fazer tijolos, como antes;
vá e colha palha para si.
Como parte do processo de fabricação de tijolos, os tijolos tinham um canudo
elemento neles, que tinha vários aspectos: a fibra da palha
deu a estrutura de tijolos; também havia um ácido da palha
decomposição que teve um efeito químico para criar uma forma superior
de tijolo. Obviamente, até esse momento, a palha era fornecida para
eles para fazer tijolos.
Nesse ponto, como forma de aumentar sua carga, eles não estavam
mais provido de palha; eles tiveram que encontrar alguns para si.
Ao mesmo tempo, sua cota de produção não foi reduzida. Dentro
Em outras palavras, eles receberam um aumento significativo de tarefas com
nenhum alívio da produção. Um movimento específico da administração para
mostrar quem estava no comando e servir de lição para esse religioso
interrupção e distração.
8] E a história dos tijolos que eles fizeram até agora, repousarás sobre
eles; Vós não diminui deveria mesmo, porque ser ocioso; por isso eles choram,
dizendo: Vamos, e oferecer sacrifícios ao nosso Deus.
9] Que haja mais trabalho sobre os homens, para que trabalhem neles; e
não considerem palavras vãs.
10] E os capatazes do povo saíram, e seus oficiais, e falaram
ao povo, dizendo: Assim diz Faraó: Não te darei palha.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
O faraó está falando em nome do mundo. O mundo encontrará
quem é o Senhor nos próximos capítulos.
3] E eles disseram: O Deus dos hebreus se encontrou conosco: vamos, oramos
três dias de viagem ao deserto, e sacrifício ao Senhor nosso
Deus; para que ele não caia sobre nós com peste ou com a espada.
4] E o rei do Egito lhes disse: Por que vós, Moisés e Arão,
deixar as pessoas de suas obras? levá-lo para seus encargos.
5] E Faraó disse: Eis que o povo da terra agora é grande, e vós fazeis
eles descansam de seus fardos.
Pode-se inferir aqui que, desde que Moisés e Arão chegaram, eles
compartilhou com o povo sua missão e seus milagres. Eles
sabe que eles estão prestes a serem libertados, Moisés, o
Page 27
Israel, para alívio, se volta para o Faraó, ou para o líder do mundo.
16] Não é dada palha a teus servos, e eles nos dizem: Faça tijolos;
eis que teus servos são açoitados; mas a falha está no teu próprio povo.
17] Mas ele disse: Vós estão ociosos, estais ociosos; por isso dizeis: Vamos, e fazer sacrifícios
ao SENHOR.
18] Vai, pois, agora e trabalha; porque não lhe será dada palha, mas será
entregais a história de tijolos.
19] Então os oficiais dos filhos de Israel viram que eles estavam no mal caso ,
depois foi dito: Não fareis Minish deve partir de seus tijolos de sua tarefa diária.
20] E encontraram Moisés e Arão, que estavam no caminho, quando saíram.
do faraó:
21] Disseram-lhes eles: O Senhor olha para ti e julga; porque vós
Fizemos o nosso sabor ser abominável aos olhos de Faraó e aos olhos
de seus servos, para colocar uma espada na mão para nos matar.
22] Então Moisés voltou ao Senhor e disse: Senhor, por que assim queres
o mal implorou a esse povo? porque é isso que tu me enviaste?
23] Porque desde que vim a Faraó para falar em teu nome, ele fez mal a isso.
pessoas; nem livraste o teu povo.
Moisés está frustrado, as pessoas estão pior do que quando ele começou.
É fácil para nós, pois sabemos o final da história. Sempre
lembre-se do Salmo 103: 14, 8.
Deus, em todo caso em que Ele traz julgamento, traz alguém
para dar aviso e uma oportunidade de virar.
Enoque era um pregador para o povo antes do dilúvio. Até o filho de Enoque
foi nomeado, Matusalém, "quando ele morrer, chegará", e o
ano em que Matusalém morre é o ano em que o dilúvio chega.
Noé estava 120 anos pregando sobre o dilúvio por vir. Jonah
pregou a Nínive ... Você pode passar por toda a Escritura
e ver que sempre havia alguém enviado para alertar sobre a iminência
14/87
23/01/2020
11] Ide, tomai palha onde a pode encontrar; contudo, a tua obra não deve
ser diminuído.
12] Assim, o povo se espalhou por toda a terra do Egito, para ajuntar
restolho em vez de palha.
13] E os capatazes apressaram -nos , dizendo: Cumpram suas obras, suas tarefas diárias,
como quando havia palha.
14] E os oficiais dos filhos de Israel, que os capatazes do Faraó tinham
puseram sobre eles, foram açoitados e exigiram: Por que não cumpriste
sua tarefa de fabricar tijolos ontem e hoje, até agora?
15] Então vieram os oficiais dos filhos de Israel e clamaram a Faraó:
dizendo: Por que assim lidaste com teus servos?
Page 28
Page 16
não apenas deixe os israelitas partirem, ele o expulsará da cidade.
Isa 46:10. O prazer de Deus é libertar Israel do Faraó. isto
será o prazer de Deus tomar posse da terra novamente. isto
será o prazer de Deus purgar a terra de seu usurpador. Vai
acontecer? Absolutamente. E isso acontecerá com a mesma explicação
o mesmo detalhe que veremos no livro de Êxodo.
Isa 55:11; Pv 21:30. A Palavra de Deus é inviolável. Moisés teve que
aprenda isto. Não há "se".
2] E falou Deus a Moisés, e disse-lhe: Eu sou o SENHOR.
"Eu sou o Senhor" - esta frase aparecerá com freqüência neste
discurso. É um retrocesso ao incidente do mato em chamas.
Por meu nome
3] E eu apareci a Abraão, a Isaque e a Jacó, pelo nome de
Deus Todo-Poderoso, mas pelo meu nome JEOVÁ não lhes era conhecido.
"O nome de Deus Todo-Poderoso" = El Shaddai.
“Jeová” - YHWH.
Esta passagem causou problemas aos estudiosos, como o nome de
YHWH era conhecido por Abraão (Gn 13: 4), Isaac (Gn 26:25)
e Jacó (Gênesis 32: 9,10). Então, o que isso realmente significa?
Várias possibilidades:
1) A resposta mais simples para esse versículo é saber que no
Hebraico, pode ser traduzido como uma pergunta retórica. "Pelo meu
nome de Jeová não lhes era conhecido? ”
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
destruição. Ainda hoje, estamos prestes a ver as pragas de
Apocalipse 6-19 vem sobre o planeta Terra.
Êxodo 6
1] Então o Senhor disse a Moisés: Agora verás o que farei para
Faraó: porque com mão forte os deixará ir, e com mão forte
Ele os expulsará de sua terra.
Deus está sendo gentil com Moisés, que está frustrado. Faraó vai
Page 29
2) Alguns estudiosos apontam que a palavra “conhecido” no versículo
significa experimentalmente. Hebreus 11:13 faz referência a
Abraão, Isaac e Jacó no sentido de que eles não acreditavam
tendo recebido as promessas. Em outras palavras, há um sentido em
que eles não tinham uma visão completa do relacionamento da aliança,
e ainda foram salvos. Portanto, a palavra 'conhecido' aqui implica que era
não até Moisés que lemos que havia a possibilidade de
experimente o relacionamento da aliança.
Portanto, não deixe o versículo 3 jogar com você, é apenas um versículo problemático, porque
do modo como é renderizado em inglês.
Convênios
4] E também estabeleci minha aliança com eles, para lhes dar a terra de
Canaã, a terra da sua peregrinação, na qual eram estranhos.
Durante 1900 anos, as igrejas cristãs denominacionais têm
tomou a posição em relação a Israel que, porque Israel
rejeitou seu Messias, portanto, ela perdeu as promessas devidas
dela. Eles então insistem que as promessas devidas a Israel se resumem a
a Igreja. Esse conceito deu origem à ideia de que Israel estava
para nunca ser reunido na terra. Desde 14 de maio de 1948, um
pensaria que esse debate seria posto de lado. Israel está no
terra.
O ponto é que as promessas que Deus fez a Israel são
incondicional. Se eles são incondicionais, não há como ela
pode perder suas promessas, não importa quão idólatra ela se tornou,
não importa quão infiel, a Mão de Deus foi (é) sobre Israel. Ele
os resgatará aqui em Êxodo, e Ele os curará de
idolatria sob Nabucodonosor e o cativeiro babilônico.
[Para um estudo da história de Israel, veja nosso pacote de informações
sobre os herdeiros pródigos, a traição dos escolhidos e a próxima
15/87
23/01/2020
"El Shaddai" é o nome de Deus que fala da provisão de Deus.
Deus todo poderoso.
"Elohim" é o Criador.
“Jeová” é o Deus da Aliança. E é a Aliança
relacionamento que veremos enfatizado.
Page 30
Page 17
feito com Jesus Cristo antes que o mundo fosse criado! [Veja o
Comentários do Gênesis estabelecidos para um estudo completo deste convênio.]
a herança sob esse pacto é garantida (Êx 6: 8). A cobertura
importante é com o Filho (Hb 7:22). O dinheiro sério, o baixo
pagamento, era Seu sangue (Ef 1:14). Nós somos garantidos nossa
herança (1 Pedro 1: 4). Para um estudo da aliança eterna,
estude Isa 55: 3; Atos 13:34; Hb 13:20.
5] E também ouvi o gemido dos filhos de Israel, a quem os
Os egípcios mantêm escravidão; e lembrei-me da minha aliança.
Que consolo é saber que Deus sabe quando você está
problema. Cada lágrima registrada: Salmo 56: 8.
As sete declarações do "eu vou"
6] Portanto, diga aos filhos de Israel: Eu sou o SENHOR, e trarei
você debaixo das cargas dos egípcios, e eu te livrarei dos seus
servidão, e eu o resgatarei com um braço estendido e com grande
julgamentos:
Ele começa e termina com a frase "eu sou o Senhor" e em
entre Ele faz 7 declarações interessantes. Os sete "eu vou"
Afirmações:
1) Traga você para fora (o propósito de Deus);
2) Livre-se da escravidão (mais do que alívio);
3) Redimir você (1 Pedro 1: 18,19; 1 Cor 6:20; Ef 1:19);
4) Leve você para mim;
5) Seja um Deus para você (2 Cor 6:16);
6) Trazer você para a terra (Êx 17; Nm 21);
7) Dê a você por uma herança.
Existem três outros lugares nas Escrituras onde temos esses
Declarações "eu vou". Gênesis 17: 6, 7, 8, 19, 21; o abraâmico
Pacto. Existe uma nova aliança após a qual obtemos o nome
para o Novo Testamento, Jeremias 31:33, 34. Há outra
lugar que vem à mente, cinco “I Wills”, não sete, e isso está em
Isaías 14, as “Vontades” do impostor, Satanás.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Holocausto. ]
A Aliança Eterna
O convênio eterno deve ser feito com alguém eterno
ing. Tito 1: 2; Ef 2: 7 nos diz que foi feito com Jesus Cristo
antes do tempo começar. Nossa redenção era uma aliança que Deus
Page 31
7] E eu te tomarei como povo, e eu serei para você um Deus; e vós
sabe que eu sou o SENHOR, teu Deus, que te tira de debaixo da
encargos dos egípcios.
8] E eu vos introduzirei na terra, a respeito do que jurei dar
a Abraão, a Isaque e a Jacó; e eu te darei por uma herança:
Eu sou o SENHOR.
Existe um senso local disso (isto é, Israel ser capaz de entrar em
Canaã), e existe um sentido mais amplo disso em termos de terra
sendo restaurado a Israel, e até um sentido mais amplo ainda, em termos
da nossa herança com o Senhor.
É interessante que Ele comece e termine com esta declaração de Sua
Divindade.
Moisés relata a vontade do Senhor
9] E Moisés falou assim aos filhos de Israel; mas eles não deram ouvidos a
Moisés por angústia de espírito e por escravidão cruel.
Enquanto estamos em cativeiro, até promessas falham em trazer alívio.
O sangue deve primeiro ser aplicado ... Ter as promessas de Deus no seu colo
hoje à noite não é suficiente! Aplicando o sangue de Jesus Cristo ao seu
a vida o libertará da escravidão.
10] E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:
11] Entra, fala a Faraó, rei do Egito, para que ele deixe ir os filhos de Israel.
fora de sua terra.
12] E falou Moisés perante o SENHOR, dizendo: Eis que os filhos de Israel
não me ouviste; como então o faraó me ouvirá, que sou de
lábios incircuncisos?
Retorne ao Êxodo 4, fala lenta ...
13] E falou o SENHOR a Moisés e a Arão, e lhes deu uma ordem.
aos filhos de Israel e a Faraó, rei do Egito, para trazer a
filhos de Israel da terra do Egito.
Genealogia
16/87
23/01/2020
Ao ler sete “testamentos” de Êxodo 6, lembre-se do
simbolismo do Egito para o mundo. Deus quer nos tirar da
o mundo, para nos livrar do pecado, nos redimir ...
O Livro do Êxodo
A maioria das genealogias é útil para o aluno diligente, mas pode levar
muita escavação.
14] Estes são os chefes das casas de seus pais: os filhos de Rúben, o primogênito

Page 32 Page 33

Page 18
de Israel; Hanoch, e Pallu, Hezron e Carmi: estas são as famílias de Moisés pede
Rubem.
15] E os filhos de Simeão; Jemuel, Jamin, Ohad, Jachin e Zohar,
28] E aconteceu que no dia em que o SENHOR falou a Moisés na terra
e Shaul, filho de uma cananéia; estas são as famílias de Simeão.
do Egito,
16] E estes são os nomes dos filhos de Levi, segundo as suas gerações;
29] Que o SENHOR falou a Moisés, dizendo: Eu sou o SENHOR; fala para
Gérson, Coate e Merari; e os anos da vida de Levi foram um
Faraó, rei do Egito, tudo o que eu te digo.
cento e trinta e sete anos.
30] E Moisés disse perante o Senhor: Eis que sou de lábios incircuncisos, e
como o faraó me escutará?
Agora, ele se divide na família do filho. A linha de Levi é
expandido porque eles representam a linhagem de Moisés e
Aaron, através do qual o entregador vem. Tanto Levi quanto Êxodo 7
Simeão está amaldiçoado, Gn 49: 5-7. Levi é o terceiro filho, 3 é
o número de redenção. 1] E o SENHOR disse a Moisés: Veja, eu te fiz um deus para Faraó; e
Arão, teu irmão, será teu profeta.
17] Os filhos de Gérson; Libni e Shimi, de acordo com suas famílias. 2] Falarás tudo o que eu te ordeno; e Arão, teu irmão, falará
18] E os filhos de Coate; Anrão, Izar, Hebrom e Uziel; a Faraó, que ele envie os filhos de Israel para fora de sua terra.
os anos da vida de Coate foram cento e trinta e três anos.
19] E os filhos de Merari; Mahali e Mushi: estas são as famílias de Levi "Todos" - 2 Tim 4: 4: 3; 1:13; 1 Tim 6: 3,4; 4:15, 16.
de acordo com suas gerações.
20] E Anrão levou-o a Joquebede, irmã de seu pai, por esposa; e ela o descobriu
Coração Endurecido
Arão e Moisés; e os anos da vida de Anrão foram cento e
trinta e sete anos.
3] E endurecerei o coração de Faraó e multiplicarei meus sinais e minhas maravilhas em
a terra do Egito.
Moisés realmente tinha um irmão e irmã mais velhos. Só porque
alguém é mencionado primeiro não significa que ele nasceu primeiro, ele
"Eu" - Deus endurecerá o coração do faraó! Uma das razões pelas quais
pode ser apenas mais importante. O mesmo ocorre com
Deus faz isso para dar oportunidade de mostrar o quão forte Ele é.
Abraão, ...
Siom, rei de Hesbom, endurece-se em Dt 2:30; Nm 21: 21-
21] E os filhos de Izhar; Corá, Nepheg e Zicri.
23; Os convidados são endurecidos Josué 11: 19-20. Rm 9:18; Deus é Deus.
22] E os filhos de Uziel; Misael, Elzapã e Zitri. Mt 18: 7; por exemplo Judas, era necessário para o cumprimento
23] Arão o levou a Eliseba, filha de Aminadabe, irmã de Naasom, de profecia (Salmo 41: 9); ainda que isso não desculpe Judas, nem
para esposa; e ela deu à luz Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar. aliviá-lo da responsabilidade. Lembre-se de que Deus está fora do tempo
24] E os filhos de Corá; Assir, Elcana e Abiasafe: estes são os e sabe o que vamos escolher, portanto, isso lhe dá
famílias dos coritas. conhecimento do que vemos como o futuro.
25] E Eleazar, filho de Arão, tomou para si uma das filhas de Putiel; e
ela deu-lhe Finéias; estes são os chefes dos pais dos levitas
Encontramos corações endurecidos pelo Senhor em 4:21; 7: 3, 13. Ap 17:17
de acordo com suas famílias.
é outro exemplo em que Deus endurece o coração; essa passagem é de
Mistério Babilônia, Deus pode usar até os pagãos para cumprir Sua
Essa genealogia estabelece que houve quatro gerações.
Vai.

26] Estes são que Arão e Moisés, a quem o Senhor disse: Tragam os
filhos de Israel da terra do Egito, segundo os seus exércitos.
27] Estes são os que falaram a Faraó, rei do Egito, para trazer à luz o
filhos de Israel do Egito; estes são Moisés e Arão.
Minha mão sobre o Egito
4] Mas Faraó não te ouvirá, para que eu ponha minha mão sobre o Egito,
e trazer meus exércitos, e meu povo, os filhos de Israel, para fora do

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 17/87
23/01/2020
Page 34
Page 19
Esses dez julgamentos têm implicações muito além de apenas trazer
Israel fora do Egito.
5] E os egípcios saberão que eu sou o SENHOR, quando estender a minha
mão sobre o Egito, e tira os filhos de Israel dentre eles.
A matança do primogênito acontece no sábado para os judeus,
o 14º de Nisan que se torna Páscoa. O sábado começa
ao pôr do sol, assim, para os egípcios, seria sexta-feira a
13º.
6] Moisés e Arão fizeram como o Senhor lhes ordenara, assim fizeram.
7] Moisés tinha oitenta anos, e Arão oitenta e três anos,
quando falaram a Faraó.
"Fourscore" = 80.
Sumário
Uma coisa a observar ao longo deste capítulo é a
mudança do estilo de Moisés, lembre-se de que Moisés era tímido e
assustado, mas aqui o vemos sendo forte. Isso nos lembra
a incrível transformação de Pedro, onde através dos Evangelhos
ele está sempre enfiando o pé na boca, falando rápido demais;
mas a partir de Atos 2 em diante, Pedro profere sermões notáveis. o que
aconteceu entre os Evangelhos e Atos? Atos 2 e o Santo
Espírito. Aparentemente, algo aconteceu a Moisés, porque
veremos um Moisés diferente se desenrolar aqui.
Neste conflito entre Deus e o Egito, veremos o conflito
entre o bem e o mal em termos muito mais amplos do que simplesmente o alívio
de uma administração opressiva no norte da África milhares de
anos atrás. Há muito mais em jogo aqui do que simplesmente a questão
de escravidão e liberdade. Aqui está um prenúncio dos fundamentos
conflito mental entre o bem e o mal; o modelo do mundo é
o que o Egito realmente representa. Faraó representa Satanás, cuja
coração está endurecido (contraste com a origem de Lúcifer, Isa 14; Ezeque
28; Rev 12).
Veremos nesta narrativa o triunfo absoluto de Deus.
Nada condicional ou marginal ... Nós O veremos redimir Sua
pessoas e vamos ver a derrota total do inimigo. Nós vamos
discuta (no final) como este é um estudo profético.
Page 36
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
terra do Egito por grandes julgamentos.
Page 35
Rod em Serpent
8] E falou o SENHOR a Moisés e a Arão, dizendo:
9] Quando Faraó falar com você, dizendo: Mostre um milagre para você;
dirás a Arão: Toma a tua vara, e lança -o diante de Faraó, e deve
tornar-se uma serpente.
10] E Moisés e Arão foram a Faraó, e o fizeram como o SENHOR.
havia ordenado: e Arão lançou sua vara diante de Faraó, e diante de seu
servos, e tornou-se uma serpente.
11] Então Faraó também chamou os sábios e os feiticeiros: agora os mágicos
do Egito, eles também fizeram da mesma maneira com seus encantamentos.
Alguns estudiosos acham que isso foi uma espécie de desdém, não
real. Mas acho que não, eles conseguiram fazer os três primeiros
milagres (vara para serpentes, água para sangue e sapos) pelo menos
bem o suficiente para que o faraó não se impressionasse. No entanto, quando nós
chegar aos piolhos, eles foram abalados. Eles mesmos reconheceram
ser o dedo de Deus. É claro que eles tinham poderes para um certo
apontar para onde não apenas eles não poderiam imitá-lo, eles foram sacudidos
acima. Estamos dizendo que eles tinham poder sobrenatural? Meio
arrepiante.
A Falsificação de Satanás
12] Porque lançaram a cada um a sua vara, e tornaram-se serpentes; mas Arão
vara engoliu suas varas.
Quantos homens derrubam suas varas? Dois (2 Tim 3: 8).
13] E endureceu o coração de Faraó, para não lhes dar ouvidos; Enquanto o
O Senhor dissera.
Paulo comenta isso em 2 Tim 3: 8. Jannis e Jambres, Paul
de alguma forma sabe seus nomes. "Eles resistiram a Moisés."
uma visão aqui do objetivo daquele que é seu comandante, em
um sentido modelo do faraó, ou no sentido espiritual, Satanás. Seu objetivo era
que eles suportariam Moisés. Quão? Por imitação! Remem-
Mateus 13, ea Parábola das Taras no Trigo, a
campo é o mundo, a semente é a Palavra de Deus, o inimigo semeia
joio que se parece com trigo quando são jovens. Observe o
ambição do inimigo, para criar uma falsificação. Aqui antes
Faraó, eles criam serpentes falsificadas, como Moisés. Deus
tem uma supremacia porque a serpente de Moisés engole os outros dois.
A serpente se transforma em uma vara para Moisés.
Page 37
18/87
23/01/2020
Page 20
Essa ideia de que Satanás pode fazer milagres incomoda muita gente, mas
isso é algo que você deve estar alerta. Sempre pergunte a estes
questões de milagres: “De cuja autoridade” e “Quem recebe o
glória? ”A questão não é o caso do sobrenatural, a questão
deveria ser de uma forma que dê glória a Jesus Cristo? Se for
uma forma que dê glória a qualquer outra pessoa, evite-a! Não espere um
ministro de Satanás para dar glória a Satanás, eles podem dar a
qualquer coisa que não seja Cristo para alcançar seu objetivo. O objetivo de Satanás é
falsificação, imitação, engano, não necessariamente confronta-
ção.
Quantas testemunhas o Faraó tem? Dois. Deus tem dois
testemunhas: Moisés e Arão. Este pode ser um modelo após a Revela-
11, onde vemos duas testemunhas novamente, e essas duas
testemunhas fazem os mesmos milagres (dois que Moisés fez e dois
que Elias fez). Eu acredito que Moisés e Elias são os dois
testemunhas de Apocalipse 11 e se você estiver interessado em mais
detalhes, veja nosso Comentário sobre o Apocalipse .
Água para Sangue
14] E o Senhor disse a Moisés: O coração de Faraó está endurecido, ele se recusa a
deixe o povo ir.
15] Vai para Faraó de manhã; eis que ele sai para a água; e
estarás à beira do rio contra ele vir; e a vara que estava
convertido em serpente, tu tomarás na tua mão.
Geralmente assumimos que houve um evento cerimonial que
O faraó estava fazendo para entrar na água.
16] E lhe dirás: O Senhor Deus dos hebreus me enviou
a ti, dizendo: Deixa o meu povo, para que me sirvam no deserto.
e eis que até agora não ouvirias.
17] Assim diz o SENHOR: Nisto saberás que eu sou o SENHOR; eis que
Ferirei com a vara que está na minha mão sobre as águas que estão no
rio, e serão transformados em sangue.
18] E o peixe que está no rio morrerá, e o rio fede; e a
Os egípcios devem beber para beber a água do rio.
19] E falou o SENHOR a Moisés: Dize a Arão: Pegue a sua vara e estique-a.
a tua mão sobre as águas do Egito, sobre as suas correntes, sobre os seus rios,
e nas suas lagoas, e em todas as suas poças de água, para que se tornem
sangue; e que possa haver sangue por toda a terra do Egito, tanto em
vasos de madeira e em vasos de pedra.
Page 38
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
O livro de Immanuel Velikovsky, Worlds in Collision , é um
estudo exaustivo da possibilidade de um cometa passar perto da Terra,
recentemente o suficiente para que o evento fosse gravado, e ele atribui a
pragas do Egito à passagem do cometa. É um livro interessante,
mas não estou sugerindo que ele esteja correto. Ele não é crente, e
ele tenta explicar essas lendas e crenças de volta a um
evidência do caos que a terra experimentou. Ele atribui
essas pragas do êxodo a causas naturais. Ele explica como
certos tipos de poeira podem ter sido levantados pelo ar que
fez a água ficar vermelha, mas ele tem um tempo muito difícil
explicando como isso afetou a água em frascos selados. Ele realmente
tem ainda mais dificuldade em explicar a morte do primogênito
causas naturais.
20] E Moisés e Arão fizeram o que o Senhor ordenara; e ele levantou a
vara, e feriu as águas que estavam no rio, aos olhos de Faraó, e
aos olhos de seus servos; e todas as águas que estavam no rio foram viradas
ao sangue.
21] E o peixe que estava no rio morreu; e o rio fedia, e os egípcios
não podia beber da água do rio; e havia sangue por todo
a terra do Egito.
O rio Nilo era adorado pelos egípcios. Como parte de sua
formação cultural, o Nilo era um deus que eles adoravam, uma fonte
da vida. Observe que este é o primeiro lugar que Deus julga, o rio.
22] E os mágicos do Egito fizeram isso com seus encantamentos; e os de Faraó
o coração estava endurecido, nem os ouvia; como o Senhor dissera.
Não há muita elaboração, mas de alguma forma os mágicos também
realizou a mesma coisa. Três coisas que os mágicos foram
capaz de realizar e, em seguida, eles não poderiam continuar sua
imitação.
Há outro lugar onde Deus usa a água para julgar a terra,
Noé em Gênesis 6 e 7 (Gênesis 7:10). Também poderíamos entrar em Apocalipse
onde a água é transformada em sangue, Ap 8: 8; 16: 4,5.
A água no Novo Testamento é simbólica da Palavra. No
Tabernáculo, descobriremos que existe uma pia, para lavar e
o que é usado para lavar é o mar vítreo em que estamos
Céu (Ap 5). Um trocadilho deliberado, novamente falando de Sua Palavra.
O Nilo era a água que eles adoravam; e é transformado em morte,
no sangue.
Page 39
19/87
23/01/2020
Page 21
23] Faraó, porém, voltou-se e entrou em sua casa; nem pôs seu coração nisso.
Além disso.
24] E todos os egípcios vasculharam o rio em busca de água para beber; para eles
não podia beber da água do rio.
25] E se cumpriram sete dias, depois que o Senhor feriu o rio.
Êxodo 8
Rãs
1] E falou o SENHOR a Moisés: Vai a Faraó e diz-lhe: Assim
diz o SENHOR: Deixa o meu povo, para que me sirvam.
2] E se você recusar deixá- los ir, eis que ferirei todas as suas fronteiras com
sapos:
Ap 16:13.
3] E o rio produzirá rãs em abundância, que subirão e virão
na tua casa, no teu quarto e na tua cama, e no
casa dos teus servos, e sobre o teu povo, nos teus fornos e nos teus
amassadeiras:
4] E os sapos subirão sobre ti e sobre o teu povo, e sobre todos
teus servos.
5] E falou o SENHOR a Moisés: Dize a Arão: Estende a mão
com a tua vara sobre os córregos, sobre os rios e sobre as lagoas, e causar
sapos para subir na terra do Egito.
6] E Arão estendeu a mão sobre as águas do Egito; e os sapos
subiu e cobriu a terra do Egito.
O Egito adorava o sapo.
7] E os mágicos fizeram isso com seus encantamentos, e criaram sapos sobre
a terra do Egito.
É interessante que os mágicos pudessem aumentar os sapos, mas
não poderia fazê-los ir embora.
8] Então Faraó chamou Moisés e Arão, e disse: Intrame o SENHOR, que
ele pode tirar os sapos de mim e do meu povo; e eu vou deixar o
pessoas vão, para que possam fazer sacrifícios ao Senhor.
9] E Moisés disse a Faraó: Glória sobre mim; quando eu te implorarei,
e por teus servos e por teu povo destruir os sapos de ti e dos teus
casas, para que permaneçam apenas no rio?
10] E ele disse: Amanhã. E ele disse: Seja conforme a tua palavra: que tu
pode saber que não há ninguém como o SENHOR nosso Deus.
Page 40
Page 22
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
11] E os sapos se apartarão de ti, e das tuas casas, e das tuas
servos e do teu povo; eles permanecerão apenas no rio.
12] E Moisés e Arão saíram de Faraó; e Moisés clamou ao
SENHOR por causa dos sapos que trouxera contra Faraó.
13] E o SENHOR fez conforme a palavra de Moisés; e os sapos morreram
das casas, das aldeias e dos campos.
14] E os ajuntaram sobre montões; e a terra fedia.
15] Mas quando Faraó viu que havia um descanso, ele endureceu seu coração, e
não lhes dê ouvidos; como o Senhor dissera.
Sapos: Ap 16:13. Em Apocalipse, esses espíritos impuros lideram o
mundo inteiro para a guerra contra Deus!
A Terceira Praga: Piolhos
16] E disse o SENHOR a Moisés: Dize a Arão: Estende a tua vara, e
ferir o pó da terra, para que se torne piolho em toda a terra de
Egito.
17] E eles fizeram isso; pois Arão estendeu a mão com a vara e feriu o
pó da terra, e tornou-se piolho no homem e no animal; todo o pó do
terras se tornaram piolhos em toda a terra do Egito.
18] E os mágicos fizeram isso com seus encantamentos para produzir piolhos, mas eles
não podia; por isso havia piolhos no homem e nos animais.
Até aqui, eles estavam simplesmente criando simulações desses
coisas, ou apenas criando a impressão de que eles foram capazes de fazer
essas coisas, versículo 18 a 19, não seriam escritas dessa maneira.
O Dedo de Deus
19] Então os mágicos disseram a Faraó: Este é o dedo de Deus; e
O coração de Faraó estava endurecido, e ele não lhes deu ouvidos; como o SENHOR
tinha dito.
Havia algo nos piolhos que os assustou; a
serpentes, a água até o sangue e os sapos com os quais podiam lidar.
Quando chegamos aos piolhos, eles não apenas não conseguem, como também
Faraó e diga a ele que é "o dedo de Deus". O que é tão
único sobre piolhos? Heródoto nos dá uma pista: os sacerdotes da
Sistema egípcio tinha uma grande coisa sobre a limpeza, eles usavam
roupas de linho especiais, raspavam a cabeça a cada três dias. Dentro
Para que eles adorassem de acordo com seu sistema, eles tiveram que
seja totalmente limpo. A infestação dos piolhos tornou impossível a
eles para adorar. Os próprios sacerdotes não podiam oficiar em
Page 41
20/87
23/01/2020
de acordo com o sistema que eles estavam seguindo. o
trazer os piolhos contra eles os fez reconhecer que Deus
estava lidando com eles. Eles foram ao Faraó para apontar que
este era "o dedo de Deus".
Agrupamento Estrutural
O que está faltando nesta terceira praga? Comparado com os dois primeiros:
um aviso. Nos casos anteriores, Moisés foi ao Faraó e
o avisou. Neste terceiro, não há aviso, Moisés apenas
faz isso. Descobriremos que das nove pragas (a 10 sendo
como caso especial), eles são divididos em grupos de três,
eles são agrupados por uma variedade de técnicas estruturais estranhas.
Uma dessas técnicas é que existe um aviso, um aviso e
então nenhum aviso. Esse mesmo tipo de coisa é feito nas 7 letras
para 7 igrejas. Notamos a partir da estrutura das letras que
certas letras não seguem a estrutura e há pistas nesse sentido
em parte do significado das letras (consulte o nosso Briefing Package
Cartas para Sete Igrejas ou nosso Comentário Expositivo sobre
Revelação para um estudo completo.)
Outra coisa interessante é que as três primeiras pragas,
A vara de Aaron é especificamente a instrumentalidade. No meio
três pragas, não é mencionado. Nas três últimas pragas, Moisés
ele mesmo é a agência, não Aaron, e no nono, a vara é
não mencionado, são as mãos de Moisés.
Há também uma progressão dessas pragas, as três primeiras realmente
atacar simplesmente o conforto dos egípcios. Os próximos três
pragas atacam seus bens e as três últimas pragas
realmente resultam em morte e destruição. Existe uma definitiva
efeito progressivo. Arão é a agência cedo, e Moisés depois.
Além disso, é interessante ver os mágicos testemunharem o poder de
Deus. Os mágicos fazem a declaração de que este é “o dedo
de Deus ", e eles deixam o palco para não serem vistos novamente (na verdade
eles são mencionados mais uma vez em Êx 9:11).
De onde vieram os piolhos? O pó (ver João 8 com Jesus
e a mulher apanhada em adultério, quando seus acusadores se aproximam
Cristo se abaixa e escreve no pó, o dedo de Deus).
Page 42
Page 23
Em Gênesis, você descobrirá que os pastores são uma abominação
para os egípcios. Certamente a oferta de um cordeiro, foi uma
abominação para os egípcios, e é isso que Israel vai
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
O aviso e a praga das moscas
20] E disse o SENHOR a Moisés: Levanta-te de manhã cedo e fica de pé.
antes do faraó; eis que sai à água; e diga-lhe: Assim diz
o SENHOR, vai meu povo, para que me sirvam.
21] Senão, se você não deixar meu povo ir, eis que enviarei enxames de moscas sobre
ti e sobre os teus servos, e sobre o teu povo e em tuas casas; e os
as casas dos egípcios estarão cheias de enxames de moscas , e também o chão
onde eles estão .
Quem é o senhor das moscas? Belzebu significa 'senhor das moscas'.
Belzebu é um título de Satanás ou certamente seus principais líderes.
22] E naquele dia cortarei a terra de Gósen, onde habita o meu povo,
que não haverá enxames de moscas ; até o fim saberás que eu sou
o SENHOR no meio da terra.
Até aqui as pragas haviam afetado todo o Egito. Mas com isso
praga de moscas, existe uma divisão entre os povos.
Deus começa a separar Israel como uma exceção especial, que tem que
assustar o faraó.
"Goshen" que conhecemos do Gênesis foi a parte mais favorável de
o país, originalmente dado a José como um presente do faraó. isto
tornou-se assim a principal área onde os escravos hebreus cresceram e
multiplicado, então é a residência dos hebreus.
23] E porei divisão entre o meu povo e o teu povo; amanhã será
esse sinal seja.
24] E o Senhor o fez; e veio um enxame de moscas na casa
de Faraó, e nas casas de seus servos, e em toda a terra do Egito;
terra foi corrompida por causa do enxame de moscas .
Salmos 78:45. O que pensamos como moscas, pensamos de uma forma muito estreita
Dessa forma, o conceito aqui pode ser mais amplo para todos os tipos de pequenos insetos.
Compromisso do Faraó
25] Faraó chamou Moisés e Arão e disse: Ide, sacrificai-vos a
seu Deus na terra.
26] E Moisés disse: Não é conveniente que se faça; pois sacrificaremos a abominação
dos egípcios ao SENHOR nosso Deus: eis que devemos sacrificar a abominação
dos egípcios diante de seus olhos, e eles não nos apedrejam?
Page 43
Enquanto ficamos maravilhados com a teimosia do faraó e com a
Falta de fé dos israelitas (todos esses milagres e ainda assim, eles ainda saem
no deserto e dúvida). No entanto, ao fazermos isso, quantos
21/87
23/01/2020
sacrifique um cordeiro.
27] Iremos três dias de jornada ao deserto, e ofereceremos sacrifícios ao Senhor.
nosso Deus, como ele nos ordenará.
28] Disse Faraó: Eu deixarei-te ir, para que sacrifiques ao Senhor vosso
Deus no deserto; somente vós não ireis muito longe; por mim procuras.
O faraó está tentando se comprometer.
29] E Moisés disse: Eis que eu saio de ti, e vou intrometer o Senhor que
os enxames de moscas podem partir de Faraó, de seus servos e de seus
amanhã, mas o faraó não trate mais enganosamente de não deixar
o povo vai sacrificar ao SENHOR.
30] E saiu Moisés de Faraó, e introduziu o SENHOR.
31] E o Senhor fez conforme a palavra de Moisés; e ele removeu o
enxames de moscas de Faraó, de seus servos e de seu povo; há
permaneceu não um.
Deus aceitou o compromisso do Faraó? Não, não mesmo, Ele
sabe que o faraó vai renegar.
32] E Faraó também endureceu seu coração neste tempo, nem deixou que o
pessoas vao.
Êxodo 9
A Praga do Gado
1] Então o Senhor disse a Moisés: Entra a Faraó e diz-lhe: Assim diz
o Senhor Deus dos hebreus, deixe meu povo ir, para que me sirvam.
2] Porque, se você recusar deixá- los ir, e os segurar ainda,
3] Eis que a mão do Senhor está sobre o teu gado, que está no campo, sobre
os cavalos, os jumentos, os camelos, os bois e os cavalos
ovelhas: haverá um murrain muito grave.
4] E o SENHOR separará entre o gado de Israel e o gado do Egito:
e nada morrerá de tudo o que são filhos de Israel.
5] E o Senhor determinou um tempo determinado, dizendo: Amanhã o Senhor fará
essa coisa na terra.
6] E o Senhor fez isso no dia seguinte, e todo o gado do Egito morreu.
mas do gado dos filhos de Israel não morreu um.
7] E Faraó enviou, e eis que não havia um gado dos israelitas
morto. E o coração do Faraó ficou endurecido, e ele não deixou o povo
ir.
Page 44
Page 24
do mundo, e que o faraó é o governante divinamente designado.
Seu mundo inteiro estava centrado no Egito, no Nilo, em seus vários
deuses em que o faraó era o líder. Ele era considerado um deus.
Eles foram ensinados isso por gerações, foi toda a sua mentalidade
ity.
19] Manda, pois, agora, e reúne o teu gado e tudo o que tens no campo;
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
nós somos
teimoso ainda piores,
podemos pois temos
ser ?! Quão ainda
teimosa? mais
Para nãoinformações!
reconhecer oQuão
que
Deus está tentando dizer para cada um de nós.
Ferve no homem e na besta
8] E disse o SENHOR a Moisés e a Arão: Tomai um punhado de
cinzas da fornalha, e deixe Moisés aspergir em direção ao céu à vista
do faraó.
Alguns estudiosos acreditam que o forno aqui se refere
para um altar para Typhon, uma personificação de um princípio básico do mal
que envolveu sacrifício humano.
9] E se tornará pó pequeno em toda a terra do Egito, e será fervida
irrompendo com desolação sobre o homem e os animais, por toda a terra
do Egito.
10] Tomaram cinzas da fornalha e se puseram diante de Faraó; e Moisés
aspergiu em direção ao céu; e tornou-se uma fervura saindo com dores
sobre o homem e sobre os animais.
11] E os mágicos não puderam estar diante de Moisés por causa dos furúnculos; para o
fervura estava sobre os mágicos e sobre todos os egípcios.
12] E o Senhor endureceu o coração de Faraó, e não deu ouvidos a
eles; como o Senhor falara a Moisés.
Julgamento de Pestilência
13] E disse o SENHOR a Moisés: Levanta-te de manhã cedo e fica de pé.
diante de Faraó, e dize-lhe: Assim diz o Senhor Deus dos hebreus:
Deixe meu povo ir, para que possam me servir.
14] Pois neste momento enviarei todas as minhas pragas ao teu coração e ao teu
servos e sobre o teu povo; para que saibas que não há como
eu em toda a terra.
15] Por agora estenderei a minha mão, para te ferir e a teu povo com
peste; e serás cortado da terra.
16] E em ação por esta causa te levantei, pois para mostrar em ti o meu
poder; e que meu nome seja declarado em toda a terra.
17] Ainda se exaltarás contra o meu povo, para que não os deixes ir?
18] Eis que amanhã, a esta hora, farei chover um granizo muito grave,
como os que não estão no Egito desde a sua fundação até agora.
O egípcio foi ensinado que a origem do Egito estava na criação
Page 45
35] E o coração de Faraó se endureceu, nem permitiu que os filhos de
Israel vai; como o Senhor havia falado por Moisés.
Êxodo 10
Praga dos Gafanhotos
22/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
porque sobre todo homem e animal que se achar no campo, e não
ser trazido para casa, a saraiva cairá sobre eles, e eles morrerão. 1] E disse o SENHOR a Moisés: Entra a Faraó; porque eu endureci a sua.
20] Aquele que temia a palavra do Senhor entre os servos de Faraó, fez coração e coração de seus servos, para que eu possa mostrar esses meus sinais antes
seus servos e seu gado fogem para as casas; ele:
21] E aquele que não considerou a palavra do Senhor deixou seus servos e seu gado 2] E para que possas dizer aos ouvidos de teu filho e do filho de seu filho, o que
no campo. coisas que fiz no Egito e meus sinais que fiz entre eles;
22] E disse o SENHOR a Moisés: Estende a mão para o céu, para que para que saibais que eu sou o SENHOR.
pode haver saraiva em toda a terra do Egito, sobre o homem, e sobre os animais, e sobre
toda erva do campo, em toda a terra do Egito.
Conotações de continuar isso por gerações.
23] E Moisés estendeu a sua vara para o céu; e o Senhor enviou trovões
e saraiva, e o fogo correu sobre a terra; e o SENHOR choveu saraiva
3] Moisés e Arão chegaram a Faraó e disseram-lhe: Assim diz
sobre a terra do Egito.
Senhor Deus dos hebreus, até quando recusarás humilhar-te
24] Então houve saraiva, e o fogo se misturou com a saraiva, muito severo, como o que
antes de mim? deixa meu povo ir, para que me sirvam.
não era assim em toda a terra do Egito desde que se tornou uma nação.
4] Senão, se você recusar deixar meu povo ir, eis que amanhã trarei o
25] E o granizo feriu por toda a terra do Egito tudo o que havia no campo,
gafanhotos na tua costa:
homem e animal; e o granizo feriu todas as ervas do campo, e freou todas as
5] E cobrirão a face da terra, para que não se possa ver o
árvore do campo.
terra: e comerão o resíduo daquilo que escapou, o que resta
26] Somente na terra de Gósen, onde estavam os filhos de Israel , não houve
do saraiva, e comerá toda árvore que crescer para você
saudar.
o campo:
27] E Faraó enviou, chamou Moisés e Arão, e disse-lhes: Eu tenho
6] E encherão tuas casas, e as casas de todos os teus servos, e os
pecou desta vez: o Senhor é justo, e eu e meu povo somos maus.
casas de todos os egípcios; que nem teus pais, nem pais de teus pais
28] Implore ao Senhor ( pois basta) que não haja mais trovões poderosos
tenho visto, desde o dia em que eles estavam na terra até hoje. E ele
e granizo; e eu deixarei você ir, e você não ficará mais.
virou-se e saiu do faraó.
29] E Moisés disse-lhe: Assim que eu sair da cidade, espalharei
7] E os servos de Faraó lhe disseram: Até quando esse homem será um laço?
estende minhas mãos ao SENHOR; e o trovão cessará, nem cessará
para nós? deixa ir os homens, para que sirvam ao Senhor seu Deus.
existe mais saraiva; para que saibas como a terra é a
ainda não que o Egito está destruído?
SENHOR.
8] Moisés e Arão foram trazidos novamente a Faraó; e ele disse a
30] Mas, quanto a ti e a teus servos, sei que ainda não temeis ao SENHOR.
Ide, sirva ao SENHOR, teu Deus; mas quem são os que irão?
Deus.
9] E Moisés disse: Iremos com nossos jovens e com nossos idosos, com nossos filhos
31] E o linho e a cevada foram feridos; porque a cevada estava no ouvido, e
e com nossas filhas, com nossos rebanhos e com nossos rebanhos iremos; para nós
o linho foi embalado.
deve fazer um banquete ao SENHOR.
32] Mas o trigo e o campo não foram feridos, porque não foram crescidos.
10] E ele lhes disse: Seja o Senhor convosco, como eu deixarei que vás;
seus pequeninos: olhem para ele ; porque o mal está diante de ti.
Por volta de fevereiro. 11] Não é assim: vai agora, que sois homens, e servi ao Senhor; por isso desejastes.
E eles foram expulsos da presença do Faraó.
33] E saiu Moisés da cidade de Faraó, e estendeu as mãos. 12] E disse o SENHOR a Moisés: Estende a mão sobre a terra do Egito
ao SENHOR; e cessaram os trovões e a saraiva, e a chuva não foi derramada para os gafanhotos, para que subam à terra do Egito e comam todo
sobre a terra. a erva da terra, mesmo tudo o que o hath granizo esquerda.
34] E quando Faraó viu que cessaram a chuva, a saraiva e os trovões, 13] E Moisés estendeu a sua vara sobre a terra do Egito, e o SENHOR
ele pecou ainda mais e endureceu seu coração, ele e seus servos.

Page 46 Page 47

Page 25
trouxe um vento oriental sobre a terra todo aquele dia e toda aquela noite; e quando trevas em toda a terra do Egito três dias:
era de manhã, o vento oriental trouxe os gafanhotos.
14] E os gafanhotos subiram sobre toda a terra do Egito, e repousaram em todas as costas "Ra" - o sol, a fonte de luz, é o mais alto entre os
do Egito: muito dolorosos eram eles ; diante deles não havia gafanhotos como
Deuses egípcios. Até 'Faraó' é derivado da palavra "Ra".
eles, nem depois deles serão tais.
A derradeira derrota para o Egito, depois de passar por todo o seu
15] Porque cobriram a face de toda a terra, de modo que a terra se escureceu;
Partenon de ídolos, é abordar o mais alto de seus deuses, Rá, o
e comeram toda erva da terra e todo o fruto das árvores que os
o granizo havia saído; e não restava nada verde nas árvores ou nas ervas deus da luz. Deus lida com ele mergulhando a terra em
do campo, por toda a terra do Egito. escuridão por três dias! (Gênesis 1: 3)
16] Então Faraó chamou Moisés e Arão às pressas; e ele disse: pequei
contra o SENHOR, teu Deus, e contra ti. 23] Eles não se viram, nem se levantaram do seu lugar por três dias; mas

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 23/87
23/01/2020
17] Agora, pois, perdoa, peço-te, o meu pecado apenas uma vez e
SENHOR vosso Deus, para que ele me tire esta morte.
18] E, saindo de Faraó, introduziu o SENHOR.
19] E o SENHOR fez um vento forte e forte do oeste, que tirou a
gafanhotos, e os lança no mar Vermelho; não restava um gafanhoto
as costas do Egito.
Veja Ap 9 para outra praga de gafanhotos, que a de Êxodo
pode ser apenas um prenúncio de, pelo menos no sentido tipológico.
Esses gafanhotos em particular (em Rev) saem do poço sem fundo.
Ap 9:11 descreve os gafanhotos e seu rei, que é o anjo de
o poço sem fundo, Abbadon ou Appolyon. Pv 30: 7 observa que
gafanhotos não têm rei. O Espírito Santo coloca essas pequenas coisas em
aqui de propósito. Quando chegamos ao Apocalipse e notamos que esses
gafanhotos em particular têm um rei, sabemos que eles não são normais
gafanhotos. O idioma em que o Espírito Santo está negociando é gafanhoto,
e, é claro, modelado após isso em um sentido linguístico
é a praga dos gafanhotos aqui no Êxodo.
Amós 7: 1 (LXX) sugere que "Gogue" também era um "rei dos gafanhotos".
Joel 2:11; Sal 105: 34, 35.
20] Mas o Senhor endureceu o coração de Faraó, para que ele não deixasse os filhos.
de Israel vai.
Trevas
21] E disse o SENHOR a Moisés: Estende a mão para o céu, para que
pode haver trevas sobre a terra do Egito, trevas que podem ser
sentiu.
Isso é mais profundo do que apenas escuridão, pois a ausência de luz é uma
escuridão espiritual. Escuridão que pode ser "sentida".
22] E Moisés estendeu a mão para o céu; e houve uma grossa
Page 48
Page 26
o décimo diz respeito ao sangue (água ao sangue e sangue no
batentes das portas e lentilhas). Os sapos são criaturas noturnas e o dia 9
é a escuridão por 3 dias. Os piolhos do pó e dos gafanhotos
são notadamente admitidos pelo inimigo como atos de Deus. Trovão e
o granizo e as moscas, em ambos os casos Goshen é especificamente
mencionado. Na doença do gado e da furúnculos, ambos são
concentrando-se nas bestas. Um estudo desses mostra que eles são
estruturalmente atendido.
O objetivo das pragas é demonstrar o poder de Deus
(9:16), até os próprios ministros do Faraó em 8:19 declararam
ser o dedo de Deus. O objetivo das pragas também é
demonstrar a ira de Deus (10:16). Certamente existe o juiz
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
todos os filhos de Israel tinham luz em suas habitações.
A maioria dos estudiosos presume que essa luz era a glória Shekinah,
algo sobrenatural, assim como a escuridão sobrenatural,
luz sobrenatural. Somos filhos da luz, 1 Ts 5. (Ef
5: 8; 2 Cor 4: 6; Pv 4:19; Ef 2:12; Mateus 8:12; Judas 13).
Três dias de trevas, Deus retirou Sua luz da terra de
Egito. 2 Cor 5:21; Hab 1:13; Sl 22; Jesus foi feito pecado por nós;
Deus pode encarar o mal? Não. Foi por isso que Jesus citou o Salmo 22
na cruz, porque o próprio Deus teve que se alienar de
Seu próprio Filho, porque Seu Filho foi feito pecado em nosso favor, mas
então Deus não podia ver o pecado.
24] Faraó, pois, chamou Moisés e disse: Ide, servi ao Senhor; só deixe
seus rebanhos e seus rebanhos sejam mantidos; deixe seus pequenos também ir com você.
25] E Moisés disse: Também nos deves oferecer sacrifícios e holocaustos, para que
podemos sacrificar ao Senhor nosso Deus.
26] Nosso gado também irá conosco; não será deixado um casco para trás; para
disso devemos tomar para servir ao Senhor nosso Deus; e não sabemos com o que
devemos servir ao Senhor até que lá cheguemos.
27] Mas o Senhor endureceu o coração de Faraó, e ele não os deixou ir.
28] E Faraó disse-lhe: Sai de mim, cuida de ti, vê a minha
não enfrente mais; pois naquele dia tu vês o meu rosto, morrerás.
29] E Moisés disse: Bem falaste, nunca mais verei o teu rosto.
Veja 12:12, porque ajudará você a entender os nove
pragas que acabamos de ler. Deus está julgando os deuses do Egito, o
pragas são realmente uma crônica dos deuses que eles adoravam.
Resumo dessas nove pragas
Se você pegar as 10 pragas e distribuí-las, você encontrará lá
é uma estranha introversão dessas coisas estruturalmente. O primeiro e
Page 49
Aviso nº 4
5) 9: 1-7 Doença no gado
(Nenhum aviso)
6) 9: 8-12 Furúnculos, feridas: homem e animal
Aviso nº 5
7) 9: 18-35 Trovão, granizo
Aviso nº 6
8) 10: 1-20 Gafanhotos \ Pharoah: “Eu tenho
pecou ”
24/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
dos demônios (Nm 33: 4). Eles também servem como um aviso (Nenhum aviso)
para as nações (Gênesis 12: 3). Até Raabe tinha ouvido (Josué 2: 8,9; 9) 10: 21-29 Escuridão (3 dias)
Filisteus em 2 Sam 4: 8) sobre o que aconteceu com o
Egípcios. Estes também foram para testar Israel (Dt 4:33; Êx 15:11). Aviso nº 7
10) 11 e 12 Primogênito, Homem e Besta
Padrões das Pragas cf. 4:22, Israel = "primogênito"

Julgamento contra o deus que eles adoravam (Nm 33: 4; Juízo Outros padrões
10:14); exibição pública de poder (Êx 9:16); aviso para outro
nações (Josué 2: 8,9); Filitinos (1 Sm 4: 8; cf. Gn 12: 3). 1, 2, 3 = Rod de Aaron;
4, 5, 6 = sem vareta;
Aviso nº 1
7, 8, 9 = Bastão de Moisés.
1) 7: 14-25 Água virou sangue
Além disso,
Aviso nº 2
2) 8: 1-5 Sapos em terra, casas
5, 6 Gado envolvido;
4, 7 Goshen isentou (8:22; 9:26);
(Nenhum aviso)
3, 8 Admissão por inimigos;
3) 8: 10-19 Piolhos nas pessoas
2, 9 Trevas;
1, 10 Morte.
Isso impediu a adoração por seus sacerdotes (8:18); eles não poderiam
reproduzir este. (3 vezes eles fizeram: varas em serpentes 7:12 (2 Paralelos Proféticos
Tim 3: 8); água no sangue, 7:22; sapos, 8:12). Observe também milagres
pelos inimigos: Ap 16:14.
1. Época dos problemas de Jacó: Israel seriamente oprimido (Jr 30: 5-8; Isa
60:14). Tempo dos problemas de Israel. O problema de Jacob é o velho testamento.
Aviso nº 3
nome do tributo.
4) 8: 20-24 Moscas em casas
2. Israel teve que chorar a Deus e eles ouvirão. (Jer 31: 18-20; Os 5 - 6).
(Belzebu = deus "voar")
3. Deus ordenará aos opressores que "deixem ir". (Is 43: 6).
4. Duas Testemunhas Enviadas no Êxodo e no Apocalipse. E eles fazem

Page 50 Page 51

Page 27

milagres (Ap 11: 3-6). Dois feitos exclusivamente por Elias, dois exclusivamente
feito por Moisés.
5. Inimigos de Deus (nos dois livros) fazem milagres. Ap 13: 13-15, mesmo
fazendo uma ressurreição simulada.
6. Deus executará julgamentos dolorosos sobre o mundo (Jr 25; Ap 6-19).
7. Deus protegerá Seu povo desses julgamentos (Ap 7: 4; 12: 6; e
Capítulos 14-16).
8. A água será transformada em sangue. (Ap 8: 8; 16: 4,5).
9. Sapos satânicos aparecerão (Ap 16:13).
10. Praga de gafanhotos enviada (Ap 9: 2-11).
11. Furúnculos (Ap 16: 2).
12. Pedras de granizo terríveis de fogo (Ap 8: 7).
13. Escuridão (Is 60: 2; Ap 16:10).
14. Corações a serem endurecidos (Ap 9:20, 21).
15. Morte em multidões (Ap 9:15).
16. Israel é libertado (Zc 14: 3,4; Rm 11:26).
intenção de ser devolvido. Estes são usados mais tarde. Eles vão sair
Egito com riquezas contadas a Abraão e prometidas a Moisés
na parte de trás do deserto.
3] E o SENHOR deu favor ao povo aos olhos dos egípcios. Além disso
o homem Moisés era muito grande na terra do Egito, aos olhos do faraó
servos e à vista do povo.
Favor - todas as profecias cumpridas de Êxodo 3:21 e Gn 15:14.
4] E Moisés disse: Assim diz o Senhor: Por volta da meia-noite irei para o
meio do Egito:
5] E todos os primogênitos na terra do Egito morrerão, desde o primogênito de
Faraó que está assentado em seu trono, até o primogênito da donzela.
vant que está por trás do moinho; e todos os primogênitos dos animais.
"Atrás do moinho" tecnicamente "entre os moinhos".

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 25/87
23/01/2020
A pré-condição: (Os 5: 15-6) “até que reconheçam sua
ofensa ”(a ofensa deles é rejeitar o messias). Oséias 6: 1 -
Oração de Israel. Alguns estudiosos vêem o pecado de Israel como rejeitando sua
Messias, isso ocorreu muito antes do Calvário, isso ocorreu no Monte
12. (Veja o estudo de Zacarias 12, 13 e 14 em nossa Zacarias
comentário ou nosso pacote de informações, O Próximo Holocausto e
O Refúgio em Edom .)
Êxodo 11
Faraó é avisado
1] E disse o SENHOR a Moisés: Ainda trarei uma praga mais sobre
Faraó e sobre o Egito; depois ele vai deixar você ir daqui: quando ele deve
deixe você ir, ele certamente o expulsará completamente.
Contra Faraó, “chefe de força”, Sl 78.51. Lembre-se que ele
representa Satanás.
2] Fala agora aos ouvidos do povo, e que todo homem peça emprestado o seu
vizinho, e toda mulher do seu vizinho, jóias de prata e jóias
de ouro.
"Sha'al" - pergunte, exija. Eles estão solicitando presentes, não com o
Page 52
Page 28
8] E todos estes teus servos descerão a mim e se curvarão
eles mesmos para mim, dizendo: Sai, e todo o povo que te segue:
e depois disso eu vou sair. E ele saiu de Faraó com grande ira.
9] E disse o SENHOR a Moisés: Faraó não te ouvirá; que meus
maravilhas podem ser multiplicadas na terra do Egito.
10] E Moisés e Arão fizeram todas essas maravilhas diante de Faraó; e o SENHOR
endureceu o coração do faraó, para que ele não deixasse os filhos de Israel sairem
da sua terra.
Êxodo 12
Deus ordena Páscoa Cordeiro
1] E falou o SENHOR a Moisés e Arão na terra do Egito, dizendo:
2] Este mês será para você o começo de meses: será o primeiro
mês do ano para você.
O mês de Nisan. O dia 10 é quando eles destacam os cordeiros,
o dia 14 é a páscoa. Lembre-se de que o dia deles começou às
pôr do sol.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
"Todos" - Rm 3: 3; 2 Ped 2: 4; Ef 2: 3.
O princípio básico é que todos os primogênitos na terra do Egito
morrer, não importa sua herança. Nós também estamos sob uma sentença de
morte, todos nós estamos sem redenção. O que Israel fez para ganhar
a libertação dela? Nada. Não podemos ganhar nossa própria redenção.
Israel também ídolo adorando aqui: Lev 17: 7; Josué 24:14; Ezek
20: 6-9.
A aliança de Deus é a base de sua redenção, não de sua fé!
Êx 6: 6-8. É pela graça.
6] E haverá um grande clamor por toda a terra do Egito, como ali
não era assim, nem será mais assim.
7] Mas contra qualquer um dos filhos de Israel um cão não deve mexer a língua,
contra homem ou animal, para que saibais que o Senhor pôs um
diferença entre os egípcios e Israel.
"Uma diferença" - descobriremos que essa diferença é o sangue
do cordeiro. Gn 22: 8.
O Dia da Expiação usou duas cabras; um para o Senhor (Rm 3: 24-
26)
Os olhos de Deus estavam no sangue, não na casa (Hb 11:28).
Page 53
"À noite" tecnicamente é "entre as noites".
7] E tomarão do sangue, e pô -lo em ambas as ombreiras e na
poste da porta superior das casas, onde o comerão.
O movimento de colocar o sangue no lintel e nos postes laterais
faz uma cruz.
8] Naquela noite comerão a carne assada ao fogo e pães ázimos;
e com ervas amargas eles a comerão.
9] Não coma dela crua, nem encharcada de água, mas assada ao fogo; a cabeça dele com
as pernas e com a pureza das mesmas.
"Fogo" fala do julgamento de Deus.
10] E nada restará dela até a manhã; e aquilo que
permanece até a manhã queimarás com fogo.
Queime o que você não pode comer.
11] E assim comereis; com os lombos cingidos, os sapatos nos pés e
26/87
23/01/2020
Isso também inicia seu calendário religioso na primavera.
3] Fala a toda a congregação de Israel, dizendo: No décimo dia deste
mês levarão a cada homem um cordeiro, segundo a casa de
seus pais, um cordeiro para uma casa;
4] E se a família for muito pequena para o cordeiro, ele e seu próximo
até sua casa, tome -o conforme o número das almas; todo homem
de acordo com a sua comida fará a sua conta para o cordeiro.
5] O cordeiro será sem defeito, macho de um ano, o qual tomareis -lo
das ovelhas ou das cabras:
“Defeito” - 1 Pedro 1:19; Lv 22: 18-20. Todos os detalhes no
as escrituras sobre a Páscoa apontarão para Jesus Cristo. (Veja nossa
informativo, As Festas de Israel .)
Sal 34:20, não se deve quebrar um osso do cordeiro pascal (Ex
12:46).
6] E você deve mantê-lo até o décimo quarto dia do mesmo mês.
toda a assembléia da congregação de Israel a matará à tarde.
"É" sempre singular em Êxodo.
Page 54
Page 29
sendo destruído após a Páscoa; Jericó é considerado como tendo
caído na Páscoa; a caligrafia na parede em Daniel 5 é
considerado como estando na Páscoa. Estas são apenas tradições, mas
é curioso que a Páscoa surja historicamente como um
encontro.
Estamos interessados na Páscoa por um conjunto bem diferente de razões;
1 Cor 5: 7,8. Fermento como um tipo de pecado. A Festa dos Sem Fermento
Pão são os sete dias que começam no dia 15 de Nisan, no final de
Páscoa. (Três das sete festas de Moisés ocorrem no mês
de Nisan. Os três primeiros tratam da primeira vinda de Cristo, a última
três lidam com Sua segunda vinda e a do meio lida com
a Igreja - Pentecostes, que acontece 50 dias após a Páscoa.)
[Para um estudo das festas, veja nosso Pacote Informativo sobre as Festas.
de Israel .]
A Páscoa é celebrada por vários dias. Existe o
Hagadah, que ocorre nos dias 14 e 15, sendo o 14º
opcional o 15º sendo obrigatório. Muitas pessoas não entendem
Veja como Cristo poderia ter instituído a ceia do Senhor e
crucificado no dia seguinte, entraremos nisso mais tarde, é um
questão complexa.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
sua equipe na sua mão; e comereis apressadamente; é a páscoa do SENHOR.
Sapatos em seus pés. Faça um estudo sobre os sapatos: Dt 29: 5; Lc 15:22;
Ef 6:15; Ex 3; Rute 4; João 1. Os sapatos falam da sua caminhada.
Coma-o vestido e com "pressa" para estar pronto para se mover!
Redenção pelo Sangue
12] Porque eu passarei pela terra do Egito nesta noite e ferirei todo o
primogênito na terra do Egito, homem e animal; e contra todos os deuses de
Egito executarei juízo; eu sou o SENHOR.
13] E aquele sangue vos será por sinal nas casas em que são ; e
quando eu vir o sangue, passarei por cima de você, e a praga não cairá sobre
você para destruí- lo , quando eu ferir a terra do Egito.
A Páscoa é um evento importante na história de Israel. Se torna
uma corrente subjacente em todo o Antigo Testamento. Isto é
interessante que, por tradição, quase todos os grandes eventos da cidade de Israel
a história é considerada como tendo ocorrido na Páscoa. O Covil
visto com Abraão é considerado como ocorrendo na Páscoa,
Gen 15; Abraão é considerado como tendo entretido seus
convidados pelos carvalhos de Mamre na Páscoa; Sodoma é considerado como
Page 55
os frutos de suas próprias mãos, em contraste com a oferta pela fé.
Talvez a profecia mais dramática da Páscoa tenha sido quando
Abraão foi instruído a oferecer Isaque. Eles viajaram três dias
por instrução (Gn 22), e eles subiram a colina, quando Isaque
pergunta onde está o cordeiro pela oferta. Abraão se volta para Isaque
e diz: "Deus se dará um cordeiro". Abraão sabia que
estava agindo profecia, ele estava confiando na ressurreição de
Isaque por sua salvação, porque ele imaginou que se Deus estivesse indo
para matá-lo, Deus teria que criá-lo porque Deus tinha
prometeu que Isaque teria semente. Então a crença de Abraão em
A ressurreição de Isaac é o que os estudiosos acreditam ser o núcleo da
Fé de Abraão. Abraão sabia que estava agindo em profecia
porque ele deu o nome de Jeová Jireh (= no monte do
Senhor, será visto) que, 2000 anos depois, outro Pai oferece
Seu único filho. Estude Gênesis 22. [Ou veja nossa
necessário em Gênesis .]
Em João 1:29, João Batista quando ele introduz Jesus pela primeira vez (que
era primo dele) para o povo, ele diz: “Eis o cordeiro de Deus
que tira os pecados do mundo. ”Ele está se referindo a
Páscoa. Observe que o idioma do texto (12: 3-6) segue
do artigo indefinido “a” ao “o” ao “seu” cordeiro, pessoalmente.
27/87
23/01/2020
Portanto, estamos interessados na Páscoa de várias maneiras: seu papel na
História do Antigo Testamento: Deus lidando com Israel e realizando
este ato. Estamos interessados em uma segunda maneira, porque
subjacente a tanto pensamento no Levítico do Antigo Testamento
sistema. Vamos falar da Páscoa egípcia, que significa a
evento real que estamos lendo. Vamos falar do instituído
Páscoa, que Deus fará neste evento e depois ordenará
memorial, um relacionamento memorial e um relacionamento profético.
O terceiro significado em que estamos interessados, talvez mais do que
qualquer um desses outros, é o modo como a Páscoa se refere a Jesus
Cristo. O primeiro lugar que a Páscoa se refere a Jesus Cristo, é
na geração 3, onde Adão e Eva se vestem com roupas feitas à mão
folhas para roupas, e Deus as cobre com casacos de peles. Deus
estava ensinando a eles que pelo derramamento de sangue inocente eles
estaria coberto. A instituição que às vezes chamamos de
O sistema levítico pode, na verdade, ser atribuído a Gênesis 3. Isso dá
nos mais uma visão sobre Caim e Abel, porque os sacrifícios
foram instituídos no jardim apontando profeticamente para a
considere. Abel observou o sistema, Caim não, ele estava oferecendo
Page 56
Page 30
festa separada. A palavra Páscoa é freqüentemente usada conotativamente para
significam ambas as festas, a Festa da Páscoa e a Festa da Revelação.
Pão (que dura 7 dias).
Deus leva a sério esse banquete.
16] E no primeiro dia haverá santa convocação, e no sétimo dia
haverá uma santa convocação para você; nenhuma forma de trabalho deve ser feita
neles, salvo o que todo homem deve comer, para que somente seja feito de você.
17] E observareis a festa dos pães ázimos; porque neste mesmo dia
tirei vossos exércitos da terra do Egito; portanto, observareis
hoje em suas gerações por uma ordenança para sempre.
Pão ázimo
18] No primeiro mês , no décimo quarto dia do mês à tarde, comereis
pães ázimos, até o vigésimo dia do mês à tarde.
Jesus Cristo foi crucificado no dia 14 de Nisan. Veja Gênesis 8: 4; arca
descansou no 7º mês no 17º dia do mês. Em Êxodo
o sétimo mês passa a ser o primeiro mês, o que significa que o novo
mundo, o novo começo começa no dia 17 de Nisan. Arca de noé
descansou no aniversário da ressurreição em antecipação!
19] Sete dias não haverá fermento em vossas casas; porque todo aquele que
come o que é levedado, mesmo que a alma seja exterminada do
congregação de Israel, seja ele estrangeiro ou nascido na terra.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Ao longo desses vários capítulos de instruções sobre a Páscoa,
nunca a palavra "cordeiro" aparece no plural. Você tem
seu cordeiro?
Nós falamos frequentemente das sete festas de Moisés, as festas levíticas,
este não é um banquete levítico. Festas rabínicas foram abatidas por
Sumo Sacerdote, isso é abatido para todas as famílias, pelo
chefe de familia. É muito diferente das outras festas.
Também é participado, comido pessoalmente.
Páscoa como um memorial da redenção
14] E este dia será para você como memorial; e guardareis um banquete para
o Senhor por todas as suas gerações; guardareis um banquete por um
ordenança para sempre.
15] Sete dias comereis pães ázimos; até o primeiro dia você deve afastar
fermento fora das vossas casas; porque todo aquele que comer pão levedado desde o primeiro
dia até o sétimo dia, essa alma será extirpada de Israel.
Mais tarde, em Levítico, veremos que isso é dividido em um
Page 57
(Abraão e os anjos, uma oferta de comunhão feita quando
Abraão recebeu seus convidados). Essas ofertas deveriam
sem fermento, então a mulher escondeu o fermento em três medidas de
refeição é uma coisa ruim (também observada na carta a Thyatira com
Jezabel, etc.).
Nas sete festas de Moisés, os três primeiros representam profeticamente
Primeira Vinda de Jesus, as três últimas são Sua Segunda Vinda, a
a do meio é a Festa de Pentecostes. Festa de Pentecostes
profeticamente significa a Igreja, é interessante que seja a
somente festa onde é ordenado pão fermentado. Uma visão profética
de como a Igreja funcionaria encontrada na Torá.
"Deve haver também heresias entre vocês", diz Paulo em 1
Coríntios 11:19.
Moisés Instrui Israel
21] Então Moisés chamou todos os anciãos de Israel e disse-lhes:
leva-te um cordeiro segundo as tuas famílias, e mata a páscoa.
22] Então tomareis um molho de hissopo, e mergulhe -o no sangue que é na Bason,
e bata no lintel e nos dois postes laterais com o sangue que está na bacia;
e nenhum de vocês sairá à porta da casa dele até a manhã seguinte.
Não é sua ascendência, nem sua posição na nação que significa
qualquer coisa, é a cobertura do sangue do cordeiro pascal
que o manterá da morte para a vida.
28/87
23/01/2020
20] Não comereis nada levedado; em todas as vossas habitações comereis sem fermento
pão.
O que há de errado com o fermento? Cerimonialmente, o fermento é um tipo de
pecado, corrompe ao inchar, a raiz de todo pecado é o orgulho. De quem
orgulho era a raiz de todo pecado? Lucifier, Isa 14. Fermento é um símbolo
do pecado. Quem é o único sem pecado? Jesus Cristo.
Em Mateus 13, Jesus revelou (Ef 3) a Igreja como aquilo que
estava escondido no Antigo Testamento. As parábolas em Mateus 13
consulte a Igreja. O Semeador, o Tarado e o Trigo, o
Mostarda e a quarta sobre o fermento; Jesus continua
explique as duas primeiras parábolas. Muitos explicam a mulher que escondeu
fermento, como o fermento representando a igreja e como ela se espalha
para encher o mundo inteiro. Isso é um absurdo, porque se assim for, a igreja
houve 19 séculos de fracasso. Os discípulos judeus conheciam o
significado de três medidas de refeição a serem oferecidas pela irmandade
Page 58
Page 31
26] E acontecerá que, quando seus filhos lhe disserem, que significado
vós por este serviço?
27] que vós dizeis: E é o sacrifício da páscoa do Senhor, que passou
as casas dos filhos de Israel no Egito, quando feriu os egípcios,
e entregamos nossas casas. E o povo inclinou a cabeça e adorou.
"Pasha" é a palavra para Páscoa em Hebraico. Quando estudiosos
rastreado a palavra, verifica-se que pode estar faltando alguma
raízes. Curiosamente, existe uma palavra egípcia que significa
"Pesh", que se aproxima das palavras-raiz, e significa "
abre as asas. ”Isa 31: 5; Lc 13: 34-35.
28] E os filhos de Israel foram embora e fizeram o que o SENHOR havia ordenado.
Moisés e Arão também o fizeram.
E aconteceu que ..
29] E aconteceu que, à meia-noite, o Senhor feriu todos os primogênitos no
terra do Egito, desde o primogênito de Faraó, que estava sentado em seu trono até o
primogênito do cativo que estava na masmorra; e todos os primogênitos de gado.
30] E Faraó levantou-se de noite, ele e todos os seus servos, e todos os
Egípcios; e houve um grande clamor no Egito; pois não havia uma casa onde
não havia um morto.
31] E chamou Moisés e Arão à noite, e disse: Levanta-te e leva-te
adiante dentre o meu povo, vós e os filhos de Israel; e vá servir
o Senhor, como dissestes.
32] Tomai também os teus rebanhos e as suas manadas, como dissestes, e se foi; e abençoe
eu também.
33] E os egípcios eram urgentes sobre o povo, para que pudessem enviá-los
fora da terra às pressas; pois diziam: Nós ser todos mortos homens .
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
"Hissopo" - Lev 14; Nu 19; Sal 51: 7. Hissopo fala de humilhação
de purga.
23] Porque o SENHOR passará para ferir os egípcios; e quando ele vê
o sangue sobre o lintel, e nos dois postes laterais, o SENHOR passará
porta e não permitirá que o destruidor entre em suas casas para ferir
você .
Deus está dirigindo as feridas, no entanto, um olhar cuidadoso nas escrituras
mostra que é um anjo destruidor que executa o ato. Onde
o sangue é aplicado, Deus protege aquela casa daquele anjo. então
Deus está na posição de proteger, não de ferir.
24] E observareis esta coisa por ordenança a ti e a teus filhos por
sempre.
25] E acontecerá que, quando chegardes à terra que o SENHOR
Dai-vos, conforme prometeu, que guardareis este serviço.
Page 59
"Ramsés" - significa filho do pecado.
"Sucote" - cabines ou tendas.
Hb 11:13; 13:14; Filip 3:20.
38] E uma multidão mista também subiu com eles; e rebanhos e manadas, mesmo
muito gado.
Veja 9:20; Nm 11: 4. Sozinho 51: 2; Gênesis 11:31. Josh 9; Neh
5:17; 2 Cor 6:17.
Nenhum fraco: Sl 105: 37.
39] E assaram bolos sem fermento da massa que trouxeram
do Egito, pois não foi levedado; porque foram expulsos do Egito, e
não podiam demorar, nem se preparavam para si mesmos.
40] Ora, a permanência dos filhos de Israel, que habitavam no Egito, foi de quatro
cento e trinta anos.
Gênesis 15:13, 16; Atos 7: 6; Gl 3:17.
41] E aconteceu que, no fim dos quatrocentos e trinta anos, até o
No mesmo dia aconteceu que todos os exércitos do Senhor saíram do
terra do Egito.
42] Ele é uma noite que se deve guardar ao Senhor, porque os tirou da
a terra do Egito: esta é a noite do SENHOR que se deve observar de todos os
filhos de Israel em suas gerações.
43] E disse o SENHOR a Moisés e Arão: Esta é a ordenança do
Páscoa: Nenhum estranho comerá dela;
29/87
23/01/2020
Quão espiritualmente verdadeiro: homens mortos. Gênesis 15: 13-14. "Sair com
grande substância ... "
34] E o povo tomou a sua massa antes que ela fosse levedada, suas amassadeiras
sendo amarrado em suas roupas sobre os ombros.
35] E os filhos de Israel fizeram conforme a palavra de Moisés; e eles
emprestado dos egípcios jóias de prata e jóias de ouro e roupas;
36] E o SENHOR deu favor ao povo aos olhos dos egípcios, para que
eles lhes emprestaram as coisas que eles exigiam . E eles estragaram o
Egípcios.
O êxodo
37] E os filhos de Israel viajaram de Ramessés para Sucote, cerca de seis
cem mil a pé que eram homens, ao lado de crianças.
Page 60
Page 32
48] E quando um estrangeiro peregrinar contigo, e guardar a páscoa ao
SENHOR, que todos os seus homens sejam circuncidados, e então que ele se aproxime e guarde
isto; e ele será como aquele que nasceu na terra; porque ninguém incircunciso
comerá do mesmo.
49] Uma lei será para o que é nascido em casa, e para o estrangeiro que peregrina
entre vocês.
50] Assim fizeram todos os filhos de Israel; como o SENHOR ordenara a Moisés e
Aaron, eles também.
51] E aconteceu que naquele mesmo dia o Senhor trouxe os filhos
de Israel fora da terra do Egito pelos seus exércitos.
A Páscoa é considerada o nascimento da nação. Eles nasceram
fora do Egito. A Páscoa foi observada no segundo ano de
Egito, mas depois houve um intervalo e não foi observado
até que entraram na terra prometida sob Josué. isso foi
observado por Salomão (2 Cr 8); Ezequias (2 Cr 30); Josias (2
Kgs 23); Esdras (Esdras 6). Nas Escrituras, vemos sete registrados
vezes que a Páscoa foi observada.
Ezkiel 9 - uma marca, no Egito, vemos que Deus colocou uma marca de sangue
que os protegeu do destruidor. Veja também Rev 7 e
capítulo 14, há um grupo especial das 12 tribos de Israel,
marcou ou separou uma marca de Páscoa.
Refeição de Páscoa
A refeição da Páscoa. "Hagadah" - é a exibição adiante. No
Refeição da Páscoa, há quatro xícaras: a criação, a
libertação, redenção e retirada. Jesus Cristo em
ceia do Senhor, tomou o terceiro cálice, o cálice da redenção e
abençoado. Esse é o copo que Ele usou, e eles nunca terminaram o
refeição, eles nunca chegaram ao quarto copo, ao saque ou ao copo
de vingança (Jr 25:15; 51: 7; Sl 75: 8; 11: 6). Compare Isa 61: 1-
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
"Estrangeiro" - ninguém incircunciso.
44] Mas o servo de todo homem que é comprado por dinheiro, quando tu contornas
cised ele, então ele deve comer dele.
45] Um estrangeiro e um empregado contratado não comerão dele.
46] Em uma casa será comido; não levarás adiante da carne
fora da casa; nem quebrareis um osso dele.
Sal 34:20, profetizado para aplicar ao Messias.
João 19:33, os romanos foram instruídos a quebrar os ossos.
Em vez de quebrar as pernas de Jesus, eles perfuraram Seu lado, cumprindo
Zc 12:10.
47] Toda a congregação de Israel a guardará.
Page 61
a Cruz. O primeiro copo, Lucas 22: 7, e eles lavam as mãos e
pés. Então o segundo copo e a quebra do pão, o
incidente de Judas. O terceiro copo é a bênção e então eles vão
Fora.
Há todo um estudo em termos de cordeiro. Jesus Cristo é
referido como o Cordeiro de Deus 28 vezes no livro do Apocalipse.
A Páscoa foi a coisa que mudou todo o calendário israelense como
vimos em Êxodo 12.
As Outras Festas
Nós tocamos na Páscoa e na Festa dos Sem Fermento
Pão, que foram cumpridos no dia deles. Festa das Primícias
veio a seguir, o que foi cumprido pela ressurreição.
As três últimas festas (em um breve resumo) ocorrem no mês de
Tishri. O primeiro são os dois primeiros dias de Tishri, chamado Rosh
Hashannah, no sentido civil, no sentido eclesiástico é chamado
a festa das trombetas. Então, 10 dias depois, é Yom Kipur, o
Dia da Expiação. Cinco dias depois é a Festa de Taber-
nacles. Assim como o Tabernáculo no deserto falou de Seu primeiro
chegando, uma tenda temporal, o Templo fala de Sua Segunda
Chegando. Da mesma forma, as três primeiras festas falam de Seu primeiro
próximos, os três últimos de Sua Segunda Vinda. A festa de
O Pentecostes no meio fala da Igreja. Cada uma dessas festas
tendem a ser cumpridas literalmente no dia em que são observadas. [Vejo
nosso pacote de informações sobre as Festas de Israel para uma
estude.]
Êxodo 13
30/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
2 com a ele
vírgula, maneira
deixacomo Jesus
de lado cita “o
a frase isso
diaem
daLc 4 e Mt 4.
vingança doJesus
nossopara em um Primogênito separado
Deus. ”Essa vírgula durou 1900 anos. A quarta xícara ainda está
1] E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:
para ser abordado. Os copos são introduzidos pela primeira vez, Joseph interpreta:
2] Santifica-me todo o primogênito, tudo o que abre o ventre entre os
os sonhos do padeiro e do mordomo. José era um
filhos de Israel, tanto dos homens como dos animais; é meu.
tipo de Cristo, e a idéia do pão e do vinho é introduzida mesmo
ali atrás. O Mishna menciona algo sobre o vinho em
"Santificar" = "para ser separado".
Páscoa, e é fascinante, pois não há explicação para isso.
Há uma tradição no Mishna de que o vinho da Páscoa deve ser
3] E Moisés disse ao povo: Lembra-te deste dia em que saístes
preparado de uma certa maneira, deve ser misturado com água morna. A partir de do Egito, da casa da servidão; porque com força de mão o SENHOR
uma perspectiva do Novo Testamento, vemos a referência a Cristo em

Page 62 Page 63

Page 33
trouxe-te deste lugar ; não se comerá pão levedado. O Cordeiro é um tipo de Cristo.
4] Neste dia saídes no mês de Abibe.

O "asno" é um tipo de animal "impuro" - cf. Trabalho "homem natural"

“Abib” - palavra alternativa para Nisan (ambos representam o mesmo
mês do ano eclesiástico).
5] E será quando o SENHOR te introduzir na terra do
Cananeus, e hititas, e amorreus, e heveus, e os filhos de
Jebuseus, que jurou a teus pais para te dar, uma terra que flui com
leite e mel, para que este serviço seja mantido neste mês.
Festa dos Pães Asmos
6] Sete dias comerás pães ázimos, e no sétimo dia será
um banquete ao SENHOR.
Também detalhado em Lv 23. O pão que não se mexe fala da
corpo.
7] Pães ázimos serão comidos sete dias; e não haverá pão levedado
seja visto contigo, nem haverá fermento contigo em todos os teus
quartos.
8] E mostrarás teu filho naquele dia, dizendo: Isto é feito por causa disso.
que o Senhor me fez quando saí do Egito.
9] E isto será por sinal da tua mão e por memorial
entre os teus olhos, para que a lei do SENHOR esteja na tua boca;
mão forte o Senhor te tirou do Egito.
11:12; Ismael, em contraste com Isaque, nasceu da carne, um tipo
do homem natural, descrito como um "burro selvagem": Gên 16:12; Gal 4:30.
Em Gn 22: 3, o burro estava selado, não estava entre eles subindo
a colina (Gn 22: 5) e em Gn 49:10, ele sempre é visto como um animal
de carga. Em Dt 22:10, ele é posto fora de serviço, em um sacerdócio.
sentido. Em 1 Sm 9: 3, ele era simbólico para os que estavam perdidos. (Jer
22:19). O burro em um sentido tipológico ou místico fala da
homem natural.
14] E será quando teu filho te pedir no futuro, dizendo: O que é isto?
que lhe dirás: Com força de mão o Senhor nos tirou
do Egito, da casa da servidão:
15] E aconteceu que, quando Faraó mal nos deixou ir, o Senhor
matou todos os primogênitos na terra do Egito, tanto os primogênitos dos homens como os
primogênito dos animais; por isso sacrifico ao Senhor tudo o que abre o
matriz, sendo machos; mas todos os primogênitos de meus filhos eu resgato.
16] E será por sinal da tua mão e por frontlets entre as tuas mãos.
olhos: porque com força de mão o Senhor nos tirou do Egito.
Todo primogênito deveria ser deixado de lado ou sacrificado; havia um
procedimento pelo qual você poderia resgatar seu primogênito, você foi
ao templo e comprou de volta com prata. A prata é leviticamente
simbólico de sangue. Descobriremos que o Tabernáculo repousava sobre
prata, com todos os detalhes sendo simbólicos de Cristo.

"Filactérias" - a tradição judaica de vincular a Torá aos olhos

e mãos (Êx 13: 9, 16; Dt 6: 8; 11:18). Este sinal de adesão
Viagem não através dos filisteus
vai ser imitado pelo próximo líder mundial (em contraste
17] E aconteceu que, quando Faraó deixou o povo ir, Deus os guiou.
a esta tradição do Senhor)!
não pelo caminho da terra dos filisteus, embora isso estivesse próximo; para
Deus disse: Para que não aconteça o povo se arrepender quando vêem guerra, e eles
10] Portanto, guardarás esta ordenança em sua época de ano para ano.
retorno ao Egito:
11] E será quando o SENHOR te introduzirá na terra do
Cananeus, como jurou a ti e a teus pais, e lhe dará,
12] Que separarás para o Senhor tudo o que abre a matriz, e todo Sal 37:23; Rm 8:14; Sl 109: 105; Ef 21:10.
primogênito que vem de um animal que tens; os machos serão os

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 31/87
23/01/2020
SENHOR.
Eles não observam isso até chegarem à terra prometida.
13] E todo primo de jumento redimirás com um cordeiro; e se tu quiseres
não o resgatar, então partirás o pescoço dele; e todos os primogênitos do homem
entre teus filhos resgatarás.
Page 64
Page 34
filhos de Israel, dizendo: Deus certamente o visitará; e levareis minha
ossos longe daqui com você.
Josué 24:33. José enterrado em Siquém.
20] Partiram de Sucote, e acamparam-se em Etã, no
beira do deserto.
“Sucote” significa “barraca ou estande”, implica uma moradia temporária
ing.
Pilar de nuvens e fogo
21] E o SENHOR passou diante deles de dia, na coluna de uma nuvem, para guiá-los
o caminho; e de noite em uma coluna de fogo, para lhes dar luz; para ir de dia e
noite:
"Luz" - Números 14:14; Ne 9:12.
22] Ele não tirou a coluna da nuvem durante o dia, nem a coluna de fogo durante a noite,
de diante do povo.
Vemos o Cordeiro como Cristo, e vemos El Shaddai fazendo todo o
outras obras, o que é essa nuvem? O espírito Santo. Ele vem depois
o Cordeiro (Rm 5: 1); Ele foi um presente do Pai (Jo 14:16); Ele
foi seu guia por todo o deserto (Rm 8:14; Jo 16:13);
Ele era a cobertura e proteção deles (Sl 105: 39; Ef 4:30 -
selado); Deus falou a Israel através da nuvem (Sl 99: 7; Êx 33: 9;
Nm 12: 5; Deus nos fala de sete maneiras: ver Ap 2 e 3);
Trevas para os inimigos (Êx 14:20; Mt 11:25; 13: 11-17); Descansado
no Tabernáculo (Êx 40: 33-35); Ele nunca é levado embora (Neh
9:19; Jo 14:16; e este último versículo Êx 13:22). Outro nome para
a coluna de fogo: "Shekinah Glory".
Êxodo 14
O Faraó persegue
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
18] Mas Deus guiou o povo pelo caminho do deserto do Vermelho
mar: e subiram os filhos de Israel da terra do Egito.
"Aproveitado" - a maioria dos estudiosos lê isso como "armado". O mesmo
palavra pode significar em colunas de 5.
19] E Moisés levou consigo os ossos de José, porque ele jurara
Page 65
"Pihahiroth" - "lugar da liberdade".
"Migdol" - "torre, fortaleza".
“Baalzephon” - “terra do norte” - (geralmente sugestivo de
Jos: 8:11, 13; Isa 14:31; Jr 1:14, 4: 6, 6: 1; Esd 1: 4).
3] Porque Faraó dirá dos filhos de Israel: Eles estão enredados na terra,
o deserto os fechou.
4] E endurecerei o coração de Faraó, para que ele os siga; e eu vou
seja honrado em Faraó e em todo o seu exército; que os egípcios podem
sabe que eu sou o SENHOR. E eles fizeram isso.
5] E foi dito ao rei do Egito que o povo fugiu; e o coração de Faraó
e os seus servos se voltaram contra o povo, e disseram: Por que
fizemos isso, que deixamos Israel ir nos servir?
6] Preparou a sua carruagem e levou o seu povo com ele.
7] E tomou seiscentos carros escolhidos, e todos os carros do Egito, e
capitães sobre cada um deles.
8] E o Senhor endureceu o coração de Faraó, rei do Egito, e ele perseguiu
depois dos filhos de Israel; e os filhos de Israel saíram em alta
mão.
9] Mas os egípcios os perseguiram, todos os cavalos e carros de Faraó,
e seus cavaleiros e seu exército, e os alcançaram acampando junto ao mar,
ao lado de Pihahiroth, antes de Baalzephon.
10] E, chegando Faraó, os filhos de Israel levantaram os olhos e,
eis que os egípcios marcharam atrás deles; e eles estavam com muito medo: e os
filhos de Israel clamaram ao SENHOR.
11] E disseram a Moisés: Porque não havia sepulturas no Egito, tu
nos levou para morrer no deserto? pelo que lidaste assim com
nós, para nos tirar do Egito?
12] Não é esta a palavra que te dissemos no Egito, dizendo: Deixe-nos em paz, que
podemos servir os egípcios? Pois tinha sido melhor para nós servir o
Egípcios, que devemos morrer no deserto.
Mar Vermelho Dividido
13] E Moisés disse ao povo: Não temas, fiquem parados e vejam a salvação.
do Senhor, que hoje vos mostrará; pelos egípcios a quem vós
visto que hoje, nunca mais os vereis para sempre.
Três coisas que eles foram instruídos a fazer: 1) não temem (por quê?
32/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
1] E falou o SENHOR a Moisés, dizendo: Falta de fé);
Hb 11:29. 2) ficar
Deus parado;
cuidará 3) ver a salvação do Senhor;
de tudo!
2] Fala aos filhos de Israel que eles se voltam e acamparam-se diante de Pihairote,
entre Migdol e o mar, diante de Baalzephon; antes que
"Não os veremos mais" - não apenas mortos, mas também não salvos
acampar à beira-mar.
eternamente!
Page 66 Page 67

Page 35
14] O SENHOR pelejará por vós, e guardareis a vossa paz. morte, simbolizada pelo batismo. Israel carregava com eles o corpo
15] E o Senhor disse a Moisés: Por que clama a mim? fale até de José, José era um tipo de Jesus Cristo. Hb 2:14; Gl 2:20;
os filhos de Israel, para que avancem;
Ef 2: 5,6. Suficiência: Isa 43: 2.
16] Mas levanta a tua vara, e estende a mão sobre o mar, e a divide;
e os filhos de Israel passem em seco terra pelo meio do mar.
17] E eis que endurecerei o coração dos egípcios, e eles seguirão
Pensa-se que a travessia do Mar Vermelho seja um tipo de batismo.
eles: e eu me honrarei sobre Faraó, e sobre todo o seu exército, sobre o seu Passando pela morte para a vida. Eles vão viajar 3 dias, 3 dias
carros e cavaleiros. é o intervalo entre a morte e a ressurreição.
18] E os egípcios saberão que eu sou o SENHOR, quando me tiver conseguido
honra a Faraó, a seus carros e a seus cavaleiros. Mar Vermelho = águas turbulentas sempre mundo gentio em apuros: Ps
19] E o anjo de Deus, que precedeu o arraial de Israel, removeu e 65: 7; Isa 55; Dan 7: 2; Ap 17:15.
foi atrás deles; e o pilar da nuvem passou de diante de seus rostos, e
estava atrás deles:
O fato de o Espírito Santo tender a usar esses idiomas consistentemente
20] E aconteceu entre o arraial dos egípcios e o arraial de Israel; e
é chamado o princípio da constância expositiva.
era uma nuvem e trevas para eles , mas dava luz a noite a estes : para que
o um não chegou perto do outro a noite toda.
21] E Moisés estendeu a mão sobre o mar; e o Senhor causou o mar Israel é entregue através das águas.
para ir para trás por um forte vento oriental toda aquela noite, e fez a seco mar terra , e
as águas foram divididas.
22] E os filhos de Israel entraram pelo meio do mar em seco terreno :
e as águas eram para eles um muro à sua direita e à sua esquerda. Êxodo 15
23] E os egípcios os perseguiram, e entraram atrás deles até o meio do mar, mesmo
todos os cavalos de Faraó, seus carros e cavaleiros.
A Primeira Canção das Escrituras
24] E aconteceu que, pela manhã, vigiava o Senhor o exército
dos egípcios através da coluna de fogo e das nuvens, e perturbou o
anfitrião dos egípcios, 1] Então cantou a Moisés e aos filhos de Israel este cântico ao SENHOR, e
falou, dizendo: Cantarei ao SENHOR, porque ele triunfou gloriosamente.
25] e tiraram as rodas da sua carruagem, para que os puxassem pesadamente;
o cavalo e o seu cavaleiro lançaram ao mar.
Os egípcios disseram: Vamos fugir da face de Israel; porque o SENHOR luta por
contra os egípcios.
26] E disse o SENHOR a Moisés: Estende a mão sobre o mar, que o Cantar - não leve a sério. Somente os remidos cantam no
águas podem voltar sobre os egípcios, sobre seus carros e sobre Escrituras! Anjos gritam (Jó 38: 7), louvor (Lc 2:13) e podem
seus cavaleiros. louve a Deus dizendo (Ap 5: 11,12).
27] E Moisés estendeu a mão sobre o mar, e o mar voltou ao seu “Então” - versículo 1 sobre 14:30. Sl 106: 12-107; Juízes 5: 1
força quando a manhã apareceu; e os egípcios fugiram contra ela; e
(Deborah); Isa 53 - 54.
o Senhor derrubou os egípcios no meio do mar.
28] E as águas voltaram, e cobriram os carros e os cavaleiros, e todos
Canção da Redenção: Compra (Resgate) + poder (Cordeiro +
o exército de Faraó que entrou no mar depois deles; permaneceu não tão
tanto quanto um deles. leão); Os 13:14; Jeremias 31:11; Ef 1:14.
29] Mas os filhos de Israel andaram sobre a terra seca no meio do mar; e
as águas eram para eles um muro à sua direita e à sua esquerda. 2] O Senhor é a minha força e cântico, e ele se tornou a minha salvação; ele é o meu
30] Assim o Senhor salvou Israel naquele dia das mãos dos egípcios; e Deus, e eu prepararei para ele uma habitação; Deus de meu pai, e eu exaltarei
Israel viu os egípcios mortos na costa do mar. ele.
31] E Israel viu a grande obra que o Senhor fez sobre os egípcios; e
o povo temeu ao SENHOR, e creu no SENHOR e em Moisés, seu servo. “Força e música” - Ne 8:10.

O Mar Vermelho representava a fronteira da autoridade de Satanás. Israel é "Salvação" - nunca em Gênesis! Somente depois do sangue: 14:13 "visto"
levado através do Mar Vermelho da mesma forma que somos levados
https://translate.googleusercontent.com/translate_f 33/87
23/01/2020
Page 68
Page 36
"Habitação" - Ap 21: 3,4.
Cântico de Moisés - Ap 15: 3.
3] O SENHOR é homem de guerra; o SENHOR é o seu nome.
O Senhor é um homem de guerra - Ap 18 e 19 (1-3). Elogio porque
Ele odeia o pecado.
4] Os carros de Faraó e seu exército lançaram ao mar: seus capitães escolhidos
também são afogados no mar Vermelho.
5] As profundezas os cobriram: afundaram no fundo como uma pedra.
6] A tua destra, ó Senhor, se glorifica em poder; a tua destra, ó
Senhor despedaçou o inimigo.
7] E na grandeza de tua excelência derrubaste os que se levantaram
contra ti: enviaste a tua ira, que os consumia como
restolho.
O mesmo idioma que Paulo usa em 1 Cor 3.
8] E com o sopro das tuas narinas foram reunidas as águas, as inundações
ficou ereto como uma pilha, e as profundezas estavam congeladas no coração do mar.
9] O inimigo disse: perseguirei, alcançarei, dividirei o despojo; minha luxúria
ficará satisfeito com eles; Vou sacar minha espada, minha mão destruirá
eles.
10] Sopraste com o teu vento, o mar os cobriu; afundaram como chumbo no
águas poderosas.
11] Quem é semelhante a ti, ó Senhor, entre os deuses? quem é como ti, glorioso
em santidade, temeroso em louvores, fazendo maravilhas?
12] Estendeste a mão direita, a terra os tragou.
Versículo Chave do Êxodo
13] Tu, na tua misericórdia, conduziste o povo que remiste;
guiou- os na tua força à tua santa habitação.
Este versículo resume todo o livro de Êxodo. Isso é o que
Deus fez por você e eu. Ele tem em Sua misericórdia nos levar adiante,
quem Ele redimiu, Ele nos guia com Sua força até a Sua
habitação santa. Aqui modelado em Êxodo, amplificado em Rute e
Josué e culminou em detalhes no livro de Apocalipse em
capítulos 6 a 19.
14] O povo ouvirá e temerá; a tristeza se apoderará dos habitantes
da Palestina.
Page 70
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
então 15: 2 "se tornam".
Page 69
15] Então os duques de Edom se maravilharão; os valentes de Moabe, tremendo
se apoderará deles; todos os habitantes de Canaã derreterão.
16] Medo e pavor cairão sobre eles; pela grandeza do teu braço eles
ser tão imóvel como uma pedra; até que teu povo passe, ó Senhor, até que o povo passe
sobre o que compraste.
Vemos que o poder de Deus causa medo: Jetro em Êx 18: 10,11;
Raabe em Josué 2: 9,10; Gibeonitas em Josué 9: 9; Filisteus em 1 Sam
4: 8.
17] Tu os introduzirás e os plantarás no monte da tua herança,
no lugar, ó Senhor, que fizeste para a tua habitação, no a
Santuário, ó Senhor, que tuas mãos estabeleceram.
18] O Senhor reinará para todo o sempre.
19] Porque o cavalo do Faraó entrou com seus carros e com seus cavaleiros,
o mar, e o Senhor tornou a trazer as águas do mar sobre eles; mas o
filhos de Israel foram para terra firme no meio do mar.
20] E Miriam, a profetisa, irmã de Arão, pegou um tamboril na mão;
e todas as mulheres saíram atrás dela com tamboris e danças.
21] E Miriã lhes respondeu: Cantai ao SENHOR, porque triunfou.
gloriosamente; o cavalo e o seu cavaleiro lançaram ao mar.
Sem água
22] Então Moisés trouxe Israel do mar Vermelho, e eles saíram para o
deserto de Shur; e eles passaram três dias no deserto, e não encontraram
água.
"Não encontrou água" - Sl 63: 1; João 7:37. Jesus é a água viva.
23] Quando chegaram a Mara, não puderam beber das águas de Mara,
porque eram amargas; pelo que se chamou Mara.
"Marah" - eles estavam seguindo a nuvem. Ele os trouxe lá.
"Mara" significa "amargo". Por que Ele os trouxe lá? o
as pessoas murmuravam, Ef 1:11.
24] E o povo murmurou contra Moisés, dizendo: Que havemos de beber?
25] E clamou ao SENHOR; e o SENHOR lhe mostrou uma árvore que , quando
ele lançara nas águas, as águas se tornavam doces; ali ele fez para
estatuto e ordenança, e ali ele os provou,
26] E disse: Se queres ouvir diligentemente a voz do SENHOR teu Deus,
e fará o que é reto aos seus olhos, e dará ouvidos ao seu
mandamentos, e manter todos os seus estatutos, eu não vou colocar nenhuma dessas doenças
sobre ti, que eu trouxe sobre os egípcios; porque eu sou o Senhor que
te cura.
Page 71
34/87
23/01/2020
Page 37
Moisés fez o que eles deveriam ter feito. Eles murmuraram, ele
perguntou Deus. (Sal 107: 4, 5, 12, 13, 18, 19, 27, 28) Ele era seu
advogado (Sl 103: 10; Hb 7:25; 1 João 2: 1).
A árvore cura: Sl 1: 3; 1 Ped 2:24; Filip 3:10. Árvore e estatutos amarrados
juntos. Não havia estatutos no Egito, os estatutos não
aplicar até que eles foram entregues. Agora, eles se aplicam. Graça não é
ilegalidade (Rm 5:21). Cura: cf. Eliseu (2 Reis 2: 19-22; Sl
104: 14). Ap 22: 2 árvore para cura. Deus mostra a eles: Agar em
Gn 21:19; 2 Rs 6:17; Pv 20:12.
12 + 70
27] E chegaram a Elim, onde havia doze fontes de água, sessenta e um
dez palmeiras; e acamparam ali junto às águas.
12 + 70: Lucas 9: 1-10: 1.
Êxodo 16
Maná
1] E partiram de Elim, e de toda a congregação dos
filhos de Israel vieram ao deserto de Sin, que fica entre Elim e
Sinai, no décimo quinto dia do segundo mês após a partida deles do
terra do Egito.
"Pecado" - é um local geográfico. Nm 33: 11-12.
2] E toda a congregação dos filhos de Israel murmurou contra
Moisés e Arão no deserto:
3] E os filhos de Israel disseram-lhes: Queriamos a Deus que tivéssemos morrido pela
mão do SENHOR na terra do Egito, quando nos sentamos junto às panelas, e
quando comemos pão integralmente; porque nos trouxestes a isto
deserto, para matar toda esta assembléia com fome.
4] Então disse o SENHOR a Moisés: Eis que vou chover do céu pão para
você; e o povo sairá e reunirá uma certa taxa todos os dias, para que eu possa
prová-los, se eles vão andar na minha lei, ou não.
Israel chama o pão - "maná" = "o que é isso?"
Termo depreciativo. O Senhor sempre fala dele como “pão” (exceto
uma vez quando Ele se refere a ele pelo que eles chamam).
Page 72
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
"Pão" - João 6: 22-58; Nm 11: 6-9.
5] E acontecerá que no sexto dia eles prepararão o que
eles trazem; e será o dobro do que eles colhem diariamente.
"Maná" - Nm 11: 7; Sl 78:29 (vs Sl 105: 40).
6] E Moisés e Arão disseram a todos os filhos de Israel: À tarde, então vós
saberá que o Senhor te tirou da terra do Egito;
7] E pela manhã, então vereis a glória do SENHOR; por isso ele
ouve vossas murmurações contra o SENHOR; e o que somos nós, para que vós
murmurar contra nós?
“Glória do Senhor” - primeiro lugar mencionado.
8] E Moisés disse: Assim será , quando o SENHOR te der à tarde
carne para comer e de manhã pão em abundância; para que o Senhor ouça
as vossas murmurações, com que murmurais contra ele; e o que são nós? seu
murmúrios não são contra nós, mas contra o SENHOR.
9] E Moisés falou a Arão: Dize a toda a congregação dos filhos.
de Israel, aproximai-te do SENHOR, porque ele ouviu as vossas murmurações.
10] E aconteceu que, como Arão falou a toda a congregação da
filhos de Israel, que olhavam para o deserto e eis que o
glória do Senhor apareceu nas nuvens.
11] E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:
12] Ouvi as murmurações dos filhos de Israel; fale-lhes,
dizendo: Até comereis carne, e de manhã sereis cheios de
pão; e sabereis que eu sou o Senhor vosso Deus.
13] E aconteceu que até as codornas subiram e cobriram o arraial;
e pela manhã o orvalho rondava o anfitrião.
14] E quando o orvalho que jazia subiu, eis que, na face do
deserto , havia uma pequena coisa redonda, tão pequena quanto a geada do hoar na
terra.
15] E quando os filhos de Israel viram -lo , disseram uns aos outros: Ele é o maná:
pois eles não sabem o que era . E Moisés disse-lhes: Este é o pão
que o Senhor te deu para comer.
16] Isto é o que o Senhor ordenou: Reúna todo homem
de acordo com sua alimentação, um omer para todo homem, de acordo com o número de
suas pessoas; tomai cada um por eles que estão na sua tenda.
17] E os filhos de Israel o fizeram, e reuniram alguns mais, outros menos.
18] E quando o fizeram mete -lo com um gômer, o que muito colheu, não
acabou, e quem pouco recolheu não faltou; eles reuniram todos os homens
de acordo com sua alimentação.
19] E Moisés disse: Ninguém deixe isso até a manhã seguinte.
20] Não obstante eles não deram ouvidos a Moisés; mas alguns deles sobraram
até a manhã seguinte, e gerou vermes e fedia; e Moisés se indignou com
eles.
Page 73
35/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
Page 38
21] E ajuntavam-no todas as manhãs, todo homem segundo a sua comida; e O Maná Fala da Palavra de Deus
quando o sol ficou quente, derreteu.
22] E aconteceu que no sexto dia eles colheram o dobro de pão,
Maná é pão para comer. Lembre-se de quando Satanás está tentando a Cristo,
dois omers por um homem : e todos os governantes da congregação vieram e disseram
“Não viverás só de pão, mas de toda palavra que
Moisés.
23] E ele lhes disse: Isto é o que o Senhor disse: amanhã procede da boca de Deus. ”Um sinônimo da Palavra de Deus
é o restante do sábado sagrado ao Senhor; assai o que assareis é pão. Ver Jer 15:16; Ap 10: 9, 10.
hoje , e vede o que virdes; e o que resta permanece
para você ficar até a manhã. 1) Presente sobrenatural: não produto da terra. 1 omer = 6 pintas x 2 milhões
24] E puseram-na até a manhã seguinte, como Moisés ordenou; e não fedia nem pessoas = 9 milhões de libras / dia ou 4500 toneladas / dia ou 1 milhão de toneladas anualmente
havia algum verme nele? por 40 anos!
25] E Moisés disse: Coma isso hoje; porque hoje é sábado para o SENHOR; 2) Veio para onde as pessoas eram ... acessíveis. De fato, como as pessoas foram
dia não o achareis no campo.
de manhã, eles precisavam recolhê-lo ou pisotear.
26] Seis dias a ajuntarás; mas no sétimo dia, que é o sábado, nele
3) Pequeno em tamanho. Nm 11: 6-9. Sem ângulos, sem arestas, completo,
não haverá nenhum.
27] E aconteceu que algumas pessoas saíram no sétimo dia
todo. Bíblia no bolso.
para ajuntar, e eles não encontraram nenhum. 4) Branco = justiça. Sl 119: 40; Pv 30: 5; Salmos 12: 6; Ap 22: 1.
28] E disse o SENHOR a Moisés: Até quando recusareis guardar o meu mandamento? A Palavra de Deus é pura.
acordos e minhas leis? 5) Ser comido por cada um, não apenas admirado. Ps 1; meditar dia e noite;
29] Veja, porque o Senhor te deu o sábado, por isso ele te dá uma refeição, não aprendendo nem descrevendo, mas para ser comida. Reúna os seus
no sexto dia, o pão de dois dias; fiquem todos no seu lugar, não deixes que apenas, não pode pegar outro.
homem sai de seu lugar no sétimo dia. 6) Reunidos diariamente (não semanalmente).
30] E o povo descansou no sétimo dia.
7) De manhã.
31] E a casa de Israel chamou o nome de Maná; e foi como
8) Pelo trabalho! Diligência.
sementes de coentro, brancas; e o sabor era como bolachas feitas com mel.
32] E disse Moisés: Isto é o que o SENHOR ordena: encha um ômer
9) Inclinando-se (de joelhos?)
disso para ser guardado por vossas gerações; para que vejam o pão com o qual 10) Um pouco mais, outro menos (v. 17).
Eu te alimentei no deserto, quando te tirei da terra de 11) Deve ser usado, não armazenado (v. 19).
Egito. 12) Incompreensível para o homem natural (v. 15) (1 Cor 2:14).
33] E Moisés disse a Arão: Pegue uma panela e coloque um ômer cheio de maná 13) A multidão mista desprezava isso, Núm 11: 4-6. Análoga às Taras e
e a põe diante do SENHOR, para guardar por vossas gerações. o trigo em Mateus 13.
14) Conservado em pote de ouro; Hb 9: 4. Devemos colocar a Palavra de Deus em um
O pote de maná que está na Arca da Aliança. plano alto, preservá-lo.

34] Como o SENHOR ordenara a Moisés, assim Arão a pôs diante do testemunho:
A Palavra de Deus, Jesus Cristo
para ser mantido.
35] E os filhos de Israel comeram maná quarenta anos, até que chegaram a uma terra
habitado; eles comeram maná, até que chegaram às fronteiras da terra de A Palavra de Deus, em um sentido último, é Jesus Cristo, um de seus títulos
Canaã. mesmo sendo 'A Palavra de Deus'. Salmos 40: 7; João 5:39; João 6: 32,33
36] Agora, um ômer é a décima parte de um efa. (22-52). A doação de Jesus Cristo a nós em contraste com o maná:

Este maná foi um presente sobrenatural de Deus. Um omer tem 6 pintas, 1) Ocasião: murmúrios. Rm 1: 21-23.
multiplicado por cerca de 2 milhões de pessoas é de cerca de 9 milhões de libras ou 2) Local indicado: Região selvagem do pecado (sem-teto: manjedoura através de empréstimos
4500 toneladas por dia ou cerca de 1 milhão de toneladas anualmente (por 40 anos)! grave.)
Isso é muita coisa para tentar explicar cientificamente ... 3) Glória: primeira menção à Glória do Senhor (v. 7 e João 1:14; 2 Cor 4: 6).
4) Do céu; Ef 4:10; 1 Cor 15:48.
5) Presente grátis (v. 15).

Page 74 Page 75

Page 39

6) Para Israel (v. 4); ovelhas não cabras (João 10:11; Mateus 1:21). Apenas eleito. dos anciãos de Israel; e a tua vara, com a qual feres o rio, recolhe

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 36/87
23/01/2020
Maná apenas em Israel, não caiu no Egito.
7) Para onde eles estavam (v. 13,14) = reunidos ou pisados.
8) Cada indivíduo (v. 16), sem proxys aqui.
9) necessidade diária. ('Nos dê este dia ...')
10) Pelo apetite.
11) Desprezado por outros. Isa 53.
12) Sobre o orvalho, não poeira! Núm 11: 9. Orvalho sugestivo de água que é
Leviticamente sugestivo do Espírito Santo. O homem natural é do
poeira.
13) branco. 2 Cor 5:21; Hb 4:15; 1 Ped 2:22; Hb 7:26; 1 Ped 1:19.
14) Doce a gosto; S de S 2: 3; Sl 104: 34.
15) Moído e assado: Nu 11: 8.
16) Preservado no sábado; Sl 16:10.
17) Colocado diante do Senhor; Hb 9:24.
18) comida de anjo; Salmos 78:25.
19) Dado de noite.
20) Agora escondido; Ap 2:17. vs Pão no Tabernáculo.
Êxodo 17
Água da Rocha
1] E toda a congregação dos filhos de Israel viajou desde o
deserto de Sin, depois de suas jornadas, de acordo com o mandamento do
Senhor, e acamparam-se em Refidim; e não havia água para o povo
beber.
"E" - é um conectivo. Assim que terminamos um episódio que
outro começa.
2] Pelo que o povo repreendeu Moisés e disse: Dá-nos água que nós
pode beber. E Moisés lhes disse: Por que me criticares? por que
tentais ao Senhor?
3] E o povo estava sedento por água; e o povo murmurou contra
Moisés, e disse: Por que é isso que você nos trouxe para fora do Egito,
matar nós e nossos filhos e nosso gado com sede?
Nenhuma resposta ao povo: 1 Ped 2:23.
4] E Moisés clamou ao SENHOR, dizendo: Que farei a este povo?
eles estão quase prontos para me apedrejar.
5] E disse o SENHOR a Moisés: Vai adiante do povo, e leva contigo.
Page 76
Page 40
A palavra para "rock" aqui em Numbers não é a mesma palavra para
“Pedra” em Êxodo 17, é a palavra para uma rocha elevada. Ele era
falar com a rocha e as águas fluiriam. Cristo ferido
uma vez: Rm 6: 9, 10; Hb 9:26, 28.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
tua mão e vai.
6] Eis que eu estarei diante de ti sobre a rocha em Horebe; e tu
ferir a rocha, e dela sair água, para que o povo beba.
E Moisés fez isso aos olhos dos anciãos de Israel.
7] E chamou o nome do lugar Massá e Meribá, por causa da
repreendendo os filhos de Israel, e porque tentaram o Senhor, dizendo:
O Senhor está entre nós ou não?
Caminho da fé é um caminho de provação. O Senhor os leva para onde há
não havia água, para que pudesse lhes mostrar a sua fonte de água,
para uma lição importante. Observe que eles representam nossos corações
Além disso. É intrínseco à nossa natureza desconfiar de Deus.
Rocha
1 Cor 10: 1-4; Dt 32:15 (Rocha da Salvação); 2 Sm 22: 2 (Senhor
é pedra de sua defesa); Sl 95: 1 (Rocha da Salvação); Isa 32: 2
(água da rocha); Mateus 16:18 (sobre esta rocha) ...
Quem é o rock? Jesus Cristo. Mt 21:44 (quebrado por ela). o
Rock foi ferido; Isa 53:45. A água (Espírito Santo) não
venha até que a pedra seja ferida! A vara fala de julgamento.
Observe o versículo 6, Deus em pé sobre a rocha. Deus pode estar no
base de Jesus Cristo para nos libertar do pecado.
O Espírito Santo é "derramado" (Atos 2:18; João 7:37, 38, 39).
Sal 105: 41, 42 (promessa lembrada a Abraão). Cf. Titus
1: 1,2 (promessas foram feitas antes do início do mundo); Hebreus 13:20
(Pacto Eterno).
"Todos": 1 Cor 1: 4 vs Rom 8: 5.
Veja Números 20: a segunda vez que a água vem de uma rocha. Nota
esta não é a mesma vara, esta é a vara de Arão, Moisés deve falar com
a rocha, para não ferir a rocha. Observe o versículo 12, por causa do caminho
que Moisés lidou com essa situação, ele não teve permissão para entrar no
Terra prometida! O Senhor disse para falar à pedra, o Senhor estava
não chateado, Ele teve uma lição preparada. Moisés deu ao povo a
impressão de que Deus estava zangado, ele deixou de ser uma testemunha fiel.
Em segundo lugar, ele não seguiu as instruções, ele bateu no rock. Porque
dessa culatra de fé, ele não era fiel, sua fidelidade em
comunicar a intenção de Deus não era fiel à intenção de Deus.
Page 77
Esta é a primeira luta deles. "Amaleque" significa guerreiro (1 Pedro 2:11).
Amaleque era neto de Esaú (Gênesis 36:12). Balaão (Nu
24:20), Amaleque foi a primeira das nações, mas seu último fim será
que ele pereça para sempre. Ele não temia a Deus (Dt 25:17, 18). então
37/87
23/01/2020
Deus estava estabelecendo um modelo para nossa instrução. A primeira vez
Moisés deveria golpear a rocha. A segunda vez que Moisés foi
fale com isso. Teria sido o modelo perfeito, como Cristo
ferido apenas uma vez. Mas porque Moisés não fez exatamente como Deus
Como ele dissera, Moisés estragou o modelo. Se ele tivesse sido fiel
à instrução de Deus, teríamos o modelo perfeito,
vendo a segunda vez que Cristo elevou, nossa rocha, a quem falamos
para e as águas (Espírito Santo) fluem. Falta de fé de Moisés, foi
não apenas deturpando Deus ao povo, mas ele também mexeu
estabelecer o modelo que Deus estava estabelecendo para nossa instrução. o que
é encorajador é que, embora Moisés tenha soprado e atingido a rocha,
a água corria de qualquer maneira. Deus não é limitado por nossa falta de jeito,
ou infidelidade de seus servos.
Amalek
8] Então veio Amaleque e pelejou com Israel em Refidim.
9] E Moisés disse a Josué: Escolha-nos homens, e saia, lute com
Amaleque: amanhã estarei no topo da colina com a vara de Deus em
minha mão.
10] Então Josué fez o que Moisés lhe dissera e pelejou com Amaleque; e Moisés,
Aaron e Hur subiram ao topo da colina.
11] E aconteceu que, quando Moisés levantou a mão, Israel prevaleceu.
quando ele largou a mão, Amaleque prevaleceu.
12] Mas as mãos de Moisés eram pesadas; por isso tomaram uma pedra, e colocá -la debaixo dele,
e ele sentou-se sobre ele; e Aaron e Hur ficaram em suas mãos, a que estava
lado e o outro do outro lado; e suas mãos estavam firmes até a partida
baixo do sol.
13] E Josué desconcertou Amaleque e seu povo com o fio da espada.
14] E disse o SENHOR a Moisés: Escreva isso para memorial em livro, e
ensai- lo aos ouvidos de Josué; porque eu exalarei totalmente a lembrança de
Amaleque de baixo do céu.
15] E Moisés edificou um altar, e chamou-lhe Jeováhnissi:
16] Pois ele disse: Porque o Senhor jurou que o Senhor terá guerra com
Amaleque de geração em geração.
Josué lidera a batalha, e enquanto Moisés mantiver as mãos levantadas,
eles vencem a batalha. Por que isso está aqui? Como narrativa, é apenas uma
narrativa. Veja Dt 25: 17-18; Êx 17:14.
Page 78
Page 41
Vamos olhar para trás em Gênesis e resumir: Em Gênesis, vemos
Abraão que tem 2 filhos: Ismael (nascido da carne) e Isaac
(nascido do espírito; Gl 4:22). Ismael zombou de Isaque (Gn 21: 9);
perseguição (Gl 4:29); o conflito entre carne e espírito.
Outro exemplo dessa dupla natureza: “Jacó” vs. “Israel” (de
Gênesis 32:28); Jacó era a carne; Isaque era o Espírito (Gn 33-
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Amaleque significa que ele é guerreiro, ele não teme a Deus, e ele
atacou Israel e com sucesso (pelo menos por um tempo) derrubou
Israel, e seu destino será destruído.
Versículos de carne Espírito
Vou sugerir que Amalek comece a nos falar sobre
as duas naturezas que temos: carne e espírito.
Esta é a primeira ocasião de luta, a Lei da Primeira Menção, o
O primeiro lugar em que algo é mencionado é frequentemente muito significativo
espiritualmente. Na história de Israel, não há registro de luta enquanto
eles estavam no Egito. Agora eles estão fora do Egito, nem sequer
lutar pela libertação deles!
Em nenhum lugar das escrituras encontramos que Deus muda nosso coração,
a Escritura ensina que 'nossos corações são incuravelmente iníquos' (Jer
17:11). Deus cria uma nova criatura (Jo 3: 5,6; 1 Jo 3: 9). Nós somos
nascido da água e do espírito (Ef 5:26, Êx 17: 1-7; Israel
receberam a água da rocha!).
Na primeira parte do capítulo 17, Israel recebe sua água da
pedra, e verso 8 notas, que então vieram Amaleque, ... A água estava
crítico (Gn 21:25; 26: 19,20; Êx 2:17; Nm 20:19; Juízes 5:11).
A posse de água ou poço foi crítica. Eles encontram água
em uma nova fonte e Amalek veio lutar com eles. Sobre o que?
Não diz, mas presumivelmente a água.
Eu não acho que você tenha algum conflito espiritual de conseqüência
antes que você tenha o espírito. A carne não luta com aqueles que
isso governa.
Israel não teve que lutar no Egito, um porque o Senhor era
fazendo a libertação, mas eles também não tinham a água, o
espírito. Agora, daqui em diante, há guerra de todos os tipos.
Existe uma analogia entre isso e a guerra entre o
carne e espírito? Quem tem a iniciativa? Carne (Gl 5:17).
Page 79
O capítulo 18 parece deslocado, pois o capítulo 17 está em Refidim,
capítulo 19 no Sinai (terceiro mês) e capítulo 18 é como eles eram
prestes a deixar o Sinai (11 meses depois). Nm 10:11; 12 (eles
realmente sair do 20º dia do 2º mês do 2º ano) e
descreve que Jethro (ali Hobab) sai naquele momento (v 29,
30) Não é grande coisa.
38/87
23/01/2020
49) Jacó não acreditou (Gênesis 45:26) contra Israel em Gênesis 45:48, “
é o suficiente. ”Gn 49:33; Jacob morreu. Gn 50: 2; Israel embalsamado,
natureza antiga não preservada.
Como vencer a batalha
Nosso conflito é conosco, Deus não invadirá nossa soberania.
dignidade. (Veja nosso pacote informativo chamado A Soberania de
Homem .) Venceremos esse conflito quando dermos o conflito ao
Senhor, lute por nós.
Esta batalha com Amaleque foi vencida pelas mãos de Moisés. Moisés tem
ir e segurar a vara de Deus, isso não é coisa única, ele
deve continuar a aguentar. Duas pessoas que o apoiam são:
Aaron (que fala do sacerdócio e da oração); Hur (significa
"Luz" sugere Espírito Santo, a Palavra de Deus; Romanos 8:26). Um equilíbrio
entre oração e a Palavra de Deus! De mãos dadas na oração: Ps
28: 2; 1 Tim 2: 8.
Com o que Josué venceu os amalequitas? A espada dele. Heb
4:12, a Espada é um idioma bem estabelecido para a Palavra de Deus.
Não apenas pela oração, Sl 119: 11, também precisamos da Palavra de Deus, sua
espada. Guerra: Rm 6:11; 2 Tim 2:22; 1 Tim 6:12; 2 Tim 4: 7;
1 Cor 9:26, 27.
Sabemos que, no final, Amaleque é exterminada, Filip 3:21.
Êxodo 18
Este capítulo parece estar fora de lugar, parece ocorrer após o
dos dez mandamentos, mas é colocado aqui como parênteses
coleção ética de coisas antes de entrarmos em uma sequência importante.
Este episódio tem algumas coisas técnicas sutis que sugerem que
realmente aconteceu depois.
Page 80
Page 42
Jethro é um estrangeiro. Deus depois organiza da maneira que Ele
quer, 70 anciãos, etc. Deus cuida disso à sua maneira, em
O seu próprio tempo.
3] e seus dois filhos; cujo nome era Gershom; porque ele disse
Eu fui um alienígena em uma terra estranha:
"Gershom" significa estrangeiro ou estranho.
4] E o nome do outro era Eliezer; porque o Deus do meu pai, disse ele, era
meu socorro, e me livrou da espada de Faraó;
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Nm 11: 11-17; Moisés estabelece fileiras, 70 anciãos ... Dt 1: 6, 9,
13. Ex 18, já com a lei (v 15,16).
Jethro Visits
1] Quando Jetro, sacerdote de Midiã, sogro de Moisés, ouviu falar de tudo o que Deus
tinha feito por Moisés e por Israel seu povo, e que o Senhor trouxera
Israel fora do Egito;
Jetro = Hobab é um nome equivalente (Nu 10:31, 33).
Zípora
2] Jetro, sogro de Moisés, tomou Zípora, esposa de Moisés, depois que ele
a mandou de volta,
Zípora é a esposa de Moisés. Êx 4:24. O ponto era que Moisés estava
circuncidar a criança e Zípora resistiu, tornou-se um problema
de morte. Zípora é um tipo de Israel (não a igreja porque ela
é casado e o deixa; Col 1:26, 27; Ef 3: 1-12). Isa 54: 4-
8; Jer 31:32; Os 2: 2. Israel como esposa de Jeová, que era
infiel, adúltero, idólatra e levado de volta. Ela também é
falado como viúvo, contrasta com Mystery Babylon, Rev
18: 7.
Zípora está associada ao fracasso sob a Lei, Êx 4:25. Ela
falou do marido como marido de sangue; 1 Cor 1:23. o
fruto de seu casamento são dois filhos: Gershom (que é estrangeiro,
alienígena) e Eliezer (que é o ajudante de Deus). O nome para Eliezer
não é dado até agora, depois que o espírito é dado. O tempo que isso
ocorre quando Moisés é o legislador. O lugar é o monte
de Deus. Zípora e filhos são trazidos por um gentio, Jetro (Isa
2: 2,3; Ap 3:21). Ele se recusa a ficar (Nm 10:27), (Sl 18: 43-45;
Ap 20: 7-9, Millennium?). Nu 10 e 11, Jetro = Hobab.
Observe que Moisés foi aconselhado por Jetro (Sl 1), em um plano espiritual.
Page 81
ti: Sê tu pelo povo para a ala de Deus, para que possas trazer as causas
para Deus:
20] E ensinarás a eles ordenanças e leis, e mostrar-lhes-á o caminho
onde eles devem andar e o trabalho que devem fazer.
21] Além disso, de todo o povo fornecerás homens capazes, como temer a Deus,
homens de verdade, odiando a cobiça; e colocar tais sobre eles, para ser governantes de
milhares e governantes de centenas, governantes de cinquenta e governantes de dezenas.
22] E julguem o povo em todas as estações; e será que todo grande
importa que trarão a ti, mas toda pequena questão que julgarem;
será mais fácil para ti e eles carregarão o fardo contigo.
23] Se hás de fazer tal coisa, e Deus te comando assim , então serás capaz
perseverar, e todo esse povo também irá para o seu lugar em paz.
39/87
23/01/2020
"Eliezer" - ajudante ou edredom.
5] Jetro, sogro de Moisés, veio com seus filhos e sua esposa a Moisés
ao deserto, onde acampou no monte de Deus:
6] E ele disse a Moisés: Eu, teu sogro Jetro, venho a ti;
esposa e seus dois filhos com ela.
7] E Moisés saiu ao encontro do sogro, e fez reverência e beijou
ele; e eles perguntaram um ao outro sobre seu bem-estar; e eles entraram na tenda.
8] E Moisés contou a seu sogro tudo o que o Senhor havia feito a Faraó
e aos egípcios por causa de Israel, e todo o trabalho que havia acontecido
pelo caminho, e como o Senhor os livrou.
9] Jetro regozijou-se com toda a bondade que o Senhor fizera a Israel.
a quem ele havia libertado da mão dos egípcios.
10] E Jetro disse: Bendito seja o SENHOR, que te livrou do inferno.
mão dos egípcios e da mão do faraó, que entregou o
pessoas de baixo das mãos dos egípcios.
11] Agora sei que o SENHOR é maior do que todos os deuses, porque naquilo em que
eles trataram com orgulho que ele estava acima deles.
12] Jetro, sogro de Moisés, tomou holocausto e sacrifícios por Deus:
e veio Arão e todos os anciãos de Israel para comer pão com o pai de Moisés
em lei diante de Deus.
13] No dia seguinte, Moisés sentou-se para julgar o povo.
o povo ficou junto a Moisés desde a manhã até a tarde.
14] E, vendo o sogro de Moisés tudo o que ele fez ao povo, ele disse:
é isso que fazes ao povo? por que você se senta sozinho, e
todo o povo está de pé de ti desde a manhã até a tarde?
15] E Moisés disse a seu sogro: Porque o povo vem a mim para
inquirir de Deus:
16] Quando eles têm um problema, eles vêm a mim; e julgo entre um e
outra, e eu fazer -lhes conhecer os estatutos de Deus e as suas leis.
17] E o sogro de Moisés lhe disse: O que fazes não é bom.
18] Certamente desgastarás, tu e este povo que está contigo; pois
essa coisa é pesada demais para ti; você não é capaz de realizá-lo sozinho.
19] Ouve agora a minha voz, eu te darei conselhos, e Deus estará com
Page 82
Page 43
oficialmente começa a nação. Vimos a redenção deles por
Egito. Agora eles estão reunidos, e isso começa o começo.
5] Agora, pois, se realmente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então
vós sereis para mim um tesouro peculiar acima de todos os povos; porque toda a terra é
meu:
6] E vós sereis para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa. Estes são
as palavras que falarás aos filhos de Israel.
7] E Moisés veio e chamou os anciãos do povo, e pôs diante de seus
enfrenta todas estas palavras que o Senhor lhe ordenou.
8] E todo o povo respondeu, e disse: Tudo o que o Senhor tem
falado vamos fazer. E Moisés devolveu as palavras do povo ao
SENHOR.
9] E disse o SENHOR a Moisés: Eis que venho a ti em uma nuvem espessa, que
o povo pode ouvir quando eu falo contigo, e crer em ti para sempre. E
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
24] Então Moisés ouviu a voz de seu sogro e fez tudo o que tinha
disse.
25] E Moisés escolheu homens capazes de todo o Israel, e os fez cabeças sobre o
pessoas, governantes de milhares, governantes de centenas, governantes de cinquenta e governantes de
dezenas.
26] E julgaram o povo em todas as estações: as causas difíceis que trouxeram para
Moisés, mas todos os assuntos pequenos eles se julgavam.
27] E Moisés deixou seu sogro partir; e ele foi para a sua própria terra.
Êxodo 19
Israel no Sinai
1] No terceiro mês, quando os filhos de Israel saíram da terra
do Egito, no mesmo dia chegaram para o deserto de Sinai.
2] Porque eles partiram de Refidim e vieram ao deserto do Sinai,
e havia acampado no deserto; e ali Israel acampou diante do monte.
Profecia Cumprida. Promessa (de Bush) cumprida; Ex 3:12. Nenhum
pereceu em 2 meses: deserto de Etham e Sin.
3] E Moisés subiu a Deus, e o SENHOR chamou-o para sair da
monte, dizendo: Assim dirás à casa de Jacó, e dirás ao
filhos de Israel;
4] Vistes o que fiz aos egípcios e como te dei nas águias '
asas, e trouxe você para mim.
"Asas de águia" - aqui usou essa expressão figurativamente porque
Acabamos de ler os detalhes de seu êxodo.
Ele os tirou do Egito "para si mesmo". Este é o
início da nação Israel, na verdade é a Páscoa que
Page 83
18] E o monte Sinai estava totalmente em fumaça, porque o Senhor desceu
sobre ele em fogo; e a fumaça subiu como a fumaça de uma fornalha, e
todo o monte tremeu bastante.
19] E quando a voz da trombeta soou longa, e se tornou mais alta e
mais alto, Moisés falou, e Deus lhe respondeu com uma voz.
20] E o SENHOR desceu sobre o monte Sinai, no topo do monte; e
o Senhor chamou Moisés até ao cume do monte; e Moisés subiu.
21] E disse o SENHOR a Moisés: Desce, agrada o povo, para que não quebre
através do Senhor para olhar, e muitos deles perecem.
22] E santifiquem-se também os sacerdotes que se aproximam do SENHOR,
para que o SENHOR não desabone sobre eles.
23] E Moisés disse ao SENHOR: O povo não pode subir ao monte Sinai.
porque tu nos acusaste, dizendo: Põe limites ao monte, e santifica-o.
24] Disse-lhe o Senhor: Sai, desce, e subirás;
tu e Arão contigo; mas não permitam que os sacerdotes e o povo escapem
40/87
23/01/2020
Moisés falou as palavras do povo ao SENHOR.
10] E disse o SENHOR a Moisés: Vai ao povo, e santifica-o hoje.
e amanhã, e lavem suas roupas,
11] E esteja preparado para o terceiro dia; porque no terceiro dia virá o SENHOR
à vista de todo o povo no monte Sinai.
12] E porás limites ao povo ao redor, dizendo: Cuidado!
vós, para que vos vá não subiu ao monte, nem toqueis o seu termo de que:
todo aquele que tocar o monte certamente será morto;
Esta é uma amplificação do incidente do mato em chamas. Nós vemos que
há algo de especial neste lugar, a presença do Senhor.
"Terra Santa" - para não tocar, pena de morte.
13] Nenhuma mão a tocará, mas certamente será apedrejado ou atingido por um tiro;
se trate de besta ou homem, não viverá: quando soar a buzina longamente,
eles subirão ao monte.
14] E Moisés desceu do monte ao povo, e santificou o
pessoas; e eles lavaram suas roupas.
15] E ele disse ao povo: Esteja preparado para o terceiro dia; não venha a seu favor .
esposas.
16] No terceiro dia da manhã, houve trovões
relâmpagos, e uma nuvem espessa sobre o monte, e a voz da trombeta
excessivamente alto; para que todo o povo que estava no acampamento tremesse.
Trovões, iluminação, fumaça e uma trombeta - exatamente os elementos
que vemos em Apocalipse quando estamos diante do trono de Deus
lá (Ap 4: 5).
17] E Moisés trouxe o povo fora do arraial para encontrar-se com Deus; e
eles estavam na parte inferior do monte.
Page 84
Page 44
Neste período com o qual estamos lidando, falando de Israel, o que
podemos pensar no período do Antigo Testamento, iniciado na Páscoa
(não a lei). (Lembre-se de Atos 17:11.) Minha prova
é que é quando o calendário foi reorganizado, na Páscoa.
Eles estavam sob a lei antes dos 10 mandamentos (Êx 20)?
Veja Êxodo 15:25, 26, 23, 27. Vou sugerir a você que
Israel estava sendo julgado pela lei antes dos 10 mandamentos.
Portanto, em vez de lidar com dispensações, vamos lidar com convênios.
Aliança Abraâmica
Antes do Egito, a base pela qual Deus estava lidando com esses
o povo era baseado no pacto abraâmico (Gênesis 15).
Normalmente um pacto tem 2 partes, eu faço alguma coisa, você faz
alguma coisa. Mas este é um pacto de um partido, o partido que faz o
aliança é o próprio Deus. Se você ler a passagem cuidadosamente, você
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
para subir ao Senhor, para que ele não desabone sobre eles.
25] Então Moisés desceu ao povo e falou-lhes.
Dispensações
Existem alguns esboços muito úteis que tentam mostrar a Deus
relações com o homem em 7 dispensações. Eu não os depreciaria
porque são úteis e ajudam a organizar o pensamento.
No entanto, existem algumas falácias que tendem a ocorrer de muito
rigoroso de uma aplicação dessas idéias.
Frequentemente falamos da Dispensação da Lei em oposição a
à dispensação da graça. Uma das armadilhas nas quais você pode
cair, especialmente quando falamos da Dispensação da Graça, como
os santos do Antigo Testamento foram salvos? Pela graça. Sim, eles eram
sob a lei, mas existe o perigo de olhar para a base de Deus com
cada grupo sendo materialmente diferente. Em alguns aspectos, foi
uma base diferente e, em alguns aspectos, não era. Um dos
perigos está falhando em perceber que a graça é a base para Deus
lidar com o homem todo o caminho.
João 1:17 é usado por muitos para fazer uma distinção entre o
período da lei e do Novo Testamento. Seja cauteloso e não
use um verso como este fora de contexto e assuma que existe alguma
base diferente para alguém que está sendo salvo no plano A ou plano B. Todos
nós somos salvos por uma coisa, a graça de Deus e através da
aplicação, antes ou depois do fato, do sangue
de jesus cristo.
Page 85
a Abraão incondicionalmente. Desde 1948, Israel está no
terra com base no pacto abraâmico, sua reivindicação é Gen
15. A promessa de Abraão está sendo cumprida hoje; mas o
A base para sua entrada em Canaã era a Aliança Sinática. Isa 11
diz que quando eles são reunidos pela segunda vez na terra,
eles nunca serão arrancados. Para Satanás tentar fazer a Palavra
de Deus sem efeito, então ele tem que tirar Israel da terra ou limpar
eles fora.
Nossa Base
Eles estavam sob a lei em primeiro lugar, sob a lei de Deus,
talvez não seja a lei de Moisés. Estamos sob a lei de Deus, nós
são obrigados a responder aos absolutos. Nós não estamos livres da lei
se acontecer de não sermos israelenses. A expressão desta lei está em
os 10 mandamentos. Ver Dt 5:22, 23, 27, 28; 'bem dito'
Deus ficou satisfeito com a resposta de 19: 8, mesmo que eles
41/87
23/01/2020
não conseguirá encontrar nenhuma “condição” colocada sobre a aliança.
(Convênio selado por sangue; Jer 34:18, 19.) De fato, a outra parte
estava dormindo quando a aliança foi feita. A aliança era (Gen.
15:18 vs Gen 13:15) "dado", uma tarefa concluída. Essa aliança
foi a base pela qual Deus estava lidando com as pessoas até
o Convênio Siniático (os 10 mandamentos; ver Êx 2:24;
6: 3,4; Sl 105: 41,42). Essa foi uma aliança incondicional.
Pacto Siniático
Observe que em Êxodo 19: 5, Deus está estabelecendo uma nova aliança
relação condicional, a palavra “se” aparece. Lugar algum
nas Escrituras, você pode encontrar um "se" em relação ao Abraâmico
Convênio, mas vemos que esse convênio siniático será um
condicional. O nome de Abraão não aparece em
Capítulo 19
Antecedentes da Lei
Esta aliança é uma relação de duas partes, Deus fará certas
coisas, se você fizer certas coisas. A base deste pacto
relacionamento é obras. Os termos deste convênio podem ser vistos em
Êx 34: 27,28 (Dt 4:13) e ratificado em Dt 19: 8; 24: 3, 4-8.
Nesta base, Israel entrou em Canaã; Josué 7:11, 15 (Acã; juiz)
2:19, 21): o pecado de Acã foi que ele havia transgredido a lei, não
a aliança abraâmica. (Veja também o fracasso de Salomão em 1 Kgs
11:11.) Isso pode ser um choque, porque a geração 15 promete a terra
Page 86
Page 45
para entender o preço que Ele tinha que pagar para que sejamos considerados
justo para estarmos em Sua presença. Essa base nos ajudará
entender por que foi necessário o sacrifício de Jesus Cristo para fazer isso
possível.
1] E Deus falou todas essas palavras, dizendo:
2] Eu sou o SENHOR, teu Deus, que te tirei da terra do Egito,
fora da casa da servidão.
Deus tem uma dupla reivindicação sobre eles, o primeiro é que Ele é o
Nome em vão
O Criador; Seu segundo e a base para essas leis é que Ele tem
os redimiu. Ele não está dando a eles essas leis quando elas são
7] Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o SENHOR quer
no Egito, mas Ele também não está lhes dando essas leis, então elas são
na terra também.
Você é resgatado? Deus tem uma reivindicação sobre você para obedecer a Seus
leis? Somos redimidos, mas isso dá a Deus ainda mais uma reivindicação
em nossa conduta, do que se Ele fosse simplesmente nosso criador. Os esforços
que Ele passou para resgatá-lo, são muito mais
caro para Ele do que criar você em primeiro lugar.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
não seria capaz de fazer jus a isso. Deus esperava que eles mantivessem
a lei? Dificilmente, observe que não terminaremos o capítulo dos 10
mandamentos sem a menção de um altar. Não havia
altar no Éden, porque não precisavam dele (até serem expulsos).
Dt 18:15, falando sobre Jesus Cristo. Deus sabia que eles não podiam
guardar a lei, então Ele providenciou um altar e prometeu a eles um
Deliverer.
Êxodo 24, narra tudo e observe o versículo 8: sangue aplicado
(graça). Majestade e justiça de Deus (Êx 20:20; Dt 5:24).
Nações são como nada: Isa 57:15; Dan 9: 4; Isa 40: 15, 17.
Êxodo 20
Observe Romanos, capítulos 2 a 7; e Mateus 5, 6,
e 7. (Porque se você acha que os 10 mandamentos são
difícil, espere até que o Senhor Jesus os explique para você. Qualquer
o equívoco de que você possa pensar sobre eles será revelado
quando você perceber o que o Senhor está dizendo.) Um dos
vários propósitos da lei é nos mostrar a justiça de Deus.
Se fosse possível para você e eu mantermos essas leis, então Jesus
Cristo morreu em vão! Estamos vendo a justiça de Deus em ordem
Page 87
Como Ele sabe que nós O amamos? Mantendo Sua comunhão
mandamentos. Somos salvos ao guardar Seus mandamentos? Não,
mas demonstramos nosso amor por Ele, mantendo Seu comando
compromissos.
Há uma tendência para você e eu tentarmos lidar com questões tangíveis
coisas. Deus deve ser adorado “em espírito e em verdade”. Precisamos
ser cauteloso.
não segurá-lo sem culpa que toma seu nome em vão.
A primeira petição da Oração do Senhor é “santificada seja Tua
Nome. ”Suspeito que a verdadeira quebra deste mandamento seja
por você e eu, e não o cara na rua que está usando o nome dele
profanamente. Um porque o cara na rua é tão profundo
problemas, e dois porque ele realmente não percebe o que é
fazendo. Nós somos e provavelmente somos culpados de não "santificar" Sua
42/87
23/01/2020
Outros deuses e ídolos
3] Não terás outros deuses diante de mim.
Um absoluto. Nenhuma outra autoridade a ser considerada, Ele é o único
objeto apropriado de adoração.
4] Não farás para ti imagem de escultura ou semelhança de coisa alguma
que está no céu acima, ou que está na terra embaixo, ou que está na água
debaixo da terra:
O primeiro mandamento diz o que adorar, o segundo
diz como. Jesus Cristo está no céu acima? Sim. Devemos
fazer uma imagem esculpida de Jesus? Ele não diz uma imagem esculpida
de algum ídolo pagão, Ele diz 'qualquer'. Isso não implica arte ou
fotografia como a palavra "esculpida" denota "esculpida"; não apenas um
imagem conforme o versículo continua no versículo 5 (uma imagem não deve ser
curvado para baixo, nem adorado).
5] Não te encurvarás a eles nem os servirás; porque eu, o SENHOR, teu
Deus é Deus zeloso, que visita a iniqüidade dos pais nos filhos
até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam;
6] E demonstrando misericórdia a milhares dos que me amam, e guardam meus
mandamentos.
Page 88
Page 46
somos livres em Cristo. Mas, se você olhar com cuidado, onde estava o
Sábado instituído? Em Gênesis! A propósito, não onde
As escrituras dizem que o sábado é o sábado, ele fala
do 7º dia (mas você pode contar sua semana como quiser).
A outra questão do sábado é economizar um dia para descansar. Um dia
em sete deve ser para descanso, mas também diz para trabalhar seis dias! Mt
5: 17-19, Jesus Cristo foi o primeiro homem a guardar todos os mandamentos.
compromissos. "Um desses menos mandamentos."
O sábado foi feito para o homem, não para Deus (Mc 2:27; Hb 4: 9). o
toda a lei é para nosso benefício, um presente de amor do nosso Criador.
Honrar pai e mãe
12] Honra teu pai e tua mãe, para que teus dias se prolongem na terra
que o SENHOR teu Deus te dá.
Um dos mandamentos que tem uma bênção específica se você
Siga isso. O exemplo é o próprio Cristo (Lc 2:52; 2 Tim 3: 1, 3;
Ef 6: 1, 3). Em Israel, se você era uma criança desobediente, o
punição era a morte.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Nome suficiente.
Também é interessante que ninguém profane o nome de "Budda" ou
"Nostradamus" ou qualquer outra pessoa que não seja o Senhor Jesus Cristo.
Que testemunho interessante da inimizade do mundo e da
hostilidade de Satanás.
A única aparição de "Reverendo" é Sl 111: 9 em referência a
Deus.
Sábado
8] Lembre-se do dia do sábado, para santificá-lo.
9] Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra;
10] Mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR teu Deus; nele não farás
não trabalhe, tu, nem teu filho, nem tua filha, teu servo, nem teu
serva, nem teu gado, nem teu estrangeiro que está dentro das tuas portas;
11] Porque em seis dias o Senhor fez o céu e a terra, o mar e tudo o que neles
é , e descansou o sétimo dia; pelo que o Senhor abençoou o dia de sábado,
e santificado.
Você e eu somos legalmente responsáveis por manter o dia de sábado? Muitos
argumentaria "não", que não estamos sob a lei de Moisés e
Page 89
a infidelidade do coração. Onde foi o primeiro pecado cometido
ted? Satanás, em seu coração, Isa 14. O pecado é cometido no coração,
o resto é seguido.
Jesus nos instrui nos 10 mandamentos em termos de coração,
e não necessariamente as ações. Só porque você não seguiu
através não faz você sem culpa. Romanos 3, se você é culpado
de violar uma lei, então você é culpado de tudo. Se formos honestos
e realmente nos vimos, somos todos culpados de todos eles.
Não Roubarás
15] Não furtarás.
Esta lei abrange tudo o que seria considerado roubo:
roubo, peculato, fraude, ... Este mandamento também
apoia a propriedade privada; 2 Cor 8:21.
Testemunha falsa
16] Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
Você já passou uma história sobre alguém sem verificar
43/87
23/01/2020
Não matarás
13] Não matarás.
Em Gênesis 9: 5, 6, Deus instituiu a pena de morte por assassinato,
isso nunca foi revogado. Originalmente dado a Noé. A santidade
da vida, inclui a sua própria vida - o suicídio não é permitido. Mt 5:21,
22; observa que isso inclui a raiva de matar, não apenas o ato (1 Jo
3:15). O primeiro assassinato foi por Satanás do homem.
Outro estudo interessante é o Cities of Refuge, um
para homicídio culposo, consulte o nosso Estudo de Joshua para uma
discussão.
Não cometerás adultério
14] Não cometerás adultério.
Gênesis 2:24, Deus deixa claro que a santidade do casamento
vai além do pai e da mãe. Mt 5:28; inclui até
Page 90
Page 47
expressamos nosso amor pela obediência (Sl 40: 8; 1 Jo 2: 6, 5: 2-3; Jo
14:21). A lei é uma expressão do Seu amor por nós (Dt 33: 2,
3; Sl 119: 97). O deleite de Cristo estava em guardar a lei (Sl 1: 2;
Rm 7:22, 12, 15).
Cristo tem uma dupla reivindicação sobre nós: nos fez (Gen 3) e comprou
nós (Êx 19: 4,5 e Dt 15:15: a lei é para os remidos). Mesmo o
os anjos estão sujeitos à lei (Sl 103: 20).
Os 10 mandamentos nunca foram revogados, foram escritos
em pedra. Eles nos foram dados porque precisamos deles. Jesus
respeitava-os (Gl 4: 4; Sl 40: 8; Mt 5: 17-19; Rm 3; 13:10; 1
Cor 9:21). Um chamado à obediência (Sl 89:27, 29).
A Lei de Deus (Rm 7:22, 25; Êx 16: 2, 27 e como Jesus
amplificado em Mt 5) em contraste com a Lei de Moisés (que
ser imposta por Jesus no milênio Isa 2: 3). À luz de Atos
15 a lei de Moisés parece não afetar os gentios. A lei
o que nos interessa é a Lei de Cristo (Ef 6: 6; Col 3: 2;
1 Cor 9:21) (Ver também Gl 4: 4 e Sl 40: 8 sob a lei; vs. Mt
5:17 e Rom 7:25 para cumprir.)
Os 10 mandamentos são únicos. Eles foram promulgados por
a voz de Deus, escrita pelo dedo de Deus e os únicos
estão na Arca. Eles são para todos os homens, não apenas para Israel.
Estamos todos espiritualmente falidos. Na lei de falências, as dívidas
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
saindo? Evidência
sofrimento. de este
Note que boatos? A fofoca causa
mandamento muita
não está dor e
relacionado à mentira,
mas com falso testemunho. Isso inclui se você ficar em espera enquanto
outro está sendo caluniado. Você está sendo uma testemunha verdadeira ou um
testemunha falsa?
Cobiça o teu vizinho. . .
17] Não cobiçarás a casa do teu próximo, nem cobiçarás a tua
esposa do vizinho, nem seu servo, nem sua serva, nem seu boi, nem seu
burro, nem qualquer coisa que seja do teu vizinho.
Nenhum sistema de direito jamais teve estatuto nos livros que tratam
com intenção. Não há como impor esse mandamento. este
um está estritamente no coração. Lucas 12:15, uma exceção 1 Coríntios
12:31.
Sumário
Leia Romanos 7, um resumo da lei. Nós mantemos a lei porque
Page 91
Bibliografia
Bullinger, EW, A Bíblia Complementar, Editores da Bíblia de Zondervan, Grande
Rapids, MI, 1958.
Cole, R. Alan, Êxodo , Intervarsity Press, Downers Grove, IL, 1973.
Davis, John J., Moisés e os deuses do Egito , Baker Book House, Wionona Lake,
IN, 1971.
Fox, Everett, Genesis and Exodus , Schocken Books, Nova York, 1990.
Gutzke, Manford George, Plain Talk of Exodus , Zondervan Publishing House,
Grand Rapids, MI, 1974.
Henry, Matthew e Thomas Scott, Comentário sobre a Bíblia Sagrada , Thomas
Nelson Publishing Company, NY, 1979.
Jamieson, Rev. Robert, Rev. AR Fausset e Rev. David Brown, Um comentário
Crítico, Experimental e Prático no Antigo e no Novo Testamento ,
Editora de William B. Eerdman, Grand Rapids, MI, 1948.
McGee, J. Vernon, Êxodo , (vol 1-2), Thru the Bible, Pasadena, CA, 1980.
McQuay, Earl P., Joseph, Vendo Deus no pior dos tempos, Accent Books,
Denver, CO, 1989.
Pink, Arthur W., Gleanings in Exodus , Moody Press, Chicago, IL, 1972; Os dez
Mandamentos , Reiner Publications, Swengel, PA, 1971.
44/87
23/01/2020
não pode ser cancelada até que a incapacidade de pagamento seja reconhecida
afiado pelo devedor! O remédio que temos disponível é Jesus
Cristo e Seu sangue derramado. Ele cuidou da lei para você,
mas você não pode se valer disso até ter reconhecido
sua incapacidade de pagar a dívida. Depois de reconhecê-lo, então você
estão em posição de se apropriar da justiça de Jesus
Cristo. Isso o torna livre da lei em termos de reivindicação sobre você
em relação à salvação. Isso não o liberta da lei em
termos de um chamado à obediência (em toda a Bíblia e em
particular no Novo Testamento). É através dessa obediência
que podemos expressar nosso amor por Jesus Cristo.
Page 92
Page 48
Êxodo 20 (continuação)
Código de Hamurabi
Por cerca de 18 séculos (principalmente nos séculos XVII, XVIII e XIX)
séculos), havia uma opinião amplamente difundida de que alguns desses
ordenanças e leis eram muito sofisticadas para existir
no tempo de Moisés. Agora, para a maioria de nós que conhece o autor
do livro, não temos esses problemas, mas é claro que existem
são estudiosos que gostam de lidar com esse tipo de assunto.
Curiosamente, em dezembro de 1901 e janeiro de 1902
Jacques de Morgan, na Acrópole de Susa (Shushan), encontrou um
steele (ou monolito) com aproximadamente 2 pés de largura e 7 pés e 4,5 polegadas
alta que tinha 300 parágrafos e 3624 linhas em 39 colunas de
escrevendo sobre ele. Isso revelou ao mundo, como foi traduzido, o
Código de Hamurabi. Era extremamente sofisticado e complexo
completou quebrou a imagem dos estudiosos que mantiveram um período
tempo (por volta de 1728 - 1686 anos antes de Cristo), o sexto rei, primeiro
dinastia. Existem algumas semelhanças e muitas diferenças
entre o Código de Hamurabi e as leis bíblicas. Nós
mencione isso apenas porque é um achado bem conhecido, muito do que
sabemos sobre o mundo antigo em um sentido arqueológico
deriva dessa descoberta em particular e de várias subse-
quent para isso. Faremos referência a ele de tempos em tempos, pois
é um caso bem documentado, que nos dá grandes insights sobre o
economia e cultura do mundo antigo (em termos de escravos,
várias esposas, regras ... ordenanças civis).
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Ramm, Bernard L., His Way Out , Regal Books, uma divisão da G / L Publications,
Ventura, CA 1980.
Scofield, CI, A Nova Bíblia de Estudo Scofield , (KJV) Oxford University Press, Novo
York, 1967.
Spence, HDM e Joseph S. Exell (editores), The Pulpit Commentary , William
B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1961.
Velikovsky, Emanuel, Worlds in Collision , Doubleday & Co., Nova York, 1950.
Page 93
a trombeta, eo monte de fumar: e quando o povo viu isso , eles
removido, e ficou longe.
19] E disseram a Moisés: Fala conosco, e ouviremos; mas não deixemos que
Deus fale conosco, para que não morramos.
20] E Moisés disse ao povo: Não temas; porque Deus veio para vos provar, e
para que o medo dele esteja diante de vossos rostos, para que não pequeis.
21] E o povo se afastou, e Moisés se aproximou das trevas
onde Deus estava .
Um altar de pedra
22] E disse o SENHOR a Moisés: Assim dirás aos filhos de
Israel, viste que falo contigo do céu.
23] Não fareis comigo deuses de prata, nem vos fareis deuses
de ouro.
24] Um altar de terra me farás, e sobre ele sacrificarás
ofertas e ofertas pacíficas, tuas ovelhas e teus bois: em todos os lugares
onde eu registrar meu nome, virei a ti e te abençoarei.
Havia um altar no Éden? Não lá fora. Nós não precisamos de um altar
no Éden porque Deus não pretendia que eles violassem Sua lei. A
altar é onde sacrifício e perdão são necessários. O altar é
parte do mesmo capítulo que nos dá a lei. Deus não está surpreso
quando violamos Suas leis, Ele preparou uma provisão para uma quebra
lei. Agora o altar não é a provisão final, é uma espécie de
provisão memorial. O derramamento de sangue inocente profetiza
normalmente aponta para o sacrifício de Jesus Cristo pelos nossos pecados.
25] E se me fizeres um altar de pedra, não o edificarás
pedra: porque, se erguer a tua ferramenta sobre ela, a poluirás.
45/87
23/01/2020
Nosso propósito
Nosso objetivo nesses estudos não é apenas fazer um estudo expositivo
Êxodo (existem muitos comentários competentes disponíveis),
tentaremos rever este livro como um livro de profecia. Enquanto que na
Por um lado, examinaremos algumas dessas ordenanças, tentaremos
não perder de vista nosso propósito de olhar para as Escrituras
normalmente.
Êxodo 20 (continuação)
18] E todo o povo viu trovões, e relâmpagos, e o barulho de
Page 94
Page 49
Êxodo 21
As divisões da lei
A lei pode ser dividida em três grandes divisões: a lei moral,
a lei civil e a lei cerimonial. A lei moral é tipificada
pelos 10 mandamentos do capítulo 20, ou seja, a lei de Deus
reivindicar Suas criaturas humanas. Capítulo 21-23, o direito civil
que são regulamentos sociais para regular a comunidade hebraica
riqueza (escravidão, posse, assassinato, etc). Estes são descritos em
uma maneira de orientar um grupo de juízes. O terceiro grupo de
leis, chamadas leis cerimoniais, tratam da vida religiosa (a
purificação, os sacerdotes, os instrumentos, as cerimônias
opções ...). Todo o livro de Levítico também lida com o
leis cerimoniais.
Regras para escravos
Isso é estranho à nossa cultura, pois não temos escravos. Quando nós
pensar em escravidão, tendemos a pensar em escravidão após modelos sociais
que eram excessivamente abusivos. Havia uma economia em
Israel e em outras culturas, nas quais a escravidão fazia parte do
tecido econômico e social normal. Nesse contexto, essas leis são
surpreendentemente protetor.
Alguém poderia se tornar um escravo sendo levado em cativeiro por alguma tribo,
e em vez de ser morto, que era a prática normal em
guerra, se eles pouparam sua vida, você lhes devia seu serviço
(Núm 31:26; Dt 20:10). Ser poupado e levado em cativeiro era
preferível a ser morto. Na maioria das tribos antigas, um cativo
escravo era uma perda permanente de liberdade, mas no hebraico
economia, nunca passou de seis anos. Se é foi maior que
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
“Pedra talhada”
equipado), - para não
eles devem usarusar pedras
pedra bruta.“vestidas” (para não ser modelada nem
Enquanto o trabalho dos artesãos de pedra deve ser admirado (basta olhar para o
pedras usadas no monte do templo), Deus não quer o homem
poluindo Seu altar. As pedras devem ser naturais, não devem ser danificadas
pelas obras do homem. O altar é um lugar de fé, não de obras (por exemplo, Caim
e Abel). Jesus é descrito como uma "pedra não cortada com as mãos".
(Dan 2: 34-35)
26] Nem subirás degraus até o meu altar, para que a tua nudez não seja
descoberto nele.
Page 95
dada sua liberdade após o sexto ano. Outra prática interessante
era que as crianças podiam ser vendidas para pagar dívidas (2 Rs 4: 1-7; Isa 1: 1;
Amós 2: 6; 8: 6; Ne 5: 5; Pv 22: 7) ou você pode se vender em
escravidão (sétimo ano qualquer escravo seria libertado). Quando você estava livre
do seu mestre, o mestre era obrigado a fornecer a você
coisas para começar uma nova vida (Dt 15). Assim, enquanto isso soa
estranho para nós, era prático para essa economia.
1] Agora, estes são os julgamentos que lhes apresentarás.
2] Se comprares um servo hebreu, seis anos ele servirá; e no sétimo ele
sairá livre por nada.
3] Se ele entrou por si mesmo, deve sair sozinho: se ele era casado, então
sua esposa sairá com ele.
4] Se o seu senhor lhe deu uma esposa e ela lhe deu filhos ou filhas;
a esposa e seus filhos serão de seu mestre, e ele sairá sozinho.
Escravo Bond
5] E se o servo disser claramente, eu amo meu senhor, minha esposa e meu
crianças; Eu não vou sair de graça:
6] Então seu mestre o levará aos juízes; ele também o trará para o
porta ou até o poste da porta; e seu mestre deve enfiar a orelha com um
aul; e ele o servirá para sempre.
"Escravo de ligação" usava um brinco com grande orgulho, que ele era um vínculo
escravo da casa (o conceito de estar apegado à casa).
Um ato simbólico.
Lembre-se que os israelitas recentemente colocaram sangue na porta
mensagens para manter vivo o primogênito (Páscoa). Os batentes das portas podem
visto como um sinal de limites pessoais, o “escravo escravo” era
preso à casa por sangue.
7] E se um homem vender sua filha para ser serva, ela não sairá como a
46/87
23/01/2020
seis anos, então ficar era uma eleição voluntária para ficar para sempre.
Alguns escolheriam ficar, pois ser escravo não era tão ruim assim
(fornecia comida e abrigo, emprego, proteção etc.). E se
optou por permanecer após seis anos, havia um procedimento especial para
um "escravo de vínculo", uma situação permanente.
Um escravo também poderia ser comprado, havia comércio de escravos (Êx 12:44;
Lv 22:11; 25: 44-45). No contexto hebraico, um escravo hebraico
nunca seria vendido a um estrangeiro (Dt 7: 1-3), e sempre foi
Page 96
Page 50
11] E se ele não lhes der esses três, ela sairá livre sem dinheiro.
Cristo no centro
Se houver uma passagem das Escrituras que você não entende, coloque
Jesus Cristo no meio e veja o que acontece. este
passagem é sobre servos. O servo perfeito final foi Jesus
Cristo. Salmos 40: 6 (“os meus ouvidos cavaste”: Jesus como o vínculo
escravo); Isa 42: 1; Isa 52: 13-53: 11; Zc 3: 8; Fp 2: 5-8; Marcos
Evangelho; Hb 10: 9; Lucas 2:49; João 6:38; Lucas 22:27.
O papel de Jesus Cristo como servo não terminou quando Ele deixou a terra,
esse é o trabalho dele agora, ele intercede por você e eu; João 13; Lucas
12:37. Gl 4: 4; Ele se tornou um homem e, portanto, sujeito à lei. Mt
5:17; Ele cumpriu a lei. A prova definitiva da adequação de
Seu sacrifício (que Ele era sem pecado) é a ressurreição.
Se o escravo veio sem esposa, ele saiu sem esposa. Isa 50: 1;
Israel é tratada como a esposa idólatra de Jeová (ver Oséias), ela
é referido como divorciado e, no entanto, para ser restabelecido. John
12:23.
Quem é a esposa, quando ela é levada novamente? A maioria dos estudiosos vê isso
como sendo Israel milenar; João 11: 51-52; Isa 54: 4-8. tem
aqueles que argumentam que Ele realmente morreu pela família de
Somente Deus: João 11: 51-52; Mt 1:21; João 1:11; Hb 2:17 e 9:28.
[Sobre o tema da eleição x livre, veja nosso briefing
pacote, A soberania do homem .]
Não quero sugerir que esse tipo de exemplo emerge de cada
das ordenanças, mas é o tipo de coisa que acho que pode ser
estimulante para você, se você aplicá-lo aonde o Espírito Santo
você aplicou?
Regras para Homicídios ou Lesões
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
servos
8] Se ela não fazem.
agradar a seu senhor, que a prometeu a si mesmo, então ele
seja redimida; para vendê-la a uma nação estranha, ele não terá poder;
vendo que ele lidou enganosamente com ela.
Concubinas? Cf. Lv 25:48.
9] E se ele a desposou com seu filho, ele a tratará após o
maneira de filhas.
10] Se ele o levar outra esposa ; sua comida, suas roupas e seu dever de casamento,
ele não deve diminuir.
Page 97
a própria vida é possessão de Deus, e que você e eu a alugamos por
alguns anos. Tirar a vida de uma pessoa é, em certo sentido, uma blasfêmia.
Tirar a própria vida é provavelmente a blasfêmia final. o
As escrituras são invariavelmente severas em relação a esse tipo de presunção
ção.
12] Quem ferir a um homem, para que ele morra, certamente será morto.
Local do Refúgio
13] E se um homem não armar ciladas, mas Deus entregar -lhe na sua mão; então eu vou
designa um lugar para onde ele deve fugir.
O conceito da cidade de refúgio (introduzido em Num 35: 11-30
e amplificado no livro de Josué). O conceito era que se você
estavam envolvidos em homicídio culposo (dever do parente de vingar
sangue; Num 35: 19-25; Dt 19:12) poderia-se fugir para uma cidade de
refúgio (Jos 20: 7-8) e fica lá até a morte do sumo sacerdote.
Num 35: 19-25; Dt 19; Josué 20.
14] Mas, se um homem se aproxima presunçosamente de seu próximo, matá-lo com dolo;
tu o tirarás do meu altar, para que ele morra.
Isso implica que, se foi um assassinato intencional, ele não terá
fuga.
15] E aquele que ferir a seu pai ou a sua mãe será certamente morto.
16] E quem rouba um homem e o vende, ou se for encontrado em suas mãos, ele
certamente será morto.
Seqüestro e venda de escravidão foram tratados com seriedade.
17] E aquele que amaldiçoar seu pai, ou sua mãe, certamente será morto.
18] E se os homens se esforçarem juntos, e um ferir o outro com uma pedra ou com o punho,
e ele não morre, mas guarda a sua cama.
19] Se ele subir novamente, e andar fora sobre o seu bordão, então aquele que o feriu -lo
ser demitido: somente ele pagará pela perda de seu tempo e fará com que ele seja
completamente curado.
47/87
23/01/2020
Você verá que isso não é inconsistente com a lei que foi
dado a Noé em Gênesis, em termos de proclamação bastante severa
penalidades em tirar a vida de um homem, mas fazer uma distinção
entre premeditação e o que chamaríamos de homicídio culposo.
Não há perdão, nem mitigação, por assassinato intencional. o
O conceito que emerge de um estudo deste tópico sugere que
Page 98
Page 51
23] E se ocorrer algum mal, então darás vida por vida,
24] Olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé,
25] Queima por queima, ferida por ferida, faixa por faixa.
26] E se um homem ferir os olhos de seu servo, ou os olhos de sua criada, isso perecerá;
ele o deixará ir livre por causa de seus olhos.
27] E se ele ferir o dente de seu servo, ou o dente de sua serva; ele
deixá-lo ir livre por causa de seus dentes.
28] Se um boi derramar um homem ou uma mulher, para que morram; então o boi certamente será
apedrejado, e sua carne não será comida; mas o dono do boi será retirado.
29] Mas se o boi costumava empurrar com a buzina no passado, e foi
testemunhou ao seu dono, e ele não o manteve, mas matou um homem
ou uma mulher; o boi será apedrejado, e o seu dono também será morto.
30] Se lhe for imposta uma quantia em dinheiro, ele dará o resgate de
a vida dele seja colocada sobre ele.
31] Se ele deu à luz um filho ou se uma filha, de acordo com este
julgamento será feito a ele.
32] Se o boi empurrar um servo ou serva; ele dará a seus
domina trinta siclos de prata, e o boi será apedrejado.
30 sheckels de prata é o preço de um escravo.
33] E se um homem abrir uma cova, ou se alguém cavar uma cova, e não a cobrir, e
um boi ou um jumento cai nele;
O poço aberto era tipicamente uma cisterna.
34] O dono da cova deve fazer isso bem, e dar dinheiro ao seu dono de
eles; e o animal morto será dele.
35] E se o boi de um homem machuca o de outro, ele morre; então eles venderão o show
boi e divida o dinheiro dele; e o boi morto também dividirão.
36] Ou se é sabido que o boi costumava empurrar no passado, e seu dono
não o manteve dentro; certamente pagará boi por boi; e os mortos serão seus.
Êxodo 22
Direitos de propriedade
1] Se um homem rouba um boi, ou uma ovelha, e o mata, ou o vende; ele deve restaurar cinco
bois por um boi e quatro ovelhas por uma ovelha.
2] Se um ladrão for encontrado se despedaçando e for ferido que ele morra, não haverá sangue
ser derramado por ele.
3] Se o sol nascer sobre ele, haverá sangue derramado por ele; pois ele deveria
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
20] E se um homem ferir seu servo, ou sua criada, com uma vara, e ele morrer debaixo de seu
mão; ele certamente será punido.
21] Não obstante, se ele continuar um dia ou dois, ele não será punido; pois ele
é o dinheiro dele.
22] Se os homens se esforçam, e machucam uma mulher com um filho, para que seus frutos se afastem dela ,
e, no entanto, nenhuma maldade se segue: ele certamente será punido, conforme o
o marido da mulher repousará sobre ele; e ele pagará como os juízes determinarem .
Page 99
5] Se um homem fizer com que um campo ou vinha seja comido e colocar em sua besta,
e se alimentará no campo de outro homem; dos melhores de seu próprio campo e dos
melhor da sua própria vinha, ele fará restituição.
6] Se o fogo estourar e pegar espinhos, de modo que as pilhas de milho ou o pé
o milho ou o campo sejam consumidos com ele ; aquele que acendeu o fogo certamente
faça restituição.
Eles limpariam os campos queimando, portanto, isso se refere a descuidados
manuseio que causou danos.
7] Se um homem entregar ao seu vizinho dinheiro ou coisas para guardar, e será
roubado da casa do homem; se o ladrão for encontrado, pague o dobro.
8] Se o ladrão não for encontrado, o dono da casa será levado a
os juízes, para ver se ele colocou a mão nos bens do próximo.
9] Para todo tipo de transgressão, seja de boi, de jumento, de ovelha, de roupas,
ou por qualquer tipo de coisa perdida, que outro desafie a ser dele, a causa
de ambas as partes devem comparecer perante os juízes; e a quem os juízes devem
condenar, pagará o dobro ao próximo.
10] Se um homem entregar ao seu próximo um jumento, ou um boi, ou uma ovelha, ou qualquer animal,
manter; e este morrer, ou for aleijado, ou arrebatado, ninguém o vendo -o :
11] Então haverá juramento do SENHOR entre os dois, para que não cumpra
a mão nas mercadorias do vizinho; eo proprietário o aceitará mesmo ,
e ele não deve fazer isso bem.
12] E se lhe for roubado, ele fará restituição ao seu dono.
13] Se for rasgado em pedaços, então traga-o como testemunha, e ele não fará
bom o que foi rasgado.
14] E se alguém pedir emprestado deve ao seu vizinho, e este for danificado ou morrer, o proprietário
mesmo sendo não com ele, ele deve certamente fazer isso bem.
15] Mas se o seu dono ser com ele, ele não deve fazer isso bem: se ser um contratado
coisa , veio para o seu aluguer.
16] E se um homem seduzir uma empregada que não está noiva, e se deitar com ela,
certamente dote-a para ser sua esposa.
17] Se o pai dela se recusar totalmente a dar a ele, ele pagará dinheiro de acordo com
ao dote das virgens.
Idolatria e bruxaria não são toleradas
18] Não permitirás que uma bruxa viva.
19] Todo aquele que se deitar com um animal certamente será morto.
A sodomia foi predominante entre os cananeus.
20] Quem sacrificar a qualquer deus, senão somente ao Senhor, será totalmente
48/87
23/01/2020
fazer restituição total; se ele não tiver nada, será vendido por roubo.
4] Se o roubo é certamente encontrado vivo em sua mão, seja boi, ou jumento, ou
ovelha; ele restaurará o dobro.
Page 100
Page 52
21] Não desprezarás o estrangeiro, nem o oprimirás; porque sois estrangeiros
a terra do Egito.
Enquanto um estrangeiro era estrangeiro, e eles não deveriam se casar,
no entanto, eles deveriam mostrar hospitalidade e proteger contra abusos. Dentro
lembrança de quando eles eram estranhos em uma terra estranha.
22] Não afligireis nenhuma viúva ou filho sem pai.
23] Se de algum modo os afligires, e eles clamarem a mim, certamente ouvirei.
o choro deles;
24] E a minha ira esquentará, e eu te matarei à espada; e suas esposas
serão viúvas e seus filhos sem pai.
25] Se emprestares dinheiro a algum do meu povo que é pobre por ti, não serás
a ele como usurário, nem lhe deitarás usura.
26] Se de alguma forma tomares o traje do teu próximo, entregá-lo-ei a
por aquele que o sol se põe;
27] Porque essa é apenas a sua cobertura, é o seu traje para a sua pele; em que ele
dormir? e acontecerá, quando ele clamar a mim, que eu ouvirei; para
Eu sou gentil.
28] Não desprezarás os deuses, nem amaldiçoarás o príncipe do teu povo.
29] Não tardarás a oferecer o primeiro dos teus frutos maduros e dos teus licores;
primogênito de teus filhos me darás.
30] Do mesmo modo farás com os teus bois e com as tuas ovelhas; sete dias
fique com a mãe dele; no oitavo dia tu me dás.
31] E sereis santos homens a mim, nem comereis qualquer carne que está rasgada
de animais no campo; o lançareis aos cachorros.
Êxodo 23
1] Não levantarás uma denúncia falsa: não ponha a mão com os ímpios para ser
uma testemunha injusta.
2] Não seguirás uma multidão para fazer o mal; nem falarás por uma causa
declinar depois de muitos para conseguir julgamento :
3] Nem aceitarás um homem pobre em sua causa.
4] Se encontrares o boi do teu inimigo ou o seu jumento que se desvia, certamente trarás
de volta para ele novamente.
5] Se vires o asno que te odeia, deitado sob o seu fardo, e queres
deixar de ajudá-lo, certamente o ajudará.
6] Não torcerás o juízo dos teus pobres na sua causa.
7] Mantenha-se longe de assuntos falsos; e os inocentes e justos matam tu
não, porque não justificarei os ímpios.
8] E não tomarás presentes; porque o presente cega os sábios e perverte os
palavras dos justos.
9] Também não oprimirás o estrangeiro; porque conhecereis o coração do estrangeiro,
vendo que sois estrangeiros na terra do Egito.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
destruído.
Idolatria e bruxaria eram crimes capitais.
Page 101
O sábado da terra
Não confunda isso com o sábado para que o homem descanse o sétimo
dia. O sábado foi feito para o homem. Existe um diferente
Sábado, o sábado da terra.
10] E seis anos semearás a tua terra, e colherás nos seus frutos;
11] Mas no sétimo ano o deixarás descansar e ficar quieto; que os pobres do teu povo
pode comer: e o que eles deixarem os animais do campo comerão. Da mesma maneira
tratarás da tua vinha e da tua oliveira.
12] Seis dias farás a tua obra, e no sétimo dia descansarás;
o teu boi e o teu jumento podem descansar, e o filho da tua serva e o estrangeiro,
pode ser atualizado.
Lv 24 e 25, o sábado da terra. Eles não mantiveram essa lei
por 490 anos e, como o fizeram, Deus os enviou para serem escravos.
Deus profetizou que eles seriam levados cativos pela Babilônia
(Lev 26: 34-43; Jer 38: 14-22; 2 Cr 36:21) e foi especificamente
profetizou por Jeremias que seriam 70 anos que eles iriam
ser escravizado (2 Crô 36: 17-21). Isso é importante para nós, como se
entender o ano sabático, nos ajuda a entender o 70º
semana de Daniel. [Veja nosso comentário de Daniel ou nosso Briefing
Pacote, As Setenta Semanas de Daniel .]
Ano do Jubileu
O Ano do Jubileu (7 x 7 + 1 = 50º ano), Lev 25. No Jubileu
ano todos os escravos ficam livres. Toda a terra retorna ao seu legítimo proprietário.
Tecnicamente, um não vendeu terras, eles entraram no que nós
chamaria de arrendamento, pago pelo uso da terra, mas o transporte da terra
foi na verdade por genealogia. Havia também procedimentos pelos quais
um parente poderia resgatar a terra. Título escritura teve a escritura dentro
e as instruções sobre como o parente poderia resgatar a ação
escrito do lado de fora (Ap 5 = escritura da terra).
No ano jubilar, todas as dívidas são perdoadas. Isso é mencionado como o “tempo
da restituição de todas as coisas. ”Atos 3, no segundo sermão de Pedro,
ao se referir à segunda vinda de Jesus Cristo, ele se refere a ela
como 'o tempo de restituição de todas as coisas'. Alunos reais de profecia
entender que tudo na economia mosaica (as festas,
o ano sabático, etc) provavelmente poderia argumentar que o Jubileu
também é profeticamente significativo: o tempo de restituição de todos
coisas, durante as quais todos os escravos se libertam, todas as dívidas são perdoadas, e
49/87
23/01/2020
Page 102
Page 53
a terra retorna aos seus legítimos proprietários. Portanto, pode-se inferir que o
segunda vinda de Jesus Cristo será no ano do jubileu, mas o
O problema é que os estudiosos não sabem ao certo quando será o ano do Jubileu.
estar. Existem grandes divisões e problemas na contagem. Não é
claro quando eles começaram, não está claro o que você conta e
existem argumentos complicados elaborados que justificam qualquer
vários sistemas.
As Festas
Estes são elaborados mais tarde; apenas 3 dos 7 são mencionados aqui.
13] E em todas as coisas que eu te disse, seja prudente; e não faça
menção ao nome de outros deuses, nem seja ouvido da tua boca.
14] Três vezes me farás um banquete no ano.
15] Celebrarás a festa dos pães ázimos;
pão sete dias, como eu te ordenei, no tempo designado para o mês
Abib; porque nela saias do Egito; e ninguém aparecerá diante de mim
esvaziar:)
"Abib" é o mesmo que Nisan.
16] E a festa da colheita, as primícias dos teus trabalhos, que semeaste.
no campo: e a festa da colheita, que é no final do ano, quando
tu colheste em teus trabalhos fora do campo.
"Festa da Colheita" é a Festa do Pentecostes ou a Festa das Semanas.
“Festa da Colheita” é a Festa dos Tabernáculos.
17] Três vezes no ano todos os teus homens aparecerão diante do Senhor DEUS.
Sete Festas de Moisés, mas esses três são aqueles em que todos os
homem de corpo saudável tinha que estar em Jerusalém.
18] Não oferecerás o sangue do meu sacrifício com pão levedado; nem
a gordura do meu sacrifício permanecerá até a manhã seguinte.
Origem de Kosher
19] A primeira das primícias da tua terra trarás à casa dos
SENHOR teu Deus. Não verás uma criança no leite de sua mãe.
Page 104
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Page 103
Essa é a origem do “Kosher” - a questão de não ter leite e
carne juntos na mesma refeição é uma extensão rabínica deste
linha. No entanto, observe que Abraão serviu uma refeição “não-kosher”
em Gênesis 18: 6-8.
Elo divino entre terra e Israel
20] Eis que eu envio um anjo diante de ti, para te guardar no caminho e te trazer
no lugar que eu preparei.
21] Cuidado com ele, e obedeça a sua voz, não o provoque; pois ele não perdoa
tuas transgressões; porque nele está o meu nome .
22] Mas, se realmente obedeceres à sua voz, e fizer tudo o que eu falo; então eu serei
inimigo para os teus inimigos e adversário para os teus adversários.
23] Porque o meu anjo irá adiante de ti e te introduzirá aos amorreus, e
os hititas, e os perizzitas, e os cananeus, os heveus e os
Jebuseus: e eu os cortarei.
24] Não te encurvarás aos seus deuses, nem os servirás, nem depois dos seus deuses.
funciona: mas tu os derrubarás completamente, e derrubarás completamente o seu
imagens.
25] E servireis ao SENHOR vosso Deus, e ele abençoará teu pão e tua
água; e tirarei a doença do meio de ti.
26] Nada lançará os seus filhos, nem será estéril, na tua terra; o número
dos teus dias cumprirei.
27] Enviarei o meu medo diante de ti e destruirei todo o povo a quem tu
virá, e farei todos os teus inimigos te virarem as costas.
28] E enviarei vespas diante de ti, que expulsarão o heveu, o
Cananeus e hititas de diante de ti.
29] Não os expulsarei de diante de ti em um ano; para que a terra não se torne
desolada, e os animais do campo se multiplicam contra ti.
30] Pouco a pouco os expulsarei de diante de ti, até que sejas
aumentou e herdou a terra.
31] E porei as tuas fronteiras desde o mar Vermelho até o mar dos filisteus,
e do deserto ao rio; porque eu livrarei os habitantes da terra
na sua mão; e tu os expulsarás de diante de ti.
32] Não farás aliança com eles, nem com seus deuses.
33] Não habitarão na tua terra, para que não te pequeis contra mim; porque se tu
servir a seus deuses, certamente será uma armadilha para ti.
Êxodo 24
Convênio Ratificado
1] E ele disse a Moisés: Suba ao SENHOR, tu e Arão, Nadabe,
e Abiú, e setenta dos anciãos de Israel; e adorai de longe.
Page 105
50/87
23/01/2020
Page 54
Nadabe e Abiú estão no círculo interno de Moisés e Arão,
eles parecem ter uma posição privilegiada. No entanto, mais tarde (em
Levítico 10: 1-2) são destruídos pelo fogo por terem oferecido
fogo estranho diante do Senhor. Escritório e cargo não são garantia
de salvação.
2] E somente Moisés se aproximará do Senhor, mas não chegarão perto;
nem o povo subirá com ele.
3] E Moisés veio e disse ao povo todas as palavras do SENHOR, e todas as
julgamentos: e todo o povo respondeu com uma só voz, e disse: Todo o
palavras que o Senhor disse que faremos.
4] E Moisés escreveu todas as palavras do SENHOR, e levantou-se cedo no
manhã, e edificou um altar debaixo da colina, e doze pilares, de acordo com
as doze tribos de Israel.
5] E enviou jovens dos filhos de Israel, que ofereciam queimados.
ofertas e ofertas pacíficas de bois ao SENHOR.
6] E Moisés tomou metade do sangue, e colocá -lo em bacias; e metade do sangue
ele aspergiu no altar.
7] E ele pegou o livro da aliança e leu na platéia do povo:
e eles disseram: Tudo o que o Senhor disse, faremos e seremos obedientes.
8] e Moisés tomou o sangue, e espargiu -o sobre o povo, e disse: Eis
o sangue da aliança que o Senhor fez convosco sobre
todas essas palavras.
9] Então subiram Moisés, Arão, Nadabe e Abiú, e setenta dos anciãos
de Israel:
10] E viram o Deus de Israel; e havia debaixo de seus pés como uma calçada
obra de uma pedra de safira, e como se fosse o corpo do céu em sua claridade.
11] E sobre os nobres dos filhos de Israel ele não impôs a mão; também eles
viu Deus e comeu e bebeu.
Leia Hebreus, capítulo 9: 18-20.
Toda aliança tende a ser ratificada pelo sangue e geralmente pré-
cedida pelo sacrifício (por exemplo, a aliança com Noé: Gen
8: 8-9; 15: 9, 10, 17).
A nação está na presença de Deus. Ez 1 e 10; Isa 6; Dan 7; Rev
4 e 5 são exemplos de confronto com o trono de Deus.
“Pedra de safira” - Ezek 1:26.
Observe aqui no versículo 11 que os nobres não são tocados nem
embora estejam na presença de Deus, de fato, são consoladores
capaz o suficiente para comer e beber! Irmandade.
Page 106
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Mesas de pedra
12] E disse o SENHOR a Moisés: Suba a mim no monte, e esteja lá;
e te darei tábuas de pedra, e uma lei, e mandamentos que eu
escreveu; para que você possa ensiná-los.
13] E levantou-se Moisés, e seu ministro Josué; e Moisés subiu ao
monte de Deus.
Observe que Josué vai com Moisés, não com Arão.
14] E ele disse aos anciãos: Ficai aqui por nós, até que voltemos a
você: e eis que Aaron e Hur estão com você: se alguém tem alguma questão
para fazer, que ele venha até eles.
15] E Moisés subiu ao monte, e uma nuvem cobriu o monte.
16] E a glória do SENHOR repousou sobre o monte Sinai, e a nuvem cobriu
seis dias; e no sétimo dia ele chamou a Moisés do meio do
nuvem.
17] E a visão da glória do SENHOR era como fogo consumidor em cima de
o monte aos olhos dos filhos de Israel.
18] E Moisés entrou no meio da nuvem, e o subiu ao monte;
e Moisés esteve no monte quarenta dias e quarenta noites.
Num sentido de revelação direta, para o povo de Israel, esse era o
ponto alto de 1500 anos de história subsequente. De fato, dentro de 40
dias da comunhão com Deus, a nação constrói um bezerro de ouro
adorar!!
A liderança continua a ser ordenada, mas as pessoas nunca
novamente tenha essa experiência. A experiência que estava disponível
para eles somente através de seus líderes, está disponível para você e eu
para sempre e diretamente. É disso que trata o Tabernáculo.
João 1:14: “O Verbo se fez carne e se espalhou entre nós.”
Todo o Tabernáculo é uma lição para nós do que Jesus Cristo pode
significa para você e eu pessoalmente.
Êxodo 25
O Tabernáculo
O Tabernáculo é o assunto do Capítulo 25-40 (exceto 32 e 34
são uma espécie de parênteses). 2 Tim 3:16, “Toda a Escritura é dada por
inspiração de Deus, e é proveitoso para a doutrina, para a reprovação, para
correção, para instrução em retidão. ”; Rm 15: 4, “Para
Page 107
51/87
23/01/2020
Page 55
tudo o que foi escrito antes foi escrito para o nosso
aprendendo, que através da paciência e conforto das Escrituras
pode ter esperança ”; Lei 17:11; Oséias 12:10, Deus usa tipos e
modelos para nossa instrução.
Esta seção das Escrituras é a mais abençoada, mas certamente a
menos lido do livro de Êxodo. Mais espaço nas Escrituras é
dedicado a esse objeto, o Tabernáculo, do que qualquer outro (excluindo
Jesus Cristo) como sujeito. Existem apenas dois capítulos em
criação, mas aqui temos dez no Tabernáculo (mais todo o resto
ao longo).
O Tabernáculo tem pelo menos 3 significados:
1) Deus tem a sua habitação;
2) Tipo de Jesus Cristo;
3) Cristo e a Igreja.
Habitação de Deus
O Tabernáculo é a morada de Deus. Hb 9: 21-24; a
Tabernáculo como um padrão das coisas no céu. “Figuras da
verdade ”- os Lugares Santos feitos com as mãos são um modelo da verdadeira
realidade (2 Cr 6; Jr 17:12; Sl 24: 3; Ap 15: 5).
Cristo modelado
O Tabernáculo é um modelo de Cristo. Deus habitou no Taber-
nacle. 2 Cor 5:19; "Deus em Cristo"; Col 2: 9; “Nele habita
toda a plenitude da Deidade corporal. ”Cristo como o supremo
Tabernáculo. Hb 10: 5; "Um corpo que você me preparou." Jesus
O próprio Cristo falou de si mesmo como um templo; João 2:19. o
Temple era uma representação do Tabernáculo.
Cristo na Igreja
João 1: 1-14; "Habitou" é "tabernaculado" entre nós. O propósito de
o Tabernáculo deveria conter a Glória Shekinah, onde Deus
habitou. Ap 21: 3; “O Tabernáculo de Deus está com os homens, ele
habite com eles ... ”o clímax do Tabernáculo.
Page 108
Page 56
A estrutura tinha cerca de 15 pés de largura, 15 pés de altura e cerca de 45
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
O Tabernáculo: “A Casa do Sangue”
Quando Moisés desceu do Monte Sinai, ele não tinha apenas dois
mesas de pedra com os Dez Mandamentos, ele também havia sido
dado um conjunto altamente detalhado de especificações para um
santuário, conhecido como Tabernáculo, que deveria acompanhá-los
durante suas andanças. De fato, aparentemente foi mostrado a Moisés um
modelo a seguir em seu edifício. (Hebreus 9:24. Rev. 11:19.
Detalhes completos em Êxodo 25-27; 35-38.)
É importante manter em foco o propósito de Deus em ter Moisés
prepare este santuário: para que Deus habite no meio de Seu povo.
(Êxodo 25:22.) O tabernáculo serviria a esse propósito até
o templo de Salomão foi construído.
Esta estrutura única era composta por uma cerca de linho que envolvia
um pátio contendo um prédio portátil e sete artigos de
"mobília."
O pátio
O elemento externo era uma cerca de linho, sustentada por postes colocados em
soquetes de bronze, com uma única entrada no lado leste. Esta área
foi de aproximadamente 75 pés por 150 pés, dependendo da
comprimento preciso de um "côvado", aqui assumido ser cerca de 18 polegadas.
(Várias autoridades estimam um côvado entre 14 e 25
polegadas.)
Ao entrar, o primeiro item encontrado foi um altar de bronze
sacrifícios a serem oferecidos de acordo com os vários
Ordenanças levíticas.
O item seguinte era uma grande pia para lavar antes de entrar no
Lugar Santo em si. (Isso é traduzido como “mar derretido” no rei
James Version. "Derretido" é uma maneira de se referir ao bronze fundido.)
A estrutura do edifício
O próprio edifício foi montado a partir de tábuas verticais de madeira
coberto de ouro e equipado com anéis que, quando equipados com
pólos horizontais, dariam rigidez.
Page 109
52/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
pés de comprimento.
15 pés A uma
finais, deixando câmara inicial
câmara tinhaconhecida
cúbica cerca de 30 pés de
como comprimento,
o “Santo de com a
Santos.

Toda a estrutura foi coberta com quatro camadas sucessivas:

1) uma tapeçaria de linho bordada;

2) uma cobertura de pêlos de cabra;
3) uma cobertura de peles de carneiro tingidas de vermelho; e,
4) uma cobertura de peles de boto. ("Peles de texugo" é uma alternativa
tradução.)

Parece estranho que uma estrutura tão magnífica seja

escondido sob uma cobertura externa tão pouco atraente. Cada camada,
no entanto, teve um significado simbólico especial.

O Santo Lugar

Ao entrar na câmara inicial, o Santo Lugar, três itens

estaria à vista: à esquerda, a menorá ou sete ramos
candelabro; à direita, a mesa dos pães da proposição; e diretamente em
frente da cortina que cobre o santuário interno final, o Santo de
Santos, era o Altar de Ouro, ou Altar do Incenso.

O Menorah era um candelabro alimentado a óleo com sete ramos,

fornecendo a única fonte de luz dentro da estrutura.
(Luz: Êx 25: 31,32,37: Heb. “Dele” !?)

A mesa dos pães da proposição continha 12 pães sem fermento,

uma para cada uma das 12 tribos e renovou todos os shabat (sábado
dia).

Diretamente em frente à câmara final, o Santo dos Santos e

associado a ele, estava o Altar de Ouro para a oferta de incenso.

O Santo dos Santos

O santuário interno final era o Santo dos Santos, que continha

a Arca da Aliança e sua tampa incomum chamada de Expiação.
Cobertura (ou “ Mercy Seat ”.) ( Kappoeth , ou “Mercy Seat” é
"propiciação" traduzida em Romanos 3:25.)

Page 110 Page 111

Page 57

Esta arca, ou baú, era feita de madeira de acácia, coberta por dentro e 1:14. De fato, Jesus reivindicou cada elemento do tabernáculo
lá fora com ouro. Continha as duas mesas de pedra com o Projeto.
Dez Mandamentos, um pote de maná e a vara de Arão que
brotou o número 17: 1-9. O pátio

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 53/87
23/01/2020
A tampa incomum era dourada e estava estampada com duas
“Querubins” (uma espécie de “super anjo”), figuras humanas com
asas. (Ezek1,10; Isa 6; Rev 4.)
A glória shekinah (a nuvem durante o dia e uma coluna de fogo durante a noite)
entrou no Tabernáculo e habitou acima da arca, entre os
querubins. (Êx 25:22; Núm 7:89; Lv 1: 1.)
O Dia da Expiação
O Santo dos Santos só podia ser inscrito pelo Sumo Sacerdote, e
somente em um dia do ano, Yom Kipur, o Dia da Expiação,
quando ele espargiu o sangue dos sacrifícios sobre o
Misericórdia.
A figura é aquela em que Deus, olhando de baixo para baixo,
querubins, veriam as leis violadas, mas poderiam justificar Sua misericórdia
(em satisfação de Sua justiça) por causa da expiação
fornecido pelo sangue derramado em sacrifício. (Introduzido em Eden, Gen
3:21).
A arquitetura mística
O Tabernáculo, em todos os seus detalhes e significado simbólico, é
um estudo vital que vale a atenção cuidadosa do aluno sério. Cada
aspecto de seu design, todo material usado, cada detalhe, contém
significado especial que vai além do nosso espaço disponível aqui.
(Veja nosso pacote de instruções, O Mistério da Arca Perdida.)
É interessante que todos os detalhes do Antigo Testamento apontem, em
de alguma forma, ao nosso Senhor Jesus Cristo. (Ap 19:10; Mt 5: 17,18, etc.)
O tabernáculo não é exceção.
O Novo Testamento está oculto no Antigo Testamento; O velho
O testamento está no Novo Testamento revelado.
"A Palavra foi feita carne e tabelada entre nós ..." João
Page 112
Page 58
A construção do candelabro era de uma única peça de
ouro: “Eu sou a videira, vós os ramos.” 1 + 6 = 7 (Cf.
Candelabros de Apocalipse 1, 4).
Do outro lado do candelabro estava a mesa de pães da proposição:
o Pão da Vida ”, afirmou (Jo 6:35).
O Altar do Incenso (ou Altar Dourado, não deve ser confundido com o
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Quando nos aproximamos do tabernáculo de fora, tudo o que vemos é o
barreira de linho branco, simbolizando Sua justiça.
Os postes foram colocados em soquetes de bronze. Tudo fora do
o edifício em si era de bronze, simbolizando o julgamento. Bronze era
o metal que poderia suportar o fogo; era o símbolo levítico para
julgamento.
O tabernáculo tinha apenas uma entrada . Eu sou a porta. Qualquer um
quem entra senão por mim é ladrão e assaltante ... ”(João 10: 1-8.)
O primeiro item encontrado foi o Altar do Sacrifício. Tudo
começa (e termina) na cruz, onde o sacrifício final foi
para ser feito. Em seguida é a pia, simbolizando a Palavra de Deus.
(Ef 5:26; Ap 4: 6 .. Jo 4: 10,14; 7: 37,38.)
Ao nos aproximarmos do prédio em si, “não é de admirar que
deve desejar ”. (Isaías 53: 2.) Até entrarmos.
Cada uma das coberturas tem seu significado levítico. Linho: ouro,
roxo, azul, escarlate, com querubins; Pêlo de cabra: portador do pecado, Ex
26: 7; Lv 16: 19-22; Peles de Ram (morreram vermelhas), Gen 3:21, 22:13;
Peles de boto (texugo?): Ex 16:10, sapatos !; Dt 8: 4, 29: 5; Neh
9:21; Rute 4: 7.
O Lugar da Irmandade
O edifício propriamente dito foi construído em madeira de acácia envolto em ouro.
Wood, uma vez vivo, fala de Sua humanidade; o ouro da sua divindade.
As pranchas descansou em prata sockets: prata é o símbolo levítico
por sangue . Até Judas, enquanto jogava as 30 moedas de prata no
no chão do templo exclamou: “Eis que traí inocentes
sangue . "
Ao entrar no lugar da comunhão, o Santo Lugar, nós
encontre o candelabro, ou Menorah. "Eu sou a luz do
Mundo - ele afirmou. (Mt 5:14; Jo 8:12; 9: 5).
Page 113
8. Local onde é feito o sacrifício. (Re .: todos os móveis apontam para Jesus
Cristo).
9. Local onde a família sacerdotal foi alimentada. (Lev 6: 16-26; Pão da vida ...)
10. Local de culto. Só podemos adorar a Deus em Jesus Cristo. ("Eu sou
o Caminho. ”“ Ninguém vem ao Pai senão por mim. ”João 14: 6; Heb
13:15).
54/87
23/01/2020
Altar do Sacrifício) fala de oração intercessora, Sua
função atual em nosso nome (Hb 7:25).
O Santo dos Santos
A Arca da Aliança no Santo dos Santos foi, obviamente, a
encontro climático, em que o sacrifício supremo valeria
expiar nossos próprios pecados - um quadro profético da
trabalho da cruz.
O Livro do Êxodo
11. Apenas uma porta: (prédio grande para apenas uma entrada; sem saída
mencionado) “Eu sou a porta.” João 10: 9.
12. Aproximado do Oriente, que seria através da Tribo de
Judá. Nossa única abordagem é através do Leão da Tribo de Judá.
(Núm 2: 3; Êx 27: 12-17; Ap 5: 4).
13. Senhorio Universal (sugerido através de materiais); (Hag 2: 8; Sal 50:10).

Isso tudo faz parte de uma história de amor, escrita em sangue, em uma cruz de madeira, 14. Ministrado por mulheres (Êx 35:26; Lucas 7:37; 8: 2-3; João 12: 3;
quase dois mil anos atrás. Louvado seja o seu nome! Lucas 23: 55-56).

Tabernáculo relacionado a Jesus Cristo Tabernáculo Contrastado com o Templo

1. Morada temporária. Tabernáculo têmpora

Temporário Permanente
2. Nascido no deserto, nascido em gerente, sem lugar para deitar a cabeça, enterrado Região selvagem Jerusalém
em uma tumba emprestada. O Tabernáculo foi usado no deserto a menos de 1ª Vinda 2ª Vinda
35 anos! Profeta feito Rei feito
Número 5 (graça) 12 (gov)
3. Desinteressante externamente. “Nenhuma forma, beleza ou beleza que nós Pouco atraente Glória
deve desejar ... ”(Is 53: 2).
Passagens Parênteses
4. Morada de Deus - entre os querubins. (“Vimos Sua
Glória quando Ele tabernilhou entre nós ”João 1:14). No Êxodo, os capítulos 25-40 são sobre o Tabernáculo, exceto
há uma passagem entre parênteses no meio, capítulos 32 a 33.
5. Onde Deus se encontrou com o homem. “Tenda da Reunião” é um Antigo Testamento Do nosso estudo sobre o Apocalipse, sabemos que aqueles entre parênteses
frase para o Tabernáculo (Êx 25: 21,22; vs Jo 14: 6; 1 Tim 2: 5). passagens são muito importantes, pois definem a estrutura do livro.

6. Centro do acampamento de Israel (Núm 1:50; 2:17; 11: 24,25; meio do acampamento: Nestes capítulos, vemos que há a exibição do plano de
Mateus 18:20). Moisés, a Rebelião, e depois a ereção do Tabernáculo.
O plano original de redenção foi ordenado pela primeira vez antes do
7. Local onde a lei foi preservada. (Êx 32:19; Dt 10: 2-5; Sal 40: 7- fundação do mundo (1 Ped 1: 19-20). Então o padrão era
8) revelar o plano a Jesus, depois a queda (queda de Adão, rebelião por

Page 114 Page 115

Page 59

pessoas), e então a ereção do Tabernáculo (ou Jesus fez Iluminação: Quadra externa - luz natural; Lugar Santo - dourado
carne e tabernáculo entre nós). “Castiçal” (óleo); Santo dos Santos - Glória Shekinah.

Ordem dos eventos (aqui): Ark & Mercy Seat; Mesa; Castiçal;
Êxodo 25 cortina; Pranchas; véu ... Do interior para o exterior. Insights místicos
corresponde ao livro de Efésios. A segunda descrição
que vai de fora para dentro corresponde ao livro de
Dê voluntariamente Romanos (ordem experimental).

1] E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:

Ouro - Glória Divina
2] Fala aos filhos de Israel que me tragam uma oferta: de todo homem
Prata - Redenção (sangue)
que de bom grado ele aceita o meu coração.

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 55/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
Brass - Julgamento, ira (pode suportar fogo)
Blue - Heavenlies
Oportunidade de investir. Deus não precisa de nós ...
Roxo - Majestade Real
3] E esta é a oferta que deles tomareis; ouro e prata e
Escarlate - Glória Terrena
latão, Roupa - Santidade
4] E azul, e roxo, e escarlate, e linho fino, e pêlos de cabra , Pêlo de Cabra - Expiação (bode expiatório)
5] E peles de carneiros tingidas de vermelho, peles de texugos e madeira de acácia, Pele de Carneiro - Devoção (Substituto carneiro de Isaac)
6] Óleo para a luz, especiarias para óleo de unção e para doce incenso, Pele de texugo / toninha - capacidade de proteger (sapatos no deserto)
7] Pedras de ônix e pedras para serem assentadas no éfode e no peitoral. Shittim Wood - Humanidade
8] E me façam um santuário; para que eu habite no meio deles. Óleo - Luz (luz do Espírito Santo)
9] De acordo com tudo o que te mostro, segundo o modelo do tabernáculo, e os
Especiarias - Fragrância para Deus
modelo de todos os seus móveis, assim mesmo o fareis isso .
Pedras preciosas - perfeições sacerdotais

Enquanto Moisés estava no Monte, ele recebeu instruções precisas

1,25 toneladas de ouro
sobre o Tabernáculo.
4,25 toneladas de prata
4 toneladas de latão
Significados simbólicos (estes por si só valem mais de US $ 20 milhões !!)

Veremos as instruções para o Tabernáculo 2x: aqui, onde
Deus descreve isso para Moisés e então quando Moisés o constrói. Nisso
passagem, Deus começa com o Santo dos Santos e trabalha para fora;
quando a constroem, começam de fora para dentro (visão de Deus
de dentro para fora, vs nossa visão de fora para dentro).
Altar - santificação;
Laver - purificação;
Lugar Santo - comida, abrigo, iluminação;
Santo dos Santos - Glória do rei entronizado.
Embarcações: quadra externa de madeira e latão; corte interior de madeira e
ouro.
7x Moisés recebeu ordem de fazer o Santuário após o
padrão que ele foi mostrado no Monte (Êx 25: 9; 25:40; 26:30 27: 8;
Nu 8: 4; Hb 8: 5; Atos 7:44)
Arca da Aliança
10] E farão uma arca de madeira de acácia; dois côvados e meio serão os
seu comprimento e um côvado e meio de largura, e um côvado e meio
a sua altura.
"Shittim" ou Acácia - era o arbusto de espinhos do deserto. Provavelmente
o mato do "mato ardente".
Côvado - aproximadamente 18 polegadas (15 - 24 polegadas). Classicamente, o

Page 116 Page 117

Page 60

distância entre o cotovelo e a ponta do dedo mais longa. Varia por pessoa
então havia padrões, mas cada cultura tinha seu próprio padrão ...
11] E sobreporás com ouro puro, por dentro e por fora;
cobri-lo, e fazer sobre ele uma coroa de ouro em volta.
12] e tu quatro argolas de ouro para ela, e colocá -los nos quatro cantos
do mesmo; e dois anéis devem estar em um lado e dois anéis no outro
lado dele.
13] Farás varais de madeira de acácia, e os cobrirá de ouro.
14] E porás os varais nos anéis pelos lados da arca, para que a arca
pode ser suportado por eles.
15] Os paus devem estar nos anéis da arca; não serão tirados dela.
Para ser transportado por esses pólos, para não ser tocado. Homem de Davi
morto (2 Sm 6: 6,7).
25] E far-lhe-ei um limite de largura de mão em redor, e tu
farás uma coroa de ouro ao redor dela.
26] E farás para ela quatro anéis de ouro, e porás os anéis nos quatro
cantos que estão nos quatro pés dele.
27] Junto à fronteira estarão os anéis para os lugares dos varais para suportar
mesa.
28] Farás os varais de madeira de acácia, e os cobrirá de ouro,
para que a mesa seja carregada com eles.
29] E farás os seus pratos, colheres e tampas.
e taças para cobrir; de ouro puro as farás.
30] E porás sempre sobre a mesa pães da proposição diante de mim.
A mesa continha 12 pães sem fermento, um para cada um dos
12 tribos, e renovado a cada sábado.

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 56/87
23/01/2020
16] E porás na arca o testemunho que eu te darei.
Mercy Seat
17] E farás um propiciatório de ouro puro; dois côvados e meio serão
o seu comprimento e um côvado e meio da sua largura.
18] Farás dois querubins de ouro, de obras batidas farás
eles, nas duas extremidades do propiciatório.
"Ouro batido" - ouro maciço, embora alguns discutam a folha de ouro.
19] E faça um querubim de um lado, e o outro querubim do outro lado.
até do propiciatório fareis os querubins nas suas duas extremidades.
20] E os querubins estenderão suas asas ao alto, cobrindo a misericórdia
assente com suas asas, e seus rostos se olharão um para o outro; para o
propiciatório serão os rostos dos querubins.
21] E porás o propiciatório sobre a arca; e na arca tu
põe o testemunho que eu te darei.
22] E lá me encontrarei contigo, e comungarei contigo de cima do
misericórdia, entre os dois querubins que estão sobre a arca do
testemunho de todas as coisas que eu te darei em mandamento ao
filhos de Israel.
Mesa de pão de forma
23] Também farás uma mesa de madeira de acácia; dois côvados serão o comprimento
e um côvado de largura e um côvado e meio de altura
disso.
24] E sobreporás com ouro puro, e farás com ele uma coroa de ouro.
volta.
Page 118
Page 61
6 é o número do homem. 1 + 6 = 7
“Eu sou a videira, vós os ramos.” João 15: 5.
34] E no castiçal haverá quatro taças feitas como amêndoas, com suas
knops e suas flores.
"Amêndoas" - as amendoeiras são as primeiras a florescer na primavera. o
Hebraico para "amêndoa" é equivalente a "vigilante" (Jr 1:11).
O broto, a flor e o fruto amadurecido - visto na haste de
Arão que brotou de amêndoas (Nm 17).
A amendoeira é sugestiva da ressurreição de Jesus Cristo
(que ocorreu na primavera). Mais importante era o símbolo
que estabeleceu o sacerdócio Aarônico. Jesus foi nossa primeira fruta.
35] E haverá um knop sob dois ramos do mesmo, e um knop sob
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
O pão
Pão dada proposição
Vida. é o pão de Deus, um tipo de Cristo. "Eu sou o
”(João 6:35).
Jesus recebeu três presentes em Seu nascimento: Ouro, Frankencinse,
mirra. Ouro porque Ele era um rei, Frankencinse porque é
o incenso do sacerdócio e mirra para o seu enterro. No
Milênio Ele receberá presentes de ouro e frankencinse (não
mirra porque Sua morte é passada). O pão da proposição é
pães ázimos com frankencinse assados (falando de Sua
sacerdócio)! (Lev 24: 5- O hebraico implica que o pão estava
perfurado, perfurado: Sl 22; Zc 12:10).
A tabela também faz referência à irmandade (2 Sam 9, tabela como
lugar de honra; 1 Cor 10, Mesa do Senhor, comunhão).
A crista ao redor da mesa é medida como uma largura de mão, que é
interessante como é como uma coroa de proteção; João 10:28 (estudo
Mão do Senhor).
Candelabro de ouro
31] E farás um castiçal de ouro puro; de obra batida a
castiçal: o seu cabo, os seus galhos, as suas taças, os seus joelhos e os seus
flores, devem ser iguais.
32] E seis ramos sairão dos lados dele; três ramos do
castiçal de um lado e três ramos do castiçal de
o outro lado:
33] Três tigelas feitas de amêndoas, com um laço e uma flor em um galho;
e três tigelas feitas como amêndoas no outro ramo, com um knop e um
flor: assim nos seis ramos que saem do castiçal.
Page 119
”) O candelabro suporta a luz, mas não é a fonte
de luz.
Sugestões de bússola
A Mesa dos Pães da proposição ficava ao norte no Lugar Santo e
a Menorá estava ao sul. Foi sugerido que West
parecem sugerir prosperidade e bênção (Êx 10:19; Dt 33:23;
Josué 8:12; Isaías 59:19). O Oriente tende a falar de angústia ou
julgamento (Gênesis 3:24; 13:11; 41: 6; Êx 10:13; 14:21; Is 46:11).
O norte geralmente implica obscuro ou escuro, tende a ser o lugar
de onde vem o mal (predominante na literatura hebraica porque
Babilônia sempre os atacava do norte; Jr 1:14; 4: 6;
etc ...) A fonte de calor e fonte do Sul ( Negev ou deserto)
de bênção, luz (João 37:17; Sl 126: 4; Lucas 12:55, Dt 33: 3,
Atos 27:13.) É interessante que o candelabro esteja ao sul.
57/87
23/01/2020
dois ramos do mesmo, e um knop sob dois ramos do mesmo,
de acordo com os seis ramos que saem do castiçal.
36] Seus joelhos e seus ramos serão os mesmos; tudo será batido um
trabalho de ouro puro.
"Um" - um trabalho batido. Você está em harmonia com Ele? Isto é o
condição de ser portador de luz.
37] E farás as sete lâmpadas dele; e eles acenderão as lâmpadas
para que possam iluminar contra ele.
38] E as suas tenazes e os seus cachimbos serão de ouro puro.
39] De um talento de ouro puro ele o fará, com todos esses vasos.
40] e procurar faze -los ao seu modelo, que foi mostrado em ti
A montagem.
Este é um candelabro, não um castiçal, pois queima óleo. "Eu sou o
Luz do mundo ”(João 8:12; 9: 5; Mateus 5:14). Luz: Êx 25:31,
32, 37; Heb: "Dele".
Talento = 120 libras. Feito de 1 talento de ouro puro.
Rev 1 - 7 candelabros (portador), luz de óleo (óleo leviticamente)
é aquilo que unge). Somos ungidos pelo Espírito Santo
(simbolicamente ligado ao óleo em toda a Escritura). Ap 1: 4, de
“Sete espíritos” é uma referência a Isa 11: 1-2 (Espírito de sete vezes). Jesus é
mencionados como um, e depois três pares (“Eu sou a videira, vós sois
Page 120
Page 62
pode segurar um do outro.
6] Farás cinquenta taças de ouro, e as cortinas serão unidas com
as taças: e será um tabernáculo.
Tapeçaria de linho bordada. Ouro (Deidade), roxo (realeza), azul
(celestial), escarlate (sacerdócio): Querubins. Além disso, relacione-se a quatro
rostos (leão, boi, homem, águia), relacionam-se a quatro visões de Jesus Cristo
como expresso pelos quatro evangelhos (leão - Mateus, leão da tribo
de Judá - roxo; boi - Marcos, o servo sofredor, escarlate como o
cor de sangue; homem - Lucas, a natureza divina, a humanidade -
ouro / branco para retidão; João, a Águia, o Celestial e
azul para sugerir coisas celestiais).
Isso basicamente envolve o Tabernáculo, sua beleza é apenas visível
por dentro devido aos outros revestimentos. Se alguém fosse procurar
no interior do Tabernáculo, os querubins (Ps
91: 4; 61: 4; 17: 8).
Cobertura de pêlo de cabra
7] E farás cortinas de pêlo de cabra para cobrir o chão
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Êxodo 26
The Laver
Esta pia era de latão, feita de espelhos derretidos. Para
lavagem, purificação - representando simbolicamente a Palavra de
Deus (João 15: 3; 17:17; Ef 5:26). A Palavra nos mostra onde nós
a lei não pode nos tornar justos, mas pode nos mostrar nossa
falhas, panes. Agora nós lavamos nele (Ef 5:26), depois vamos nos apoiar nele
(Ap 4: 6). “Eu sou a água viva” (João 4:10, 14; 7:37, 38).
A cobertura de tapeçaria
1] Além disso, farás o tabernáculo com dez cortinas de fios finos
linho, e azul, e púrpura, e escarlate: com querubins de trabalho astuto
tu os crias.
2] O comprimento de uma cortina será de oito e vinte côvados, e a largura de
uma cortina de quatro côvados; e cada uma das cortinas terá uma medida.
3] As cinco cortinas devem ser acopladas uma à outra; e outros cinco
as cortinas devem ser acopladas uma à outra.
4] E farás laços azuis na borda de uma cortina do
ourela no acoplamento; e da mesma forma farás no extremo extremo
de outra cortina, no acoplamento da segunda.
5] Cinqüenta laços farás na mesma cortina, e cinquenta laços farás
na borda da cortina que está no acoplamento da segunda; que os laços
Page 121
também costumava enganar Jacó no casaco de Joseph; Mikal e Saul - 1
Sam 19, cabelos de cabra usados para fraudar; Mt 19, ovelhas e cabras)
cabras são um tipo de pecado, usado em ofertas para ser portador do pecado (Lc 22;
Nu 28: 17-22; Lv 23: 15-19; Nm 29: 1,5; Lv 16: 19-22; Lev
4:23; 4: 27-28; 9; Nu 7:16; 15: 24-27; 11:15) 11 tipos de pecado de cabra
ofertas!
Cobrir as peles de carneiro
14] E farás uma cobertura para a tenda de peles de carneiros tingida de vermelho, e um
cobertura acima da pele de texugos.
As peles de Ram aparecem pela primeira vez em Gênesis 3:21; 22:13. (Caim e Abel, fé
vs edição de obras). Na geração 22, o carneiro é substituído por Isaac, o
carneiro substitutivo.
As peles de texugo
Peles de “texugo” ou “toninha” - um animal relacionado a baleias e
golfinhos, disponíveis no Nilo e no Mar Vermelho (mas não nos
no deserto!). Ezequiel 16:10; Dt 8: 4; 29: 5; Ne 9:21; Rute 4: 7.
58/87
23/01/2020
tabernáculo: onze cortinas farás.
8] O comprimento de uma cortina será de trinta côvados, e a largura de uma cortina
quatro côvados; e as onze cortinas serão de uma só medida.
9] E porás cinco cortinas por si mesmas e seis cortinas por
e dobrar a sexta cortina na vanguarda da taberna.
nacle.
10] E farás cinqüenta laçadas na orla de uma cortina que é outmost
no acoplamento, e cinquenta voltas na borda da cortina que une o
segundo.
11] Farás cinquenta taças de bronze e as porás nas alças,
e acoplar a tenda, para que ela possa ser uma.
12] E o restante que resta das cortinas da tenda, a meia cortina que
permanece, pendurará sobre a parte traseira do tabernáculo.
13] E um côvado de um lado, e um côvado do outro lado do que
permanecer no comprimento das cortinas da tenda, ela ficará pendurada sobre os lados
do tabernáculo deste lado e daquele lado, para cobri-lo.
Bronze representa julgamento.
Cada cortina é um pouco maior que a cobertura anterior, de modo que
cobre completamente a camada anterior.
Pêlo de cabra - as cabras são mencionadas de duas maneiras: uma como um tipo de
pecado (pêlo de cabra costumava enganar Jacó e Esaú; sangue de cabra
Page 122
Page 63
20] E para o segundo lado do tabernáculo, no lado norte, haverá
vinte pranchas:
21] E suas quarenta bases de prata; duas tomadas sob uma placa e duas
soquetes sob outra placa.
22] E para os lados do tabernáculo para o oeste farás seis tábuas.
23] E farás duas tábuas pelos cantos do tabernáculo nas duas
lados.
24] E serão acoplados juntos embaixo, e serão acoplados
juntos acima da cabeça, até um anel; assim será para os dois; eles
deve ser para os dois cantos.
25] E serão oito tábuas, e as suas bases de prata, dezesseis bases; dois
soquetes sob uma placa e dois soquetes sob outra placa.
26] Farás barras de madeira de acácia; cinco para as placas de um lado
do tabernáculo,
27] E cinco barras para as tábuas do outro lado do tabernáculo, e cinco barras
pelas tábuas do lado do tabernáculo, pelos dois lados para o oeste.
28] E a barra do meio no meio das tábuas deve chegar de ponta a ponta.
Basicamente, essas tábuas são a altura do Tabernáculo, são
lado a lado. Cada quadro está sentado em blocos de prata (alguns
estimar que os blocos pesavam mais de 100 libras cada). 96 estão aqui
descrito. Essa base parece um pouco excessiva para um portátil
construção. Prata (Êx 30:13; Lev 27: 3) é dinheiro da redenção (Lev
17: 10-11; 1 Ped 1:18; 1 Cor 6:20; 3) Prata no Antigo Testamento
é equivalente ao sangue, é o dinheiro do sangue usado para a redenção
(um dinheiro de resgate pago a Deus). Foi essa prata que foi trazida
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Eles vagaram 40 anos e suas roupas não se desgastaram!
Portanto, no tabernáculo, o uso de peles de boto pode falar de
durabilidade ou segurança (se você mora nele); Ele vai
fornecer todas as suas necessidades.
As placas e soquetes
15] E farás tábuas para o tabernáculo de madeira de acácia.
16] Dez côvados serão do comprimento de uma tábua, e um côvado e meio será o
largura de uma placa.
17] Duas espigas haverá em uma prancha, ordenadas uma contra a outra:
farás para todas as tábuas do tabernáculo.
"Tenon" - hebraico pode significar uma extensão, língua e sulco
tipo, ou pode significar "mão".
18] E farás as tábuas para o tabernáculo, vinte tábuas ao sul
lado sul.
19] Farás quarenta bases de prata debaixo das vinte tábuas; dois
soquetes sob uma placa para suas duas espigas, e duas soquetes sob outra
placa por suas duas espigas.
Page 123
33] E pendurarás o véu debaixo dos taches, para que possas trazer
lá dentro do véu, a arca do testemunho; e o véu se dividirá em
você entre o lugar santo e o mais santo.
34] E porás o propiciatório sobre a arca do testemunho, no máximo
lugar sagrado .
35] E porás a mesa sem o véu, e o castiçal contra
a mesa ao lado do tabernáculo, em direção ao sul;
mesa no lado norte.
36] E pendurarás a porta da tenda, de azul e roxo,
e linho retorcido escarlate e fino, forjado com bordado.
37] E farás para pendurar cinco colunas de madeira de acácia , e sobrepor
com ouro, e os seus ganchos serão de ouro; e lançarás cinco
soquetes de latão para eles.
Véu - Hb 9: 2-5, 11-12, 23-25; Este véu era para o Tabernáculo,
mais tarde é substituído no templo, que alguns dizem ter 18 polegadas
Grosso! Mt 27: 50-51; Mc 15; Lc 23. O véu sempre foi
considerado como uma partição entre Deus e o homem, e quando Jesus
Cristo foi crucificado e desistiu do Espírito, o véu foi rasgado em
dois, simbolizando a abertura do caminho entre Deus e o homem.
Era esse "caminho" que os querubins deveriam guardar do Éden
em diante. A proteção de um caminho de Deus para o homem, do qual
A crucificação de Cristo é o clímax de todo o programa. Rasgado
de “cima para baixo”, simbolizando que tudo era obra de Deus,
nós não fizemos nada.
59/87
23/01/2020
juntos para fazer o fundamento do Tabernáculo. Prata
Leviticamente fala de sangue, Mt 27: 3-4. Assim, tudo no
todo o Tabernáculo estava sentado em soquetes de prata; 1 Cor 3:11, o todo
estrutura repousa sobre o sangue de Jesus Cristo. Cada detalhe aponta
para a cruz!
Coberto com ouro
O Livro do Êxodo
Êxodo 27
Pode parecer haver um pouco de repetição, mas a maneira como o Livro
de Êxodo é descrito descreve o Tabernáculo duas vezes, uma vez por
instruções e novamente como eles constroem a estrutura.

29] E sobreporás as tábuas com ouro, e farás as suas argolas de ouro por A estrutura da montagem do acampamento ao redor do Taber-
lugares para as barras; e sobreporás as barras com ouro. nacle também é um estudo interessante.
30] E levantarás o tabernáculo de acordo com a sua forma,
foi-te mostrado no monte.
O Acampamento de Israel
O véu
O Tabernáculo sempre foi instalado no centro do Acampamento de
Israel. A tribo de Levi foi designada para cuidar dela, e acampada
31] E farás um véu de azul, púrpura, escarlate e retorcido fino
em torno dele. Moisés, Arão e os sacerdotes acamparam no lado leste
linho de trabalho astuto: com querubins será feito:
32] E pendurarás sobre quatro colunas de madeira de acácia, revestidas de ouro. ao lado da entrada. As três famílias da tribo de Levi
os seus ganchos serão de ouro sobre as quatro bases de prata. (Merari, Kohath e Gershon), acampados no norte, sul e

Page 124 Page 125

Page 64

lado oeste, respectivamente. As doze tribos restantes foram agrupadas

em quatro acampamentos ao redor dos levitas.

Uma Dúzia de Padeiro

É útil perceber que realmente havia 13 tribos, não apenas

"Doze". Isso pode ser confuso para o leitor não iniciado.

Jacó teve doze filhos, cada um se tornando o fundador de um dos

doze tribos. No entanto, Joseph foi vendido como escravo e
posteriormente emergiu como o primeiro ministro do Egito. 1 No Egito,
José casou-se com Asenate e teve dois filhos, Manassés e Efraim.
Quando Jacó e o resto da família finalmente chegaram ao Egito,
Jacob adotou seus dois netos como seus. 2 Com a tribo de
Joseph, em duas partes, temos um “alfabeto” de 13 para escolher.

As doze tribos de Israel (Jacó) são listadas vinte vezes no

Antigo Testamento. 3 Eles são listados por mãe (Leah, Rachel, Zilhah,
e Bilhah), sua numeração, seu acampamento, ordem de marcha,
suas relações geográficas, etc. Cada vez que são listadas em um
ordem diferente.

Os levitas estavam isentos de deveres militares. Quando a ordem * Marcos pode ter sido o amanuensis de Peter (secretário)
da marcha militar, ainda existem 12 listados, exceto Levi.
Ao dividir José em dois: Efraim e Manassés.

(Levi é omitido em quatro ocasiões. De maneira semelhante, Dan

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 60/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
é omitido em três ocasiões, a mais notável em Apocalipse
7.)

(Veja nosso comentário expositivo sobre As Doze Tribos , um

volume complementar ao nosso comentário expositivo sobre Josué .)

Os quatro "acampamentos"

As doze tribos restantes, excluindo os levitas, eram agrupadas

agrupados em quatro “campos”. 4 Cada um desses grupos, de três tribos
cada um deveria reunir-se em torno do padrão tribal da tribo principal.

O padrão tribal de Judá era, obviamente, o leão. A bandeira de Rúben

era um homem; Efraim é o boi; Dan, finalmente, a águia.
(Eles estão detalhados no diagrama na próxima página.)

Page 126 Page 127

Page 65

O Mazzeroth

Para muitos, pode ser uma surpresa saber que cada um dos 12
tribos estavam associadas a uma das constelações do
Mazzeroth (o zodíaco hebraico). Nós os conhecemos por seus
Nomes de Babel depois de serem corrompidos pelas tradições pagãs. Por
aprendendo os nomes hebraicos e os nomes das principais estrelas
na ordem de sua magnitude, descobrimos que eles retratam o
todo plano redentor de Deus - desde o nascimento virginal (Virgem) até
o triunfo do leão da tribo de Judá (Leo). (Um cheio
discussão sobre isso foi incluída em nosso pacote de informações,
Sinais nos Céus )

As quatro faces

É interessante notar que esses quatro padrões tribais principais -

o leão, o homem, o boi e a águia - são os mesmos que os quatro
rostos dos querubins. Cada vez que encontramos uma visão do
trono de Deus, 5 notamos essas estranhas criaturas vivas,
quão associado à proteção de Seu trono, Sua santidade,
etc. Parece que o acampamento de Israel - com o tabernáculo tanto faz. O campo total parece assim aproximar-se de dois
no meio - parece ser um modelo do trono de Deus: Seu milhão.
presença no centro, representada pelo tabernáculo, cercada
pelas quatro faces, todas cercadas por Seu povo. Embora o número de cada tribo possa não parecer muito revelador, o
totais para cada um dos quatro campos são.
As tendas de cabra fazem com que pareçam muito pretas (Song Sol
1: 5) ao redor do Tabernáculo com sua cerca de linho branco que Pontos cardinais da bússola
se destacaria bastante brilhantemente. Preto representando o pecado, e
branco representa retidão. O Tabernáculo com seu branco Cada um dos campos, de três tribos cada, deveria acampar em um
cerca sentado em soquetes de latão, bronze falando de julgamento no das direções cardeais da bússola (N, S, E ou W) em relação a

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 61/87
23/01/2020
Sentido levítico. Do lado de fora olhando, só se via
justiça e julgamento de Deus.
Por há ainda mais. Por que os números específicos?
A numeração
A numeração das tribos é detalhada no capítulo 1 de Números.
A população real representada é obviamente um pouco maior
do que essas enumerações, uma vez que apenas homens com mais de vinte anos
à guerra, foram contados. A maioria dos analistas supõe que mulheres,
crianças e idosos multiplicariam o fator de contagem: 3 ou
O Livro do Êxodo
o acampamento dos levitas que encerra o tabernáculo. 6
Só podemos adivinhar quanto espaço foi requerido pelo
Levitas, se eram 100 pés de lado, 100 jardas, ou o que quer.
Mas seja o que for, veremos esse comprimento como uma unidade básica.
Para apreciar completamente todas as implicações, você deve tentar pensar
como um rabino: você precisa manter um respeito extremamente alto por
os detalhes precisos das instruções.

Page 128 Page 129

Page 66

O testamento está no Novo Testamento revelado . Não é a Palavra de

Deus fabuloso?

A tribo de Judá, Issacar e Zebulon - chamada coletivamente

o acampamento de Judá - teve que acampar ao leste dos levitas. este
coloca um problema técnico. Observe que, se a largura de suas
Se o acampamento fosse maior que o dos levitas, o excesso seria
sudeste ou nordeste, não leste. Portanto, seu acampamento só poderia
ser tão largo quanto os levitas, e eles tiveram que se estender para o leste
para obter o espaço necessário.

Os campos de Rúben, Efraim e Dan tinham a mesma restrição

no sul, oeste e norte, respectivamente. O comprimento de cada perna
seria proporcional ao total em cada campo.

Vista aérea
5

Se reunirmos o que podemos deduzir da narrativa da Torá, podemos

imagine como era o acampamento de Israel de cima: o
tabernáculo e os levitas no centro, cercados pelos quatro
rostos dos padrões tribais, e cada um dos quatro campos de Judá,
Efraim, Rúben e Dan, estendendo-se nos quatro cardeais
instruções.

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 62/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo

Também podemos calcular o tamanho de cada tribo para totalizar o comprimento relativo Notas:
de cada acampamento, estendendo-se em cada uma das quatro direções.
1. Gn 41: 37-41.
A vista do plano, em uma escala relativa, é mostrada na próxima página.
2. Gen 48.
3. Gen 29, 35; 46; 49; Ex 1; Nm 1: 1-15; 1: 20-43; 2: 7; 10; 13; 26; 34; Dt 27;
Parece-nos que é uma cruz! Isso não é notável? E
33; Josh 13ff; Jud 5; 1 Crono 2: 1; 2: 3-8; 12; 27; Eze 48; Rev 7.
isto é da Torá, não do Novo Testamento! 4. Num 2.
5. Ezek 1:10; 10:14; Ap 4: 7. (Alguns acham que os serafins em Isa 6 são os mesmos.)
O Novo Testamento está oculto no Antigo Testamento ; o velho 6. Nm 2: 3, 10, 18, 25.

Page 130 Page 131

Page 67

Pessoas resgatadas 2] E farás chifres nos quatro cantos;

será o mesmo; e sobreporás com latão.
3] Farás as suas panelas para receber as suas cinzas, pás e pás.
Gentios salvos ?: Sal 65: 4; 100: 4; Lev 17: 8; 22:18; Nu 15: 14-16;
basons, e seus ganchos de carne, e suas panelas de fogo; todos os seus utensílios
Rm 10: 11-13. faça de bronze.
4] E farás para ela uma grade de rede de bronze; e sobre a rede
O Tribunal Externo tu fazes quatro anéis de brasen nos seus quatro cantos.
5] E porás debaixo da bússola do altar embaixo, para que a rede possa
esteja até no meio do altar.
Quando esse tribunal é substituído pelo tribunal permanente pela
Têmpora; isso se torna a quadra externa, às vezes chamada de
"Corte dos gentios." The Staves

6] Farás paus para o altar, paus de madeira de acácia e sobrepostos

O Primeiro Templo (Templo de Salomão), o Segundo Templo
eles com latão.
(Templo de Herodes, originalmente construído pelo Templo de Neemias e
7] E as pautas serão colocadas nos anéis, e as pautas estarão sobre as duas
remodelado por Herodes), é o que nosso Senhor visitou, o Terceiro
lados do altar, para suportá-lo.
Templo é o único a ser reconstruído, e então um Quarto Templo que 8] Oco com tábuas o farás; como te foi mostrado no monte,
Ezequiel descreve (o chamado Templo Milenar). então eles devem fazer isso .

[Para uma atualização sobre os eventos que levaram à reconstrução do Terceiro
Temple vê nosso livro ou Pacote de Informações chamado A Vinda
Templo .]
Duração de enforcamentos para o Tribunal tem o mesmo comprimento de enforcamento
sobre o Tabernáculo (280 côvados).
A porta que é a única entrada e fica no leste; João 10: 9,
Jesus é a porta.
Vestimentas Sacerdotais e o Sacerdócio
As vestes sacerdotais são descritas como parte do Tabernáculo,
eles também apontam para Jesus Cristo. 24 Anciãos descritos em Apocalipse.
David organizou 24 “cursos” no Sacerdócio. (Todos os 24 cursos são
presentes na Festa dos Tabernáculos.) “Aarão e seus filhos” são
mencionado 24x no livro do êxodo. Interessante! Sacerdócio
refere-se a comunhão. [Veja nosso comentário sobre o livro de
Hebreus para um estudo do Sacerdócio.]
Os enforcamentos e pilares
9] Farás o átrio do tabernáculo; para o lado sul, para o sul.
haverá cortinas para o tribunal de linho retorcido de cem côvados
anseie por um lado:
10] E os seus vinte pilares e as suas vinte bases serão de bronze; a
os ganchos dos pilares e seus filetes devem ser de prata.
11] E também para o lado norte, haverá cortinas de cem
côvados de comprimento, e seus vinte pilares e suas vinte bases de bronze; os ganchos
dos pilares e seus filetes de prata.
12] E para a largura da quadra no lado oeste serão cortadas cinquenta
côvados: seus pilares dez e suas bases dez.
13] E a largura da quadra no lado leste a leste será de cinquenta côvados.
14] As cortinas de um lado da porta serão de quinze côvados; os seus pilares serão três;
e seus soquetes três.
15] E do outro lado haverá cortinas de quinze côvados : suas colunas três, e
soquetes três.
O portão para a corte
16] E para a porta do átrio haverá um enforcamento de vinte côvados, de azul, e

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 63/87
23/01/2020
O altar
1] Farás um altar de madeira de acácia, com cinco côvados de comprimento e cinco côvados de comprimento.
amplo; o altar será quadrangular; e a sua altura será de três
côvados.
Page 132
Page 68
Os navios
19] Todos os vasos do tabernáculo, em todo o seu serviço, e todos os alfinetes
e todos os pinos da corte serão de bronze.
20] E ordenarás aos filhos de Israel que te tragam óleo puro
azeitona batida pela luz, para fazer a lâmpada queimar sempre.
21] No tabernáculo da congregação, sem o véu, que está diante do
testemunho, Arão e seus filhos o ordenarão da tarde para a manhã antes
o SENHOR: será estatuto para sempre para as suas gerações em nome
dos filhos de Israel.
Êxodo 28
O Sacerdócio
1] E leva-te a Arão, teu irmão, e seus filhos com ele, de
entre os filhos de Israel, para que ele possa me ministrar na casa do sacerdote
escritório, mesmo Arão, Nadabe e Abiú, Eleazar e Itamar, os filhos de Arão.
As vestes sacerdotais
2] E farás roupas sagradas para Arão, teu irmão, para glória e para
beleza.
3] E falarás a todos os sábios de coração, a quem eu preenchi
o espírito de sabedoria, para que façam as vestes de Arão para consagrá-lo,
para que ele possa me ministrar no escritório do sacerdote.
4] E estas são as vestes que eles farão; um peitoral e um
éfode, manto, paletó, mitra e cinto;
faça roupas sagradas para Arão, seu irmão, e seus filhos, para que ele ministre
para mim no escritório do padre.
5] E levarão ouro, azul, púrpura, escarlate e linho fino.
O Éfode
6] E farão o éfode de ouro, de azul e de púrpura, de escarlate, e
linho retorcido fino, com trabalho astuto.
7] As duas ombreiras devem estar unidas nas duas arestas;
e assim deve ser unido.
8] E o curioso cinto do éfode que está sobre ele será do mesmo;
de acordo com o seu trabalho; até de ouro, de azul, de púrpura e de escarlate,
e linho retorcido fino.
9] Tomarás duas pedras de ônix e sepultaremos sobre eles os nomes dos
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
linho púrpura, escarlate e retorcido, forjado com bordados: e suas
os pilares serão quatro, e os seus encaixes, quatro.
17] Todos os pilares ao redor da quadra serão filetados com prata; seus ganchos
serão de prata e as suas bases de bronze.
18] O comprimento do pátio será de cem côvados, ea largura de cinquenta
onde, e a altura de cinco côvados de linho retorcido e suas bases de latão.
Page 133
11] Com o trabalho de um gravador em pedra, como as gravuras de um sinete,
gravar as duas pedras com os nomes dos filhos de Israel;
faça com que sejam assentados em ouro de ouches.
12] E porás as duas pedras sobre os ombros do éfode por pedras
memorial para os filhos de Israel: e Arão levará seus nomes
diante do Senhor sobre os seus dois ombros, para memorial.
13] E fazerás ouro de ouro;
14] E duas correntes de ouro puro nas extremidades; de trabalho grinalda farás
prenda-os e prenda as correntes das grinaldas nos galhos.
Peitoral
Há muito mistério em torno do Peitoral. Peitoral
do Sumo Sacerdote consistia basicamente em pedras preciosas (4 fileiras
de 3 cada). O ônix é mencionado pela primeira vez em Gênesis 2:12; o que é
interessante sobre essas pedras é que existem 12 delas. Estes
12 pedras se relacionam com as 12 tribos (como afirma o texto), se não um
significado mais simbólico. Êx 28: 15-21; Ap 21: 19-21. Em Revela-
sardius e jaspe são mencionados, mas ao contrário; alguns
especular que isso se deve ao fato de que essas passagens estão em
lados opostos da cruz.
Essas 12 pedras parecem combinar com as 12 pedras no Novo
Jerusalém, no entanto, eles não são iguais devido ao
traduções. As palavras em hebraico estavam a critério do
tradutor e as palavras da passagem do Apocalipse estão em
Grego e também tem alguma ambiguidade sobre quais pedras preciosas
as palavras foram feitas para sugerir. O campo de pedras semipreciosas
ao longo dos séculos teve muitas palavras diferentes para o
várias gemas.
Exemplo: Eden
Ezequiel 28: 11-14, onde Deus está falando com Lúcifer, 9 pedras são
listados, (fogo e luz são quase sinônimos). Uma sugestão é
que pedras preciosas seria a maneira mais fácil de tentar descrever
luz, vestida de luz.
15] E farás o peitoral do juízo com astúcia; depois de
obra do éfode farás; de ouro, de azul e de púrpura, e de
escarlate e de linho retorcido, tu farás.
64/87
23/01/2020
filhos de Israel:
10] Seis de seus nomes em uma pedra e os outros seis nomes dos demais na outra
pedra, de acordo com o seu nascimento.
Page 134
Page 69
17] E porás nele configurações de pedras, até quatro fileiras de pedras: a primeira
linha deve ser um sárdio, um topázio e um carbúnculo: esta deve ser a primeira linha.
18] E a segunda fila será uma esmeralda, uma safira e um diamante.
19] E a terceira fila uma ligadura, uma ágata e uma ametista.
20] E a quarta fileira a berila, o ônix e o jaspe; elas serão colocadas em ouro
em suas inclinações.
21] E as pedras estarão com os nomes dos filhos de Israel, doze,
de acordo com seus nomes, como as gravuras de um sinete; todo mundo com o seu
nome devem estar de acordo com as doze tribos.
22] E farás sobre as correntes do peitoral nas extremidades do trabalho enfeites
de ouro puro.
23] E farás sobre o peitoral dois anéis de ouro, e porás o
dois anéis nas duas extremidades do peitoral.
24] E porás as duas correntes de ouro nas duas argolas que são
nas extremidades do peitoral.
25] E as outras duas extremidades das duas correntes grinaldas prenderás nas duas
ai, e colocá- los nas ombreiras do éfode diante dele.
26] Farás duas argolas de ouro, e as porás sobre as duas
extremidades do peitoral na sua borda, que fica ao lado do éfode
para dentro.
27] E farás outros dois anéis de ouro, e os colocarás nos dois
lados do éfode embaixo, em direção à sua frente, contra o
outro acoplamento, acima do curioso cinto do éfode.
28] E amarrarão o peitoral pelos seus anéis até os anéis do
éfode com um cordão de azul, que ele pode estar acima o cinto do éfode
e que o peitoral não seja solto do éfode.
29] E Arão levará os nomes dos filhos de Israel no peitoral de
julgamento em seu coração, quando ele entra no lugar santo , para um memorial
perante o Senhor continuamente.
Urim e Tumim
Dt 29:29; Salmos 19:13. Faça tudo o que puder para descobrir a
mistério de Urim e Tumim. Mencionado 7x nas Escrituras: Ex
28:30; Lev 8: 8; Ez 2:63; Ne 7:65; Dt 33: 8 (ordem oposta);
Nu 27:21 (somente Urim); 1 Sm 28: 6 (somente Urim).
Essas coisas parecem ter sido um método de lançar sortes.
Algumas inferências dessas passagens, o Sumo Sacerdote parecia
use esses itens em um procedimento para romper um empate ou causar uma decisão
como do Senhor. Não temos certeza exatamente de que forma isso
procedimento levou. As palavras são plurais no hebraico, no entanto,
isso pode ser uma espécie de plural majestoso.
"Urim" = luzes ou fogo.
"Tumim" = perfeição.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
16] Foursquare será que está sendo duplicado; um palmo será o seu comprimento, e
um palmo será a sua largura.
Page 135
O que poderia estar mais próximo do significado destes: “
festividades "e" verdade ".
Onde há alguma evidência de que elas foram feitas, elas são apenas
colocar no peitoral. Muitos estudiosos pensam que estes eram dois
pedras de cores diferentes em um saquinho que foi guardado no
peitoral. Esse procedimento pode ser culturalmente equivalente a
jogando uma moeda (cara / coroa) para decidir razoavelmente algumas decisões arbitrárias
para a qual não havia lei a guiar.
Outros acreditam que foram o resultado de um procedimento que
captar a luz da menorá, refletida nas várias letras
gravado nas pedras do peitoral.
Podemos colocar Jesus no centro dessa idéia: quem é a nossa luz? Nosso
manifestação da verdade? Quem é o juiz perfeito? Quem é o
quem deve ser nosso guia? ...
30] E porás no peitoral do julgamento o Urim e o Tumim;
e estarão no coração de Arão quando ele entrar diante do Senhor; e
Arão levará o julgamento dos filhos de Israel sobre seu coração antes de
o Senhor continuamente.
The Robe
31] E farás o manto do éfode todo de azul.
32] E haverá um buraco no topo, no meio dela;
uma ligação de tecido em volta do buraco, como se fosse o buraco de um
habergeon, que não seja aluguel.
33] E abaixo sobre a bainha de farás romãs de azul, e
de púrpura e de escarlate em volta da bainha; e sinos de ouro
entre eles em torno de:
34] Um sino de ouro e uma romã, um sino de ouro e uma romã, sobre o
bainha da túnica em volta.
35] E Arão deve ministrar; e seu som será ouvido quando ele
entra no lugar santo diante do SENHOR, e quando sai, que
ele não morre.
O prato
36] E farás uma placa de ouro puro, e a sepultura sobre ela, como a
gravuras de um sinete, SANTO AO SENHOR.
37] E a porás em um laço azul, para que fique sobre a mitra; sobre o
vanguarda da mitra deve ser.
65/87
23/01/2020
Page 136
Page 70
38] E será na testa de Arão que Arão suportará a iniqüidade de
as coisas santas que os filhos de Israel santificarão em todos os seus santos dons;
e estará sempre na testa dele, para que sejam aceitos antes do
SENHOR.
The Coats
39] E bordarás a camada de linho fino, e farás a mitra
de linho fino, e farás o cinto da costura.
40] E para os filhos de Arão farás casacos, e farás para eles
cintos e gorros farás para eles, para glória e beleza.
41] E os porás sobre Arão, teu irmão, e seus filhos com ele; e
os ungirás, e os consagrará, e os santificará, para que possam
ministro para mim no escritório do sacerdote.
42] E lhes farás calções de linho para cobrir a sua nudez; de
lombos até as coxas alcançarão:
43] E estarão sobre Arão e sobre seus filhos, quando entrarem no
tabernáculo da congregação, ou quando eles se aproximam do altar para
ministro no lugar santo ; para que não levem iniquidade e morram; será um
estatuto para sempre a ele e sua descendência depois dele.
Vendyl Jones
Vendyl Jones, um dos pesquisadores mais famosos da Arca da
Pacto. Um ministro batista, nascido no Texas, e pastor de 11
anos, qualificado para ser rabino e foi admitido na cabala.
Ele é um personagem colorido, porque sua busca principal não é apenas a
Ark, mas ele também aponta a necessidade das Cinzas do Vermelho
Novilha necessária para purificação (Nu 19). Para que haja
um novo templo, ele deve ser purificado das cinzas do último vermelho
Novilha sacrificada desde o último templo. Ele acha que ele tem
encontrou o pote segurando o Ashes, há muitas histórias ao redor
sobre isso e sobre a Arca ... (veja a bibliografia como referência).
Êxodo 29
O Sacerdócio
É importante reconhecer que todos os crentes são sacerdotes (Ap 1: 6; 1
Pet 2: 5, 9; Hb 10:22; 13:10; 13:15 ...) Zech 3 (troca de
vestuário - vs Isa 64: 6).
Page 138
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Page 137
Unção do Sacerdócio
1] E é isso que lhes farás para santificá-los, para ministrar
no escritório do sacerdote: Pegue um novilho e dois carneiros sem
defeito,
2] E pães ázimos, e pães ázimos temperados com óleo e bolachas
sem fermento ungido com óleo; de farinha de trigo os farás.
3] E os porás em uma cesta, e os trarás na cesta, com
o boi e os dois carneiros.
4] E Arão e seus filhos trarás à porta do tabernáculo do
congregação e lavá-los-emos com água.
5] E levarás as vestes, e vestirás a túnica e a túnica de Arão.
do éfode, e o éfode e o peitoral, e cingi-lo com os curiosos
cinturão do éfode:
6] E porás a mitra sobre a cabeça e porás a santa coroa sobre a cabeça.
mitra.
7] Então tomarás o óleo da unção, e despeje -o sobre a sua cabeça, e ungi
ele.
8] E trarás seus filhos, e lhes vestirás casacos.
9] E os cingirás com cintos, Arão e seus filhos, e poremos os gorros
sobre eles: e o cargo do sacerdote será deles para um estatuto perpétuo; e tu
consagrará Aarão e seus filhos.
10] E levarás um novilho à presença do tabernáculo do
congregação: e Arão e seus filhos porão as mãos sobre a cabeça de
o boi.
11] e tu matar o novilho perante o Senhor, pela porta da tenda
da congregação.
12] E tomarás do sangue do novilho, e colocá -lo sobre as pontas do
o altar com o teu dedo, e derramar todo o sangue ao lado do fundo do altar.
13] E tomarás toda a gordura que cobre a parte interna e o caul que é
acima do fígado, e os dois rins, e a gordura que está sobre eles, e queimar
eles sobre o altar.
Sete coisas para Aaron e seus filhos
1) Tomado (28: 1) - somos escolhidos, Rom 8:29.
2) Trazido à porta (29: 4) - 1 Ped 3:18.
3) Lavado (29: 4) - João 3: 5; Tit 3: 5; Ef 5:26.
4) Vestido (29.4-9) - Coloque em Cristo, Gl 3:27.
5) Ungido (29:21) - 2 Cor 1:21; 1 Jo 2:27; Dom do Espírito. Lubrifique um símbolo
de espírito.
6) Mãos foram preenchidas (29:24) - Mãos preenchidas, 1 João 1: 1-3.
7) Santificado (44) - Romanos 6:13, 22.
Em todos os casos, eles não fizeram nada, foi feito a eles; eles
são participantes passivos. Eles estão sendo ministrados até. Isto é
Page 139
66/87
23/01/2020
Page 71
uma lição para nós ... Moisés como um tipo de Cristo, ele faz todo o trabalho
aqui. Algumas coisas que eles fizeram: eles colocaram as mãos no
novilho (oferta pelo pecado), o carneiro (oferta queimada) e o carneiro de
consagração, e eles comeram do pão da proposição. O simbolismo
de pôr as mãos no boi e no carneiro era uma maneira de
identificando e se transferindo.
Oferta pelo pecado
14] Mas a carne do novilho, a sua pele e o seu excremento queimarás com
fogo fora do arraial: é uma oferta pelo pecado.
Uma oferta pelo pecado era exigida pela lei (Lv 8 entra em detalhes).
Veja Henry Soltau na bibliografia para uma boa referência de estudo.
Oferta Queimada
15] Também levarás um carneiro; e Arão e seus filhos porão as mãos
sobre a cabeça do carneiro.
16] e tu matar o carneiro, e tomarás o seu sangue, e polvilhe -lo
em volta do altar.
17] E cortarás o carneiro em pedaços, e lavarás o interior dele, e o seu
pernas, e colocá- los em seus pedaços, e em sua cabeça.
18] E queimarás o carneiro inteiro sobre o altar; é um holocausto para
o SENHOR; é um aroma agradável, uma oferta queimada ao SENHOR.
Uma oferta queimada é uma oferta voluntária. É o mais alto dos
hierarquia de ofertas. O altar de bronze leva o nome do
oferta queimada. (Não é o altar das ofertas pelo pecado, embora
eles foram oferecidos provavelmente mais frequentemente do que o queimado
.) Recebe esse nome da mais alta das ofertas, o número de
oferta queimada. A oferta queimada é antecipada em Gn 22: 2.
Carneiro para Consagração
19] E tu tomarás o outro carneiro; e Arão e seus filhos porão as mãos
sobre a cabeça do carneiro.
20] Então matarás o carneiro, e tomaremos o seu sangue, e o poremos na ponta de
a orelha direita de Arão, e na ponta da orelha direita de seus filhos, e
o polegar da mão direita e no dedão do pé direito, e
polvilhe o sangue sobre o altar ao redor.
Orelha - significa sua audição;
Toe e foot-service e andar.
Page 140
Page 72
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
21] E tomarás do sangue que está sobre o altar e da unção
óleo e polvilhe -o sobre Arão e sobre as suas vestes, e sobre seus filhos, e
sobre as vestes de seus filhos com ele; e ele será santificado, e seus
vestes e seus filhos, e as vestes de seus filhos com ele.
22] Também tomarás do carneiro a gordura e a anca e a gordura que cobre
o interior, e o caul acima do fígado, e os dois rins, e a gordura que
está sobre eles, e o ombro direito; porque é um carneiro de consagração:
23] E um pedaço de pão, um bolo de pão com óleo e uma bolacha do meio
cesto de pães ázimos que está diante do Senhor;
24] E porás tudo nas mãos de Arão e nas mãos de seus filhos; e
acenar-lhes-ei para uma oferta de onda perante o SENHOR.
25] e tu recebê-los de suas mãos, e queimá -los sobre o altar
holocausto, em cheiro suave ao Senhor; é uma oferta feita
pelo fogo ao SENHOR.
Somos completamente consagrados Nele (Cl 2:10).
Oferta Wave
26] Tomarás o peito do carneiro da consagração de Arão, e acenarás
-lo por oferta de movimento perante o SENHOR; e isto será a tua parte.
Oferta de Heave
27] E santificarás o peito da oferta de ondas, e o ombro de
a oferta alçada, acenada e levantada, do carneiro do
consagração, até mesmo de que que é de Arão, e de que o que é para seus filhos;
28] E será Arão e seus filhos por estatuto para sempre dos filhos
de Israel: porque é uma oferta alçada, e será uma oferta alçada do
filhos de Israel, do sacrifício de suas ofertas pacíficas, até o seu céu
oferta ao SENHOR.
29] E as vestes sagradas de Arão serão seus filhos depois dele, para serem ungidas
nele, e para ser consagrado neles.
30] E aquele filho que é sacerdote em seu lugar os porá sete dias, quando ele
entra no tabernáculo da congregação para ministrar no lugar santo .
31] Tomarás o carneiro da consagração, e verás a sua carne no santo
Lugar, colocar.
32] E Arão e seus filhos comerão a carne do carneiro, e o pão que há em
a cesta, pela porta do tabernáculo da congregação.
33] E eles comerão as coisas com as quais a expiação foi feita, para
consagrar e para santificá-los; mas um estranho não comerá dela , porque
eles são santos.
34] E, se restar da carne das consagrações ou do pão, permanecerá até o
manhã, então queimarás o restante com fogo; não será comido,
porque é santo.
35] E assim farás a Arão e a seus filhos, de acordo com todas as coisas
que eu te ordenei: sete dias os consagrares.
Page 141
67/87
23/01/2020
Altar Santificador
36] E todos os dias oferecerás um novilho como oferta pelo pecado, para expiação; e
purificarás o altar quando fizeres expiação por ele, e
a ungirás, para a santificar.
37] Sete dias farás expiação pelo altar, e o santificarás; e isso
o altar será santíssimo; tudo o que tocar no altar será santo.
De certo modo, Cristo é o nosso altar (Hb 13:10, 15; Mt 23: 9).
Oferta contínua
38] Agora isto é o que oferecerás sobre o altar; dois cordeiros do primeiro
ano a dia continuamente.
39] O cordeiro que oferecerás de manhã; e o outro cordeiro tu
oferta no mesmo:
Oferta de Carne (Refeição) e Bebida
40] E com o cordeiro, uma décima parte da farinha se misturou com a quarta parte de
um him de óleo batido; e a quarta parte de um him de vinho para uma oferta de bebida.
41] E o outro cordeiro oferecerás à tarde, e o faremos de acordo com
a oferta de alimentos da manhã e de acordo com a sua oferta de bebidas,
por cheiro suave, oferta queimada ao SENHOR.
42] Este será o holocausto contínuo por vossas gerações no
porta da tenda da congregação diante do Senhor; onde eu me encontrarei
você, para falar lá para ti.
43] E lá me encontrarei com os filhos de Israel, e o tabernáculo será
santificado pela minha glória.
44] E santificarei o tabernáculo da congregação, e o altar;
também santifico Aaron e seus filhos, para ministrarem a mim no escritório do sacerdote.
Essa oferta é sempre anexada à oferta queimada (Lev
23:13, 18; Núm 28:28, 31; 29: 3, 6, 9.). Jesus é o nosso holocausto,
e Ele nunca aparece após a ressurreição sem comer. Isto é
interessante que a oferta queimada e a oferta de refeições sejam
sempre juntos.
A oferta de refeições (Lv 2) fala da humanidade de Cristo e
inclui óleo batido.
A oferta de bebidas é 1/4 de óleo e 1/4 de vinho. O óleo tipifica o Santo
Espírito, e o vinho significa comunhão e também se refere à “alegria”
(Judg 9:13; Sl 104: 15; 1 Jo 1: 4). Portanto, a melancolia não
Page 142
Page 73
O côvado mede aproximadamente 18 polegadas, portanto, tem aproximadamente 1 ½ pés quadrados e
3 pés de altura.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
glorifique a Deus. Falta de alegria = falta de comunhão. Início e fim
todos os dias com óleo e vinho (o Espírito e a comunhão com
Ele).
"Eu vou morar entre ..."
45] E habitarei entre os filhos de Israel, e serei o seu Deus.
46] E saberão que eu sou o SENHOR, seu Deus, que os gerou
da terra do Egito, para que habite entre eles; eu sou o SENHOR, o seu
Deus.
Por que Deus os livrou do Egito? Porque Ele não podia
habite com eles lá! Deus não nos quer com o mundo como
Ele não pode morar conosco lá. Deus não habitou com Adão, nem
Abraão ... Êx 15: 1, 13, 17; 25: 8; Mt 28:20; Hb 13: 5; Zech
6:12, 13; Ap 21: 3; Sl 144: 15 com o clímax de uma cidade onde
todos podem morar juntos!
Êxodo 30
Altar de Incenso ou Altar Dourado
Não confunda isso com o Altar de Bronze, este era menor, por dentro
a estrutura do Tabernáculo e feita de ouro, não de bronze. Isso foi
usado para queimar incenso. Estava dentro do lado do véu, intimamente
conectado com o Santo dos Santos, que lado do véu é
sujeito a debate por estudiosos.
É interessante que não tenha sido mencionado quando passamos
os móveis, mas é aqui depois da descrição do
sacerdócio. Essa estrutura não é por acaso, você não pode ter um
Altar de Ouro para incenso até que alguém consagrado
o incenso queimado. Portanto, a ordem espiritual lógica é ter um padre
primeiro, porque ele precisa tirar um carvão do altar de bronze dentro
para começar este altar.
1] Farás um altar para queimar incenso; de madeira de acácia
Faça.
2] O seu comprimento será de um côvado e a sua largura de um côvado; quadrangular
será: e dois côvados será a sua altura; seus chifres serão
ser o mesmo.
Page 143
Lev 10, Nadabe e Abiú, Deus tem ciúmes de Seus tipos (2 Kgs
5:26, 27). Cristo é o único fundamento.
68/87
23/01/2020
3] E sobreporás com ouro puro, a parte superior e as laterais.
ao redor e seus chifres; e lhe farás uma coroa de ouro
volta.
4] E dois anéis de ouro farás sob a coroa, pelos dois
cantos dos mesmos, sobre os dois lados da mesma farás isso ; e eles serão
para lugares para os varais suportarem.
5] Farás os varais de madeira de acácia, e os cobrirá de ouro.
6] E porás diante do véu que está junto à arca do testemunho, antes
o propiciatório que está sobre o testemunho, onde eu me encontrarei contigo.
7] E Arão queimará incenso doce todas as manhãs; quando se vestir
as lâmpadas, ele queimará incenso sobre ela.
8] E quando Arão acender as lâmpadas à tarde, ele queimará incenso sobre ela, a
incenso perpétuo perante o Senhor por todas as vossas gerações.
9] Não oferecereis nele incenso estranho, nem holocausto, nem carne
oferta; nem derramarás bebida sobre ela oferecida.
10] E Arão fará expiação sobre as suas pontas uma vez por ano com
o sangue da oferta pelo pecado de expiações; uma vez por ano ele fará
expiação por todas as vossas gerações: é santíssimo para os
SENHOR.
Num 16 - Corá tenta repudiar o sacerdócio Aarônico. Moisés
interpõe. (Ju d11)
Lv 16: 12-13; Nm 16:46. Fogo do Altar de Bronze, dessa maneira
esses 2 altares estão conectados. (Cf Isa 6: 7; Lv 1-8). Fogo é
simbólico do julgamento de Deus. O simbolismo espiritual do
Altar de Ouro é um elogio; Hb 2:12; 13:15 (e também intercessão).
Enquanto o altar de bronze fala da obra de Cristo na cruz, o
Altar de ouro fala da obra de Cristo hoje, fazendo intercessão
para nós.
Veja a bibliografia para uma boa referência sobre o Templo e seus
cerimônias, Alfred Edersheim.
O acampamento de Israel só poderia ir para o altar de bronze, apenas Aaron e
os filhos podiam seguir para o altar de ouro.
É interessante que não haja menção ao Altar Dourado em
Templo de Ezequiel (milenar).
Page 144
Page 74
The Laver
17] E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:
18] Tu também uma pia de bronze com a sua base também de bronze, para lavar , além disto :
e o porás entre o tabernáculo da congregação e o altar,
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Uzias manejou o incenso (2 Cr 26: 16-21, 34-35) doce, puro,
santíssimo.
A numeração
11] E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:
12] Quando receberes a soma dos filhos de Israel segundo o seu número, então
darão a cada homem um resgate por sua alma ao SENHOR, quando tu
numere-os; que não haja praga entre eles, quando tu contas os
eles.
13] Assim darão, todo que passar entre os que estão contados;
meio siclo após o siclo do santuário: (um siclo é de vinte gerahs :) um
meio siclo será a oferta do SENHOR.
14] Todo aquele que passa entre os que são contados, a partir dos vinte anos de idade
e acima, dará uma oferta ao SENHOR.
15] O rico não dará mais, e o pobre não dará menos que meio siclo,
quando eles derem uma oferta ao Senhor, para fazer expiação por vossos
almas.
Is 55: 1; 1 Ped 1:18 - não pode comprar sua redenção. No entanto, aqui há
é um preço. Deus está ensinando que somos um povo resgatado, o mesmo
montante para ricos e pobres. É prata, que é derretida
fazer as tomadas que sustentam o Tabernáculo. Prata e sangue
são equivalentes nas Escrituras (Êx 12, 13; 30). Nossa salvação repousa
no sangue de Jesus. Êxodo é o Livro da Redenção.
A numeração se aplica quando alguém possui alguma coisa. Assim, numeração
é um privilégio de propriedade! Quando Davi numera, é para
ele mesmo, assim o julgamento (1 Cr 21: 1-4, 7, 8). Aqui Moisés é
instruído a numerar, por amor do Senhor (Is 40:26; Sl 147: 4; Isa
65:12; Pro 16: 4; Dan 5:26).
Toda a idéia de resgate é que somos apropriados a Deus.
Expiação Dinheiro
16] E receberás o dinheiro da expiação dos filhos de Israel, e
designá-lo para o serviço do tabernáculo da congregação; que pode ser
um memorial aos filhos de Israel perante o Senhor, para fazer uma
expiação por suas almas.
Page 145
os espelhos das mãos para fazer essa pia, cujo objetivo é nos mostrar
nós mesmos (Tiago 1: 23-25). Todo o propósito da lei é
mostre-nos nossa fraqueza, não para nos salvar.
Duas coisas importantes a serem observadas sobre a pia são itens que não
69/87
23/01/2020
e porás
19] Pois Arãoágua nela.
e seus filhos lavarão as mãos e os pés;
20] Quando entrarem no tabernáculo da congregação, lavarão com
água, para que não morram; ou quando eles se aproximam do altar para ministrar, para queimar
oferta queimada ao SENHOR:
21] Lavarão as mãos e os pés, para que não morram; e será
um estatuto para sempre a eles, mesmo a ele e à sua descendência durante todo o
gerações.
Água
Um estudo da água: Eden (Gen 2:10; Sl 46: 4); Anfitriões do faraó
destruído (Êx 14: 1); preserva Agar (Gn 16: 7); flui de
pedra ferida (Êx 21:19); proeminente nos ministérios de Elias,
Eliseu, Naamã (2 Rs 5); Exército de Josafá (2 Rs 2). No
Novo Testamento, existem referências para a água se transformar em
vinho, a água flui do lado de nosso Salvador e é proeminente em
Ap 22: 1. Também vemos Jesus instituir lavando os pés uns dos outros.
Devemos lavar diariamente a água da Palavra! tem
numerosas referências à água significando simbolicamente o
Palavra de Deus (Sl 119: 9; Jo 3: 5; 13: 5; Ef 5:25, 26; Tit 3: 5; Heb
10:22; 1 Ped 1:22). Existem dois tipos de lavagem: os que já foram
e apenas uma vez, referindo-se à regeneração (João 3: 5; Tit 3: 5; Heb
10:22). O segundo tipo de lavagem refere-se à lavagem diária (Ps
119; 1 Ped 1:22).
Uso de água para:
1) Prevenção de pecado;
2) Purificação do pecado (2 Cor 7: 1; Ap 22:14);
3) Refresco.
A pia representa a lavagem, pela Palavra. Também é conhecido como
o “mar vítreo” no qual eles estão no céu (Ap 15: 2,
3; 1 Rs 7:23). O que foi usado para lavar a terra, eles são
de pé diante do trono de Deus.
O Laver foi feito especificamente de latão das mulheres
óculos (metal polido). As mulheres doaram
Page 146
Page 75
37] E quanto ao perfume que farás, não fareis para
segundo a sua composição; será para ti santo por
o Senhor.
38] Todo aquele que fizer isso, para cheirar, será cortado.
do seu povo.
“Especiarias” - em hebraico = “Cheira docemente” (Sl 45: 7,8). Isso foi
óleo muito caro e precioso.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
mencionado; não tinha dimensões especificadas (= provisão ilimitada
sões). [Embora em 1 Reis 7:23, o valor de "pi" esteja oculto em
os erros de ortografia do hebraico. Consulte Códigos Cósmicos, páginas 287-
289.] Também não havia cobertura mencionada (= disponibilidade).
Óleo da Unção
22] Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
23] Toma também a ti especiarias principais, de mirra pura, quinhentos siclos ,
e de canela aromática a metade muito, até duzentos e cinquenta siclos , e
de doce cálamo duzentos e cinquenta siclos ,
24] E de cássia, quinhentos siclos , segundo o siclo do santuário, e de
azeite de oliva e hin:
25] E farás dele um óleo de ungüento santo, um composto de unguento depois
a arte do farmacêutico: será um óleo sagrado para a unção.
26] E ungirás com ela o tabernáculo da congregação, e os
arca do testemunho,
27] E a mesa e todos os seus utensílios, e o castiçal e os seus utensílios, e o
altar de incenso,
28] E o altar do holocausto com todos os seus utensílios, e a pia e o pé.
29] E os santificarás, para que sejam santificados;
toca neles será santo.
30] Ungirás Arão e seus filhos, e consagrar-los, que eles podem
ministro para mim no escritório do sacerdote.
31] E falarás aos filhos de Israel, dizendo: Isto será um santo
óleo de unção para mim por todas as suas gerações.
32] Sobre a carne do homem não será derramada, nem fareis outro semelhante.
depois da composição: é santo, e será santo para você.
33] Qualquer que compoundeth qualquer como este, ou qualquer que deita qualquer de la sobre um
estrangeiro, será cortado do seu povo.
Perfume doce de especiarias
34] E disse o SENHOR a Moisés: Toma-te especiarias doces, tempera e
onycha e gálbano; estas especiarias doces com incenso puro: de cada
deve haver um peso semelhante :
35] E farás dele um perfume, uma confecção segundo a arte do farmacêutico,
temperados juntos, puros e santos:
36] E baterás em alguns deles muito pequenos, e colocaremos diante do testemunho
no tabernáculo da congregação, onde eu me encontrarei contigo;
para você santíssimo.
Page 147
sempre sem nome. Nunca imite a obra do Espírito Santo (Atos
5, Annais e Safira). Somente a família sacerdotal ungiu.
Êxodo 31
Sabedoria na Obra
70/87
23/01/2020
Quatro ingredientes: (Lembre-se: “O volume do livro é
escrito de mim. ”)
1) Mirra - da árvore anã da família Terebirth (encontrada em
Arábia). Estamos familiarizados com isso devido ao dom dos sábios.
Também, do Apocalipse e da igreja de Esmirna (que é grego
Mirra), que fala da morte, fragrância por esmagamento). Isto é
feito de goma que emana de uma árvore espontaneamente
ou por incisões. É mencionado 14x (8x em Cantares de Salomão,
onde fala de amor, por exemplo, Cântico 1:13; 5:13), e também Sua
unção em João 19:39. A mirra não é apresentada como presente no
Milênio, como a mirra está atrás de nós, a morte é passada.
2) Cinnamon - vem do hebraico raiz kinna significado
"Ciúme" e min significando "aparência ou forma de". Um
poderia traduzir canela como “a aparência ou forma de
ciúme. ”(João 2:17; So 4:14; 8: 6). Canela vem do
casca da árvore perene da família Laural, tipicamente de
Ceilão.
3) Calamus doce - “Calamus” = cana ou cana, significa hebraico
"Fique de pé". Também traduzido Spikenard. Obtém sua fragrância
de esmagar, e cresce em solo mofado. Poderia vê-lo como um
cana machucada (Is 42: 3).
4) Cassice - significa "inclinar-se ou curvar-se", fala de adoração.
Rei de Tiro traficou em Cassice (Ezequiel 27:19, cap 28 Satanás =
Rei de Tiro).
O óleo da unção significa o Espírito Santo. De um novo testamento
perspectiva de desenvolvimento, tendemos a ver o Espírito Santo como livre, é
interessante que, no Antigo Testamento, seja tudo menos gratuito. este
o óleo estava muito caro. João 14, o Espírito Santo nunca testificará
de si mesmo, sempre invisível, mesmo nos tipos do Antigo Testamento, Ele é
Page 148
Page 76
Aholiab = "Tenda do Pai"
Ahisamach = "Irmão de Apoio"
Sábados
12] E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:
13] Fala também aos filhos de Israel, dizendo: Em verdade meus sábados
guardará: pois é um sinal entre mim e você ao longo de suas gerações;
para que saibais que eu sou o SENHOR que vos santifico.
14] Portanto guardareis o sábado; porque é santo para vós: todo aquele que
contamina que certamente será morto; porque qualquer um que nela fizer alguma obra
essa alma será extirpada do meio do seu povo.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
1] E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:
2] Veja, chamei Bezaleel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo
de Judá:
3] E eu o encheu com o espírito de Deus, em sabedoria e em entendimento,
e no conhecimento, e em todo tipo de mão de obra,
4] Conceber obras astutas, para trabalhar em ouro, prata e bronze,
5] E no corte de pedras, para assentá- las e no entalhe de madeira, para trabalhar em todos
maneira de obra.
6] E eis que eu dei com ele Aholiab, filho de Aisamach, do
tribo de Dã; e no coração de todos os sábios de coração pus sabedoria;
para que façam tudo o que eu te ordenei;
7] O tabernáculo da congregação, e a arca do testemunho, e os
propiciatório, que está sobre ela, e todos os móveis da tenda;
8] E a mesa e seus móveis, e o castiçal puro com todos os seus móveis,
e o altar do incenso,
9] E o altar do holocausto com todos os seus utensílios, e a pia e o pé;
10] E as roupas de serviço, e as vestes sagradas para o sacerdote Arão, e os
vestes de seus filhos, para ministrar no ofício do sacerdote,
11] E o óleo da unção, e o doce incenso para o lugar santo ; conforme tudo
que eu te ordene que eles façam.
Trabalhador escolhido por ele. Se você estiver executando sem ser enviado,
você é um rebelde, não um servo! Todo serviço real está na obediência.
Presentes dados conforme necessário para o ministério [Veja nosso Pacote Informativo
Os dons espirituais .] As pessoas foram designadas, equipadas e
encarregado. Cf. Isa 11: 1-4, sete vezes Espírito Santo. Vemos vários
estes mencionados no Ex 31.
Judá (1ª tribo) + Dan (última tribo) = todo o Israel representado.
Tudo fala de Jesus Cristo:
Divindade do ouro - (João 17);
Prata - sangue - (Sl 49: 7,8; 1 Ped 1:19; Ap 5: 9);
Brass - julgamento (2 Cor 5:21; Gal 3:13; João 3:14);
Pedras - Sua obra (1 Ped 2: 5; Ef 2:10)
Page 149
Êxodo 32
O bezerro de ouro
Cada uma de nossas vidas também possui “bezerros de ouro”. Remem-
que esta Palavra também tenha aplicação em nossas próprias vidas! Nós todos
temos algo que substitui a primazia de Deus em nossa vida.
Observe que isso ocorre quando o líder está ausente (Eva entrou no
problemas quando Adam não estava presente). Alguns estudiosos vêem 40 como
o número de liberdade condicional; Moisés se foi 40 dias e 40 noites
71/87
23/01/2020
15] Seis dias podem ser feitos trabalhos; mas no sétimo é o sábado de descanso, santo para
o SENHOR: todo aquele que fizer alguma obra no sábado, certamente será
condenado à morte.
16] Portanto, os filhos de Israel guardarão o sábado, para observarem o sábado.
através de suas gerações, por uma aliança perpétua.
17] é um sinal entre mim e os filhos de Israel para sempre; porque em seis dias o
O Senhor fez o céu e a terra; e no sétimo dia descansou, e foi
atualizado.
“Foi atualizado” - nova declaração, não encontrada em Gênesis 3: 2,3, nem
Êx 20: 8-11.
18] E deu a Moisés, quando acabara de conversar com ele.
no monte Sinai, duas tábuas de testemunho, tábuas de pedra, escritas com o
dedo de Deus.
O sábado é mencionado três vezes no livro de Êxodo
(16: 23-29; cap 20 em mandamentos; aqui no cap 31).
1) Descanso de Deus. (Antecipação do milênio.)
2) Sinal de santificação (símbolo da relação de aliança entre
Jeová e Israel). Válido apenas para quem o guarda. Sinal daqueles
que posicionalmente entraram em Seu Descanso. Israel é representar
descansando Nele descansando no sétimo dia. Devemos entrar no Seu
descanse em nossa caminhada cristã (veja o livro de Hebreus). O sábado
tipifica entrar em Seu Descanso e profeticamente tipifica o Milênio
nium.
3) “Deus foi renovado” (Êx 31:17) ver Zeph 3:17.
4) Descanso profético. 2 Pedro 3: 3-8 (O conceito de criação está ligado ao Segundo
Vinda de Jesus Cristo. O Concept of Evolution libera uma das responsabilidades
para ações. O conceito de criação está de acordo com o conceito de
contagem final.) Gen 2: 2,3; Rev 20; 21: 3-5. Deus descansa por um dia (ou 1000
anos) no milênio (Isa 65).
Page 150
Page 77
Essa é uma intenção óbvia de ofender a Deus. Eles estavam dando de
eles mesmos em rebelião. Apenas cinco meses antes eles haviam cantado: Ex
15: 2.
Ex 20 tem os 10 mandamentos, eles quebraram todos os mandamentos
... Atos 7, o que eles estão fazendo especificamente aqui não é tão
adorando muito o bezerro de ouro, mas rejeitando o comando
e a adoração que eles foram chamados a dar. Eles
estão rejeitando a lealdade a Deus, em seus corações eles se voltaram
de volta ao Egito (= o mundo). Nós também voltamos ao mundo,
substituindo nossa lealdade. (Adorou deuses egípcios, Josué 24:14;
Dt 32, falta de fé) Eles foram derrubados no deserto,
1 Cor 10: 1-6. Rev 2 e 3 cada letra destinada a "superar", para
que não somos derrubados. (1 João culmina com “mantenha
de ídolos. ”)
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
no monte.
1] E quando o povo viu que Moisés demorou a descer do monte,
o povo reuniu-se em Arão, e disse-lhe:
faça-nos deuses, que irão adiante de nós; pois quanto a este Moisés, o homem que
nos tirou da terra do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu.
“Quanto a este Moisés” - mesmo através da tradução, podemos pegar o
natureza condescendente do seu discurso.
"Homem que ..." - Deus os trouxe para fora!
2] E Arão disse-lhes: Quebre os brincos de ouro que estão no
ouvidos de suas esposas, de seus filhos e de suas filhas, e traga- os para
mim.
3] E todo o povo arranca os brincos de ouro que estavam em seus ouvidos, e
trouxe- os para Arão.
4] e ele recebeu -os em suas mãos, e formado com um buril, após
ele fez um bezerro derretido; e disseram: Estes são teus deuses, ó Israel, que
te tirei da terra do Egito.
5] E Arão, vendo isto , edificou um altar diante dele; e Aaron fez
proclamação, e disse: Amanhã é um banquete para o SENHOR.
“Festa ao Senhor” - não ao bezerro de ouro. Além disso, as festas não tinham
ainda foi ordenado.
Não há festas no terceiro ou quarto mês. Forma de falso
ritualismo.
6] E levantaram-se amanhã cedo, ofereceram holocaustos, e
trouxe ofertas de paz; e o povo sentou-se para comer e beber, e se levantou
pronto para jogar.
Page 151
12] Por que os egípcios deveriam falar e dizer: Por maldade ele trouxe
matá-los nas montanhas e consumi-los pela face
da Terra? Afasta-te da tua ira feroz e arrepende-te deste mal contra a tua
pessoas.
Moisés apresenta o caso por vários motivos: 1) propriedade, sua
pessoas; 2) Sua graça; 3) Sua glória; 4) Sua fidelidade.
Nunca quero dar a oportunidade para os inimigos de Deus
blasfemar.
13] Lembre-se de Abraão, Isaque e Israel, teus servos, a quem juraste por
teu próprio eu, e disse-lhes: multiplicarei tua semente como as estrelas de
céu, e toda esta terra de que falei darei à tua descendência, e
eles herdarão -lo para sempre.
72/87
23/01/2020
O ponto do capítulo 32 não é apenas o culto ao bezerro de ouro.
Havia adoração de bezerros de ouro no Egito, o deus de Apis (Neh
9:18; Sl 106: 19; Jr 10: 3-5). Sl 106: 21-23, Deus teria
exterminou-os, mas Moisés ficou no caminho, Moisés é um tipo de
Cristo no papel de intercessor.
Discussão de pessoas de pescoço duro
7] E disse o SENHOR a Moisés: Vai, desce; para o teu povo, que
tu tiraste da terra do Egito, corromperam- se ;
"Teu povo" - Ele simplesmente o deserdou ...
8] Eles se afastaram rapidamente do caminho que eu lhes ordenei: eles
fizeram deles um bezerro derretido, e o adoraram, e sacrificaram
e disse: Estes são teus deuses, ó Israel, que te levantaram
fora da terra do Egito.
9] E disse o SENHOR a Moisés: Eu tenho visto este povo e eis que é um
pessoas rígidas:
10] Agora, pois, deixa-me em paz, para que a minha ira se acenda contra eles, e que
Eu os consumirei; e farei de ti uma grande nação.
Moisés fala ao Senhor
11] E Moisés rogou ao SENHOR, seu Deus, e disse: SENHOR, por que teu
ira se acende contra o teu povo, que trouxeste do
terra do Egito com grande poder, e com mão poderosa?
Page 152
Page 78
Somente dois lugares nas Escrituras onde há ênfase
algo sendo escrito nos dois lados (aquilo que condena e
aquilo que resgata, Ap 5, pergaminho selado).
16] E as mesas eram obra de Deus, e os escritos eram os escritos de Deus,
esculpido sobre as mesas.
17] E Josué ouviu o barulho do povo que gritava, e disse a
Moisés, há um barulho de guerra no acampamento.
18] E ele disse: Não é a voz dos que clamam por domínio, nem é o
voz dos que choram por serem vencidos; mas o barulho dos que cantam
Eu ouço.
19] E aconteceu que, logo que chegou perto do arraial, viu o
bezerro e dança: e a ira de Moisés se acendeu, e ele jogou as mesas fora
de suas mãos, e os freie embaixo do monte.
20] E tomou o bezerro que tinham feito, e queimou -o no fogo, e no solo
-lo a pó, e espalhavam -lo sobre a água, e fez os filhos de Israel
beber disso .
21] E Moisés disse a Arão: Que te fez este povo, que tu tens
trouxe um pecado tão grande sobre eles?
22] E disse Arão: Não se acenda a ira do meu senhor; tu conheces o
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Fidelidade do Senhor. Nota “Abraão, Isaque e Israel” não
"Abraão, Isaque e Jacó."
Moisés está lembrando a Deus de Suas promessas (Deus não esqueceu,
Moisés está mostrando que ele também não os esqueceu).
14] E o SENHOR se arrependeu do mal que pensava fazer ao seu povo.
Deus não muda, aqui Ele queria que Moisés lutasse por isso,
comprometer-se a ser o intercessor. Moisés como mediador.
Insubordinação, alienação de Deus (Ef 4).
Hb 11, Moisés como um tipo. (Filipenses 2: 5-11; 1 Cor 10:31; Nm 14; Dt
9)
Lá vão você e eu. Não somos melhores. Veja Adam, Nadab e
Abiú, Josué com Ai ... Sempre na esteira de uma grande vitória
que temos uma falha sombria. O Espírito Santo está tentando ensinar
nós que precisamos de um mediador. Moisés é um tipo de Cristo, aqui seu papel
de intercessão em nome de seu povo.
Moisés Desce o Monte
15] Então, voltando Moisés, desceu do monte e as duas mesas do
havia testemunho em suas mãos: as mesas estavam escritas dos dois lados; no
de um lado e do outro foram escritos.
Page 153
29] Porque Moisés tinha dito: Consagra-te hoje ao SENHOR, a cada
homem sobre seu filho e sobre seu irmão; para que ele possa conceder a você um
abençoando este dia.
Seja consagrado ao Senhor, pois Ele deseja abençoá-lo!
30] No dia seguinte, Moisés disse ao povo:
pecou um grande pecado; e agora subirei ao SENHOR; porventura devo
faça expiação pelo seu pecado.
31] E Moisés voltou ao Senhor, e disse: Oh, este povo pecou.
um grande pecado, e os fizeram deuses de ouro.
32] No entanto, agora, se você perdoar o pecado deles; e se não, me apague, peço-te
do teu livro que escreveste.
33] E disse o SENHOR a Moisés: Quem pecou contra mim, ele o fará
Apago o meu livro.
34] Portanto, agora vá, conduza o povo ao lugar sobre o qual falei
ti: eis que o meu anjo irá adiante de ti; no entanto, no dia em que
Eu visito, visitarei o pecado deles sobre eles.
35] E o SENHOR atormentou o povo, porque fez o bezerro que Arão
fez.
73/87
23/01/2020
pessoas, que eles são colocados em travessuras.
23] Porque me disseram: Faze-nos deuses, que irão adiante de nós; pois quanto a isso
Moisés, o homem que nos tirou da terra do Egito, não sabemos o que
tornou-se dele.
24] E eu lhes disse: Quem quer que tenha ouro, quebre . Então eles
deu - me: depois lancei-o no fogo, e saiu este bezerro.
25] E quando Moisés viu que o povo estava nu; (porque Aaron os fez
nu até a vergonha entre seus inimigos :)
Quem está do lado do Senhor?
26] Então Moisés parou na porta do arraial, e disse: Quem está no SENHOR?
lado? que ele venha até mim. E todos os filhos de Levi se reuniram
juntos para ele.
27] E ele lhes disse: Assim diz o Senhor Deus de Israel: Põe todo homem
sua espada ao seu lado, e entra e sai de porta em porta por todo o acampamento,
e matar todo homem seu irmão, e todo homem seu companheiro, e todo homem
seu vizinho.
28] E os filhos de Levi fizeram conforme a palavra de Moisés; e caíram
das pessoas naquele dia cerca de três mil homens.
Tribo de Levi, Gen 24, homens rudes.
Sem compromisso. Sem encobrir. Não há brincadeira sobre o pecado.
Tipos: nossa espada é a Palavra; 3000 mortos, da próxima vez que 3000 for visto
está em Atos 2, 3000 salvos!
Page 154
Page 79
sabe o que fazer para ti.
6] E os filhos de Israel se despiram de seus ornamentos pelos
monte Horeb.
Tenda da Reunião
7] E Moisés tomou o tabernáculo e o lançou fora do arraial, longe de
o acampamento, e chamou de Tabernáculo da congregação. E chegou a
passa que todo aquele que buscava ao Senhor saiu ao tabernáculo de
a congregação, que estava fora do arraial.
“Tabernáculo” - em hebraico = tenda (não confunda com um diferente
Palavra hebraica para Tabernáculo “morada”.)
Tenda da reunião, fora do campo.
8] E sucedeu que, quando Moisés saiu para o tabernáculo, que toda a
levantaram-se pessoas, e levantaram cada homem à sua porta, e cuidaram de Moisés,
até que ele foi para o tabernáculo.
9] E aconteceu que, quando Moisés entrou no tabernáculo, a coluna nublada
desceu e parou à porta do tabernáculo, e falou o SENHOR com
Moisés.
10] E todo o povo viu a coluna de nuvem no à porta da tenda e todos
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Não confunda os vários livros:
Num 14, o livro das guerras do Senhor;
Sl 69:28 e Isa 4: 3 Livro dos vivos;
Mal 3:16, Livro das Recordações;
Apocalipse 20:12, Livro da Vida de Lamb.
Êxodo 33
Pessoas de pescoço rígido
1] E disse o SENHOR a Moisés: Retira-te, e sobe, tu e o povo
que tu trouxeste da terra do Egito para a terra que eu
jurou a Abraão, a Isaque e a Jacó, dizendo: À tua descendência darei
isto:
2] E enviarei um anjo diante de ti; e expulsarei os cananeus, os
Amorreus, hititas, perizeus, heveus e jebuseus;
3] Para uma terra que flui com leite e mel, porque não subirei no meio de
te; pois tu és um povo rígido, para que eu não te consuma no caminho.
4] E quando o povo ouviu essas más notícias, chorou; e ninguém fez
coloque nele seus ornamentos.
5] Pois o Senhor tinha dito a Moisés: Dize aos filhos de Israel, Ye são
um povo obstinado: subirei ao meio de ti em um momento, e
consome-te; por isso agora tira de ti os teus ornamentos, para que eu possa
Page 155
Não devemos ir a lugar algum, a menos que o Senhor o leve.
A Glória do Senhor
17] E disse o SENHOR a Moisés: Farei também o que disseste;
pois achaste graça aos meus olhos, e eu te conheço por nome.
18] E ele disse: Peço-te que me mostre a tua glória.
19] E ele disse: Farei passar toda a minha bondade diante de ti e proclamarei
o nome do Senhor diante de ti; e será gentil com quem eu ser
gracioso, e mostrarei misericórdia de quem eu mostrarei misericórdia.
20] E ele disse: Não podes ver o meu rosto; porque ninguém me verá;
viver.
21] E o Senhor disse: Eis que há um lugar perto de mim, e tu estarás em pé
uma pedra:
22] E acontecerá, enquanto minha glória passar, que eu te colocarei
um penhasco da rocha, e te cobrirei com a minha mão enquanto eu passar:
23] E tirarei a minha mão, e verás as minhas costas; mas o meu rosto
não será visto.
Moisés deve ser protegido em uma fenda de uma rocha (Cristo), e o
O Senhor o cobre com a mão (João 10: 28-29). Nossa segurança é
em Cristo.
74/87
23/01/2020
o povo se levantou e adorou, todos os homens em sua porta.
11] E falou o SENHOR a Moisés face a face, como o homem fala aos seus
amigo E voltou novamente ao arraial; mas seu servo Josué, filho de
Freira, um jovem, não partiu do tabernáculo.
“Cara a cara” fala de um meio de comunicação, a confiança
conseqüência, o conforto, a franqueza, a franqueza entre
eles.
12] E Moisés disse ao SENHOR: Vê, tu me dizes: Apresenta isto
povo: e não me deixes saber a quem queres enviar comigo. No entanto tu
disse: Eu te conheço pelo nome, e tu também achaste graça aos meus olhos.
13] Agora, pois, peço-te que, se encontrei graça aos teus olhos, mostre-me agora
teu caminho, para que eu te conheça, para encontrar graça aos teus olhos; e considere
que esta nação é teu povo.
“Teu caminho” - somente o Senhor pode nos mostrar (Sl 25: 4; 27:11; 60:11).
14] E ele disse: A minha presença irá contigo , e eu te darei descanso.
15] E ele lhe disse: Se a tua presença não for comigo , não nos leves por isso.
16] Porque em que se sabe aqui que eu e o teu povo encontramos graça em
tua vista? não é que tu vais conosco? assim seremos separados, eu e
teu povo, de todo o povo que está sobre a face da terra.
Page 156
Page 80
A única coisa mais elevada que o Nome do Senhor é a Sua Palavra (Ps
138: 2).
7] Mantendo misericórdia para milhares, perdoando iniqüidade, transgressão e pecado,
e isso de maneira alguma limpará os culpados ; visitando a iniqüidade dos pais
sobre as crianças e sobre os filhos das crianças, até o terceiro e o
quarta geração .
8] E Moisés se apressou, e inclinou a cabeça em direção à terra, e
enviado.
Sete principais atributos de Deus mencionados: misericordioso, gracioso,
sofredor, abundante em bondade e verdade, ..
"De maneira alguma limpe os culpados" - veja o Livro de Romanos. Não podes
tenha graça sem justiça. Deve haver uma base para
perdão. Para ter graça e misericórdia, as necessidades de
a justiça deve ser satisfeita. Os culpados não são apurados apenas por
perdão, eles são limpos através de justificação, propiciação.
Observe a reação de Moisés. Josué também cai de cara e adora.
Moisés "se apressou", fez isso rapidamente!
9] E ele disse: Se agora tenho achado graça aos teus olhos, Senhor, deixe meu Senhor,
rogo-te, vai entre nós; pois é um povo rígido; e perdoe a nossa iniqüidade
e nosso pecado, e nos toma por tua herança.
10] E ele disse: Eis que faço um pacto; antes de todo o teu povo farei
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Êxodo 34
Segundo conjunto de tabelas
1] E disse o SENHOR a Moisés: Dá-te duas tábuas de pedra como a
primeiro: e vou escrever sobre essas tabelas as palavras que estavam nas primeiras tabelas,
que você freia.
2] E esteja pronto de manhã, e suba de manhã ao monte Sinai,
e apresente-me lá no topo do monte.
3] E ninguém subirá contigo, nem seja visto homem algum
todo o monte; nem os rebanhos nem os rebanhos se alimentam diante daquela montaria.
4] E ele cortou duas tábuas de pedra como a primeira; e Moisés levantou-se cedo
pela manhã, subiu ao monte Sinai, como o SENHOR ordenara
ele, e pegou na mão as duas tábuas de pedra.
O Senhor Desceu na Nuvem
5] E o SENHOR desceu nas nuvens e ficou com ele ali, e
proclamou o nome do SENHOR.
6] E o SENHOR passou diante dele e proclamou: O SENHOR, o
SENHOR Deus, misericordioso e misericordioso, longânimo e abundante em bondade
e verdade,
Page 157
Seu povo deve ser separado
12] Guarda-te, para que não faças aliança com os habitantes da
terra para onde vais, para que não seja por armadilha no meio de ti;
13] Mas destruireis os seus altares, romperei as suas imagens e derrubarei os seus bosques.
“Bosques” - ídolos, símbolos fálicos usados nos ritos de fertilidade pelos
Canaanita.
14] Porque não adorarás outro deus; porque o SENHOR, cujo nome é ciumento,
é um Deus ciumento:
"Ciumento" como outro nome de Deus! Ex 20.
15] para que não faças aliança com os habitantes da terra, e eles vão
prostituindo-se pelos seus deuses, e sacrificando-os aos deuses, e alguém te chama,
e tu comes do seu sacrifício;
16] E tu levas as suas filhas para teus filhos, e as suas filhas vão a
prostituindo-se pelos seus deuses e fazendo teus filhos prostituir-se pelos seus deuses.
17] Não te farás deuses de fundição.
Festas
18] A festa dos pães ázimos guardarás. Sete dias comerás
pães ázimos, como eu te ordenei, na época do mês Abib;
no mês em que Abib saíste do Egito.
75/87
23/01/2020
maravilhas, como nunca foram feitas em toda a terra, nem em nenhuma nação; e todas
o povo entre o qual tu és verá a obra do SENHOR; porque é um
coisa terrível que farei contigo.
Lembre-se de que este grupo viu os milagres do Egito e os Red
Partida do mar, o pilar que conduz de dia, ... e aqui Deus está dizendo que eu
vai fazer maravilhas ..
O Livro do Êxodo
Nisan = Abib (termos equivalentes)
19] Tudo o que abre a matriz é meu; e todo primogênito entre o teu gado,
boi ou ovelha, isso é masculino.
20] Mas o primogênito de um jumento redimirás com um cordeiro; e se redimires
ele não, então quebrarás o pescoço dele. Todos os primogênitos de teus filhos
resgatar. E ninguém aparecerá diante de mim vazio.

Rahab tinha ouvido falar sobre essas pessoas.

11] Observa tu o que hoje te ordeno; eis que saio diante de mim.
os amorreus, os cananeus, e os hititas, e os perizzitas, e os
Heveus e jebuseus.
Seis tribos mencionadas aqui (6 o número de homens), mas mais tarde iremos
encontre que ele se divide em 7 tribos quando chegarmos a Joshua.
O burro é tipologicamente o homem natural. O cordeiro, o animal
de redenção.
21] Seis dias trabalharás, mas no sétimo dia descansarás.
e na colheita descansarás.
22] E observarás a festa das semanas, das primícias da colheita do trigo,
e a festa da reunião no final do ano.

Festa das semanas = Festa da colheita (ou Pentecostes).

Page 158 Page 159

Page 81

Festa da Colheita = Festa dos Tabernáculos
23] Três vezes no ano todos os seus filhos filhos aparecerão diante do Senhor DEUS,
o Deus de Israel.
24] Pois expulsarei as nações diante de ti e aumentarei os teus termos;
qualquer homem desejará a tua terra, quando subires para aparecer diante do
Senhor teu Deus, três vezes no ano.
25] Não oferecerás o sangue do meu sacrifício com fermento; nem o
o sacrifício da festa da páscoa será deixado para a manhã.
Eles não devem deixar nada até de manhã porque não querem
a participação de ser separado da morte. A questão toda é
a morte do cordeiro.
26] A primeira das primícias da tua terra trarás à casa dos
SENHOR teu Deus. Não verás uma criança no leite de sua mãe.
31] E Moisés os chamou; e Arão e todos os governantes da congregação
voltou para ele; e Moisés conversou com eles.
32] E depois chegaram todos os filhos de Israel; e ele os entregou
mandamento tudo o que o Senhor falara com ele no monte Sinai.
33] E, até que Moisés falasse com eles, pôs um véu no rosto.
34] Mas quando Moisés entrou perante o Senhor para falar com ele, tomou o véu
até que ele saiu. E ele saiu e falou aos filhos de Israel
aquilo que ele foi ordenado.
35] E os filhos de Israel viram a face de Moisés, que a pele da face de Moisés
brilhou: e Moisés pôs o véu sobre seu rosto novamente, até que ele entrou para falar
com ele.
Testemunho interessante da comunhão de Moisés com o Senhor.
Profeticamente falando da transfiguração (Mt 17).
Contradições de Moisés

Festa das Primícias foi celebrada na manhã seguinte aos sábados Filho de um escravo Filho de um rei
passado (domingo de manhã, cf Josué). Nascido em uma cabana Morava em um palácio
Pobreza herdada Apreciava riqueza ilimitada
“Vê uma criança no leite de sua mãe” - base para o kosher (mencionado Líder de exércitos Guardião de bandos
três vezes). O mais poderoso dos guerreiros Mais manso dos homens
Educado na corte Morava no deserto
Pacto Sabedoria do Egito Fé da Criança
Equipado para a cidade Vagou no deserto
27] E disse o SENHOR a Moisés: Escreve estas palavras: porque depois do teor Tentado por Dificuldades suportadas
por estas palavras fiz convênio contigo e com Israel. prazeres do pecado da virtude
Retrocedendo na fala Conversei com Deus
Isso é diferente da aliança pela qual Ele os trouxe

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 76/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
aqui (Aliança com Abraão, Isaac e Jacó, uma parte Bastão
FugitivododoPastor
Faraó Poder do Infinito
Embaixador do Céu
aliança incondicional). Doador de Direito Precursor da Graça
Morreu Sozinho: Mt Moab Apareceu com Cristo
28] E ele esteve lá com o SENHOR quarenta dias e quarenta noites; ele não fez nem
Nenhum homem assistido no funeral Deus o enterrou.
coma pão, nem beba água. E ele escreveu nas mesas as palavras do
Seus lábios estão silenciosos A voz fala conosco hoje
aliança, os dez mandamentos.

Todos os grandes homens de Deus, jejuaram antes do ministério, com muitas [de IM Haldeman]
referência a 40 dias e noites.
Ver Dt 18:15 (pode ser messiânico e / ou pode ser visto como um dos
29] E aconteceu que, quando Moisés desceu do monte Sinai com os dois as duas testemunhas).
mesas de testemunho na mão de Moisés, quando ele desceu do monte, que
Moisés não sabia que a pele de seu rosto brilhava enquanto conversava com ele.
30] E quando Arão e todos os filhos de Israel viram Moisés, eis que a pele
do seu rosto brilhava; e eles tinham medo de chegar perto dele.

Page 160 Page 161

Page 82

Moisés como um tipo de Cristo 19) Primeiro milagre:

Serpente, hanseníase Satanás, lepra
Moisés Cristo Êx 4: 6-9 Mt 4, 10, 11; 8: 3
1) Nacionalidade: 20) Retorno à terra própria:
Israelita, Êx 2: 1,2 Tribo de Judá Êx 4:19 Mt 2:19
2) Ambos nascidos em um período de escravidão gentia: 21) Haste poderosa:
Ex 1 Mt 2, Lucas 24 Êx 9:23; 10:13; Salmos 2: 9
3) Sua Pessoa considerou justa: 14:16
Atos 7:20 Lucas 2:11 22) Anunciando sentenças solenes:
4) Infância, vida em perigo: Ex 5-13, etc. Lucas 3: 3
Êx 1:22 Mt 2:16 23) Distribuidor:
5) Adoção: (mãe, mas sem pai) Atos 7:35 João 8:36
Filho de Faraó Mt 1: 19-21 24) Liderança:
Filha, Êx 2:10 (Joseph adotou o pai) 1 Cor 10: 1,2 Rm 6: 3
6) Infância, criada no Egito: 25) Elogio da liderança:
Ex 1-2 Mt 2:13; Oséias 11: 1 Êx 15: 1 Sl 22:22
7) Simpatia por Israel: 26) Autoridade contestada:
Atos 7:23, 24 Nm 16: 3 Mt 21:23
8) Conhecimento antecipado da missão: 27) Sua pessoa invejava:
Atos 7:25 Lucas 2:49 Salmos 106: 16 Marcos 15:10
9) Graça condescendente: 28) Sua Pessoa Oposta:
Êx 2:11 Hebreus 2:11 Êx 15:24; 16: 2 Lk15: 2; Jo 6:41
10) Grande renúncia: 29) Vida Ameaçada:
Hb 11: 24-26 Fp 2: 6,7 Êx 17: 4 (pedras?) Jo 8:59; 10:31
11) Rejeição por Seus irmãos: 30) Teve Dores:
Atos 2:26, 27 João 1:11 Nm 11:11, 14 Isa 53
Lucas 19:14 31) Amor incansável:
12) Permanecido entre gentios: Ex 32, 7, ... 31, 32 Jo 13: 1
Êx 2:15 (Midian) Atos 15:14 32) Perdoar o amor:
13) Assente no poço: (ambos os poços fora da terra) Nm 12: 1, 2, (13) 1 Pedro 2:23
Êx 2:15 (Midian) João 4: 4,6 33) Oração (toda crise):

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 77/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
(Samaria) Êx 5:22; 8:12; 9:33; Lucas
14) Pastoral: 14:15; 15:25; 17: 4
Êx 3: 1 João 10:16 34) Mansidão:
15) Temporada de reclusão: Nm 12: 3 Mt 11:29
Parte traseira do deserto Carpintaria 35) Fidelidade:
(Midiano) (Nazaré) Hb 13: 5 Ap 3:14
16) Comissão de Deus: 36) Forneceu água a Israel:
Ex 3:10 Lucas 19:10 Nm 20:11 João 4:14
17) Apostolado ("enviado"): 37) Ofício Profético:
Ex 4:12 João 9: 4, Heb 3: 1 Dt 18:18 João 7:16; 8:25
18) Suas credenciais, milagres: 38) Atividades sacerdotais:
Ex 4-12 Mt 11: 4,5 Sal 99: 6; Lev 8; 15 Hebreus 9:14
16; 19:23
Page 162 Page 163

Page 83

39) Papel real: 60) Orando pelo perdão de Israel:

Dt 33: 4,5 Lc 1:32, 33 Nu 14:17 Lu 23:34
40) Justiça: 61) Lavar irmãos com água:
Ex 18:13 2 Cor 5:10 Lev 8: 6 João 13: 5
41) Liderança: 62) Profecias:
Êx 32:34 Hb 2:10 (Capitão de ..) Dt 28; 33 Mt 24; Lk 21
42) Mediação: 63) Premiar os servos de Deus:
Dt 5: 5 1 Tim 2: 5 Nm 7: 6; 32: 33,40 Ap 22:12
43) Eleição de Deus: 64) Obediência perfeita:
Salmos 106: 23 Isa 42: 1 Êx 40:16 João 16:10
44) Compromisso da Aliança: 65) Erigir o Tabernáculo:
Ex 34:27 Hb 8: 6 Êx 40: 2 Zc 6:12
45) Enviados 12: 66) Concluindo Suas Obras:
Núm 13:16 Mt 10: 5 Ex 40:33 João 17: 4
46) Nomeado 70: 67) Bênção do povo:
Nm 11:24 Lc 10: 1 Êx 39:43 Lc 24:50
47) Sabedoria: 68) Unção da Casa de Deus:
Atos 7:22 Col 2: 3 Lev 8:10 Atos 2: 1-3, 33
48) Pode: 69) Força inabalável:
Atos 7:22 Mt 13:34 Dt 34: 7 Mt 27:50 “Senhor”
49) Intercessão: 70) Morte em benefício do povo de Deus:
Nm 27: 5 Hb 7:25 Sl 106: 32; Dt 3:26 A Cruz
50) Comunhão íntima com Deus: 71) Nomeação de outro para segui-los:
Êx 34:10 João 1:18 Dt 31:32 Jo 14:16, 18
51) Conhecimento de Deus: 72) Herança da terra:
Sal 103: 7 João 5:20 Josué 1:14 Ef 1:11
52) raiva santa: 73) Pré-requisito necessário para a morte:
Êxodo 32:19 Marcos 3: 5 Josué 1: 2 João 12:21
53) Mensagem: 74) Programado para uma segunda aparição:
Êx 24: 3 Hb 1: 2 Mt 17: 3
54) Mandamentos:
Dt 4: 2 Mt 28:20 [Outros: noiva gentia, segunda descida ...]
55) Revelação escrita:
Êx 13:13 Ap 1: 1

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 78/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
56) Jejum:
Êx 34:28 Mt 4; 2 Êxodo 35
57) Transfiguração:
Ex 34:29, 35 Mt 17: 2 Esta próxima seção (cap. 35-40) é basicamente uma repetição do que temos
58) Coloque fora do campo: acabou. A primeira vez foi quando Deus deu instruções para o
Êx 33: 7 Hebreus 13:13 Tabernáculo, a segunda vez é quando eles realmente construíram o
59) Denúncia do chefe responsável da apostasia: estrutura.
Êxodo 32:21 Ap 2:12, 13

Page 164 Page 165

Page 84

O descanso do sábado nele Presentes de Coração Disposto

O sábado mencionado primeiro, porque temos que descansar nEle antes 21] E vieram, todo aquele cujo coração o despertou, e todo aquele que
nós podemos servi-lo. seu espírito fez a vontade, e trouxeram a oferta do SENHOR à obra
do tabernáculo da congregação, e por todo o seu serviço, e pelos santos

1] E Moisés reuniu toda a congregação dos filhos de Israel, vestuário.

e disse-lhes: Estas são as palavras que o SENHOR ordenou:
para que você os faça.
2] Seis dias serão trabalhados, mas no sétimo dia haverá para você um
dia santo, descanso de descanso ao SENHOR; todo aquele que nele trabalha
ser morto.
3] Não acendereis fogo pelas vossas habitações no dia de sábado.
Ofertas para o Tabernáculo
4] E falou Moisés a toda a congregação dos filhos de Israel, dizendo:
Isto é o que o Senhor ordenou, dizendo:
5] Tomai de vós uma oferta ao SENHOR; todo aquele que tiver a
coração disposto, traga-o, uma oferta do SENHOR; ouro e prata e
latão,
6] E azul, e púrpura, e escarlate, e linho fino, e pêlos de cabra ,
7] E peles de carneiros tingidas de vermelho, e peles de texugos e madeira de acácia,
8] E óleo para a luz, e especiarias para óleo de unção e para o doce incenso,
9] E pedras de ônix e pedras para calçar para o éfode e para o peitoral.
10] E todo sábio de coração entre vós virá, e fará tudo o que o SENHOR
mandou;
11] O tabernáculo, a sua tenda e a sua cobertura, as suas taças e tábuas, os seus ferrolhos,
seus pilares e soquetes,
12] A arca e os seus varais, com o propiciatório e o véu do
cobertura,
13] A mesa, e os seus varais, e todos os seus utensílios, e os pães da proposição,
14] O castiçal também para a luz, e seus móveis, e suas lâmpadas, com o
óleo para a luz,
15] E o altar do incenso, e os seus varais, e o óleo da unção, e o doce
incenso e o enforcamento da porta na entrada do tabernáculo,
16] O altar do holocausto, com sua brasa, suas varas e todos os seus utensílios;
a pia e o pé,
17] Os enforcamentos da corte, seus pilares e suas bases, e os enforcamentos para
a porta do tribunal,
18] Os alfinetes do tabernáculo, e os alfinetes da corte e os seus cordões,
22] E vieram, homens e mulheres, quantos quisessem, e
trouxeram pulseiras, brincos, anéis e tábuas, todas as jóias de ouro; e
todo homem que ofereceu ofereceu uma oferta de ouro ao Senhor.
23] E todo homem, com quem foi achado azul, e roxo, e escarlate, e fino
linho, pêlos de cabra , peles vermelhas de carneiros e peles de texugos,
eles .
24] Todo aquele que ofereceu uma oferta de prata e bronze trouxe a oferta do SENHOR
oferta: e todo homem com quem foi achado madeira de acácia para qualquer obra
do serviço, trouxe -o .
25] E todas as mulheres de bom coração giraram com as mãos, e
trouxeram o que haviam girado, tanto de azul, de roxo e de escarlate,
e de linho fino.
26] E todas as mulheres cujo coração as despertou em sabedoria fiaram cabelos de cabras .
Por trás de tudo isso havia um desejo, uma vontade. Veja 36: 6-7.
27] E os príncipes trouxeram pedras de ônix e pedras para serem assentadas, para o éfode, e
para o peitoral;
28] E especiarias e óleo para a luz, e para o óleo da unção, e para o doce
incenso.
29] Os filhos de Israel trouxeram oferta voluntária ao Senhor, todo homem
e mulher, cujo coração os deixou dispostos a trazer para todo tipo de trabalho,
que o Senhor ordenara que fosse feito pela mão de Moisés.
Obras Feitas
30] E Moisés disse aos filhos de Israel: Veja, o Senhor chamou por
nome Bezaleel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá;
31] E ele o encheu do espírito de Deus, em sabedoria, em entendimento,
e no conhecimento e em todo tipo de mão de obra;
32] E conceber obras curiosas, para trabalhar em ouro, e em prata e em bronze,
33] E no corte de pedras, para assentá- las , e no entalhe de madeira, para fazer qualquer
maneira de trabalho astuto.
34] E ele tem posto em seu coração que ele pode ensinar, tanto ele, e Aoliabe, o filho

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 79/87
23/01/2020
19] As vestes de serviço, para prestar serviço no lugar santo , as vestes sagradas para
Aarão, o sacerdote, e as vestes de seus filhos, para ministrar no escritório do sacerdote.
20] E toda a congregação dos filhos de Israel se retirou da presença
de Moisés.
Page 166
Page 85
Êxodo 36
Trabalhadores habilitados
1] Então Bezaleel e Aholiab operaram, e todo homem de coração sábio, em quem
o Senhor pôs sabedoria e entendimento para saber como trabalhar de todas as maneiras
de obra para o serviço do santuário, conforme tudo o que o Senhor tinha
comandado.
2] E Moisés chamou Bezaleel e Aholiab, e todo homem de coração sábio, em
cujo coração Deus tinha posto sabedoria, mesmo todo aquele cujo coração o moveu
ele veio ao trabalho para fazê-lo:
3] E receberam de Moisés toda a oferta que os filhos de Israel tinham
do para a obra do serviço do santuário, para fazê-lo , além disto . E
ainda lhe trouxeram ofertas gratuitas todas as manhãs.
4] E todos os sábios, que operavam toda a obra do santuário, vinham todos
homem do seu trabalho que eles fizeram;
5] E falaram a Moisés, dizendo: O povo traz muito mais do que
suficiente para o serviço da obra que o Senhor ordenou que fizesse.
Ofertas demais
6] E Moisés deu mandamento, e eles fizeram com que fosse proclamado
por todo o acampamento, dizendo: Nem homem nem mulher faça mais
trabalhar para a oferta do santuário. Então as pessoas foram impedidas de
trazendo.
7] Pois o material que possuíam era suficiente para todo o trabalho necessário e demais.
Os presentes ao Senhor devem ser espontâneos e não um resultado de
pressão.
Cortinas Feitas
8] E todo homem de coração sábio entre os que operou a obra do
o tabernáculo fez dez cortinas de linho retorcido fino, e azul, e roxo, e
escarlate: com querubins de trabalho astuto os fez.
9] O comprimento de uma cortina era de vinte e oito côvados, e a largura de uma
cortina de quatro côvados: as cortinas eram do mesmo tamanho.
10] E ele uniu as cinco cortinas uma à outra; e as outras cinco cortinas
ele acoplou um ao outro.
11] E ele fez laços de azul na borda de uma cortina da ourela em
o acoplamento: da mesma forma ele fez no lado mais extremo de outra cortina, no
acoplamento do segundo.
12] Cinqüenta voltas fizeram ele em uma cortina, e cinquenta voltas fizeram ele na beira do rio.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
de Aisamach, da tribo de Dã.
35] Eles encheu de sabedoria de coração, para trabalhar todo tipo de trabalho, dos
gravador, e do trabalhador astuto, e da bordadeira, em azul, e
de púrpura, de escarlate, de linho fino e de tecelão, mesmo dos que
qualquer trabalho e daqueles que inventam trabalho astuto.
Page 167
13] E fez cinquenta taças de ouro, e uniu as cortinas a outra
com os taches: tornou-se um tabernáculo.
14] E fez cortinas de pêlo de cabra para a tenda sobre o tabernáculo; onze
cortinas ele fez.
15] O comprimento de uma cortina era de trinta côvados, e quatro côvados era a largura
de uma cortina: as onze cortinas eram de um tamanho.
16] E ele uniu cinco cortinas por si e seis cortinas por si.
17] E ele fez cinquenta laços na extremidade da cortina no
acoplamento, e cinquenta laços fizeram ele na beira da cortina que acopla
o segundo.
18] E ele fez cinquenta taches de bronze para acoplar a tenda, para que fosse
1.
19] E fez uma cobertura para a tenda de peles de carneiros tingida de vermelho, e uma cobertura
de peles de texugos acima disso .
Placas Feitas
20] E fez tábuas para o tabernáculo de madeira de acácia, levantando-se.
21] O comprimento de uma tábua era de dez côvados, e a largura de uma tábua de um côvado e
metade.
22] Uma placa tinha duas espigas, igualmente distantes uma da outra: assim ele fez
por todas as tábuas do tabernáculo.
23] E ele fez tábuas para o tabernáculo; vinte placas para o lado sul
sul:
24] E quarenta soquetes de prata ele fez sob as vinte tábuas; duas tomadas
sob uma placa para suas duas doutrinas, e duas tomadas sob outra placa para
suas duas espigas.
25] E para o outro lado do tabernáculo, que fica em direção ao canto norte, ele
fez vinte pranchas,
26] E seus quarenta soquetes de prata; duas tomadas sob uma placa e duas
soquetes sob outra placa.
27] E para os lados do tabernáculo para o oeste, ele fez seis tábuas.
28] E duas tábuas o fizeram para os cantos do tabernáculo nos dois lados.
29] E foram acoplados embaixo, e unidos à sua cabeça, para
um anel: assim ele fez a ambos nos dois cantos.
30] E havia oito tábuas; e suas bases eram dezesseis bases de prata,
sob cada placa duas tomadas.
31] E ele fez barras de madeira de acácia; cinco para as placas de um lado do
tabernáculo,
32] E cinco barras para as tábuas do outro lado do tabernáculo, e cinco barras
para as tábuas do tabernáculo para os lados para o oeste.
33] E ele fez a barra do meio para atirar através das tábuas, de uma
o outro.
34] E cobriu as tábuas com ouro, e fez seus anéis de ouro para serem lugares
para as barras, e cobriu as barras com ouro.
80/87
23/01/2020
cortina que estava no acoplamento do segundo: os laços seguravam uma cortina
para outro.
Page 168
Page 86
Véu do Tabernáculo Feito
35] Também fez o véu de azul, púrpura, e carmesim, e linho fino torcido; com
querubins fizeram dele um trabalho astuto.
36] E ele fez quatro colunas de madeira de acácia , e as cobriu com
ouro: seus ganchos eram de ouro; e ele
lancei para eles quatro bases de prata.
37] E fez um enforcamento para a porta do tabernáculo de azul, roxo e
linho retorcido e fino, de bordados;
38] E os cinco pilares dela com seus ganchos: e cobriu seus capítulos e
seus filetes de ouro; mas suas cinco bases eram de latão.
Êxodo 37
Ark Made
1] Bezaleel fez a arca de madeira de acácia; dois côvados e meio era o
comprimento e um côvado e meio de largura e um côvado e meio de largura
altura dele:
2] E cobriu-o com ouro puro por dentro e por fora, e fez uma coroa de
ouro para ele em volta.
3] E ele lançou para ela quatro argolas de ouro, a serem colocadas pelos seus quatro cantos; até
dois anéis de um lado e dois anéis do outro lado.
4] E ele fez varais de madeira de acácia, e os cobriu de ouro.
5] E pôs os varais nas argolas pelos lados da arca, para carregar a arca.
Mercy Seat
6] E fez o propiciatório de ouro puro; o comprimento era de dois côvados e meio.
e um côvado e meio da sua largura.
7] Ele fez dois querubins de ouro, batidos de uma só peça;
nas duas extremidades do propiciatório;
8] Um querubim do outro lado deste lado e outro querubim do outro lado
daquele lado: do propiciatório fez os querubins nas suas duas extremidades.
9] E os querubins estenderam suas asas ao alto e cobriram com suas
asas sobre o propiciatório, com o rosto um para o outro; mesmo à mercê
à frente estavam os rostos dos querubins.
Mesa Feita
10] E fez a mesa de madeira de acácia; seu comprimento era de dois côvados , e
um côvado de largura e um côvado e meio de altura;
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
Page 169
11] E cobriu-o com ouro puro, e fez sobre ele uma coroa de ouro redonda
sobre.
12] Também fez sobre ele um limite de largura de mão ao redor; e feito
uma coroa de ouro pelo seu redor.
13] E ele lançou quatro anéis de ouro, e colocou os anéis nos quatro cantos.
que estavam nos quatro pés dele.
14] Sobre a fronteira estavam os anéis, os lugares para os varais para carregar
mesa.
15] E fez os varais de madeira de acácia, e os cobriu de ouro, para levar
a mesa.
16] E fez os vasos que estavam sobre a mesa, os seus pratos e as suas
colheres e tigelas, e suas cobertas para cobrir também, de ouro puro.
Castiçais feitos
17] E fez o castiçal de ouro puro; de obra batida fez o
castiçal; seu eixo, seu ramo, suas tigelas, seus joelhos e suas flores,
eram da mesma:
18] E seis ramos saindo dos lados; três ramos do
castiçal de um lado e três ramos do castiçal
do outro lado:
19] Três tigelas feitas à moda de amêndoas em um galho, um knop e um
flor; e três tigelas feitas como amêndoas em outro galho, um knop e um
flor: assim, ao longo dos seis ramos saindo do castiçal.
20] E no castiçal havia quatro taças feitas como amêndoas, seus joelhos e suas
flores:
21] E um knop sob dois ramos do mesmo, e um knop sob dois ramos
do mesmo, e um knop sob dois ramos do mesmo, de acordo com os seis
galhos saindo dela.
22] Seus joelhos e seus galhos eram iguais: tudo era um trabalho batido
de ouro puro.
23] E ele fez as sete lâmpadas, e os apagadores, e os apagões, de puro
ouro.
24] De um talento de ouro puro o fez e todos os seus utensílios.
Altar de incenso feito
25] E fez o altar de incenso de madeira de acácia; o seu comprimento era de um côvado,
e a largura dele um côvado; era quadrangular; e dois côvados era a altura
disso; os seus chifres eram iguais.
26] E cobriu-o com ouro puro, tanto o topo como os lados redondos.
sobre ele e as suas pontas; também lhe fez uma coroa de ouro em volta.
27] E ele fez dois anéis de ouro para ele debaixo da sua coroa, pelos dois
cantos dela, nos dois lados, para serem lugares para os bastões
além disso.
28] E ele fez os varais de madeira de acácia, e os cobriu de ouro.
81/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
Page 170 Page 171

Page 87
29] E ele fez o óleo da santa unção, e o puro incenso de especiarias doces,
de acordo com o trabalho do farmacêutico.
Êxodo 38
Altar Queimado Feito
1] E fez o altar de holocausto de madeira de acácia; cinco côvados era o
comprimento e cinco côvados de largura; era quadrangular; e tres
côvados a sua altura.
2] E ele fez as suas pontas nos seus quatro cantos; os seus chifres eram
do mesmo: e ele o cobriu de bronze.
3] E ele fez todos os vasos do altar, as panelas, as pás e as
bacias, e ganchos de carne e panelas de fogo; todos os seus utensílios fizeram ele
de latão.
4] E ele fez para o altar uma grade de rede sob sua bússola
embaixo até o meio dela.
5] E ele lançou quatro anéis para as quatro extremidades da grade de bronze, para serem lugares para
as pautas.
6] E ele fez os varais de madeira de acácia, e os cobriu de bronze.
7] E pôs os varais nos anéis nas laterais do altar, para suportá-lo;
ele fez o altar oco com tábuas.
Laver Made
8] E fez a pia de latão, e o pé dela de latão, dos espelhos
das mulheres reunidas, que se reuniram à porta do tabernáculo de
a congregação.
Corte e Pilares Feitos
9] E ele fez a corte: do lado sul, para o sul, as cortinas da corte.
eram de linho retorcido de cem côvados;
10] As suas colunas eram vinte, e as suas bases de ferro, vinte; os ganchos do
pilares e filetes eram de prata.
11] E para o lado norte as cortinas eram de cem côvados, suas colunas eram
vinte e suas bases de bronze vinte; os ganchos dos pilares e suas
filetes de prata.
12] E para o lado oeste havia cortinas de cinquenta côvados, suas colunas de dez e suas
soquetes dez; os ganchos dos pilares e seus filetes de prata.
13] E para o leste, para o leste, cinquenta côvados.
14] As cortinas de um lado do portão eram quinze côvados; seus pilares três,
e seus soquetes três.
15] E para o outro lado do portão da corte, nesta e naquela mão, estavam
cortinas de quinze côvados; seus pilares três e soquetes três.
16] Todas as cortinas da quadra ao redor eram de linho retorcido.
17] E as bases das colunas eram de bronze; os ganchos dos pilares e suas
filetes de prata; e a sobreposição de seus capítulos de prata; e todo o
os pilares da corte estavam filetados com prata.
18] E o enforcamento para o portão da corte era bordado de azul e roxo,
escarlate e linho retorcido e fino; vinte côvados era o comprimento, e
a altura da largura era de cinco côvados, responsável pelas cortinas da corte.
19] E as suas colunas eram quatro, e as suas bases de bronze quatro; seus ganchos de
prata e sobreposição de seus capítulos e filetes de prata.
20] E todos os alfinetes do tabernáculo e da corte ao redor eram de bronze.
Contabilidade
21] Esta é a soma do tabernáculo, mesmo do tabernáculo do testemunho, como era
contou, de acordo com o mandamento de Moisés, para o serviço da
Levitas, pela mão de Itamar, filho de Arão, o sacerdote.
22] E Bezaleel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá, fez tudo
que o Senhor ordenou a Moisés.
23] E com ele estava Aoliab, filho de Aisamaque, da tribo de Dã, um
gravador, e um trabalhador astuto, e uma bordadeira em azul e em roxo,
e de escarlate e linho fino.
24] Todo o ouro que foi ocupado para a obra em toda a obra do lugar santo ,
o ouro da oferta era vinte e nove talentos e setecentos
e trinta siclos, segundo o siclo do santuário.
25] E a prata dos que foram contados na congregação era uma
cem talentos e mil setecentos e sessenta e quinze
siclos, segundo o siclo do santuário;
26] Um bekah para todo homem, isto é , meio siclo, segundo o siclo do santuário,
para todo aquele que foi contado, de vinte anos para cima,
por seiscentos mil e três mil e quinhentos e cinquenta homens .
27] E dos cem talentos de prata foram lançados as bases do santuário, e
as cavidades do véu; cem soquetes dos cem talentos, um talento para
uma tomada.
28] E dos mil setecentos e setenta e cinco siclos que ele fez com ganchos
pelos pilares, cobriram seus capítulos e os filetaram.
29] E o bronze da oferta era setenta talentos e dois mil e quatro
cem siclos.
30] E com isso ele fez as tomadas na porta do tabernáculo do
congregação, e o altar de brasen, e o brasen ralar para ele, e todo o
vasos do altar,
31] E as bases do átrio circundam, e as bases do portão da corte,
e todos os pinos do tabernáculo, e todos os pinos da corte ao redor.

Page 172 Page 173

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 82/87
23/01/2020
Page 88
Êxodo 39
Vestimentas Sacerdotais Feitas
1] E do azul, e púrpura e escarlate, fizeram panos de serviço, para fazer
serviço no lugar santo , e fez as vestes sagradas para Arão; como o SENHOR
ordenou Moisés.
2] E ele fez o éfode de ouro, azul, roxo, escarlate e retorcido
linho.
3] E bateram o ouro em lâminas delgadas, e corte -o em fios, para que em
o azul, o púrpura, o escarlate e o linho fino, com
trabalho astuto.
4] Fizeram ombreiras que, a par -lo em conjunto: por as duas bordas foi
acoplado.
5] E o curioso cinto de seu éfode, que estava sobre ele, era do mesmo,
de acordo com o seu trabalho; de ouro, azul e roxo, e escarlate e fino
linho retorcido; como o SENHOR ordenara a Moisés.
6] E eles forjaram pedras de ônix, engastadas em ouches de ouro, esculpidas como sinetes
são esculpidos, com os nomes dos filhos de Israel.
7] E os colocou sobre os ombros do éfode, para que fossem pedras para
um memorial aos filhos de Israel; como o SENHOR ordenara a Moisés.
Peitoral Feito
8] E fez o peitoral da astúcia, como a obra do éfode; do
linho dourado, azul e roxo, escarlate e retorcido fino.
9] era quadrangular; eles fizeram o peitoral dobrar: um vão era o comprimento
e um palmo da sua largura, sendo dobrada.
10] E puseram nela quatro fileiras de pedras; a primeira fileira era um sárdio, um topázio e
um carbúnculo: esta foi a primeira linha.
11] E a segunda fila, uma esmeralda, uma safira e um diamante.
12] E a terceira fila, uma ligadura, uma ágata e uma ametista.
13] E a quarta ordem de um berilo, um berilo e um jaspe; eram elas engastadas em
ouches de ouro em suas inclinações.
14] E as pedras estavam de acordo com os nomes dos filhos de Israel, doze,
de acordo com seus nomes, como as gravuras de um sinete, cada um com sua
nome, de acordo com as doze tribos.
15] Também fizeram sobre o peitoral cadeiazinhas nas extremidades, de obra trançada de
ouro puro.
16] E fizeram dois ouches de ouro e duas argolas de ouro; e coloca os dois anéis
nas duas extremidades do peitoral.
17] E colocaram as duas correntes de ouro nas duas argolas nas extremidades de
o peitoral.
18] E as duas extremidades das duas correntes grinaldas amarraram nos dois ouches,
e colocá-los nas ombreiras do éfode, diante dele.
Page 174
Page 89
https://translate.googleusercontent.com/translate_f
O Livro do Êxodo
19] Fizeram mais duas argolas de ouro, e colocá -los nas duas extremidades do
peitoral, na sua borda, que estava do lado do éfode para dentro.
20] E fizeram dois outros anéis de ouro e os colocaram nos dois lados do
éfode embaixo, em direção à parte frontal, contra o outro acoplamento
sobre o curioso cinto do éfode.
21] E amarraram o peitoral pelos seus anéis aos anéis do éfode com
uma renda azul, para que fique acima da curiosa cintura do éfode, e que
o peitoral não pode ser solto do éfode; como o SENHOR ordenou
Moisés.
Vestuário Sacerdotal
22] Também fez o manto do éfode de obra tecida, todo de azul.
23] E havia um buraco no meio do manto, como o do habergeon,
com uma faixa em volta do buraco, para que não se rasgue.
24] Também fizeram sobre as bainhas das romãs robe de azul, púrpura,
e linho escarlate e retorcido .
25] E fizeram sinos de ouro puro, e os colocaram entre as romãs
na bainha do manto, entre as romãs;
26] Um sino e uma romã, um sino e uma romã, em volta da bainha da
o manto para ministrar no ; como o SENHOR ordenara a Moisés.
27] Fizeram também as túnicas de linho fino da obra tecida, para Arão e para seus filhos,
28] E uma mitra de linho fino, e capotas de linho fino e calções de linho
de linho retorcido fino,
29] E um cinto de linho retorcido fino, e azul, e roxo, e escarlate, de
bordado; como o SENHOR ordenara a Moisés.
30] E fizeram o prato da santa coroa de ouro puro, e escreveram sobre ela um
escrita, como as gravuras de um sinete, SANTIDADE AO SENHOR.
31] E amarraram-lhe um laço azul, para prendê- lo ao alto da mitra; Enquanto o
O SENHOR ordenou a Moisés.
32] Assim foi toda a obra do tabernáculo da tenda da congregação.
terminado: e os filhos de Israel fizeram conforme tudo o que o SENHOR
ordenou a Moisés, eles também.
Obras trazidas a Moisés
33] E trouxeram o tabernáculo a Moisés, a tenda e toda a sua mobília,
seus taches, suas tábuas, suas barras, seus pilares e suas cavidades,
34] E a cobertura de peles de carneiros tingiu de vermelho, e a cobertura de peles de texugos,
e o véu da cobertura,
35] A arca do testemunho, e os seus varais, e o propiciatório,
36] A mesa, e todos os seus utensílios, e os pães da proposição,
37] O castiçal puro, com as suas lâmpadas, mesmo com as lâmpadas acesas
ordem, e todos os seus recipientes, e o óleo para luz,
38] E o altar de ouro, e o óleo da unção, e o doce incenso, e o
pendurado na porta do tabernáculo,
Page 175
83/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
39] O altar de bronze, e sua grelha de latão, suas varas e todos os seus utensílios, a pia 14] Trarás seus filhos e os vestirás de casacos;
e o pé dele 15] E os ungirás, como ungiste o pai deles, para que eles
40] Os enforcamentos da corte, os seus pilares e as suas bases, e os enforcamentos para o ministro para mim no ofício do sacerdote; porque a unção deles certamente será uma
portão da corte, suas cordas e alfinetes, e todos os utensílios do serviço da sacerdócio eterno ao longo de suas gerações.
tabernáculo, para a tenda da congregação, 16] Assim Moisés: conforme tudo o que o Senhor lhe ordenara, assim o fez.
41] As vestes de serviço para o serviço no lugar santo e as vestes sagradas
para Aaron, o sacerdote, e as roupas de seus filhos, para ministrar no escritório do sacerdote. Configuração dos quartos internos
42] Conforme tudo o que o Senhor ordenara a Moisés, assim os filhos de Israel
fez todo o trabalho.
17] E aconteceu no primeiro mês do segundo ano, no primeiro dia de
43] E Moisés olhou para toda a obra, e eis que a haviam feito como
o mês em que o tabernáculo foi erguido.
O Senhor ordenara, assim o fizeram; e Moisés os abençoou.
18] E Moisés levantou o tabernáculo, e apertou as suas bases, e montou o
pranchas de madeira e calçadas nas suas barras, e ergueu os seus pilares.
19] E estendeu a tenda sobre o tabernáculo, e pôs a cobertura do
tenda acima sobre ela; como o SENHOR ordenara a Moisés.
Êxodo 40 20] E ele tomou e pôs o testemunho na arca, e pôs os varais na arca.
e põe o propiciatório acima sobre a arca:
O Tabernáculo Está Configurado 21] E levou a arca ao tabernáculo, e montou o véu da cobertura;
e cobriu a arca do testemunho; como o SENHOR ordenara a Moisés.
22] E pôs a mesa na tenda da congregação, ao lado da igreja.
1] E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:
tabernáculo para o norte, sem o véu.
2] No primeiro dia do primeiro mês, levantarás o tabernáculo da tenda
23] E pôs em ordem o pão diante do Senhor; como o Senhor
da congregação.
ordenou Moisés.
3] E porás nela a arca do testemunho, e cobrirás a arca com o
24] E pôs o castiçal na tenda da congregação, contra o
vail.
mesa, ao lado do tabernáculo para o sul.
4] E porás a mesa e porás em ordem as coisas que serão colocadas
25] E ele acendeu as lâmpadas diante do Senhor; como o SENHOR ordenara a Moisés.
em ordem sobre ele; e trarás o castiçal, e acenderás as lâmpadas
26] E pôs o altar de ouro na tenda da congregação diante do véu.
disso.
27] E ele queimou incenso doce; como o SENHOR ordenara a Moisés.
5] E porás o altar de ouro para o incenso diante da arca do
28] E ele pôs o enforcamento na porta do tabernáculo.
testemunho e coloque o enforcamento da porta no tabernáculo.
29] E pôs o altar do holocausto pela porta do tabernáculo da tenda
6] E porás o altar do holocausto diante da porta do
da congregação, e ofereceu sobre ela o holocausto e a carne
tabernáculo da tenda da congregação.
oferta; como o SENHOR ordenara a Moisés.
7] E porás a pia entre a tenda da congregação e o altar,
30] E pôs a pia entre a tenda da congregação e o altar, e
e porás água nela.
colocar a água lá, para lavar , além disto .
8] E montarás a quadra ao redor, e penduraremos o enforcamento no
31] Moisés, Arão e seus filhos lavaram as mãos e os pés;
portão do tribunal.
32] Quando entraram na tenda da congregação e quando se aproximaram
9] E tu tomarás o óleo da unção, e ungirás o tabernáculo, e tudo o que
até o altar, lavaram-se; como o SENHOR ordenara a Moisés.
está nele, e o santificará, e todos os seus utensílios; e será santo.
33] E levantou a praça em volta do tabernáculo e do altar, e pôs
10] E ungirás o altar do holocausto, e todos os seus utensílios, e
até o enforcamento do portão da corte. Então Moisés terminou o trabalho.
santifica o altar; e será um altar santíssimo.
11] E ungirás a pia e o pé, e a santificarás.
A Nuvem Entra no Tabernáculo
Sacerdotes Ungidos
34] Então uma nuvem cobriu a tenda da congregação, e a glória do SENHOR
encheu o tabernáculo.
12] E levarás Arão e seus filhos à porta do tabernáculo do
35] E Moisés não pôde entrar na tenda da congregação, porque o
congregação e lave-os com água.
a nuvem habita nela, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo.
13] E vestirás a arão as vestes sagradas, e o ungirás, e
36] E quando a nuvem foi levantada sobre o tabernáculo, os filhos de
santificá-lo; para que ele possa me ministrar no escritório do sacerdote.

Page 176 Page 177

Page 90
Israel prosseguiu em todas as suas jornadas: Jamieson, Rev. Robert, Rev. AR Fausset e Rev. David Brown, Um comentário
37] Mas, se a nuvem não foi levantada, eles não viajaram até o dia em que Crítico, Experimental e Prático no Antigo e Novo Testamentos , vol.
foi retomado. I, Editora de William B. Eerdman, Grand Rapids, MI, 1948.

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 84/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
38] Porque a nuvem do SENHOR estava sobre o tabernáculo durante o dia, e havia fogo sobre (Um dos meus comentários gerais favoritos em 5 volumes.)
à noite, à vista de toda a casa de Israel, em todas as suas jornadas.
Keil, CF, e Delitzsch, F., comentário sobre o Antigo Testamento em dez volumes ,
Eerdmans Publishing Co., Grand Rapids, MI, 1978. (Clássico, exegético,
Sete maneiras que a segunda descida de Moisés crítico, monótono e apenas para o aluno sério.)
diferiu do primeiro
McGee, J. Vernon, Êxodo (2 volumes), Thru the Bible Books, Pasadena, CA,
(Êx 32:15; comparado a 34:29) Moisés é um modelo de Jesus Cristo. 1975. (Dois pequenos livros de bolso legíveis.)
Duas descidas: a primeira vez, a lei é quebrada, os corações de Israel são
McQuay, Earl P., Joseph, Vendo Deus no pior dos tempos, Accent Books,
difícil, eles estão adorando ídolos, ..
Denver, CO, 1989.

A segunda vez Pink, Arthur W., Gleanings in Exodus , Moody Press, Chicago, IL, 1972. (Um
excelente comentário devocional de um dos meus autores favoritos. Profundamente
1) Moisés parecia radiante (Colossenses 3: 4) recompensadora e a principal referência para este estudo.) Os Dez
2) Tabelas de pedra não quebradas (Dt 10: 4; Jer 31:33) mentos , Reiner Publicações, Swengel, PA, 1971.
3) Sábado com referência milenar (Êx 35: 1-3)
Ramm, Bernard L., His Way Out , Regal Books, uma divisão da G / L Publications,
4) Corações de Israel, oferta voluntária (Zeph 3: 9,10)
Ventura, CA, 1974. (Prático, para o aluno iniciante.)
5) Eles fazem tudo o que Ele ordenou (Êx 36:27)
6) Tabernáculo agora configurado (Zc 6:13) Spence, HDM e Joseph S. Exell (editores), The Pulpit Commentary , volume 1,
7) O Senhor habita no meio deles (Zc 2:10) e o Senhor é visível (Isa. William B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1961. (23
4: 5). (Cf. Ap 21: 3,4) comentários gerais de volume; ocasionalmente útil, muitas vezes decepcionante.)

Êxodo e Apocalipse: um autor, mesmo assunto (redenção: Zevit, Sião, “Três maneiras de ver as dez pragas”, Bible Review , volume VI,
Êxodo introduz, sujeito do Apocalipse da Revelação). Número 3, junho de 1990, páginas 16-23.

O Tabernáculo:

Bibliografia DeHaan, MR, O Tabernáculo, a Casa do Sangue , Zondervan Publishing

House, Grand Rapids, MI, 1955. (Um dos volumes mais recompensadores deste
assunto fascinante e fecundo. Uma obrigação.)
Referências básicas:
Ederscheim, Alfred, O Templo, Seu Ministério e Serviços, Eerdmans Publishing
Cole, R. Alan, Exodus , Inter-Varsity Press, Downers Grove, IL, 1973. (Principalmente
Co., Grand Rapids, MI, 1958. (Principalmente focado no Templo na época
exegético.)
de Cristo, este é um estudo fabuloso sobre o significado cristão do Levítico
observâncias de um rabino conhecido que se tornou famoso bispo episcopal.)
Davis, John J., Moisés e os deuses do Egito , BMH Books, Winona Lake, IN,
1971. (Excelente histórico e histórico arqueológico.)
Jones, Vendyl, et ai. A busca pelas cinzas da novilha vermelha , Southwest Radio
Church, Oklahoma City, OK, 1981. (Transcrição da fascinante entrevista com
Fox, Everett, Genesis and Exodus , Schocken Books, Nova York, 1990.
o homem que a ficção "Indiana Jones" em "Os Caçadores da Arca Perdida" era
nomeado após.)
Gutzke, Manford George, Plain Talk on Exodus , Zondervan Publishing House,
Grand Rapids, MI, 1974. (Lições práticas para a vida do crente.)
Missler, Chuck, O Mistério da Arca Perdida , Casa Koinonia, Coeur d'Alene, ID,
1994.

Page 178 Page 179

Page 91
Soltau, Henry W., O Tabernáculo, O Sacerdócio e as Ofertas , Kregal Outros Comentários Expositivos:
Publicação, Grand Rapids, MI, 1972.

Genesis , quatro volumes de 8 fitas mais notebook.

Soltau, Henry W., Os Santos Vasos e Móveis do Tabernáculo , Kregal
Publicações (de Yapp & Hawkins, Londres, 1851). Joshua , dois volumes de 8 fitas mais notebook.
Ruth & Esther, um volume de 8 fitas mais notebook.
Wead, D., Lewis, D. e Donaldson, H., Onde está a Arca Perdida? Bethany House Song of Songs , um volume de 8 fitas mais notebook.
https://translate.googleusercontent.com/translate_f 85/87
23/01/2020
Publishers, Minneapolis, MN, 1982. (Compêndio fascinante e legível de
pesquisas atuais e anteriores, incluindo o "Jones" original popularizado em
a paródia de filme recente.)
Formação Técnica e Científica:
Missler, Chuck, Códigos Cósmicos , Koinonia House, Coeur d'Alene, ID, 1999.
Patten, Donald W .; Hatch, Ronold R .; Steinhauer, Loren D., o longo dia de
Joshua e Seis Outras Catástrofes , Pacific Meridian Publishing Co.,
Seattle, WA, 1973. (Uma discussão fascinante da evidência de que a Bíblia
catástrofes foram causadas pelo planeta Marte. Estimulante; especulativo;
técnico.)
Velikovsky, Emanuel, Worlds in Collision , Doubleday and Co., Garden City,
NY, 1950. (Clássico imaginativo e acadêmico; causou grande alvoroço quando
publicado originalmente, mas conquistou crescente respeito nos últimos anos.
Estimular a leitura de fundo, embora não seja um apologético cristão.)
Velikovsky, Emanuel, Idades do caos , Doubleday e Col, Garden City, NY, 1952.
(Uma sequência do trabalho acima, de Êxodo ao rei Akhnaton.)
Ferramentas básicas:
O Livro do Êxodo
Isaiah , três volumes de 8 fitas mais notebook.
Ezequiel, três volumes de 8 fitas e notebook.
Daniel , dois volumes de 8 fitas e notebook.
Joel & Amos , um volume de 8 fitas mais notebook.
Zacarias , dois volumes de 8 fitas e notebook.
Habbackuk, Sofonias, Ageu e Malaquias, um volume de 8 fitas
além de notebook.
Matthew , três volumes de 8 fitas e notebook.
John , três volumes de 8 fitas e notebook.
Atua , dois volumes de 8 fitas mais notebook.
1 e 2 Coríntios , três volumes de 8 fitas e notebook.
Gálatas, um volume de 8 fitas mais notebook.
Efésios, um volume de 8 fitas mais notebook.
Colossians & Philemon , um volume de 8 fitas mais notebook.
1 e 2 Tessalonicenses , um volume de 8 fitas e notebook.
Hebreus , dois volumes de 8 fitas e notebook.
James , um volume de 8 fitas mais notebook.
1 e 2 Peter , um volume de 8 fitas mais notebook.
Jude , um volume de 8 fitas mais notebook.
Revelação , três volumes de 8 fitas mais notebook.

Bullinger, EW, A Bíblia Complementar, Editores da Bíblia de Zondervan, Grande

Rapids, MI, 1958.

Scofield, CI, A Nova Bíblia de Estudo Scofield , (KJV) Oxford University Press, Novo
York, 1967. (Ainda é o meu favorito, depois de usar a maioria dos outros. Nota: o
revisão, uma melhoria substancial em relação à edição clássica.)

Strong, James, Concordância exaustiva da Bíblia , Abingdon-Cokesbury Press,

Nova York, NY, 1980. (Uma das ferramentas mais úteis para iniciantes e
aluno avançado.)

Unger, Merrill F., Unger's Bible Handbook , Moody Press, Chicago, IL, 1966.
(Compacto, útil, ajuda básica e acompanhante.)

Page 180 Page 181

Page 92

Sobre o design da capa

(nos volumes do cassete de fita)

A capa "Frente":

A fronteira grega: “Eu sou Alfa e Ômega, o começo e

o fim, diz o Senhor, o que é, o que era, e o que
Todo-Poderoso (Apocalipse 1: 8). ”O desenho do centro
https://translate.googleusercontent.com/translate_f 86/87
23/01/2020 O Livro do Êxodo
elemento simboliza a Palavra de Deus Encarnada, iluminada por
o espírito Santo.

A capa “Back”: (a “frente” para o leitor judeu)

A fronteira hebraica: “Ouça Israel: o Senhor nosso Deus é um

Senhor: e amarás o Senhor teu Deus de todo o coração,
e com toda a tua alma, e com toda a tua força (do Sh'ma,
Dt 6: 4-5). ”

O design do centro representa o Burning Bush, composto por

Letras hebraicas que proclamam "o Eterno não pode mentir".

A coluna:

A coluna inclui uma Menorá do Antigo Testamento, uma

Maranatha Dove sugerindo o Novo Testamento e os Koinonia
Logotipo da casa na base.

Koinonia House
PO Box D
Coeur d'Alene Idaho
83816-0347
(208) 773-6310
www.khouse.org

ISBN 1-57821-083-6
Page 182

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 87/87