Apostila C. Sociais Alunos 2015 - Objetiva

CIÊNCIAS SOCIAIS
PROF.ª MESTRA
TERESINHA MINELLI TAVARES
ALUNO :
_____________________________________________
CURSO : _______________ PERÍODO :
____________________
2015/2
1
INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO CIENTIFICO SOBRE O SOCIAL
Desde que o ser humano desenvolveu a capacidade de pensar, busca explicações para os
fenômenos que o circundam. A partir desta preocupação básica, o homem torna-se produtor
de conhecimento sobre o mundo. Num primeiro momento, as explicações sobre o
funcionamento da natureza e da vida humana são dadas a partir de mitos, depois cria-se a
religião, a filosofia e a ciência.
O conhecimento mítico manifesta-se através de um conjunto de estórias, lendas, crenças. Os
mitos carregam mensagens que traduzem os costumes de um povo e constituem um
discurso explicativo da vida social. O mito se explica pela fé, sem a necessidade de
comprovação.
Segundo Meksenas, "o mito fez com que o ser humano procurasse entender o mundo
através do sentimento e busca da ordem das coisas"
Na medida que o homem desenvolve sua consciência, sente necessidade de descobrir as leis
que regem o mundo e procura entendê-lo de um modo racional. Enquanto o mito, através
de estórias contribuía para o homem aceitar o mundo, a filosofia atuava no sentido de
compreender o porquê das coisas.
O conhecimento filosófico também é valorativo, mas se apoia na formulação de hipóteses, é
pautado na razão e tem como finalidade buscar uma representação coerente da realidade
estudada.
Como afirma Lakatos, "o conhecimento filosófico é caracterizado pelo esforço
da razão pura para questionar os .. problemas humanos e poder discernir entre o certo
e o errado, unicamente recorrendo às luzes da razão humana"
A importância da civilização grega (300 a.c.) para a história da humanidade, foi que, nesta
civilização, nasceu a filosofia. Para aprofundar os estudos, vale a pena a leitura de autores
como Platão e Aristóteles.
Como afirmava Sócrates "não existe no mundo conhecimento pronto, acabado e que
se desejamos chegar à raiz do conhecimento, devemos em primeiro lugar criticar o
que já conhecemos?
O conhecimento religioso apóia-se em doutrinas valorativas e suas verdades
indiscutíveis. É um tipo de conhecimento que não se apoia na razão e na experimentação,
mas na fé da revelação divina.
2
O conhecimento religioso impôs-se como conhecimento dominante no mundo ocidental
durante o período medieval. O cristianismo impediu o desenvolvimento de outras formas
de conhecer a realidade e constituiu-se num saber "todo poderoso" que justificava o poder
de uma instituição: a igreja católica.
As transformações que ocorreram no mundo a partir do século XVI, com as grandes
navegações, internacionalização do comércio, são acompanhadas pela crítica ao poder
eclesiástico de explicar a realidade. Com a desagregação do mundo feudal, é conferida ao
saber científico uma importância única. Existe uma necessidade histórica de formular um
saber que permitisse estabelecer um critério de verdade funcional.
A razão, ou a capacidade racional do homem de conhecer é definida como elemento
essencial que se colocaria frontalmente contra o dogmatismo e a autoridade eclesial,
criando-se, pois uma nova atitude diante da possibilidade de explicar os fatos sociais. O
conhecimento científico pauta-se na realidade concreta, é baseado na experimentação e
não apenas na razão. É um saber que possui uma ordenação lógica e busca constantemente
se repensar. A característica elementar do pensamento científico é a busca constante da
verdade através do desenvolvimento de métodos de análise.
Portanto, mito, religião, filosofia e ciência são formas de conhecimento produzidas pelo ser
humano. O sentido da busca de conhecimento é chegar à verdade.
Albert Einstein
3
EXERCÍCIOS
01 - Desde que o ser humano desenvolveu a capacidade de pensar, busca explicações para os
fenômenos que o circundam. A partir desta preocupação básica, o homem torna-se produtor
de conhecimento sobre o mundo. Num primeiro momento, as explicações sobre o
religião, a filosofia e a ciência. Sendo assim podemos dizer que o conhecimento mítico se
manifesta:
A – Através dos conhecimentos racionais;

B – Através de um conjunto de estórias, lendas e crenças;
C – Através de padrões pré-estabelecidos
D – Através do conhecimento cientifico
E – Nenhuma das alternativas
02 – Sobre o conhecimento mítico é correto afirmar:
I - Os mitos carregam mensagens que traduzem os costumes de um povo e constituem um

discurso explicativo da vida social.
II - O mito se explica pela fé, sem a necessidade de comprovação.
III - "o mito fez com que o ser humano procurasse entender o mundo através do
sentimento e busca da ordem das coisas"
IV - é caracterizado pelo esforço da razão pura para questionar os problemas
humanos e poder discernir entre o certo e o errado, unicamente recorrendo às luzes da
razão humana"
Estão Corretas as alternativas:
A – Todas as alternativas estão corretas

B – Estão corretas as alternativas II e III
C – Estão corretas as alternativas I – II e III
D – Estão corretas as alternativas II e IV
E – Estão corretas as alternativas III e IV
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03 - Assinale a alternativa que se encaixe melhor na definição do
conhecimento cientifico:

A - é um conhecimento racional, metódico, sistemático, capaz de ser
submetido à verificação.
B - é um esforço racional e sistemático para elucidar problemas que os
homens se colocaram ao longo da história.
C - A ciência dá origem a uma linguagem objetiva, que tenta evitar ao máximo
as idéias e conclusões ambíguas.
D - Pauta-se na realidade concreta, é baseado na experimentação e não apenas na razão.
E - O conhecimento científico é objetivo, tem um método baseado na
observação, medição e comparação que possibilita a verificação empírica de
suas formulações.
04 - O conhecimento científico é uma forma de conhecer a realidade que se

fundamenta nos procedimentos utilizados na sua obtenção, que são a
observação, experimentação e síntese. Por isto não é correto afirmar que o
conhecimento científico é:

A - é um conhecimento racional, metódico, sistemático, capaz de ser
submetido à verificação.
B - é um esforço racional e sistemático para elucidar problemas que os
homens se colocaram ao longo da história.
C - A ciência dá origem a uma linguagem objetiva, que tenta evitar ao máximo
as idéias e conclusões ambíguas.
D - o conhecimento científico é acrítico, não necessita de bases sólidas e suas
justificativas dependem da interpretação de cada um.
E - O conhecimento científico é objetivo, tem um método baseado na
observação, medição e comparação que possibilita a verificação empírica de
suas formulações.
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05 - O renascimento é considerado um dos mais importantes momentos da
história do Ocidente, entendido como o momento da ruptura entre o mundo
medieval, com características de sociedade agrária, estamental, teocrática e
fundiária e o mundo moderno, urbano, burguês e comercial. Neste período
emerge um novo pensamento social que tem por base:

A - Estímulo ao individualismo, rejeição ao pensamento religioso, valorização
da razão.
B - Estímulo à atividade agrária, rejeição do pensamento racional e valorização
da igreja.
C - Estímulo à vida coletiva, rejeição ao pensamento religioso e valorização das
práticas consideradas mágicas.
D - Estímulo ao individualismo, rejeição ao pensamento racional e valorização
da igreja.
E - Estímulo à atividade manufatureira, rejeição ao pensamento científico e
valorização do pensamento mágico.

06 – Por que dizemos que o sentido da busca de conhecimento é chegar à verdade?
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07 – Como é o conhecimento filosófico?De um exemplo.
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08 - Desde que o ser humano desenvolveu a capacidade de pensar, busca explicações para
os fenômenos que o circundam. A partir desta preocupação básica, o homem torna-se
produtor de conhecimento sobre o mundo. Num primeiro momento, as explicações sobre o
A - religião, a filosofia e a ciência.

B – a filosofia – a razão – conhecimento
C – lendas – a razão e o ser
D – lendas – a filosofia e a razão
E – religião – as lendas e a razão
09 - O conhecimento ___________ manifesta-se através de um conjunto de estórias,

lendas, crenças. Os ______ carregam mensagens que traduzem os costumes de um povo e
constituem um discurso explicativo da vida social. O _____ se explica pela fé, sem a
necessidade de comprovação. Complete as lacunas com a alternativa correta:
A – cientifico
B – mitico
C – filosofico
D – Teologico
E – Natural
10 - A razão, ou a capacidade racional do homem de conhecer é definida como elemento

essencial que se colocaria frontalmente contra o dogmatismo e a autoridade eclesial,
criando-se, pois uma nova atitude diante da possibilidade de explicar os fatos sociais. O
_____________ pauta-se na realidade concreta, é baseado na experimentação e não
apenas na razão.
A – Conhecimento cientifico
B – Filosofico
C – Mitico
D – Teologico
E - Natural
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11 – Descreva uma experiência pautada no conhecimento teológico.
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12 - Um homem morreu. Em seu velório estavam presentes um padre, um

inculto e um médico. Uma pessoa pergunta aos três, por que o homem
morreu.
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13 - Escreva que tipos de conhecimento estão representados nas frases

abaixo:
1 - Os baixinhos são mais ciumentos? - ___________________________

Homens baixinhos tendem a ser mais ciumentos que homens altos, sugere um
estudo de cientistas espanhóis e holandeses. Pesquisadores das universidades
de Valência e Groningen entrevistaram 549 homens e mulheres para avaliar
como e por que eles se sentem enciumados quando um ou uma rival entra em
cena. Os homens disseram se preocupar mais com rivais atraentes, ricos e
fortes. Porém, os mais altos se mostraram mais confiantes. A pesquisa afirmou
que mulheres de altura média são menos ciumentas em relação a outras de
atributos similares, porque tenderiam a ser mais férteis e saudáveis.
8
2 - "Uma vida não-suscetível de exame não vale a pena ser vivida."
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3 - “Tomar banho após as refeições faz mal!” _____________________
4 - A chuva é causada pela condensação das nuvens.”

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5 - "Eu não posso ensinar nada a ninguém, eu só posso fazê-lo pensar."

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6 - “Colocar a bolsa no chão atrai falta de dinheiro!”

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7 - “Todo o corpo em queda livre cai com a aceleração da gravidade.”

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8 - "Sábio é aquele que conhece os limites da própria ignorância."

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9 - "A ociosidade é que envelhece e não o trabalho."

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10- Adoçante pode provocar aumento de peso, sugere estudo em ratos.

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Um estudo realizado em ratos nos Estados Unidos sugere que a ingestão de
sacarina - tipo de adoçante usado principalmente em refrigerantes dietéticos -
pode provocar aumento de peso maior que a ingestão de açúcar.
Segundo os pesquisadores da Universidade de Purdue, em Indiana, o sabor
doce causado pelo consumo de sacarina estimula o sistema digestivo a se
preparar para a ingestão de uma grande quantidade de calorias. Se essas
calorias não são ingeridas, eles afirmaram, o organismo fica desregulado e,
como resultado, pede mais comida ou queima menos calorias, o que
provocaria o aumento de peso.
9
O estudo, publicado na edição desta semana da revista científica "Behavioral
Neuroscience", gerou reações da indústria alimentícia, para quem a pesquisa
"simplifica" as causas da obesidade. Leia mais...
11- “O átomo é a menor partícula da matéria.” _______________
12- “O sol é uma estrela com 6 bilhões de anos de vida.”

________________
13 - “Não temas, Maria! encontraste graça junto de Deus. eis que conceberás
e darás à luz um filho, e o chamarás com o nome de Jesus. ele será grande,
será chamado filho do altíssimo, e o Senhor lhe dará o trono de Davi, seu pai”
(Lc 1, 30-32) - _______________________
14 - “Verdade – o que é?” _________________
15 - “Só sei que nada sei!” ____________________
16 - Maria foi salva por Nossa Senhora. _____________________
AS ORIGENS DO PENSAMENTO SOBRE O SOCIAL
A formação da Sociologia no século XIX significou que o pensamento sobre o

social desvinculou-se das tradições morais e religiosas. Como afirma Costa:
2005,18.
"Tornava-se necessário entender as bases da vida social humana e da
organização da sociedade, por meio de um pensamento que permitisse a
observação, o controle e a formulação de explicações plausíveis, que
tivessem credibilidade num mundo pautado pelo racionalismo".
(Doutrina que afirma que tudo que existe tem uma causa inteligível, mesmo
que não possa ser demonstrada de fato, como a origem do Universo).
Augusto Comte (1798-1857) foi o autor que desenvolveu, pela primeira
vez, reflexões sobre o mundo social sob bases científicas. Em sua
análise sobre o mundo social, compreendia a sociedade como um grande
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organismo, no qual cada parte possui uma função específica. O bom
funcionamento do corpo social depende da atuação de cada órgão
Segundo Comte ao longo da história as sociedade teria passado por três
fases:
1. Teológica,
2. Metafísica
3. Científica.
August Comte
A primeira Concebia a fase teológica como aquela em que os homens

recorriam à vontade de Deus para explicar os fenómenos da natureza;
A segunda fase, o homem já seria capaz de utilizar conceitos abstratos

(de compreensão difícil);
Na terceira fase, correspondente à sociedade industrial, que o

conhecimento passa a se pautar na descoberta de leis objetivas determinantes
dos fenómenos.
Comte procurou estudar o que já havia sido acumulado em termos de
conhecimentos e métodos por outras ciências como a matemática, biologia,
física, para saber quais deles poderiam ser utilizados na sociologia.
O conhecimento sociológico permite ao homem transpor os limites de sua
condição particular para percebê-la como parte de uma totalidade mais ampla,
que é o todo social. Isso faz da sociologia um conhecimento indispensável num
mundo que, à medida que cresce, mais diferencia e isola os homens e os
grupos entre si.
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EXERCÍCIOS
01 – Sobre o Renascimento podemos afirmar:
I - Foi um importante movimento de ordem artística, cultural e científica;

II - Apresentou um novo conjunto de temas e interesses aos meios científicos
e culturais de sua época;
III - Começou no século XV na Itália e difundiu-se pela Europa no decorrer dos
séculos XVI.
Estão corretas as alternativas:

B – Apenas a alternativa I está correta
C – Apenas a alternativa II está correta
D - Estão corretas as alternativas I e II
E – Apenas a alternativa III está correta
02 – E correto afirmarmos em relação a Thomas Morus:
I – Defende a igualdade e a concórdia;

II – Afirma que o destino da sociedade depende da ação dos governantes;
III – Concebe um modelo de sociedade no qual todos têm as mesmas
condições de vida e executam em rodízio os mesmos trabalhos;
IV – Defende um modelo de sociedade pautada em princípios de igualdade.
A – Todas alternativas estão corretas

B – Estão corretas as alternativas I e II
C – Estão corretas as alternativas II e III
D – Estão corretas as alternativas III e IV
E – Estão corretas as alternativas I e III
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03 – Qual a semelhança entre as idéias de Thomas Morus e
Maquiavel?
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04 – De acordo com Augusto Comte podemos afirmar:
I – Foi o autor que desenvolveu pela primeira vez, reflexões sobre o

mundo social sob-bases cientificas;
II – Compreendia a sociedade como um grande organismo;
III – A sociedade teria passado por quatro fases;
IV – A fase teológica era aquela que os homens recorriam a
conceitos abstratos

C – Apenas a alternativa II está correta
D – Estão corretas as alternativas I e II
05- O que o conhecimento sociológico permite ao homem?
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06 – Coloque V para questões verdadeiras e F para as questões
falsas:
( ) A formação da Sociologia no século XIX significou que o

pensamento sobre o social desvinculou-se das tradições morais e
religiosas.
( )"Tornava-se necessário entender as bases da vida social humana
e da organização da sociedade,por meio de um pensamento que
permitisse a observação, o controle e a formulação de explicações
plausíveis, que tivessem credibilidade num mundo pautado pela
filosofia ;
( ) Augusto Comte (1798-1858) foi o autor que desenvolveu, pela
primeira vez, reflexões sobre o mundo social sob bases científicas.
( ) Em sua análise sobre o mundo social, compreendia a sociedade
como um grande organismo, no qual cada parte possui uma função
específica. O bom funcionamento do corpo social depende da
atuação de cada órgão
07 - Segundo Comte ao longo da história as sociedade teria passado

por três fases que seriam:
A – Teologica – metafisica – filosofica

B – Teológica – metafisica – cientifica
C – mitica – cientifica e filosofica
D – Cientifica – racional e teologica
E – Teologica – especifica - mitica
08 - ______________ defende e promove a separação do Estado

das igrejas e comunidades religiosas, assim como a neutralidade do
Estado em matéria religiosa. Complete a lacuna com a alternativa
correta:
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A – Visão do estado
B – Visão da Igreja
C – Visão Laica
D – Visão do povo
E – Visão teológica
09 - Comte procurou estudar o que já havia sido acumulado em

termos de conhecimentos e métodos por outras ciências
como:___________,__________,________ para saber quais deles
poderiam ser utilizados na sociologia. Complete a lacuna com a
alternativa correta:
A - Matemática, biologia, física,

B - Geografia, história, fisica
C – história, quimica e português.
D – Português, biologia, fisica.
E – Ed. Artistica, fisica, quimica.
10 - O _______________ permite ao homem transpor os limites de

sua condição particular para percebê-la como parte de uma
totalidade mais ampla, que é o todo social. Complete a lacuna com
a alternativa correta
A – Conhecimento cientifico
B – Conhecimento empírico
C – Conhecimento teológico
D – Conhecimento sociológico
E – Conhecimento racional
A SOCIOLOGIA COMO CIÊNCIA
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A sociologia, ciência que tenta explicar a vida social, nasceu de uma
mudança radical da sociedade, resultando no surgimento do
capitalismo.
O século XVIII foi marcado por transformações, fazendo o homem
analisar a sociedade, um novo "objeto" de estudo. Essa situação foi
gerada pelas revoluções industrial e francesa, que mudaram
completamente o curso que a sociedade estava tomando na época.
A Revolução Industrial, por exemplo, representou a consolidação do
capitalismo, uma nova forma de viver, a destruição de costumes e
instituições, a automação, o aumento de suicídios, prostituição e
violência, a formação do proletariado, etc. Essas novas existências
vão, paulatinamente, modificando o pensamento moderno, que vai
se tornando racional e científico, substituindo as explicações
teológicas, filosóficas e de senso comum.
Na Revolução Francesa, encontra-se filósofos a fim de transformar a
sociedade, os iluministas, que também objetivavam demonstrar a
irracionalidade e as injustiças de algumas instituições, pregando a
liberdade e a igualdade dos indivíduos que, na verdade, descobriu-
se mais tarde que esses eram falsos dogmas. Esse cenário leva à
constituição de um estudo científico da sociedade.
Contra a revolução, pensadores tentam reorganizar a sociedade,
estabelecendo ordem, conhecendo as leis que regem os fatos
sociais. Era o positivismo surgindo e, com ele, a instituição da
ciência da sociedade. Tal movimento revalorizou certas instituições
que a revolução francesa tentou destruir e criou uma "física social",
criada por Comte, "pai da sociologia". Outro pensador positivista,
Durkheim, tornou-se um grande teórico desta nova ciência, se
esforçando para emancipa-la como disciplina científica.
Foi dentro desse contexto que surgiu a sociologia, ciência que,
mesmo antes de ser considerada como tal, estimulou a reflexão da
sociedade moderna colocando como "objeto de estudo" a própria
sociedade, tendo como principais articuladores Auguste Comte e
Emile Durkheim.
16
Fonte : Disponível em
<http://www.mundociencia.com.br/sociologia/sociologia.htm > acesso em 11 de
agos. 2015
EXERCICIOS
01 – Podemos afirmar sobre a sociologia:
I - A sociologia, ciência que tenta explicar a vida social;

II - Nasceu de uma mudança radical da sociedade, resultando no
surgimento do capitalismo.
III - O século XVIII foi marcado por transformações sociológicas,
fazendo o homem analisar a sociedade, um novo "objeto" de
estudo.
IV – As revoluções industrial e francesa, mudaram completamente
o curso que a sociedade estava tomando na época.

B – Somente a alternativa I esta correta
C – III e IV
D – I e IV
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E – Nenhuma das alternativas estão corretas
2 - (UEL) A Sociologia é uma ciência moderna que surge e se

desenvolve juntamente com o avanço do capitalismo. Nesse
sentido, reflete suas principais transformações e procura desvendar
os dilemas sociais por ele produzidos. Sobre a emergência da
sociologia, considere as afirmativas a seguir:
I. A Sociologia tem como principal referência a explicação teológica

sobre os problemas sociais decorrentes da industrialização, tais
como a pobreza, a desigualdade social e a concentração
populacional nos centros urbanos.
II. A Sociologia é produto da Revolução Industrial, sendo chamada
de “ciência da crise”, por refletir sobre a transformação de formas
tradicionais de existência social e as mudanças decorrentes da
urbanização e da industrialização.
III. A emergência da Sociologia só pode ser compreendida se for
observada sua correspondência com o cientificismo europeu e com a
crença no poder da razão e da observação, enquanto recursos de
produção do conhecimento.
IV. A Sociologia surge como uma tentativa de romper com as
técnicas e métodos das ciências naturais, na análise dos problemas
sociais decorrentes das reminiscências do modo de produção feudal.
Estão corretas apenas as afirmativas:
A - I e III.
B - II e III.
C - II e IV.
D - I, II e IV.
E - I, III e IV.
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3 – (UFUB) Selecione as afirmativas que indicam o contexto
histórico, social e filosófico que possibilitou a gênese da Sociologia.
I – A Sociologia é um produto das revoluções francesa e industrial e

foi uma resposta às novas situações colocadas por estas revoluções.
II – Com o desenvolvimento do industrialismo, o sistema social
passou da produção de guerra para a produção das coisas úteis,
através da organização da ciência e das artes.
III – O pensamento filosófico dos séculos XVII e XVIII contribuiu
para popularizar os avanços científicos, sendo a Teologia a forma
norteadora desse pensamento.
IV – A formação de uma sociedade, que se industrializava e se
urbanizava em ritmo crescente, propiciou o fortalecimento da
servidão e da família patriarcal.
Assinale a alternativa correta:
A - III e IV.
B - I, II e III.
C - II, III e IV.
D - I e II.
E - Todas as alternativas estão corretas.
4 – (UFUB) Sobre o surgimento da Sociologia, podemos afirmar

que:
I – A consolidação do sistema capitalista na Europa no século XIX

forneceu os elementos que serviram de base para o surgimento da
Sociologia enquanto ciência particular.
II – O homem passou a ser visto, do ponto de vista sociológico, a
partir de sua inserção na sociedade e nos grupos sociais que a
constituem.
III – Aquilo que a Sociologia estuda constitui-se historicamente
como o conjunto de relacionamentos que os homens estabelecem
entre si na vida em sociedade.
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IV – Interessa para a Sociologia, não indivíduos isolados, mas inter-
relacionados com os diferentes grupos sociais dos quais fazem
parte, como a escola, a família, as classes sociais e etc.
A - II e III estão corretas.

B - Todas as afirmativas estão corretas.
C - I e IV estão corretas.
D - I, III e IV estão corretas.
E - II, III e IV estão corretas.
05 – (UFUB) Assinale a alternativa correta:
O surgimento da Sociologia foi propiciado pela necessidade de:
A - Manter a interpretação mágica da realidade como patrimônio de

um restrito círculo sacerdotal.
B - Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicação
do mundo.
C - Condicionar o indivíduo, através dos rituais, a agir e pensar
conforme os ensinamentos transmitidos pelos deuses.
D - Considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva de
forças transcendentais.
E - Observar, medir e comprovar as regras que tornassem possível,
através da razão, prever os fenômenos sociais.
06 – (UFUB) Surgida no momento de consolidação da sociedade
capitalista, a Sociologia tinha uma importante tarefa a cumprir na
visão de seus fundadores, dentre os quais se destaca Auguste
Comte. Assinale a alternativa correta quanto a essa tarefa.
A - Desenvolver o puro espírito científico e investigativo, sem
maiores preocupações de natureza prática, deixando a solução dos
problemas sociais por conta dos homens de ação.
B - Incentivar o espírito crítico na sociedade e, dessa forma,
colaborar para transformar radicalmente a ordem capitalista
responsável pela exploração dos trabalhadores.
20
C - Contribuir para a solução dos problemas sociais decorrentes da
Revolução Industrial, tendo em vista a necessária estabilização da
ordem social burguesa.
D - Tornar realidade o chamado “socialismo utópico”, visto como
única alternativa para a superação das lutas de classe em que a
sociedade capitalista estava mergulhada.
E - Nenhuma das anteriores.
07 – (UFUB) Sobre o positivismo, como uma das formas de

pensamento social, podemos afirmar que:
I – É a primeira corrente teórica do pensamento sociológico

preocupada em definir o objeto, estabelecer conceitos e definir uma
metodologia.
II – Derivou-se da crença no poder absoluto e exclusivo da razão
humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis
naturais.
III – Foi um pensamento predominante na Alemanha no século XIX,
nascido principalmente de correntes filosóficas da Ilustração.
IV – Nele, a sociedade foi concebida como organismo constituído de
partes integradas e coisas que funcionam harmoniosamente,
segundo um modelo físico ou mecânico.
A - II, III e IV estão corretas.
B - I, II e III estão corretas.
C - I, II e IV estão corretas.
D - I e III estão corretas.
E - Todas as afirmativas estão corretas.
08 – Os seres humanos vivem em sociedade e as relações que os
seres humanos mantém vivendo em sociedade são chamadas de:
A - Relações sociais.
B - Relações raciais.
C - Relações étnicas.
D - Relações antropológicas.
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E - Relações societárias.
09 - Qual é o método da Sociologia para estudar os seres

humanos?
A - O método da Sociologia é o método comparativo.

B - O método da Sociologia é o método empírico.
C - A Sociologia utiliza o método de investigação científica.
D - A Sociologia recorre ao método empírico de pesquisa.
E - A Sociologia recorre aos vários métodos científicos.
10 - A Sociologia passou a ter mais importância a partir de dois

eventos históricos importantes a Revolução Industrial e a Revolução
Francesa. Essas suas revoluções colaboraram para?
A - O surgimento da sociedade de castas.

B - O nascimento da sociedade estamental.
C - O surgimento da sociedade capitalista.
D - O início da sociedade hierárquica.
E - O nascimento da sociedade pós-moderna contemporânea.
TRANSFORMAÇÕES SOCIAIS DO SÉCULO XVIII

Revoluções burguesas
As revoluções burguesas foram: a Revolução Gloriosa (1680), na

Inglaterra, a Revolução Francesa (1789), a Independência
Americana (1776) e a Revolução Industrial inglesa a partir de 1750.
Neste curso, somente as revoluções Francesa e Industrial serão
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nosso foco, pois ambas constituem as duas faces de um mesmo
processo: a consolidação do regime capitalista moderno.
As revoluções Burguesas são um momento significativo na história
do capitalismo, na medida em que serão elas que contribuirão para
abrir caminho para a superação dos resquícios feudais e, portanto,
para tornar possível a consolidação do modo de produção
capitalista. Tais revoluções ocorreram em vários países europeus
entre eles: Inglaterra e França, neste texto daremos ênfase a
Revolução Francesa.
Contexto Histórico: A França no século XVIII
A situação da França no século XVIII era de extrema injustiça

social na época do Antigo Regime.
O Terceiro Estado era formado pelos trabalhadores urbanos,
camponeses e a pequena burguesia comercial. Os impostos
eram pagos somente por este segmento social com o objetivo
de manter os luxos da nobreza.
A França era um país absolutista nesta época. O rei governava
com poderes absolutos, controlando a economia, a justiça, a
política e até mesmo a religião dos súditos. Havia a falta de
democracia, pois os trabalhadores não podiam votar, nem
mesmo dar opiniões na forma de governo. Os oposicionistas
eram presos na Bastilha (prisão política da monarquia) ou
condenados à guilhotina.
23
A sociedade francesa do século XVIII era estratificada e
hierarquizada. No topo da pirâmide social, estava o clero que
também tinha o privilégio de não pagar impostos. Abaixo do
clero, estava a nobreza formada pelo rei, sua família, condes,
duques, marqueses e outros nobres que viviam de banquetes e
muito luxo na corte. A base da sociedade era formada pelo
terceiro estado (trabalhadores, camponeses e burguesia) que,
como já dissemos, sustentava toda a sociedade com seu
trabalho e com o pagamento de altos impostos. Pior era a
condição de vida dos desempregados que aumentavam em
larga escala nas cidades francesas.
A vida dos trabalhadores e camponeses era de extrema
miséria, portanto, desejavam melhorias na qualidade de vida e
de trabalho. A burguesia, mesmo tendo uma condição social
melhor, desejava uma participação política maior e mais
liberdade econômica em seu trabalho.
A Revolução Francesa (14/07/1789) Tempo: 1789-1799
A situação social era tão grave e o nível de insatisfação popular

tão grande que o povo foi às ruas com o objetivo de tomar o
poder e arrancar do governo a monarquia comandada pelo rei
Luis XVI. O primeiro alvo dos revolucionários foi a Bastilha. A
Queda da Bastilha em 14/07/1789 marca o início do processo
revolucionário, pois a prisão política era o símbolo da
monarquia francesa.
O lema dos revolucionários era “Liberdade, Igualdade e
Fraternidade”, pois ele resumia muito bem os desejos do
terceiro estado francês.
A vida dos trabalhadores e camponeses era de extrema
miséria, portanto, desejavam melhorias na qualidade de vida e
de trabalho. A burguesia, mesmo tendo uma condição social
melhor, desejava uma participação política maior e mais
liberdade econômica em seu trabalho.
24
No mês de agosto de 1789, a Assembléia Constituinte
cancelou todos os direitos feudais que existiam e promulgou a
Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. Este
importante documento trazia significativos avanços sociais,
garantindo direitos iguais aos cidadãos, além de maior
participação política para o povo.
Conclusão
A Revolução Francesa foi um importante marco na História Moderna da nossa
civilização. Significou o fim do sistema absolutista e dos privilégios da
nobreza. O povo ganhou mais autonomia e seus direitos sociais passaram a
ser respeitados. A vida dos trabalhadores urbanos e rurais melhorou
significativamente. Por outro lado, a burguesia conduziu o processo de forma
a garantir seu domínio social. As bases de uma sociedade burguesa e
capitalista foram estabelecidas durante a revolução.
EXERCÍCIOS
01 – Em relação à Revolução Francesa podemos afirmar:
I - Foi um importante marco na História Moderna da nossa

civilização;
II - Significou o fim do sistema absolutista e dos privilégios da
nobreza.
III - O povo ganhou mais autonomia e seus direitos sociais
passaram a ser respeitados;
IV - A situação social era tão grave e o nível de insatisfação popular
tão grande que o povo foi às ruas com o objetivo de tomar o poder
e arrancar do governo a monarquia comandada pelo rei Luis XVI.
25
C – Estão corretas as alternativas I e II
D – Estão corretas as alternativas II e III
02 – Como era a situação da França no século XVIII?

______________________________________________
_____________________________________________
______________
03 – Sobre a sociedade francesa do século XVIII podemos afirmar:
I - Era estratificada e hierarquizada. No topo da pirâmide social,

estava o clero que também tinha o privilégio de não pagar impostos;
II - Abaixo do clero, estava a nobreza formada pelo rei, sua família,
condes, duques, marqueses e outros nobres que viviam de banquetes
e muito luxo na corte.
III - A vida dos trabalhadores e camponeses era boa;
IV - A burguesia, mesmo tendo uma condição social boa,
desejava uma participação política maior e mais liberdade
econômica em seu trabalho.

C – Estão corretas as alternativas I e II
E - Estão corretas as alternativas I – II e IV
04 - A situação social da França era tão grave e o nível de

insatisfação popular era tão grande que o povo foi às ruas com
qual objetivo? O que ocorreu com o rei?
26
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
___________________________________
05 – Com a queda da Bastilha em 14/07/1789 o que aconteceu

de importante?
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
___________________________________
06 – Qual era o lema dos revolucionários?O que este lema

representava?
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
___________________________________
07 - A Revolução Francesa foi um importante marco na História

Moderna da nossa civilização. Significou o fim do sistema
________ e dos ______________. O povo ganhou mais
autonomia e seus direitos sociais passaram a ser respeitados.
A vida dos trabalhadores urbanos e rurais melhorou
significativamente. Por outro lado, a burguesia conduziu o
processo de forma a garantir seu domínio social. As bases de
27
uma sociedade burguesa e capitalista foram estabelecidas
durante a revolução.
Complete a lacuna com a alternativa correta:
A – absolutista e dos privilégios da nobreza

B – real e dos privilégios da igreja
C – feudal e dos privilégios da igreja
D – capitalista e dos empresários
E – Europeu e dos privilégios da nobreza
08 - A sociedade francesa do século XVIII era estratificada e

hierarquizada. No topo da pirâmide social, estava o ______
que também tinha o privilégio de não pagar impostos. Abaixo
estava o(a)______ Complete a lacuna com a alternativa
correta:
A – clero – povo
B – Estado – Nobreza
C – Servos – Estado
D – Clero – Nobreza
E – Reino - Igreja
09 – Coloque V para questões verdadeiras e F para questões falsas
( ) A situação da França no século XVIII era de extrema

injustiça social na época do Antigo Regime.
( ) O Segundo Estado era formado pelos trabalhadores urbanos,
camponeses e a pequena burguesia comercial.
( )A França era um país absolutista nesta época.
( ) Havia a falta de democracia, pois os trabalhadores não
podiam votar, nem mesmo dar opiniões na forma de governo.
28
( ) Os oposicionistas eram presos na Pastilha (prisão política da
monarquia) ou condenados à guilhotina.
10 – O que aconteceu de importante em agosto de 1789?

_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
___________________________________
11 - (Ufpel 2008)
A situação expressa na charge foi um dos fatores da:
A- Revolução Francesa, iniciada pelos burgueses, proletários e

camponeses, indignados com a ordem monárquica feudal.
B - Revolução Inglesa, promovida pelos radicais de Cromwell que
buscavam a igualdade de todos perante a lei.
C - Revolução Gloriosa, idealizada pelo holandês Guilherme de
Orange, com o objetivo de chegar ao trono inglês.
D - Revolta do 18 Brumário, planejado pelos jacobinos, aliados da
aristocracia rural francesa, para chegar ao poder.
29
E - Revolução de 1789, quando a pobreza urbana e rural insurgiu-
se contra as classes burguesas, proclamando a Comuna de Paris.
12. (Unb 2011) Tornou-se costume desdobrar a cidadania em

direitos civis, políticos e sociais. O cidadão pleno seria aquele que
fosse titular dos três direitos. Cidadãos incompletos seriam os que
possuíssem apenas alguns dos direitos. Os que não se
beneficiassem de nenhum dos direitos seriam não cidadãos.
Esclareço os conceitos. Direitos civis são os direitos fundamentais à
vida, à liberdade, à propriedade, à igualdade perante a lei. Eles se
desdobram na garantia de ir e vir, de escolher o trabalho, de
manifestar o pensamento, de organizar-se, de ter respeitada a
inviolabilidade do lar e da correspondência, de não ser preso a não
ser pela autoridade competente e de acordo com as leis, de não ser
condenado sem processo legal regular.
É possível haver direitos civis sem direitos políticos. Estes se
referem à participação do cidadão no governo da sociedade. Seu
exercício é limitado a parcela da população e consiste na capacidade
de fazer demonstrações políticas, de organizar partidos, de votar,
de ser votado. Finalmente, há os direitos sociais. Se os direitos civis
garantem a vida em sociedade, se os direitos políticos garantem a
participação no governo da sociedade, os direitos sociais garantem
a participação na riqueza coletiva. Eles incluem o direito à
educação, ao trabalho, ao salário justo, à saúde, à aposentadoria. A
garantia de sua vigência depende da existência de uma eficiente
máquina administrativa do Poder Executivo. Em tese, eles podem
existir sem os direitos civis e, certamente, sem os direitos
políticos. José Murilo de Carvalho. Cidadania no Brasil: o longo
caminho. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001, p. 9-10.
A Revolução Francesa representou um momento crucial de

expansão de direitos no mundo ocidental. Tal expansão, no entanto,
desencadeou, ao longo dos séculos XIX e XX, complexo processo em
que nem todos esses direitos foram, simultaneamente, concedidos a
30
todos os grupos sociais. Acerca do processo da expansão de direitos
civis, políticos e sociais na França, nos vinte anos subsequentes ao
início da Revolução Francesa, é correto afirmar que:
A - a Constituição francesa de 1791 aboliu a escravidão tanto no

território metropolitano quanto nas zonas coloniais, conferindo, com
isso, direitos civis e políticos aos ex-escravos.
B - o Estado francês, logo nos primeiros anos após a tomada da
Bastilha, passou a garantir direitos políticos aos homens de
proveniência protestante e judia que residiam no território francês.
C - o Código Civil francês, instituído por Napoleão Bonaparte,
concedeu às mulheres direitos políticos, como o de votar nas
eleições municipais e nas eleições para o parlamento nacional.
D - o período da Convenção Nacional, sob o comando dos jacobinos,
caracterizou-se pela ampla proteção aos direitos civis por parte do
Estado.
13. (Fatec 2008) "Artigo 6 - A lei é a expressão da vontade geral;

todos os cidadãos têm o direito de concorrer, pessoalmente ou por
seus representantes, à sua formação; ela deve ser a mesma para
todos, seja protegendo, seja punindo. Todos os cidadãos, sendo
iguais a seus olhos, são igualmente admissíveis a todas as
dignidades, lugares e empregos públicos, segundo sua capacidade e
sem outras distinções que as de suas virtudes e de seus talentos".
("Declaração dos direitos do homem e do cidadão", 26 de agosto de
1789.)
O artigo acima estava diretamente relacionado aos ideais:
A - socialistas que fizeram parte da Revolução Mexicana.

B - capitalistas que fizeram parte da Independência dos EUA.
C - comunistas que fizeram parte da Revolução Russa.
D - iluministas que fizeram parte da Revolução Francesa.
E - anarquistas que fizeram parte da Inconfidência Mineira
31
14. (Ufscar 2008)
"A 5 de outubro, oito ou dez mil mulheres foram a Versalhes; muita

gente as acompanhou. A Guarda Nacional forçou o sr. de La Fayette
a conduzi-las para lá na mesma noite. No dia 6, elas trouxeram o
rei e obrigaram-no a residir em Paris.
(...) Não devemos procurar aqui a ação dos partidos. Eles agiram,
mas fizeram muito pouco.
A causa real, certa, para as mulheres, para a multidão mais
miserável, foi uma só, a fome. Tendo desmontado um cavaleiro, em
Versalhes, mataram o cavalo e comeram-no quase cru.
(...) O que há no povo de mais povo, quero dizer, de mais
instintivo, de mais inspirado, são, por certo, as mulheres. Sua ideia
foi esta: "Falta pão, vamos buscar o rei; se ele estiver conosco,
cuidar-se-á para que o pão não falte mais. Vamos buscar o
padeiro!"
(Jules Michelet. "História da Revolução Francesa", 1989.)
Sobre aquele momento da Revolução Francesa, é correto

afirmar:
A - o povo, constituído principalmente de funcionários da nobreza,

acreditava que era necessário separar o rei da corte, para que se
pudessem fazer as reformas econômicas.
B - a Assembléia havia assinado a Declaração de Direitos do Homem
e do Cidadão e o povo acreditava que o rei era seu aliado para
resolver o problema da circulação de cereais.
C - os revolucionários estavam negociando com o rei a assinatura
de sua deposição, visando a instalação de uma República na
França.
D - o rei e a rainha eram vistos como inimigos do povo e cúmplices
da aristocracia, responsabilizada pela crise econômica.
32
E - o rei escolhera ficar em Versalhes, com a finalidade de proteger
a nobreza dos ataques do povo.
15. Podemos apontar como uma das principais causas da

Revolução Francesa:
A - As guerras de conquistas promovidas e comandadas por

Napoleão Bonaparte.
B - A grande influência da burguesia e dos trabalhadores urbanos no
sistema político da França.
C - As fraudes eleitorais que existiam na França durante as eleições
para monarca e ministros.
D - A revolta de grande parte da população francesa (burguesia,
camponeses e trabalhadores urbanos) gerada pelas injustiças
sociais promovidas pela monarquia absolutista.
E - A revolta do rei.
AS PRINCIPAIS CONTRIBUIÇÕES TEORICAS

EMILE DURKHEIM O que é fato social
Durkheim é apontado como um dos primeiros grandes teóricos no

estudo da sociedade, constituindo-a como disciplina rigorosamente
científica. Sua preocupação foi definir a sociologia, com precisão,
com o objeto, o método e as aplicações dessa nova ciência - os
fatos sociais.
Para Durkheim o fato social é experimentado pelo indivíduo como
uma realidade independente e preexistente. São 3 as característica
básicas que distinguem os fatos sociais
33
A 1ª delas é a coerção social, ou seja, a força que os fatos exercem
sobre os indivíduos, levando-os a conformarem–se às regras da
sociedade em que vivem, independentemente de sua vontade e
escolha.
Essa força se manifesta quando o indivíduo desenvolve ou adquire
um idioma, quando é criado e se submete a um determinado tipo de
formação familiar ou quando está subordinado a certo código de leis
ou regras morais. Nessas circunstâncias, o ser humano experimenta
a força da sociedade sobre si.
A força coercitiva dos fatos sociais se torna evidente pelas sanções
legais ou espontâneas a que o indivíduo está sujeito quando tenta
rebelar-se contra ela. Legais são as sanções prescritas pela
sociedade, sob a forma de leis, nas quais se define a infração e se
estabelece a penalidade correspondente.
Espontâneas são as que afloram como resposta a uma conduta
considerada inadequada por um grupo ou por uma sociedade.
Multas de trânsito (veículos e pessoas pelas vias públicas –
regulamentadas pela legislação), olhares de reprovação (roupa
inadequada – sanções espontâneas), jogar lixo no chão ou fumar
em certos lugares (não proibidos por lei, são comportamentos
inibidos pela reação dos grupos que a isso se opõem)
A educação – formal e informal – para Durkheim – é importante,
pois, após algum tempo, as regras ficam internalizadas nos
membros do grupo e transformadas em hábitos. A arte também
representa um recurso capaz de difundir valores e adequar às
pessoas a determinados hábitos.
Comédia (aprendemos a não nos comportar daquele modo chistoso
(espirituoso) . Nosso próprio riso é uma forma de sanção social)
A 2ª característica dos fatos sociais é que eles existem e atuam
sobre os indivíduos independentemente de sua vontade ou de sua
adesão consciente, sendo assim, exteriores aos indivíduos. (regras
sociais – educação)
Não nos é dada a possibilidade de opinar ou escolher, pois são
independentes de nós, de nossos desejos e vontades. Por isso os
34
fatos sociais são ao mesmo tempo coercivos e dotados de existência
exterior às consciências individuais.
A 3ª característica dos fatos sociais apontados por Durkheim é a
generalidade. É social todo fato que é geral, que se repete em todos
os indivíduos ou, pelo menos, na maioria deles. (costumes,
sentimentos comuns ao grupo, crenças ou valores, formas de
habitação, sistemas de comunicação e a moral)
Sociedade: um organismo em adaptação
Durkheim considera um fato social como normal quando se encontra

generalizado pela sociedade ou quando desempenha alguma função
importante para sua adaptação ou sua evolução. (crime – normal,
encontrado em todas as sociedades, em todos os tempos, integra as
pessoas em torno de determinados valores)
A consciência coletiva
Para Durkheim, a consciência coletiva é a forma moral vigente na

sociedade. Ela aparece como um conjunto de regras fortes e
estabelecidas que atribuem valor e delimitam os atos individuais. É
a consciência coletiva que define o que, numa sociedade, é
considerado imoral, reprovável ou criminoso.
A solidariedade mecânica aquela que predominava nas

sociedades pré-capitalistas, na qual os indivíduos se identificavam
por meio da família, da religião, da tradição e dos costumes,
permanecendo independentes e autônomos em relação à divisão do
trabalho social. A consciência coletiva exerce aqui todo seu poder de
coerção sobre os indivíduos.
A solidariedade orgânica aquela típica das sociedades capitalistas
em que pela acelerada divisão do trabalho social, os indivíduos se
tornavam interdependentes. Essa interdependência garante a união
social em lugar dos costumes, das tradições ou das relações sociais
35
estreitas, como ocorre nas sociedades contemporâneas. Nas
sociedades capitalistas a consciência coletiva se afrouxa, ao mesmo
tempo em que os indivíduos tornam-se mutuamente dependentes,
cada qual se especializa numa atividade e tende a desenvolver
maior autonomia pessoal.
EXERCÍCIOS
01 - Na teoria de Émile Durkheim há a importante análise dos fatos

sociais, considerado pelo autor o objeto de estudo da Sociologia.
Segundo o autor, os fatos sociais:
A - Caracterizam-se por sua generalidade, por seu caráter coercitivo

sobre os indivíduos, sendo ainda, independentes e exteriores a eles.
B - caracterizam-se por seu aspecto altamente específico,
dependem das ações individuais e são somente por elas alterados.
C - São considerados como algo absoluto e não exercem influência
sobre cada indivíduo, pois cada pessoa possui o poder de interferir
sobre o contexto coletivo.
D - É explicado como dependentes das ações de alguns indivíduos
que por terem posição social elevada conseguem determinar o que
ocorre no contexto social.
E - Os fatos sociais, para Durkheim, dependem fundamentalmente
da soma dos fatos individuais, pois esses é que determinam o
contexto social.
02 - “A seu ver, a divisão do trabalho concebida pela formação da

estrutura de produção industrial capitalista incentivava e levava ao
exercício de uma nova forma de solidariedade entre os homens,
36
impelindo-os a uma interdependência e não aos conflitos sociais”.
(FERREIRA, D. Manual de Sociologia. Atlas, p. 50).
Perguntam-se, quais são os conceitos de solidariedade enunciados
por Durkheim?
A - mecânica e funcional
B - orgânica e real
C -funcional e real
D - mecânica e orgânica
E - inorgânica e orgânica
03 - Assinale abaixo qual das alternativas corresponde à idéia de

Émile Durkheim sobre a divisão do trabalho:
A - Uma das conseqüências da divisão do trabalho é a alienação do

operário.
B - Segundo Durkheim a divisão do trabalho conduz a sociedade à
pobreza crescente.
C - Para Durkheim a divisão do trabalho gera exclusivamente o
aumento da produtividade.
D - Para Durkheim a divisão do trabalho não levava a sociedade a
ter conflitos e tornava possível a união e solidariedade entre os
homens por se tornarem interdependentes.
E - Durkheim concordava com os socialistas que davam importância
para o aspecto econômico da divisão do trabalho.
04 - Leia com atenção a frase a seguir:
37

"Se não me submeto às convenções mundanas; se, ao me vestir,
não levo em consideração os usos seguidos em meu país e na
minha classe, o riso que provoco, o afastamento em que os outros
me conservam, produzem os mesmos efeitos de uma pena
propriamente dita (...). Não sou obrigado a falar o mesmo idioma
que meus compatriotas, nem empregar as moedas legais; mas é
impossível agir de outra maneira (...). Se sou industrial, nada me
proíbe de trabalhar utilizando processos e técnicas do século
passado; mas, se o fizer, terei a ruína como resultado inevitável".
(DURKHEIM: 1985, p.02) A frase acima expressa à relação entre o
indivíduo e a sociedade, que podem ser compreendida:
A - A sociedade moderna nasceu sob o princípio da liberdade e da

individualidade, por isso é garantido em todas as instâncias da vida,
a livre expressão de idéias e ações.
B - Existe uma imposição do social sobre o individual, pois quando
nascemos já encontramos uma sociedade pronta com regras e
valores que devemos seguir.
C - Existe o domínio do individual sobre o social tendo em vista que
a sociedade é constituída de indivíduos livres e soberanos.
D - Existe uma imposição do social sobre o individual porque a
democracia ainda não se manifesta como um valor universal.
E - Existe uma imposição do individual sobre o social pois ainda
existem ditadores em vários países do mundo.
05 - Para Durkheim o fato social é experimentado pelo indivíduo

como uma realidade independente e preexistente. Quais são as
característica básicas que distinguem os fatos sociais? Explique-as:
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06 - Para Durkheim o fato social é experimentado pelo indivíduo
como uma realidade independente e preexistente. São ______ as
características básicas que distinguem os fatos sociais.
A – duas
B – Três
C – Quatro
D – cinco
07 – Coloque V para as questões verdadeiras e F para as questões

falsas:
( ) coerção social, ou seja a força que os fatos exercem sobre os

indivíduos, levando-os a conformarem–se às regras da sociedade
em que vivem, independentemente de sua vontade e escolha.
( ) A coerção social se manifesta quando o indivíduo desenvolve ou
adquire um idioma, quando é criado e se submete a um
determinado tipo de formação familiar ou quando está subordinado
a certo código de leis ou regras morais.
( ) A solidariedade mecânica aquela que predominava nas
sociedades pré-capitalistas, na qual os indivíduos se identificavam
por meio da família, da religião, da tradição e dos costumes,
39
permanecendo independentes e autônomos em relação à divisão do
trabalho social.
( ) A solidariedade orgânica aquela típica das sociedades
capitalistas em que pela acelerada divisão do trabalho social, os
indivíduos se tornavam interdependentes
08 – Quando Durkheim considera um fato social normal?
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09 – O que era a consciência coletiva? E quando ela aparece?

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10 - De exemplo de um ato criminoso e um ato reprovável.
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11 - Para Durkheim, o que as representações coletivas traduzem é a
maneira pela qual o grupo se enxerga a si mesmo nas relações com
os objetos que o afetam. O que ele pretende dizer com isso?
A - Que o grupo está constituído por indivíduos

40
B - Que para compreender a natureza da sociedade é preciso
considerar a maneira como os indivíduos se percebem no grupo
C- Que é os fatos sociais não diferem dos fatos individuais
D - Que para compreender a maneira pela qual a sociedade se vê a
si mesma e ao mundo que a rodeia é preciso considerar a natureza
da sociedade e não a dos indivíduos
E - Que os fatos sociais diferem dos fatos psíquicos apenas em
qualidade
12 - A escola é um fato social? Justifique sua resposta.
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13 (UFU 2012)
A tirinha de Quino ABAIXO ilustra a concepção de fato social,

segundo Durkheim. Para o autor, é característica do fato social.
FONTE: http://www.chumanas.com/2012/12/emile-durkheim-questoes-de-
vestibulares.html Acesso em 16 de agos. 2013
41
A - ser geral e igual em todas as sociedades.
B - dar liberdade ao indivíduo, em uma dada sociedade, de praticar
ações e atitudes ligadas ao seu senso crítico.
C - ser particular de cada indivíduo, sem interferência do grupo
social no qual está inserido.
D - exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior.
14 - (UEL – 2005) “A despeito de se viver na era dos direitos, são

significativos os homicídios no mundo inteiro, as condições sub-
humanas a que são submetidas centenas de milhões de pessoas
[...]. No Brasil, aí estão assassínios praticados por graúdos
mandantes que se servem de pistoleiros profissionais, trabalho
escravo, tráfico de mulheres, menores para prostituição, a
deplorável guerra do tráfico de drogas e as chacinas em grandes
cidades brasileiras, em pleno século XXI [...]. Pelo número de
concepções, leis, tratados, etc., está-se na era dos direitos. No
plano da efetivação dos direitos, para utilizar a expressão de
Lipovetsky [...], não se estaria na era do vazio [de direitos]?”
[Situações sociais desse tipo são analisadas por alguns sociólogos a
partir da consideração de que nos encontramos em] “uma condição
social em que as normas reguladoras do comportamento perderam
a sua validade, [onde] a eficácia das normas está em perigo”.
(Folha de São Paulo, São Paulo, 30 ago. 2004. p. A 3.)
Assinale a alternativa que indica o conceito utilizado por Emile
Durkheim (1858-1917) para definir uma “condição social” do tipo
descrito no texto.
A Anomia.
B Fato social.
C Coerção social.
42
D Consciência coletiva.
E Conflito social.
15 - (UEL – 2005) Emile Durkheim observa que uma condição

fundamental para que a sociedade possa existir é a presença de um
consenso social. Pois sem consenso não há cooperação entre os
indivíduos e, portanto, não há vida social. Este consenso é garantido
pelo meio moral que compartilhamos, o qual, por sua vez, é
produzido pela cooperação entre os indivíduos através de um
processo de interação que Durkheim chamou de divisão do trabalho
social. Desse modo, conforme o tipo de divisão do trabalho social
que predomina na vida coletiva numa determinada época tem-se
um tipo diferente de solidariedade entre os indivíduos. Durkheim
destaca dois tipos de solidariedade: a mecânica e a orgânica. No
Brasil, por exemplo, nota-se a influência das idéias positivistas em
boa parte de sua legislação. (Adaptado de: RODRIGUES, Alberto T.
Sociologia da Educação. Rio de Janeiro: DP&A, 2000. p.27-28.)
Considere as afirmativas a seguir, que apresentam artigos e
parágrafos da Consolidação das Leis do Trabalho (CLT- Edição de
1988) e da Constituição de 1988.
I. “[São condições para o funcionamento do Sindicato:] a proibição
de qualquer propaganda de doutrinas incompatíveis com as
instituições e os interesses da Nação [...]”.
II. “[São prerrogativas dos Sindicatos:] colaborar com o Estado,
como órgãos técnicos e consultivos, no estudo e solução dos
problemas que se relacionam
com a respectiva categoria ou profissão liberal”.
III. “[Dos direitos e deveres individuais e coletivos:] a criação de
associações e, na forma da lei, a de cooperativas independem de
autorização, sendo
vedada a interferência estatal em seu funcionamento”.
IV. “[Da Organização Sindical:] A solidariedade de interesses
econômicos dos que empreendem atividades idênticas, similares ou
conexas constitui o vínculo social básico que se denomina aqui
43
categoria econômica”.
Remetem ao conceito de solidariedade orgânica, apenas as
afirmativas:
A - I e III.
B - I e IV.
C - II e III.
D - I, II e IV.
E - II, III e IV.
16 - Durkheim acreditava que os problemas de sua época eram de

natureza moral. Atualmente, nossos problemas são de natureza
moral ou econômica?
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______________________________________
AS PRINCIPAIS CONTRIBUIÇÕES TEORICAS – KARL MARX
Considerado um dos fundadores da Sociologia. Também podemos

encontrar a influência de Marx em várias outras áreas (tais como
filosofia, economia, história) já que o conhecimento humano, em
sua época, não estava fragmentado em diversas especialidades da
forma como se encontra hoje. Teve participação como intelectual e
como revolucionário no movimento operário, sendo que ambos
(Marx e o movimento operário) influenciaram uns aos outros
durante o período em que o autor viveu.
44
Marx foi especialmente sensível às dificuldades que a Europa
enfrentava numa época de pleno e contraditório desenvolvimento do
capitalismo
Vale destacar aqui a importância de Friedrich Engels, economista
político e revolucionário alemão eu trabalhou com Marx de 1844 até
sua morte, sendo co-fundador do socialismo científico, também
conhecido por comunismo, doutrina que demonstrava pela análise
científica e dialética da realidade social eu as contradições históricas
do capitalismo levariam, necessariamente, à sua superação por um
regime igualitário e democrático que seria sua antítese.
A idéia de alienação
A palavra alienação tem um conteúdo jurídico que designa a
transferência ou venda de um bem ou direito. Mas, desde a
publicação da obra de Rousseau (1712-1778),passa a predominar
para o termo a idéia de privação , falta ou exclusão. Filósofos
alemães também fazem uso da palavra emprestando-lhe um sentido
de desumanização e injustiça que será absorvido por Marx.Este faz
do conceito uma peça-chave de sua teoria para a compreensão da
exploração econômica exercida sobre o trabalhador no capitalismo.
A indústria, a propriedade privada e o assalariamento alienavam ou
separavam o operário dos meios de produção- ferramentas,
matéria-prima, terra e máquina – e do fruto de seu trabalho, que se
tornavam propriedade privada do empresário capitalista.
Politicamente, também o homem se tornou alienado, pois o princípio
da representatividade, base do liberalismo, criou a idéia de Estado
como um órgão político imparcial, capaz de representar toda a
sociedade e dirigi-la pelo poder delegado pelos indivíduos. Marx
45
mostrou que na sociedade de classes esse Estado representa
apenas a classe dominante e age conforme o interesse desta.
Alienado, separado e mutilado, o homem só pode recuperar a
integridade de sua condição humana pela crítica radical ao sistema
econômico, à política e à filosofia que o excluiriam da participação
efetiva na vida social. Essa crítica radical, que nasce do livre
exercício da consciência, só se efetiva na práxis, que é a ação
política consciente e transformadora. A crítica está assim unida à
práxis – novo método de abordar e explicar a sociedade e também
um projeto para a ação sobre ela. Assim o marxismo se propunha
como opção libertadora do homem.
AS CLASSES SOCIAIS
Outro conceito basilar do marxismo. Para ele, os inalienáveis

direitos de liberdade e justiça, considerados naturais pelo
liberalismo, não resistem às evidências das desigualdades sociais
promovidas pela relações de produção, que dividem os homens em
proprietários e não-proprietários dos meios de produção. Dessa
divisão se originam as classes sociais: os proletários - trabalhadores
despossuídos dos meios de produção, que vendem sua força de
trabalho em troca de salário – e os capitalistas, que, possuindo
meios de produção sob a forma legal da propriedade privada,
apropriam-se do produto do trabalho de seus operários em troca do
salário do qual eles dependem para sobreviver.
As classes sociais formadas no capitalismo – burgueses e proletários
– estabelecem intransponíveis desigualdades entre os homens e
relações que são, antes de tudo, de antagonismo e exploração. A
oposição e o antagonismo derivam dos interesses inconciliáveis
entre as classes – o capitalismo desejando preservar seu direito à
propriedade dos meios de produção e dos produtos e à máxima
exploração dos trabalhos do operário, pagando baixos salários ou
ampliando a jornada de trabalho. O trabalhador, por sua vez, luta
contra a exploração, reivindicando menor jornada de trabalho,
46
melhores salários e participação nos lucros que se acumulam com a
venda daquilo que ele produz.
Por outro lado, apesar das oposições, as classes sociais são também
complementares e interdependentes, pois uma só existe em função
da outra.
A MAIS VALIA
- Suponhamos que o operário tenha uma jornada diária de nove

horas e confeccione um par de sapatos a cada três horas. Essa três
horas ele cria uma quantidade de valor correspondente ao seu
salário, que é suficiente para obter o necessário à sua subsistência.
Como o capitalista lhe paga o valor de um dia de força de trabalho,
no restante do tempo, seis horas, o operário produz mais
mercadorias, que geram um valor maior do que lhe foi pago na
forma de salário. A duração da jornada de trabalho resulta de um
cálculo que leva em consideração o quanto interessa ao capitalista
produzir pra obter lucro sem desvalorizar seu produto.
- Em uma jornada de nove horas, ao final da qual o sapateiro
produza três pares de sapatos. Cada par continua valendo 150
unidades de moeda, mas agora eles custam menos ao capitalista. É
que, no cálculo do valor dos três pares, a quantia investida em
meios de produção também foi multiplicada por três, mas a quantia
relativa ao salário – correspondente a um dia de trabalho –
permaneceu constante. Desse modo, o custo de cada par de
sapatos se reduziu a 130 unidades.
- Custo de um par de sapatos na jornada de trabalho de 3 horas:
120 (meios de produção) + 30 (salário) = 150
- Custo de um par de sapatos na jornada de trabalho de 9 horas:
120 x 3 (=360) (meios de produção) + 30 (salário) = 390 : 3 = 130
Esse valor a mais não retorna ao operário: incorpora-se ao produto
e é apropriado pelo capitalista. Visualiza-se que uma coisa é o valor
da força de trabalho, isto é, o salário e outra é o quanto esse
trabalho rende ao capitalista. Esse valor excedente produzido pelo
47
operário é o que Marx chama de mais-valia. O capitalista pode
obter mais-valia procurando aumentar constantemente a jornada de
trabalho, tal como nosso exemplo. Essa é a mais valia absoluta. É
claro que a extensão indefinida de jornada esbarra nos limites
físicos do trabalhador e na necessidade de controlar a própria
quantidade de mercadorias que se produz.
A mecanização também faz com que a qualidade dos produtos
dependa menos da habilidade e do conhecimento técnico do
trabalhador individual. Numa situação dessas a força de trabalho
vale cada vez menos e, ao mesmo tempo, graças à maquinaria
desenvolvida, produz cada vez mais. Esse é em síntese, o processo
de obtenção daquilo que Marx denomina mais-valia relativa.
EXERCÍCIOS:

01 - Com o objetivo de entender o capitalismo, Karl Marx,
proporcionou à sociologia uma grande contribuição com novos
conceitos, que seriam de extrema importância para os estudos da
sociedade. Sendo assim, um deles é chamado de ALIENAÇÃO que é:
A - a condição que o ser humano alcança quando vive em razão do

dinheiro, condição análoga a de um viciado.
B - a visão utópica da vida em sociedade
C - a implantação do comunismo, como solução para uma sociedade
justa e igualitária.
D - um distúrbio mental ocasionado pelos altos índices de produtos
nocivos à saúde das pessoas que trabalhavam nas indústrias
sustentadas pelo capitalismo.
E - a separação do homem de seus meios de produção, dos frutos
de seu trabalho, e também vida política, em razão da imposição do
mundo capitalista.
48
02 - O conceito de mais-valia desenvolvido por Karl Marx significa:
A - o lucro do empresário advém da venda de mercadorias

B - a mais valia é obtida pela parte da riqueza produzida pelo
capitalista, que investe seu lucro no sistema produtivo.
C - a mais valia é obtida pela parte da riqueza produzida pelo
trabalhador que fica com o capitalista
D - a mais valia é obtida pelo trabalhador como fruto do seu
trabalho, seu empenho e sua dedicação aos interesses da
organização.
E - a mais valia significa o lucro do empresário no processo de
circulação simples da mercadoria.
03 - O estudo da sociedade se tornou uma ciência, a sociologia,

quando foi aplicado aos fenômenos sociais o método científico. O
primeiro método utilizado pela sociologia tinha como modelo o
método utilizado nas ciências naturais, baseado na medição,
observação e comparação. Um outro método utilizado pela
sociologia é o dialético (materialismo), que busca apreender as
contradições da realidade social - luta entre classes sociais e com
isso apreende o movimento da história. Os métodos descritos acima
se baseiam respectivamente (de acordo com a ordem exposta) nas
teorias de:
A- Durkheim e Marx
B- Galileu e Marx
C- Comte e Durkheim
D- Newton e Durkheim
E -Durkhiem e Hobbes
04 - Um conhecimento é ideológico, no sentido marxista do termo,

quando:
49
A- Representa o que a realidade é.
B- Oculta à divisão de classes sociais e a exploração, e serve assim,
aos interesses da classe dominante.
C- Revela as contradições presentes na sociedade, denunciando a
dominação.
D- Liberta o homem da dominação.
E - Corresponde à consciência da classe e, por isso, serve à classe
dominante.
05 – Sobre Karl Marx podemos afirmar:
I – Foi um dos fundadores da Sociologia.

II – Encontramos a sua influência em várias outras áreas (tais
como filosofia, economia, história)
III - Teve participação como intelectual e como revolucionário no
movimento operário, sendo que ambos influenciaram uns aos
outros durante o período em que o autor viveu.
IV - Foi especialmente sensível às dificuldades que a Europa
enfrentava numa época de pleno e contraditório desenvolvimento do
capitalismo;
V - Fundador do socialismo científico;
Estão Corretas as alternativas:

E – Estão corretas as alternativas IV e V
06 – O que vem a ser mais valia?

________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
______________________________
50
07 - A palavra alienação tem um conteúdo jurídico que designa a
transferência ou venda de um bem ou direito. Mas, desde a
publicação da obra de Rousseau (1712-1778), passa a predominar
para o termo a idéia de:
A - Privação falta ou exclusão

B - Desumanização e injustiça
C - Compreensão da exploração
D – Privação dos direitos
E – Exclusão da vida política
08 - As classes sociais formadas no capitalismo – burgueses e
proletários – estabelecem intransponíveis desigualdades entre os
homens e relações que são, antes de tudo, de ___________e
_________. A oposição e o __________ derivam dos interesses
inconciliáveis entre as classes – o capitalismo desejando preservar
seu direito à propriedade dos meios de produção e dos produtos e à
máxima exploração dos trabalhos do operário, pagando baixos
salários ou ampliando a jornada de trabalho. O trabalhador, por sua
vez, luta contra a exploração, reivindicando menor jornada de
trabalho, melhores salários e participação nos lucros que se
acumulam com a venda daquilo que ele produz.
A – antagonismo e exploração – antagonismo

B – capitalismo – exploração – antagonismo
C – monopólio – exploração – monopólio
D – capitalismo – antagonismo – monopólio
E – Monopólio – antagonismo – capitalismo
09 - Segundo Karl Marx a máquina comanda:
A - O salário do operário.
B - A oferta do produto no mercado.
C - O corpo do operário.
51
D - A extração da mais-valia.
E - A divisão social do trabalho.
10 - (Uncisal 2012) A Escola Marxista tem na teoria do conflito um

dos seus fundamentos mais importantes em termos sociológicos. Tal
teoria, pela óptica marxista, defende que:
A - Os conflitos sociais são culturais, sendo expressões do embate

entre a tradição e a inovação.
B - Os conflitos nascem das contradições, sendo estas resultantes
do acesso desigual aos meios de produção.
C - As sociedades mais avançadas são aquelas que melhor se
adaptaram ao longo do processo histórico, sendo as menos aptas
extintas.
D - Os conflitos sociais são observados apenas nas sociedades
anteriores à Revolução Industrial.
E - Todas as relações sociais estão desvinculadas da esfera
econômica, sendo os conflitos políticos o alicerce da vida em
sociedade.
11 - (Ufu 2000) De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade

social se explica:
A - pela distribuição da riqueza de acordo com o esforço de cada um

no desempenho de seu trabalho.
B - pela divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da
separação entre proprietários e não proprietários dos meios de
produção.
C - pelas diferenças de inteligência e habilidades inatas dos
indivíduos, determinadas biologicamente.
D - pela apropriação das condições de trabalho pelos homens mais
capazes em contextos históricos, marcados pela igualdade de
oportunidades.
52
12 - Exercício (UFPB 2009) (Adaptado) Leia o texto abaixo:
“[...] o primeiro pressuposto de toda a existência humana e,

portanto, de toda a História, é que os homens devem estar em
condições de viver para poder ‘fazer história’. Mas, para viver, é
preciso antes de tudo comer, beber, ter habitação, vestir-se e
algumas coisas mais. O primeiro ato histórico é, portanto, a
produção dos meios que permitam a satisfação destas
necessidades, a produção da própria vida material, e de fato este é
um ato histórico, uma condição fundamental de toda história, que
ainda hoje, como há milhares de anos, deve ser cumprido todos os
dias e todas as horas, simplesmente para manter os homens
vivos.” MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 1987, p. 39.
As análises históricas de Marx (1818-1883), pensador alemão,
exerceram e ainda exercem grande influência nas ciências humanas
e sociais, entre elas, a História. Sobre a concepção marxista de
História, assinale as alternativas verdadeiras.
I- A concepção da luta de classes como motor da História foi

atribuída indevidamente ao marxismo, para o qual as
transformações históricas decorrem apenas das ações dos
indivíduos.
II- O marxismo defende, teoricamente, uma postura neutra

do historiador diante da sociedade e do conhecimento
produzido sobre a mesma e, assim, nega validade prática
a sua própria concepção.
III - As sociedades, para Marx, não podem ser compreendidas

sem um estudo pormenorizado de sua base econômica, e
esse entendimento significa a análise da sua organização
material para a produção da sobrevivência humana.
53
IV - Os marxistas são ardorosos defensores do fim da história,
pois essa tese representa a culminância do
desenvolvimento humano, com a glorificação da sociedade
de mercado e da democracia liberal.
V- A História, para Marx, é feita por todos, principalmente os

trabalhadores, e essa concepção rompia com a idéia,
bastante comum no século XIX, de uma História feita
apenas pelos “grandes homens”.

B – Estão corretas as alternativas I e V
C – Estão corretas as alternativas III e V
D – Estão corretas as alternativas II e V
13- (Uncisal 2012) A Escola Marxista tem na teoria do conflito um

dos seus fundamentos mais importantes em termos sociológicos. Tal
teoria, pela óptica marxista, defende que.
A - os conflitos sociais são culturais, sendo expressões do embate

entre a tradição e a inovação.
B - os conflitos nascem das contradições, sendo estas resultantes
do acesso desigual aos meios de produção.
C - as sociedades mais avançadas são aquelas que melhor se
adaptaram ao longo do processo histórico, sendo as menos aptas
extintas.
D - os conflitos sociais são observados apenas nas sociedades
anteriores à Revolução Industrial.
54
E - todas as relações sociais estão desvinculadas da esfera
econômica, sendo os conflitos políticos o alicerce da vida em
sociedade.
14 - (UFU 2002) Partindo de uma perspectiva marxista de análise

da relação entre democracia e meios de comunicação de massa,
aponte a alternativa correta.
A - Desde a antiguidade clássica, a imprensa sempre atuou em
favor de grupos minoritários, procurando moldar a opinião pública
em função dos interesses de classe dos proprietários dos meios de
produção e dos meios de comunicação de massa.
B - A concentração da propriedade de emissoras de rádio,
televisão, jornais e editoras nas mãos de grupos empresariais
restritos revela como, numa sociedade democrática, as pessoas
dotadas de competência e competitividade obtêm sucesso
econômico.
C - A concentração da propriedade dos meios de comunicação nas
mãos de certos grupos empresariais tende a lhes proporcionar
maior capacidade tecnológica para fazer circular, democraticamente
as informações, funcionando assim, como garantia do exercício da
cidadania.
D - Não passa de um mito a afirmação segundo a qual os meios de
comunicação de massa são porta-vozes dos interesses da
coletividade, já que no fundo, eles estão subordinados à lógica do
capital que domina o mundo da mercadoria.
AS PRINCIPAIS CONTRIBUIÇÕES TEÓRICAS - MAX WEBER
Weber escreveu a ética protestante e o espírito do capitalismo onde

constata que o protestantismo foi à religião que mais se adequou a
lógica do sistema capitalista, pois: o catolicismo levava a uma
postura mais contemplativa da vida e o protestantismo ao contrário
era mais pragmático, identificado com a economia de mercado.
55
As organizações, como todo grupo social, acabam se organizando a
partir de uma hierarquia, de papéis e cargos relacionados a funções
e as tensões começam a aparecer quando os atores sociais que
deveriam exercer liderança não conseguem exercê-la de fato e
também porque os interesses dos indivíduos são diferentes.
Para Max Weber (1864-1920) as instituições produzidas pelo
capitalismo, como a grande empresa, constituíam clara organização
racional que desenvolvia suas atividades dentro de um padrão de
precisão e eficiência. O capitalismo lhe parecia à expressão da
modernização e de racionalização do homem ocidental, porém ele
alertou para os perigos dessa racionalização crescente que leva a
excessiva especialização a um mundo cada vez mais tecnicista e
artificial e a deterioração das relações humanas e dos aspectos
existenciais do indivíduo. Para Weber esse sistema cria a burocracia,
que é um dos principais problemas gerados pelo capitalismo.
Max Weber e a busca das Conexões de Sentido:
Max Weber (1864-1920 Alemão) tinha como preocupação

compreender a racionalidade, pois o capitalismo levou a uma crescente
racionalização da sociedade, levando à mecanização das relações humanas.
Sua preocupação central é compreender a maneira como a razão podia
apreender o conhecimento, pois os acontecimentos são compreendidos não pela
sua concretude, mas pela maneira como são interiorizados pelos indivíduos.
Desde modo é preciso compreender a ação dos indivíduos, suas intenções e
motivações.
56
Ação social e tipo ideal
Ação social é qualquer ação que um indivíduo faz orientando- se pela

ação dos outros.
Por exemplo, um eleitor define seu voto orientando-se pela ação dos demais
eleitores. Embora o ato de votar seja individual, a compreensão do ato só é
possível se percebermos que a escolha feita por ele tem como referência o conjunto
dos demais eleitores.
OS TIPOS DE AÇÃO SOCIAL IDENTIFICADOS POR MAX WEBER SÃO :
Tipos de ação social Elementos polarizador

Racional por valor Valor (determinado pela crença em
um valor considerado importante)
Racional por fim Finalidade (determinado pelo
cálculo racional que coloca fins e
organiza os meios)
Tradicional Tradição (determinado por um
costume ou hábito)
Afetiva Sentimento (determinado por
afetos ou estados sentimentais
A partir desta classificação é possível perceber que o homem dá

sentido à sua ação; Cada sujeito age levado por um motivo que se
orienta pela tradição, interesses ou pela emotividade.
57
Ponto de Reflexão:
O ato de comprar uma mercadoria pode ser considerado uma ação

social?
Teoria da burocracia e os tipos de dominação

Conforme já citado no início a burocracia tem uma presença marcante na
sociedade moderna e é definida como uma estrutura social na qual a direcão
das atividades coletivas fica a cargo de um aparelho impessoal
hierarquicamente organizado, que deve agir segundo critérios impessoais e
métodos racionais. Burocracia designa poder, controle e alienação e é
baseada na razão e no direito.
A burocracia surge das necessidades técnicas de coordenação e supervisão, da
necessidade de planejar a produção. Ela protege o indivíduo e dá tratamento
igualitário às partes interessadas.
Ponto de reflexão:
A burocracia é necessária?
Os tipos puros de dominação encontrados em uma sociedade são

classificados em:
 Dominação tradicional - a legitimidade deste tipo de dominação vem da

crença dos dominados de que há qualidade na maneira como nossos
antepassados resolveram seus problemas. É caracterizada por uma relação
de fidelidade política.
 Dominação carismática - a legitimidade vem do carisma, da crença em
qualidades excepcionais de alguém para dirigir um grupo social. Neste
tipo de dominação, há uma devoção afetiva ao dominador, que
geralmente é portador de um poder intelectual ou de oratória.
 Dominação racional legal - a legitimidade provém da crença na justiça da
58
lei. Neste caso o povo obedece porque crê que ela é decretada segundo
procedimentos corretos
PONTO DE REFLEXÃO :
Como a dominação é exercida em seu trabalho?
EXERCÍCIOS:
01 – Podemos associar a Max Weber:
I - Tinha como preocupação compreender a racionalidade, pois o capitalismo

levou a uma crescente racionalização da sociedade, levando à mecanização das
relações humanas.
II - Sua preocupação central era compreender a maneira como a razão podia
apreender o conhecimento, pois os acontecimentos são compreendidos não pela
sua concretude, mas pela maneira como são interiorizados pelos indivíduos;
III - A burocracia tem uma presença marcante na sociedade moderna e é
definida como uma estrutura social na qual a direcão das atividades coletivas
fica a cargo de um aparelho impessoal hierarquicamente organizado, que deve
agir segundo critérios impessoais e métodos racionais.
IV – Fundador do socialismo científico;

D – Estão corretas as alternativas I e III
E - Estão corretas as alternativas I – II – III
02 - Max Weber elaborou importante teoria sobre os tipos ou formas

de poder e de dominação. Assinale a alternativa que, de acordo com
o autor, contém os três tipos de poder e de dominação:
59
A - Legislativo executivo e judiciário
B - Legal ou racional, tradicional e carismático.
C - Econômico político e cultural
D - Democrático liberal e totalitário.
E - Laico religioso e militar.
03 – Quais são os tipos puros de dominação encontrados em uma sociedade?

Explique-os
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04 – Responda:
a) A burocracia é necessária? Explique.

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b) Como a dominação é exercida no seu trabalho?
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05 - Max Weber (1864-1920 Alemão) tinha como preocupação compreender a

racionalidade, pois o capitalismo levou a uma crescente racionalização da
sociedade, levando à mecanização das relações humanas. Sua preocupação central
é:
A - Compreender a maneira como a razão podia desenvolver o conhecimento, pois

os acontecimentos são compreendidos não pela sua concretude, mas pela maneira
como são interiorizados pelos indivíduos.
B - Compreender a maneira como a vida podia apreender o conhecimento, pois os
acontecimentos são compreendidos não pela sua concretude, mas pela maneira
C - Compreender a maneira como a razão podia apreender o conhecimento, pois
D - Compreender a maneira como a razão podia apreender o conhecimento, pois
como são transmitidos pelos indivíduos.
E - Compreender a maneira como a razão podia apreender o conhecimento, pois
como são interiorizados pela sociedade.
06 - (UEL - 2005) Leia o texto a seguir, escrito por Max Weber

(1864-1920), que reflete sobre a relação entre ciência social e
verdade:
“[...] nos é também impossível abraçar inteiramente a seqüência

de todos os eventos físicos e mentais no espaço e no tempo, assim
como esgotar integralmente o mínimo elemento do real. De um
61
lado, nosso conhecimento não é uma reprodução do real, porque ele
pode somente transpô-lo, reconstruí-lo com a ajuda de conceitos,
de outra parte, nenhum conceito e nem também a totalidade dos
conceitos são perfeitamente adequados ao objeto ou ao mundo que
eles se esforçam em explicar e compreender. Entre conceito e
realidade existe um hiato intransponível. Disso resulta que todo
conhecimento, inclusive a ciência, implica uma seleção, seguindo a
orientação de nossa curiosidade e a significação que damos a isto
que tentamos apreender”. (Traduzido de: FREUND, Julien. Max
Weber. Paris: PUF, 1969. p. 33.) Com base no texto e nos
conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar que, para Weber:
A - A ciência social, por tratar de um objeto cujas causas são

infinitas, ao invés de buscar compreendê-lo, deve limitar-se a
descrever sua aparência.
B - A ciência social revela que a infinitude das variáveis envolvidas
na geração dos fatos sociais permite a elaboração teórica totalizante
a seu respeito.
C - O conhecimento nas ciências sociais pode estabelecer
parcialmente as conexões internas de um objeto, portanto, é
limitado para abordá-lo em sua plenitude.
D - Alguns fenômenos sociais podem ser analisados cientificamente
na sua totalidade porque são menos complexos do que outros nas
conexões internas de suas causas.
E - O obstáculo para a ciência social estabelecer um conhecimento
totalizante do objeto é o fato de desconsiderar contribuições de
áreas como a biologia e a psicologia, que tratam dos eventos físicos
e mentais.
07 - (UFUB) De acordo com o pensamento weberiano, é correto

afirmar que:
A- Os juízos de valor do pesquisador não interferem em nenhuma
62
fase do processo de investigação científica.
B- A sociologia de Weber é um esforço de explicação da sociedade
enquanto totalidade social.
C- O objetivo da Sociologia é estabelecer leis gerais explicativas da
realidade social;
D- A Sociologia compreensiva busca apreender o sentido da ação
social e de seus nexos causais.
E- Nenhuma das anteriores.
08- (UEL) Por trás das disputas que os candidatos travam pela
preferência do eleitorado, há uma base minuciosa de informações.
Perto das eleições, os concorrentes debruçam-se sobre gráficos,
planilhas e tabelas de preferências de voto, buscando descobrir
quais as tendências dos eleitores. Pesquisadores, escondidos atrás
de vidros espelhados, acompanham as conversas de grupos de
pessoas comuns de diferentes classes que, em troca de um
sanduíche e um refrigerante, comentam e debatem as campanhas
políticas. Nessa técnica de pesquisa qualitativa, descobrem-se, além
da convergência das intenções, as motivações que se repetem nos
votos dos eleitores, as razões gerais que poderiam fazê-los mudar
de opção, como eles propõem e ouvem argumentos sobre o tema. A
aplicação do modelo de pesquisa que aparece descrito no texto
baseia-se, principalmente, na teoria sociológica de Max Weber
(1864-1920). A utilização dessa teoria indica que os pesquisadores
pretendem:
A - Investigar as funções sociais das instituições, tais como igreja,

escola e família, para entender o comportamento dos grupos
sociais.
B - Pesquisar o proletariado como a classe social mais importante
na estruturação da vida social.
C - Analisar os aparelhos repressores do Estado, pois são eles que
determinam os comportamentos individuais.
63
D - Estudar a psique humana que revela a autonomia do indivíduo
em relação à sociedade.
E - Pesquisar os sentidos e os significados recíprocos que orientam
os indivíduos na maioria de suas ações e que configuram as
relações sociais.
09- Na sociologia de Max Weber, o conceito de ação social tem sido

fundamental em inúmeros estudos importantes sobre as sociedades
modernas. Considere as alternativas teóricas abaixo e assinale a
alternativa incorreta.
A - O conceito de ação social em Max Weber pretende comprovar a

coerção, a interioridade, a particularidade e a generalização dos
fatos sociais, a partir da conexão natural de sentidos entre os
indivíduos.
B - Pra Max Weber, a Sociologia é a ciência que pretende interpretar
os sentidos improváveis da ação social, suas causas, seus efeitos e
suas regularidades, que se expressam na forma de uso, costumes e
situações de interesses produzidos por diversos sujeitos.
C - Max Weber define ação social como uma conduta dotada de um
significado subjetivo dado por um sujeito que o executa, orientando
seu próprio comportamento, tendo em vista a ação de outros
sujeitos conhecidos ou desconhecidos.
D - Para Max Weber, a explicação sociológica busca compreender
os sentidos, o desenvolvimento e os efeitos da conduta de um ou
mais indivíduos em relação a outros, ou seja, seu caráter social, não
se propondo a julgar a validez da ação dos sujeitos.
10 - Segundo a teoria Weberiana, são corretas as afirmações,

exceto.
A - O que garante a cientificidades de uma explicação é o método

de reflexão e não diretamente o fato social.
64
B - A tarefa do cientista é descobrir os possíveis sentidos das ações
humanas presentes na realidade social que lhe interesse estudar.
C - A ação social gera efeitos sobre a realidade em que ocorre, e
tais efeitos escapam ao controle e á previsão do agente.
D - Os fatos sociais são coisas que devem ser vista e analisadas.
11 - No dia 30 de junho de 2002 - mesmo dia em que a seleção

brasileira de futebol conquistou o tetra - morria em Uberaba, no
Triângulo Mineiro, o famoso médium Chico Xavier. Seu velório atraiu
nada menos que 100 mil pessoas, movidas, a maioria delas, por
suas crenças na reencarnação e na comunicação com os espíritos;
por suas esperanças em curas extraordinárias; por seus valores
éticos, como a caridade, e, naturalmente, por seus laços afetivos
com o grande líder religioso. Músicas e roupas alegres, coloridas,
deram ao velório um clima de festa, aparentemente incompatível
com um acontecimento fúnebre. O motivo era simples: para o
espiritismo kardecista não existe luto, sendo a morte vista apenas
como mais uma etapa cumprida num longo processo de
aperfeiçoamento do espírito. Por isso, a morte de Chico Xavier não
deveria ser lamentada, apesar de sentida.
65
(Revista Isto é, de 10 de julho de 2002.)
Analisando os acontecimentos, de acordo com a teoria de Max

Weber e, considerando tais acontecimentos dotados de sentido,
pode-se afirmar que esse sentido:
A - Está mais próximo das ações irracionais, predominando reações

surdas a estímulos habituais, independentemente de fins
conscientes.
B - Está mais próximo das ações racionais, predominando uma
orientação consciente dos agentes, independentemente dos seus
resultados.
C - Vincula-se a ação totalmente irracionais, implicando reações
desenfreadas a estímulos não cotidianos, independentemente de
fins conscientes.
D - Vincula-se a reações racionais, implicando sempre e
unicamente, uma orientação consciente dos agentes quanto aos
meios e fins.
GLOBALIZAÇÃO E SUAS CONSEQUÊNCIAS

O que é globalização
Nesta unidade, nosso objetivo é compreender sob diversos

ângulos o fenômeno da globalização e refletir sobre seus impactos
na sociedade.

O que denominamos contemporaneamente por globalização é
compreendido por ORTIZ: 1994, como um processo de
66
"mundialização do capitalismo" que envolve uma grande
diversidade de aspectos de natureza cultural, social, econômica e
política.
O capitalismo passa por uma série de transformações no final

do século XX, por um processo de liberalização comercial que levou
a uma maior abertura das economias nacionais resultando em
mudanças nos processos de trabalho, hábitos de consumo,
configurações geográficas e geopolíticas, poderes e práticas do
Estado.
No plano econômico a globalização conduziu à abertura
comercial, com a redução das barreiras e ampliação dos fluxos
globais de capitais em circulação. A expansão das grandes
companhias mundiais levou-as a ocupar posições estratégicas na
produção e distribuição de mercadorias para todo o planeta. A busca
por novos mercados conduziu aos processos de fusões e aquisições
que culminou na concentração das atividades econômicos em torno
de reduzido número de empresas.
A globalização do mundo expressa um novo ciclo de expansão
do capitalismo como modo de produção e como processo
civilizatório de alcance mundial. No cotidiano, a globalização se
manifesta de maneira mais visível, nas ampliações da circulação de
mercadorias, rapidez e eficiência no processamento de informações,
com satélites, informática, telefonia fixa e móvel. Além disso,
aumenta a eficiência e rapidez dos transportes aéreos, super navios
e trens de alta velocidade.
Neste surto de universalização do comércio, o
desenvolvimento adquire novo impulso, com base em novas
tecnologias, criação de novos produtos e mundialização de
mercados. A globalização é marcada pela transição de um modelo
de organização fordista (1) para um modelo toyotista, que
(HARVEY:1992) denomina passagem para um regime de (2)
acumulação flexível.
67
1 - Fordismo: produção padronizada de bens de consumo.
2 - A produção varia de acordo com a demanda.
Histórico da Globalização ALGUNS ACONTECIMENTOS
• A queda do Muro de Berlim em 1989;

• O fim da Guerra Fria;
• O fim do socialismo real;
• O acordo de paz entre Israel, OLP (organização para
libertação da palestina) e Jordânia;
• O fortalecimento do capitalismo.
Consequências da Globalização
• Mudança no papel do estado.

• A globalização esta gerando uma nova divisão internacional
onde se encontram os países que fazem parte do processo de
globalização e os países que não fazem.
A globalização e suas consequências

A mundialização dos mercados envolve um amplo processo de
redistribuição das empresas por todo mundo. As empresas passam
por processos de reestruturação para adaptar-se as novas
exigências de produtividade, agilidade, capacidade de inovação e
competitividade.
A globalização envolve ampla transformação na esfera do
trabalho, modificam-se as técnicas produtivas, as condições
jurídicas, políticas e sociais. A busca de mão de obra barata faz com
68
que as grandes companhias busquem força de trabalho em todos os
cantos do mundo, levando o desemprego à escala global.
As grandes empresas transnacionais operam em todo o
planeta. Elas vendem as mesmas coisas em todos os lugares
através da criação de produtos universais.
Para os executivos das grandes companhias há necessidade
de distanciamento de suas culturas particulares e seu
comprometimento se volta para a competição global. A busca por
eficiência e produtividade se torna uma obsessão social. (cf. ORTIZ:
1993, p. 153)
O sistema financeiro global passa por um processo de
reorganização. O mercado de ações, mercados futuros, de acordos
de compensação recíproca de taxas de juros e moedas, ao lado da
acelerada mobilidade geográfica de fundos, significa a criação de um
único mercado mundial de dinheiro e crédito. (HARVEY: 1992, p.
152).Desde modo, o sistema financeiro mundial fugiu do controle
coletivo, o que levou ao fortalecimento do capital financeiro.
As novas tecnologias têm contribuído para que as fronteiras
culturais, linguísticas percam o sentido e para que se adote o inglês
como língua oficial dos negócios internacionais. Os meios de
comunicação baseados na eletrônica, tem contribuído para agilizar o
mundo dos negócios em escala jamais conhecida.
Por ser um processo em curso, há dificuldade de captar a
natureza das mudanças que estamos vivenciando. Há análises que
enfatizam os elementos positivos destacando a expansão dos meios
de comunicação e do consumo. Aqueles que se voltam para análise
dos aspectos negativos, afirmam que a globalização só tem
favorecido os países desenvolvidos. Enfatizam o crescimento das
desigualdades sociais entre os países e crise de poder políticos nos
países, que perdem autonomia para a condução das atividades
econômicas e sofrem pressão dos movimentos sociais e ONG's que
transformam reivindicações locais em movimentos de pressão
internacional.

69
EXERCÍCIOS
01 - O crescente processo de globalização tem conduzido a um

aumento da competição entre as empresas. Assim, as empresas
passam a ter como referência não mais o mercado interno ou
externo, mas o mercado mundial. É INCORRETO afirmar sobre a
globalização que:
A - As empresas multinacionais são os principais agentes do

processo de globalização.
B - As empresas multinacionais não atuam somente nos limites de
um país, seu campo de atuação passa a ser o planeta.
C - As empresas multinacionais procuram atuar dentro dos
mercados internos, sem se preocupar com a competição
internacional.
D - As decisões nas empresas multinacionais são tomadas levando-
se em conta a realidade mundial e não a realidade local.
E - O poder que as grandes empresas adquirem com a globalização,
coloca o Estado numa posição de fragilidade, pois este não
consegue mais exercer controle sobre todas suas atividades.
02 - O processo de globalização impulsionado no final do século XX

pela grande expansão de empresas multinacionais pelo planeta teve
como decorrência:
A - A modificação do quadro de desigualdade social e econômica no

mundo, pois fez com que os países pobres, como os africanos,
asiáticos e latinos, pudessem participar do comércio mundial.
B - Fortalecimento do mercado interno dos países, enfraquecendo o
comércio internacional.
C - Fortalecimento econômico dos países ocidentais que conduziu
ao fim da hegemonia dos EUA.
70
D - Intensificou o comércio entre os países, facilitando os processos
de importação e exportação em escala global.
E - Possibilitou a instalação de multinacionais em vários países do
mundo, possibilitando, a curto prazo, o crescimento do PIB
mundial.
03 - A globalização não significa apenas um processo de expansão
de mercados e aceleração de fluxos econômicos entre os países.
Existem diversas esferas da globalização como a cultural, a política
e econômica. Os argumentos dos críticos do processo de
globalização são;
A - O excessivo poder das ONGs, a ausência do compromisso das

multinacionais com o Estado e ampla liberdade de comércio.
B - O excessivo poder das multinacionais, o conteúdo das políticas
neoliberais e o excessivo controle das políticas econômicas dos
países pobres pelos países mais ricos.
C - O excessivo poder dos Estados, que ampliam sua área de
atuação com as políticas neoliberais, as oportunidades de novos
negócios e a ampliação da liberdade de comércio internacional.
D - O excessivo poder dos movimentos populares que controlam o
Estado e consequentemente as políticas econômicas.
E - O excessivo poder dos partidos políticos, que direcionam os
investimentos das empresas para o terceiro setor.
04 - Movimentos sociais e culturais como: os franceses barrando o

livre comércio dos bens culturais na legislação da OMC, as
produções independentes de mídia e cinema que enfrentam as
regras e modas do mercado global; a milícia Taleban no Afeganistão
que destruiu várias estátuas de budas existentes no seu país, que
por seu valor cultural seriam patrimônio da humanidade; as ações
terroristas dos grupos Pátria Basca e Liberdade (ETA), dos
seguidores de Bin Laden ou mesmo dos skinheads alemães e norte-
americanos vem demonstrar que:
71
A - O mundo globalizado provocou o aumento do terror entre os
povos.
B - O mundo globalizado tem-se mostrado capaz de promover com
eficácia os valores universais, mas existem grupos radicais que
serão eliminados.
C - O mundo globalizado gera situações de conflito por pretender
apenas o domínio econômico.
D - O mundo globalizado tem-se mostrado incapaz de promover
com eficácia os valores universais básicos, como o respeito aos
direitos humanos e a ampliação do diálogo entre os povos.
E - Ao se globalizar os movimentos terroristas ampliam sua área de
atuação, dando repercussão local às suas reivindicações.
05 - A globalização é um fenômeno contemporâneo que permite sua

análise sob diversos ângulos. Sua característica fundamental é
afetar tanto empresas, quanto indivíduos e movimentos sociais.
Assinale a afirmativa que define com maior precisão o processo em
curso:
A - A globalização é um fato presente apenas no plano econômico,

através do intercâmbio de mercadorias entre vários países,
reduzindo as fronteiras geográficas.
B - A globalização é um fato presente apenas no plano financeiro,
através do intercâmbio de capitais entre vários países, reduzindo as
fronteiras geográficas.
C - A globalização é um fato presente apenas no plano político,
através do intercâmbio de informações entre vários países,
reduzindo as fronteiras geográficas.
D - A globalização é um fato presente apenas no plano cultural,
através do intercâmbio de ideias entre vários países, reduzindo as
fronteiras geográficas.
E - A globalização é um fato presente nos planos econômicos,
político e cultural, através do intercâmbio de mercadorias, capitais,
72
informações e ideias entre vários países reduzindo as fronteiras
geográficas.
06 - ENADE 2004 - “Os determinantes da globalização podem ser

agrupados em três conjuntos de fatores: tecnológicos, institucionais
e sistêmicos.”
GONÇALVES, Reinaldo. Globalização e Desnacionalização. São
Paulo: Paz e Terra, 1999. “A ortodoxia neoliberal não se verifica
apenas no campo econômico. Infelizmente, no campo social, tanto
no âmbito das idéias como no terreno das políticas, o neoliberalismo
fez estragos ( ... ). SOARES, Laura T. O Desastre Social. Rio de
Janeiro: Record, 2003. “Junto com a globalização do grande capital,
ocorre a fragmentação do mundo do trabalho, a exclusão de grupos
humanos, o abandono de continentes e regiões, a concentração da
riqueza em certas empresas e países, a fragilização da maioria dos
Estados, e assim por diante ( ... ). O primeiro passo para que o
Brasil possa enfrentar esta situação é parar de mistificá-la.”
BENJAMIM, Cesar & outros. A Opção Brasileira. Rio de Janeiro:
Contraponto, 1998. Diante do conteúdo dos textos apresentados
acima, algumas questões podem ser levantadas.
1 - A que está relacionado o conjunto de fatores de “ordem

tecnológica”?
2 - Considerando que globalização e opção política neoliberal
caminharam lado a lado nos últimos tempos, o que defendem os
críticos do neoliberalismo?
3 - O que seria necessário fazer para o Brasil enfrentar a situação
da globalização no sentido de “parar de mistificá-la”?
A alternativa que responde corretamente às três questões,

em ordem, é:
73
A - revolução da informática / reforma do Estado moderno com
nacionalização de indústrias de bens de consumo / assumir que está
em curso um mercado de trabalho globalmente unificado.
B - revolução nas telecomunicações / concentração de
investimentos no setor público com eliminação gradativa de
subsídios nos setores da indústria básica / implementar políticas de
desenvolvimento a médio e longo prazos que estimulem a
competitividade das atividades negociáveis no mercado global.
C - revolução tecnocientífica / reforço de políticas sociais com
presença do Estado em setores produtivos estratégicos/ garantir
níveis de bem-estar das pessoas considerando que uma parcela de
atividades econômicas e de recursos inegociável no mercado
internacional.
D - revolução da biotecnologia / fortalecimento da base produtiva
com subsídios à pesquisa tecnocientífica nas transnacionais /
considerar que o aumento das barreiras ao deslocamento de
pessoas, o mundo do trabalho e a questão social estão circunscritos
aos espaços regionais.
E - Terceira Revolução Industrial / auxílio do FMI com impulso para
atração de investimentos estrangeiros / compreender o
desempenho de empresas brasileiras que não operam no mercado
internacional não é decisivo para definir o grau de utilização do
potencial produtivo, o volume de produção a ser alcançado, o nível
de emprego e a oferta de produtos essenciais.
07 - ENADE 2005
Ao final da década passada, um especialista em assuntos

internacionais (Kapstein,1996:16, In: M. A. Santana, op.
cit.)escreveu o seguinte acerca dos problemas gerados pela
economia global:
"A economia global está deixando em seu rastro milhões de
trabalhadores insatisfeitos. Desigualdade, desemprego e pobreza
endêmica têm sido seus companheiros. A rápida mudança
74
tecnológica e o aumento da competição internacional estão
pressionando os mercados de trabalho dos principais países
industrializados. Ao mesmo tempo, pressões sistêmicas estão
reduzindo a capacidade dos governos de responder com novos
gastos. No exato momento em que os trabalhadores precisam dos
Estados nacionais como uma proteção na economia mundial, eles os
estão abandonando."
Com referência ao texto acima, julgue os itens seguintes.
I- A economia global tem levado os governos nacionais à

formulação de políticas públicas que protejam seus trabalhadores
contra a perda de seus direitos.
II- A economia global vem dificultando o atendimento dos direitos
dos trabalhadores, como os direitos ao emprego e ao salário.
III- A grande maioria dos trabalhadores tem sido muito beneficiada
pelas transformações tecnológicas do capitalismo contemporâneo.
IV- A desigualdade, o desemprego e a pobreza vêm gerando a
exclusão social no atual processo de desenvolvimento capitalista.
Estão certos apenas os itens

A - I e II
B - I e III
C - II e III
D - II e IV
E - III e IV
08 - (UFPI) Sobre a economia globalizada:
I - Homogeneizou as culturas e reduziu as discrepâncias econômicas

entre os países.
II - Integrou economias e possibilitou a difusão de hábitos dos
lugares pelo mundo.
III - Deu visibilidade às minorias, a povos e culturas de recantos
isolados do mundo.
75
IV - Quase anulou a xenofobia e os conflitos étnicos e religiosos
em todo o planeta.

E – Estão corretas as alternativas I e IV
09 - (IFSP 2012) Leia o texto a seguir.
Seguindo uma tendência observada nas empresas europeias e

americanas, alguns investidores brasileiros estão migrando parte de
seus negócios da China para o Vietnã. Os setores calçadista e têxtil
são os que mais observaram esse tipo de mudança, com a
instalação principalmente de fábricas americanas e européias no
Vietnã. Em estudo divulgado em março, a Câmara de Comércio
Americana de Xangai, a AmCham, apontou que 88% das empresas
estrangeiras sondadas optaram inicialmente por operar na China por
causa dos baixos custos, porém, 63% dessas afirmaram que se
mudariam ao Vietnã para cortar ainda mais o preço de produção.
(http://www.bbc.co.uk/portuguese/reporterbbc/story/
2008/07/080709_vietannegociosmw.shtml. Adaptado)
Pode ser associada ao conteúdo da notícia a seguinte
afirmação:
A - atualmente, grande parte das empresas multinacionais é

originária dos países subdesenvolvidos e aí estão instaladas.
76
B - embora seja objeto de investimentos capitalistas, o sistema
socialista chinês ainda afugenta as empresas multinacionais.
C - a globalização facilitou a mobilidade de capitais e empresas,
aumentando a competição entre países.
D - nos países asiáticos, o alto custo da mão de obra é compensado
pela abundância de matérias-primas minerais baratas.
E - a abertura comercial propiciada pela globalização permitiu às
empresas brasileiras concorrerem com as dos países europeus.
10 - (Uepa 2012) “Os processos de globalização e fragmentação

implicam em territórios diversos que se constituem, especialmente
neste fim de século, em Geografia da desigualdade”.
(SANTOS, Milton; SOUZA, Mª Adélia A.; SILVEIRA, Maria Laura

(orgs.).
Território: Globalização e fragmentação. São Paulo:
Hucitec, 1998. Col. Geografia: Teoria e Realidade)
A partir da interpretação da citação acima, é verdadeiro
afirmar que:
A - uma das características do atual espaço econômico mundial é a

presença dos blocos econômicos que evidenciam uma tendência de
fragmentação do território. Esses blocos, no contexto interno,
apresentam desigualdades evidentes, como exemplo pode ser citado
o NAFTA, que tem no Canadá seu representante de menor
expressão econômica se comparado aos Estados Unidos e México.
B - a manifestação territorial da Geografia da desigualdade vem se
atenuando nos últimos anos, consequência do avanço do processo
de globalização que unifica o espaço mundial em vários aspectos,
mas principalmente na mundialização da cultura, com a extinção da
dualidade local/global.
C - no contexto global, as desigualdades entre os denominados
países ricos e países pobres praticamente desapareceram, graças à
integração da economia mundial que propiciou um crescimento
77
significativo dos países emergentes concentrados no chamado “sul
pobre”, a exemplo do Brasil e Argentina.
D - a globalização tornou o comércio mundial mais intenso, sendo
um dos instrumentos deste crescimento a criação da Organização
Mundial do Comércio (OMC), que tem como metas abrir as
economias nacionais, eliminar o protecionismo e facilitar o livre
trânsito de mercadorias, o que tem realizado com eficiência, fato
que tem contribuído para a diminuição das desigualdades entre as
diversas nações do mundo.
E - uma demonstração evidente da materialização territorial das
desigualdades diz respeito aos benefícios advindos da intensificação
dos meios de comunicação, em especial a internet, que possui maior
concentração de usuários nos países ricos e em menor escala de uso
nos países pobres, notadamente no continente africano.
SOCIEDADE E TRABALHO
As mudanças na organização dos processos de trabalho

conduziram à flexibilidade dos processos de trabalho (Just in time),
nos contratos de trabalho (terceirização) além da descentralização
do processo produtivo. As empresas investem em automação,
redução de chefias intermediárias resultando em redução de
pessoal. Desde modo, o regime de trabalho é marcado pela
instabilidade no emprego e pelos baixos níveis salariais e
desemprego estrutural, considerado hoje, um dos principais
problemas sociais.
Diante deste contexto, as empresas mudam o perfil do
trabalhador desejado. O novo quadro do mercado de trabalho vai
requerer um perfil de trabalhador polivalente, altamente qualificado,
com maior grau de responsabilidade e de autonomia. O trabalhador
necessário no mercado deve desenvolver sua criatividade, reciclar-
se permanentemente, possuir flexibilidade intelectual nas situações
de constante mudança, capacidade de análise e comunicação. Deve
ter atitudes de participação, cooperação e multifuncionalidade.
78
O Processo de Precarização do Trabalho
Entre as ocupações não-organizadas, destaca a crescente

quantidade de trabalhadores temporários, de meio período,
freelancers, autônomos, via correio eletrônico (e-mails), contratados
e representantes independentes, além daquelas ocupações com
ganhos flutuantes atrelados aos índices de desempenho, enterrando
de vez a idéia de um futuro previsível assentado no emprego
estável.
Antunes (2002) considera que a precarização do trabalho
levou a mutações onde poucos se especializaram e muitos ficaram
sem qualificação suficiente para introduzir-se nesse mercado de
trabalho, engrossando a fila dos desempregados, gerando uma
classe de trabalhadores fragmentada e dividida entre trabalhadores
qualificados e desqualificados, do mercado formal e informal, jovens
e velhos, homens e mulheres, estáveis e precários, imigrantes e
nacionais etc., sem falar nas divisões que decorrem da inserção
diferenciada dos países e de seus trabalhadores na nova divisão
internacional do trabalho. Este processo conduziu a destruição e/ou
precarização, sem paralelos em toda era moderna.
Desemprego Estrutural e Informalidade
O que caracteriza o setor informal é o trabalho isolado, muitas

vezes inventando seu próprio trabalho, com grande mobilidade de
atividades e horários flexíveis.
O setor informal, segundo a OIT, já atinge cerca de 40% do
mercado de trabalho na América Latina. A taxa de informalidade
tem tido um crescimento superior ao setor formal.
Os processos de terceirização e informalidade se expandem
sob a forma de trabalho por conta própria em micro-empresas, seja
através do trabalho em domicílio e tem obscurecido o desemprego.
A economia informal é o destino de um grande contingente de
trabalhadores que não conseguem inserção na pirâmide do mercado
79
de trabalho formal. Colocando em evidência a tendência geral de
hierarquização do trabalho, a fragilização dos vínculos e a crescente
desigualdade remuneratória, aprofundando a fratura social,
trazendo insegurança, tornando a economia ineficiente,
transformando-a num ciclo vicioso de desorganização social.
EXERCÍCIOS
01 - É correto afirmar que o denominado desemprego estrutural,

bem característico da atual fase de globalização é:
A - Forma de desemprego que sempre existiu e que atinge somente

trabalhadores desqualificados dos países em desenvolvimento,
como o Brasil.
B - É provocado pela inclusão da alta tecnologia nos processos
produtivos, como a automação, relacionado a uma fraca ou precária
reabsorção no mercado de trabalho que atinge diferentes camadas
sociais e categorias profissionais, nos mais diversos países.
C - Desemprego que é rapidamente eliminado, pois o trabalhador
logo é absorvido em outra atividade, pois não está relacionado a
questões da modernidade tecnológica.
D - Forma de desemprego que atinge qualquer trabalhador das
diversas áreas terceirizadas, nos diversos setores e ramos do
mercado de trabalho.
E - É a denominação de um tipo de desemprego que diz respeito às
novas formas de flexibilização das relações e de contratos de
trabalho, podendo também ser denominado de desemprego
conjuntural.
02 - O desenvolvimento científico-tecnológico e seus impactos sobre

os meios de produção e o consequente aumento da produtividade,
estão eliminando postos de trabalho manual e provocando
mudanças nos setores sociais, principalmente nos países mais
industrializados. Assinale a alternativa correta.
80
A - Tais mudanças diminuirão cada vez mais o peso da classe
operária e do sindicato, levando a redução dos direitos individuais e
coletivos e a generalização das desigualdades sociais.
B - Tais mudanças aumentarão o cada vez mais a importância da
classe operária e do sindicato, levando a redução dos direitos
individuais e coletivos e a generalização das desigualdades sociais.
C - Tais mudanças diminuirão cada vez mais o peso da classe
operária e do sindicato, levando a ampliação dos direitos individuais
e coletivos e a generalização das desigualdades sociais.
D - Tais mudanças diminuirão cada vez mais o peso da classe
coletivos e diminuição das desigualdades sociais.
E - Tais mudanças diminuirão cada vez mais o peso da classe
coletivando e eliminando definitivamente as desigualdades sociais.
03 - ENADE 2004 - As proposições mais recentes de “flexibilização

das relações de trabalho”:
A - atendem as demandas da maioria das organizações dos

trabalhadores.
B - colidem com direitos sociais conquistados historicamente
C - são próprias do modelo fordista de controle da força de trabalho.
D - encontram fortes resistências nos meios empresariais.
E - chocam-se com as exigências do processo da globalização
neoliberal.

04 - ENADE 2005
81
Durante muito tempo, foi a partir do trabalho que se difundiram
movimentos universalizantes de direitos para toda a sociedade. Há
dúvidas sobre a idéia de que a sociedade capitalista seja capaz de
formular novos direitos inclusivos, visto que anuncia não precisar
tanto dos trabalhadores e, rapidamente, surgem novas
desigualdades e aumento da exclusão social. O caso brasileiro
expressa grandes dilemas a partir do momento em que o país se viu
envolvido no processo de globalização econômica sem ainda ter
resolvido seus problemas sociais básicos, que são potencializados
pelo desenvolvimento da economia global.M. A. Santana e J. R.
Ramalho (Org.). Além da fábrica. S. Paulo: Boitempo, 2003 (com
adaptações).
Assinale a opção correta referente ao assunto do texto
acima:
A - O trabalho deixou de produzir, entre os trabalhadores, relações
políticas que levem à conquista de direitos.
B - O desenvolvimento do capitalismo tem sido acompanhado pela
incorporação de grande contingente de trabalhadores.
C - O Brasil manteve-se distanciado das questões ligadas ao
desenvolvimento capitalista, por isso, os problemas sociais pouco
afetam as classes trabalhadoras e a sociedade brasileira
D - A economia capitalista atual gera novas formas de exclusão,
eliminando ou enfraquecendo o trabalho, que sempre foi
considerado uma forma de construção de identidade das classes
trabalhadoras.
E - É ilusão pensar que a exclusão social tenha relação com a
economia capitalista.
05 – Segundo a OIT, o trabalho informal já atinge cerca de 40% do
mercado de trabalho na América Latina podemos atribuir este fato a
que fatores?
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06 – De acordo com Antunes (2002) a precarização do trabalho
levou a mutações onde poucos se especializaram e muitos ficaram
sem qualificação suficiente para introduzir-se nesse mercado de
trabalho. Desta forma tivemos algumas consequências, quais
foram?
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07 - Entre as ocupações não organizadas, podemos destacar?
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83
08 - A economia informal é o destino de um grande contingente de
trabalhadores por quê?
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________________________
09 - Quando analisamos a reestruturação produtiva tendo em conta
a questão de gênero, observamos que:
A - Os índices de desemprego, do crescimento do trabalho informal
e das formas precárias de trabalho são maiores entre as mulheres
do que entre os homens.
B - As mulheres apresentam índices mais altos de aceitação no
mercado de trabalho formal do que os homens.
C - As mulheres passaram a ocupar postos de direção e ampliaram
as suas perspectivas profissionais mais do que os homens.
D - Os índices de desemprego, de requalificação profissional e de
crescimento do trabalho formal são maiores entre as mulheres do
que entre os homens.
E - As implicações da reestruturação produtiva atingem homens e
mulheres na mesma proporção.
10 - As transformações econômicas, sociais e políticas nas décadas

de 70 e 80 conduziram a um novo regime de acumulação capitalista
denominada de “acumulação flexível” ou “toyotismo”, que tem as
seguintes implicações:
A - Flexibilidade tecnológica e organizacional, níveis relativamente

altos de emprego e aumentos salariais.
B - Níveis relativamente altos de emprego, desenvolvimento
tecnológico e retrocesso do poder sindical.
C - Níveis relativamente altos de desemprego estrutural, rápida
destruição e reconstrução de habilidades e retrocesso do poder
sindical.
84
D - Níveis relativamente altos de desemprego conjuntural, rápida
destruição e reconstrução de habilidades e retrocesso do poder
sindical.
E - Níveis relativamente altos de desemprego estrutural, rápida
destruição e reconstrução de habilidades e retomada do poder
sindical
SOCIOLOGIA E POLÍTICA
A palavra política entrou para o vocabulário do homem comum

designando a atividade de um grupo social pouco confiável: os
políticos profissionais. Porém, é preciso esclarecer que todos nós
somos seres políticos e que política diz respeito a uma comunidade
organizada e formada por cidadãos.
Segundo Arendt (2003, p. 21): “a política trata da convivência
entre diferentes”. Dessa maneira, todos estão envolvidos na
política, mesmo aqueles que não se interessam ou preferem ignorar
as decisões que são tomadas e interferem em suas vidas.
O exercício do poder envolve uma relação de mando e
obediência e se fundamenta na imposição de uma vontade sobre as
outras vontades. O poder não está circunscrito somente no âmbito
do Estado. As relações de poder estão presentes em todas as
relações sociais. Por exemplo, na família, sempre existe a figura de
alguém que exerce o poder e, nas empresas, todas as relações são
marcadas por uma hierarquia.
O Estado é uma instituição criada pelo homem com o intuito de
proteger os seres humanos uns dos outros e exerce seu poder
através do uso das armas e das leis. Max Weber o define como uma
estrutura política que tem o monopólio do uso legítimo da força
física em determinado território. O Estado é visto como uma relação
de homens dominando homens por meio de uma violência que é
considerada legítima.
Para que o Estado cumpra suas funções de garantir a ordem e
proteger a sociedade para que esta não se desfaça, é necessário
85
não apenas o exercício do poder, mas sua legitimidade. Essa
legitimidade provém da aceitação desse poder pela sociedade.
Nas modernas sociedades contemporâneas, o poder está
organizado em torno de partidos políticos. Um partido político é uma
associação de indivíduos que compartilham de interesses
semelhantes e, nas democracias modernas, organizam-se para a
disputa do controle do aparato de Estado, ou seja, do governo. Essa
disputa é feita mediante os processos eleitorais e o controle do
governo permitirá que esses grupos de indivíduos atinjam seus
objetivos.
Para o sociólogo alemão Karl Marx, os partidos políticos estão
intimamente relacionados às lutas de classe. Nas sociedades
capitalistas, o contexto de exploração econômica cria antagonismos
entre a burguesia e o proletariado. Ao se organizarem para a luta,
as classes sociais formam partidos políticos e elegem líderes como
seus porta-vozes. Muitos desses líderes são intelectuais e se
inserem numa posição ambígua entre os dominantes e os
dominados.
Segundo o sociólogo e economista alemão Max Weber, o
partido político é um dos fatores que modelam a estratificação nas
sociedades (juntamente com as classes e o status). Entretanto, os
partidos podem basear suas estratégias e propostas em
preocupações que são transversais aos interesses das classes. Com
isso, eles conseguem obter uma quantidade superior de votos de
outras classes sociais que não a sua própria.
Convencionou-se classificar os partidos políticos como sendo de
direita ou de esquerda. A origem dos termos esquerda (para
representar partidos que propõem mudanças sociais radicais) e
direita (para representar partidos que desejam a manutenção da
situação social presente) remonta à Revolução Francesa: à época,
os termos definiam as posições defendidas respectivamente pelos
girondinos e pelos jacobinos.
Interesses particulares, grupais e gerais.

86
Os partidos políticos nascem para defender interesses grupais,
que são menores que os interesses gerais e maiores que os
interesses pessoais. Contudo, como mencionado anteriormente,
para ampliarem sua base de apoio eleitoral, os partidos políticos
devem apelar para os interesses gerais da sociedade, incorporando
demandas transversais. Por outro lado, como são dirigidos por elites
políticas, é frequente os partidos tornarem-se instrumentos dos
interesses pessoais de seus “caciques” ou “coronéis”.
Para atingir o poder do Estado, uma classe social precisa
apresentar seus interesses particulares de classe como se fossem os
interesses de toda a sociedade. Com isso, um simples aumento
salarial transforma-se numa luta pela democracia, a defesa de um
monopólio comercial torna-se uma luta nacionalista pela soberania
do país e assim por diante.
Além da falta de consciência e politização dos eleitores, o uso
dessas “máscaras políticas” pelos partidos é um dos fatores que
explicam o motivo pelo qual um trabalhador pode votar num partido
elitista e vice-versa.
Democracia – Cidadania e Direitos Humanos
O conceito de democracia surgiu na Grécia antiga e significa

que todo o poder deve emanar do cidadão, ou seja, é um tipo de
governo que nasce do povo e tem como objetivo atender aos
interesses do povo.
De uma forma mais específica, em nossa sociedade a
democracia se manifesta através de um sistema eleitoral onde o
povo escolhe seus representantes. Outro elemento fundamental do
regime democrático é a liberdade de ir e vir, a liberdade de
expressão e a liberdade de organização.
Vieira (2005, p.29) afirma que “a ideia republicana de
cidadania se inspirou na democracia grega e na república romana,
87
buscando a liberdade civil dos antigos: liberdade de opinião, de
associação e também de decisão política”.
Dessa forma, os direitos civis são direitos de todos, pois, como
consagrado pela Revolução Francesa, todos os homens nascem
livres e iguais em dignidade e direitos.
Cidadania diz respeito ao direito de qualquer membro da
sociedade de participar da vida pública. Segundo o artigo quinto da
Constituição Brasileira, somos todos iguais perante a lei, sem
distinção de qualquer natureza, sendo garantido a todos o direito à
vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade.
Participação Política - Ninguém escapa da política. Quem não
se envolve diretamente nos acontecimentos são envolvidos
indiretamente em suas consequências, pois todo ato humano em
sociedade é político, inclusive o ato de omissão. A participação
política não se restringe ao voto em período eleitoral. Existem
outras formas de exercício político como, por exemplo, os sindicatos
e os movimentos sociais.
VEJA OS CARGOS POLITICOS:
PODER EXECUTIVO
PRESIDENTE GOVERNADOR PREFEITO
PODER LEGISLATIVO
88
Legislativo Federal Legislativo Estadual Legislativo
Deputados federais e Deputados estaduais Municipal
senadores
Judiciário Vereadores
 Cargos não eletivos. Poder composto por juízes (1ª instância),

desembargadores (2ª instância) e ministros (3ª instância). A
Justiça se divide em Justiça Comum, Justiça Federal Justiça do
Trabalho, Justiça Eleitoral e Justiça Militar.
PRESIDENTE
Nos sistemas presidencialistas, é o posto mais importante, já que o

ocupante do cargo acumula as funções de chefe de estado e chefe
de governo. Suas principais atribuições são a de dirigir a
administração federal, nomear os ministros de Estado, sancionar,
promulgar e fazer publicar as leis, assim como expedir decretos e
regulamentos para a execução das mesmas e exercer o comando
supremo das Forças Armadas. O mandato é de quatro anos,
podendo haver reeleição por mais quatro anos subsequentes.
GOVERNADORES
Dentro dos estados, o governador é o mais alto cargo político. A ele

cabe a direção da administração estadual e a representação do
Estado em suas relações jurídicas, políticas e administrativas. É o
governador que defende os interesses do Estado junto à
presidência, inclusive no que diz respeito à busca por investimentos
e obras federais. O mandato é de quatro anos, renováveis por mais
quatro anos subsequentes em caso de reeleição.
PREFEITOS
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• Discutir as questões locais e fiscalizar o ato do Executivo
Municipal (Prefeito) com relação à administração e gastos do
orçamento.
• Eles devem trabalhar em função da melhoria da qualidade de
vida da população, elaborando leis, recebendo o povo,
atendendo às reivindicações, desempenhando a função de
mediador entre os habitantes e o prefeito.
SENADORES
Os senadores representam os estados brasileiros e são eleitos em

número fixo: três por estado. O mandato é de oito anos, sem limite
para reeleição, mas a representação renova-se de quatro em quatro
anos, alternadamente, por um e dois terços. Os senadores também
são responsáveis por elaborar leis e discutir e votar projetos de lei
de iniciativa do presidente da República e dos tribunais superiores.
O Senado Federal funciona como um órgão revisor das decisões da
Câmara dos Deputados.
DEPUTADOS FEDERAIS
Os deputados federais são os representantes do povo, e por isso o

número de deputados eleitos em cada estado depende do
contingente populacional. Além disso, eles são eleitos no sistema
proporcional, o que significa que um candidato pode ganhar a vaga
mesmo se obtiver menos votos que um outro, dependendo da
votação conseguida pelas legendas a que ambos pertençam. Eles
são responsáveis, entre outras coisas, pela criação e modificação de
leis, que têm que ser sancionadas pelo presidente da República,
pela aprovação ou modificação de projetos de lei com origem no
Executivo, por convocar plebiscitos e autorizar referendos e por
autorizar o presidente em atos militares. Os deputados são eleitos
para um período de quatro anos, e não há limite para reeleição. Eles
constituem a Câmara dos Deputados.
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DEPUTADOS ESTADUAIS
Legisladores no âmbito dos estados, eles são os representantes

populares estaduais. Assim como os deputados federais, os
estaduais são eleitos pelo sistema proporcional, que leva em conta,
além do número de votos obtidos pelo candidato, a votação da
legenda. Eles são responsáveis, entre outras coisas, por propor ou
alterar as leis estaduais. O mandato é de quatro anos, e não há
limite para reeleição. Os deputados estaduais se reúnem na
Assembleia Legislativa.
VEREADORES
• Os vereadores são eleitos através do voto direto, cujo mandato

tem duração de quatro anos, sendo a reeleição ilimitada.
• A quantidade de membros desse cargo político é estabelecida
através do contingente populacional de cada município (quanto
mais habitantes, maior será o número de vereadores de uma
cidade).
• Contudo, foi estabelecido um número mínimo de 9 e um máximo
de 55 vereadores por município.
FUNÇÃO DOS VEREADORES
• Discutir as questões locais e fiscalizar o ato do Executivo

Municipal (Prefeito) com relação à administração e gastos do
orçamento.
91
• Eles devem trabalhar em função da melhoria da qualidade de
vida da população, elaborando leis, recebendo o povo,
atendendo às reivindicações, desempenhando a função de
mediador entre os habitantes e o prefeito.
EXERCÍCIOS
01 - Leia as frases abaixo:

I. A política pode ser definida como a atividade social que se propõe
a garantir pela força, fundada geralmente no direito, a segurança
externa e a concórdia interna de uma sociedade.
II. A política foi inventada pelos homens como o modo pela qual
pudessem expressar suas diferenças e conflitos, sem transformá-los
em guerra total.
III. A política foi inventada como o modo pelo qual a sociedade,
internamente dividida, discute, delibera e decide em comum para
aprovar e rejeitar as ações que dizem respeito a todos os seus
membros.
A - Nenhuma afirmativa está correta

B - Todas as afirmativas estão corretas
C - Somente a afirmativa I está correta
D - Somente as afirmativas I e II estão corretas
E - Somente as afirmativas II e III estão corretas
02 - O ESTADO pode ser compreendido por:

I. Um conjunto de instituições pública (leis, recursos, serviços) e
sua administração pelos cidadãos.
II. De acordo com Aristóteles, a razão do Estado, é assegurar que
cada cidadão tenha uma vida digna de ser humano e afirma que o
Estado deve se sobrepor ao indivíduo e a família.
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III. Na Idade Moderna, o Estado passa a atuar como o único
representante do poder e pelo uso do monopólio legítimo da força.
IV. É concebido como uma entidade cuja legitimidade se baseia na
representatividade de um único indivíduo da sociedade.
V. Significa avanço em relação à monarquia absoluta. Não é a
pessoa que governa, mas uma instituição abstrata com relações
precisas com a coletividade.
A - Nenhuma alternativa está correta

B - Todas as alternativas estão corretas
C - Somente as alternativas I, II e IV estão corretas
D - Somente as alternativas II, III e IV estão corretas
E - Somente a alternativa IV está incorreta
03 - Sobre cidadania e democracia é INCORRETO afirmar:
A - Cidadania implica uma relação de direitos e deveres. Portanto, é

contraditório a atitude irresponsável de exigir do poder público
direitos sociais e sonegar impostos que tem como finalidade,
garantir os serviços sociais.
B - Democracia requer multiplicação dos órgãos representativos da
sociedade, como associações de bairro, movimento estudantil,
grupos feministas, pacifistas, ecológicos e instituições como
sindicatos e partidos políticos.
C - Cidadania diz respeito ao indivíduo que tem consciência de seus
direitos e deveres e participa ativamente das questões da
sociedade.
D - Democracia encontra-se no reconhecimento das coisas públicas,
separadas dos interesses particulares.
E - A cidadania e a democracia são princípios da política e significam
a capacidade de cada um de viver em liberdade, sem se preocupar
com o restante da sociedade, pois está é função do Estado.
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04 - As eleições no Brasil são noticiadas, por vezes, como a "festa
da democracia". Essa expressão faz mesmo muito sentido. Devemos
sempre nos lembrar que o voto direto é uma conquista muito
recente. Até poucos anos atrás, por exemplo, os governadores dos
estados eram indicados pelo presidente da República, não eram
escolhidos pelos cidadãos.
A consulta popular é a forma pela qual a população escolhe aqueles
que vão compor os principais cargos dos poderes Legislativo e
Executivo. Assinale a afirmativa que INDICA o nome dessa forma de
organização do Estado.
A - Democracia direta.
B - Democracia representativa.
C - Democracia participativa.
D - Democracia deliberativa.
E - Ditadura popular.
05 - Complete o parágrafo com a alternativa ADEQUADA.
O voto é um dos principais fundamentos das democracias

contemporâneas. No entanto, trata-se de apenas uma das possíveis
formas de participar da vida política de uma comunidade. A todas as
outras chamamos de ____________________.
A - Participacionismo
B - Atitudes democráticas
C - Atividades participativas
D - Participação não-eleitoral
E - Participação cidadã
06 - Cidadania é uma palavra usada todos os dias e tem vários

sentidos. Mas hoje significa, em essência, o direito de viver
decentemente. Cidadania é o direito de ter uma ideia e poder
expressá-la. É poder votar em quem quiser sem constrangimento. É
94
processar um médico que cometa um erro. É devolver um produto
estragado e receber o dinheiro de volta. É o direito de ser negro
sem ser discriminado, de praticar uma religião sem ser
perseguido.Há detalhes que parecem insignificantes, mas revelam
estágios de cidadania: respeitar o sinal vermelho no trânsito, não
jogar papel na rua, não destruir telefones públicos. Por trás desse
comportamento, está o respeito à coisa pública.O direito de ter
direitos é uma conquista da humanidade. (...)"
(Gilberto Dimenstein. O CIDADÃO DE PAPEL. São Paulo: Ática,
1993.)
Tendo por base o texto de Gilberto Dimenstein apresente alguns
direitos que o exercício pleno da cidadania pode nos oferecer.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
_______________________
07 - O conceito de cidadania é considerado um dos mais

importantes nas Ciências Sociais. Diz respeito à participação de um
cidadão na comunidade, e no compartilhamento de valores comuns.
Pode-se dizer que, nos últimos anos, a construção da cidadania diz
respeito à própria construção da nacionalidade. Para que ela se
realize plenamente, o cidadão pleno seria aquele titular de três
direitos fundamentais: os direitos civis, os direitos políticos e os
direitos sociais. Entre as questões abaixo, assinale a alternativa
referente às características dos direitos civis.
A - Diz respeito à participação no governo da sociedade, de fazer

demonstrações políticas. Através dele podemos discutir problemas
do governo, de organizar partidos, de votar, de ser votado.
B - Diz respeito à vida em sociedade que garante a participação das
pessoas no governo; garante a participação na distribuição das
riquezas coletiva; incluem o direito à saúde, a um salário justo, ao
trabalho, à aposentadoria, enfim, um mínimo bem-estar para todos.
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C - Diz respeito aos direitos essenciais à vida, ao direito de
propriedade e à igualdade perante a lei. Trata-se de um direito que
se desdobra na garantia de ir e vir, de escolher o seu próprio
trabalho, de liberdade de expressão, de não ser condenado sem
processo legal regular, de garantias da liberdade individual.
D - Diz respeito aos elementos que garantem a existência de uma
máquina burocrática administrativa do Poder Executivo. A ideia
central desse direito é a justiça social.
E - Diz respeito à participação de poucos indivíduos no governo da
sociedade. Está mais voltado para pessoas vinculadas a partidos
políticos que elaboram projetos sociais.
08 - ENADE 2004 -
A clássica concepção de cidadania social considera direito do

cidadão e dever do Estado o trabalho, a moradia, a educação, a
saúde, a cultura e a segurança social, bem como a garantia pública
de condições mínimas de vida para todos. Com base nessa
concepção, conclui-se que os direitos sociais:
A- são distintos dos direitos individuais, exigindo, à

diferença destes, o compromisso social do Estado e a mediação de
políticas públicas na satisfação de necessidades coletivas.
B –São um desdobramento dos direitos civis, constituindo um
reforço à autonomia do cidadão de ir e vir, de pensamento e fé,
bem como de firmar contratos e exigir proteção social particular.
C - São uma extensão dos direitos políticos, com vista a garantir ao
cidadão a participação no poder político, na definição de políticas
públicas e na escolha de seus governantes.
D - baseiam-se no princípio da liberdade, tendo em vista
o fortalecimento da capacidade de escolha e de decisão do cidadão
na provisão de seu bem-estar
E - baseiam-se no princípio do empoderamento, que
requer ausência de coações e, consequentemente, inexistência de
96
domínio de uns sobre outros ou de um poder que constranja o
cidadão.
9- (Mackenzie) "Votar é essencialmente um direito, não um dever.

Ninguém deve ser obrigado a escolher representantes. A todo
cidadão deve ser garantido o direito de se fazer representar nas
instâncias executiva e legislativa. Quem não se vale desse direito
está simplesmente abrindo mão de um valoroso instrumento para o
exercício da cidadania. Deve, pois, arcar com os efeitos dessa
omissão." ("Folha de São Paulo")
Assinale a alternativa correta sobre o trecho anterior.
A - Está pressuposto que todas as pessoas, se pudessem, não

votariam.
B - O voto tem de pertencer mais ao universo do dever, do que ao
universo do querer e do saber.
C - Votar é circunstancialmente um direito, mas indubitavelmente
um dever.
D - Está pressuposto que alguns só votam por obrigação.
E - O cidadão que é alheio a seus próprios direitos deve
permanecer isento de quaisquer ônus decorrentes dessa alienação
10 - (PITÁGORAS) Vai acontecer uma eleição para presidente,

deputado federal, senador, governador e deputado estadual. Você
será um dos candidatos.
a) Escolha a qual cargo você gostaria de se candidatar e explique

por que você escolheu esta função.
b) Explique para que serve a função que escolheu.
c) E para os outros cargos, quais são as funções de cada um?
Explique.
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Respostas das questões
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ANOTAÇÕES IMPORTANTES:
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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
BARBOSA, Alexandre F. O mundo globalizado: política,

sociedade e economia. São Paulo, 2.ed. São Paulo: Contexto,
2003.
COSTA, Cristina. Sociologia: Introdução à Ciência da Sociedade.

3. ed. São Paulo: Moderna, 2005.
VIEIRA, Liszt. Cidadania e globalização. 5.ed. Rio de Janeiro:

Record, 2001.
Bibliografia Complementar
ANTUNES, Ricardo; SILVA, Maria Ap. M. O avesso do trabalho.

São Paulo: Expressão Popular: 2006
MARTINS, Carlos B. O que é Sociologia. 57. ed. São Paulo:

Brasiliense, 2001.
SITES :
Disponível em
99
http://historiademestre.blogspot.com/2011/02/exercicios-de-
fixacao-revolucao.html acesso em 27 de jun.2011
Disponível em <http://www.infojovem.org.br/2010/08/24/entenda-
cargos-politicos/> acesso em 06 de agos.2012
Disponível em <http://exame.abril.com.br/economia/noticias/quais-
sao-as-10-economias-mais-globalizadas-do-mundo> acesso em 07
de agos.2012
Disponível em
<http://msofia.com/2010/images/stories/2012/terceirao/
tudo_aqui/GABARITO%20DOS%20EXERC%C3%8DCIOS%20SOBRE
%20%C3%89MILE%20DURKHEIM.pdf> Acesso em 16 de agos.
2013
Disponível em
<http://www.chumanas.com/2012/12/emile-durkheim-questoes-
de-vestibulares.html> Acesso em 16 de agos. 2013
Disponível em
<http://sociologiadeplantao.blogspot.com.br/2009/05/sociologia-
lista-de-exercicios-iii.html> Acesso em 16 de agos. 2013
Disponível em
<http://www.chumanas.com/2013/01/karl-marx-questoes-de-
vestibulares_8.html >Acesso em 16 de agos. 2013
Disponível em
<http://www.chumanas.com/2013/01/globalizacao-nova-ordem-
mundial.html
http://www.chumanas.com/2013/02/revolucao-francesa-questoes-
de.html>
Acesso em 16 de agos. 2013
Disponível em
100
http://www.mundociencia.com.br/sociologia/sociologia.htm acesso
em 11 de agos. 2015
Disponível em
http://sociologiadeplantao.blogspot.com.br/2009/05/sociologia-
lista-de-exercicios-i.html
Disponível em
http://ensinomedioonline.com.br/20-exercicios-de-sociologia-1-ano/
Disponível em
http://fsalvari.blogspot.com.br/2010/10/gabarito-sociologia-1-ano-
ap3.html
Alguns textos e exercícios foram retirados da DP online

fornecidos pela líder de disciplina:
101

Apostila C. Sociais Alunos 2015 - Objetiva

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Apostila C. Sociais Alunos 2015 - Objetiva

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CIÊNCIAS SOCIAIS

A – Através dos conhecimentos racionais;

02 – Sobre o conhecimento mítico é correto afirmar:

I - Os mitos carregam mensagens que traduzem os costumes de um povo e constituem um

A – Todas as alternativas estão corretas

04 - O conhecimento científico é uma forma de conhecer a realidade que se

07 – Como é o conhecimento filosófico?De um exemplo.

A - religião, a filosofia e a ciência.

09 - O conhecimento ___________ manifesta-se através de um conjunto de estórias,

10 - A razão, ou a capacidade racional do homem de conhecer é definida como elemento

12 - Um homem morreu. Em seu velório estavam presentes um padre, um

13 - Escreva que tipos de conhecimento estão representados nas frases

1 - Os baixinhos são mais ciumentos? - ___________________________

3 - “Tomar banho após as refeições faz mal!” _____________________

4 - A chuva é causada pela condensação das nuvens.”

5 - "Eu não posso ensinar nada a ninguém, eu só posso fazê-lo pensar."

6 - “Colocar a bolsa no chão atrai falta de dinheiro!”

7 - “Todo o corpo em queda livre cai com a aceleração da gravidade.”

8 - "Sábio é aquele que conhece os limites da própria ignorância."

9 - "A ociosidade é que envelhece e não o trabalho."

10- Adoçante pode provocar aumento de peso, sugere estudo em ratos.

11- “O átomo é a menor partícula da matéria.” _______________

12- “O sol é uma estrela com 6 bilhões de anos de vida.”

14 - “Verdade – o que é?” _________________

15 - “Só sei que nada sei!” ____________________

16 - Maria foi salva por Nossa Senhora. _____________________

AS ORIGENS DO PENSAMENTO SOBRE O SOCIAL

A formação da Sociologia no século XIX significou que o pensamento sobre o

A primeira Concebia a fase teológica como aquela em que os homens

A segunda fase, o homem já seria capaz de utilizar conceitos abstratos

Na terceira fase, correspondente à sociedade industrial, que o

01 – Sobre o Renascimento podemos afirmar:

I - Foi um importante movimento de ordem artística, cultural e científica;

Estão corretas as alternativas:

A – Todas as alternativas estão corretas

02 – E correto afirmarmos em relação a Thomas Morus:

I – Defende a igualdade e a concórdia;

Estão corretas as alternativas:

A – Todas alternativas estão corretas

04 – De acordo com Augusto Comte podemos afirmar:

I – Foi o autor que desenvolveu pela primeira vez, reflexões sobre o

Estão corretas as alternativas:

A – Todas as alternativas estão corretas

05- O que o conhecimento sociológico permite ao homem?

( ) A formação da Sociologia no século XIX significou que o

07 - Segundo Comte ao longo da história as sociedade teria passado

A – Teologica – metafisica – filosofica

08 - ______________ defende e promove a separação do Estado

09 - Comte procurou estudar o que já havia sido acumulado em

A - Matemática, biologia, física,

10 - O _______________ permite ao homem transpor os limites de

A SOCIOLOGIA COMO CIÊNCIA

01 – Podemos afirmar sobre a sociologia:

I - A sociologia, ciência que tenta explicar a vida social;

Estão corretas as alternativas:

A – Todas alternativas estão corretas

2 - (UEL) A Sociologia é uma ciência moderna que surge e se

I. A Sociologia tem como principal referência a explicação teológica

Estão corretas apenas as afirmativas:

I – A Sociologia é um produto das revoluções francesa e industrial e

4 – (UFUB) Sobre o surgimento da Sociologia, podemos afirmar

I – A consolidação do sistema capitalista na Europa no século XIX

A - II e III estão corretas.