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História do Pensamento

Filosófico

Fevereiro de 2023
Prof. Ms. Luiz Fernando
FILOSOFIA

A palavra Filosofia vem do grego e em


sua etimologia, aborda o significado
sintético
: philos ou philia que quer dizer amor
ou amizade;
e sophia, que significa sabedoria; ou
seja, literalmente significa amor ou
amizade pela sabedoria.
FILOSOFIA

A palavra, nessa concepção que


temos, surgiu com Tales de Mileto
(aproximadamente em 595 a.C), e
ganhou especial sentido com
Pitágoras (aproximadamente em 463
a.C). E, sobre esses e outros filósofos,
trataremos mais a fundo ao longo do
curso...
FILOSOFIA

A Filosofia é o estudo das inquietações e


problemas da existência humana, dos
valores morais, estéticos, do
conhecimento em suas diversas
manifestações e conceitos, visando à
verdade; porém, sem se considerar como
verdade absoluta, nem tentando achar
essa máxima como verdade absoluta.
FILOSOFIA

Ela se distingue de outras


vertentes de conhecimento como
a mitologia grega e a religião,
visto que tenta, por meio do
pensamento racional, explicar os
fenômenos e questões humanas.
FILOSOFIA

Mas também não pode ser igualada,


em termo de métodos, às ciências
que têm a pesquisa empírica e
experimentos práticos como
fundamentos, uma vez que a Filosofia
não se atém (não sendo descartada
essa hipótese) a experimentos.
FILOSOFIA

Os métodos dos estudos


filosóficos estão fundamentados
na análise do pensamento,
experiências práticas e da mente,
na lógica e na análise conceitual.
FILOSOFIA

A origem da Filosofia como


ciência, ou mesmo como forma de
estudo das inquietações humanas,
surge no século VI a.C, na Grécia
antiga, que é chamada de “o
berço da Filosofia ocidental”.
FILOSOFIA

Os primeiros pensadores
chamados filósofos foram Tales,
Pitágoras, Heráclito e Xenófanes
que, na época, concentravam
seus esforços para tentar
responder racionalmente às
questões da realidade humana.
FILOSOFIA

Numa época em que praticamente


tudo era explicado através da
mitologia e da ação dos deuses,
esses pensadores buscavam, em
pensamentos lógicos e racionais,
explicar qual a fundamentação e a
utilidade dos valores morais na
sociedade da época.
FILOSOFIA

Também queriam identificar as


características do conhecimento
puro, as origens das coisas e dos
fatos e outras indagações que
surgiam conforme o caminhar
intelectual da época.
FILOSOFIA

Diversas questões levantadas por


esses filósofos ainda hoje são
focos e temas de debate e
pesquisa da Filosofia
contemporânea.
FILOSOFIA

Na idade antiga e idade média, a


Filosofia teve o seu ápice,
abordando praticamente todas as
áreas científicas conhecidas, além
de indagar e buscar esclarecer
questões pertinentes da época.
FILOSOFIA

Com o seu eixo primordial em questões


variadas no início de seu surgimento, ela
foi, com o passar do tempo, se “lapidando”,
chegando à Idade Moderna fundamentada
em questões abstratas e gerais, tais como
os questionamentos mais frequentes da
humanidade, questões esta consideradas
importantes para os surgimento,
aprimoramento e desenvolvimento das
demais ciências e áreas do conhecimento.
A Consciência Mítica
A Consciência Mítica

 Quando estudamos povos


tribais, temos que prestar
atenção para não cairmos no
erro do etnocentrismo.
 Comparações depreciativas
feitas com o parâmetro da
‘nossa’ cultura.
A Consciência Mítica

 Esses povos são diferentes e


não inferiores.
 A tendência de vermos esses
povos como inferiores decorre
da tradição da colonização que
a justifica.
A Consciência Mítica

 É A FORMA DE SE SITUAR NO
MUNDO, ISTO É, DE
ENCONTRAR O SEU LUGAR
ENTRE OS DEMAIS DA
NATUREZA.
A Consciência Mítica

 De maneira apressada
poderíamos conceber o mito
como uma maneira fantasiosa
de explicar a realidade ainda
não justificada pela razão.
A Consciência Mítica

 Porém, o mito é mais complexo


e mais rico do que supõe essa
visão redutora.
 Mesmo porque não só os povos
“primitivos” que elaboram
mitos.
A Consciência Mítica

 A consciência mítica persiste


em todos os tempos e culturas
como componente
indissociável da maneira
humana de compreender a
realidade.
A Consciência Mítica

 Como processo de
compreensão da realidade , o
mito não é lenda, mas verdade.
 Quando pensamos em verdade
é comum nos referirmos à
coerência lógica, garantida
pelo rigor da argumentação e
pela apresentação de provas.
A Consciência Mítica

 A verdade no mito, porém, é


intuída, e, como tal, não
necessita de comprovações.
 O critério de adesão do mito é
a crença, a fé.
A Consciência Mítica

 O mito é portanto uma intuição


compreensiva da realidade,
cujas raízes se fundam nas
emoções e na afetividade.
A Consciência Mítica

 O MITO NASCE DO DESEJO DE


DOMINAÇÃO / CONHECIMENTO
DO MUNDO, PARA AFUGENTAR
O MEDO E A INSEGURANÇA. A
VISÃO MITOLÓGICA
PROPORCIONA UM
CONHECIMENTO QUE É
MÁGICO, POIS AINDA VEM
PERMEADO PELO DESEJO DE
ATRAIR O BEM E AFASTAR O
MAL.
A Consciência Mítica

 O RITUAL É O MITO TORNADO


AÇÃO POIS O PENSAMENTO
MÍTICO ESTÁ MUITO LIGADO A
MAGIA , AO DESEJO, AO
QUERER QUE AS COISAS
ACONTEÇAM DE UM
DETERMINADO MODO.
A Consciência Mítica

 É A PARTIR DAÍ QUE SE


DESENVOLVEM OS RITUAIS
COMO MEIOS DE
PROPORCIONAR OS
ACONTECIMENTOS
DESEJADOS.
Funções do Mito

 ACOMODAR E TRANQUILIZAR
O HOMEM EM FACE DO MUNDO
ASSUSTADOR –
 DANDO-LHE CONFIANÇA DE
QUE O QUE ACONTECE NO
MUNDO NATURAL EM
PARTE DEPENDE DOS HOMENS
Funções do Mito

 FIXAR MODELOS EXEMPLARES


DE TODAS AS FUNÇÕES E
ATIVIDADES HUMANAS.
 REPETIR
O RITUAL DOS DEUSES
QUE FORAM EXECUTADOS NO
ÍNICIO DOS TEMPOS PARA
CONTROLAR AS FORÇAS DO
BEM E DO MAL. 1/2
Características do Mito
Primitivo
 É COLETIVO – POIS SUA EXISTÊNCIA
É ASSEGURADA POR UM GRUPO
SOCIAL AONDE O INDIVÍDUO SE
RECONHECE COMO TAL. É
ATRAVÉS DA EXISTÊNCIA DOS
OUTROS E DO RECONHECIMENTO
DOS OUTROS QUE O INDIVÍDUO SE
AFIRMA.
Características do Mito
Primitivo
É DOGMÁTICO – POIS SE
APRESENTA COMO VERDADE
QUE NÃO PRECISA SER
PROVADA E QUE NÃO ADMITE
CONTESTAÇÃO. A ACEITAÇÃO
SE DÁ ATRAVÉS DA FÉ E DA
CRENÇA. NÃO É UMA
ACEITAÇÃO RACIONAL.
Características do Mito
Primitivo
 DENTRO DA PERSPECTIVA DO MITO
PRIMITIVO, AONDE O MESMO É
COLETIVO E DOGMÁTICO, CRIA-SE
O TABU ...
 ENVOLTO EM CLIMA DE TEMOR E
SOBRENATURALIDADE, QUE É A -
PROIBIÇÃO- DAS REGRAS QUE
ENVOLVE TODA A COMUNIDADE,
CUJA DESOBEDIÊNCIA É
EXTREMAMENTE GRAVE.
Características do Mito
Moderno
 É CRÍTICO E REFLEXIVO- COM O
NASCIMENTO DO RENASCIMENTO,
O MODO MÍTICO DE SE SITUAR NO
MUNDO É CONDENADO A MORTE .
 SURGE O PENSAMENTO CRÍTICO E
REFLEXIVO, OU SEJA, UM
PENSAMENTO QUE SE
MANISFESTAVA OPONDO O PODER
DA RAZÃO À VISÃO INGÊNUA
OFERECIDA PELO MITO.
O Mito Hoje

 HOJE EM DIA, OS MEIOS DE


COMUNICAÇÃO DE MASSA
TRABALHAM EM CIMA DOS
DESEJOS E ANSEIOS QUE
EXISTEM NA NOSSA NATUREZA
INCONSCIENTE E PRIMITIVA.
O Mito Hoje

 EX: OS SUPER-HERÓIS, BATMAN, OS


JUSTICEIROS, ENCARNAM O BEM E A
JUSTIÇA E ASSUMEM A NOSSA PROTEÇÃO
IMAGINÁRIA. TEMOS ESSES EXEMPLOS DE
CONDUTA EM TODAS AS ARÉAS DE
NOSSA SOCIEDADE
(POLÍTICA,ESPORTE,ARTISTAS, ETC. ) .
O Mito Hoje

 SÓ QUE ESSES ASTROS,


TRANSFORMADOS EM MITO HERÓIS,
SÃO SEM PODER REAL. EXERCEM
PODER APENAS SIMBÓLICO.
 HÁ AINDA A ESPECIALIZAÇÃO DO
MITO MODERNO AONDE OS
MESMOS NÃO ABRANGEM MAIS A
TOTALIDADE DO REAL E NÃO TEM
UM CARÁTER EXISTENCIAL.
Mito e Religião

 PERMANECEM
INDISSOLUVELMENTE LIGADOS E
APRESENTA 3 FASES:
1ª FASE – MULTIPLICIDADE DE
DEUSES MOMENTÂNEOS.
Mito e Religião

 2ª FASE – DESCOBERTA DO
SENTIMENTO DA INDIVIDUALIDADE
DOS ELEMENTOS/ PESSOAS DO
SAGRADO.
 TODA ATIVIDADE HUMANA
PARTICULAR GANHA O SEU DEUS
FUNCIONAL, QUE VIGIA CADA
ETAPA DO TRABALHO DOS HOMENS.
Mito e Religião

 3ª FASE – APARECIMENTO DO DEUS


PESSOAL .
 SURGEM AS RELIGIÕES
MONOTEÍSTAS, DECORRENTES DE
FORÇAS MORAIS E QUE SE
CONCETRAM NO PROBLEMA DO
BEM E DO MAL.
PORQUE AO VIRAR UMA HISTÓRIA OU LENDA ,
O MITO PERDE A SUA FORÇA??

 PORQUE O MITO ABRANGE TODA A


COMUNIDADE. E PARA SER MITO É
NECESSÁRIO QUE SE ACREDITE, QUE
SE TENHA MUITA FÉ, E NO
MOMENTO EM QUE TODA
COMUNIDADE ACREDITA QUE O
MITO VIROU LENDA, O MESMO
PERDE O SEU PODER DE SEDUÇÃO.
Filosofia Grega

 Divisão : antes e depois de Sócrates


 Tipos de problemas enfrentados pelos primeiros
filósofos : cosmológicos , antropológicos e
metafísicos.
 Os Pré-Socráticos
Filosofia Grega

 Cosmológicos – É uma explicação


racional e sistemática sobre a origem,
ordem e transformação da natureza, da
qual os seres humanos fazem parte, de
modo que, ao explicar a natureza, a
Filosofia também explica a origem e as
mudanças dos seres humanos.
 Principais indagações: Por que e como
as coisas existem? O que é o mundo ?
Qual a origem da natureza e quais as
causas de sua transformação? Essas
indagações colocava no centro a
pergunta : O que é Ser ?
 Os primeiros filósofos afirmavam que a
realidade é racional.
Divisão da Filosofia Grega

 Demócrito
 Achava que tudo que existia era
composto por átomos ( substância
não divisível) .
 Acreditava que em todo o universo só
existiam átomos e vácuo. Para ele a
própria alma era constituída de
átomos, assim como todas as coisas.
 A tarefa do filósofo era abstrair todas
as aparências do mundo e descer
até a verdade que era o movimento
infinito dos átomos formando todas as
coisas.
Divisão da Filosofia Grega

 Demócrito
 Todas as qualidades das coisas : cor,
cheiro , peso, som , beleza ,vida ,etc. ,
nada mais eram do que movimento e
modos de ser diferentes dos
agregados de átomos que formam a
respectiva coisa.
 Demócrito empenhou-se em fazer
uma teoria coerente para
compreender e dar um significado
geral e válido do mundo.
Divisão da Filosofia Grega

Heráclito
 Para Heráclito, o devir (a contínua
transformações das coisas) é a lei
fundamental do universo.
 Para ele, tudo nasce, cresce, declina
e morre. Tudo segue seu curso. Coisa
alguma é estável. “Tudo flui e nada
fica como é.”
 Para ele não existiam coisas e sim
processos. Isto que nos parece uma
coisa, é, simplesmente um processo,
isto é, com princípio, meio e fim.
Divisão da Filosofia Grega

 Heráclito
 Para ele as coisas estavam sempre
em movimento e esse movimento
sempre as levavam para seu sentido
contrário. Se a coisa é vida, este
movimento levava-a para à morte. Se
fosse a morte, este então levava-a à
vida. Uma maça então em
decomposição ( ou seja, a morte )
antes não a tinha sem deixar milhares
de outras sementes que viriam a
produzir outras maçãs que seriam
então a vida.
Filosofia Grega: Sócrates

 Sócrates achava que antes de


querermos conhecer a natureza
deveríamos conhecer à nós mesmos.
A expressão conhece-te a ti mesmo
tornou-se sua divisa.
 A grande novidade do seu método
era fazer perguntas sobre as idéias ,
sobre os valores nos quais os gregos
acreditavam e julgavam a conhecer.
Sócrates não respondia as perguntas
que formulava; dizia também não
saber e por isso perguntava. Daí a
famosa frase atribuída a ele : “Sei que
nada sei”.
Filosofia Grega: Sócrates

 Sócrates procurava a essência


verdadeira das coisas, da idéia, do
valor. Procurava o conceito e não a
mera opinião que temos de nós
mesmos, das coisas ,da idéia e dos
valores através do método
denominado maiêutica que consistia
em perguntas e repostas a partir de
que as pessoas não conheciam ( pela
ignorância ). Eram perguntas sobre as
idéias , sobre os valores nos quais os
Gregos acreditavam e julgavam
conhecedor.
Filosofia Grega: Sócrates

 Sócrates era visto como uma ameaça ao poder


central de Roma justamente por sua habilidade
de fazer com que as pessoas pensassem ; pois ,
quanto mais ignorante um povo, melhor para os
governantes pois assim podem lubridiar e roubar
o povo sem serem questionados.
Filosofia Grega: Sócrates

 Sócrates era justamente o oposto dos


sofistas ( mestres da oratória ou de
retórica que afirmavam ser possível
ensinar aos jovens tal arte para que
fossem bons cidadãos) pois esses
aceitavam a validade das opiniões e
das percepções sensoriais e
trabalhavam com elas para produzir
argumentos de persuasão sobre um
determinado assunto se isso fosse
vantajoso para o estado.
Filosofia Grega: Sócrates

 Sócratese Platão
consideravam as opiniões e as
percepções sensoriais , ou
imagens das coisas, como
fonte de erro, mentira e
falsidade, formas imperfeitas
do conhecimento que nunca
alcançam a verdade plena
da realidade.
Filosofia Grega: Sócrates

 Pontos comuns entre Sócrates e os


sofistas quanto a educação da
época dos pré-sócraticos: achavam
que a educação antiga dos gregos
não atendiam as exigências da
sociedade da época; que os filósofos
cosmologistas defendiam idéias tão
contraditórias entre si e que portanto
não eram fontes seguras para o
conhecimento verdadeiro.
Filosofia Grega: Platão

 Platão, juntamente com


Aristóteles , foram os filósofos
que mais influenciaram no
Ocidente pelo simples fato de
terem contribuído para a
construção dos alicerces da
civilização ocidental.
Filosofia Grega: Platão

 A contribuição de Platão se dar no campo


religioso devido a grande influência sofrida pelo
Cristianismo no campo das idéias apoiada pelo
pensamento platônico
Filosofia Grega: Platão

 Platão dedicou grande parte do seu


pensamento ao estudo da política. Suas
idéias são expressas sobretudo na
República. Na Filosofia, contribui com a
Teoria das Idéias. Platão se apartou do
mundo dos sentidos. Segundo ele , as
coisas que percebemos não constituem
a verdadeira realidade. Estas coisas não
passam de aparência, de reflexo. O real
é as idéias das coisas. O mundo não é o
que vemos onde percebemos apenas
sua aparência, porque os sentidos são
incapazes de percebê-lo em toda a
realidade.
Filosofia Grega: Aristóteles

 Enquanto Platão estava mergulhado nas formas


eternas, no mundo das idéias, e quase não
registrava as mudanças da natureza ; Aristóteles ,
ao contrário, interessava-se justamente pelas
mudanças, por aquilo que hoje chamamos de
processos naturais.
Filosofia Grega: Aristóteles

 Ao contrário de Platão , que se apartou do


mundo dos sentidos e que só percebia muito
superficialmente tudo aquilo que vemos ao nosso
redor, Aristóteles fez o contrário: saiu ao encontro
da natureza e estudou peixes e rãs, anêmonas e
papoulas.
Filosofia Grega: Aristóteles

 Enquanto Platão usou somente sua


razão, Aristóteles usou também seus
sentidos.
 Platão era poeta e criador de mitos;
já os escritos de Aristóteles são sóbrios
e pormenorizados como os verbetes
de uma enciclopédia .
 Aristóteles criou uma linguagem
técnica usada ainda hoje pelas mais
diversas ciências. Ele foi o grande
sistematizador , o homem que fundou
e ordenou as várias ciências.

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