AFINAL,

FILOSOFIA,
PARA QUE?
História do pensamento filosófico
Profa. Marcela Barroso Maciel
O QUE SE TINHA COMO EXPLICAÇÃO: O MITO

 Etmologia:
 Mythos (grego): Fábula, narrativa ou palavra;
 Necessidade de entender o mundo;

+
 Falta de respostas empírico-racionais;

+
 Espanto e medo do “caos” do mundo;

↓
 Mitologia
CONCEITOS DE MITO:

 “O mito conta uma história sagrada; ele relata um acontecimento ocorrido no tempo
primordial, o tempo fabuloso do ‘princípio’. Em outros termos, o mito narra como,
graças às façanhas dos Entes Sobrenaturais, uma realidade passou a existir, seja uma
realidade total, o Cosmo, ou apenas um fragmento: uma ilha, uma espécie vegetal,
um comportamento humano, uma instituição” (ELIADE apud MONFARDINI, 2005,
p. 51)
 “uma narrativa que dramatiza a visão de mundo e a experiência em uma constelação
de poderosas metáforas” (SLOKTIN apud AMADO, 1995, p. 54).
 “um sistema dinâmico de símbolos, arquétipos e esquemas, sistema dinâmico, que,
sob o impulso de um esquema, tende a compor-se em narrativa. O mito é já um
esboço de racionalização, dado que utiliza o fio do discurso, no qual os símbolos se
resolvem em palavras e os arquétipos em ideias” (DURAND apud MONFARDINI,
2005, 54)
CARACTERÍSTICAS DOS MITOS:

 Coletivo, vagos e flexíveis;

 Não crítico ou teórico;
 Originalmente pertence à oralidade;
 Alegórico;
 Constituído nas ambivalência: bom/mal, gênese/destruição...
 Intuitivo → Não necessita de provas;
 Estudo da Cosmogonia;
 Autoridade: religião e tradição
A CRISE DOS MITOS:
Alegoria da caverna

A ferramenta da Filosofia é o pensamento,

a razão.
MAS A FILOSOFIA É
IMPORTANTE ?
 Pode oferecer grande contribuição para a
sociedade. Pois é por meio dela que se
pode desenvolver a reflexão critica.
 Sem o exercício do filosofar o homem fica
a mercê da opinião alheia.
 Serve para desenvolver a criticidade e a
autonomia de pensamento. Ela contribui
para a formação integral da pessoa que se
torna capaz de compreender a si mesmo e
ao mundo a sua volta.
A BUSCA PELO
CONHECIMENTO
 Podemos resumir em três ações: PENSAR, FALAR E AGIR

O quê é?
Por quê?
 CONHECIMENTO:

•Analítico: Capacidade ilimitada do ser humano de interrogar a realidade em sua

volta; (decompor fatos ou fenômenos)
• Reflexivo: capacidade do ser humano apreender a realidade em sua volta;
• Crítico: nada é óbvio e evidente; reconfiguração, reconstrução;
• Racional: buscar apreender a totalidade do universo a partir do raciocínio bem
formulado;
• Argumentativo: consiste em um modo de organização de raciocínios com o
objetivo de evidenciar ou contradizer uma proposição;
• Interpretativo: não existe somente uma única verdade sobre os seres, o mundo,
o universo, etc.
 Conhecimento = leis e princípios universais
 Verdade = provas ou argumentos racionais
 Conhecimento não se impõe aos outros
 Conhecimento deve ser compreendido por todos
 Capacidade de pensar e conhecer é a mesma em todos os seres humanos
 Conhecimento só é verdadeiro quando explica racionalmente seus objetos
OS 4 TIPOS DE
CONHECIMENTO:
 Conhecimento popular ou senso comum;

 Conhecimento filosófico;

 Conhecimento religioso ou teológico;

 Conhecimento científico.
CONHECIMENTO POPULAR OU
SENSO COMUM
 É o conhecimento do dia a dia e que se obtém pela experiência cotidiana.

 Não é explicado rigorosamente.

 Ocorre por meio do relacionamento diário do homem com as coisas.

 Não há a intenção e a preocupação de compreender o que o objeto contém além das

aparências.
CONHECIMENTO FILOSÓFICO
 É o esforço da razão pura para questionar os problemas humanos .

 Seu objeto de análise são as idéias, relações conceituais, exigências lógicas que não são
redutíveis a realidades materiais.

 Tem a finalidade de compreender a realidade e fornecer conteúdos reflexivos e lógicos de

mudança e transformação dessa realidade.
CONHECIMENTO RELIGIOSO
OU TEOLÓGICO
 É um conhecimento direcionado à compreensão da totalidade da realidade homem-mundo.

 O objetivo é detectar um princípio e um fim único no que se refere à gênese essencial e

existencial do cosmo.

 A teologia tem por objetivo de estudo os princípios da vida enquanto estes têm a sua causa
suficiente em outro ser.
CONHECIMENTO CIENTÍFICO
 Surgiu a partir das preocupações humanas cotidianas.

 Revolução galileana – século XVII

 Transcende o imediatamente vivido e observado, buscando a formulação de paradigmas.

 Exige a utilização de métodos, processos, técnicas especiais para análise, compreensão e

intervenção na realidade.
O QUE A FILOSOFIA ESTUDA? ALGUNS TÓPICOS

 Consciência:
 Pontos de vista da consciência: Eu, pessoa, cidadão e sujeito
Modos de consciência – mítica, religiosa, intuitiva e racional
 Lógica:
 indutiva, analógica, dedutiva
 raciocínio lógico
concepções de verdade
 Linguagem:
Definição
Teoria geral dos signos e símbolos
 Conhecimento:
Epistemologia (principais teorias)
 Moral e Ética:
Principais conceitos e elementos
 Política:
Poder, Estado, Política, Regimes e sistemas de governo
 História:
Principais períodos e pensadores
PERÍODOS DE SEU DESENVOLVIMENTO:

 1.Pré-Socrático ou Cosmológico – século VI a V a.C.

Tales, Pitágoras.
 2. Filosofia Antiga (Grega Clássica) ou Socrático - século IV a. C. a I d.C.

Sócrates, Platão, Aristóteles.

 3. Filosofia Medieval ou Pensamento Cristão – século I a XVI

Patrística (Santo Agostinho), Escolástica (São Tomás)

 4. Filosofia Moderna – século XV a XVIII

Racionalismo, Empirismo, Iluminismo

 5. Filosofia Contemporânea – século XIX em diante

Positivismo, Existencialismo, Materialismo, Idealismo, Teoria Crítica, Pós-modernismo