Gabriela Ripper Naigeborin

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(11) 99375-7359

AULA INTENSIVÃO
FILOSOFIA
 Panorama
◉ Do grego, philo (amor) + sofia (sabedoria), a filosofia parte do desejo de entender o mundo e as
pessoas, muitas vezes sem uma função clara ou imediata além do próprio conhecimento.
- Disciplina central nas humanidades (organiza os outros saberes).
- Estabelece um diálogo com os diferentes campos da cultura.
◉ Ao longo dos séculos, a filosofia ocidental foi se modificando, mas nunca deixou de ser pautada
pela razão.
- Do grego, logos significa tanto "palavra" (diálogo) como "razão" (lógica).
- Pode ser praticada por todos aqueles que conseguem pensar racionalmente, que se comunicam
por meio de palavras.
- O espanto diante do mundo e a curiosidade são parte da experiência humana: são o ponto de
partida da aprendizagem.

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FILOSOFIA ANTIGA

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 Pré-socráticos

◉ Campos: ontologia e cosmologia.

◉ Os pré-socráticos inauguram uma nova forma de encarar o
mundo, provendo explicações não mais mitológicas, e sim
racionais, baseadas na observação da natureza.
◉ Tales: a água é o princípio (arché) de todas as coisas.
◉ Parmênides: não posso confiar nos sentidos, só na razão
(pensamento); nada nunca muda; verdade = imutabilidade.
◉ Heráclito: posso confiar nos sentidos; tudo muda o tempo todo;
verdade = conflito entre opostos.
◉ Demócrito: o átomo (partícula mínima indivisível) é a base
imutável de um mundo mutável.

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 Clássica: Sócrates, Platão, Aristóteles
◉ Campo: política.
◉ Sócrates: só sei que nada sei (nem sábio, nem ignorante; o filósofo sabe de sua ignorância).
- Filosofar não é conseguir dar todas as respostas, mas saber fazer as perguntas certas.
- Dialética socrática: método filosófico que consiste em um diálogo racional estratégico. Objetivos: (1) afastar a doxa
(opinião, achismo) utilizando a ironia, para então (2) conduzir à episteme (conhecimento racional) por meio da maiêutica
("parto" de ideias com base na razão).
- Contrapunha-se à sofística, baseada na mera transmissão de conhecimento e que tinha como objetivo convencer o outro da
sua própria verdade em vez de alcançar uma verdade conjunta.
◉ Platão: dualismo platônico (mundo dos sentidos vs. Mundo das Ideias).
- Teoria da reminiscência: exercitar a razão por meio do método dialético para que a alma se "lembre" de seu verdadeiro lar
ideal, libertando-se assim do corpo, que é a prisão dos sentidos.
- Alegoria da caverna: explicação figurada da teoria da reminiscência.
◉ Aristóteles: o homem é um animal político.
- Alinhamento da ética com a política: ambas visam ao bem comum e a ética está subordinada à política.
- Meio-termo justo: a virtude é o ponto médio entre dois extremos.
- Precursor do pensamento científico, baseado no conhecimento empírico e na classificação dos seres. 5
 Helenísticos

◉ Campo: ética
◉ A civilização helenística abrange diferentes povos que passam a
compartilhar o mesmo idioma oficial (grego).
◉ Objetivo: alcançar a ataraxia (tranquilidade / paz de espírito)
como caminho para a eudaimonia (boa vida / felicidade / vida
ética).
◉ Epicurismo: devemos buscar o prazer, mas com moderação.
◉ Estoicismo: amor fati (amor ao destino); podemos mudar nosso
desejo, não a ordem do mundo.
◉ Ceticismo: não podemos ter certeza de nada.
◉ Cinismo: indiferença em relação ao mundo material.

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FILOSOFIA MEDIEVAL

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 Santo Agostinho, São Tomás de Aquino
◉ Conciliação entre razão e fé (mas a razão continuava subordinada à fé).
- Releitura dos filósofos gregos com o objetivo de fornecer uma armadura racional ao cristianismo.
◉ Principais correntes:
- Patrística: pais da Igreja; elaboração racional do cristianismo ainda não estabelecido.
- Escolática: escolas monásticas; defesa racional do cristianismo já dominante.
◉ (Santo) Agostinho (de Hipona)
- Entre a Antiguidade e a Alta Idade Média (Patrística).
- Influenciado por Platão: dualidade entre corpo e alma; associação entre o Bem e o conhecimento...
◉ (São) Tomás de Aquino
- Baixa Idade Média (Escolástica).
- Influenciado por Aristóteles: teoria que comprova que Deus é a "causa de todas as causas"; aproximação entre
moral e política; hierarquização da existência e do conhecimento (verdades de fé vs. verdades naturais
teológicas)...
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FILOSOFIA MODERNA

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 Renascimento

◉ Humanismo e antropocentrismo: a filosofia renascentista rompe com a filosofia medieval (recentramento da

razão humana) e conecta a filosofia clássica à moderna.
◉ Maquiavel: manual de como conquistar manter o poder a fim de preservar a ordem social (O príncipe).
- Ética cristã (salvar a alma) ≠ ética política (salvar o povo).
- Fortuna (sorte) e virtu (bom preparo): o bom governante deve estar pronto para o pior.
- Os fins justificam os meios: medidas impopulares/cruéis às vezes são necessárias pelo "bem comum".
- É mais seguro ser temido que amado: o amor é inesperado e dá brecha para a revolta.
- Ações populares (devem ser feitas lentamente) vs. ações impopulares ("tirar o bandaid").

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 Iluminismo
◉ A razão deve ser o elemento fundamental na organização da sociedade civil – não a tradição, a fé etc.
- Razão = luz; irracionalidade = trevas.
◉ Os filósofos são os principais detentores da qualidade humana mais essencial (razão).
- Portanto, os filósofos seriam os governantes ideais, porque governariam com a razão, defendendo pautas
"universais" como a liberdade individual, o progresso, o conhecimento empírico, a separação entre Estado e
religião...
◉ Como obter conhecimento verdadeiro?
- Empirismo: pelos sentidos → Hume: todo o conhecimento deriva de impressões.
- Racionalismo: pela razão → Descartes: nossa existência é comprovada por nosso pensar (penso, logo existo).

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 Iluminismo
◉ Kant:
- Esclarecimento: a passagem da menoridade para a maioridade ocorre quando aprendemos a exercitar a razão de
maneira livre e autônoma (julgar por si mesmo o que é certo ou errado).
- Imperativo categórico: lei moral que devemos seguir independente de nossa vontade → para saber se uma ação é
um imperativo categórico, basta se perguntar: "Isto poderia ser uma lei absoluta e universal?".
◉ Contratualismo: corrente que visa a explicar a origem ("estado de natureza") e importância da vida em sociedade.
- Hobbes: o homem é o lobo do homem; guerra de todos contra todos → absolutismo.
- Rousseau: o homem nasce livre e a sociedade o corrompe → democracia (a "vontade geral" é soberana).
- Locke: quatro direitos naturais = vida, liberdade, igualdade e propriedade → liberalismo político.
- Montesquieu: é preciso que o poder freie o poder → divisão de poderes (Executivo, Legislativo, Judiciário).

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FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA

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 Teoria crítica
◉ Surgiu com a Escola de Frankfurt, círculo de acadêmicos europeus ativo entre os anos 1920-50.
◉ Crítica em dois sentidos: (1) faz uma crítica do iluminismo, propondo uma nova concepção de história e da humanidade
(como conflito em vez de progresso); e (2) faz uma leitura crítica moderna do marxismo, levando-o a novos lugares. Os
teóricos ligados a essa tradição se perguntam: Quais as consequências...
◉ Indústria cultural (Adorno e Horkheimer): … da comodificação cultura e da vida social?
◉ Cultura de massa (Benjamin): … de uma cultura feita para consumo rápido e fácil por grandes massas populacionais?
◉ Sociedade do espetáculo (Debord): … da transformação das nossas vidas em espetáculos para os outros?
◉ Modernidade líquida (Bauman): … do afrouxamento das relações sociais?
◉ Banalidade do mal (Arendt): … da subordinação da ética e da política à lógica industrial da produção em massa, à lógica
capitalista da alienação do trabalho?
◉ Biopolítica/biopoder (Foucault): … da forma como o poder é administrado pelos Estados modernos? Da "quantificação"
da política, que passa a operar não mais no nível da pessoa individual, mas de populações inteiras?
◉ Ação comunicativa (Habermas): … de uma política que desconsidera a razão como base da comunicação e, portanto, do
consenso democrático?

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 Existencialismo

◉ Diz respeito a diferentes abordagens da questão da existência humana, que a partir do século XIX passaram a
constituir uma corrente filosófica.
◉ Schopenhauer: a vida humana oscila como um pêndulo que vai e volta entre o sofrimento e o tédio.
- Estamos eternamente brincando de pega-pega com nossa vontade.
◉ Nietzsche: Deus está morto → devemos investigar a origem dos valores em vez de simplesmente aceitá-los, e
estabelecer novos valores que façam sentido para nós como humanidade.
- Crítica da filosofia ocidental e da moral cristã; vontade de potência (afirmação da vida terrena); eterno retorno
(criar uma noção de eternidade que tenha como parâmetro o tempo humano e a ação humana); super-homem
(aquele que supera o niilismo, ou valores vazios, que ele próprio encarna); o ser humano como medida dos
valores (não "o que é a verdade?", e sim "qual o sentido da verdade para a nossa vida?").

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 Existencialismo
◉ Sartre: a existência precede a essência → nós damos significado para a nossa vida, e não o contrário.
- Diferentemente de outros seres, o ser humano é livre, porque sabe-se existente; a liberdade gera angústia, que
por sua vez pode levar à má-fé (renúncia da tarefa de ser livre).
◉ Camus: já que estamos vivos, devemos dar um sentido para nossas vidas – por mais absurdo que isso seja.
- Esse sentido não é "encontrado", mas criado, inventado, construído.
◉ Beauvoir: gênero como construto social, como uma falsa essência que pode ser transformada por novas formas
de existência.
◉ Merleau-Ponty: o mundo que conhecemos não é o mundo material (as coisas em si), e sim o mundo
fenomenológico (o "fenômeno" das coisas), filtrado / criado pela nossa percepção.
- No estudo do ser e do mundo, devemos levar em conta a perspectiva a partir do qual conhecemos nosso objeto
e a maneira como o conhecimento desse objeto nos implica, nos afeta.
- Diferente do solipsismo (visão de que apenas aquilo que o sujeito percebe é real).

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QUESTÕES – FILOSOFIA ANTIGA

17
Geral

18
O que é a filosofia?

19
Pré-socráticos

20
Sócrates

21
Platão e Aristóteles

22
Aristóteles

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Aristóteles

24
Helenísticos

25
Helenísticos

26
QUESTÕES – FILOSOFIA MEDIEVAL

27
 Agostinho e
Tomás de Aquino

28
Agostinho

29
Tomás de Aquino

30
QUESTÕES – FILOSOFIA MODERNA

31
Maquiavel e Platão

32
Maquiavel

33
Iluminismo

34
Iluminismo

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Racionalismo

36
Racionalismo

37
Empirismo

38
Empirismo

39
Kant

40
Kant

41
Hobbes e Locke

42
Rousseau

43
Locke

44
Montesquieu

45
QUESTÕES – FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA

46
Teoria crítica

47
Teoria crítica

48
Teoria crítica

49
Teoria crítica

50
Teoria crítica

51
Teoria crítica

52
Teoria crítica

53
Existencialismo

54
Existencialismo

55
Existencialismo

56
Existencialismo

57
Existencialismo

58
Perguntas? Comentários?
Curiosidades?

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