Universidad Pedagógica

Nacional
Licenciatura en educación e
innovación pedagógica

Modulo 5
Experiencia educativa multidimensional
Unidad 1
Hacia una conceptualización del campo de la
educación

Nombre del alumno: Yesenia Cano Torres

Tutor: Fernando Vital Licona
 Semana 3. Educación. Proyecto de formación multidimensional
ACTIVIDAD 3. PREPARANDO EL FINAL. PRIMER AVANCE:
FUNDAMENTACIÓN DE LA PROPUESTA
Censo de recursos culturales
En este registro deberás integrar la información acerca de los recursos culturales
que se encuentran en tu localidad (Delegación Política, Municipio, Comunidad).
A. Tangibles (monumentos, cerámica, máscaras, reservas naturales, museos,
vestuario artístico, escenografías, etc.)

Antecedentes Autores (si se conoce Situación en que se Uso actual Posible recurso educativo
históricos y quiénes fueron los encuentra
ubicación creadores indicarlo)
geográfica
Museo de El Museo Actualmente Visitas Los museos y la educación
la Cultura Regional de la además de guiadas: Se mantienen una estrecha e
Hñähñu Cultura Hñähñu mantener una realizan a público indispensable relación. Pues
forma parte de estrecha general de lunes a los museos son un lugar de
la Red Estatal relación viernes en un aprendizaje privilegiado, un
de Museos del museográfica horario de 10:00 a lugar educativo por excelencia,
Consejo Estatal con el Museo de 19:00 hrs, y donde mediante conferencias,
para la Cultura y Arqueología e sábados en un narración de leyendas,
las Artes de Historia de horario de 10:00 a exposiciones y más son una
Hidalgo. Éste se Huichapan, 14:00 hrs, si se fuente de información de primer
abrió en 1987, debido al interés requiere recorrido a mano para sus visitantes.
sin embargo, de ambos en especializado a
posteriormente hacer presente escuela se
por las el desarrollo de recomienda que
condiciones del la cultura en su los grupos sean
inmueble y el de región desde la de 30 a 35
su acervo, el prehistoria, alumnos por
gobierno del cuenta con un grupo, previa cita.
estado cambió discurso Educativos: El
su museografía museográfico Museo Regional
y lo rehabilitó, que permite de la Cultura
reabriendo el 29 disfrutar y Hñähñu ofrece
de marzo de aprender sobre talleres culturales,
2004. mitos, historias ciclos de cine,
y tradiciones de espectáculos
la cultura artísticos y
 hñähñu. culturales,
consultar
cartelera.

B. Intangibles (música, gastronomía, títeres, danza, etc.)

Antecedentes históricos Autores Cómo se difunde Uso actual Posible recurso educativo
y ubicación geográfica

Centro Cultural Fue edificado en Mediante el Actualmente Para dar a conocer la

Regional del Valle lo que radio y la cuenta con cultura de nuestro
del Mezquital antiguamente se casa de la espacios estado y sus orígenes
conocía como la cultura. diseñados y que se conozca los
Casa del Vocal, equipados acervos culturales ya
del extinto especialmente que su objetivo
Patrimonio para el desarrollo principal es acercar a
Indígena del e impartición de los visitantes a dichas
Valle del las disciplinas de instituciones y
Mezquital y ballet, danza, espacios, fomentando
Huasteca teatro, música, en ellos la curiosidad y
Hidalguense artes visuales, el interés por sus
(PIVMHH). En artes plásticas, colecciones, a través
1987, el Museo creación literaria y del diseño de
de la Cultura enseñanza de la experiencias de
Ñhäñhü inició lengua ñhäñhü, aprendizaje. Un
funciones para actividades de término que en su
posteriormente, fomento a la sentido más amplio
en 1991 como lectura, educación incluye la exploración,
Casa de la artística a estudio, observación,
Cultura brindar distancia, cursos y el pensamiento crítico,
atención al talleres diversos. contemplación y
público. El 25 de El Centro Cultural dialogo.
enero fue re Regional del Valle
inaugurado con del Mezquital es el
el nombre de punto de
Centro Cultural convergencia de
Regional del las diferentes
Valle del expresiones
Mezquital para artísticas de esta
brindar atención región del Estado
a los diferentes de Hidalgo.
municipios de
esta región del
Estado de Hgo.
Bajo mi punto de vista; la educación se debe concebir como un todo, debemos
apostar por la transformación, por dejar a un lado la fragmentación en todos los
aspectos. Debemos apostar por una educación que entienda a la persona desde
su interior teniendo en cuenta todas las vivencias que la atraviesan como seres
relacionales que somos.

Hay distintos puntos vitales que atraviesan a las personas (mundo laboral,
situación familiar, complejos, etc.), la educación emergente debe guiarse y
fundamentar el autoanálisis en las personas y la comprobación de las estructuras
(valores, principios, normas, ética, comportamientos, moral, etc.) que se han
interiorizado.

En cuanto al conocimiento experiencial o cotidiano; la experiencia revela que la vía

que sigue el hombre para la resolución de sus problemas suele basarse en este
conocimiento.

Es un pensar espontaneo que rige la vida cotidiana de las personas, se aprende

en distintos espacios que no es la escuela. De alguna manera, el saber vulgar, es
propio del sentido común; ese se forma lenta y cuidadosamente por medio de la
sociabilidad y de la comunidad.

La educación se ha transformado a la par de las necesidades de la sociedad y con

ello ha cambiado la estática de los paradigmas donde tradicionalmente se lleva
acabo mediante un proceso rígido del que se entiende que su correcta aplicación
tendrá un resultado esperado.

El paradigma psicoeducativo se desarrollo por primera vez en el siglo XX donde

surgieron un sin fin de aportaciones muy provechosas en orígenes teórico,
conceptual, epistemológico, axiológico, metodológico, técnico, entre otros.

La figura del docente es muy importante en los espacios educativos, pero es

necesario erradicar esa forma arraigada de reproducción de conocimiento, pues
esta mas que demostrado que es una técnica que no se puede aplicar a todos los
alumnos por igual.
En este punto es donde radica la importancia del dialogo y la conversación
estructurada dentro de las aulas el maestro puede generar los contextos
necesarios para que todos los alumnos aprendan a través de experiencias propias
y ajenas mediante la profundización de los temas a través del marco teórico que
aporta el docente. Los aprendizajes serán integrados en uno de los principales
objetivos del dialogo es desarrollar un pensamiento crítico con la capacidad de
analizar y fundamentar conceptos e ideas para la vez crear la capacidad de
comprensión.

Cada persona puede tener una idea diferente de lo que es la democracia y esto se
da porque es un concepto que tiene múltiples significados y dimensiones: como
ideal, como forma de vida, como régimen o sistema político, como un conjunto de
valores.

La democracia no es sólo una forma de gobierno o procedimiento de toma de

decisiones políticas, sino realmente una forma de vida, cada uno de los miembros
de una comunidad toman decisiones, ejercen el poder y se benefician del
resultado de esas decisiones; también significa que se reconoce la dignidad del
ser humano, los derechos de las personas, la toma decisiones respetando las
diferencias, la pluralidad y la diversidad, impulsando el respeto a la ley y a las
libertades de cada uno. La democracia es, al mismo tiempo, un ideal, un régimen
político y un conjunto de valores, actitudes y creencias.

La educación, dice Guevara Niebla, no puede, por sí sola, hacer democrático a un

país, pero es probable que inhiba prácticas no democráticas. Es a través de la
educación que se configuran en los ciudadanos los valores democráticos que
orientan su conducta y definen su posición frente a realidades concretas. El
reconocimiento de la dignidad humana propia y de los demás, la aceptación de la
diversidad, la tolerancia, la igualdad, la honestidad, la responsabilidad, la
participación, son valores de la cultura democrática producto del aprendizaje
social.

La democracia implica un proceso de participación en el que todos se sientan

iguales, en cuanto a un problema o una discrepancia que se presenta en el
contexto escolar donde se enseña a los niños a identificarse con las formas de
vida de los adultos.

Rosano (2013) plantea los siguientes interrogantes: ¿Qué ocurriría si tratásemos

al estudiante como una persona cuya opinión importase? ¿Qué ocurriría si la voz
de los niños y niñas fuera tomada en cuenta?3 Tonucci al respecto (2009) afirma
que “los niños no tienen que esperar a ser adultos para practicar la democracia
sino que pueden hacerlo en los espacios en donde realizan sus actividades,
participándola y viviéndola”.

La práctica democrática en la educación de la primera infancia y los cuidados

puede y debe operar en diferentes niveles: no sólo institucionalmente en la
guardería o en los centros de educación temprana, sino también a nivel nacional o
federal, regional y local. Cada nivel tiene la responsabilidad para ciertas
“elecciones”, usando la palabra “elección” como el proceso democrático para la
toma de decisiones colectivas, para el bien común.

La democracia se construye desde las aulas, esta se logra mediante la educación,

instrumento social que permite su construcción. En el aula se construye sociedad,
desarrollo social, libertad, inclusión social, respeto por cualquier manifestación de
vida y valores. Además de ser consciente de las responsabilidades y obligaciones
como individuo, requiere de una sana y responsable convivencia con respeto y
ética social. El docente, como guía, orientador y facilitador de los procesos de
enseñanza-aprendizaje, predica con su ejemplo, el respeto, la solidaridad, la
tolerancia, la honestidad, valores que le dan una formación integral al estudiante.
La democracia también se construye dialogando, discutiendo, debatiendo,
haciendo y poniendo en práctica estrategias que les permitan participar en el
desarrollo de su comunidad, El papel del docente no es ya el de un mero
transmisor de contenidos, los alumnos y alumnas aprenden no sólo
conocimientos, sino también modos de ser, de juzgar y valorar, de lograr observar
la realidad que los envuelve.

Personalmente soy una admiradora de la cultura mexicana, pero sobre todo de lo

que tiene que ver nuestro pasado prehispánico por lo que seria bueno transmitir la
admiración que siento por mi país, su cultura, tradiciones, gastronomía, entre
otros.

Hacia los miembros de mi municipio y comunidad con la esperanza de que se

enamoren de nuestras raíces, entonces mi propuesta educativa esta dirigida al
descubrimiento y conocimiento de la celebración prehispánica día de muertos.

Mi propuesta esta integrada elementos que considero básicos para el

entendimiento y preservación de la celebración del día de muertos.

Para comenzar es necesario que las personas de mi comunidad conozcan acerca

de la celebración y sus antecedentes históricos de dicha celebración.

Primero se presentará la propuesta ante la comunidad aclarando las necesidades

e importancia de llevar a cabo el proyecto.

Una vez aceptada la propuesta se capacitará a las los miembros de la comunidad

durante tres semanas, durante las tardes en las cuales se les proporcionaran
conferencias impartidas por mí. Con videos y de datos acerca del tema aclarando
dudas y proporcionando información.

Así como también material impreso, trípticos y por medio de links con el fin de que
puedan transmitir en base a información fidedigna a todas las características de la
celebración.

Después citáremos a algunas miembros a una reunión para explicar de manera

sintetizada y concisa lo aprendido puntualizando que se trabajara sobre el tema.

Y se necesitara de su apoyo para reforzar cada uno de los miembros en casa. Una
vez logrado este punto el centro de la comunidad tendrá que destinar unas horas
del día en que se conmemora esta celebración.

Para que se exponga información y a través de materiales visuales se siembre en

las personas el interés por la indagación en cuanto al tema.
Dentro de este tiempo como ya es costumbre en la mayoría de las comunidades,
formar un altar con la diferencia que ahora estará fundamentando en antecedentes
prehispánicos para que las personas comprendan.

Por que es y para que sirve así como cada uno de los niveles que lo integran.

La universidad pedagógica nacional me ha permitido a través de su currículo

educativo y docentes enamorarme de la pedagogía.

Además, me ha dado la oportunidad de conocer distintas teorías educativas y la

inmensidad de la cultura mexicana para perfeccionar mi formación académica y
utilizarlos.

Como aprendizaje y herramienta educativa para una formación completamente

integral en los alumnos.