Autobiography of Parley P. Pratt Chapter 1

09/04/2015 Autobiograph
de Parley P. Pratt, 18071857
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Autobiography of Parley Parker Pratt (18071857)
Capítulo 1
[PARENTAGEinfância,educação precoce JUVENTUDE IMPRESSÕESviagem
para o oesteFAZENDO UMA FAZENDA NOVA no deserto de OSWEGO.]
Parley Parker Pratt, o assunto e autor desses desenhos, e terceiro filho de Jared e Caridade Pratt, de
Canaã, Columbia County, New York, nasceu 12 de abril de 1807, em Burlington, Otsego County, NY
Da minha juventude eu vou dizer, mas pouco. Meu pai era um homem muito trabalhador, e
geralmente ocupada em atividades agrícolas; e, embora limitado em educação, às vezes ele ensinou a
escola, e até mesmo a música vocal.
Ele era um homem de excelente moral; e ele esforçouse diligentemente, por exemplo popa, bem
como preceito, para incutir nas mentes de seus filhos todos os princípios de integridade, honestidade,
honra e virtude.
Ele nos ensinou a venerar o Pai Celestial, Jesus Cristo, Seus profetas e apóstolos, bem como as
Escrituras escritas por eles; enquanto, ao mesmo tempo, ele não pertencia a nenhuma seita religiosa, e
teve o cuidado de preservar seus filhos livres de todo preconceito a favor ou contra qualquer
denominação particular, em que o chamado mundo cristão foi, então, infelizmente dividida.
Nós frequentava o culto público, com presbiterianos, batistas e metodistas, por sua vez, ou, como
circunstâncias tornaramconveniente ter igual respeito por essas várias formas de culto e seus adeptos.
Embora meu pai fez, por vezes, manifestam uma desaprovação decidiu de um clero mercenário, que
pareciam, em sua opinião, a preferir a cultura e sabedoria do homem com os dons e poder do Espírito
Santo.
Seus meios para educar seus filhos foram muito limitadas; mas que excelente sistema de educação
escolar comum no início estabelecida no Oriente Médio e Estados que lhes é atribuída, em comum
com os outros, uma oportunidade para aprender, e até mesmo para se familiarizar com os quatro
grandes ramos, que são a base da literatura e das ciências .
Para a genealogia na íntegra, consulte o Apêndice.
Minha oportunidade, mesmo nessas instituições, era muito mais limitada do que a maioria dos jovens
do meu país, por conta do meu tempo a ser maior necessidade do esforço físico para ajudar no
sustento da família do meu pai.
Mas eu sempre amei um livro. Se eu trabalhasse duro, um livro estava na minha mão na parte da
manhã, enquanto outros foram sentarse para o pequenoalmoço; o mesmo ao meiodia; se eu tivesse
alguns momentos, um livro! um livro! Um livro a noite, enquanto outros dormiam ou ostentou; um
livro aos domingos; um livro a cada momento de lazer da minha vida.
Na idade de sete anos, minha mãe me deu lições para ler nas Escrituras; Eu li de José no Egito, seus
sonhos, sua servidão, sua tentação e exaltação; sua bondade e carinho para seu pai e irmãos. Tudo isso
me inspirou com amor, e com os sentimentos mais nobres já plantada no seio do homem.
Eu li de Davi e Golias; de Saul e Samuel; de Sansão e os filisteus, tudo isso me inspirou com ódio
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09/04/2015 Autobiograph de Parley P. Pratt, 18071857
para os feitos de malfeitores e amor para os homens de bem e suas obras.
Depois disso, eu li sobre Jesus e seus Apóstolos; e O, como eu amava! Como eu queria a cair aos pés
de Jesus; adorálo, ou para oferecer a minha vida pela sua.
Em cerca de 12 anos de idade que eu li da primeira ressurreição, conforme descrito pelo Apóstolo
João, no capítulo 20 de seu Revelação; como eles, testemunhas de Jesus, e aqueles que mantiveram
seus mandamentos iria viver e reinar com Cristo durante mil anos, enquanto que o restante dos mortos
não reviveram, até que os mil anos se completassem. O, que impressão isso fez em minha mente;
Retireime para descansar depois de uma noite passada, desta forma; mas eu não conseguia dormir.
Eu me senti um desejo saudade e uma ansiedade inexprimível para proteger a mim mesmo uma parte
em uma ressurreição tão gloriosa. Eu me senti um peso de mundos, de mundos eternos descansando
em cima de mim; por medo de que eu ainda pode permanecer na incerteza e no último outono curto e
ainda dormir no abraço frio da morte; enquanto o grande, o bom, o bemaventurado e santo deste
mundo acordava da escuridão do túmulo e ser renovado, cheio de vida e alegria, e entrar na vida com
todas as suas alegrias: enquanto por mil anos sua ocupado, tribos felizes deve pisar no meu pó de
dormir, e ainda minha espera espírito pavor suspense, impaciente de sua desgraça. Tentei orar; mas ó,
quão fraco!
Com a idade de quinze anos fui separado da casa de meu pai, e colocou como assistente em uma
fazenda, com um cavalheiro pelo nome de William S. Herrick. Este senhor e sua família eram
membros exemplares da Igreja Presbiteriana; e melhores, mais amável, ou mais agradáveis as pessoas

raramente são encontrados nessa mundo iníquo. Eles me trataram como se eu fosse um filho único,
em vez de um jornaleiro.
Eu estava com eles oito meses, durante os quais o nosso afeto mútuo um pelo outro aumento; e eu me
senti triste quando meu tempo expirou e dever me chama em outros lugares.
Durante o inverno seguinte, estando no décimo sexto ano da minha idade, eu embarquei com uma das
minhas tias (irmã do meu pai), chamado Van Cott; ela era uma excelente e bondoso mulher, e agiu
como uma mãe para mim. Este inverno passei principalmente na escola, e foi a minha última
oportunidade de melhorar minha educação, por qualquer meio, exceto os meus próprios sem ajuda de
esforço, pelo menos por muitos anos.
Nesta escola, por uma estreita aplicação, fiz tal progresso extraordinário que o professor muitas vezes
falou de mim para toda a escola, e exortouos a aprender como Parley Pratt fezdisse que ele (a alguns
deles que eram mais gostam de travessuras do que de estudo), se você aprender como ele faz, você iria
se tornar homens de sabedoria e talento no mundo; mas se você continuar o curso que você fez, você
permanecerá na obscuridade e desconhecido; enquanto ele vai ser conhecido, e preencher postos
importantes na sociedade. Eu não mencionar estas circunstâncias por meio de gloriarme; mas
simplesmente porque elas são verdadeiras. Como pouco que eu em seguida, perceber, ou até mesmo
sonhar com a estação I deve ser chamado para preencher.
Mais uma vez a primavera voltou; Eu tinha dezesseis anos de idade. Saí da escola da minha infância
para sempre, e começou novamente a vida de labuta. Eu ajudei o meu primo, William Pratt, no cultivo
da fazenda da minha tia (onde eu havia embarcado no inverno anterior) até setembro, quando eu
comecei uma jornada para o Ocidente, em companhia de meu irmão William, em busca de algum
lugar de terra no deserto que podemos preparar o nosso futuro lar.
Viajamos cerca de 200 milhas a pé, e finalmente escolheu um local para uma fazenda na floresta,
cerca de dois quilômetros de Oswego, uma pequena cidade situada no Lago Ontário, no Estado de
Nova York. Nós compramos setenta hectares de terra, que foi coberto com um imenso crescimento da
madeira, principalmente faia, maple e cicuta. Para isso, negociou com um Mr. Morgan, e concordou
em pagar quatro dólares por acre, em quatro pagamentos anuais de juros a pagar alguns dólares
setenta na mão.
Nós, então, reparado novamente para o Oriente, e, por força de trabalho duro, esforçouse para ganhar
o dinheiro. Os salários eram muito baixos e, por fim o meu irmão William inteiramente falhou em
levantar a sua parte do dinheiro para a nossa próxima edição.
Na primavera seguinte, encontroume no emprego de um rico fazendeiro, com o nome de Eliphet
Bristol, no bairro da minha tia Van Cott de. Aqui eu não experimentaram nenhuma bondade; nenhuma
amizade do meu empregador ou de sua família. Eu sempre começou a trabalhar hefore nascer do sol, e
continuou até a noite; perdendo apenas três dias em oito meses. Eu era então um rapaz, mas sendo
apenas 17 anos de idade e estava precisando de cuidado paternal e maternal e conforto. Mas eles
trataram um trabalhador como uma máquina; não como um ser humano, dotado de sentimentos e
simpatias em comum com sua espécie. Trabalho! TRABALHO! TRABALHO! você é contratado para
trabalhar. Um homem que foi pago por seu trabalho nunca deve estar cansado, fraco, ou enfermo; ou
esperar um olhar bondoso ou palavra. Ele concorda em trabalhar; nós concordamos em pagarlhe; que
é suficiente. Ele não precisa de bondade, não afeto, sem sorrisos, sem incentivo de qualquer tipo. Tal
era o seu espírito para mim durante estes oito meses de labuta. Fiquei feliz quando o tempo expirou;
Eu me senti como uma libertado da prisão. Eu levei o meu salário, e foi acompanhado por meu pai
para o nosso lugar em Oswego. Aqui eu pago todos os meus ganhos rígidos para atender a parcela
anual devido na terra reservando apenas o suficiente para comprar dois eixos. Nós, então, começou a
cortar e limpar a madeira pesada o tempo todo que poderia comandar, extra de ganhar o nosso
conselho. Era um inverno de neve fria, como é habitual na parte norte de Nova York. Mas nós
ganhamos a nossa vida, e picado e limpou dez hectares durante o inverno e primavera; isso, rodeada
por uma cerca de trilhos, e plantada com trigo e milho, sendo, na esperança de encontrar o próximo
pagamento com as aproveita da nossa colheita. [P. 5 consiste em fotografias]
Capítulo 2
REFLEXÕES SOBRE RELIGIÃO JUNTESE A IGREJA BATISTA
PERVERSION ESTRANHO DE UMA ESCRITURA promessa.
Foi durante esses labutas no deserto que minha mente era atraído ao longo do tempo sobre as coisas
de Deus e da eternidade. Eu me senti profundamente ansioso para ser salvo dos meus pecados, e para
garantir um interesse nesse mundo ", onde os maus cessam de perturbar, e os cansados
em repouso."

Eu assisti o culto público com uma sociedade de batistas que haviam empregado uma Scranton WA
pelo seu ministro; ele era um estudioso do Seminário Hamilton (uma instituição onde os jovens são
educados para o ministério).
Eu disse para o meu pai um dia, enquanto estávamos trabalhando juntos na floresta: "Pai, como é que
é lá é tão manifestar uma diferença entre os discípulos antigos e modernos de Jesus Cristo e suas
doutrinas Se, por exemplo, eu tinha vivido em? os dias dos Apóstolos, e acreditava em Jesus Cristo, e
havia manifestado o desejo de tornarse seu discípulo, Peter ou seus irmãos teria me disse:
Àrrependase e seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e você
receberá os gft do Santo ghost 'então eu teria conhecido definitivamente e exatamente o que fazer
para ser salvo. Considerando que, agora vamos para o ministro de confissão religiosa para a instrução,
e ele nos diz que devemos experimentar um misterioso, indefinida e indefinível algo chamado
religião, antes que possamos nos arrepender e ser batizado aceitavelmente Mas, se perguntar como,
nem por que meios estamos a entrar nesta experiência, ele não pode nos dizer definitivamente;. mas
vai nos dizer que é a obra de Deus na alma, o que ele vai realizar em seu devido tempo, para sua
própria eleitos; e que não podemos fazer nada aceitavelmente até isso é feito. Que mesmo as nossas
orações e arrependimento, e todas as nossas boas obras são o pecado; desde que esta obra de Deus não
é feito dentro de nós.
"Agora, o pai", disse eu, "como é isso, eu acredito em Jesus, eu desejo de servilo e guardar seus
mandamentos; eu amo ele:? Ele ordenou que todos os homens se arrepender e ser batizado, e se
comprometeu a remeter o pecados de todos aqueles que obedecem às ordenanças do evangelho, e para
derramar o Espírito Santo sobre eles. No entanto, se eu aplicar para os presbiterianos eles vão borrifar
um pouco de água na minha cara, em vez de me batizar. Se eu for para os metodistas, é o . E se eu
mesmo ir para os batistas eles não vão me batizar para a remissão dos pecados, para que eu possa
receber o dom do Espírito Santo; mas eles vão exigir de me relacionar uma experiência, e para contar
de algum tempo e lugar onde Eu já tinha experimentado o que eu estou procurando apenas para, e não
encontrei Isso, é claro, eu não posso fazer;.. e, portanto, eles não receberão me pelo batismo Como,
então, posso observar as ordenanças de Deus e guardamos os seus mandamentos? "
Para essas perguntas, meu pai não podia dar resposta satisfatória; mas observou que os tempos e as
circunstâncias mudaram. Com isso eu não estava satisfeito, é claro; para quem tinha o direito de
alterar as ordenanças, transgredir a lei, ou quebrar a aliança do evangelho eterno? Tais eram os meus
pensamentos.
Eu ainda continuou a refletir sobre essas coisas, e de examinar as Escrituras para aprender a ser salvo.
Eu encontrei os mesmos princípios e práticas em toda a história dos Apóstolos, os judeus,
samaritanos, gentios, Efésios, Corinthians, romanos, o eunuco etíope, Saulo de Tarso, o carcereiro e
sua família, todos foram batizados, quando creram em Jesus Cristo e se arrependeu de seus pecados; e
isso como uma ordenança relacionado a remissão de seus pecados e o dom do Espírito Santo. O que,
então, que devo fazer? Onde encontrar alguém que foi contratado do céu, e iria administrar a salvação
para mim? Eu só poderia ir para os batistas; mas faltavame que "a experiência da religião", que eles
sempre necessária. No entanto, resolvi tentar.
Por conseguinte, apareceu diante deles em sua reunião mensal, ou conselho, e pediu para ser batizado;
eles perguntaram em minha experiência; Conteilhes a minha firme crença em Cristo, e meu desejo de
servir a Deus sem ser capaz de dizerlhes de qualquer experiência particular da religião. Eles
finalmente consultado em conjunto; e chegou à conclusão de que eu tinha sido convertido, se eu sabia
que eu mesmo ou não, e uma vez foi nomeado para o meu batismoum mês ou dois dali. Aqui eu
novamente percebeu a diferença. Nos tempos antigos, as pessoas foram batizadas imediatamente na
profissão de sua fé; Agora, elas foram submetidas a um atraso de semanas ou meses.
Por fim, o tempo chegou, e fui batizado pelo Sr. Scranton, e devidamente iniciado na sociedade
Batista; sendo cerca de 18 anos de idade. Eu me senti um pouco de satisfação em obedecer esta
ordenança; mas ainda assim eu estava consciente de que nem tudo estava certo, que muito estava
querendo constituir um cristão, ou uma Igreja de Cristo.
Esforceime para orar muito, e para participar de reuniões estritamente; I também se esforçou para
manter os mandamentos de Jesus, assim que pude.
Mr. Scranton chegaram à casa onde embarquei para pregar em um determinado momento, e eu
pergunteilhe o que Jesus quis dizer quando disse: "Estes sinais hão de acompanhar aqueles que
crêem." Ele respondeu que isso significava estes sinais devem seguir apenas os Apóstolos.
Isso não me satisfaz; pois era perversão pura e manifesto de sentido e linguagem fácil de ser
entendido comum. Era o mesmo que dizer: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho aos Apóstolos;
e os Apóstolos e acredito que são batizado será salvo; e os Apóstolos que não acreditam, será
condenado; e estes sinais seguirão aos Apóstolos que acreditar. Assim, por coerência lógica, limitando
toda a comissão e gospel aos Apóstolos, com todos os seus benefícios, segundo a mesma regra que
seria limitar a promessa de os sinais seguintes a eles.
Capítulo 3
[ReversePERDA DE NOSSO RESOLVE FARMESTRANHO VIAJA FOREST
WEST LIFE Outra nova fazenda.]
O tempo passou; colheita veio; uma multa de culturas, mas não um mercado; e Consequentemente o
pagamento devido veio em nossa terra e não havia nenhum meio de pagamento.
O inverno rolou rodada; a primavera chegou de novo; e com ele uma acusação por parte do Sr.
Morgan para o dinheiro devido em terra. A conseqüência foi que todos os nossos ganhos duros, e
todas as nossas melhorias no deserto, foram arrancadas de nós em um momento. Mr. Morgan manteve
a terra, as melhorias e o dinheiro pago.
Weary e desconsolado, deixei o país e meu pai, que tomou conta de nossas culturas e todos os
negócios instável.
Passei alguns meses com os meus tios, Ira e Allen Pratt, em Wayne County, NY, e no outono de 1826
eu resolvi despedirse do que eu tinha encontrado com pouco mais do que decepção, tristeza e fadiga
unrewarded onde mundo civilizado ; e onde as divisões sectárias revoltado e ignorância mee perplexo
para passar o resto dos meus dias na solidão do grande Oeste, entre os nativos da floresta.
Há, pelo menos, pensei que eu, não haverá compra e venda de terras, nenhuma lei para varrer todos os
ganhos duros de anos para pagar uma pequena dívida de há disputas sobre seitas e credos e doutrinas.
Eu vou ganhar a confiança do homem vermelho; Vou aprender a sua língua; Vou dizerlhe de Jesus;
Vou lerlhe as Escrituras; Vou ensinálo as artes da paz; a odiar a guerra, a amar o seu próximo, a
temer e amar a Deus, e cultivar a terra. Essas foram as minhas resoluções.
Em outubro de 1826, me despedi dos meus amigos e começou a oeste. Eu paguei mais do meu
dinheiro em Rochester para uma pequena Bíblia de bolso, e continuei minha viagem até Buffalo.
Neste lugar que eu contratou uma passagem para Detroit, a bordo de um navio a vapor; como eu não
tinha dinheiro, eu concordou em trabalhar para o mesmo.
Depois de uma passagem áspera e muitos atrasos, eu estava em comprimento impulsionado pelo
estresse do tempo para pousar em Erie, na Pensilvânia; de onde eu viajou por terra até cheguei a um
pequeno povoado cerca de 30 milhas a oeste de Cleveland, no Estado de Ohio. A estação das chuvas
de novembro já tinha definido em; o país foi coberto com uma densa floresta, com aqui e ali uma
pequena abertura feita pelos colonos, ea superfície da terra uma grande cena de lama e lodo; para que
viajar agora era muito difícil, se não impraticável.
Sozinho em uma terra de estranhos, sem casa ou dinheiro, e não ainda de vinte anos de idade, fiquei
desanimada, e concluiu que parar para o inverno; Procurei uma arma de um dos vizinhos; trabalhou e
ganhou um machado, alguns breadstuff e outros pequenos extras, e aposentouse duas milhas em uma
floresta densa e preparou uma pequena cabana, ou cabine, para o inverno. Algumas folhas e palha em
minha cabine serviu para o meu alojamento, e um bom fogo me manteve quente. Um córrego perto da
minha porta saciada minha sede; e veado gordura, com um pouco de pão dos assentamentos, me
sustentado por comida. As tempestades de inverno durou em torno de mim; o vento balançou a
floresta, o lobo uivou na distância, ea coruja entrou na conversa duramente para completar a música
triste que me pareceu acalmar, ou mandame as boasvindas a este retiro santo. Mas, na minha
pequena cabana o fogo ardia agradavelmente, e as Sagradas Escrituras e alguns outros livros
ocuparam as minhas horas de solidão. Entre os poucos livros em minha cabine, foram as viagens de
McKenzie no noroeste, e de Lewis e Clark turnê até o Missouri e descendo os rios Columbia.
A primavera chegou de novo; as madeiras eram agradáveis, as flores floresciam em sua variedade
mais rica, os pássaros cantaram agradavelmente nos bosques; e, por estranho que pareça, minha mente
tornouse ligado a minha nova morada. Eu novamente para negociar um pedaço de terra da floresta;
novamente prometeu pagar em poucos anos, e novamente começou a limpar uma fazenda e construir
uma casa.
Eu estava agora 20 anos de idade.
Resolvi fazer algumas melhorias e preparações, e depois voltar para o meu país natal, a partir do qual
eu tinha estado ausente vários anos. Não havia ninguém lá quem meu coração há muito amado, e de
quem eu não teria passado tanto tempo separados, exceto pelo infortúnio.
Capítulo 4
Revisitar Canaã, NY REUNIÃO INTERESSANTE UNIÃO voltar para a
minha casa da floresta.
Era o quarto de julho de 1827. A manhã estava linda e gay, amanheceu sem uma nuvem sobre as
colinas cobertas de pinheiros da minha terra natal, onde na infância eu tinha muitas vezes trabalharam
e ostentou, assim como eu vim dentro de uma milha da fazenda da minha boa tia velha Van Cott, de
Canaã, Columbia County, após uma ausência de três anos. Tive, durante este tempo, trocaram as
características do menino tímido para aqueles do homem; e, em vez de um rir, rosto descuidado, uma
testa de mármore e uma bochecha de rosa, cuidados popa tinha me marcado como seu filho, e que o
sol tinha dado um tom de marrom com os recursos; Destes, adicionado a um forte crescimento da
barba e bigodes, me disfarçado até agora que eu poderia passar pelo bairro de pessoas, conhecidos e
familiares para mim, despercebidos e desconhecidos.
Com um passo rápido, um coração batendo, e um intenso sentimento, indescritível de alegria, tristeza,
esperança, desespero e felicidade, me aproximei da porta do Sr. Halsey, e bateu; Ela foi aberta por
uma mulher idosa, um estranho para mim; Entrei e perguntei para a Miss Grato Halsey, num momento
mais que ela me tinha pela mão, com um olhar de boasvindas que mostrou que ela não tinha me
esquecido.
Passei o dia e à noite com ela; Expliqueilhe todas as minhas perdas, minha pobreza e perspectivas, e
o retiro solitário onde eu tinha passado o inverno anterior; e os preparativos que eu tinha feito para um
futuro lar. Eu também abriu meus pontos de vista religiosos para ela, e meu desejo, que às vezes eu
tinha, para tentar ensinar o homem vermelho.
"Em vista de todas essas coisas", disse eu a ela: "Se você ainda me ama e desejo de compartilhar
minha fortuna você é digno de ser minha esposa Se não, vamos concordar em ser amigos para
sempre;. Mas parte para atender não mais em tempo. " "Eu vos tenho amado durante a ausência de
três anos", disse ela, "e eu nunca pode ser feliz sem você."
I reparado para minhas tiaso bemvindo de costume. Depois de visitar a minha mãe e parentes, por
alguns dias, eu vi meu velho amigo, William S. Herrick, onde eu tinha sido contratado cinco anos
antes. Ele estava muito ansioso para me empregar de novo; e achando que eu estava disposto, ele
descarregada uma mão ele já tinha, e me deu os salários duplas. Fiquei a seu serviço até outubro, e
encontrou o mesmo tipo de recepção como antigamente.
No 09 de setembro de 1827, Parley P. Pratt e Grato Halsey foram solenemente unidos pelos laços do
matrimônio, por Elder Palmer, ministro da Igreja Batista, em Canaã, Columbia County, NY
Em outubro, despediuse de nossos amigos em Canaã e tomou passagem para o Ocidente. Nós
contratamos um meio de transporte para Albany, e então tomou passagem para Buffalo em um barco
de canal; e de lá a bordo de uma escuna; passando por cima do lago Erie que desembarcou em
segurança, na foz do Rio Preto, em Ohio, e no prazo de dez quilômetros de minha casa. Minha esposa
tinha algum dinheiro, que nós a pagar para a terra que eu tinha comprado. Na primavera seguinte,
encontroume 21 anos de idade, casado e estabeleceuse em uma habitação log, no meio de uma
pequena clareira feita com minhas próprias mãos, no lugar onde eu havia passado o inverno anterior
na solidão.
Capítulo 5
[NOSSA CASA NOVA SECT VISTAS religiosos progressistas encontro
inesperado DIÁLOGO deixarem a minha HOME VIAGEM PARA NOVA
YORK MINISTÉRIO PÚBLICO livro estranho . PRIMEIRA ENTREVISTA
COM A SUD]
Dezoito meses se passaram desde o nosso povoado no deserto. A floresta tinha sido deslocado pelo
trabalho dos primeiros colonos por uma certa distância em torno de nossa casa. Uma pequena casa de
madeira foi agora a nossa morada, um jardim e um belo prado foram vistos na frente, flores em
profusão ricos foram aglomerando sobre a nossa porta e janelas; enquanto que no fundo foram vistos
um jovem pomar próspera de macieiras e pessegueiros, e campos de cereais que se estende ao longe,
para além do qual a floresta ficou parado ponta em sua própria grandeza primitiva, como uma parede
para obrigado a visão e proteger a bela cena . Outras casas e fazendas foram também em vista, e cerca
de vinte crianças estavam voltando da escola, na verdade, mantido pela minha esposa, sobre o mesmo
lugar onde dois anos antes eu tinha vivido por meses sem ver um ser humano. Sobre este tempo um
Sr. Sidney Rigdon veio para o bairro como um pregador, e havia rumores de que ele era uma espécie
de Reformada Batista, que, com o Sr. Alexander Campbell, da Virgínia, um Sr. Scott, e alguns outros
homens dotados , haviase separado os batistas regulares, de quem eles diferiam muito na doutrina.
Finalmente eu fui ouvilo, e qual não foi minha surpresa quando descobri que ele pregava a fé em
Jesus Cristo, o arrependimento para com Deus, e do batismo para a remissão dos pecados, com a
promessa do dom do Espírito Santo a todos os que vêm para a frente , de todo o coração, e obedecer a
esta doutrina!
Aqui era o evangelho antigo em devida forma. Aqui foram os próprios princípios que eu tinha
descoberto anos antes; mas não encontrou ninguém para ministrar no entanto ainda um grande elo
faltava para completar a cadeia da antiga ordem das coisas.; e que foi, a autoridade para ministrar nas
coisasa santa apostolado, a alimentação, que deve acompanhar o formulário. Este pensamento
ocorreume logo que eu ouvi o Sr. Rigdon fazer proclamação do evangelho. Pedro proclamou o
evangelho, e batizado para remissão de pecados, e prometeu o dom do Espírito Santo, porque ele foi
contratado para fazer assim por um Salvador crucificado e ressuscitado. Mas quem é o Sr. Rigdon?
Quem é o Sr. Campbell? Quem os comissionados? Quem os batizados para remissão de pecados?
Quem ordenou a levantarse como Peter? É claro que eles foram batizados pelos batistas, e ordenado
por eles, e eles ainda tinham agora deixouos porque eles não administrar o verdadeiro evangelho. E
ficou claro que os batistas não poderia reivindicar o cargo apostólico em sucessão, em uma cadeia
regular, ininterrupta desde os Apóstolos de idade, preservando o evangelho em sua pureza, e as
ordenanças inalterada, desde o fato de que eles estavam vivendo agora em a perversão de alguns, e
toda a negligência de outras dessas portarias; sendo esta a própria base da diferença entre os antigos
batistas e esses reformadores.
Novamente, esses reformadores alegou nenhuma nova comissão pela revelação, ou visão do Senhor,
enquanto eles não tinham a menor sombra de reivindicação por sucessão.
Podese dizer, então, com propriedade: "Peter eu sei, e sei quem é Paulo, mas vós quem sois?"
No entanto, estamos gratos até mesmo para as formas de verdade, como ninguém poderia reclamar o
poder e autoridade, e dons do Espírito Santo, pelo menos até agora como sabíamos.
Depois de ouvir o Sr. Rigdon várias vezes, eu saí, com uma série de outros, e abraçou as verdades que
ele ensinou. Fomos organizados em uma sociedade e, frequentemente, se reuniu para o culto público.
Nessa época, tomou a me transmitir aos meus vizinhos, de tempos em tempos, tanto em público como
em privado, a luz que eu tinha recebido a partir das Escrituras, quanto ao evangelho, e também sobre
o cumprimento das coisas ditas pelo santo profetas. Eu não reivindicar qualquer autoridade como
ministro; Senti a falta a este respeito; mas eu senti o dever de iluminar a humanidade, tanto quanto
Deus me iluminou.
No início de 1830, sentime atraída para fora de uma maneira extraordinária para os profetas e para
orar por uma compreensão da mesma. Minhas orações foram logo respondeu, mesmo além das
minhas expectativas; as profecias dos santos profetas foram abertas para meu ponto de vista; Comecei
a entender as coisas que estavam acontecendo na Terra a restauração de Israel, a vinda do Messias, e
da glória que deve seguir. Eu estava tão atônito com a escuridão de mim mesmo e da humanidade
sobre esses assuntos que eu poderia exclamar com o profeta: ". Trevas cobrem a terra, ea escuridão os
povos" certamente,
Eu estava tudo engolido por essas coisas. Eu me senti obrigado a dedicar [p.15 consiste em imagens]
meu tempo em iluminar meus semelhantes sobre estas verdades importantes, e, alertandoos para se
preparar para a vinda do Senhor.
Meu irmão William, que viajou para o Ocidente comigo no meu décimo sétimo ano, já tinha faltado à
família por cinco anos, e era para ser morto. Sobre o tempo que ele desapareceu e foi perdido de vista,
ele era conhecido por deixar a cidade de Nova York, onde ele tinha sido contratado, e para deixar
passar o Hudson em um navio a vapor. Ele foi ouvido de não mais; e, como um aviso apareceu nos
jornais da mesma data em que um jovem cavalheiro pelo nome de William Pratt foi afogado no
Hudson, em seu caminho até o rio, nossos pais e da família lhe tinha dado por perdido.
Uma manhã, quando eu estava ausente de casa em negócios, cerca de dois quilômetros de distância,
eu ouvi falar dele; e que ele estava então residindo cerca de dez milhas de mim. Ao ouvir isso, eu corri
quase todo o percurso a pé, e em cerca de duas horas tinhao pela mão. Ele ficou muito surpreso,
embora ele tinha ouvido falar de um homem de meu nome estar no bairro; mas não podia acreditar
que era eu. Tivemos cada um de nós tomado a nossa chance em meio às dificuldades e fadigas de um
novo país por anos, e finalmente nos encontramos juntos cerca de 600 milhas a partir de nosso ponto
de partida.
Este foi um encontro muito alegre e inesperado de dois irmãos. Ele imediatamente me acompanhado
em casa, e foi apresentado a minha esposa e nossa pequena fazenda no deserto, onde passamos alguns
dias juntos. Ele admirava a minha esposa; mas acima de tudo a minha fazenda. "Irmão Parley", disse
ele, "como foi que você fez tudo isso? Quando nós última juntos, você não tinha esposa, nenhuma
fazenda, nem casa, nem pomar, e agora você está aqui com tudo sorrindo ao seu redor." Eu respondi
que o trabalho duro tinha conseguido tudo. E, continuou I, agora estamos prestes a deixar esta casa
calma, que havendo trabalhado tão duro para fazer e, talvez, nunca vêlo novamente. "Como assim?"
disse ele, com muita surpresa, e um pouco de decepção. Eu, então, desdobroulhe o evangelho e
profecias como eles tinha sido aberto para mim, e disse a ele que o espírito destas coisas operou tão
poderosamente em minha mente de tarde que eu não conseguia descansar; que eu não podia mais se
contentar habitar em zona calma e aposentadoria na minha fazenda, enquanto eu tinha luz para
transmitir à humanidade, da qual eu sabia que eles eram, em grande medida ignorante. "Mas", disse
ele, "se eu tivesse cinquenta hectares de terra, uma casa confortável, uma multa pomar, um belo
jardim, com terreno prado, grãos, e acima de tudo, essas belas flores e tão valioso como uma dona de
casa que você tem, e todas estas coisas o trabalho de nossas próprias mãos, eu tenho certeza que eu
iria ficar e desfrutar a mesma, enquanto eu vivia; eo mundo pode ir em seu próprio movimento, e à
sua maneira, para que todos me Além disso, como é você para. ? obter a sua vida Este é o seu tudo,?
você ter trabalhado durante anos para obtêlo, e por que não agora continuar a apreciálo " "William",
disse eu, "eu vejo claramente que você sabe cabana pouco das minhas circunstâncias, se as mudanças
que ocorreram comigo desde que nos separamos há cinco anos, nem como é imensamente rico I
tornaramse dentro desse prazo. Por que, senhor, eu tem contas bancárias suficiente, nas melhores
instituições do mundo, para sustentar a mim e família, enquanto vivemos. "
"Na verdade", disse ele, "bem, eu gostaria de ver alguns deles;. Espero que eles são genuínos"
"Certamente", eu respondi, "não há dúvida disso. Eles são verdadeiros contas e fundada sobre o
capital que nunca falhará, embora o céu ea terra devem passar. Disso eu irá convencêlo em um
momento."
Eu, então, desbloqueado meu tesouro e tirou de lá um grande livro de bolso, queda de notas
promissórias como o seguinte: "Quem deve abandonar pai ou a mãe, irmãos ou irmãs, casas ou terras,
esposa ou filhos, por amor de mim e do evangelho, deve receber uma centena de vezes na vida, e no
mundo vindouro mentira eterna ". "Se vós permanecerdes em mim, e as minhas palavras
permanecerem em vós, pedireis o que quiserdes, em meu nome e eu volo concederá." "Tudo é
possível ao que crê."
"Agora, William", disse eu, "são estas as palavras de Jesus Cristo, ou não são?" "Eles certamente
estão", disse ele, "eu sempre acreditei no Novo Testamento."
"Então você admite que eles são genuínos contas?"
"Eu faço."
"É o signatário capaz de atender seus compromissos?"
"Ele certamente é."
"Ele está disposto?"
"Ele é."
"Bem, então, eu estou indo para cumprir as condições para a carta da minha parte sintome chamado
pelo Espírito Santo para deixarem a minha casa e de casa por causa do evangelho;. E eu vou fazêlo,
colocando os dois pés firmes sobre estas promete com mais nada para contar. " "Se eu afundar, eles
são falsos."
"Se eu sou sustentado, elas são verdadeiras. Vou colocálos à prova. Experiment deve agora estahlish
a verdade das promessas de Cristo, ou a verdade de infidelidade."
"Bem", disse ele, "experimentálo, se quiser, mas, pela minha parte, embora eu sempre acreditei no
Bihle, eu não ousaria helieve literalmente, e realmente em pé sobre suas promessas, sem qualquer
outro adereço."
Nós nos separamos. Ele a seu husiness, eu aos meus preparativos para uma missão que só deve acabar
com a minha vida.
Em agosto de 1830, eu tinha fechado o meu negócio, concluído meus arranjos, e nós despedir para a
nossa casa deserto e nunca vi isso depois.
Por resolverse, com grande sacrifício de propriedade, tivemos cerca de dez dólares deixados em
dinheiro. Com esta pequena quantia, lançamos adiante no mundo ampla, determinando primeiro a
visitar o nosso lugar de origem, a nossa missão, e, em seguida, quaisquer outros locais que poderiam
ser levados a pelo Espírito Santo.
Fizemos a nossa maneira de Cleveland, 30 milhas. Então, fez a passagem em uma escuna para
Buffalo, uma distância de 200 milhas. Tivemos um vento justo, eo capitão, sendo curto de mãos, me
deu o leme, as velas sendo tudo pronto, e virouse. Eu conduziu o navio a maior parte do dia, com
nenhuma outra pessoa no convés. É claro que a nossa passagem nos custou pouco além do meu
trabalho. Desembarque em Buffalo, contratamos nossa passagem para Albany em um barco de canal,
distância 360 milhas. Este, inclusive bordo, custou todo o nosso dinheiro e alguns artigos de vestuário.
Chegando em Rochester, informei minha esposa que, não obstante a nossa passagem a ser pago por
toda a distância, mas eu tenho de deixar o barco e seu para prosseguir a sua passagem para os nossos
amigos; enquanto eu iria parar por algum tempo na região. Por que, eu não sei; mas por isso foi
claramente manifestado pelo Espírito para mim. Eu disse a ela: "Estamos parte para uma temporada; ir
visitar nossos amigos em nossa terra natal, voltarei em breve, mas quanto tempo eu não sei, porque eu
tenho um trabalho a fazer nesta região do país, e que ele é, ou quanto tempo vai demorar para realizá
la, eu não sei;. mas eu virá quando ele é realizado "
Minha esposa teria objecções a esta; mas ela tinha visto a mão de Deus, para se manifestar claramente
em Seu trato comigo muitas vezes, que ela não ousa se opor as coisas se manifestam a mim por seu
espírito. Ela, portanto, consentiu; e eu acompanheia até Newark, uma pequena cidade mais de 100
quilômetros de Buffalo, e depois se despediu dela, e do barco.
Foi no início da manhã, apenas no alvorecer do dia, eu andei 10 milhas para o país, e parou para café
da manhã com um Mr. Wells. Propus a pregar à noite. Mr. Wells prontamente me acompanhou até o
bairro para visitar as pessoas, e fazer circular a nomeação.
Nós visitamos um velho diácono Batista pelo nome de Hamlin. Depois de ouvir do nosso
compromisso para a noite, ele começou a dizer de um livro, um livro estranho, um livro muito
ESTRANHO! em sua posse, que tinha acabado de ser publicado. Este livro, disse ele, pretendia ter
sido originalmente escrito em placas, ou de ouro ou bronze, por um ramo da [p.19 consiste em
imagens.] Tribos de Israel; e de ter sido descoberto e traduzido por um jovem perto de Palmyra, no
Estado de Nova York, com a ajuda de visões, ou o ministério dos anjos. Pergunteilhe como ou onde o
livro era para ser obtida. Ele me prometeu a leitura do mesmo, em sua casa no dia seguinte, se eu
chamaria. Eu me senti um estranho interesse no livro. Eu pregava naquela noite para uma pequena
platéia, que parecia estar interessado nas verdades que me esforcei para desdobrar para eles de uma
forma clara e lúcida das Escrituras. Na manhã seguinte, eu liguei na casa dele, onde, pela primeira
vez, meus olhos viram o "Livro de Mórmon" que livro dos livrosregistro que revela que as
antiguidades do "Novo Mundo" de volta para os tempos mais remotos, e que se desdobra o destino do
seu povo e do mundo de todos os tempos por vir; livro que contém a plenitude do evangelho de um
Redentor crucificado e ressuscitado; livro que revela um remanescente perdido de Joseph, e que era o
principal meio, nas mãos de Deus, de dirigir todo o curso da minha vida futura.
Abrio com avidez, e ler a sua página de título. Eu, então, ler o depoimento de várias testemunhas em
relação à forma como foi encontrado e traduzido. Depois disto, iniciou o seu conteúdo por curso. Eu li
todos os dias; comer era um fardo, eu não tinha desejo por comida; sono era um fardo quando chegou
a noite, pois eu preferia ler a dormir.
Enquanto eu lia, o Espírito do Senhor estava sobre mim, e eu sabia e compreendeu que o livro era
verdadeiro, como claro e evidente quanto um homem compreende e sabe que ele existe. Minha alegria
foi agora completo, por assim dizer, e me alegrei suficiente para mais do que pagarme por todas as
tristezas, sacrifícios e labutas da minha vida. Eu logo determinado a ver o jovem que tinha sido o
instrumento de sua descoberta e tradução.
Por conseguinte, visitou a vila de Palmyra, e perguntou para a residência do Sr. Joseph Smith. Eu
achei que era cerca de dois ou três quilômetros da vila. Quando me aproximei da casa no final do dia
eu ultrapassou um homem que estava dirigindo algumas vacas, e perguntoulhe para o Sr. Joseph
Smith, o tradutor do "Livro de Mórmon". Ele me informou que residia agora na Pensilvânia; cerca de
cem quilômetros de distância. Perguntei por seu pai, ou por qualquer membro da família. Ele me disse
que seu pai tinha ido uma viagem; mas que a sua residência foi uma pequena casa pouco antes de
mim; e, disse ele, eu sou seu irmão. Foi o Sr. Hyrum Smith. Informeio do interesse que eu senti no
livro, e do meu desejo de aprender mais sobre ele. Ele me acolheu em sua casa, e passamos a noite
juntos; para nenhum de nós se sentiu disposto a dormir. Conversamos quase toda a noite, durante o
qual eu desdobroulhe muito da minha experiência na minha busca afrer verdade, e meu sucesso até
agora; em conjunto com o que eu senti foi falta, a saber: um sacerdócio comissionados, ou apostolado
para ministrar as ordenanças de Deus.
Ele também desdobroume as indicações da descoberta do Livro; sua tradução; a ascensão da Igreja
dos Santos dos Últimos Dias, e da Comissão de seu irmão Joseph, e outros, por meio da revelação e
do ministério de anjos, pela qual o apostolado e autoridade tinha sido novamente restaurada na Terra.
Depois de devidamente pesando toda a questão em minha mente eu vi claramente que essas coisas
eram verdadeiras; e que eu e todo o mundo estavam sem o batismo, e sem o ministério e ordenanças
de Deus; e que o mundo inteiro tinha sido nesta condição desde os dias que a inspiração e revelação
tinham cessado em suma, que se tratava de uma nova dispensação ou comissão, em cumprimento da
profecia, e para a restauração de Israel, e para preparar o caminho antes da segunda vinda do Senhor.
De manhã fui obrigado a tirar uma licença deste homem digno e de sua família como eu tive que
acelerar para trás uma distância de 30 milhas, a pé, para cumprir um compromisso à noite. Quando
nos separamos, ele gentilmente me presenteou com um exemplar do Livro de Mórmon. Eu ainda não
tinha concluído sua leitura, e alegrouse de fato de possuir uma cópia do meu próprio. Eu viajei em
algumas milhas, e, parando para descansar, comecei novamente a ler o livro. Para minha grande
alegria, descobri que Jesus Cristo, em seu corpo ressuscitado glorificado, apareceu para o resto de
José no continente da América, logo depois de sua ressurreição e ascensão ao céu; e que ele também
administrado, em pessoa, para as dez tribos perdidas; e que através de seu ministério pessoal nesses
países o seu evangelho foi revelado e escrito nos países e entre as nações inteiramente desconhecidos
para os apóstolos judeus.
Assim revelou, por escrito, transmitida e preservada, até revelou nesta época pelos anjos de Deus, que
tinha, é claro, escapou das corrupções da grande e abominável igreja; e foi preservado na pureza.
Esta descoberta ampliou enormemente o meu coração, e encheu minha alma de alegria e júbilo. I
estimado do Livro, ou a informação nele contida, mais do que todas as riquezas do mundo. Sim: D;
Eu realmente acredito que eu não iria naquela época ter trocado o conhecimento que então possuía,
por um título legal para todas as belas fazendas, casas, vilas e propriedades que passaram em revista
diante de mim, sobre a minha viagem através de um dos assentamentos mais florescentes do oeste de
Nova York.
Certamente, pensei que eu, Jesus tinha outras ovelhas, como ele disse aos seus Apóstolos de idade; e
lá estavam eles, no deserto do mundo chamada nova. E ouviram a voz do Bom Pastor de Israel; e ele
trouxe para seu rebanho. Na verdade, pensei que eu, ele não foi enviado (em pessoa) save às ovelhas
perdidas da casa de Israel, como disse a mulher de Canaã; e aqui foram uma parte deles. Na verdade,
pensei que, os anjos cantaram com o espírito e com o entendimento quando declararam: "Nós lhe
trazer boas novas de grande alegria, que será para todo o povo."
No seu tabernáculo mortal limitou seu ministério e de seus apóstolos para a terra da Judéia; mas
depois, liberado dos laços da vida mortal, ou melhor, a morte, e vestido com um corpo imortal, e com
órgãos forte e duradoura como a mente imortal, que possuía todo o poder no céu e na terra; ele foi,
então, habilitado para estender o seu ministério para o céu, terra ou no inferno. Ele poderia tomar as
asas da manhã, e, com a velocidade da luz, fazer o seu caminho para o céu dos céus; e conversar e
aconselharse entre os filhos de Deus; ou receber conselhos de seu Pai no Céu; ou, deixando
novamente os mundos estelares, ele poderia descer para as moradas escuro e sombrio dos espíritos em
prisão e pregarlhes o Evangelho: bursting de suas algemas e destravar as portas da prisão; enquanto
estas moradas uma vez escuros eram agora brilhante com a luz, e, em vez de gemidos de prisão, foram
ouvidos aclamações alegres de libertação aos cativos, ea abertura de prisão aos que estão vinculados;
ou voltando para visitar a terra, ele pode subir muito além das ondas e tempestades, que haviam antes
estabelecidos limites para o conhecimento geográfico do homem, e levantouse como uma barreira
impenetrável para o comércio das nações; e lá, em outras tribos e línguas, a conhecer as riquezas da
sua graça, e seu triunfo sobre a morte. E quando as idades se passaram, e as nações dormia na poeira
quando crueldade e derramamento de sangue havia manchado quase todos os traços de sacerdócio eo
apostolado da terra; quando os santos tinham sido desgastada e superar vezes, as leis e ordenanças
mudado; a própria Bíblia roubado de sua simplicidade; e todas as coisas escurecido e corrompido; um
registro puro e fiel de seu ministério para outras nações é próxima de entre os arquivos do morto, para
revelar o "mistério da iniqüidade"; para falar, como com uma voz de trovão, em repreender o mal e
revelando a plenitude do evangelho. Tal foi o Livro de Mórmon muito o seu efeito sobre as nações
surpreendentes.
Capítulo 6
REUNIÕES interessante SEGUNDA ENTREVISTA COM HYRUM SMITH
VISITA À IGREJA EM SENECA COUNTY Batismo, CONFIRMATI0N, e da
ordenação ministério entre meus parentes BATISMO DE MEU IRMÃO
ORSON maravilhoso sinal nos céus RETURN TO WESTERN NEW YORK
primeira entrevista com JOSEPH SMITH Descrição de sua pessoa e
habilidades.
Tendo descansou um pouco e lidos este livro sagrado à beira da estrada, eu novamente pisado.
À noite eu cheguei a tempo de encher a minha nomeação. Eu conheci uma casa cheia, e colocou
diante deles muitas verdades interessantes, que eram ouvidas com profundo interesse.
Na noite seguinte, eu tinha outro compromisso, e as pessoas saíram em grande número, e ficaram
cheios do espírito de interesse e investigação.
Eles pediramme muito para continuar meus discursos entre eles; mas eu senti a ministra não mais até
que eu tinha assistido a algumas funções importantes para mim. Eu já tinha encontrado os homens na
Terra comissionados para pregar, batizar, ordenar ao ministério, etc., e eu determinado a obedecer a
plenitude do evangelho sem demora. Eu deveria ter feito isso na primeira entrevista com o Élder
Hyrum Smith; mas estes dois compromissos já estavam fora, e viagens 30 milhas 'necessária todo o
tempo que eu tinha.
Eu agora voltou imediatamente para a residência de Hyrum Smith, e exigiu o batismo de suas mãos. I
demorou com ele uma noite, e no dia seguinte, andamos alguns 25 milhas até a residência do Sr.
Whitmer, em Seneca County. Aqui chegamos à noite, e encontrou uma recepção muito bemvindos.
Esta foi a família, vários dos cujos nomes foram anexados ao Livro de Mórmon como testemunhas
Mr. Joseph Smith ter traduzido a maior parte do livro no quarto de Whitmer.
Eu encontrei o pequeno ramo da Igreja neste lugar cheio de alegria, fé, humildade e caridade.
Descansamos naquela noite, e no dia seguinte, sendo sobre o 01 de setembro de 1830, fui batizado
pela mão de um apóstolo da Igreja de Jesus Cristo, com o nome de Oliver Cowdery. Isso aconteceu
em Seneca Lake, uma folha bonita e transparente de água em New York ocidental.
A reunião foi realizada na mesma noite, e depois de cantar um hino e oração, Elder Cowdery e outros
passaram a impor as mãos sobre minha cabeça, em nome de Jesus, pelo dom do Espírito Santo.
Depois que fui ordenado para o cargo de um presbítero na Igreja, que incluía autoridade para pregar,
batizar e ministrar o sacramento, administrar o Espírito Santo, pela imposição das mãos em nome de
Jesus Cristo e de assumir a liderança das reuniões de adoração.
Agora eu senti que eu tinha autoridade no ministério.
No domingo seguinte preguei a uma grande multidão de pessoas, reunidas na casa de um Mr.
Burroughs. O Espírito Santo veio sobre mim poderosamente. Eu falei a palavra de Deus com poder, o
raciocínio para fora das Escrituras e do Livro de Mórmon. As pessoas estavam convencidos, oprimido
em lágrimas, e quatro chefes de família veio para a frente expressar sua fé, e eram batizados.
Meu trabalho foi agora concluída, para que me despedi da minha esposa e do barco canal cerca de
duas ou três semanas anteriores.
Agora eu despediuse do pequeno ramo da igreja com a qual eu tinha sido associado, e perseguiu a
minha viagem para a terra dos meus pais e da minha infância.
Eu encontrei minha mulher na saúde e espíritos, se divertindo com seus amigos. Eu também encontrei
o meu pai e minha mãe, amigos e parentes, e, entre outros, a minha boa tia e primos de idade, na velha
casa, onde eu sempre achei uma recepção de boasvindas.
Esta foi uma agradável e aposentado vale da montanha, que consiste em uma bela fazenda e uma
pequena e conveniente casa, outedifícios, pomar, pasto, etc., cercado no sul, oeste e norte, com uma
curva de colinas, que consiste em terras agrícolas e pastagem, e as suas cimeiras e seios parcialmente
vestido com uma bela floresta de pinheiros e castanheiros; enquanto a cena aberta para o sudeste em
uma paisagem descendente para um belo vale de alguns quilômetros de extensão, cheio de
florescentes fazendas e residências, e regados por uma corrente de enrolamento; enquanto se estendia
muito além de outros morros e montanhas cobertas de pinheiros, e a torre de uma igreja e uma
pequena cidade foram vistos aninhada entre as colinas em duas milhas de distância.
Esta era a residência de minha tia Van Cott, eo lugar onde eu havia passado algumas das estações
mais felizes da minha juventude. Minha tia tinha três filhos um filho único, e duas filhas. Estas
foram agora na flor da juventude, e foram avançando rapidamente para um estado de maturidade. Seu
marido havia morrido em um dia mais cedo, depois de uma doença de sete anos; e aqui viveu a viúva
e os órfãos, rodeado de paz e abundância, florescendo com a saúde, e sorrindo com inocência e
alegria. Aposentouse da multidão de ocupado, a vida turbulenta, e estranhos para a maioria de suas
desgraças, males e corrupções, o estranho que aconteceu lá foi bemvindos; a fome foram
alimentados, os nus estavam vestidos, e, acima de tudo, os parentes encontraram uma recepção
calorosa. Em suma, foi um local, em todos os aspectos, adaptado para a reforma e contemplação, onde
o poeta e romancista iria encontrar milhares de coisas para agradar a imaginação, e para inchar seus
volumes favoritas.
Nesta visita à minha terra natal, havia uma família muita falta para mim. Sentime profundamente a
decepção por não ver eles que do meu antigo empregador, Wm. S. Herrick. Ele mudouse para o
Ocidente, e sua casa foi ocupada por estranhos.
Eu agora minhas obras para valer. Eu abordei o público lotados quase todos os dias, e as pessoas, que
me conhecia desde criança, parecia atônito sabendo que eu tinha, mas pouca oportunidade de
adquirir conhecimento pelo estudo; e enquanto muitos estavam interessados na verdade, alguns

começaram a ser cheios de inveja, e com uma mentira, perseguindo espírito. Meu pai, mãe, tia Van
Cott, e muitos outros, acreditava que a verdade em parte; mas meu irmão Orson, um jovem de 19
anos, recebeuo com todo o seu coração, e foi batizado na época, e, desde então, passou seus dias no
ministério.
Foi durante o meu trabalho nestas partes, no Outono de 1830, que um sinal muito singular e
extraordinária foi mostrado nos céus, que eu vou aqui descrever.
Eu tinha sido em uma visita a um povo singular chamado Shakers, em New Lebanon, cerca de sete
quilômetros de minha tia Van Cott de, e estava retornando essa distância, a pé, em uma bela noite de
setembro. O céu estava sem nuvens; as estrelas brilhavam lindamente, e toda a natureza parecia
repousando em silêncio, como eu segui meu caminho solitário, estamos extasiados em profundas
meditações sobre as previsões dos santos profetas; os sinais dos tempos; o advento aproximando do
Messias, para reinar sobre a terra, e as revelações importantes do Livro de Mórmon; meu coração
repleto de gratidão a Deus, que Ele tinha aberto os olhos de meu entendimento para receber a verdade,
e com tristeza para a cegueira daqueles que levemente rejeitou o mesmo, quando minha atenção foi
despertada por um súbito aparecimento de uma luz brilhante que brilhava em torno de mim, acima do
brilho do sol. Eu lancei meus olhos para cima para saber de onde veio a luz, quando percebi uma
longa cadeia de luz estendido nos céus, muito brilhante, e um vermelho ardente profundo. Em um
primeiro momento ficou parado em posição horizontal; no comprimento de dobragem no centro, as
duas extremidades aproximouse com um movimento rápido, de modo a formar um quadrado exacto.
Nesta posição permaneceu novamente parado por alguma manso, talvez um minuto, e, em seguida,
novamente as extremidades aproximou uns aos outros com a mesma rapidez, e, novamente, deixou de
se mover, mantendose estacionária, talvez por um minuto, sob a forma de uma agulha; Em seguida,
ele começou um terceiro movimento da mesma maneira, e fechado como o fechamento de uma
bússola, o conjunto formando uma linha reta como uma cadeia dobrou. Ele novamente retido parado
por um minuto, e depois desapareceu.
Eu caí de joelhos na rua, e agradeceu ao Senhor por tão maravilhoso um sinal da vinda do Filho do
Homem.
Algumas pessoas podem sorrir para isso, e dizer que todos esses movimentos exatas foram por acaso;
mas, pela minha parte, eu poderia logo acreditam que as letras do alfabeto seria formado por acaso, e
ser colocado de modo a soletrar meu nome, a ponto de acreditar que estes sinais (conhecidas apenas
para o sábio) poderia ser formado e manifestada por acaso.
Renovado em espírito e cheio de alegria que eu agora perseguido meu caminho, e chegou a minha tia
Van Cott de, não vos canseis, mas revigorado com uma longa caminhada, e profunda comunhão
comigo e com Deus.
Após ter levantado a voz de advertência para multidões em toda a região do país, agora se despediu, e
reparado novamente para a parte ocidental de New York, e para o corpo da Igreja.
Na nossa chegada, encontramos que o irmão Joseph Smith, o tradutor do Livro de Mórmon, tinha
retornado da Pensilvânia para a residência de seu pai, em Manchester, perto de Palmyra, e lá eu tive o
prazer de vêlo pela primeira vez.
Ele me recebeu com uma calorosa recepção, e com essa forma franca e tipo de modo universal com
ele depois de anos.
No domingo, realizou reuniões em sua casa; as duas grandes salas estavam cheias de ouvintes atentos,
e ele me convidou para pregar. Eu fiz isso, e depois ouviu com interesse a um discurso de sua própria
boca, cheio de inteligência e sabedoria. Nós reparado desde a reunião para a beira da água, e, a seu
pedido, batizei várias pessoas.
Presidente Joseph Smith era pessoalmente alto e bem constituído, forte e ativo, de pele clara, cabelos
claros, olhos azuis, muito pouca barba, e de uma expressão peculiar a si mesmo, em que o olho
naturalmente descansou com interesse, e nunca foi cansado de contemplar. Seu semblante era sempre
suave, afável, irradiando inteligência e benevolência; misturado com um olhar de interesse e um
sorriso inconsciente, ou alegria, e inteiramente livres de qualquer restrição ou afetação de gravidade; e
havia algo ligado com o olhar penetrante serena e constante de seu olho, como se quisesse penetrar no
mais profundo abismo do coração humano, olhar para a eternidade, penetrar os céus, e compreender
todos os mundos.
Ele possuía uma coragem nobre e independência de caráter; sua forma era fácil e familiar; sua
repreensão terrível como o leão; sua benevolência ilimitada como o oceano; sua inteligência universal,
e sua linguagem abundante em eloqüência original é peculiar para himself não polido não estudada
não alisado e suavizado por educação e refinada pela arte; mas fluindo em sua própria simplicidade
nativa, e profusamente abundante em variedade de assunto e maneira. Ele interessado e edificado,
enquanto, ao mesmo tempo, ele divertiu e divertiu a platéia; e ninguém o ouvia que estavam sempre
cansado com seu discurso. Eu mesmo conheço a reter uma congregação de ouvintes dispostos e
ansiosos por muitas horas juntos, no meio do frio ou sol, chuva ou vento, enquanto eles estavam rindo
de um momento e chorando ao lado. Mesmo os seus piores inimigos eram geralmente superar, se ele
pudesse uma vez obter os seus ouvidos.
Eu têlo conhecido quando acorrentado e cercado com assassinos armados e assassinos que foram
acumulando em cima dele todos os insultos e abuso possível, subir na majestade de um filho de Deus
e repreendêlos, em nome de Jesus Cristo, até que eles se acovardou diante dele , largaram as armas,
e, de joelhos, pedindolhe perdão, e cessou o seu abuso.
Em suma, nele os personagens de um Daniel e um Cyrus foram maravilhosamente misturado. O
presentes, sabedoria e devoção de um Daniel estavam unidos com a ousadia, a coragem, a
temperança, perseverança e generosidade de um Cyrus. E se ele tivesse sido poupado o destino de
mártir até masculinidade madura e idade, ele certamente foi dotado de poderes e capacidade de ter
revolucionado o mundo, em muitos aspectos, e de ter transmitido à posteridade um nome associado a
atos mais brilhantes e gloriosas que ainda caído ao lote de mortal. Como é, suas obras viverão uma
vida sem fim, e incontáveis milhões ainda por nascer mencionar o seu nome com honra, como um

instrumento nobre nas mãos de Deus, que, durante a sua carreira curta e jovem, lançou as bases
daquele reino falada por Daniel, o profeta, que deve quebrar em pedaços todos os outros reinos e ficar
para sempre.
Mas eu não vou impedir o leitor. Eu ainda tenho que falar dele na minha história, sob muitas e
variadas circunstâncias, em que necessariamente têm sido associados com ele, até o último ano de sua
vida.
Capítulo 7
MISSÃO AO WESTERN STATES Visite o indianos maravilhoso sucesso em
Kirtland, Ohio viagem para o oeste GRANDE excitação e ansiedade para ouvir
a plenitude do evangelho reclusão TROCISTA TRIAL ESCAPE
PREACHING SUCESSO Visite o Wyandots VIAGEM RESUMED grandes
dificuldades Chegada na fronteira do Missouri.
Agora era de outubro de 1830. A revelação [D & C 32: 13] tinha sido dado pela boca deste Profeta,
Vidente e Translator, em que Elders Oliver Cowdery, Peter Whitmer, Ziba Peterson e me foram
nomeados para ir para o deserto, através dos Estados ocidentais, e ao território indiano. Fazer arranjos
para a minha esposa na família do Whitmers, que se despediu de nossos amigos e da igreja no final de
outubro, e começou a pé.
Depois de viajar por alguns dias nós chamados em uma nação indiana em ou perto de Buffalo; e
passou parte de um dia com eles, instruindoos no conhecimento do registro de seus antepassados.
Fomos gentilmente recebidos, e muito interesse foi manifestado por eles ao ouvir esta notícia.
Fizemos um presente de dois exemplares do Livro de Mórmon a alguns deles que sabiam ler, e
reparado para Buffalo. Daí continuamos a nossa viagem, por cerca de 200 milhas, e finalmente
procurou o Sr. Rigdon, meu examigo e instrutor, na Reformada batistas Society. Ele nos recebeu
cordialmente e entreternos com a hospitalidade.
Logo lhe presenteou com um Livro de Mórmon, e contaramlhe a história do mesmo. Ele estava muito
interessado, e prometeu uma leitura completa do livro.
Nós demorou nesta região há algum tempo, e dedicou o nosso tempo para o ministério, e visitas de
casa em casa.
Por fim, o Sr. Rigdon e muitos outros ficaram convencidos de que eles não tinham autoridade para
ministrar as ordenanças de Deus; e que eles não tinham sido legalmente batizado e ordenado. Eles,
portanto, veio para a frente e foram batizados por nós, e recebeu o dom do Espírito Santo pela
imposição das mãos e oração em nome de Jesus Cristo.
A notícia da nossa chegada foi logo propalada, e as notícias da descoberta do Livro de Mórmon e os
eventos maravilhosos com ele relacionadas. O interesse e entusiasmo agora se generalizou em
Kirtland, e em toda a região circunvizinha. As pessoas se aglomeravam nos noite e dia, de modo que
nós não tivemos tempo para descansar e aposentadoria. Foram convocadas reuniões em bairros
diferentes, e multidões se reuniram solicitando nossa presença; enquanto milhares se reuniram sobre
nós diariamente; alguns a ser ensinado, alguns por curiosidade, outros para obedecer ao evangelho, e
alguns para disputar ou resistir a ela.
Em duas ou três semanas a partir da chegada no bairro com a notícia, que havia batizado 127 almas, e
esse número aumentou em breve para mil. Os discípulos ficaram cheios de alegria e júbilo; enquanto
raiva e que encontrase abundantemente foi manifestada por contraditores; fé era forte, a alegria foi
grande, e perseguição pesado.
Procedeuse a ordenar Sidney Rigdon, Isaac Morley, John Murdock, Lyman Wight, Edward Partridge
e muitos outros para o ministério; e, deixandoos a cuidar das igrejas e para ministrar o evangelho,
despediuse dos santos e continuamos nossa jornada.
Cinquenta km a oeste de Kirtland, tivemos a oportunidade de passar pelo bairro onde eu trabalhei
primeiramente no deserto, depois do meu casamento. Encontramos o povo todo animado com a
notícia do grande trabalho que tinham sido os instrumentos humildes de fazer em Kirtland e arredores.
Outras gostariam de aprender e obedecer a plenitude do evangelho estavam prontos para nos entreter
e nos ouvir pregar. Outros estavam cheios de inveja, raiva e mentira.
O hotel tinha parado para a noite na casa de Simeon Carter, por quem fomos gentilmente recebidos, e
estavam no ato de ler para ele e explicando o Livro de Mórmon, quando veio uma batida na porta, e
um policial entrou com um mandado de um juiz pelo nome de Byington, para me prender em uma
carga muito frívolo. Deixei cair o Livro de Mórmon na casa de Carter, e foi com ele cerca de dois km,
em uma estrada enlameada escuro; um dos irmãos foram comigo. Chegamos no local de ensaio no
final da noite; considerados como falsas testemunhas presentes, e um juiz que se gabava de sua
intenção de nos lançados na prisão, com a finalidade de testar os poderes do nosso apostolado, como
ele a chamava; embora eu era apenas um presbítero na Igreja. O Juiz ostentando assim, e as
testemunhas sendo inteiramente falso em seu depoimento, concluiu a fazer nenhuma defesa, mas para
tratar toda a questão com desprezo.
Eu logo foi condenada a prisão ou a pagar uma quantia de dinheiro que eu não tinha no mundo. Era
agora uma hora de atraso, e eu ainda estava retido no tribunal, atormentado, abusado e pediu para
resolver a questão, para tudo o que eu não respondeu por algum tempo. Este esgotado muito a sua
paciência. Era perto da meianoite. Eu agora chamado de irmão Petersen para cantar um hino no
tribunal. Nós cantado, "O quão feliz eles são." Este exasperoulos ainda mais, e eles nos pressionou
muito para resolver o negócio, pagando o dinheiro.
Eu, então, observado o seguinte:. "Permitame o tribunal, tenho uma proposta a fazer para uma
solução definitiva para as coisas que parecem incomodálo é esta: se as testemunhas que prestaram
depoimento no caso de se arrepender de sua falso juramento, eo magistrado de seu julgamento injusto
e iníquo e da sua perseguição, devassidão e abuso, e todos se ajoelham juntos, vamos orar por você,
para que Deus possa perdoálo nessas questões. "
"Meu cachorro grande touro, orem por mim", diz esse juiz.
"O diabo nos ajudar", exclamou outro.
Eles agora exortou me por algum tempo para pagar o dinheiro; mas não obteve ainda resposta.
O tribunal é suspensa, e eu foi conduzido para uma casa pública ao longo do caminho, e trancada em
até de manhã; a prisão sendo algumas milhas de distância.
De manhã, o oficial apareceu e me levou para o pequenoalmoço; sobre isso, nós nos sentamos à
espera na estalagem para todas as coisas que estar pronto para me conduzir para a prisão. Enquanto
isso os meus companheiros de viagem veio passado em sua jornada, e chamou para me ver. Eu disse a
eles em um tom de prosseguir a sua viagem e me deixar para gerenciar meus próprios assuntos,
prometendo alcançálos em breve. Eles o fizeram. Depois de algum tempo sentado junto ao fogo no
comando do oficial, eu pedi para sair. Saí para a praça pública acompanhado por ele. Disse eu, "Mr.
Peabody, você é bom em uma corrida?" "Não", disse ele, "mas meu cachorro grande touro é, e ele foi
treinado para me ajudar no meu escritório estes vários anos;. Ele vai tomar qualquer homem para a
minha licitação Bem, Mr. Peabody, você me obrigou a caminhar uma milha, eu ter ido com vocês
duas milhas Você me deu uma oportunidade para pregar, cantar, e também me divertir com
alojamento e pequenoalmoço agora devo ir na minha viagem;.. Se você é bom em uma corrida que
você pode . acompanháme eu te agradeço por toda a sua gentileza bom dia, senhor ".
Comecei, então, a minha jornada, enquanto ele ficou espantado e não é capaz de pisar um pé diante do
outro. Vendo isso, eu parei, virouse para ele e outra vez o convidou para uma corrida. Ele ainda ficou
espantado. Eu, então, renovada meus esforços, e logo aumentou a minha velocidade para algo
parecido com o de um cervo. Ele não acordar do seu espanto o suficiente para começar em busca até
que eu tinha ganhado, talvez, a duzentos metros. Eu já tinha pulado a cerca, e foi fazer o meu caminho
através de um campo para a floresta do lado direito da estrada. Ele chegou agora hallowing depois de
mim e gritando para seu cão para me prender. O cão, sendo um dos maiores que já vi, chegou perto
em meus passos com toda a sua fúria; o oficial de trás ainda na perseguição, batendo palmas e
hallooing ", stuboy, stuboy leválo watch prendêlo, eu digo para baixo com ele", e apontando
o dedo na direção que eu estava correndo. O cão foi rápido me ultrapassagens, e no ato de pular em
cima de mim, quando, rápido como um raio, o pensamento me impressionou, para auxiliar o oficial,
ao enviar o cão com toda fúria para a floresta um pouco de distância antes de mim. Eu apontei meu
dedo nessa direção, bati palmas e gritou em imitação do oficial. O cão se apressou passado me com
velocidade redobrada para a floresta; sendo instados pelo gestor e eu, e nós dois correndo na mesma
direção.
Ganhar a floresta, eu logo perdeu a visão do gestor e do cão, e não têlos visto desde então. Eu tomei
uma volta naturalmente, atravessou a rua, pegou rodada para o deserto, à esquerda, e fez a estrada
novamente na hora de atravessar uma ponte sobre Vermilion River, onde foi saudado por meia dúzia
de homens, que tinha sido esperando ansiosamente nossa chegada a essa parte do país, e que me pediu
fervorosamente para parar e pregar. Eu disse a eles que eu não poderia fazêlo, em seguida, para um
oficial estava na minha faixa. Passei em seis milhas mais, através da lama e da chuva, e alcançaram os
irmãos, e pregou na mesma noite para um público lotado, entre os quais fomos bem entretido.
O Livro de Mórmon, que eu deixei cair na casa de Simeon Carter, quando tomada pelo gestor, foi por
estas circunstâncias deixadas com ele. Ele lêlo com atenção. Ele operou profundamente em sua
mente, e ele foi 50 milhas para a igreja que havia deixado em Kirtland, e estava lá batizado e
ordenado Elder. Ele, então, voltou para sua casa e começou a pregar e batizar. A igreja de cerca de
sessenta membros logo foi organizado no lugar em que eu tinha jogado um tal truque de engano sobre
o cão.
Nós agora perseguido nossa jornada por alguns dias, e finalmente chegou em Sandusky, na parte
ocidental de Ohio. Aqui residiu uma tribo ou nação de índios, chamada Wyandots, a quem
chamávamos, e com quem passou vários dias. Fomos bem recebidos, e tiveram a oportunidade de
colocar diante de si o registro de seus antepassados, o que fizemos. Eles se alegrou com a notícia,
mandanos Deus velocidade, e desejarnos a escrever para eles em relação ao nosso sucesso entre as
tribos mais a oeste, que já tinham transportado para o território indiano, onde estes esperado em breve
para ir. Tomando uma licença carinhoso deste povo, continuamos nossa jornada para Cincinnati.
Nesta cidade, passamos vários dias, e pregou a muitas das pessoas, mas sem muito sucesso. Sobre o
20 de dezembro, pegamos passagem em um navio para St. Louis. Em poucos dias que chegamos na
foz do Ohio, e encontrar o rio bloqueado com gelo, o barco não prosseguir. Nós, portanto,
desembarcados e prosseguimos a nossa viagem a pé para 200 milhas, para o bairro de St. Louis.
Paramos por alguns dias em Illinois, a cerca de 20 milhas a partir de St. Louis, por conta de uma
terrível tempestade de chuva e neve, que durou uma semana ou mais, durante o qual a neve caiu em
alguns lugares perto de três metros de profundidade. Embora no meio de estranhos, que foram
gentilmente entretido, encontrei muitos amigos, e pregou a grandes congregações em vários bairros.
No início de 1831, renovamos a nossa viagem; e, passando por St. Louis e St. Charles, que viajou a pé
por 300 milhas através de vastas pradarias e através de desertos sem trilhas de neve estrada não
batido; casas poucos e distantes entre si; eo vento noroeste sombrio sempre soprando em nossos rostos
com um entusiasmo que quase tirar a pele da face. Viajamos por dias inteiros, de manhã à noite, sem
uma casa ou um incêndio, vadear na neve até os joelhos a cada passo, eo frio tão intenso que a neve
não derrete no lado sul das casas, mesmo no meio sol dia, por quase seis semanas. Nós continuamos
nossas costas nossas mudas de roupa, vários livros, e pão de milho e carne de porco crua. Muitas
vezes comemos o nosso pão e carne de porco congelada, a propósito, quando o pão seria tão
congelados, que não poderia morder ou penetrar em qualquer parte dele, mas a crosta exterior. Depois
de muito cansaço e algum sofrimento todos nós chegamos em Independence, no condado de Jackson,
nas fronteiras ocidentais extremos de Missouri, e dos Estados Unidos.
Isso foi cerca de 1500 milhas de onde começamos, e nós tinha realizado a maior parte do percurso a
pé, através de um país deserto, na pior época do ano, ocupando cerca de quatro meses, durante o qual
havia pregado o evangelho a dezenas de milhares de gentios e duas nações de índios; batizando,
confirmando e organização de muitas centenas de pessoas em igrejas dos Santos dos Últimos Dias.
Esta foi a primeira missão realizada pelos presbíteros da igreja, em qualquer um dos Estadosoeste de
Nova York, e que foram os primeiros membros da mesma foram que nunca nesta fronteira.
Capítulo 8
VISITE Delawares do Kansas ENTREVISTA COM O CHEFE E CONSELHO
DISCURSO E RESPOSTAS grande excitação OPOSIÇÃO DE
MISSIONÁRIOS obrigado a deixar MUNICÍPIO INDIAN Ministério do
condado de Jackson CONSELHO DE INDEPENDÊNCIA Retorno para o leste
DISGUISE HOSPITALIDADE DE UMA FAMÍLIA DOS SANTOS
DIÁLOGO DOENÇA REUNIÃO COM PRES. JOSEPH SMITH MISSÃO
dos Shakers MINISTÉRIO entre as igrejas espíritos falsos consultar o Senhor
MODO de receber revelações.
Dois do nosso número agora começou a trabalhar como alfaiates na cidade de Independência,
enquanto os outros cruzou a linha de fronteira e deu início a uma missão entre os Lamenites, ou
índios.
Passando pela tribo de Shawnees que demorou uma noite com eles, e no dia seguinte atravessaram o
rio Kansas e entrou entre os Delawares. Nós imediatamente perguntou para a residência do chefe
principal, e logo foram apresentados a um homem de aparência envelhecida e venerável, que há muito
tempo estava à frente dos Delawares, e foi olhado como o Grande Avô, ou Sachem de dez nações ou
tribos.
Ele estava sentado em um sofá de peles, peles e cobertores, antes de um incêndio no centro de sua
loja; que era uma cabine confortável, composto por duas grandes salas.
Suas esposas foram bem vestido, parte em chitas e parte em peles; e usava uma vasta quantidade de
ornamentos de prata. À medida que entrou em sua cabine ele nos levou pela mão com uma calorosa
recepção, e, em seguida, acenounos a estar sentado em um assento agradável de cobertores, ou
vestes. Suas esposas, a sua licitação, colocada diante de nós uma panela cheia de lata de feijão e milho
ponta cozidos juntos, o que provou ser uma boa alimentação; embora três de nós fez uso
alternadamente da mesma colher de pau.
Havia um intérprete presente e por meio dele que começou a dar a conhecer a nossa missão, e para
dizer a ele do Livro de Mórmon. Pedimoslhe para ligar para o conselho sua nação juntos e nos dar
uma audição na íntegra. Ele prometeu estudar sobre ele até o dia seguinte, entretanto recomendando
nos a um certo Mr. Piscina para entretenimento; esta era a sua ferreiro, empregada pelo governo.
O homemnos entretidos com bondade e confortavelmente. Na manhã seguinte, novamente chamado
Mr. Anderson, o velho chefe, e explicoulhe algo do Livro. Ele estava na primeira dispostos a chamar
o seu conselho; fez várias desculpas, e, finalmente, se recusou; como ele já tinha se oposto à
introdução de missionários entre sua tribo.
Continuamos a conversa um pouco mais, até que ele finalmente começou a entender a natureza do
Livro. Ele, então, mudou de idéia; tornouse de repente interessado, e pediunos para ir adiante com a
nossa conversa até que ele poderia chamar um conselho. Ele mandou um mensageiro, e em cerca de
uma hora tinha algumas quarenta homens recolhidos em torno de nós em seu lodge, que, depois de
agitarnos pela mão, estavam sentados em silêncio; e de uma forma séria e digna aguardado o anúncio
de que o que tínhamos para oferecer. O chefe, então, nos pediu para prosseguir; ou melhor, começar
de onde começamos antes, e para completar a nossa comunicação. Elder Cowdery, em seguida,
começou a seguinte:
"Aged Conselho Diretor e Venerável da nação Delaware;. Nós estamos contentes esta oportunidade de
falar para vocês como nossos irmãos vermelhos e amigos Temos viajado uma longa distância a partir
em direção ao sol nascente para lhe trazer boas notícias, temos viajou pelo deserto, cruzaram os rios
profundos e largos, e avançou nas neves profundas, e em face das tempestades de inverno, para
comunicarlhe grande conhecimento que tem ultimamente vêm aos nossos ouvidos e corações, e que
vai fazer o homem bom vermelho bem como o rosto pálido.
"Uma vez que os homens vermelhos eram muitos, pois eles ocuparam o país de mar a mar desde o
nascer ao pôr do sol, toda a terra era deles; o Grande Espírito deu a eles, e não há rostos pálidos
habitou entre eles, mas agora. eles são poucos em números, os seus bens são pequenos, e os rostos
pálidos são muitos.
"Milhares de luas atrás, quando antepassados dos homens vermelhos habitou em paz e possuía toda

esta terra, o Grande Espírito falou com eles, e revelou a Sua lei e Sua vontade, e muito conhecimento
para seus homens e profetas sábios. Isso eles escreveu em um Livro; juntamente com a sua história, e
as coisas que devem acontecer a seus filhos nos últimos dias.
. "Este livro foi escrito em placas de ouro, e transmitida de pai para filho por muitas épocas e gerações
Foi então que o povo prosperou, e eram fortes e poderosos, eles cultivavam a terra, edifícios e cidades
construídas, e abundava em todas as coisas boas, como as faces pálidas agora fazer.
"Mas eles se tornaram maus, pois eles mataram um ao outro e derramou muito sangue, pois eles
mataram seus profetas, sábios, e procurou destruir o livro O Grande Espírito tornouse irritado, e
falaria com eles mais;. Eles não tinham mais bom e sonhos sábios, não mais visões, não mais anjos
enviados entre eles pelo Grande Espírito, eo Senhor ordenou Mórmon e Moroni, seus últimos homens
e profetas sábios, para esconder o livro na terra, para que se preservadas em segurança, e ser
encontrada e divulgada no último dia para os rostos pálidos que deve possuir a terra, para que
pudessem novamente tornálo conhecido para o homem vermelho, a fim de restaurálos para o
conhecimento da vontade do Grande Espírito e ao Seu favor . E se o homem vermelho, então, receber
este livro e aprender as coisas escritas nele, e não de acordo para isso, eles devem deixar de lutar e
matar uns aos outros; deve tornarse um só povo; cultivar a terra em paz, em comum com o pálido
faces, que estavam dispostos a crer e obedecer o mesmo livro, e ser bons homens e viver em paz.
"Em seguida, devem os homens vermelhos tornarse grande, e têm muito para comer e boas roupas
para vestir, e deve ser a favor com o Grande Espírito e serem seus filhos, enquanto ele seria o Grande
Pai, e conversar com eles, e suscitará profetas, sábios e bons, entre eles novamente, quem deve
ensinarlhes muitas coisas.
"Este livro, que continha essas coisas, estava escondido na terra por Moroni, em uma colina chamada
por ele, Cumorah, que morro é agora, no Estado de Nova York, perto da aldeia de Palmyra, em
Ontario County.
"Em que bairro vivia um jovem chamado Joseph Smith, que orou ao Grande Espírito muito, a fim de
que ele possa conhecer a verdade; e o Grande Espírito enviou um anjo para ele, e disselhe que este
livro foi escondido por Moroni e ordenoulhe que ir buscálo em conformidade Ele foi para o local, e
cavou na terra, e encontrou o livro escrito em placas de ouro..
"Mas ele foi escrito na língua dos antepassados do homem vermelho; os mesmos este jovem, sendo

um rosto pálido, não conseguia entender, mas o anjo disselhe e mostrou a ele, e lhe deu o
conhecimento da língua, e como . interpretar o livro Assim, ele interpretou na língua dos rostos
pálidos, e escreveu no papel, e que causou a ser impresso, e publicou milhares de cópias de entre eles;
e, em seguida, enviounos para os homens vermelhos para trazer alguma cópias do mesmo para eles, e
para dizerlhes esta notícia. Então agora temos vem dele, e aqui está um exemplar do Livro, que agora
apresentamos ao nosso amigo vermelho, o chefe dos Delawares, e que esperamos que ele fará com
que para ser lido e conhecido entre sua tribo, ele irá fazerlhes bem ".
Nós, então, lhe presenteou com um Livro de Mórmon.
Houve uma pausa no conselho, e uma conversa em sua própria língua, após o que o chefe fez a
seguinte resposta: "Nós nos sentimos verdadeiramente gratos aos nossos amigos brancos que vieram
até agora, e esteve em tais dores para nos contar uma boa notícia e, especialmente, esta nova notícia
sobre o Livro de nossos antepassados, que nos faz feliz aqui " colocando a mão sobre o seu coração.
"Agora é inverno, nós somos novos colonos neste lugar, a neve é profundo, o nosso gado e cavalos

estão morrendo, as nossas cabanas são pobres, não temos muito o que fazer na primavera para
construir casas, e cerca e fazer fazendas ; mas vamos construir uma casa de conselho, e reunirse, e
você deve lerse a nós e nos ensinar mais sobre o Livro de nossos pais e da vontade do Grande
Espírito ".
Estamos novamente apresentada na Mr. Piscina de, contoulhe sobre o livro, tinha uma entrevista
muito agradável com ele, e ele se tornou um crente e defender o livro, e serviu como intérprete.
Nós continuou por vários dias para instruir o velho chefe e muitos de sua tribo. O interesse tornouse
cada vez mais intensa da sua parte, de dia para dia, até que finalmente quase toda a tribo começou a
sentir um espírito de investigação e emoção sobre o assunto. Encontramos vários entre eles que sabia
ler, e lhes demos exemplares do Livro, explicandolhes que era o Livro de seus antepassados.
Alguns começaram a regozijar, e fez um grande esforço para contar a notícia para os outros, em sua
própria língua.
A emoção já atingiu os assentamentos de fronteira em Missouri, e despertou o ciúme e inveja dos
agentes indígenas e missionários sectárias a um ponto em que estávamos em breve ordenados para
fora do país indiano como perturbadores da paz; e até mesmo ameaçado com os militares, em caso de
não cumprimento.
Nós nesse sentido partiu do território indígena, e se aproximou da linha, e deu início a laborar em
Jackson County, Missouri, entre os brancos. Fomos bem recebidos, e ouvi por muitos; e alguns foram
batizados e acrescentados à Igreja.
Assim terminou a primeira missão indiana, em que havia pregado o evangelho em sua plenitude, e
distribuído o registro de seus antepassados
entre três tribos, a saber: os índios Catteraugus, perto de

Buffalo, NY, os Wyandots de Ohio, e os Delawares oeste de Missouri.
Nós confio que em algum dia no futuro, quando os servos de Deus saem em energia para o resto de
José, alguns preciosa semente vai ser encontrada crescendo em seus corações, que foi semeado por
nós naquele dia mais cedo.
Era agora a 14 de fevereiro de 1831. O vento norte frio que tinha explodido durante várias semanas,
acompanhada de um clima muito severo, tinha começado a dar lugar a uma brisa mais suave do sul; e
as fortes nevascas foram rapidamente estabelecendose, com toda a perspectiva de voltar a primavera.
Elders Cowdery, Whitmer, Peterson, eu, e FG Williams, que nos acompanhou de Kirtland, agora
reunidos em Independence, Jackson County, Missouri, e chegou à conclusão de que um dos nosso
número teve melhor retorno para a igreja em Ohio, e talvez para a sede em Nova York, a fim de
comunicarse com a Presidência, informarnos, faça uma visita às inúmeras igrejas que haviam
organizado na nossa viagem de ida, e também para adquirir mais livros.
Para este empreendimento trabalhoso fui selecionado pela voz de meus quatro irmãos. Por
conseguinte, se despediu deles, e dos nossos amigos naquele país, e começou a pé.
Em nove dias, eu cheguei em St. Louis, distância 300 milhas. Era agora a última parte de fevereiro; a
neve tinha desaparecido, os rios foram quebrando, e todo o país inundado como se fosse com lama e
água. Passei alguns dias com um amigo no país, ao mesmo lugar que tinha permanecido na saída; e,
em seguida, tomou um navio a vapor em St. Louis com destino a Cincinnati, onde desembarcou em
segurança depois de uma passagem de uma semana. A partir de Cincinnati I viajou a pé para
Strongville, Ohio, 40 milhas a partir de Kirtland.
Esta última caminhada consistiu de alguns 250 milhas, ao longo muito ruim, estrada enlameada; e por
alguns dias eu tinha me vi muito cansado, e completamente fora de saúde. Audição de alguns irmãos
em Strongville, decidi perguntarlos para fora, e tentar a sua hospitalidade a um desconhecido doente
e cansado, sem fazerme conhecido.
Por conseguinte, se aproximou da casa de um velho senhor com o nome de Coltrin, cerca de pôr do
sol, e perguntou se eles poderiam entreter um estranho cansado que não tinha dinheiro. O velho
senhor lançou os olhos em cima de mim, e vi, um viajante castigado pelo tempo cansado; sujas com a
labuta de uma longa viagem; lambuzados de lama, olhos inflamados com a dor, muito ouvido, e um
rosto alongado por doença e fadiga extrema. Após um momento de hesitação, ele mandoume as boas
vindas, e me convidou para sua casa. Várias senhoras estavam no chá. Eu me dirigilos como um
estranho que tinha vindo para participar de sua hospitalidade para a noite.
Eles me recebeu com um sorriso de boasvindas, e imediatamente insistiu em minha sentar para chá,
durante o qual algo como o seguinte conversa aconteceu:
"Stranger, de onde está você Você certamente olhar cansado;?! Você deve ter viajado uma longa
distância"
"Sim, eu sou de além das fronteiras do Missouri; uma distância de 1.200 milhas." "Ah, na verdade!
Você ouviu alguma coisa dos quatro grandes profetas que maneira?"
"Profetas! Que profetas?"
"Ora, quatro homens homens estranhos que vieram através deste país e pregou, e batizou centenas
de pessoas, e, após a ordenação de Presbíteros e organizar igrejas, eles continuaram para o oeste,
como supomos, para as fronteiras com a missão de os índios, e nós nunca ouviu falar deles desde Mas
o grande trabalho iniciado por eles ainda rola no Começou no último outono em Kirtland, e se
espalhou por uma centena de milhas ao redor;.. milhares abraçaramlo, e entre outros nós mesmos e
muitos neste bairro. "
"Mas o que eles pregam? E por que você chamálos profetas?"
"Por que eles abriram as Escrituras de uma maneira maravilhosa, mostrou ao povo claramente de
muitas coisas que estão por vir; abriu a doutrina de Cristo, como nós nunca entendi isso antes, e, entre
outras coisas, eles introduziram um livro muito extraordinário, que, eles disse, era um antigo registro
dos antepassados das tribos indígenas ".

"Como eles foram vestidos, e em que estilo eles viajar?" "Eles estavam vestidos de forma clara e
agradável, muito limpo em suas pessoas, e cada um deles usava um chapéu de uma cor monótona,
baixa coroa redonda e ampla brim, segundo o costume dos Shakers, assim é dito, pois não teve o
privilégio de vêlos nós mesmos.
"No entanto, estas moda chapéus não eram uma peculiaridade deste povo; mas foi dada a cada um
deles pelos Shakers, no momento em que passou por este país, de modo que eles usavam Quanto ao
seu estilo de viagem, eles às vezes ir em frente. pé, às vezes, em um carro, e às vezes, talvez, pela
água, mas eles fornecemse com nem bolsa, nem alforge para o caminho, nem sapatos, nem duas
túnicas ".
. "Bem, a partir de sua descrição destes quatro homens que eu acho que tenho visto nas fronteiras do
Missouri Eles tinham começado uma missão no território indiano, mas foram obrigados pelos agentes
dos Estados Unidos, influenciado, sem dúvida, por missionários, para afastarse do território indígena,
embora bem recebida pelos próprios índios ".
"Você viu, então?"
"Eu fiz."
"Eles estavam bem?"
"Eu acredito que eles foram todos de boa saúde e espíritos."
"Será que eles vão voltar em breve? O, que não daria o mundo para vêlos!"
"Bem, eu sou um deles, e os outros que você pode, talvez, ver."
"Você é um deles! Deus te abençoe. Qual é o seu nome?"
"Meu nome é Parley P. Pratt, um dos quatro homens que você descreveu, mas não muito de um
profeta, e como a uma visão de mim na minha situação atual, eu acho que não valeria a pena a meio
mundo."
O resto da conversa que eu não posso escrever, pois todos falavam, todos riram, e todos se alegraram
ao mesmo tempo.
Na manhã seguinte, eu encontreime incapaz de se levantar da cama, sendo severamente atacado com
sarampo.
Chegueime a morrer, e foi confinado por uma ou duas semanas entre elas, sendo mal conseguia
levantar a cabeça. Eu estava vigiado dia e noite, e teve todo o cuidado que um homem pode ter na
casa de seu pai. Como eu recuperado em parte, sendo ainda muito fraco, eu estava equipado com um
cavalo, em que eu cheguei no Kirtland.
Centenas de santos agora se aglomeraram ao redor para me receber, e inquirir após meus irmãos a
quem eu tinha deixado em Missouri.
Aqui também eu de novo encontro com o Presidente Joseph Smith, que teve, durante a nossa
ausência, chegouse a partir do Estado de Nova York.
Achei as igrejas em Ohio tinha aumentado para mais de mil membros, e aqueles em Nova York para
várias centenas. Eu também ouvi de minha esposa, de quem eu tinha estado ausente cerca de seis
meses. A notícia foi que toda a Igreja no Estado de Nova York, incluindo ela própria (pois ela havia
se juntado durante a minha ausência), estava prestes a remover a Ohio na primavera de abertura. Eu,
portanto, foi aconselhado a prosseguir sem mais para o leste, mas para aguardar sua chegada. Depois
de visitar os santos de alguns dias, comecei a trabalhar com as minhas mãos; mas o Senhor não
permitiu que eu continuasse longa nesta ocupação. Algum tempo março, me deu ordem do Senhor, [D
& C 49: 1] em conexão com S. Rigdon e L. [Leman] Copley, para visitar um povo chamado Shakers;
e pregai o evangelho a eles. Cumprimos essa missão, como foi ordenado, em um assentamento deste
povo estranho, perto de Cleveland, Ohio; mas eles recusaramse totalmente para ouvir ou obedecer ao
evangelho. Depois disso, eu pago uma visita ao igrejas ao redor Kirtland.
Como eu saiu entre os diferentes ramos, algumas operações espirituais muito estranhas foram
manifestados, que foram repugnante, ao invés de edificante. Algumas pessoas parecem desmaiar de
distância, e fazer gestos indecorosos, e ser desenhados ou desfigurado em seu semblante. Outros cairia
em êxtases, e ser arrastado para contorções, cãibras, convulsões, etc. Outros parecem ter visões e
revelações, que não eram edificante, e que não foram adequado à doutrina e ao espírito do evangelho.
Em suma, um falso espírito e deitado parecia estar se infiltrando na Igreja.
Todas essas coisas foram novo e estranho para mim, e tinha se originado na Igreja durante a nossa
ausência, e anterior à chegada do Presidente Joseph Smith, de Nova York.
Sentindo a nossa fraqueza e inexperiência, e porque devemos errar em julgamento sobre esses
fenômenos espirituais, eu mesmo, John Murdock, e vários outros anciãos, foi para Joseph Smith, e
pediulhe para perguntar ao Senhor a respeito desses espíritos ou manifestações.
Depois que tinha se reuniram em oração na sua sala de tradução, ele ditou em nossa presença a
seguinte revelação: [D & C 50] Cada frase foi proferida de forma lenta e muito distintamente, e com
uma pausa entre cada um, suficientemente longo para que possa ser registrado, por um escritor
comum, em longo mão.
Este foi o modo pelo qual todas as suas revelações escritas foram ditados e escrita. Nunca houve
qualquer hesitação, revisão ou releitura, a fim de manter a fluência do assunto; nem fez qualquer uma
dessas comunicações sofrem revisões, entretelas, ou correções. Como ele ditoulos para que eles se
levantou, tão longe como eu testemunhei; e eu estava presente para testemunhar o ditado de várias
comunicações de várias páginas cada.
Esta pergunta foi feita e a resposta dada em maio, 1831.)
Capítulo 9
Revelação sobre espíritos falsos ministério entre os CHURCHES MILAGRE
notável de CURA CHEGADA DOS SANTOS emigrante de Nova York grande
decepção.
"Escutai, ó élderes de minha igreja, e dai ouvidos à voz do Deus vivo; estai atentos às palavras de
sabedoria que deve ser dada a vós, segundo o que haveis perguntado e concordado, como tocar na
Igreja, e . os espíritos que estão espalhados na terra Eis que em verdade vos digo que, que há muitos
espíritos que são falsos espíritos, os quais saíram na Terra enganando o mundo, e também Satanás vos
procurou enganar a, que derrotarvos.
"Eis que eu, o Senhor, olhou para você, e tenho visto abominações na igreja que possuem o meu
nome, mas bemaventurados os que são fiéis e perseveram, seja na vida ou na morte,., Porque eles
herdarão a vida eterna Mas Ai das que são enganadores e hipócritas, porque assim diz o Senhor, vou
trazêlos para julgamento.
"Eis que eu vos digo, não são hipócritas entre vós, que enganaram alguns, o que tem dado o poder
adversário, mas, eis que esses serão resgatados, mas os hipócritas serão detectados e afastados, seja na
vida ou na morte, como eu desejar; e ai daqueles que são cortados da minha Igreja, pois os mesmos
foram vencidos do mundo; portanto, que todo homem tem cuidado, para que não faça o que não é
verdadeiro e reto diante de mim ". E agora vêm, diz o Senhor, pelo Espírito, aos anciãos de Sua Igreja,
e nós vamos raciocinar juntos, para que possais compreender: Vamos razão mesmo como um
homem arrazoa um com o outro, face a face; Agora, quando um homem arrazoa, ele é compreendido
pelo homem, porque arrazoa como um homem; assim também eu, o Senhor, a razão com você, que
você pode entender: por que, eu, o Senhor, vos pedir essa questão, até que fostes ordenados? Para
pregar meu evangelho pelo Espírito, sim, o Consolador que foi enviado para ensinar a verdade; e, em
seguida, recebeu ó espíritos que não pudestes compreender e os recebestes como se fossem de Deus, e
neste estais justificados? Eis que haveis de responder a esta pergunta; no entanto, eu serei
misericordioso para convosco; aquele que é fraco no meio de vós, daqui por diante, será feita forte.
"Veriiy, eu vos digo: Aquele que é ordenado por mim e enviado para pregar a palavra da verdade pelo
Consolador, no espírito da verdade, pregaa pelo espírito de verdade, ou alguma outra forma? E se lo
de alguma outra forma, não ser de Deus. E, mais uma vez, aquele que recebe a palavra da verdade, o
faz ele recebea pelo Espírito da verdade, ou alguma outra forma? Se for de alguma outra forma, não
ser de Deus e, portanto, por que é que não podeis compreender e saber que aquele que recebe a
palavra pelo Espírito da verdade, recebea como é pregada pelo Espírito da verdade?
"Portanto, aquele que prega e aquele que recebe se entende o outro, e ambos são edificados e juntos se
regozijam, e que que não edifica, não é de Deus e é trevas; o que é de Deus é luz, e ele que luz, recebe
e persevera em Deus recebe mais luz, e essa luz se torna mais e mais brilhante até o dia perfeito E,
também, em verdade eu vos digo, e eu digo que você pode saber a verdade, que você pode persegui
escuridão de. entre vós; pois aquele que foi ordenado por Deus e enviado, esse é designado para ser o
maior, não obstante ser menos, e ao servo de todos, portanto ele é possuidor de todas as coisas, para
todas as coisas lhe são sujeitas , tanto no céu como na terra, a vida ea luz, o espírito eo poder enviados
pela vontade do Pai, através de Jesus Cristo, Seu Filho, mas nenhum homem é possuidor de todas as
coisas, a menos que seja purificado e limpos de todo o pecado; e, se estais purificados e lavados de
todo o pecado, pedireis tudo o que você vai em nome de Jesus, e assim será feito; mas, sabe disso,
será dado o que você pedirá, e ao serdes designados para a cabeça, os espíritos ficam sujeitas a vós.
"Portanto, ela deve vir a passar, que se você vê um espírito manifestado que você não pode entender, e
você não receber esse espírito, quanto pedirdes ao Pai em nome de Jesus, e se ele não vos dou a esse
espírito, para que saibais que não é de Deus; e vos será dado a você o poder sobre esse espírito, e você
deve proclamar contra esse espírito, em alta voz, que não é de Deus; não com os trilhos acusação, para
que não sejas Não te deixes vencer, nem com jactância, ou regozijo, para que não sejais apreendidos
com ele; aquele que recebe de Deus, que ele é de Deus, e regozijese que ele é contabilizado de Deus
digno de receber, e dando ouvidos e fazendo estes coisas que recebestes e que recebereis daqui em
diante, o reino é você dado pelo Pai, e poder para superar todas as coisas que não foi ordenado por
Ele; e eis que, em verdade eu vos digo: Bemaventurados vós estão agora ouvindo estas minhas
palavras da boca de meu servo, porque os teus pecados estão perdoados.
"Que meu servo, Joseph Wakefield, em quem tenho o prazer, eo meu servo, Parley P. Pratt, espalhar
se entre as igrejas e fortalecêlos pela palavra de exortação, e também o meu servo, John Corrill, ou
como muitos da minha servos que forem ordenados a esse ofício, e deixálos trabalhar na vinha, e que
nenhum homem impedilos de fazer o que eu lhes designei; portanto, em tal coisa, meu servo, Edward
Partridge, não se justifica, no entanto, que se arrependa e ele será perdoado Eis que vós sois
criancinhas e não podeis suportar tudo agora;. deveis crescer na graça e no conhecimento da verdade
Não temais, filhinhos, porque sois meus, e eu. venci o mundo, e você é dos que meu Pai me deu, e
nenhum dos que meu Pai me deu será perdido, e que o Pai e eu somos um Eu estou no Pai eo Pai está
em mim.; e, na medida em que me recebestes, estais em mim e eu em ti; portanto, eu estou no meio de
vós, e eu sou o bom Pastor (ea pedra de Israel; Aquele que edificar sobre esta rocha jamais cairá), e
vem o dia em que você ouvirá a minha voz e me ver, e sabei que eu sou. Vigiai, pois, para que possais
estar prontos; mesmo assim. Amém. "
Em obediência ao disposto acima, Joseph Wakefield e eu visitei os vários ramos da Igreja, para
repreender os espíritos erradas que havia infiltraram no meio deles, pondo em ordem as coisas que
ainda restam; ordenação de Presbíteros e demais diretores; batizando como acreditou e se arrependeu
de seus pecados; administrar o dom do Espírito Santo pela imposição das mãos, em nome de Jesus
Cristo; imposição de mãos sobre as crianças pequenas e abençoandoos; orando pelos enfermos, e
confortando os aflitos, etc. Em algumas ocasiões nos reunimos cinqüenta ou sessenta crianças
pequenas em um círculo, no meio da assembléia dos santos, e colocou as mãos sobre todos eles, e
orou por eles, e abençoouos em nome de Jesus.
Assim, o meu tempo passou docemente e rapidamente afastado por algumas semanas. Eu era, por
vezes, na sociedade do Presidente Smith, em Kirtland, e dos santos em que lugar, e às vezes nos
ramos no exterior.
Sobre este tempo uma jovem senhora, com o nome de Chloe Smith, sendo um membro da Igreja,
estava mentindo muito baixo com uma febre persistente, com uma família que ocupava uma das casas
na fazenda de Isaac Morley, em Kirtland. Muitos da Igreja tinha visitado e orou com ela, mas todos
sem efeito; ela parecia a ponto de morte, mas não teria autorização para ter um médico. Isso enfureceu
grandemente seus parentes, que tinham lançado la porque ela pertencia à Igreja, e que, juntamente
com muitas das pessoas do bairro, foram fortemente incitados à ira, dizendo: "esses enganadores maus
vai deixála mentira e morrer sem um médico, por causa de suas superstições, e se o fizerem, vamos
processálos para fazêlo ". Ora, estes foram diária assistindo para seu último suspiro, com muitas
ameaças.
Nestas circunstâncias, o Presidente Smith e eu, com vários outros Elders chamado para vêla. Ela era
tão baixo que ninguém havia sido permitido por alguns dias anteriores para falar acima de um
sussurro, e até a porta da habitação log foi abafada com panos para evitar um ruído.
Nós se ajoelhou e orou em voz alta todos os lados, cada um por sua vez; após o qual o Presidente
Smith se levantou, foi até a cabeceira, tomoua pela mão, e disselhe em alta voz, "em nome de Jesus
Cristo surgem e anda!" Ela imediatamente se levantou, estava vestido por uma mulher no
atendimento, quando se dirigia a uma cadeira diante do fogo, e estava sentado e juntouse a cantar um
hino. A casa estava repleta de pessoas em alguns momentos, e a jovem levantouse e apertou a mão de
cada um como eles vieram; ea partir desse momento que ela foi totalmente restaurado para a saúde.
Alguns vez em maio de 1831, a Igreja chegou com suas famílias a partir do Estado de Nova York,
para se instalarem no Kirtland; mas, para minha decepção inexprimível, minha esposa não tinha vindo
com eles, mas tinha ido passar o verão no Oriente com seus amigos. Ele agora era tarde demais para ir
até ela, como o tempo estava perto quando eu estava no dever de voltar aos meus companheiros de
trabalho no Missouri. Para ser tanto tempo ausente dela, e, em seguida, proceder a uma segunda
viagem sem vêla, foi uma prova duríssima, mas Deus me deu a graça de superar os meus
sentimentos, por causa dele e do Evangelho.
Capítulo 10
CONFERÊNCIA em Kirtland REVELAÇÃO DO ALTO PRIESTHOOD
ORDENAÇÃO AO MESMO NOMEAÇÃO DE MISSÕES ATRAVÉS DO
WESTERN UNIDOS DEVOLVIDO WESTWARD, acompanhado por MEU
IRMÃO ORSON NOSSO SUCESSO PELO CAMINHO chegada à
FRONTIERS DOENÇA CONVERSÃO notável de Newel Knight um sonho.
No sexto de junho de 1831, uma conferência geral foi convocada em Kirtland, composto por todos os
Elders, longe e de perto, que poderia ser obtido junto. Nesta conferência muita instrução foi dada pelo
Presidente Smith, que falou em grande poder, como ele foi movido pelo Espírito Santo; e o espírito de
poder e de testemunho descansado para baixo sobre os anciãos de uma maneira maravilhosa. Aqui
também algumas manifestações estranhas de falsos espíritos, que foram imediatamente repreendidos.
Vários foram, então, selecionados por meio de revelação, por meio do Presidente Smith, e ordenado
ao sumo sacerdócio segundo a ordem do Filho de Deus, que é segundo a ordem de Melquisedeque.
Esta foi a primeira ocasião em que este sacerdócio havia sido revelado e conferiu os Elders desta
dispensação, embora o escritório de uma pessoa idosa é o mesmo em um certo grau, mas não na
plenitude. Nesta ocasião, foi ordenado a esta portaria santo e chamado pelo Presidente Smith.
Depois destas coisas, e os negócios da conferência foi sobre, eu e Orson Pratt foram nomeados por
revelação para realizar uma missão em conjunto, através dos Estados do Oeste, e para atender os
irmãos que eu tinha deixado em Jackson County, Missouri; e muitos outros também que foram
enviados de forma semelhante, dois a dois, através dos Estados do Oeste, e que foram todos nomeados
para atender em Jackson County, Missouri, e realizar a próxima conferência.
Logo após a conferência de meu irmão e eu começamos nossa jornada sem quaisquer meios para
suportar as despesas. Viajamos através dos Estados de Ohio, Indiana, Illinois e Missouri, no meio do
calor do verão, a pé, e fielmente pregou o evangelho em muitas partes de todos estes Estados.
Sofremos o incidente dificuldades para uma nova e, em muitos lugares, país instável, como a fome,
sede, cansaço, etc. Chegamos em Missouri superior em setembro, depois de ter batizado muitas
pessoas e ramos da Igreja organizado em várias partes de Ohio , Illinois e Indiana. Em nossa chegada,
encontrou uma solução considerável dos irmãos de Ohio, que imigraram durante o verão e tomadas
até a sua residência no condado de Jackson. Presidente Smith, e muitos dos Anciãos, tinha estado lá e
realizou uma conferência, e, depois de ter organizado uma estaca de Sião, apontou e consagrou alguns
motivos de uma cidade e templo, tinham retornou novamente para o Oriente. Com eles, os irmãos que
eu tinha deixado lá no inverno anterior, também havia retornado.
Eu me senti um pouco decepcionado em não cumprir com os irmãos; mas foi consolado com a
reflexão que eu tinha sido diligente na pregação do evangelho em minha jornada, enquanto outros
tinham se apressou através do país, talvez, sem tardança para fazer muita coisa boa.
Eu já estava tomado doente com febre e calafrios, devido às exposições do clima por meio do qual
tinha viajado. Eu sofri muito por vários meses; sendo muito abatidos com febre, e com outras aflições.
I permaneceu na maior parte com um ramo da Igreja comumente chamado o ramo de Colesville. Eles
tinham removido de Colesville, no Estado de Nova York, e estabeleceuse nas fronteiras de uma
pradaria fértil, cerca de 12 milhas a oeste da vila de Independência, e perto das fronteiras que dividem
o Estado de Missouri do território indiano. Eles consistiam de cerca de sessenta almas, e estavam sob
a presidência de um Elder fiel e zeloso com o nome de Newel Knight uma conta de cuja milagrosa
conversão nós aqui registro, como extraído da vida de Joseph Smith, publicado em Millennial Star ,
Vol. 4, p. 116:
"Durante este mês de abril, I (Joseph Smith) fez uma visita à residência do Sr. Joseph Knight, de
Colesville, Broom County, NY, com quem e sua família que eu tinha sido previamente familiarizado,
e cujo nome eu tenho acima mencionado como tendo sido tão amável e pensativo em relação a nós,
enquanto a tradução do Livro de Mórmon Sr. Knight e sua família foram universalistas;.. mas estavam
dispostos a raciocinar comigo sobre os meus pontos de vista religiosos, e foram, como de costume,
simpático e hospitaleiro Realizamos várias reuniões no bairro;.. que tinha muitos amigos e alguns
inimigos Nossas reuniões foram bem atendidos, e muitos começaram a orar fervorosamente a Deus
TodoPoderoso que Ele lhes daria sabedoria para compreender a verdade Entre os que participaram de
nossas reuniões foi regularmente Newel Knight , filho de Joseph Knight. Ele e eu tivemos muitas
conversas sérias sobre o assunto importante da salvação eterna do homem. Nós tinham o hábito de
orar muito em nossas reuniões, e Newel tinha dito que ele iria tentar e tome a sua cruz e orar em voz
alta durante a reunião; mas quando se reuniu novamente juntos, ele em vez desculpouse. Eu tentei a
prevalecer sobre ele, fazendo uso da figura, supondo que ele deveria entrar em um buraco de lama que
ele não iria tentar ajudar a si mesmo para fora? E que estávamos dispostos agora para ajudálo para
fora do buraco de lama. Ele respondeu, 'que desde que ele tinha entrado em um buraco de lama por
descuido, ele preferia esperar e sairse do que tem outras pessoas para ajudálo, e por isso ele iria
esperar até que ele deveria receber para a floresta por si mesmo e lá ele iria rezar . ' Assim sendo, ele
adiou rezando até a manhã seguinte, quando ele se aposentou para a floresta, onde, de acordo com seu
próprio relato depois, ele fez várias tentativas para orar, mas dificilmente poderia fazêlo a sensação
de que ele não tinha feito o seu dever, mas que ele deveria ter orado na presença de outros. Ele
começou a se sentir desconfortável, e continuou a se sentir pior, tanto na mente e no corpo, até que, ao
chegar a sua casa, o seu aspecto era como de alarme sua esposa muito. Ele pediu a ela para ir e me
trazer para ele. Eu fui e encontreio sofrendo muito em sua mente e seu corpo postas em prática de
uma forma muito estranha. Seu rosto e nos membros distorcido e torcido em cada forma e aparência
possível imaginar; e, finalmente, ele foi apanhado do chão do apartamento e jogou sobre a maioria
com medo. Sua situação foi logo a conhecer aos seus vizinhos e parentes, e em um curto espaço de
tempo até oito ou nove pessoas adultas tinha se reuniram para testemunhar a cena. Depois que ele
tinha sofrido assim por um tempo, consegui começar a preensão deo pela mão, quando quase que
imediatamente ele falou comigo, e com grande fervor me pediu que eu deveria lançar o diabo fora
dele; dizendo: que ele sabia que estava nele, e que ele também sabia que eu poderia expulsálo. ' Eu
respondi: 'se você sabe que eu posso vos será feito ", e, em seguida, quase inconscientemente, eu
repreendeu o demônio, e ordenoulhe, em nome de Jesus Cristo, para afastarse dele", quando
imediatamente Newel falou e disse: ` que viu o diabo deixálo e desaparecer de sua vista. "
"A cena foi agora totalmente mudado, pois assim que o diabo tinha partido de nosso amigo seu
semblante tornouse natural; suas distorções de corpo cessou, e quase imediatamente o Espírito do
Senhor desceu sobre ele, e as visões da eternidade foram abertos para . sua opinião Ele depois relatou
sua experiência como segue:
"` Agora eu comecei a sentir uma sensação mais agradável que descansa em cima de mim, e de
imediato as visões dos céus se abriram para o meu ponto de vista. Eu sentime atraído para cima, e
permaneceu por algum tempo enrapt na contemplação, de modo que eu não sabia o que estava
acontecendo na sala. Por eby Eu me senti um pouco de peso pressionando em cima do meu ombro e
o lado da minha cabeça, que serviu para me lembrar de um sentimento de minha situação, e eu achei
que o Espírito do Senhor tinha realmente me pegou do chão, e que o meu ombro e cabeça estavam
pressionando contra as vigas.
"Tudo isso foi testemunhado por muitos, para sua grande surpresa e satisfação, quando viram o diabo,
assim, expulso e o poder de Deus e do Seu Espírito Santo, assim, manifesta. Então, logo que a
consciência retornou, sua fraqueza física era tal que estávamos . obrigado a pôlo em cima de sua
cama e esperar com ele por algum tempo como seria de esperar, uma cena como isso contribuiu muito
para tornar crentes daqueles que testemunharam; e, por fim, a maior parte deles tornaramse membros
da Igreja . "
Este ramo Colesville foi um dos primeiros organizado por Joseph Smith, e constituíram os primeiros
colonos dos membros da Igreja em Missouri. Eles chegaram no final do verão, e cortar um pouco de
feno para o gado, semeou um pouco de grãos, e preparou um pouco de terreno para cultivo, e foram
contratados durante o outono e inverno em cabanas de madeira de construção, etc. O inverno estava
frio, e para algum tempo, cerca de dez famílias viviam em uma cabana de madeira, que estava aberta e
inacabada, enquanto o solo congelado servido por um andar. Nossa comida consistia de carne e um
pouco de pão feito de milho, que tinha sido ralado em farinha grossa, esfregando as orelhas em um
ralador de estanho. Este foi sim uma maneira inconveniente de vida para uma pessoa doente; mas foi
por causa do evangelho, e todos foram muito alegre e feliz.
Nós apreciamos muitas temporadas felizes em nossa oração e outras reuniões, e que o Espírito do
Senhor foi derramado sobre nós, e até mesmo sobre as crianças pequenas, de modo que muitos de
oito, dez ou doze anos de idade falou e orou e profetizou em nossas reuniões e em nossa adoração da
família. Havia um espírito de paz e de união e amor e boa vontade manifestada nesta Igreja pouco no
deserto, a lembrança de que será sempre querida do meu coração.
Foi durante a minha longa doença neste inverno aborrecido que eu tive o seguinte sonho ou visão: Eu
pensei que eu me vi vestida com uma túnica de linho limpo e bonito, branco como a neve, e que se
estende do pescoço para baixo em belas dobras. Em ambos os de mama foram linhas de escrita
dourada, em grandes letras romanas, cerca de um terço de uma polegada de comprimento, e as linhas
que se estendem do centro do peito de cada lado seis ou oito centímetros de comprimento. A linha
superior de cada lado parecia maior e mais bonito ou ostensivas do que os outros; uma dessas linhas
foi: "Profeta", e a outra era: ". A NOVA JERUSALÉM"
No despertar deste sonho eu imediatamente chamado à mente as palavras do Salvador para João, o
Revelador: "Aquele que vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e ele não mais sair, e eu
escreverei sobre ele o nome do meu Deus, eo nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém ".
Este sonho, certamente, me incentivou e me permitiu suportar a minha doença, privação e longa
ausência da minha esposa e examigos com mais paciência.
Capítulo 11
Participar da conferência instantânea CURARETURN EASTWARD
DESCRIÇÃO DOS HABITANTES NO LADO DO SUL DO MISSOURI RIVER
ESTRANHO MANIFESTAÇÃOCHEGAR EM ST. LOUISPregação e
ENTERTAINMENTCHEGADA AT VANDALIARECEPÇÃO DE
EXPOSIÇÃO NO CRUZAMENTO AN transbordou BOTTOMDIÁLOGO
hospitalidade de um PREACHER SURDO LANDLORDENCONTROS minha
esposa.
Algum tempo, em fevereiro de 1832, foi realizada uma conferência pelo Bispo Partridge e os Anciãos
restantes nesta parte do país. Para esta Conferência eu estava determinado a ir, embora muito fraco e
quase incapaz de sentarse. I foi assistida em um cavalo, e montou 12 milhas. Eu mantive minha cama
durante a Conferência; mas, no final, várias Elders sendo prestes a tomar sua jornada para Ohio,
decidi ir com eles. Eu pedi as pessoas idosas, portanto, para colocar suas mãos sobre mim e rezar. Eles
o fizeram. I foi imediatamente curado, e na manhã seguinte começou em companhia de Elder Levi
Hancock, uma viagem de 1.200 milhas a pé.
I ganhou força a cada passo, e a segunda à noite, depois de vasculhar a neve cerca de seis centímetros
de profundidade por cerca de dez milhas, eu estava habilitado para dirigir uma congregação, pela
primeira vez em vários meses.
Agora eu dividia com Levi Hancock, e teve John Murdock para um companheiro de viagem. Nós
passamos para o lado sul do rio Missouri, entre um assentamento fina de pessoas em sua maioria
muito ignorante, mas extremamente hospitaleiro. Algumas famílias foram inteiramente vestida de
peles, sem qualquer outro vestuário; incluindo senhoras jovens e idosos. Prédios foram, em geral, sem
janelas de vidro, ea porta aberta no inverno para uma luz. Nós pregado, e advertiu o povo, e lhes
ensinou bem como podíamos.
Enquanto ministrava nesses assentamentos, e expostos a uma tempestade de neve pesada, irmão John
Murdock ficou doente com uma febre pesado; isso nos causou a parar no início do dia entre estranhos,
em uma pequena cabana de madeira, composto por um quarto; fizemos uma reunião à noite, e, em
seguida, tinha uma cama feita no chão, antes do incêndio. Antes irmão manhã Murdock era muito
melhor, mas eu foi apreendido com um frio mais terrível, seguida de uma volta pesado de febre;
manhã encontreime incapaz de se levantar ou falar. Como a cama estava no caminho, eles levantouo
pelos quatro cantos, com me sobre ele, e colocouo na parte de trás da sala, em outra cama. Aqui eu
coloquei, totalmente indefeso com uma febre ardente, durante o qual ouvi nitidamente um diálogo
entre John Murdock e a dona da casa; ela nos censurando como impostores jogados sobre eles naquela
época inclemente, enquanto eles estavam fora de moagem e de madeira, e mas illy preparado para tal
carga; que um estava doente na noite anterior, e agora o outro foi levado para baixo; que era de seis
quilômetros até a próxima casa, neve profunda e nenhuma estrada quebrou, e nós provavelmente
estaria em suas mãos por semanas.
Para estas observações inóspitas irmão Murdock levemente respondi, tentando acalmar a mulher;
raciocínio com ela, e dizendolhe que o irmão Parley logo seria melhor, e então poderíamos seguir o
nosso caminho.
Este diálogo deume uma sensação de indesejável, e eu tinha pena irmão Murdock ao grau por ter que
ficar com esses espíritos em minha conta, que eu senti que eu poderia suportálo por mais tempo. Com
o máximo de esforço que eu me despertou o suficiente para chamar de irmão Murdock para a minha
cama, sussurrandolhe para colocar as mãos sobre mim não observado, de modo a não ser visto ou
ouvido. Ele assim o fez; Eu, então, pediulhe para me dar um copo de água. O esforço foi demais, eu
desmaiei de distância, enquanto ele se foi para a água; que mal conseguia despertar me
suficientemente para beber do mesmo; era como acordar dos mortos. Eu bebi dele, limitada em meus
pés, me vestir, calçar sapatos e chapéu, e lhe disse que estava pronto para começar. A família todos se
maravilharam; um deles exclamou: "Que estranha doença, que não poderia ser febre, e, em seguida,
ser curada em um instante." Nós não deu explicações, mas começou no nosso caminho até uma colina
íngreme, na neve profunda, em meio a seus apelos para ficar para café da manhã, ou pelo menos ter
uma xícara de café. Eu não disse nada, mas pensei comigo mesmo: Hipócritas, a murmurar que você
tem, e depois me pedir para ficar e comer.
Nós viajamos por algumas milhas quase em silêncio Eu estou esperando o tempo todo para o irmão
Murdock de fazer algumas observações referentes ao nosso tratamento inóspito, e o diálogo com a
dona da casa.
No passado, eu quebrei o silêncio. Eu disse: "Irmão Murdock, como você se sentiu ao ser falado por
aquela mulher? Eu pensei que você suportou com muita paciência, e eu tinha pena do meu coração, ou
eu nunca deveria ter fé e coragem para ser curada e assim iniciar minha jornada. "
Ele respondeu que tal conversa tinha ocorrido entre ele e a mulher, nem tinha pronunciado uma
palavra indicativa de tal sentimento inóspito.
"Bem", disse eu, "Ouvi dizer que articulou na planície Inglês por alguns duas pessoas perfeitamente
imitando sua voz e seu;. Não era imaginação, ou furioso delírio de uma febre eu posso jurar que ouvi
uma conversa nesse sentido para uma período de tempo. "Se não fosse a senhora e de si mesmo, então
foi algo de um mundo invisível, o que claramente reveloume o espírito de nossa anfitriã."
Chegamos a próxima casa; Eu era um homem bem; encontrado bons trimestres, e que foram
gentilmente e hospitably entretido por alguns dias. Prosseguindo a nossa viagem, chegamos a St.
Louis, foram gentilmente recebido por alguns cidadãos daquele lugar, e realizou reunião com eles.
Eles nos transmitiu sobre o Mississippi gratuitamente, e continuamos a nossa viagem, pregando pelo
caminho. Chegamos em comprimento em Vandalia, a então capital do Illinois. Aqui nós fomos
convidados para um hotel, onde peregrinou gratuitamente, e pregou para uma boa audiência na casa
reunião presbiteriano. Na manhã seguinte, retomar a nossa viagem, atravessamos o rio Okah em uma
ponte, mas os fundos para duas ou três milhas foram transbordou para diversas profundidades, de seis
polegadas a três ou quatro pés, e congelado, exceto nos canais principais, com um revestimento de
gelo, o que nós tivemos que quebrar levantando nossos pés à superfície a cada passo. Este ocupado
algumas horas e posta em requisição de nossa força máxima, e às vezes nós estávamos totalmente
coberto com água. Finalmente temos através da segurança e chegou a uma casa onde nós aquecido e
seco nossas roupas e tomou um pouco de uísque. Nossas pernas e pés tinham perdido todo o
sentimento, se tornou entorpecido, e foram terrivelmente machucado e cortado com o gelo.
No dia seguinte, tivemos de atravessar uma planície 15 milhas de comprimento, sem uma casa, uma
árvore, ou qualquer tipo de abrigo; um vento frio soprava a noroeste, e no chão coberto de neve e
gelo. Tínhamos feito duas ou três milhas para a planície, quando fui atacado com um retorno grave de
minha velha queixa, que havia me confinado tantos meses no Condado de Jackson, e do qual eu tinha
recuperado por um milagre no início deste journey Eu quero dizer que a febre e calafrios.
Eu viajei e balançou, e balançou e viajou, até que eu não agüentava mais tempo; Vomitei severamente
várias vezes e, finalmente, caiu sobre a neve, sobrecarregado com febre, e tornouse impotente e
quase insensível. Este foi cerca de sete ou oito quilômetros da casa mais próxima.
Irmão John Murdock impôs as mãos sobre mim e orou em nome de Jesus; e, levandome pela mão,
ele me mandou com grande voz, dizendo: "Em nome de Jesus de Nazaré surgir e caminhar" Tentei
levantar, eu cambaleou alguns passos, e estava prestes cair novamente quando eu encontrei a minha
febre de repente partir e minha força vem. Eu andei a uma taxa de cerca de quatro milhas por hora,
chegou a uma casa, e estava doente, não mais.
Continuamos nossa jornada, pregando pelo caminho, e cruzando a Wabash em Vincennes, paramos na
vizinhança por vários dias, desenhando casas lotadas. Aqui nos encontramos com pessoas idosas e
Dustin Behee, que deixou Jackson County, Missouri, quando fez, e para o mesmo fim.
"Bem, irmãos, como é que você faz?" disse que nós a eles.
"Razoavelmente bem, só temos passou dez dólares cada um que nos foi dada pelo Bispo quando
começamos, e nós vendemos livros e passou a receita das eles; e, além disso, temos sido obrigados a
pedir dinheiro emprestado em um determinado ramo do Igreja, e ter passado que também, e nós
pensamos que é difícil viajar para o bem público e isso em nossos próprios encargos ".
"Ah!" disse eu, "e como isso é que nós ainda não passou a primeira cento desde que deixou a Igreja
em Jackson County;?.? nem temos qualquer ocasião para qualquer dinheiro gasto durante semanas
para vir Onde você ficar na noite passada"
"Na grande aldeia de Washington."
"Será que você pregar ao povo?"
"Sim, no Palácio da Justiça."
"Será que eles cobram para a sua manutenção?"
"Sim. Um dólar e um quarto."
"Bem, vamos lá hoje à noite, e, embora estranhos completos, seremos bem entretidos gratuitamente,
pregar ou não pregar."
"Como você faz isso?" disse que eles.
"O, temos as nossas cabeças como homens honestos; ir para as melhores casas, ligue para o melhor
que tem, dar a conhecer a nossa vocação, orar com, ou pregar para eles, pedir para o seu projeto de lei
sobre se despedir, mas eles vão ter nada de nós, mas sempre nos convidam a ligar de novo ". "Bem,
eles não vão tratálo assim em Washington esta noite, você vai ter que pagar uma boa quantia rodada."
"Bem, veremos."
Nós despediu deles e das pessoas boas que tinha foi pregando, após ter enviado uma nomeação pelo
carteiro, que, se os habitantes de Washington iria ficar juntos iríamos enfrentálos naquela noite.
Entramos na cidade no escuro, parado em um hotel, chamado de hospedagem e jantar e uma sala para
nós mesmos; e pediu ao senhorio se uma reunião tinha sido levantouse para nós. Ele disse que o
carteiro trouxe a notícia de nosso encontro, mas ele acreditava que havia sido deixado de ser dado; foi
muito triste, fez muitas desculpas, e ainda se ofereceu para ter degrau sino e as pessoas reunidas se
quiséssemos. Nós dissemos a ele, ficamos contentes de uma oportunidade para descansar, e não queria
uma reunião tão tarde uma hora.
Nós aposentados para o nosso quarto e não fez mais nenhum conhecido. Na manhã seguinte, em gozo
de licença, pedimos que foi para pagar. Ele respondeu: "não nada", disse que foram bemvindo a sua
hospitalidade a qualquer momento, e licitar nos ligar novamente.
Deixando de Washington, fomos próxima entretidos por um pregador muito hospitaleira da ordem
cristã, cujo nome esqueci. Nós ficava em sua casa uma ou duas semanas, e pregou a congregações
lotadas em toda a região; ele freqüentemente vai com a gente para nos apresentar e abrir o caminho.
Enquanto aqui, ter um pouco de lazer entre as consultas, eu fui sozinho ea pé para a cidade de
Madison, cerca de nove quilômetros de sua casa. Meu projeto era sair um compromisso e pregar, o
que sucedeu, na mesma noite da seguinte maneira: eu pisei em um hotel, eles foram todos no jantar,
eu coloquei o Livro de Mórmon em uma mesa de público e sentouse para ler um jornal; logo os
pensionistas saiu, e um por um olhou para o livro, e perguntou de quem era; em breve o proprietário
saiu, que eu aprendi foi tão surdo que só podia ser ouvido, colocando boca para o ouvido e gritando
no topo da voz. Ele pegou o livro e perguntou: "De quem é esta?" Levanteime, coloquei meu braço
em volta do pescoço, e minha boca perto do ouvido dele, e gritou: "é a minha, e eu vim PARA
PREGAR !!" Este era tão alto que quase alarmou a cidade. Ele me acolheu de entretenimento gratuito,
teve o Court House abriu, a cidade notificado, e à noite me encontrou no lugar do juiz, um repórter na
mesa do secretário, e um público lotado. Eu tive uma boa liberdade e tudo parecia muito interessado.
Depois de alguns dias nós retomamos o nosso caminho, e em maio chegou a Kirtland, onde eu
conheci minha esposa novamente após uma ausência de um ano e sete meses.
Capítulo 12
MISSÃO EM OHIOstart para WESTERN MissouriINCIDENTES POR
caminho DISCURSO A BORDO DE UM NAVIO no dia 4 de julho, o seu efeito
de chegada ao FRONTEIRASAGRICULTURAEXTORSÃOMISSÃO NO
MISSOURI e Illinoistratos por infiéisgrande sucesso em ILLINOISoposição de
BAPTISTA ministros em LINHAS DE MR. DISCURSO Peck ea minha resposta
RESULTADOregressar a casaA VOZ DOS MORTOS.
Eu não tentarei descrever nossos sentimentos ou a nossa alegria; essas coisas são conhecidas pela
experiência, não pela linguagem. Encontreia saúde muito prejudicada, e ela há muito sofria de
queixas sobre a natureza do consumo; mas ela foi agora reduzido ainda mais por sua solicitude
ansioso sobre minha longa ausência.
Quando ela encontrouse mais uma vez no usufruto tranquilo da minha sociedade, ela retomou
gradualmente a sua alegria habitual, e começou a desfrutar de uma melhor saúde; mas ela ainda estava
longe de estar bem.
Depois de passar algumas semanas em casa, realizei uma missão curta, na parte sudeste de Ohio, e
novamente voltou, tendo percorrido a pé, no calor do verão sobre 300 milhas. Nesta missão eu me
encontrei com nenhum sucesso no ministério, devido ao preconceito, a ignorância eo fanatismo das
pessoas, que tanto não ouvir a todos, ou então ouviu de maneira descuidada, e foi embora com a
mesma indiferença como eles vieram .
Eu agora determinado a levar a minha esposa e nossos efeitos pequenos e remover para Ocidental
Missouri. Para suportar as despesas dessa longa jornada minha esposa tinha cerca de sessenta dólares,
o que ela trouxe com ela a partir do Oriente, e alguns homens também colocam em minhas mãos
somas de dinheiro a ser gasto em terras e benfeitorias naquele país. Com conselho e bênção irmão de
José I se despediu de Kirtland.
Nós pegamos um ônibus do estágio para o Rio Ohio, daí por vapor para St. Louis, e novamente por
navio até o Missouri. Eu tomei uma passagem da terceira classe entre a classe mais pobre, e estava
vestida mais como um trabalhador do que um ministro público. No entanto, a multidão de passageiros
no barco aprendida por alguns significa que eu era um pregador, e no dia 4 de julho eles me
pressionou muito difícil enfrentálos na cabine em honra de nosso aniversário nacional. Recuseime
por algum tempo; mas finalmente concordou, em condições que Steerage passageiros, barco mãos,
bombeiros, e todas as classes, preto ou branco, deve ter o privilégio de montagem na cabine para ouvir
o discurso.
Este foi prontamente cumpridas, e muito em breve uma grande assembléia foi convocada e em espera,
que consiste em Senhoras e Senhores Deputados, advogados, comerciantes, agricultores, funcionários,
garçons e Senhores Deputados coloridas.
Eu me apresentei diante desta assembléia heterogéneo em um casaco de planície de satinet cinza, e
inclinouse respeitosamente. Todos tentou ser túmulo, mas um sorriso, um sorriso de escárnio, um
olhar de desprezo seria agora e, em seguida, fugir um pouco da parte mais calma do conjunto, como
se eles diriam: "Pode vir alguma coisa boa de Nazaré" ou, em outras palavras, pode tão simples que
um homem seja dotado de conhecimentos suficientes para entreter tal assembléia em tão importante
ocasião como o 04 de julho, e isso, também, sem a elaboração de um discurso de antemão?
Eu li um capítulo; tudo era séria atenção. Eu ofereci uma oração; tudo era profundo interesse.
Comecei um discurso, e quase todos estavam em lágrimas. Eu apresentei o Livro de Mórmon como
um registro da antiga América; Detiveme sobre a sua história e declarações proféticas, que está sendo
verificado pela construção de instituições livres neste grande país, e sua crescente influência. Falei da
prosperidade geral e os recursos do país, reconhecendo a mão da Providência, no mesmo; os advertiu
contra o orgulho nacional, ambição e injustiça; exortouos, em comum com todos os cidadãos, para
usar a máxima diligência para preservar a paz geral ea pura influência de nossas instituições
nacionais; e melhorar na luz, inteligência e amor, sem que nós, também, pode ser trazido para a
destruição como os israelitas e os nefitas de outrora; e os nossos ossos e cidades em ruínas e
monumentos sozinho ser deixado para outras pessoas, como a deles foram deixados para nós, como
um testemunho da nossa grandeza que teria falecido. Eu também mostrei a eles a partir do Livro de
Mórmon que estávamos destinados a permanecer para sempre como um povo abençoado e gratuitos
sobre esta terra, em condições de guardar os mandamentos de Jesus Cristo, e que os nossos
assentamentos e comércio em breve estender às vastas margens do o oceano Pacífico, e nosso alferes
destacamse entre as nações como um padrão de convidálos para um banquete de liberdade, paz e
abundância.
Após a reunião I foi pressionado sobre a entrar na cabine para o resto da passagem. E mesmo quando
mudamos barcos em Louisville, tal foi a influência dos meus companheiros de viagem, que os
cavalheiros e também o ladies 'cabine e placa estava livre para me sem dinheiro ou preço. Um
cavalheiro ofereceu tão alto quanto dez dólares por um exemplar do Livro de Mórmon; mas,
infelizmente, eu não tinha nada comigo.
Chegando no ramo de Colesville, nos limites ocidentais do Estado (onde eu tinha passado o inverno
anterior na doença e pobreza), sobre o 01 de agosto de 1832, iniciamos a cortar feno, construção,
aquisição e plantio de terras, e fazendo com que cada preparação para receber aqueles que tinham
enviado fundos para essa finalidade. Durante os meses de agosto e setembro que eu tinha, com uma
pequena ajuda, garantiu cerca de quinze toneladas de feno, e colocar no chão quinze hectares de trigo,
além de construir uma casa de madeira e fazer algo na esgrima, etc. Estes esforços no calor da
temporada trouxe uma doença grave, em que eu estava quase à morte; mas foi novamente restaurado
em poucos dias, pela imposição das mãos e oração em nome de Jesus.
Sobre este tempo Lewis Abbott chegou com sua família a partir de Kirtland, e de ter enviado algum
dinheiro por mim, em parte para ajudar a minhas despesas, e, em parte, com a finalidade de fazer
melhorias, tornouse insatisfeito e exigiu o máximo ceitil. Isso levou tudo o que eu tinha feito, o meu
trigo no chão, meu feno, minhas vacas todos, exceto um, e me deixou inteiramente destituído, depois
de todos os meus esforços laboriosos. Neste irmão Abbott parecia satisfeito, e pensei que ele tinha
conseguido bastante rico, e virou o dinheiro para uma boa vantagem; mas a maldição de Deus
repousou sobre todos os seus bens, como foi logo manifesto.
O próximo inverno eu tomei uma missão em companhia de Elder William E. McLellin para baixo
através do Estado de Missouri e em Illinois, cruzando o Mississippi em Clarksville.
Quando nos aproximamos Clarksville, fomos informados por vários dos habitantes perto, não tentar
uma reunião ou qualquer instrução religiosa lá, pois eram um conjunto endurecido e irrecuperável de
blasfemos e infiéis, dado ao jogo, beber e maldição, etc .; e que muitas ordens diferentes do clero
tinham tentado, em vão, recuperarlos, ou até mesmo para obter uma audiência. Antes de entrar na
cidade subimos uma montanha e clamou ao Senhor para que Ele iria abrir o nosso caminho, e mover
se sobre os corações das pessoas para nos receber e ouvir a Palavra.
Nós, então, entraram na cidade e chamou em um hotel. Nós nos disse o proprietário que nós tínhamos
vindo em nome de Jesus Cristo para pregar o evangelho às pessoas, sendo enviado por ele sem bolsa
nem alforje. "Bem", disse ele, você é bemvindo à minha casa e essa tarifa que temos; e vamos reunir
e ouvir a sua religião, e se vier a ser melhor do que a nossa, vamos adotála; para nós confessamos que
nossa religião é para mexer e dançar, e comer e beber, e ser feliz, e gamble e juro um pouco; e
acreditamos que este é melhor do que poder sacerdotal ".
Nós respondemos que nós julgálos de qualquer maneira. Então, foi convocada uma reunião;
pregamos, teve boa atenção, e muito o [um espírito sincero de inquérito se manifestou, e nós fomos
tratados com hospitalidade e amizade, e até mesmo transportados sobre o rio livre; e este foi mais do
que os sectários religiosos faria, que nos havia advertido contra eles.
Passando ao longo do rio, no dia seguinte, veio a Green County, Illinois; e como o dia se aproximava
do fim que começou a circular uma nomeação como nós viajamos ao longo de uma solução espessa
de agricultores Thrifty, para pregar em uma casa da escola no bairro que à noite.
Como nós nos sentamos ao lado da autoestrada para nós mesmos descansar, um velho agricultor
montou passado, a cavalo, e parou para perguntar se estávamos viajantes. Nós respondemos que
estávamos viajando para pregar o evangelho, e tinha um compromisso naquela noite na casa da escola
um pouco à frente, e convideio para vir e ouvir.
"Não", disse ele, "eu não ter assistido a uma reunião religiosa isso cinco anos;. Tenho sido muito
enojado e cansado de sacerdócio e ignorância religiosa e divisão, e concluíram a ficar distante de
tudo"
"Bem, estamos em muito se opõe a estas coisas, como você pode ser, e, portanto, passaram a pregar o
evangelho, e mostrar o conhecimento de Deus em sua antiga pureza, sendo instruídos e enviados por
Ele sem bolsa nem alforje. Então, vir e ouvirnos. "
"O! De fato, se for esse o caso, eu vou."
Então, ele veio; a casa estava lotada de batistas, metodistas, universalistas, nãodocentes, infiéis, etc.
Nós pregou. Após reunião, um ministro batista com o nome de John Russell, um homem muito culto e
influente, convidounos a permanecer na vizinhança e continuar a pregar; ele disse que sua casa deve
ser a nossa casa, e ele chamou de um voto do povo se eles nos quis pregar mais. A votação foi
unânime na afirmativa.
Nós demoraram no bairro cerca de dois meses, e pregou diariamente em toda aquela região de vastas
multidões, tanto na cidade e no país, no bosque, e em casas de escolas, celeiros e habitações. Todas as
partes foram os nossos ouvintes e amigos, e contribuiu generosamente para os nossos desejos; eo
velho fazendeiro, cujo nome era Calvin, que não tinha sido a reunião antes, durante cinco anos,
tornouse um ouvinte constante, e abriu sua casa para a nossa casa. Ele era muito rico, e ofereceunos
as boasvindas aos sapatos, roupas, ou qualquer coisa que necessário; muitos infiéis, universalistas,
etc., fez o mesmo. Neste bairro vivia um pastor batista com o nome de Dotson, que nos opôs com
muito zelo, de tempos em tempos, tanto em público como em privado, e de casa em casa.
Ele disse que o Livro de Mórmon era uma fábula; uma mistura bobo, tolo da matéria, possuindo
nenhum interesse, e que ele poderia escrever um livro melhor a si mesmo. No entanto, sua principal
objeção foi, que Deus poderia dar nenhuma nova revelação o Novo Testamento contém todo o
conhecimento que Deus tinha reservado para o homem, e não havia nada restante não revelada.
Pedimoslhe para abrir o Novo Testamento e leu para nós a história eo destino do continente
americano e de seus habitantes, bem como a origem e linhagem do mesmo; Além disso, a história das
dez tribos de Israel, e onde agora estavam. Nós também lhe pediu para ler a nós de que o livro a sua
própria comissão, e de outros ministros desta idade para pregar o evangelho. Mas ele poderia fazer
nenhuma dessas coisas; mas ainda insistiu que não havia nenhum assunto digno de nova revelação, e
que nenhuma revelação poderia ser dada.
Disse eu, "Mr. Dotson, se relacionam com a sua experiência e me chamar para o ministério."
"Bem", ele respondeu: "Eu vou fazer isso, visto que é você, amigo Pratt, pois você é capaz de suportá
lo, e de compreender algo sobre isso, mas eu nunca contei para os meus próprios membros, e eu não
se atrevem, porque não iria acreditar em mim. "
"Bem, Sr. Dotson, ser especial, da maneira e meio pelo qual você foi chamado para o ministério."
"Por que, senhor, disse ele," eu fui chamado por uma "voz vocal do Céu."
. "Bem, Sr. Dotson, há uma exceção à sua regra geral Eu vim com uma nova revelação, e você rejeitá
la, porque não pode haver nova revelação, e ainda você professa a ter uma nova revelação, Deus ter
falou dos céus e chamou, e encomendoulhe a pregar 1.800 anos depois que o Novo Testamento foi
escrito, e toda a revelação acabado! Como é isso?
"O Novo Testamento não onde te chama pelo nome, nem faz menção de vós como um ministro do
evangelho;. Mas nova revelação faz, se quisermos acreditar em você E ainda assim você iria ensinar a
seus ouvintes e nós, e todo o mundo, descrer toda a revelação moderna simplesmente porque é novo.
Por isso, estamos todos vinculados por sua própria regra de rejeitar a sua chamada para o ministério, e
acredito que é uma mentira. "
Ele poderia dizer mais nada.
Em outra ocasião, ele foi para o Sr. Russell está conosco, e, na presença do Sr. R. e outros, estava se
opondo o Livro de Mórmon com todo o seu poder.
Pedimoslhe para ouvir enquanto se lê um capítulo na mesma. Ele assim o fez, e foi fundido em
lágrimas, e tão afetado e confundidos que não podia pronunciar uma palavra por algum tempo. Ele,
então, sobre a recuperação, nos pediu para sua casa, e abriu a porta para nós para pregar em seu bairro.
Fizemos isso, e foram gentilmente atendido por ele.
Mas, depois disso, ele novamente endureceu o seu coração, e encontrar sua oposição tudo em vão, ele
escreveu uma carta para o Rev. Sr. Peck, do Rock Spring, cerca de sessenta quilômetros de distância,
informandoo de que os "mórmons" estavam prestes a tomar Green County, e solicitando seu
comparecimento imediato.
Este Sr. Peck era um homem de nota, como um dos primeiros colonizadores de Illinois, e um dos seus
primeiros missionários. Ele havia trabalhado por muitos anos em que o novo país e no Missouri, e era
agora editor de um jornal dedicado aos princípios batistas.
Este senhor, foi logo próxima, e iniciou seus endereços públicos entre as pessoas, para tentar
convencêlos dos grandes erros que havia ensinado.
Ele disse que não há antiguidades na América; não arruinou cidades, edifícios, monumentos,
inscrições, montes, ou fortificações, para demonstrar a existência de um povo como o Livro de
Mórmon descritos.
Ele também disse, que não havia animais domésticos, como a vaca o boi ou o cavalo, encontrado aqui
quando os europeus descobriram o país. Ele então perguntou como esses animais extinguiramse
desde a destruição dos nefitas.
Ele disse ainda, que as fortificações e montes deste país eram nada mais do que as obras da Natureza.
Ele, então, avisou o povo contra o estudo das partes proféticos do Antigo e do Novo Testamento,
observando que essas profecias misteriosas foram calculados diretamente para leválos para delírio e
confusão; que a melhor maneira de ler e entender a profecia foi, para lêlo para trás ou seja, depois
de ser cumprida; que nunca foi projetado para ser entendido antes aconteceu.
Ele também ensinou que o Millennium já foi iniciado e que Jesus Cristo não viria, em pessoa, até o
grande e último julgamento; e que o Millennium primeiro deve continuar por ano para cada dia do que
os mil anos, de que fala João, o Revelador, etc.
A reunião foi realizada com o objetivo de responder a ele; o povo saiu em grande número.
Eu, então, respondeu, em substância, como se segue:
"Meus ouvintes: O Rev. Sr. Peck é um grande homem que ele é um homem de idade e experiência
variada e aprender Eu sou apenas um jovem, inferior a ele em todos estes aspectos I reverenciar seus
cabelos brancos, eu... respeitar a sua aprendizagem; eu admiro seu talento e criatividade, e eu me sinto
uma iguaria em resposta a ele, e nada mais que um amor pela verdade e um ódio de erro e falsidade,
poderia induzirme a entrar em contato com ele antes do público; mas onde a verdade ea salvação
estão em jogo eu não posso encolher de direitos, tendo em consideração a idade ou o talento, não
posso poupar o homem, mesmo se ele fosse meu pai.
"Para acabar o Livro de Mórmon, somos chamados a acreditar que os templos, estátuas, pirâmides,
esculturas, monumentos, gravuras, montes e fortificações, agora em ruínas no continente americano,
estão todas as obras da Natureza em seu brincalhão momentos; que os ossos de nações adormecidas
nunca foram revestidos da carne, e que o seu pó de dormir nunca foi animada com a vida.
"Isso é muito monstruoso, é muito maravilhoso, muito milagroso para credulidade fora; nós nunca
posso acreditar que essas coisas são as obras da natureza, sem a ajuda de arte humana; não gostam
tanto do maravilhoso.
"Mais uma vez, somos informados de que não há vacas ou bois estavam aqui quando os europeus veio
pela primeira vez ao país. Gostaria de perguntar o que o búfalo selvagem são, se eles não são os
animais dos antigos habitantes? Gostaria de perguntar como corridas de cavalos veio a ser embutida
na rocha petrificada de Kentucky, sem um cavalo para tornálos? E se nenhuma raça de animais
podem se tornar extintas, que existiu uma vez aqui, eu gostaria de pedir o Sr. Peck quer apresentar um
mamute vivo, ou aniquilar seus ossos. Mas, talvez, o reverendo diria que aqueles ossos, também,
foram as obras da Natureza, e que o enorme animal que parecem representar nunca existiu.
. "Mais uma vez, meus ouvintes, somos advertidos contra o estudo da profecia Somos informados de
que uma leitura cuidadosa das profecias, que o reverendo tem o prazer de chamar` misterioso 'é a
principal causa da nossa ilusão e cegueira, e que o profecias só foram concebidos para ser lido e
compreendido depois de terem sido cumpridas.
"Vamos aplicar esta regra, e aprender seu funcionamento pela experiência prática.
"As pessoas na época do dilúvio aprovou esta norma, todas salvar oito almas. Teologia do Sr. Peck
era então quase católica. O mundo universal (salvar oito) estavam dispostos a permanecer na
ignorância quanto ao significado da profecia até depois de sua realização . O resultado foi que eles
não sabia até que veio o dilúvio e os levou a todos; então eles poderiam entender.
"O povo de Sodoma eram todos da fé, tudo salvar Ló e sua família do Sr. Peck, pois eles também
pereceram de surpresa.
"Os judeus também eram dessa mesma escola eu quero dizer aqueles que pereceram durante o cerco
de Jerusalém, em cumprimento da profecia de Jesus Cristo, registrado no capítulo 21 de Lucas.
"E permitame aqui para lembrar aos meus ouvintes que este antigo sistema de teologia, certamente
prevalecem em um grau quase universal no momento da vinda do Filho do homem. Porque Jesus
mesmo testificou que, como foi nos dias de Noé e nos dias de Ló, assim deveria ser, nos dias de a
vinda do Filho do Homem. Eu cá pausa e felicitar o meu amigo reverendo sobre as perspectivas
gloriosos e populares antes dele. Certo é que a maior parte do mundo vai , em algum dia no futuro, ser
de sua fé, a este respeito, pois eles vão deixar as profecias de sozinho as Sagradas Escrituras, e não
tentar entendêlos até depois de seu cumprimento.
"Mas nós somos de outra escola.
"Nós acreditamos em Jesus, que disse:` pesquisar as Escrituras; ' acreditamos com Peter, que temos
uma palavra mais certa de profecia, a que devemos fazer bem para tomar cuidado, como a uma luz
que brilha em lugar escuro, até que o dia amanheça, ea estrela da alva surja em nossos corações.
"Acreditamos que o apóstolo quando ele diz que, 'tudo foi escrito dantes foi escrito para nosso
proveito e instrução;. Que, pela paciência e conforto das Escrituras, tenhamos esperança" Queremos
ser filhos da luz e não de trevas, para que aquele dia não venha sobre nós de surpresa Em suma
queremos, como Timothy de idade, para entender as Escrituras desde a nossa mais tenra infância;.
Considerando que eles são capazes de nos tornar sábios para a salvação, pela fé em Cristo Jesus.
"Mais uma vez, somos informados de que o mundo está no gozo do Milênio, ou mil anos de resto, fala
João, o Revelador.
"É claro que, em seguida, Satanás está preso, e não tentar homem algum. Os mártires de Jesus, e
aqueles que mantiveram seus mandamentos são ressuscitou dentre os mortos, e agora estão presentes
na terra reinar com Jesus Cristo. As nações aprenderão a guerra não mais , nenhum deles está na
ignorância, nenhum nas trevas, o conhecimento de Deus cobre a terra como as águas do mar. A vaca
eo leopardo, o garoto eo urso, o lobo eo cordeiro, o leão, a serpente ea pequena criança, todos vivam
em paz. Para esses eventos, os profetas têm descrito em conexão com o Millennium.
"Mas o grande anúncio de todos a comunicação mais importante que nos foi feita pelo Sr. Peck é
relativa ao tempo da segunda vinda de Jesus Cristo Ele agora foi confirmada por ele de ser adiada até
que o grande e último dia, e que. vamos ter um milênio de 365 mil anos em primeiro lugar, antes de
Cristo. Só acho! `365.000! ' Por que, de acordo com este cálculo, o mundo ainda está em sua infância,
estamos no início da manhã de criação O grande dia da existência do mundo tem apenas amanheceu;..
Uma corrida longa e gloriosa é ainda diante das gerações do homem que é a idade de Adão ou
Matusalém! O que os poucos anos de frotas de existência da Terra, em comparação com o tempo
ainda por vir antes do seu fim!
O, vós, santos profetas e santos do passado, você tinha estado na posse do conhecimento dos fatos
surpreendentes agora anunciadas por este senhor reverendo, você nunca teria alertado a humanidade
tão repetidamente para estar pronto para o grande dia do Senhor, para ele logo estava na mão.
. "E tinha Jesus Cristo conhecido este fato, ele nunca teria alertado o mundo sobre o perigo de que o
dia que vem em desprevenidos Ele e Seus Apóstolos teria dito: ele ainda está longe muito longe A
Millennium deve primeiro amanhecer. e, em seguida, continuar 365.000 anos, e então, eis que eu vim
para julgar o mundo.
"Mas, meus ouvintes, leia o profeta Zacarias sobre este assunto, capítulo 14.
"Nós estávamos lá informou que 'Jesus Cristo virá, e todos os santos com ele,' que ele vai` definir
seus pés sobre o Monte das Oliveiras; ' que ele vai èntregar os judeus e Jerusalém de seus inimigos; '
que ele vai `destruir aqueles que estão no cerco contra essa cidade"; e que ele vai `reinado como um
rei sobre toda a terra, a partir daquele momento em diante; e haverá um só Senhor e o seu nome '.
"Agora, se ele vier e todos os santos com ele, ele pode não ser a sua primeira vinda. Se ele vem para
lutar para os judeus e derrubar seus inimigos, ele não pode ser sua primeira vinda. Se o Monte das
Oliveiras rasga em dois, no mesmo tempo, e abre de modo a formar um grande vale no lugar dela, ela
não tem nenhuma ligação com a sua primeira vinda.
"Mais uma vez, se ele vier para reinar como um` Rei sobre toda a terra ', ele não pode ter nenhuma
alusão ao último julgamento, a extremidade da terra Por conseguinte, se Zacarias disse a verdade,
devemos esperar o. vinda de Jesus Cristo distinto de sua primeira vinda, não relacionada com o último
julgamento, bem no começo do seu reinado de mil anos, o que nós chamamos o Millennium; mas que,
Mr. Peck diz, deu início, totalmente independente de qualquer evento . Mas o que podemos esperar de
um homem quando ele comenta sobre as profecias, enquanto, ao mesmo tempo, ele afirma que
ninguém pode compreendêlos até depois de seu cumprimento.
"É claro, meus ouvintes, ele mesmo atua sobre o princípio que ele estabelece com os outros, e se ele
faz, ele nunca estudos, nunca procura as profecias, reconhecese na escuridão em todos os assuntos
relacionados com a profecia não cumprida, e espera continuar assim e espera que os seus ouvintes a
fazer o mesmo.
"Ó, meus amados amigos, ter as pessoas deste país ocidental sido levado na escuridão durante tantos
anos por senhores aprenderam e reverendos? Eles estão dispostos a permanecer nas trevas agora,
quando o véu é retirado, e sua loucura se manifesta diante de todos as pessoas, e isso também por suas
próprias palavras, proferidas em presença de todos vocês?
"Se assim for, seguilo, e unirse a ele como o seu professor, se não, nós vos exortamos a manter firme
a verdade como nós entregamos para você;. Apresentar neste dia, e obedecer as ordenanças de Deus;
buscar a Espírito Santo para guiálo em toda a verdade, e continuar a examinar as Escrituras por mais
luz, e Deus irá abençoálo para sempre. Amém. "
Após esta reunião alguns dos batistas e outros vieram para a frente e foram batizados, e entrou para a
Igreja dos Santos; e as pessoas em geral, mantevese firme na fé, e foram impassível pelo esforço dos
Srs. Peck e Dotson.
Este encheram de inveja, e eles logo começaram a manifestar uma mentira e espírito abusivo, a tal
ponto que todas as pessoas pudessem ver e distinguir claramente entre os espíritos de verdade e erro.
Mr. Peck logo se despediu e se aposentou em casa, e nós continuamos a nossa missão.
Centenas de pessoas foram convencidos da verdade, mas o coração de muitos foram muito definida no
mundo para obedecer ao evangelho; Nós, portanto, batizado apenas algumas das pessoas, e organizou
uma pequena sociedade, e sobre o primeiro do mês de Junho se despediu e voltou para casa.
Tendo me descansou alguns dias, eu agora começou novamente a cultivar a terra. I arado cerca de seis
hectares de terreno para o trigo, e foi ocupado no dia a dia na mata, preparando a madeira para cercar
o mesmo, quando o seguinte sonho, ou visão noturna, foime dado:
Um homem veio até mim e me chamou em alta voz: "Parley, Parley." Eu respondi: "Eisme aqui"
Disse ele: "Cessar rails de divisão, pois o Senhor o preparou para uma obra maior." Eu respondi:
"Pelas quais devem Eu sei que esta é uma mensagem do Senhor?" Ele respondeu: "Sigamme, e eu te
mostrarei."
Seguio por alguma distância ao longo de um caminho longo, e finalmente chegaram a um lugar de
sepulturas antigas, onde muitos dos nefitas de outrora tinham sido enterrados. Um deles abriu a
carne do homem secou; ele tornouse como um esqueleto, e passou para dentro do túmulo. Eu entendi
e soube pelo espírito, que isso significava que era a voz de um dos mortos que tinha falado comigo.
Por isso, exclamou: "É o suficiente, eu sei que a mensagem é do Senhor; voltará para mim, para que
possamos conversar juntos." Ele, então, saiu para fora da sepultura, foi novamente revestidos com um
corpo como um homem, e ele falava comigo, e me disse muitas coisas.
Acordei na manhã seguinte, e pensei no meu sonho, mas eu era necessária, como eu pensava, para
terminar a minha cerca e semear minha plantação antes deixei de trabalho com as minhas mãos. Eu,
portanto, continuou a fazer e haul trilhos da floresta. Eu aperfeiçoei minha cerca e semeou a minha
cultura, mas eu nunca colheu; Eu nunca vi o trigo depois que foi mais de três centímetros de altura.
Capítulo 13
Prosperidade da igreja escola de Sião REVELAÇÃO DESTRUIÇÃO MOB
DE IMPRESSÃO DE ESCRITÓRIO Defesa PRESOS Journey to
LEXINGTON UM SONHO o seu cumprimento BATTLE DERROTA DO
ROBBERS UM MILAGRE DEFESA INTERPRETADO EM ASSASSINATO
GOV. Boggs e MILÍCIA JUNTESE AO MOB IGREJA expulsos do COUNTY
pilhagens e incêndios insurreições sinais nos céus AÇÃO DO
GOVERNADOR ProcuradorGeral expulsos de COURT REFUGIADOS se
estabelecer no NORTH A BANDIDO CHEFE feito governador.
Era agora o verão de 1833. Imigração tinha derramado no Condado de Jackson em grande número; e
da Igreja naquele município agora numeradas para cima de mil almas. Estes todos tinham comprado
terras e pagou por eles, ea maioria deles estavam melhorando em edifícios e no cultivo. Paz e muita
havia coroado seus trabalhos, eo deserto se tornou um campo fértil, eo lugar solitário começou a
brotar e florescer como a rosa.
Eles viviam em paz e tranquilidade; não há processos com o outro ou com o mundo; poucos ou
nenhum dívidas foram contratadas; algumas promessas não cumpridas; não havia ladrões, ladrões ou
assassinos; poucos ou nenhum ociosos; tudo parecia adorar a Deus com um coração pronto. Aos
domingos, as pessoas se reuniram para pregar, orar, cantar e receber as ordenanças de Deus. Outros
dias todos parecia agitado nas diversas atividades da indústria. Em suma, não tem raramente, ou
nunca, sido povo mais feliz sobre a terra do que a Igreja dos Santos dos agora foram.
Na última parte do verão e no outono, dediquei quase todo o meu tempo no ministério entre as igrejas;
a realização de reuniões; visitando os doentes; confortando os aflitos, e dando conselhos. Uma escola
de Anciãos também foi organizada, sobre a qual eu fui chamado para presidir. Esta classe, com o
número de cerca de sessenta anos, reuniuse para a instrução, uma vez por semana. O local de
encontro foi ao ar livre, debaixo de algumas árvores de grande porte, em um lugar isolado no deserto,
onde rezamos, pregou e profetizou, e exerceunos os dons do Espírito Santo. Aqui grandes bênçãos
foram derramadas, e muitas coisas grandes e maravilhosas se manifestaram e ensinou. O Senhor me
deu grande sabedoria, e me permitiu ensinar e edificar as pessoas idosas, e conforto e incentiválos na
sua preparação para o grande trabalho que estava diante de nós. Eu também fiquei muito edificado e
fortalecido. Para atender a esta escola eu tive que viajar a pé, e, por vezes, com os pés descalços em
que, cerca de seis milhas. Foi o que fiz uma vez por semana, além de visitar e pregar em cinco ou seis
ramos de uma semana.
Enquanto assim contratado, e em resposta à nossa correspondência com o Profeta, Joseph Smith, em
Kirtland, Ohio, a seguinte revelação [D & C 97] foinos enviada por ele, datada de agosto de 1833:
"Em verdade eu vos digo, meus amigos, eu vos falo com a minha voz, mesmo a voz do meu Espírito,
para que eu possa mostrarvos a minha vontade em relação a seus irmãos na terra de Sião; muitos dos
quais são verdadeiramente humilde, e estão buscando diligentemente para aprender sabedoria e
encontrar a verdade; em verdade, em verdade vos digo que, bemaventurados são tais, porque eles
alcançarão, porque eu, o Senhor, a misericórdia showeth a todos os mansos, e sobre toda a quem eu
quero, que eu possa ser justificada quando eu trazêlos em juízo.
"Eis que eu vos digo, a respeito da escola de Sião, eu, o Senhor, estou bem satisfeito que deve haver
uma escola em Sião, e também com o meu servo, Parley P. Pratt, pois ele permanece em mim, e na
medida em que ele persevera para permanecerdes em mim, ele deve continuar a presidir a escola na
terra de Sião até que eu lhe dará outros mandamentos; e eu vou abençoálo com uma multiplicidade
de bênçãos ao expor todas as Escrituras e mistérios para a edificação da escola e da Igreja em Sião, e
ao resíduo da escola eu, o Senhor, estou disposto a mostrar misericórdia, no entanto, há aqueles que as
necessidades devem ser castigados, e suas obras deve ser anunciada O machado está posto à. raiz das
árvores, e toda árvore que não dá bom fruto, será cortada e lançada no fogo;. Eu, o Senhor, disse isto
Em verdade eu vos digo, tudo entre eles que conhecem seu coração é honesto, e estão quebrados, e
seu espírito, contrito, e estão dispostos a observar seus convênios por meio de sacrifício; sim, todo
sacrifício que eu, o Senhor, ordenar, todos eles são aceitos por mim, porque eu, o Senhor fará com que
eles produzam como uma árvore muito frutífera, plantada em terra fértil, por um riacho de água pura
que cede muito fruto precioso.
"Em verdade eu vos digo, que é minha vontade que uma casa deve ser construída para mim na terra de
Sião, semelhante ao modelo que eu lhe dei, sim, que seja construída rapidamente pelo dízimo de meu
povo; eis que este é o dízimo eo sacrifício que eu, o Senhor, exijo de suas mãos, que pode haver uma
casa construída a mim para a salvação de Zion, para um lugar de ação de graças por todos os santos, e
por um lugar de instrução para todos aqueles que são chamados para a obra do ministério, em todos os
seus diversos chamados e escritórios, que eles sejam perfeitos na compreensão do seu ministério, em
teoria, em princípio, e na doutrina em todas as coisas pertencentes ao reino de Deus na a terra, as
chaves do reino que foram conferidas em cima de você.
"E se o meu povo a construir uma casa para mim em nome do Senhor, e fazer nem sofrer alguma
coisa imunda para vir para ele que não se contaminem, minha glória descansará sobre ela, sim, e
minha presença deve estar lá , porque eu virei para ele, e todos os puros de coração, que entrará em
que verão a Deus; mas se for profanada, não virá para ele, e minha glória não estará lá para eu não
vou entrar em templos impuros .
"E agora, eis que se Zion fazer essas coisas que ela prosperará e espalharse e tornarse muito
gloriosa, muito grande, e mui terrível, e as nações da terra se honrála e dirá, certamente Sião é a
cidade do nosso Deus; e certamente Sião não pode cair nem ser removida de seu lugar, porque Deus
está lá, e a mão do Senhor está lá, e jurou pela força do seu poder para ser a sua salvação e sua alta
torre, portanto, em verdade assim diz o Senhor, que Sião se regozije, pois isto é Sião, os puros de
coração, por isso que Sião se regozije, enquanto todos os ímpios lamentarão; pois eis, e vier lo
vingança rapidamente sobre os ímpios, como um furacão, e quem deve escapar! ? ele flagelo do
Senhor passará de noite e de dia, bem como o relatório da mesma vexará todas as pessoas, ainda que
não será suspenso até que o Senhor vem, porque a indignação do Senhor se acendeu contra as
abominações e todas as suas más obras , no entanto, Zion escapará se ela cuidado de fazer todas as
coisas que vos tenho ordenado dela; mas se ela não observa a ver que eu vos tenho ordenado dela, vou
visitála, de acordo com todas as suas obras, com aflição dolorosa; com pestilência; com a peste; com
a espada; com vingança; com fogo devorador; no entanto, deixálo ser lido isso uma vez em seus
ouvidos, para que eu, o Senhor, aceite de sua oferta; e se ela não mais pecar nenhuma dessas coisas
hão de vir sobre ela, e eu vou abençoála com as bênçãos, e multiplicar uma multiplicidade de
bênçãos sobre ela e sobre suas gerações para todo o sempre, diz o Senhor vosso Deus. Amém. "
Essa revelação não foi respeitado pelos líderes e Igreja em Missouri, como um todo; não obstante
muitos eram humildes e fiéis. Portanto, o julgamento ameaçada foi derramado ao extremo, como a
história dos cinco anos seguintes, irá mostrar.
A parte dos habitantes do Condado de Jackson, que não pertencem à Igreja, ficou com ciúmes de
nossa influência crescente e números. Demagogos políticos tinham medo que devemos governar o
município; e sacerdotes e fanáticos religiosos sentido que foram rivais poderosos, e prestes a se
destacar todas as outras sociedades no Estado em números e em poder e influência.
Esses sentimentos e as falsas declarações e influências que crescem fora deles, deu origem à
organização de uma empresa de fora da lei, cujo objeto declarado era o de conduzir a Igreja dos
Santos do município.
Estes foram composto por advogados, magistrados, oficiais do condado, civis e militares; ministros
religiosos, e grandes números da porção ignorante e desinformada da população, cujos preconceitos
foram facilmente despertado.
Eles iniciou suas operações através da montagem em grande número, destruindo um escritório de
impressão e seus materiais; demolir habitações e lojas, e saqueando o conteúdo e espalhandoos na
rua; corte camas de penas abertas, quebrando móveis, destruindo cercas e culturas, chicoteando,
ameaçando e variadamente abusando homens, mulheres e crianças, etc.
Os santos submetidos a esses ultrajes por um tempo em toda a paciência, sem defesa ou resistência de
qualquer tipo, supondo que as autoridades públicas seria, evidentemente pôr um fim a eles, como o
dever.
Mas eles logo foram convencidos do contrário, e foram obrigados a pegar em armas para a defesa; e
também para fazer os esforços mais vigorosos para julgar de acordo com a lei. Nós nos reunimos em
pequenos corpos em diferentes bairros, e pôsse em guarda durante as noites, estando pronto para
marchar em um momento para qualquer lugar do ataque. Eu tinha o comando de cerca de sessenta
homens que foram, assim, reunidos no ramo Colesville; e rendezvoused em algumas construções de
madeira durante um tempo muito chuvoso.
Era noite. Eu estava fora no ato de postar guardas uma curta distância das habitações, quando dois
homens nos assaltou, armado com fuzis e pistolas; e supondolo contra os nossos princípios para fazer
qualquer defesa, eles atacaram os guardas. Eu estava sem armas, mas se adiantou para interferir entre
eles, quando um deles sacou a arma para trás, e, com as duas mãos, atingiu o barril de que na parte de
cima da minha cabeça. Eu cambaleei para trás, mas não caiu; o sangue veio escorrendo pelo meu
rosto, e eu estava por um instante atordoado com o golpe; mas, recuperandome, liguei para a ajuda da
casa e desarmoulos e colocálos sob guarda até de manhã. Seus braços estavam em seguida,
restaurado, e eles deixaram voltar em paz.
A obtenção destes dois homens provou ser um preventivo contra um ataque naquela noite. Eles foram
o avanço de um grupo de homens que estavam prestes a vir sobre o assentamento, mas foram
desconcertado por este meio.
No dia seguinte, sobre o por do sol, eu e um Mr. Marsh partiram a cavalo para visitar o magistrado em
Lexington, uma distância de cerca de 40 milhas. Estávamos sob a necessidade de viajar a maioria dos
caminhos privados em todo o país, a fim de evitar os nossos inimigos; mas tivemos um piloto mais
fiel, um antigo residente do país, que conhecia cada bandido e vez dos caminhos diferentes.
Nós tinha montado, mas a poucos quilômetros quando se tornou tão excessivamente escuro que não
podíamos ver uns aos outros, ou distinguir qualquer objeto. O nosso piloto desmontado várias vezes e
tentei sentir o seu caminho. Fomos obrigados finalmente a parar por algum tempo, até que ele limpou
e tornouse um pouco mais leve; mas a chuva começou a cair torrencialmente, e continuou toda a
última parte da noite. Logo tornouse encharcado, e cada segmento sobre nós perfeitamente molhado;
mas ainda não nos atrevemos a parar por qualquer refresco ou abrigo, até que o dia amanheceu,
quando nos encontramos 40 milhas de casa e na porta de um amigo, onde o café da manhã e
revigorado nós mesmos.
Em seguida, dirigiuse Lexington, e fez juramento perante o juiz Ryland das atrocidades cometidas
em cima de nós, mas foram recusados um mandado. O juiz aconselhounos a lutar e matar os

bandidos sempre que eles vieram em cima de nós. Em seguida, voltou para o lugar onde nós
almoçamos, e, a noite chegando, eu me aposentei para a cama. Tendo sido sem dormir para as três
noites anteriores, e grande parte do tempo encharcado de chuva, o que, juntamente com a ferida grave
que eu tinha recebido, me fez sentir muito exausto. Tão logo o sono me envolveu em seu abraço tipo
do que uma visão abriu diante de mim.
Eu estava em Jackson County; ouviu o som de armas de fogo e viu a mortos e feridos deitado em seu
sangue. Neste acordei do sono, e despertando o Sr. Marsh e da família com quem nos apresentou, eu
disse a eles que eu tinha visto e ouvido no meu sonho, e que eu tinha certeza de que a batalha havia
acabado de ocorrer.
Na manhã seguinte, prosseguimos a nossa viagem de volta com os sentimentos de ansiedade
indescritível. Cada oficial da paz tinha nos abandonado ao nosso destino; e parecia que não havia
alternativa, mas para homens, mulheres e crianças a serem exterminados. Enquanto seguíamos em,
ruminando sobre essas coisas, um homem encontrounos a partir da Independência, que nos disse que
havia uma batalha furiosa quando ele deixou; e como ela tinha terminado, ele não sabia.
Isso só aumentou a sentimentos de ansiedade e suspense. Estávamos cada instante se aproximando
para o local onde podemos encontrar nossos amigos vivo e vitorioso, ou morto, ou talvez em
cativeiro, nas mãos de um pior do que o inimigo selvagem.
Ao chegar no prazo de quatro quilômetros de Independência, nos aventuramos para saber a distância
em uma determinada casa; foi isso que fizemos, a fim de passar por estranhos, e também, na
esperança de aprender algumas notícias; o homem parecia assustada, e perguntou de onde éramos.
Nós respondemos, de Lexington. Disse ele: "Você já ouviu falar o que aconteceu?" Nós respondeu:
"Isso que tinha ouvido falar que havia um pouco de dificuldade, mas de todos os participantes que não
haviam sido informadas." Por que ", disse ele," os mórmons têm riz, e mataram seis homens. "
Nós então passado, e logo que estávamos fora da vista que saiu da estrada e levou para a floresta.
Tomando um caminho tortuoso, através de moitas de avelã entrelaçada com vinha, avistamos da
Independência, depois de alguma dificuldade e emaranhamento, e avançou em direção a ele; mas ver
partes de homens armados avançavam para nós, rodado aproximadamente, e recuando distância,
voltou para a floresta, e galopando cerca de meia milha, atingiu as tendas de nossos amigos.
Mas o que foi o nosso espanto quando encontramos nossos irmãos sem braços, depois de ter se
rendido ao inimigo!
A verdade é esta: Na mesma noite que eu sonhei com a batalha, um grande corpo de os bandidos
haviam marchado para um determinado assentamento, onde tinham antes cometeram muitas
atrocidades, e começou a destelhar casas, destruir a propriedade, e ameaçam e mulheres de abuso e
crianças. Enquanto cerca de sessenta homens foram assim contratado, e seus cavalos tranquilamente
se regalando no milharal dos irmãos, cerca de trinta dos nossos homens marcharam em cima deles, e
conduzilos a partir do campo. Vários foram severamente se não mortalmente ferido em ambos os
lados; e um jovem da Igreja morreu de seus ferimentos no dia seguinte seu nome era Barber.
Na batalha irmão Philo Dibble, de Ohio, foi baleado no corpo através de sua cintura; a bola
permaneceu nele. Ele sangrou muito interiormente, e, em um dia ou dois as suas entranhas estavam
tão cheios de sangue e tão inflamado que ele estava prestes a morrer, ou melhor, ele tinha sido
morrendo lentamente a partir do momento que ele foi ferido. O cheiro de si mesmo tornouse
intolerável para ele e aqueles sobre ele. Finalmente Elder Newel Knight administrada a ele, pela
imposição das mãos, em nome de Jesus; suas mãos mal tinha tocado a cabeça quando sentiu uma
operação penetrando todo o seu sistema como se tivesse sido um fogo purificador. Ele imediatamente
descarregada vários litros de sangue e corrupção, entre os quais estava a bola com a qual ele havia
sido ferido. Ele foi imediatamente curado, e passou a trabalhar cortando madeira. Ele permaneceu um
homem capaz bodied, um trabalhador, e até mesmo fez o serviço militar por muitos anos depois. Ele
ainda está vivo na Davis County, Utah.
Na manhã seguinte, 05 de novembro, homens armados foram montadas em Independência de todas as
partes do município. Estes juntaramse aos bandidos, e se chamavam milícia, e colocaramse sob o
comando do tenentegovernador Boggs e um coronel com o nome de Petcher. Assim organizado,
tripulado e comandado, eles eram uma banda formidável de bandidos; capaz de assassinato, ou
qualquer outro tipo de violência ou indignação que iria realizar a sua finalidade; que era para conduzir
as pessoas da Igreja do condado, e saquear seus bens e possuir suas terras.
Muito cedo, na mesma manhã, vários voluntários uniram suas forças de diferentes ramos da Igreja e
marcharam em direção à independência, a fim de defender seus irmãos e amigos. Quando dentro de
uma curta distância da cidade pararam, e logo foram informados de que a milícia foram chamados
para a sua protecção; mas neste eles não colocar confiança; porque viram que o corpo armado
congregado se uniram aos mobbers e bandidos, e foram um com eles para realizar seus propósitos
assassinos. Na comunicação com os líderes, Boggs e jarro, verificouse que não havia alternativa, mas
para a Igreja a sair do condado de imediato, e entregar as suas armas, e certos homens para ser julgado
por assassinato, disse ter sido cometido no batalha na noite anterior.
Ao invés de ter apresentado a estas exigências ultrajantes os santos de bom grado ter derramado o seu
sangue; mas eles sabiam que se resistiu a essa multidão, as mentiras da concepção e do preconceito
dos ignorantes iria construir a sua resistência em uma violação da lei, e, assim, trazer certa destruição
sobre eles; por isso, eles entregaram suas armas e concordou em deixar imediatamente o concelho. Os
homens que foram exigidos como prisioneiros também foram entregues e presos, mas foram
demitidos em um ou dois dias sem julgamento.
Poucas horas após a rendição chegamos ao acampamento de nossos irmãos no nosso regresso do
Lexington.
A luta foi terminado, nossas liberdades se foram, nossas casas para ser deserta e possuído por um
bandidos sem lei; e tudo isso nos Estados Unidos da América.
O sol estava em seguida, definir, e 12 milhas me separado da minha família; mas decidi que chegar
em casa naquela noite. Meu cavalo sendo cansado eu comecei a pé, e andou pelo deserto em trevas;
evitando a estrada para que eu não caia nas mãos do inimigo.
Cheguei em casa por volta do meio da noite, e fornecendo a minha esposa com um cavalo, fizemos
nossa fuga em segurança.
Quando a noite novamente nos ultrapassou estávamos na margem do rio Missouri, que dividiu entre
Jackson e argila Concelhos. Aqui nós acampou durante a noite, como não podíamos atravessar a balsa
até a madrugada. Na manhã seguinte, atravessou o rio, e formaram um acampamento no meio dos
choupos na sua margem.
Enquanto nós, assim, fez nossas empresas de fuga de bandidos foram variando o município em todas
as direções; explodindo em casas sem medo, sabendo que as pessoas foram desarmados; assustadoras
mulheres e crianças, e ameaçando matálos se eles não fugiram imediatamente. À frente de uma
dessas partes apareceu o Rev. Isaac McCoy (um missionário batista anotado para os índios), com a
arma na mão, ordenando as pessoas a deixar suas casas imediatamente e entregar tudo na forma dos
braços.
Outros pregadores do evangelho pretensos participaram de língua perseguição da Igreja como os
inimigos comuns da humanidade, e exultante em suas aflições. Na terçafeira e quartafeira noites, nos
dias 5 e 6 de novembro, mulheres e crianças fugiram em todas as direções. Um grupo de cerca de
cento e cinqüenta e fugiu para a pradaria, onde vagou por vários dias, em sua maioria sem alimentos;
e nada, mas o firmamento para seu abrigo. Outras partes fugiram em direção ao Rio Missouri. Durante
a dispersão de mulheres e crianças, as partes estavam caçando os homens, ateando fogo em cima de
algum, amarrar e chicoteando outros, e alguns eles perseguiram vários quilômetros.
Quintafeira, novembro 7. A costa começou a ser revestida de ambos os lados da balsa com homens,
mulheres e crianças; mercadorias, vagões, caixas, provisões, etc., enquanto que a balsa foi
constantemente empregados; e quando a noite novamente fechado sobre nós o fundo Cottonwood
tinha muito a aparência de uma reunião campal. Centenas de pessoas foram vistas em todas as
direções, algumas em tendas e alguns ao ar livre em torno das fogueiras, enquanto a chuva caía
torrencialmente. Maridos procuravam para suas esposas, esposas de seus maridos; pais para filhos e os
filhos para os pais. Alguns tiveram a sorte de escapar com suas famílias, bens de consumo, e algumas
disposições; enquanto outros não sabia o destino de seus amigos, e tinha perdido todos os seus bens.
A cena era indescritível, e, tenho certeza, teria derretido os corações de todos os povos da terra, exceto
nossos opressores cegos, e uma comunidade cega e ignorante.
No dia seguinte, a nossa empresa ainda aumentou, e nós estávamos principalmente en calibrado no
abate de árvores Cottonwood e erigindoos em pequenos chalés. Na noite seguinte, sendo claro,
começamos a desfrutar de um certo grau de conforto.
Cerca de duas horas da manhã seguinte, fomos chamados pelo grito de sinais nos céus. Nós se
levantou, e para nossa grande surpresa todo o firmamento parecia envolto em esplêndidos fogos de
artifício, como se todas as estrelas no firmamento larga foi arremessado de seu curso, sem lei e
enviado através dos desertos de éter. Milhares de meteoros brilhantes estavam atirando através do
espaço em todas as direções, com longos comboios de luz seguintes em seu curso. Isso durou várias
horas, e só foi fechada pelo amanhecer do sol nascente. Cada coração se encheu de alegria com essa
demonstração majestosa de sinais e maravilhas, mostrando a abordagem perto da vinda do Filho de
Deus.
Todos os nossos bens, foram deixados para trás; mas alcancei alguns deles mais tarde, com o risco da
minha vida. Mas todos os meus provisões para o inverno foram destruídos ou roubados, e meu grão
esquerda crescendo no chão para os meus inimigos para colher. Minha casa foi posteriormente
queimados, e as minhas árvores frutíferas e melhorias destruídas ou saqueadas. Em suma, todos os
membros da sociedade foi expulso do condado, e campos de milho foram devastadas e destruídas;
pilhas de trigo queimado, bens domésticos roubaram, e melhorias e todo o tipo de bens destruídos.
Um desses bandidos depois se vangloriou a um dos irmãos, que, de acordo com a sua própria conta da
questão, o número de casas queimadas era duzentos e três.
Os santos que fugiram refugiouse nos condados vizinhos, principalmente no Condado de Clay, que
os recebeu com um certo grau de bondade. Aqueles que fugiram para o condado de Van Buren foram
novamente expulsos e obrigados a fugir; e aqueles que fugiram para Lafayette County logo foram
expulsos, ou a maior parte deles, e teve que se mudar para onde eles poderiam encontrar proteção.
Quando a notícia desses ultrajes atingiu o Governador do Estado, os tribunais de instrução, tanto civis
como militares, foram ordenados por ele, mas nada eficaz jamais foi feito para restaurar nossos
direitos, ou para nos proteger, no mínimo. É verdade que o ProcuradorGeral, e uma escolta militar
sob o coronel, depois Geral Doniphan, e nossas testemunhas foi para Jackson County e exigiu
acusações; mas o tribunal recusouse a fazer qualquer coisa no caso, e os militares, testemunhas
ProcuradorGeral e foram atacados fora do concelho; e, portanto, que o assunto encerrado.
O governador também ordenoulhes para restaurar os braços de que eles nos roubaram, mas eles
nunca foram restaurados. Mesmo nossas terras foram roubados de sua madeira, e quer ocupado por
nossos inimigos durante anos ou deixou desolado. Logo depois de Jackson County havia se rebelado
contra as leis e constituição do Conselho Geral e governos estaduais, vários dos municípios adjacentes
seguiram o exemplo, justificando seus processos, e opondose os santos na resolução entre eles. Os
municípios de Clay, Ray, Clinton e vários outros, reuniões públicas realizadas, o tenor do que foi para
privar os membros de nossa sociedade dos direitos de cidadania, expulsálos do meio deles, e obrigá
los a se contentar apenas em tais lugares como esses bandidos devem ditar; e mesmo nessa altura
alguns dos seus trabalhos foi tão longe a ponto de ameaçar publicamente para conduzir toda a
sociedade do Estado. As desculpas que eles ofereceram para essas atrocidades foram:
Primeiro: A sociedade eram culpados, principalmente, por serem pessoas do leste ou do norte.
Em segundo lugar: Eles eram culpados de algumas pequenas variações em maneiras e linguagem dos
outros cidadãos do Estado, que eram em sua maioria do sul.
Em terceiro lugar: seus princípios religiosos diferem em alguns elementos importantes da maioria das
outras sociedades.
Em quarto lugar: Eles eram culpados de imigrar rapidamente de diferentes Estados, e de adquirir
grandes quantidades de terra e de ser mais empreendedor e trabalhador do que seus vizinhos. Em
quinto lugar: Alguns deles eram culpados de pobreza especialmente aqueles que tinham sido
expulsos, de vez em quando, e roubaram do seu todo. E,
Por último: Eles foram disse ser culpado de acreditar na atual administração Governo de assuntos
indígenas, a saber: que a terra a oeste do Mississippi, que o Governo tinha doada em taxa simples para
as tribos que imigram, estava destinado pela Providência para suas casas permanentes.
Todos esses crimes foram acusados na nossa sociedade, nos processos públicos dos diversos

municípios, e foram consideradas suficientes para justificar seus procedimentos ilegais contra nós. O
leitor pode sorrir com esta declaração, mas as revistas públicas do Alto Missouri em 1835, acusações
e declarações realmente impressa contra nós, do tenor dos anteriores.
Por esses processos iníquos nosso povo foram, mais uma vez obrigado a remover, em um grande
sacrifício de propriedade, e foram finalmente autorizados a instalarse no norte de Ray County, onde,
na próxima legislatura, eles foram organizados em condados de Caldwell e Daviess.
Aqui, novamente, eles exerceram a maior indústria e das empresas, e estas regiões selvagens em breve
apresentado um aspecto mais florescente do que os municípios mais antigos do Estado.
Nesse meio tempo, a maioria do Estado até agora countenanced estes ultrajes que eles realmente
eleitos Lilburn W. Boggs (um dos atores mais velhos das cenas de Jackson County, que haviam
assistido no assassinato e pilhagem, e a expulsão de duzentos cidadãos , em 1833) para o Governador
do Estado, e colocouo na cadeira executiva, em vez de suspendero pelo pescoço, entre os céus ea
terra, como seus crimes justamente merecido. Esse movimento ele pode afirmou ter colocado um fim
a liberdade, a lei eo governo nesse Estado. Sobre este tempo, o coronel Lucas, um dos líderes do
bandidos, foi eleito MajorGeneral, em vez de ser enforcado por traição e assassinato. E Moisés
Wilson, outro líder da máfia, foi eleito o brigadeirogeneral e outros foram avançados nesse sentido.
Estes todos muito prontamente receberam suas comissões de seu cúmplice, o governador Boggs, e,
portanto, a corrupção, a rebelião e conspiração tinha se espalhado por todos os lados, sendo
promovida e incentivada por uma grande maioria do Estado; e, assim, a traição tornouse geral.
Nesse meio tempo, a nossa sociedade tinha muito maior por uma rápida imigração, e tendo muito
tempo senti a mão fulminante de opressão de uma administração tão corrupto, eles haviam se
esforçado para se organizar, tanto civis como militares, nos municípios onde compôs o major dade ,
elegendo esses agentes como eles pensavam ficaria pela igualdade de direitos, e pelas leis e pela
Constituição do país. Desta forma, eles esperavam para suportar a tempestade que durante tanto tempo
batido em cima deles, e cuja nuvens negro agora parecia rebaixamento terrível escuridão, se
preparando para explodir de fúria avassaladora sobre todos os que ousaram estar para a liberdade e de
direito.
Capítulo 14
OBRAS EM Condado de Clay Conferência A nomeação para um tediosa
jornada Um caso de cura Chegada em Kirtland REVELAÇÃO VIAGEM
EASTWARD, em companhia do Presidente Joseph SMITH Conferência em
GENESEO agradáveis reminiscências PRESIDENTE Smith e outros voltam

para casa a visita de HARBOR Sackett REUNIÃO cheia SOLICITADO para
visitar os doentes UM MENINO PEQUENO CURADO batizados, etc . dons
milagrosos SACERDOTES mentir e ralé visitar meus pais em Canaã, NY
RETURN para Kirtland.
À medida que a história desta terrível perseguição da Igreja foi entrelaçada com a minha, eu já traçou
lo por alguns anos na conexão; em que eu tenho de necessidade digressed do segmento principal da
minha própria narrativa pessoal, para o qual eu mastro retorno. Depois de fazer nossa fuga para o
município de Barro sendo reduzida ao mínimo a pobreza Eu fiz uma vida de trabalho dia, jobbing,
construção, ou corte de madeira, até que algum tempo, no inverno de 1834, quando a Conferência
geral foi realizada na minha casa, na qual foi decidido que dois dos Anciãos deve ser enviado para
Ohio, a fim de aconselharse com o Presidente Smith e da Igreja em Kirtland, e ancinho algumas
medidas para o alívio ou a restauração do povo, assim, saqueada e expulsos de suas casas. A questão
foi colocada à Conferência: "Quem seria voluntário para executar tão grande viagem"
A pobreza de todos, e a estação inclemente do ano fez toda hesitar. Finalmente Lyman Wight e me
ofereci os nossos serviços, que foram prontamente aceitas. Eu estava neste momento inteiramente
destituído de roupa adequada para a viagem; e eu não tinha nem cavalo, sela, freio, o dinheiro nem
provisões para levar comigo; ou para sair com minha esposa, que estava doente e indefeso maior parte
do tempo.
Sob estas circunstâncias, eu não sabia o que fazer. Quase todos haviam sido saqueadas e despojadas, e
todos eram pobres. Como nós tivemos que começar sem demora, eu quase tremeu com a empresa;
parecia ser tudo, mas uma impossibilidade; mas "ao que crê todas as coisas são possíveis." Comecei a
sair da minha casa para fazer alguma coisa no sentido de tornar a preparação; Eu mal sabia que
caminho seguir, mas eu me encontrei na casa do irmão John Lowry, e tinha a intenção de pedirlhe
dinheiro; mas como eu entrei em seu cottage miserável no pântano, em meio às baixas bottoms,
suportado do rio Missouri, encontreio doente na cama com uma febre pesado, e dois ou três outros de
sua família para baixo com a mesma queixa, em camas diferentes na mesma sala. Ele estava
vomitando severamente, e não era sensato da minha presença. Pensei comigo mesmo: "Bem, este é
um lugar pobre para vir para o dinheiro, e ainda devo têlo, eu sei de ninguém mais que a tem;? O que
devo fazer" Senteime um pouco envergonhados e confundidos,. Por fim, outro Elder aconteceu na;
em que a fé instante surgiu no meu coração; o Espírito sussurroume: "há alguma coisa demasiado
difícil para o Senhor?" Eu disse para a pessoa idosa que veio: "Irmão, eu estou feliz por você ter
vindo; essas pessoas ele deve curado, pois eu quero algum dinheiro deles, e deve têlo."
Nós colocamos as mãos sobre eles e repreendeu a doença; Lowry irmão levantouse bem; Eu fiz o
meu recado, e prontamente obtido tudo o que eu pedi. Isso proporcionou em parte para o sustento da
minha família enquanto eu deveria deixálos. Eu fui um pouco mais para dentro da floresta dos fundos
Missouri, e chegou a um acampamento de alguns irmãos, pelo nome de Higbee, que possuía alguns
cavalos; eles me viu chegando, e, movidos pelo Espírito, um deles disse para o outro, "lá vem irmão
Parley, ele é na falta de um cavalo para sua viagem Devo deixálo ter idade Dick"; sendo este o
nome do melhor cavalo que ele tinha. "Sim", eu disse: "irmão, você adivinhou certo, mas o que vou
fazer para uma sela?" "Bem", diz o outro, "Eu acredito que eu vou ter que deixálo ter a minha." Eu os
abençoou, e continuei meu caminho regozijo.
I próxima chamada em Sidney A. Gilbert, um comerciante, então permaneceu na aldeia de Liberty
sua loja no Condado de Jackson ter sido quebrado, e os seus bens saqueados e destruídos pela
multidão. "Bem", ele diz, "irmão Parley, você certamente olhar demasiado gasto para iniciar uma
viagem, você deve ter um terno novo, eu tenho alguns remanescentes deixou que você vai fazer um
casaco, etc. A tailoress vizinho e dois ou três outras irmãs aconteceu para estar presente em uma
visita, e ouvindo a conversa, exclamou: "Sim, irmão Gilbert, você encontra o material e nós vamos
fazer isso para ele. Este arranjado, eu agora só faltava um manto; este também foi decorado pelo
irmão Gilbert.
Irmão Wight foi também prosperou de forma semelhante em seus preparativos. Assim, a fé e as
bênçãos de Deus havia melhorado nossa maneira de conseguir o que parecia impossível. Logo
estávamos prontos, e no dia primeiro de fevereiro nós montamos nossos cavalos, e iniciouse em bom
ânimo para montar mil ou 1.500 milhas através de um país deserto. Não tínhamos um centavo de
dinheiro nos bolsos para fora na partida.
Viajamos todos os dias, seja através de tempestade ou luz do sol, lama, chuva ou neve; exceto quando
nossos deveres públicos nos chamou para tardará. Chegamos em Kirtland no início da primavera,
todos sãos e salvos; havíamos faltava para nada na estrada, e agora tinha muito de fundos na mão.
Presidente Joseph Smith ea Igreja em Kirtland nos recebeu com hospitalidade e alegria desconhecido
exceto entre os santos; e muito interesse foi sentida lá, assim como em outros lugares, sobre o tema da
nossa perseguição.
O Presidente consultou ao Senhor a respeito de matéria rito, e uma nova missão nos foi nomeado. Em
cumprimento do que continuamos a nossa viagem para o leste, em conexão com o Presidente Joseph
Smith, S. Rigdon, Hyrum Smith, Frederick G. Williams, Orson Hyde e Orson Pratt.
Viajamos dois e dois em diferentes rotas que visitam as igrejas e instruindo o povo como viajamos.
Presidente Joseph Smith e eu viajamos juntos. Tivemos uma missão agradável e próspera entre as
igrejas, e alguns momentos muito interessantes na pregação para o público. Visitamos Liberdade,
Catteraugus County, NY; demorei domingo, e pregou vários discursos, ao qual rito pessoas ouviram
com grande interesse; que foram gentilmente e hospitably entretido entre eles. Nós batizado um jovem
chamado Heman Hyde; seus pais eram presbiterianos, e sua mãe, por conta da força de suas tradições,
pensei que estávamos errados, e disseme depois que ela seria muito melhor têlo seguido a uma
sepultura terrestre do que têlo visto batizado.
Logo depois, no entanto, ela mesma, seu marido, e do resto da família, com cerca de trinta ou
quarenta outros, todos foram batizados e organizados em um ramo da Igreja o chamado from ramo
Liberdade que o núcleo da propagação da luz e almas estavam reunidos na dobra em todas as regiões
circunvizinhas. Assim crescia poderosamente a palavra de Deus, ou a semente lançada por esse
personagem extraordinário, o Profeta e Vidente do século XIX.
Como viajamos dia após dia, e geralmente apresentados em conjunto, tivemos muito doce comunhão,
quanto às coisas de Deus e os mistérios do Seu reino, e recebi muitas admoestações e instruções que
eu nunca vou esquecer.
Chegando em Geneseo, nos reunimos com os outros anciãos que tinham começado a partir de
Kirtland na mesma missão, e com os outros que estavam local, e realizou uma conferência geral.
Entre aqueles cuja hospitalidade nós compartilhamos na vizinhança era o pai velho Beeman e sua
família amável e interessante. Ele era um bom cantor e assim foram suas três filhas; fomos muito
edificados e confortados na sua sociedade, e foram profundamente interessado em ouvir o velho e
irmão Joseph converse sobre seu conhecimento precoce e história. Ele tinha sido íntimo com Joseph
muito antes da primeira organização da Igreja; o tinha ajudado a preservar as placas do Livro de
Mórmon do inimigo, e que teve de uma só vez os tinha escondido sob a sua própria lareira.
Nesta Conferência, tivemos um momento interessante; Foram convocadas reuniões públicas;
multidões se reuniram para ouvir, e Presidentes Joseph Smith e S. Rigdon abordadas as multidões em
grande clareza de discurso com grande poder. No encerramento desta Conferência que novamente se
separaram, o Presidente Smith ea maioria dos Elders voltou para casa para Kirtland.
Eu, então, viajou em conexão com um jovem Elder, chamado H. Brown, tanto quanto Henderson
County, no norte de Nova York, onde viveu o pai do Élder Brown, e onde houve um ramo da Igreja.
Eu visitei com eles por alguns dias, descansando dos meus labutas e ministrando entre eles.
Despedindo desses amigos, eu fui para de Sackett Harbor, onde todos ainda eram estranhos para a
plenitude do evangelho. Deixando um encontro em um hotel que eu gostaria de voltar em poucos dias
dali, e abordar as pessoas onde quer que achou por bem montar, eu atravessei a baía para um bairro
país, chamada Pillar Point. Neste bairro houve alguma pregação pelos nossos Anciãos; mas nenhum
ramo da Igreja organizada, se não tivesse havido um ou dois casos de cura, e alguns poucos estavam
acreditando. Here I nomeou uma reunião para a noite em uma casa da escola; estava lotado cheio de
pessoas; na verdade, tudo não podia entrar.
Como a reunião fechada um homem chamado William Cory deu um passo adiante, e implorou de me
para ir para casa com ele e ministrar a sua esposa, enquanto ela estava deitada no ponto de morte em
consequência de uma doença prolongada, não tendo levantado em sua cama por seis dias sem
desmaiar ou entrar em convulsões. Ele disse ainda que ele estava desgastado por estar com ela todas
as noites, e que seus vizinhos estavam cansados
com a assistir, e foi duvidava que ela pudesse

sobreviver durante a noite sem alívio.
O Espírito não sofreria me para ir com ele naquela noite, mas eu prometeu ligar de manhã. No isso
muitas vozes foram ouvidas, dizendo: "Sim, sim, há um caso na mão; deixálo curála e vamos todos
acreditar." Outros exclamou:. "Eu me pergunto se ela vai estar no amanhã sua reunião Veremos, e se
assim for, vamos todos acreditar Expressões como estas, juntouse com a minha própria fraqueza, só
tende a amortecer a minha coragem e confiança no caso. Fui para casa com um amigo que me
convidou para participar de sua hospitalidade para a noite. À medida que entrou em sua casa,
encontramos um de seus filhos muito doentes com uma dor violenta na cabeça, a que tinha sido
sujeito a partir de sua nascimento, e que entrou em períodos regulares, e nunca fiquei aliviado, até que
se reuniram e quebrou em sua orelha .. por isso disse que seus pais o menino estava rolando de um
lado para outro em sua cama, um gritando e gritando de dor eu pisei ao lado da cama, e coloquei as
mãos sobre a cabeça, em nome de Jesus Cristo, ele foi feito de imediato, toda e fui dormir Na manhã
seguinte, ele levantouse bem, e continuou assim;. Ele disse que a dor tudo o deixou tão logo minhas
mãos tocou sua cabeça.
Na parte da manhã, antes de eu me levantei, eu tive uma visão, como se segue: Eu vi uma casa de
madeira, e entrou por uma porta no canto noroeste; no canto nordeste jazia uma mulher doente, de
cama; no canto sudeste era uma pequena abertura da porta em um quarto ao lado, e próximo de uma
escada, onde ficava uma escada; a lareira estar no extremo sul. Quando entrei na casa e coloquei
minhas mãos sobre a mulher, ela se levantou e foi feito todo; a casa estar cheia, ela sentouse perto do
fogo e sob a escada, ou próximo a ela, e ela louvou a Deus com uma mensagem de glória, batendo
palmas para a alegria e exclamou: "Graças a Deus, estou cada todo Whit . " Eu acordei de minha visão
e relacionados a mesma coisa para a família onde fiquei.
O homem aproveitado os seus cavalos, e com sete ou oito pessoas no vagão, inclusive eu, começamos
a reunião, com a intenção de chamar e ver a Sra Cory no nosso caminho, como eu tinha nomeado na
noite anterior. No desembarque em sua casa eu vi que era o mesmo que eu tinha visto na minha visão;
havia as portas, a escada, escada, lareira, cama, e uma mulher doente, assim como eu tinha visto e
descrito.
Eu coloquei as mãos sobre a mulher, e disse: "Em nome de Jesus Cristo, sê inteiro neste instante Eu,
então, ordenoulhe que se levante e caminhe O marido começou a chorar, as pessoas pareceu surpreso,
mas a mulher se levantou.. e caminhou até o fogo, e passou a tomar seu assento perto da escada, como
eu havia relatado na visão antes que eu a vi. Ela, então, bateu palmas de alegria, deu um grito de
"Glória a Deus nas alturas", e . testemunhou que ela era a cada todo Whit Nós a convidamos para nos
acompanhar a reunião, ela imediatamente fez pronto, saiu, serviuse na carroça, e montou cerca de
duas milhas ao longo de uma estrada muito áspera Ela então saiu do vagão. e andava com um passo
forte e rápido para a reunião, onde ela estava sentada até o discurso acabou,. quando se levantou e
declarou o que o Senhor tinha feito por ela Ela então voltou para casa, e foi batizado em conexão com
vários outros, que . aproximouse e obedeceu a plenitude do evangelho Temos depois as mãos sobre
eles para o dom do Espírito Santo, quando caiu sobre eles com grande poder, de modo que todos na
sala senti seu poder e influência e glorificavam a Deus; algum falou em línguas, outros profetizou e
deu testemunho da verdade.
Na noite seguinte, fui ao Porto de Sackett, a fim de pregar; muitas das pessoas de Pillar Point, que
havia testemunhado essas coisas, foi comigo, e, entre outros, o Sr. Cory com sua esposa, que tinha
sido tão milagrosamente curado. Um grande canalha saiu para ouvir, ou melhor, para perturbar a
reunião; e entre outras, algumas dezenas de clérigos meio de diferentes ordens, que eram altos em
seus desafios e apela a milagres; "Dános um milagre nós queremos um milagre curar os doentes
ressuscitar os mortos, e então vamos acreditar." A mentira, raiva e confusão animado por estes
espíritos maus, rompeuse a reunião, e eu tive muita demora para sair do meio da multidão sem ser
apedrejado ou rasgado em pedaços.
Após demora poucos dias nesta região, me despedi e continuei minha viagem, tanto quanto Columbia
County, a leste do Hudson. I chegou em minha tia Van Cott de, e encontrouos todos bem; fez uma
visita ao meu pai e mãe; deulhes dinheiro suficiente para permitirlhes para remover a Kirtland, Ohio,
e, em seguida, começou o meu retorno. Eu tinha começado a partir das fronteiras do Missouri e
montado a cavalo 1.500 milhas.
Quando voltei para o Ocidente, eu vim para a cidade de Liberdade, Catteraugus County, NY, onde o
presidente Joseph Smith e eu havia pregado na nossa viagem de ida, algumas semanas antes, e onde
havia batizado um jovem pelo nome de Heman Hyde, como os primeiros frutos em que lugar. Como
eu liguei para a noite, descobri que uma grande igreja tinham sido recolhidos durante a minha
ausência, composto por cerca de quarenta membros ou mais, principalmente através dos trabalhos de
meu irmão Orson. Os novos membros, e as pessoas em geral, alegrouse por verme, e me ajudou em
minha jornada; e Heman Hyde me acompanhou até Kirtland, onde chegamos a última parte do mês de
Abril, e foram gentilmente e hospitably entretido pelo Presidente Joseph Smith.
CAPÍTULO 15
UM EXÉRCITO A longa marcha RECRUTAS UMA VOZ CAMP CHEGA
A MISSOURI DELEGATION AO GOVERNADOR ENTREVISTA
RETURN TO CAMP COUNCIL grande tempestade E INUNDAÇÃO
BATTLE providencialmente PREVENTED CHOLERA EXÉRCITO
dissolvida repentina destruição LABOR com as minhas mãos Journey to
OHIO Ministério do Trabalho e acusações Reparar para KIRTLAND
entrevista com o presidente suas ações sobre o assunto chamado e ordenação de
um quórum de doze apóstolos minha ordenação, a bênção ea CHARGE
CHARGE ao quorum.
Era agora o primeiro de maio de 1834, e nossa missão resultou na montagem de cerca de duas
centenas de homens [Zions acampamento] em Kirtland, com as equipes, bagagem, provisões, armas,
etc., para uma marcha de mil milhas, com a finalidade de levar alguns suprimentos para os santos
aflitos e perseguidos em Missouri, e para reforçar e fortalecerlos; e, se possível, para influenciar o
Governador do Estado para chamar força adicional suficiente para a cooperação em restaurálos para
os seus direitos. Este pequeno exército foi liderado pelo presidente Joseph Smith em pessoa. Ele
iniciou a sua marcha sobre o primeiro de maio, passando por Ohio, Indiana e Illinois, Missouri entrou
algum tempo, em junho.
Eu estava principalmente envolvida como oficial de recrutamento, e, não sendo muito com o
acampamento, pode dar, mas pouco de sua história. Visitei ramos da Igreja em Ohio, Indiana, Illinois
e Missouri, e obter o que os homens e os meios que pude, caiu com o acampamento de vez em quando
com os homens adicional, braços, estresse e dinheiro. Em uma ocasião, eu tinha viajado toda a noite
para ultrapassar o acampamento com alguns homens e meios, e de ter almoçado com eles e cavalos
mudou, mais uma vez saiu na frente no expresso para visitar outros ramos, e fazer negócios para
alcançálos novamente. Ao meiodia eu tinha virado meu cavalo solto do carro para se alimentar de
grama no meio de uma ampla, nível normal. Nenhuma habitação estava perto; quietude e repouso
reinou sobre mim; Eu me afundei vencido com um sono profundo, e poderia ter ficado em estado de
esquecimento até que as sombras da noite se reuniram sobre mim, tão completamente que eu estava
exausto por falta de sono e repouso; mas eu só tinha dormido alguns instantes até que o cavalo tinha
pastado suficientemente, quando uma voz, mais alto e estridente do que eu já tinha ouvido antes, caiu
na minha orelha, e emocionou através de cada parte do meu sistema; ele disse: "Parley, é hora de estar
pronto e em sua jornada Num piscar de olhos eu estava perfeitamente despertado; Saltei para os meus
pés tão de repente que eu não poderia, à primeira recoleta onde eu estava, ou o que era antes. me
executar. Contei a circunstância depois ao irmão Joseph Smith, e ele deu testemunho de que era o anjo
do Senhor, que ia adiante do exército, que encontrou me vencido com sono, e, assim, me acordou.
Chegando no assentamento Allred, perto de Salt River, Missouri, onde havia um grande ramo da
Igreja, o campo descansado um pouco, e despachou Elder Orson Hyde e eu para Jefferson City, a
pedido de Sua Excelência, o governador Daniel Dunklin, uma força militar suficiente, com ordens
restabelecer os exilados, e protegêlos na posse de suas casas no condado de Jackson.
Tivemos uma entrevista com o governador, que prontamente reconheceu a justiça da demanda, mas,
francamente, nos disse que não se atrevem a tentar a execução das leis a esse respeito, por medo de
inundando todo o país em uma guerra civil e derramamento de sangue. Ele nos aconselhou a abrir
mão de nossos direitos, para o bem da paz, e para vender nossas terras a partir do qual haviam sido
expulsos. Para isso, respondeu com firmeza, que iria realizar nenhum termo com os piratas da terra e
assassinos. Se não podem ser autorizadas a viver em terras que tínhamos comprado dos Estados
Unidos, e ser protegido em nossas pessoas e os direitos, nossas terras seria, pelo menos, fazer um bom
terreno de enterramento, em que para colocar para fora os ossos; e, como a posse de Abraão em
Canaã, devemos agarrar a nossas posses no condado de Jackson, para o efeito, pelo menos. Ele
respondeu que não nos culpe, no mínimo, mas tremia para o país, e não se atrevem a realizar a
planície, reconhecido e deveres imperativos de seu escritório. Nós aposentado, dizendo para nós
mesmos: "Aquele pobre covarde deveria, no dever, a demitirse, ele deve esta, pelo menos
moralmente, na justiça de seu juramento de posse.
"Voltamos para o acampamento, que foi, em seguida, em marcha, em algum lugar abaixo do condado
de Ray. O Presidente Joseph Smith, seu irmão Hyrum, L. Wight e outros, reparado com a gente em
um bosque solitário, à parte, para saber o resultado de nossa missão.
Depois de ouvir o nosso relatório, o presidente invocou o Deus de nossos pais, para testemunhar a
justiça de nossa causa ea sinceridade de nossos votos, que estamos empenhados para cumprir, seja
nesta vida ou na vida futura. Pois, como Deus vive, verdade, justiça e inocência deve triunfar, e
iniqüidade não reinará.
Prosseguindo a nossa viagem, chegamos ao Rio Pesca, Ray County, e acamparamse para a noite em
uma colina entre os seus garfos. Esta corrente foi, então, cerca de seis centímetros de profundidade em
cada um dos seus ramos onde a estrada cruzados ele. Tivemos mas apenas acampados, quando surgiu
uma tempestade como foi testemunhado raramente em nossa terra; o vento soprava, o raio vívido
brilhou, o trovão, a terra tremeu, e as inundações desceram de uma forma nunca antes testemunhada
por nós. Nossas barracas foram derrubadas, e alguns de nós colocar seis ou oito centímetros de
profundidade na água. Havia uma grande casa de reunião lá com a porta aberta, em que muitos de nós
se reuniram para o abrigo, depois de ser quase se afogou.
Na manhã seguinte, os vaus do rio Pesca foi dito ser de vinte a quarenta metros de profundidade. Nós
depois aprendi que um exército de bandidos estavam em nosso bairro, e teria nos atacaram naquela
noite, mas a tempestade; as inundações no rio cada lado nos impediu um encontro hostil, até que
certos cidadãos fez o conhecimento de nossos líderes, e aprenderam as suas intenções. Assim, a
emoção foi dissipadas, e os bandidos finalmente dissolvida. Sobre este tempo, devido a algumas
murmurações e insubordinação no campo, a cólera eclodiu entre eles, em cumprimento da palavra do
Senhor, pela boca de seu servo Joseph, e resultou na morte de cerca de quinze ou vinte do
acampamento, ou de outros relacionados com os santos. Finalmente, o campo foi pela palavra do
Senhor, se desfez, alguns permaneceram como colonos naquele país, e outros voltaram para suas
casas e famílias em Ohio.
Deixei o campo no rio Pesca, e chegou em casa no Condado de Clay, onde minha família morava, no
final de julho. Eu encontrei minha esposa ainda aflitos, e por conta do longa doença, redução maior
pobreza do que antes, e eu estava um pouco envergonhado com dívidas por conta de seu conselho,
etc., enquanto eu estava ausente.
Sobre o momento da chegada do acampamento em Rio Pesca, a máfia do Condado de Jackson enviou
uma comissão para doze dos seus líderes, para conversar com as autoridades da Igreja exilado no
Condado de Clay, de apresentar propostas para a resolução de toda a questão , através da compra de
terras de onde tinham sido expulsos. Os santos não iria vender suas terras para os seus assassinos e os
piratas da terra que tinha lançado e saquearamlos; Por conseguinte, os representantes da máfia foram
infrutíferas.
Como esta comissão de doze voltou, e estavam cruzando o rio Missouri, à tarde, o barco afundou em
um instante no meio do rio, e apenas cerca de metade da comissão já chegou à costa vivos. O irmão
Joseph disse que era o anjo do Senhor, que afundou o barco.
Tendo em nenhum meio de apoio, exceto pelo trabalho das minhas mãos, eu agora começou
novamente a me esforçar no trabalho duro. Neste eu continuei até outubro do mesmo ano, quando, a
ser aconselhada pela Presidência para remover a Ohio, eu comecei uma jornada de mil milhas com
minha esposa, em uma carroça puxada por dois cavalos. Nós não tivemos um único dólar em dinheiro,
mas nós confiamos em Deus, e faltava para nada. Durante esta viagem minha esposa continuou em
um estado muito frágil de saúde.
Depois de uma viagem de quase mil milhas, que chegou no New Portage, 50 milhas de Kirtland, no
início do inverno, e encontrar uma grande sociedade dos santos que nos receberam entre eles, paramos
para o inverno. Eu agora começou a pregar, tanto naquele lugar e em toda a região em volta, para
multidões que acabou por ouvir a Palavra. Muitos aceitaram o evangelho, e apreciamos os dons de
Deus; casos de cura eram de ocorrência quase diária, e as pessoas se fortalecia na fé e nos dons e
poder de Deus. Eu também trabalhei com as minhas mãos com toda a diligência, quando o tempo
permitia; assim o inverno faleceu. Enquanto trabalhando aqui, cartas foram recebidas de WW Phelps,
o então presidente da Igreja no Missouri, que suspende os meus papéis, porque eu tinha ido embora
em dívida; que a dívida tinha sido contratado em nome da minha esposa doente, enquanto eu tinha
sido afastado no serviço da Conferência, como registrado no capítulo anterior. Eu já havia oferecido o
dinheiro na mesma, mas a pessoa a quem era devido, em vista dos meus serviços públicos, recusouse
a levála; no entanto, o presidente Phelps agora me censurou severamente, observando em sua carta
que tal conduta não era a maneira de os puros de coração. Sob esta censura I deixou de oficiar, em que
tanto a Igreja e as pessoas em geral e sobre em New Portage foram muito triste. Na parte dianteira de
fevereiro de 1835, eu consertei a Kirtland, colocou o caso antes de o Presidente Smith, com a minha
defesa por escrito, no qual é afirmado as verdadeiras circunstâncias. Eu continuei a defender a
injustiça da acusação, quando o presidente levantou a seus pés, levantou a mão para o céu, e com uma
voz, e energia, e poder do Espírito Santo, que emocionou íntimo da alma, e teria levantado os mortos ,
exclamou: "Irmão Parley, Deus te abençoe, ir a vossa glória maneira, pregar o evangelho, encher a
medida de sua missão, e caminhar tais coisas debaixo dos seus pés, era um truque de Satanás para
dificultar a sua utilidade, Deus TodoPoderoso estar com você, e nada deve suspender a sua mão. "
I foi consolado, incentivou, cheio de vida nova, agradecendo a Deus que havia um espírito nobre na
Terra que podia discernir justiça equidade, apreciar os trabalhos dos outros, e que teve a ousadia de
alma para julgar e agir em conformidade.
De acordo com uma das primeiras revelações à Igreja relativas ao chamado e ordenação dos Doze
Apóstolos, este Quorum foi agora a ser preenchido. Entre os escolhidos para esta alta e santa vocação
era meu irmão Orson e eu. Ele ainda estar ausente, e os outros membros tendo sido já ordenado, foi
convocada uma reunião em Kirtland, e muito numerosa participou, em que, no dia 21 de fevereiro de
1835, fiz o juramento e convênio do apostolado, e foi solenemente separados e ordenados a esse
ofício; e como membro desse quorum sob as mãos de Joseph Smith, Oliver Cowdery e David
Whitmer; cuja ata na História da Igreja são os seguintes:
"Kirtland, 21 de fevereiro de 1835. De acordo com o adiamento, uma reunião da Igreja foi realizada,
e, após a oração do Presidente David Whitmer, e um curto discurso do Presidente Oliver Cowdery
para a congregação, o Élder Parley P. Pratt foi chamado para o levantar, e foi ordenado um dos Doze
pelo Presidente Joseph Smith, Jr., David Whitmer e Oliver Cowdery Ó, Senhor, o sorriso do céu sobre
este teu servo;. perdoar seus pecados, santificar o seu coração, e preparálo para receber a bênção .
Aumente o seu amor por ti e para a tua causa, aumentar sua inteligência, comunicarlhe tudo o que a
sabedoria, que a prudência e que a compreensão que ele precisa como um ministro da justiça, e para
ampliar o apostolado whereunto ele é chamado de Maio, uma porção dobrada. de que o Espírito que
foi comunicada aos discípulos de nosso Senhor e Salvador, para leválos a toda a verdade, descansar
em cima dele, e ir com ele onde ele vai, que nada prevalecerá contra ele, para que ele possa ser
entregue a partir de prisões, do poder de seus inimigos, e para o adversário de toda a justiça. Ele pode
ser capaz de montarse sobre as asas como uma águia; para correr e não se cansarão, para caminhar e
não desfalecer; pode ele ter grande sabedoria e inteligência, e ser capaz de levar o teu eleito por este
labirinto espinhoso. Deixe a doença ea morte não tem poder sobre ele; deixeo ser igual a seus irmãos
em trazendo muitos filhos e filhas para a glória, e muitas nações ao conhecimento da verdade.
Grandes bênçãos recairá sobre ti; a tua fé deve aumentar, terás um grande poder de prevalecer. O véu
dos céus devem ser enroladas, serás permitido olhar para dentro de si, e receber instruções do alto. No
braço que é formado e levantou contra ti não prosperará, nenhum poder prevalecerá, pois terás poder
com Deus, e ás anunciar o seu Evangelho. Tu ser atingidas, mas tu ser entregue, e conquistar todos os
teus inimigos. Tua escritório nunca será tomado de ti, tu serás chamado grande, anjos te leve de lugar
para lugar. Os teus pecados te são perdoados, e teu nome escrito no Livro da Vida do Cordeiro;
mesmo assim. Amém. " Encargo dado por Oliver Cowdery PP PRATT
"Eu estou ciente, querido irmão, que a mente naturalmente alega algo novo;.. Mas a mesma coisa
ensaiada freqüentemente nos lucros que você vai ter as mesmas dificuldades para encontrar a cumprir
este ministério que os Apóstolos antiga tinha Você se alistaram em uma causa que requer toda a sua
atenção, você deve, portanto, para contar o custo, e para se tornar uma flecha polida, tem de ser
sensível, requer o trabalho de anos, e sua estação requer um polonês perfeito Ela é necessária não
apenas para viajar alguns. quilômetros no país, mas em países distantes, você deve aguentar muito
trabalho, muito trabalho, e muitas privações para tornarse perfeitamente polido Sua vocação não é
como a do lavrador, para cultivar uma parcela stinted do planeta em que vivemos,. e, quando o Céu
deu o primeiro e as últimas chuvas, e no Outono mellow amadureceu os seus frutos, recolhain, e
congratularse para uma temporada na remissão de seus labores, enquanto ele antecipa suas noites de
inverno de relaxamento e prazeres ao pé da lareira. Mas, querido irmão, que é muito diferente com
você. Seu trabalho deve ser incessante, e sua labuta grande; você deve ir adiante e de trabalho até o
grande trabalho é feito. Isso vai exigir uma série de anos para realizálo; mas você vai ter este consolo
agradável, que o Pai Celestial o exija; o campo é o Seu; o trabalho é Sua; e Ele não só vai animálo,
animálo e eleválo em sua peregrinação, em suas labutas árduas; mas quando o seu trabalho é feito e
seu trabalho o'er, ele irá leválo para si mesmo. Mas antes que isso consumação de sua felicidade,
traga a sua mente para suportar sobre o que vai ser imperiosamente exigido de você para realizar a
grande obra que está diante de você. Contagem bem o custo. Você leu das perseguições e julgamentos
de tempos antigos. Não amarga experiência ensinoulhe que eles são o mesmo agora? Você vai ser
arrastado perante as autoridades para a religião que professa; e fosse melhor não consta que para
começar, olhar para trás, ou encolher quando perigos engrossar em cima, ou morte terrível olhar você
no rosto. Eu tenho dito estas coisas, querido irmão, porque eu têlos visto em visões. Há masmorras
fortes e prisões sombrias para você. Estes não devem assustar você. Você deve ser chamado de um
homem bom ou ruim. Os antigos passado através do mesmo. Eles tinham este testemunho, que tinha
visto o Salvador depois que ele ressuscitou dos mortos. Você deve ter algum testemunho, ou a sua
missão, o seu trabalho, o vosso trabalho será em vão. Você deve ter o mesmo testemunho que não há
senão um só Deus, um só Mediador; aquele que tem visto Ele vai conhecêLo, e testemunho Dele.
Cuidado com orgulho; tomar cuidado com o mal; evitam a mesma aparência dela; porque o tempo
está chegando quando, se você não prestar atenção a essas coisas, você vai ter uma queda. Entre suas
muitas aflições, você terá muitas bênçãos também; mas você tem que passar por muitas tribulações, a
fim de receber a glória que está na reserva para você. Você vai ver milhares de pessoas que, em
seguida, eles primeiro vêlo, vai saber nada sobre a salvação por Jesus Cristo; você deve ver uma
nação nascer em um dia. Um grande trabalho está diante de você, e o tempo está próximo quando
você deve se despedir de sua terra natal atravessar o poderoso fundo e soar o sinal de alerta da alarme
para outras nações tribos, línguas e povos. Lembrese, que todas as suas esperanças de libertação do
perigo e da morte vai descansar em cima de sua fidelidade a Deus; em Sua causa, você deve
necessariamente servir a Ele com coração perfeito e espírito voluntário. Evite conflitos e glória vã;
acho que não se melhor do que os seus irmãos, mas orar por eles, bem como para si mesmo; e se você
é fiel, grande será a sua benção. Mas se você não for, a sua administração será tirado de você e outro
nomeado em seu lugar.
"O Élder Pratt deu a mão ao presidente O. Cowdery, e disse ter recebido a ordenação, e deve cumprir
o ministério de acordo com a graça dada a ele, para que o presidente respondeu:` Vá em frente, e os
anjos te sustentarão, e tu deves vir adiante, no último dia, trazendo muitos contigo '. "
Thomas B. Marsh e Orson Pratt estavam ausentes em missão. Elder Marsh voltou a Kirtland no dia 25
de abril, e Elder Pratt no dia 26, e recebeu as suas ordenações e bênção.
A acusação seguinte foi dado aos Doze pelo presidente O. Cowdery:
"Queridos irmãos: Anterior a entregar o cargo, vou ler um excerto de uma revelação É conhecida a
você que, anterior à organização desta Igreja, em 1830, o Senhor deu revelações, ou a Igreja não
poderia ter sido organizada. . As pessoas desta Igreja eram fracos na fé em comparação com o antigo.
Aqueles que embarcou nesta causa estavam desejosos de saber como o trabalho era para ser realizado.
Eles leram muitas coisas no Livro de Mórmon sobre o seu dever, e da forma como o grande trabalho
que deve ser feito;. mas as mentes dos homens são construídos de forma a que eles não vão acreditar,
sem um testemunho de ver ou ouvir o Senhor nos deu uma revelação de que, no decorrer do tempo,
deve haver doze homens escolhidos para pregar o Seu evangelho aos judeus e gentios.
"Nossas mentes têm sido em um trecho constante para descobrir quem eram estes doze, quando o
tempo deve vir não poderíamos dizer, mas buscamos o Senhor com jejum e oração para ter nossa vida
prolongada para ver este dia, para vêlo; e para ter um retrospecto das dificuldades por meio do qual
se passaram, mas, depois de ter visto o dia, tornase o meu dever para lhe entregar uma carga, e em
primeiro lugar, algumas observações respeitando seu ministério Você tem muitas revelações colocam
em suas mãos.; revelações para fazer você se familiarizar com a natureza da sua missão, você vai ter
dificuldades em razão da sua visita todas as nações do mundo Você vai precisar de sabedoria em uma
proporção de dez vezes o que você já teve;. você terá de combate todos os preconceitos de todas as
nações. "
Ele, então, ler a revelação e disse: "Você desejar este ministério com todos os seus corações Se você
desejar isso, você é chamado de Deus, não do homem, para ir a todo o mundo?". Ele, então, leia
novamente a partir da revelação que o Senhor disse aos Doze. "Irmãos, vocês têm o seu dever
apresentado nesta revelação Você foi ordenado para o sacerdócio santo;. Recebestes de quem tem o
poder ea autoridade de um anjo;. Você é a pregar o evangelho a toda nação Caso você em o mínimo
grau vir curto do seu dever, grande será a sua condenação;. para a maior a chamar o maior a
transgressão I, portanto, avisálo para cultivar uma grande humildade, pois sei que o orgulho do
coração humano Cuidado, para que o. bajuladores do mundo te levantar; cuidado, para que suas
afeições são cativados por objetos mundanos Deixe seu ministério ser o primeiro Lembrese, as almas
dos homens estão comprometidos com o seu comando, e, se você se importa o seu chamado, você
deve sempre prosperar...
"Você tem sido em débito com outros homens na primeira instância para provas; em que você tem
agido, mas é necessário que você receber um testemunho do Céu para vós, de modo que você pode
dar testemunho da verdade do Livro de Mórmon, e que você tenha visto o rosto de Deus. Isso é mais
do que o testemunho de um anjo. Quando o bom tempo chegar, você deve ser capaz de suportar este
testemunho para o mundo. Quando você prestar testemunho de que você já viu Deus, este testemunho
Deus nunca vai sofrer a cair, mas te dará à luz fora, embora muitos não dará ouvidos, mas outros vão
Você vai, portanto, ver a necessidade de obter esse testemunho do Céu..
"Nunca deixará lutando até que você tenha visto a Deus face a face Fortaleça sua fé;. Arrematar suas
dúvidas, os seus pecados, e para toda a sua incredulidade, e nada pode impedilo de chegar a Deus sua
ordenação não é plena e completa até que Deus tem. . impôs as mãos em cima de você Nós exigimos
o máximo para nos qualificar como fizeram aqueles que vieram antes de nós, Deus é o [Pages 101
102 consistem em imagens] mesmo Se o Salvador nos dias antigos, pôs as mãos sobre seus discípulos,
o porquê. não, nos últimos dias?
. "No que diz respeito à superioridade I mastro fazer algumas observações antigos apóstolos
procurado para ser grande, mas para que as sementes da discórdia ser semeada nesta matéria,
particularmente Entenda a voz do Espírito, nesta ocasião, Deus não ama yo melhor ou. mais do que os
outros. Você está a batalhar pela fé que uma vez foi entregue aos santos. Jacob, você sabe, lutou até
que ele obteve. Foi pela oração fervorosa e de pesquisas que você tenha obtido o testemunho que
agora são capazes de suportar. Está como um, você é igual em suportar as chaves do reino a todas as
nações Você é chamado para pregar o evangelho do Filho de Deus para as nações da terra;. é da
vontade de vosso Pai Celestial que você anunciar o seu Evangelho para os confins da terra, e as ilhas
do mar.
.. "Seja zeloso para salvar almas A alma de um homem é tão preciosa como a alma do outro Você está
a suportar esta mensagem para aqueles que se consideram sábios; e tal pode vos perseguem;. Eles
podem buscar sua vida O adversário tem sempre procurou a vida dos servos de Deus, você está,
portanto, a ser preparado em todos os momentos a fazer um sacrifício de suas vidas, que Deus deveria
obrigálos no avanço e edificação da sua causa Não murmureis em Deus Seja sempre em oração.. ;
estar sempre vigilante Você vai paciência comigo enquanto eu aliviar os sentimentos do meu coração
Nós não veremos outro dia como este;.. o tempo veio totalmente; a voz do Espírito veio para definir
esses homens separados.
. "Você vai ver o momento em que você terá vontade de ver um dia como este, e você não vai vêlo
Todo coração desejalhe paz e prosperidade, mas a cena com você, inevitavelmente, mudar Que
ninguém tome o seu bispado;. E cuidado para que você não perca suas coroas Ele vai exigir toda a
vossa alma;. exigirá coragem como Enoque de.
"O tempo está perto quando você vai estar no meio de congregações que vai rangem os dentes em
cima de você. Este evangelho deve rolar, e vai rolar até que enche toda a terra. Eu disse congregações
que rangem em cima de você? Sim, digo nações rangem em cima de você, você vai ser considerado o
pior dos homens Não fiques desencorajada nesta Quando Deus derrama o Seu Espírito o inimigo irá
assolar;... mas Deus, lembrese, está em sua mão direita e à sua esquerda Um homem, embora ele ser
considerado o pior, tem alegria, que está consciente de que agrada a Deus As vidas daqueles que
proclamam o verdadeiro evangelho estará em perigo;. este tem sido o caso desde os dias do justo Abel
A mesma oposição tem sido. manifestar sempre que os homens se apresentaram para publicar o
evangelho. O tempo está vindo quando você será considerado o pior por muitos, e por alguns o
melhor dos homens. O tempo está vindo quando você vai estar perfeitamente familiarizado com as
coisas de Deus. Este testemunho fará com que aqueles que não acreditam que o seu testemunho
buscar suas vidas, mas há nações inteiras que receberão o seu testemunho. Eles vão chamarlhe bons
homens. Não ser levantado quando forem chamados homens bons. Lembrese que são homens jovens,
e você deve ser poupado. I incluem os outros três. Suportálas em mente em suas orações; levar seus
casos a um trono da graça; embora eles não estão presentes, ainda que você e eles são iguais. Esta
nomeação é calculada para criar um carinho em você para o outro mais forte do que a morte. Você vai
viajar para outras nações; suportar um ao outro em mente. Se um ou mais é lançado na prisão, deixar
os outros orem por ele, e entregálo com as suas orações. Suas vidas devem estar em grande perigo;
mas a promessa de Deus é que você deve ser entregue.
"Lembrese você não está a ir para outras nações até que você receba a sua investidura. Ficai em
Kirtland até que são dotados de poder do alto. Você precisa de uma fonte de sabedoria, conhecimento
e inteligência, como você nunca teve. Em relação à dotação , faço uma observação ou dois, para que
não haja erro. O mundo não pode receber as coisas de Deus. Ele pode dotálo sem pompa ou grande
desfile. Ele pode darlhe que a sabedoria, a inteligência e poder que caracterizou o antigo santos, e
agora caracteriza os habitantes do mundo, superior a grandeza de sua comissão consiste nisto: Você é
possuir as chaves deste ministério, você está para ir para as nações, ao longe, as nações que se sentam
na escuridão O dia é.. vem, quando a obra de Deus deve ser feito. Israel será recolhido. A
descendência de Jacó será recolhido de sua longa dispersão. Haverá uma festa para Israel, os eleitos
de Deus. É um conto triste, mas o Evangelho deve ser pregado, e ministros de Deus rejeitado; mas
onde pode ser encontrada Israel e receber o seu testemunho e não se alegrar? Lugar Nenhum! As
profecias estão cheios de grandes coisas que estão a acumular lugar nos últimos dias. Após os eleitos
estão reunidos para fora, a destruição virá sobre os habitantes da terra; todas as nações devem sentir a
ira de Deus, depois de terem sido avisados pelos santos do Altíssimo. Se você não vai avisálos outros

o farão, e você vai perder suas coroas.
"Você tem que preparar as suas mentes para licitar um longo adeus a Kirtland, mesmo até o grande
dia chegar Você vai ver o que você nunca esperava ver;. Você terá a mente de Enoch ou Elias, e a fé
do irmão de Jared; você deve estar preparado para andar pela fé, no entanto espantoso a perspectiva de
vista humano, você, e cada um de vocês, deve sentir a força do mandato imperioso, `Filho, vai
trabalhar na minha vinha ', e alegremente receber o que vem, mas ., no final, você vai ficar enquanto
outros cairão Você leu na revelação a respeito da ordenação: 'Cuidado como você ordenar, para todas
as nações não são como esta nação, pois eles vão voluntariamente receber as ordenanças em suas
mãos para colocálo para fora do maneira. Haverá momentos em que nada, mas os anjos de Deus pode
leválo para fora de suas mãos. "
"Apelamos a sua inteligência, apelamos à sua compreensão, que temos até agora apurado o nosso
dever de você. Consideramos que é um dos maiores condescendência de nosso Pai Celestial em
apontarlo para nós, você será mordomos responsáveis deste ministério ; você tem um trabalho a que

nenhum outro homem pode fazer, tem de proclamar o evangelho em sua simplicidade e pureza, e
encomendo a Deus e à palavra da sua graça Você tem os nossos melhores desejos, você tem a nossa
oração mais fervorosa,. .. que você pode ser capaz de suportar este testemunho, que você tem sen o
rosto de Deus, portanto, invocáLo na fé e fervorosa oração até que você prevalecer, pois é seu dever
e privilégio de suportar tal testemunho para vós Nós agora vos exorto a ser fiel a cumprir seu
chamado, não deve haver falta aqui, você deve cumprir em todas as coisas, e nos permita repetir,
todas as nações têm direito sobre você; você é obrigado juntos como as três testemunhas foram ; você
não obstante, pode participar e conhecer, e conhecer e parte novamente, até que seus chefes são
prateados de o'er com a idade ".
Ele então pegoulos separadamente pela mão e disse: "Você com todo o coração tomar parte neste
ministério, para proclamar o evangelho com toda a diligência, com estes vossos irmãos de acordo com
o tenor e intenção da acusação de ter recebido ? " Cada um de quem respondeu afirmativamente.
Capítulo 16
RETORNAR AO NOVO Portage FIRE RETURN para Kirtland MOB
viagem a leste, na medida do Maine RETURN TO BOSTON REMOÇÃO para
Kirtland UM TEMPLO ESCOLA, doações, as profecias VISIONS, ETC .
VISITA DE IRMÃO HC KIMBALL e outros MINHA ESPOSA curado e
abençoado A PROFECIA notável e seu cumprimento missão no Canadá
quedas de Niagara REFLEXÕES.
Depois desta solene ordenança foi concluída, em conjunto com as bênçãos, encargos e instruções com
ela relacionados, fui instruído a prepararse para uma missão na próxima primavera, em conexão com
os meus irmãos do quorum.
Eu agora voltou para casa para New Portage, e começou a fazer os preparativos para a minha missão,
mas o estado de meus negócios era tal que parecia quase impossível para mim sair de casa; minha
esposa estava doente, minha mãe idosa tinha vindo morar comigo, e olhou para mim de apoio idade
e enfermidades tendo prestado o meu pai não pode fazer por si próprio ou da família. Eu também
estava envolvido na construção de uma casa, e em outros negócios, enquanto, ao mesmo tempo, eu
estava um pouco em dívida, e em falta de maioria das necessidades da vida.
Nestas circunstâncias envergonhado, eu hesitei por um tempo se deve tentar executar a missão me
atribuído, ou ficar em casa e terminar meu prédio e trabalho mecânico. Enquanto eu refletia sobre
essas coisas, com minha mente inquieta, e continuei meu trabalho, com um sentimento de hesitação se
era um dever de sacrificar todo o trabalho e os custos a que eu tinha sido em minhas preparações e
obra inacabada, ou se era um dever de ficar e completálo, fui chamado muito de repente para
administrar a um irmão com o nome de Matthews, que foi levado de repente e gravemente doente.
Encontreio contorcendo e gemendo na maior agonia, sendo pisado e convulsionado de uma maneira
horrível, enquanto a família estava em grande consternação, e chorando em volta dele. Ajoelheime
para orar, mas no meio da minha oração fomos interrompidos pelo grito de fogo! fogo !! fogo !!! Nós
saltou de nossos joelhos, e correu em direção a minha casa, que era tudo em um incêndio, sendo uma
inacabada, dois prédios quadro história, aberto à brisa fresca e cheia de aparas, madeira, telhas, etc.,
enquanto uma família ocupava um pequeno apartamento do mesmo, e não há água próximo.
Nossos extremos esforços mal realizada a remoção da família e seus bens; a construção, ferramentas,
placas, telhas, materiais de construção, todos foram consumidos em alguns momentos. Assim fechou
toda a minha hesitação; meus trabalhos dessa natureza foram agora tudo concluído, e eu pronto para
encher a minha missão. Um deles me deu um casaco; outro um chapéu; um terceiro, quarto casa;
quarto, provisões; enquanto um quinto me perdoou as dívidas que lhes são devidos; e um sexto me
mandou Deus velocidade para apressar a minha missão.
Tomando uma licença carinhoso de minha família e amigos em New Portage, eu consertei a Kirtland,
pronto para acompanhar meus irmãos. Enquanto lhe preparavam fiz uma visita a um município
adjacente chamado Mentor; e visitas de casa em casa, tentei pregar para eles; mas eles estavam cheios
de mentiras e preconceitos, e não quiseram ouvir a Palavra. Eu, então, nomeou uma reunião ao ar
livre, nos degraus de uma casa de reunião de propriedade de um povo chamado "Campbellites", um
Mr. Alexander Campbell sendo seu líder; eles terem se recusado a abrir a casa para mim. Alguns
vieram para ouvir, e outros para perturbar a reunião; e um Mr. Newel logo apareceu à frente de uma
multidão de cerca de cinquenta homens e uma banda de música. Estes formaram em ordem de batalha
e marcharam em volta várias vezes perto de onde eu estava, se afogando minha voz com o barulho de
seus tambores e outros instrumentos. I suspensa meu discurso várias vezes como eles passaram, e
depois retomada. Por fim, considerando que nenhuma perturbação deste tipo impediria a tentativa de
cumprir o meu dever, eles correram em cima de mim com um acordo em um determinado sinal, cada
homem jogando um ovo em minha pessoa. Minha testa, peito, e mais do meu corpo estava
completamente coberto com ovos quebrados. Neste parti, e caminhou lentamente para longe, ser
insultado e seguido por esta gentalha por alguma distância. Eu logo chegou em Kirtland, e foi
assistido por meus amigos gentis em mim mesmo e roupas limpeza dos efeitos desta benevolência
cristã.
Todas as coisas são em prontidão, e a primavera bastante aberto, os Doze teve a sua viagem para
baixo Lake Erie, e desembarcou em Dunkirk, no bairro do que havia designado para realizar uma
conferência. Os membros da Igreja montado a partir da circunvizinhança, e as pessoas compareceram
em grande número. Nós dirigiu a eles em vários discursos interessantes, e teve bom tempo; muitos
pareciam recebem a palavra com alegria, e alguns foram batizados e acrescentados à Igreja.
A partir daí, nós continuamos nossa viagem através dos Estados do Leste, a realização de conferências
em todo o lugar onde tinha sido organizado ramos da Igreja, ordenação e instruindo Elders e demais
funcionários; exortando os membros para continuar em oração e de fazer o bem; ministrando aos
doentes e instruir os ignorantes. Nós também pregou a Palavra, e batizado como desejado para ser
obediente à fé; confirmandolos por meio da imposição das mãos e oração em nome de Jesus Cristo;
assim o Espírito Santo e os mesmos presentes foram derramadas no meio do povo, e eles tiveram
grande alegria. O mês de agosto 1835, encontraramnos no Estado do Maine, e a missão concluída.
Nós agora voltou para Boston, e dali para casa para Kirtland, onde chegamos em algum momento de
Outubro. Depois de passar alguns dias na sociedade dos santos de Kirtland, eu consertei a New
Portage, onde encontrei minha esposa e mãe de saúde de costume, e foi recebida com alegria por eles
e os santos. Eu já fez preparação e removido para Kirtland, a fim de estar com o corpo da Igreja na
sede; e melhorar a cada oportunidade de obter instruções.
Uma parte do templo de Kirtland estava consumado, e as escolas foram abertas em vários
apartamentos. A Presidência da Igreja, os Doze, e muitos outros foram organizados em uma escola
com a finalidade de estudar a língua hebraica. Este estudo, e as reuniões dos vários quóruns para
instrução e dotação, ocuparam a maior parte do inverno.
As ordenanças do sacerdócio foram revelados em maior medida do que tinha sido conhecido entre os
homens desde os profetas e apóstolos de velho adormeceu; e muitos foram ungidos para sua santa
vocação, e foram instruídos em princípios que foram grande e glorioso em si mesmos, e calculada
para ampliar a mente e preparar os servos escolhidos de Deus para a grande obra diante deles. Muitas
coisas grandes e maravilhosas foram profetizou, que eu não tenho liberdade para gravar, e muitos dos
quais já foram cumpridas ao pé da letra. Muitas pessoas foram levados nas visões do Espírito, e viu e
ouviu coisas indizíveis; e muitos se o ministério de anjos, e o dom da cura e de falar em línguas.
Primavera longamente voltou, e os Anciãos preparado para despedirse de si, e para ir em suas
diversas missões. Quanto a mim, eu estava cheio de dívidas para as despesas de vida durante o
inverno, e por conta da compra de um lote e construir nele. Eu, portanto, não sabia o que fazer, se
quer ir em uma missão ou ficar em casa, e se esforçar pela indústria para sustentar a minha família e
pagar as minhas dívidas.
Agora era de Abril; Eu tinha se aposentado para descansar uma noite em uma hora mais cedo, e estava
ponderando o meu curso futuro, quando alguém bateu na porta. Levanteime e abrila, quando o Élder
Heber C. Kimball e outros entraram em minha casa, e ser cheio do espírito de profecia, que eu e
minha esposa, e profetizou abençoado da seguinte forma:
"Irmão Parley, tua mulher será curado desta hora, e dará à luz um filho, e seu nome será Parley, e ele
deve ser um instrumento escolhido nas mãos do Senhor para herdar o sacerdócio e para andar nos
passos de seu pai. Ele deve fazer uma grande obra na terra, ministrando a Palavra e ensinar os filhos
dos homens. Levantate, pois, e sair no ministério, sem hesitar. Não tome nenhum pensamentos para
suas dívidas, nem as necessidades da vida, pois o Senhor irá lhe fornecer meios abundantes para todas
as coisas.
"Irás a Upper Canada, mesmo para a cidade de Toronto, a capital, e não acharás um povo preparado
para a plenitude do evangelho, e eles receberão de ti, e tu lhe organizar a Igreja entre eles, e
estenderão daí para as regiões circunvizinhas, e muitos devem ser levadas ao conhecimento da
verdade e deve ser preenchido com alegria, e das coisas que crescem fora desta missão, será a
plenitude do evangelho espalhou pela Inglaterra, e causar uma grande trabalho a ser feito naquela
terra.
"Você não deve apenas ter meios para entregar você de seus constrangimentos actuais, mas você deve
ainda têm riquezas, prata e ouro, até que você vai odeiam a contar da mesma."
Esta profecia foi o mais maravilhoso, porque ser casada próximo dez anos, nunca tinha tido filhos; e
para perto de seis anos minha esposa tinha sido de consumo, e que tinha sido considerada incurável.
No entanto, chamamos a atenção para a fé de Abraão de idade, e julgálo fiel que havia prometido,
tomamos coragem.
Eu agora começou a sério para se preparar para a missão, e em poucos dias tudo estava pronto. Eu
tomei uma licença carinhoso de minha esposa, mãe e amigos, e partiu para o Canadá na companhia de
um irmão Nickerson, que gentilmente se ofereceu para suportar as minhas despesas. Depois de uma
passagem longa e tediosa em um ônibus público (as estradas sendo muito ruim eo lago não aberto),
chegamos às Cataratas do Niagara em algum momento do mês de abril de 1836.
Como esta foi a minha primeira visita a este lugar que fez uma impressão profunda e terrível em
minha mente. Paramos um curto espaço de tempo para ver esta maravilha da natureza, e adorar aquele
Deus que tinha formado um mundo grandioso tão sublime. O que pula de um poderoso rio de águas
sobre a queda perpendicular de 160 pés, a formação de espuma e arrojado do seu spray branco em
cima das rochas por baixo; a nuvem crescente de névoa com seu arcoíris cintilantes, o abismo que
boceja com seus mil hidromassagens; tudo conspirou para encher a mente contemplativa com espanto
e admiração, e com reverência ao grande autor de todas as maravilhas da criação; enquanto o seu
rugido eterna que pode ser ouvida por muitos quilômetros distantes, parecia um emblema animada da
eternidade.
Enquanto meditava sobre este ponto, eu caí na seguinte trem de reflexão: O, Niagara! Generations
pode passar na longa sucessão; as idades pode rolar e outros ainda ter sucesso; impérios pode subir e
florescer, e passam, e ser esquecido; mas ainda a tua voz ensurdecedora, teu solene e terrível é ouvido
em um rugido eterna. Os templos de mármore pode moldador à poeira, os monumentos da grande
pode desmoronar a decair, os palácios dos reis caem à ruína e sua própria lugar se tornar
desconhecido, sua história esquecida nos quase incontáveis eras da antiguidade; e ainda o teu som é

ouvido em gemido eterno, como se lamentando sobre as ruínas do porgone anos.
Com o mais profundo eloqüência tu seemest a falar em orgulho terrível, dizendo: "Antes que Abraão
existisse, eu sou"; e com sentimentos misturados de pena e desprezo tu seemest para perguntar:
Onde está agora poderosa torre de Nimrod? Onde as paredes majestosas, as ameias bélicos, a
esplêndida palácios, os jardins suspensos da Babilônia? Quando a Nabucodonosor orgulhoso, que,
com cetro de ouro, influenciado o mundo, e fez as nações tremer? Quando o orgulho Nínive, Os
Tebas fortes, com suas centenas de portas? O Tiro de ouro, a esplêndida Atenas, o Majestic Roma,
com todas as suas obras de arte os seus monumentos de fama, uma vez o orgulho ea glória do
mundo? Onde está a terríveis Alexandres os Cesars invencíveis o poderoso faraó,,, O guerreiro
Hannibal? Tiranos, por sua vez. Onde estão agora os poetas talentosos, os oradores esplêndidas, as
profundas filósofos da Grécia e de Roma, cujo gênio poderoso Hurled tiranos reais cabeça de seus
tronos, Made senados chorar ou rir à vontade, e dominava as nações? Eles são varridas pelo tempo;
Sua beleza, como a flor da manhã, secará seu orgulho e glória ido como folhas de outono; Suas
obras grandiosas estão deteriorando rapidamente, abandonados à ruína, que em breve será esquecido.
Mas ainda assim a minha casa loja é inesgotável, Minha fonte cheio e transbordando meus munições
sólidas de rochas ficar seguro . Minha voz tão poderoso quanto quando as cores do arcoíris risonho
primeiro ostentou nos raios de sol: como quando as inteligências mundos antigos Primeira olhavam
com admiração sobre as minhas águas expandido; ou, animado para a música da minha voz se juntou
ao coro, e todos os filhos de Deus rejubilavam.
Mas, não se vangloriar, O orgulhoso Niagara! Embora Tu podes suportar os estragos do tempo,
Enquanto incontáveis milhões, varridos com todas as suas obras poderosas, são perdidas nos anos

seguintes . No entanto, há uma voz dizer, alto e bom som; `Trunfo do Tis Michael, cuja poderosa
explosão deve tendem Teus rochas, e arco tuas montanhas elevadas no pó, cuja Antes tua presença
horrível águas Blush em se aposentar modéstia; e em respeitoso silêncio tu ficar na escuta Wonder, e
admirar, enquanto trovões rolar Majestic rodada do céu, os relâmpagos jogar, As montanhas afundar
os vales aumentar até Terra, Restaurado ao seu original, recebe seu teste final e gemidos e suspiros
não mais.
Até então, chorar diante, e que a tua voz ascender Na música solene aos céus isto é como um canto
fúnebre 'tis apto a chorar o'er as misérias de um mundo caído em profunda angústia.
Capítulo 17
JOURNEY RETOMADA MINISTÉRIO GOLPEANDO resposta à oração
Chegada à TORONTO JOHN TAYLOR VISITA DOS MINISTROS
RELIGIOSOS, o xerife, E o Mercado Público, em busca de uma vaga. Mas, em
vão oração secreta prestes a deixar o CITY Deus envia um VIÚVA PARA
RECEBER ME grande fé olhos dos cegos ABERTOS GRANDE emoção e
GAINSAYINGS pregação pública ENCONTRAR um povo preparado para
receber a mensagem.
Deixando a nossa jornada para um ou dois dias a pé, e como o sábado aproximou paramos no bairro
de Hamilton, e deu dois ou três nomeações para reuniões. Irmão Nickerson agora me deixou de
preencher estas nomeações, e passou à sua casa, em uma parte distante da província.
Eu pregava ao povo, e foi gentilmente atendido até segundafeira de manhã, quando eu assumi sair e
entrou Hamilton, uma cidade próspera na cabeça do Lago Ontário; mas o meu local de destino era
Toronto, em torno do lado norte do lago. Se foi por terra eu teria um caminho tortuoso, enlameado e
tedioso para ir a pé. O lago tinha acabado de abrir, e vapores tinha começado que circulam entre os
dois lugares; dois dólares iria me transmitir para Toronto, em poucas horas, e salvar alguns dias de
caminhada trabalhoso; mas eu era um completo estranho em Hamilton, e também na província; e
dinheiro que eu não tinha nenhuma. Sob estas circunstâncias, eu refletia sobre o que eu deveria fazer.
Tive muitas vezes recebeu respostas à oração na matéria; mas agora parecia difícil de exercer a fé,
porque eu estava no meio de estranhos e totalmente desconhecido. O Espírito parecia sussurrar para
mim para tentar o Senhor, para ver se alguma coisa foi muito difícil para ele, para que eu possa
conhecer e confiar nEle em todas as circunstâncias. Retireime para um lugar secreto em uma floresta
e orou ao Senhor para que o dinheiro me permitiria atravessar o lago. Eu, então, entrou Hamilton e
começou a conversar com algumas das pessoas. Eu não tinha ficou muitos minutos antes de eu foi
abordado por um desconhecido, que perguntou meu nome e onde eu estava indo. Ele também me
perguntou se não queria algum dinheiro. Eu disse sim. Ele então me deu dez dólares e uma carta de
apresentação para John Taylor, de Toronto, onde cheguei na mesma noite.
Sra Taylor recebeume gentilmente, e fui para o marido, que estava ocupado em sua oficina mecânica.
Para eles, dei a conhecer o meu recado para a cidade, mas recebeu pouco de incentivo direto. Tomei
chá com eles, e, em seguida, procurou hospedagem em uma casa pública.
Na parte da manhã, comecei uma visita regular a cada um dos clérigos do lugar, me apresentar e
minha incumbência. Eu estava absolutamente recusou hospitalidade, e negada a oportunidade de
pregar em qualquer de suas casas ou congregações. Em vez de um começo promissor, pensei que,
considerandose as profecias sobre minha cabeça relativos Toronto. No entanto, nada assustados, eu
apliquei para o Sheriff para o uso do Court House, e, em seguida, para as autoridades para uma sala
pública no mercado; mas sem sucesso melhor. O que eu poderia fazer mais? Eu tinha esgotado a
minha influência e poder sem efeito. Eu agora reparado para um pinhal apenas fora da cidade, e,
ajoelhandose, invoquei o Senhor, dar testemunho de meus esforços sem sucesso; minha incapacidade
de abrir o caminho; ao mesmo tempo pedindo a Ele em nome de Jesus para abrir uma porta eficaz
para seu servo para cumprir sua missão naquele lugar.
Eu, então, levantouse e novamente entrou na cidade, e vai para a casa de John Taylor, tinha colocado
a minha mão sobre a minha bagagem de partir de um lugar onde eu poderia fazer nada de bom,
quando algumas perguntas por parte do Sr. Taylor, inspirado por um grau de curiosidade ou de
ansiedade, causou um atraso de poucos momentos, durante a qual uma senhora com o nome de
Walton entrou na casa, e, sendo um conhecido da Sra Taylor, logo foi contratado na conversa com ela
em uma sala adjacente. Eu ouvi o seguinte:
"Mrs. Walton, eu estou contente de vêlo, não é um cavalheiro aqui dos Estados Unidos que diz o
Senhor enviou para esta cidade para pregar o evangelho Ele pediu em vão ao clero e às diferentes
autoridades de oportunidade. para cumprir a sua missão, e agora está prestes a deixar o lugar Ele pode
ser um homem de Deus;. Lamento têlo partir ".
"Com Efeito!" disse a senhora; . "Bem, agora eu entendo os sentimentos e espírito, que me trouxe para
sua casa neste momento tenho estado muito ocupado sobre a banheira de lavagem e cansado demais
para dar um passeio, mas sentime inspirado a sair Eu, então, pensei que eu iria fazer. uma chamada
no meu irmão, o outro lado da cidade, mas que passa sua porta, o Espírito me mandou ir, mas eu disse
a mim mesmo, eu irei em quando eu voltar, mas o Espírito disse:. entrar agora eu vim em
conformidade .., e eu sou grato que eu fiz assim que diga o estranho que ele é bemvindo à minha casa
eu sou uma viúva; mas eu tenho um quarto de reposição e cama, e alimentos em abundância Ele tem
uma casa em minha casa, e. duas grandes salas para pregar em apenas quando ele agrada Diga a ele
que eu envio o meu filho John sobre a pilotar ele para minha casa, enquanto eu vou reunir meus
parentes e amigos para vir nesta mesma noite, e ouvilo falar;. para que eu sinto pelo Espírito, que ele
é um homem enviado por Deus com uma mensagem que vai nos fazer bem. "
A noite me encontrou tranquilamente sentado em sua casa, no meio de um número de ouvintes, que
estavam sentados em torno de uma grande mesa de trabalho em sua sala de estar, e profundamente
interessados
em conversa com o seguinte:

"Mr. Pratt, temos há alguns anos, ansiosamente à procura de algum acontecimento providencial que
recolha as ovelhas num só rebanho; construir a verdadeira igreja como nos dias antigos, e preparar os
humildes seguidores do Cordeiro, agora dispersa e dividida , para receber a sua vinda do Senhor
quando Ele descerá para reinar sobre a terra Assim como Mrs. Taylor falou de você eu me senti
seguro, como por um pressentimento estranho e inexplicável, que você era um mensageiro com
notícias importantes sobre esses assuntos.; e vime obrigado a convidálo aqui, e agora todos nós
estamos aqui esperando ansiosamente para ouvir as suas palavras ".
"Bem, a senhora Walton, eu francamente relacionar com você e seus amigos os pormenores da minha
mensagem e a natureza da minha comissão. Um jovem, no Estado de Nova York, cujo nome é Joseph
Smith, foi visitado por um anjo de Deus, e, depois de várias visões e muita instrução, foi habilitado a
obter um registro antigo, escrito por homens de antigamente no continente americano, e contendo a
história, as profecias e gospel com clareza, como foi revelado a eles por Jesus e seus mensageiros.
Esse mesmo Joseph Smith e outros, também foram encomendados pelos anjos nestas visões, e
ordenado ao apostolado, com autoridade para organizar a Igreja, para administrar as ordenanças, e
para ordenar outros e, assim, fazer com que o completo, gospel simples na sua pureza de ser pregado
em todo o mundo.
"Por estes Apóstolos, assim, comissionados, fui ordenado como apóstolo, e enviados pela palavra de
profecia para ministrar o batismo de arrependimento para a remissão dos pecados, em nome de Jesus
Cristo, e para administrar o dom do Espírito Santo , para curar os doentes, para confortar o enlutado,
curar os quebrantados de coração, e proclamar o ano da graça do Senhor.
"Eu também foi dirigido a esta cidade pelo Espírito do Senhor, com a promessa de que eu deveria
encontrar um povo aqui preparados para receber o evangelho, e deve organizálos no mesmo. Mas
quando eu vim e foi rejeitado por todas as partes, Eu estava prestes a deixar a cidade, mas o Senhor
lhe enviou, como viúva, para receberme, como eu estava prestes a partir,. e, portanto, eu estava
prevista como Elias de outrora E agora eu abençoar a sua casa, e todo o seu a família e os parentes em
seu nome seus pecados serão perdoados;. você deve entender e obedecer o evangelho e ser cheio do
Espírito Santo, pois tão grande fé eu nunca vi em qualquer de meu país ".
"Bem, o Sr. Pratt, esta é precisamente a mensagem de que estávamos esperando, nós acreditamos que
as suas palavras e estão desejosos de ser batizado."
"É seu dever e um privilégio", disse eu, "mas espera ainda um pouco até eu ter a oportunidade de
ensinar aos outros, com quem você está conectado religiosamente, e convidálos a participar com você
de as mesmas bênçãos."
Depois de conversar com essas pessoas interessantes até uma hora de atraso, que retirouse para
descansar. No dia seguinte, a Sra Walton me pediu para chamar uma amiga dela, que também era uma
viúva em profunda aflição, sendo totalmente cego com inflamação nos olhos; ela havia sofrido uma
dor extrema durante vários meses, e também tinha sido reduzida a desejar, tendo quatro filhos para
sustentar. Ela havia perdido seu marido, de cólera, dois anos antes, e tinha sustentado a si mesma e da
família com a escola de ensino até privado da visão, desde que ela tinha sido dependente da Sociedade
Metodista; ela e as crianças sendo então uma carga pública. Sra Walton enviou sua pequena filha de
12 anos de idade para me mostrar o caminho. Chamei a viúva pobre cego e órfãos desamparados, e
encontrouos em um apartamento escuro e sombrio, rendeulo através de cada raio de luz obscurecida
para evitar os seus efeitos nocivos sobre os olhos. Contei a ela as circunstâncias de minha missão, e
ela acreditou o mesmo. Eu coloquei minhas mãos sobre ela, em nome de Jesus Cristo, e disselhe, "os
vossos olhos o que ele bem a partir deste exato momento." Ela jogou fora de seus curativos; abriu a
sua casa para a luz; vestiuse e caminhar com os olhos abertos, veio para a reunião naquela mesma
noite a irmã de Walton, com os olhos tão bem e tão brilhante como qualquer outra pessoa do.
A Sociedade Metodista agora estavam aliviados de sua carga na pessoa desta viúva e quatro órfãos.
Este milagre notável foi logo propalada, e casa da pobre mulher estava repleta de todas as partes da
cidade e do país com os visitantes; todos curiosos para testemunhar para si, e para consultar a ela
como seus olhos foram curados.
"Como é que o homem curar seus olhos?" "O que ele fez? Diganos", eram questões tão
frequentemente repetida de que a mulher, cansado de responder, veio me pedir conselho para saber o
que ela deve fazer. Aconselheia a dizerlhes que o Senhor a curou, e para dar a Ele a glória, e deixe
que suficiente. Mas eles ainda brincava com ela para indicações, "O que fez esse homem?" "Como
foram os seus olhos abriramse e fez bem?"
"Ele colocou suas mãos sobre a cabeça, em nome de Jesus Cristo, e repreendeu a inflamação, e
ordenoulhes para ser curado e restaurado a visão, e foi feito de imediato."
"Bem dar glória a Deus, pois, como a este homem, é bem sabido que ele é um impostor, um seguidor
de Joseph Smith, o falso profeta".
"Se ele é um impostor ou não, eu não sei, mas uma coisa eu sei, eu era cego, agora vejo Pode um
impostor abrir os olhos dos cegos!?"
"Talvez, então, você pretende ser seu discípulo, para se juntar aos` mórmons?
"Ele não me disse nada sobre juntar os 'mórmons', mas me ensinou o evangelho, e deu testemunho de
que Deus tinha restaurado o seu poder para a terra. Gostaria de ser participantes dos mesmos? Ou por
que você perguntar tão seriamente sobre os meus olhos ser curado? "
"Oh, nós somos discípulos de João Wesley. Nós somos a Igreja cristã. Sabemos John Wesley, mas
quanto a este homem, não sabemos de onde ele é."
"Como isso é que você não sabe de onde ele é, e entretanto ele me abriu os olhos? Será que John
Wesley abrir os olhos dos cegos? Pode um impostor fazer isso?"
"Ah, vamos ver como ele é. Você está determinado a abandonar a Igreja Cristã, o bom velho caminho,
por causa desses idiotas, esses impostores fracos os mórmons. Bem, adeus. Mas lembrese, você não
terá mais o apoio de nossa sociedade, não mais incentivo de qualquer tipo;. você não deve mesmo
ensinar uma escola para nós Como, então, você vai viver "?
Essas contendas e desânimo como estes, vertida para os ouvidos de uma pobre mãe de dia para dia,
em conjunto com grades, mentiras, e vários sofismas e calúnia, logo a fez vacilar e, como milhares de
outros pobres, fracos mortais, ela encolheu de volta para dentro da rede de ilusão sectária, e foi visto
pelos santos não mais. Enquanto isso nossas reuniões iniciada às Sra Walton. A princípio muito
poucos compareceram, mas eles gradualmente aumentada até seus aposentos, e às vezes seu quintal,
se fartaram bem com ouvintes atentos.
Domingo no comprimento chegou, e, não querendo mostrar oposição, ou a criação de um padrão
separado sem justa causa, nomeei nenhum encontro, mas acompanhada de um amigo que me
convidou para ouvir um pregador em uma determinada capela. Após o discurso, fui apresentado para
o altofalante do meu amigo, que nos tanto convidou para jantar em sua casa. Depois de muita
conversa interessante, fui convidado para acompanhálos para outra reunião, realizada na residência
de um Sr. Patrick, um rico, cavalheiro aristocrático, que ocupou um cargo no governo.
Em um apartamento grande e bem mobiliados, logo foi convocado um povo solenes, bem vestidos, e,
aparentemente, sério e humilde, quase enchendo a sala. Cada realizou uma bíblia, enquanto o Sr.
Patrick presidiu em seu meio, com uma Bíblia na mão e vários outros sobre a mesa diante dele. Com
um desses eu estava logo decorados, como era qualquer outra pessoa presente que pode faltar este,
aparentemente, o artigo necessário. Desta forma essas pessoas tinham reunido duas vezes por semana,
durante cerca de dois anos, com a finalidade de buscar a verdade professada, independente de
qualquer organização sectária a que qualquer um deles pode nominalmente pertencem.
Aqui tinha reunido John Taylor, sua esposa, a Sra Walton e alguns outros que agora me conhecia,
apesar de o presidente ea maioria da congregação eu era totalmente desconhecido, e, a partir de minha
aparência, deveria haver algum agricultor do país que caiu em pelo convite.
Reunião logo foi aberto pelo canto ea oração de forma fervorosa, após o que cada um tinha liberdade
para introduzir tal objeto de investigação como ele pode pensar adequada. John Taylor se levantou, e
ler no Novo Testamento, a conta de Philip vai Samaria e pregando o evangelho, e que se seguiu.
Fechando o livro, ele observou que os samaritanos receberam a palavra com alegria; e em seguida
foram batizados, tanto homens e mulheres; após o que os dois Apóstolos, Pedro e João, vieram de
Jerusalém, e impuseram as mãos sobre eles em nome de Jesus, e rezou para que recebessem o Espírito
Santo; e recebêlo, e falavam em línguas e profetizavam. "Agora", disse ele, "onde está o nosso
Philip? Onde está o nosso recebendo a Palavra com alegria, e ser batizado quando cremos? Onde está
o nosso Pedro e João? Nossos apóstolos? Onde está o nosso Espírito Santo pela imposição das mãos ?
Onde estão os nossos dons do Espírito Santo? respostas eco, onde? Este é o padrão da Igreja Cristã, o
modelo para a organização em todos os tempos depois? Se assim for, nós, como povo, não têm o
ministério, as ordenanças ., os dons que constituem a Igreja de Jesus Cristo, somos informados de que
foram aspergidos na nossa infância, mas isso não foi o batismo, e se foi, nós não acreditava nem
alegrouse com o tempo, nem agimos na matéria em tudo, mas foram postas em prática. Quão
diferente do Samaritans, que foram batizados, quando creram, e receberam a palavra com alegria.
"Mais uma vez, Pedro e João foram encomendados como apóstolos, e eles ministravam o Espírito
Santo pela imposição das mãos em nome de Jesus. Em vez de ministros que, tivemos encomendado
pelo Rei e ao Parlamento da Inglaterra, ou por John Wesley e seus sucessores, sem qualquer pretensão
de uma palavra do Senhor ou seus anjos para comissionarlos. Mais uma vez, os samaritanos tinham
dons espirituais. Nós temos nenhum. Se, então, nós diferem totalmente do padrão em todas as coisas,
o que temos pedido ou em qualquer parte do mundo cristão, para ser considerada a Igreja de Cristo?
Se não são membros da Igreja de Cristo, em que podemos diferir de nações que afetamos a desprezar
ou piedade? Nós ainda estremeço para nações ou indivíduos crescido sem o batismo, e, ao mesmo
tempo que parece que estamos todos sem ele, que todos nós somos pagãos, tanto quanto a Igreja
Cristã está em causa, como temos nem mesmo a sombra de qualquer coisa de acordo com o padrão.
Nós não pode gabarse de uma abordagem ao mesmo uma semelhança base ou falsificado. O que você
diria para isso, meus irmãos? "O assunto agora abriu deu origem a uma investigação mais sincero.
Vários falou ao ponto. Alguns eram da opinião de que os princípios, sendo perdida, nunca foram a ser
restaurado. Outros sugeriram que era seu privilégio de rezar para que os céus se abrissem e homens
encomendado pela nova revelação Outros, mais uma vez, deu a entender que o Senhor poderia, talvez,
ter encomendado os homens já em alguma parte do mundo;. e, em caso afirmativo, por que não
oramos para que ele iria enviálos para nós.
Nada definitivo foi celebrado em quando o velho pregador que me convidou se levantou e disse: ". Há
um estranho presente que, talvez, talvez queira falar"
O presidente observou que ele não estava ciente da presença de um estranho, mas se tal fosse o caso,
ele estava em liberdade, assim como todas as pessoas nessas reuniões, a fazer comentários. Levantei
me, e observou que era estrangeiro dos Estados Unidos; mas não é um estranho para os grandes
princípios sob investigação nesta reunião. Eu estava preparado para falar sobre o assunto durante
algum tempo; mas não deve fazêlo, em seguida, como o tempo tinha sido bem ocupado e as pessoas
edificado.
Minhas credenciais foram, então, apresentado na reunião através do presidente, e uma nomeação
especial dada por mim à noite.
No entanto, eles podem diferir quanto aos meios de restauração da Igreja cristã, o certo é que eles
apareceram, no final de unir, em uma só voz, em reconhecimento da sua destituição. "Ó Senhor",
disse o presidente, em sua oração de encerramento, "não temos nem apóstolos, visões, anjos,
revelações, presentes, línguas, portarias, nem um ministério cristão; nós reconhecemos que somos
desprovidos de tudo, como o padrão da Igreja verdadeira, tal como previsto no teu santo Word, e
pedimoste para enviar a quem tu queres. " Neste tudo parecia dizer Amém, enquanto as lágrimas e
soluços atestada a sua sinceridade.
Capítulo 18
REUNIÃO cheia DISCURSO batizar o POVO e organizar uma IGREJA
SPREAD DO TRABALHO PRIMEIRA VISITA AO PAÍS OPPOSITION
SUCESSO REMARKABLE RETURN para Kirtland RETURN com minha
esposa para TORONTO REUNIÕES AT MR. LAMPHERE'S UMA MULHER
CURADO e espíritos malignos repreendeu MR. LAMAREUX UMA
REUNIÃO UM DESAFIO DISCUSSÃO REALIZADA NO AR OPEN grande
multidão PROPOSTAS DE ABERTURA POR ELDER O. HYDE resultado da
discussão.
À noite, grandes salas do Sr. Patrick estavam lotados em excesso com os ouvintes ansiosos. Eu, então,
se dirigiu a eles sobre o assunto que estava investigando. O que se segue é um resumo do discurso,
que ocupada a partir de duas a três horas:
"Amigos, estou ciente de que o assunto em apreço é um dos mais vital importância para o mundo
cristão, e, embora possa parecer para ele de novo para a maioria das pessoas, é familiar para mim. Eu
já traçoulo em toda a sua rolamentos, pesouo em cada maneira possível, e estou preparado para
transmitir aos outros aquilo que, espero, irá satisfazer e iluminar a mente inquiridora.
"Parece que em nosso texto, bem como do teor geral do Novo Testamento, que certos princípios
definidos existia, o que, postas em prática e apreciado, constituiu a Igreja Cristã, ou corpo de Cristo, a
saber:
"First. Um sacerdócio ou apostolado inspirada, autorizada a administrar a salvação em nome de Jesus.
"Em segundo lugar. A fé em suas palavras e testemunho por parte de quem as ouviu.
"Em terceiro lugar. Reforma da vida.
"Fourth. A obediência a certas ordenanças, como o batismo ea imposição de mãos em nome de Jesus
Cristo, para a remissão dos pecados e do dom do Espírito Santo.
"Quinto. Os dons espirituais transmitidos para o corpo assim organizada, para sua edificação,
crescimento e perfeição.
"Podese presumir que cada porção da Igreja Cristã professa, sem nenhuma exceção quero dizer
aqueles que admitem as Escrituras para ser um registro das coisas como elas existiam prontamente
concordar, que os cinco princípios nomeado apenas existia, e que constituem a igreja cristã ou corpo
de Cristo. Este, constitui então o modelo ou padrão do objeto de nossa pesquisa atual.
"Nós só temos que comparar pretenses modernos com este modelo antigo, a fim de juiz de uma vez.
Ou os mesmos princípios, ou então o Novo Testamento deve deixar de ser um padrão, e ser supervoid
a dispensação de Jesus Cristo e seus apóstolos, e introduzir uma outra ordem de coisas em seu lugar.
"Este último nenhuma alternativa são tão ousado a ponto de reivindicar. Todos concordam que o
evangelho era um sistema perfeito, um pacto imutável e eterno, para nunca mais ser alterado ou
modificado pelo Senhor, e só pervertido ou alterada pelo homem sob um penalty grave a anátema
terrível Em questões físicas homens não são facilmente enganados ou enganados;. por exemplo, um
homem vê ou ouve uma descrição exata de um corpo humano como existente nos dias de Sócrates ou
Platão, que tem cabeça, olhos, ouvidos, boca , braços, mãos, pernas, pés, etc. Pode um impostor impor
que o homem nesta idade? Será que ele pode introduzir um melhor selvagem, uma galinha, uma
serpente, um homem desmembrado da cabeça, olhos, orelhas, mãos ou pés ? Será que ele poderia
passar qualquer um destes sobre seus semelhantes como constituindo o corpo humano;? o modelo ou
padrão respondendo ao exdescrição Não, ele não podia Ele seria considerado fora de seus sentidos, e
seria zomba por tentar. tal coisa.
"Por que, então, nós estamos em uma perda no julgamento dos vários sistemas que, nos tempos
modernos, afirmam ser a igreja de Cristo? Por que não comparálos com o modelo, e rejeitar ou
receber de uma só vez? Talvez você dizer que tal procedimento leva a consequências e conclusões tão
horrível, que abre verdades tão indesejável, que é natural a recuar diante da vista; e, como o avestruz
no deserto, quando levada a cabo muito de perto, esconde a cabeça e os olhos em uma falsa cobertura,
enquanto o corpo é exposto a certos destruição.
", Diz um," se o antigo modelo ou padrão é o padrão, então o véu da cristandade moderna é jogado
fora, e todo o mundo unchristianized . Para nós em nenhum lugar encontrar um tal padrão ' Bem,
admitir, então, que não há nenhuma igreja cristã na existência entre os homens, e que não tem sido por
muitos séculos. E então? É uma verdade? Se assim for, a verdade não vai prejudicar ninguém. Se o
mundo inteiro tem sido para as idades envolto em mistério e decepção, não é melhor para encontrálo
agora do que continuar na ignorância até que Jesus revela que no dia do julgamento, e nós afunda em
um momento desde o mais alto pináculo de esperança e expectativa ao desespero, rendeu uma de mil
vezes mais dolorosa por um reverso repente?
"Mas suponha que, ao abrir os olhos a esta grande descoberta, nós procurar e encontrar as nossas
observações e conclusões garantido por todo o teor da writ profética? Suponha que Jesus Cristo e seus
apóstolos e profetas todos concordam em dar testemunho, e prevendo a própria ordem da coisas que
encontramos de existir;? Além disso, seu objetivo final ou rescisão, e da restauração da sua Igreja e do
reino de seus santos não seria a nossa próprias observações sobre o que realmente existe, confirmado
pelas declarações proféticas de uma tal multidão de testemunhas, todos testemunhando que seria
assim, ser uma garantia de casal que tinha aberto os olhos para uma armadilha a tempo de escapar, e
levarnos a saltar para a frente com uma emoção de alegria e fé para o que está para vir?
"Poderíamos, então, exclamar, em ver a pacotilha, pompa, esplendor e grandeza do catolicismo, ou os
sistemas de pouco menos falsas e gritantes do absurdo e do sacerdócio, sob o nome do protestantismo,
nas suas várias formas, ó, ó mistério da iniqüidade! Tu são, pelo menos, revelou, tu que enganas a
todas as nações com a tua magia, e com quem os reis da terra, e os nobres e grandes homens se
prostituíram, e em delícias; a tua cobertura é removida, e as pessoas verão a tua nudez e abominar te, e
muitos se estar pronto quando a proclamação é feita, "Sai dela, povo meu."
"Mas vamos supor que, por outro lado, nós fechamos os olhos a essas verdades, e abraço a nosso peito
esses sistemas de falsidade e erro, o que afirmam ser de Cristo, mas não o são? O resultado será uma
continuação da nossa parte para construirse que os efeitos Senhor em devido tempo para derrubar, e
para se opor a que o Senhor vos enviar ao mundo para cumprir seus propósitos. Gostaríamos, neste
caso, ser seus inimigos, e ser encontrado lutando contra ele.
"Olhemos para os judeus no vidro da profecia. Nossos próprios eus queridos não estar na escala,
talvez possamos mais facilmente discernir o patrimônio do saldo, e depois se aventurar a ser pesado
na mesma, apesar de tanto judeus Gentile e deve ser considerada deficiente.
"Por quase dois mil anos, eis que os judeus sem um profeta, inspirado padre, rei, governante ou do
professor, para leválos à luz, à liberdade, ou a Deus Nenhuma voz formar a sarça ardente;. Não há
trovões sobre o Sinai, nenhuma ainda pequena voz sussurrante de direito e de salvação; nenhuma
chamada do trono eterno, sem visão, anjo ou sonho a iluminálos no seu percurso como vagueiam e
são oprimidos em meio à escuridão do domínio gentio seu templo está em ruínas;. os seus sacrifícios
cessaram ; seu sacerdócio é impotente;., enquanto sua própria cidade e país está assolado, ou pisados
Dizemos para os judeus, por que tudo isso não é possível que seus pais rejeitaram o Messias e seus
santos apóstolos e profetas;? e estes coisas foramlhes retido na ira do TodoPoderoso O, não, diz o
judeu, nós somos a verdadeira igreja e povo de Deus;? revelações, profetas, visões, anjos e presentes
só foram dadas no início para estabelecer a igreja de Israel e, o cânon das Escrituras ser completo, não
havia mais necessidade dessas coisas; portanto, eles cessaram.
"Agora, você sabe que este judeu está enganado Você pena dele Você quer saber a sua ignorância
Você sabe que quando nos dias de infância de Samuel não havia visão aberta do Senhor;... Que era
porque o sacerdócio, a comunicação adequada entre Deus e as pessoas, estava em transgressão Os
sacerdotes da casa de Eli estavam roubando os sacrifícios para seu próprio engrandecimento;. e
estavam cometendo prostituições com as próprias mulheres que vieram lá para adorar Você também
sabe que já não quando o rei Saul foi favorecida. com a revelação, quando o céu se fechou contra ele,
e que o Senhor não lhe respondeu, nem por visão, anjo, sonho, Urim e Tumim, nem profeta, foi
porque o Senhor o havia abandonado e tinha rasgado o reino dele, e tinha dado a David, condenando
o a destruição, e retirada Seu espírito dele, abandonandoo a um espírito de assassinato e perseguição
para com os instrumentos escolhidos do TodoPoderoso. Você também sabe que, quando, antes de
Cristo, esses dons tinha cessado no a igreja judaica (digamos de Malaquias a João Batista), havia uma
multidão de seitas, nenhum dos quais estavam certos. Tudo tinha que vir em um nível e se
arrependerá, e ser batizado por João, a fim de preparar o caminho do Senhor.
"Você também sabe que os judeus não eram mais favorecidos com apóstolos e os homens, depois de
terem rejeitado a Cristo e seus apóstolos, porque eles foram rejeitados do Senhor inspirou, e no reino,
de acordo com as palavras de Jesus, lhes foi tirado e dado a um povo que deve produzir os frutos do
mesmo. Você também sabe que a razão pela qual um judeu até hoje é, sem essas coisas é, porque seus
pais, 1.800 anos atrás, os rejeitou.
"Mas o judeu sabe nenhuma dessas coisas. Ele fica cego com o pensamento vão e ilusório que sua
raça, sendo o escolhido do Senhor, deve permanecer para sempre a favor, se eles praticam a
iniqüidade ou não. Porque! Exclama o judeu, nós não se atrevem para um olhar momento as coisas à
luz você sugere, que iria perder os direitos de cidadão toda a nação por dezoito séculos, e as considero
como aliens da aliança de seu pai, s e formam a comunidade de Israel Bem, o que se faz. ? Não é
melhor para eles saber o pior no tempo para consertar?
. "Agora, vamos nos voltar para a igreja Gentile Eles, pelo ministério dos Apóstolos, recebeu o reino
de Deus, e se os seus frutos os ramos naturais foram quebrados, e eles foram enxertados;." Tomar
cuidado ", diz Paul ', pois Deus não poupou os ramos naturais, tome cuidado, para que ele não te
poupará a ti. "
"Quando a igreja Gentile recebeu o reino, e tornouse tal, eles foram em todos os lugares abençoados
com o ministério de homens inspirados, e foram favorecidos com revelações, visões, anjos e profetas,
como o Novo Testamento dá testemunho. O que aconteceu com estas coisas? Under que
circunstâncias, e em cumprimento do que Escrituras que eles deixam, dentre os gentios?
"O profeta Daniel, havia predito dos vários poderes que surgiriam e senhor em terra. Mas o romano, o
mais terrível poder de tudo, deve" destruir o poderoso eo povo santo. " Este poder deve mudar os
tempos e as leis, e destruirá os santos do Santíssimo, até o final, quando o Santos deve tomar o reino
debaixo de todo o céu, e possuíla. Essa substância é em depoimento de Daniel.
John, em suas revelações, tem o mesmo testemunho. Ele prevê que um certo poder sob a figura de
uma mulher sobre uma besta, com o Mistério escrito na sua testa, deve ter domínio entre todas as
nações ,; tem a ver com todos os reis; e que todas as nações devem ser enganado por ela, e os seus reis
viver deliciosamente com ela, enquanto ela estaria embriagada com o sangue dos santos e com o
sangue dos mártires de Jesus.
"Paul também prevê um tempo em que os homens" não suportarão a sã doutrina, mas que desviarão os
ouvidos formar a verdade, e ser ajustado às fábulas, acumulando para si mesmos, os professores. "
Que eles "têm uma forma de piedade e negar o poder." Paul também é um testemunho de que os
gentios, se não permanecerdes em fé, reúnese com uma queda semelhante como fizeram os judeus.
"Jesus Cristo fala de um tempo em que os tempos dos gentios serão cumpridas: o seu domínio
chegado ao fim com grande julgamento, e de Jerusalém já não serem pisados
por eles.

"Agora o resumo dessas coisas é esta:
"Os gentios mataram os Apóstolos e homens inspirados.
"Os gentios deixou de produzir os frutos do Reino.
"Os gentios ficou embriagada com o sangue dos santos.
"Os gentios destruiu os povos poderosos e santos.
"Os gentios mudou os tempos e as leis e ordenanças de Deus.
"Os gentios desviando os seus ouvidos da verdade, e foram voltando às fábulas.
"Os gentios não suportarão a sã doutrina, mas amontoados aos próprios professores.
"Os gentios mantido uma forma de piedade, sem que os seus milagres e poderes.
"Os gentios eram` cheia de nomes de blasfêmia ", e mistério foi escrito como um frontispício em
todas as suas instituições.
"Os gentios enganado todas as nações, e chamou a reis e grandes homens na esteira de suas
abominações misteriosas e momos religiosas.
"Os gentios continuar a suportar regra por estes meios até que os acórdãos do TodoPoderoso varrê
los da terra, e pôr fim ao seu domínio, e Deus restaura a Israel e Jerusalém, e dá o domínio aos seus
santos.
. "Quantas vezes o Senhor pode ter restaurado o sacerdócio e ordenanças, a verdadeira Igreja e seus
dons para a terra, entre os humildes, não é conhecida, mas isso é tudo que sei, não haveria paz nem
segurança para os homens que professam essas instituições; eles seriam ou caçados e destruídos, ou
conduzido para a necessidade de si secluding nos recessos mais secretos, onde sua história nunca
viriam até nós como os protestantes, não podemos fazer pretextos para uma linha sucessiva de
apostolado;. para este implicaria que nós católicos romanos nunca;?, portanto, qual a necessidade de
protesto ou dissidência daquele ao qual nunca tinha pertencido Nada menos do que uma nova
dispensação uma nova revelação para comissão apóstolos como no princípio, poderia dar qualquer
entidade religiosa um sinistro, ou uma sombra de reivindicação, para ser a Igreja de Jesus Cristo, ou
concederlhes os dons espirituais.
"Tais, meus amigos, é o quadro deplorável do cristianismo Gentile como apresentado diante de nós, se
olharmos a olho nu em fatos ao nosso redor, ou, auxiliado pelo vidro da profecia e história, rever a
vista dim de gerações sucessivas no . poderoso passado Contudo, no meio do reinado de erro e sangue
sempre houve muitas pessoas que desejavam conhecer e servir ao Senhor Eles desejaram ver o triunfo
da verdade;. mas o tempo não tivesse vindo, pois eles morreram sem a vista; mas eles vão surgir
novamente para apreciar o triunfo, pois eles com a gente vai se alegrar quando erro é derrubado e os
santos possuirão o reino.
"Eu já analisou o passado, meus amigos, e mostraram de que forma os judeus e gentios perderam as
bênçãos peculiares que caracterizam a Igreja de Deus. Tenho detido você por muito tempo, e estou,
por enquanto, só no limiar da o grande tema antes de mim. Em um outro discurso que eu poderia
desenhar uma imagem mais clara, definindo antes de as grandes e preciosas promessas que garantem
ao mundo uma nova dispensação em que todas estas coisas serão restauradas, ea Igreja dos Santos
crescer, florescer e triunfar na terra.
"Eu devo agora por perto abençoar este povo que abriram seus corações para ouvir com tanta atenção.
Que as bênçãos do Senhor Jesus Cristo e seu descanso espírito em cima de você, que você pode
receber e conhecer a verdade. Amém."
Como eu terminar de falar a voz unânime foi para outra reunião, que foi finalmente dado fora para a
noite seguinte.
Evening veio novamente. Multidões montado.
Eu, então, entrou em detalhes, com uma cadeia de profecia, começando por Moisés e os profetas, e
terminando com a revelação de John; mostrando que a glória dos últimos dias deveria ser precedido
por uma nova dispensação revela do céu; pelo ministério dos anjos, e sustentado pelo poder e dons de
Deus maravilhoso; até que resultou na derrubada de todo o mistério, escuridão, ignorância e
corrupção, e o ingresso do reinado universal de paz e de verdade.
Esta avaliação profética ocuparam cerca de duas ou três horas a mais. Eu, então, fechado por dizer que
se eu tivesse tempo eu iria darlhes os detalhes do início desta restauração por uma nova dispensação
revelada dos céus pelos anjos de Deus, e em cumprimento exato e detalhado de algumas das profecias
que eu tinha sido revisão. Todos gritaram para outra reunião, que foi nomeado para a noite seguinte.
Na terceira noite, relacionou as visões, manifestações e muitos dos detalhes da organização e
movimentos da Igreja dos Santos.
A verdade é que agora claramente perante este povo, que tinham estado em tão maravilhoso de forma
preparado para a sua recepção, como previsto pelo irmão Kimball na minha cabeça antes de sair de
casa. O homem da casa agora me rejeitado, e da reunião de pesquisadores da verdade, saiu de sua
casa, e veio, e eram batizados e manteve as suas reuniões na casa da viúva Walton, que me recebeu, e
que agora foi batizado com toda a sua das famílias, que estavam em idade suficiente para receber o
evangelho.
John Taylor e sua esposa, cuja casa entrei pela primeira vez em Toronto, também são batizados. Ele
logo tornouse assistente no ministério. Isso é que mesmo John Taylor que é agora um dos Doze
Apóstolos.
O trabalho logo se espalhou para o país e ampliou suas operações em toda aquela região; muitas
pessoas estavam reunidas na Igreja, e ficaram cheios de fé e de amor, e com o Espírito Santo, eo
Senhor confirmou a Palavra com os sinais que seguem. Minha primeira visita ao país tinha cerca de
nove quilômetros de Toronto, entre um assentamento de agricultores, por um dos quais eu tinha
enviado um compromisso de antemão. John Taylor me acompanhou isto foi antes de ser batizado
nós montamos a cavalo. Chamamos a um Mr. Joseph Fielding de, um conhecido e amigo de Mr.
Taylor. Este homem tinha duas irmãs, jovens senhoras, que nos ver chegando decorreu de sua casa
para uma das casas vizinhas, para que não se deve dar boasvindas, ou dar rosto ao mormonismo. Mr.
Fielding ficou, e quando entramos na casa, ele disse que estava arrependido que tinha chegado, ele se
opôs a nossa reunião participação na vizinhança; e, tão grande era o preconceito, que a casa de
reunião Metodista foi fechado contra nós, e o ministro recusouse, no domingo, para dar a nomeação
enviada pelo agricultor.
"Ah!" disse eu, "por que eles se opõem Mormonismo?" Eu não sei, disse ele, "mas o nome tem um
som tão desprezível, e, outra coisa, nós não queremos uma nova revelação, ou uma nova religião
contrária à Bíblia." "Oh!" disse eu, "se isso é tudo o que deve em breve remover seus preconceitos.
Vem, chamar de lar suas irmãs, e vamos ter algum jantar. Você disse a nomeação não foi dado para
fora?" "Eu disse, senhor, que não foi dado na casa de reunião, nem pelo ministro;. Mas o agricultor
por quem você enviou concordou em têlo em sua casa" "Vem em seguida, enviar para suas irmãs,
vamos tomar a ceia com você, e tudo ir para reunirse. Se você e suas irmãs vão concordar com isso,
eu concordo para pregar o evangelho de idade Bíblia, e deixar de fora todas as novas revelações que
se opõem a ele.
O homem honesto consentiu. Os jovens senhoras chegou em casa, tem uma boa ceia, e todos foram
para a reunião. A casa estava lotada; Eu preguei, e as pessoas desejavam ouvir mais. A casa reunião
foi aberta para novas reuniões, e em poucos dias nós fomos batizados irmão Joseph Fielding e suas
duas irmãs amigáveis e inteligentes, para tal, provou estar em um grau eminente. Nós também

batizado muitos outros naquele bairro, e organizou um ramo da Igreja, para as pessoas de lá bebeu na
verdade como a água, e adorou, pois amava a vida.
Depois de ministrar na e sobre a Toronto para cerca de dois meses eu achei necessário para voltar para
casa, como algumas das minhas dívidas foram pressionando, e foi necessário um fornecimento de
nossas obras impressas a circular entre as pessoas. Eu dei a palavra nesse sentido, em uma reunião em
Toronto Sun um dia à noite, que eu deveria tomar barco para casa na manhã seguinte. Agora todo esse
tempo eu tinha pedido nenhum homem por dinheiro, nem tinha Expliquei minhas circunstâncias. No
entanto, no aperto de mãos no final da próxima reunião, vários bankbills foram secretamente abalada
em minhas mãos, num total de várias centenas dollars incluindo assinaturas para livros, revistas, etc.
Agradeci ao Senhor Deus de Israel para o cumprimento da primeira parcela da profecia irmão de
Kimball, e continuei meu caminho regozijo. Em minha chegada em Kirtland eu estava habilitado para
atender as minhas dívidas mais urgentes, e para obter tempo sobre o restante.
Eu encontrei minha esposa tinha sido curado da doença seus sete anos a partir do momento irmão
Kimball havia ministrado a ela, e eu comecei a perceber mais plenamente que cada palavra de sua
bênção e profecia sobre a minha cabeça, certamente acontecerá. Depois de uma visita agradável com
os santos, eu levei minha esposa comigo e voltou novamente para Toronto, em junho de 1836.
O trabalho que eu tinha começado ainda estava se espalhando sua influência, e os santos ainda
estavam aumentando na fé e no amor, na alegria e nas boas obras. Havia visões, profecias, falar em
línguas e curas, assim como a expulsão de demônios e espíritos imundos. Uma circunstância notável,
entre muitos, vou relatar em detalhes:
Há vivendo dentro de um curto dia de viagem de Toronto, em um determinado bairro onde eu
ministrava a cada duas semanas (para o circuito de meus trabalhos tinham agora muito alargada que
eu tinha que viajar continuamente de galho em galho e bairro para bairro) era um homem chamado
Lamphere, que ficou conhecido por ser o homem mais irreligiosa em todo o país; ele e sua família
foram quase nunca conhecido por participar de uma reunião religiosa; eles iriam trabalhar no sábado,
e jure, praga, etc. Este homem e sua família foram tão inspirado pelo poder da verdade que ele abriu
sua casa para reuniões de indicados, que atuei regularmente a cada duas semanas. Ele ea família
sempre me divertir com toda bondade e toda demonstração de hospitalidade em seu poder. As pessoas
do bairro sempre acabou por ouvir, e parecia para receber a Palavra com fé e alegria, mas ainda
nenhum deles havia sido batizado, ou entrou para a Igreja dos Santos. Todos perceberam a mudança
na família Lamphere, e todos se alegraram, e ainda ficou maravilhado com tão repentina uma reforma
em uma família tão evangelho endurecido, como o chamavam, mas na verdade nenhum deles nunca
tinha ouvido falar do evangelho em seu poder e plenitude até minhas visitas começou lá.
Agora havia vivendo naquele bairro um jovem e sua esposa, chamado Whitney; ele era um ferreiro de
profissão; a sua residência foi talvez uma milha ou mais deste Lamphere de onde eu segurei minhas
reuniões mensais semi. Sua esposa foi tirado do ar muito de repente sobre esse tempo com uma
estranha aflição. Ela estaria prostrado por uma força invisível para aqueles sobre ela, e, em uma
agonia de sofrimento indescritível, ela seria elaborado e torcida em todos os membros e juntas, e seria
quase, de fato, ser puxado para fora do comum. Às vezes, quando jogado na cama, e ao mesmo tempo
quatro ou cinco homens robustos foram esforçandose para abraçála, ela seria tão atraído para fora de
toda a forma como a apenas tocar a cama com seus saltos e na parte de trás de sua cabeça. Ela seria
ferido, apertado e comprimido, enquanto ela gemia, gritar, espumar pela boca, etc. Ela chorou muitas
vezes que ela podia ver dois demônios em forma humana, que estavam operando, assim, em cima
dela, e que ela podia ouvilos falar; mas, como os espectadores não podia vêlos, mas apenas ver os
efeitos, eles não sabiam o que pensar ou como entender.
Ela teria um desses períodos uma vez em cerca de 24 horas, e quando um período de essas magias
foram mais ela iria se deitar na cama tão coxo, e ferido, e dolorido, e indefeso que ela não poderia
subir sozinho, ou mesmo sentarse se, por algumas semanas. Todo esse tempo ela tinha que ter
observadores de dia e de noite, e às vezes quatro e cinco de cada vez, de modo que os vizinhos
estavam desgastados e cansados com a assistir. Mr. Whitney enviado para me duas ou três vezes, ou

para a esquerda palavra para me chamar na próxima vez que visitou o bairro. Isso, no entanto, eu tinha
esquecido de fazer, devido à extrema pressão de trabalho em cima de mim em tão grande circuito de
encontros na verdade, eu não tive um momento de sobra. Por fim, como já deu a volta no circuito de
novo, a mulher, que muitas vezes tinha pedido para ver o homem de Deus, para que Ele pudesse
ministro para seu alívio, declarou que iria vêlo de qualquer maneira, pois ela sabia que ela poderia ser
curada se ela mas poderia obterlo de vista. Em sua agonia, ela pulou da cama, limpouse de seu
marido assustado e outros, que estavam tentando abraçála, e correu para o Sr. Lamphere de onde eu
estava, em seguida, realizar uma reunião. No início, para usar suas próprias palavras, ela se sentiu
muito fraca, e quase desmaiou, mas sua força veio a ela, e aumentou a cada passo até que ela chegou à
reunião. Seus amigos todos se maravilhavam, e em alarme, para que ela não morresse na tentativa,
tentou perseguila, e eles várias vezes lançou mão dela e tentou forçar ou convencêla de volta. "Não",
disse ela, "deixeme ver o homem de Deus;. Não posso deixar de morrer, e eu não posso aguentar
tanta aflição por mais tempo" Por que ela veio, até que finalmente desistiu e disse: "Deixea ir, talvez
ele vai ser de acordo com a sua fé." Então ela veio, e quando a coisa foi explicada aos olhos de toda a
multidão estavam em cima dela. I deixou de pregar, e, dando um passo para ela, na presença de toda a
reunião, eu coloquei as mãos sobre ela e disse: "Irmã, tende bom ânimo, os teus pecados estão
perdoados, a tua fé te salvou; e, em o nome de Jesus Cristo, eu repreendo os demônios e espíritos
imundos, e mandarlhes que o problema não mais te ". Ela voltou para casa bem, foi sobre o seu
serviço de arrumação, e mantevese bem daquele tempo em diante.
Seus vizinhos observava para ver se o problema voltava sobre ela, mas, depois de alguns dias eles
desistiram todos os seus medos, e deu glória a Deus, dizendo que o antigo evangelho verdadeiramente
tinha sido restaurado.
Cerca de sete quilômetros de este lugar vivia um comerciante pelo nome de Lamareux, que era um
homem de pensamento estendida e informações gerais; às vezes ele pregou ou palestras para o povo.
Este homem, ao ouvir os estranhos relatos do que estava acontecendo, mandou me chamar. Visiteio
em um dia marcado; ele tinha fechado a sua loja, suspensos todos os negócios, vestido com o seu
melhor, e preparou um jantar, enquanto ao mesmo tempo, uma reunião geral do povo foi a
convocação em sua grande celeiro. Ele nos recebeu cordialmente, e depois do jantar nos acompanhou
até o celeiro, onde havia, de fato, uma multidão de algumas centenas de ouvintes ansiosos. Nós
pregou; após o qual o antigo comerciante exclamou para a reunião, que se este era o mormonismo ele
era mórmon.
Ele nos pressionado para demorar alguns dias, ou melhor ir com ele, para que consentiu. Então, na
manhã seguinte ele forneceu um cavalo de sela e para si mesmo, e outra para mim. Montamos ele
liderando o caminho. Viajamos através de um país assente multa de vilas e fazendas, onde eu nunca
tinha sido antes, e onde eram estrangeiros para o "mormonismo" e para mim, mas bem familiarizado
com ele.
Como fomos, pregava, dizendo a todo homem que ele conheceu, e até mesmo a chorar em voz alta
para os que estão em um raio, e como paramos em cada pequena aldeia:
"Ouvi, meus amigos, o reino dos céus é restaurada novamente para o homem, com o evangelho em
sua plenitude e antigo poder. Desenforme e ouvir este estranho que está comigo, e não contradizêlo,
pois eu vos protesto, que os doentes são curados, os olhos dos cegos são abertos, e os demônios são
expulsos sob a sua mão em nome de Jesus. E se você não acredita que podemos darlhe nomes e
indicações, e proválo por dezenas e centenas de testemunhas ".
Quanto mais eu tentava mantêlo ainda mais ele proclamou estas coisas.
Deixando uma cadeia de compromissos, que viajou até Scarborough, e, pregando lá, voltamos no dia
seguinte e encheu a cadeia de compromissos assumidos no dia anterior. A emoção agora tornouse
geral, e um clérigo muito culto, um Sr. Browning, da ordem Presbiteriana anunciouse como
campeão escolhido do povo ao nosso encontro no debate público e nos colocar para baixo, ou receber
a nossa doutrina, de acordo como a verdade pode aparecem no inquérito.
A discussão pública foi finalmente acordado, a ser realizada algumas semanas depois, em ao ar livre,
como nenhum edifício iria segurar as pessoas. As preliminares foram como se segue:
A Bíblia para ser reconhecido como um padrão de verdade.
Nós para o discurso de abertura, em que fomos para expor nossos princípios; quando o reverendo era
ter um determinado período de tempo para responder, e assim por diante, alternadamente.
O encontro longamente saiu. Milhares participaram, e ouviu com paciência. Elder Orson Hyde, que
agora tinha chegado dos Estados Unidos em meu auxílio, levou o assunto, como eu estava
inevitavelmente envolvido em outro lugar. A grande plataforma tinha sido erguida para os alto
falantes, e enquanto Hyde Elder sentou quase sozinho perante aquela vasta assembléia, o reverendo
tinha cinco ou seis outros clérigos ao lado dele como ajuda.
Na abertura Elder discurso Hyde previsto nos seguintes princípios, a saber:
A verdadeira Igreja de Cristo é composta de apóstolos, profetas, idosos, professores e membros, que
foram batizados (imersos) em nome de Jesus Cristo, e que tenham recebido o seu espírito pela
imposição das mãos dos seus apóstolos, ou autorizadas servos.
A verdadeira Igreja de Cristo acreditava em visões, anjos, espíritos, profecias, revelações, curas e
milagres de toda a espécie, conforme descrito no Novo Testamento.
Qualquer credo ou corpo religioso diferindo deste padrão do Novo Testamento não pode ser
considerada a Igreja de Cristo, por mais sinceras que sejam.
Tendo estabelecido essas premissas, ele exigiu de seu adversário uma confissão positiva ou negação
das instalações, antes que ele se permitiria ser atraído para uma segunda questão ou ponto de debate.
Isso levou seus adversários todos de surpresa; eles tiveram o bom senso de ver que, se eles afirmaram
estas premissas não havia um fim do presbiterianismo, e todas as outras formas sectárias que deixaram
de lado esses poderes. Por outro lado, se eles negaram as premissas estabelecidas pela Elder H., seria
negar a norma bíblica, através da qual ambas as partes concordaram em cumprir. Por estas razões, o
partido da oposição recusaramse totalmente a qualquer afirmar ou negar. Tentativas foram feitas em
toda forma possível tirar Elder H. a outros pontos de debate; mas tudo em vão. Relatórios caluniosas
da imprensa, panfletos e abuso jornal, foram oferecidos em abundância; mas foram impedidos de ser
introduzido na discussão, porque ambas as partes concordaram em respeitar a Bíblia como um padrão.
Assim, depois de algumas horas de baralhar e malandragem por parte da oposição, e algumas
tentativas vãs para introduzir as calúnias venenosas que tantas vezes prevalecem em cegar a mente do
público, eles foram totalmente silenciado.
Elder Hyde, em seguida, passou a abordar o vasto conjunto por um tempo considerável,
parabenizandoos no triunfo da verdade, exortandoos a obedecer ao evangelho, e, portanto, valerse
de suas bênçãos, após o qual a discussão fechadas; cabana a verdade cresceu e prevaleceu.
Capítulo 19
A VISÃO SINAIS DE NOTÁVEIS nos céus Um Falso Profeta UM SONHO
impressão ORAÇÃO interpretação dada NUM SEGUNDO Dream ATTEND
MR. Caird DA REUNIÃO ele se mostra para re maldizente e mentiroso WE
desafiálo a uma investigação ele visita TORONTO WE voltar lá continua a
sua oposição recusando a encontrar US GRANDES REUNIÕES EMOÇÃO
TEXT Sumário do discurso PROVANDO dele um professor FALSE ele se
aposenta à vida privada RETURN para Kirtland nascimento do meu primeiro
filho.
Em julho de 1836, enquanto a apresentação na casa do irmão Joseph Fielding, a voz do Senhor veio a
mim em um sonho, dizendo: "Parley" E eu respondi: "Eisme aqui"; pois eu estava em uma visão do
Espírito e sabiam que era o Senhor, que me falou. E ele disse: "Quando foi que eu revelar nada até
você em um sonho e ele não conseguiu vir a acontecer?" E eu respondi: "Nunca, Senhor." "Bem,
então", ele continuou, "ir ao povo e declararlhes com voz forte que eles se arrependam, para que eu
não ferilos com uma maldição e morrem, pois, não obstante o presente fecundidade da terra, não
haverá a fome sobre a terra; e não apenas uma fome de pão, mas a fome da Palavra do Senhor;.
porque eu chamo os meus servos, para fora de seu meio e enviálos para as nações de longe "
Depois de ouvir estas palavras que eu tomei coragem, e eu continuei a levantar a minha voz nas
congregações, tanto na cidade e no país, testemunhando do evangelho e alertando as pessoas de coisas
que virão. Muitos se arrependeram e foram batizados, enquanto muitos endureceram o coração e
foram preenchidos com um espírito contencioso e deitado. Mas os santos estavam cheios de fé, alegria
e amor; e eles se reuniam freqüentemente e que teve grande união e paz, e foram felizes na sociedade
do outro.
No outono do mesmo ano Eu acho que em setembro Eu tinha pregado no domingo na capela, sobre
o assunto da vinda do Filho do Homem e os sinais que precederiam sua vinda. I profetizou que eles
iriam ver sinais no céu muito em breve, tal como foram ditas por Jesus Cristo no Novo Testamento; e
que, quando eles devem começar a vêlos eles podem saber por si mesmos que Sua vinda estava
próxima a mão.
Depois de pregar assim voltei à noite para a casa do irmão e irmãs Fielding, na hora de 9:00; nós nos
sentamos para uma ou duas horas conversando sobre essas coisas importantes e alegria, quando, em
sair na porta e olhando no exterior, vimos uma cena mais maravilhosa nos céus, e, como ele continuou
por algum tempo, finalmente fomos para alguns dos vizinhos mais próximos e os chamou para
contemplála.
Uma onda de luz branca estendida como um arcoíris de leste a oeste ao longo do horizonte inteiro,
um pouco ao sul do meridiano. Foi na aparência cerca de vinte metros de largura, e parecia agitado em
seus movimentos, como uma onda do mar; longamente ele seja removido como os movimentos de
uma grande ondulação do mar em direção ao sul e desapareceu; quando lo! outra luz semelhante
apareceu imediatamente no lugar do primeiro, e, depois de permanecer estável, com movimentos
agitados durante algum tempo, ele rolou para o sul e desapareceu como o primeiro, e foi substituído
por um terceiro. Assim, a mesma cena foi renovada e continuada durante horas. Nós finalmente todos
se retiraram para descansar, enquanto ele ainda continuou a ser exibido.
Depois de passar a temporada em trabalhos contínuos, e organizar a Igreja em muitos lugares, eu
estava prestes a voltar em outubro para Kirtland, Ohio, para a minha casa. Agora, havia um homem
chamado Caird, que, anterior à minha visita ao Canadá, tinha sido ao longo da Inglaterra como um
pregador, que fingiu ser enviado de Deus por revelação. Ele havia pregado muitas coisas, e disse ao
povo que Deus havia levantado apóstolos, na Inglaterra, e organizou a verdadeira igreja, e estava
enviando pregadores dali a todo o mundo, para preparar o caminho para a vinda do Filho do Homem.
Este homem defendeu a aspersão de crianças, o que ele chamou de batismo. Ele também declarou que
a igreja da qual ele era um representante e mensageiro, incluiu a Igreja nacional da Inglaterra; e todos
os outros que haviam sido batizados (polvilhado), seja católica ou protestante. Esta grande, igreja
universal era a verdadeira igreja, necessitando apenas a restauração dos apóstolos e dos presentes que
já tinha começado a ser restaurado.
Este homem tinha grande influência no Canadá em sua visita anterior, e ele muito tempo tinha sido
procurado para voltar ao Toronto em sua segunda visita. As pessoas eram todas as expectativas, e
muito ansioso para que ele deve chegar a tempo de me conhecer antes que eu deveria voltar para casa;
para muitas pessoas muito se perguntou que deve surgir sobre o mesmo tempo uma igreja nos Estados
Unidos e outro na Inglaterra, tanto professar poder apostólico e jurisdição universal. Alguns daqueles
que tinham ouvido falar tanto de nós, tentei pensar que ambos os sistemas eram uma ea correria
juntos. Outros disseram que vão esperar e ver qual serpente engoliu o outro antes de se juntar qualquer
um. Alguns afirmaram que o Sr. Caird jamais recuar diante da investigação de qualquer coisa, por
isso, ele deve abraçar "o mormonismo"; pois tem apenas de ser investigados para ser apreciado.
Outros igualmente afirmado que o Sr. Pratt nunca encolheu de inquérito, e, portanto, eles devem
conhecer uns aos outros; deve chegar a um entendimento; deve tornarse um, ou então um de seus
sistemas devem ser mostrado ser muito errada; para estes homens têm nenhum dos dois jamais
encontrou seu mestre, em qualquer das seitas aqui no Canadá, em qualquer taxa. Essa é uma amostra
das palavras e sentimentos de um público animado, tendo em vista a reunião de dois desses homens.
Por minha parte, embora eu sabia que seu sistema estava errada e não fundada na verdade, mas eu
tinha formado uma opinião muito favorável do homem, e tinha feito a minha mente para atender um
campeão destemido que não iria encolher um momento de um completo e livre investigação.
Acreditando nisso, eu me senti em grandes esperanças de que ele seria um instrumento nas mãos de
Deus para receber e espalhar a verdade.
Este homem ainda permanecia em Kingston, 200 milhas distante, e não veio até Toronto como
esperado. Para satisfazer a ansiedade das pessoas, eu longamente proposto em nossa reunião de um
sábado, que gostaria de aproveitar steamer na manhã seguinte e ir até Kingston, e ver este homem
estranho.
Naquela mesma noite eu tive um sonho, como se segue: Eu pensei que eu estava em um vasto deserto
de animais selvagens de todos os tipos, entre os quais estava uma espécie de elefante tão grande que
seu tronco atingiu quase para as copas das árvores altas, e quando ele andou a terra tremeu; os animais
do campo fugiram de diante dele, e as árvores foram seduzidos em cada lado dele como juncos
delgados. Nesse eu estava com medo, e eu flutuavame pelo poder do Espírito, e sentouse no topo de
uma árvore alta. Quando ele se aproximou, eu refletia a seguinte: Por que um homem como eu temer?
Eu tenho qualquer quantidade de poder me foi dada por Deus, eu vou, portanto, descer à terra diante
dele; pois ele nunca pode me prejudicar. Por conseguinte, desceu. Ele considerou isso um desafio da
minha parte, para que ele se gabou de que eu não tinha poder, e que eu não poderia estar diante dele.
Neste eu coloquei a minha mão e segurouo pelo tronco, e levantandoo do chão pela força do
Espírito, Corrilo ao chão várias vezes; Nesse momento ele pareceu diminuir para aproximadamente o
tamanho de um bezerro mamando, e, finalmente, se transformou em uma serpente e inchou até o
comprimento de cerca de uma centena de pés, e metade do tamanho do corpo de um homem. Ele
então falou mui arrogantes em desafio do meu poder; disse que não era o poder de Deus, mas apenas o
poder de um homem; e ele continuou a zombar e desafiar a mim, dizendo: "Se você tem o grande
poder de Deus, por que você não me puxar em pedaços?"
Neste vi um grande pedra branca, suave e redondo na parte superior, na forma da metade de um ovo, e
cerca de seis metros de diâmetro. A serpente enrolada em torno de si mesmo esta pedra, e professou a
ser fixado a ele. E ele disse: "Agora eu vou permanecer rápido a esta rocha, e darlhe uma
oportunidade justa para me puxar em pedaços." Eu respondi: "você não está preso à rocha, mas vai
escorregar com ele no momento que eu puxar." "Não", disse ele, "provame e ver." Me apropriei dele,
eo mesmo poder veio sobre mim como antes, mas quando comecei a puxar ele escorregou do rock.
Eu, então, tentou prenderlhe algumas ervas daninhas ou algum lixo que estava perto, Cabana do
momento que eu puxei ele iria escorregar a partir deles; Eu não poderia, portanto, prendao a nada. Eu
disse a ele: "você não vai permanecer preso a nada, como, então, eu posso puxálo em pedaços?"
Sendo um pouco a perda de saber o que fazer, eu me virei para o Élder Orson Hyde, que parecia stand
by, e disse: "Irmão Orson, ver aqueles maxilares largos e que pescoço pequeno, é um excelente
espera; agarrálo pelo pescoço e segurálo rápido, e, em nome de Jesus, eu vou dar um puxão todo
poderoso. " Ele assim o fez, e eu puxei; a serpente, em seguida, diminuiu para o tamanho de um
pequeno serpente de meio metro de comprimento, e se arrastou fora e se escondeu entre a grama.
Acordei sob a forte impressão de que a grande besta ea serpente representada Mr. Caird; e que o rock
era o verdadeiro evangelho, para que ele fingiu ser rápido. Esta impressão foi tão diferente da opinião
que eu tinha formado do homem, para que eu me senti muito decepcionado. Eu não estava disposto a
acreditar que a visão; Exclamei na amargura da tristeza e decepção: "É possível que este é o Sr. Caird,
tão amado, tão reverenciado como um grande e bom homem?" Eu mal ousa acreditar. "Ó Senhor, se
esta visão é de ti e sua aplicação, por favor me mostrar a sua interpretação com clareza, para que eu
não erre." Eu imediatamente caiu no sono novamente e sonhava como segue:
Eu pensei que eu tomei um navio a vapor e chegou em Kingston na madrugada. Eu pensei que eu
peguei uma das ruas principais, diretamente para o norte a partir da água, e colocarse em uma casa de
entretenimento. Eu, então, perguntei para o Sr. Caird, e foi dito que ele estava na mesma rua, perto de
mim. Eu o vi, e tentei dizer a ele da plenitude da glória do evangelho. Ele imediatamente rejeitado, e
se recusou a me ouvir, e começou a maldizer de mim e da causa. Respondilhe na língua do Novo
Testamento: "Porventura a nossa lei julga um homem antes de ouvilo?" Ele respondeu com um
sorriso de escárnio: "Estou perfeitamente disposto a julgar mormonismo sem ouvir isso, eu não iria
quebrar minhas canelas para ouvilo de qualquer maneira." Acordei uma segunda vez, sentindose
satisfeito no que diz respeito ao Sr. Caird.
Levanteime na manhã seguinte e disse ao povo que agora eu sabia Mr. Caird; que ele era falso, e que
amargamente e inteiramente recusar investigar ou ouvir a verdade. Eu lhes disse que não tinha
vontade de ir vêlo, pois o Senhor lhe tinha mostrado para mim em um sonho, e eu sabia mais sobre
ele do que todos eles. Isso, no entanto, não poderiam perceber; eles me garantiram que ele não era
esse homem; e, como haviam me encontrado o meio para ir vêlo, e tinha escolhido um homem para ir
comigo, eles em vez insistiu em minha ida. "Bem", disse eu, "Eu vou, mas você vai encontrar o
assunto, assim como eu te dizer." Então eu fui, acompanhado por um Mr. Goodson.
Nós pousamos em Kingston na madrugada, subiu a rua como eu tinha sonhado, tomou alojamentos, e
depois perguntam por Mr. Caird, e foi respondido que ele estava perto de nós na mesma rua. Escrevi
lhe uma linha de marcar uma entrevista. Nenhuma resposta foi devolvido. Esperamos o dia todo, e,
em seguida, participou da sua reunião na noite. Ele pregou bem, e mostrou grande inteligência. Eu
poderia detectar nada a condenar. Quando estava prestes fechamento, orei ao Senhor para leválo a
mostrarse, para que eu possa discernir seu espírito. De repente, ele parou de falar de seu assunto, e
começou protestando contra o mormonismo a uma taxa mais horrível. Ele disse que tinha naquele dia
recebeu uma linha de um desses impostores, chamandoo de irmão, e professando ser da nova igreja,
que tinha sido recentemente organizado na Inglaterra pelo espírito de revelação; "Por esta profissão
falsa", disse ele, "que tinham enganado alguns de seus amigos em Toronto." Agora todas essas coisas
eram mentiras.
Levanteime no encontro e pediu para falar, mas não obteve privilégio. Eu, porém, disse ao povo que
o Sr. Caird havia mentido; ele havia recebido nenhuma linha de um ancião da Igreja dos Santos dos
chamandoo de irmão, ou que professam ser de sua nova igreja, organizado na Inglaterra; Desafieio a
produzir uma tal linha. Tudo a resposta a multidão voltou a isso foi a assobiar, e a chorar, "Gold
Bíblia! Ouro Bíblia New Revelation!" etc.
Na manhã seguinte, publicou um folheto impresso com uma declaração de sua mentira, uma cópia da
linha que eu realmente tinha enviado para ele, e uma declaração de nossa doutrina como Santos dos
Últimos Dias. Isso nós circulavam livremente em sua próxima reunião, desafiandoo para refutar a
acusação, ou ao nosso encontro em debate.
Poderíamos chamar nenhuma resposta dele. Nós circulado os panfletos nas ruas por centenas e, em
seguida enviou muitos deles por correio para os nossos amigos em Toronto. O projeto foi dirigido:
"Acabouse a nossa lei julga um homem antes de ouvilo?" Nossos amigos em Toronto ficaram
admirados acima da medida na confirmação do sonho, em que Deus, por seu servo tinha revelado
espírito de um homem, e claramente exposto o coração de um homem perverso quem seus melhores
conhecidos foram incapazes de discernir. Mr. Caird, ao ser exposta em Kingston, fugiu para Toronto,
e ali começou a pregar para multidões no Court House; mas lá os meninos de notícias encontrandoo
no rosto, e circulou os panfletos que tinha enviado, mostrando que ele é um mentiroso, e ele
absolutamente incapaz de refutar ou contradizerlo. Ele ameaçou perseguição; mas os meninos, nada
assustados, continuou a oferecer as contas gratis em seu rosto para aqueles que entraram para ouvir.
Voltamos para Toronto, e seus velhos amigos insistiram com ele para me encontrar; mas ele não
poderia ser convencido a fazêlo, apesar de seus discursos estavam cheios de oposição, e deturpação
dos princípios dos Santos. Eu agora aplicada a Wm. Lyon McKenzie, uma impressora e editor, na rua
King, para alguns grandes salões públicos ou quartos de sua, o que mantêm centenas de pessoas. Ele
nos deu o uso deles, e nós lançamos um projeto de lei, a publicidade de duas reuniões, e
comprometendose ao público que viria a uma demonstração de que o Sr. Caird, que agora estava
pregando nesta cidade, era um falso mestre, a quem Deus nunca tinha enviado, e que nenhum crente
na Bíblia, que ouviu com atenção, deve ir embora convencido de que verdade, ou a verdade da
doutrina da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. No folheto Mr. Caird foi novamente
convidada a participar.
Muito antes da hora do primeiro encontro tinha chegado a casa como se aglomeravam para esse grau
que dez dólares foi em vão insistirse com qualquer um que iria desocupar sua sede, mesmo nas
escadas que levaram ao hall. Eu levei para um texto a palavra do apóstolo João: "Todo aquele que
prevarica, e não persevera na doutrina de Cristo, o mesmo não tem a Deus." Eu, então, reviu a
doutrina de Cristo e de seus apóstolos, em detalhes, mostrando quais eram as ordenanças, dons,
poderes, preceitos, promessas e mandamentos de Jesus Cristo, em contraste com os ensinamentos
públicos e feitos deste homem, Caird.
As pessoas ficaram admirados com a revisão e contraste, e aparentemente foram todos satisfeitos que
tínhamos cumprido a promessa de uma demonstração. Na noite seguinte, a casa foi tão cheia quanto o
primeiro; tudo escutou com profunda atenção. Abrimos as Escrituras dos profetas, e muitos foram
esclarecidos. Nessas duas reuniões Elder Hyde estava presente, e presidiu como presidente. Assim foi
cumprida ao pé da letra esse sonho dupla estranha e maravilhosa. E, assim, a verdade prevaleceu
sobre a falsificação, enquanto as mentes das pessoas foram assentadas sobre qual foi a Moisés e que
foi o mágico.
Mr. Caird se aposentou do país, voltou para casa para a Escócia, onde eu encontrei ele dez anos
depois viver na vida privada e sem notoriedade.
A verdade já tinha triunfado no Canadá, como foi previsto na minha cabeça sobre a partir de Kirtland,
Ohio. Vários ramos da Igreja tinha sido organizado, e Elders tinha sido ordenado para cuidar dos
rebanhos e para continuar o trabalho. Eu tomei uma licença carinhosa dos meus amigos naquele país,
e, com minha esposa, voltou para casa. Onde eu tinha trabalhado, o Senhor tinha aberto os corações
dos santos o suficiente para pagar as minhas dívidas, assim como tinha sido previsto; e na virada da
temporada, a menos de 12 meses a partir da data da profecia irmão de Kimball, minha esposa me deu
à luz um filho, e chamou o seu nome Parley. Ele nasceu no início da manhã de 25 de março de 1837.
Capítulo 20
Dois itens da profecia MORTE DE MINHA ESPOSA UM AVISO DE ABRIR
SUA VISÃO DE SUA MORTE ENTERRO DESCRIÇÃO da sua pessoa e
rísticas REFLECTIONS voltar ao Canadá SELEÇÃO PARA UM INGLÊS de
missão JARRINGS IN A IGREJA Apostasia TENTAÇÃO LIBERTAÇÃO
MISSÃO DE NEW YORK CITY a voz de advertência ITS SUCESSO
MISSÃO ENGLISH PROFECIA EXTRAORDINÁRIA vários casos de cura
SPREAD DO TRABALHO NO cidade e país.
Havia apenas dois pontos nesta profecia extraordinária, que agora permaneceu por cumprir. Uma
delas foi a de que a partir dos resultados desta missão Canadá o trabalho deve espalhou pela
Inglaterra, e um grande trabalho lá de idade ele a conseqüência. A outra foi que eu deveria,
eventualmente, ele tão rico e têm tanto dinheiro que eu iria odeiam a contar da mesma.
Minha querida esposa tinha vivido agora para realizar o seu destino; e quando a criança estava
vestido, e ela olhou para ele e abraçouo, ela deixou de viver na carne. Sua morte aconteceu cerca de
três horas após o nascimento deste filho da promessa. Poucos dias anteriores à sua morte, ela teve uma
visão em dia aberto ao sentarse em seu quarto. Ela foi esmagada ou imerso em uma coluna de fogo,
que parecia preencher toda a sala como se fosse consumilo e tudo o que nele; e do Espírito criados
para sua mente, dizendo: "Tu és batizados com fogo e do Espírito Santo." Ele também insinuoulhe
que ela deve ter o privilégio de sair deste mundo de tristeza e dor, e de ir para o paraíso de descanso,
logo que ela tinha cumprido a profecia em relação ao filho prometido. Esta visão foi repetida no dia
seguinte, à mesma hora, a saber: doze horas. Ela foi esmagada com uma alegria e paz indescritível, e
parecia mudado em toda a sua natureza a partir de então. Ansiava por ter ido embora, e antecipou o
tempo como um mercenário conta os dias de sua servidão, ou o prisioneiro o prazo de sua prisão.
Ela foi enterrada no cemitério perto do Templo de Kirtland, Muitas centenas compareceram ao funeral
e chorou intensamente, pois ela foi amplamente conhecido. Seus ensaios, por causa do evangelho,
enquanto o marido tinha estado ausente de vez em quando em missões distantes, sua doença
persistente de anos, sua esterilidade, sua cura milagrosa, sua concepção do filho prometido, estavam
todos os assuntos de nota na Igreja longe e de perto. Mas ela tinha ido atrás do véu para descansar,
onde os maus cessam de perturbar e os cansados em repouso; enquanto eu estava à esquerda para

trabalhar e lutar sozinhos. Minha dor e tristeza, solidão e eu não tentarei descrever.
Meu filho foi colocado para mamar no peito de uma irmã Allen, que tinha acabado depois perdeu um
bebê. Para a satisfação de nossa posteridade vou aqui tentar alguma descrição da pessoa e as
qualidades da minha esposa.
Ela era alta, de um corpo esguio, o rosto de uma forma oval, olhos grandes e de cor escura, a testa
elevada, pele clara, cabelo preto, liso e brilhante. Ela tinha um temperamento ameno e carinhoso e
cheio de energia, perseverança, indústria e alegria quando não sobrecarregado com a doença. Em
ordem, asseio e refinamento de gosto e hábito que pode ser dito para o Excel. Ela era uma mulher
carinhosa e obediente, um santo exemplar, e, através de muitas tribulações, ela foi para o mundo dos
espíritos para atender a uma ressurreição gloriosa e uma coroa imortal e reino.
Adeus, meu caro Grato, tu esposa de minha juventude, e mãe do meu primeiro filho; o início da minha
força despedida. No entanto, um pouco mais persistente anos de tristeza, dor e fadiga, e eu serei
contigo, e apertarte ao meu peito, e tu lhe sentarse no meu trono, assim como uma rainha e
sacerdotisa ao teu Senhor, vestidos de vestes brancas de deslumbrante esplendor e adornada com
pedras preciosas e ouro, enquanto tuas irmãs rainha deve ministro diante de ti e te abençoarei, e teus
filhos e filhas inúmeras deve chamarte abençoado, e mantenha o teu nome em memória eterna.
Na primavera de 1837, logo após a morte de minha esposa, eu voltei para o Canadá, para visitar os
santos, e para conferir sobre o assunto de uma missão para a Inglaterra. Vários dos Santos no Canadá
foram Inglês, que tinha amigos na Inglaterra. Cartas já tinha sido enviado a eles com informações do
surgimento da Igreja e de seus princípios. Vários dos Elders canadenses sentiu um desejo de ir em
uma missão para os seus amigos naquele país.
Por fim, Joseph Fielding, Isaac Russell, John Goodson e John Snider, do Canadá Elders, foram
selecionados para uma missão na Inglaterra. Elders HC Kimball e Orson Hyde, do Quórum dos Doze,
foram selecionados para ir à frente da missão, e Élder Willard Richards foi nomeado para acompanhá
los.
Sobre este tempo, depois que eu tinha voltado do Canadá, havia desarmonias e discórdias na Igreja em
Kirtland, e muitos caíram e se tornaram inimigos e apóstatas [apostasia]. Havia também invejas
lyings, contendas e divisões, o que causou muitos problemas e tristeza. Por esses espíritos I também
foi acusado, deturpado e abusado. E ao mesmo tempo, eu também foi superado pelo mesmo espírito,
em grande medida, e parecia como se os poderes das trevas que fazem guerra contra os santos foram
soltos em cima de mim. Mas o Senhor sabia que a minha fé, o meu zelo, minha integridade de
propósito, e ele me deu a vitória.
Eu fui para o irmão Joseph Smith em lágrimas, e, com um coração contrito e espírito quebrado,
confessou em que eu tinha cometido um erro de espírito, murmurou, ou feito ou dito de errado. Ele
francamente me perdoou, oraram por mim e me abençoou. Assim, por experiência, eu aprendi mais
plenamente a discernir e contrastar os dois espíritos, e para resistir a um e se unir ao outro. E, sendo
tentado em todos os pontos, como os outros, eu aprendi a suportar, e desculpa, e socorrer os que são
tentados.
No final de julho eu cheguei na cidade de Nova York, em uma missão, levou pousadas, e começou a
pregar e escrever. Minha primeira produção em que cidade era um livro de mais de duzentas páginas,
intitulado "Voz de Advertência". A primeira edição deste trabalho constou de quatro mil exemplares;
desde então tem sido publicado e republicado nos Estados Unidos e na Europa, até uns quarenta ou
cinqüenta mil exemplares não têm sido suficientes para suprir a demanda. Milhares namorar a sua
conversão para a plenitude do evangelho para a leitura desse livro.
Enquanto eu estava assim ocupado, a missão Inglês, sob irmãos Kimball e Hyde, começaram a
prosperar muito. Começou pela primeira vez em Preston, onde alguns dos amigos do Canadá Elders já
tinha tido algumas informações dele por cartas do Canadá. A partir deste início espalhouse, até agora,
de 1854, ele mostra por si mesmo se a profecia irmão de Kimball foi cumprida, o que me disse no ano
anterior, que uma grande obra deve ser feito no Canadá sob a minha mão, e que dali se deve espalhar
em Inglaterra, e um grande trabalho deve ser feito lá.
Assim é concluído, todos menos um item, uma cadeia de profecia, o que pode, talvez, ser estabelecido
como um entre o mais extraordinário nos anais da história. É extraordinário, se olharmos para o
cenário variado, a vasta e complicada campo de ação, a clareza e precisão de seus inúmeros itens e
especificações, a falta de probabilidade natural de seu cumprimento, ou a precisão e exatidão com o
qual foi progressivamente cumprida em cada item. Tendo, assim, provou o mérito do irmão Kimball
como um profeta, eu olho para o tempo em que eu devem possuir grandes riquezas, e até mesmo lidar
com dinheiro até a contagem dos mesmos será um fardo. Eu olho para isso com toda a certeza com a
qual qualquer pessoa pode antecipar nada no futuro.
Mas para voltar à minha própria narrativa. De todos os lugares em que o Inglês é língua falada, eu
achei a cidade de Nova York para ser a mais difícil o acesso às mentes ou a atenção do povo. De julho
a janeiro, pregado, anunciado, impresso, publicado, testemunhou, visitou, falou, orou e chorou em
vão. Para toda a aparência não houve interesse ou impressão sobre as mentes das pessoas no que diz
respeito à plenitude do evangelho. Houve um membro da Igreja dos Santos dos que ali vivem, cujo
nome era Elias Fordham; ele era uma pessoa idosa, e me ajudou. Tínhamos batizado cerca de seis
membros, e organizou um pequeno ramo, que estavam acostumados a reunirse em uma pequena sala
superior no Goerck rua; às vezes dois ou três outros reuniuse com a gente. Tínhamos contratado
capelas e anunciado, mas as pessoas não quiseram ouvir, e os poucos que veio foi embora sem se
interessar. Por isso, tinha sido forçado a darlhes ponta, depois de gastar o nosso dinheiro e força em
vão.
Nós tinha se aposentado para o nosso quarto privado até escadas com os poucos membros que
tivemos, a realização de uma última reunião de oração, quando eu estava prestes a tomar a licença
para New Orleans. Nós tinha rezado todo, por sua vez, quando, de repente, a sala estava cheia com o
Espírito Santo, e assim foi cada um dos presentes. Nós começaram a falar em línguas e profetizar.
Muitas coisas maravilhosas se manifestaram que não posso escrever; cabana principais burthen das
profecias foi relacionadas com New York City, e nossa missão lá.
O Senhor disse que Ele tinha ouvido nossas preces, viu nosso trabalho, diligência e longo sofrimento
para essa cidade; e que Ele tinha visto as nossas lágrimas. Nossas preces foram ouvidas, e os nossos
trabalhos e sacrifícios foram aceites. Devemos tardará na cidade, e ir não dali ainda; pois o Senhor
tinha muitas pessoas nessa cidade, e Ele já tinha chegado pelo poder do Seu Espírito Santo para reuni
los em Seu aprisco. Seus anjos deve ir antes de nós e cooperar connosco. Seu Espírito Santo deve dar
as visões de pessoas e sonhos nós ea obra do Senhor relativas; e Ele faria a nu o braço para curar os
doentes e confirmar a Palavra por meio de sinais seguintes; e daquele dia em diante, muito devemos
ter muitos amigos, dinheiro para pagar as nossas dívidas com os editores; significa viver, e multidões
de nos ouvir. E não deve haver mais portas abertas para a pregação do que poderíamos encher;
multidões, que não poderia entrar, deve ficar nas ruas e sobre a entrada para tentar nos ouvir; e
devemos saber que o TodoPoderoso poderia abrir uma porta e ninguém podia fechála.
Como essas coisas se manifestaram no poder e a demonstração do Espírito, não poderíamos duvidar
deles. Por isso, deuse indo para Nova Orleans, e concluiu para ficar; mas estávamos quase prontos
para dizer em nossos corações, como um de idade: "Se o Senhor fizesse janelas no céu poderia ser
essas coisas"
Ora, havia nesta pequena reunião um homem chamado David Rogers, cujo coração foi tocado. Ele,
sendo um chairmaker, montado em cima de um quarto grande, e sentado com as cadeiras de sua casa
ware, e nos convidou para pregar na mesma. Este quarto estava lotado. Ele, então, juntouse com um
dos nossos membros, que era um marceneiro, e alugou um lugar pequeno, e se sentamlo para um
lugar regular de reunião; este era geralmente lotado. Nesse meio tempo, um clérigo Metodista veio
para me ouvir, cujo nome era Cox. Ele me convidou para sua casa para pregar, perto de East River;
ele e doméstico eram obedientes à fé, com muitos dos membros de sua sociedade. Enquanto pregava,
uma senhora me solicitado para pregar em sua casa em Willett rua; para, ela disse: "Eu tive um sonho
de vocês e da nova Igreja a outra noite." Outra senhora queria me para pregar em sua casa, na rua
Grant.
Nesse meio tempo, fui convidado pelos pensadores livres para pregar, ou dar um ciclo de palestras,
em Tammany Hall. Em suma, era menos de três semanas a partir da entrega das profecias no cenáculo
até tivemos quinze lugares de pregação na cidade, todos os quais foram preenchidos até transbordar.
Nós pregou cerca de onze vezes por semana, além de visitas de casa em casa. Logo começou a
batizar, e continuou fazendo isso quase todos os dias durante o inverno e primavera. Uma senhora,
que havia sido de quatro anos, sob os cuidados do médico com uma perna aleijada, levantouse e
caminhou, com a perna toda restauradas imediatamente, mesmo que a outra. O médico foi
imediatamente demitido, e ficou muito zangado, porque tinha estragado o seu patrocínio. Ele até
ameaçou nos processar. Uma outra senhora, que havia ficado em sua cama quatro anos, com o mudo
paralisia, levantouse e caminhou. Ela não tinha, anterior ao nosso impor as mãos sobre ela, foi capaz
de mexer um dedo, ou um dedo do pé, em seu lado direito por cerca de quatro anos; por isso disse que
a família, e assim por ela mesma testemunhou. Neste caso, o seu médico, e também alguns ministros
religiosos, que o chamou para vêla, glória a Deus, reconheceu a sua mão, e exortoua a perseverar na
fé.
Uma criança de Mr. Wandle Mace, de No. 13 Bedford Street, foi curado de febre cerebral na última
etapa, quando os médicos tinham dado sobre isso, eo parentes e vizinhos se reuniram para vêlo
morrer. Eu coloquei minhas mãos nele, na presença de todos eles, e foi curada, e em poucas horas,
tomou a nutrição, e começou a brincar e correr pelo chão. Na mesma casa, no cenáculo, estava uma
mulher, com o nome de Dexter, doente, que não saiu de seu quarto, nem mal de sua cama, durante
cerca de seis meses; ela estava no ponto de morte, e seu bebê também, que tomou a doença dela. Sua
mãe, que teve o cuidado dela, estava presente quando a criança foi curada, e ela correu escadas e disse
à mulher que havia homens abaixo que curou os doentes, como nos dias antigos, pela imposição das
mãos em o nome de Jesus. A mulher exclamou: "Graças a Deus, então eu posso ser curado." Ela
enviou para nós, e foi a partir dessa hora restaurado para a saúde, e também o filho. Ela caminhou
cerca de dois quilômetros para o East River e foi batizado, e depois voltava para casa novamente
sendo um dia muito molhado com neve e chuva, e as calçadas cerca de sapato no fundo de neve e
lama. Após esses três milagres de cura tinha sido testemunhado naquela casa em Bedford rua, seis
pessoas que os testemunharam foram batizados, viz: Wandle Mace e esposa, Theodore Curtis e
mulher, ea mulher doente e sua mãe, antes chamado.
Durante a estadia em Nova York, eu fazia visitas frequentes para o país, e para outras cidades. Ramos
da Igreja foram formados em Sing, e em Jersey, e também no Brooklyn e várias outras partes do Long
Island. Alguns membros também foram batizados em Holiston, Mass.
Em 9 de maio, recebi das mãos de Mary Ann Frost, filha de Aaron Frost, de Bethel, Oxford County,
Maine, em casamento. Ela era a viúva de Nathan Stearns, e teve uma filha, cerca de quatro anos de
idade.
Capítulo 21
REMOVER para o Missouri ANIVERSÁRIO NATIONAL AT FAR WEST
pedra angular de um TEMPLO insurreições DEFESA ATTACK ON DeWitt,
Carroll County MOB CHAPLAIN RENÚNCIA E VÔO DOS CIDADÃOS de
DeWitt AÇÃO DO GOVERNADOR DEFESA General Batalha de Crooked
River morte do coronel PATTEN DEFESA INTERPRETADO INTO
homicídio e traição MUSTER das forças do Estado contra os "mórmons", com
ordens para o extermínio GENERAL LUCAS, com quatro mil homens, Ameaças
FAR WEST.
Em abril de 1838, eu despediuse de Nova York, e, com uma pequena colônia, emigrou mais uma vez
para Missouri. Nós nos instalamos Condado de Caldwell, em maio. Aqui eu novamente começou de
novo; construiu uma casa e fez uma fazenda. Eu também dedicou grande parte de meu tempo para o
ministério; Visitei muitos bairros diferentes, em todos os lugares e foi recebido com hospitalidade, e
ouviu com interesse e atenção.
Em 4 de julho de 1838, milhares de cidadãos que pertenciam à Igreja dos Santos se reuniram na
Cidade de Far West, a sede do condado de Caldwell, a fim de celebrar o nascimento de nossa nação.
Nós erguido um padrão de altura, sobre a qual foi içado nossas cores nacionais, as estrelas e as listras,
e da águia corajosa da liberdade americana. Sob suas dobras acenando nós lançamos a pedra
fundamental de um templo de Deus, e dedicou a terra e nós mesmos e famílias para aquele que nos
tinha preservado em todos os nossos problemas. Um endereço foi então entregue por S. Rigdon, em
que foi retratado em cores vivas a opressão que sofreram nas mãos de nossos inimigos. Nós, então, e
não declarou os nossos direitos constitucionais como cidadãos americanos, e manifestou a nossa
determinação de resistir, com os nossos maiores esforços a partir de então, toda a opressão, e para
manter os nossos direitos e nossa liberdade, de acordo com os princípios sagrados da liberdade, tal
como garantido a cada pessoa pela Constituição e leis do nosso país.
Esta declaração foi recebida com gritos de Hosana a Deus e do Cordeiro, e com muitos aplausos
longos aos milhares reunidos, que estavam determinados a produzir os seus direitos não mais, a não
ser compelido pelo poder superior.
Logo após essas coisas as nuvens da guerra começou de novo a diminuir com o aspecto sombrio e
ameaçador. Aqueles que tinham combinado contra as leis dos condados vizinhos, havia muito tempo
assisti a nossa crescente poder e prosperidade com inveja e com olhos gananciosos e avarentos. Foi
um comum jactância que, logo que tínhamos completado nossos grandes melhorias, e fez uma
colheita abundante, eles nos dirigir a partir do estado, e mais uma vez se enriquecer com os despojos.
Assim, em uma eleição realizada em Daviess County, uma parcela desses bandidos comprometeuse a
impedir que os membros da Igreja dos Santos de votar forçandoos na caixa de pesquisa, e
ameaçando matar quem deve tentar votar. Como alguns eleitores foram atacados eles se defenderam,
derrubou vários de seus adversários, ganhou a vitória, e lançou em seu voto.
Este foi um pretexto para uma insurreição geral dos sublevados em todos os municípios adjacentes.
Eles ficaram alarmados por medo dos "mórmons", como se chamava, deve tornarse tão formidável
como a manutenção dos seus direitos e liberdades, de modo que eles não podiam mais conduzir e
saquearlos. As reuniões públicas foram realizadas em Carroll, Saline, e outros municípios; em que as
resoluções foram aprovadas e publicadas, declarando abertamente a intenção de traição e assassino de
dirigir os cidadãos pertencentes à Igreja de seus municípios, e, se possível, a partir do estado.
Resoluções nesse sentido foram publicadas nas revistas de Missouri superior, e isso sem uma única
observação de desaprovação. Nay, mais: essa gangue assassina, quando montadas em braços e pintado
como índios guerreiros, e quando cometer abertamente assassinato, roubo, casa em chamas, e cada
crime conhecido com as leis, foram denominados cidadãos, brancos, etc., na maior parte do revistas
do Estado. Enquanto aqueles que permaneceram firmes com as leis do país, e apenas se defenderam, e
suas casas e país, foram denominados "Mórmons", em contraste com a denominação de "cidadãos",
"brancos", etc., como se tivéssemos havido alguma tribo selvagem, ou alguma raça de cor de
estrangeiros.
No âmbito das resoluções, assim, aprovada e publicada, a banditti formidáveis
logo foram montados

sob os braços, com a quantidade de várias centenas, e encontraramno Daviess County. Aqui eles
começaram a disparar sobre os nossos cidadãos, pilhando e levando cidadãos pacíficos prisioneiros.
As pessoas da Igreja não fez nenhuma resistência, exceto para montar em seu próprio terreno para a
defesa. Eles também fizeram juramento perante o juiz da comarca, Austin A. King, aos ultrajes acima.
Mil homens foram, então, ordenou em serviço, sob o comando do MajorGeneral Atchison, eo
brigadeirogerais Parques e Doniphan. Estes marcharam para Daviess County e permaneceu em
serviço 30 dias. Mas, a julgar pelo resultado, eles não tinha a intenção de entrar em contato com a
máfia, mas apenas para fazer um show de defender um bairro, enquanto a multidão foram autorizados
a atacar outro. A quadrilha já se retirou da Daviess County e começou a DeWitt, Carroll County. Aqui
eles cercaram por vários dias, e subsistiu por pilhagem e roubo, observando todas as oportunidades
para disparar contra os nossos cidadãos.
Neste momento eles tiveram uma ou mais peças de artilharia, além de armas de pequeno calibre e
munições em abundância. Um sacerdote presbiteriano, "Rev." Sashel Mata, atuou como capelão da
gangue, e disse orações à noite acampamento e manhã. Eles conseguiram matar um número de
cidadãos e sobre DeWitt. Eles também virou um cavalheiro, com o nome Smith Humphrey, e sua
esposa e filhos fora de casa, quando está doente, e atear fogo à casa, queimouo a cinzas diante de
seus olhos. Por fim, eles conseguiram dirigir todos os cidadãos do lugar, com o sacrifício de tudo o
que eles não podiam levar com eles.
Isso aconteceu durante um tempo tempestuoso frio em outubro; e, como muitos dos cidadãos foram
doentio, e roubado de abrigo e tudo confortável, eles chegaram perto de perecer. Alguns deles, de
fato, fez perecer antes que eles chegaram em Caldwell, uma distância de 60 milhas. Aqui os
sobreviventes foram hospitably levado por seus irmãos. A milícia, sob Parks Geral, fez algum
programa de tentar impedir que esses ultrajes; mas tudo em vão. Por fimGeral informou os cidadãos
que suas forças estavam tão pequeno, e muitos deles muito em favor dos sublevados, que era inútil
procurar por mais tempo a eles, para proteção.
Várias mensagens também foram enviados para o governador, Lilburn W. Boggs, o velho moblíder,
pedindo proteção. Mas ele estava totalmente surdo a tudo que apelou para a protecção dos
"mórmons", como ele chamounos. Mas, pelo contrário, ele harkened às insinuações do mob que eram
sem sombra de fundação. Ao mesmo tempo ele chamou um exército, e colocouse à frente para
marchar contra os "mórmons". Mas, quando ele se aproximou o país de cima com este formidável
força de vários milhares de homens, ele foi oficialmente notificada que os "mórmons" não estavam
em um estado de insurreição, mas foram as vítimas daqueles que fosse assim, e que precisava de sua
ajuda .
Sua Excelência, em seguida, se desfez suas forças, e voltou para Jefferson City, para aguardar até que
os mobs deve obrigar os "mórmons" a algum ato que possa ser considerado ilegal, o que lhe daria
algum pretexto para leválos a partir do Estado.
Após a evacuação de DeWitt, quando os nossos cidadãos foram notificadas oficialmente que eles
devem protegerse, e não esperam mais proteção contra qualquer departamento do Governo do
Estado, eles se reuniam em Far West para o número de mil homens, ou por aí, e resolveu defender os
seus direitos até o fim. A chamada foi feita em cima de cada pessoa que poderia portar armas para vir
para a frente em defesa das nossas casas, esposas e filhos, e a causa de nosso país e nosso Deus.
Enquanto isso, os bandidos, eufórico com sucesso e encorajado pela negligência de todos os
departamentos do Governo do Estado, foram aumentando em número diariamente. Eles estavam se
concentrando em Daviess County, com artilharia e militares lojas, com ameaças abertas que eles agora
dirigem os cidadãos de Daviess e Caldwell Concelhos.
Em suas expedições saqueadores tomaram um número de cidadãos presos. Entre eles estava o Sr.
Amasa Lyman, um ministro do evangelho, e um excelente cidadão do Condado de Caldwell. Eles o
mantiveram prisioneiro por um número de dias, enquanto sua família estava em suspense e não sabia
o seu destino. Eles abusou dele de várias maneiras, e realizou consultas freqüentes para matálo; mas
com o tempo ele foi posto em liberdade.
O povo de Daviess County montadas várias centenas de homens para a defesa. Várias partes dos
bandidos foram atingidos, desarmada e dispersa. Um destacamento sob o coronel DW Patten,
marchou contra seu corpo principal, com uma legião de cerca de cem homens, reuniuse e dispersa
los, com a perda de sua artilharia e algumas lojas militares. Outra festa foram dispersos e desarmado
pelo xerife do Condado de Caldwell e sua posse, como eles estavam em marcha através daquele
município para reforçar os bandidos de Daviess.
Enquanto estas operações estavam indo para a frente, os pequenos partidos do inimigo estavam muito
ocupados, entre as colônias, em saquear e queimar casas; condução mulheres e crianças a partir de
suas casas a perecer de fome e frio, e roubandolhes camas, roupas de cama, móveis, vestuário, etc.,
etc. Centenas foram, assim, obrigado a fugir para as cidades e fortalezas. Muitas mulheres e crianças
vieram nas horas mortas da noite, e no meio de tempestades terríveis de chuva e neve, em que eles
chegaram perto de perecer.
Enquanto essas coisas estavam acontecendo na Daviess, Caldwell foi ameaçado de todos os lados.
Seus cidadãos foram expulsos de suas fronteiras, e veio verter para a cidade de Far West, no dia a dia,
com as mulheres, crianças, mercadorias, provisões, etc .; em suma, com tudo o móvel que eles tiveram
tempo para trazer. Terras e colheitas foram abandonados ao inimigo. Os cidadãos estavam sob os
braços de dia para dia, e uma guarda militar estrito foi mantida a cada noite. Homens dormiam em
suas roupas, com os braços ao seu lado, e pronto para reunir em um determinado sinal, a qualquer
hora da noite.
Durante este estado de pistolas de alarme foram disparados ea batida do tambor de sinal no meio de
uma noite escura e sombria de outubro. Os cidadãos veio correndo junto com armas na mão. Um
expresso tinha chegado da parte sul do concelho, afirmando que uma festa do inimigo estavam
saqueando casas, levando off prisioneiros, matando gado, e ordenando famílias fora de suas casas, sob
pena de têlos queimados sobre suas cabeças. Uma parte da milícia, sob o capitão Durphy, fui com um
xerife para a cena do motim. Eu era um dos posse, o conjunto formado pelos cerca de sessenta
homens.
Esta empresa foi logo em curso, tendo que andar através de pradarias extensas uma distância de cerca
de 12 milhas. A noite estava escura, as planícies distantes muito grande e foram iluminados por fogos
em chamas, imensas colunas de fumaça foram vistas a aumentar em grande majestade, como se o
mundo estava em chamas. Esta cena de grandeza só pode ser compreendida por aqueles
familiarizados com cenas de queima pradaria; enquanto o fogo varre ao longo de milhões de hectares
de grama seca no outono, e deixa uma superfície lisa, preto despido de toda a vegetação.
Os milhares de meteoros, ardência na distância, como as fogueiras de algum host guerra, lançou um
brilho intermitente de luz sobre o céu distante, o que muitos poderiam ter confundido com a Aurora
Boreal. Esta cena, somado ao silêncio da meianoite, o som estrondoso dos corcéis vagar sobre a
superfície dura e seca da planície, o tilintar das espadas em suas bainhas, o brilho ocasional de
armadura brilhante à luz do fogo bruxuleante, tristeza da circundante escuridão, eo destino
desconhecido da expedição, ou até mesmo das pessoas que a emitiu; tudo combinado para
impressionar a mente com pensamentos profundos e solenes, e para lançar uma visão romântica sobre
a imaginação, o que muitas vezes não é experiente, exceto nos sonhos do poeta, ou no imaginário
selvagem de dormir fantasia.
Nesta procissão solene que nos mudamos para cerca de duas horas, quando era suposto que estávamos
no bairro de perigo. Fomos, então, ordenou a desmontar e deixar os nossos cavalos com um guarda.
Isto feito, procedeuse a pé para uma ou duas milhas em busca do inimigo. Nós não tinha procedido
longe quando, quando entramos no deserto, de repente estávamos alvejados por um inimigo
desconhecido em uma emboscada. Um dos nosso número pouco caiu no primeiro fogo, sendo
mortalmente ferido; seu nome era Obanyon. A pouca distância, poderíamos então eis as fogueiras do
inimigo. Foi agora amanhecer do dia no horizonte oriental, mas a escuridão ainda pairava sobre as
cenas de conflito. As ordens foram emitidas para formar na escova, e ao abrigo das árvores, o que foi
feito imediatamente. O fogo agora tornouse geral em ambos os lados, e todo o deserto parecia um eco
permanente do relatório da rifle mortal. Depois de algumas rodadas de descargas, foram dadas ordens
para carregar o inimigo no campo. À medida que se apoderou deles o conflito se tornou mortal, e
vários caíram em ambos os lados. Nesse instante, a bola atravessou a valente coronel, David Patten,
que era então a meu lado, e eu o vi cair. Estar na véspera da vitória, não me atrevi a parar para cuidar
de seu destino, ou a dos outros, mas correu para o campo do inimigo. Esta foi localizado nas margens
imediatas de Crooked River, que foi aqui várias hastes largas, e não fordable. O inimigo, sendo
empurrado duro, atirouse para a corrente, e esforçouse para a outra margem. Aqueles que chegou
logo desapareceu.
O disparo agora cessou, eo deserto ressoava com o lema: "Deus e Liberdade".
Nosso pequeno grupo, que havia sido jogado em algum distúrbio, foram instantaneamente formado, e
suas peças recarregado. Isto feito, um destacamento pesquisou o campo, para cuidar dos feridos.
Vireime para Gideon Carter, que estava deitado em seu rosto, e viuo morrer. Seu rosto estava tão
desfigurado e desfigurado com feridas e sangue que eu não reconhecêlo, em seguida, mas soube
depois que o havia confundido com um dos inimigos, e deixouo no chão, em erro. I seguinte
encontrou David Patten, que, poucos minutos antes, eu tinha visto queda. Ele podia falar, mas estava
deitado de lado, pálido e quase morrendo, uma bola de ter perfurado a parte inferior de seu corpo.
Muitos outros foram feridos, e alguns perigosamente.
O inimigo tinha deixado os seus cavalos, selas, acampamento e bagagem, na confusão do voo. Nós
aproveitado alguns dos seus cavalos e os colocou diante de um vagão, dispostos cobertores aí, em que
nós colocamos aqueles que não foram capazes de montar um cavalo; este feito, toda a nossa tropa
montada os cavalos que tinha tomado e formados na frente e na traseira da carroça que levava o
ferido. Em seguida, mudouse lentamente de volta para a guarda e cavalos que teve à esquerda. Aqui
paramos e reajustou o ferido. Era uma visão horrível vêlos pálido e desamparado, e ouvir seus
gemidos. Havia cerca de seis de nossos homens feridos, e um deixou mortos no chão. O inimigo
sofreu uma perda similar, além de seu acampamento, e muitos de seus braços e lojas de militares.
Nós se a partir dos prisioneiros que nós salvamos, que o inimigo consistia em cerca de sessenta
saqueadores, liderados por um pastor metodista, chamado Bogart. A nossa posse que estavam
realmente envolvidos, não poderia ter sido mais de cinqüenta. No início do noivado havia três de
nossos concidadãos detidos como prisioneiros em seu acampamento; que havia sido seqüestrado de
suas casas pacíficas no dia anterior. Dois deles fizeram a fuga, no início do trabalho; o terceiro foi
baleado pelo corpo na tentativa de correr para as nossas linhas, mas, felizmente recuperado.
Tendo agora tudo organizado para o melhor proveito dos feridos, fizemos lentamente em direção Far
West. Quando chegamos a cinco quilômetros da cidade a nossa expressa tinha chegado lá com a
notícia da batalha, e fomos recebidos por um cirurgião e outros para o nosso alívio. Entre aqueles que
nos encontramos aqui foi a esposa do Patten pálido e morrendo. Nossa feridos foram agora levadas
para uma casa, e suas feridas vestido. Como a Sra Patten entrou na sala, e pôs os olhos em cima das
feições pálidas e horríveis de seu marido, ela começou a chorar, exclamando: "Ó Deus O meu marido
pálido Como você olhar!!!"
Ele ainda foi capaz de falar, mas ele morreu naquela noite nos triunfos da fé. O jovem Obanyon
também morreu quase ao mesmo tempo. Os outros recuperado de seus ferimentos, mas um deles,
chamado Hendrix ainda é um aleijado. Patten e Obanyon foram enterrados juntos, sob honras
militares; todo um povo, por assim dizer, os seguiu para o túmulo. Todos choraram, cujos sentimentos
não eram demasiado intensa para encontrar ventilação em lágrimas. Ele foi o único membro do
Quórum dos Doze, que tinha ainda encontrado túmulo de um mártir. Ele era um grande e bom
homem, e aquele que escolheu para dar a sua vida pela causa da verdade e do direito; por este
privilégio que ele tinha diligentemente buscou e orou; "Para", disse ele, "eu tinha preferia morrer do
que viver para vêlo assim, no meu país."
Mas, para voltar à thread principal da minha narrativa: tendo transmitiu a ferida de seu local de
hospitalidade, a posse apressouse em Far West, e entregou os despojos do inimigo para o coronel do
regimento, que depois entregouas à maior autoridades civis ou militares do Estado.
Estas várias derrotas dos sublevados em Daviess County, bem como no Condado de Caldwell,
marcada por um tempo seus estragos ruinosas. Eles viram que era impossível para conquistar um povo
que lutavam por seus lares, suas esposas e filhos, bem como para o seu país e de consciência, a não
ser que eles poderiam vir contra eles com alguma aparência de autoridade; por isso tornouse um fato
estabelecido que o povo dos Santos nunca resistiu a autoridade, no entanto abusado.
O próximo esforço do inimigo era para espalhar mentiras e falsidades do personagem mais alarmante.
Todos os nossos atos de defesa foram interpretadas em insurreição, traição, assassinato e pilhagem.
Em suma, o público foi enganado pelo fanatismo, priestcraft, e uma imprensa corrupta, e fez olhar
para todos os nossos atos de defesa precisamente como eles olham para os mesmos atos praticados,
sem motivo ou provocação, mediante cidadãos pacíficos. Gangues assassinas foram interpretadas em
milícia pacífica a serviço do Estado, e de resistir a eles foi, por parte do Santos, assassinato, traição e
roubo. E, finalmente, o conjunto foi tratado no estrangeiro como "insurreição Mormon", "guerra
Mórmon", etc.
E, como se isso não bastasse, os partidos atearam fogo em suas próprias casas, ou a de seus vizinhos,
e, em seguida, colocouo aos santos. Bairros inteiros foram falsamente alarmado, ou melhor, muito
alarmado, pelas ações desses bandidos; e em seu susto eles fugiram para lugares mais distantes de
segurança, e clamava em voz alta às autoridades do Estado para proteção contra os "mórmons", a
quem eles representavam como queimação, saqueando e destruindo tudo à sua frente. Enquanto eles
estavam simplesmente de pé em seu próprio terreno e manter a defensiva, e isso, também, no último
extremo, e não até que eles foram abandonados por todos os departamentos do Governo do Estado.
Esta chama foi amplamente facilitada por vários dissidentes da Igreja através do medo, ou por amor
de poder e lucro. Esses dissidentes tornouse ainda mais falso, endurecido, e sanguinário do que
aqueles que nunca tinha conhecido o caminho da justiça. Muitos deles se juntou ao inimigo, e foram
os líderes em todos os tipos de mentira, assassinato e pilhagem. O governador e exarruaceiro, Lilburn
W. Boggs, que tinha procurado por muito tempo algum oportunidade de nos destruir, e conduzirnos a
partir do Estado, já emitiu uma ordem de cerca de dez mil soldados para ser agrupadas no serviço e
marcharam para o campo contra o "mórmons". Ele deu o comando desta força formidável ao general
Clark, que viveu, talvez, cento e cinqüenta milhas ou mais a partir da cena de problemas. A ordem era
expressamente para exterminar os "mórmons", ou leválos a partir do Estado.
Ele não disse nada de criminosos; não fazia alusão ao punir o crime e proteger a inocência; era
suficiente para ser chamado de "Mórmon". Uma família pacífica apenas emigrar, ou que atravessem o
país; um missionário indo ou vindo em sua missão pacífico de misericórdia; um soldado idade da
revolução americana em seu leito de morte, ou apoiado em sua equipe no canto chaminé; uma viúva
com seus bebês; a esposa do concurso, ou órfão indefeso; todos foram incluídos nessa ordem de
extermínio atacado ou banimento. Foi o suficiente para que eles acreditavam como Mórmon fez; ou
que eles eram membros da Igreja dos Santos.
O mesmo aconteceu com a ordem ler, e por isso foi interpretado pelos oficiais e soldados
encarregados de sua execução. Por outro lado, todos os bandidos, assassinos, assaltantes, ladrões e
queimadores de casas que tinham mafiosos nosso povo durante os cinco anos anteriores, foram agora
convertido em ordenada, Fiel, milícia Estado patriótico, e agrupadas no serviço sob pay, ou sofrido
para assassinar pessoas de qualquer idade e sexo, e saquearlos em seu próprio gancho onde quer que
escolheu, desde que foram considerados "mórmons".
Enquanto a General Clark estava juntando suas forças para este assassinato atacado e traição, Major
General D. Lucas e Brigadier General Moses Wilson, que eram bem conhecidos como os antigos
líderes dos antigos ultrajes em Jackson County, sob este mesmo Boggs estar mais perto do cena de
ação, e que desejam compartilhar o saque e imortalizar os seus nomes colocouse à frente de todos
os antigos mobbers de Jackson County que eles podiam, e todos os bandidos que tinham mais
recentemente infestado os condados de Carroll, Daviess e Caldwell e, tal como outra milícia que eles
podiam, e marchou diretamente para a cidade de Far West, onde chegaram enquanto o general Clark e
suas forças foram viagem de vários dias a partir da cena de ação. O exército de Lucas, assim reuniu e
marcharam, consistia em cerca de três ou quatro mil homens.
Nesse meio tempo as ordens do governador e estes movimentos militares foram mantidos em segredo
um todo dos cidadãos de Caldwell e Daviess, que estavam sofrendo tudo isso opressão de ultrajes sem
lei; até mesmo o email foi retido a partir de Far West. Nós só tinha ouvido falar que grandes massas
de homens armados estavam se aproximando do sul, e nós tinha enviado cento e cinqüenta homens
com uma bandeira de trégua para fazer perguntas. Enquanto eles estavam ausentes nesta missão um
alarme veio para a cidade que todo o concelho para o sul estava cheia de homens armados, que
estavam assassinando, pilhando, e levando cidadãos pacíficos prisioneiros em suas próprias casas. A
partir da recepção dessa inteligência cada homem voou para os braços para a proteção de nossa
cidade.
Era agora para a noite, e nós tínhamos ouvido nada da empresa reconnoitering que foi para o sul na
parte da manhã. Enquanto estávamos na nossa armadura, olhando para o sul em suspense ansioso,
vimos um exército de cavalaria com um longo comboio de vagões de bagagem que avançam sobre as
colinas, a duas milhas de distância. No primeiro, conjecturou que poderia ser a nossa pequena tropa
com a bandeira de trégua; mas logo vimos que havia milhares deles. Nosso próximo pensamento foi
de que poderia haver algumas tropas amigas enviadas para nossa proteção; e depois, novamente,
pensei que poderia ser uma concentração de todas as forças combinadas de bandidos para a nossa
destruição.
Em todo o caso, não havia tempo a perder; pois, embora a nossa força, então presente não ultrapassou
quinhentos homens, ainda que não tinha a intenção de que eles devem entrar na cidade sem dar
alguma conta de si mesmos. Marchamos em conformidade fora nas planícies no sul da cidade e
formado em ordem de batalha. Nossa linha de infantaria estendido perto de meia milha. Uma pequena
empresa de cavalos foi postada na nossa direita em uma eminência comandando, e outra pequena
empresa na parte de trás do nosso corpo principal, concebido como uma espécie de reserva.
A essa altura, o sol estava perto de configuração, e o avanço do exército desconhecido tinha vindo
dentro de vista, a menos de um quilômetro de distância. Ao ver as nossas forças, apresentando uma
pequena mas formidável frente, chegaram a um impasse, e formaram ao longo das fronteiras de um
córrego chamado Goose Creek.
Ambas as partes enviou uma bandeira branca, que se reuniu entre os exércitos. Nosso mensageiro
exigiu saber quem eles eram, e quais eram as suas intenções? A resposta foi: "Queremos três pessoas
para fora da cidade antes de nós massacre o resto!" Esta foi uma resposta muito alarmante e
inesperado. Mas eles foram logo prevaleceu sobre a suspender as hostilidades até de manhã, altura em
que estávamos na esperança de receber algumas informações adicionais e mais satisfatório. O
inimigo, sob o comando do Major General D. Lucas, do Condado de Jackson memória mob, em
seguida, iniciou seu acampamento para a noite. Nossas tropas continuou sob os braços durante a noite.
A empresa de cento e cinqüenta logo voltou a partir do sul, nos informando que eles haviam sido
cercados pelo inimigo durante o dia, e só escapou por seu conhecimento superior do solo.
Também enviou um correio expresso para Daviess County, e pela manhã foram reforçadas por um
grande número de tropas, sob o comando do coronel L. White. Nesse meio tempo uma empresa
notável de bandidos, sob o comando de Cornelius Gillum, que há muito infestado de nossas fronteiras,
e foi notório por seus assassinatos e assaltos ousados, e que pintouse como índios guerreiros, veio
derramar dentro do Ocidente para reforçar a campo do inimigo.
Outra empresa de assassinos veio da Carroll County, e foram levados para as fileiras de Lucas, depois
de assassinar alguns dezoito ou vinte dos nossos cidadãos (homens, mulheres e crianças) no Moinho
de Haun, dos quais elementos serão dados a seguir. Assim, ambas as partes foram consideravelmente
reforçadas durante a noite. Os cidadãos de Far West determinado, se for atacado, para defender suas
casas, esposas e filhos para o último, passou a noite em vomitar um parapeito temporária de
construção de madeira, troncos, trilhos, prancha de pavimento, etc.
De manhã, o lado sul da cidade foi assim fortificado, e também uma parcela considerável dos lados
leste e oeste toda a linha que se estende de um quilômetro e meio.
Capítulo 22
Exterminar ORDEM traição e prisão de O. JOSEPH SMITH AN CAMP DO
INIMIGO uivos dos condenados a ostentação INIMIGO DOS CRIMES MAIS
ALTOS SECRET inquisitory TRIAL dos prisioneiros Sentença de Morte
COMO INVERSO A JUDAS ENTREGA DE FAR WEST tentativa de
assassinar os prisioneiros cenas da despedida CATIVOS removido para o
Condado de Jackson General Clark EXIGE os prisioneiros recusa de entrega
eles CRUZ DO MISSOURI RIVER VISITANTES pregando em CAMP
PRESIDENTE SMITH CHEGAR NA INDEPENDÊNCIA exibição pública dos
prisioneiros.
31 de outubro de 1838 . Na parte da tarde, fomos informados de que o governador ordenou esta
força contra nós, com ordens para exterminar ou impulsionam cada "Mormon" do Estado. Assim que
esses fatos foram apurados nós determinado a não resistir a qualquer coisa na forma de autoridade, no
entanto abusado. Tivemos agora nada a fazer senão submeterse a ser massacrados, impulsionado,
roubados ou saqueados, à escolha dos nossos perseguidores.
Coronel George M. Hinkle, que era na época o mais alto oficial da milícia montada para a defesa do
Far West, esperou os Srs. J. Smith, S. Rigdon, Hyrum Smith, L. Wight, George Robinson e eu, com
um pedido do General Lucas que iríamos reparar a seu acampamento, com a certeza de que, assim
como acordos pacíficos poderia ele entrou em nós deve ser liberado. Nós não tinha confiança na
palavra de um assassino e ladrão, mas não havia outra alternativa senão colocar nossas vidas nas mãos
de tais monstros, ou para ter a cidade atacada, e os homens, mulheres e crianças massacradas. Nós,
portanto, felicitounos ao Senhor, e entregue voluntariamente como ovelhas para as mãos dos lobos.
Quando nos aproximamos do campo do inimigo General Lucas andava ao nosso encontro com um
guarda de várias centenas de homens.
O general arrogante subia, e, sem falar com nós, imediatamente ordenou a sua guarda para nos
rodeiam. Eles fizeram isso muito abruptamente, e nós foram levados para o acampamento rodeado por
milhares de seres que procuram selvagens, muitos dos quais foram vestidos e pintados como
guerreiros indígenas. Estes todos configurar um grito constante, como tantos cães de caça solta sobre
a presa, como se tivessem conseguido uma das vitórias mais milagrosos que enfeitou nunca o anais do
mundo. Se a visão das regiões infernais poderia de repente aberto para a mente, com milhares de
demônios maliciosos, todos clamando, exultando, ridicularizando, blasfemos, zombando, trilhos,
furiosas e espumantes como um mar agitado, então poderia ser uma idéia formada do inferno que
tinha entrado.
Em campo, foram colocados sob uma forte guarda, e eram sem abrigo durante a noite, deitado no
chão, ao ar livre, no meio de uma grande chuva. Os guardas durante toda a noite manteve um discurso
constante de zombaria, ea devassidão e abuso mais obsceno. Eles blasfemaram de Deus; zombou de
Jesus Cristo; jurou os juramentos mais terríveis; zombou irmão Joseph e outros; exigiu milagres;
queria sinais, tais como: "Venha, Mr. Smith, mostramnos um anjo." "Dános uma de suas
revelações." "Mostranos um milagre." "Venha, não é um dos seus irmãos aqui no acampamento e nós
o prendemos preso ontem, em sua própria casa, e bateu os miolos com o seu próprio rifle, que
achamos que paira sobre sua lareira, ele estabelece mudo e morrer; falar a palavra e curálo, e então
todos nós vai acreditar. " "Ou, se você é apóstolos ou os homens de Deus, livraivos, e então seremos
mórmons". Em seguida seria uma saraivada de juramentos e blasfêmias; em seguida, um discurso
inflamado tumultuoso de jactância lascivas de ter virgens contaminaram e esposas de força, etc.,
muitos dos quais não me atrevo a escrever; e, de fato, a linguagem seria me deixar de tentar mais de
uma descrição de desmaio. Assim se passaram esta noite terrível, e antes do amanhecer vários outros
cativos foram adicionados ao nosso número, entre os quais estava o irmão Amasa Lyman.
Fomos informados de que os oficiaisgenerais realizou um conselho secreto, durante a maior parte da
noite, que foi dignificado pelo nome de corte marcial; em que, sem audiência, ou, mesmo sem ser
submetido, todos nós estávamos condenados a ser filmado. O dia e hora também foi nomeado para a
execução desta sentença, a saber: manhã seguinte, às 08:00, na praça pública de Far West. Desse
fomos informados pelo brigadeirogeneral Doniphan, que foi um dos do conselho, mas que foi tão
violentamente contra esta assassinato a sangue frio que ele assegurou o conselho que ele iria se
revoltar e retirar toda a sua brigada, e marchar de volta à argila County logo que era leve, se
persistissem em tão terrível uma empresa. Disse ele: "É assassinato a sangue frio, e eu lavo minhas
mãos dele." Seu protesto firme, e que de alguns outros, tão alarmado o assassino arrogante e seus
cúmplices que eles não se atrevem a colocar o decreto em execução.
Assim, através de uma providência misericordiosa de Deus nossas vidas foram poupadas por aquela
noite terrível. Foi o assunto comum, e até mesmo a ostentação no acampamento, que os indivíduos
leigos aqui e ali insepulto, onde eles tinham abatido por esporte. As fêmeas tinham forçadas; a
pilhagem que haviam tomado; as casas que tinham queimado; os cavalos que eles haviam roubado; os
campos de cereais que tinham devastadas, foram temas comuns; e foram habitou por mera diversão,
ou, como se essas obras eram um stepstone para escritório; e é um fato que tais atos foram assim
considerados.
Nenhuma pena precisa comprometerse a descrever os nossos sentimentos durante aquela noite
terrível, enquanto lá não se limita saber o destino de nossas esposas e filhos, ou dos nossos
companheiros de Santos, e vendo nenhuma maneira para que nossas vidas para ser salvo pelo poder
miraculoso de Deus. Mas, não obstante todas as esperanças terrenas se foram, ainda, sentimos uma
calma indescritível. Um sussurro segredo para nossa alma mais profunda parecia dizer: ". A paz, meus
filhos, tende bom ânimo, seu trabalho ainda não está feito; portanto, vou restringir seus inimigos, que
não terá o poder de tomar as suas vidas"
Enquanto assim confinado, Wm. E. McLellin, uma vez que o meu companheiro de trabalho no
evangelho, mas agora um Judas, com a arma na mão hostil para destruir os santos, veio até mim e
observou: "Bem, Parley, você já chegou onde está certa nunca escapar; Como você se sente a respeito
do curso que você tomou em religião? " Eu respondi: "que eu tinha tomado esse curso que eu deveria
tomar, se eu tivesse minha vida para viver de novo." Ele parecia pensativo por um momento, e então
respondeu: ". Bem Eu acho que, se eu fosse você, eu deveria morrer como eu tinha vivido, em
qualquer caso, não vejo nenhuma possibilidade de fuga para você e seus amigos"
Na manhã seguinte, o general Lucas exigiu a milícia Caldwell a desistir de suas armas, o que foi feito.
Assim que as tropas que tinham defendido a cidade foram desarmados, foi cercado pelo inimigo e
todos os homens detidos como prisioneiros. Nenhum foram autorizados a passar para fora da cidade
embora suas famílias estavam morrendo de fome por falta de sustento; os moinhos e disposições estar
a alguma distância da cidade.
A multidão brutal foram agora soltos a assolar, roubar, saquear e matar sem restrição. As casas foram
saqueadas, mulheres forçadas, e bens tomados como quisessem. Toda a tropa, em conjunto com os
seus cavalos, morava no grão e provisões. Enquanto o gado foi abatido por mero esporte, e às vezes os
homens, mulheres e crianças não se saíram melhor. Na terceira manhã após a prisão, foram colocados
em um vagão, para remoção. Muitos dos mais desesperados então se aglomeraram ao redor, armou
seus rifles, e recordandonos os apresentou para nossos seios, e jurou que iria explodir nos passar.
Algumas armas foram tiradas, mas errou o fogo, eo resto estavam em um pequeno grau contido pelos
policiais, e nós ainda vivia.
Estávamos agora marcharam para Far West, sob a condução de todo o exército; e enquanto eles
pararam na praça pública, que foram autorizados a ir com um guarda para uma mudança de roupa de
cama e tirar uma licença definitiva de nossas famílias, a fim de partir como prisioneiros para Jackson
County, uma distância de 60 milhas.
Esta foi a cena mais difíceis de todos. Eu fui para minha casa, que está sendo guardado por dois ou
três soldados; a chuva fria estava caindo fora, e ao entrar em minha pequena casa de campo, lá estava
minha esposa doente de febre, com o qual ela tinha sido por algum tempo confinado. Em seu peito era
o nosso filho Nathan, um bebê de três meses, e ao seu lado uma menina de cinco anos. No sopé da
mesma cama estava uma mulher em trabalho de parto, que tinham sido expulsos de sua casa no meio
da noite, e tinha tomado abrigo momentâneo na minha cabana de 10 pés quadrados a minha casa
maior tendo sido demolido. Eu dei um passo para a cama; minha esposa começou a chorar; Falei
algumas palavras de conforto, dizendolhe para tentar viver por minha causa e de childen; e
expressando a esperança de que devemos nos encontrar novamente no entanto anos pode nos separar.
Ela prometeu tentar viver. Eu, então, abraçou e beijou os bebezinhos e partiu.
Até agora eu tinha abstido de choro; mas, para ser forçado a partir de tão indefeso uma família, que
eram destituídos de provisões e combustível, e privou quase de abrigo em uma pradaria sombrio, sem
ninguém para ajudálos, expostos a um sem lei bandidos que estavam completos estranhos para a
humanidade, e isso em a aproximação do inverno, era mais do que a natureza poderia suportar.
Eu fui para Gen. Moses Wilson em lágrimas e declarou as circunstâncias da minha, família de coração
partido e indigentes doente em termos que se mudaram qualquer coração que tinha uma centelha
latente de humanidade ainda restante. Mas só foi respondida com uma risada exultante, e um escárnio
de reprovação por este assassino endurecido.
Quando voltei da minha casa para as tropas na praça, eu parei com o guarda na porta de Hyrum Smith,
e ouviu os soluços e gemidos de sua esposa, em suas palavras de despedida. Ela foi, então, perto de
confinamento, e precisava de mais do que nunca o conforto e consolo da presença do marido. Ao
voltarmos para o vagão vimos S. Rigdon despedirse de sua esposa e filhas, que estavam em um
pouco de distância, em lágrimas de angústia indescritível. No vagão sentou Joseph Smith, enquanto
seu pai idoso e venerável mãe veio sobrecarregado com lágrimas, e tomou cada um dos presos pela
mão com um silêncio de tristeza muito grande para que falassem.
Enquanto isso, centenas de irmãos lotado em torno de nós, ansiosa para ter um olhar de despedida, ou
um shake de silêncio da mão; para os sentimentos eram demasiado intensa para permitir de expressão.
Em meio a estas cenas ordens foram dadas, e afastouse lentamente, sob a condução do general
Wilson e toda a sua brigada. A marcha de 12 milhas nos trouxe para Crooked River, onde acampamos
para a noite. Aqui Gen. Wilson começou a nos tratar com mais gentileza; ele se tornou muito sociável;
conversando muito livremente sobre o assunto de seus antigos assassinatos e roubos cometidos contra
nós em Jackson. Ele não pretendia negar nada; mas falou sobre o todo tão livremente como se tivesse
sido dando a história de outras idades ou países, em que sua audiência não tinha nenhuma
preocupação pessoal. Disse ele:
"Nós meninos Jackson County sabe como é; e, por isso, não têm os extremos de ódio e preconceito
que caracterizam o resto das tropas Sabemos perfeitamente que desde o início os mórmons não foram
os agressores em tudo, como tudo começou.. . em `33 em Jackson County, assim tem sido desde que
você mórmons estavam lotados até o último extremo, e obrigado a autodefesa;. e isso tem sido
interpretado em traição, assassinato e saquear Nós mob você sem lei; as autoridades recusarse a
protegêlo de acordo com a lei;. Você, então, são obrigados a protegervos, e agimos sobre os
preconceitos do público, que se juntam as nossas forças, eo todo é legalizado, para sua destruição e
nosso ganho Não é este um astuto e política astúcia da nossa parte, meus senhores?
"Quando nós dirigimoslo de Jackson County, nós queimamos duzentos e três das vossas casas,
saquearam os seus bens; destruiu sua prima, tipo de papel, livros, escritório e tudo asfaltada e penas
velho Bispo Partridge, como exemplar um homem velho como você pode encontrar em qualquer lugar
Nós derrubado alguns de seus homens, e, se algum de vocês retornaram o fogo, nós aprisionado você,
em seu julgamento por assassinato, etc. Damn 'feito astutamente, senhores;. E eu vim perto Damn'
chutando o balde mim mesmo, pois, em uma ocasião, enquanto estávamos derrubando casas, as
famílias de condução, e destruindo e saqueando bens, alguns de vocês boa gente colocar uma bola
através do corpo do meu filho, um outro através do braço do meu funcionário, e uma terceiro perfurou
meu colarinho da camisa e marcou meu pescoço Nenhuma culpa, senhores;. merecíamos isso E deixar
um conjunto de homens servirme como sua comunidade ter sido servido, e eu vou ser Damn 'se eu
não lutaria até eu morrer. .
"Ele foi repetidamente insinuou, pelos outros oficiais e soldados, que deve pendurar você prisioneiros
na primeira árvore que veio a no caminho para a independência. Mas eu vou ser Damn 'se alguém vos
fará dano algum. Nós apenas pretendemos apresentamlo em Independence, deixe as pessoas olham
para você, e ver o que a Damn 'conjunto de companheiros finas você é e, mais particularmente, para
mantêlo de que G . Damn' velho fanático de um general Clark e suas tropas, de país para baixo, que
são tão cheios de mentiras e preconceitos que eles iriam atirar em você para baixo em um momento. "
Tal foi o teor da conversa dirigida pelo general Wilson aos seus prisioneiros. Na verdade, era agora
evidente que ele estava orgulhoso de sua presa, e me senti muito entusiasmado em ter a honra de
retornar em triunfo a independência com seus prisioneiros, a quem o seu superstição tinha ampliados
em algo mais do que concidadãos algo nobre ou sobrenatural, e digno de exposição pública.
À medida que se levantou e começou a marcha na manhã do dia 3 de novembro, Joseph Smith falou
comigo e os outros presos, em um tom baixo, mas alegre e confidencial; ele disse: "Tende bom ânimo,
irmãos; a palavra do Senhor veio a mim ontem à noite que nossas vidas deveriam por nos deu, e que
tudo o que pode sofrer durante este cativeiro, não uma de nossas vidas devem ser tomadas." Desta
profecia eu depor no nome do Senhor, e, embora falei em segredo, o seu cumprimento pública ea fuga
milagrosa de cada um de nós é também notória a necessidade meu testemunho. Na parte depois do dia
em que veio ao Rio Missouri, que nos separou de Jackson County. Aqui, a brigada foi interrompido e
os prisioneiros levados para uma casa pública, em que foram autorizados a fazer a barba, mudar a
nossa roupa, e participar de algum refresco. Isto feito, fomos correu para a balsa e atravessar o rio
com a maior pressa em avanço das tropas. Este movimento foi logo nos explicou. A verdade era que o
general Clark tinha agora chegou perto da cena de ação, e tinha enviado um expresso para nos levar
de Gen. Wilson e nos impedem de ir para Jackson County ambos os exércitos sendo concorrentes
para a honra de possuir o maravilhoso, ou, na sua opinião, os prisioneiros reais.
Clark e as suas tropas, a partir de uma distância, que não tinha chegado na cidade de Far West até
depois da nossa partida, estavam desejosos de ver os homens estranhos quem foi dito virou o mundo
de cabeça para baixo e de possuir um troféu tão maravilhosa da vitória , ou de colocálos à morte se.
Por outro lado, Wilson e sua brigada estavam determinados a nos apresentar pelas ruas da
Independência como um símbolo visível de suas próprias realizações. Portanto, sempre que forem
solicitados por expresso do general Clark, eles se recusaram a nos render; e se apressounos através do
ferry, com a maior rapidez possível. Marchando cerca de uma milha, que acamparam durante a noite
no deserto, com cerca de cinquenta tropas para o nosso guarda o restante não atravessar a balsa até a
manhã seguinte.
Alguns dos cidadãos vizinhos nos visitou na manhã seguinte sendo domingo. Uma das senhoras veio
e muito candidamente perguntou aos soldados que os prisioneiros os "mórmons" adorado? Um dos
guardas que apontam para Mr. Smith com um sorriso significativo, disse: "Este é ele." A mulher, em
seguida, voltandose para Mr. Smith, indagou se ele professou ser o Senhor e Salvador?
Não sorria, gentil leitor, na ignorância dessas criaturas inocentes pobres, que, pelo esforço de uma
prensa de corrupto e púlpito, são mantidos na ignorância e fez acreditar em todos os absurdos
possíveis em relação à Igreja dos Santos. Mr. Smith respondeu, que ele professou ser nada além de um
homem, e um ministro da salvação, enviado por Jesus Cristo para pregar o evangelho. Depois de
expressar alguma surpresa, a senhora perguntou qual era a natureza peculiar do evangelho, como
mantido por ele e sua Igreja? Neste os visitantes e soldados se reuniram ao redor, e Mr. Smith pregou
a eles a fé no Senhor Jesus Cristo, o arrependimento para com Deus e reforma da vida, a imersão na
água, em nome de Jesus Cristo, para remissão de pecados, e do dom do Espírito Santo pela imposição
das mãos.
Tudo parecia surpreso, ea senhora, em lágrimas, foi o seu caminho, louvando a Deus pela verdade, e
rezando em voz alta para que o Senhor abençoe e entregar os prisioneiros.
Às dez horas da brigada todos haviam atravessado o rio, e chegar a nós. Fomos então marcharam para
a frente em nossos carros, enquanto as tropas foram formados em um guarda dianteira e traseira, com
uma aparência bastante marcial. Conforme passávamos pelas colônias de centenas de homens,
mulheres e crianças se reuniram para nos ver. Geral W. frequentemente interrompido toda a brigada
de nos apresentar para a população, apontando cada um de nós pelo nome. Muitos de nós balançou
pela mão, e, nas senhoras, pelo menos, apareceu alguns sentimentos de compaixão humana e simpatia.
Desta forma, procedeuse até que chegou no Independência. Já passava do meiodia, e no meio de
uma grande chuva; mas centenas lotado para assistir à procissão, e para olhar para nós como foram
desfilou em triunfo marcial pelas ruas principais, as cornetas soando uma explosão de alegria
triunfante.
Capítulo 23
TRATAMENTO DO PRISIONEIRO visitar o lote TEMPLE GANHAR
MINHA LIBERDADE TENTAÇÃO regresso voluntário ao CATIVEIRO
DEIXE INDEPENDÊNCIA CONDUTA DA GUARDA cair nas mãos do Cel.
PREÇO E GUARDAS Chegada em Richmond CHAINS Entrevista com
GEN. CLARK DIÁLOGO absurdos inconcebíveis.
Esta cerimónia em fase de acabamento, uma casa desocupada estava preparado para a nossa recepção,
em que fomos levados pela multidão de espectadores que enchiam cada avenida.
As tropas foram então dissolvida. Nesse meio tempo, foram mantidos sob um pequeno guarda, e
foram tratados com algum grau de humanidade, enquanto centenas se reuniram para vernos dia após
dia. Passamos a maior parte do nosso tempo na pregação e conversa, explicativo das nossas doutrinas
e práticas. Muito prejuízo foi removido, e os sentimentos da população começou a ser em nosso favor,
não obstante a sua exmaldade e ódio. Em um dia ou dois que tinham a liberdade de andar pelas ruas
sem um guarda. Fomos finalmente removido da nossa casa de confinamento para um hotel, onde
embarcamos na mesa público, e se alojou no chão, com um bloco de madeira de um travesseiro. Nós
já não tinha qualquer guarda; que saiu e entrou quando estamos satisfeitos um certo goleiro ser
nomeado apenas para cuidar de nós, e olhar para as nossas necessidades.
Com ele, saiu da cidade para o oeste, e visitou as terras desoladas dos Santos, e ao lugar que, sete anos
antes, tínhamos dedicado para a construção de um templo. Este foi um belo aumento de terreno, cerca
de meia milha a oeste do centro da Independência. Quando o vi pela última era uma floresta nobre,
mas nossos inimigos desde então rouboulhe todo vestígio de madeira, e agora estava desolado, ou
revestidos com grama e ervas daninhas.
O, quantos sentimentos fez este ponto despertar em nosso peito! Aqui tínhamos muitas vezes dobrado
os joelhos em oração, em anos passados. Aqui tínhamos montado com centenas de felizes Saints na
reunião solene, e ofereceu as nossas músicas, e sacramentos e orações. Mas agora tudo era desolação
solene e solitário. Nem um vestígio permaneceu para marcar o local onde ficava nossos antigos
habitações. Eles tinham muito que foi consumido pelo fogo, ou removidas e convertido para os usos
de nossos inimigos.
Enquanto no Independência, fomos uma ou duas vezes convidado a jantar com o general Wilson e
alguns outros, que fizemos.
Enquanto permanecia assim como prisioneiros em geral, levanteime uma manhã quando estava muito
nevado, e passou em silêncio e sem serem molestados para fora do hotel, e como ninguém me pareceu
notar, ou me pôr em causa, eu pensei que eu iria tentar uma experiência . Eu passei para o leste
através da cidade; ninguém me notou. Tomei, então, nos campos, ainda não observado. Depois de
viajar uma milha entrei em uma floresta; tudo era sombrio silêncio, nenhuma foi próximo, os céus
foram escurecidos e obscurecida pela queda de neve, a minha pista estava coberta por trás de mim, e
eu estava livre. Eu conhecia o caminho para os estados para o leste muito bem, e não parecia nada
para impedir a minha perseguindo meu caminho para lá; pensamentos de liberdade batia forte em meu
peito; esposa, filhos, casa, liberdade, paz, e uma terra de lei e ordem, tudo surgiu em minha mente; Eu
poderia ir para outros Estados, enviar para a minha família, façame um lar e ser feliz.
Por outro lado, eu era um prisioneiro em um Estado onde toda a lei estava no fim. Eu era susceptível
de ser derrubado a qualquer momento sem juiz ou júri. Eu era susceptível de ser julgado por minha
vida por assassinos sanguinários, que já tinha quebrado cada juramento de posse e espezinhados todos
os princípios da honra ou mesmo a humanidade. Mãos já pingando com o sangue de touros com
idade, e de mulheres indefesas e crianças, foram estendendo a mão para a minha destruição. A batalha
do Rio Crooked já havia sido interpretada em assassinato por parte dos patriotas bravos que não
defenderam suas vidas e resgataram seus concidadãos de seqüestradores e os piratas da terra,
enquanto os próprios piratas tinha sido convertido em milícia leal.
Para ir para a frente era a liberdade, de ir para trás era para ser enviada ao general Clark, e ser acusado
de crimes os mais altos, com assassinos de juiz, júri e carrascos.
"Vá livre!" sussurrou o tentador.
"Nao Kk!" disse eu, "nunca, enquanto o irmão Joseph e seus companheiros estão em poder do
inimigo. O que uma tempestade de problemas, ou até mesmo de morte, pode sujeitálos a".
Vireime no meu calcanhar, meus passos, e entrou na ere hotel que tinha me perdido. Quando apertei
a neve fora minhas roupas do guardaredes, e também o irmão Joseph perguntou onde eu tinha sido.
Eu respondi, apenas para fora para um pouco de exercício. A caminhada para o prazer em tal
tempestade deu origem a algumas brincadeiras da sua parte, e há a questão terminou.
Havia uma coisa que balizadas nossos espíritos continuamente durante nosso cativeiro: foi a
lembrança da palavra do Senhor para o irmão Joseph, dizendo que nossas vidas devem ser todos nos
deram durante este cativeiro, e não um deles deve ser perdida . Pensei nisso enquanto estava no
deserto vacilante se quer ir ou ficar, eo pensamento me ocorreu: "Aquele que procurar salvar a sua
vida perdêla, mas o que perder a sua vida por minha causa achála novamente, mesmo a vida eterna.
" Agora eu podia ter certeza da minha parte na primeira ressurreição, como eu tinha tão intensamente
desejado, quando cerca de 11 anos de idade. Mas, ó, o caminho da vida! Como foi cheia de
provações!
Finalmente, depois de repetidas exigências, que foram enviados ao general Clark, em Richmond, Ray
County. Generais Lucas e Wilson já havia tentado em vão por alguns dias para obter um guarda para
nos acompanhar. Nada seria voluntário, e quando convocado que não iria obedecer às ordens; pois na
verdade, eles nos queria ir em liberdade. Enfim um coronel e dois ou três oficiais começou com a
gente, com suas espadas e pistolas, que foram destinados mais para nos proteger do que para nos
impedir de escapar. Nesta viagem, alguns de nós montamos em carruagens e alguns a cavalo. Às
vezes ficamos sessenta ou oitenta varas em frente ou de trás de nossos guardas, que estavam bebendo
duro fora de garrafas que levavam em seus bolsos.
À noite, depois de ter atravessado o rio Missouri, nós colocamos em uma casa particular. Aqui nossos
guardas tudo ficou bêbado, e fui para a cama e dormir, deixandonos suas pistolas para nos defender
em caso de um eventual ataque de fora, como se estivéssemos em um bairro muito hostil. Na manhã
seguinte, nós montamos a alguns quilômetros, e foram recebidos por um expresso do general Clark,
que consistiu de um coronel Sterling Price e uma guarda de soldados. Esta empresa imediatamente
nos cercaram com peças equilibrado, em ordem militar regular, como se tivéssemos sido Bonaparte e
equipe no caminho para St. Helena; pensando, talvez, que se deve fugir, todo os Estados Unidos e
toda a Europa seria imediatamente derrubado.
Desta forma, fomos escoltados para Richmond, na sede da General Clark e seu exército de três ou
quatro mil homens. Aqui, como de costume, tivemos de suportar o olhar dos curiosos, como se
tivéssemos sido uma caravana de animais para exposição. Tropas foram desfilou para nos receber, o
que, quando nos aproximamos, abriu para a direita e para a esquerda, formando, assim, uma longa
avenida, através do qual passamos em uma casa de bloco, e foram imediatamente colocados em
cadeias, sob uma forte guarda, que estava em cima nos continuamente com peças equilibrado,
armado e preparado. Coronel Preço continuou na superintendência dos prisioneiros e os guardas.
General Clark longamente chamados a nos ver. Ele parecia mais arrogante, insensível, e reservado do
que até mesmo Lucas ou Wilson tinha sido quando entramos pela primeira vez o seu acampamento.
Nós perguntou ao general o que eram as suas intenções a nosso respeito. Eu disse a ele que tínhamos
agora estiveram cativos por muitos dias, e não sabia por que causa, nem se foram considerados
prisioneiros de guerra ou prisioneiros de processo civil, ou "presos de esperança." Ao mesmo tempo
observando que tudo foi envolto em mistério; para, como cidadãos dos Estados Unidos e de Missouri,
em tempo de paz, poderíamos de modo algum, ser considerada como prisioneiros de guerra; e, sem
processo de civis, não estávamos retido pela autoridade civil; e quanto a ser "presos de esperança",
não havia muita chance de esperança, de nossas aparências presentes!
Ele respondeu que "fomos levados para ser julgado."
"Tentei? Com
que autoridade?"

"Ao corte marcial."
"O que ministros do evangelho julgado por tribunal Men marciais que sustentam nenhum escritório
em assuntos militares, e que não estão sujeitos por lei a dever militar;!!! Tais homens a ser julgado por
um tribunal militar e esta em tempo de paz, e, uma república, onde a Constituição garante a todos os
cidadãos o direito de julgamento por júri? "
"Sim. Isso está de acordo com o tratado de estipulações assumidos em Far West, no momento da
entrega, e conforme acordado pelo coronel Hinkle, o seu comandante."
"Coronel Hinkle, (nosso comandante! O que ele tinha a ver com os nossos direitos civis? Ele era
apenas um coronel de um regimento do Condado de Caldwell Militia".
"Why! Foi ele não o comandante da fortaleza de Far West, o quartelgeneral das forças de Mórmon?"
"Nós não tivemos 'forças mórmons ou`,' `fortaleza, mas faziam parte da milícia do estado."
Neste o general pareceu surpreso, ea conversa terminou.
Ficamos espantados acima da medida no processo tão completamente ignorantes e desprovidos de
toda a lei ou justiça. Aqui era um MajorGeneral, selecionado pelo governador do Missouri, e enviado
para banir ou exterminar uma sociedade religiosa. E, em seguida, para coroar o todo com absurdo
inconcebível, ajudar a sociedade religiosa é convertido por este oficial e seus associados em um
governo independente, ou nação estrangeira. E por último, e igualmente absurdo, o Estado do
Missouri assumiu sua independência do governo federal ao ponto de tratar com este imaginário
"Empire Mormon", ou nação estrangeira. Um coronel da milícia, subordinado ao general seguida, no
campo, é convertido em um ministro das Relações Exteriores, um enviado extraordinário, em nome da
"Empire Mórmon", para entrar em estipulações contratuais com as forças de Sua Majestade Missouri,
sob Generals Lucas, Wilson e Clark!
A cidade de Far West, a capital do "Mormonia", é a "Ghent", onde este tratado de paz seja ratificado.
O exército permanente da nação conquistada empilhar suas armas, que são realizadas em triunfo para
Richmond. Pregadores do evangelho são convertidos em "nobres" ou "prisioneiros reais,"
acorrentados para o carro dos campeões vitoriosos a ser levados cativos como joguete dos filisteus, ou
para ser filmado ou pendurado a seu bel prazer, enquanto o resíduo dos habitantes de o império caído
homens, mulheres e crianças estão a ter os seus bens imóveis e todos os outros bens confiscados, e
eles próprios banido do Estado, sob pena de morte. Alguns, no entanto, são selecionados entre esses
exilados a ser detidas ou executadas com a simples ditado de um Nero ou a Nicholas.
Foi esta nos Estados Unidos, no século XIX? Foram essas cenas transacionado em uma república
constitucional? Sim, em verdade, e pior um conto de horror, de miséria, de longos anos de
indignação sem lei e da tirania ainda está para ser contada, de que este é um mero trampolim ou entrar
cunha.
Capítulo 24 MASSACRE NO'S MILL HAUN
Nós aqui introduzir o testemunho de Joseph Young, uma testemunha ocular de uma das cenas mais
horríveis que já manchadas nos anais da história em qualquer época ou país.
"O que se segue é um breve histórico das minhas viagens para o Estado de Missouri, e de uma
tragédia sangrenta promulgada no Moinho de Haun, em Shoal Creek, 30 de outubro, 1838:
"No dia 6 de julho do ano passado eu comecei com a minha família de Kirtland, Ohio, para o Missouri
. Condado de Caldwell, na parte superior do Estado, sendo o lugar do meu destino No dia 13 de
Outubro I atravessou o Mississippi na Louisiana, em que lugar eu ouvi relatos vagas dos distúrbios no
país superior, mas nada que pudesse ser invocado.
"Eu continuei meu curso para o oeste até que eu cruzou Grand River, em um lugar chamado Ferry de
Compton, onde eu ouvi pela primeira vez que, se eu continuei mais longe na minha jornada eu estaria
em perigo de ser acelerado por um grupo de homens armados.
"Eu não estava disposto, no entanto, ao pisar a minha terra natal e respirar um ar republicano, a
abandonar o meu objeto, que era para eu e família localizar em um país saudável fina, onde se pode
desfrutar da sociedade dos nossos amigos e conexões. Consequentemente , eu processado minha
jornada até cheguei a Mills do Whitney, situadas em Shoal Creek, na parte oriental do Condado de
Caldwell. Depois de atravessar o riacho e indo cerca de três milhas que nos conhecemos um partido
da multidão, cerca de quarenta em número, e com rifles e montados em cavalos, que nos informou que
poderíamos ir mais longe a oeste, ameaçandonos com a morte instantânea se procedeu ainda mais.
Pergunteilhes o motivo desta proibição, a que respondeu que estávamos `Mórmons", e que todo
aquele que aderiu a essa mesma fé que teria de deixar o Estado no prazo de dez dias, ou renunciar à
sua religião. Assim, eles nos levou de volta para as fábricas acima mencionadas.
"Aqui nós demorou três dias, e na sextafeira, dia 26, nós recrossed do riacho, e, seguindose os seus
bancos, conseguimos iludir a multidão para o momento, e ganhou a residência de um amigo em
Liquidação Myers '. Em domingo, 28 de outubro, chegamos no Moinho de Haun, onde encontramos
um número de nossos amigos recolhidos, que estavam segurando um conselho e deliberar sobre o
melhor curso para que prossigam a defenderse contra a multidão que estavam coletando no bairro sob
a comando do coronel Jennings, de Livingston, e ameaçandoos com casa em chamas e matar.
A decisão do conselho foi que o bairro deve colocarse em um estado de defesa. De acordo com cerca
de vinte e oito de nossos próprios homens armados, e estavam em constante prontidão para um ataque,
se houver pequeno corpo de mobbers pudesse cair sobre eles.
"Na mesma noite, por algum motivo, o mais conhecido para si mesmos, a máfia enviou um de seus
membros para entrar em um tratado com os nossos amigos, o que foi aceite com a condição de
tolerância mútua de ambos os lados, e que cada uma das partes, na medida do sua influência se
estendeu, deve esforçarse para evitar todas as hostilidades.
"Neste momento, no entanto, não havia outra multidão coleta no rio Grande, em William Mann, que
estava ameaçandonos e, por conseguinte, que permaneceu sob os braços na segundafeira, dia 29, que
faleceu sem abuso sexual de qualquer trimestre.
"Na terçafeira, dia 30, que sangrenta tragédia foi promulgada, as cenas das quais eu nunca
esquecerei.
"Mais de três quartos do dia já tinha passado em tranqüilidade, sorrindo como o anterior. Eu acho que
não houve nenhum caso de nossa empresa que foi informado sobre o destino súbita e terrível que
pairava sobre nossas cabeças como uma torrente avassaladora, e que era para mudar as perspectivas,
os sentimentos e as simpatias de cerca de trinta famílias.
"Os bancos de Shoal Creek, em ambos os lados, fervilhava com crianças esportivos e brincando,
enquanto suas mães estavam envolvidos em empregos domésticos. Pais ou maridos eram ou em
guarda sobre as fábricas ou outros bens, ou empregada na coleta de culturas para consumo inverno. O
clima era muito agradável, o sol brilhou claramente tudo estava tranquilo, e ninguém expressou
qualquer apreensão da terrível crise que estava perto de nós, mesmo em nossas portas.
"Era cerca de quatro horas, pm, ao sentarse na minha cabine com meu bebê nos meus braços, e minha
esposa ao meu lado, a porta sendo aberta lancei meus olhos na margem oposta de Shoal Creek, e viu
um grande massa de homens armados montados em cavalos direcionando seu curso em direção às
usinas com toda a velocidade possível. À medida que avançavam por entre as árvores de
espalhamento que beiravam a pradaria eles pareciam constituirse em uma posição de três quadrados,
formando uma vanguarda na frente. Neste momento, David Evans, vendo a superioridade de seus
números (não havendo duzentos e quarenta e um deles, de acordo com a sua própria conta), deu um
sinal e clamou pela paz. Isso não está sendo atendido eles continuaram a avançar, e seu líder, um
homem chamado Comstock, disparou uma arma, que foi seguido por uma pausa solene de cerca de
dez ou doze segundos;. quando de repente eles descarregado cerca de cem rifles, visando a loja de um
ferreiro, em que os nossos amigos fugiram para a segurança Eles cobrado até a loja, as fendas de que,
entre os registros, eram suficientemente grande para capacitálos para apontar diretamente para os
corpos daqueles que tinham lá corremos para o refúgio do fogo de seus assassinos. Há várias famílias
alugados na parte de trás da loja, cujas vidas foram expostos, e, em meio a uma chuva de balas, fugiu
para a floresta em diferentes direções.
"Depois de pé e olhando para esta cena sangrenta por alguns minutos, e encontrandome no perigo
extremo, as balas de ter atingido a casa onde eu morava, eu entreguei minha família para a proteção
do Céu; e, deixando a casa na lado oposto, tomei um caminho que levou até a colina, seguindo a trilha
de três dos meus irmãos que tinham fugido da loja.
"Enquanto subindo a colina que foram descobertos pela multidão, que imediatamente disparou contra
nós, e continuou assim fazer, até que chegamos ao cume. Em descendo a colina eu me secretado em
uma moita de mato, onde eu coloco até 08:00 .. à noite Neste momento eu ouvi uma voz chamando
meu nome em voz I imediatamente à esquerda do matagal e foi para a casa de Benjamin Lewis, onde
encontrei minha família que havia fugido lá em segurança e dois de meus amigos, mortalmente
ferido, um dos quais morreu antes do amanhecer. Aqui nós passamos a noite dolorosa em reflexões
profundas e terríveis sobre as cenas da noite anterior. Depois apareceu a luz do dia cerca de quatro ou
cinco homens, com eu, que tinham escapado com as nossas vidas a partir deste massacre horrível,
reparado o mais rápido possível para as usinas de aprender a condição de nossos amigos, cujo destino
tivemos, mas também verdadeiramente previsto.
"Quando chegamos na casa de Mr. Haun, encontramos o corpo do Sr. Merrick deitado na parte
traseira da casa;. De na frente, literalmente mutilado da cabeça aos pés Mr. McBride Fomos
informados por Miss Rebecca Judd, que era um testemunha ocular, que ele foi baleado com a própria
arma depois que ele havia desistido dele, e em seguida, corte em pedaços com um cortador de milho
por um homem chamado Rogers, de Daviess County, que mantém uma balsa no rio Grande, e que
desde então tem repetidamente vangloriouse de este ato de barbárie selvagem corpo do Sr. Iorque
encontramos na casa Depois de ver esses cadáveres que fui imediatamente para a loja do ferreiro,
onde encontramos nove de nossos amigos, oito dos quais já estavam mortos .. o outro, o Sr. . Cox, de
Indiana, na agonia da morte, que logo expirado.
"Nós imediato] y preparada e levouos para o local de sepultamento Esta última estância de bondade,
devido aos restos de amigos falecidos não foi aberta com as cerimónias tradicionais nem decência;.
Para nós em perigo, a cada momento com a expectativa de ser demitido em pela multidão, que,
supúnhamos, estavam deitados em uma emboscada, esperando a primeira oportunidade de despachar
o restante poucos que foram providencialmente preservados da matança do dia anterior. No entanto,
temos realizado sem abuso sexual essa tarefa dolorosa. O local do enterro foi um cofre no chão,
anteriormente destinado a um bem, em que jogou os corpos de nossos amigos promiscuamente.
"Entre os mortos vou mencionar Sardius Smith, filho de Warren Smith, cerca de nove anos de idade,
que, por medo, se arrastou sob o fole na loja, onde permaneceu até o massacre tinha acabado, quando
ele foi descoberto por um Glaze , de Carroll County, que apresentou um rifle perto de sua cabeça e,
literalmente, explodiu a parte superior do mesmo. O Sr. Stanley, de Carroll County, disseme depois
que Glaze se gabava de este assassinato fiendlike e feito heróico em todo o país.
"O número de mortos e ferido mortalmente esta matança desenfreada era dezoito ou dezenove anos,
cujos nomes, tanto quanto me lembro, foram os seguintes: Thomas McBride, Levi Merrick, Elias
Benner, Josiah Fuller, Benjamin Lewis, Alexander Campbell, Warren Smith , Sardius Smith, George
Richards, o Sr. Napier, Mr. Harmer, Mr. Cox, Mr. Abbott, Sr. York, Wm. Merrick (um menino de
oito ou nove anos de idade), e três ou quatro outros cujos nomes eu não lembrar, como eram estranhos
para mim.
"Entre os feridos que foram recuperados Isaac Laney, Nathan K. Knight, Mr. Yokum, dois irmãos
pelo nome de Myers, Tarlton Lewis, Mr. Haun e vários outros. Miss Mary Stedwell, enquanto fugia,
foi baleado na mão, e, desmaios, caiu sobre um tronco, em que eles atiraram para cima de vinte bolas.
"Para finalizar sua obra de destruição, esse bando de assassinos compostas por homens de Daviess,
Livingston, Ray, Carroll e Chariton Counties, liderada por alguns dos principais homens de que parte
do país superior (entre os quais, segundo me informaram, foram Mr. Ashby, de Chariton, membro da
Assembléia Legislativa do Estado; Col. Jennings, de Livingston County;. Thos O'Bryon, Empregado
de Livingston County; Mr. Whitney, Dr. Randall e muitos outros), passou a roubar as casas, vagões e
barracas de roupas de cama e vestuário; partiu cavalos e carroças deixando viúvas e órfãos carentes
das necessidades da vida, e mesmo despojado do vestuário dos corpos dos mortos!
"De acordo com sua própria conta eles dispararam sete rodadas neste horrível carnificina, fazendo
mais de mil e seiscentos tiros, em uma pequena companhia de cerca de trinta homens em número.
"Certifico que precede a ser uma verdadeira declaração de fatos, de acordo com o melhor do
conhecimento.
"Joseph Young." "Estado de Illinois, Condado de Adams.
"Certifico que Joseph Young neste dia vieram antes de mim, e fez o juramento em devida forma da
lei, que as afirmações contidas nos balanços anteriores são verdadeiras, de acordo com o melhor de
seu conhecimento e crença. Em testemunho do que eu assino o presente documento minha mão, e
afixado o selo do tribunal Circuit em Quincy, este quarto dia de junho do ano de Nosso Senhor 1839.
"CM WOODS," Cartório do Tribunal de Circuito de Adams, Co., Ill . "
Capítulo 25
DISCURSO do MajorGeneral CLARK, entregue no FAR WEST enquanto a sua
cidadãos foram detidos como prisioneiros, em novembro de 1838.
"Senhores: Você, cujos nomes não estão nesta lista, agora terá o privilégio de ir para os campos para
obter grãos para suas famílias madeira, etc. Aqueles que compõem a lista vai de lá para a prisão, a
ser julgado e receber as devidas deméritos de seus crimes Mas agora você está em liberdade, mas,
como todos os encargos venha a ser preferido contra Ele agora recai sobre você para cumprir o tratado
que você entrou .. os principais itens do que eu agora se abriram para você.
"O primeiro desses itens que você já tenham cumprido . Que é, que você entrega os seus principais
homens para ser julgado de acordo com a lei segundo lugar, que você entregar os braços . Isso foi
atendido O terceiro é, . que você assinar sobre a sua propriedade para custear as despesas da guerra, o
que você também tem feito outra coisa ainda resta para você para cumprir, ou seja: que você deixar o
Estado de imediato, e, quaisquer que sejam os seus sentimentos em relação a este assunto, o que quer
sua inocência, não é nada para mim. General Lucas, que é igual em autoridade comigo, fez este
tratado com você. Estou determinado a vêlo executado.
"As ordens do governador para mim, eram, que devem ser exterminados, e não tem permissão para
permanecer no Estado. E teve seus líderes não foi entregue, e o tratado cumpridas antes disso, você e
sua família teria sido destruídos e suas casas em cinzas.
"Há um poder discricionário descansando em minhas mãos, que vou tentar exercer por uma
temporada, eu não disse que você deve ir agora, mas você não deve pensar em parar aqui mais uma
temporada, ou de colocar em culturas;. Para o momento em que você não os cidadãos vão esteja
convosco estou determinado a ver as ordens do governador cumprida, mas não virá sobre ti
imediatamente Não pense que eu vou agir como eu ter feito mais;.. mas se eu tiver que voltar, porque
o tratado que você fez não for respeitado, você não precisa esperar qualquer misericórdia, mas o
extermínio, porque estou determinado que a ordem do governador deve ser executado.
"Quanto aos seus líderes, não pense, não imagine por um momento, não deixe que ele entrar na sua
mente que eles vão ser entregues, ou que você vai ver os seus rostos, novamente, para a sua tarifa é
fixa, sua sorte está lançada, seu destino está selado.
"Sinto muito, meus senhores, para ver um tão grande número de homens aparentemente inteligentes
encontrados na situação em que você está. E, oh! Que eu poderia invocar o Espírito do Deus
desconhecido para descansar em cima de você, e entregálo daquele horrível cadeia de superstição e
libertar você de esses grilhões de fanatismo com o qual está vinculado. Aconselho você a se dispersar
no exterior e nunca mais organizar com os bispos, presidentes, etc., para que não excitar os ciúmes do
povo, e sujeitasvos a as mesmas calamidades que já vêm em cima de você.
"Você sempre foram os agressores, você trouxe sobre si mesmos essas dificuldades por estar
insatisfeito, e não estar sujeito à regra, e meu conselho é que você se tornar como os outros cidadãos,
para que de uma repetição desses eventos você traz sobre si inevitável ruína. "
Capítulo 26
Os prisioneiros segunda entrevista com o general Clark INQUISIÇÃO
DOENÇA DE ELDER Rigdon PREÇO CORONEL e guardas sua conduta
REPREENSÃO POR JOSEPH SMITH TRIAL Semelhança entre o rei
Herodes e governador Boggs JUIZ AUSTIN A. King em Open Court ameaça um
extermínio em massa dos "mórmons" outros prisioneiros OBTIDOS POR
estratagema CONSELHOS DE GENERAL DONIPHAN, advogado da PRESOS
DECISÃO a eliminação do PRESOS VÔO DA IGREJA DE ILLINOIS
CONDUCT dos bandidos MINHA FAMÍLIA VISITA ME NA PRISÃO.
Não posso me esquecer de declarar que quando chegamos em Richmond como prisioneiros, havia
cerca de cinqüenta outros, em sua maioria chefes de famílias, que tinham sido marcharam de Caldwell
a pé (distância 30 milhas), e agora estavam encurraladas em uma fria, aberto, casa de corte inacabado,
em que situação que se manteve durante algumas semanas, enquanto suas famílias estavam sofrendo
privações graves.
Na manhã seguinte, depois de o nosso diálogo com o general Clark ele entrou novamente nossa prisão
e nos informou que ele havia concluído a nos entregar às autoridades civis para um teste de exame.
Ele foi, então, perguntou por que ele não acabar com o decreto ilegal de banimento, que foi
encomendado pela primeira vez pelo General Lucas, em conformidade com a ordem do governador, e
que obrigou milhares de cidadãos a deixar o Estado. Ou sobre que princípio o poder militar ajudado a
lei civil contra nós, e, ao mesmo tempo, causou nossas famílias e amigos para ser assassinado,
saquearam e conduzido, ao contrário a todas as leis?
Ele respondeu que aprovou todos os trabalhos do General Lucas, e não deve alterálos. Faço esta
declaração porque alguns escritores têm elogiado Clark por sua heróica misericordioso, e conduta,
prudente em relação a nossa sociedade, e têm se esforçado para fazer parecer que Clark não era para
ser responsabilizado por qualquer das medidas de Lucas.
O Tribunal de Inquérito agora começou, antes do juiz Austin A. King. Isto continuou, de 11 a 28 de
novembro, e nossos irmãos, cerca de cinquenta em número, foram encurraladas no frio, casa de corte
triste. Foi um momento muito grave de neve e clima de inverno, e sofremos muito. Durante este
tempo Elder Rigdon foi tomada muito doente, de sofrimento e de exposição, e, finalmente, perdeu a
razão; mas ainda assim, ele foi mantido em um quarto miserável, barulhento e fria, e obrigados a
dormir no chão com uma corrente e cadeado em volta de seu tornozelo, e preso a outros seis. Aqui, ele
suportou a constante barulho e confusão de um guarda indisciplinado, o oficial de que era coronel
Sterling Price, uma vez que o governador do Estado.
Estes guardas foram compostas em geral por mais barulhento, obsceno pronunciado, vulgar, ralé
vergonhoso que já contaminou a terra. Enquanto ele estava nesta situação, seu filhodelei, George W.
Robinson, o único membro masculino de sua família, foi acorrentado ao seu lado. Assim Sra Rigdon e
suas filhas ficaram totalmente desamparados e sem proteção. Uma de suas filhas, Mrs. Robinson, uma
fêmea jovem e delicada, com o seu pequeno bebê, desceu para ver o marido, e para confortar e cuidar
de seu pai na sua doença. Quando ela entrou no quarto, em meio ao tilintar de correntes e o chocalho
de armas, e pôs os olhos em seu pai e tristeza marido desgastado doente e abatido, ela estava sem
palavras, e só deu vazão a seus sentimentos em uma torrente de lágrimas. Esta senhora fiel, com o seu
pequeno bebê, continuou ao lado de seu pai até que ele se recuperou de sua enfermidade, e até a sua
mente febril e desordenado retomou seus poderes wonted.
Em uma dessas noites tediosas que tinha ficado como se em dormir até a hora da meianoite tinha
passado, e os nossos ouvidos e corações haviam sido doloroso, enquanto nós tínhamos escutado
durante horas para as brincadeiras obscenas, os juramentos horríveis, as blasfêmias horríveis e imunda
língua dos nossos guardas, coronel Preço à frente, como contavam um ao outro suas ações de
pilhagem, assassinato, roubo, etc., que cometeram entre os "mórmons", enquanto em Far West e
arredores. Eles até se gabava de profanação por esposas da força, filhas e virgens, e de tiro ou de sair
correndo os cérebros de homens, mulheres e crianças.
Tive que ouvir até ficar tão enojado, chocado, horrorizado, e tão cheio do espírito de justiça indignada
que mal podia absterse de levantarme e repreender os guardas; mas não tinha dito nada para Joseph,
ou qualquer outra pessoa, embora eu estava ao lado dele e sabia que ele estava acordado. De repente,
ele levantouse a seus pés, e falou com uma voz de trovão, como o leão que ruge, proferindo, pelo que
me lembro, as seguintes palavras:
"Silêncio, demônios do abismo infernal Em nome de Jesus Cristo, eu repreendo e ordeno que se
ainda;. Eu não vou viver mais um minuto e ter esse tipo de linguagem Cessar tal conversa, ou você ou
eu morro NESTE INSTANTE.! "
Ele parou de falar. Permaneceu de pé, em terrível majestade. Acorrentado, e sem uma arma; calmo,
sereno e digno como um anjo, ele olhou para os guardas acovardados, cujas armas foram reduzidos ou
caiu no chão; Com os joelhos trêmulos, e que, encolhendo em um canto, ou agachado a seus pés,
pedindolhe perdão, e permaneceram em silêncio até a troca de guardas.
Tenho visto os Ministros da Justiça, vestidos de vestes magistrais e criminosos citados perante eles,
enquanto a vida foi suspensa em uma respiração, nos tribunais de Inglaterra; Tenho testemunhado um
Congresso em sessão solene para dar leis às nações; Eu tentei imaginar reis, dos tribunais, tronos e
coroas; e dos imperadores reunidos para decidir o destino de reinos; mas dignidade e majestade vi
apenas uma vez, tal como se apresentava em cadeias, à meianoite, em uma prisão, em uma pequena
cidade do Missouri.
Neste tribunal simulado de inquérito, o juiz não poderia ser convencido a se examinar a conduta de
assassinos e ladrões que haviam desoladas nossa sociedade, nem que ele iria receber testemunho
exceto contra nós. Ao os dissidentes e apóstatas que desejavam salvar suas próprias vidas e garantir a
sua propriedade, em detrimento de outros, e por aqueles que tinham assassinado e pilhado nos de vez
em quando, ele obteve a abundância de testemunho, muito do que era inteiramente falsa. Nossa
organização da Igreja foi convertido por esse testemunho em um reino temporal, que foi para encher
toda a terra, e sujeitai todos os outros reinos.
Este tribunal de inquisição perguntou diligentemente em nossa crença do sétimo capítulo de Daniel a
respeito do reino de Deus, que deve dominar todos os outros reinos e ficar para sempre. E quando
disse que acreditava no que a profecia, o tribunal voltouse para o funcionário e disse: Escreve isso; é
um ponto forte para a traição "Nosso advogado observado o seguinte:".. O juiz, é melhor fazer a
traição Bíblia "O tribunal não deu resposta.
Esses textos e muitos outros foram questionados em com toda a ânsia e alarme aparente que
caracterizou a Herodes de idade em relação ao menino de Belém, o Rei dos Judeus.
O antigo Herodes, temendo um rival na pessoa de Jesus, emitiu sua ordem exterminar pelo assassinato
de todos os filhos de Belém a partir de dois anos para baixo, com o objectivo de impedir o
cumprimento de uma profecia que ele próprio acreditava ser verdade .
O Herodes moderno (Boggs), temendo um reino rival em "o povo dos santos do Altíssimo", emitiu
sua ordem exterminar pelo assassinato das crianças de todo um povo e de suas mães, bem como pais,
enquanto este tribunal de inquisição perguntou tão diligentemente na única profecia como seu
antecessor fez para o outro. Essas ações paralelas vão mostrar uma forte crença nas profecias por parte
dos atores, em ambos os casos. Ambos acreditavam, e temido, e tremeu; tanto endureceram o coração
contra o que o seu melhor juízo lhes disse era verdade. Ambos foram instigados pelo diabo para
causar sangue inocente a ser derramado. E maravilhosamente surpreendente é o paralelo no resultado
final das ações de cada um.
Os uma mataram muitas crianças, mas não conseguiu destruir a criança Rei dos Judeus.
O outro mataram muitos homens, mulheres e crianças, mas não conseguiu destruir o Reino de Deus.
O encontrado um refúgio oportuna no Egito.
O outro em Illinois.
Jesus Cristo cumpriu o seu destino, e reinará sobre os judeus, e sentarse no trono de seu pai, David,
para sempre.
Os santos estão crescendo ao poder em meio as fortalezas das montanhas de Deseret, e certamente irá
tomar o Reino, ea grandeza do Reino, debaixo de todo o céu.
Quem pode resistir ao TodoPoderoso, ou frustrar seus propósitos? Herodes morreu de uma doença
repugnante, e transmitida para a posteridade a sua fama como um tirano e um assassino. E Lilburn W.
Boggs está se arrastando para fora um remanescente de existência na Califórnia, com a marca de
Caim em sua testa, e o medo de Cain dentro do seu coração, para que o encontrouo matará. Ele é um
fedor de estar, e vai ficar para a posteridade com o crédito de um assassino atacado.
O tribunal também perguntou diligentemente em nossas operações missionárias. Verificouse, em
caso de inquérito, que a Igreja tinha enviado missionários para a Inglaterra e outros países
estrangeiros. Isto, juntamente com a nossa crença na Bíblia, foi interpretada em traição contra o
Estado do Missouri, enquanto cada ato de defesa foi estabelecido como assassinato, etc. O juiz, em
audiência pública, sem negligenciar uma testemunha, proclamou que, se o membros da Igreja
permaneceram em suas terras para colocar em outra cultura que eles devem ser destruídos de forma
indiscriminada, e seus ossos ser deixado para branquear nas planícies sem um enterro. Sim, leitor, o
cultivo de terras realizadas patentes emitidas pelo escritório de terra Estados Unidos, e assinadas pelo
Presidente da República, era, pelo juiz Austin A. King, em audiência pública, pronunciou uma ofensa
capital, para a qual toda uma comunidade foram condicionados e condenado à morte. Enquanto
aqueles que deveriam ser os instrumentos para executar essa sentença foram chamados pelo nome
digna dos cidadãos, e estes bons cidadãos depois eleito que mesmo juiz para governador do Estado.
O juiz perguntou aos prisioneiros se desejavam introduzir quaisquer testemunhas de defesa. A lista de
nomes foi fornecido pelos presos, quando, quem deve ser selecionado para ir para Far West para obter
e trazêlos perante o tribunal, mas o bandido idênticos, Bogart, e sua gangue, que foram derrotados
por nós na batalha de Crooked River, depois que se tornou famoso por sequestro, saqueando e
matando!
Claro, cada um no Caldwell iria fugir de uma tal gangue se pudessem; mas ele conseguiu capturar
alguns dos nossos amigos, cujos nomes estavam na lista, e leválos perante o tribunal, quando, em vez
de ser empossado, eles foram imediatamente ordenou a prisão de tomar o seu julgamento. Outros
foram enviados para, e, na medida do encontrado, tiveram o mesmo destino. Esta manobra ocupado
vários dias, durante o qual o tribunal ainda estava em sessão, e o destino dos prisioneiros suspenso.
Por fim, o juiz exclamou para os prisioneiros: "Se você tem alguma testemunha trazêlos para a frente,
o tribunal não pode adiar para sempre ele esperou vários dias já." Um membro da Igreja, chamado
Allen, que só então viu passar pela janela. Os prisioneiros solicitou que ele poderia ser introduzido e
jurado. Ele foi imediatamente chamado e empossado. Ele começou a dar seu testemunho, que passou
a estabelecer a inocência dos presos, e para mostrar os assassinatos, roubos, etc, cometidos por seus
acusadores. Mas ele foi subitamente interrompida e interrompida por gritos de "Ponhao para fora";
"Expulsálo"; "D'us d nlo, matálo"; "Mateo, d nlo, matálo"; "Ele é um d . D Mormon"
O tribunal, então, ordenou a guarda para colocálo para fora, o que foi feito em meio aos gritos,
ameaças, insultos e violência da multidão que se aglomeravam em torno da casa de corte. Ele escapou
com vida. Mr. Doniphan, advogado da defesa, e desde famoso como um general na guerra mexicana,
finalmente aconselhou os prisioneiros para oferecer nenhuma defesa; "Para", disse ele, "embora uma
legião de anjos dos céus abertura deve declarar sua inocência, o tribunal e população decretaram a sua
destruição." Nosso advogado não ofereceu nenhuma defesa, e, portanto, a questão de nossas
provações foi finalmente apresentado.
Com a decisão do Tribunal de Justiça simulada cerca de vinte ou trinta dos acusados foram demitidos,

entre os quais estava Amasa Lyman Gibbs, Darwin Chase, Norman Shearer e eu e eles e socorrer
tanto forçado a deixar o Estado, perdendo, assim, as obrigações de fiança, enquanto José Smith,
Hyrum Smith, Sidney Rigdon, Lyman Wight, Caleb Baldwin e Alexander McRay (todos os chefes de
família) foram cometidas para a cadeia do Condado de Clay sob a acusação de traição; e Morris
Phelps, Luman Gibbs, Darwin Chase, Norman Shearer e me estavam comprometidos com a prisão de
Richmond, Ray County, para o suposto crime de assassinato, disse estar empenhada no ato de
dispersar o bandido, Bogart, e sua gangue.
Isto feito, as autoridades civis e militares dispersaram, e as águas turbulentas se tornou um pouco mais
tranquilo.
Como o nosso povo foram obrigados pelo "Tratado de Far West" memorável para deixar o Estado
pela primavera seguinte, eles começaram agora se movendo em centenas e em milhares para o Estado
de Illinois, onde foram recebidos na forma mais humana e amigável por as autoridades e os cidadãos
em geral. Entretanto bandas de assassinos, ladrões e assaltantes estavam circulando desenfreada entre
os cidadãos desarmados e indefesos, cometendo todo tipo de saque e condução fora de gado, ovelhas e
cavalos, abusando e mulheres insultuosas.
Minha esposa e as crianças logo veio a me na prisão, e passou uma parte do inverno no, calabouço
escuro e frio, onde eu e companheiros de prisão foram frequentemente insultado e abusado por nossos
guardas covardes, que muitas vezes ameaçaram atirar em nós no local, e quem fez assassinato, roubo
e prostituição com escravos negros, sua glória diária.
Capítulo 27
AÇÃO LEGISLATIVA SOBRE O TEMA
A Assembléia Legislativa do Estado em breve em sessão; e deste corpo, por isso, de alta
responsabilidade, que esperávamos para alguns tratamentos e protecção. Memoriais e petições
daqueles lesados, e outros, foram abordados ao Legislativo, rezando por uma investigação de toda a
questão, e de reparação e proteção contra os processos penais do Governador e suas tropas, em
aproveitar a nossa propriedade, assassinando os nossos cidadãos, seqüestrando nossos líderes e outros,
e nos conduzindo por parte do Estado.
Sim, de fato, os cidadãos americanos pediram um legislador republicano pelo privilégio de ocupar e
cultivar suas próprias terras, comprado do Governo dos Estados Unidos, e para ter o privilégio de
morar em casas construídas por suas próprias mãos, por sua própria verdadeira estate. Que estranho!
Que incrível, no século XIX! Quem pode realizálo? E, no entanto, deve ficar no registro, e ir para a
posteridade como um fato, um fato público inegável teimoso.
O extrato de uma petição seguinte dirigido ao legislador do Missouri, datada de 10 de dezembro de
1838, Far West, Condado de Caldwell, Missouri, e assinado por uma comissão designada pelos
cidadãos, vai mostrar para si mesmo o que precede para ser verdade. Foi assinado por Edward
Partridge, JOHN M. BURK, Heber C. Kimball, Brigham Young, John Taylor,
ISAAC MORLEY, Theodore TURLEY,
GEORGE W. HARRIS, JOHN MURDOCK. Liase da seguinte forma:
"A última ordem do governador Boggs, para conduzirnos a partir do Estado ou nos exterminar, é uma
coisa tão nova, ilegal, tirânica e opressora que fomos induzidos a elaborar este memorial e apresentar
esta declaração do nosso caso com o seu corpo honrosa , rezando para que a lei possa ser passado
rescisão na ordem do governador para conduzirnos a partir do Estado;. e também, dandonos a
sanção do Legislativo para herdar nossas terras em paz no nosso caso, que antes de seu corpo honrosa
dizemos que estão dispostos, e sempre foram, em conformidade com a Constituição e as leis dos
Estados Unidos e do Estado.
"Nós pedimos que, em comum com os outros, a proteção das leis. Pedimos o privilégio garantido a
todos os cidadãos livres dos Estados Unidos e de este Estado deve ser estendida a nós, para que
possamos ter a possibilidade de se estabelecer e viver onde nós por favor, e adorar a Deus segundo os
ditames de nossa consciência sem ser molestado. E quando pedimos para nós mesmos esse privilégio,
estamos dispostos todos os outros devem desfrutar do mesmo. "
Se a necessidade de tal petição parece estranho, quanto mais estranho parece o fato de que tal pedido
foi negado pelo Legislativo de um Estado? E para coroar o conjunto, toda a investigação foi
totalmente recusada; nay mais, o próprio legislador tornouse acessório para estes crimes,
apropriandose de duzentos mil dólares para pagar os assassinos e ladrões para cometer esses crimes.
Este último ato de indignação selado com infâmia eterna o caráter do Estado de Missouri. Ela caiu de
não subir mais. Ela deve ser encarado por sua irmã Unidos como uma estrela caída da constelação
americana; um pária em ruínas e degradada da família dos Estados. Todo o mundo civilizado vai
detestar e abominamla como a mais infame dos tiranos. Nay, a própria tirania vai corar para ouvir
seus atos mencionados nos anais da história.
Os perseguidores mais cruéis dos cristãos ou reformadores em pagão ou Roma papal vai começar com
espanto de seus longos descansos, e, com uma mistura de inveja e admiração, o rendimento de sua
palma. Como um Estado já atuou parte de um pirata, um assassino atacado e salteador. Cada
departamento civis, militares, executivo e legislativo pisoteia todo direito sob os pés, e mergulha
no crime e sangue.
Muitos dos jornais do Estado têm tentado esconder a iniqüidade do Estado, lançando uma cobertura
de mentiras sobre seus atos atrozes. Mas, eles podem esconder fim cruel do Governador para o
extermínio ou banimento? Eles podem esconder o fato de o tratado vergonhoso dos generais com uma
parcela de seus próprios oficiais e homens em Far West? Eles podem esconder o fato de que dez ou
doze mil cidadãos, de todas as idades e de ambos os sexos, foram banidos do Estado, sem julgamento
ou condenação? Eles podem esconder o fato de que a Assembléia Legislativa do Estado apropriou
duzentos mil dólares para pagar os criminosos para cometer esses crimes; e isso enquanto as petições
dos sofredores estava sobre a mesa à sua frente, rezando para investigação, reparação e proteção? Eles
podem esconder o fato de que os cidadãos foram sequestrados e presos por muitos meses, enquanto
suas famílias, amigos e testemunhas foram expulsos do Estado?
Eles podem esconder o sangue dos maridos e pais assassinados, ou abafar os gritos das viúvas e
órfãos?
Nay, as rochas e as montanhas pode cobrilos em profundezas desconhecidas; o terrível abismo do
abismo insondável pode engolilos, e ainda seus atos horríveis vai ficar para trás em plena luz do dia,
para o olhar perguntando dos anjos e dos homens que não pode ser escondida.
Capítulo 28
Joseph Smith e seus prisioneiros Fellow em Condado de Clay julgamento
simulado, no condado de DAVIESS ESCAPE FINAL a sua chegada, em
Illinois.
"Este capítulo é um extrato da declaração de Hyrum Smith, um dos presos, dado sob juramento,
perante o Tribunal Municipal da cidade de Nauvoo, Illinois, no verão de 1843.
"Na manhã seguinte, após o encerramento deste tribunal simulado (realizada em Richmond, o juiz
Austin A, Rei Presidente), um grande vagão dirigiu até a porta da nossa casa da prisão, e um ferreiro
entrou com algumas correntes e algemas. Ele disse que seu ordens do juiz foram algemar e acorrentar
nos juntos, ele nos informou que o juiz fez uma ordem de prisão e nos condenado à prisão por
traição;. Ele também disse que o juiz tinha declarado a sua intenção de manternos na prisão até que
todos os mórmons eram expulsos do Estado;. e que o juiz havia ainda afirmou que, se ele nos deixar
sair antes de os mórmons tinha deixado o Estado haveria outro d d fuss chutou para cima Eu também
ouvi o juiz me dizer, quando ele estava sentado em sua corte fingiu que não havia nenhuma lei para
nós, ou qualquer um dos mórmons no Estado de Missouri, que ele havia jurado para ver depois
exterminados, e ver a ordem do governador executada ao pé da letra, e ele iria fazêlo. '
"No entanto, o ferreiro começou a colocar os ferros em cima de nós. Estávamos, então, ordenou na
carroça e partiu para Clay County. Como viajamos ao longo da estrada, que foram exibidos aos
habitantes. Esta exposição pública durou até que chegou no . town of Liberty, Clay County Não
fomos lançados na prisão novamente, e trancado, e realizaramse lá em confinamento para o espaço
de seis meses.
Nosso local de hospedagem era o lado praça de toros de carvalho branco lavradas, e nossa comida não
era nada bom e decente. Veneno foi administrado nos três ou quatro vezes. O efeito que teve sobre os
nossos sistemas era, que ele nos vomitou quase até a morte, e então poderíamos colocar cerca de dois
ou três dias em um estado de torpor estúpido, nem mesmo carinho ou que desejam para a vida.
"O veneno teria inevitavelmente provou fatal não tinha o poder de Jeová interposta em nosso favor
para nos salvar de seu ímpio propósito. Também foram submetidos à necessidade de comer carne
humana para o espaço de cinco dias, ou ficar sem comida, com exceção um pouco de café ou um
pouco de pão de milho. Eu escolhi a segunda alternativa. Nenhum de nós participou da carne exceto
Lyman Wight. Ouvimos também o guarda que foi colocado sobre nós, fazendo esporte de nós,
dizendo que èles tivessem nos alimentava de Mórmon carne de boi. '
"Eu descrevi o aparecimento desta carne para vários médicos experientes, e eles decidiram que é era
carne humana. Nós aprendemos depois, através de um dos guardas que era suposto que tais atos de
canibalismo como nos alimentar com a carne humana seria considerado . uma ação popular, mas os
interessados, ao saber que não seria preciso, tentei manter isso em segredo, mas o fato foi propalada
antes que eles tomaram essa precaução.
"Enquanto nós foram encarcerados na prisão que pediu ao Supremo Tribunal do Estado de Missouri
de habeas corpus por duas vezes, mas estávamos tão frequentemente recusado pelo juiz Reynolds, que
é agora o governador desse estado.
"Nós também solicitou um dos juízes do condado de um habeas corpus Este foi concedida em cerca
de três semanas depois;. Mas não foram autorizados a ter qualquer julgamento Nós só foram levados
para fora da prisão, e mantidos fora por algumas horas. e, em seguida repreendido volta No curso de
três ou quatro dias depois que o tempo Juiz Turnham entrou na prisão à noite, e disse que tinha
permitido o Sr. Rigdon para obter fiança;. mas disse que tinha que fazêlo no meio da noite e também
teve de fugir no meio da noite, e desconhecido para qualquer um dos cidadãos, ou eles iriam matálo;.
para eles tinham jurado matálo se eles poderiam encontrálo e, como para o resto de nós, ele não se
atreve deixenos ir por medo de sua própria vida, bem como a nossa.
"Ele disse que era difícil de ser confinado em tais circunstâncias, pois ele sabia que éramos inocentes,
homens, e as pessoas também sabia, e que foi só perseguição e traição, e as cenas de Jackson County
agiu mais uma vez, por medo de nós se tornaria demasiado numerosos naquele país superior Ele disse:
ò plano foi tramado do Governador para o mais baixo juiz, e que padre Batista ímpios, Riley, estava
andando para a cidade todos os dias para ver as pessoas . agitar as mentes do povo contra tudo o que
podia nos emocionante eles, e agitando seus preconceitos religiosos contra nós, por medo de que
vamos '.
"Mr. Rigdon, no entanto, tem fiança e fugiu para Illinois O carcereiro, Samuel Tillory, dissenos
também` que todo o plano foi inventada do Governador para o mais baixo juiz nesse país superior
cedo na primavera anterior;. E que o plano foi mais plenamente amadurecido no momento Geral
Atchison desceu para Jefferson County com os generais Wilson, Lucas e Gillum. ' . Isso foi em algum
momento de setembro, quando a multidão foi recolhido em DeWitt Ele também disse que o
governador estava agora envergonhado suficiente de toda a transação, e ficaria feliz em definirnos
em liberdade se ele se atreveu a fazêlo, mas `", disse ele, `você não precisa se preocupar, pois o
governador lançou um plano para a sua libertação." Ele também disse que o Sr. Birch, Procurador do
Estado, foi nomeado para ser magistrado no distrito incluindo Daviess County, e que ele (Birch) foi
instruído a corrigir os papéis para que pudéssemos ficar claro a partir de qualquer gravame em um
curto tempo.
"Às vezes, em abril, foram levados para Daviess County, como eles disseram, ter um julgamento, mas
quando chegamos ao lugar que, em vez de encontrar um tribunal ou um júri, encontramos outra
Inquisição, e Birch, que era o procurador da República , o mesmo homem que foi um dos `corte
marcial" quando foram condenados à morte, era agora o magistrado de que fingiu tribunal, eo Grand
Jury que foram impanelled estavam no massacre no Moinho de Haun, e os atores animados em que ,,,
assassinato vergonhoso solene terrível de sangue frio. Tudo o pretexto que eles fizeram de desculpa
foi èles tinha feito isso porque o governador ordenoulo feito. '
"O mesmo júri sentouse como um júri no tempo do dia, e foram sobre nós como um guarda de noite
Eles tantalized e vangloriouse sobre nós de suas grandes conquistas no Moinho de Haun e em outros
lugares;. Dizernos quantas casas tinham queimado, e quantas ovelhas, gado e porcos que tinham
expulsos pertencente a `Mórmons", e quantos estupros que haviam cometido, etc.
"Esses demônios da região inferior se gabava de esses atos de barbárie e atormentado os nossos
sentimentos com eles durante dez dias Nós tinha ouvido falar desses atos de crueldade anterior a esse
tempo;. Mas estávamos lentos para crer que tais atos foram perpetrados.
"Este Grand Jury constantemente comemorou suas conquistas com grog e copo na mão, como os
guerreiros indígenas nas danças de guerra, cantando e contando cada uma de suas façanhas em matar
os` Mormons, 'em saquear as suas casas, e levando fora de sua propriedade. Todos isso foi feito na
presença do juiz ... Birch, que já havia dito em nossa audição.: `Que não havia nenhuma lei para os
mórmons, no Estado do Missouri"
"Depois de todos esses dez dias de embriaguez, fomos informados de que foram acusados de traição`!

Assassinato! Incêndio criminoso! Furto! Furto e roubo !! Pedimos para uma mudança de local de que
condado de Marion County, mas que não iria concederlhe Mas eles nos deram uma mudança de local
de Daviess para Boone County, e uma ordem de prisão foi feito pelo pretenso juiz Birch, sem data,.
nome ou local Eles adaptaramnos com um horsewagon dois e cavalos, e quatro homens, além do
Sheriff, para ser o nosso guarda ., havia cinco de nós.
"Partimos de Gallatin, o sol umas duas horas de altura, pm, e foi tão longe quanto Diahman naquela
noite, e ficamos até de manhã. Não compramos dois cavalos da guarda, e pagou por um deles em
roupas que tivemos com nós, e para o outro, demos a nossa nota.
"Fomos até esse dia, na medida do juiz Morin's . Distância de cerca de quatro ou cinco milhas Não
ficamos até de manhã, quando começamos em nossa jornada para Boone County, e viajou cerca de
vinte milhas Não foi comprado de um jarro de uísque. , dos quais o guarda bebia livremente Embora
haja o Sheriff mostrounos a ordem de prisão, antes referido, sem data ou assinatura, e disse que o juiz
Birch disse a ele para nunca mais nos levar para Boone County, e para mostrar a ordem de prisão;. e,
disse ele, vou tomar um bom gole de grog e ir para a cama, e você pode fazer o que você tem uma
mente para Três outros da guarda bebeu bastante livremente de uísque adoçado com mel;. também
eles tinham ido para a cama e logo estavam dormindo. O outro guarda foi conosco e nos ajudou a
selar nossos cavalos. Dois de nós montados os cavalos e os outros três começaram a pé, e, portanto,
que levou a nossa mudança de local para o Estado de Illinois.
"No curso de nove ou dez dias chegamos em segurança em Quincy, Adams County, onde
encontramos nossas famílias em estado de pobreza, embora em boa saúde eles terem sido expulsos
do estado anteriormente pela milícia assassina sob o ordem do Executivo de Missouri exterminar. E
agora o povo daquele estado, ou uma parte deles, ficaria feliz em fazer o povo deste estado acredito
que meu irmão Joseph cometeu traição, e isso eles buscam fazer com o propósito de manterse a
perseguição assassina e infernal. Eles parecem ser implacável em sede de sangue de inocência, pois eu
sei mais positivamente que o meu irmão Joseph cometeu nenhuma traição, nem violou um item
solitário de lei ou regra no Estado de Missouri.
"Mas eu sei que o povo mórmon, en masse, foram expulsos do Estado, depois de ter sido roubado de
tudo o que tinham, e que ele escapou com vida E tudo isso em consequência da ordem de extermínio
do governador Boggs.; o mesmo ser confirmado pela Assembléia Legislativa do Estado.
"E eu sei, o mesmo acontece com o Tribunal de Justiça e todo homem racional que está familiarizado
com as circunstâncias, e todo homem que futuramente se familiarizar com os dados do mesmo, vai
saber que o governador Boggs e generais Clark, Lucas, Wilson e Gillum, também Austin A. King, ter
cometido atos de traição contra os cidadãos do Missouri, e fez violam a Constituição dos Estados
Unidos, e também a Constituição e as leis do Estado do Missouri, e fez o exílio e expelir, na ponta da
baioneta, cerca de doze ou catorze mil habitantes do Estado, e fez o assassinato de uns três ou quatro
centenas de homens, mulheres e crianças a sangue frio da maneira mais horrível e cruel possível. E
toda ela foi causada pela intolerância e perseguição religiosa, e porque os mórmons se atreveu a
adorar a Deus TodoPoderoso de acordo com os ditames de sua própria consciência e agradavelmente
a Sua Vontade Divina, conforme revelado nas Escrituras da verdade eterna, e tinhase afastado
seguindo as tradições vãs de seus pais e não adorassem de acordo com a os dogmas e mandamentos
daqueles homens que pregam para locação e adivinham por dinheiro, e ensinam doutrinas que são
mandamentos de homens, esperando que a Constituição dos Estados Unidos teria protegido los aí.
"Mas, não obstante o povo mórmon, tinha comprado para cima do valor de duzentos mil dólares de
terra, a maioria dos quais foi inscrito e pago no escritório de terra dos Estados Unidos, no Estado do
Missouri, e, embora o presidente do Estados Unidos foi feita familiarizado com esses fatos e as
indicações dos nossos perseguições e opressões por petições para ele e para o Congresso, mas eles
nem sequer tentou restaurar os santos a seus direitos, ou dada qualquer garantia de que podemos
seguir esperar reparação de eles.
"E eu também sei, a maioria de forma positiva e com certeza, que o meu irmão, Joseph Smith, Junior,
não foi no Estado de Missouri desde a primavera do ano de 1839. E mais este diz depoente não."
Hyrum Smith. "
Capítulo 29
CENAS despedida partida do último remanescente dos exilados TRIBUNAL
libertação de dois dos presos REFLEXÕES de prisão.
No 17 de março, 1839, minha esposa despediuse da prisão com seus filhinhos, e, com o coração
partido voltou a Far West, a fim de obter passagem com alguns dos irmãos de Illinois. Ela
permaneceu em Far West por mês. Toda a sociedade tinha ido a partir do Estado, mas alguns dos
pobres e viúvas, ea comissão que ficara para trás, para os ajudar na remoção. Sobre o meio de abril
uma quadrilha de ladrões entraram Far West armado, e pedi a minha esposa, e da comissão, e os
outros para ficar fora por um tempo, ou eles iriam matálos. Essa quadrilha destruiu grande mobiliário
e outros bens.
Assim, minha esposa foi expulso de acordo com a ordem anterior do governador, enquanto eu ainda
estava detido em uma masmorra imunda. Minha família foram encaminhados para Quincy, Illinois,
distância 280 milhas, por David W. Rogers, de Nova York, que é um descendente do mártir célebre,
John Rogers, da Smithfield celebridade, Inglaterra.
No 20 de abril de 1839, o último da Sociedade partiu de Far West. Assim, teve todo um povo,
variadamente estimado em 1015000 almas, foram expulsos de casas e terras e reduzido a pobreza, e
tinha removido para outro Estado durante um inverno curto e parte de uma mola. O sacrifício de
propriedade foi imenso, incluindo casas, terras, gado, ovelhas, porcos, implementos agrícolas, móveis,
utensílios domésticos, roupas, dinheiro e grãos. Um dos concelhos mais prósperas do Estado e parte
de vários outros foram reduzidos a desolação, ou habitado apenas por saqueadores gangues de
assassinos e ladrões.
Em 24 de abril de nossos casos vieram antes de o Grande Júri do condado de Ray; que Grand Jury, o
leitor tem conhecimento, seriam naturalmente composta por nossos perseguidores e seus acessórios; e
em cuja cabeça foi o mesmo juiz que presidiu o Rei na antiga julgamento simulado e inquisição que
nos comprometese a prisão.
Darwin Chase e Norman Shearer foram demitidos, depois de ser preso perto de seis meses. Este
lançamento aconteceu exatamente como o Sr. Shearer veio visitar seu filho pela última vez antes de
deixar o país. Ele entrou na prisão e levou uma licença carinhoso de seu filho, que chorava como se
seu coração iria quebrar; mas enquanto ele ainda permanecia na cidade, seu filho foi chamado perante
o Tribunal, e, juntamente com o Sr. Chase, foi dito que ele poderia ir em liberdade. O pai e filho, em
seguida, se abraçaram, quase tomado de alegria, e partiram.
Ao mesmo tempo, meu irmão, Orson Pratt, que eu não via há um ano, veio de Illinois para me ver,
mas só foi autorizado a visitarme por alguns momentos, e em seguida foi condenada a partida.
Sra Phelps, que havia esperado na prisão por alguns dias, na esperança de que o Tribunal libertem seu
marido, agora dividia com ele, sobrecarregado com tristeza e lágrimas, e, com seu filho, partiu para
remover a Illinois.
Assim, nossas famílias passear em uma terra estranha, sem proteção, sendo roubado de casa e casa. Ó
Senhor! quanto tempo?
Assim, nossas famílias passear em uma terra estranha, sem proteção, sendo roubado de casa e casa. Ó
Senhor! quanto tempo?
O nosso número na prisão foram agora reduzida a 41 tendo sido acrescentado sobre o meio de abril.
Seu nome era Rei Follett; ele foi arrastado de sua família angustiado assim como eles estavam
deixando o Estado, sendo acusado de roubo, o que significava que ele era um de um bando que tomou
um barril de pólvora de uma gangue de bandidos que estavam fora contra os mórmons. Assim, de
todos os prisioneiros mórmons primeiro sequestrado, apenas dois permaneceram no Estado Mr.
Gibbs ter negado a fé para tentar recuperar sua liberdade foram Morris Phelps e eu.
Todos os que foram libertados sob fiança foram forçados a deixar o Estado, em conjunto com aqueles
que os socorrida, perdendo, assim, muitos milhares de dólares para os cofres do Estado.
Isto é possivel! Tenho sido registrar a história de realidades como as cenas transpareceu em plena luz
do século XIX na terra se gabava de liberdade e no mais renomado república agora existente no
globo? Ai de mim! ele é muito verdadeiro; seria a Deus fosse um sonho um romance, um romance
que não tinha existência, salvo em regiões selvagens da fantasia. Mas a porta da prisão ainda ralar em
suas dobradiças, a ausência de minha esposa e pequenos a escuridão da masmorra onde eu ainda
repouso, estas e dez mil outras coisas me fazem pensar que a minha narrativa quase inacreditável é
não ficção, mas uma realidade terrível um fato mais verdadeiramente angustiante do que a minha
língua débil ou caneta consigo encontrar palavras para estabelecidas.
Como muitas vezes em minhas visões de dormir eu vejo a minha amada esposa, ou os meus filhos
brincalhão cercado com os prazeres da casa em minha casa pouco doce, ou andar com eles em algum
bosque agradável ou campo florido, como no ano passado. Quantas vezes eu me vejo rodeada de
escuta milhares, como nos anos passados, e juntarse com eles na música e oração sagrada, ou tratá
los com o som do evangelho eterno. Mas, infelizmente! Eu logo acordado, e, para minha tristeza
indizível e tristeza, encontrome ainda no meu calabouço solitário.
O Liberdade! O som uma vez agradável para todos os ouvidos americano! O sagrado privilégio da
cidadania americana! Uma vez sagrado; agora pisoteados.
Quando eu e minha família feridos e amigos devem voltar a desfrutar teus doces? Quando é que
vamos descansar debaixo teu pavilhão, ou aquecer em teu oceano infinito de felicidade? Quando é que
vamos sentar novamente sob a nossa videira e debaixo nossas árvores de fruto, e adorar o nosso Deus,
com ninguém para molestá ou fazernos com medo?
Levantate, os americanos! Levantate, ó filhos e filhas de liberdade!
Restaurar um povo perseguido e feridos para os seus direitos, como cidadãos de uma república livre.
Abaixo a tirania e opressão, e resgatar suas liberdades à beira da ruína. Resgatar seu país muito ferido
da mancha terrível em cima de sua honra; e deixe os gritos de órfãos desamparados e as lágrimas da
viúva sorrowing deixará de subir diante do Senhor para a vingança sobre as cabeças daqueles que
mataram, roubaram, presos e expulsos dos Santos. E deixe a notícia sair para as nações que querem
saber que a Columbia ainda está livre.
O dizer que não na GrãBretanha; nem deixar o som ser ouvido na Europa que a liberdade é caído;
que as instituições livres do nosso país, uma vez feliz agora são destruídos, para que os filhos e filhas
de Britannia se alegrar e rirnos a desprezar; para que os filhos de monarquia triunfo e nós temos de
escárnio.
O liberdade deve teu espírito agora retirar
A partir de terra, retornando ao seu céu nativo,
Não para morar, até que, armado com sete vezes a vingança,
Ele vem de novo à Terra com o Rei Messias,
E todos os seus exércitos, empacotados em glória brilhante,
Para pisar o lagar de Deus TodoPoderoso,
E nenhum escapar? Ye poderes do Céu, me livre;
Vamos liberdade demorar ainda nas margens do tempo,
E nos peitos dos teus santos aflitos,
Deixea encontrar uma solução pacífica retirement
Um lugar de descanso, até que sobre a Terra conturbada,
Misericórdia, justiça e verdade eterna,
Enquanto viajava de mãos dadas para exaltar os humildes
E rebaixar o orgulho; deve encontrar alguma nação,
Pobres, oprimidos, aflitos e desprezado;
Lança fora e pisado pelos tiranos
Orgulhoso; o chiado, a palavra de ordem, e o desprezo de knaves
E não deixe que o espírito de liberdade ampla prevalecer,
E crescer e florescer `mid o poor humilde
Exaltado e enriquecido por virtude,
O conhecimento, a temperança e amor; até sobre a Terra
Messias vem para reinar; o orgulhoso consumido,
Não mais oprimem os pobres,
Deixe a águia de liberdade em seguida (no prelo, como
A pomba da arca de Noé) em pinhões elevados subir,
E espalhar seu amplo domínio de ponta a ponta,
O'er toda a vasta extensão de terra de largura;
Enquanto o templo de liberdade eleva suas torres altas
Em meio dos céus, e sobre o seu seio descansa
A nuvem de dia e labareda de fogo, de noite!
Mas fique meu espírito, embora tu Fain would'st subir
Em alta, `meados cenas de glória, paz e alegria;
A partir de bondage livre e lance a tua despedida prisão.
Stop espere um pouco , a paciência a sua obra perfeita,
Volte novamente para cenas que sofrem, através do qual
O caminho para a glória reside, e falar de coisas
Cerca de ti Thou'rt na prisão ainda!
Mas a primavera voltou agora; as explosões de inverno
Deixaram de uivar através das fendas de prisão
A brisa suave e gentil do Sul
São assobiando alegremente passado, e incenso,
Na asa do Zephyr, com fragrância enche o ar,
Flutuava da florescência flowerets da primavera;
Enquanto em volta do meu calabouço solitário oft é ouvido
Acordes melodiosos, como se os pássaros da primavera,
Em hinos doce, conspiraram para piedade e
Confortar os espíritos caídos há confinado.
Todas as coisas ao meu redor mostram que os dias e semanas,
E meses fugiram, embora para mim não mark'd
Por sábados, e mas levemente marcado por dim
E os raios sombrios de luz, `mid suplente
A escuridão da noite pendendo, que ainda
Permeia minha cela drear e solitário.
Onde agora aquelas indefesas que deixei de chorar?
Eles pereceram? Não. O que, então! Tem algum
Elijah call'd e encontrouos na última
Extreme, e multiplicou o seu farelo e óleo?
Sim, em verdade; o Senhor encheu os corações
Dos seus santos pobres com amor eterno,
Que, na proporção da sua pobreza,
Aumentado a cada falta aumentando, até que tudo
Redução de até óbolo da viúva, e, em seguida,
Como ela, a vida que põem em; e assim
O'erflowed o tesouro do Senhor com mais
Lojas abundante do que toda a riqueza dos reis.
E, assim, apoiada, alimentados e vestidos, e mudouse
A partir de cenas de sortow para uma terra de paz,
Eles vivem! e vivendo ainda, eles se alegram
Na tribulação deep
Bem sabendo que a sua redenção está próxima.
Capítulo 30
CARTA PARA JULGAR AUSTIN A. KING RICHMOND PRISÃO, 13 de maio
de 1839,
"Hon Sir . Tendo sido confinado na prisão perto de sete meses, eo tempo de ter chegado quando uma
mudança de local podem ser tomadas para que a nova acção judicial de nossas provações, eo
momento em que eu posso dizer o que penso livremente, sem colocando em risco a vida ou a
liberdade de qualquer senão a mim, agora eu tomo a liberdade de se opor a sério a um julgamento em
qualquer lugar dentro dos limites deste Estado, e de orando fervorosamente a sua honra e para todas as
autoridades, civis e militares, que o meu caso pode vir dentro da lei de banimento! promulgada pelo
governador Boggs, e tão vigorosamente executada sobre 1015000 da nossa sociedade, incluindo
minha esposa e pequenos, juntamente com todas as minhas testemunhas e amigos.
"Minhas razões são óbvias, e fundada em fatos notórios que conhecidos por você, senhor, e ao povo
em geral desta república, e, portanto, não precisam de prova, alguns deles são os seguintes:
"Primeiro: nunca recebi nenhuma proteção por lei, tanto da minha pessoa, propriedade ou de família,
enquanto que residem neste Estado, para o qual eu emigrou pela primeira vez em 1831.
"Em segundo lugar: I foi impulsionado pela força das armas do Condado de Jackson, ferido e
sangrando, em 1833, enquanto a minha casa foi queimada, minhas colheitas e provisões roubaram de
mim ou destruídas e minha terra e melhorias impediam de mim até agora, enquanto o meu família foi
expulsa, sem abrigo, com a aproximação do inverno.
"Em terceiro lugar: esses crimes ainda impunes, apesar de que eu fiz juramento perante o juiz Hon
Ryland, então atuando juiz distrital, para que precede ultrajes, e depois aplicado em pessoa a Sua
Excelência, Daniel Dunklin, então Governador do Estado, em busca de reparação e. proteção de mim
mesmo e dos amigos, e da restauração de mais de mil dos nossos concidadãos para as nossas casas.
"Em quarto lugar: Minha esposa e filhos já foram expulsos de nossa casa e melhorias no Condado de
Caldwell, e banido do Estado sob pena de morte, juntamente com cerca de dez mil de nossa
Sociedade, incluindo todos os meus amigos e testemunhas, e este pelo express ordens de Sua
Excelência, Lilburn W. Boggs, governador do Estado do Missouri, e pela execução vigorosa dessa
ordem por generais Lucas e Clark, e acompanhados pelos assassinatos, estupros, pilhagens, furtos e
roubos de o personagem mais desumano, por uma multidão sem lei que tinha, de vez em quando, por
mais de cinco anos passados, espezinhada toda a lei e autoridade, e sobre todos os direitos do homem.
"Em quinto lugar: Todas essas atrocidades desumanas e crimes impunes, e são despercebido por você,
senhor, e por todas as autoridades do EstadoNão, pelo contrário, você é um dos próprios atores Você,
você mesmo, ameaçado em audiência pública a.. extermínio dos `mórmons se deve jamais ser
novamente culpado de cultivar suas terras.
"Sexto: A Assembléia Legislativa do Estado aprovou de e sancionada este ato de expulsão, com todos
os crimes com eles relacionados, votando uma dotação de duzentos mil dólares, para o pagamento de
tropas envolvidas nesse empreendimento ilegal, inconstitucional e traição.
"Nos governos monárquicos o banimento de criminosos, depois do julgamento e condenação legal
tem sido freqüentemente recorreu, mas o banimento de mulheres e crianças inocentes de casa e casa, e
país, para passear em uma terra estranha, sem proteção e sem recursos, enquanto seus maridos e pais
são mantidos em masmorras, é uma incógnita ação nos anais da história, exceto neste única instância,
no século XIX, quando se tem realmente acontecido em um Estado republicano, onde a Constituição
garante a todos os homens a proteção de vida, à liberdade e à propriedade, bem como o direito de
julgamento por júri.
"Estes, senhor, são ultrajes que poderiam colocar monarquia para o blush, e a partir do qual os tiranos
mais despóticos da Idade das Trevas se afastariam de vergonha e nojo. Neste processo, senhor,
Missouri inscreveu o seu nome na lista dos imortais fama. Suas operações serão entregues para baixo
o fluxo de tempo para a última posteridade, que vai ler com admiração e espanto a história de um
processo que sem paralelo nos anais do tempo.
"Por que as autoridades da estirpe Estado um mosquito e engolem um camelo?
"Por ser tão estritamente legal de me obrigar a passar por todas as formas de um processo legal lento e
fingiu (anteriores ao meu alargamento), de um simulacro de respeito às leis do Estado, que foram
abertamente espezinhada e desconsiderada em relação a nós do primeiro ao último?
"Por que não me incluir no banimento geral atacado da nossa sociedade, para que eu possa sustentar a
minha família, que agora estão reduzidos à mendicância em uma terra de estranhos?
"Mas, senhor, quando as autoridades do Estado deve corrigir todos esses erros, devem punir os
culpados de acordo com a lei, e deve restaurar a minha família e amigos para todos os nossos direitos,
e deve pagar todos os danos que nós, como povo, ter sofrido, então eu acredito que eles sincero em
seu zelo professada pela lei e pela justiça; então me convencido de que eu possa ter um julgamento
justo no Estado.
"Mas até então eu solenemente protestar contra a ser julgado neste Estado, com a convicção plena e
consciente que eu não tenho apenas motivos para se esperar um julgamento justo e imparcial.
"Eu, portanto, muito sinceramente orar a sua honra, e todas as autoridades do Estado, quer para banir
me sem mais perseguição, ou eu consentir livremente a um julgamento perante o Poder Judiciário dos
Estados Unidos.
"Com sentimentos de consideração e respeito, tenho a honra de me inscrever,
"O seu prisioneiro,
"PP PRATT"
Capítulo 31
Prisão FARE CONDUTA dos guardas Um estranho casal MINHA ESPOSA
VISITA A PRISÃO Jejum e Oração Uma questão importante VISION A
espíritos ministradores A pergunta respondida VISITA DE JUIZ KING
MUDANÇA DE LOCAL ALGEMAS Saída da prisão VIAGEM Chegada
em Columbia, Condado de Boone ENTER outra prisão TRATAMENTO
CHEGADA DOS AMIGOS NOTÍCIAS DA MINHA FAMÍLIA impressões do
ESPÍRITO PLANO e os preparativos para ESCAPE QUARTO DE JULHO
CELEBRAÇÃO FLAG JANTAR PÚBLICO AGORA É o dia NOSSOS
AMIGOS tirar licença encontro.
Os quatro capítulos seguintes são extraídos do Millennial Star, publicado em Liverpool, Inglaterra,
números 9, 10 e 11, Vol. Vlll. Eu doulhes na íntegra, com alguma pequena revisão, embora
contenham uma repetição de algumas das coisas registradas nos capítulos precedentes:
No final deste julgamento simulado extraordinário ou Inquisição, que durou mais de duas semanas, eu
estava desencadeada a partir de Joseph e Hyrum Smith, e os outros, e ser separados deles, foi
conduzido para um calabouço sombrio, escuro, frio e sujo em Richmond , Ray County, onde eu estava
condenado a passar o inverno e na primavera, e esperam por um novo julgamento; enquanto eles
compartilhavam um destino semelhante em um lugar chamado Liberdade, no condado de Clay.
Quando entrei pela primeira vez no calabouço havia cerca de vinte homens, em sua maioria chefes de
família, que tinham sido arrancadas de suas famílias naqueles tempos terríveis, e lançados na prisão.
Ele não só estava lotado à asfixia, sem uma cadeira, fezes, banco, cama, móveis ou janela de luz, mas
só então, completamente cheia de fumaça por um incêndio que foi iluminado em um fogão sem um
tubo, ou qualquer condutor para a fumaça para desmaiar, exceto nas fendas entre as madeiras, onde a
tempestade de inverno estava passando em Quando meu guarda me conduziu até a porta da cela
miserável ralado em suas enormes dobradiças e abriuse como o bocejo cova para me receber.; um
volume de fumaça espessa saía e parecia proibir a minha entrada; mas, exortou na minha traseira por
baionetas e pistolas carregadas nas mãos de seres selvagens, Esforceime para entrar, mas foi forçado
a recuar novamente de fora da porta de respirar por um momento o ar livre. Nesse instante, várias
pistolas foram inclinou e apresentado na minha cabeça e peito, com ameaças terríveis e juramentos de
morte instantânea se eu não ir novamente. Eu disse a eles para disparar assim que quisesse, pois eu
preciso respirar um momento ou morrer na tentativa. Depois de ficar alguns momentos, eu novamente
entrou na prisão, e atiroume para baixo, meu rosto para o chão, para evitar o fumo. Aqui eu
permaneceu por algum tempo, em parte, em um estado de inconsciência; meu coração adoecido
dentro de mim, e uma sensação semelhante à morte veio sobre mim, desde que eu não totalmente
recuperar durante vários dias.
Levanteime, no entanto, assim que eu era capaz, e começou a falar e reconhecer meus companheiros
de prisão a maioria dos quais eram meus vizinhos e conhecidos. A porta estava trancada agora,
ferrolhos e barras, e vários guardas colocados antes dele. O fogo se extinguiu, e, gradualmente, a
fumaça se dissipou longe da cisterna; mas o piso formado um duro e frio inverno hospedagem.
Em poucos dias, todos os que estão a nossa prisão, exceto cinco, foram libertados sob fiança, e si e
bail banido do Estado, com o resto da sociedade; assim, obrigandoos a perder as suas obrigações de
fiança, que somaram em toda a muitos milhares de dólares. Os cinco que permaneceram foram Morris
Phelps, Darwin Chase, Norman Shearer, Luman Gibbs e eu. Duas delas foram finalmente demitido
sendo meninos mal saídos da adolescência. Mas um outro logo foi acrescentado pelo nome de King
Follet.
Isso fez com que o nosso número final four. Um deste número, viz .: Luman Gibbs, negou a fé e virou
um traidor para os outros; tornandose seu inimigo mais inveterado. Esta foi a fim de salvar a sua vida
e ganhar sua liberdade. No entanto, ele ainda estava guardado na prisão como um espião em cima de
nós, para que não se disse que era totalmente uma perseguição religiosa; mas ele foi tratado muito
bem, e saiu para jantar com o Sheriff ou outros, ou para passar um dia com a sua esposa, sempre que
lhe agradava a fazêlo. A nossa comida era o tipo mais prejudicial, e escassa em que; que consiste em
ossos restos de carne, pão de milho grossa, e às vezes um pouco de café. Nós geralmente participou de
nossos refeições em uma posição de pé, usando os dedos em vez de facas, garfos ou placas. A caneca
de lata nos serviu para o nosso café. Nós eram guardados de forma muito rigorosa, tanto de noite e de
dia, por dois ou três homens com pistolas carregadas.
Estes consistiram dos mais inescrupulosos vilões perdulários que poderiam ser encontrados em
qualquer lugar. Eles juram, beber, jogar, e cantar as músicas mais obscenas e repugnante. Eles iriam
se orgulhar de fotografar os mórmons; mobbing e saqueandolos; cometendo estupros, etc. Eles
também insultar todos os escravos do sexo feminino ou mulher negra que pode vir a acontecer dentro
de audiência, e depois se vangloriar de suas ligações criminosas com eles. A blasfêmia; os resmungos
barulhento; o batepapo bate algoz; lullaby doleful e canções vulgares desses guardas ralar
diariamente em nossos ouvidos, parecia que os uivos e gemidos dos condenados, ou como espíritos
errantes e demônios que pairam em torno para nos atormentar. O que contribuiu largamente para a
nossa aflição, como se para completar o nosso inferno, o velho apóstata, Gibbs, tornouse muito
briguento e barulhento não só para nós, mas com a sua esposa também, que, por vezes, entrou na
prisão para passar alguns dias com ele. Ele era um cara, o homem mal formado duro, de cerca de 50
anos de idade; cheio de ciúmes, extremamente egoísta, muito fraco de espírito, e, além disto, um
pouco lovecracked; e, posso dizer, que ele parecia não possuir uma qualidade redentora.
Sua esposa era aproximadamente a mesma idade, e, além disto, um grosso, alto, mulher, olhar
masculino, e um dos quais ele não tinha nenhum motivo para reclamar ou ficar com ciúmes. É
verdade, ela não o amava por nenhuma mulher poderia fazer isso; mas, depois, ninguém mais iria
amála, nem foi ela disposta a tribunal os seus afetos. No entanto, ele estava com ciúmes dela, e,
portanto, abusou dela; e isso manteve uma luta constante e ruidoso e disputas entre eles, sempre que
ela estava presente.
Noites inteiras foram gastos dessa forma, durante o qual ninguém dentro ou sobre a prisão dormia.
Depois de uma discussão de cerca de dois ou três dias e noites entre eles, ele iria tentar recuperar o
seu amor, e uma conversa como o seguinte iria acontecer. Luman, puxando para baixo o rosto e
arrastada suas palavras com um tom alto e lúgubre, iniciado da seguinte forma:
"Agora, Phila, por que você não me ama Venha;? Aqui está o meu relógio, e aqui está todo o dinheiro
que eu tenho!" Em seguida, voltandose para nós, exclamava: "Meninos, eu vou te contar tudo sobre
ele, o fato é que ela nunca me amava, ela só se casou comigo por pena nós, sendo membros da Igreja
Batista juntos em Vermont . " Então, novamente abordando sua esposa: "Vinde, pois, Phila, você não
vai me amar O, que eu tinha nascido um homem rico que eu iria darlhe um dólar por minuto para me
ama?!."
Phila, então, rir e chamálo de "um velho tolo e bobo." Ao que ele iria virar em uma raiva, e exclamar:
"Vá ao longo de distância, você , você Ninguém quer o seu amor, não há como!"
Em uma ocasião, eles haviam brigado e nos manteve durante toda a noite, e apenas no raiar do dia,
ouvimos um barulho como uma briga e um batendo contra a parede; próxima seguida uma voz de
mulher, metade na risada e na exultação: "Tehehehe, Luman, qual é o problema que é a matéria,
Luman?" Em seguida, uma pausa, e depois a voz de um homem em um Grum, desculpe, e sim um
tom de choramingar foi ouvido a uma distância da cama, exclamando: "Agora, eu Swan, Phila, isso é
muito ruim."
A verdade da questão era esta: Ela apoiou as costas contra a parede, e com ambos os pés colocados
contra seu corpo, ele tinha chutado para fora da cama, e pousouo sobre o lado oposto da sala.
Tais cenas como estas e toda a loucura dos guardas serviu para aumentar a miséria de prisão, e de
tornar nossos sofrimentos completa. Nós tentamos mantêlos quietos, mas tentou, em vão. Nem as
ameaças, nem persuasão, persuadindo nem raciocínio teve qualquer influência sobre eles. Este
miseráveis espécime da humanidade era um dos favoritos peculiar do Sheriff e guardas, e outros

cidadãos de Richmond. Ele foi considerado por eles como a única, bom homem honesto, merecendo
na prisão. Eles muitas vezes expressa compaixão por ele, e desejou que ele estava em liberdade. Ele,
por sua vez, assisti os nossos movimentos de perto, e estava pronto para nos trair no mínimo show, de
nossa parte, de qualquer plano meditado de fuga.
Nestas circunstâncias dolorosas que passamos um inverno longo e triste. Toda a nossa comunidade,
que não estavam na prisão, foram forçados a sair do Estado, com a perda de casas, propriedades e
muitas vidas. Eles fugiram milhares de Illinois.
Minha esposa me visitou várias vezes na prisão; mas com o tempo o prazo expirou que as autoridades
do Estado tinha estipulado para cada Mórmon ter ido embora, e minha esposa e filhos, e alguns outros
que ficaram para trás, foram obrigados a voar ou ser exterminados, como bandos de homens armados
estavam circulando em meio à liquidação deserta, roubando, saqueando, destruindo propriedades e
ameaçando todos os que ficaram.
Os meus companheiros de prisão, que foram separados de mim e enviado para a prisão de Liberty,
também havia efetuado sua fuga, e tinha fugido para Illinois para se juntar às suas famílias. Em suma,
todos foram embora, exceto King Follet, Horns Phelps e eu, eo velho apóstata, que foi deixado para
nos atormentar.
Sozinho em um Estado que foi inteiramente governada por uma banditti aberto de assassinos e
ladrões, que parecia abandonado para o nosso destino, e condenados a sofrer o peso cheio de vingança
e fúria que parecia na reserva todo um povo; mas que as pessoas agora estavam fora do seu alcance;
toda a fúria da tempestade, portanto, parecia agora a bater em cima de nossas cabeças. Fomos
diariamente ameaçado de assassinato, sem a forma de um julgamento; e repetidamente disse que
nunca devemos escapar com vida do Estado. Nossos guardas foram duplamente vigilante, enquanto o
Sheriff tomou todas as precauções possíveis. Luman, o apóstata, também estava em constante
vigilância, e ocupado em formar planos de fuga; em seguida, acusandonos e fingir que revelar coisas
maravilhosas aos nossos guardiões em relação aos nossos planos; o que, de facto, só existia em seu
cérebro mentindo. Isso aumentou a gravidade do nosso confinamento, e parecia exclui a possibilidade
de fuga.
Para ser julgado sem amigos ou testemunhas, ou até mesmo com eles, por um conjunto de "ladrões de
Gadiânton" e assassinos, que poderia expulsar e mulheres e crianças de assassinato, mas era para ser
condenado e executado; a permanecer lá e arrastar para fora uma vida miserável, enquanto nossas
mulheres e crianças vagavam no estrangeiro em uma terra de estranhos, sem a proteção de maridos e
pais, era pior do que morrer dez mil mortes.
Nestas circunstâncias, e no meio do caminho entre a esperança eo desespero, passei vários dias em
jejum e oração, durante o qual um inquérito profundo e absorvendo tudo, só se pensava, parecia
manter a posse da minha mente. Pareceume que, se houvesse um Deus no céu que everspake ao
homem na terra que eu saberia dele a verdade desta uma pergunta. Não era por quanto tempo eu devo
sofrer; não quando ou por que meios eu deveria ser entregue foi; mas era simplesmente esta: Devo
sempre, a qualquer momento, por mais distante que seja, ou o que quer que eu possa sofrer em
primeiro lugar; será que eu vou ser livre de novo nesta vida, e aproveitar a sociedade de minha
querida esposa e filhos, e andar fora em liberdade, morar na sociedade e pregar o evangelho, como
tenho feito em anos passados?
Deixeme ter certeza disso e eu não ligo para o que eu sofro. Para circunavegar o globo, para
atravessar os desertos da Arábia, para passear entre as cenas selvagens das Montanhas Rochosas para
realizar tão desejável um objeto, parece ser uma ninharia se eu só podia ter certeza, por fim. Após
somedays de oração e jejum, e buscar o Senhor sobre o assunto, retireime para a minha cama no meu
quarto solitário em uma hora adiantada, e enquanto os outros prisioneiros e da guarda estavam
conversando e sedutora as horas solitárias no apartamento superior do prisão, eu estava em silêncio,
buscando e esperando uma resposta à minha oração, quando de repente eu parecia arrebatado em
espírito, e não mais sensata de objetos externos com os quais eu estava cercado. Um paraíso de paz e
calma penetrou no meu seio; um personagem do mundo dos espíritos estava diante de mim com um
sorriso de compaixão em cada olhar, e piedade misturada com o amor mais terno e simpatia em cada
expressão do rosto. A mão macia parecia colocado dentro do meu próprio, e um rosto brilhante foi
colocada em ternura e calor em cima do meu. Uma voz conhecida me saudou, que eu prontamente
reconhecido como o da esposa de minha juventude, que tinha por perto de dois anos estava dormindo
docemente onde a maus cessam de perturbar e os cansados em repouso. Eu fui feito para perceber que

ela foi enviada para comungar com a mim, e responder a minha pergunta.
Sabendo disso, eu disse a ela em um tom mais sério e perguntando: Será que eu já ter a liberdade
novamente nesta vida e desfrutar da sociedade da minha família e dos Santos, e pregai o evangelho
como eu fiz? Ela respondeu definitivamente e sem hesitar: "SIM!" Eu, então, recordou que eu tinha
concordado em ficar satisfeitos com o conhecimento de que um fato, mas agora eu queria mais.
Digo eu: Você pode me dizer como, nem por que meios, ou quando eu escapar? Ela respondeu:
"aquela coisa não fazme conhecer ainda." Eu imediatamente senti que eu tinha ido além do meu
acordo e minha fé em fazer esta última pergunta, e que eu devia estar contente neste momento com a
resposta à primeira.
Seu espírito gentil então me saudou e se retirou. Voltei a mim. O barulho doleful dos guardas, e as
disputas e palavras de raiva do velho apóstata novamente ralado em meus ouvidos, mas o céu ea
esperança estavam em minha alma.
Na manhã seguinte, eu relatei toda a circunstância da minha visão para os meus dois companheiros de
prisão, que alegrouse imensamente. Isso pode parecer a alguns como um sonho ocioso, ou um
romance da imaginação; mas para mim foi, e sempre será, uma realidade, tanto como considera o que
eu então experimentei e ao cumprimento depois.
A fim de mostrar um pouco de pretensão de respeito por algumas das formas de direito, o juiz Austin
A. King agora entrou em nossa prisão e levou o nosso testemunho, preparatório para uma mudança de
local. Jamais esquecerei esta entrevista. Lá estava o nosso Juiz, cara a cara com aqueles que, por sua
crueldade e injustiça, viveu um ano e meio frio em um calabouço. Ele se recusou a nos olhar nos
olhos; baixou a cabeça e parecia um culpado antes de seus superiores sobre a receber o seu castigo. Os
olhares de culpa e miséria retratada em seu rosto durante esse breve entrevista revelava mais de
miséria do que tinha sofrido durante a nossa confinamento. Na verdade, eu tinha pena dele no meu
coração. Com um esforço extraordinário e uma voz quase inaudível, ele administrou o juramento e se
retirou.
Por meio dessa mudança foi finalmente a ser removido cem milhas a sul do país, e confinado na
prisão de Columbia, Boone County, para aguardar um julgamento final.
A, inverno e primavera triste longa já tinha falecido, e se aproximou o tempo para o nosso
afastamento. Nós olhamos para a frente para a mudança com algum grau de esperança e expectativa,
pois não poderia ser para o pior, e pode, talvez, ser para melhor. De qualquer forma, a viagem nos
daria a chance de deixar a nossa calabouço escuro e repugnante, e olhar para a luz do dia, as belezas
da natureza, e para respirar o ar não contaminado.
Na manhã da partida longamente chegou. Mr. Brown, o Sheriff, entrou em nossa prisão com um olhar
feroz e selvagem, e, oferecendonos manter as nossas mãos, juntamente nós juntos em pares, com
ferros trancados em nossos pulsos, e marcharamnos para fora; e, em meio a uma multidão de pessoas,
nos colocou em uma carruagem. Acompanhado de outros quatro guardas a cavalo, com pistolas
carregadas, que se despedir de Richmond.
Era uma manhã agradável no início do verão, quando todo o frescor ea beleza da primavera parecia
misturado em grande profusão, com as produções próprias da época como avançou em direção à
maturidade. As folhas das árvores foram completamente crescido, ea floresta apresentou uma frescura
de beleza e graciosidade que me lembrou do Paraíso. As planícies foram cobertas com uma camada de
verde e as flores silvestres da pradaria, que floresce em toda a sua variedade, enviou um perfume que
se misturavam com cada Zephyr, e flutuava perfumes suaves em cada brisa. Para prisioneiros que
haviam respirado apenas um ar contaminado por meio ano a própria terra em si parecia que envie uma
doçura que era claramente perceptível aos sentidos. Nós apreciamos a nossa viagem pelo país
encantador mais do que qualquer ser que nunca poderia ter sido confinado por meses cansativos em
uma masmorra sombria.
O dia no comprimento fechado; e fomos levados para uma casa e estendido sobre as costas no chão,
todos presos juntos com punho e tornozelo ferros, de tal forma que não vire nem alterar a nossa
posição. As portas e janelas foram, então, fez rápido, e as sentinelas de plantão nos guardada por
voltas até de manhã. Esta foi a nossa noite de descanso após 40 milhas de viagem.
No dia seguinte, mostrouse extremamente chuvoso, com trovões pesado; mas ainda viajamos. No
decorrer do dia, chegamos a um riacho que estava inchado pelas chuvas para que o grau que nós
tivemos que nadar sobre ele e travar uma corrente rápida. Isso nos impediu por algumas horas em
cruzar com cavalos, carroças, bagagens, etc .; e como todos nós estávamos envolvidos neste negócio,
nossas cadeias foram retirados para a época.
Quando tinha atravessado, vestiu as nossas vestes, e substituiu a bagagem, selas, braços, etc., pronto
para começar, já era noite, e estávamos muito cansados e com fome, tendo tido sem bebidas durante o

dia. A chuva também estava derramando em torrentes, ea noite pondo em extremamente escuro.
Quatro quilômetros de país selvagem, parcialmente cobertas com florestas e Underwoods, ainda
estava entre nós e da casa mais próxima. Através da pressa do momento, ou por algum outro motivo,
se esqueceram de substituir os nossos ferros, e nossos membros eram livres. O carro atravessou uma
densa floresta durante a escuridão extrema, e foi várias vezes na véspera do perturbador. Isso causou
nos a assumir uma posição para salvar a nós mesmos, que se eleva sobre nossos pés, pronto para saltar
para fora em caso de a perturbar o transporte.
Os guardas e Sheriff Vendo isso, montou perto em cada lado, e, inclinando suas pistolas, jurou que
iria nos atirar mortos se tentou sair do carro, e que se ele perturbar eles nos atirar de qualquer maneira,
por medo de que poderíamos tentar escapar.
Depois de dois dias mais de chuva, granizo e viagens, chegamos a Columbia, onde fomos
imediatamente empurrado em um calabouço sombrio cheio de escuridão, sujeira e teias de aranha; o
chão nu foi o nosso alojamento. Tínhamos viajado duro, através da chuva e fadiga, por vários dias, e
no último dia teve montou até o pôr sem refresco. Estávamos com muita fome e cansado, mas não
recebeu refresco, nem mesmo um copo de água, até tarde da noite, quando o nosso novo goleiro, o Sr.
John Scott, visitounos com alguma leitelho e pão; mas agora estávamos muito exausto e muito baixo
espirituoso para comer. Agradecemos a ele por sua bondade, e afundou exausto no chão, onde
descansamos bem quanto poderíamos até de manhã. Nós não viu mais de Sheriff Brown ou seus
guardas, e agora vai tirar uma licença definitiva deles, apenas observando que fez dela um ponto de
insultar toda mulher negra que se encontraram no caminho, muitas vezes desviandose com eles para a
floresta e campos. No retorno para a empresa que iria se vangloriar e glória em seu trato penal com
eles.
Depois de passar uma noite no nosso novo calabouço que foram chamados pelo xerife para chegar em
um apartamento mais confortável, e foram tratados com algum grau de humanidade. Nós já não
estavam preocupados com os guardas, e até mesmo Luman e Phila comportou muito melhor. Nós
tínhamos estado em nossa nova situação algo como um mês, quando recebemos a visita de alguns
amigos do Illinois, de quem aprendeu o destino de nossas famílias e amigos.
A esposa do Sr. Phelps montou 160 milhas a cavalo, acompanhado por seu irmão, um jovem chamado
Clark. Eles chegaram em Columbia e nos fez uma visita na prisão sobre o 01 de julho. Meu irmão
Orson também chegou a cavalo quase ao mesmo tempo. Com amigos, tivemos uma boa visita por
alguns dias eles estão sendo autorizados a permanecer na prisão com a gente. Eles também trouxe
uma carta de minha esposa, pelo qual fiquei sabendo que ela fez a sua fuga do Far West para Quincy,
Illionois, com seus filhos e alguns de seus produtos, com a ajuda de Mr. David Rogers, de Nova York.
Durante esta viagem eles estavam muito expostos a dificuldades e problemas, tendo para o
acampamento, a propósito, em companhia de outras mulheres e crianças que estavam em uma
condição semelhante. Ao cruzar um córrego inchado, Sra Pratt tinha deixado o carro para atravessar
em uma ponte do pé, deixando as crianças a andar por ela. Ela tinha acabado de atravessou e se virou
para olhar para trás, para ver se o carro veio em segurança, quando ela descobriu capô de uma menina
boiando no córrego, e, em exame, como o carro subiu o banco, sua filha, uma menina de seis anos de
idade, estava faltando na carruagem. No momento seguinte, ela viu seu boiando no corrente rápida.
Ela deu o alarme ao Sr. Rogers, o motorista, que caiu imediatamente as rédeas e saltou atrás dela para
a corrente. Nesse instante, os cavalos, sendo alta animada e ativa, começou a correr, e provavelmente
teria a si mesmos e que o carro, bens, e outra criança em pedaços, mas para a interferência oportuna
de um grande ponta de uma árvore, o que chamou a carruagem com uma forte influência de tal forma
que tudo foi levado a uma posição. Nesse meio tempo o Sr. Rogers conseguiu resgatar a criança e
levála em segurança até a praia.
Ela tinha, como ela declarou, armou cabeça acima de tudo para fora do carro na água. Uma das rodas
passou por cima dela, e esmagoua rapidamente na lama no fundo do córrego; mas como ele rolou
sobre ela pegou os raios com as mãos, e por isso significa o mesmo peso que esmagoua trouxe para a
superfície e salvou sua vida. No exame das marcas da roda foram claramente visto em ambas as
coxas, que foram gravemente feridos e quase quebrados.
Depois de uma viagem cansativa e vários trabalhos e perigos, que no comprimento chegou a Quincy,
Illinois, onde a Sra Pratt alugou uma pequena casa, e pela venda de alguns livros, com a utilização de
suas duas vacas, o que alguns dos irmãos trouxera de Missouri para ela, ela estava fazendo mudança
para viver no diaadia. Ela ainda expressou algumas esperanças fracas de ver seu marido novamente
em uma terra de liberdade, embora, actualmente, havia pouco terreno para a esperança, e ela foi, por
vezes, quase em desespero.
Essa foi a notícia trouxenos com a chegada de nossos amigos no, prisão de Columbia em 1 de Julho
de 1839, após oito meses de reclusão cansado. Antes de sua chegada, o Senhor tinha me mostrado em
visão a noite da forma e meios de evacuação. E, como Pharaoh'dream, a coisa tinha sido duplicada
que é mostrado para me por duas vezes da mesma maneira.
Sra Phelps tinha a mesma coisa mostrado a ela em uma visão anterior a sua chegada; meu irmão,
Orson Pratt, também veio até nós com uma impressão empresa que estávamos prestes a ser entregue.
Ele ainda previu que devemos ir para Illinois, quando ele deveria voltar para lá. Como nós nos
sentamos pensando sobre essas coisas, e comparando nossas visões e manifestações do espírito sobre
a matéria, o meu irmão Orson abriu o Livro de Mórmon, quando a primeira frase que chamou sua
atenção foi as palavras de Amon ao rei Lamôni: "Eis meu irmão e meus irmãos estão na prisão, na
terra de Midôni, e eu ir para entregálos! " Este foi realmente um exemplo semelhante ao nosso.
Ammon, naquela ocasião tinha um irmão própria na prisão, e também irmãos no ministério, e fez
entregálos. Nosso caso era exatamente semelhante, não em Midôni, mas em Missouri. E, o que era
ainda mais estranho, em um livro de seiscentas páginas, esta foi a única frase que teria montado o
nosso caso.
Ele agora começou a sério para fazer arranjos para nossa fuga. Se não tivesse havido parafusos fortes
e bares a superar, ainda havia um obstáculo sério que um milagre por si só poderia remover
imediatamente, o que era o seguinte: Eu era então muito doente e mal conseguia ficar em pé, ou para
ir para cima e para baixo do cenáculo, onde estávamos no tempo do dia, para o calabouço onde
dormimos.
Foi a segunda de julho, e os nossos amigos só poderia fazer uma desculpa para ficar para passar o
grande feriado nacional com a gente (o quarto) antes que eles devem sair ou excitar as suspeitas e má
vontade do povo; e, como naquele dia tinha sido um sortudo por nossos pais e nossa nação, havia
determinado na época como a mais apropriada para se despedir de bondage e ganhar a nossa
liberdade. Em suma, nós tínhamos determinado a fazer naquele dia notável um jubileu para nós, ou
perecer na tentativa. Nós, portanto, orou fervorosamente ao Senhor, que se ele tivesse decidido a favor
de nosso plano, ele vai se curar e me fortalecer, e darnos toda a coragem para agir bem a nossa parte.
Através do ministério do ordenança nomeado para a cura, eu estava curada instantaneamente e, a
partir desse momento começou a sentirse tão forte e destemido como um leão.
Nosso plano era este: Meu irmão, Orson Pratt, era de esperar no juiz e advogado, e obter os diversos
papéis e arranjos para a convocação de testemunhas de Illinois para participar de nosso julgamento,
que tinha acabado de ser adiada por alguns meses para vir. Ele também foi para adquirir uma ordem
do tribunal para tomar depoimentos em Illinois, caso as testemunhas devem oporse a vir para o
estado do qual tinham sido banidos, a fim de participar de ensaios de rito.
Estas preparações ativas em nossa parte para defender o nosso caso, juntamente com a contratação de
um advogado ou dois, e pagando uma parte de suas taxas de antemão, serviu como uma venda nos
olhos suficientes para cobrir nossas reais intenções. Isto feito, e os papéis todos preparados nas mãos
de meu irmão, ele e Sra Phelps e seu irmão foram para ficar com a gente até o quarto, e depois de
celebrar o dia com um jantar na prisão (que obteve licença para fazer ), ele eo jovem Mr. Clark
estavam a gozar férias com os seus cavalos, e também com o cavalo e sela, em que a Sra Phelps tinha
montado, na pretensão de leválo para casa com eles para Illinois, enquanto ela ficava com o marido
uma algumas semanas na prisão; nesse meio tempo se envolver sua prancha na família do guarda
redes, que ocuparam parte do prédio em conexão com a prisão.
Esta medida, por parte da Sra Phelps, serviu o duplo propósito de embalandoos em serenidade, e
também de fornecer um terceiro cavalo; como havia três de nós. Estes três cavalos estavam a ser
postado em um matagal, ou floresta, cerca de meia milha a partir da prisão, e lá os dois amigos foram
para aguardar, em prontidão para nós para montar, devemos ser a sorte de chegar ao matagal vivo.
Sundown, na noite de quarta, foi o momento acordado, e se não aparecer eles estavam a darnos para
perder, e fazer o melhor de sua forma de Illinois e informar os nossos amigos que tinham ido para o
Paraíso na tentativa de chegar a eles. A razão para a nomeação esta hora era esta: A nossa porta seria
aberta no pôr do sol para a mão na nossa ceia, e devemos então fazer a tentativa como a nossa única
chance; pois era costume nos prender na masmorra mais baixo assim que as sombras da noite
começaram a aparecer.
Este plano de tudo amadureceu, e os arranjos concluídos com o tribunal e os advogados, o quarto de
julho amanheceu sobre nós com esperança e expectativa. Enquanto a cidade e da nação estavam vivos
com a azáfama da preparação para a celebração do Jubileu americano, e enquanto as armas estavam
atirando e música soando sem, nossa prisão apresentou uma cena de pouco menos de vida e alegria;
para nós também estavam se preparando para fazer as honras devidas ao dia. Nós tinha prevalecido
sobre o guardaredes para nos fornecer uma vara comprida, na qual a suspender uma bandeira, e
também algumas listras vermelhas de tecido. Em seguida, rasgou uma camisa em pedaços, e levou o
corpo dele para as bases de uma bandeira, formando com as listras vermelhas de pano uma águia ea
palavra "Liberdade", em letras grandes. Esta bandeira rudes de vermelho e branco foi suspenso no
pólo da janela da prisão, em frente da casa praça pública e judicial, e compôs uma das maiores
atrações do dia. Centenas de pessoas provenientes do país, bem como os moradores que estavam lá na
celebração, viria para cima e olhar para a bandeira, e ler o lema, iria jurar ou rindo de distância,
exclamando: "Liberdade! Liberdade! O que tem a Mórmons a ver com liberdade celebrando em uma
antiga prisão condenados? "
Entretanto preparações ativas estavam em andamento para o nosso jantar pública; e com as
contribuições de nossos amigos que estavam a participar com a gente, e uma porção servida a partir da
tabela pública dos cidadãos da cidade, tivemos uma oferta abundante. E, como consideramos que era
para ser um dia de lançamento, que participou de nossa festa com muita alegria, e com sentimentos
grato, bem como sociais, que penso ter sido raramente ou nunca superada. Ó filhos de Columbia, em
casa e no exterior! Pense de volta para o quarto de julho de 1839; chamar a atenção para a sua festa
em honra da liberdade nacional, e perguntemse a questão de saber se, em toda a sua pompa e
demonstração de alegria e júbilo social, você sentiu alguma coisa em comparação com os nossos
sentimentos, ou o interesse animado durante a festa.
Oito meses e quatro dias que foram privados dos doces de que a liberdade que uma nação inteira foi
então envolvido em comemoração; e sentimos que: Agora é o dia, e agora é a hora, para pisar o poder
de um tirano; Estourar imediatamente melancolia da prisão, ou encontrar o túmulo de um herói
martyr'd.
O jantar acabou, nossos irmãos tirou uma licença definitiva de nós e da nossa prisão, carregado com
amor, aspectos, elogios e mensagens para nossas famílias e amigos em Illinois. Tudo isso, em
conjunto com as despedidas e despedidas, foram ouvidos e testemunhado pela família do guarda
redes, e serviu o propósito para o qual foram destinados, viz: Para atraílos em segurança, e para
remover toda a terra possível de suspeita quanto às nossas intenções.
Depois de andar fora da cidade um ou dois quilômetros na floresta, no caminho para Illinois, eles se
voltaram para o deserto com folhas de espessura, e fizeram o seu caminho em segredo, da melhor
forma possível, para o matagal acordado, dentro de cerca de meio milha da prisão; onde, com cavalos
selados e rédeas freio na mão, eles aguardavam em suspense ansioso o lento progresso do sol poente.
Capítulo 32
Descrição do PRISÃO LADIES na prisão Noite de um dia de PÚBLICA POT
CAFÉ obstinado ORDEM DE ATAQUE Escape Rat Race grande excitação
nossos amigos no mato Prisioneiros ganhar a GROSSA VÔO ENCONTRO
subir em uma árvore Faint ORAÇÕES NOITE FAVORES US ENFIM
PERDA DE MEU CAVALO viagem a pé REFLEXÕES.
A prisão de Columbia foi situado na mesma praça com o tribunal, estar na borda norte da cidade.
Entre ele e o deserto, onde os nossos amigos realizou os cavalos em espera, havia vários campos e
cercas, digamos, por uma distância de um quilômetro, que consiste em prado e pastagens, e tudo isso
em vista completa da cidade. A prisão consistia em uma casa de bloco, de dois andares, com dois
quartos abaixo e dois acima. O goleiro do time e sua família ocupava um fim, e o outro foi usado
como prisão a única entrada que estão com o quarto inferior da parte de alojamento, que foi ocupada
pela família, e, em seguida, subir um lance de escadas íngremes, no cabeça da qual havia uma pesada
porta de carvalho, sanadas, fechada e trancada, como se para garantir um Bonaparte ou um Samson.
No interior desta era ainda uma outra porta, que era, mas esbelta, com um furo quadrado perto do
topo, de tamanho suficiente para entregar a comida e pratos dos prisioneiros.
A porta grande, pesado tinha sempre a ser aberta quando comida, bebida, ou outros artigos foram
entregues; e quando está aberto, o interior da porta serve como um guarda temporária para impedir a
fuga dos prisioneiros, e nem sempre foi aberto em tais ocasiões, o alimento a ser entregue através do
orifício na parte superior da porta, enquanto que a própria porta permaneceu bloqueado. No entanto,
como uma circunstância feliz para nós, o pote de café, quando cheio não seria facilmente escorregar
pelo buraco na porta, e, em vez de derramar o café e queimar os dedos, o guardaredes, às vezes,
desbloquear e abrir a porta interna, a fim para definir neste pote enorme e obstinado; e, uma vez
dentro, a porta se fechar imediatamente, e a chave ser transformado, enquanto a porta exterior talvez
ficar aberto até a ceia foi terminado, e os pratos entregues.
Agora, toda a nossa chance de escapar dependia da questão, se o interior da porta seria aberta naquela
noite, ou o pote de café espremido no buraco no topo. Sra Phelps e Sra Gibbs estavam na sala superior
do apartamento do goleiro, perto do topo da escada, e apenas uma partição de log ou de madeira entre
nós e eles, e várias fendas abertas na mesma, de modo que poderíamos facilmente comunicar com
elas. Um deles estava esperando a questão da grande cena prestes a ser promulgada com interesse
quase sem fôlego e ansiedade febril, como no sucesso bem ou mal daquele momento dependia suas
esperanças futuras através da vida, enquanto o outro era totalmente ignorante de todo o caso . Em um
canto distante de nossa prisão sentou Luman, o velho apóstata, completamente ignorantes de todo o
plano, sem qualquer outro ansiedade do que um ligeiro desejo para que o sol ir para baixo, para que
pudesse desfrutar de sua ceia e da sociedade de seu querido Phila em sua cama com cortinas na sala
superior, enquanto estávamos trancados no calabouço abaixo para dormir em um andar de carvalho,
em meio a teias de aranha e sujeira.
Os cidadãos da cidade foram agora alguns deles reunidos em pequenos grupos de fora de suas portas
para desfrutar da tranquilidade de uma noite de verão, a fumar um charuto ou conversar sobre o
mérito da celebração; enquanto outros estavam a cavalo, para aproveitar o passeio de uma noite ou
para voltar para suas casas. Bandas de música, ou melhor, uma batida ocasional do tambor, ou
explosão do cornetim, ainda a ser ouvido à distância era; enquanto alguns soldados, ou melhor, milícia
de uniforme, foram correndo para lá e para cá. Grupos dos meninos estavam brincando sobre a praça,
e por último, porém não menos importante, nossa bandeira ainda estava em alta, com a liberdade ea
águia em cores fortes acenando para a brisa da noite. Isto teve tão atraído a atenção dos pequenos
companheiros que uma vez e novamente pediram a nós para fazerlhes um presente do mesmo; mas
nós disse que não poderia poupálo até a manhã seguinte o fato é que não estávamos dispostos a
entregar nosso castelo antes da hora, ou até que fizemos bom o nosso retiro.
Quando o sol começou a declinar por trás da longa faixa de floresta que saltou do horizonte ocidental,
e as sombras alongadas das árvores altas foram lançados sobre a nossa prisão, que invocou o Senhor
para nos prosperar e abrir o nosso caminho, e, em seguida, cantou em voz alta o seguintes linhas:
Senhor, fazer com que seus planos insensatos a falhar,
E deixálos desmaiar ou morrer:
Nossas almas iria sair este pobre antiga prisão,
E voar para Illinois
Para juntarse com os santos encarnados,
Quem são abençoados com a liberdade:
Isso só felicidade para que anelamos,
Com eles por algum tempo para descansar.
Dê alegria para a tristeza dar facilidade para a dor,
Pegue todos os nossos inimigos de distância;
Mas deixenos encontrar os nossos amigos novamente
Neste dia eventfull.
Estas linhas foram cantadas várias vezes, com o espírito e com o entendimento também, e muito alto e
distintoser ouvido pela velha apóstata e sua esposa, e pelos guardas da prisão; mas a doutrina de
espiritualizar havia se tornado tão comum que nem este, nem a bandeira da liberdade, nem qualquer
outra Escritura lhes parecia ter qualquer significado literal, até que eles descobriram tarde demais a
verdadeira interpretação pelo cumprimento.
O sol já estava se pondo, e os passos do antigo guardaredes foram ouvidos na escada a chave girou,
a porta externa ralado em suas enormes dobradiças, enquanto, ao mesmo momento em que saltou em
cima de nossos pés, chapéus e casacos (em vez um vestido incomum para um dia quente em julho
para, pelo adeus, meu chapéu provou ser um gorro de pele, que eu usava quando foi tirada em
novembro do ano anterior), e parou à porta para fazer o papel de garçons em receber os pratos e
alimentos para a ceia, e colocandoos sobre a mesa. Prato após prato foi entregue através da pequena
abertura na porta, e devidamente recebido e colocado sobre a mesa por nós, com tanta graça e
semblante calmo como se pensou em mais nada, mas os nossos jantares. E eu vou agora arrisco a
dizer que os homens faminto nunca assisti os movimentos de um pote de café com mais ansiedade do
que fizemos nesta ocasião. Por fim, os outros pratos todos sendo entregues, o enorme pote fez a sua
aparição no buraco na parte superior da porta, mas um de nós gritou para o guardaredes "Coronel,
você só vai derramar o café, tentando colocar passar por isso, além do mais, ele queima os dedos, que
será mais conveniente para desbloquear e entregálo na porta ". Com este foi reduzido de novo, e a
chave ligada a porta interna.
Neste, como em muitos outros campos de batalha, onde a liberdade ea vida dependem do problema,
cada um entendeu a parte atribuída a ele e exatamente encheu. Mr. Follett foi dar a porta de um puxão
repentino, e arremessála aberta o momento em que a chave foi virada. Mr. Phelps sendo bem
qualificados no wrestling era pressionar para fora acima de tudo, e entrar em contato com o
carcereiro; Eu era seguir no centro, e Mr. Follet, que segurou a porta, era trazer até a traseira,
enquanto a irmã Phelps era orar.
Mal foi a chave girou que a porta foi apreendido pelo Sr. Follett com as duas mãos; e com o pé
colocado contra a parede, ele logo abriu uma passagem, que era no mesmo instante preenchido pelo
Sr. Phelps, e seguido por mim e pelo Sr. Follett. O antigo carcereiro atravessou o caminho, e estendeu
os braços como Apollion de Bunyan, ou como o gigante Desespero no Castelo da Dúvida, mas tudo
em vão. Um ou dois saltos nos trouxe para o fundo das escadas, carregando o velho cavalheiro com a
gente de cabeça, Helter Skelter, enquanto o velho Luman sentou e riu no seu canto da prisão, e Sra
Phelps exclamou: "Ó Senhor, Deus de Israel, tu podes ajudar. " A velha senhora Gibbs olhou com
espanto silencioso, enquanto a esposa do carcereiro representou o papel da esposa do Desespero
gigante, desconfiança, e não só ajudou na briga, mas gritou tão alto que a cidade foi logo alarmado.
Nesse meio tempo nós nos encontramos, ao ar livre, em frente à prisão e à vista dos cidadãos, que já
tinha começado a reunir, enquanto o Sr. Phelps eo carcereiro ainda conquistou rápido porão de um ao
outro como dois mastins. No entanto, em outro instante, ele limpou a si mesmo, e todos nós ficamos
três sair correndo pelos campos em direção ao mato.
Por esta altura a cidade era tudo em movimento. A quietude da noite foi de repente se transformou em
barulho e da agitação, e foi logo evidente que as cenas emocionantes do grande drama do 04 de julho,
e da celebração Columbian da liberdade estavam ainda a ser promulgada. As ruas em ambos os lados
dos campos onde estávamos correndo logo estavam repletas de soldados em uniforme, atiradores
montados, lacaios com estacas de cercas, clubes, ou com o que veio a mão, e com os meninos, cães,
etc., todos correndo, correndo , gritando, xingando, gritando, berrando e olhando, enquanto nuvens de
poeira levantouse atrás deles. O gado também partilhou do pânico geral e correu gritando longe,
como se esconder da cena. Os campos atrás de nós também apresentou uma cena semelhante. Cercas
foram saltou ou discriminado com um acidente; homens, meninos e cavalos veio caindo sobre a
conversão e vala, correndo com a fúria de um furacão na perseguição; mas mantivemos nosso curso
para o matagal, os dedos dos pés mal tocando o chão, enquanto que parecia saltar com a ligeireza de
um cervo, ou como a gazela sobre as montanhas.
Nossos amigos que tinha ficou esperando no mato, havia assistido os últimos raios de sol que
desapareceu, e tinha observado a quietude tranquila da noite como ele começou a roubar sobre a vila
distante, onde nós confinado; e tinha escutado com ansiedade quase sem fôlego para o primeiro som
que era para definir todas as coisas em comoção, e que gostaria de dizerlhes em linguagem para não
ser mal interpretado, que a luta havia começado. Por alguns instantes após a última viga de ouro tinha
desaparecido ouviam em vão. O mugido ocasional de uma vaca quando ela chegou em casa de pasto
floresta, impaciente por sua panturrilha e a leiteira para aliviarla de sua rica burthen; o som mesclado
de vozes humanas na distância na conversação comum, o riso alegre do jovem beaux e suas
namoradas, a música calma de uma ave, misturada com as notas alegres do violino, a emoção da
corneta, ou o suave e notas plangentes da flauta, roubou sobre o silêncio da noite, e foram
ocasionalmente interrompido pelo barulho de cascos, como alguns dos cidadãos foram se aposentando
dos prazeres de um dia público para suas próprias casas pacíficas no país. Estes, e os espancamentos
de seus corações ansiosos e quase estourando, eram os únicos sons que caiu em cima de seu ouvido,
até que de repente, ouviram um barulho estrondoso e confuso, como de passos correndo pelas escadas
de uma prisão, em seguida, um grito estridente do alarme da Sra Diffidence, a giganta, e logo seguido
pelos gritos e correria de homens, cães, cavalos e prisioneiros em direção ao local onde eles foram
localizados. Eles, então, saltou para a frente até a borda dos campos e correu de volta para os cavalos,
e retornou novamente, como se o uso de seus próprios membros serviria para adicionar agilidade aos
dos prisioneiros, e para acelerar a sua velocidade. Assim que os prisioneiros se aproximava, eles
foram saudados por seus amigos, e conduzidos para os cavalos. Eles estavam sem fôlego e quase
pronto para desmaiar; mas em um momento em que eles foram assistidos para montar, e um chicote e
as rédeas colocado em suas mãos, enquanto as únicas palavras trocadas eram "Voe rapidamente, eles
estão em cima de você" "Que caminho iremos nós?" "Onde você pode, você já está quase cercado."
"Mas o que você vai fazer? Eles vão matálo se eles não podem nos pegar." "Vamos cuidar de nós
mesmos; voar, voar, digo eu, instantaneamente." Estas palavras foram trocadas com a rapidez do
pensamento, enquanto estávamos de montagem e controlando nossos cavalos; em outro instante
estávamos todos separados uns dos outros, e cada um estava fazendo o melhor que podia mudança
para sua própria segurança individual. Eu tinha tomado sobre o terceiro salto com meu cavalo quando
eu encontrei um homem correndo em cima de mim com um rifle, e, tendo como objectivo a minha
cabeça, ele disse, "G d d n você, pare, ou eu vou atirar em você. " Ele foi, então, apenas a alguns
passos de mim, e os outros estavam correndo perto em sua traseira, mas eu virei meu cavalo
rapidamente em outra direção, e correu a toda velocidade para o mais grosso da floresta, seguido por
alguns minutos por ele e seu cão ; mas eu logo me encontrei sozinho, enquanto eu só conseguia ouvir
o som de vozes distantes, a pressa de cavaleiros em todas as direções, com o latido dos cães. O que
havia acontecido com meus companheiros ou nossos amigos, eu não sabia. Eu andava a toda
velocidade para uma milha ou mais, quando as madeiras rescindido, e nenhuma alternativa foi
deixado para mim, mas para ir nem para a direita ou para a esquerda em uma das vias públicas onde
eu estaria cada momento expostos a minha perseguidores, ou passar por cima da cerca e passar pelos
campos abertos para além do deserto, ou, por outro lado, para ligar de volta para o coração da floresta,
em parte para a cidade e prisão de onde eu havia escapado. Como os pés dos cavalos e as vozes dos
homens já foram ouvidas ao longo das rodovias que colocam em cada lado de mim, eu determinadas
sobre o último. Eu, portanto, mudou o meu curso, levei a minha trilha de volta, e mergulhou a
profundidade da floresta. Eu, então, desmontou, amarrei meu cavalo em um matagal, andou certa
distância dele e subiu em uma árvore com a intenção de esperar nesta situação no meio da ocultação
da folhagem espessa até a escuridão da noite me permitiria prosseguir com segurança. Estar sozinho
em um de seus ramos bifurcados, e colocando meus braços em outros dois garfos semelhantes, fui
apoiado de cair, embora em um momento depois que eu tinha deixado meus esforços eu desmaiou.
Nesta situação eu permaneci por algum tempo, sem o menor poder de mudar a minha posição ou
ajudar a mim mesmo; minha respiração foi passado por excesso de esforço, e minha boca e garganta
seca com uma sede ardente, meu estômago nauseado, e quando comecei a respirar I foi apreendido
com vômitos, e atirouse quase toda a comida que meu estômago contido. Eu, então, recuperou
gradualmente a minha força até que eu pudesse falar, quando eu comecei a invocar o Senhor, dizendo:
"Ó Senhor, fortaleceme desta vez, livrame dos meus perseguidores e me trazer em segurança para
uma terra de liberdade, e eu vou louvamos o teu nome e te dê toda a glória, e o resto de meus dias
devem ser inteiramente dedicado a teu serviço, pois com certeza a minha vida agora está em jogo, e se
preservado, é a tua oferta, portanto, eu devo tudo a ti . "A escuridão da noite foi agora rápida
definição, e cada momento parecia aumentar a minha segurança e da segurança desde a descoberta
imediata, embora eu ainda podia ouvir o som distante de cavalos vagando, e as vozes de homens e
cães em perseguição, e às vezes tão perto que eu podia distinguir algumas de suas palavras. Era uma
noite escura e sem lua, o céu só foi iluminada pelo brilho de algumas estrelas parcialmente
obscurecido pelas nuvens, e a folhagem densa da floresta aumentou a melancolia, e serviu para tornar
a escuridão quase completa. Eu agora desceu da árvore e senti o meu caminho para o lugar onde eu
tinha amarrado o meu cavalo, mas como bem ou mal ele teria sorte, ele se soltou e se foram,
deixandome ao meu destino. Eu, então, tateou meu caminho em meio aos tons escuros da floresta a
um pequeno córrego de água lamacenta e quente, e, abaixandose, em parte, a minha sede saciada. Eu,
então, fiz meu caminho para a autoestrada e começou minha viagem a pé, observando
cuidadosamente sobre qualquer uma das mãos para que não me surpreendeu e tomadas. Eu era um
completo estranho para o país não tendo nenhum guia, mas a estrela polar. Minha estrada estava
quase para o norte, e para cima de uma centena de quilómetros de um país selvagem, habitado apenas
por inimigos, ainda havia entre mim e um Estado onde os princípios da liberdade ainda prevaleceu em
um grau suficiente para garantir a minha segurança. Se eu pudesse fazer o meu caminho através deste
deserto de inimigos, a pé, após a fraqueza e debilidade causada pelo confinamento de oito meses, e
depois das fadigas da corrida da minha noite, e nem perguntar o caminho nem fazer a minha aparência
em qualquer casa para o entretenimento e refresco, então eu deveria ainda ter o grande rio Mississippi
para transportar mais, e passível de ser descoberto e retomado no ato, enquanto que em vista da
liberdade. Os pensamentos de esses perigos as investigações da minha mente, como o que havia
acontecido com meus companheiros de prisão e amigos, que eu não tinha meios de satisfazer, e as
esperanças e expectativas de em breve conhecer a minha família e amigos em uma terra de liberdade,
alternadamente ocupados minha mente enquanto eu perseguido lentamente meu caminho solitário
durante esse escuro e, para mim, a noite agitada.
CAPÍTULO 33
DAWN desnorteado EM UMA FLORESTA VALE BONITO ESCAPE DA
PHELPS DIÁLOGO sua fuga FINAL E CHEGADA EM ILLINOIS destino
do nosso DOIS AMIGOS entrevista entre MEU IRMÃO ORSON e minha
esposa ela se prepara para minha recepção DECEPÇÃO EMOÇÃO
PESQUISA CENAS na prisão TRATAMENTO DA SRA. PHELPS MR.
FOLLETT, retomada o seu regresso à prisão CHAINS ESCAPE DA SRA.
PHELPS FINALE OF luman E PHILA.
Por fim, a manhã começou a nascer, mas ele provou ser um dia nublado; nenhuma marca foi deixada
nos céus para determinar o ponto de bússola, enquanto, ao mesmo tempo, minha estrada tornouse a
cada momento mais obscuro, e, finalmente, terminou em um caminho de veados, que ao longo da
ferida entre as colinas e vales de uma floresta densa e totalmente instável e, finalmente, desapareceu.
Era agora um amplo dia. A floresta selvagem alargado em torno longe, e nenhum sinal da existência
humana ou ocupação. Eu ainda vagou lentamente diante, sem saber se eu estava viajando a cada
momento mais próximo de amigos, e em casa, e liberdade, ou para o lugar de confinamento triste. O
veado e peru selvagem, ocasionalmente, começouse diante de mim, e o uivo do lobo foi ouvido à
distância. Finalmente cheguei a um lindo riacho claro, que parecia vento através de um vale bem. As
flores silvestres que florescem na mais rica variedade enviado odores diante doces, e as aves da
floresta foram derramando em profusão suas canções da manhã. Eu agora sentouse em segurança, e
tomou um pequeno biscoito do meu bolso que a Irmã Phelps tinha gentilmente cedido, e que era a
minha única loja de comida para a viagem. Com uma bebida saudável do fluxo de cristal e este
biscoito que eu fiz o meu primeiro café da manhã, depois da minha prisão, como um filho livre de
Columbia. Recordome que quando eu me sentei desfrutar esta refeição solitária, longe de amigos e
em casa, cercado por um cenário estranho e selvagem, e sem qualquer guia ou qualquer conhecimento
onde eu deveria reclamar a próxima refresco, eu pensei dos doces da liberdade que agora se , e com
um coração agradecido e feliz eu exclamei em voz alta ", Graças a Deus por esta hora, é o mais feliz
da minha vida, eu sou livre, embora perdido no deserto, e se eu não conseguir encontrarme, graças a
Deus ninguém mais pode encontrar o eu. " Neste vale feliz, o leitor pode me deixar para descansar um
pouco se ele escolher, enquanto ele cuida do destino dos outros prisioneiros e os nossos dois amigos, e
também, a senhora Phelps e os assuntos da prisão; tendo em conta, ao mesmo tempo que ele deve
voltar de novo e me acompanhar através dos perigos integrais, labutas e incidentes da minha viagem a
uma terra de liberdade. No momento em que foram separadas no calor da perseguição, Sr. Phelps fez
a sua fuga muito, da mesma forma que eu. Ele estava no primeiro perseguido de perto, mas com o
tempo ele fora distancioulos todos, e, uma vez fora de sua vista, ele atingiu diretamente para a
estrada, e montou em direção a Illinois. Ele tinha procedido a algumas milhas em seu caminho,
quando de repente ele foi cercado na escuridão da noite por uma companhia de cavaleiros que
estavam em perseguição dos prisioneiros. Eles imediatamente saudaram, e gritou: "Diga, estranho,
G__d caramba, você, qual é o seu nome?" Ele respondeu da mesma maneira áspera e descuidada,
"Você patifes malditos, qual é o seu?" Ao encontrar ele podia muito bem como eles mesmos, eles
concluíram que ele não poderia ser mórmon, enquanto sua forma ousada e destemida os convenceu de
que ele não era um homem que estava fugindo por sua vida. Eles, então, pedindolhe perdão pela
maneira áspera em que o haviam abordado, "Oh, você é uma da raça real pelo G d, nenhum maldito
Mórmon poderia falsificar que a linguagem, você jura natteral real;. Hurra para o velho Kentuck . Mas
whar mought você vive, estranho? " Ele respondeu, "apenas até aqui, você Mout a me kno'd, e depois
em posar você moutn't Eu acho que eu tenho semente a todos um montão o 'vezes, mas eu tenho sido
tão maldito bêbado no quarto de. independência, eu mal conheço a mim mesmo ou qualquer outra
pessoa, mas viva o velho Kentuck, e que sobre os mórmons Damn '"? E quanto èm? egad, você teria
um know'd que sem axina ', se você tivesse uma semente èm correr." "O quê! eles não estão fora da
prisão, eles são? "" Fora da prisão! Sim, os patifes Damn 'levantou uma bandeira de liberdade no dia
aberto, e explodiu, e para baixo estrelas bem no meio da celebração pública, fora rassling o carcereiro
Damn', e ultrapassando a cidade inteira em uma corrida a pé feira . Eles chegaram ao jist madeira
como eles guerra ultrapassado, mas antes que pudéssemos cotch èm que eles montaram em seus
pangarés, ea forma como eles limparam foi uma precaução a Crockett. Nós tuk um em èm, e semear
as outras duas a poucos metros de distância, Passa seus pangarés a toda a velocidade, mas não
conseguimos cotch` em nem lançará èm qualquer um; Eu levantei meu novo rifle Kentucky, fresco
carregado e preparado, com uma boa percussão, e tendo como objectivo feira em uma das suas
cabeças a apenas alguns metros distantes, eu demitido, mas o estouro da tampa Damn ', e o pó não iria
queimar . "" Bem, agora, estranho, isso é uma poderosa história grande e parece enemost onpossible.
Você quis dizer que você cotched um em èm? Por que eu tinha um tho't você tinha um kiltlo no
local; o que você fez com ele? "" Eles tuklo de volta para a prisão, eu suponho, mas foi apenas o
antigo. Se tivesse sido um o 'eles TOTHER rachaduras teríamos um skinn'd èm tão rápido quanto
Crockett seria um coon, e depois comer` em vivo sem deixar uma mancha de gordura. "A entrevista
terminou, os cavaleiros se retirou e deixou Phelps para puruse seu caminho em paz Ele montou
durante a noite, sem que fosse molestado;. mas quando apareceu dia ele encontrouse em vez de uma
correção de estranho para um viajante, tendo perdido o chapéu na corrida do dia anterior, ele foi,
portanto, com a cabeça descoberta, além disso, seu rosto estava um pouco machucado e arranhado no
tumulto, no entanto, ele concluiu para fazer o melhor possível, e confiança à Providência para a
emissão de equitação até uma casa de fazenda para pedir café da manhã e ter seu cavalo alimentado,
ele. começou a brincadeira que o host para venderlhe um velho chapéu de palha; "Porque", disse ele,
"eu tenho um tal poder de bebida última noite para os grandes feitos que eu não conseguia andar em
linha reta, e caiu fora de meu cavalo uma ou duas vezes e, finalmente, perdi o meu chapéu. "A julgar
pela sua forma, e a sujeira e arranhões no rosto, eles prontamente acreditava que seu conto, e
forneceulhe com um velho de abas largas, chapéu, olhar miserável, que serviu como um bom disfarce
durante a parte restante da viagem. Ele mesmo e cavalo atualizado, ele renovou sua jornada, e,
finalmente, chegou em Illinois em segurança, tendo atingido a balsa antes de seus perseguidores, e
antes que a notícia da fuga havia se espalhado até agora. Por sua chegada a notícia logo se espalhou
por toda parte que nós tínhamos feito a nossa fuga da prisão, e que possamos ser procurado em breve.
Esta notícia foi recebida com uma alegria geral, e produziu uma sensação animada, não só em toda a
sociedade, mas entre o público, em geral para todas as partes tinha olhado em cima de nós como
mártires, condenados a sofrer a vingança de um conjunto de análises ao sangue bandidos e assassinos
sedentos. Meu irmão, O. Pratt, eo jovem Mr. Clark, que nos forneceu com os cavalos, agora deve ser
cuidada. Quando nos separamos no mato, como foi descrito antes, eles só teve tempo de fugir a alguns
passos, quando se viram completamente cercada por todos os lados, e não há possibilidade deixou de
fuga através da execução; que, por isso, caiu em um pequeno barranco que tinha sido feita pela água
durante alguns exfreshet, e lá estava tão perto da Terra como um jovem codorna quando seu ninho é
perturbado. O inimigo passou perto deles um número de vezes, e assim muito perto que eles não se
atreveu a fazer o menor movimento nem mesmo de olhar para cima para ver se eles foram
descobertos. Finalmente chegou a noite; os perseguidores se aposentou, e eles se levantaram e
continuaram a sua viagem a pé, e chegou com segurança em Illinois logo após a chegada do Sr.
Phelps. Meu irmão imediatamente reparado para a residência de minha esposa e filhos, que estavam
esperando seu retorno em suspense ansioso, na esperança de ouvir algumas notícias de mim, a quem
eles ainda considerado na prisão não ter ainda ouvido qualquer notícia da fuga. Assim que entrou na
porta Sra P. ergueu os olhos ansiosos e tristes, e ansiosamente perguntou:. ".? Ele está bem" "? Você
já viu o meu marido", "eu tenho" "? Pois ainda vive" "Sim" "ele é." "O, agradeço a Deus por isso!
Existe alguma perspectiva de que ele nunca vai ficar livre e voltar vivo?" "Bem, eu espero que sim,
porque a última vez que eu o vi, ele estava montado em um cavalo na floresta, e se dirigiu para casa
em um galope." Não vou tentar descrever seus sentimentos naquele momento, como o leitor pode
melhor imaginálos; mas basta dizer que, depois de seus primeiros transportes foram mais ele se
sentou e relacionado a ela todo o assunto que havia acontecido até o momento em que pela última vez
me viu. Ela agora estava cheio de esperança e expectativa embora misturado com medo e ansiedade
indescritível. Se eu iludiu a busca dos meus adversários e chegou em segurança agora era hora de
olhar para a minha chegada; mas se, por outro lado, fui levado de volta e acorrentado em uma
masmorra; ou se eu estava abatido e saiu sem um enterro para ser uma presa de lobos e urubus peru,
Oh, o pensamento terrível! Oh, suspense horrível! Oh, a esperança, a alegria, a tristeza, angústia,
sofrimento, felicidade, frenesi e sentimentos indefinidos que agitar e distrair o seio de uma esposa e
mãe em um momento como esse! Se o homem de coração endurecido, o homem insensível pode
ler o coração de uma mulher em tal ocasião, ele nunca mais rígido, prender ou matar seu companheiro
man.She depressa começou a prepararse para a recepção de seu marido, no caso de ele deve chegar,
já cansados e exaustos com fome e fadiga. A tabela foi espalhada, e comida colocada sobre ela; a casa

foi iluminada durante a noite, durante o qual seu coração ansioso e batendo não sofreria ela por um
momento de dormir. Ela assistiu durante toda a noite, e em várias ocasiões abriu a porta e olhou no
exterior; mas ainda pela manhã amanheceu e ele não veio. Certamente, pensou ela, ele está morto ou
novamente confinado em uma masmorra, carregado com cadeias, e mantidos por uma presa certeza de
saciar a vingança de uma multidão furiosa que foram decepcionado do resto de suas vítimas.
A emoção agora tornouse geral; amigos lotado no para saber as notícias e a simpatizar com ela, e
para endeaver, se possível para manter suas esperanças. Eles argumentaram que o mesmo Deus que o
livrou da prisão, e fortalecêlo na perseguição, e o mesmo Deus que impediu o pó de tomar fogo
quando o rifle mortal foi apontada para ele, também ficaria com ele, e trazêlo de forma segura para
seus amigos e em casa. Este, em alguma medida, ainda manteve os espíritos de afundar em desespero.
Homens armados estavam agora despachado em várias direções ao longo do rio, e em Missouri, no
sentido de, se possível, para se encontrar com ele e protegêlo para casa. Mais um dia e noite no
comprimento faleceu no mesmo suspense, não há notícias de ter sido ouvido dele nem de nenhum dos
que tinham ido em busca. Os perseguidores, no entanto, eram conhecidos por bater a balsa do outro
lado do rio, observando sua chegada. A mesma precaução foi tomada por eles em todas as balsas
públicas para alguma distância para cima e para baixo do rio.
O suspense e angústia de seu peito doendo agora tornouse intolerável; em vão eles continuaram a
garantirlhe que ele seria preservado e voltar em segurança. Ela podia ver claramente que, enquanto
buscavam para confortála com esperança, que eles próprios estavam meio em dúvida e começava a se
desesperar de sua libertação. Outro longo dia passou e outra noite, em conjunto, e ainda não há
notícias exceto que as balsas no lado do Missouri foram todos estritamente vigiado, e todo o povo à
procura de leválo vivo ou morto. Ela já tinha mantido sua mesa espalhar tanto de dia e de noite, e
havia assistido por três noites inteiras sem dormir. "Ele não pode estar viva e livre", ela exclamou: "ou
eu sei que ele iria voar para atender as boasvindas Apaixonado por sua esposa e filhos, e aliviar os
seus corações doloridos."
Devemos agora voltar com nossos leitores para a prisão de Columbia, e ter um olhar sobre as cenas
que se seguiram a nossa partida, e aprender o destino de Mr. and Mrs. Follett Phelps. Assim que os
presos já tinham eliminado do carcereiro, e foram bastante em curso, a senhora Phelps, que ainda era
um preso da habitação, tornouse o objeto específico do seu despeito e raiva. O antigo carcereiro e sua
esposa começaram a via férrea e amaldiçoála como o autor de todo o mal. Eles ameaçaram de morte
instantânea, e, finalmente, viroua para fora de portas na penumbra da noite, e no meio de uma
multidão que se reuniram em grande número ao redor da prisão e furioso como tantos tigres
decepcionado de suas presas. Sendo um estranho e sem dinheiro, amigos ou conhecidos no lugar, ela
não sabia para onde ir ou o que fazer. Ela finalmente sentouse ao ar livre no meio da multidão, por
quem ela foi assaltado, maldito, insultado, ameaçado, e abusou da maneira mais insensível por algum
tempo. Mas ela ainda permaneceu no local, e mal percebeu a gíria e abuso da plebe feroz, por isso a
intenção era que ela no momento da emissão da corrida não sabendo de um momento para o outro se
o marido seria abatido, ou se ele seria levado e trazido de volta em triunfo.
Finalmente, depois de um olhar atento para o deserto, ela ouviu o grito de triunfo no meio das hostes
do inimigo, e ao lado foi reechoed da multidão a multidão, em meio vollies de juramentos, maldições
e exultando risos: "Nós apresado um dos Os mórmons Damn 'e nós vamos assálo vivo em fogo lento,
condenálo. " Eles agora se reuniram em torno dela em grande número, exultando e ameaçador, e
gozando de que tinham tomado o marido e iria matálo no local. Enquanto eles estavam abusando
assim que ela viu outro multidão chegando e um prisioneiro no meio, (em quem eles estavam
manifestando sua raiva, como se ele fosse feito em pedaços. Quando eles se aproximaram mais perto
ele provou ser o Sr. Follet, em Mrs . Phelps 'cavalo e sidesela. Ele havia sido cercado, dominados e
tomada no momento em que foram cada uma separada da outra. Ele foi finalmente resgatado da
multidão, e empurrou vivo na masmorra inferior e acorrentado ao chão. Ele permaneceu nessa
situação triste por alguns dias, até que a ira da multidão teve tempo para esfriar um pouco, e então ele
foi desencadeada pelo xerife e novamente trouxe para o apartamento superior e tratado com um certo
grau de bondade.
Eles agora riu com ele sobre a sua aventura, o elogiou por sua bravura, e chamoulhe um bom
companheiro. A verdade da questão era, eles não tinham muita vontade de tirar a vida de qualquer,
mas aqueles a quem eles haviam considerados líderes; e uma vez que tinha descoberto que o Sr.
Follett e Mr. Phelps não foram consideradas líderes religiosos dentro da nossa sociedade, eles não
estavam em grande perigo, a não ser que shold acontecer a ser morto no calor da emoção ou paixão.
Nós agora deixálo em sua prisão solitária, sem nenhuma outra sociedade do que o velho apóstata,
Luman, e sua querida Phila, enquanto nós começamos a irmã Phelps fora do problema que ela estava.
Após o destino dos prisioneiros parecia determinado, ela afundou exausto sobre um bloco de madeira
ao ar livre em meio à escuridão circundante. Aqui ela ainda foi ridicularizado e insultado pela turba
insensível, até um certo jovem, mais sentimento do que os outros, declarou que ele não estava
acostumado a ver uma fêmea tratado assim nos Estados Unidos, e que se ela não tinha casa de seu pai
e mãe iria recebêla gentilmente e darlhe proteção sob o seu teto até que ela poderia voltar para
Illinois. Ele, então, foi para casa, e em poucos minutos voltou com sua mãe, por quem ela foi
gentilmente convidado para a sua habitação. Ao chegar lá, ela foi tratada da forma mais gentil para
cerca de duas semanas, período em que seu cavalo foi mantido dela e andava em busca dos presos.
Eles finalmente restaurado seu cavalo e sela para ela, e ela voltou para casa em paz, onde ela
finalmente conheceu seu marido, e se alegrou de que ela tinha sido, em certa medida, os meios de sua
libertação.
E aqui eu poderia muito bem informar o leitor ansioso da liberação final dos dois prisioneiros
restantes. Mr. Follett permaneceu em confinamento durante vários meses, e, finalmente, foi demitido
e enviado para casa para Illinois, onde se encontrou com sua família, que havia sido expulso do
Estado de Missouri, em comum com os outros, durante seu confinamento. E, por último, o velho
apóstata saiu pela absolvição justo. E se qualquer um dos nossos leitores têm a curiosidade de ver o
casal encantador, cujo singular namoro e histórico de execução e fazer através de um principal fio de
nossa narrativa, eles vão chamar para a pequena cidade de Augusta, a poucos quilômetros de Fort
Madison, Iowa Territory e pergunte para "Luman e Phila", que viviam lá em calma nas últimas contas.
Capítulo 34
Reminiscência RESUME minhas andanças perdeu de novo STORM
CONVERSA personagens suspeitos Perdido em um pântano RIO
ESTRANHO meus passos atravessar o rio cenário selvagem companheiro de
cama ESTRANHO DAWN REACH do Mississippi atravessar o rio em uma
canoa LAND ON AN ISLAND preso na ARVOREDOS REEMBARK
TERRA EM ILLINOIS um velho conhecido CHEGAR EM QUINCY.
Suponho que por esta altura o leitor tenha esquecido ou as circunstâncias em que ele se despediu de
mim, ou então é um pouco cansado com o enrolamento da narrativa e impaciente para que ele venha a
um fim. A única desculpa que eu tenho a oferecer para as muitas digressões e peregrinações através
do qual ele foi LED é, que eu considero descortês e desrespeitoso para me tirar de um lugar ruim até
que eu tenha visto pela primeira vez todos os meus amigos em segurança para fora. É verdade, eu não
observaram rigorosamente esta regra de boa educação na própria fuga; por isso me tornase a tomar o
maior cuidado para observálo agora, quando não há nenhum perigo, exceto a de ser abandonado por
alguns dos meus leitores antes que eu sou seguramente fora. No entanto, se você ainda quiser me
acompanhar em todos os enrolamentos de minha aventura cansativa e perigosa, vamos agora para o
vale feliz, que você se recorda me deixando na manhã da quinta de julho no ato de desjejum em um
pequeno biscoito , enquanto que, ao que tudo indica, eu estava perdido para mim e para toda a
humanidade.
Depois de descansar alguns minutos eu me levantei e viajou para a frente, sem qualquer forma de
determinar o curso que eu estava viajando. Depois de alguns quilômetros, cheguei a uma casa na
floresta, e aventurouse a consultar a mulher a caminho de Columbia, e do que claro que estava de lá.
Por isso significa que eu aprendi que eu estava 14 milhas distante da prisão, em direcção norte. Eu,
então, fez um curso em frente às suas direções, e logo me vi entre os assentamentos, e em uma espécie
de estrada, mas muito indireta e sinuosa entre campos e bosques, ou na língua desse concelho, entre
"clarens e madeira." Eu pago, mas pouco respeito para a estrada, mas sim vagava entre as florestas, e
fiz meu curso, bem como que pude sem ser visto.
Finalmente as nuvens espessa e começou a chover. Nesse meio tempo eu tinha novamente mergulhou
nas profundezas de uma floresta desconhecida, e perdeu toda a idéia do verdadeiro ponto da bússola.
O ar agora tornouse denso, com espessas nuvens e névoa, ea chuva estava derramando em torrents.
No começo eu pensei que em vez de me expor por outra pergunta, gostaria de sentarse na parte
inferior de um grande carvalho e esperar pacientemente que as nuvens de romper, de modo que eu
pudesse ver o sol, e, assim, determinar o meu curso, como a Viagem pela incerteza esgotaria a minha
força para nada. Por conseguinte, sentouse; mas depois de esperar por um período de tempo, eu achei
que não havia perspectiva de ver o sol, a lua, ou estrelas para alguns dias para vir. Nesse meio tempo
eu estava ficando molhado e frio, coxo e rígida articulada contra os efeitos dos meus esforços na noite
anterior. Eu também estava consciente de que a fome em breve seria predar mim, como eu já me
sentia muito na necessidade de refresco. Eu, portanto, se levantou e vagou sobre até que eu vi uma
outra casa na distância. Eu não arriscou outra pergunta, por que eu estava habilitado para fazer o meu
caminho através dos enrolamentos da floresta, e, finalmente, para entrar em uma vasta pradaria ou
simples untimbered sem habitantes. Através desta planície havia um caminho direto para um lugar
chamado Paris, que foi agora cerca de vinte quilômetros de distância e diretamente no meu caminho.
Aqui eu poderia viajar na solidão, e não tenho nenhuma dificuldade em encontrar o meu caminho nem
de noite nem dia; e devo oportunidade de conhecer um viajante em busca, eu podia vêlo por algumas
milhas distantes no tempo do dia, e ter tempo para deixar a estrada e me esconder na grama antes que
ele pudesse estar perto de mim.
Ele agora estava desenhando para a noite, e a chuva ainda estava derramando em torrentes, enquanto o
vento soprava quase a uma tempestade. Eu estava cansado esgotado de cansaço e de fome, e
refrigerados e entorpecido com chuva e vento que tinha me encharcado por algumas horas. Tinha sido
intenção de viajar durante a noite, mas agora eu vi que era impossibe. Eu seria obrigado a descansar
os membros cansados em algum lugar; e para sentarse ou deitarse sem abrigo em tal tempestade, e

entorpecido como eu era então, seria a morte; ou, pelo menos, seria o que eu não poderia suportar; e
apresentar, em qualquer casa iria me expor para ser descoberto e levado por perseguidores. Quando a
noite se aproximava eu hesitei por algum tempo se deve continuar a enfrentar a tempestade e para

passar a noite na chuva, ou correr o risco de ser levado ao desligar a estrada e ir uma ou duas milhas
através da grama molhada para um acordo que estava à vista, nos confins do deserto, do lado esquerdo
do meu caminho. No passado, eu era compelido pela gravidade da tempestade para escolher o último.
Por conseguinte, feita para uma casa; mas como eu estava para dar conta de ser um viajante, e em pé
como quase todos os homens em que as viagens país a cavalo? No entanto, minha ingenuidade logo
me preparou um caminho para dar conta dessa circunstância suspeita.
Ao me aproximar da casa do proprietário estava na porta, olhando para fora em cima da tempestade e
assistir a minha abordagem que seja um pouco estranho ver uma pessoa a partir da planície aberta
em meio a uma tal tempestade. Como eu tirei gotejamento perto, todo molhado e, gritei muito
sociável, dizendo: "Senhor, você pode entreter um homem se afogando aqui esta noite terrível" A
resposta foi: "Eu acho que nós Mout: entrar, estranho, você parece de mau correção poderoso." I
mancando em tão bem quanto eu podia, sendo muito coxo com caminhadas, bem como entorpecido
com a tempestade; e sem dar tempo para qualquer pergunta mais, comecei a reclamar do cansaço de
andar, e como ele havia me aleijado; ao mesmo tempo observando que meu cavalo tinha jogado um
truque muito ruim comigo; ele havia se afastado de mim e desviou para a madeira, onde eu não
poderia encontrálo. "Ah", disse ele, "como você fez para perdêlo?" "Por que", disse eu, "eu sou de
Indiana, e foram para fora em seus bosques selvagens de volta aqui à procura de terra. Eu tinha o
hábito de deixar o meu cavalo isca um pouco de vez em quando, como ele nunca parecia inclinado a
deixar até , ontem à noite, ele, de repente, saí da minha presença na floresta, e escuro chegando, eu
não poderia seguilo, e, finalmente, perdeu ele, e, o que é pior, ele levou a minha roupa e todos os
acessórios que eu tinha comigo, mesmo aos meus ferros de tiro e munição. Vou agora tem que ir claro
para Paris a pé, e lá permanecer alguns dias até que eu possa anunciar ele e obter dele novamente ".
"Oh!" exclamou ele, "é uma pena que você deve ter um monte de problemas, tais. Onde você ficar na
noite passada?" Eu respondi: "o diabo não poderia responder a isso, pois na caça meu cavalo Eu tenho
ignorante, e me perdi em vez de encontrálo, no entanto, eu fiz o meu caminho para a primeira casa de
campo que eu poderia encontrar, e tomouse com uma tarifa muito curioso , eu te asseguro. " "Que
parte do Indiana você é?" continuou ele. "De perto de Terre Haute," respondeu I. "Qual é o preço da
terra no país agora?" ele perguntou. Eu respondi que tinha subido muito desde a conclusão da grande
estrada nacional; "Na verdade", disse eu, "como um exemplar do surgimento de propriedade que eu
poderia agora ter vinte e cinco dólares por acre para o meu pequeno lugar no sertão, que há alguns
anos atrás só me custou três reais e setenta e cinco centavos, então pensei que eu iria apenas montar
meu nag e montar a oeste daqui, e dar uma olhada em Illinois e Missouri, e se eu poderia atender mim
eu iria para casa e vender para fora, e vir aqui e compra. " "Bem, ele disse," Eu acho que você deve
fazer um montão melhor aqui do que lá, como nós temos a chance inteligente de terra aqui que é
muito barato, além disso, "ele continuou," nós podemos fazer de milho aqui tão fácil; e, em seguida,
em posar, há um poder de alcance para o gado e cavalos. "Neste tipo de conversa à noite corrido
muito sociável. Depois de comer uma ceia saudável retireime para a cama.
Na parte da manhã eu acordei muito atualizado, e encontrou a tempestade acalmou, e o sol brilhando
em sua força. I demorou para café da manhã, que consistiu de uma boa xícara de café e uma ave, com
um pouco de pão de milho ou "trapaceiro". Depois do almoço eu exalado minha Apesar mais uma
vez, com palavras de raiva e impacientes ahout meu pobre cavalo; resmungou dolorosamente por ser
tão coxo, e lamentou muito em ter que ir a pé todo o caminho para Paris; e, eu disse: "Eu fico tão com
fome e fraco em caminhar sobre estas planícies solitárias, onde as casas são uma dezena de
quilômetros de distância, eu acredito que, com sua licença, eu vou embolsar o restante do trapaceiro e
frango." "O, sim", disse a boa mulher ", tomálo e recebêlo Mout quer, e depois em posar você não
Mout;. E embora a sua tarifa grosseiro, mas temos visto um montão o 'vezes neste novo país que nós
não poderíamos ficar tão bom. " Agradecilhe, e então se estabeleceu a minha factura com o marido, e
fazendolhe um presente de um quarto de dólar, tomei sair, e logo encontrei o meu caminho de volta
para a estrada que eu tinha deixado na noite anterior. Ao chegar na estrada eu encontrei uma pista de
cavalos frescos tinha sido feito desde a chuva, e imediatamente concluiu um dos meus perseguidores
tinha passado em busca, que soube mais tarde ser o fato.
Gostaria de notar aqui que algumas pessoas talvez esteja disposto a me censurar por dizer aquilo que
não era estritamente verdadeiro em todos os seus pontos, a fim de evitar a descoberta, e fazer bom a
minha fuga. Mas posso dizer, do fundo do meu coração, que me sinto perfeitamente justificada ao
fazêlo, não só porque é realizado um bom objeto, e parecia de acordo com a sabedoria, mas nós
temos numerosos exemplos na Escritura onde profetas e povo de Deus agiu em uma forma similar
para um fim semelhante. Por exemplo, o Novo Testamento justifica Raabe, e até mesmo a elogia, e
incluila na soma dos fiéis, porque ela escondeu os espiões sob o linho e enganou os seus
perseguidores, afirmando que eles tinham deixado a cidade e fugiram para as montanhas; e, assim,
tornouse um cúmplice, ou um ajudante e cúmplice das pessoas e propósitos de Deus. David também,
que era o ungido do Senhor, e um homem segundo o seu coração, dissimulou um número de vezes
para salvar sua vida. Ao mesmo tempo ele enganou o padre nacional, e assim obteve tanto pão e
armadura, sob o pretexto de estar a serviço do rei, enquanto ele era de fato um fora da lei, em seguida,
no ato de fugir para salvar sua vida a partir dessa mesma Saul. E o próprio Jesus menciona isso aos
judeus, e justifica. Em outra ocasião, ele fingiuse insano, figurando na parede e deixando sua garoa
saliva para baixo sobre a barba, a fim de escapar dos juízes filisteus. Oh, sim, diz um, mas ele era o
ungido do Senhor, e, portanto, tinha o direito de salvar a sua vida em todos os perigos para cumprir os
propósitos de Deus. A isso eu respondo, que eu também sou o ungido de Deus, e ter uma maior razão
de viver e um objeto mais digno de realizar do que ele tinha. Isso pode ser, diz o opositor, mas que
acredita que isso? Eu respondo, cem pessoas acreditem nos dias de minha angústia e humildade onde
se acreditava David. E assim eles podem; porque tenho um trabalho maior de realizar do que ele já
teve. Mas o mundo pode culpar injustamente. Eu não me importo uma palha para o seu julgamento.
Eu tenho um só que eu sirvo, e só a ele que eu temo. O hipócrita que me acusa ainda pode ser
colocado em circunstâncias semelhantes, e, em seguida, julgai vós como agiria.
Mas, para deixar cair o argumento e retomar a história; Agora eu segui meu caminho até que entrou
em uma via pública chamada de estrada Louisiana, uma vez que foi ligado com uma balsa no
Mississippi em um lugar chamado por esse nome. Eu tinha viajado naquela estrada antes, e eu não era
um pouco alegrouse ao encontrarme no chão, eu estava tão bem familiarizado com que eu pudesse
viajar de noite, sem qualquer perigo de perder o meu caminho. Eu estava agora em uma parte do
Estado, que foi comparativamente densamente habitada, e, portanto, considerado inseguro para
continuar durante o dia, como a notícia da nossa fuga deve por esta altura se espalharam por toda
parte. Eu, portanto, passou o dia ou em segredo entre os matagais, ou lentamente progredindo na
minha viagem com muita cautela e muitos desvios da estrada, a fim de evitar as plantações e casas;
mas à noite eu segui meu caminho com toda a força que eu tinha.
No terceiro ou quarto dia após a minha fuga da prisão eu me encontrei no bairro de um assentamento
onde eu tinha formado alguns conhecidos anos antes, e onde viveu um pequeno ramo da Igreja, mas
todos eles tinham movido Oeste, e, como eu supunha, foram expulsos do Estado com os outros. Mas
me lembrei de uma família com o nome de Ivy, que ainda estaria vivendo na estrada, e que tinham
sido membros, mas agora eram dissidentes. Eu já estava com muita fome e queria um amigo, mas
estava em dúvida se eles iriam fazer amizade ou trairme, uma vez que tinha sido uma vez os meus
amigos, e não somente isso, mas seu próximo parentes tinham sofrido na perseguição geral, e
compartilharam o banimento comum. Eu hesitei, orou, e finalmente chegou à conclusão de que eu
arriscaria passado sua porta no dia aberto, e se ninguém descobriu ou me reconheceu eu iria levála
como um Providence, e concluir que era sabedoria em Deus, como eu faria não ser seguro com eles;
mas se, por outro lado, eu foi saudado por eles, então eu acho que um sinal de que a Providência tinha
me dado como um testemunho de que eu poderia confiar a eles. Por conseguinte, passou por sua
habitação, ao domingo à noite, cerca de duas horas antes do pôr do sol. Como eu tenho quase passado,
os meninos que brincavam na porta jardim, me descobriu e gritou com surpresa e alegria, "não é o
irmão Pratt!" Neste um jovem veio correndo para mim, que provou ser um dos meus conhecidos, que
ainda era membro da Igreja, e que tinham sido expulsos do país superior; mas, em vez de ir para
Illinois com o resto, ele tinha voltado e se estabeleceram em seu antigo bairro. Pergunteilhe onde o
Sr. Ivy, o homem da casa, era. Ele respondeu que ele e sua esposa tinha ido a um vizinho, duas ou três
milhas de distância, em uma visita; "E", continuou ele, "Eu também estou aqui em uma visita ao
mesmo tempo, e por isso significa que tenho muito inesperadamente encontrouse com você, e eu
estou muito contente, porque a notícia acaba de chegar aqui que os presos tivessem fugido e que
estourou uma tampa em um, e tomou outro e levouo de volta para a prisão. Os outros dois não foram
encontrados ". Esta foi a primeira notícia que eu tinha ouvido falar tanto de mim mesmo ou os outros.
Eu, então, pediulhe para ir e cobrar as crianças estritamente para não mencionar que eles tinham me
visto, e, em seguida, vem comigo para a floresta.
Ele assim o fez. Eu então disse a ele que eu estava com muita fome, cansado e afadigado; e não
somente isso, mas tão ridículo que eu mal podia se mover; Além disso, meus pés estavam empolados,
esfolado e ensanguentado. Ele disse que seu irmão, que também era membro, e que tinha sido
conduzido com ele da parte superior do país, viveu em um lugar obscuro na floresta, cerca de dois
quilômetros de distância, e que a esposa e os filhos de seu irmão eram tão verdadeira e genuína
Mormons como sempre viveu. Ele, então, me levou em seu cavalo e me realizada através de um
selvagem pathless por duas milhas, e, entrando em cena da casa de seu irmão, eu desmontou e me
escondi num vale profundo, cujos lados estavam quase perpendicular e formado de rocha escarpada,
enquanto ele foi fazer um reconhecimento da casa, e para obter algo pronto para me para comer. Ele
logo voltou, me informando que seu irmão estava fora, e não seria em até escurecer; mas a família
queria muito que eu entrava, como as crianças iriam segurar a língua, e foi pensado para ser
perfeitamente seguro. Eu não quis, no entanto, para o presente, e ele me trouxe um pouco de pão, leite
e creme de leite, em que eu descansei até que preparou uma ceia mais substancial.
Quando a noite veio, sendo pressionado a entrar, eu finalmente consentiu. À entrada, fui recebido com
alegria pela família, e sentouse para jantar. Um de seus vizinhos, um jovem logo determinada a fique
até a chegada do homem da casa, como ele tinha algum recado com ele. Este envergonhado me muito,
porque eu estava com medo de que ele iria chegar e saudar me como um velho conhecido, e chame
meu nome na presença do jovem. Mas as crianças (abençoe suas almas) cuidou muito bem para esse
assunto, eles assistiram muito estreita para a chegada de seu pai, e quando eles viram, sussurroulhe
que o irmão P. estava lá, e sendo apenas fora da prisão, ele não deve conhecêlo até o Sr. _____ tinha
ido.
O homem entrou, e eu olhei para cima, com um olhar vago, ou melhor, com um ar estranho e distante,
e perguntou se ele era o homem da casa? Ele assentiu com frieza na afirmativa. Eu, então, perguntou
lhe se ele tinha visto nenhum vadios "chatices" em seu bairro? Eu, então, passou a descrever o meu
cavalo que havia se desviado de mim, e observou que eu estava fora em busca dele, e, sendo cansados
e com fome, eu tinha parado para pegar um pouco de refresco com ele. Ele disse que eu era bem
vindo à sua casa, e essa tarifa como ele tinha; mas não vi nenhum nags, exceto o que era de
propriedade no bairro.
O jovem não tardou para que sua missão e se retirou. Em seguida, sacudiu o outro pela mão de todo o
coração, e, com uma explosão de alegria e sorrisos, perguntou depois do bemestar do outro. Eu lhe
disse que estava bem perto exausto e desgastado, e, além disso, muito coxo, mas ainda assim eu tinha
algumas esperanças de fazer a minha fuga para fora do Estado, e de viver para ver meus amigos, mais
uma vez, em uma terra de liberdade. Eu, então, pediulhe para trocar comigo, e tomar o meu boné e
me dar um chapéu em seu lugar, o que ele fez e, em seguida, selou o seu cavalo com uma sela de lado,
e me colocando a cavalo, correu antes e ao meu lado em pé, tomarme em minha jornada. Desta
forma, viajou até a meianoite, quando eu desmontou, e ele me despedir, a fim de chegar a sua casa de
novo antes que os vizinhos iriam surgir e encontrálo em falta.
Ele havia me dado indicações que levam ao rio Mississippi muito mais próximo do que o ferry
Louisiana, e também mais no curso direto para a minha família que residia em Quincy, e, além de
todas essas vantagens, o percurso era mais obscuro, e, portanto, e mais seguro para mim. Eu agora
perseguido meu curso o resto da noite com renovada coragem e força, embora muito coxo, pé
dolorido, e muito exausto que, em se deitar para me atualizar, eu não podia subir novamente e me
colocar em movimento curta extraordinário e repetiu o esforço, às vezes tendo que rastejar em minhas
mãos e joelhos até que eu poderia começar suficientemente limbered a surgir e andar, e
frequentemente desconcertante e caindo na tentativa.
Por fim, o dia começava a amanhecer, e devo breve estará sob a necessidade de se esconder no mato,
ou fazendo desvios da estrada, a fim de evitar a descoberta de passagem dos assentamentos. Eu,
portanto, quis empurrar o meu caminho com toda a velocidade, enquanto ele ainda era muito cedo
para que as pessoas sejam agitação; mas o sono me agora completamente dominado. Como eu estava
andando pela rua eu mal conseguia abrir os olhos por um momento para olhar o meu caminho por
algumas varas de frente, e eles em seguida, feche no sono, apesar de todos os meus poderes. Eu,
então, proceder a alguns passos no meu sono até que eu tropecei, ou até que eu tinha necessidade de
ter um outro olhar para a estrada diante de mim; então eu gostaria de abrir os olhos e tomar um olhar,
e as tampas cairia novamente tão impotentes como se eu não tinha vida. Desta forma, eu caminhava,
alternadamente dormir e acordar, até que, presumo, eu tinha mais de cinqüenta por cochilos sem
deixar de andar; e cada vez que eu abri meus olhos e veio para os meus sentidos Eu firmemente
determinados a mantêlas abertas e não corre mais o risco; mas enquanto esta resolução ainda estava
passando na minha mente sono voltaria a roubar em cima de mim, não exatamente de surpresa, porque
eu percebi que cada vez, mas não tinha poder para impedilo.
Por fim, o crepúsculo deu lugar para o fogo cheio de manhã; os filhos da terra foram novamente em
movimento; Por isso, se aposentou, como a coruja, ao matagal, e tomou um descanso manhã. Quando
acordei, o sol estava alto no céu, e, sentindose um pouco refrescado, me levantei do chão e caminhou
lenta e solitária em meio às selvas do carvalho, intercaladas com avelã e Underwood às vezes
parando para pegar e comer algumas amoras verdes e, às vezes descansando sob a sombra de uma
árvore frondosa.
Eu tive agora grandes esperanças de ter que passar, mas mais uma noite na terra de inimigos, como eu
poderia facilmente chegar a uma pequena cidade no decorrer do dia, que foi, em seguida, apenas dois
ou três quilômetros de distância; e, em seguida, se eu pudesse, por qualquer meio obter para o
caminho certo antes de noite, eu só tenho de viagem de cerca de oito ou dez 'milhas por toda a noite, o
que me traria para uma pequena cidade no Mississippi. I apareceu no meio dos desertos, mas pelo
comprimento cerca de meia milha da planície aberta ou pradaria interveio entre mim e para a cidade.
Para passar isso em uma via pública, em dia de portas abertas, seria correr um grande risco, e para
esperar a cobertura da escuridão talvez me manter vagando outra noite, por falta de ser iniciado no
caminho certo da cidade antes de mim para o pouso no rio. Eu, portanto, concluiu a se aventurar
através da planície, na via pública, durante o dia, e que devo ser descoberto Eu venderia minha vida
tão caro quanto possível mais cedo do que ser levado de volta para a prisão. Eu, portanto, caminhou
corajosamente diante. Eu tinha procedido prestes a meio da planície, quando, em uma volta repentina
da estrada, dois homens apareceram a cavalo, cada um com um rifle em seu ombro. Eles foram, então,
muito perto para me a recuar, ou fazer qualquer outra mudança que para conhecêlos. Assim que eles
me descobriram que tanto parado como se surpreso, e um disse para o outro ", lá está ele agora." Eles,
então, montou em relação a mim, e eu esperava a cada momento que eles iriam granizo e tentar me
parar. Nesse caso eu senti decididos a aproveitar um de seus rifles e dominar ou assustálos, ou morrer
na luta.
Eu finalmente passaram entre eles no meio da estrada, e eu olhei o mais calmo e indiferente como se
eu mal sabia que eles estavam lá. Ou desta circunstância ou outra, inexplicável para mim, que nunca
falou comigo em tudo, mas cavalgou, e eu os vi mais nada. Logo passou a planície, e fiz meu caminho
em um pequeno bosque de árvores que ficava ao lado da pequena cidade. Eu, então, se arrastou até
perto da casa de corte, que ocupou uma praça pública no centro, e esforçouse, sem ser descoberto ou
notado por qualquer pessoa, saber tão bem como eu poderia, por meu próprio julgamento, que de
todas as estradas que parece para levar em direção ao rio. Após reconnoitering da cidade e os vários
rolamentos das estradas, eu recuou para o deserto, com a satisfação que eu ainda não tinha sido
descoberto pelos cidadãos; Eu também tive a satisfação de ver as terras altas e, país quebrado
montanhosa que evidentemente limitado no Mississippi. O rio, portanto, poderia ser, mas a poucos
quilômetros distante, e como ele foi ainda várias horas a sundown eu concluí que eu poderia tomar o
meu curso, e, sem qualquer consideração especial às estradas, chegar a algum ponto sobre o rio
naquela noite, como nada era para ser muito temida como uma balsa pública para lá eu sabia que
meus inimigos iria definir suas armadilhas.
Imediatamente tomei meu curso, e depois de vagar por uma ou duas horas, com grande fadiga, entre
moitas de escova, arbustos e trepadeiras quase intransitáveis, eu longamente desceu um declínio
acentuado de talvez 200 pés, e depois desceu para o que é chamado no país o "fundo do rio", coberto
com o crescimento de floresta densa, e aparecendo em alguns lugares um pouco pantanosas e
sombrios; mas ainda assim eu empurrei com toda Supondo velocidade que eu não estava a muitos
quilômetros do rio Mississippi. Depois de viajar por uma certa distância neste selvagem desagradável
e pantanoso, o que foi a minha surpresa e decepção, quando de repente eu vim a um rio à procura
escuro, profundo e lamacento, algumas varas de quarenta de largura, e rolando com uma corrente
rápida e turbulenta. Isso certamente não poderia ser o Mississippi; e ainda assim era algo que interveio
entre mim e esse grande rio, e parecia apresentar uma barreira intransponível. Eu, então, soltou um
suspiro profundo, e sentindose exausto e quase desanimado, eu exclamei para mim metade em voz
alta, quanto tempo devo passear e encontrar nenhum descanso? Parece como se terreno encantado
havia entre mim e liberdade. Vireime, com a pouca força que permaneceu então eu fiz o meu
caminho de volta para a cidade. Quando eu cheguei novamente à vista da cidade o sol estava se
pondo, e mais uma noite cansativa estava se aproximando, no qual eu devo chegar ao rio, ou eu
provavelmente estaria exausto com fome e fadiga, de modo a ser totalmente desativado.
Eu agora resolveu aventurar corajosamente em uma via pública, e para verificar o caminho certo antes
seria muito escuro para encontrar o meu caminho ou escolher meu curso. Não só seria perigo de
exposição a partir de inquérito, mas, embora eu sabia que havia uma pequena cidade no Mississippi,
perto do lugar onde eu estava, então, muito embora eu nunca tinha ouvido o nome dele; e para
aparecer como um estranho que não conhecia o país, e ainda estar em pé e sem um pacote ou valise,
ou qualquer coisa que os viajantes estão acostumados a transportar, e além disso uma barba perto de
uma semana de idade, juntamente com o suor e sujeira sobre o meu roupas de mentir e caindo no
chão, seria completamente me fazer parecer um personagem muito suspeito; mas ainda tenho de
arriscar uma pergunta, que eu determinado a fazer a primeira oportunidade providencial que ocorreu.
Caminhei ao longo da orla da cidade e atingiu em uma via pública que parecia levar o curso de direito.
Eu não tinha viajado muito quando cheguei a uma filial do mesmo rio que eu havia encontrado no
fundo pantanoso. De um lado da estrada num moinho foi situado no seu banco, e por outro lado uma
casa de habitação. Várias pessoas estavam sobre a usina, e que ainda não estava dark.I foi agora
determinado a passar por corajosamente, e se alguém passou perto de mim para falar com eles e
perguntar o caminho, e, em seguida, passar tão rápido que eles não teriam tempo ter suspeita ou para
me questionar. Assim como eu estava passando entre a casa eo moinho, eu disse: "Boa noite, senhor.
Como você atravessar esse rio?" Ele respondeu: "que as equipes e cavaleiros fordlo, mas uma
oportunidade de Maio de lacaio para atravessálo na represa usina, além". Disse que eu ", é este o
caminho certo para para o que a praga é que você chama isso de pouco além da cidade o seu
desembarque mais próximo do rio o que é seu nome, eu raramente pode pensar nisso?" "Oh, Saverton
Saverton", respondeu ele. "Oh, sim; Saverton", eu repeti. "Sim", disse ele, "este é o caminho direto
para ele." Eu respondi: "Obrigado, senhor. É muito longe?" "Nove quilômetros", disse ele. A essa
altura eu estava a alguma distância por ele, e em outro momento eu estava equilibrando meu corpo
desajeitado e desgastado na beira da represa, enquanto as águas estavam rugindo e espumando
embaixo de mim.
Eu tenho segurança sobre, e agora perseguido meu caminho com o aumento da esperança e certeza.
No entanto, eu não tinha ido para ultrapassar a meia milha antes de eu vir para outra bifurcação do rio,
maior e mais velozes do que a que eu tinha acabado de cruzar, e, além disso, nem barragem nem
ponte. Eu logo forded corajosamente para ele, determinado quer afundar, nadar, ou fordlo. Ele
provou ser cerca de um metro de profundidade, com uma forte corrente, e vários metros de largura;
mas eu fordedlo em segurança, e ainda perseguiu o meu caminho. Depois de perambular por um ou
dois quilômetros ao longo das terras de fundo, subi um alto bluff de várias centenas de metros, e,
assim, entrou nos confins altos, rochosos e não liquidadas que intervenham entre o leito do rio e do
grande Mississippi.
Ele agora estava escuro, e eu estava bastante em curso para a viagem minha noite, que a maioria não
poderia ser superior a sete ou oito milhas, e sentindose extremamente exausto e também no lazer, eu
afastou da estrada e me deitou ao pé da uma árvore, com um bloco de madeira por um travesseiro,
onde pretendia dormir por uma ou duas horas. Foi uma cena selvagem em que a sonolência; sem
residência humana foi próximo, sem voz ou som roubou sobre o silêncio da noite. As estrelas
brilharam em esplendor unwonted nos céus, enquanto colinas selvagens e gramíneas, e subidas
íngremes rochosos furadas com vales profundos e abismos, estendeu muito grande e em todos os
lados, como se estivesse repousando no silêncio e solidão eterna e sem perturbações. Ah! pensei que,
como eu estava em meditação silenciosa e contemplou a cena, aqui é a paz, aqui é demais, aqui é a
solidão do grande e sagrado repouso, pouco poluídas por moradores sanguinários sobre a terra
degradada. E se não fosse para os laços de esposa, filhos e deveres que me ligam para a sociedade,
como de bom grado que eu iria procurar uma caverna solitária ou algum retiro desconhecido em meio
a essas wilds românticos, e nunca mais sentir os males e sofrer os males que agora distrair e perturbar
a paz de um pobre, miserável mundo. Como eu havia terminado estas meditações e estava prestes a
cair no sono eu me virei para o meu lado e fez um leve movimento no ajuste meu travesseiro de
madeira, quando ouvi o barulho conhecido de uma cascavel (ZEE, eez, ZEE), perto do meu lado ,
como se perturbado em seu repouso, ou como se eu tivesse mais do que a minha porção do leito. Eu,
então, recordou o velho provérbio, que "itinerante faz estranhos companheiros de cama", e também a
Escritura, que diz: "Se dois dormirem juntos há calor, mas como alguém pode ser quente em paz?"
Disse eu, "velho amigo, eu vou não discutir com você como minha primeira mãe fez com o seu
antepassado venerável, e ao invés de briga ou mantêlo acordado, vamos nos separar." Com isso,
levanteime e muito condescendente procurou outra cama, onde estava a sorte de permanecer na posse
imperturbável até o frio do ar da noite admoestoume a ser mais uma vez em movimento.
Eu, então, levantouse e, depois de muito esforço, tornouse no comprimento capaz de usar meus
membros, e, assim, continuei minha viagem. Amanhecer me encontrou em pé sobre uma altura que
tem vista para a pequena aldeia de Saverton eo rio largo, que era a única barreira entre mim e
segurança dos meus inimigos. Como os raios da manhã começou a se expandir com o aumento da luz,
os contornos escuros dos fundos arborizadas de Illinois eram nitidamente visível. Eu já tinha visto
com os meus olhos a terra de paz, e uma terra que continha a família, amigos, e tudo o que era caro
para mim; mas oh, se eu deveria ser interceptado na balsa, e, assim, perder de uma vez o meu trabalho
e minha esperança! Agora se ajoelhou e orou fervorosamente a Deus por libertação, e agradeceulhe
para o passado, e por Sua misericórdia e providência que tinha me preservado até agora.
Eu, então, desceu a partir da altura e entrou na cidade, as pessoas ainda ser arrebatado em repouso.
Examinei a costa e logo me convenci de que não balsa público foi mantido lá. Fiquei extremamente
feliz em saber deste fato estar plenamente ciente de que por esta altura todos os ferries seria vigiado.
Em seguida eu tentei encontrar alguma estrada ou caminho até a margem do rio, de modo a passar ao
longo e obter o uso de alguma chance canoa, mas isso era impossível. Rochas enormes e embebe
montanhosa, com valas alternativos ou manchas de lama, tornaram impossível, mesmo para um
lacaio, para passar a margem do rio. Eu, então, fiz meu caminho ao longo da praia de areia que estava
antes da cidade, e assim como as pessoas estavam começando a se mexer, eu deixei a cidade e
continuaram a descer ao longo do rio por cerca de cinco milhas, às vezes subindo pináculos íngremes
e rochosos dos blefes e, às vezes vasculhar mire e pântano.
Finalmente cheguei a uma residência às margens do rio, e viu várias canoas que se encontram na água
antes que ela. Entrei na casa e perguntou a senhora se eu poderia obter uma passagem sobre o rio em
uma canoa. Ela respondeu que seu marido, por vezes, libertar as pessoas do outro lado, mas, devido à
corrente rápida, e uma grande ilha vários quilômetros de comprimento, que ficava no meio do rio, foi
um trabalho tedioso, para o qual ele nunca cobrou menos de um dólar; mas, no entanto, ele estava
muito ocupado no campo de colheita, cerca de uma milha distante, e, devido à pressa da colheita, ela
achava que ele poderia ser convencido a fazêlo a qualquer preço. Eu estava pronto para desmaiar de
calor extremo, e esforço, e da fome, e para caminhar mais uma milha e para trás, para uma incerteza
era completamente para que ele iria me sujeitar.
Eu lancei meus olhos em direção às canoas e eles parecia muito tentador, e eu não sei, mas eu poderia
ter sido tentado para fretar uma sem a autorização do proprietário, mas então eu vi um menino de dez
ou doze anos de idade jogando sobre o água. Pergunteilhe se ele estava acostumado a remar uma
canoa. Ele respondeu, sim. Eu, então, ofereceulhe um bom preço se ele iria me definir outro lado do
rio. Ele se recusou a fazer isso, dizendo que seus pais iriam chicoteálo para fazêlo. Mas, disse ele,
"te colocarei sobre para yon grande ilha, que é uma milha a partir daqui, você pode em seguida,
caminhar uma ou duas milhas através dos bosques e venha para a margem oposta do mesmo, e, em
seguida, gritar e fazer sinais para as pessoas na costa Illinois, que virá através de sua metade do rio e
leválo a partir da ilha. " Ele observou que as pessoas tinham atravessado muitas vezes ao longo desta
forma. Eu quase não acreditei nele, mas ainda assim eu pensei que uma ilha desabitada era preferível
a ficar mais um minuto no Missouri.
O menino logo me definir e me deixou na costa da ilha, apontando meu curso, bem como podia.
Pagueilhe bem, e então começou minha viagem por terra, entre urtigas, moscas, mosquitos e calor.
Eu logo foi enredada em moitas de avelã, de espinho e videiras, o que fez o meu progresso muito
lento, bem como extremamente trabalhoso e difícil. Estes, no entanto, foram logo cruzaram com
sloughs de lama e água, que só podia ser cruzado com a máxima dificuldade, por escolher o meu
caminho em troncos velhos e madeira, e às vezes vadear na lama e água. Depois de atravessar vários
destes I longamente chegou a um muito maior, que eu julguei era navegável por um barco a vapor, e
eu agora encontrado, para meu horror inexprimível e decepção, que tinha me enganado. Eu tinha
agora nenhuma alternativa à esquerda, mas para fazer o meu caminho de volta pelas mesmas
dificuldades que eu tinha acabado de passar, e para a costa, onde ele tinha acabado de me deixaram, e
então eu deveria ter nenhuma outra chance, mas para ligar e fazer indicações para a costa Missouri , o
que eu tinha acabado de sair com tanta alegria, e, como eu esperava, para sempre. Este foi finalmente
realizado, e eu tive a alegria indizível de ver meu signo respondidas pelo mesmo rapaz, que logo veio
remando para mim. Assim que sua canoa tocou na ilha I saltou para ele, e disselhe com um tom firme
e forma ", você me enganou meu menino, então agora você tem que ir para a margem oposta, se você
nunca foi antes, e eu passará a pagarlhe uma outra dólar, o que você vai pagar, mesmo se seus pais
castigar você para ir. " Nós agora liderada a corrente, e, depois de um esforço doloroso e trabalhoso de
uma ou duas horas, nós dobramos a capa na cabeça da ilha, e disparou outro lado do rio em uma taxa
rápida.
Nós logo desembarcou na floresta em um fundo baixo, sem sinais de habitantes, embora enquanto
cruzamento Eu já tinha visto algumas casas na praia uma ou duas milhas abaixo. Agora eu pago o
menino de sua dólar, e ele empurrou para fora e começou seu caminho de volta extremamente bem
satisfeito. Eu dei um passo imediatamente a alguns passos para a floresta, e, ajoelhandose, beijou o
chão como uma terra de liberdade, e, em seguida, derramei a minha alma em agradecimento a Deus.
Eu, então, levantouse e fiz meu caminho até o rio por cerca de dois milhas através bosques e
pântanos, e finalmente chegou a uma casa. Entrei, determinado para pedir algo para comer; ninguém
estava, mas um menino, mas ele disse que sua mãe estaria em dois ou três minutos. Pergunteilhe um
pouco de leite, e ele me deu um navio que estava cheio, provavelmente contendo entre um e dois
litros. I destinamse apenas a gosto dele para me impedir de desmaio, e depois esperar até que a
mulher entrou, e pedirlhe sair para beber o resto, como era tudo o que tinha; mas uma vez que a
minha boca faminto que nunca deixou de diminuir até que tudo engolidos; Agora eu me senti um
pouco envergonhada e mortificado com o que eu tinha feito, mas concluiu dinheiro iria pagar todos os
danos. Ao ouvir os passos da mulher na porta, eu estava arrumando a minha boca para um pedido de
desculpas estranho, quando ouvi um grito repentino; em olhando para cima, a Sra Sabery Granger
estava diante de mim, com ambas as mãos levantadas em um êxtase de espanto. Eu disse a ela: "não
tenhais medo . Lidar com me e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu
tenho" Ela exclamou: "por que, meu Deus, é que você Por que todo o mundo está caçando você
amigos e inimigos;? Tinham quase perdido você." Ela, então, voou ao redor, repreendeu as crianças,
conversou com os patos e galinhas para impedir a entrada da casa e do jardim, e não desviarse. Ela
lavou os meus pés, me deu algumas meias limpas, me fez algum jantar, disseme milhares de coisas
sobre os nossos amigos, pediu quinhentas perguntas, riu, chorou e novamente repreendeu as crianças e
galinhas.
Este longo e jantar comido, ela com seu chapéu e me acompanhou até seu marido, que estava
limpando um pequeno pedaço de terra nas proximidades. (Eu tinha esquecido de dizer que esta mulher
tinha sido um dos nossos vizinhos mais próximos em Ohio durante vários anos.) O marido agora caiu
a sua obra, e acompanhoume como um guia para cinco milhas através de um fundo molhado, baixo,
untimbered, coberta principalmente com grama alta e água estagnada, e inteiramente destituído de
sombra ou refresco de qualquer tipo. O ar estava agora extremamente abafado, eo sol derramado em
vigas escaldante, enquanto poderíamos ficar sem água para beber, nem qualquer resto ou retirada por
um momento. Para sentarse na grama alta sob estas raios escaldantes, sem um sopro de vento, seria
esmagadora.
Eu não tinha procedido mais do que uma ou duas milhas antes de me tornar tão fraco e débil que mal
podia falar ou ficar de pé, e tostado com uma sede ardente. Eu estava sobre o ponto de encontro para
baixo na água quente e estagnado, mas ele me pegou pelo braço e em parte me apoiou, e me chamou
ao longo de uma certa distância, exortando e implorando de mim para tentar o meu melhor para
manterse um pouco mais . Desta forma, eu finalmente chegou ao planalto e à sombra de uma cerca,
dentro de cerca de meia milha de um assentamento dos Santos e outros cidadãos, que se estendeu ao
longo do bluff. Eu caiu sob a sombra deste muro, e desmaiou inteiramente afastado; o homem correu
para a casa de um irmão Brown e tem um pouco de água primavera fria e um pouco de cânfora, e
estava voltando com ele Irmã Brown, que nunca me viu, veio correndo diante dele para o meu alívio;
enquanto eles estavam ainda distante eu tinha vindo, em parte, para, e sentindo um malestar terrível
no meu estômago, e uma sede violenta que não conhecia limites, eu fiz um esforço para levantarse e
correr em direção a eles, ao mesmo tempo, fazendo sinais para eles para apressar ; Eu cambaleei
alguns passos como um homem embriagado, e novamente caiu por terra. Esta aparência singular, e
minhas roupas sujas e barba longa tão assustada a mulher que, em vez de se apressar, ela parou até
que o homem veio com ela, e, em seguida, ela exclamou: "Não pode ser Elder Pratt, de quem tenho
ouvido muito é deve ser algum bêbado de idade. " Mas o homem asseguroulhe que era eu, e eles
então veio em conjunto. Eles banhado minhas têmporas e pulsos em água fria e cânfora, e, finalmente,
me deu uma colher ou duas de cada vez para beber. Em cerca de meia hora eu estava até agora
revivido como ser capaz de levantarse e ser levado para a casa. Eu, então, raspada e me lavei, e pediu
uma mudança de roupa, e entrou em uma cama confortável.
Na manhã seguinte, eu me senti muito alívio, e, depois de descansar durante o dia, eu estava até agora
recrutado como ser capaz de montar um cavalo à noite e andar em direção Quincy, que ainda estava
25 milhas distante. Irmão Brown me forneceu um bom cavalo e sela, e ele próprio um outro, e
começamos por Quincy em alto astral, assim como o sol estava se pondo. Nós montamos no a um
ritmo acelerado, e chegou em Quincy por volta das duas horas da manhã seguinte. Montandose à
habitação, que (a partir do recolhimento parcial de Mr. Brown, bem como do fato de minhas duas
vacas Missouri deitado antes de calmamente mascar sua ruminação) julgamos foi residência da minha
esposa, que desmontou e deu uma batida suave na a porta. Ela tinha assistido por quatro noites
sucessivas e a maior parte do quinto, e tinha agora apenas deitado e deu tudo por perdido. Ao ouvir a
batida, ela saltou da cama e abriu a porta, e em outro instante eu tinha apertoua em meus braços.
Capítulo 35
Opiniões de Imprensa
Excertos do "COLUMBIA PATRIOTA" "bandeira da liberdade" "Boone
LAMBE DEMOCRATA" "sábado NEWS" "MISSOURI REPUBLICANO"
"New York Sun" "QUINCY ARGUS" Ata A reunião pública em QUINCY
NEW YORK COMERCIAL ANUNCIANTE reunião pública em Nova Iorque
CONSIDERAÇÕES FINAIS.
Extracto de uma carta do AW Turner, membro da Assembléia Legislativa do Missouri, Cidade datado
de Jefferson, 31 de novembro de 1838, publicado originalmente na Columbia (Missouri) Patriota: "A
guerra Mórmon é o assunto mais excitante antes do legislador ou a comunidade, que envolve um
inquérito a mais crítica de qualquer já apresentado ao Legislativo deste país, um em que os direitos de
uma parte dos cidadãos livres do Estado está em causa, de um lado, e os direitos da outra parte dos
mesmos cidadãos, por outro. Após a decisão sobre este assunto o caráter do Estado está suspenso. Se,
após uma investigação completa, encontrase (e apresentado pela comissão para a legislatura) que os
mórmons não são os agressores, e que alguns deles foram assassinados, outros expulsos do estado
pela força militar, e outros presos por ordem do Executivo, então a nossa personagem será
estabelecido como os invasores mais sem lei de direitos religiosos e civis. " Será que o público
acreditar que, com o ponto de vista anterior sobre o assunto, o Legislativo evitado uma investigação?
A seguir, a partir de um papel Missouri, impresso em Callaway County, intitulado The Banner of
Liberty:. "O governador do Missouri negociou um empréstimo de Estado com o Bank of Missouri, de
340.000 dólares Deste montante, duzentos mil dólares são para ir para pagar a despesa das tropas
chamados para expulsar os mórmons do Estado. "
O seguinte é tomada a partir do Boone lambe Democrata, um papel de Missouri, sob a data de 9 de
janeiro de 1839:
"Uma carta com a data do 29 de novembro de 1838, foi escrito por Michael Arthur, do Condado de
Clay, à delegação daquele município na Assembléia Geral agora em sessão, a partir do qual o que se
segue é um excerto:` Humanidade a um pessoas feridas me pede no momento de abordar isso.
"` Você estava ciente do tratamento, até certo ponto, antes de sair de casa, recebida por essa raça
infeliz de seres chamados mórmons, de demônios sob a forma de seres humanos; habitando Daviess,
Livingston e parte de Ray Concelhos.
"` Não satisfeita com a renúncia de seus direitos, como cidadãos e seres humanos, no tratado que lhes
é imposta pelo general Lucas, de desistir de suas armas e atirandose sobre a misericórdia do Estado e
dos seus concidadãos em geral (esperando com isso para ganhar a proteção de suas vidas e
propriedades), pois eles estão agora a receber tratamento desses demônios, o que torna a humanidade
tremor, e os calafrios atropelado alguém não totalmente desprovido de humanidade.
"` Esses demônios estão agora a caminhar para cima e para baixo Caldwell County em pequenas
empresas armado, insultar as mulheres em toda e qualquer maneira, e saqueando os mórmons de todos
os meios de sustento (escasso como foi) deixou, condução fora o seu gado, cavalos, porcos, etc., e
vasculhando suas casas e fazendas de tudo nela, LEVANDO camas, roupas de cama, guardaroupas, e
coisas como eles vêem que eles querem deixando os mórmons em uma condição de fome e nu Estes
são os fatos que eu tenho de. autoridade que não pode ser questionada, e pode ser mantido e
fundamentada a qualquer momento. "
A seguir apareceu no St. Louis (Missouri) Sábado News. O leitor pode desenhar seu próprio contraste
entre as duas declarações:
"Os mórmons Que classe de autoaflitos de pessoas que escolheu o nome fantasia de mórmons
suscitou alguma simpatia e bem intencionada compaixão de alguns de nossos cidadãos de caridade, e
duas reuniões foram chamados para planejar meios de aliviar o seu presente quer. Embora muitos dos
mórmons merecem pendurado, como uma expiação para os seus processos penais e intenções
corruptos, eles são realmente objetos de caridade.
"Mas se esta corrida intrinsecamente vagabundo (os Mórmons) iria aliviarse da necessidade
humilhante de pedir caridade, eles devem cuidar de seus próprios negócios, abandonar abolição, e
aplicarse a trabalhos forçados, como aqueles que que estão ativamente engajados na tentativa seu
alívio .
"Deve ser feita nenhuma tentativa de manter um único Mórmon dentro dos limites do Missouri. Uma
sociedade colonização pode encontrar emprego vantajoso em enviálos todos fora de Botany Bay."
As seguintes resoluções foram aprovadas em reunião pública do povo de Daviess County, Missouri, e
publicado em uma das revistas do Estado:
"1ª. Resolvido que estimamos as leis de nosso país nosso grande baluarte, e o único refúgio seguro
para nos proteger neste e qualquer outra emergência.
"2d. Resolvido que é altamente aprovar o curso do Executivo em colocar o general Clark no comando
das forças ordenouse contra os Mórmons, e que suas ordens para exterminar e conduzilos DO
ESTADO foi ditada pelo dever imperioso de seu cargo de Governador do Estado.
"O seguinte é a partir do republicano Missouri, publicado em St. Louis:
"Para mostrar os nossos leitores o montante do prejuízo que agora é infligido sobre o caráter do nosso
Estado, e que não há meios de repelir (o Legislativo se ter recusado a investigar o assunto), copiamos
o seguinte a partir dos trabalhos de um público Reunião em Quincy, Illinois, conforme publicado no
Quincy Whig do 2d inst.:
"Sr. Sidney Rigdon se levantou e leu o memorial que seu povo havia apresentado à Assembleia
Legislativa do Missouri, e outros documentos, vai mostrar a ausência de toda lei e da justiça no
decorrer das autoridades Missouri tinha perseguido em direção a eles, do governador Boggs para
baixo para o grau mais baixo de oficiais '. "
"Depois de mais um se dirigiu a reunião a mesma conta diz: Sr. Rigdon novamente tomou a palavra, e
de uma forma muito eloquente e impressionante relacionada as provações, sofrimentos e perseguições
que o seu povo se encontraram com as mãos do povo de Missouri. Vimos as lágrimas que estão aos
olhos de muitos de seu povo, enquanto ele estava contando sua história de desgraça e tristeza, e, de
fato, o próprio senhor estava tão agitado em diferentes períodos do seu discurso que seus sentimentos
dificilmente lhe permitam prosseguir . '
"Estamos convencidos de que seu discurso vai ter um efeito duradouro e bom, sustentado, como foi,
pelos documentos públicos, que ele produziu.
"Nós não vamos tentar seguilo através do assassinato a sangue frio, pela multidão de Missouri, dos
homens e das crianças mórmons, a violação de mulheres, a destruição de propriedade, a queima de
casas, etc.
"Em vão pode a imprensa em protesto Missouri contra essas representações. Em vão pode declaramos
que Rigdon e seus seguidores estavam fazendo injustiça, deturpar e caluniar o nosso povo, de suas
instituições e agentes, etc., o público estrangeiro nos julgará pelo curso do nosso Legislativo. Fizemos
a nossa cama e deve deitarse sobre ela.
"Um amigo, residente em Lafayette County, a poucos dias desde que nos chamou a atenção para
relatórios em circulação em Nova York afetando seriamente o caráter do Estado, crescendo fora deste
assunto, e pedindonos para contradizêlos. A maioria alegremente que seria de nós se comprometem
a tarefa, mas sabemos que é impossível. "
O que se segue é a partir do New York Sun. Depois de dar alguns extratos de St. Louis papéis,
mostrando as atrocidades do povo de Missouri contra os Mórmons, o editor passa, assim:
"Isso Capitão Bogart deve ser muito parecido com um canalha e um covarde, se ele não é um
candidato decidido por ambos os títulos. Ele foi um dos que começaram as histórias horríveis do`
corte de Missouri, cinqüenta em um portal, por os Mórmons '. Provavelmente, ele fugiu de sua
empresa, e imaginei as histórias horríveis que ele carregava. O abate de uma equipe bandeira com
uma bandeira de trégua é característica da bravura de um covarde, quando apoiada por 3.000 homens
contra 700.
Eles devem ter um modo primitivo de administrar a justiça em Missouri. Estes mórmons são tanto os
cidadãos como os outros, e ainda, sem julgamento, sobre o testemunho ex parte das pessoas que
haviam provocado os mórmons a retaliação, o Governador emite ordens, se entendermos o caso, para
a expulsão dos Mórmons de Estado de Missouri.
"O Imperador da Rússia, o Xá da Pérsia, ou o sultão da Turquia não poderia abraçar em sua própria
pessoa mais poder legislativo, judicial e executivo do que é aqui assumida. Legislativo, na aprovação
e promulgação de um decreto de banimento. Judicial extra judicial .. em condenálos ao exílio sob
ela Executivo, convocando a força do Estado para colocar em vigor o seu próprio juízo sobre o seu
próprio edital Bem feito, o governador Boggs!
"Lamentamos ouvir sobre o massacre dos mórmons pela multidão armada, no entanto, essa violência,
sendo os sussurros naturais de homens enfurecidos, é positivamente menos culpado do que a
ignorância legal e insolente hipótese de o governador do Missouri, ilegal.
"Desde o Quincy (111.) Argus, 16 março de 1839:
"Nós damos no jornal de hoje os detalhes da recente tragédia sangrenta atuou em Missouri os
detalhes de uma cena de terror e sangue sem precedentes nos anais da moderna, e, de acordo com as
circunstâncias do caso, na história antiga, uma tragédia de tão profundo e com medo, e absorvendo
interesse que o sangue da vida muito do coração é refrigerada na contemplação simples. Estamos
solicitado a nos perguntar se é verdade que estamos vivendo em um iluminado, uma idade humana e
civilizada, num idade e quarto do mundo jactância de seu progresso em tudo de bom e ótimo,
honrado, virtuoso e de mente elevada, em um país, dos quais, como cidadãos americanos, poderíamos
perguntar se estamos vivendo sob a Constituição e as leis, ou não tem em vez voltou às vezes cruéis
da popa Atilla às vezes do Hun de fogo quando a espada e chama devastado os campos justas da
Itália e da Europa, e as paixões mais sombrias detidos revel completa em todas as cenas revoltantes de
brutalidade desmarcada e desejo desenfreado?
"Nós não temos nenhuma língua suficientemente forte para a expressão de nossa indignação e
vergonha na recente operação em um estado irmã, e que o estado de Missouri, um estado de que há
muito estava orgulhoso, tanto para seus homens e história, mas agora tão caído , que poderíamos
desejarlhe estrela atingidas fora da constelação brilhante da União. Nós dizemos que sabemos de
nenhuma linguagem suficientemente forte para a expressão da nossa vergonha e horror à sua conduta
recente. Ela tem escrito seu próprio personagem em letras de sangue, e manchado por actos de
crueldade implacável e brutalidade que as águas de idades não pode apagar. Observase que uma
multidão organizada, auxiliado por muitos dos oficiais civis e militares do Missouri, com o
governador Boggs na sua cabeça, ter sido o destaque atores desse negócio, incitou também, ao que
parece, contra os Mórmons por ódio político, e pelos motivos adicionais de pilhagem e vingança. Eles
têm, mas muito bem pôr em execução as suas ameaças de extermínio e expulsão, e causou plenamente
a sua vingança sobre um corpo de homens industriosos e empreendedor, que nunca tinha prejudicado
ou desejavam que eles estavam errados, mas, pelo contrário, já comportavase como bons e honestos
cidadãos, vivendo sob as leis e com os mesmos direitos com eles mesmos, com as imunidades
sagrados de vida, à liberdade e à propriedade.
"REUNIÃO PÚBLICA:
"Quartafeira, 27 de fevereiro, 1839, 18:00
"Os membros da Associação Democrática, e os cidadãos de Quincy em geral, reunida na casa de
corte, para levar em consideração o estado e condição das pessoas chamadas` O Santos dos Últimos
Dias ", e organizou a reunião, nomeando o general Leach , presidente, e James D. Morgan, secretário.
"Mr. Whitney, da comissão nomeada em uma reunião anterior, apresentou o seguinte relatório:
"O comitê de seleção, a quem o assunto foi encaminhado, de investigar e relatar a situação das
pessoas que chegaram recentemente de Missouri, e se as circunstâncias são tais que eles precisariam
da ajuda dos cidadãos de Quincy e seus arredores, para ser guiado pelo que eles podem considerar os
princípios de uma benevolência expandido, assistiram às funções atribuídas a eles, e concluíram o
seguinte:
RELATÓRIO:
"O comitê acredita que suas funções neste momento e nesta ocasião, estão incluídos dentro dos limites
de uma benevolência expandido e da humanidade, e que são guiados pela caridade que` nunca falha ".
A partir dos fatos já divulgados, independente da declaração fornecida pela comissão, eles sentem que
o seu dever de recomendar a esta associação que adotem as seguintes deliberações:
"Resolvido, Que os estrangeiros recémchegado aqui a partir do estado de Missouri, conhecido pelo
nome de Os santos dos últimos dias, têm direito a nossa simpatia e mais gentil que diz respeito, e que
recomendamos aos cidadãos de Quincy para estender a todos eles o bondade em seu poder de doar,
como para as pessoas que estão em aflição.
"Resolvido, que o Comitê última supracitado ser instruídos a usar os seus maiores esforços para a
obtenção de emprego para todas estas pessoas que são capazes e dispostos ao trabalho, e também para
darlhes tudo o incentivo necessário, adequado e apropriado.
"Tudo o que é submetido.
JW WHITNEY, Presidente.
QUINCY, 27 de fevereiro de 1839.
"Mr. Rigdon em seguida, fez uma declaração sobre as injustiças recebidas por mórmons partir de uma
porção do povo de Missouri, e de sua condição de sofrimento presente.
Na moção do Sr. Bushnell o relatório e as resoluções foram colocadas sobre a mesa até amanhã à
noite.
"Na moção do Sr. Bushnell, a reunião adiada para atender a este lugar amanhã à noite às sete horas."
Quintafeira, 28 de fevereiro.
"Met, em conformidade com o adiamento." A reunião foi convocada pelo presidente. "Na moção do
Sr. Morris, uma comissão de três foi nomeado para fazer uma coleta; Srs. JT Holmes, Whitney e
Morris foram nomeados." O comitê posteriormente informou que $ 48,25 centavos foram coletados.
"Em movimento o valor foi pago até a comissão, em nome dos mórmons". Por moção do Sr. Holmes,
uma comissão de três, que consiste em S. Holmes, Bushnell e Morris, foi nomeado para elaborar
documentos de subscrição e circulálas entre os cidadãos, com o objetivo de receber contribuições em
roupas e provisões. "Em movimento, seis foram adicionados a essa comissão." No movimento de JT
Holmes, JD Morgan foi nomeado uma comissão para esperar na Quincy Grays, com a finalidade de
receber assinaturas. "Posteriormente Mr. Morgan informou que 20 dólares haviam sido subscritas, por
essa empresa." As seguintes deliberações foram então oferecido pela JT Holmes: "Resolvido, que
consideramos os direitos de consciência tão natural e inalienável e, o mais sagrado garantido pela
Constituição do nosso governo livre. "Resolvido, que consideramos os atos de todos os mobs como
violações flagrantes do direito, e aqueles que os responsáveis
individualmente, tanto compor com as

leis de Deus e dos homens, para cada depredação cometida sobre a propriedade, direitos, ou vida de
qualquer cidadão. "Resolvido, que os habitantes sobre a fronteira oeste do estado de Missouri, em
suas perseguições tardias da classe de pessoas denominadas Mormons, ter violado os direitos sagrados
de consciência, e todas as leis da justiça e humanidade." Resolvido, que o governador de Missouri em
recusar protecção a esta classe de pessoas, quando pressionado sobre por uma multidão sem coração,
e voltandose para eles um bando de milícia sem princípios, com ordens incentivando seu extermínio,
trouxe uma desgraça duradoura sobre o Estado a que preside. "As resoluções foram apoiados de forma
animada pelos Srs. Holmes, Morris e Whitney." Em movimento, foram aprovadas as resoluções. "Em
movimento, a reunião depois que tinha sido interrompida." SAMUEL Leach, presidente. "JD
MORGAN, Secretário." Do New York Commercial Advertiser. "REUNIÃO em favor dos mórmons"
"Ontem à noite, nos termos do edital, uma grande reunião montada no National Hall, para ouvir o
relato dos erros e sofrimentos dos Mormons, e criar meios para o alívio de suas mulheres e crianças.
"O encontro foi organizado pela colocação de Mr. Charles King na cadeira, e Mr. Marcus Primavera
como Secretário O Presidente ter sumariamente o objeto da reunião, e leu a carta circular assinado
pelo governador Carlin, de Illinois;. Senador Young, a partir daquele Estado, e outros moradores, a
garantia a fidelidade de Mr. Green, que é delegada por este povo para conhecer o seu caso para o país,
o presidente apresentou o Sr. Green para a reunião.
"Mr. Green passou a dar uma planície, sem adornos, e, como se acredita, a narrativa unexaggerated do
assentamento dos Mórmons em Missouri, dos ultrajes constantes a que foram submetidos, e a série de
perseguições, que só terminaram com a sua expulsão forçada por parte do Estado, e da rendição, sem
indenização, das terras e casas que tinham adquirido por seu próprio dinheiro, ou construído com as
próprias mãos.
"Mr. Green foi o próprio ator e testemunha em muitas das cenas que ele descreveu, e ele relatoulos
sem qualquer tentativa de ornamento ou apelo à paixão.
"Quando o Sr. Green tomou o seu lugar, Joseph Blunt, Esq., Dirigiuse ao encontro com capacidade e
de grande efeito, e ofereceu as resoluções que serão encontrados abaixo. Ele foi seguido de forma
eloquente e apoiada por Hiram Ketchum, Esq. As resoluções foram mais suportado por vários
oradores, entre os quais estavam o Dr. DM Reese e WL Stone, Esq .; quando a pergunta foi feita sobre
elas separadamente, e foram realizadas quase sem voz discordante.
"Por sugestão do Presidente, que, como as necessidades dos sofredores eram urgentes, bom pode
surgir a partir de algumas contribuições imediatas um mecânico em sua jaqueta de trabalho
levantouse, dizendo que, tendo muitas vezes assistimos os bons efeitos de exemplo em tais ocasiões,
ele propôs, embora, como ele acrescentou, a soma que poderia dar era humilde, se outros nove faria a
mesma coisa, para dar cinco dólares, e imediatamente foi até a mesa e depositou o dinheiro. O desafio
foi aceito por vários outros, e uma soma superior a cinqüenta dólares foi recolhido no local.
"O encontro, em seguida, suspensa, entendendose que, a comissão nomeada para receber e distribuir
contribuições seria de uma vez entrar em suas funções.
"Resolvido, que, assim como os americanos, nós ouvimos com vergonha e indignação a narrativa
dada por Mr. Green das perseguições, sofrimentos e violência anárquica do que uma massa de
cidadãos norteamericanos foram os temas e as vítimas, por nenhuma outra causa aparente do que
que, sem impedimento para os outros, ou violação de qualquer lei da terra, tinham actuado o direito
garantido a eles pela Constituição dos Estados Unidos de um livre exercício da religião.
"Resolvido, Que, sem querer expressar qualquer opinião que quer quanto aos pontos de vista
religiosos ou práticas dos mórmons como uma seita, condenamos e desejo de prestar nosso
testemunho contra lei mob, a lei do linchamento e todas as outras formas de indignação e violência,
onde uma população animado tornase ao mesmo tempo júri, juiz e carrasco.
"Resolvido, que os Mórmons, como injustiçados, perseguidos, exilados e defraudados americanos,
têm direito à simpatia e apoio de seus compatriotas, e que, sobretudo em nome das mulheres e
crianças, expulsos de suas casas na ponta da baioneta, apelamos à benevolência conhecido dos nossos
concidadãos em geral para a ajuda pecuniária.
"Resolvido, que o presidente e secretário ser uma comissão, com poder de acrescentar a seus números,
para obter assinaturas em auxílio das mulheres e filhos dos mórmons, tais subscrições a ser aplicado
após a devida investigação por parte da comissão de si mesmos.
"Resolvido, que essas resoluções são assinados pelo Presidente e Secretário, e publicado nos jornais.
"Charles King, presidente.
"MARCUS SPRING, Secretário."
Dos inúmeros extratos anteriores o público pode ver que o meu conto horrível de aflição não é uma
ficção; mas uma realidade terrível. Eu poderia encher um volume de citações semelhantes das revistas
públicos de todas as partes da União, mas me cale, com a plena convicção de que o que precede são
suficientes para mostrar que um público imparcial, que estão totalmente alheia à nossa Sociedade,
como os religiosos, confirmam minha narrativa em sua terrível conto de aflição e sofrimento; e eu
agora submeter o assunto para a leitura de todas as pessoas, dispostos a atender minhas declarações na
exposto no bar daquele que conhece todas as coisas secretas, e que julga justamente.
Capítulo 36
PARABÉNS LEVAR PARA NAUVOO reunirá com o presidente SMITH E
outros sofredores COMPANHEIRO repreensão PRESIDENTE SMITH os
presbíteros labuta START para a Inglaterra Chegada em DETROIT visitar
meu irmão e os pais ANSON chegam a Nova YORK visitar o Philadelphia e
Washington encontrar com o presidente SMITH grande encontro
PREGAÇÃO DE S. Rigdon e presidente SMITH SUCESSO EM NOVA YORK
DESPEDIDA CANÇÃO VELA PARA INGLATERRA REFLEXÕES.
Sendo mais uma vez em liberdade, e no gozo da sociedade da família e dos amigos, passei alguns dias
em repouso e refrigério, e em receber os parabéns dos meus amigos e concidadãos. Minha casa estava
repleta de dia para dia, não só com os meus velhos conhecidos e companheiros de exílio, mas com
estranhos de cada seita e partido, todos ansiosos para ver um mártir, por assim dizer, que tinha sido
tão maravilhosamente e milagrosamente libertos da escravidão e morte, em suas formas mais terríveis.
Depois de alguns dias passados, desta forma, nós removemos a Nauvoo, uma nova cidade, a cerca de
50 milhas acima Quincy. Aqui viveu Presidente Joseph Smith e muitos dos refugiados que
sobreviveram à tempestade de perseguição no Missouri. Ele já havia sido apontado como um local de
encontro para os santos espalhados, e muitas famílias estavam no chão, vivendo ao ar livre, ou sob a
sombra das árvores, tendas, vagões, etc, enquanto outros ocuparam alguns prédios antigos, que eles
tinham comprado ou alugado. Outros, ainda, estavam vivendo em alguns edifícios de log antigos no
lado oposto do Mississippi, em um lugar chamado Montrose, e que anteriormente serviu ao propósito
de quartel para os soldados.
As dificuldades e as exposições na sequência da perseguição, causou uma doença geral. Aqui e ali, e
em todo lugar, a maioria das pessoas foram prostrou com febres malignas, agues, etc.
Quando chegamos, inicialmente viveu ao ar livre, sem qualquer outro abrigo que seja. Aqui eu
conheci o irmão Joseph Smith, de quem estava separado desde o encerramento do julgamento
simulado em Richmond no ano anterior. Nenhum de nós pode absterse de lágrimas quando nos
abraçamos uns aos outros, mais uma vez, como homens livres. Nós nos sentimos como gritar Hosana
nas alturas, e dando glória a Deus que nos tinha entregue em cumprimento de Sua palavra ao Seu
servo Joseph no outono anterior, quando foram levados em cativeiro em Jackson County, Missouri.
Ele me abençoou com um calor de simpatia e bondade fraternal que eu nunca esquecerei. Aqui
também encontreime com Hyrum Smith e muitos outros de meus companheiros de prisão, com um
brilho de alegria e satisfação mútua que língua nunca vai revelar. Pai e Mãe Smith, os pais de nosso
Profeta e Presidente, também foram surpreendidos com lágrimas de alegria e felicitações; eles
choraram como crianças como eles me pegou pela mão; Mas, ó, quão diferente a partir das lágrimas
de tristeza amarga que foram derramando por suas faces como eles nos deram a mão de despedida em
Far West, e nos viu arrastado por demônios em forma humana.
Após o jorro de sentimentos consequentes em nosso encontro feliz acalmou, eu acompanhei Joseph
Smith sobre o Mississippi em um skiff para visitar alguns amigos em Montrose. Aqui muitos estavam
mentindo doente e no ponto de morte. Entre eles estava o meu velho amigo e companheiro, Elijah
Fordham, que tinha estado comigo em que o trabalho extraordinário, em Nova York, em 1837. Ele era
agora na última fase de uma febre mortal. Ele estava prostrada e quase sem fala, com os pés
cataplasma; seus olhos foram afundados nas órbitas; sua carne se foi; a palidez da morte estava sobre
ele; e que estava quase a ser distinguido de um cadáver. Sua esposa estava chorando sobre ele, e
preparar a roupa para seu enterro.
Irmão Joseph tomouo pela mão, e com uma voz e energia que aparentemente têm levantado os
mortos, ele gritou: ". Irmão Fordham, EM NOME DE JESUS CRISTO, Levantate e anda" Era uma

voz que podia ser ouvido de casa em casa e quase pelo bairro. Era como se o rugido de um leão, ou o
raio pesado. Irmão Fordham pulou da cama, morrendo em um instante, sacudiu os emplastros e
ligaduras de seus pés, colocou suas roupas tão rápido que ninguém teve a chance de ajudálo, e tomar
uma xícara de chá e um pouco de refresco, ele caminhou com a gente de casa em casa visitando outras
camas de doentes, e juntandose em oração e ministrações para eles, enquanto as pessoas nos
seguiram e, com alegria e espanto deu glória a Deus. Vários outros foram chamados até de uma forma
semelhante e foram curados.
Irmão Joseph, enquanto no Espírito, repreendeu os Anciãos que continuariam a colocar as mãos sobre
os enfermos, dia a dia, sem o poder para curálos. Disse ele: "É tempo de que tais coisas terminaram
os presbíteros ou obter o poder de Deus para curar o doente ou deixálos cessar para ministrar as
formas, sem o poder.".
Depois destas coisas, se juntou com o irmão Kimball na compra de um terreno na cidade contemplada
de Nauvoo, que era então um deserto e nós dois fomos para trabalhar em conjunto com as nossas
próprias mãos para construirnos uma casa de madeira cada um. Depois de labutar alguns dias desta
maneira que eu vendi a minha melhora e preparados para uma missão na Inglaterra, como o nosso
quorum foram agora nomeados para visitar aquele país.
Em 29 de Agosto de 1839, me despedi dos meus amigos em Nauvoo e partiu para uma terra
estrangeira. Eu estava acompanhado de minha esposa e três filhos (tendo obtido meu filho Parley de
sua enfermeira, Sra Allen), e Elders Orson Pratt e Hiram Clark. Viajamos em nosso próprio transporte
privado, puxada por dois cavalos. Nossa rota passava por países selvagens e apenas parcialmente
habitados de Illinois, Indiana e Michigan, para cerca de 580 milhas, para Detroit, a capital do Estado
de Michigan, situado na cabeça do Lago Erie.
O primeiro dia nós rode 17 milhas através de uma bela planície, ou pradaria. O nosso percurso foi um
mais delicioso.
Por todos os lados, quando viramos nossos olhos, vimos um campo ilimitado de grama e flores, com
aqui e ali um pequeno bosque de madeira; a paisagem era nível ou diversificada com swells suaves; a
superfície lisa como um jardim; o solo extremamente rico; e, apesar de não haver estrada marcada
pela arte, mas a nossa carruagem tão fácil e suave, como se tivesse sido em uma estrada de ferro. A
maior parte desta pradaria delicioso foi, sem habitantes, e poderia, provavelmente, ter sido comprado
por um dólar e um quarto por acre.
Ele é bem calculado para fins de agricultura, produzindo em mais rica profusão, quando cultivada,
quase todos os tipos de grãos e capim, e cada vegetal adequado para o clima.
Depois de viajar 17 milhas através deste cenário encantador, chegamos em Carthage, uma aldeia
próspera. Aqui paramos para a noite com um membro da nossa sociedade, que nos recebeu
gentilmente; e à tarde pregado em uma grande sala de tribunal para um público atento. No dia
seguinte, nós montamos alguns 25 milhas através de um país semelhante, e à tarde chegou a uma
multa aldeia chamada Macomb. Aqui nós fomos gentilmente recepcionou mais Sabbath por um irmão
Miller. Nós pregou na casa de corte.
Meu irmão Orson e irmão Clark ainda saiu na frente com cerca de trinta milhas, em que pregam, no
domingo. Na segundafeira de manhã nós começamos e rode 30 milhas através de um país
encantador.
Às vezes, nós estávamos no meio de florescentes fazendas e vilas, e às vezes os veados selvagens se
assustar de seu pastoreio em nossa abordagem, e ir saltando sobre a extensão selvagem até perdido na
distância.
À noite, chegou à casa de meu irmão, Wm. Pratt, onde encontramos irmãos Orson Pratt e Clark. Nós
pregou em uma casa vizinha, que estava lotado por uma congregação atencioso. Na manhã seguinte,
nós montamos oito milhas para Canton, e encontrou alguns santos que nos convenceram a ficar até de
manhã. Nós consentiu; e à noite, pregou para as pessoas que lotaram a casa e quintal, e que parecia
muito ansioso para ouvir mais.
Continuando a nossa viagem, chegamos no dia seguinte para Peoria, 30 milhas; uma cidade
florescente no rio Illinois. Aqui nós demorou com um dos membros da Igreja, e foram gentilmente
atendido. No dia seguinte, fez 30 milhas, e, providencialmente, pararam para passar a noite na casa do
único membro da nossa sociedade em que região. Quando ele soube que estávamos ele acolheunos e,
finalmente, convenceunos a ficar dois ou três dias, após o que o abençoou com a sua família e partiu.
Em seguida, viajaram cerca de 33 milhas a cada dia, durante quatro semanas, e finalmente nos
encontramos dentro de parte de um dia de viagem de Detroit. Aqui encontramos vários pequenos
ramos da Igreja; e sendo desgastado com a nossa jornada, demorou com eles seis dias, durante os
quais ministramos o evangelho. Irmão O. Pratt, em particular, pregou em várias cidades para públicos
grandes e atentos. Despedindose dos irmãos, nós montamos para Detroit, onde encontrei meu irmão
Anson Pratt e familiar; quem eu não via há muitos anos, e também meu pai e minha mãe idosa, que
agora estavam vivendo com ele. Meu pai era agora cerca de 70 anos de idade, e estava em seu leito de
morte com uma febre pesado. Nós demorou com eles duas semanas; durante o qual eu preguei na
Câmara Municipal em Detroit, e supervisionou alguns assuntos de impressão e publicação.
Enquanto aqui nós vendemos nossos cavalos e transporte, e finalmente despediuse de nossos parentes
e um último adeus de nosso pai doente, e teve passagem em um barco a vapor para baixo Lake Erie
para Buffalo; distanciar300 milhas.
Anterior a nossa partida de irmãos de Detroit O. Pratt e Clark despediuse de nós, e passou para baixo
do lago em Ohio; com a intenção de nos encontrar de novo em Nova York.
Após o desembarque seguro em Buffalo, que levou o Canal Erie e ferrovia para Albany distância
350 milhas; daí para New York por steamer descendo o Rio Hudson distância 150 milhas. Aqui
chegamos em segurança depois de uma viagem de cerca de 1.400 milhas. Fomos recebidos pelos
Saints em Nova York quase como um dos antigos santos ressuscitados dentre os mortos. Eu tinha
estado ausente de quase dois anos e durante este tempo eu tinha permanecido oito meses de prisão.
Irmão Adison Everett, um Sumo Sacerdote da Igreja naquela cidade e um dos primeiros membros
fostes batizados lá, me relatou que a Igreja naquela cidade estavam reunidos em oração para mim, na
noite de 4 de julho anterior, que Eu poderia ser liberto da prisão e dos meus inimigos em Missouri.
Quando, de repente, o espírito de profecia caiu sobre ele, e ele se levantou e declarou à Igreja que eles
podem deixar suas orações sobre o assunto; "Porque", disse ele, "neste momento irmão Parley vai em
liberdade."
Encontramos a Igreja em Nova York forte na fé, e regozijandose na verdade. Eles se tornaram
numerosos na cidade e em várias partes do país ao redor.
Nesta cidade que eu morava com minha família cerca de seis meses, durante o qual eu preguei a maior
parte do tempo na cidade, e também supervisionou a impressão e publicação de vários de nossos
livros. Eu também realizou missões ocasionais no país; Eu visitei Long Island, Nova Jersey, Filadélfia
e da cidade de Washington. No último lugar eu publiquei um endereço em uma circular impresso a
cada membro do Congresso e ao Presidente dos Estados Unidos e seu gabinete, estabelecendo com
clareza nossos princípios, e dar testemunho da verdade; enquanto, ao mesmo tempo, as nossas
petições para a reparação estavam pendentes antes deles Presidente Joseph Smith e outros tendo
visitado eles em pessoa, com um apelo sincero para investigação e reparação de nossas queixas em
Missouri. Na Filadélfia eu tive a felicidade de mais uma vez encontro com o presidente Smith, e de
passar vários dias com ele e os outros, e com os santos em que cidade e arredores.
Durante as entrevistas, ele me ensinou muitas grandes e gloriosos princípios a respeito de Deus e da
ordem celestial da eternidade. Foi nessa época que recebi dele a primeira idéia de organização familiar
eterna e da união eterna dos sexos nesses relacionamentos expressibly carinho que ninguém, mas o
altamente intelectual, o refinado e puro de coração, sabe valorizar, e que são o próprio fundamento de
tudo digno de ser chamado felicidade.
Até então eu tinha aprendido a valorizar afetos parentes e simpatias como pertencentes
exclusivamente a este estado transitório, como algo a partir do qual o coração deve ser totalmente
desmamados, a fim de ser montado para seu estado celestial.
Foi Joseph Smith quem me ensinou a valorizar as relações cativantes de pai e mãe, marido e mulher;
de irmão e irmã, filho e filha.
Foi com ele que aprendi que a esposa do meu coração pode ser unida a mim para o tempo e toda a
eternidade; e que as refinadas e afetos que nos aproximaram um do outro emanaram da fonte do
divino amor eterno. Foi com ele que aprendi que podemos cultivar esses afetos, e crescer e crescer na
mesma para toda a eternidade; enquanto o resultado de nossa união eterna seria uma descendência tão
numerosa como as estrelas do céu ou as areias da praia do mar.
Foi com ele que aprendi a verdadeira dignidade e destino de um filho de Deus, vestido com um
sacerdócio eterno, como o patriarca e soberano de seus inúmeros descendentes. Foi com ele que
aprendi que a mais alta dignidade da feminilidade era, situandose como uma rainha e sacerdotisa de
seu marido, e para reinar para sempre e sempre, como a rainhamãe de sua prole numerosa e continua
a aumentar.
Eu tinha amado antes, mas não sabia por quê. Mas agora que eu amava com uma pureza uma
intensidade de sentimentos nobres e elevados, o que permitiria elevar minha alma das coisas
transitórias deste mundo abjeto e expandilo como o oceano. Eu senti que Deus era realmente meu Pai
Celestial; que Jesus era meu irmão, e que a minha amada esposa era uma companheira imortal e
eterna; uma espécie ministrando anjo, que me foi dada como um conforto, e uma coroa de glória para
todo o sempre. Em resumo, agora posso amar com o espírito e com o entendimento também.
No entanto, naquela época, meu querido e amado irmão Joseph Smith, mal tinha tocado uma única
tecla; tinha apenas levantou uma ponta do véu e me deu um único olhar para a eternidade.
Ao visitar com o irmão Joseph, na Filadélfia, uma grande igreja foi aberta para ele pregar, e cerca de
três mil pessoas se reuniram para ouvilo. Irmão Rigdon falou primeiro, e habitou no Evangelho,
ilustrando sua doutrina pela Bíblia. Quando terminou, o irmão Joseph surgiu como um leão sobre a
rugir; e estando cheio do Espírito Santo, falou com grande poder prestar testemunho das visões que
tinha visto, o ministério de anjos que tinha gozado; e como ele tinha encontrado as placas do Livro de
Mórmon, e as traduziu pelo dom e poder de Deus. Ele começou dizendo: "Se ninguém teve a coragem
de testemunhar de tão gloriosa mensagem do Céu, e da constatação de tão glorioso um registro, ele
sentiu a fazêlo na justiça para o povo, e deixar o evento com Deus. "
A congregação inteira foi surpreendido; eletrificada, por assim dizer, e oprimido com o sentido da
verdade e do poder com que falava, e as maravilhas que ele relacionados. A impressão duradoura foi
feita; muitas almas foram recolhidos para o rebanho. E eu testemunho, de que ele, por seu testemunho
fiel e poderoso, limpou suas vestes de seu sangue. Multidões foram batizadas na Filadélfia e nas
regiões ao redor; enquanto, ao mesmo tempo, ramos foram surgindo em Pennsylvania, em Jersey, e
em várias direções.
Entre as pessoas idosas que estavam instrumental em fazer um bom trabalho nessas regiões, que
gostaria de fazer menção honrosa de Benjamin Winchester, de Filadélfia, uma vez caído da fé;
Lorenzo e Barnes, que trabalhou e fez um excelente trabalho em Chester County, Penn., e depois deu
a sua vida durante uma missão na Inglaterra.
Logo depois da minha chegada a Nova York, Elders O. Pratt e Clark que nos deixou em Detroit,
chegou, depois de ter realizado uma missão através de algumas das Ohio e Nova York. Elders Turley,
John Taylor e Wilford Woodruff, também tinha chegado do Ocidente em seu caminho para a
Inglaterra. Irmão Clark e dois Elders logo embarcou para Liverpool. Irmãos Taylor, Woodruff, e
Turley, navegou algumas semanas depois. Irmão O. Pratt trabalhou no país em torno de Nova York,
com um bom sucesso.
Elders Brigham Young, Heber C. Kimball, George A. Smith, e R. Hedlock, também chegou a Nova
York no final do inverno, após a realização de uma viagem longa e importante e missão através dos
Estados de Illinois, Indiana, Ohio, e New York.
Encontrandonos juntos mais uma vez, depois de todas as nossas provações e sofrimentos, que alegrou
e louvou a Deus por todas as Suas misericórdias para nós. Durante os poucos dias que estávamos
juntos em Nova York, realizamos muitas reuniões preciosos em que os santos estavam cheios de
alegria, e as pessoas cada vez mais convencido da verdade de nossa mensagem. Perto de quarenta
pessoas foram batizadas e adicionado à Igreja naquela cidade durante os poucos dias de estadia dos
nossos irmãos lá.
Realizamos uma conferência geral, no "Columbian Hall," anterior a nossa partida, em que a música
seguinte, composto por mim, foi escrito expressamente para essa ocasião e cantado pelos presentes:
Quando será que todos nós nos encontraremos novamente? Quando teremos o nosso descanso obter?
Quando a nossa peregrinação ser suspiros Parting o'er ser não mais conhecidos; Quando Mount Zion
nós recuperar, há tudo o que podem encontrar de novo,
Nós para climas reparação estrangeira; Verdade, a mensagem que suportar; Verdade, que anjos oft ter
suportado; Verdade consolar os que Verdade eterna permanecerá, por sua rocha vamos nos encontrar
novamente.
Agora, a resplandecente estrela da manhã espalha sua luz gloriosa longe, Kindles até o amanhecer
crescente de que a manhã Millennial brilhante; Quando os santos se levantarão e reinado, então todos
nós podemos nos encontrar novamente. Quando os filhos de Israel veio, quando constroem Jerusalém;
Quando a casa de Deus é criado, e caminho do Messias preparado; Quando do Céu ele vem para
reinar, Nas nuvens vamos nos encontrar novamente.
Quando a terra for purificada pelo fogo; Quando as esperanças do perversos expirar; Quando na
sombra do esquecimento frio, opressores orgulhosos todos estão definidos; Longo vai Monte de Sião
permanecem, há tudo o que podem encontrar de novo.
No 09 de marco de 1840, iniciámos a bordo do navio "Paterick Henry," para Liverpool, Inglaterra.
Fomos acompanhados à água por minha família, e por dezenas de congregação, de ambos os sexos.
Nós se despediu deles em meio a muitas lágrimas, e tomar um pequeno barco foram logo a bordo do
navio que estava ancorado a uma curta distância da costa.
De lá, ainda podia ver a multidão de nossos amigos na praia, enquanto uma onda de seus chapéus e
lenços no ar lancenos um último adeus. Em doze horas que estavam em curso, sendo rebocado por
um barco a vapor por alguma distância até as velas eram todos desfraldada antes de uma brisa justo. O
navio agora nós despediu com três vivas, e nós nos encontramos bastante em curso à vasta extensão
de oceano. O sol estava se pondo atrás breve um promontório distante, o que parecia uma nuvem
escura no seio do oceano: enquanto a norte as praias distantes de Long Island ainda estavam em vista.
Na manhã seguinte, nos encontramos jogando em cima de um mar agitado antes do vento, sem terra à
vista. Tivemos uma passagem aproximada de 28 dias, e no dia seis de abril desembarcou em
Liverpool, Inglaterra. Irmão Kimball tinha estado lá antes; mas foi a primeira vez que os outros
irmãos e eu tinha posto os pés nas costas do velho mundo.
Logo descobrimos irmão Taylor, que tinha levantado a bandeira da verdade em Liverpool, e já havia
batizado cerca de trinta anos. Com ele aprendemos que todos aqueles que tinham navegado antes de
nós tinha chegado em segurança, e tinha começado as suas missões em várias partes com um bom
sucesso. Nós logo chamou a Conferência Geral, em Preston, em que foram habilitados para alegrarse
juntamente com a maioria de nossos irmãos no ministério.
Assim, através da misericórdia de Deus, fomos capacitados para cumprir Seus mandamentos, até
agora, e realizaram uma jornada de cinco mil milhas em circunstâncias que teria desencorajado
qualquer exceto como foram confirmadas pelo braço de Jeová.
Quando levamos em consideração a perseguição, prisão e desterro, juntamente com o roubo e
pilhagem que foi infligido a nosso povo no Ocidente, e da consequente doença, pobreza e sofrimento
para a qual nós mesmos, foram reduzidas as famílias e amigos, anterior para a nossa empresa esta
missão quando consideramos que foi contestado por perseguição, espada, chama, dungeons, cadeias,
a doença, a fome, a sede, a pobreza, a morte eo inferno, por homens e demônios, e todos os poderes
combinados de escuridão que teria sido não é de admirar, se, como Paulo, que havia falhado em
cumprir a missão no presente, e tinha enviado uma carta à Igreja na Inglaterra, dizendo: "Gostaríamos
de ter convosco uma e outra vez, mas Satanás nos impediu ".
Mas isso não poderia ocorrer com a gente, como fez com Paulo, porque a nossa missão à Europa foi
por ordem expressa do TodoPoderoso, e, portanto, teve de ser realizado, apesar de homens e
demônios.
Podese supor, a partir da oposição que encontrouse com, para que Satanás estava ciente de que, se
uma vez realizado, isso resultaria na derrubada final do seu reino, e do alargamento do reino de Deus
o que pode conceder Deus por amor de Cristo.
Capítulo 37
Conferência Geral em PRESTON, INGLATERRA PUBLISHING
COMMITTEE EDITORIAL NOMEAÇÃO primeiro número do "Millennial
Star" EDIÇÃO meu próprio ministério em Manchester e arredores NOVO
LIVRO HINO AÇÃO DE CONGRESSO SOBRE as tragédias Missouri.
Em 15 de abril de 1840, uma conferência geral foi convocada no "Temperance Hall," Preston,
Lancashire, em que trinta e três ramos da Igreja estavam representadas, incluindo um total de perto de
dois mil membros.
Nesta conferência, Elders Brigham Young, Heber C. Kimball e eu foram nomeou uma comissão de
publicação para a Igreja. Também foi nomeado editor e editor de uma revista mensal, a ser chamado
de Estrela Milenar.
Enquanto o resíduo da comissão viajou no ministério, eu consertei a Manchester e iniciou a
preparação para cumprir minhas novas nomeações.
O primeiro número da Estrela foi emitida em maio. A seguir hino foi escrito por mim mesmo
expressamente a introdução deste periódico, e apareceu originalmente em sua capa: A manhã, as
sombras fogem; Lo! Padrão de Sião é desfraldou! O amanhecer de um dia mais brilhante Majestic
sobe no mundo. As nuvens de erro desaparecer Antes que os raios da verdade divina; A glória,
explodindo de longe, Plano o'er as nações em breve vai brilhar. A plenitude dos gentios agora vem
em, e as bênçãos de Israel estão à mão; Lo! Remanescente de Judá, cleans'd do pecado,
Enquanto envolvido em edição e publicação da Estrela Eu também pregou o evangelho continuamente
para vastas congregações e cerca de Manchester, e o espírito de alegria e fé e alegria foi muito maior,
eo número dos Santos foi multiplicado. Eu também ajudou meus irmãos na seleção, compilação e
publicação de um livro de hinos. Neste trabalho foi contido quase cinqüenta dos meus hinos e canções
originais, compostas especialmente para o livro, ea maioria deles escrito durante a imprensa de
deveres que, em seguida, lotados em cima de mim.
No terceiro número da Estrela, página 65, está publicado o acto final do Congresso dos Estados
Unidos, sobre o tema das atrocidades cometidas pelo Estado de Missouri, na Igreja dos Santos. Ele diz
o seguinte:
"Vinte Sexto Congresso, PRIMEIRA SESSÃO
"No Senado dos Estados Unidos, 4 de março de 1840. Submetido, colocou sobre a mesa, e ordenou a
ser impresso.
"Mr. Muro feito o seguinte relatório:
A Comissão do Poder Judiciário, a quem foi remetido o memorial de uma delegação do Santos dos
Últimos Dias, o relatório:
"A petição dos memorialistas estabelece, no essencial, que uma parcela de sua seita iniciou uma
liquidação no Condado de Jackson, no Estado de Missouri, no verão de 1831, para que eles
compraram terras, casas construídas, igrejas erguidas e estabeleceram as suas casas, e envolvido em
todas as várias ocupações da vida, que eles foram expulsos do condado de que, em 1833, por uma
multidão, em circunstâncias de grande indignação, crueldade e opressão, e contra toda a lei, e sem
qualquer crime cometido em sua parte e à destruição de propriedade para a quantidade de 120 mil
dólares, que a sociedade, assim, expulso ascendeu a cerca de doze mil almas; que nenhuma
compensação já foi feito para a destruição de sua propriedade no condado de Jackson, que, depois de
sua expulsão de Jackson, que se estabeleceram no Condado de Clay, no lado oposto do rio Missouri,
onde adquiriram terras, e entrou outro no escritório de terra, onde eles residiam pacificamente durante
três anos, envolvidos no cultivo e outros empregos úteis e activos, quando a multidão voltou a
ameaçar a paz, a vida ea propriedade, e eles ficaram alarmados e, finalmente, fez um tratado com os
cidadãos do condado de Clay, que devem comprar suas terras, e os santos devem remover, o que foi
respeitado por sua parte, e Santos removidos para o Condado de Caldwell, onde assumiu sua morada,
e restabeleceu a sua liquidação, não sem ter prejuízos pecuniários e outros inconvenientes; que os
cidadãos do condado de Clay nunca lhes pagou por suas terras, com exceção de uma pequena parte.
"Eles permaneceram na Caldwell de 1836 até o outono de 1838, e, durante esse tempo, tinha
adquirido por compra do governo, os colonos e préemptionists, quase todas as terras do Condado de
Caldwell, e uma parte das terras em Daviess e Carroll Concelhos o primeiro município a ser quase
que inteiramente resolvida pelos Saints, e eles estavam a encher rapidamente os dois últimos
municípios.
"Esses municípios, onde os santos se iniciou seus assentamentos, eram, na maior parte selvagem e não
cultivado, e eles tinham convertido em grandes e bem melhores fazendas, bem abastecido.
"Terras havia subido em valor, para dez, e até vinte e cinco dólares por acre, e esses municípios foram
avançando rapidamente no cultivo e riqueza.
"Isso, em agosto de 1838, um tumulto começou, crescendo fora de uma tentativa de um Santo para
votar, o que resultou na criação de grande excitação, e a prática de muitas cenas de indignação sem
lei, que são apresentados na petição. Que eles eram finalmente obrigados a voar a partir desses
municípios, e no 11 de outubro, 1838, eles procuraram segurança por esse meio, com as suas famílias,
deixando muitos de seus efeitos para trás. Que eles tinham anteriormente aplicado às autoridades
constituídas do Missouri para proteção, mas em vão.
"Eles alegam que foram perseguidos pela multidão, que os conflitos se seguiu, as mortes ocorreram
em cada lado; e, por fim, uma força foi organizada sob a autoridade do Governador do Estado de
Missouri, com ordens para conduzir os santos do Estado ., ou exterminálos Os Saints logo a seguir
determinado a fazer mais nenhuma resistência, mas a submeterse às autoridades do Estado Vários
dos Santos foram detidos e presos, sob a acusação de traição contra o Estado;. eo restante, no valor
para cerca de quinze mil pessoas, fugiram para outros Estados, principalmente em Illinois, onde agora
reside.
"A petição é redigido em grande extensão, e estabelece com sentimento e eloquência as injustiças de
que se queixam; justifica a sua própria conduta, e agrava a daqueles a quem eles chamam seus
perseguidores, e conclui dizendo que eles não vêem nenhuma reparação, a menos que seja obtido do
Congresso dos Estados Unidos, a quem eles fazem o seu solene, último recurso, como cidadãos
americanos, como cristãos, e como os homens; a que decisão que eles dizem que vão apresentar.
"A comissão examinou o caso apresentado pela petição, e ouviu as opiniões instados por seu agente
com cuidado e atenção, e, após análise, concordar por unanimidade no parecer, que o caso
apresentado para sua investigação, não é um tal como vai justificar ou autorizar qualquer interposição
por este governo.
"Os erros reclamada não são acusados de ter sido efectuada por qualquer dos oficiais dos Estados

Unidos, ou sob a autoridade de seu governo, de qualquer forma que seja. As alegações na petição se
relacionam com os atos dos cidadãos e habitantes e autoridades do Estado de Missouri, do qual Estado
os peticionários eram, na época, cidadãos ou habitantes. As queixas denunciadas na petição alega ter
sido feito dentro do território do Estado de Missouri. A comissão, sob Nestas circunstâncias, não se
consideravam justificado em inquirir sobre a verdade ou falsidade dos factos praticados na petição Se
elas forem verdadeiras, os peticionários devem procurar alívio nos tribunais de juiz do Estado de
Missouri;. ou dos Estados Unidos, que tem a jurisdição adequada para administrar reparação integral e
adequada para os erros denunciados, e, sem dúvida, irá fazêlo de forma justa e imparcial, ou os
peticionários podem, se ver adequada, aplicamse à justiça e magnanimidade do Estado de Missouri;
um recurso que o Comité considera justificado em acreditar nunca será feita em vão pela ferido ou
oprimidos. Nunca se pode presumir que o Estado quer quer o poder, ou não tem a disposição, para
corrigir os erros de seus próprios cidadãos, cometidos dentro de seu próprio território; se eles
procedem das iniqüidades de seus agentes, ou de quaisquer outras pessoas.
"Por isso, o comitê relata, que recomendam a passagem da seguinte resolução:
"Resolvido, que a Comissão do Poder Judiciário ser descarregado a partir da análise mais aprofundada
do memorial neste caso;. E que os memorialistas ter deixar de retirar os documentos que acompanham
o seu memorial"
A ação do governo geral sobre este momentoso assunto, estabelece o precedente de que não há poder
no governo de realizar os princípios de sua própria Constituição. Quinze mil cidadãos dos Estados
Unidos pode ser assassinado, roubado, saqueado, expulsos de suas terras, ou deserdados, enquanto
que a Constituição garante a eles liberdade e proteção, e ainda não há poder para proteger ou
restabelecerlos. Congresso só zomba deles remetendoos para os seus assassinos para reparação.
Parece quase supérfluo dizer que o Santos recorreu a um tribunal superior até mesmo o trono de
Deus, onde o caso está ainda pendente; e que o Congresso dos Estados Unidos é acusado de ser
acessório para estes crimes maiores conhecidas com as leis de Deus e man.They mantenha em
comunhão este parceiro culpado Missouri depois de saber que ela seja um assassino atacado e
pirata terra.
Como o caso ainda está pendente no tribunal do céu, vamos deixar o assunto e continuar com nossa
própria história.
Capítulo 38
Conferência Geral em Manchester ordenações e NOMEAÇÕES voltar para
Nova York ENCONTROS COM MINHA FAMÍLIA visita ao estado de Maine
um sonho e sua realização embarcar novamente para a Inglaterra
CONSEQUÊNCIA DE OLHA traseira CHEGADA SEGURA NA
INGLATERRA retomar a funções editoriais REFLEXÕES.
No 06 de julho de 1840, uma conferência geral foi convocada em Manchester, no "Salão do
carpinteiro", um edifício que seria lugares perto de cinco mil pessoas.
Estiveram presentes dos Doze Apóstolos: Brigham Young, HC Kimball, Wilford Woodruff, John
Taylor, Willard Richards, George A. Smith e eu. Dos outros oficiais: sumos sacerdotes, 5; anciãos,
19; sacerdotes, 15; professores, 11; e diáconos, 3.
Nesta conferência Parley P. Pratt foi escolhido por unanimidade Presidente; e William Clayton, Clerk.
Dois mil 767 membros foram representados, incluindo 254 oficiais.
A comissão de publicação tinha acabado de completar o novo livro de hinos, que foi apresentado à
conferência, e aceite, por unanimidade de votos.
Três pessoas foram, então, ordenados ao sumo sacerdócio, viz .: Tomas Kington, Alfred Cordon e
Thomas Smith; Também John Albertson, John Blezord, William Berry, John Sanders, John
Parkinson, James Worsley, e John Allen eram anciãos ordenados; sete pessoas foram ordenados para
o sacerdócio menor.
Muitos idosos também foram selecionados e designados para trabalhar no ministério em várias partes.
Houve uma variedade de negócios realizados, e muito instrução dada pela Brigham Young e outros,
após o qual, a conferência foi adiada para o 06 de outubro, no mesmo local.
Durante esta conferência, recebi uma carta da minha família em Nova York, informandome que eles
eram perigosamente doente de escarlatina. Eu, portanto, por conselho dos outros membros do quórum,
concluiu a cruzar o oceano mais uma vez e trazêlos para a Inglaterra, onde eu era provável que se
mantenha durante vários anos, em vez de uma posição estacionária, como editor e publisher. Por
conseguinte, reparado imediatamente para Liverpool e embarcou para Nova York. Fiquei 37 dias
confinados nesta passagem sombria, sem amigos ou colegas que cuidaram de mim ou a causa da
verdade. Eu, então, desembarcou em Nova York, encontrei minha esposa e filhos recuperado de sua
doença, para a qual eu me senti verdadeiramente agradecido. Eles foram agradavelmente surpreendido
ao verme tão cedo e de forma tão inesperada, e por isso foram os santos naquela cidade e arredores.
Depois de várias reuniões alegres entre eles, eu fui para o Estado do Maine em uma visita com minha
esposa e filhos para seus pais e parentes. Eles viviam em Bethel, Oxford County, cerca de 60 milhas
de Portland, o porto onde desembarcaram. Um dia antes de nossa chegada a irmã da minha esposa, a
Sra Bean, profetizou a seu marido que o irmão Pratt e família chegaria lá na noite seguinte, e ela
realmente mudou a roupa e preparou o melhor espaço para a nossa recepção, como se ela tivesse
recebido aviso de nossa vinda. Neste seu marido e amigos riram de escárnio; "Para," eles disseram,
"nosso irmãodelei está na Inglaterra e sua família em Nova York;? Como, então, ele vai estar aqui
hoje à noite" Mas ela ainda persistiu, e prepararam a sala e todas as coisas para a nossa recepção,
assegurandolhes que eu chegaria naquela noite com a minha família.
A noite chegou, os tons profundos da noite se reuniram ao redor, uma noite escura e sombria, em
conjunto, e ainda não há sinais de nós. Eles ainda riu ela com desdém por sua superstição, e ela ainda
persistiu em suas antecipações de nossa chegada momentânea. Por fim, quando eles estavam prestes a
se aposentar para descansar, que bateu à porta e foram recebidos com alegria sendo a primeira vez
que qualquer um dos parentes da minha esposa não tinha visto meu rosto.
Sra feijão teve um sonho de alguns dias anterior à nossa chegada, no qual ela sonhou que eu vim para
ela e lhe deu uma chave para a Bíblia. Como ela relatou o sonho para mim, eu presenteoua com o
meu "Voz de Advertência". Parecia a ela e ao marido, pois lêlo como se fosse de fato uma chave para
a doutrina e as profecias das Escrituras Sagradas. Eles regozijaramse com alegria, e prometeu para
ser batizado, e se reunir para Nauvoo se Deus só abriria o caminho para vender sua fazenda.
Meu paidelei, Aaron Frost, e das famílias, e todos os nossos outros parentes e muitos naquela região,
recebeume com alegria e hospitalidade, e preguei várias vezes em suas igrejas.
Eu finalmente despediuse deles, voltou para Nova York, acompanhado pela irmã de minha esposa,
Olive Frost, uma jovem de cerca de 20 anos de idade, que nos acompanhou para a Inglaterra para nos
ajudar na família.
Nós logo embarcou, e depois de uma passagem longa e tediosa chegamos novamente na Inglaterra,
em outubro de 1840. Minha família, em seguida, consistiu de minha esposa e irmã da esposa, e filha
da minha esposa, Mary Ann Stearns, e meus filhos, Parley e Nathan.
Eu agora novamente retomou as funções editoriais, em Manchester, e assistida no departamento
editorial e na presidência da Conferência Manchester, e da presidência geral do trabalho no país. The
Star teve, durante a minha ausência, foi editado e publicado pela Elders Young e Richards.
Meu irmãodelei, Samuel Bean, logo vendido para fora, de acordo com os seus desejos, e começou
com a sua família para remover a Nauvoo.
Ele chegou em Portland, pronto para embarcar, quando ouviu alguns contos que encontramse sobre
os "mórmons", como é habitual, e se escurecendo em mente, ele se voltou e comprou uma fazenda em
Maine, e logo depois morreu sem nunca obedecendo o evangelho ou reunir com os santos. Sua esposa
e filhos foram deixados como uma viúva e órfãos para arrastar uma existência solitária em uma
fazenda que não era vendável, e sem meios para se reunir com os santos, e sem oportunidade de
obedecer ao evangelho um aviso solene a todas as pessoas não para atrasar ou negligenciar a
obediência estrita e pontual às suas convicções.
No dia 6 de outubro, uma conferência geral convocada em Manchester, de acordo com o adiamento.
Eu tinha a esperança de terra a partir da América a tempo de assistir a ela, mas estava desapontado por
ventos contrários.
Os seguintes membros do meu quórum estavam presentes, a saber: Brigham Young, Orson Pratt,
Wilford Woodruff, John Taylor, Willard Richards, HC Kimball e GA Smith; outros oficiais, viz .:
sumos sacerdotes, 5; anciãos, 19; sacerdotes, 28; professores, 4; e diáconos, 2.
Nesta conferência, o Élder Orson Pratt foi chamado para a presidência, e Elder George Walker
escolhido secretário.
A representação geral mostrou um grande aumento desde a conferência de julho, e um spread de
trabalho em muitas partes.
Muitos ordenações ocorreu; muito instrução foi dada; e muitos missionários adicionais foram
enviados para fora.
Em poucos dias após esta conferência, eu pousou em segurança com a minha família, e mais uma vez
reparado para Manchester, e retomou as funções editoriais; e, em conexão com o Élder Young,
supervisionou o departamento editorial.
O número de Outubro do Estrela contém tantas notícias aplausos da disseminação do trabalho em
várias partes dos Estados Unidos, Inglaterra, Escócia e Ilha de Man, e um interessante relato da
nomeação de Elder Orson Hyde em uma missão para Jerusalém, em conexão com Elder John E.
página.
Que o Todo Poderoso acelerar seu trabalho, e abençoar os fiéis com sinais que se seguiram, e com
graça e sabedoria para escapar de todas as decisões judiciais que aguardam os ímpios, e ficar antes da
vinda do Filho do Homem; por amor de Cristo. Amém.
Assim, fechou o ano de 1840 com a gente e nossos trabalhos. Um ano repleto de acontecimentos que
tinha sido para nós e para a Igreja dos Santos. Foi a primeira missão dos doze apóstolos modernos,
como um quorum, a um país estrangeiro. Ele havia sido realizada em circunstâncias que teria
dissuadido homens de uma vocação e responsabilidade menos santo e sagrado. Tinha cadeias superar
e masmorras, e células sombrias e perigos de salteadores e de morte. Ele triunfou sobre a pobreza e
doença, e os perigos por mar e terra. E ele tinha triunfado e foi coroado com um sucesso sem
precedentes, mesmo pela história dos Apóstolos antiga.
Foi a mão de Deus que cumpri, e para o seu nome ser atribuído honra e majestade e poder e glória,
para sempre e sempre. Amém.
Capítulo 39
VISITA E MINISTÉRIO em Bolton CONDUTA DE DOIS SACERDOTES
METODISTA detenção e julgamento EMIGRAÇÃO Conferência Geral em
MANCHESTER Conselho dos Doze CARTA DO NAVIO "TYREAN"
"FILOSOFIA DA RESSURREIÇÃO" EMIGRAÇÃO NO NAVIO "caos"
Visita à Ilha de Man VISITA AO NORWICH MOB.
Em 19 de janeiro de 1841, eu visitei Bolton, pela primeira vez; encontrado uma sociedade interessante
lá que consiste em cerca de cento e trinta membros, incluindo alguns pequenos ramos na vizinhança.
Eles pareciam estar morando juntos na verdade e no amor, e zelosamente, unidos pela causa de Deus e
piedade. O seu presidente é um ministro aged pelo nome de Crooks, exStockport; através cujos
trabalhos a Sociedade tem crescido a partir de um pequeno punhado de sua atual condição florescente.
As reuniões estão lotados em excesso, e dezenas de pessoas estão pressionando para a frente e se unir
com a Igreja, pelo arrependimento e batismo. O Espírito Santo é derramado em suas almas, e seus
frutos são manifestados em seus dons e bênçãos.
Na quartafeira à noite, dia 20, participei de uma das suas reuniões, e tive o privilégio de dirigir uma
platéia cheia e atencioso. O assunto foi confinado a algumas observações escritural, em que os
preceitos e promessas de Cristo foram claramente estabelecidas, como contido na palavra escrita do
Novo Testamento. Estes foram contrastados com os sistemas do cristianismo, como eles existem, e
que a diferença era tão evidente que o povo viu claramente que a religião de Cristo era uma coisa, e
sectarismo moderno outra. Esta tão exasperado alguns artesãos que estavam presentes, viz .: a Mr.
James Pendlebury, declaradamente um pregador metodista primitivo, eo Sr. Thomas Balsham, do
New Connection, que eles não podiam mais se calarem. Por enquanto o sermão estava a decorrer, o
disse Pendlebury levantouse e começou a falar tão alto que o orador fez uma pausa e pediu a
interrupção de cessar; mas não foi atendido, pois o intruso com voz tonitruante continuou a gritar,
dizendo: "Esta é uma nova doutrina, e não podemos acreditar que, sem milagres, aqui é um homem
cego, curálo, aqui está um homem cego, curálo ! Você pregou uma nova doutrina uma nova
doutrina, senhor, e queremos que a prova queremos que a prova " Por esta altura, a casa estava toda
a confusão, todo mundo se esforça para atuar como moderador. Procurámos do púlpito para comandar
o silêncio, e expressámos a nossa surpresa que a doutrina do Novo Testamento deve ser uma nova
doutrina; mas descobrimos que era uma nova doutrina para ele, como se manifestou em seu
comportamento. Na verdade, as doutrinas da lei e da civilização comum eram para ele igualmente
estranho e novo como a doutrina de Cristo, pois ele ainda continuou a perturbar a reunião. O Santos
começou a cantar, e, finalmente, encerrou a reunião. Mas enquanto este estava a decorrer o motim
cresceu mais e mais violento, até que finalmente uma forma foi quebrado, e algum outro dano
causado. Enquanto a parte civil, das pessoas foram se aposentando do quarto que foram diversas vezes
insultado por ele e seus companheiros, alguns gritando: "Tem demônio", alguns desafiador para
debater, e alguns de chamada por um milagre. Por fim, um policial chegou e tomou este bravo
campeão em custódia, e seu sócio, T. Balsham.
Estes foram algemados, marcharam de distância, e, finalmente, realizada a fiança. Na manhã seguinte,
eles tinham um mandado servido com eles para uma violação da paz, e foram levados perante James
Arrowsmith, Esq., Presidente da Câmara, e cinco magistrados. Um fundamento capaz foi feito pelo
advogado John Taylor, Esq., E uma tentativa trabalhosa por parte dos prisioneiros de justificarse pela
introdução de várias testemunhas pertencentes a várias ordens diferentes de metodistas, cujo
testemunho foi mais calculado para lançar um falso colorido sobre a nossa doutrina que qualquer
outra coisa. Finalmente Pendlebury foi considerado culpado de uma violação da paz, tinha de pagar
para o formulário e fazer bom os danos e custos de terno; e foi preso na soma penal de £ 10 para
manter a paz durante seis meses.
É de se esperar que estas medidas imediatas irá colocar um fim a distúrbios semelhantes em nossa
adoração pública, e também provar um aviso a outros sacerdotes para não transformar infiéis contra as
doutrinas do Novo Testamento, e em seguida, usar essas medidas vis contra a verdade .
Uma vez que este assunto temos ouvido verbalmente de Bolton, que muitos estão abraçando a verdade
e chegando às águas do batismo. Que o Senhor derramou o Seu Espírito sobre o povo do Bolton, e
causar um grande trabalho a ser feito entre eles.
Durante fevereiro, cerca de duzentos e quarenta dos Santos embarcou em Liverpool para a América,
com a intenção de se contentar com os santos em Nauvoo.
Uma edição do Livro de Mórmon, que consiste de 5.000 exemplares, foi emitido por nós no Liverpool
durante este mês.
No 06 de abril de 1841, o Conselho dos Doze reunidos em Manchester, no "Salão de Carpenter," pela
primeira vez para tratar de assuntos como quórum, com a presença da Igreja em uma terra estrangeira,
sendo o primeiro dia do décimo segundo ano do surgimento da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos
Últimos Dias.
Nove dos quorum estavam presentes, viz .: Brigham Young, Heber C. Kimball, Orson Hyde, Parley P.
Pratt, Orson Pratt, Wilford Woodruff, Willard Richards, John Taylor, e George A. Smith. Presidente
Young ter chamado a casa de ordem e organizou a Conferência, em seguida, abriu pela oração. Elder
Thomas Ward foi então escolhido Clerk. O então presidente fez algumas observações introdutórias
relativas à organização da Igreja na Casa do Senhor na América; em referência aos diferentes quórum;
em suas respectivas ordens e autoridades da Igreja.
As representações das Igrejas e conferências em todo o reino foram então chamados. Os números
totais das quais foram os seguintes [1841]: 5814 membros; 136 anciãos; 303 sacerdotes; 169
professores; e 68 diáconos, além de cerca de 800 almas que haviam emigrado para a América durante
o ano, que não foram incluídos nesta representação.
Onze pessoas foram escolhidos e ordenados ao sumo sacerdócio durante esta conferência, e doze
pessoas foram ordenados presbíteros.
Várias novas conferências também foram organizadas, e os presidentes foram nomeados para cada
conferência no reino.
Os nomes das várias conferências, com seus respectivos presidentes, foram os seguintes: Manchester,
PP Pratt; Edimburgo, GD Watt; Liverpool, J. Efeito Estufa; Londres, Lorenzo Snow; Macclesfield, J.
Galera; Staffordshire, A. Cordon; Birmingham, J. Riley; Glasgow, J. McAuley; Gadfield Elm,
Thomas Richardson; Preston, P. Melling; Brampton, J. Sanders; Garmay, Levi Richards; Clitheroe,
Thomas Ward; Froomes Hill, William Kay.
O negócio da conferência que está sendo realizado, vários discursos apropriados foram entregues por
diferentes membros do quorum em relação aos deveres dos funcionários em suas respectivas
vocações, e em relação aos deveres e privilégios dos membros, também sobre a prosperidade do
trabalhar em geral.
Elders Young and Miller, em seguida, cantou o hino, "Adeus, meus queridos irmãos," etc., e
Presidente Young abençoou a congregação e os dispensou.
Esta conferência foi encerrada a missão dos Doze para o presente, na Inglaterra, e como eles estavam
prestes a tomar sua partida para a América, todos me salvar, uma epístola foi dirigida por eles para os
santos nas Ilhas Britânicas. Ele foi escrito por minha própria mão, sob a direção do presidente do
quórum, e assinado por cada um dos nove membros presentes naquele país. Ele foi datada em
Manchester, abril 15, 1841.
No mês de setembro de 1841, Irmão Amos Cedendo e eu fretado um novo grande navio chamado
"Tyrean," Captain Jackson, mestre, para New Orleans. Por que enviamos, duzentos e sete passageiros
da nossa sociedade rumo a Nauvoo.
Nosso navio fretado, o "Tyrean", navegou com, duzentos e sete passageiros, na manhã do dia 21 de
setembro. Em sair da doca do dia anterior, muitas centenas se aglomeraram ao redor para testemunhar
uma carga de navio dos filhos e filhas de Sião afastar sua terra natal para a terra prometida. Mudaram
se lentamente para dentro do rio, cantando:
Adorável terra nativa, adeus! Ainda bem que eu te deixarei Fico feliz Deixo thee Far em terras
distantes para habitar.
Na manhã seguinte, eles levantaram âncora volta das dez horas, e içou a vela antes de um vento
favorável; afastandose sob a bandeira da liberdade as estrelas e as listras americanas.
Os emigrantes estavam todos no convés, e de bom humor; e como nosso pequeno barco saiu com três
vivas saudáveis, eles estavam cantando o hino favorito:
Que firme alicerce, ó santos do Senhor, é colocado por sua fé em Sua palavra excelente!
As últimas linhas que ouvimos, como suas vozes foram perdidos na distância, foram as seguintes:
Quando através das águas profundas Eu chamote ir, Os rios de tristeza Não te o'er fluxo.
Chapéus e lenços ainda estavam acenando em vista como um último gesto de despedida. Logo tudo
foi um pontinho dim em cima do oceano; alguns momentos mais e eles desapareceram de vista na
ampla extensão e perdeu na distância. Que Deus acelerálos para a frente em seu curso, e colocálas
em segurança na sua porta de destino.
A estrela de outubro de 1841, contém várias outras comunicações de interesse; dando torcendo contas
da disseminação do trabalho em vários lugares, mas não vamos graválas aqui.
O número novembro abre com um editorial sobre "A Filosofia da Ressurreição", de onde extraímos o
seguinte:
As misteriosas obras de Deus na formação, o progresso, mudanças, e destino final de criação, são
todos maravilhoso e milagroso em um sentido. A formação do corpo natural em embrião, ou até
mesmo de uma planta ou flor, é tanto um milagre como a criação ou reorganização de um mundo ou a
ressurreição do corpo. Cada efeito tem sua causa, e cada causar o seu efeito; e a luz, o espírito ou a
verdade que procede da Divindade é a lei da vida e movimento; o princípio grande governante de toda
a maquinaria do universo, seja natural ou espiritual, temporal ou eterna. É a causa de causas; a
principal fonte de parte do tempo da natureza. Por que vivemos; em que nós nos movemos e temos
um ser.
Que o homem ser colocado em cima de uma eminência elevado cercado com os elementos originais
de mundos incriadas; deixálo contemplar a massa confusa e caótica da existência desorganizado;
ouça a voz da verdade e poder como seus primeiros rolos de sentenças no majestade da sabedoria dos
lábios de Divindade; deixálo eis que o primeiro movimento do caos, uma vez que começa a vir à
ordem.
Deixeo contemplar seus vários trabalhos até os céus ea terra, e homens e animais, e plantas e flores
assustar em ser consciente em toda a beleza da existência alegre; deixálo observar cada detalhe
minuto de seu progresso ao longo do tempo em todas as suas várias mudanças; deixálo contemplar a
mudança das estações como eles rolam em horas e dias, meses e anos; deixe seus pensamentos chegar
aos céus estrelados e visualizálos em todos os seus movimentos e revoluções; o sol em seu curso
diário; os planetas em suas revoluções anuais; o cometa em chamas enquanto se move longe nos
confins do éter, e retorna de sua jornada de cem ou mil anos; deixálo voltar à Terra e ver o reino
vegetal como ela floresce e amadurece e cai novamente à deterioração nas estações giratórias; o
carvalho tempo gasto de mil anos, já que enfrenta a tempestade, ou a flor modesta cuja vida é apenas
um dia; deixálo ver a criação de animais em toda a sua variedade, como ele aparece e passa por sua
vez, a partir da fase de ação; deixálo contemplar o homem de sua formação infantil através de todas
as mudanças de seus vários vida até que ele retorna ao pó; deixálo ver as revoluções laboriosas da
terra geme e seus vários habitantes através de toda a sua carreira temporais, até Nature fatigado
afunda para descansar, e, desgastado por anos lentamente rolando, a própria Terra morrerá; e, por
último, deixeo contemplar toda a Natureza regenerado, renovado, e começando a existir, enquanto a
própria morte deve ser conquistado e imortalidade sozinho suportar.
A visão terminou. Cara! o que viste?
Nada fora do curso normal; tudo o que eu vi foi a natureza se movendo em perfeito acordo com a lei
de sua existência; não um único desvio ou sombra de mudança das leis imutáveis da verdade.

Mas viste nenhum milagre?
Sim, era tudo milagroso; tudo foi alcançado pela lei da luz, o que era o poder imediato de Deus; mas
foi tudo sobre os princípios mais natural, fácil, simples e clara da natureza da sua ordem variada, e
que para chamar o mais milagroso que eu não sei, se era a criação de um mundo, o desabrochar de
uma flor, a eclosão de uma borboleta, ou a ressurreição do corpo, e à elaboração de novos céus e uma
nova terra. Todos estes foram tantas demonstrações de poder de Deus.
Todos estes foram milagroso. Todos estes foram natural. Todos estes foram espiritual.
Todos estes foram adaptados à capacidade mais simples, auxiliado pelo Espírito de Deus. Todos estes
foram demasiado sublime para um arcanjo de compreender por sua própria capacidade, sem o espírito
de revelação.
No domingo, 17 de outubro, 1841, a Conferência Manchester convocada a "Salão do carpinteiro".
Doze ramos foram representados, composta por mil, 581 membros, com oficiais competentes. Muitos
foram chamados para o ministério, e ordenou aos seus respectivos cargos. Foram dadas instruções em
relação aos deveres dos diretores, membros, etc., e eles estavam particularmente exortados a absterse
de bebidas alcoólicas, juntamente com o tabaco, rapé e todos os outros maus hábitos.
Após as ordenações, os santos presente participou da Ceia do Senhor, e cantadas e regozijouse juntos.
Vários endereços interessantes e úteis foram entregues na noite, ea reunião foi concluída com um
espírito de alegria e satisfação. O número de oficiais presentes nesta conferência foi de cerca de cem,
e os membros não muito longe de mil.
Algumas centenas haviam emigrado da conferência, e ainda numeradas perto de mil e quinhentos
membros, os quais tinham sido reunidos em cerca de dois anos, e que a partir de um início obscuro em
um pequeno porão em Oldham Road, sendo o primeiro lugar onde a plenitude do evangelho foi
pregado dentro dos limites do que agora compreende a Conferência Manchester.
No dia 8 de Novembro, enviou o navio "Chaos", com cerca de cento e setenta passageiros dos Santos.
A alegria e satisfação parecia permear cada coração como eles se despedir de suas praias nativas, e
partiu para a terra da promessa.
Várias comunicações interessantes foram recebidas durante o mês de novembro, a partir de várias
partes do país, o significado do que foi a de que os doentes eram curados, os coxos caminhavam, os
velhos sonhou sonhos, os jovens tiveram visões, e os servos do Senhor e falou handmaidens em
línguas e profetizaram, enquanto o Senhor estava mostrando maravilhas em cima no céu e sinais
embaixo na terra sangue, fogo e vapor de fumaça.
Nesse meio tempo, a raiva ímpios, e os povos imaginam coisas vãs; os sacerdotes se reúnem em
conselho contra o Senhor e contra o seu queridos insinuada. As mentiras mais astutos sempre
inspirados por Satanás continua a inundar o país, tanto por parte da imprensa e púlpito, e reiterou os
que professam ser seguidores de Jesus. Fomos em uma missão curta para a Ilha de Man de tarde, e
depois de pregar a vastas multidões a pura verdade das escrituras, eles iriam zombar e fazer a luz da
Bíblia, e tudo citou ele.
Os sacerdotes também estavam ocupados na igreja e capela, em mentir contra e pervertendo a Palavra
escrita, e assim inspirando as pessoas com violência, ódio e toda a obra cruel; Ainda não encontramos
o Santos regozijandose na verdade, e os sinceros de coração disposto a investigála.
Acabamos de voltar de uma visita a Middlewich e Norwich. No primeiro lugar, tivemos uma
audiência muito sincero na sala do magistrado, que estava cheio. No último lugar muitas centenas de
pessoas se reuniram em nossa casa reunião, entre os quais um grande número de "associação"
metodistas e outros professores, com um Thompson em sua cabeça, que veio possuída pelo diabo para
fazer uma perturbação. Estes fizeram todos os tipos de ruídos, tais como gritar, gritar, rir, assobiando,
zombando, etc. Eles abertamente vaiou e zombou da palavra escrita de Jesus e seus apóstolos, e fez
tanto barulho como para finalmente quebrar a reunião; após o que começou a correr no meio do povo,
e para berrar como touros, e atropelar, e empurrou para baixo, e pisoteiam todos que vieram em seu
caminho. Nós escapou por pouco, mas finalmente saiu do seu meio. Mr. Thompson, em seguida, se
dirigiu a eles, justificando e aplaudindo a sua conduta. As luzes foram longamente extinta, e a sala
limpa, mas não até que algumas pessoas ficaram feridas, e algumas formas quebrado.
Capítulo 40
AVISO PARA A CONFERÊNCIA GERAL trecho de uma carta do Élder Orson
Hyde EM JERUSALÉM extratos de MY discurso de despedida.
O seguinte nomeação para uma conferência geral para as Ilhas Britânicas apareceu no número de
Março da Star:
"As diversas conferências da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, no Reino Unido da
GrãBretanha, são informadas de que a conferência geral será realizada em Manchester, para começar
no domingo, dia 15 de Maio seguinte, e continuar durante vários dias, ou até que todo o negócio está
concluída.
"Cada conferência é solicitada a nomear um ou mais delegados para apresentálos na conferência
geral, e para ajudar no negócio como pode ser necessário para o bemestar geral e prosperidade da
causa da verdade. É muito desejável que a representação plena deveria ser feita de todas as
conferências, galhos e membros deste reino.
"PP Pratt, presidente." THOMAS WARD, Clerk ".
No Estrela para março de 1842, o seguinte editorial apresenta um extracto de uma carta de Hyde Elder
em Jerusalém:
"Nós recentemente recebeu duas cartas longas e altamente interessantes do Élder Orson Hyde, datado
em Trieste, 1º de janeiro e 18, contendo um esboço de suas viagens e viaja no Oriente; sua visita a
Jerusalém, uma descrição do antigo Sião, a piscina de Siloé, e muitos outros lugares da Sagrada
Escritura; com diversas ilustrações sobre as maneiras e costumes do Oriente, conforme aplicável a
textos das escrituras, e várias conversas mantidas entre ele e alguns dos missionários judeus, etc., em
Jerusalém, juntamente com um descrição magistral de uma terrível tempestade e trovões tempestade
no mar, com uma variedade de reflexões diversas e observações, todos escritos em um estilo fácil,
elegante e magistral; participação do eloqüente e sublime, e respirando um tom desse sentimento
profundo, ternura e afeição tão característico da sua missão e do espírito de seu escritório santo e
sagrado.
"O Élder Hyde tem, pela graça de Deus, foi o primeiro proclamador da plenitude do evangelho, tanto
no continente e no longínquo da Ásia, entre as nações do Oriente. Na Alemanha, Turquia, Egito e
Jerusalém, ele elevou, por assim dizer, a bandeira da glória dos últimos dias, e soou a trombeta de
verdade; convidando os povos dessas regiões para despertar do sono seus mil anos "e para se preparar
para o seu Senhor voltar.
"Em suas viagens, ele sofreu muito, e foi exposto a fadigas e perigos;. A fome, a peste ea guerra Ele
esteve em perigo na terra e no mar, em perigos entre os salteadores, em perigos entre os pagãos,
turcos, árabes e egípcios ; mas fora de todas essas coisas que o Senhor o entregou, e restaurouo em
segurança para as costas da Europa, onde se demora um pouco de tempo com o objetivo de difundir a
verdade, em língua alemã já tendo publicado lo em Francês e Inglês nos diversos países do Oriente.
E nós humildemente confiar que seu trabalho será uma bênção duradoura para judeus e gentios. "
Tratandose de voltar para a América, eu publicado no número de Outubro do Star, 1842, meu
discurso de despedida, a partir do qual eu aqui dar alguns trechos: discurso de despedida para os
nossos leitores e clientes
Irmãos e amigos: Como eu estou prestes a despedirse do STAR, e darlhe com a gestão dos outros,
eu sinto que é necessário fazer algumas observações adequadas para a ocasião. Esta publicação foi
realizada dois anos e seis meses desde que. Desde aquele tempo eu tenho trabalhado diligentemente,
tanto quanto a pressão de outros deveres admitiria, para tornálo um periódico útil e interessante.
Publiquei os princípios dos Santos dos Últimos Dias, juntamente com uma seleção de escolha dos
itens mais interessantes da notícia em relação ao progresso destes princípios entre os homens.
Eu também têm se esforçado em todos os momentos para defender a causa da verdade, e para afastar
as setas de inveja e maledicência que foram lançadas contra os filhos da luz pelo braço forte de
milhares de pessoas que falam mal de coisas que eles não entendem. Eu sinto grande satisfação em
uma avaliação do meu curso editorial; Eu sinto que minha consciência limpa, e um sussurro secreto
dentro, que eu fiz o meu dever fielmente diante de Deus.
Eu também sinto a alegrarse no sucesso que vem acompanhando os esforços dos servos de Deus
neste país na publicação da verdade. No início da STAR, os santos na Europa numerada inferior a
dois mil, agora eles número perto de dez mil, além de milhares de pessoas que emigraram para uma
terra distante. Isso, certamente, é um grande triunfo da verdade, quando levamos em consideração o
preconceito e oposição que tivemos de encontrar. Certamente, a estrela? tem se apresentado como um
farol em uma colina, como uma lâmpada solitária em meio a escuridão circundante, para iluminar o
peregrino cansado em sua jornada penosa, e para acenderse o amanhecer de um dia de glória quando
os feixes refulgentes do sol da justiça brilhará como a alva, e expulsar os vapores enevoadas que,
como uma nuvem sombria, já para as idades pairavam sobre o caminho dos mortais.
Queridos irmãos e irmãs Embora eu agora tirar uma licença do departamento editorial, e retirarse
das costas da Europa, eu ainda tenho a satisfação de deixar a estrela para brilhar entre vós em toda sua
glória, sendo conduzida por uma pessoa que tem uma vontade coração e uma caneta pronto, e aquele
que, espero, será tão auxiliado por seus patronos e por favor Divino, como ser capaz de fazêlo com
efeito, até que os seus raios fracos devem ser perdidos em meio ao esplendor da manhã subindo.
Volto agora os meus sinceros agradecimentos a todos os nossos agentes e clientes, e para todos os que
têm de alguma forma contribuíram para a nossa assistência nesta grande e boa obra; e oro para que as
bênçãos de Deus pode descansar sobre eles e sobre as milhares de pessoas que possam vir a ler este
trabalho.
Devo agora despedirse de você por um tempo, como dever me chama de lar. Eu tenho trabalhado no
meio de vós no ministério entre dois e três anos, e nos últimos 18 meses (desde a saída do resto dos
Doze) eu tive a presidência mais particular da Igreja na Europa, e como um dos old disse ", em
alguma medida, o cuidado de todas as igrejas."
Neste confiança altamente responsável Procurei assim para atendêlo em todas as coisas, tanto
materiais como espirituais, e para entrar e sair no meio de vós, no temor de Deus, exercendo justiça, a
misericórdia ea caridade de acordo com a capacidade que Deus deu o eu. Tenho me esforçado para
ensinar os ignorantes, para recuperar o transgressor, e para avisar o ímpio; confortar os fracos de
espírito, a curar os de coração partido, e para dar aos pobres.
Eu recomendo e nomear Elder Thomas Ward como meu sucessor no escritório da Presidência Geral
da Igreja na Europa, em conexão com Elders Lorenzo Snow e Hiram Clark. Para essas pessoas eu
entrego o cuidado e governo da Igreja neste país para o presente, confiando que eles vão realizar e
conselhos em todas as coisas de acordo com a mente do Espírito, e de acordo com o conselho, que
será dado a eles a partir de Nauvoo, de vez em quando, pelo Quórum dos Doze Apóstolos, ou a
primeira Presidência.
Ao despedir de vocês para uma temporada Aproveito esta oportunidade para garantirvos diante de
Deus, a quem todos nós somos responsáveis, que a plenitude do evangelho é verdade, que o Livro de
Mórmon é verdadeiro, e que a aliança eterna é verdade, e vai ficar quando o céu ea terra passarão.
Eu agora ter uma despedida agradável dos Santos, com a firme convicção de que tenho trabalhado
diligentemente e cumpri o meu dever até agora, e eu não tenho nada a lamentar, mas minhas próprias
fraquezas e imperfeições, que eu confio tudo o que você vai estar disposto a perdoar, e que Deus vai
perdoar também. Lembrese de mim em suas orações, e que o Senhor TodoPoderoso abençoe a
todos, e preservarnos fiéis até o fim, para que possamos nos encontrar novamente com alegria.
Amém.
Capítulo 41
Navios fretados EMIGRAÇÃO VELA PARA NEW ORLEANS NO "Emerald"
PASSAGEM TERRENO EM NOVA ORLEANSCARTA DE UM NAVIO
CARTA HISTÓRICO VIAGEM ea chegada ao NAUVOO missão com
JOSEPH SMITH VISITA a Chester.
Entre meados de setembro e minha própria embarque em outubro, eu fretado três navios para New
Orleans, e encheuos com os santos de emigrar, a saber:
O "Sidney", com cento e oitenta almas; os "Medford", duzentos e quatorze almas; e "Henry", com
157.
I próxima fretou o "Emerald", no qual eu coloquei cerca de duzentos e cinqüenta passageiros,
incluindo eu próprio e da família.
Tendo terminado a minha missão presente na Inglaterra e tomado uma licença carinhoso dos Santos e
amigos lá, eu embarcou na "Esmeralda", e embarcou no dia 29 de outubro. Tivemos uma passagem
tedioso de 10 semanas, e algumas dificuldades, murmurações e rebeliões; Mas os santos a bordo
foram convocados, e castigado e repreendido severamente, que os trouxe ao arrependimento. Nós,
então, humilhamos e apelou ao Senhor, e ele enviou um vento justo, e trouxenos à porta a tempo de
nos salvar da fome.
Nós pousamos em New Orleans no início de janeiro de 1843. Aqui eu fretou um navio chamado de
"Deusa da Liberdade", e teve passagem com a empresa para St. Louis. Correr até o rio para cerca de
uma semana, eu aterrei com minha família em Chester, Illinois 80 milhas abaixo St. Louis. A
empresa continuou a St. Louis. Minha razão para o desembarque aqui foi, eu não me arriscaria em
Missouri após os abusos que eu tinha experimentado lá em épocas anteriores.
Aqui eu escreveu a seguinte carta histórica, que apareceu no Estrela de 01 de abril de 1843.
CHESTER, Estado de Illinois,
21 jan 1843.
CARO WARD IRMÃO Aproveito esta oportunidade de comunicar alguns itens de notícias que
podem ser de utilidade para os seus leitores. Cheguei aqui duas semanas desde que com a minha
família. Estamos todos bem, exceto a minha filha mais velha, Olivia, que tem a coqueluche. Estamos
vivendo aqui algumas semanas, esperando o rio para abrir para Nauvoo. Estamos confortavelmente
situado, a poucos metros do desembarque, em uma casa de pedra em uma pequena aldeia, 80 milhas
abaixo St. Louis, e trezentos de Nauvoo. As provisões são mais baratos do que nunca; Milho é de 20
centavos de dólar por bushel; trigo, 40 centavos; farinha 3 1/2 dólares por barril; aveia, 15 centavos de
dólar por bushel; carne suína e bovina, 23 centavos de dólar por libra .; manteiga, 10 centavos;
açúcar, 5 centavos; galinhas, oito cêntimos cada. Vacas, de 8 a 10 e 12 dólares por cabeça; bons
cavalos, 2550 dólares; terra, a partir de 1 1/4 a 4 dólares por acre.
Éramos 10 semanas no "Emerald", e um em subindo o rio. O tempo estava muito bem até o dia antes
que desembarcou, quando tornouse extremamente frio e neve; mas depois de uma semana de mau
tempo, tornouse de repente quente e agradável, e permanece assim ainda todo o gelo e neve
desapareceram, e que o tempo é como maio.
Eu não ouvi de Nauvoo, exceto pelas impressões públicas. Destes eu aprender que o irmão Joseph
Smith entregouse às autoridades do Illinois, agradavelmente para writ do governador do ano passado
para tentar libertálo para o Estado de Missouri. Ele foi trazido por habeas corpus perante o Juiz da
Suprema Corte dos Estados Unidos, e depois de um julgamento em Springfield, a sede do governo de
Illinois, ele foi dispensado o juiz decidir que ele não deve ser entregue ao Missouri autoridades, de
acordo com a demanda dos governadores dos dois Estados. Assim, mais uma ação maliciosa,
terminou na qual os governantes foram decepcionado e homens sanguinários perderam suas presas, o
profeta do Senhor tendo encontrado proteção sob as asas da águia.
Irmão William Smith, irmão de José, é um membro da legislatura de Illinois, que agora está em
sessão. Eles introduziram duas colinas com a finalidade de tirar todas as nossas cartas Nauvoo, mas
ambos foram perdidos, sem se tornar uma lei, e as cartas ainda estão bons. O primeiro foi um projeto
de lei para a revogação de todos os charters cidade do Estado (para o declarado objetivo de se livrar
de Nauvoo), este projeto de lei foi perdida por uma maioria de um voto. Próximo um projeto de lei foi
apresentado a revogar a Carta Nauvoo sozinho. Isso era muito descarada a ser tolerado, e foi perdido
por uma maioria esmagadora; mas não até que algum debate quente sobre o mormonismo havia
ocupado a casa por algum tempo. O fato é que entristece os inimigos dos santos muito de vêlos a
desfrutar de privilégios políticos em comum com os outros, e todo o esforço é feito para impedir o
progresso de um povo e de princípios que eles consideram como já se tornarem demasiado formidável
para ser facilmente pisoteados.
Eu já estive aqui duas semanas, e com o orçamento meus próprios assuntos como homem privado, de
modo algum procurar ser público, ou mesmo para ser conhecido. Eu passei meu tempo no
fornecimento para a minha família, obtendo madeira para fogo, levando água, etc., juntamente com
trabalhos de leitura, educar meus filhos, etc., e não mencionou o "mormonismo", ou qualquer outro
"ismo", ou princípio, até que foi mencionado pela primeira vez para mim. Sra Pratt e eu participei de
uma reunião Presbiteriana sábado passado, e ouviu em silêncio um sermão seco.
Mas, depois de todos os meus esforços para ficar quieto, é propalada, através de todas as partes da
cidade e do campo circundante, para 25 milhas, que um "Mórmon" é aqui. Todas as partes estão na
ponta dos pés para ouvilo pregar; os cidadãos enviou o agente do correio para mim com um pedido
para me ouvir, e abriram sua capela para amanhã, onde ouvimos o último sábado Presbiteriana. I
tenha consentido, e começar meu ministério público amanhã. Nesse meio tempo eu ter emprestado e
vendido vários livros, "Voz de Advertência", "Livro de Mórmon", etc., e estes estão a ter o efeito
desejado. As pessoas aqui foram muito preconceito contra algo chamado "mormonismo"; eles não
sabiam o que, sem nunca ter lido ou ouvido qualquer dos Santos; na verdade, eles não tinham a idéia
mais distante da nossa participação ao cristianismo em qualquer forma.
Ontem, um irmão chamado aqui, de 25 milhas no país; ele tinha ouvido falar de minha vinda e veio
me ver. Ele é um fazendeiro rico, sendo duzentos hectares de terra bem melhorados. Ele me informou
de um pequeno ramo da Igreja em seu bairro, e marcou um horário para mim ir para George Town (16
milhas distante), na segundafeira seguinte, e outro para sua própria casa, a nove quilômetros mais,
para terçafeira à noite, assim você vê que eu estou ficando no negócio rápido. Este homem me trouxe
dois Nauvoo? Wasps ?, o último dos quais foi impressa 07 de janeiro. Destes eu aprendi que tudo era
paz, da indústria e da prosperidade; um inverno duro multa pusera em tão cedo que nenhuma das
empresas dos nossos navios que tinham navegado nesta temporada havia sido capaz de chegar até o
rio para Nauvoo; elas estão espalhadas de Nova Orleans para St. Louis, e estão esperando a pulular
Nauvoo na primavera. A partir do tempo, julgo que o rio é sobre a abertura de tão longe; agora é
aberto acima St. Louis.
Ninguém desembarcou aqui comigo, mas a Irmã Mary Aspen, e minha família. Irmã A. está conosco
agora, ela está bem e muito satisfeito com o país; a maioria dos nossos passageiros foram para St.
Louis.
26 de janeiro No último domingo, pregou duas vezes para um público atento. Segundafeira, andou
16 milhas; pregado em George Town; boa atenção. Terçafeira, rode 10 milhas; pregou duas vezes
entre os santos. Quartafeira, batizado dois jovens; reunião confirmação held, então montei 25 milhas
a este lugar.
O rio está agora aberto, e é 12 pés maior do que era na semana passada, o tempo é como maio. Eu
começo para Nauvoo amanhã a cavalo, minha família vai seguir em duas semanas pela água. Vou
escrever novamente em breve.
Atenciosamente, em Cristo,
PP Pratt.
27 janeiro de 1843, eu comecei para Nauvoo a cavalo, e depois de um passeio de cerca de oito dias eu
cheguei lá em segurança uma distância de cerca de 280 milhas.
Eu fiquei espantado ao ver tão grande cidade todos criados durante a minha ausência, e eu senti a
alegrarse. Eu visitei meus irmãos Orson e William e suas famílias, por quem eu estava hospitably
entretido. Eu também visitou o presidente Smith e da família, que me recebeu com a recepção de
costume e "Deus te abençoe, Bro. Parley." Enquanto nesta visita a Nauvoo, fui convidado para
Shockoquon, uma pequena cidade até o rio, a poucos quilômetros acima Nauvoo, em companhia com
o Presidente Smith, Elder O. Hyde e outros. Começamos a 15 de fevereiro; hospedaram durante a
noite em um Sr. Russel do. No dia seguinte, jantamos no Mills de McQueen; visitou Shockoquon e
voltou para as referidas fábricas na noite. Aqui Presidente Smith falou por cerca de duas horas. A
congregação lotada parecia profundamente interessado a maioria deles sendo estranhos ao
"mormonismo".
Depois de alguns dias eu voltei para a minha família no condado de Chester a cavalo. O tempo de ser
extremamente frio o Mississippi não abriu até muito tarde na primavera.
I longamente enviado minha família por vapor para St. Louis, e parou em um hotel eu mesmo no lado
oposto do rio, em Illinois Town. Nesta situação, ainda tínhamos que permanecer por vários dias à
espera da abertura do rio acima.
Um pequeno navio chegou, comandada pelo capitão Dan Jones, e finalmente foi fretado para Nauvoo,
e cheio de santos, incluindo a minha família. Passei por terra até Alton, e lá se foi a bordo.
Capitão Jones era um galês bom e bondoso, e estava muito interessado na plenitude do evangelho. Ele
logo entrou para a Igreja, e finalmente foi ordenado e nomeado uma missão ao País de Gales, onde ele
pregou a plenitude do evangelho e reuniu milhares de pessoas para a Igreja.
April 12th, que desembarcou em Nauvoo, e foram gentilmente recebido pelo Presidente Smith e
dezenas de outros, que vieram até o cais para nos encontrar.
Meu tempo, desde a minha chegada até o último do ano, foi gasto no ministério, e na construção,
viajar, etc.
Capítulo 42
ESCRITOS DIVERSOS Missão para o leste impressões do Espírito martírio
de Joseph e Hyrum Smith SPIRIT de exultação RETURN TO NAUVOO
Sidney Rigdon desassociado.
01 de janeiro de 1844.
Na abertura deste ano, completado uma série de trabalhos diversos, alguns dos quais foram publicados
em forma de panfleto. Entre estes estavam "um apelo ao Estado de Nova York," "Immortality do
Corpo", "Fonte do Conhecimento", "A inteligência e afeto", e "O Anjo das pradarias." Este último
trabalho foi uma composição curioso e extraordinário, à semelhança de um sonho. Foi concebido
como uma reprovação das corrupções e degeneração do nosso governo, no sofrimento mobs para
matar, saquear, roubar e dirigem seus concidadãos com a impunidade, etc. Ele também sugeriu
algumas reformas. Ele foi lido na presença do Presidente Joseph Smith e um conselho geral, e foi
muito aplaudido; mas nunca apareceu na imprensa.
Na primavera eu fui para Boston como um missionário, e em negócios. I proclamou o evangelho,
como de costume, enquanto nesta jornada, em navios nos lagos e rios; nas cidades do Atlântico, e em
qualquer aldeia ou bairro que eu tinha oportunidade. Visitando North Bridge, a uma curta distância de
Boston, e ter um dia de lazer, eu escrevi um diálogo intitulado "Joe Smith e o Diabo", que mais tarde
foi publicada no New York Herald, e em vários jornais nos Estados Unidos e Europa. Foi finalmente
publicado e republicado em forma de panfleto, e tinha uma grande circulação; poucas pessoas que
sabem ou desconfiam que foi o autor.
Presidente B. Young, e da maioria dos membros do Quórum dos Doze, foram, então, em uma missão
através do Estados do Leste, assim eu mesmo. Enquanto nesta missão, no dia 27 de junho de 1844,
uma multidão matou o Profeta Joseph Smith, e seu irmão Hyrum, em uma prisão em Carthage,
Illinois, enquanto o governador Ford havia prometido a fé do Estado para sua proteção.
Um ou dois dias anterior a esta circunstância eu tinha sido constrangido pelo Espírito para iniciar
prematuramente para casa, sem saber por que ou por que; e na mesma tarde, eu estava passando em
um barco canal perto de Utica, Nova York, na minha maneira de Nauvoo. Meu irmão, William Pratt,
sendo, em seguida, em uma missão no mesmo estado (New York), aconteceu, providencialmente, para
ter passagem no mesmo barco. À medida que conversavam na varanda, um temor estranho e solene
veio em cima de mim, como se os poderes do inferno foram soltos. Eu estava tão sobrecarregado com
tristeza que eu mal podia falar; e depois de andar pelo convés por algum tempo em silêncio, eu me
virei para meu irmão William e exclamou: "Irmão William, este é um momento de escuridão; dos
poderes das trevas parecem triunfar, e o espírito de assassinato é solto na terra; e controla os corações
do povo americano, e uma grande maioria deles sancionar a matança dos inocentes. Meu irmão,
vamos manter o silêncio e não abrir a boca. Se você tiver alguma panfletos ou livros sobre a plenitude
do evangelho de bloqueio los; mostrarlhes que não, nem abrir a boca para o povo, vamos observar
toda e solene de um silêncio, pois este é um dia sombrio, ea hora de triunfo para os poderes das trevas
O, como sensível Eu sou da. espírito de assassinato que parece permear toda a terra. " Este foi de 27
junho de 1844, no período da tarde, e tão perto quanto eu posso julgar, foi a mesma hora que a máfia
Carthage foram derramando o sangue de Joseph e Hyrum Smith e John Taylor, perto de mil milhas
distantes. Meu irmão me despedir em algum lugar no oeste de Nova York, ele estar a caminho de uma
conferência em que trimestre, e passando para Buffalo eu tomei steamer para Chicago, Illinois. O
navio tocou em um desembarque em Wisconsin, cerca de cinquenta ou sessenta quilômetros de
Chicago, e aqui alguns novos passageiros vieram a bordo e trouxe a notícia do martírio de Joseph e
Hyrum Smith. Grande emoção prevaleceu a bordo, não sendo um espírito geral de exultação e triunfo
neste glorioso notícia, como foi chamada, da mesma forma como é geralmente mostrado na primeira
recepção da notícia de uma grande vitória nacional em tempo de guerra.
Muitos passageiros agora reunidos sobre mim e tauntingly perguntou o que os mórmons faria agora,
vendo o seu profeta e líder morto.
Para essas provocações e perguntas, eu respondi, que continuariam sua missão e difundir o trabalho
que ele havia restaurado, em todo o mundo. Observandose que quase todos os profetas e apóstolos
que foram antes tinham sido mortos, e também o Salvador [Salvador] do mundo, e ainda assim a sua
morte não alterou a verdade nem dificultar o seu triunfo final.
Nesta resposta muitos deles parecia atônito, e alguns perguntou quem iria sucedêlo, e disseme:
"Talvez você será o homem que vai agora procurar ser líder dos mórmons em seu lugar quem é você,
senhor? " Eu respondi: "Eu sou um homem, senhor, e um homem nunca triunfos e exulta com a ruína
de seu país e do assassinato de um inocente." Isso foi dito na energia de minha alma, e por indução do
Espírito, e um sotaque forte e peculiar foi lançada sobre a palavra MAN cada vez ocorreu na sentença.
Isso serviu como uma repreensão suficiente, e todos ficaram em silêncio.
Desembarque em Chicago eu encontrei grande excitação, ea imprensa tinha emitido extras
anunciando o triunfo da turba assassina em matar o Smiths.
Eu agora se apressou para Peoria, e, permanecendo durante a noite, começou no dia seguinte a pé todo
o país para Nauvoo distância 105 milhas.
Durante os dois ou três dias que passei em viajar entre Chicago e Peoria Eu me senti tão abatido de
tristeza e os poderes das trevas que era doloroso para mim para conversar ou falar com ninguém, nem
mesmo para tentar comer ou dormir. Eu realmente senti que, se tivesse sido a minha própria família,
que havia morrido, e nosso amado Profeta sido poupado a vida, eu o teria suportado, eo golpe teria
caído em mim com muito menos peso. Eu tinha amado Joseph com um calor de carinho indescritível
por cerca de 14 anos. Eu tinha associado com ele em privado e em público, em viagens e em casa, na
alegria e na tristeza, na honra e na desonra, na adversidade de todo tipo. Com ele eu tinha ficado em
masmorras e em cadeias; e com ele eu tinha triunfado sobre todos os nossos inimigos no Missouri, e
encontrou a sua libertação para nós e para as pessoas em Nauvoo, onde nós tínhamos criado uma
grande cidade. Mas agora ele se foi para o mundo invisível, e nós ea Igreja dos Santos foram deixados
para chorar de tristeza e sem a presença do nosso amado fundador e Profeta.
Enquanto eu caminhava sobre as planícies de Illinois, solitário e solitário, pensei o seguinte: agora
estou chegando perto para a cidade amada; em um ou dois dias eu estarei lá. Como heide responder
às viúvas e órfãos pesarosos? Como poderei atender a mãe idosa e viúva desses dois mártires? Como
heide encontrar uma comunidade inteira sobrecarregados de pesar e tristeza indizível? O que devo
dizer? ou como console e aconselhar vinte e cinco mil pessoas que se amontoam sobre mim em
lágrimas, e na ausência de meu presidente e os membros mais velhos do conselho agora presidente,
vai pedir conselho para as minhas mãos? Devo dizerlhes para voar para o deserto e desertos? Ou,
devo dizerlhes para ficar em casa e cuidar de si, e continuar a construir o Templo? Com estas
reflexões e lesões Eu andei em diante, sob o peso como se fosse a morte. Quando eu poderia suportá
lo por mais tempo, eu gritei em voz alta, dizendo: Ó Senhor! em nome de Jesus Cristo, eu te peço, me
mostre o que significam estas coisas, e que eu vou dizer a teu povo? De repente, o Espírito de Deus
veio sobre mim, e encheu meu coração de alegria e júbilo indescritível; e enquanto o espírito de
revelação brilhava no meu seio com tão visível um calor e alegria, como se fosse fogo. O Espírito
disseme: "Levanta a cabeça e regozijaivos, pois eis que está tudo bem com os meus servos Joseph e
Hyrum, meu servo Joseph ainda possui as chaves do meu reino nesta dispensação, e ele deve ficar em
seu devido tempo sobre a!. terra, na carne, e cumprir essa para o qual for designado. Vai dizer ao meu
povo em Nauvoo, que eles devem continuar a exercer as suas funções diárias e cuidar de si mesmos, e
não fazer nenhum movimento no governo da Igreja para reorganizar ou alterar nada até o retorno do
restante do Quórum dos Doze. Mas exortálos de que eles continuam a edificar a casa do Senhor, que
eu ordeneios a construir em Nauvoo. "
Esta informação causou meu peito queimar com júbilo e alegria, e eu estava confortado acima da
medida; toda minha tristeza parecia em um momento para ser levantada como um fardo das minhas
costas.
A mudança foi tão repentina que mal se atreveu a acreditar nos meus sentidos; Eu, portanto, orou ao
Senhor para repetir para mim as mesmas coisas pela segunda vez; se, de fato, eu poderia ter certeza de
sua verdade, e pode realmente dizer o Santos para ficar em Nauvoo, e continuar a construir o Templo.
Enquanto orava assim, o mesmo espírito queimado no meu seio, e que o Espírito do Senhor repetiu
para mim a mesma mensagem novamente. Então eu fui no meu caminho de alegria, e logo chegou em
Nauvoo, e entregue esta mensagem, tanto para as pessoas e amigos individualmente, e na grande
congregação. Na confirmação de que a mensagem estava certo, eu os encontrei já renovando seus
trabalhos sobre o Templo, sob a direção de John Taylor e Willard Richards, que eram membros de
nosso quórum, e estavam na prisão com os profetas quando foram assassinados Taylor ser ferido com
quatro balas, e Richards escapando ileso.
Nós, pois, sendo os únicos membros do quorum presente em Nauvoo, unidos em conselhos diários em
Bro. Taylor, que estava confinado pelas suas feridas, e aconselhados para o bem da Igreja. Fomos
activado para confundir todos os projetos de homens que aspiram, como Rigdon e outras pessoas que
se esforçaram para reorganizar e liderar a Igreja, ou dividilos), e para manter a Igreja em uma medida
de união, paz e tranquilidade até o retorno do presidente Young e os outros membros do Quórum.
Elder Rigdon chegou de Pittsburgh, logo após minha chegada, e com o auxílio de marcas Elder,
presidente local da Estaca Nauvoo, e outros, tentou vermese como presidente de toda a Igreja. A
reunião pública foi realmente chamado e nomeado para o efeito, a chamada que está sendo feito e no
dia indicado pelo presidente marcas na posição pública. Presidente W. Richards estava presente
quando esta nomeação foi anunciada.
Ao ser informado desta tentativa prematura e dissimulado, invoquei Elder Rigdon para se encontrar
com nós isto é, a três dos Doze, em seguida, na cidade, na casa do irmão Taylor, que ainda estava
confinado com suas feridas, e lá nós expostulated com ele, e mostrou as nossas razões para se opor a
tal curso.
Finalmente, eu disselhe que há tal reunião deve ser realizada, nem qualquer tentativa de negócio na
ausência das autoridades gerais da Igreja. E que, se houver tal reunião foi tentada, eu deveria estar lá e
se opõem a ela, e mostrar as minhas razões, e, em seguida, descartar a congregação e tiro meu chapéu
e ir embora. Ele finalmente nos assegurou que nenhuma empresa do tipo deve ser tentada, e que a
reunião deve ser apenas a reunião de oração habitual. Nós, igualmente, proibiu o presidente marcas de
tentar qualquer negócio geral até o retorno das autoridades gerais.
Sobre este tempo, o presidente Marcos juntouse com a viúva do Joseph martirizado e alguns outros,
em um conselho na sala superior da casa do irmão Joseph, para tentar nomear e designar um
mandatário em confiança para toda a Igreja. Entrei neste conselho e ouviu a Sra Emma Smith pleitear
em relação a este assunto, a grande importância e absoluta necessidade de uma ação imediata sobre o
assunto, como um atraso possa pôr em perigo muita propriedade de caráter público e privado, e talvez
causar uma perda de escores de milhares. Levanteime e protestou contra qualquer ação do tipo,
dizendolhes claramente que a nomeação de um administrador na confiança foi o negócio de toda a
Igreja, através de suas autoridades gerais, e não o negócio das autoridades locais de qualquer uma
estaca da Igreja , e que, portanto, não poderia ser feita até o restante do quorum devolvido. Para isso,
ele respondeu que foi por este atraso muita propriedade estaria perdido. Eu mais uma vez repetiu que
dólares e centavos não eram consideração comigo, quando princípio estava em jogo, e se milhares ou
mesmo milhões foram perdidos, deixálos ir. Nós não podia e não sofreria as autoridades e os
princípios da Igreja a ser pisoteados, por uma questão de interesse pecuniário. O conselho finalmente
quebrouse sem realizar qualquer coisa.
Finalmente o dia para grande encontro do Sr. Rigdon chegou, quando o restante do quorum, ou a
maioria, com o Presidente Young em sua cabeça, chegou a tempo de estar presente. Mr. Rigdon foi
frustrado em seus planos ambiciosos, e com os seus adeptos, incluindo o presidente Marks, logo
deixou o lugar, sendo desassociado pela Igreja.
Presidente Brigham Young foi escolhido e confirmado na Presidência de toda a Igreja, por
unanimidade; as teclas de que ele mantinha em virtude de seu apostolado, sendo o presidente senior e
do quórum mais elevado da Igreja que então vivia na carne.
06 de outubro . A Conferência anual da metade foi realizada na Nauvoo, que eu assisti.
Capítulo 43
MISSÃO DO LESTE RETURN mobocracy TRABALHO NO TEMPLO
EXPULSÃO DE NAUVOO CROSS do Mississippi GARDEN GROVE
MOUNT PISGAH blefes Batalhão Mórmon quartos de inverno Missão para
a Inglaterra com ELDERS Orson Hyde e John Taylor CONFERÊNCIA EM
MANCHESTER TOUR através do reino.
21 de dezembro.
Tendo sido nomeado pelo Presidente e outros membros dos Doze para ir Oriente, e assumir o controle
das igrejas nos Estados Atlântico, eu hoje se despediu de casa, da família e da cidade de Santos e
começou nesta jornada. Eu montei a Quincy; hospedaram durante a noite na casa do irmão de
Haywood, e na manhã seguinte tomou barco e logo chegaram em St. Louis. Eu estava acompanhado
por Elders ET Benson e P. Brown, que foram enviados para me ajudar nesta missão oriental. Nada
digno de nota transpirou sobre a passagem. Chegamos em Nova York para o fim do ano. I nomeou
irmão Benson para cuidar de Boston e arredores, eo irmão Brown à acusação de Filadélfia e arredores.
01 de janeiro de 1845 . I enviou uma proclamação em um jornal de Nova York, chamado de Profeta,
editado e publicado por Samuel Brannan, e declaradamente dedicada aos interesses da Igreja dos
Santos.
À medida que gradualmente tornouse familiarizado com as circunstâncias relativas à Igreja que estas
peças, descobrimos que Elders William Smith, GJ Adams, S. Brannan e outros, tinha sido corromper
os Saints, introduzindo entre eles todos os tipos de falsas doutrinas e práticas imorais, por que muitos
deles tinham tropeçou e foi seduzido da virtude e da verdade. Enquanto muitos outros, ver o seu
inquérito, tinhase afastado da Igreja e se juntou a vários partidos dissidentes. Nós, portanto, de
acordo com as instruções do Espírito Santo em Presidente Young, antes que ele saiu de casa, dirigido
William Smith e GJ Adams para voltar ao Nauvoo, onde, no decorrer do tempo, eles foram afastados
da Igreja.
Nós também alertou o irmão Brannan e outros para se arrepender rapidamente de todas essas práticas
maléficas ou ficaremos retirar comunhão com eles. Eles prometeram fielmente a arrependerse e levar
uma nova vida, e, portanto, deu com eles. Também ensinou a Igreja a tomar cuidado com todas as
doutrinas e práticas impuras e ímpios, e não receber qualquer presbítero ou ministro que procurou
seduzilos por quaisquer falsos ensinamentos. Com estes esforços e os trabalhos contínuos de Elders
Benson, Brown, Grant e muitos outros, comigo mesmo, conseguimos colocar em ordem as igrejas e
restabelecer os princípios do evangelho puro. Houve, no entanto, muitos que não acreditam em nós,
nem ouvirão a nosso conselho, mas continuou nas suas abominações e dissensões. Elder Brannan foi
longamente desassociado em Nauvoo, como apareceu no órgão oficial da Igreja lá. Ao ver este aviso
eu chamei sua atenção a ela, e pediulhe para reparar imediatamente para as autoridades locais;
reconhece e francamente arrependerse de seus defeitos, e buscar a restauração de sua posição. Ele fez
isso, e voltou em plena comunhão. Mas, como se finalmente provou, este foi apenas para desgraçar a
si mesmo e a causa ainda mais em uma carreira mais ampla e responsável, na Califórnia, onde, sob a
nossa instrução, logo depois reparada com uma colônia de Santos no navio "Brooklyn". Ele era um
homem corrupto e mau, e contou com a Igreja e para mim foi menos longo sofrimento e
misericordioso, teria salvo a muita perda Igreja, e, talvez, salvo algumas almas que foram
corrompidos na Califórnia, e desviados e saqueada por ele . Eu sempre se arrependeu de ter tomado
quaisquer medidas de têlo restaurado à comunhão depois que ele foi publicado em Nauvoo como
cortado da Igreja. No entanto, se eu errar, que estava do lado de misericórdia.
Dediquei o inverno na presidência das Igrejas Orientais, para escrever para o Profeta e em visitar as
igrejas em Boston, Lowell, Philadelphia, Long Island e vários outros lugares, e pregando o evangelho
entre eles.
As seguintes peças de minha pena são encontrados no periódico acima, sob as suas datas e títulos
apropriados: "Materialidade"; "New Provérbios".
Eu continuei a escrever para este periódico, em Nova York, que tinha, no entanto, mudou o seu nome,
e agora foi publicada como o New York Messenger. A partir de minhas numerosas editoriais e de
comunicação em que o papel, eu seleciono o seguinte, como digno de registro: ". Heaven"
20 de julho de 1845, publiquei um endereço para aqueles sob o meu comando.
Logo após a publicação do exposto, me despedi dos Santos e amigos nos estados do leste, e voltou
para Nauvoo por meio do Canal Erie e os lagos, viajando de Chicago a Nauvoo por terra, por
transporte privado, acompanhado por um Alguns dos Santos do Oriente. Chegamos em Nauvoo em
algum momento de agosto. Eu encontrei a minha família principalmente na área da saúde, e
regozijouse para encontrálos.
A partir do momento da minha chegada em casa até o final do ano, eu estava envolvido nos cuidados
de minha família, em terminar minha casa, e em meus deveres oficiais.
No Outono, o mobs recomeçou seus homicídios, roubos, casas e grãos queimadas, e dirigir famílias
longe de suas terras e casas nas fronteiras de nosso município, e em outros lugares.
O xerife do condado chamou várias posses e dispersouos, matando alguns e prendendo outros.
Essa execução ousada e enérgica dos direitos jurados de Sheriff Backenstos não parecem ser bastante
agradável para o espírito do governo e os cidadãos do Estado de Illinois sendo eles, em grande
medida a favor da violência da multidão, assassinato, saque e casa em chamas. Portanto, Sheriff
Backenstos foi preso para responder à acusação de assassinato, e outro xerife foi imposta sobre o
concelho, de forma ilegal, totalmente independente da urna. Backenstos, no entanto, foi
posteriormente despejados pelo Tribunal de Justiça, que justificou sua matar um pouco da multidão,
pronunciálo um ato oficial em perfeita conformidade com os seus deveres como um oficial. O
governador enviou tropas para o nosso concelho, em pretensão de ajudar a lei, mas, na realidade, para
ajudar o mob para escapar à justiça e levar a cabo as suas resoluções expressas de dirigir todos os
membros dos Santos, e suas famílias, a partir do Estado. Geral Hardin e Major Warren, que tinha o
comando da expedição, se juntou a seus conselhos com o juiz SA Douglass e outros, alguns deles
cidadãos de Quincy, e reunião com o Presidente Young e os nossos outros líderes no conselho,
aconselhado e exortounos fortemente para produzir para a multidão, e abandonar as nossas casas,
formulários, cidades, vilas e Temple a esta bandidos atacado, que estavam engajados contra nós, e
vendêlos para o que poderíamos conseguir, e remover para fora do país. Mas muito pouco dos
imóveis já foi vendido.
Para esses conselhos extravagantes finalmente rendeu parecer favorável, e concordou em se mover
para oeste, na primavera, e para aconselhar os outros da nossa sociedade de modo a fazer, o mais
rápido que podia vender.
Continuamos, no entanto, o nosso trabalho no Templo, uma parte da qual foi terminado e dedicado.
"Ela [Nauvoo Temple] foi o primeiro exemplar de uma nova ordem de arquitetura, introduzida pelo
Presidente Joseph Smith, e foi o mais belo edifício nos Estados ocidentais, erguido a um custo de um
milhão de dólares. A multidão, posteriormente, atearam fogo a ele , à luz do que era visível para 30
milhas.
Como o inverno se aproximava, o Presidente Young, eu mesmo, o quorum, e muitos outros foram
envolvidos diariamente no templo, a administração das ordenanças sagradas de investidura, a muitas
centenas de pessoas. Assim, fechou o ano 1845.
01 de janeiro, AD 1846, eu continuei a ministrar no Templo noite e dia, com o meu presidente eo
resto dos Doze, até o início de fevereiro.
Logo após essas coisas as ministrações no Templo cessado; e Presidente Young, com o resto do
quorum e muitos outros, se despediu de suas casas na amada cidade de Nauvoo, e atravessou o rio
Mississippi, com suas famílias e essas equipas e vagões como eles poderiam obter. Eles formaram um
acampamento em Sugar Creek, no Estado de Iowa.
14 de fevereiro, atravessei o rio com a minha família e equipes, e não acamparam longe do
acampamento Sugar Creek, tomando posse de uma casa de madeira vazia, por causa do frio extremo.
Este acampamento tinha cerca de sete quilômetros de Nauvoo. Em sair de casa nesta temporada
inclemente, eu deixei uma boa casa, lote e fora edifícios, no valor de cerca de sete mil dólares, e
vários lotes e casas de menor valor, além de uma fazenda no país vale perto de dois mil. Mas eu
estava muito endividado. Eu, portanto, deixou Mr. Bickford como meu agente, autorizado a vender o
imóvel, para resolver o meu negócio, e cuidar de tal da minha família ou amigos como pode ser
deixado seus cuidados, incluindo a minha mãe idosa, e do pai, mãe e irmã de minha esposa. Eu tinha a
intenção, quando as coisas foram resolvidas, para colocar o excedente, se houver, à disposição da
Igreja ou de seus agentes, na ajuda de remoção de tais como não foram capazes de remover sem
assistência.
Enquanto estava acampado, alguns 120 milhas a oeste de Nauvoo, o Presidente Young chegando com
o corpo principal dos campos, formou um acampamento a poucos quilômetros na parte traseira, e
enviou para mim e para os membros dos Doze, que eram comigo, e George Miller, para se reunir com
o conselho em seu acampamento. Sua carta censurada nos por conta de alguns dos nossos
movimentos, e como as fortes chuvas tinha inchado os pequenos riachos que intervenham entre os
dois acampamentos (de modo que eles só poderiam ser passados por natação), e eu estar doente por

conta da exposição nas tempestades , que não compareceu imediatamente ao Conselho, conforme
solicitado. No entanto, encontramos meios para atravessar depois de um pouco de atraso, e procediam
ao seu acampamento, quando um expresso nos encontrou com outra carta frente o presidente,
censurandonos ainda mais severamente.
Nós apressouse e se reuniram em conselho. O presidente então reprovado e nos corrigiam
severamente por várias coisas, entre as quais estava o nosso desenho fora do conselho e do corpo
principal do acampamento e indo à frente. Ele disse que houve manifestamente um espírito de
dissensão e de insubordinação manifestado em nossos movimentos. Eu não conseguia perceber isso na
época, e protestou que em meu próprio coração, tanto quanto eu estava preocupado, eu não tinha esse
motivo; que eu tinha sido accionado pelos motivos mais puros, apenas a tentativa de sustentar as
equipes e pessoas, e para fazer o que progresso que poderia com esse fim em vista. No entanto, a
continuação em breve provou que era o verdadeiro espírito que reprovou e nos corrigiam. Para Bishop
Miller, que foi um dos principais membros e ativa de nosso acampamento, desde então nos deixou e
seguiu seu próprio caminho, tendose recusado a ser liderada por assessores da Presidência da
República, e removido para o Texas. E aqui gostaria de observar que, embora os meus próprios
motivos eram puros, tanto quanto eu poderia saber o meu coração, mas eu agradeço a Deus por seu
castigo em tempo oportuno; I lucrou com ele, e ele me fez ser mais vigilante e cuidadosa para sempre.
Todas as coisas são harmonizados e colocar em ordem, os campos seguiu em frente. Chegando em um
lugar em uma filial de Grand River que acamparam durante algum tempo, tendo viajado muito no
meio de grandes e contínuas chuvas, lama e lodo. Aqui nós fechado e plantadas fazenda pública de
muitas centenas de acres e liquidação começou, para o bem de alguns que deveriam permanecer e
daqueles que devem seguirnos de Nauvoo. Chamamos o lugar "Garden Grove." É em Iowa, talvez
150 milhas de Nauvoo. Depois de assistir a cerca desta quinta e construir algumas casas de madeira,
fui enviado à frente da Presidência, com uma pequena empresa para tentar encontrar outro local.
Cruzando este ramo da Grand River, agora dirigido através dos vastos e férteis planícies e bosques
sem uma faixa ou qualquer coisa, mas uma bússola para guiarme o país estar totalmente selvagem e
sem habitantes. Nosso curso foi a oeste, um pouco ao norte. Atravessamos pequenos riachos
diariamente, o que, por conta de camas profundas e bancos de lodo, bem como em virtude de serem
inchado pelas chuvas, tivemos que construir uma ponte. Depois de viajar assim por vários dias, e
enquanto estava deitado acamparam em um pequeno riacho que tínhamos em ponte, eu levei meu
cavalo e cavalgou à frente cerca de três quilômetros em busca de uma das principais ramificações da
Grand River, o que esperava encontrar por algum tempo. Montando cerca de três ou quatro milhas
através de belas pradarias, cheguei de repente a algum redondo e suaves colinas, gramada e coroada
com belos bosques de madeira; enquanto os bosques e florestas abertas suplentes parecia misturado
em toda a beleza e harmonia de um parque de Inglês. Embora abaixo e além, no oeste, rolou um ramo
principal de Grand River, com seus ricos fundos de floresta alternativo e pradaria. Quando me
aproximei este cenário encantador vários veados e lobos, sendo assustou ao vême, abandonaram o
local e limitada de distância até perdido da minha vista no meio de bosques.
Ser feliz e animado com a beleza variada antes de mim, eu gritei, "este é o Monte Pisga." Voltei para
o meu camp, com o relato de ter encontrado o rio procurado por muito tempo, e logo mudouse e
acamparamse sob a sombra destes belos bosques. Foi agora no final de maio, e paramos aqui para
aguardar a chegada do presidente e do conselho. Em poucos dias, eles chegaram e formaram um
acampamento geral aqui, e finalmente formado um acordo, e supervisionado e fechado outra fazenda
de vários milhares de acres. Isto tornouse uma cidade e local de descanso para o Santos por anos, e
hoje é conhecido no mapa de Iowa como uma aldeia e pósoffice com o nome "Pisga."
L junho. Atravessamos o rio, e, viajando uma milha, acamparam; dia seguinte viajamos nove milhas,
e no terceiro dia 20 milhas.
Passando de dia para dia, estamos em comprimento chegou a um grande rio que não poderiam ser
forded, chamado de Nishnabotna. Aqui era a casa dos índios Pottawottamie que foram muito
simpáticos e civil para nós.
Nós demorou alguns dias aqui e construiu uma grande ponte, sobre a qual os campos foram
habilitados para atravessar.
Em julho chegamos ao Rio Missouri, perto de Council Bluffs. Lá nós acamparam durante várias
semanas; abriu um comércio com Missouri superior, trocando vagões, cavalos, arreios e vários artigos
de mobiliário, dinheiro, etc., para as provisões, bois, vacas, etc.
Enquanto isso, construímos um ferry boat, pisos fixos, fez dugways, etc., e começou a transportar
todo o Missouri. A balsa correu dia e noite por um longo tempo, e ainda não foi possível concluir a
travessia dos campos até o final da temporada.
Enquanto permaneceu aqui voltei na estrada, tanto quanto Pisgah sendo enviado em uma missão
para os acampamentos e assentamentos na parte traseira distância, em ida e volta, 200 milhas. Nesta
viagem eu vim quase afogamento, na tentativa de nadar um ramo da Nishnabotna a cavalo. Meu
cavalo se recusou a nadar, criados em suas patas traseiras para tentar tocar baixo, e me fez escorregar
atrás dele no meio de uma corrente muito forte, com todas as minhas roupas, incluindo chapéu, casaco
e botas, e uma grande parcela debaixo do braço. O pacote continha cartas e documentos importantes.
Eu, portanto, se agarrou a ele e ao meu chapéu também, e decorrente da atual com a outra mão, nadou
até a costa, uma distância de várias hastes. Passando em uma ou duas milhas, eu vim para um
acampamento dos santos e secou minhas cartas e roupas. Quando voltei a partir desta missão que eu
conheci o Presidente Young e outros, que estavam indo para Pisga e para os campos de intermediários
para tentar levantar quinhentos homens, que tinha acabado de ser chamados para os Estados Unidos
como recrutas para a guerra mexicana. Estas tropas foram logo levantada pelos esforços unidos de
Presidente Young e do Conselho, e foram agrupadas no serviço pelo tenentecoronel Allen, e chamou
o Batalhão Mórmon.
Este é aquele famoso batalhão que marcharam por mais de dois mil quilômetros de um desperdício
sem trilhas a pé, e ajudou a levar e manter Califórnia alguns dos membros de que primeiro descobriu
as minas de ouro do país, e, assim, transformou o mundo da outro lado up.
O atraso da temporada, a pobreza do povo, e, acima de tudo, o tirando de quinhentos de nossos
melhores homens, finalmente, nos obrigou a abandonar qualquer avançar para o oeste até o retorno de
outra primavera. Os acampamentos, por isso, começou a se preparar para o inverno.
O lugar para quartos de inverno finalmente foi selecionado na margem oeste do rio Missouri, no que é
conhecido como uma vez que o território de Nebraska. Este foi um local da cidade bonita. A terra
inclinada para cima dos bancos imediatos do rio suficientemente elevada para ser seguro desde alta
água, e depois estendendose em uma planície ininterrupta para as colinas, que incharamse a menos
de um quilômetro distante em belos pontos gramadas arredondados, ou em aumento dos bancos, uma
sobre a outra.
Grandes quantidades de feno foi cortada e presa, e alguns setecentos cabanas e cento e cinqüenta
abrigos (cabines metade sob a terra) foram construídos no decorrer do outono e inverno. Outros
grandes assentamentos também foram formados no outro lado do rio, e de volta para o país.
O Presidente Young também causou a ereção de uma boa moinho flouring em um pequeno córrego
que aqui entrou no rio.
Esta cidade, que era conhecido pelo nome de Winter Quarters, é Florença, e está se tornando um lugar
próspero em Nebraska.
Enquanto os campos de leigos nestas peças, e logo depois que eu tive, com minha equipe e família,
atravessou o Missouri, presidentes Orson Hyde, John Taylor e eu foram nomeados uma missão para a
Inglaterra. A razão para esta missão nas actuais circunstâncias angustiantes foi esta: Elder R. Hedlock,
que foi, então, que preside na Inglaterra, estava em transgressão, e estava envolvido em um esquema
selvagem de financiamento, pelo qual alcançou vastas somas de dinheiro da Igreja em uma espécie de
organização de ações conjuntas, que declaradamente teve por objeto a emigração dos Santos para a
América, enquanto que, na realidade, o dinheiro foi desperdiçado por ele mesmo e outros em toda e
qualquer maneira, mas para fazer o bem. Nossa missão foi com o propósito de romper esse esquema
de fraude, e deslocandoo e regulando todos os assuntos da Igreja nas Ilhas Britânicas.
31 de julho . I um adeus solene de minha família e amigos, então morando em tendas e carroças no
lado oeste do rio Missouri, e partiu para a Inglaterra. Eu conheci pessoas idosas Hyde e Taylor, tal
como acordado, e tomamos a passagem pelo rio em uma barcaça aberta, ou de barco plana, em
companhia de uma família de missionários presbiterianos que residisse no garfo Loupe do rio Platte,
entre os Pawnee índios, e que agora estavam com destino a St. Joseph, Missouri. Nós flutuamos ou
puxado os remos por alguns dias, amarrar e dormir em terra durante a noite. Chegando em São José,
os missionários desembarcaram e vendeu o barco para nós. Nós, então, continuou descendo o rio para
Leavenworth, onde encontramos o Batalhão Mórmon, que estavam apenas recebendo dinheiro para a
roupa, etc., em preparação para sua dali longa marcha para a Califórnia.
Nós visitamos com eles um dia para dois, e eles contribuíram várias centenas de dólares para nos
ajudar em nossa missão para a Inglaterra.
Eles também fizeramse uma bolsa de entre cinco e seis mil dólares para suas famílias e amigos na
Bluffs, e me fornecer um cavalo, foi finalmente acordado pelos meus dois irmãos que eu deveria
retornar ao Bluffs com esse dinheiro. Assim, me despedi dos Anciãos Hyde e Taylor e os irmãos do
batalhão, e começou a cavalo para o acampamento dos santos. Eu andava com toda a velocidade, e em
menos de três dias atingiu casa distância 170 milhas. Inesperado como esta visita foi, um membro da
minha família tinha sido avisados em sonhos, e tinha previsto a minha chegada e no dia, e minha

família estávamos realmente olhando para mim todo aquele dia.
Eu entreguei o dinheiro para o Presidente Young e do Conselho, com a lista de inscritos, e das pessoas
para quem foi enviada, e novamente preparados para minha partida. A obtenção de um buggy luz, I
aproveitado meu cavalo, antes disso, e partiu para Chicago, Illinois, por terra distância 550 milhas.
Eu realizada nesta jornada em segurança em 11 dias, com média de 50 milhas por dia. Chegando em
Chicago para a noite, eu imediatamente vendi meu cavalo e charrete, e depois levou vapor na mesma
noite em frente ao Lago Michigan, dali por ferrovia até Boston; daí para Nova York, onde eu cheguei
um dia ou dois, mais cedo do que no dia acordado. Eu estava um pouco prejudicado, sendo em uma
perda de fundos para pagar a minha passagem; mas uma Elder Badlam gentilmente me ajudou, e eu
logo embarcou na cabine de um navio esplêndido, e partiu em direção a Liverpool. Nesta mesma
navio era Franklin D. Richards e Samuel, e M. Martin, em uma missão para o mesmo país.
Tivemos uma longa passagem, e chegou em Liverpool 14 de outubro, com boa saúde e espíritos.
Encontramos Elders Hyde e Taylor lá tudo bem, e foram gentilmente recebido e atendido pelos
santos.
A Conferência Geral foi convocada em Manchester outubro 17; um relato de que serão encontrados
na Star, No. 7, Vol 8.
Nesta Conferência, foi acordado que o presidente Hyde deve editar a Star, e atender a todos os
negócios no escritório de publicação em Liverpool, enquanto o presidente Taylor e eu deveria visitar
as diferentes conferências nas Ilhas Britânicas. Nós, portanto, publicado nossos compromissos de
antecedência, no Star, e assim começou a missão do nosso inverno. Eu não vai deter o leitor com um
detalhe de nossas jornadas, visitas e reuniões em termos do presente acordo; mas, basta dizer, que
viajou de conferência para conferência pela estrada de ferro, os ônibus, navios, etc., visitar quase
todas as principais cidades da Inglaterra e Escócia. Fomos em todos os lugares recebidos e tratados
com o máximo de hospitalidade, e com manifestações de júbilo e alegria não que em breve será
esquecido. Os santos e outros convocadas de longe e de perto as sessões de nossas diversas
conferências, e vastas multidões de estranhos, assim como Santos, nos ouviu. Festas públicas, chás,
jantares públicos e todos os tipos de manifestações de alegria e bemvindo nos saudou visitada a partir
de um lugar para outro. Assim que a nossa estada foi mais como um cortejo triunfal do que como uma
peregrinação sombria. Nós pregou o evangelho, pôr em ordem as igrejas, dirigiu os trabalhos dos
anciãos, animado os santos, e reprovou e corrigiu os abusos introduzidos pelo presidente Hedlock e
outros em relação às sociedades de economia mista, etc.
Hedlock fugiu à nossa aproximação, deixando muitas dívidas por pagar e finalmente viveu incog. em
Londres, com uma mulher vil ele ser cortado a partir da Igreja.
Foi durante minhas viagens na Inglaterra nesta missão que eu escrevi a seguinte carta em verso em
branco para a minha família, que eu tinha deixado em Council Bluffs, no rio Missouri. Foi publicado
em Inglaterra na época, em uma bela folha com uma margem considerável, e projetado para ser
colocado em um quadro como um ornamento do agregado familiar; e é freqüentemente visto até hoje
(1856) como um memorial nos salões dos Santos em ambos os lados do Atlântico.
Que ele possa ser transmitida à posteridade como um monumento de sofrimento e abnegação de
mulheres e crianças para a causa do evangelho.
Capítulo 44
Um Apóstolo da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias
estava na ILHA DA GRÃBRETANHA POR CAUSA evangelho, e estar em
espírito, no dia 24 de novembro de 1846, abordaram as seguintes palavras de
conforto A SUA ESPOSA amados e FAMÍLIA, habitando em tendas, no
acampamento de Israel, em Council Bluffs, MISSOURI TERRITÓRIO, NORTH
AMERICA; Onde eles e vinte mil outros foram expulsos pelos cristãos civilizados
DOS ESTADOS UNIDOS PARA A Palavra de Deus e do testemunho de Jesus.
Minha querida esposa,
Tua alma gentil e todos os teus atos de amor a ele, o teu escolhido cabeça, são estimados profunda nos
arquivos de memória.
E quando, em meio à multidão agitada das cidades, eu passar despercebido, ou vagar solitário De
alguma pista do país, ou estrada de cascalho, Forrado com hedge de espinheiro ou desviarse os
passeios ocupados de homens em verdes prados, ou passear `meados do bosque solitário Na hora
crepuscular, onde rédeas silêncio, e os matizes de desvanecimento do tell outono de voo do tempo, E
o murmúrio da brisa sussurrando Rouba O'er os sentidos como um canto fúnebre, Ou rápida voando
o'er cobertura país e vala no carro em chamas; enquanto colinas e vales e cidades, e vilas, fazendas,
planícies e bosques estão rapidamente se virou para trás ou meditando na hora da meianoite na
solidão sozinha na minha cama `Tis então eu penso em ti.
Pensamentos doces roubar suavemente O'er a memória; E o meu espírito vagueia o'er o mar largo E
longe o'er alturas de Alleghany, e para baixo da ampla Ohio, da sua nascente até onde ele se mistura
suas águas límpidas com as ondas escuras de Missouri de corrente; E ainda em diante, com a
velocidade de um raio que ele voa, Até que as cidades e chora todos são deixados para trás; E o último
vestígio de Gentile habitação desaparece da vista, e desaparece no extremo oriente.
Por fim, a visão de longo procurado estoura para ver e permanece o meu espírito em seu vôo para a
frente.
Elevandose bluffs; profundos vales recuadas; uma generalização de pradarias; planícies infinitas e
bosques risonho Expandir para ver; todos vestidos de verde, e deck'd Em mais rica libré do verão de
flores; Ou com os matizes de cinza de desbotamento outono coroado emblema da dissolução da
Natureza.
Há um silêncio eterno parece reinar, e slumb'ring Nature repousa na solidão.
Não prevalece a paz; o sábado governa o ano; E, em sua própria inocência primordial, Uncursed pelo
toque poluído do homem, a terra parece descansando em sagrado, repouso sublime.
Nenhum tirano Gentile oscila seu cetro lá; Nenhum pris'ners gemer em células solitárias.
Há liberdade habita; nenhum credo supersticioso subjuga a mente do homem; não mobs cristãs para
leválo de sua casa ou derramar o seu sangue.
O solidão sagrado, retiro divinamente blest de Sião; onde habitam o grande e bom. Lá, com prazer o
meu espírito ainda perdura, e iria prolongar a visão celestial.
Eu amote, para ti, ó terra de Sião! A beleza da tua paisagem, tuas flores, Tua imensidão sem limites
de campos verdes, misturandose com o com extensão de arco azul do céu; teu firmamento
bespangled estrelas possui encantos para mim.
O luar mellow Gently roubar o'er tuas florestas sagradas; As tonalidades de desvanecimento do
crepúsculo pintado em seu céu da noite; a voz suave e melancólica Do cricket outonal, como ele canta
a sentença de funeral de insetos que expiram, ou sons de um réquiem para o fechamento ano
Todos estes roubar o'er meus sentidos com prazer, E acordar a memória para cenas longe:
Eles sussurram ao exílio solitário, E dizer da juventude, e amigos, e clime nativa.
No entanto, não para estes encantos sozinho eu te amo; Nem ainda para a paz, a liberdade ou doce, ou
descanso, ou Sabbath sagrado de repouso sublime.
Todos estes, embora caro para mim, são brinquedos inúteis, meros enfeites, comparada com a
preciosa jóia que ainda permanece para embelezar o meu verso, e inchar a música de meu tema alegre.
Há habitar minha família, meus amigos do peito, Os cordeiros preciosos de meu Redentor, o meu
melhor de presentes do Céu para homem, meus germes de vida e imortalidade, a minha esperança do
Céu, Meu principado na Terra começou, meu reino em embrião, big com tronos de poder infinito e
grande domínio.
Ye almas gêmeas de mundos celestes! Prole da Divindade; Filhos e filhas da eternidade; Ye nobres do
Céu quem moradias eram de idade entre os Deuses nas mansões eternas, e que ficou Nos conselhos do
Alto, o Sublime, One, ere caos saltou para a ordem, ou os fundamentos dos montes eternos foram
estabelecidas: Por que veio a vós neste mundo de miséria? Por que esse disfarce? Esta jornada
dolorosa em uma terra de morte?
Por que vagueiam longe de dobra eterna do Céu e do seio do vosso Pai lá? Ele tinha nenhum amor?
Sem afeto Apaixonado por Sua própria, que você está banido assim, e deixou como exilados vagando
em algum desperdício lúgubre? E se, assim, caído, e abandonado completamente, como espíritos
malignos impulso do Céu, para não mais regressar; por que essa centelha latente de puro amor do Céu
ainda brilhando em seu peito? Por que o seu peito inchar com esperança e alegria, e fogo kindle
celestial no seu olho?
O dom celestial! A chave do conhecimento Restaurado para o homem, o mistério desdobra dos eleitos
de Deus seu destino final.
Você está aqui, porque o vosso Pai vos amei; Porque no Céu vos manteve seu primeiro estado, e firme
permaneceu quando anjos se rebelaram, e Lúcifer desenhou um terço do exército do céu da parte de
Deus; e com eles afundado em desespero escuro.
Você está aqui para mais uma prova e julgamento; Para um segundo estado; que se guardardes Como
fizestes o primeiro, vai purificar as vossas almas, e caberlhe para um celestial céu.
Você veio à terra para nascer de carne, para a moda e aperfeiçoar sua casa terrestre, Para viver, para
amar, para sofrer e morrer, a subir e reinar na imortalidade. Para formar os seus laços de parentesco
com almas afins, Para misturar suas simpatias por atos mútuo das gentilmente charity
Para amar e servir uns aos outros em dez mil maneiras sem nome; E, assim, dar exercício de amor
mútuo, e qualificarse para a união infinita Nesse mundo de bemaventurança. Seres ó de nascimento
nobre! vós cordeiros de origem celestial, a Sião obrigado! Eu sei que vós agora; e sabendo, pode, mas
o amor.
O meu Pai no céu? Eram teus, e tu lhes deste a mim Preciosos presentes! Endear'd pela longa
convivência nos céus, por melhores afeições da alma sobre a terra, por amor e simpatia de alma
mútuo, por todos os laços afins que barbante em volta do coração em sagrado, inexprimível Delight
Feito nigh por sangue de um Salvador Seal'd pelo Espírito Santo, e secur'd Até o espírito e poder de
Elijah pelo qual o coração dos pais são Voltada para a as crianças: Enliven'd pela esperança de união
eterna nesse mundo da vida onde tudo é pure
Thrones, principados, poderes, majestade, poder e domínio, Como recompensa mútuo! Quem pode,
mas o amor?
O precioso parentes! minha mais bela, melhor! São motivos que querem ainda para pedir o meu amor,
eo Kindle afeto de minha alma ao seu mais alto, mais pura chama? doce memória habita Em todo o
passado seus sofrimentos comigo; Os seus sacrifícios pela causa do evangelho.
Para mim e para você verdade com prazer deixou sua casa, seu clime nativa, o seu pai, mãe e amigos,
e caro parentela, e vagou longe O'er montanhas, mares e continentes. A vasta extensão de oceano
suas ondas e tempestades Não foi possível saciar o seu amor, ou arrefecer a sua courage
Imponentes montanhas subiu diante de ti; rios interveio para avaliálo em seu journey
Lagos largos, florestas sombrias, e planícies desérticas Proibir seu maior progresso, mas em vão.
A verdade era o prêmio que você buscava; e amor impell'd Você em diante. Estes superar, uma série
de demônios assaltado você seguinte, com a mentira línguas Para bajular, franzir a testa, a piedade ou
enganar; Para persuadir, ou leválo a partir do seu curso escolhido.
Quando calúnia, raiva e mentiras, e piedade fail'd, Então veio a luta mortal! Os incêndios consum'd; O
devour'd espada; Viúvas e órfãos mourn'd; Artilharia do Inferno bellow'd; Mártires sangrou; O mundo
exultou; Devils imensamente grinn'd; Céu chorou; santos oravam; Justiça ficou horrorizado; Mercy,
aposentandose, deixou cair uma lágrima de sangue; Anjos surpreendente, metade sacaram suas
espadas reluzentes; E os Deuses, em conselho solene decretou A justa vingança!
Em meio a essas cenas terríveis vos firmemente ficou para a verdade, e ele te amei; E sair de casa e
casa de novo para trás, na pobreza Ye fugiram; e pitch'd seu humilde tenda no meio das tempestades
de inverno: E vagando O'er a, planície unsheltered Largo, ye enfrentaram a tempestade Muitos um
mês cansado sem murmur
Sem um murmúrio! Nay mais Ye sorrindo Parou, em meio às tempestades terríveis, e hail'd as boas
vindas Tempest. As selvas solitárias Reverb'rated com canções alegres de liberdade, quando lá você
com carinho pressionadas seu bebê para seu seio, smil'd em seu senhor, receiv'd seu sorriso, por sua
vez, e percebi a sua liberdade. Supremely abençoado com sorriso de aprovação de Deus, com paz e
amizade, liberdade e amor; E com a presença diária do seu Senhor, cuja melhor afeto sweeten'd todo o
cuidado; Ye ainda estavam felizes em sua baixeza, nem suspirou para mais.
Um único sacrifício permaneceu para que façamos, para testar ainda mais a nossa profundidade do
amor de Deus e da verdade; t'was tudo o que o Céu poderia pedir.
Com vocês, meus cordeiros, ser deixado sozinho, para passar mais um inverno neste selvagem
sombria, enquanto a ele que você ama deve andar muito longe para além do mar, de verdade e de
amor de Sião?
Sua pulsação rápida; teu seio heav'd um suspiro; Seu coração swell'd com emoção; um grande rasgo
Gush'd diante, e roubou em silêncio a sua verificação; Enquanto o seu espírito, disse: "Se eu devo, eu
vou!"
A gravação do anjo smil'd; Céu approv'd, e disse: "É o suficiente", gravar o mesmo e, com isso nosso
decreto: São Elect! A vida eterna é deles: Eles serão um, enquanto séculos sem fim ROLO! Parley P.
Pratt.
Capítulo 45
Retorno com o Élder John Taylor A AMÉRICA chegada ao quartel de inverno
CAMP é iniciado pela Montanhas Rochosas ENCONTROS Os pioneiros
Chegada em Great Salt Lake VALLEY VISITA AO Utah e Great Salt Lake.
No início de janeiro de 1847, tendo completado nossa missão nas Ilhas Britânicas, o irmão John
Taylor e eu fui para Liverpool, preparatório para o nosso retorno, com alguns dos Santos, que nos
acompanhavam como emigrantes. Aqui nós logo fez arranjos para a passagem para Nova Orleans,
fretamento a segunda cabine de um grande navio novo, chamado de "América".
Nós despedir aos nossos amigos de coração e carinhosas quentes na Inglaterra, e embarcou no navio.
Nossa empresa consistia em catorze pessoas, ao todo, composto de retornar anciãos e algumas
famílias ou indivíduos que estavam emigrando com a gente. Estávamos muito confortável em nossa
própria cabine pequena, onde tivemos nossas próprias disposições, e definir a nossa própria mesa, a
contratação de cozinheiro do navio para fazer a nossa culinária. Nós navegamos 19 de janeiro, mas
logo encontrou um vendaval de vento, que foi diretamente contrária a nós. Este vendaval continuou
durante nove dias, sem qualquer interrupção ou redução, tempo durante o qual estávamos batendo em
um canal sem litoral entre Irlanda e Inglaterra, sem ganhar 50 milhas no nosso curso, estando em
perigo iminente de ser lançado fora em uma costa lee . Durante todo esse tempo o nosso capitão
estava doente em seu leito com uma febre no cérebro, e grande parte do tempo em um estado de
perturbação mental. Nós freqüentemente assisti com ele, e em seus momentos racionais ele iria
conversar um pouco. Ele disse que sua família vivia nos Estados Unidos, e ele muito desejava chegar
a eles, mas foi muito positivo que ele nunca deveria vêlos mais, tendo sido durante muitos dias
oprimidos com um pressentimento seguro e certo que ele nunca deveria chegar à América vivo. Nós,
em resposta, permitiu que presentiments desse tipo fosse possível, e por vezes verdadeiro, e para ser
dependia, mas não sempre. E o irmão Taylor e eu assegurei a ele, como homens de Deus, que o seu
presente pressentimento era falsa, e que ele e seu navio chegaria a América em segurança. Isso nós
asseguroulhe uma e outra vez, de dia para dia. Depois de nove dias de luta intensa com o vento e as
ondas, o companheiro e supercargo desânimo, e os homens desgastados, eles aconselhou com a gente
e concluiu para colocar de volta para o porto de Liverpool, que foi, portanto, feito após alguma
dificuldade e demora. Aqui, o Capitão, que ainda estava gravemente doente, foi em terra, e sob
assistência médica adequada, recuperado, e depois desembarcou na América por navio, onde chegou a
sua família em segurança. Nosso companheiro foi empossado capitão, e novamente fez ao mar, depois
de visitar nossos amigos em terra, e recrutamento de nosso estoque de provisões. Ao tomar esta
segunda despedida dos nossos amigos nas ilhas britânicas I enviou através das colunas da Estrela o
seguinte discurso de despedida:
Aos santos na GRÃBRETANHA
Amados irmãos Tendo sido tão cheia de negócio e cuidar da minha partida tardia de suas costas para
a minha casa nos ermos distantes do oeste dos Estados Unidos, não tive tempo de dizer adeus, ou para
deixar a minha bênção com você de uma maneira formal como um todo, embora expressa
freqüentemente em nossas reuniões de despedida. Tenho, portanto, providencialmente devolvido ao
seu meio, após nove dias de vida marítima, a fim de ter um bom começo, e para dizer adeus por meio
da Star.
Eu sinto a satisfação mais perfeita com a nossa maneira de recepção e entretenimento entre vós como
homens de Deus. Eu também sinto que nós temos, na medida em que o tempo iria permitir, realizou o
trabalho para o qual viemos, e que o maior sucesso e prosperidade atendeu nossos trabalhos. A Igreja
universalmente manifestou um espírito de confiança e obediência às instruções que tivemos de dar, e
as medidas que foram enviados para a finalidade para a sua prosperidade e libertação, tanto física
como espiritualmente.
Também foram recebidos e se divertir da maneira mais gentil e hospitaleiro em todos os lugares que
foram autorizados a visitar. Temos sido apresentado, alimentado, consolados e animados como se
tivéssemos sido anjos de boas novas, e nós sentimos a máxima satisfação em expressar nossos
agradecimentos mais gratos por todo o carinho e assistência prestada a nós, enquanto no meio de vós;
e, em nome de Jesus Cristo, e pela autoridade do Santo Sacerdócio e Apostolado investido em nós,
abençoar as congregações dos santos em toda esta terra, com todos os diretores e membros do mesmo,
com as bênçãos do tempo e da eternidade em tudo sua plenitude. Nós também abençoe a rainha,
ministros, magistrados, e as pessoas deste reino, enquanto eles continuam a administrar a justiça igual
para a proteção de todos os assuntos, sem acepção de pessoas; e oramos para que as maiores bênçãos
do Céu pode descansar sobre os santos, e sobre todos os que temem a Deus e justiça trabalho nesta
terra. Filhos e filhas de Siãovos, tende bom ânimo; pois Deus vai entregarlhe em devido tempo, e
reunir em um corpo os filhos de Deus. Ore por nós e para o acampamento dos santos, no deserto.
Adeus Para Sempre.
PP Pratt.
LIVERPOOL, 29 de janeiro de 1847.
Elder Hyde não naveguei com a gente, mas ficou alguns dias a mais para concluir o negócio no
escritório. Logo depois partimos Elder Joseph Cain, retornando missionário, era casado a bordo a
Miss Elizabeth Whittaker. Era um caso muito bem, e tivemos um bom jantar na ocasião. O vento era
justo agora continuamente, e nós estávamos apenas 35 dias para chegar a ancorar ao largo do porto de
New Orleans tendo navegado uns sete ou oito mil milhas. Aqui nós Adiada um ou dois dias por um
denso nevoeiro, mas como o tempo clareou, um navio rebocador logo se apoderou de nós, e nos levou
ao porto.
Aqui, assim que nós poderíamos ter clareza da casa costume, pegamos um barco a vapor, e, em cerca
de seis dias, chegou a St. Louis.
Aqui eu deixei o irmão Taylor para deixar passar o rio Missouri em um navio, com a empresa e
bagagens, enquanto eu tomava um cavalo e cavalgou através da porção noroeste do Missouri, e em
Iowa, por terra. Fui incog. por medo de meus velhos inimigos nesse Estado.
Eu quebrei um rastro vagão que tinha feito no ano anterior, perto de Garden Grove, e permaneceu lá
com o Santos um dia. Foi então um lugar bastante florescente as fazendas que eu ajudei a abrir e
encerrar o ano anterior ter cedido abundância de provisões, e outras fazendas ter sido aberto.
Sendo um pouco refrescado I passado para "Mount Pisgah", onde eu encontrei um outro
estabelecimento florescimento dos Santos, e ficamos durante a noite. Daí eu passei para o rio
Missouri, encontrando Santos para me entreter todas as noites. Ao fazer a viagem de St. Louis para
Rio Missouri, perto de Winter Quarters, eu provavelmente tinha viajado perto de 450 milhas a cavalo.
Eu atravessei a balsa ao meiodia de um belo dia de abril, e veio de repente em cima de meus amigos
e familiares. Esta foi a 8 de abril de 1847. Eu encontrei a minha família todos vivos, e morando em
uma cabana. Eles tinham, no entanto, sofreu muito com frio, fome e doença. Eles muitas vezes havia
vivido por vários dias em uma farinha de milho pouco, a terra em um moinho manual, com nenhum
outro alimento. Um da família foi então deitada muito doente com a doença escorbuto, que tinha sido
muito prevalente em campo durante o inverno, e muitos dos quais tinham morrido. Encontrei, no
inquérito, que o inverno tinha sido muito grave, a neve profunda, e, por conseguinte, que todos os
meus cavalos (quatro ao todo) foram perdidos, e eu depois verificou que dos doze vacas eu tinha, mas
sete à esquerda, e fora de algum doze ou catorze bois apenas quatro ou cinco foram poupados.
Presidente Young e do Conselho, com a companhia de pioneiros, foram então acamparam na Elk
Horn River, 20 milhas a oeste, pronto para começar para as montanhas. Alguns deles, no entanto,
voltou a Winter Quarters a negócios, e eu tinha uma entrevista com eles. Eu, então, deu uma relação
de nossa missão Europeia, e entregoulhes uma conta de nossos cento e sessenta e nove soberanos em
ouro, recolhidos na Inglaterra como o dízimo, que havia cruzado o mar a meu cargo, e foi então
encarregado de Elder Taylor no rio Missouri, e pode ser esperado em breve. Esta pequena quantia
provou ser um alívio muito aceitável e oportuna em ajudar a Presidência a aliviar um pouco da
angústia, e para ajustarse como pioneiros para as montanhas.
O Presidente do Conselho e parecia bem satisfeito com a nossa missão e gestão. Eles expressaram um
desejo sério para me para acompanhálos na viagem pioneira para os montes; mas as minhas
circunstâncias parecia me livre, e não insistir no assunto.
Após descanso de alguns dias, comecei a prepararse para viajar para as montanhas com minha
família. Meus vagões foram revisados
e colocar em ordem, pneus redefinir, cadeias reparado, jugos e

arcos dispostos em ordem, arcos vagão feita ou emendado, etc., etc. Esta ocuparam a maior parte do
meu tempo até junho.
No início de junho eu carreguei meus bens e família em meus vagões, e, obtendo mais alguns gado,
começou para as Montanhas Rochosas; ou melhor, para o Elk Horn River, onde esperávamos para
formar um ponto de encontro, e estabelecer uma balsa e esperar a chegada de outros, bem como a
organização de empresas para efeitos de segurança mútua em viajar.
Chegando em Elk Horn Rio com uma pequena empresa, fizemos uma balsa de uma balsa de madeira
de algodão de madeira seca, e rafted sobre nossa própria empresa de cerca de cinqüenta vagões. Nós,
então, organizadas para fins de pastoreio e de pastagem, continuou a ajudar os outros em cruzamento
e organizadora até 566 vagões foram finalmente cruzou e organizado pronto para uma marcha. Na
organização final desta grande empresa Pai Isaac Morley e Bispo Whitney assistida, ou melhor, tomou
a supervisão sendo uma comissão designada para o efeito pela Presidência antes de saírem. Como o
irmão Taylor e eu estivesse presente, que foram nomeados e convidados a tomar uma
superintendência geral desta emigração.
A organização consistia em companhias de dez, cinquenta e centenas, com um capitão em cada uma, e
toda presidida por um presidente e dois conselheiros, um marechal, etc. Presidente John Young foi
chamado para presidir tendo sido nomeado pela Presidência antes de sua partida. John Van Cott foi
nomeado marechal.
Este organizou, esta grande empresa mudouse o Platte sobre o quarto de julho. Houve algumas
dificuldades e ciúmes durante os primeiros dias, por conta de um malentendido e insubordinação no
fim da viagem. Este tornouse longamente, até agora desenvolvido, que foi necessário dar um basta
geral no Rio Platte, e realizar um conselho dos principais oficiais, em que as coisas foram ajustados de
forma amigável e o acampamento em frente.
Chegando ao Fork Loupe do rio Platte, continuamos até que é bastante uma distância acima da trilha
dos pioneiros tinham feito, como não podíamos atravessar o rio em sua pista. Estamos em
comprimento encontrado um ford, e com alguma dificuldade por conta da areia movediça,
atravessaram o rio e fez o nosso caminho para o Platte Main, reentrar na trilha dos pioneiros. Quando
passamos o Platte nesta fuga das empresas em frente tinha frequentemente para deter e construir
pontes, etc. Em uma ocasião Peregrine Sessions, que era o capitão da nossa empresa de cinqüenta, e
me encontrei dois cavalos que provavelmente tinhamse afastado de alguns ex viajantes, e que,
depois de várias tentativas frustradas por partidos diferentes, o irmão Taylor conseguiu conduzir em
campo, eu e ele capturou. Estávamos na época à frente da empresa, seguindose uma corrente para
tentar encontrar um ford. Esta foi uma providência muito oportuna para mim, como eu tinha perdido
todos os meus cavalos no inverno anterior, e agora estava abrindo caminho para a empresa sem
qualquer cavalo ea pé.
Depois de viajar por várias centenas de quilômetros até a Platte, nós longamente conheceu dois
mensageiros dos pioneiros sob o Presidente Young, de Salt Lake Valley. Estes foram P. Rockwell e
ET Benson; que tinha sido enviado para fora para tentar nos encontrar e relatar nosso progresso e
circunstâncias. Tendo visitado todos os campos, eles voltaram para o vale, ou melhor, para onde se
encontraram com o presidente e pioneiros, em seu caminho de volta para Winter Quarters no
Missouri. Acompanheios de volta quase passeio de um dia a caminho, e depois oferecêlos Deus
velocidade, e voltei ao meu próprio campo. Logo após esse nosso cinqüenta reuniu com o Presidente e
companhia de pioneiros e acamparam um dia com eles.
Um conselho foi chamado, em que eu estava altamente censurado e castigado pelo Presidente Young
e outros. Este surgiu em parte de algum defeito na organização sob a minha superintendência no Elk
Horn, e em parte de outros malentendidos na estrada. I foi acusado de deixar de observar a ordem de
organização entrou em sob a superintendência do presidente antes de deixar os campos em Winter
Quarters; e de várias formas de interferência com arranjos anteriores. Em suma, eu era severamente
repreendido e castigado. Eu sem dúvida merecia este castigo; e eu me humilhei, reconheceu meus
defeitos e erros, e pediu perdão. Eu estava francamente perdoado e, oferecendo um ao outro de
despedida, cada empresa passou em seu caminho. Esta escola de experiência me fez mais humilde e
cuidadoso no futuro, e eu acho que foi o meio de tornarme um homem mais sábio e melhor sempre.
Depois de despedirse do Presidente e pioneiros, e para meu próprio irmão, Orson Pratt, que era um
deles, continuamos nossa viagem; e depois de muitas aflições, os vexames e ensaios, como a quebra
de vagões, perdendo gado, perturbando, etc., que chegou no Vale do Great Salt Lake no final de
setembro de 1847. Aqui encontramos um forte começou e em parte construído pelos pioneiros, que
consiste em um gabinete de um bloco de dez hectares, com uma parede, ou em parte, de edifícios de
adubos ou logs. Encontramos também uma cidade projetada e uma praça pública dedicada para um
Templo de Deus. Encontramos também muito terreno plantado em lavouras tardias, que, no entanto,
não amadurecer, sendo plantadas no final de julho; apesar de se terem obtido das sementes de algumas
pequenas batatas, do tamanho de uma ervilha para cima, para que a metade de uma polegada de
diâmetro. Sendo estas som e plantou mais um ano produziu algumas batatas muito finas, e,
finalmente, contribuiu principalmente na semeadura do território com esse artigo quase indispensável
de alimentos.
Depois que nós tínhamos chegado no chão de Great Salt Lake City, armamos nossas barracas ao lado
de uma fonte de água; e, depois de descansar um pouco, dediquei meu tempo principalmente para a
construção de casas temporárias, colocando em culturas e obtenção de combustível a partir das
montanhas.
Após ter se arrependido de nossos pecados e renovou os convênios, o Presidente John Taylor e eu
administradas as ordenanças do batismo, etc., para si e para as nossas famílias, de acordo com o
exemplo dado pelo presidente e pioneiros que tinha feito o mesmo ao entrar no vale.
Essas solenidades aconteceram com a gente e na maioria das nossas famílias, 28 de novembro de
1847.
Algum tempo em dezembro, depois de ter terminado a semeadura de trigo e centeio, eu comecei, em
companhia de um irmão Higby e outros, para Utah Lake com um barco e peixes net. Viajamos cerca
de trinta milhas com o nosso barco, etc., em um vagão de boi, enquanto alguns de nós andava a
cavalo. A distância nos trouxe para o pé de Utah Lake, um belo lençol de água doce, algumas 36
milhas de comprimento por quinze amplo. Aqui nós lançamos o nosso barco e tentou nossa rede,
sendo, provavelmente, o primeiro barco e net já usou nesta folha de água nos tempos modernos.
Nós navegamos cima e para baixo da margem do lago em seu lado ocidental por muitos quilômetros,
mas só tinha pouco sucesso na pesca. Nós, no entanto, pegou algumas amostras de truta montanha e
outros peixes.
Depois de explorar o lago e vale por um dia ou dois, a empresa voltou para casa, e um irmão Summers
e me atingiu o oeste do pé do lago, a cavalo, em uma excursão explorar. Nesta turnê, descobrimos e
parcialmente explorado Cedar Valley, e não atravessou a cordilheira oeste e descobriu um vale mais
além; passando por que nós cruzamos a cadeia de montanhas do norte, e entrou Tooele Valley.
Passando ainda para o norte, nós acampamos uma noite em um córrego da montanha em negrito, e no
dia seguinte, chegamos ao extremo sul do Great Salt Lake, e passando volta entre ele ea montanha a
oeste viajamos em um curso de Leste, e, passando o Jordão , chegou em Salt Lake City ter dedicado
quase uma semana para a pesca, a caça e explorar expedição. Durante todo esse tempo, tivemos bom
tempo e dias quentes; mas a noite chegamos em casa estava um frio, com uma tempestade de neve
severa. E assim terminou o ano 1847.
Capítulo 46
Primavera de 1848 A escassez de provisões "Festa das Colheitas" chegada do
presidente Young, empresa Cold Fever Explore sul de Utah.
Ist janeiro de 1848.
A abertura do ano encontrounos e da comunidade em geral em bom confortável, log, temporária ou
cabanas de adobe, que foram construídos de forma a colocar o quadrado iniciada pelos pioneiros, e
uma porção de outros dois blocos da trama cidade. Aqui a vida era tão doce e os feriados alegre como
nos palácios e mansões cristãos daqueles que nos havia levado para as montanhas.
Em fevereiro, mais uma vez começou a arar para as culturas de primavera, enquanto eu tive a
felicidade de se ver a lâmina terna do meu trigo e centeio roupas poucos hectares, com um verde
bonito, agradavelmente contrastava com o cinza, selvagem, absinto e outros traços de nossa triste
solidão; enquanto vistas agradáveis semelhantes estendiase na distância, marcando os limites da

agricultura como possuída por meus vizinhos.
25 de março Meu filho mais velho Parley comemorou seu aniversário com uma festa de família
sendo, então, 11 anos de idade.
Depois do jantar, na presença da família reunida, relacionei as circunstâncias da sua ser uma criança
prometida, com uma conta de seu nascimento, sua história, e a morte de sua mãe. Lembreilhe que ele
era o meu primeiro filho meu herdeiro, tanto para imóveis e Sacerdócio. I exortouo a prepararse
para caminhar em meus passos, e para fazer o bem e servir a Deus e aos seus semelhantes por uma
vida bem ordenada, e por lançando mão de conhecimentos e uma boa educação. Ensaieilhe os meus
próprios sofrimentos, e os sofrimentos da minha família, e da Igreja, enquanto nos Estados Unidos
dizendolhe sobre o assassinato de nossos profetas e santos, e como tinham sido expulsos para as
montanhas, roubado e espoliado de uma quantidade muito grande de propriedades e posses. O dia foi
gasto mais agradavelmente e lucrativa por todos.
Continuei minhas operações agrícolas, e também participou de meu ministério na Igreja. Dedicando
os meus sábados e horas de lazer para confortar e encorajar os santos, e instandoos a fé e
perseverante indústria na tentativa de produzir uma primeira colheita em um deserto mil milhas do
local mais próximo que tinha amadurecido uma cultura nos tempos modernos.
Tivemos de lutar contra grandes dificuldades na tentativa de amadurecer uma primeira colheita.
Tivemos não só as dificuldades e inexperiência incidental para um clima desconhecido e inexperiente,
mas também enxames de insetos iguais aos gafanhotos do Egito, e também uma terrível seca,
enquanto estávamos completamente inexperiente na arte de irrigação; ainda temos lutado em,
confiando em Deus.
Durante esta primavera e verão a minha família e eu, em comum com muitos do acampamento, sofreu
muito por falta de alimento. Este foi o mais grave em mim e minha família, porque tínhamos perdido
quase todas as nossas vacas, e os poucos que foram poupados para nós estavam secas, e, portanto, nós
não tinha leite para ajudar as nossas provisões. Eu tinha arado e subjugado terra para a quantidade de
perto de quarenta acres, e havia cultivado o mesmo em grãos e vegetais. Neste trabalho de cada
mulher e criança na minha família, na medida em que eles eram maiores de idade e força suficientes,
tinha juntado para me ajudar, e tinha trabalharam incessantemente no campo, sofrendo todas as
dificuldades que a natureza humana poderia suportar. Eu e alguns deles foram obrigados a ir com os
pés descalços por vários meses, reservando nossos mocassins indianos para ocasiões extras. Nós
trabalharam duro e viviam em algumas verduras e raízes em cardo e outros. Tivemos, por vezes, um
pouco de farinha e um pouco de queijo e, por vezes, fomos capazes de obter de nossos vizinhos um
pouco azedo de leite desnatado ou de leitelho.
Desta forma, viveu e cresceu a nossa primeira colheita nestes vales. E quão grande foi a nossa alegria
em participar dos primeiros frutos da nossa indústria.
No dia 10 de agosto, realizou uma festa pública sob um caramanchão no centro de nosso forte. Isto foi
chamado a festa da colheita; participávamos livremente de uma rica variedade de pão, carne,
manteiga, queijo, bolos, doces, milho verde, melões, e quase toda a variedade de vegetais. Grandes
feixes de trigo, centeio, cevada, aveia e outras produções foram içados em postes para exibição
pública, e não havia oração e acção de graças, parabéns, músicas, palestras, música, dança, rostos
sorridentes e corações alegres. Em suma, foi um grande dia com as pessoas destes vales, e por muito
tempo para ser lembrado por aqueles que sofreram e esperou ansiosamente pelos resultados de um
primeiro esforço para resgatar os desertos interiores da América, e para fazer suas solidões até então
desconhecidos "florescerá como a rosa."
Durante este Outono nossa pequena colônia foi reforçado pela chegada do presidente jovem e da
família, acompanhada de grandes comboios de emigrantes, num total de vários milhares. Sob seus
sábios conselhos lotes da cidade foram entregues, e as pessoas começaram a construir em cima delas e
desocupar os fortes. Consegui alguns lotes sul da praça do Templo, e construiu uma casa de adobe
temporária, onde logo removido com a maioria da minha família. Aqui, em nossa nova habitação,
passamos o resto do ano.
1 de janeiro de 1849 A nossa cidade já começou a tomar forma e forma, e para ser salpicada aqui e
ali com puro pequenos chalés, ou pequenas construções temporárias, compostas de adubos ou logs. Os
telhados eram geralmente de postes ou madeiras cobertas com terra. Serrarias estavam agora em
operação, e algumas placas foram obtidos para pisos, portas, etc. Nosso feliz ano novo passados
fora

alegremente, e nós, provavelmente, como um povo feliz como poderia ser encontrado na Terra.
12 de fevereiro I se reuniram em conselho com a Primeira Presidência e os membros dos Doze, em
que certas vagas em nosso quorum foram preenchidos. Fomos então instruídos para ajudar na
reorganização dos diferentes quóruns aqui, e no estabelecimento de justiça. Nós conformidade reuniu
se com a Presidência quase que diariamente, e passou a organizar e ordenar a Presidência dos sumos
sacerdotes de quórum, a Presidência da Estaca em Salt Lake City, com o seu Conselho Superior, e de
dividir a cidade e do concelho em enfermarias e ordenar a bispo sobre cada um. Nestes e em
semelhantes funções, e em reunião com o meu quorum e ensinar e pregar nos vários ramos da Igreja
meu tempo foi gasto principalmente até a primavera.
Março 15 foi apontado por uma Convenção Geral como um de uma comissão de dez para redigir
uma constituição para o Estado Provisória de Deseret.
18 março A comissão informou, ea Convenção aprovou por unanimidade a constituição.
Dediquei a parte dianteira do verão para a agricultura; mas, a minha falha de culturas, comecei a
trabalhar em julho de uma estrada até o canyon acidentada do Big Canyon Creek. Eu tinha no ano
anterior explorou o canyon para o efeito, e também um belo parque, e passa a partir de Salt Lake City
para Rio Weber para o leste, em uma rota mais ao sul e menos robusto do que a entrada pioneira para
o vale. Emigrantes agora veio derramando dentro de Estados em seu caminho para a Califórnia para
procurar ouro. Dinheiro e ouro em pó foi muito, e mercadoria de quase todos os descrição veio
derramando em nossa cidade em grande abundância.
Eu logo até agora completei minha estrada como para ser capaz de obter uma grande quantidade de
combustível e madeira. Em novembro I encerrou suas operações no canyon e quebrou o meu campo
de montanha e voltou para a cidade.
Eu já recebeu uma comissão da Assembléia do Estado de Deseret Governador e Legislativo para
levantar cinqüenta homens, com as equipes e equipamento necessários, e ir à frente deles em uma
excursão explorar ao sul.
Esta empresa foi logo levantada, armado, equipado e pronto para uma marcha para as regiões
sombrias e quase desconhecidos do Southern Utah.
Vou dar aqui a lista dos nomes que compõem a empresa, e também um breve resumo do relatório que
eu dei para a Assembleia Legislativa em nosso retorno.
Parley P. Pratt, Presidente; WW Phelps, D. FULMER, Conselheiros; ROBERT L. Campbell, Clerk.
07 de fevereiro de 1850: dez primeiros: Isaac C. Haight, Capitão, Parley P. Pratt, William Wadsworth,
Rufus Allen, Chauncey Oeste, Dan. Jones, Hial K. Gay, George B. Mabson, Samuel Gould, Wm. P.
Vance. SEGUNDA TEN: Joseph Matthews, capitão, John Brown, Nathan Tanner, Sterling G. Driggs,
Homer Duncan, Wm. Matthews, Schuyler Jennings, John H. Bankhead, John D. férias, Robert M.
Smith. TERCEIRO TEN: Joseph Horn, Capitão, Wm. Brown, George Nebiker, Benjamin F. Stewart,
Alexander Wright, James Farrer, Henry Heath, Seth B. Tanner, Alexander Lemon, David Fulmer.
QUARTA TEN: Efraim Verde, Capitão, Wm. W. Phelps, Charles Hopkins, Sidney Willis, Andrew
Blodgett, Wm. Henry, Peter Dustin, Thomas Ricks, Robert Campbell, Isaac H. Brown. QUINTA
TEN: Josiah Arnold, capitão Jonathan Packer, Christopher Williams, Stephen Taylor, Isaac B. Hatch,
John C. Armstrong, Dimick B. Huntington. Nossa empresa teve 12 vagões; 1 carro; 24 juntas de gado;
7 bois; número de cavalos e mulas, 38.
Média em farinha, a 150 lbs. a cada homem; além de bolachas, pão e farinha. Um pedaço de campo de
bronze; armas de fogo; munição em proporção.
No Captain John Brown de, no Cotton Wood, dia 23 de novembro de 1849, em duas horas, foi
convocada uma reunião da empresa para explorar o sul. Chamado para encomendar por PP Pratt, que
deu instruções relativas à necessidade de paz, ordem e bons sentimentos sendo preservados durante
esta expedição. Compatível com isso por WW Phelps e David Fulmer.
Votado, That Parley P. Pratt ser presidente da empresa. Isso WW Phelps e David Fulmer serem seus
conselheiros; aprovada por unanimidade.
Votado, That John Brown ser capitão de cinqüenta; aprovada por unanimidade.
Votado, That WW Phelps atuar como engenheiro topográfico; aprovada por unanimidade.
Votado que Efraim Verde ser Chief Artilheiro; aprovada por unanimidade.
Durante a nossa expedição de exploração encontramos tempo severo, neves profundas, e muitos
sofrimentos e fadigas incidente para tal empreendimento. Nós exploramos as melhores partes do país
sul do Great Salt Lake City até a foz do Santa Clara, no Rio Virgin, que é um ramo principal da Rio
Colorado. Nossa distância em ida e volta era (contando a rota percorrida direto como depois aberto),
entre sete ou 800 milhas. Em grande parte desta distância que fizemos a primeira faixa; e até mesmo a
parte que antes tinha sido penetrado por vagões foi tão completamente entupida que raramente
encontrada na trilha.
Foi durante essas fadigas e perigos, e em meio a neve destas regiões, que compôs a música,
começando: "Ó, vem, vem longe, de vendavais do norte de se aposentar", que se tornou um favorito
com os cantores, no acampamento, e parecia seduzir as noites de inverno tediosas em torno de nossas
fogueiras.
Eu aqui dar alguns trechos do meu diário enquanto na nossa viagem de volta:
2lst janeiro Tendo sido em nossa viagem de volta para cerca de vinte dias, e nevando severamente,
que permaneceu no acampamento. Esse dia eu estava muito doente de uma crise hepática, e limitouse
a minha cama. Nós realizamos um conselho, e descobrir que nossas provisões só iria sustentar a
metade da nossa empresa até a primavera, e viajar com as carroças era impossível, nós decidimos em
cima de sair metade da empresa para o inverno lá com os carros e gado, e a outra metade, com
algumas das mulas e cavalos mais fortes, devem tentar chegar a Provo a fronteira sul distância mais
de cem milhas. A empresa que restava eram na maioria homens jovens sem família. Meu conselheiro,
David Fulmer, sendo colocado no comando. Foi em um país de cedros arbustivas, que proporcionaria
um abrigo para os animais, e ricamente vestida de bando grama, e algumas partes dos lados do monte
onde a neve tinha soprado sendo quase nua, o gado poderia viver.
Janeiro 22d Na parte da manhã eu ainda estava doente, mas ao meiodia despediuse aqueles que
ficaram, montado numa mula, e, com mais de vinte homens e animais, começamos nossa revolverse
na neve. Fizemos cerca de nove milhas, e acamparam em uma moita de cedro. Sendo incapaz mais
tempo para sentar na minha mula, ou ficar em pé, a neve foi empurrada para longe, alguns cobertores
spread, e me deitei. Eu não tinha comido um bocado por um dia ou dois, mas vomitou várias vezes
muito severamente.
Quartafeira, dia 23 eu era melhor, e nós mais uma vez iniciada, a neve sendo de três a quatro metros
de profundidade em um nível. Os homens continuaram a pé, toda a empresa, os homens e os animais,
mas fazendo um bom caminho. A pessoa que quebra a pista iria cansar em alguns momentos, e, dando
lugar a outro, cairia na traseira. Este dia fizemos nove ou dez milhas, e acamparam em uma passagem
de montanha, 13 milhas ao sul do rio Sevier.
Quintafeira, 24 Foi muito tempo depois de noite quando se revolvia em campo, até a cintura na
neve; e, pá afastado a neve, fizemos incêndios, espalhar nossos cobertores, e afundouse para
descansar, estar totalmente esgotado, os nossos animais, quer amarrado a arbustos de cedro sem
comida, ou chafurdandose os montes em busca de pontos desencapados de cacho grama.
Sextafeira, dia 25 Fomos obrigados a deixar vários dos nossos animais que deram para fora.
Passamos por Round Valley, fez cerca de dez milhas, acampados nas alturas, cerca de quatro
quilômetros ao sul da Sevier. Ele ainda estava nevando; nossos animais encontrados alguma grama
bando nas laterais do monte.
Sábado, 26 Na parte da manhã nos encontramos tão completamente enterrado na neve que ninguém
poderia distinguir o lugar em que estava. Alguém subindo, começou a pá os outros para fora. Esta
sendo encontrado muito tedioso um negócio, eu levantei a minha voz como a trombeta, e ordenou
lhes que surgem; quando de repente houve uma agitação entre as pilhas de neve, os túmulos foram
abertos, e todos saíram! Nós chamamos este Ressurreição Camp. Passando, nós forded o Sevier, e
acamparam nas alturas, seis ou sete quilômetros ao norte da mesma, a neve o dia de hoje é muito
menos.
Domingo, 27 Nossas provisões praticamente esgotado, Chauncey Oeste e me ofereceu para assumir
alguns dos animais mais fortes e tentar penetrar Provo, que ainda era cerca de cinquenta milhas de
distância, a fim de enviar de volta disposições para o restante, que eram a seguir lentamente.
Começámos a luz do dia, quebrando o caminho a pé, e levando as mulas em nossa pista, e, por vezes,
montálos. Viajei durante todo o dia, com uma média de joelhos na neve. Acampados às onze da noite
na Cúpula Creek, com muita fome e pés mal congelado. Nós construímos um pequeno incêndio,
sendo a noite mais fria que jamais tinha experimentado, e depois de tentar em vão para descongelar
nossos sapatos, meias e congelados os fundos de nossas gavetas e calças, que rolou nos em nossos
cobertores, e ficou tremendo de frio algumas horas.
Segundafeira, dia 28 surgiram muito antes do dia; mordeu alguns bocados fora do último biscoito
congelado preto restante. Selado os nossos animais, e, depois de mais um dia trabalhoso, vivendo em
um pedaço de biscoito não tão grande como o nosso punho, nós entramos em Provo no escuro;
levantou uma legião de homens e animais, com disposições, e enviado de volta mesma noite.
Estes pegou um dos nossos homens, cujo nome era Taylor, que tinham se afastou à frente do resto, e
tinha alcançado em cerca de oito quilômetros de Provo. Encontraramenterraramse na neve, em uma
condição de desamparo, seu cavalo estava junto a ele, e ambos quase congelado até a morte. Ele
viveu, mas de uma medida perdeu o uso de seus membros.
Esta empresa de alívio conheceu aqueles que haviam deixado para trás em algum lugar do extremo sul
de Utah Valley, cerca de vinte quilômetros de Provo. Eles estavam totalmente fora de comida e muito
fraco e cansado. Eles foram abundantemente suprida e conduzido com segurança para a liquidação.
Eu descansei um ou dois dias em Provo e, em seguida, começou de novo para casa. Depois de andar
36 milhas em uma mula, tomei a ceia com um amigo em Cottonwood, e, deixando a mula, começou
no pôr do sol e caminhou os outros dez milhas que me trouxe mais uma vez para a minha casa. Este
foi sobre o primeiro de fevereiro de 1850.
A empresa que havia deixado com os carros e bois invernara si e gado muito bem, e finalmente
chegou em casa em segurança março seguinte.
Depois de voltar de minha expedição exploradora do sul eu reentrou no Legislativo e continuei
minhas funções como membro desse corpo até a sua adiamento anual.
Algum tempo neste mês eu novamente começou a trabalhar no meu caminho em Big Canyon Creek, e
em sair de madeira e madeira a partir do mesmo. Eu continuei esta operação durante o restante da
temporada a obtenção de muitas construções e madeira esgrima e uma grande quantidade de pólos.
Em julho eu tinha até agora concluída a estrada como para abrilo para a emigração Califórnia. A
quantidade de pedágio tomado esta primeira temporada foi de cerca de mil e quinhentos dólares.
O inverno seguinte, a ser reeleito para a Assembléia Legislativa do Estado de Deseret, dediquei
grande parte do tempo nos deveres dos mesmos. Eu também continuou nos deveres do meu
sacerdócio. E, para que a qualquer momento deve ser executado para o lixo, Enchi os interstícios de
outra forma não ocupados, no estudo da língua espanhola.
Durante este inverno, fui chamado pela Primeira Presidência e designado para assumir o comando de
uma missão geral para o Pacífico. Eu compus uma canção, que foi cantado diante da congregação no
Tabernáculo, por ocasião da nossa partida nesta missão, com início "Santo, feliz, pura e livre", etc.
Agora eu fechar este capítulo da minha história, dizendo que a minha vida até este momento tem sido
um agitado, um pouco apressado e trabalhoso; e, se "a variedade é o tempero da vida," Eu acho que
ele pode realmente ser chamado de um picante que circunstância representará o esboço imperfeito eu
escrevi isso.
Capítulo 47
COMEÇA EM MINHA MISSÃO DO PACÍFICO ESBOÇO DA VIAGEM
ATACADO POR ÍNDIOS a travessia do deserto Chegada em Los Angeles.
Deixei Great Salt Lake City para o Pacífico, em uma missão para suas ilhas e costas, sendo
comissionado e separado para que o trabalho da Primeira Presidência da Igreja de Jesus Cristo dos
Últimos Jay Santos.
Passando por vários assentamentos, e visitar os irmãos, um chegou a Fort Utah, e ajudou a Presidência
a organizar uma estaca de Sião, com o seu Conselho Superior e outros oficiais, e para ordenar e
separálas.
Sextafeira, 21 me despedi dos meus amigos e perseguiu a minha viagem a cavalo, 28 milhas a
Peteetneet, onde eu passei minhas equipes, e passou o sábado na organização da empresa com a qual
viajou. Sua roupa consistia de cerca de cento e cinqüenta vagões. A maior parte da empresa estavam
emigrando com CC Rich and A. Lyman para o sul da Califórnia.
O meu próprio partido de missionários é constituída pelas seguintes anciãos, viz .: John Murdock,
Rufus Allen, Wm. Perkins, S. Woodbury, FH Hammond, PB Wood, Mr. Hopkins e Morris Miner.
Mr. Perkins, o Sr. Woodbury, Mr. Hammond e Mr. Hopkins foram acompanhados por uma mulher
cada um, bem como a mim mesmo.
Segundafeira, 24 Começamos a nossa viagem de Peteetneet organizados em companhias de dez,
cinquenta e 10050 caminhar juntos.
Nossa cinqüenta, comandada pelo capitão Seely, viajou seis milhas a Summit Creek.
Terçafeira, 25 eu dei um passeio pela manhã cerca de três milhas e subiu uma bela altura, o que
proporcionou uma visão razoável (com um telescópio) da cabeça de Utah Lake eo vale de Salt Creek,
que entra no lago por meio de um extenso prado na cabeça do lago, formando em sua junção um belo
porto e uma praia conveniente de areia. A profundidade da água não é conhecido, mas a sua cor azul
profundo intimado profundidade suficiente para pequenas embarcações.
Há cerca de dois km a oeste de um acampamento na Cimeira Creek eu descobri um belo e inesgotável
pedreira de calcário azul, que, tanto para a construção e cal, será muito útil e conveniente para a
liquidação que em breve crescer nessa bela site.
Voltando para o acampamento, que viajaram 11 milhas a Willow Creek o país ser rico em grama, e
regada por Salt Creek, uma corrente de hastes de um e meio de largura, e várias grandes molas que
funcionam para o norte em Utah Lake.
Sextafeira, dia 28 I subiu uma cadeia de montanhas, e obteve uma vista de um grande país para o
oeste, composto por planícies desérticas, colinas e fragmentos confusos de cadeias montanhosas
quebrados, sem fertilidade ou qualquer coisa para resgatar ou animar esta paisagem excepto
enrolamentos do rio Sevier e estreitas, bottoms gramadas. E mesmo esta cena logo se perde no meio
das colinas preto e áridas do árido deserto.
Este dia passamos por cerca de dez quilômetros de país de resíduos, com algumas manchas gramíneas
e bosques de cedro, e acamparam no rio Sevier.
Sábado, 29 Passamos a ford, um metro de profundidade e 150 pés de largura um bom e atual lento
e acamparam na margem sul.
O tempo ruim, com rajadas de neve e ventos frios. As colinas pagar alguma grama bando disperso, o
que é muito bom.
Segundafeira, 31 Viajamos 13 milhas através de uma passagem onde as colinas eram muito rica em
grama e combustível, e cheio de pedreiras de pedra fina. Esta passagem era de cinco quilômetros do
rio.
Daí por um vale rico em grama e do solo, a bela e extensa, e abundantemente o fornecimento do
combustível em suas fronteiras, mas destituídos de correntes vivas, embora as neves de fusão de suas
montanhas que fazem fronteira fornecer alguns riachos que correm a uma curta distância em
determinadas estações do ano, e depois afundar.
01 de abril Camp dividido por conveniência da viagem, e General rico e eu, com vinte e três vagões,
viajou treze e acamparamse em uma bela primavera riacho, entre colinas verdejantes, intercaladas
com cedro, como um pomar.
Nosso caminho adia levou através de uma passagem nas montanhas por um parecer favorável gradual
durante cerca de três milhas, e, em seguida, para baixo muito gradualmente para 10 milhas entre
morros, planícies e pequenos vales, mais ricos em grama bando e combustível cedro, e mais variadas
e bonito do que qualquer outro país que eu já vi. Todos os altos outeiros, cada dell, cada vale ou
recanto parecia ricamente revestidas com um verde vivo da rica grama, e definir sobre com cedros 12
25 metros de altura, como um antigo pomar.
Seus limites do norte, limitados por uma faixa rochosa e estéril de altas montanhas por meio do qual
havia passado.
Seu limite oriental era uma gama de neve e de madeira, que se divide entre o vale onde estávamos e
do Rio Sevier, que lidera no sul, perto da borda da grande bacia, em um belo salmão truta do lago,
rodeado de pinheiros altos e cedros e corre em direção ao norte, até que varre rodada para o oeste e
sudoeste, e forma um lago que está em vista de nosso acampamento, e aparece como um espelho de
prata em algum trinta ou quarenta milhas de distância.
I se levantou pela manhã, e com o meu grande telescópio visto de uma eminência o vasto país antes de
mim.
No leste as cadeias de montanhas altas em vários quilômetros de distância aparece nevado e
arborizado, e perfurado com desfiladeiros acessíveis por estradas a serem feitas para a madeira; e
dando origem a várias correntes que serpenteiam embora este vasto vale em nosso sul e oeste, e entre
os lagos ou sumidouros em seus próprios depósitos aluviais ricos.
Para nosso sudoeste e noroeste a vista é quase ilimitada; consistente de um vasto vale intercaladas
com prados férteis, manchas deserto, conhecidos por seus tons mais escuros; lagos, riachos, que se
distingue pelas gramas de prado amarelo e estrias Salgueiro vermelho; e montes aqui e ali pontilhado
com cedros, e de toda delimitada, no vasto e dim distância, por montanhas escuras não muito altas.
Além de que, a uma distância de talvez uma centena de milhas, aparecem outros e mais elevados
picos brancos de neve, e olhando para cima como as nuvens brancas distantes no horizonte.
Aqui estão os recursos para a agricultura, pecuária, combustível, etc., em vista do atual acampamento,
provavelmente mais do que suficiente para sustentar a população atual de Rhode Island; e, no entanto,
não é um animal doméstico, exceto os do viajante passando, ou um ser humano, salvar o selvagem
ocasional em suas andanças, ocupa qualquer parte deste amplo domínio.
Cruzando diversos córregos na mesma grande vale, tudo rodeado por terras, nós longamente deixou o
vale e viajaram duas milhas ao longo de um país montanhoso, bem fornecido com cedro e arbustivas
pinheiros para o combustível, e grama bando para a alimentação, mas não bem regada.
Daí a poucos quilômetros ao longo de um país sem valor para o Rio Beaver.
Este é um grande fluxo, rápida e clara, correndo em vários ramos, através de um fundo grande e fértil;
o solo do que parece rico, mas altamente impregnado com saleratus, e as terras de mesa, que a
rodeiam, estéril ou quase destituído de pastagens.
No entanto, acho que o lugar digno de liquidação, e, provavelmente, contendo oito ou dez mil hectares
de terra que podem ser regadas e cultivadas.
Partindo deste lugar, passamos por um longo trecho de planalto, destituído de todos os recursos,
exceto grama e combustível, que eram abundantes em alguns lugares.
Estávamos no comprimento atendidas por GA Smith e outros, de acordo Little Salt Lake; e
acompanhado por eles, todos nós chegamos em Red Creek, no mesmo vale. Aqui o campo encontrou
água e grama para refrescarse depois de uma viagem cansativa.
10 de abril. Mesma noite eu cheguei no forte, acompanhado dos cidadãos, que vieram ao nosso
encontro. Eu encontrei os habitantes tudo bem, e a liquidação em uma condição verdadeiramente
florescente. Centenas de hectares de grãos tinha sido semeada, jardins plantados, etc., e a terra de
cultivo quase fechado; juntamente com uma usina mais substancial de serra, e muitas casas de
madeira e de tijolos secos ao sol, construído e em andamento. Materiais de construção que consistem
em madeira de melhor qualidade, a saber: pinho, abeto e cedro, juntamente com boa pedra de
construção e tijolo, foram espalhadas em profusão em todas as direções.
Valas de água foram fluindo para moinhos e fins de irrigação, em muitos sentidos.
Lojas de Mecânica estavam em operação; tais como marceneiros, carpinteiros millwrights, tanoeiros,
ferreiros, sapateiros, etc.
Tudo isso foi o trabalho de dois ou três meses, no inverno e início da primavera; para não falar de um
grande recinto de piquetes no centro do forte uma casa de conselho de madeira cortados, e um
bastião do mesmo material.
O número de homens que compõem a liquidação e execução de todo esse trabalho, não ultrapassou
cento e vinte ao todo, incluindo homens de idade, meninos e funcionários indianos, apenas sendo
domado e iniciado nos primeiros rudimentos da indústria.
Todos os campos mudou de Red Creek e acamparam perto do forte, onde permaneceu alguns dias.
12 de abril . Celebrado meu aniversário por um banquete fornecida conjuntamente por nós e GA
Smith, em sua casa. Dez ou doze pessoas sentaramse para um suntuoso banquete.
14 abril . Nós removemos a Summit Creek distância sete milhas. Aqui nós demorou uma semana,
no decurso do qual o campo de traseira, liderado por Amasa Lyman, chegou em boas condições.
Domingo, 20 de . Todos se reuniram em uma assembléia geral, para adorar a Deus e edificar uns aos
outros; sendo unidos pelo povo do forte, tivemos um bom tempo. O Espírito foi derramado sobre nós.
GA Smith e outros, falou com poder no Espírito e do testemunho de Jesus; repreender a iniqüidade,
mentalidade mundana, incredulidade, palavrões, e toda sorte de iniqüidade, e exortando o povo a
obedecer os servos do Senhor em toda a justiça.
Como a reunião estava prestes a fechar PB Lewis, que viveu neste assentamento, foi designado pela
oração, profecia e pela imposição das mãos dos quatro Apóstolos presentes, como um dos
missionários do Pacífico. Ele já havia se mudado para o acampamento com a mulher e as equipes,
etc., para nos acompanhar.
Viajamos oito milhas a um córrego chamado Coal Creek. Acamparam e construiu uma ponte sobre o
profundo e estreito canal, cerca de quatro metros de largura, e passaram aqui no dia seguinte para o
restante da nossa empresa, alguns dos quais não tinha conseguido obter os seus animais no dia
anterior.
Este acampamento foi de cerca de 10 milhas abaixo a travessia do mesmo fluxo na estrada velha. Eu
tinha, no entanto, olhou para fora uma nova rota, o que permitiria poupar cerca de oito ou dez milhas.
Este fluxo forma um rico fundo prado, de cerca de 15 milhas de comprimento e duas grandes.
Abundância de combustível cedro e pastagens rico é encontrado nas terras que ladeia a parte inferior
da tabela; e minério de ferro abunda a poucos quilômetros ao sudoeste, para não mencionar um grande
bosque de Cottonwood, na parte superior do prado, e uma abertura canyon para as montanhas, a partir
do qual os problemas de transmissão. Tomados em conjunto, este lugar combina materiais para uma
grande liquidação.
Quartafeira, dia 23 Viajamos 20 milhas sem água, por cima de colinas e planícies, e entre florestas
de cedro, e acamparamse após o anoitecer em uma mola, tendo recuperado a velha estrada a poucos
quilômetros antes acampados.
Enquanto o gado estavam alimentando subi uma eminência, e, com o meu telescópio, considerado o
maior vale eu já tinha visto na grande bacia.
Poderia ter sido 70 milhas de sul para norte, e 30 milhas de leste a oeste.
Alguns sinais de água e manchas ricas e férteis apareceu na distância dim; mas, de modo geral, foi
uma monotonia triste, sem água, e vestido com o tom de chumbo do deserto.
Viajamos vários quilômetros ao longo de um terreno mesa fina, no leste do referido vale, que ainda se
estendia cerca de trinta milhas a oeste, e finalmente foi delimitada por uma gama baixa de montanhas
em seu sul e oeste, e estes foram novamente apoiado por uma ainda maior gama e branco de neve.
Seus picos elevados, em cinqüenta ou sessenta milhas de distância, olhandose por detrás das colinas
mais próximas, como nuvens distantes no horizonte distante.
Depois de passar a poucos quilômetros de estrada muito montanhosa que veio em cima de um
pequeno riacho, que lidera em inúmeros prados primavera perto da borda da bacia, na divisão entre
ele eo Colorado. Aqui nós acampamos para descansar no sábado e domingo.
Este pequeno paraíso montanha era, pelo actual estrada, 311 milhas a partir do Great Salt Lake City, e
era totalmente o lugar mais bonito em toda a rota. Algumas mil ou mil e quinhentos hectares de fundo,
ou terras prado, foram espalhados diante de nós como um tapete verde ricamente vestida com uma
variedade de gramíneas, e possuindo um solo tanto preto, rico e uma mistura de areia, cascalho e
argiloso sendo quick barro, e as visitações cariados dos séculos. Foi em todos os lugares umedecido
com molas, e iria produzir batatas, vegetais e grãos menores em abundância sem molhar.
As colinas circundantes não foram bruscas, mas arredondado, apresentando uma variedade de
paisagens belo, e em todos os lugares ricamente vestida com o tipo mais seletas bando grama, e
limitado em suas eminências mais elevados com cedro e pinhão suficiente para o combustível.
De longe, por trás das colinas a leste, pode ser visto a partir da eminência de altura, montanhas
nevadas, preto em locais com madeira de altura, claramente distinguíveis com o telescópio,
provavelmente entre dez e vinte milhas de distância.
13 maio Nós acampado em uma grande primavera, geralmente chamado de Vegas tendo viajado
quase 200 milhas desde a anterior foi escrito. O país através do qual passamos é um deserto sem valor,
que consiste em montanhas de rocha nua e planícies áridas, com exceção de aqui e ali um pequeno
riacho, com alimentação suficiente para os nossos animais.
A maior distância sem água é de cerca de 50 milhas, pela qual passamos no sábado e no domingo
passado, e chegou aqui em segurança e sem muito sofrimento. Temos ainda perdeu nenhum gado
através de fome, sede, ou fadiga. Duas vacas foram roubadas de nós pelos índios no Rio Virgin.
O lugar onde estamos agora é de cerca de 250 milhas ROM assentamentos costa no Pacífico. É bem
regado, abundância de grama, e admitiria de um pequeno povoado dizer uma ou duas centenas de
famílias tem uma boa terra, boa água e combustível, mas nenhuma madeira de construção.
As mesmas observações se aplicaria ao último córrego, 53 milhas deste, chamado de Muddy. Os
índios já levantar trigo e milho lá.
Quartafeira, 21 Nós acampado em um local chamado de descanso Springs, onde chegamos no dia
19 após o anoitecer.
Este é um ótimo lugar para descansar e recrutamento de animais, sendo um campo de grama rica e
suficientemente grande para sustentar milhares de cabeças de gado. A água é suficiente para todos os
fins que viajam, embora a corrente é pequena.
Desde que deixou a Vegas temos viajou 75 milhas através de um deserto mais horrível, que consiste
em cadeias de montanhas e planícies de rocha nua, ou areia e cascalho, e às vezes argila, destituídos
de solo ou a fertilidade, com exceção de algumas pequenas nascentes e manchas de grama.
O tempo, contrariamente às nossas expectativas, tem sido universalmente legal desde que deixou o
Muddy; coletes à prova de espessura, e às vezes casacos, têm sido usados
no meiodia de um dia

ensolarado, o sol tem sido procurado, em vez de sombra. As noites foram todos legal, e alguns deles,
como frio na parte do meio ou último de maio, como as noites são geralmente em março e abril no
Great Salt Lake City.
Vinte quilômetros do Vegas, o nosso acampamento foi assaltado na noite, dez horas por uma chuva de
flechas dos ladrões montanhas selvagens; alguns dos quais passou perto cabeça dos homens e todos
caíram promiscuamente entre homens, mulheres, crianças e gado, mas não fez nenhum ferimento.
Nossos homens reuniu e devolveu o fogo sem efeito.
Mais tarde, no mesmo local, um selvagem, single handed, fez o seu caminho entre o gado, em dia de
portas abertas, enquanto eles estavam sob os cuidados de pastores armados e dispararam um boi e
uma mula; um foi ferido no quadril, e outro na perna; mas ambos estão indo bem.
Sextafeira, dia 23 . equipados com água e feno que viajou a 14 milhas. Heavy Road, até a colina e
areia; dia quente. Chegou em Salt Primavera minas de ouro para a noite; salobra a água; mas
respondeu de estoque e uso.
Depois de descansar por algumas horas nós começamos, à noite e viajou a noite toda, com exceção de
curtos intervalos de descanso. O dia quente e road pesado tivesse tão assediado o gado que fizemos,
mas pouco progresso.
Na manhã seguinte, continuou a viajar, não encontrando grama nem água. A estrada estava acima do
monte por dez ou doze milhas, e áspera; o dia mais frio.
Muito antes de nossa noite de feno e água foram consumidos, eo acampamento em uma condição de
sofrimento. Alguns gado tinha dado por completo; e quinze ou 20 milhas ainda interveio entre nós e
água, e sem grama suficiente para alimentar uma cabra. Seis ou oito milhas do caminho ainda foi até a
colina. Este foi o momento mais difíceis de todos.
A escuridão, a cerca de 14 milhas de água, nossos dez estava por trás, e meus dois vagões eram parte
de trás de todos; e alguns dos meus bois já tinha falhado. Nós ainda rolou lentamente, descansando a
cada poucos minutos. Logo descobrimos as diferentes partes do acampamento em frente, parou, e
perdeu no sono todos os homens e os animais, de comum acordo, afundado em sono profundo, e,
provavelmente, sonhando com água e ração à frente.
Nós, viz., O nosso dez, com algumas exceções, de mansinho por eles, e descansando com frequência e
alguns minutos de cada vez continuou a rolar. A noite estava fria, e uma força milagrosa parecia
inspirar o gado.
Ao nascer do sol na manhã seguinte chegamos no Springs amargos; a água que foi de cerca de
palatável como uma dose de sais.
Os outros campos nos seguiu, e por dez horas todos estavam em, exceto três bois deixados pelo
caminho, e dois vagões com suas cargas, deixou 20 milhas de volta.
Homens e animais estavam tão exaustos que, depois de cavar e melhorando a água, e uma rega geral,
era 10 horas ou mais antes que os bovinos foram levados para o pouco avanço houve, uma ou duas
milhas distante.
Eu andava para trás 10 milhas e da água e dos alimentos a fim de dois animais, e tentou em vão levá
los em.
Neste deserto tínhamos viajado, sem muito intervalo, dois dias e duas noites; durante o qual não
tínhamos alimentação nem água, com exceção de que o que levamos conosco, e de Salt Springs, e as
molas Bitter, e um pouco de ração seca para refrescar em cima depois dessa labuta mulheres e
crianças, jovens e velhos, homens e velhos caminhou pé no dia e noite.
Foi sem dúvida o momento mais difícil que eu já vi; mas clamamos a Deus, e em nome de Jesus
Cristo lhe pediu para se fortalecernos e as nossas equipas, e Ele o fez de uma maneira milagrosa, e
que fomos salvos dos horrores do deserto.
Quartafeira, 28. Chegamos no Rio Mohave à noite, em uma condição de esgotamento; tendo viajado
31 milhas sem água ou muito descanso. O dia tinha sido quente e cerca de dois ou três gado deu o
fora, e ficaram pelo caminho.
Neste campo encontramos muita água, madeira, solo e grama. Os nomeados para a missão do Pacífico
(com exceção do irmão Hopkins, que disse que ele não deve preencher a missão), agora se despediu
do irmão rico e companhia, e viajou 12 milhas até o Mohave, e acamparamse em um lugar agradável,
com água , alimentação e combustível.
01 de junho . Descansou domingo. Às duas horas teve uma reunião de oração, à sombra de algumas
árvores. Todos os membros da missão se ofereceram em oração, reconhecendo suas falhas e
imperfeições; buscando a remissão do mesmo; renovar seus convênios com Deus e uns com os outros;
e dando graças a Ele por libertação dos perigos do deserto, e orando para que Deus graciosamente
abrir o caminho para a nova acção judicial da missão nomeado. Tudo parecia renovado em espíritos,
fé e união, e sentiuse abençoado pelo Senhor.
Passando em nossa jornada mais de cem milhas, chegamos a uma multa fazenda, que tinha trigo e
outros grãos, jardins, e até mesmo de rolamento árvores de fruto, etc. Encontramos também um
membro da nossa sociedade com o nome de Crisman, que, com sua família residia no lugar. Fomos
gentilmente recebidos, e depois de descansar alguns dias, obteve uma equipe, eo irmão Wood foi para
Los Angeles, 30 milhas, para obter suprimentos para enviar de volta. Enviamos uma carga de
suprimentos para as empresas no Rio Mohave, e, em seguida, mudouse o nosso acampamento para o
irmão de Crisman, onde chegamos ao meiodia, e foram recebidos com boasvindas; e todos se
alegraram que nosso deserto e jornada penosa estava no fim. Tendo não parava na última semana, a
cada homem que estava comigo como um colega missionário me acompanhou até as colinas solitário,
cerca de um quilômetro do acampamento, onde na solidão que se juntou em oração com toda a
energia que possuía; orando por sua vez, e pedindo ao Pai Celestial, em nome de Jesus Cristo, para
abrir o nosso caminho, para nos guiar na sabedoria em nossos deveres, para nos dar o dom do Espírito
Santo, ligamse a fornecernos com meios para prosseguir em nossa jornada em sua própria maneira, e
em seu próprio tempo.
Também lembrou as nossas famílias diante do Senhor, e todos os Horities e interesses do reino de
Deus.
Vendendo alguns dos nossos animais e um vagão, viajamos 17 milhas e acamparamse em um
pequeno riacho perto de algumas colinas de aveia selvagem, que nos serviu para a alimentação. Nós
também puxou vários molhos para encher nossas camas, e de levar conosco para Los Angeles, onde
chegamos na noite do dia 16 de junho.
Vários americanos chamados de nós, conversou de forma amigável, e parecia muito interessado no
assentamento Mórmon prestes a ser feita. Mais particularmente quanto à segurança adicional essa
população teria recursos para a paz e ordem de um país distraído.
Capítulo 48
LOS ANGELES CELEBRAÇÃO CATÓLICA DE CORPUS CHRISTI
Chegada em SAN FRANCISCO Carta ao Presidente B. YOUNG letra da
família.
Los Angeles é um vale fértil, bem regada, e deliciosa de vinhas e pomares, com um belo antiga cidade
espanhola uma mistura de americanos, europeus, a população espanhola e indiana e tem sido
cultivada há 80 anos.
Quintafeira, 19 . I participaram da celebração católica de Corpus Christi, e testemunhou talvez
cinco centenas de pessoas de todas as idades, sexos e cores, o sangue indígena predominante três
sacerdotes em sua cabeça para a execução das várias cerimônias. As senhoras em vestidos mais
belos que eu já vi em qualquer país, que consiste em sedas e cetins de várias figuras e extrema
opulência; musselina branca, cambraia, etc., feito em vestidos completos, juntamente com seda e
cetim xales caros usado sobre a cabeça e colocando os ombros, peito e cintura, deixando apenas o
rosto em vista; enquanto todas as outras partes de suas pessoas foram enterradas sob as dobras ricas e
amplas de vestuário dispendioso.
Nestes vestes dispendiosas cada mulher se ajoelhou ou sentouse no chão imundo de terra na antiga
igreja por horas! Não assentos, tapetes, ou se espalha de qualquer tipo; enquanto várias imagens foram
exibidas por sua vez, e eram adoradas em posturas humildes, e com baixos cânticos, em meio às
descargas de canhão e biscoitos, o rufar dos tambores, e o tilintar dos sinos.
Nuvens de incenso subiu antes de cada imagem, e talvez cem velas estavam queimando ao meiodia.
Todos os homens também estavam vestidos com o seu melhor e ajoelhouse de uma maneira devota,
ou ficou em uma postura reverente com o chapéu.
Não um lugar mudou, ou foi vista a sair da igreja, embora os serviços durou horas, sem um banco ou
outra conveniência onde pudesse descansar.
Isto terminou, todos formados em procissão e mudouse em torno da praça pública, sob os belos arcos
ricamente decoradas, ea caminhada alinhados em cada lado com ramos verdes.
Em distâncias adequadas foram colocadas imagens em meio a decorações caras, antes que todos
caíram de joelhos, e permaneceu por um período de tempo prostrado no pó grosso com toda sua
nobreza, cantando hinos, oração e adoração, enquanto os biscoitos foram descarregados em profusão.
Mesmo todos os espectadores devem ficar no sol escaldante nas estradas descobertos, ou dar grande
ofensa.
Em poucos dias, o irmão Wood regressar dos campos traseiros onde ele eo irmão Allen tinham estado
com disposições. Informou tudo bem e próspero. Irmãos Lyman e Rich também nos fez uma visita, e
alguns outros.
Irmãos Hammond, Perkins, Madeira e Murdock com suas bagagens, etc. começou para o pouso em
San Pedro. O restante permaneceu para completar as suas vendas.
Domingo, 29 . eu preguei na casa tribunal em Los Angeles para alguns quarenta pessoas atentas,
principalmente Deputados americanos.
Segundafeira, 30 . eu vendi o meu último vagão e mudouse para o porto de San Pedro. Encontrada
a parte dos irmãos assim que desceram antes, e acamparam com eles na praia.
07 de julho . Nós embarcou a bordo do navio a vapor Ohio, e partiu em direção a San Francisco, em
4:00
Após a passagem um pouco áspero quatro dias, nós chegamos em San Francisco no dia 11 inst. às
onze horas, AM Encontrado alguns bons irmãos que nos prestaram assistência de várias maneiras.
Alugou uma casa no mesmo dia, e tudo mudouse para isso juntos.
Irmãos Lyman e Rich chegou por steamer Goliah. Visitamos e recebeu visitas.
Domingo, 20 de . I pregou em onze horas em um quarto grande, um bom número de pessoas para
ouvir, e bom atendimento. Na manhã seguinte, dirigiuse a água e batizou oito pessoas, e na mesma
noite se reuniram na casa do irmão Wimmer e organizou um ramo da Igreja, confirmando as pessoas
acima.
I foi eleito presidente deste ramo, e Philo B. Wood, escriturário. O restante da semana dedicada à
escrita e instruindo inquiridores que chamaram.
I escreveu a seguinte carta ao Elder Addison Pratt, Sociedade Isles:
SAN FRANCISCO, 26 de julho, 1851.
Querido irmão PRATT: Minha missão longo contemplado para o Pacífico tem longamente se tornar
uma realidade. Eu estou aqui, tendo deixado casa em março do ano passado. Oito de nós está aqui, e
vai para as Ilhas Sandwich e em outros lugares como o caminho se abre e a orientação do Espírito.
Irmão PB Lewis e esposa teria navegado para suas ilhas com cartas, etc., mas Irmãos Clark e
Thompkins tendo chegado, nós concluímos em não enviar mais trabalhadores para que parte da vinha
no presente.
I terá a presidência de todas as ilhas e costas do Pacífico, sob a direção da Primeira Presidência da
Igreja para abrir a porta a toda nação e língua, tão rápido quanto o caminho está preparado e que o
Senhor dirige, para o pregação do evangelho da salvação.
Como presidente de que parte da vinha você vai pregar o evangelho a todas as pessoas o mais rápido
possível. Envia homens para as Ilhas Friendly, ou para quaisquer outros grupos, onde o caminho pode
ser aberta, e que as circunstâncias o permitam, como vocês são guiados pelo Espírito Santo. Se você
precisar de mais trabalhadores enviar para mim neste lugar. Eu sou bem conhecido aqui, e fazer
alguns progressos. Também fazer o seu relatório para mim de vez em quando, e pedir tal conselho
como você pode precisar.
Elder Philip B. Lewis vai navegar para as Ilhas Sandwich, acompanhado por sua esposa, o irmão
Hammond e esposa, eo irmão Woodbury e mulher. Ele terá a presidência dessas ilhas. Seria bom se
você se corresponder com ele.
O trabalho está prosperando maravilhosamente em Deseret, Inglaterra, País de Gales, Escócia, Suíça,
Itália, Dinamarca, Suécia, Noruega, etc. Vários jovens estão comigo, que irá para Pimentão e Peru, em
devido tempo. Bishop Murdock também irá em breve para as colônias Inglês na Nova Zelândia, Terra
de Van Dieman, ou New Holland, se o Senhor quiser.
Nossas instruções para os mais velhos no exterior, em todos os lugares, estão a buscar o Espírito e
dom do Espírito Santo, através da oração humilde e de fé e boas obras. Além disso, para não tomar
parte nos assuntos do governo, a não ser para defender e obedecer às autoridades e as leis de todas as
nações onde se ocupem, e ensinar os outros a fazêlo.
As leis do país em que estamos nos governam em todas as coisas consistentes com a liberdade de
consciência, liberdade de expressão, etc.
Com sentimentos de amor e boa eu vou me inscrever,
Seu irmão no evangelho,
Parley P. Pratt.
SAN FRANCISCO, 26 de julho, 1851.
Para Sua Majestade o rei Kamehameha e do Povo das Ilhas Sandwich. CUMPRIMENTO:
Peço licença para apresentar ao aviso prévio favorável de sua Majestade e indivíduos, e de
recomendar à vossa proteção, hospitalidade e tipo consideração as seguintes pessoas, que saem como
missionários e moradores para o seu país: Elders PB Lewis, Francis A. Hammond e Stillman
Woodbury, com suas esposas. Estas pessoas são de Great Salt Lake City, Utah Território, dos EUA, e
foram selecionados pela Presidência da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias para
cumprir uma missão para o Pacífico.
Mr. Hammond é um exresidente e artesão do seu reino, e nós confio está favoravelmente conhecida a
Vossa Majestade e alguns de seus concidadãos. Podemos épocas recomendar esses senhores como
homens de bom caráter, e os homens que trazem boas notícias, paz e boa vontade para o homem.
Com sentimentos de elevada consideração e estima de Vossa Majestade e ao povo de seu reino, eu
tenho a honra de me inscrever,
Seu humilde servo e amigo do homem,
PP Pratt, Presidente da Missão do Pacífico da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.
Eu aqui dar alguns extratos de uma carta ao Presidente Brigham Young:
SAN FRANCISCO, 28 de agosto de 1851.
Presidente Young.
Querido irmão: Eu estou bem, ou melhor, de modo a ser capaz de desempenhar as minhas funções
diárias, embora não seja de boa saúde.
Cheguei a este lugar algum tempo, em julho, juntamente com aqueles que me acompanhou na missão.
Se a Presidência pretende fazer qualquer comunicação sobre qualquer assunto, cartas endereçadas a
mim em San Francisco, Califórnia, será encaminhado para me em Chili, ou em outro lugar, como não
vou deixar este lugar sem nomeação de um agente para receber e encaminhar todos os documentos e
comunicações.
Sandwich está em paz, e desfrutar de um governo livre. Enviamos a essas ilhas três missionários
adicionais que navegaram no sexto dia do mês de Agosto para o Porto de Honolulu. PB Lewis é
nomeado para presidir essa missão.
Desde que eu cheguei aqui, eu ter sido diligente nos deveres de meu chamando a cada hora, e pediram
a Deus por Seu Espírito para me ajudar com toda a energia que eu possuía, e sem cessar. O resultado
é, o Espírito do Senhor Deus tem estado sobre mim para sempre, de tal luz, e alegria, e testemunho
como eu raramente experimentei.
Irmãos A. Lyman e CC ricos vêm aqui comigo por algum tempo; temos convocou os antigos sócios e
de terceiros, e pregou o arrependimento e reforma da vida. Temos rebatizado muitos deles, e ter re
organizou a Igreja. Vários novos membros estão sendo adicionados alguns dos quais são jovens dos
membros antigos, e outros são estrangeiros de diferentes países. Somos mais de cinqüenta membros
em número. Temos pregando duas vezes por dia aos domingos em um grande teatro no centro da
cidade, e reuniões de oração no domingo e quintafeira. Strangers dar boa atenção. Os membros se
sentir bem, e estão cheios de fé e do bom Espírito, eo Espírito é derramado até que nossos corações
estão cheios.
Espero deixar este país em breve para a América do Sul, a menos que eu deveria ser capaz de ir para
Nova York, através do Istmo, para obter alguns livros impressos.
Estou estudando espanhol com toda a diligência, e vai, eu confio, dominálo no curso de alguns
meses.
Agora, meus queridos irmãos da Presidência, aceitar essa manifestação de minha lembrança, bons
desejos e determinações, e tenha a certeza de que você está sempre defendido por minhas orações e
bons desejos. Eu quero que as suas orações a sua confiança continuada, e seus bons desejos e
companheirismo. Eu quero que o Espírito de Deus e seus anjos para estar comigo; e eu temo que não a
terra, nem o inferno, nem homens, nem demônios, nem a morte. Eu desejo poder de fazer o bem
continuamente, e para trazer a restauração de seu povo. Eu glória em meu chamado. Eu não iria trocá
lo por qualquer outra posição ou vocação nesta terra.
Espero voltar para casa aos poucos e ver todos vocês, e ver os preparativos para as ordenanças e os
poderes do Céu, em seu meio em estado de forwardness; como a paz, união e diligência só pode
produzir. Então, adeus. Com os meus melhores votos e orações,
Seu irmão e trabalhador na verdade, PP Pratt.
Durante a minha estadia em San Francisco Eu escrevi uma proclamação do evangelho dirigida ao
povo das costas e ilhas do Pacífico, que foi posteriormente publicados por Elder Wandell na Austrália.
Eu também iniciou o livro intitulado Key à Teologia. Em uma reunião pública dos Santos, Elder
George K. Wimmer foi escolhido por unanimidade e separado para presidir a filial San Francisco me
a ser dispensado dos deveres de o mesmo, com uma vista de uma missão de Chili.
Então eu falei dos meus deveres para com outras partes do Pacífico; foi dispensado da presidência do
ramo com um voto de agradecimento, e uma quantia em dinheiro, no valor total de mil e quatrocentos
e dez dólares, foi, então, e posteriormente subscrito para me ajudar na minha missão.
05 de setembro . Eu naveguei para Valparaiso, Chile, a bordo da casca Henry Kelsey. Depois de
uma passagem tedioso e desagradável de 64 dias, chegou seguro em Valparaiso, 08 de novembro,
acompanhado de minha esposa e Elder Rufus Allen, tudo em saúde tolerável.
Encontrado o país em um estado de guerra civil, ea maioria dos tipos de negócios em um suporte de
mortos Homens desmaiando de terror.
Eu, então, terminou a seguinte carta que eu tinha começado no mar:
SHIP "HENRY KELSEY," OCEANO PACÍFICO, Lat. 24 N., Lon. 115 W., 15 de setembro, 1851.
Querida Família Aqui estamos no fundo, com destino a Pimenta, SA self, Febe e R. Allen. Nós
navegamos de San Francisco no 5º inst. Tiveram tempo bom, com exceção de três dias, em que fomos
becalmed; e ter navegado mais de 1.100 milhas. Estamos agora em execução antes de o vento sete
milhas por hora. Nós temos tudo estado doente mar, e ainda não se recuperou completamente. Nós
somos os únicos passageiros, e ter a cabine para nós mesmos, exceto durante as refeições. Nós estudar
espanhol a cada dia. É uma língua bonita, e maravilhosamente adaptadas para a simplicidade dos
lamanitas. Espero para dominálo durante a passagem e permanência de alguns meses entre os
chilenos.
Nós pagamos a sessenta dólares para a passagem na cabine, e encontrou. Esperamos estar com dois
meses de curso. Bem, meus queridos, seis meses se passaram, e seus eventos foram registrados nos
registros da eternidade desde que nos separamos; todo esse tempo eu não tinha a língua presa de você.
Oh, como solitário! Basta imaginar a monotonia. Céu e mar! Mar e céu! Noite e dia! Dia e noite!
Infinitude do espaço! Desperdício sem limites! Emblema do silêncio eterno! Banimento eterno!
Solidão eterna, onde a voz do noivo e da noiva não são ouvidas. Onde a música sagrada das vozes das
crianças, em alegria jovial, não cai na orelha; onde nenhuma mudança ou paisagem variada alivia o
olho; onde não há vegetação, ou frondosa pavilhão, ou doce flor que floresce aplausos dos sentidos,
onde não há aves sintonizar suas notas suaves de louvor anunciar o amanhecer, ou soar o requiem do
dia de encerramento.
Mesmo a besta feroz e voraz do deserto (o que, na sua solidão nativa, anuncia com doleful e
prolongada uiva a hora da meianoite, ou acorda o viajante cansado de madrugada, e dá o sinal para
mais um dia de sede, e do trabalho, e sofrendo) falta aqui.
Nesta desperdício sem limites das águas raramente há nada para quebrar a monotonia do silêncio
eterno, ou melhor, do barulho das ondas que quebram no aumento da espuma de um sobre o outro, ou
contra o casco do navio.
Obrigado por essa promessa: "Não haverá mais mar. Obrigado pela esperança de que todos os
elementos da natureza, um dia, ser adaptado para o gozo e ocupação da vida intelectual, ou a
existência social e simpático.
Basta imaginar o pôr do sol, crepúsculo, as sombras da noite, as cortinas da coligação noite solitária
na escuridão silenciosa e melancólico solitário em torno de um pai que ama a sua casa e seus
ocupantes; sua lareira e ao altar da família! Eis que ele está de inclinação sobre o casco do navio, uma
vez que desliza sobre as águas do Pacífico solitário e sem limites, olhando por horas em sucessão para
o seio de seu abismo escuro, ou assistindo a sua espuma branca e spray de espumante! O que comiam
os seus pensamentos? Você pode adivinharlos? Eis que ele reza! Por que é que ele orar? Para cada
mulher, para cada criança, para cada amigo próximo e querido que ele tem na terra, ele reza
fervorosamente! fervorosamente! Ele chama cada uma pelo nome uma e outra vez, diante do altar de
recordação. E quando isso é feito para todos na Terra, ele se lembra de que estão nos céus; chama seus
nomes; comunga com eles em espírito; se pergunta como eles estão fazendo; se eles pensam dele. Ele
chama a atenção para os seus actos e sofrimentos na vida, a morte ea sepultura onde dorme seu
precioso pó.
Isto feito, ele reza por Sião, em Jerusalém, Judá, Israel, a Igreja, o Santo Sacerdócio, a ressurreição
dos justos, o reino ea vinda do Messias, o fim da guerra, e do pecado e da morte, e errado, e opressão
e tristeza e luto, e lágrimas; e para a Terra eo Céu, e Deus, os anjos e os homens, a serem unidas para
sempre nos laços da paz eterna, e do amor e da verdade.
Isto feito, ele elogia a si mesmo, o navio e sua todos a bordo a Deus, e para a tutela de seu anjo bom.
Amém. Anda o convés alguns minutos, examina as velas, a velocidade do navio, o curso do vento, e
em seguida, retirase para descansar a sonhar com a casa.
05 de outubro . Costa do Peru, SA, lat. 3 °. 30 m. S. Um mês se passou no oceano; muito vento
cabeça, alguns calma, e mais ou menos a doença atendeunos por turnos, até o presente. Nós não
temos sido capazes de ler, escrever, ou estudar muito, pois o tempo passou fora muito tediosamente,
de fato.
Temos um avarento por um capitão, que pensa mais de um pence do que ele faz de nossas vidas, ou
mesmo de sua autoria. Ele não permitirá que o mordomo de cozinhar batatas, pães, tortas, pudins ou
qualquer outro alimento saudável, mas nos mantém no, pão bolorento duro, cheio de bugs e worms, e
em carne salgada e carne de porco a carne de porco estar podre. Ele tem farinha, batata e carne de
porco bem, mas não vai permitir que ele seja usado; Assim, você vai facilmente perceber que
comemos verdadeiramente em circunstâncias desagradáveis.
Ontem à noite, chegamos perto de um naufrágio, depois de ter executado perto da terra sem o saber, e
ela caiu calma. O navio se tornou incontrolável, e foi à deriva para a costa, mas nós lançar âncora e
esperou a luz da manhã, quando chegamos ao abrigo pesar com muito trabalho, e pôsse novamente
para o mar.
HOTEL FRANCESA, 9ª Valparaiso, Chile, SA, de novembro.
Caros Amigos: Depois de uma passagem mais desagradável e tedioso de 64 dias que temos em
comprimento chegou no porto, na saúde tolerável. Nós pousamos ontem ao meiodia, e tomou
alojamentos e alimentação em um hotel francês, onde temos uma grande variedade de boa
alimentação, e um salão de frente para nós preço de quatro dólares por dia para nós três. O
proprietário fala francês, o funcionário francês, com um pouco de Inglês, o Alemão senhoria, o
garçom espanhol, e nós mesmos Inglês, com um pouco de espanhol.
Então você vê que temos um pouco de Babel da nossa própria, independentemente de Nimrod ou a
grande torre.
Nós encontramos o país no meio de revolução e da guerra civil. Duas pessoas e os seus adeptos que
lutam pelo poder e regra. O negócio é maçante, vida elevado, e dúvida e incerteza que caracteriza
todas as transações nas diversas áreas de negócio.
No domingo, participou de uma reunião em um edifício muito grande. Vimos milhares de ambos os
sexos e de todas as classes e idades, lotam o lugar, curvarse sobre os joelhos e adorar a certas
imagens e pinturas com muita devoção aparente. Não foram dadas instruções em qualquer idioma,
sem música, sem voz ou som, exceto uma voz baixa, plangente no extremo da sala, não dirigida ao
povo, nem suficientemente alto ou distinta para ser entendido por eles.
Os adoradores estavam vestidos com uma variedade de graus de limpeza ou de seu oposto. Alguns
deles usavam vestimentas muito caro, e outros foram muito ordenadamente folheados. Tudo parecia
cheio de zelo e devoção. Tudo se curvou de joelhos em silêncio, atitudes solenes. Todos os seus rostos
parecia desfigurado com uma solenidade doloroso e atingidas pelo temor. Todos feitos certos sinais e
movimentos, enquanto eles não disseram nada audível, e a impressão de um observador estranho seria
que a imagem, para que todos os olhos se transformou com longa e suplicando olhar e implorando
look, não tinha ouvidos para ouvir, mas estava profundamente versados na ciência da fisionomia, e

também conhecer o alfabeto surdo e mudo.
No inquérito, fomos informados de que este tipo de adoração prevaleceu em toda a América
espanhola e em vários outros países, e que ele é chamado pelo nome digno do Cristianismo, e que é
muito antiga.
De todas as circunstâncias que deduzo que ele deve ter sido instituído logo após a Igreja de Jesus
Cristo tornouse extinto no mundo romano, e, por alguma asneira inexplicável, foi buscar o nome
dessas instituições, que ele mesmo não se assemelham em nada em qualquer recurso de salvar o
nome.
Domingo, 16 de novembro. Queridos amigos Durante a semana passada nós alugamos uma casa,
móveis comprados e serviço de limpeza começou. Nós dedicar quase todo nosso tempo para a língua
espanhola.
Nossa casa está na parte traseira de um bloco de edifícios que frentes uma rua grande e bonito,
chamado rua Victoria. Ele se abre para um grande pátio, cercado com muros altos e com outros
edifícios, e cheio de belas árvores, como laranja, figo, pêssego, pêra, etc., juntamente com rosa e uma
variedade de outras flores e arbustos. Seus passeios e calçadas estão bem varrido, e as casas ao redor
ocupados com as viúvas, os órfãos, etc., de uma boa aula de espanhol ou Chilanoes, e sua espécie e
sociável jovens e crianças pequenas.
Vamos dividir o nosso tempo entre a leitura eo estudo nossas aulas de espanhol, e conversando,
visitando, lendo espanhol, ouvilos ler e brincar com os mais pequenos, etc., tudo o que lhes agrada
muito, e nos faz avançar na língua com uma rapidez que é quase surpreendente para nós e para eles.
Verdadeiramente Providência ordenou nossos passos e lançar nosso lote em circunstâncias agradáveis,
quando éramos estranhos em uma terra estranha, e entre um povo de língua estranha.
Verdadeiramente Ele abriu a nossa maneira de aprender essa língua, e podemos aprender que, se
formos diligentes.
Os aluguéis são altos aqui, provisões e combustível caro. Morangos, laranjas, limões, etc., estão em
mercado, bem como ervilhas, e outros legumes e melões. É, de fato, um estado de primavera
avançado ou início do verão. Os pêssegos, peras e figos são, talvez, um terço de seu tamanho nas
árvores, enquanto que as flores estão em plena floração. Novembro, em CHILI
'Tis a primavera do ano, todas as fontes estão cheios, toda a natureza está grávida de vida e de amor;
Um coro de vozes sobem de cada grupo, uma miríade de cantores animar o bosque. Para o seu ninho
nos Andes, o condor se aposenta, Os ventos de Magalhães deixaram de existir, e Sol, com a brisa do
norte retornando, inspira Nova vida na Zephyr, e amor no vendaval. A floresta é revestido em suas
vestes de green frescos Onde a pomba canta um hino, seu companheiro de chamariz. O pomar é
vestida como uma rainha de férias, e o botão de rosa está estourando com a plenitude da alegria. A
laranja, a azeitona, o figo ea videira estão vestidos como no Éden, com flor inocente; A terra é um
altar de incenso divina, exala um odor doce de mais rico perfume.
O jovem do rebanho vinculado exultando de distância, enquanto suas mães beliscar a lâmina, "mid as
gotas de orvalho da manhã, e os grupos de crianças pequenas são esportiva e gay; No entanto, o meu
coração, 'mid esta alegria, é triste e desamparado. Eu suspiro para as tempestades de novembro de vir,
o gelo, ea planície derivou de neve eu veria; As sombrias, explosões geladas da minha própria casa na
montanha, eo glaciar batido pela tempestade são mais para mim. O carrilhão do trenó de sino
novamente gostaria de ouvir, a baixa tempestade gemendo em harmonia roll Ele falaria do meu país
e parentes tão querida; Oh! esta seria a música de fato para minha alma. Com sentimentos de afeto
mais simpático,
Continuo a sua, etc.,
PP PRATT
Capítulo 49
VALPARAISO Quillota Carta ao Presidente Brigham Young.
19 jan 1852.
Temos continuado a residir em Valparaiso, e para estudar espanhol diligência até o dia de hoje. Nós
fazemos muito progresso, já ser capaz de entender, em parte, o que lemos nas Escrituras espanhóis, e
nos jornais diários, bem como na história. Também reunimos muita informação geral dos países da
América espanhola, os seus costumes, os costumes, as leis, constituições, as instituições civis,
religiosas, etc.
Revoluções estão em curso mais ou menos em quase toda a América espanhola durante o ano
passado.
No Chile a atual revolução terminou com a perda de muitos milhares de vidas, e sem sucesso.
Em Buenos Ayres que ainda grassa, e uma grande batalha seja em breve entre os exércitos
combinados do Brasil e Montevidéu, por um lado, e Buenos Ayres, de outro os dois exércitos no
valor de perto de vinte e cinco mil homens cada, conforme relatado .
Sacerdócio reina triunfante em todos esses países, como estabelecido por lei; e por lei pago e
suportado por casamentos e taxas de batismo, perdoar os pecados, etc.
No Chile as acusações são as seguintes: Vinte e cinco dólares para um casamento, e um dólar para o
batismo. Para remissão dos pecados existem vários preços para atender as circunstâncias dos clientes.
Partimos de Valparaiso em uma carroça puxada por bois, e chegou na manhã do dia vinte e cinco de
Quillota uma pequena cidade situada em um vale lindo e fértil em um rio 36 milhas a partir de
Valparaiso.
Aqui vamos ter contratado uma casa e viver com uma viúva e duas filhas, moças de quinze e
dezessete anos; eles são muito sociáveis, e muito satisfeito com a gente. Eles podem ler em espanhol,
e tomam todas as possíveis dores para nos ensinar o idioma. Eles são muito franco e amigável, e
parecem um tanto vazio de malícia como as criancinhas.
Li para eles no Testamento espanhol, o que lhes agrada muito, pois nunca li isso.
As pessoas nesta cidade parecem ser um povo puro, simples, amorosos e sociáveis; muito simpática,
franca e fácil de se familiarizar com. Eles são em sua maioria brancos, inteligente e de boa aparência;
muito simples e simples no vestir e maneiras. As casas são em sua maioria asseados e formosos, e
estão situados em uma linha com as paredes de barro que separam as ruas dos jardins e vinhas.
As casas são construídas de tijolo seco ao sol, rebocada e caiada fora e por dentro; com piso de tijolos
e telhados. Muitos deles, no entanto, não têm pisos, exceto a terra, e poucos deles têm janelas de
vidro. As ruas são retas, e se cruzam em ângulos retos. Um fluxo claro, fresco é executado no centro
de cada rua, e de choupos altos imponentes, bem como árvores de fruto e videiras decoram todo o
vale, tanto na cidade e no país.
Uma montanha ou colina redonda, talvez 500 metros de altura, erguese no meio da cidade, e é
cercado por todos os lados do nível da planície fértil, bem regada e bem cultivada. Este monte é perto
da nossa residência, de fácil acesso, e comanda uma vista de todo o vale, com suas fazendas, pomares,
vinhas, cidades, ruas, rios e valas de água, fértil como Eden e estendendose até perder na distância
dim; ou delimitada por montes elevados e cadeias de montanhas, cujos swells inferior são verificados
com cercas e casas, e coberto com rebanhos e manadas, enquanto seus peitos são robustos com
precipícios rochosos, com altos e baixos por ravinas escuras, ou envolvido com as nuvens; enquanto
as cimeiras acidentadas repousar em grandiosidade solene no seio do céu azul claro, desafogada por
nuvens ou qualquer um dos tristes sombras do mundo inferior.
A terra deste vale é extremamente fértil, e facilmente irrigada por pequenos canais do rio.
O inteiro tomado em uma vista do cume da colina centro, apresenta uma das cenas mais bonitas que
eu já contemplei no velho ou novo mundo.
No topo desta montanha é um lugar para a aposentadoria e oração, que eu pretendo usar todas as
noites sobre o por do sol ou crepúsculo. Figos, ameixas, pêras, pêssegos, maçãs, laranjas, uvas, e, na
verdade, a maioria dos tipos de frutas são muito abundantes aqui. Um quarto de um dólar vai comprar
o suficiente para três de nós para comer em um dia. Os figos e ameixas são doces como mel, e vai
derreter na boca. Não há muita necessidade de outros alimentos. As uvas, pêssegos e maçãs não são
geralmente maduro ainda.
Tendo vivido em Quillota um mês voltamos para Valparaiso, e no dia 2 de março embarcou a bordo
do navio "Dracut" para San Francisco; âncora pesou sobre o 05 de março, e navegou fora do porto
com uma brisa leve.
O que se segue é a cópia de uma carta escrita com o Presidente Young durante a viagem do Chili para
San Francisco:
SHIP "dracut," OCEANO PACÍFICO. lat. 18. 13 março de 1852.
Presidente Young.
Querido irmão Estamos bem. Elder Rufus Allen, eu e esposa, partiu de San Francisco, 05 de
setembro de 1851, para o Chile, SA, e chegou em Valparaiso, 08 de novembro passagem 63 dias. A
partir daquele momento até o presente tem se dedicado ao estudo da língua espanhola e as leis,
constituições, geografia, história, caráter, religião, costumes, os costumes, revolução, e os eventos do
Chile e Peru, em particular, e da América espanhola em geral.
Por petição intensa logo me tornei capaz de ler com um grau de compreensão e interesse nesse
idioma. Eu já li através do Testamento espanhol; enquanto, na mesma língua, eu ter copiado por
escrito muitas de suas passagens mais importantes, e lios, talvez, vinte vezes cometer alguns deles
para a memória.
Eu também li uma pequena obra, sobre a História Natural do Chile, perto de três vezes por, em que
muitos fatos curiosos e importantes em relação às guerras com que os homens livres Nação valente e
patriótico chamado Arraucanians. Estes têm mantido a sua liberdade e independência perfeita por 300
anos contra os poderes combinados da antiga Espanha e de todas as suas colônias, sustentando uma
guerra defensiva, mas com pouco cessação, para perto de 200 anos, sem armas de fogo ou outros
meios modernos de defesa. Alguns de sua história Espero para traduzir e publicar a seguir.
Eu também li a geografia da escola espanhola de Chile, e algumas outras obras, enquanto uma leitura
constante de seus jornais, e as de Peru e Buenos Ayres, me deram uma visão geral em seus governos,
leis, política, religião, revoluções, esperanças, sentimentos e perspectivas.
As guerras civis, e minhas próprias circunstâncias pecuniários, mas mais particularmente a falta de
linguagem, impediu minha viajar muito no país, ou até mesmo visitar as Arraucanians. Eu, no entanto,
visitou uma pequena cidade do interior, 40 milhas, e viveu lá um mês.
No segundo dia de março iniciámos este navio com destino a San Francisco, sem a suficiência da
língua para ativar as chaves do Evangelho, como ainda a estas nações. Ficamos até que todos os
nossos meios foram esgotados e procurou e orou diligentemente para a nossa maneira de abrir; mas
poderíamos nem falar a língua o suficiente para pregar o evangelho, nem encontrar alguma maneira de
ganhar a vida, por isso, achou necessário voltar para a Califórnia enquanto ainda estudar o idioma a
bordo.
Temos jovem uma multa na cabine que é muito útil para nós. Ele é um chileno nativa, lê e fala
fluentemente em espanhol, está familiarizado com as Escrituras, o que lemos juntos e conversar sobre.
Ele emprestou a Bíblia espanhola de mim e é lêlo por curso. Eu disse a ele da nossa doutrina, o
batismo, a perseguição da Igreja, a liquidação nas montanhas, e do Livro de Mórmon. Também para
os males do adultério, alcoolismo, jogos de azar, e outros pecados, e da maldade das abominações
católicos. Ele tomou o todo em boa parte, e fala de ir para as montanhas com a gente. O que é muito
notável para um chileno, ele não fuma nem bebe. Ele tem algum meio, e está indo para a Califórnia
para fazer mais. Oramos muito em segredo para que Deus abra o seu coração e darlhe a nós para uma
ajuda no ministério.
Os chilenos são uma raça mista de sangue espanhol e índio digamos quatro quintos indiana
características consequentemente grossas, cabelo preto e olhos baixos, testas, ossos altos bochecha,
rostos largos, e na maioria dos casos cor de cobre em suas várias tonalidades e graus, enquanto alguns
são brancos e até mesmo justo e bonito. Em geral, eles são católicos ignorantes e devotados.
Provavelmente mais do que a metade deles não sabem ler nem escrever. O seu conhecimento das artes
e da indústria é extremamente limitada. Em boas maneiras eles são simples, franco e extremamente
sociável e, aparentemente, afetuosa, mas sujeitos a um pequeno baixo maldade nas suas relações, e
insignificante furtos. Há, no entanto, muitas honrosas exceções a essas falhas ou maus hábitos.
A Bíblia não é de uso geral entre eles, sendo proibida por sua religião; mas eu achei muitos que leram,
e todos, tanto quanto eu tentei o experimento, parecia disposto a ouvilo lido. Alguns disseram que
poderia compreendêlo melhor quando eu lêlo do que quando foi lido por seus próprios nativos. Falei
livremente para muitos contra o seu sacerdócio e erros; mostroulhes o verdadeiro modo de batismo,
etc., que muito raramente deu ofensa.
Eles freqüentemente me contou sobre as abominações dos seus sacerdotes, e como eles administradas
todas as ordenanças para o dinheiro, em tanto por cabeça. A Constituição estabelece a religião católica
romana, apoialo fora da tesouraria, e proíbe todos os outros. Há, não obstante esta proibição, a Igreja
da Inglaterra e uma Igreja Congregacional americana em Valparaíso.
O último que eu visitei e conversou com o ministro. Ele disse que não houve dificuldade no
desembarque de livros religiosos ou papéis e circulando o mesmo, embora a imprensa não é livre para
imprimir ou publicar qualquer religião, mas a Católica. Ele havia importado e distribuído bíblias em
espanhol, e os tinha colocado à venda nas livrarias. Livros estrangeiros são desembarcados com
isenção de direitos.
A revolução que durou tão violentamente nesta temporada no Chile professava ser a favor do sufrágio
universal, e da liberdade absoluta de consciência, de expressão e de imprensa. As massas, tanto
quanto eu sou capaz de julgar, são revolucionários quentes, mas eles não gostam de lutar. A revolução
custar cerca de 5.000 vidas, e terminou em uma anistia geral, sem qualquer alteração do Governo.
Mas as pessoas estão otimistas em sua esperança eles acham que para realizar as suas liberdades, em
poucos anos.
Nas províncias de Buenos Ayres uma longa guerra civil tem se intensificado, o que agora está prestes
terminando em favor do partido mais liberal, auxiliado pelo Brasil.
Peru é tranquilo. As estampas públicas de Lima, a capital, já me interessou muito eles são em
espanhol, e eu ter passado dias na sua leitura. O Governo do Peru é muito influenciado pela Inglaterra
e nos Estados Unidos. Sua constituição garante a liberdade de imprensa, de expressão e de culto. Mas
parece ter permanecido letra morta sobre esses pontos até o presente ano, em que o Congresso
Peruana fez uma lei especial para a realização desses princípios gerais de liberdade, fazendo provisão
especial para a liberdade de outro culto, e para os protestantes a oficiam os santos sacramentos do
matrimônio e de enterro, que é um passo à frente da Inglaterra protestante mesmo (onde todos devem
ir à Igreja Nacional para essas coisas).
Peru também tem feito um tratado especial com a GrãBretanha, em que todas essas liberdades estão
garantidos para os súditos britânicos lá. Estas medidas liberais têm alarmado "Sua Santidade", o Papa
de Roma, a tal ponto que ele emitiu a carta de desassociou do Peruana Governo, no qual ele denuncia
todas essas medidas liberais como anticatólica, nãocristã e herética .
Este documento oficial, nas mãos do Arcebispo de Peru e de seu clero, foi exercida com considerável
poder contra os procedimentos liberais do Governo; mas, nesse meio tempo, um homem muito culto e
talentoso (suponho um clérigo), chamado Dr. Vigel, e muitos outros escritores sair contra o Papa nas
colunas das impressões públicas. Eles denunciálo em termos medida como um usurpador de mais
poder do que Peter de idade, que, dizem, não interferiu com os governos, a riqueza, ou qualquer outra
coisa, mas para pregar o Evangelho e pegar peixes.
Eles corajosamente inquirir de "Sua Santidade" "onde está o salário de Peter! Coroa! Título! Palácio,
etc.? Onde seus ditados de governo político?" Eles, em seguida, informarlhe que o Peru é uma
soberania livre e independente, e não será ditada por qualquer potência estrangeira que seja. Eles se
referem "Sua Santidade" a Simão, o Mago, que desejava comprar o dom de Deus com dinheiro.
Lembrálo e ao público o quanto custou alguns outros governos para comprar remissão dos pecados
por delitos semelhantes, e perguntar o quanto pobre errante Peru terá que pagar a Sua Santidade para a
remissão dos grandes pecados que ela cometeu em dar seus cidadãos a liberdade para adorar o que
quiserem; e se casar, morrer e ser enterrado da forma que parece contralhes bem.
Tais escritos têm um grande circulação no Peru, e são populares, mas também se opõem por longas
respostas e defesas por parte do clero mais ortodoxo. Todas essas coisas vão mostrar que a imprensa,
assim como a mente, está começando a exercer a sua liberdade nos países onde, durante três séculos,
todos intelecto dormiu, e todos a liberdade de pensamento foi esmagado enterrado sob a Incubus
das instituições horríveis da grande mãe de abominações.
Caso Peru sustentar suas liberdades, um campo é aberto no coração da América espanhola, e, o maior,
mais bem informados e mais influente cidade e nação da América do Sul, pois a Bíblia, o Livro de
Mórmon, e da plenitude do Evangelho a ser introduzido.
Quatro quintos, ou talvez nove décimos da vasta população do Peru, bem como da maioria dos outros
países da América espanhola, são do sangue de Lehi. "É verdade que eles são degradados. A
civilização é em baixa; e modéstia e virtude, no sentido de que eles são compreendidos entre as
nações mais polidas, dificilmente podem existir entre eles, mesmo na idéia. No entanto, Jesus não
veio para chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento. O todo não precisam de médicos,
mas os que estão doentes.
Nova Granada também revolucionou a favor das mesmas grandes princípios de liberdade; enquanto a
revolução no norte do México, e outros movimentos de natureza como em outras partes, todos vão
mostrar que a porta está se abrindo mais ampla do que pode ser preenchido em breve na língua
espanhola, a menos que Deus levantará (como na Inglaterra) milhares de professores nativos da
plenitude do evangelho.
Eu tinha muita vontade de ir ao Peru neste momento; mas uma bolsa vazia e língua imperfeita, que
tem apenas mal começou a gaguejar nessa língua, juntamente com a falta de livros ou os meios para
imprimilos, com outras circunstâncias, todos combinados para causarme a esperar um pouco até que
eu pudesse estudar a linguagem mais plenamente; enquanto, nesse meio tempo, eu volto para onde eu
possa comunicarse mais plenamente com a Igreja em casa, com as várias missões nas ilhas e com a
minha família, para quem eu devo fazer algo o mais rapidamente possível, se Deus vai abrir meu
caminho .
Eu me sinto como se o Livro de Mórmon e algumas publicações baratos deve ser traduzido para o
espanhol e impresso, e em seguida, a tecla de ser voltada para essas nações, enquanto um Sacerdócio
vivo s acompanhado de algo para eles ler mesmo aqueles escritos que têm as promessas de Deus, as
orações e fé dos antigos, e o poder do Espírito de Deus para trabalhar com eles na restauração da casa
de Israel.
É no meu coração para traduzir o Livro de Mórmon e algumas outras obras, e para imprimir o mesmo
em espanhol, logo que eu tenho a língua suficientemente perfeito. Como a impressão é muito caro em
todas as partes do Pacífico, pode ser a sabedoria, para ir para a Inglaterra e obter alguma impressão, e,
talvez, alguns estereótipos feito; e também, para trazer dois ou três anciãos de lá com os passaportes
ingleses, etc. para auxiliar na América espanhola.
Como estes trabalhos contemplados seria, sob a bênção de Deus, um adiantamento da grande obra de
lançar os alicerces para a restauração de incontáveis
milhões da casa de Israel e de Joseph mesmo de

muitas nações que se estende por uma parcela grande e importante de Terra Eu sinto a trabalhar com
paciência, e ter tempo para preparar o caminho diante de mim e antes quem vai, no devido tempo, ser
enviado a eles com poder; sabendo que Deus, que disse que certas coisas, fará com que essas coisas a
serem executadas em devido tempo.
Se antes metade dessas coisas são realizadas eu deveria voltar para o vale e sentarse em conselho
com você e meus irmãos, ou até mesmo fazer a tradução lá, eu espero que eu não será considerado um
servo preguiçoso; para eu lhe asseguro que eu faço tudo em meu poder, com toda a diligência, e com
toda a oração da fé que possuo; e meu desejo sincero é para ser considerado digno de trabalho para a
restauração de Israel até que seja realizado.
I estudar a língua todos os dias e pensar sobre isso, e até mesmo sonhar e falar em voz alta durante o
sono, em que às vezes eu aprender mais do que durante o dia.
Mas isso não é um pequeno trabalho para se familiarizar com as gramática inteiras, palavras e estilo
de uma língua, de modo a escrever para a publicação.
Se os Doze Apóstolos vai dividir as línguas europeias entre eles, e cada um esteja bem versado em
um, de modo a traduzir a plenitude do Evangelho e transformar as chaves do mesmo, será um grande
passo para a consumação; para uma série de companheiros de trabalho logo seria levantado em cada
um a colaborar com eles, e línguas comandar a influência e as chaves de comunicação com a maioria
das nações, tribos e línguas da terra. Creio e espero, também, que em breve será introduzido na nossa
Universidade, e entre os anciãos de Israel, em lugar das línguas mortas, ou os de menor importância.
OCEANO PACÍFICO, lat. 3¿ N. 27 março de 1852.
Querido irmão Nós já embarcou para 23 dias e fez quase a metade da passagem. Estamos bem, eo
vento é geralmente justo, mas de vez em quando a bonança. Irmão Allen e eu ainda estudar a língua
com diligência, e ainda falar com o chileno, que também é a leitura de forma diligente em nossa
Bíblia espanhola.
O "Livro de Mórmon", "Voz de Advertência", etc., têm sido as rodadas, e foi lido pelo capitão e
companheiros; mas eles não vão acreditar neles, nem no testemunho de homens ou anjos. No entanto,
há um jovem inteligente, sóbrio, que está interessado muito.
April 29th, lat. 27¿ N . Cinquenta e cinco dias se passaram como uma prisão triste para nós, mas
com pouco para comer. Vivemos em um pouco pobre pão, duro, provavelmente cozido cerca de dois
ou três anos atrás, e alguns grãos, e muito pobre carne salgada danificado e carne de porco. Nós não
temos nenhuma farinha, batata, açúcar, melaço, arroz ou outros confortos, apesar de pagar um bom
preço para a passagem da cabine.
Nós não tivemos um dia de bom velejar em um mês; Ou é calma ou ventos de cabeça leves. Nós
raramente navegar mais de entre trinta e cinquenta quilômetros em 24 horas. Estamos com fome,
cansado e solitário, e desconsolado. Mas, depois de rezar muito para um bom vento e velocidade,
encontramos nossas orações não são respondidas, e demoslhe para cima, e pediram ao Pai Celestial
que nos dê paciência e reconciliação com a Sua vontade.
Estamos agora cerca de oito ou 900 milhas do porto, e nossas provisões (pobres como eles são) devem
deixarnos em breve. Mas viver ou morrer nós confio em Deus e tentar serviLo.
Não há ninguém a bordo que teme a Deus ou o homem que diz respeito, tanto quanto se sabe, exceto
um dos marinheiros e de nós mesmos. As blasfêmias mais horríveis ressoar em nossos ouvidos todos
os dias na cabine e no convés, de capitão e acasalar juntos, com jogos de azar e vadiagem.
Estamos evitado e odiado por causa do nosso testemunho, e porque o nosso exemplo é uma
reprovação. Mas nós cuidar da nossa própria língua de negócios e estudo e as Escrituras todos os dias.
O jovem de que falo é um Mr. Howard, dos Estados Unidos, que é bem educado, e leu nossos livros
com muito interesse durante a passagem, e pediu para ser batizado e se unir à Igreja assim que pousar
. Ele não está acostumado a uma vida de marinheiro, e pretende ir para as montanhas com a gente. Ele
foi educado na escola e na clerking. Eu acho que seu chamado é para pregar o Evangelho, mas eu
ainda nem sequer insinuou isso com ele.
Irmãos, eu quero ver todos vocês com um desejo acima de todos os outros momentos da minha vida.
Eu sinto como se eu queria sentar com você e buscar os poderes e dons de Deus e os poderes do céu,
até o que será derramado por diante para a restauração da casa de Israel.
Oh, quando vai chegar o tempo? Quando o véu deve ser alugar e os plenos poderes do apostolado ser
permitida a ser exercida sobre a Terra? Deve ser em pouco tempo ou nenhuma carne se salvaria para
os poderes das trevas prevalecem no exterior para um ponto em que ele ainda pode ser sentida
fisicamente.
Não há nenhum que conhecem o Senhor; ninguém que buscam a verdade; ninguém que apreciam
quando encontrado; ninguém que se inclinam para parar de pecar. Eu tinha gostaria de ter dito ser
encontrada no estrangeiro na terra. Para encontrar um é como acender uma vela e procurar
diligentemente para alimentar entre de masmorras das trevas, morte e fome. Adieu até que pousar.
Seu irmão,
PP Pratt.
Capítulo 50
CHEGADA EM SAN FRANCISCO RETURN TO SALT LAKE CITY
segunda missão para o Pacífico artigos da imprensa.
Depois de uma passagem longa e tediosa de 79 dias que desembarcou em San Francisco no dia 21 de
maio, depois de ter sofrido severamente nos últimos 40 dias por falta de alimentação adequada.
Depois de descansar e recuperar por alguns dias, meu tempo foi novamente dedicado ao ministério na
Igreja de San Francisco e San Jose, e em visitar, estudar a linguagem, escrita para os outros
missionários, e nos preparativos para a nossa viagem de volta, até que perto do final de julho; e eu
gostaria de acrescentar aqui, que, através da bondade de meus irmãos e amigos, perto de mil e
duzentos dólares em dinheiro, mulas e um vagão foi contribuído para me ajudar na minha missão e
para a minha viagem para casa, sendo dado em vários momentos depois da minha chegada do Chili.
Eu achei os santos nos lugares acima nomeadas possuídas de um pouco de fé e bondade, benevolência
e caridade. Eles também estavam se esforçando para servir ao Senhor, e para definir bons exemplos de
vida, e eles se encontraram muitas vezes para adoração e edificar uns aos outros e todos quantos
tinham vindo para as suas reuniões. Muitos assistiram suas reuniões e ouviu com interesse, e alguns
foram batizados e acrescentados à Igreja.
Insisti com os princípios da reunião com toda a energia do dom de Deus dentro de mim, mas
aparentemente quase em vão. O mundo e o ganho do mesmo parecia ter uma forte influência e
influência sobre eles. Depois de um julgamento por meses, eu só obteve três homens para ir comigo,
por Deseret, além do irmão Allen. Estes foram Wm. Follett, Thomas dupla e Eliseu Hyatt; com estes
que eu comecei no navio "Sea Bird" sobre o último de julho.
Nós pousamos em São Pedro depois de três dias, e no dia 14 de agosto, chegamos todos a salvo em
San Barnardino, onde fomos gentilmente recebidos pelo irmão Amasa Lyman e os santos, em geral, a
quem encontramos bem e próspero. Nós acampado perto Irmã Rich, e foram entretidos por eles muito
hospitaleira.
Domingo, 15 . Met com os santos para a adoração e pregou a eles. Foi um encontro cheio de
interesse, bem atendidos por ambos os sexos; bom cantar, boa instrução, o sacramento, e na parte da
tarde a Escola Sabatina.
Sua casa reunião é ampla e confortável, e é usado para fins escolares a cada dia.
20 de agosto . Irmão CC Rico chegou em boas condições de saúde a partir de Salt Lake City com
dezessete homens, tornando a viagem em 22 dias, sem perda ou acidente, com seis vagões. Relatórios
bem da grama e água. Conta a história de muita chuva no deserto e em Deseret. Traz boas notícias de
todas as coisas lá, e as cartas da minha família, que estavam todos vivos e bem.
Domingo, dia 22 . teve um alegre encontro com o irmão Amasa Lyman, CC Ricos e da Igreja.
Depois de se reunir nós três dos Doze se reuniu e nomeou alguns homens jovens para estudar a língua
espanhola, com vista a uma vida futura missão, eo irmão Stout para dar uma aula em espanhol, neste
lugar, seja constituído por esses jovens.
04 de setembro . Aberta uma festa da colheita no Bowery, ou casa de reunião. Todo o povo fez esta
festa, e montado para apreciála. O quarto foi ricamente ornamentada e com muito bom gosto e partiu
com semprevivas, as amostras de grãos, vegetais, etc.
Reunião tem início com a oração e cantando, e algumas observações de mim mesmo e aos outros,
depois que todo o dia e à noite foi gasto em festas, dançando e falando.
Cada variedade quase que a terra produziu, ou habilidade poderia preparar, estava espalhado em
profusão e comido por todos cidadãos, estranhos, espanhóis ou índios com essa liberdade e da boa
ordem, que é característica dos santos.
As danças foram conduzidos com o decoro e decência. Velhos e jovens, casados e solteiros, avô e

filho, tudo se misturando na dança medida em que escolheu, sem espírito chocante para estragar a sua
paz.
Com um endereço de A. Lyman, algumas palavras do CC Rich and myself, e bênção, fechamos, cerca
de nove horas, um dos conjuntos mais interessantes dos Santos neste lugar. Terçafeira, 14 . All estar
pronto, que se despediu do Santos em San Barnardino, e deu início a nossa jornada, às nove horas,
AM Irmãos Ricos e Lyman, com vários outros amigos, acompanhounos a alguns quilômetros, e as
equipes de boi e carroceiros nos acompanhou durante três dias, para nos transportar sobre a passagem
de Cajon, onde se despediu deles, e à tarde organizou a nossa empresa como segue: PP Pratt e
esposa, Rufus Allen, William Follett, Clark Ames, Samuel Gould , Andrew Calhoun e mulher, Eliseu
Hyatt, esposa e filho, Thomas Dual, John Hyatt, John Green, George Clark. John Green foi nomeado
capitão da guarda. Ao todo, onze homens, quatro mulheres e uma criança.
Nós logo foram acompanhados por cinco espanhóis, que tinham perto de quarenta animais,
principalmente cavalos, que nos acompanharam para algumas centenas de quilômetros, e se juntaram
a nós na guarda, etc. seus animais serem pobres e descalços, os deixamos no Rio Virgin. Nós
conhecemos uma empresa de vinte e quatro emigrantes perto do Salt Spring.
No Muddy nosso acampamento estava repleta de perto de sessenta índios, em um estado de nudez,
trazendo com eles o milho verde, melões, e peles de vestidos para venda, ou troca de roupas. Estavam
todos de boa índole e fico feliz de vernos; alguns deles nos acompanhou 25 milhas, realizada nossos
cavalos, armas, etc., e ajudounos até as colinas. Depois de 20 dias todos nós chegamos em segurança
no Santa Clara, cerca de cem quilômetros do assentamento em Iron County.
07 de outubro . Todos chegaram em segurança no assentamento, no Condado de Ferro, Utah, e
foram gentilmente recebido e atendido pelos santos.
Chamei Irmã Robinson no crepúsculo da noite, e pediu para o jantar que eu tinha falado há um ano e
meio antes. Fomos gentilmente recebidos por ela e outros.
Nós demorou três dias em Parowan Fort e pregou aos santos. Despedindo dos Santos retomamos o
nosso caminho. Nada digno de nota aconteceu durante o resto da viagem, que era 250 milhas,
principalmente nos assentamentos, onde fomos gentilmente entretidas. No dia 18, perto da meianoite,
eu cheguei em casa. Eu encontrei a minha família em saúde habitual.
Em minha chegada em casa, encontrei minha esposa, Mary Ann Frost, e meus dois filhos, Olivia e
Moroni, que vieram de Maine, onde tinham passado por vários anos. As duas crianças foram feliz em
me ver, mas a sua mãe teve durante vários anos foi alienado de mim. Eu, no entanto, apoiou até a
primavera seguinte, quando ela pediu e obteve um projeto de lei de divórcio; após o que, com os dois
filhos, ela removido para Utah County.
Passei o resto do outono no ministério, e na supervisão e assistência na agricultura, esgrima, etc.
Também foi escolhido um membro do Conselho Legislativo, ao qual dediquei 40 dias, com início em
dezembro de 1852. Ocupado com estas funções, e com o estudo do espanhol, o ano de 1852 foi levado
a um fim.
De janeiro de 1853. Este mês foiocupado principalmente nos conselhos legislativos.
06 de abril . eu assisti a uma Conferência Geral, ocasião em que as pedras angulares do Templo de
Salt Lake foram estabelecidas pela Primeira Presidência, Doze e outros. "The Block Temple é de
quarenta varas quadrado, as linhas de norte a sul, leste e oeste, e contém dez acres. O centro do
Templo é 156 pés seis polegadas, para oeste a partir do centro da linha leste de o bloco. O
comprimento da referida casa, leste e oeste, é 186 metros e meio, incluindo torres, ea largura 99 pés.
No extremo leste há três torres, como também a oeste . Desenhar uma linha norte e sul, cento e
dezoito metros e meio, através do centro das torres, e você tem o norte eo sul extensão do plano de
chão, incluindo pedestal ".
Dediquei o restante da temporada com o ministério, e para a agricultura, construção, etc., não
totalmente negligenciar o estudo do espanhol.
Na eleição agosto, foi devolvido ao Conselho Legislativo por unanimidade de votos, e em dezembro
seguinte eu assisti sua sessão até o fim do ano.
De janeiro de 1854 . Ainda na sessão legislativa, que deu por encerrada a última parte deste mês.
O restante do inverno foi gasto no ministério; nos deveres ativos de um regente, da Universidade de
Deseret (sendo um de uma Comissão do alfabeto Deseret e um novo sistema de ortografia); no ensino
da turma na língua espanhola; em ministrar as ordenanças das doações na casa do Senhor; e em
estudar, escrever, etc.
Na Conferência Geral, realizada no dia 6 de abril, fui nomeado para uma segunda missão para a
Califórnia. As doações foram contribuído para me ajudar na missão, disse.
05 de maio . me despedi da minha família e amigos, em Salt Lake City e começou na minha segunda
missão para a Califórnia.
Irmão Thurston, um jovem que tinha uma missão para as ilhas, me acompanhou. Tivemos uma
pequena carroça, puxada por duas mulas.
No Provo que se juntou Governador Young e trem em sua viagem ao sul, e viajou com eles, tanto
quanto Cedar City. No Parowan juntouse por Elders Silas Smith eo irmão West, que também tinha
sido selecionados pela conferência como missionários para as ilhas.
Neste local o irmão Young me deu a mão de despedida e me abençoou; e também o irmão Kimball se
levantou e me abençoou, e, como ele me deu a mão de despedida, prometeu muitas coisas boas. Ele
disse que eu deveria ser abençoado, e minha posteridade para sempre.
Aqui nós nos separamos irmão Young e companhia em seu retorno, enquanto eu e minha empresa
procedeu a nossa missão Pacífico.
Perto de Cedar City juntouse por outros missionários, e nossa empresa agora consistia em vinte e
quatro homens e uma mulher.
Nada de especial nota ocorreu em nossa jornada, e no dia 9 de Junho, chegou em segurança e com boa
saúde e espíritos em San Barnardino, e foram gentilmente atendido por Elders CC Rich and A.
Lyman.
Depois de descansar alguns dias eu aqui deixou a empresa principal e começou com o irmão JW
Stewart em um transporte para o porto de San Pedro a distância, 85 milhas. A estrada era boa, e nós
acampados duas noites e chegou no dia 14, e foram gentilmente recebidos pelos Srs. Alexander &
Co., que manteve o armazém.
Aqui eu inesperadamente se reuniu com uma empresa de Santos da Austrália, sob a direção de Elder
William Hyde, e mutuamente se alegrou em reuniões de amigos.
I zarpar no vapor "sulista" para San Francisco em 24 de junho, e teve um bom tratamento e passagem
livre na cabine. Tivemos ventos de cabeça e foram levados de volta por três vezes, sendo cinco dias a
mais do que o habitual sobre a passagem, chegando lá a 2 de julho, em segurança. Em alguns dias eu
fui para San Jose Valley, e pelo irmão Cheeney do que eu encontrei minha esposa Elizabeth, em
muito más condições de saúde ela ter vindo a negócios de alguns meses anterior. Descansamos
alguns dias na casa do irmão de Cheeney e foram gentilmente atendido.
Nós, então, voltou para San Francisco, e cerca de 10 de julho os outros missionários chegaram de San
Barnardino. Eu conheci Irmãos Tanner e McBride, que tinha sido em uma missão para as ilhas
Sandwich e havia retornado. O irmão Tanner havia comprado um navio, a fim de transportar as
pessoas idosas em ambos os sentidos e de emigrar dos Santos; mas não podíamos pagar por ele e
ajustálo para o mar, não obstante eu corri em dívida para ajudálo, por isso tivemos que vendêlo a
uma grande perda.
Nós já iniciou a realização de reuniões, livros, folhetos de circulação, e de todas as maneiras que
poderíamos, de notificar e advertir o povo.
Dediquei o tempo que eu poderia poupar do ministério para escrever a minha história e para a
imprensa.
Algum tempo em agosto, Elders George Q. Cannon, J. Hawkins, Bigler e Farran, da Missão Ilha,
desembarcados e irmão Cannon me assistido cerca de quarenta dias em copiar minha autobiografia.
Sobre o último de agosto, o seguinte texto foi publicado em um jornal semanal, chamado Chronicle,
de San Francisco: A PROFETA está entre nós
Mr. Parley P. Pratt, de Salt Lake notoriedade, está entre nós, e nós não o sabia. Ele acaba enviou uma
carta ao Sr. JS Hittell, cujo "curso proposto de palestras contra o cristianismo" parece ter chamou a
atenção do Profeta.
Como a carta do Sr. Pratt, que é escrito na folha em branco de circular de um santo dos últimos dias
impresso, é curioso e característico, damos uma cópia do mesmo. Nós também dar uma cópia do
próprio circular. Para que o leitor possa entender alusões do Sr. Pratt Na carta, ele teve melhor
primeiro olhar sobre anúncio do Sr. Hittell em outra coluna. Seria scarely ter pensado que o Sr. Pratt
poderia seriamente esperar para fazer conversos sua fé neste "perverso" California o próprio inferno
na terra dos "mórmons". Mas é o que parece ser. Nós damos a ele e sua causa de toda a publicidade
que podemos, através da publicação de sua circular gratuitamente. SAN FRANCISCO, 01 de
setembro de 1854.
SR. JNO. S. HITTELL.
Sir O que você quer dizer com o termo "cristianismo?" Se você quer dizer o sistema ensinado por
Cristo e seus apóstolos, como registrado no "Novo Testamento", você precisa dar a si mesmo ou o
público não malestar, para esse sistema não tem incomodado a terra para os últimos mil anos, pelo
menos, tanto quanto temos nenhum conhecimento, exceto na instância única de sua restauração nos
Estados Unidos pelo profeta Joseph Smith; e mesmo esta tem sido chamado erroneamente de
"mormonismo, e levados para as montanhas de Utah.
Em suma, este Cristianismo do Novo Testamento é um sistema de visões, anjos, revelações, profecias,
presentes, milagres, etc. Esse sistema que você nunca pode se opor ele fala e age por si mesma; seus
adeptos sabem o que experimentar, ver, ouvir e sentir.
Quanto aos sistemas modernos as formas, sem poder, eles não valem a pena se opor; eles estão
morrendo de se perante o poder e inteligência da verdade manifestada por "mormonismo".
Estou feliz de me inscrever
O amigo da verdade e do homem, Parley P. Pratt.
CIRCULAR
Arrependeivos! ó povo da Califórnia. Para saber, com certeza, o Reino de Deus já chegou a vós.
Sr. Pratt, missionário de Salt Lake, dará instruções sobre a plenitude do Evangelho aos indivíduos,
famílias, ou congregações que o desejam.
Detentor de uma autoridade de Jesus Cristo, ele também vai batizar por imersão em água para
remissão de pecados, e administrar o dom do Espírito Santo pela imposição das mãos de todos os
crentes penitentes em Cristo, que será o convênio de deixar de pecar, e servir a Deus com todos os
seus corações.
Mr. Pratt vai aceitar, com prazer, todos os convites de seus concidadãos para pregar em suas casas,
salões ou igrejas, sem respeito ao partido ou seita.
Quando não está ocupado de outra forma, ele vai realizar reuniões públicas em sua residência em cada
domingo, no horário normal; também, reuniões de oração às quintasfeiras, em duas horas
A seguir apareceu no advogado Christian de San Francisco, 22 de setembro: CASO DE
DIFAMAÇÃO
PP Pratt, um Apóstolo "mormonismo", levanos à tarefa em termos de medição para a nossa
temeridade não regenerado, em ousar citar conta a Richmond Despatch Dr. Ferris da comunidade
"Mormon" em Salt Lake. Para ter um homem possuído de autoridade divina, e capaz de ressuscitar os
mortos, ameaçamnos assim, é realmente horrível. Homens nos têm perseguido com maças e
revólveres antes, mas essa coisa de ser enviado direto para o fundo do mau lugar, é uma pitada mais
fantástico do que as armas carnais.
Estamos a meio inclinado a arrependerse, tanto quanto pudermos, sem duvidar de uma palavra de
descrição do Dr. Ferris.
Nossos leitores se alegrará saber, de um apóstolo de Joe Smithism, que todas as mentiras e embustes e
artimanhas sacerdotais e libertinagens será aniquilado. Aqui está a letra:
Ai de vós, sacerdotes, editores, hipócritas! Você ama a publicar mentiras para destruir os inocentes.
Você condena o justo, e ele não vos resistiu.
Leia o seu advogado Christian de 15 de Setembro, intitulada "Os Mórmons", e tremer; porque Deus
não vai sofrer tais mentiras que serão publicados com a impunidade. "Porque", assim diz o Senhor:
"todas as mentiras e embustes e artimanhas sacerdotais e libertinagens será aniquilado, e todo aquele
que não vai se arrepender e vir até o meu Filho amado, vou cortar do meio do povo, e executarei
vingança e fúria sobre eles, assim como sobre os pagãos, como não ouvi. "
Agora, os Srs. Heath, Taylor, Blain e Philips, você sabe em seus próprios corações que publicou
reside o suficiente sobre os "mórmons" a afundar você e aqueles que freqüentam suas publicações
para o menor inferno com assassinos.
Você sabe que as pessoas de Salt Lake para ser uma comunidade inocente, portanto, se arrepender
rapidamente, ou a sua condenação está selado, e suas mãos vão ser encontrado encharcado de sangue
inocente. Seu etc., PP PRATT
Um pouco mais como vai levarnos a retirarse para a vida privada . [Eds. UM DESAFIO
Crônica do Editor: Percebo pelo tom da imprensa de que os políticos, moralistas e religiosos estão
em apuros sobre Utah e poligamia. "War!" "Guerra!" "Sangue!" e "destruição" para os pobres
Mormons pagãos! Mas, graças aos metodistas piedosos, os mórmons estão indo para ser convertido
em primeiro lugar. Os missionários vão ser enviado para eles.
É o direito do presidente dos Estados Unidos para nomear um governador, e de enviar tropas para
Utah. Os cidadãos desse território sabem disso, e não tenho nenhuma objeção. Mas vamos supor que
um governador e as tropas foram lá para interferir com os direitos e liberdades do povo e pisotear as
leis, por que, então, é claro, os agressores, em comum com todos os outros são passíveis de os
tribunais civis, e estão sujeito à multa , a prisão ou execução, de acordo com seus crimes. Mesmo que
eles só ameaçam, eles poderiam estar vinculados ao longo de manter a paz. Os tribunais de Utah
nunca foram encontrados negligente na execução das leis.
Qual é o crime específico imputado ao Governador e cidadãos de Utah, para a qual estão ameaçados
de destruição ou de conversão?
Vamos ser dito que é a poligamia. Bem, "pecado", diz o Apóstolo, "é a transgressão da lei."
"Devemos preferir muito conversão para assassinato, e aqui me permite sugerir um plano para uma
conversão por atacado, sem uma gota de sangue ou até mesmo o trabalho de uma viagem para Utah.
Estou aqui na Califórnia como um membro oficial e representante da Igreja em Utah, para o qual eu
posso produzir credenciais. Estou disposto a atender a uma convenção dos advogados e clérigos mais
capazes de ser encontrado em nosso país, e eu nos comprometemos a minha honra que vou renunciar
publicamente a poligamia, e que a igreja que eu represento vai fazer o mesmo, nas seguintes
condições, a saber :
O Antigo e Novo Testamentos, a Constituição e as leis (se os Estados Unidos, e as leis de Utah
Território será o seu padrão, e se em todo este vasto leque um item de direito pode ser encontrado em
que Deus, dos anjos, homens, profetas, apóstolos, o Filho de Deus ou o Espírito Santo fez pluralidade
de esposas que um crime, uma transgressão da lei ou uma imoralidade, então, nessas condições,
vamos renunciar à poligamia. Mas até que isso for feito, deve ser titular da lei de Deus em o subect do
matrimônio, incluindo uma pluralidade de esposas, como uma instituição mais sagrada, a ligação em
nossas próprias consciências, no livre exercício dos quais nós reivindicamos a proteção de modo livre
e integralmente garantida pela constituição do nosso país comum.
Se os editores em geral em todo o país por favor, publique isso, ele pode tender a investigação e
esclarecimento, um dos "pobres, mórmons ignorantes", ou de quem os acha até agora fora do
caminho. PP Pratt.
SANTA CLARA, novembro 22d de 1854.
06 de dezembro . voltei para San Francisco, e na segunda à noite participou de um debate na Library
Association Mercantile, sobre o tema do governador Young, os mórmons de Utah e do governo geral.
Falei várias vezes, e foi nomeado para fazer o discurso de abertura em uma semana a partir desse
momento sobre o mesmo assunto, e para ser respondida por Rev. Sr. Briggs. Do Daily "Alta
Califórnia"
Mr. Parley P. Pratt, por quem temos grande respeito como homem e como professor, juntamente com
tanta admiração de seu talento como as doutrinas que ele emprega para defendêla admita, Mr. Parley
P. Pratt parece andaram nos templos de nossos cambistas nesta cidade, e bastante posto em fuga toda
a razão e filosofia pela cegueira de seu ataque contra a Igreja cristã.
Nossos leitores vão se lembrar o Sr. Pratt como a autoconfessou Apóstolo Polygamic mormonismo
na Califórnia, e sua última façanha foi a elaborar sobre ele o fogo de uma sala cheia de debatedores no
San Francisco Mercantile Library Association, em seguida, começou um bombardeio de cidadela de
sua razão, e silenciados ou inutilizados cada arma! Durante várias semanas, o Sr. Pratt foi wheeling e
cobrando seu esquadrão de argumentos polygamic à vista de todas as nossas portas da igreja e salas de
aula, e até mesmo avançado em pessoa ao pé dos nossos púlpitos para proclamarse o defensor de uma
nova fé, lançando a luva até mesmo para a mesa do ministro.
Até o presente momento, acreditamos, não David tem saído contra esse filisteu para encontrálo em
qualquer questão de direito, a moral ou religião, que ele declarase pronto para se engajar em cima de
um inimigo.
Nós, naturalmente, perguntar, por que é isso? Em uma cidade com tantas igrejas bem suportados e
teólogos capazes, ninguém pode ser encontrado para coincidir com este campeão dos mórmons? Ou
são a aversão e desprezo de tais doutrinas, e desprezo de seus defensores tão grande que sufocar o
poder de expressão entre os nossos controversialists dignos? Qualquer uma destas causas,
consideramos falacioso e ruim. Paixão não devem participar nos impulsos de mentes cristãs, e nós
muito duvidar da conveniência de condenar a doutrina por causa de sua baixa origem, ou desprezando
argumento, pois pode não apresentar um exterior respeitável. Missionários são enviados para os
gentios; e por que deve ser negado discussão doutrinas heathenistic quando eles são trazidos para o
nosso próprio portas?
Temos pregadores de rua muito dignos e respeitáveis
em San Francisco, e não vejo como uma

discussão religiosa com um mórmon seria profanar as paredes de qualquer uma de nossas igrejas, ou
manchar a reputação de qualquer um dos nossos ministros do evangelho.
Mr. Pratt parece ter o melhor da lei do seu lado medida em que a situação do povo de Salt Lake é
causa; sob os nossos regulamentos territoriais lá realmente parece não haver nenhuma lei para impedir
a poligamia.
09 de dezembro . Voltou para Santa Clara por steamer e estágio, e encontrou tudo bem.
Domingo, 10 . Pregou duas vezes para um público atento e um pouco numerosos em uma sala ampla
e confortável. Visitou e escreveu a história dos quatro dias seguintes, e instruiu como me procurou.
Sextafeira, 15 . reparado novamente para San Francisco em companhia de cerca de cinco dos meus
amigos, e à tarde participaram da discussão. O lugar estava lotado, e Deus me deu o Seu Espírito e
verdade triunfou.
Capítulo 51
RESPOSTA AO REV. SR. BRIGGS sobre o tema da oportunidade da recondução
de Sua Excelência GOVERNADOR YOUNG, de Utah.
Meu amigo, o Sr. Briggs, na plenitude de sua caridade como um "pacificador", na outra noite
gentilmente, gentilmente, e de uma maneira cristãlike apenas sugeridas algumas idéias piedosas de
mim mesmo, como furto, roubo, assassinato, etc ., sendo considerado nenhum crime por mim e os
"mórmons", desde que esses crimes foram cometidos sobre os gentios, e em favor da tesouraria da
igreja, etc.
Isso me faz lembrar da boa Quaker, pacífica, que disse a um pobre cão que ele queria morto, "Eu não
vou matarte, mas vou darte um nome ruim." Então ele gritou, "cachorro louco! Cão louco!" E ao
ouvir este clamor do povo logo despachado o pobre animal.
Talvez o meu amigo acha que para obter os mórmons morto da mesma maneira piedosa e cristãlike.
Mesmo que ele deve ter sucesso em seus propósitos pacíficos, piedosas, não seria a primeira vez que o
sangue dos mártires manchou nosso solo através da influência de tal benevolência cristã. Estou
verdadeiramente triste de ver tão digno de um concidadão tão piedoso um homem um tão cheia de
caridade e benevolência tão desinformados, tão completamente a culpa sobre os temas mais
conhecidos da história da Bíblia e da moralidade, ou de certo e errado, como a insinuar que não há
diferença entre poligamia e adultério; entre uma casa cheia de mulheres e filhos e uma casa cheia de
prostitutas.
Ele toma poligamia, adultério, roubo e assassinato, e agravalos todos juntos como crime! E então
parece inferir que um homem iria roubar, cometer adultério, etc., simplesmente pelo fato de que ele
tem uma casa cheia de mulheres e filhos! E até mesmo o meu bom amigo, o aprendido e candid Mr.
Hittell, embora muito apenas no principal deriva do seu argumento, o outro à noite pareceu
reconhecer nenhuma distinção muito clara entre poligamia e adultério, ou entre um homem que tem a
sua própria esposa, ou roubando um vizinho de sua esposa.
Sir, na justiça a mim e a causa que eu represento, e na caridade para aqueles cujas decisões são tão
deformado pela tradição e costumes; cujo caso contrário percepções aguçadas são tão anulado pela
superstições romanas e pequenez Puritan, devo chamar a atenção destes senhores para o padrão
reconhecido de todos Christian nations "A lei e Testemunho" e darlhes uma lição sobre os
primeiros princípios da certo e errado, ou de virtudes e vícios, de acordo com as leis de Deus e da
natureza.
Vou indicar a pergunta direta, como inferido ou investigado, pelo meu amigo o "pacificador". Qual é a
diferença entre uma casa cheia de mulheres e filhos ou uma casa de "má fama", ou de "prostitutas?"
Senhor, eu vou lhe dizer. Um leva à vida e outro até a morte eu quero dizer literalmente ou, em
linguagem mais simples, um conduzido corretamente as bênçãos e lei de Deus, se multiplica,
conservas e treina nossa espécie no mais alto grau de violência física, moral e intelectual endowment
o mundo de cidades; dá origem a nações; e deu ao mundo os seus governantes principais, reis,
profetas, apóstolos, e, finalmente, o seu Messias, e é a linhagem e ordem pública através e em que
todas as nações serão abençoadas. Os outros pervertidos a ordem da natureza; prostitutas os princípios
mais sagrados e afetos ao mais vil dos fins; verifica a reprodução da nossa espécie; transmite a doença
ea morte como uma praga varrendo o mundo; degenera a corrida; e se ele enche o mundo enchela
com uma média, rastejante, doentio, franzino, lascivo, deformado uma corrida erable dos seres, cuja
desgraça é que eles nasceram em tudo.
Essas foram as pessoas do dilúvio; o povo de Sodoma e os cananeus, que estavam até agora
degenerou que o Senhor em misericórdia interferiu, e os condenou a destruição, que as nações e raças
degenerar devem deixar de propagar sua espécie: e, em seguida, por suas próprias leis sagradas de
casamento, repeopled esses mesmos países com uma corrida melhor.
Como polígamos Abraão e Jacó, foram os amigos de Deus; digno de conversar com ele, e de receber
sua bênção sobre si mesmos e suas esposas e filhos; digno de se associar com os anjos do céu, e de ser
cheio do Espírito Santo e puro de profecia e de revelação; enquanto, por causa deles, os reis foram
reprovadas, dizendo: não tocar minhas próprias ungidos, e aos meus profetas nenhum dano. "
Como um polígamo Jacob deu doze tribos para o mundo, em vez de dois, que foi o número nascido
por sua primeira destinase, sua amada Rachel. Enquanto, por outro lado, seus filhos visitou uma
cidade inteira com a espada, porque seu governante tinha seduzido sua irmã Dinah.
Como um polígamo Moisés contemplou o rosto de Deus, e foi preenchido com a Sua glória a um
ponto em que seu rosto brilhava como o de um anjo.
Como um adulterist, um príncipe de Israel, chamado Ziniri, foi morto no próprio ato por Phineas, o
sacerdote, o neto de Arão; que agem de justiça assim aprouve ao Senhor que ele ficou a praga que
estava consumindo o campo por conta de suas devassidões.
A lei de Deus regular e sancionar poligamia foi trovejou do Monte Sinai com terrível majestade, a
partir da boca do Deus de Israel, embora já existia antes, e também entre os princípios eternos e
imutáveis de moralidade, virtude e pureza.

Enquanto, por outro lado, o mesmo Deus, com uma voz de trovão, proclamou: "Tu não cometerás
adultério, nem cobiçarás a mulher do teu próximo, nem coisa alguma do teu próximo."
Como um bígamo, Elcana, que tinha duas mulheres, tornouse o pai de Samuel, o Profeta; sendo ele
um filho da promessa, obtido pela fervorosa oração de Ana, sua mãe, no Templo Sagrado, e por seus
votos devotada ao serviço do Templo de sua infância. Enquanto, por outro lado, se tivesse sido uma
criança de prostituições, em vez de uma criança de bigamia, ele teria sido excluído da casa do Senhor,
e os seus filhos depois dele, por dez gerações.
A primeira revelação jamais dada a esta criança de bigamia repreendeu os sacerdotes, os filhos de Eli,
Hofni e Finéias, para sua prostituição e outros pecados, e revelou as suas desgraças. No cumprimento
de suas palavras destes dois fornicadores caiu na batalha, enquanto suportando a mesma Arca de
Deus.
Como um polígamo, David, Rei e Profeta de Israel ungido, foi chamado um homem segundo o
coração de Deus; eo próprio Deus declara expressamente, pela boca do profeta Natã, que lhe deu suas
esposas.
Embora, como um adúltero com a mulher de Urias, e o assassino de seu marido, ele é reprovado pela
palavra do Senhor; e, embora extremamente arrependido, mas o filho de seu adultério morreu; e sua
punição era, que a espada não deve afastarse de sua casa; que suas esposas devem serlhe tirado e
será dado a outro; e sua própria salvação foi suspenso por idades o próprio apóstolo Pedro declara,
no seu dia, que o patriarca, David, ainda não tinha subido ao céu. Como polígamos, Abraão, Isaac e
Jacob são aprovados e elogiado por Jesus Cristo, que expressamente declara que, "muitos virão do
oriente e do ocidente, do norte e do sul, e estabelecerá com Abraão , Isaac e Jacó, no Reino de Deus ".
Enquanto, ao mesmo tempo, ele declara que, "as pessoas má e adúltera, que, naquela época, se
consideravam os filhos do reino, devem ser lançados fora." Eu sinceramente espero que meus amigos
equivocadas aqui vai aprender, ere naquele dia memorável, para distinguir entre uma casa de
poligamia e uma multidão de adúlteros; mas eles poderiam, por erro considerar o reino de Deus uma
casa de má fama, e ir com a turma errada.
Sir, o apóstolo Paulo apresenta Abraão, o polígamo, como o pai dos fiéis; digno de toda imitação,
como herdeiro dos convênios eternos e promessas; em cuja semente todas as nações serão
abençoadas. Ele mostra, claramente, que o evangelho nos introduz na família de polígamos; faznos
filhos de Abraão, e herdeiros com os mesmos convênios.
Por outro lado, este mesmo Apóstolo declara que adúlteros e fornicadores não herdarão o reino de
Deus.
Mais uma vez, senhor, John the Revelator descreve a eterna Jerusalém do Céu, a Cidade Real de
nosso Deus, como povoado e governado pelo grande família dos polígamos; que, em sua linhagem,
inclui Jesus e os santos profetas e apóstolos de todas as idades. Os portões de pérolas são embelezadas
com os nomes dos doze polígamos, os filhos de quatro mulheres por um homem.
Enquanto, por outro lado, este mesmo João declara expressamente, que o lugar para todos os
mentirosos, os feiticeiros, os devassos e adúlteros, está fora; e que não há, de modo algum entrareis no
nada da cidade que contamine ou comete a mentira.
Agora vir para Utah. Não, senhor, a lei de Deus é honrado; por isso nós determinar o que é a virtude
eo que é vício. Aqui, senhor, se em nenhum outro lugar na cristandade, nossas esposas e filhos
virtuosos, nos dado pela lei de Deus, a nossa glória; nossa coroa de glória; nosso reino em embrião,
big com tronos de poder e imortalidade. Não, senhor, a administração local realiza os princípios da
gloriosa Constituição e as leis de nosso país comum mesmo com a protecção dos profetas e
apóstolos, que se atreveu a restaurar as leis de Deus, e para organizar e regular o seu agregado familiar
por os mesmos. E
Senhor, eu ainda tenho que aprender com o que constitucional ou moral direito a soberania estatal
local faz um crime do que, devidamente dirigida, nunca foi reconhecida como um crime por Deus, ou
anjos, profetas ou apóstolos, ou mesmo pelo Salvador o mundo.
Eu ainda tenho que aprender com o que o direito de um Estado da União condena um homem para a
prisão por um ato consciente, ao abraçar a aliança eterna, fez com Abraão e os pais; enquanto, ao
mesmo tempo, um devasso, que pela lei de Deus, é digno de morte, é executado em grande, ou, no
máximo, paga uma multa por seus atos condenáveis de sedução, e, em seguida, tem a liberdade de

repetilas, enquanto a bolsa vai aguentar a pagar as multas e danos repetidos.
Eu ainda tenho que aprender que um Estado tem o direito constitucional de privar um mórmon, um
judeu, ou mesmo um Mahomedan ou Pagan dos seus direitos mais sagrados da consciência no que diz
respeito às relações de casamento ou os laços familiares; enquanto eles são regulados pelas leis
reconhecidas da Bíblia, ou da maioria das nações civilizadas de tempos antigos e modernos.
Agora, senhor, deixeme dizer que, por conta das instituições corruptas, e a prevalência de
prostituições da cristandade moderna, a corrida é degenerado; as cidades e nações estão corrompidos
até terra geme; os céus choram; o sol vai, dentro em breve, véu a face de vergonha; a lua se vestisse
de blushes carmesim; os céus estrelados tremer; os planetas ser lançada a partir de suas órbitas, e
estremecem por muito angústia; enquanto pragas, terremotos, tempestades e tormentas varrer a terra, e
fome e da espada devorar os ímpios; enquanto o fogo consome a Babel místico, a grande prostituta de
toda a terra.
Em seguida, vai prevalecer o reino do nosso Deus, eo poder do seu Cristo; "E os santos hão de possuir
o reino ea grandeza dos reinos debaixo de todo o céu", enquanto os mansos herdarão a terra; ea casa
de Israel, sob a nova e eterna aliança do matrimônio eterno, flor e fruto urso, e encham a face do
mundo de cidades.
Homens, irmãos e pais: É por causa da esperança de Israel as leis eternas, promessas e alianças de
Deus feita aos pais, que eu e os "mórmons" são postas em causa.
Acreditamos que os profetas, senhor, e, portanto, esperar que o naufrágio das nações; o derrubando de
tronos; o acidente de estados, e a liquidação de todas as meras instituições humanas; enquanto uma
nova dinastia, como uma teocracia universal, deve ter sucesso e ficar para sempre.
O núcleo deste reino, senhor, é formado; este grão de mostarda é plantada e surgiu, e está começando
a crescer e florescer no coração de nosso país, sob os cuidados a promoção e garantia constitucional
do melhor governo humano agora existente nesta terra.
Senhor, Deus levantou os Estados Unidos e que influenciaram suas instituições constitucionais com o
propósito de proteger e proteger a Igreja no deserto, e todos os homens em suas liberdades, e de lançar
um guarda em torno de seu reino embrião até que Ele deve vir, cujo direito é para reinar e dominar
todos os inimigos debaixo de seus pés.
Seu reino, senhor, quando organizado, nos Estados Unidos, é um reino constitucional de Deus. Ele
tem a perfeita liberdade e direito, garantido por nossas instituições, a organizarse sob a administração
dos profetas e apóstolos, e para receber a ministração dos anjos, e de visões e revelações do céu.
Sir, uma das razões mais fortes que eu desejo por uma nova designação do governador Young está,
que, como um polígamo, civil e eclesiástico, ele deu a mais forte prova de sua habilidade na ciência
do governo, seja da família, da igreja ou do Estado.
Domingo, 17 de . Met com o Santos duas vezes, e pregou a eles, e foram verdadeiramente bem
aventurada; e participou da ordenança do pão e do vinho, em memória de nosso Senhor. No dia
seguinte, eu consertei a Oakland e conheceu o Liceu, e fez arranjos para discutir a poligamia na noite
seguinte; e, de acordo com a nomeação (terçafeira, 19), reuniuse no Liceu e um grande conjunto de
ambos os sexos, e discutiu a lei de casamentos até as onze horas da noite. A verdade era triunfante, e
os meus adversários confundidos.
No último do mês que convocou uma Conferência Geral, em Santa Clara, de dois dias, durante os
quais cinco agências foram representadas em todos os cerca de cento e vinte membros. Tivemos um
momento alegre, muito bom ensino, e muitos fora de ouvir.
Capítulo 52
Declarações relativas a DA HISTÓRIA DE JOSEPH SMITH RETURN TO
UTAH HOME MISSÃO ASSISTIR À LEGISLATURA AT Fillmore O
padrão de ZION RETURN TO SALT LAKE CITY.
24 de fevereiro.
Senteime para uma grande semelhança, tomada em daguerreótipo, como uma lembrança para a
minha família, sendo 47 anos 10 meses e 12 dias de idade. Eu apresentei isto ao meu filho Parley, a
ser transmitida de geração em geração, desde que ela irá durar.
Em março, um Conselho foi realizada no meu escritório, e concluiuse para remover a Conferência do
06 de abril próximo de Santa Clara para San Francisco, onde eu também mudei a minha esposa e fez a
minha casa durante o resto da minha missão.
12 de abril . Este é meu aniversário. Eu sou 48 anos de idade. Escrevi cartas para casa hoje e enviou
um conjunto de livros, a saber: "Livro de Mórmon", "Doutrina e Convênios", "Hymn Book", "Voz de
Advertência", "Harpa de Sião", etc., para cada um dos minhas mulheres, e para Parley, Olivia e
Moroni, meus filhos mais velhos; também, livros para os meus filhos mais jovens, Alma, Néfi,
Helamã, Julia, Lucy, Agatha, Belinda e Abinádi, Cornelia e Malona e pequenos presentes e doces para
os mais pequenos, Febe, Hannahette, Mary, Lehi e Moroni W., tudo como um presente ou memorial
aniversário.
Em maio, recebi uma carta do Presidente Young me aconselhando a voltar para casa no próximo
verão.
08 de junho . A triste notícia chegou até nós hoje do irmão Silas Beckwith ser assassinado e
enterrado. Este foi um dos Beckwith o Batalhão Mórmon na Guerra do México, e foi, na época de sua
morte, um membro digno e professor no ramo San Juan.
Eu visitei a sua viúva e órfãos, e passou algumas horas na casa de luto. Na minha segunda visita
ganhei e anotou os seguintes declarações relativas à história de Joseph Smith: Sra Eunice Corinthia
Beckwith, exSra Lawn (cujo nome do pai era Joshua Twitchell), era a viúva de John Lawn, capitão
de uma companhia de Illinois Milícia, de McDonough County, que guardava Joseph e Hyrum Smith
na Cadeia de Carthage até a manhã do dia em que foram martirizados, quando o próprio e da empresa
foram dispensados
por ordem do Governador Ford, e partiu para casa, deixando os prisioneiros nas

mãos dos Greys Carthage.
Ao despedirse os prisioneiros que ele deu a mão, recebeu a bênção de Joseph, e ouviuo dizer
solenemente: "Adeus, capitão Lawn, quando você e seus homens me deixar meu guarda de vida se
foi." Antes disso, porém, Joseph tinha lido a ele o quinquagésimo quinto Salmo, e disselhe para se
lembrar que o capítulo e lêlo para seus amigos quando ele chegou em casa. Um dos Carthage Greys
também ler na resposta do sexagésimo primeiro Salmo.
Capitão do gramado e as suas tropas marcharam cerca de 12 milhas em direção a casa, quando a
notícia chegoulos do martírio! Neste, ele exclamou: "O que eu tinha conhecido deste massacre, tão
logo a transpirar eu teria permanecido, e, quando a primeira bola foi disparado contra os Smiths, eu
teria demitido o segundo através do corpo do vilão que demitido ou morreram na tentativa. " Um
homem chamado Townsend, que vivem em Iowa, perto de Fort Madison, foi um dos mob que agrediu
e forçado na porta da cadeia. A pistola descarregada por Joseph Smith ferido no braço dele, perto do
ombro, e continuou a apodrecer sem cura até que foi retirado e mesmo assim ele não vai se curar.
Cerca de seis meses depois que ele foi baleado Sra Lawn viu o braço dele e vestiulo. Ele foi, então,
gradualmente, apodrecendo e morrendo com a ferida. Ele permaneceu durante a noite com o pai da
Sra Lawn, e gemeu com a noite sem dormir. Ele perguntou o velho cavalheiro que ele achava do
Joseph Smith ser um profeta? Ele respondeu que não sabia. "Bem", disse Townsend, "Eu sei que ele
era um profeta de Deus! E, oh, que eu tinha ficado em casa e ocuparamse de meu próprio negócio, e
então eu não teria perdido a minha vida e foi atormentado com a consciência pesada, e com essa
ferida terrível, que ninguém pode curar! " Ele morreu dois ou três meses depois, tendo literalmente
apodreceu vivo!
James Head, de McComb, foi também um dos assassinos na cadeia de Carthage; Ele foi ouvido pelo
capitão do gramado e outros para se vangloriar de que depois, e Captain Lawn sacou uma pistola e
perseguiuo; mas ele fugiu. Ele sempre foi sombrio e perturbado a partir do momento que ele ajudou a
assassinar os Smiths, e freqüentemente declarou que viu os dois mártires sempre antes dele! Ele não
tinha paz.
Um coronel da multidão Missouri, que ajudou a conduzir, saquear e matar os mórmons, morreu no
hospital de Sacramento, 1849. Beckwith teve o cuidado dele; ele foi comido por vermes um grande
tipo de cabeça negra de larva que passaram por ele por miríades, aparentemente um meio litro de
cada vez! Antes de morrer, essas larvas estavam rastejando para fora da boca e do nariz! Ele
literalmente apodreceu vivo! Mesmo a carne em suas pernas se abriu e caiu a partir dos ossos! Eles
reuniramse a massa podre em um cobertor e enterroulo, sem aguardar um caixão!
A Mr. ________, um dos Missouri mob, morreu no mesmo hospital quase ao mesmo tempo, e sob os
cuidados do Sr. Beckwith. Sua face e mandíbula de um lado literalmente apodreceu, e metade de seu
rosto, na verdade, caiu! Um olho apodreceu, e metade do seu nariz, boca e queixo caiu a partir dos
ossos! O médico raspou os ossos, e desbloqueado e tirou sua mandíbula da rodada conjunta para o
centro do queixo. A podridão e vermes continuou a comer até que eles comeram através da veia
jugular grande ou de seu pescoço, e ele sangrou até a morte! Ele, assim como Townsend, fedeu tão
anterior à sua morte, que eles tinham que ser colocado em salas por si só, e era quase impossível de
suportar a sua presença, e as moscas não podia ser impedido de explodilos em vida!
Wm. T. Head, um oficial em companhia do capitão do gramado, e se detendo em Carthage,
testemunhou que viu um homem levantar uma grande faca para cortar a cabeça de José, quando, de
repente, e no meio de um dia claro, com nenhuma nuvem à vista, "um terrível estrondo de trovão
rolou pesadamente, e relâmpagos bifurcados brilhou na cara dos assassinos, e perfeitamente
paralisado um número deles." O bandido, que tinha levantado a faca e lhe havia prometido com um
juramento terrível para tirar a cabeça fora Joseph, ficou perfeitamente paralisado, com o braço erguido
com a faca suspensa no ar, e não podia mover um membro. Seus companheiros o levaram fora, e
todos fugiram em terror da cena.
Estas indicações, e muitos outros, foram relacionados para mim pelo irmão Beckwith anterior à sua
morte, e depois por sua viúva e paidelei, e outros que estavam familiarizados com eles, e são
considerados corretos.
Na Conferência Geral, realizada 16 de junho sendo a véspera da minha partida era a voz unânime do
encontro para me dar uma carta de recomendação e companheirismo da Conferência para a
Presidência da Igreja em Utah. Elder J. Crosby foi designado como Presidente da Conferência de São
Francisco, sob as minhas mãos e os outros.
Eu deilhes algumas palavras de despedida e bênção, e voltoulhes os meus sinceros agradecimentos
por suas muitas marcas de bondade e hospitalidade para mim e minha esposa, enquanto nós
peregrinou com eles; e eu vou lembrar por muito tempo os muitos irmãos que generosamente me
ajudaram com meio pelo qual eu estou habilitado para puruse minha jornada para casa.
Enquanto nesta missão que tenho sido diligente na pregação, ensino, batizando, visitando e
ministrando aos doentes, e escrever para a imprensa. Eu sinto o Santos ter se alegrado debaixo dos
meus ensinamentos, e um bom número foram adicionados à Igreja.
20 de junho . eu despediuse do Sainis e amigos em San Francisco e começou ao meiodia, com a
minha equipe, para a minha casa em Utah; cruzou a balsa em Oakland 10 milhas em um navio, e
dirigiu 25 milhas e parou após o anoitecer no irmão Naile de, perto de San Jose. Depois de descansar
alguns dias, e tudo estar pronto, começamos a partir de Dr. McIntyre, às nove horas da manhã, com
uma empresa composta por sete homens, duas mulheres e uma criança, cinco vagões e dezesseis
animais. Agradeci a Deus que, depois thriteen meses e ausência de alguns dias, eu estava pronto para
voltar para minha casa no vale pacífica do Great Salt Lake.
18 de agosto . Depois de uma viagem longa e cansativa de alguns 800 milhas chegamos em
segurança para casa, e se alegraram de encontrar tudo bem.
Domingo, 19 de . Eu conheci o grande congregação duas vezes no Tabernáculo e Bowery; ouviu
Orson Pratt e Presidente B. Young preach, e falou algumas palavras a mim mesmo. À noite, se reuniu
com o Quórum dos Doze para a oração, como de costume.
Na segundafeira eu visitei minha esposa Sarah, e seus dois filhos, Julia e Teancum, que residiram na
minha fazenda; e, a partir desta data até a Conferência de 06 de outubro, o meu tempo estava
envolvido no cuidado e trabalho de minha família, e outros deveres, embora eu assisti a reuniões de
sábado, e às vezes pregava.
A Conferência nomeado meu irmão Orson, e irmão Woodruff, e eu, com mais de vinte outros, para
uma missão casa em Utah Território.
Após Conferência Passei meu tempo principalmente na Casa do Senhor, na administração das
doações, até o dia 20 de outubro.
15 de outubro, de segunda . Agreeable com as instruções do Presidente Young I convocou uma
reunião de alguns dos Doze, e outros interessados
na missão, e dividiu o território em distritos

missionários, e atribuídos a cada um o seu trabalho, a nomeação de Conferências, ou assembleias
gerais em cada distrito.
Sábado, 20 . Iniciada a minha missão casa por andar 17 milhas para participar de uma assembleia
geral em companhia de O. Pratt, W. Woodruff e outros, em Farmington, Davis County. Bom
atendimento e pregação animada neste dia três vezes. Ficava em Haight Irmã de.
Domingo, 21 de . No 08:30 horas, AM, realizou um conselho dos missionários do distrito, e nomeou
a próxima reunião trimestral para os distritos, a ser realizada na enfermaria do Bispo Stoker no dia 18
de novembro do próximo, e a segunda a ser realizada 15 de dezembro, às dez horas, na enfermaria do
Bispo Kay.
Neste dia, realizou três reuniões, que foram bem atendidos, e grandemente abençoado com o espírito e
poder de Deus.
Segundafeira, dia 22 . voltou para casa e encontrou tudo bem.
1º de novembro . começou com a minha carruagem, acompanhado de minha esposa Belinda e filho,
meu irmão Orson Pratt e W. Woodruff, e chegou a Ogden no dia seguinte, às onze horas, AM, e
colocarse no presidente da Farr. Pregado na casa reunião três vezes. Na noite seguinte, um vento
terrível surgiu, o que fez alguns danos. Depois de viajar e pregar através dos assentamentos do norte
de quase duas semanas de grandes montagens, que ouviram com boa atenção, voltamos para casa e
encontrou tudo bem.
Sábado, 17 de . Rode 10 milhas no meu carro com minha esposa Maria, e seus irmãos O. Pratt e W.
Woodruff, a P. Sessions ', e se reuniu com os santos em uma Conferência Quarterly.
Domingo, 18 de . Met uma multidão fora de portas, no lado sul da casaescola, em Bishop Stoker.
Preguei na parte da manhã, e os irmãos Joseph Jovens e Erasto neve à tarde. Muitos foram para fora e
do bom espírito prevaleceu.
Na manhã seguinte, voltou para casa e encontrou tudo bem.
Dezembro 3d . se despedir de minha família e começou na minha carruagem com Agatha, minha
esposa, e O. Pratt e WW Phelps como passageiros, para a cidade de Fillmore, para participar da
Assembléia Legislativa.
Sextafeira, 7 . Chegou no Fillmore em 1:00 em uma tempestade de neve pesada. Ponhase com o
irmão Bridges. Domingo, 9 de . Assisti à reunião duas vezes. Pregado na parte da manhã e ouviu O.
Pratt durante a tarde.
Segundafeira, 10 . Frequentou o conselho do Legislativo e testemunhou a organização, e foi eleito
por unanimidade capelão do conselho. Aceito e foi empossado, e entrou em meus deveres, a ser
cobrado pelo presidente, Hon. HC Kimball, instruir e exortar os sócios e de terceiros em suas funções.
Eu preparei um discurso sobre as leis do casamento e da moral, que foi entregue ao Conselho sobre o
vigésimo primeiro. Esta foi recebido tão favoravelmente que o Governador e Presidente solicitou a
leitura do mesmo antes da sessão conjunta. Assim, foi lido pelo secretário no trigésimo primeiro de
Decentber. Em movimento, ele foi eleito por unanimidade para têlo impresso no Deseret News; e, em
movimento, um voto de agradecimento foi aprovada por unanimidade. 01 de janeiro de 1856.
Escreveu uma carta ao New York Herald, e, à noite, participou de uma dança no Legislativo
Municipal. Foi uma bela festa, onde velhos e jovens envolvidos na dança até perto da meianoite. A
partir deste momento até o encerramento da Assembléia Legislativa nada digno de registro transpirou.
Os padrões de ZION
O, Santos, você já viu, o'er altura orgulhoso yon da montanha, A estrela do dia da promessa tão
brilhantemente radiante? Seus raios devem iluminar o mundo com a sua luz, E a bandeira de Sião,
exultante de streaming, Todas as nações convidar para andar em sua luz, e juntarse para manter o
padrão orgulhoso de direita The Standard de Sião, O tempo pode acenar O 'er a terra dos livres e lar
dos bravos!
O nosso lema é a paz, eo triunfo da direita; E nós alegremente saudar o amanhecer Milênios, Quando
o homem pode emergir de uma longa noite sombria e relaxar sob os raios de sol da manhã brilhante
de Sião. A bandeira branca tão raro, ainda flutuando no ar, Proclama `mid as montanhas que a paz
ainda está lá. Deixe o padrão de Sião eterally tremula Sobre a terra dos livres e lar dos bravos.
Embora a terra e os seus tesouros deve derreter na fire Os planetas se dilacerado com forte trovão
das trombetas, A luz do Céu cera dim e expirar, E o véu da eternidade se separaram em pedaços, mas
firme e inabalável a verdade deve permanecer, E os herdeiros do Sacerdócio reinará para sempre, eo
padrão de Zion eterally tremula Sobre a terra dos livres e lar dos bravos.
FILLMORE Conselho da Câmara, 08 de janeiro de 1856.
Terçafeira, 15 . Eu participei de um festival da legislatura na State House, onde todos foram
tratados com a abundância de ostras, frutos, vinhos, etc., pelo Exmo. Secretário Babbitt.
Sextafeira, 18 . O Legislativo é suspensa e tudo começou para casa. Viajamos cerca de 45 milhas
alguns a distância em cerca de oito centímetros de neve e acamparam durante a noite em um ponto
de cedros. O frio era extrema, mas nós esvaziado nossa carruagem e manteve um constante fogo no
fogão. Sentouse durante a noite, já que não havia espaço para todos a deitarse, e assim passamos a
noite.
19 . Rode 20 milhas para o pequenoalmoço; chegou em Néfi volta das dez horas, quase congelado;
mas um bom pequenoalmoço e descanso de três horas nos reviveu, e começamos novamente a 01:00
e montou a Payson, uma distância de 25 milhas, e foram gentilmente recebidos pelo irmão Donich.
20 . Iniciado em dez horas Rode para Provo e jantou na casa do irmão de Stewart. Rode 10 milhas
mais, e foram entretidos por Bishop Walker, de Pleasant Grove.
21 . Rode 35 milhas e jantaram no local o Bispo de, Unionville, e chegou em casa no pôr do sol;
encontrada toda a minha família em saúde tolerável, exceto a minha filha Isabel, que tinha estado
doente, com febre e frio nos pulmões. I ministrou a ela e ela rapidamente se recuperou.
Sextafeira, 25 . Passado o dia com a minha família, e em uma reunião com uma empresa fretado,
chamado de Deseret Road e Express Company, da qual eu era membro.
Sábado, 26 de . e dali a 14 de fevereiro foi gasto com a minha família, e na pregação ocasionalmente
no Tabernáculo e nos diferentes bairros da cidade. Também no cargo de jurado no Grande Júri do
Tribunal Estados Unidos.
Terçafeira, 4 de março . atendidos no gabinete do presidente no dever como Regent da
Universidade. No dia seguinte, participou no escritório do presidente como um Comitê do Regency
em levantar os livros escolares. Quintafeira, 6 . Eu e família jejuou e participou da reunião na casa
escola ala XIV, e à tarde visitou o irmão de Southworth, e participou de outra reunião na enfermaria.
Tendo sido eleito um delegado de Salt Lake County para uma convenção chamado pelo povo do
Território de Utah, para formar uma Constituição para o Estado de Deseret, participei de sessões
diárias de Convenção para dez dias, que termina 27 de março de 1856. Meu tempo, após a
adjournntent da referida Convenção, foi dedicada à trabalhando na fazenda, jardim, e administrar nas
diversas funções de minha vocação, história writiitg, etc., até que a Conferência Anual, que convocou
06 de abril e encerrada no dia 8 . Esta Conferência foi realizada sob um caramanchão ao lado do
Tabernáculo, e teve a participação de seis ou oito mil pessoas. Nesta Conferência várias centenas de
pessoas foram chamados para sair em missão para os Estados Unidos, Inglaterra, Austrália, Ilhas
Sandwich e em outras partes da terra. A Presidência intimoume o dever de pôr à parte e ordenar os
que foram chamados para as suas diversas missões, em que eu estava atendidas pelo resto dos Doze e
alguns dos Presidentes dos anos setenta.
Sobre este período, ou imediatamente após a Conferência, eu estava doente, com febre e chegou quase
até a morte, que a doença continuou cerca de duas semanas.
26 de maio . Acompanhado por Elder Gates, eu comecei em uma missão de pregar, visitar e instruir
os santos, na parte sul do Território; durante o qual turnê que realizou reuniões a nível da União Fort,
American Fork, Pleasant Grove, Provo, Payson, Summit, Néfi, Fillmore, Beaver, Paragonah,
Parowan, Cedar City e Harmony.
Na minha volta a Salt Lake City chamado e pregou em diferentes cidades e assentamentos na rota,
chegando em casa 27 de junho de 1856.
Enquanto em casa o meu tempo foi ocupada para comparecer às reuniões, instruindo e falando
palavras de conforto e encorajamento para os santos, e escrever a minha história, assistido por minha
esposa Kezia, como copista.
Capítulo 53
JORNAL DA MISSÃO ORIENTAL
Durante o verão, depois do meu regresso do Sul, realizei várias missões casa ou passeios de pregação
através de Davis, Weber e Caixa Concelhos Elder, e em setembro recebeu uma nomeação para tomar
uma missão aos Estados Unidos, para o qual eu recebi a seguinte carta de nomeação:
Território de Utah, ESCRITÓRIO DO PRESIDENTE,
GREAT SALT LAKE CITY, 10 de setembro, 1856.
Élder Parley P. Pratt.
Querido irmão Como você está prestes a sair em sua missão para os Estados Unidos, nós sentimos a
darlhe uma palavra de conselho para a sua orientação.
Esperamos que a sua ocupação principal será para viajar e pregar o evangelho em lugares diferentes,
como você deve ser conduzido pelo Espírito do Senhor.
Somos informados de que há um número bastante grande de Santos, na parte sudoeste da Virgínia,
que é nosso desejo que você deve visitar e instruir nos princípios do evangelho.
Devido aos deveres extras de delegado que estão sendo colocadas sobre o irmão John Taylor, sugere
se que você também ajudálo, por escrito, para o The Mormon, e outras tarefas que podem recair
sobre você pelo conselho unido de irmãos agora no comando naquela missão.
Como você é esperado para retornar a temporada que se seguiu, não consideramos que seria sabedoria
para que você tenha o peso da missão para descansar em cima de você, mas sim que você deve ajudar
os irmãos para o breve período que você permanecerá com eles.
Se o irmão Snow deve ser capaz de retomar o luminar, devemos ser felizes em ter você ajudálo
também, por escrito, para que a publicação.
Acreditamos que, assim, dedicando o seu tempo durante o inverno que se seguiu, você irá processar
os irmãos agora em cima de que a ajuda eficaz missão, e ser um conforto e consolo aos irmãos e
Santos que terá o prazer de suas gestões ministeriais, e ser abençoado com a sua sociedade nesta sua
breve visita aos santos nos Estados Unidos; e que o Senhor os abençoe abundantemente com Seu
espírito, e permitem que você realize sua missão com honra e satisfação para si mesmo, e Sua
aceitação divina, é a oração de
Os seus irmãos no Evangelho de Cristo, Brigham Young Heber C. Kimball JM Grant.
Primeira Presidência da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.
Depois de receber a nomeação precedente meu tempo foi empregado principalmente na resolução de
meu negócio e se preparando para a viagem para o oriente.
7 de setembro de 1856. Eu preguei o meu discurso de despedida no Tabernáculo, no qual prestou
testemunho do Livro de Mórmon e da vocação de Joseph Smith, e de sua Presidência e Apostolado.
Ao meiodia, no mesmo dia, deu instruções e cobrar rigorosa para o meu filho, Parley P., relativas à
minha empresa, e os deveres que lhe incumbem na minha ausência.
No 17:00 encontrei com meu quorum na oração, na qual o Presidente Young e outros puseram as
mãos sobre minha cabeça e me separou para a minha missão para os Estados Unidos e confirmando
vedação sobre a minha cabeça todas as chaves e poderes do sacerdócio eterno, medida em que foram
realizadas sobre a terra "e que eu deveria sempre ser contados entre aqueles que eram fiéis ao
sacerdócio, tanto nesta vida, no mundo dos espíritos e na ressurreição."
11 de setembro Despedirse de minha família e amigos e comecei a minha missão oriental em
companhia de vários anciãos e amigos, que estavam indo para os Estados Unidos. Nós nos
encontramos, na viagem através das planícies, várias empresas, principalmente da Europa. Alguns
deles eram empresas que viajam com parelhas de bois, e várias empresas de carrinho de mão. A
primeira empresa de carrinho de mão que nos encontramos foi perto Green River, que consistiu de
duzentos e trinta homens, mulheres e crianças. Estes tinham atravessou as planícies de Iowa City
cerca de 1.200 milhas as mulheres, assim como os homens de desenho carrinhos de mão e as
crianças que andam. Eles tinham viajado 20 milhas por dia e às vezes mais. Seus rostos estavam
muito queimados pelo sol e os seus lábios ressecados; mas a alegria reinou em todos os corações, e
alegria parecia feixe em cada semblante. A empresa reuniu em torno de nós e eu tentei enfrentálos,
observandose que esta era uma nova era na americana, bem como a história da Igreja; mas meu
enunciado foi sufocado, e eu tive que fazer o terceiro julgamento antes que eu pudesse superar as
minhas emoções. Tínhamos passado, nada digno de nota que ocorre até chegou no Fort Kearney.
17 de outubro . Chegamos em Fort Kearney; aqui a morte de AW Babbitt, e outros com ele foi
confirmado. O comandante do forte veio até mim e disse que tinha uma conta da morte de Babbitt dos
próprios índios; e que ele havia obtido seus documentos e contas, que ele iria entregar a esposa de
Babbitt, se ela viria. Nós prosseguimos a nossa viagem longa e cansativa através de Iowa e Illinois.
No caminho, vimos Nauvoo e as ruínas do templo na distância. Este chamado reflexões que eu não
tentarei descrever. Pensei no templo e da cidade na sua glória; dos vinte mil santos uma vez ocupadas
por aí; das vastas congregações uma vez ali reunidos em oração e louvor; dos profetas martirizados e
Santos; do assassinato de atacado e pilhagem perpetrada por mobs implacável. Pensei no meu país,
uma vez feliz, mas agora caiu. Eu desejava muito alívio por lágrimas, mas lágrimas não viria para
meu alívio. Eu me senti muito profundamente; mas eu senti um pouco de alívio em mim mesmo que
assegurando finalmente a justiça sempre triunfa e justiça reinarão.
18 de novembro . Nós pousamos em St. Louis depois de uma viagem longa e penosa de mais de dois
meses. Aqui eu permaneci, participando de reuniões públicas com os santos; visitar, instruindo,
escrevendo a história, e escrever para The Mormon, então publicado pelo Élder John Taylor, em Nova
York; visitar e pregar em diversos lugares em Missouri e Illinois, até o dia 16 de dezembro, quando
saí St. Louis para Nova York que viajam pela estrada de ferro. Parei em Cincinnati, onde cheguei às
4 da manhã do dia 17. Aqui eu encontrei alguns santos, que eu e minha bagagem tomou, e estendeu
me a hospitalidade das suas casas. Permaneci em Cincinnati, pregando, conversando com os Santos e
outros, escrevendo correspondência para The Mormon, história, etc., até dia 22, quando me despedi
dos Santos e começou por ferrovia para Filadélfia, onde cheguei no 24th Reunião lá Presidente John
Taylor e outros irmãos, que gentilmente me cumprimentou. Aqui eu permaneceu pregando, visitando,
conversando, escrevendo a história, correspondendo com os Mórmons, etc., até o dia 31, quando eu
peguei o trem 10:00 para Nova York, onde eu pousou em segurança no mesmo dia fechando assim
mais um ano de minha changeful vida, variada e cheia de acontecimentos. Deixame no meio de
estranhos, e ainda em meu próprio estado natal um peregrino e quase um estranho na mesma cidade
onde, vinte anos atrás, eu trabalhava, trabalhava, orava, pregou, escreveu e publicou a mensagem da
verdade eterna.
Oh, como a escuridão prevalece! Como ignorante, cego e impenetrável são as mentes dos homens!
Meu Pai do Céu, se a Tua vontade. Como um espaço em branco de mais um ano da minha vida está
prestes a começar a ser preenchido, eu vou fechar o volume do livro Eu tenho escrito, elogiandome a
Deus e a guarda de seus anjos; pedindo, em nome de Jesus Cristo, para que os meus pecados e
loucuras, até a presente data, podem ser apagados, e que os meus trabalhos e registros podem ser
aceites; então vou me aposentar para descansar com a consciência livre de ofensa, e com uma calma e
resignada confiança nas meu Pai Celestial. Se eu tenho o privilégio de acordar de manhã de um novo
ano, vou começar um novo livro ou volume da minha vida.
1º de janeiro de 1857. Graças a Deus por um novo ano e para a reserva da minha vida e da saúde.
Passado o dia em visitar com o Presidente Taylor e outros, e em 5:00 reparado ao Últimos Dias
Municipal Santos, onde me encontrei com cerca de quatrocentas pessoas, em sua maioria membros da
Igreja, em uma festa pública.
Juiz Appleby convocou a reunião para requisitar; Abri pela oração. Presidente Taylor fez algumas
observações, após o que havia músicas, recitais, palestras e divertimentos de vários tipos, bebidas,
etc., que durou até às onze horas, após o que eu lhes dirigiu, dar testemunho da restauração do
sacerdócio eo evangelho por Joseph Smith; foi seguido por Presidentes Smith e Taylor. Enquanto
nesta festa que recebeu a notícia da aterrissagem segura de duzentos e vinte Santos da Europa sobre a
"Columbia". Meu tempo foi ocupada em visitar os santos, reunidos em conselho com os irmãos,
escrita, etc., até o dia 5, quando eu o conheci à noite, com Irmãos Taylor, Smith, Neve e Appleby em
conselho na residência do irmão Taylor. Após a abertura com a oração eu fui escolhido para presidir,
eo irmão Appleby atuou como secretário. Irmão Snow fez uma declaração em relação à situação
financeira da emigração sob sua agência. Nós concordamos em fazer esta uma questão de oração, e
para solicitar e influência significa em que canal o mais longe possível. No 19:00 Irmão Taylor ter
sido a sala superior em sua residência, o antes nomeadas pessoas, em número de cinco, reuniuse em
uma sala de oração, em que nos humilhamos e apelou ao Senhor para remissão dos nossos pecados e à
luz do o Espírito de Deus para guiarnos em nossas várias funções. Pedimos também que os meios, e
para a nossa maneira de ser aberto para permitirnos em todas as coisas para magnificar nossos
chamados; dedicandonos renovadamente para o serviço de Deus. Após isso, continuou no conselho
até que uma hora de atraso.
6 de janeiro. Eu visitei o Sr. George W. Pratt, No. 89 Gold Street, sobre o tema da genealogia ele ser
filho de Zadoc Pratt, exmembro do Congresso, e desceu da mesma filiação como eu, nossos
progenitores estar entre os primeiros colonos do New England colônias. Eu conversava com ele muito
agradavelmente por meia hora, e soube que ele estava em correspondência com o irmão Orson, em
Liverpool, sobre o tema da nossa ancestralidade, na Inglaterra.
07 de janeiro Eu estava no conselho durante todo o dia na residência do irmão Taylor com os irmãos
dos Doze. Resolvemos concentrar nossas energias neste ano na formação de assentamentos em ou
perto do rio Platte, na rota da nossa emigração, de acordo com as instruções do Presidente Young. Nós
votamos que The Mormon ser continuado, e que não é conveniente para o irmão Snow ressuscitar a
Luminary no presente. Próximo lance dia de despedida com os irmãos, e tomou o trem para Trenton,
NJ Aqui fui gentilmente recebido pelo irmão Hurdley e da família, onde permaneci por dois dias, o
tempo de ser muito frio.
Sábado, 10 . Joseph Asay veio com um carro e me transmitiu cerca de quatro quilômetros para o
país para sua casa. Este dia eu completei uma comunicação muito The Mormon em comunicação
espiritual nos tempos modernos.
Domingo, 11 de . Pregado a uma pequena congregação em uma casa da escola, e voltou com o
irmão Asay e passou a noite na instrução vários dos santos de Trenton estar lá. Passado o tempo
escrevendo, visitando e conversa com os amigos aqui até o dia 14, quando me despedi dos meus
amigos gentis em Trenton; levando os carros longe Tacony, onde cheguei ao meiodia, foi para a irmã
do Conrad, onde fui recebido com todo carinho concebível. Depois do jantar, pregou a eles e ler a
revelação sobre o casamento. Deus me abençoou para abrir seus entendimentos, ensinando coisas do
reino. Aqui eu escrevi uma comunicação para o mórmon chamado de "Looking Glass"; conversou
com e instruiu a família de muitas coisas.
Sábado, 17th.voltou à Filadélfia e se hospedaram no irmão Harmer de; recebeu esta noite cartas de
casa, datada de 04 de novembro, momento em que vários de minha família estavam doentes. Invoquei
a bênção de Deus sobre eles que eles podem ser curados e consolados.
Domingo, 18 de . Embora o vento estava muito alta e extremamente frio, com a presença com uma
tempestade de neve severa, eu consertei a reunião e pregou a alguns pela manhã, e à noite participou
da reunião de novo em nosso próprio salão, o Espírito de Deus estar entre os santos na reunião.
Segundafeira, 19 . Ainda sendo muito nevado, frio e ventoso, mantevese na casa do irmão Harmer
e escreveu para a minha família.
Viagens Railroad domingo, 20 . sendo obstruída por desvios de neve, eu visitei a Peter Rensimer de;
passou a noite toda e conversou com ele, sua esposa e outros, até a hora de atraso.
No dia seguinte, escreveu um poema em "Meu ano qüinquagésimo", o que foi respondido por John
Taylor, ambos os quais foram publicados no The Mormon em Nova York. Voltou para Tacony à noite
e reparado para a casa da irmã Conrad; a família se juntaram e eu ensineilhes o evangelho. No dia
seguinte, visitou com a família, ensinoulhes e alguns de seus amigos que vieram, os princípios do
evangelho.
Quintafeira, 24. Despediuse meus amigos gentis em Tacony, tomou o trem para a Filadélfia, onde
cheguei às nove e meia. Participaram de reuniões dos santos em Washington Salão três vezes este dia;
dirigiuse ao povo manhã e à noite; conversou com eles; ouvido o seu testemunho no período da tarde.
Fomos abençoados com o dia com o Espírito de Deus e tinha muita alegria.
1º de fevereiro. Reuniões três vezes em Washington Hall, Philadelphia compareceram. Pregado no
arrependimento manhã para os santos e preparação para a grande restauração. À noite pregou no
Resurrecrion para uma casa cheia, e despediuse do Santos.
Terçafeira, 3d. Escreveu, visitou irmã Fenron, e lá passou a noite em uma companhia agradável de
cerca de quinze dos Santos. Nós cantaram e rezaram, festejaram e se alegraram, e lhes ensinou como
fomos levados pelo Espírito. Elder Angus M. Canhão estar comigo neste e em quase todos os meus
visitings e reuniões nesta cidade. Um companheiro mais feliz é raramente encontrado.
Quartafeira, 4. Passou a noite em uma festa de chá; às dez horas cantávamos: "Quando se todos nós
nos encontramos de novo?" etc. ajoelhouse e rezou. Esta foi a minha despedida de Filadélfia e os
Estados do Leste. Eu, então, tirou uma licença definitiva dos Santos, e, acompanhado por Elder
Cannon, começou para a ferrovia. Aqui eu me encontrei com o irmão ea irmã Beers, e alguns outros
que tinham vindo para me ver fora. Peguei o trem para Pittsburn, onde cheguei com segurança 05 de
fevereiro, às 02:30 Tomou o trem em três para Mansfield, Ohio, onde pousou em segurança às 1:30 da
manhã seguinte. Hospedouse em um hotel, e no 6º levou trem em 12:00 e chegou ao Hannover,
Huron County, Ohio, em 04:00 Aqui um vizinho se ofereceu para me levar de meia milha para o meu
irmão, Nelson Pratt de. Ficamos muito felizes de ver uns aos outros depois de ausência 21 anos '. Ele
tinha uma esposa e três filhos vivos, a saber: um filho, Edwin Delano Pratt, com idades entre 20 anos;
e duas filhas, Helen Orista, com idade de quatorze, Aurelia Fenetto, com idades entre 12 anos.
Permaneceu e visitou com o meu irmão e da família; Conversamos, ler, fundamentado, etc., até o dia
11, quando eu tive um telefonema de um professor de escola novo chamado Pratt, talvez um parente
distante, que tinha um espírito de investigação e era dócil. Conversamos muito, e eu lhe emprestou
alguns livros. Como ele e outros estavam solicitando uma reunião, eu finalmente consentiu em
nomear um para quintafeira à noite na casa escola perto de meu irmão. Em cumprimento a essa
nomeação preguei a uma grande congregação em uma casa da escola amplo.
Sextafeira, dia 13 . Ao meiodia despediuse de meu irmão Nelson e sua família, que me
acompanhou até a estação ferroviária, e me um adeus afetuoso. Esta noite, cerca de oito horas, a
locomotiva atropelou e matou um cavalo, e foi jogado para fora da pista com um número de carros,
alguns dos quais foram quebrados. Por este acidente que foram impedidos cerca de seis horas, durante
as quais nos reunimos nos carros e dormia o melhor que pudemos. Chegaram em Columbus, Ohio, em
4 AM Aqui paramos e dormiu em um hotel até 09:00 At 01:00, começou para Cincinnati, onde eu
cheguei no escuro, e foi gentilmente recebido pelo irmão Meriweather e família.
Domingo, 15 . Met com o Santos, três vezes; ensinoulhes arrependimento e reforma da vida;
ficamos no irmão Walker.
Dinheiro, 16. À noite, o Sr. Alberger e Dr. Querida chamado para me ver, e passou a noite em uma
conversa sobre os vários fenômenos do Espiritismo. Mr. Alberger relacionado a mim as circunstâncias
da introdução de uma ordem secreta, chamada a ordem patriarcal, que fim, disse ele, foi introduzido
por espíritos em Cincinnati um curto período de tempo previamente por meio de uma pedra, com um
novo alfabeto e uma tecla para ler a mesma. Ele também me fez um presente da pedra, ou melhor, um
padrão do mesmo em gesso de Paris, com a respectiva alfabeto ea chave para ler o mesmo. Também
um panfleto impresso contendo as cerimônias da "Ordem Patriarcal", e as formas de início de
membros para o mesmo, com um pedido para que eu iria leválos para Salt Lake e exibilas ao
Conselho lá.
No dia seguinte, escreveu um artigo para a Gazeta de Cincinnati, em defesa de Utah. À noite, se
reuniu com os santos, e pregou em Thos. Shore. O dia seguinte foi muito chuvoso; visitou o irmão do
Meriweather, e encontrou o irmão Geo. A. Smith lá, acabado de chegar da Virginia. Ele passou algum
tempo em Washington City, em companhia de John Taylor, que foi um dos a delegação, mas como
nenhum incentivo foi dado para a admissão de Utah na presente sessão, a petição foi retirada.
Sextafeira, 20 . escrevi para o Mormon, visitou com o irmão Smith, etc. A minha comunicação com
a Gazeta Cincinnati em defesa de Utah, apareceu em papel deste dia. Nós enviado várias cópias do
documento para os membros do Congresso, e The Mormon.
Domingo, dia 22 . atendidas em Melodian Hall at 10:30, e ouviu um excelente discurso do Élder GA
Smith. Às 2:30 PM Eu preguei sobre primeiros princípios, e à noite se reuniu o Santos no irmão Shore
de, e reorganizou o Cincinnati Branch. Elder Joseph Feijão foi escolhido por unanimidade para
presidir, e foi ordenado sacerdote pelas mãos dos GA Smith e eu. Irmão Benjamin E. Styles foi
reconduzido balconista. Às dez horas, nós cantamos "Quando se todos nós nos encontramos de novo."
Nós indicado e designado Irmão DO Ridout para uma missão no sudoeste da Virgínia. Nós abençoado
e administrado a vários. Um homem chamado James Raliston veio até nós e expressou sua fé no
evangelho como ele tinha ouvido falar nos pregálo no dia anterior. Muitos dos santos agora reunidos
em nos ver, e contribuiu meios para nos ajudar, e manifestou o seu amor de todas as maneiras que
estava em seu poder. Nós despedir cerca de duas horas, e tomou o trem para St. Louis, em que lugar
que chegou com segurança sobre a meianoite.
Terçafeira, 24 . Chamado e se hospedaram no irmão Boardman de. Aqui, pela primeira vez, ouviu
falar da morte súbita e inesperada do presidente J. [Jedidiah] M. Grant, que morreu em Salt Lake City,
em novembro do ano passado. Ele era um grande e bom homem, chamado de distância em pleno
vigor da masculinidade. Ele foi para o seu descanso, mas ficamos a lamentar.
Quartafeira, 25 . Na reparação ao escritório encontrou cartas de casa, também um da Irmã Ruth
Sayers, que cruzaram as planícies com a gente na nossa viagem para fora de Salt Lake City. Eu
também li no padrão ocidental, um artigo publicado por George Q. Cannon, na Califórnia, uma conta
de confirmação da morte do Presidente JM Grant. Achamos que os santos de St. Louis bem e
próspero. Depois de passar algum tempo no escritório em conselho I reparado ao irmão de Restell, e
foi gentilmente recebido pela Irmã Restell e Irmã Pollard. Esta noite eu estava muito doente.
01 de março . Eu encontreime muito bem de novo, e, por ser domingo, encontreime com os santos
três vezes e teve boa participação. Preguei na parte da manhã, e Erastus Snow e outros na parte da
tarde. Tivemos sacramento, e do dom do Espírito Santo estava sobre nós. Irmão Snow falou por ele
em grande sabedoria.
O espírito da reforma é para o exterior no ramo St. Louis, mas o adversário também tem um grande
poder lá.
Segundafeira, 2d . Nós nos reunimos com os santos e assistida Presidente Snow para confirmar
vinte e nove almas, que foram batizados na fonte lá. No 19:00 na mesma noite se reuniu com os
irmãos no Conselho.
Muito instrução foi dada aos anciãos por Presidentes de Neve, Smith e eu.
Terçafeira, 3d . Assistida Presidente Snow no escritório, no alfabeto Deseret, etc.
A descrição acima é o último trecho do diário de Presidente Parley P. Pratt.
Capítulo 54
FAMÍLIA DE CARTAS "Meu quinquagésimo ano" RESPOSTA DE JOHN
TAYLOR NEW YORK, janeiro 3d, 1857.
MEU CARO DISCUSSÃO FILHO: Eu estou bem; como vocês estão? Por favor, escreva e deixeme
saber. Anseio por ver e ouvir de você.
Estou recebendo ao longo de muito confortavelmente. Você vai ver pela fechado como o
"mormonismo" mantém impressoras e editores ocupado. Dar o meu melhor amor para toda a família
e, especialmente, para as crianças. Lembreme para Olivia e Moroni. Faça o melhor que puder para
mim e minha família, e tentar obter uma boa educação; e tentar, pela oração e fazendo direito de
cultivar uma familiaridade com o Espírito do Senhor.
Leia a carta que acompanhava a família, e depois têlo cuidadosamente definidos para longe como
uma parte da minha história.
Agora, meu filho, de despedida. Deus te abençoe. Amém. Seu pai carinhoso, PP Pratt.
NEW YORK, 3d de janeiro de 1857.
MINHA FAMÍLIA CARO:
Um Feliz Ano Novo para todos vocês. Estou bem. Eu passei o Natal na Filadélfia, em uma festa
pública dos Santos dizem que 300 pessoas montado em um grande salão decorados com bom gosto
e iluminado. Havia orações, hinos, músicas, recitais, cómico, trágicos, sublimes e ridículas. Houve um
pouco de música e dança, alegre tomada, comendo e bebendo até meianoite. Eu não danço, mas eu
pregava e prestou testemunho.
No domingo seguinte preguei duas vezes no mesmo salão, cerca de 500 pessoas estar presente.
Na quarta feira, 31 de dezembro de eu cheguei nesta cidade e colocarse com o Presidente John
Taylor. Este fechou o ano 1856.
1º de janeiro de 1857. Eu participou de uma festa pública dos Santos aqui a partir de 05:00 até meia
noite. Era como aquele em Philadelphia só que não havia dança. Cerca de 400 pessoas estavam
presentes. Durante esta festa chegou a notícia do desembarque de 220 santos em Castle Garden direto
da Europa, todos de boa saúde e espíritos. Estes visitamos dia seguinte em companhia de Presidentes
Taylor, GA Smith, e E. Snow, que está aqui agora, e vamos realizar um conselho. Os santos aqui são
principalmente emigrantes da Europa e muito pobre. Agora estou bem vestida, e Deus abriu minha
maneira de obter recursos suficientes para as despesas de viagem.
A carta do meu irmão Nelson anuncia que tudo está bem lá, e eles estão muito felizes em saber que eu
sou a visitálos. Ele está a tentar vender e ir para o vale.
Irmão Orson escreveme que está tudo bem com ele.
Eu tenho ido tão longe Oriente como eu pretendo ir. Espero que em breve começar a voltar para o
oeste, visitando meu irmão Nelson como eu ir. A escuridão que paira sobre este país pode ser sentida
não é lugar para mim. Eu me sinto como ir para as fronteiras e colocandose logo que a grama cresce.
O país inteiro está sendo sobrecarregado com a mentira mais abominável, escárnio e ódio dos Santos,
e com todos os tipos de corrupção. As legiões de espíritos andam à solta e estão trabalhando
maravilhas. Todas as coisas estão amadurecendo para a derrubada universal de todo o poder humano
nesta terra.
Eu sou quase um intruso onde quer que eu vá. Eu sou um estranho e do mundo me conhece não.
Existem alguns dos Santos e outros que vão nos ouvir, e não exatamente exigem um voto de
agradecimento, apesar de alguns deles poderia pensar que uma grande condescendência para o qual
devemos agradecerlhes.
O, Deus, deixeme se aposentar a partir de tal geração em antros, cavernas, desertos, montanhas em
qualquer lugar. Mas eu vou dizer mais nada sobre eles. Sintome para a minha família e orar por eles
continuamente. Espero que eles comigo tenham a graça de perseverar até o fim, e ser salvos no reino
de Deus.
Meu história é principalmente concluída. Ele provavelmente não será publicado em meu dia. Se algo
acontecer a mim, e o registro ser preservado, desejoo cuidadosamente compilado, copiado e cuidado.
Meus sentimentos e os afetos do meu coração, eu não vou tentar descrever, mas expressálos em
pessoa quando eu voltar. Deveria eu nunca mais voltar, ter a certeza de que eles são tão quente e tão
terno como sempre, e eu acho que um pouco mais por isso.
Eu espero que você não vai ser rebaixado ou emprestar qualquer problema sobre mim porque eu
admitir um caso, como ao meu retorno seguro. Eu não tenho nenhuma dúvida de que vou voltar em
segurança e viver para uma boa velhice. Mas, ainda assim devo reconhecer que eu não antecipar com
uma grande dose de prazer a mudança de mundos. E, a cada dia que eu trabalho na minha história, eu,
naturalmente, acho que a palavra finis em breve será adicionado ao final.
Faça quando puder via California e Panamá. Agora Deus abençoe e preservar todos vocês, até mesmo
para pouco Mathoni. Amém. Sempre seu, PP PRATT
Para minha esposa HANNAHETTE e outros.
MEU ano cinqüenta
Eu sou 50 anos de idade! Eu vivi para ver Sete vezes sete e Jubileu. Esse período famoso nos dias de
outrora Como um grande lançamento para pessoas pobres e humildes; Quando o pledg'd propriedade
foi novamente restor'd, E o servo free'd de seu senhor tirano. Quando o homem o seu companheiro foi
obrigado a perdoar e começar de novo a pensar e de viver. As nações hail'd o ano do meu nascimento
como um Jubileu para o gemido terra. Os triunfos de vapor sobre a terra e sobre o mar têm
estampadas a idade do meu Jubileu. Tenho mark'd seu progresso no tranco ev'ry, Do dia em que foi
launch'd em maré do Hudson Até que conquer'd o oceano grasp'd a terra, E join'd o mundo em uma
banda comum . Tenho liv'd para contemplar os relâmpagos render ao mandato do homem, e entrar em
campo, como um servorunner para suportar a notícia Em um instante, onde seu senhor pode escolher.
E, escassos menos estranho, tenho liv'd para contemplar A Mortaon Sage, com sua varinha de ouro,
derrubar o mundo, e lançálo como um contador de Fortunes faria sua xícara. Todos estes são fatos;
mas de pouco valor, em comparação com um Profeta restaurado na Terra. Eu vi o seu dia e ouvi sua
voz que enfureceu mundo, enquanto se alegre o manso. Eu li o destino de todas as coisas terrenas: The
end of thrones, e ao final de reis. Aprendi que só a verdade subsistirá, e o Reino de Deus preencher
todas as terras. Tenho visto que o Reino rolando, e tendo a sua sede 'mid montanhas fortes; Enquanto
as nações se perguntou, mas não poderia dizer o que essas coisas maravilhosas iria inchar. Eu vagava
longe, por terra e mar, a proclamar ao mundo a sua destiny Para chorar para as nações, arrependerse
e viver, e estar pronto para receber o noivo.
Eu vagava longe eu ter saído de largura, de Maine a maré selvagem do Missouri; E sobre o mar
cingido do Atlântico Ilhas completos muitos um cansado mil milhas. I pisaram areias hurning do
deserto e as montanhas cobertas de neve de terras desconhecidas. `Mid as águas cristalinas do Deseret
eu ter puxado o remo e lançar a rede. I subiram meados dos embebe o minério de Ouro, e percorriam
o'er da costa do Pacífico solitário. Tenho arado seu seio muitos um dia para visitar as nações longe. Eu
já estive na praia distante pimentão, onde a estrela Polar é visto não mais. Eu olhei no Andes 'alturas
de neve, E percorriam' mid as planícies floridas abaixo.
Tenho trabalhado com o grande pela causa da liberdade, e ajudou a dar a um Estado de suas leis.
Tenho ficado em um calabouço, presos em correntes, e foi homenageado na Justiça, onde reina
Justiça. Em mil alegrias e mil medos Tenho lutado em através dos meus 50 anos. E agora, pela lei de
Deus, eu sou livre; Vou procurar aproveitar meu Jubileu. Vou me hie casa, para a minha montanha
Dell e vai dizer para o mundo "cristão" adeus! Tenho servido ye long; `Twas uma tarefa ingrata;
Para se aposentar em paz é tudo que eu peço.
Outro 50 anos vai totalmente provar Nossa mensagem banal, e todos os nossos motivos amar. Então a
um mundo humilde em reverência arco, e granizo Profetas tão rejeitado agora. Os reis o reverenciam,
e nações incenso trazer ao templo de Sião e ao rei de Sião. Vou estar lá e comemorar o dia 'até o
dobro de dez anos cinquenta se tenham passado.
A RESPOSTA AO PP Pratt "FIFTIETH Ano" pela JOHN TAYLOR
Tu és "cinqüenta anos" Estou contente de ver que tu podes agora a esperança de um Jubileu. Vaite
descanso, meu amigo, para cansado e longo que Tu fielmente lutado com uma multidão rebelde; Com
um mundo environed com corrente de erro Tu lutou e lutou, mas não em vão. Na tua terra natal e em
terra estrangeira Tu lutou pela verdade com mão de mestre, e suas cidades e vilas, aldeias e ter tocado
com o som de verdade, com a voz da canção, e milhares de Sião que agora se alegrar, Who já leu as
tuas obras ou ouvido a tua voz, e milhões já viram a tua ondulação bossom Com verdades celestes tu
lov'st tão bem.
Deixe bajuladores baboso dobrar o joelho Para o santuário camaleão, popularidade e com os lábios
honey'd, amarrados com o feitiço de Mamom E com adulação, lamentandose, inclinando língua,
Daub o'er os feitos de uma multidão infernal. 'Twas tua máscara de seu rosto repugnante para rasgar, e
exibem sua desgraça falta.
Tu voltas com sábios em erro rife, tu ensinaste ao errar o caminho da vida; Com flamejante palavras e
uma caneta queima Tu tens barbudo priestcraft magro em sua cova, e disse que os padres de urso de
Baal, avaunt! Atrevome a você em seu escuro, assombração medonho. E o canting, minions ânsia
fugiu ao verdades tu escritas e as palavras tu disse. Com a fé de Elias e haste de Elias, Tu desprezado
o seu poder e desafiaram o seu Deus, e fez os mercenários canting acovardam Beneath afiado poder
fulminante da verdade. Tu show'dlhes os seus sistemas foram doom'd a cair That "UFARSlM" foi
escrito na parede de Babel. Tu passou 'Midst suas hordas uma vida agitada; Tu és deixando o covil de
sua disputa Bable. Deixe os outros saberem empresa 'mid as nações vagar, E hiete embora para a tua
casa na montanha.
Se, para dormir à noite, o cansado podem esquecer os cuidados e labutas do dia; E se por Deus ao
homem é dado um dia de descanso em cada sete; Se a posse prometeu pôde ser restaurado, no Grande
liberação pela palavra de Jeová; Se obrigações do devedor poderia, então, ser quebrado, E o escravo
ser libertado do jugo de um mestre, E a própria terra um participante ser do Jubileu eufórica geral; Se
todos os laços foram quebrados naquele dia, e as correntes e algemas jogado fora; Se toda a terra, por
toda a língua, All ingressou na música Jubilee alegre; Se os devedores e os escravos e terra eram
livres, deves ter um Jubileu.
Se um desejo de um coração sincero amigável possível para ti qualquer conforto ou alegria impart; Se
uma fervorosa oração ao Deus de graça poderia suavizar o teu caminho na tua corrida em diante, Essa
oração seria, pode ser dada a graça Para fui tua frente curso para o céu. Tu May'st abundam em milho
e vinho, e das bênçãos da abundância agora será tua; Que a tua família toda estar livre de cuidados, e
uma quota muito do pai do marido e; Que teu sol ir para baixo com a glória rife, e morrendo may'st tu
explodir em vida; E, ao dormir entre os mortos em silêncio, tem as bênçãos de milhões sobre a tua
cabeça; E viver com Deus, may'st tu és livre, e participar de um Jubileu infinitas.
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Autobiography of Parley P. Pratt Chapter 1

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09/04/2015 Autobiograph

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