Os elementos do Tabernáculo e sua tipologia

O livro de Êxodo registra a ordem de Deus a Moisés e ao povo para que fizessem um santuário
no deserto que servisse de habitação do Senhor no meio deles.

E me farão um santuário, e habitarei no meio deles.

Conforme a tudo o que eu te mostrar para modelo do tabernáculo, e para modelo de
todos os seus pertences, assim mesmo o fareis.
Êxodo 25:8,9

As características dessa habitação foi ordenada ao povo de maneira muito detalhada,

diretamente por Deus a Moisés, e dessa forma as características, desde cores a materiais e
tambem o funcionamento, precisavam ser rigorosamente seguidos.

O tabernáculo, com suas divisões e elementos, bem como a Arca, carregavam em seus
detalhes apontamentos para uma realidade futura. Uma mensagem não revelada que
apontava para a plenitude dos tempos e portanto somente após a plena revelação de Deus em
Cristo Jesus podemos hoje olhar para aquele momento da história de Israel e decodificar esses
apontamento. Os detalhes presentes no tabernáculo são antítipos que apontam para um tipo,
nesse caso, o Ser de Deus e a obra redentiva e definitiva de Jesus Cristo que purifica o homem
de modo perfeito e o faz aceitável aos olhos do pai.

Nesse trabalho iremos conhecer os elementos e partes que compunham o tabernáculo e fazer
um estudo tipológico dos apontamentos mais evidentes presentes no vídeo do Pr Juanribe “O
TABERNÁCULO (TOPOLOGIA COMPLETA)” no canal do Alan Jones no Youtube, tendo o cuidado
de não estabelecer apontamentos “forçados”, ou seja, evitar fazer relações que sejam de
cunho emotivo ou sensacionalista. No entanto existe farta evidência bíblica da relação
tipológica entre os elementos e rituais no tabernáculo e a Pessoa de Jesus Cristo e Sua obra.

Posicionamento Geográfico

A tenda portátil e seus elementos que compunham o Tabernáculo eram montados de uma
forma ordenada por Deus. Deveria ficar no centro do acamapento de forma que as tendas das
tribos ficassem ao redor. Pelos quatros lados o Tabernáculo era cercado pelas tribos. A porta
única de entrada deveria ficar sempre voltada para o oriente, ou seja, para o nascer do Sol.

Tipologia: A centralidade do Tabernáculo apresenta de forma inequívoca a centralidade que

Deus requeria na vida do Povo. Deus e seus mandamentos era o motivo e direção para o Povo.
A entrada voltada para o leste aponta para o nascer do Sol da Justiça (Ml 4:2) que viria
“trazendo curas em suas asas”. E nesse eixo Leste/Oeste, Nascer e por do Sol, Deus se revela
como o começo e o fim, o Alfa e o Omega.

A PORTA

A porta única de entrada ao Tabernáculo nos remete às Palavra de Jesus:

 Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará
pastagens.
João 10:9

Só se poderia entrar ao ambiente da presença de Deus por um acesso. Não havia entradas
paralelas ou atalhos ocultos.Só uma porta era a legítima e ordenada entrada ao santuário.
Dessa forma a singularidade da porta aponta para a singularidade do Caminho que é Jesus.
Somente através de Sua obra redentora se obtem acesso à presença de Deus. Por ser Jesus a
única legítima Porta de acesso a Deus a Palavra nos diz:

Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar
misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.
Hebreus 4:16

A porta do Tabernáculo era constituída de uma cortina com quatro cores: Azul, carmesim,
púrpura, e branco. Nessas cores podemos encontrar significados significativos do ponto de
vista tipológico. O azul indicaria a origem celestial de Jesus, como Ele mesmo diz:

Ora, ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do homem, que está no
céu.
João 3:13

O nosso Salvador é Deus. Parte Dele, e é através Dele o início, meio, e o fim da obra redentora
do homem.O carmesim fala do sangue Cristo.