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Sociologia culturais.
Exercício de Revisão c) buscar soluções e promover ações de assistência social às
minorias sociais.
d) resguardar a memória dos povos.
e) desnaturalizar as condições de pobreza, os preconceitos e as
Resolver as questões propostas discriminações sociais
1. A mente moderna se comporta de maneira cada vez mais 4. [Desigualdade] define a assimetria de acesso a bens
calculista e impessoal em função das novas exigências significativos (para usufruto de bens materiais e espirituais)
monetárias e econômicas. O mundo é transformado em um entre indivíduos e grupos diferentes em uma sociedade.
problema aritmético, todas as suas partes e fenômenos são Caracteriza uma estrutura social na qual as diferentes posições
dispostos por meio de fórmulas matemáticas. Ainda assim, sociais oferecem aos grupos e indivíduos que as ocupam
mesmo os fatores que redundam em impessoalidade promovem oportunidades de ascender a bem-estar, prestígio e poder.
uma subjetividade altamente pessoal.
PIETRO, Mayra Espina. Desigualdade e desenvolvimento. In: IVO, A. (Coord.) et al.
MARZOSCHI, Samira Feldman. O animal eletrônico: dilemas do ciberativismo verde. Dicionário temático desenvolvimento e questão social. São Paulo: Annablume;
Caderno CRH, Salvador, v. 28, n. 73, p. 127-145, jan./abr. 2015. p. 130-131. Brasília: CNPq; Salvador: Fapesb, 2013. p. 162.
Sobre o fragmento de texto podemos afirmar que: Relacionando o conceito de desigualdade com o contexto
a) expressa um elogio à mente mais racional do ser humano brasileiro, assinale a alternativa correta.
moderno.
b) expressa uma crítica à globalização neoliberal. a) A desigualdade no Brasil tem relação fundamental com as
c) relaciona-se ao avanço do fundamentalismo religioso e novas carências de políticas educacionais e a crise econômica
práticas etnocêntricas. recente.
d) a mente moderna é fundada nas relações pessoais e em uma b) A desigualdade no Brasil tem relação com o seu passado
subjetividade capturada pelo capital. histórico, político e o modelo econômico que se estabeleceu.
e) a racionalidade econômica pressupõe que as ações do c) A desigualdade está concentrada apenas na região Norte do
indivíduo contemporâneo são fundadas em cálculos marcados Brasil, uma vez que nas demais regiões brasileiras esse
pelo avanço do individualismo. processo se limitou às populações rurais.
d) O aprofundamento da desigualdade tem relação com a
2. Analise a charge e assinale a alternativa que melhor organização da legislação trabalhista do Brasil no Governo
caracteriza a sociedade moderna conforme Max Weber Vargas.
e) A desigualdade foi aprofundada a partir da Constituição de
1988, que manteve a ampla maioria dos trabalhadores rurais
sem direitos previdenciários e de acesso à saúde.
a) c, e. 17. Leia.
b) a, b, c.
c) b, e. Ninguém ouviu
d) a, d. Um soluçar de dor
e) a, c, e No canto do Brasil
Um lamento triste
15. Analise a tabela sobre a evolução do PIB por setores Sempre ecoou
econômicos no Brasil no período de 1950 a 2000. Desde que o índio guerreiro
Foi pro cativeiro
E de lá cantou
Negro entoou
Um canto de revolta pelos ares
No Quilombo dos Palmares
Onde se refugiou
Fora a luta dos Inconfidentes
Pela quebra das correntes
Nada adiantou [...]
E ecoa noite e dia
É ensurdecedor
Fonte: IBGE – Departamento de Contas Nacionais. Extraído de CARDOSO, A. Transições da escola para o trabalho no Brasil: Ai, mas que agonia
Persistência da desigualdade e frustração de expectativas. Revista Dados. v. 51, n. 3: Rio de Janeiro, 2008. Disponível em:
<www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttex t&pid=S0011-52582008000300002>. Acesso em: 28 jul. 2015. O canto do trabalhador.
Com base nos dados, podemos depreender que: DUARTE, Mauro; PINHEIRO, Paulo César. Canto das três raças. In: NUNES, Clara. Canto das três raças, 1976. EMI-Odeon.
a) O setor rural foi paulatinamente perdendo participação na Esse canto interpretado originalmente pela sambista brasileira
Clara Nunes se relaciona:
composição do PIB do Brasil.
b) A indústria teve maior participação no PIB na década de 1980
a) Aos povos que imigraram para o Brasil no século XX e à
e nos anos 2000 voltou ao patamar dos anos
1950, embora ligeiramente maior. transição da escravidão para a mão de obra assalariada.
b) À formação do povo brasileiro, composta de três grandes
c) Os setores da agropecuária e de serviços têm participação
grupos de origens diferentes, e à expressão de suas lutas
cada vez mais reduzida na composição do PIB no Brasil.
d) A maior evolução se deu nos setores da indústria e da sociais.
c) Ao neocolonialismo, que atingiu a África e Ásia no século XIX.
agropecuária, o que tem relação com a tradição de
d) À alegria que representou o fim da escravidão no Brasil.
uma economia industrial fortemente voltada para o mercado
e) Ao fim dos conflitos no fim do Império brasileiro e à
interno.
e) O setor de serviços ampliou a sua participação de forma proclamação dos princípios republicanos no Brasil.
crescente. Isso nos permite supor que é o setor de
18. Estudos sociológicos, históricos e econômicos demonstram
serviços que comporta o maior número de postos de trabalho no
país. a existência de diversos tipos de discriminação social no Brasil.
Observando os dados do gráfico abaixo e o conhecimento sobre
a estrutura social brasileira, está correto afirmar que:
Estão corretas as respostas:
a) a, c, d.
b) c, d, e.
c) b, d, c.
d) a, c, e.
e) a, b, e.
DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS. Organização das Nações Unidas, 1948.
Disponível em: <http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001394/139423por.pdf>. Acesso em: 21 jul. 2015.
Texto II
“É triste chegar aqui e ver os cadeados arrombados, tudo
bagunçado, imagens jogadas na rua, quebradas. É uma
violação do nosso espaço sagrado”. É assim que Pai Costa, de
63 anos, há 45 atuando como dirigente umbandista, descreve o
último ataque que seu templo, o Centro Espírita Pai Benedito de
Angola, sofreu em 7 de junho, na zona norte do Rio de Janeiro.
A religião se constitui em uma importante instituição social e, Maranhense, Costa mudou-se para o Rio aos 16 anos, e
como toda instituição, ela sofre transformações ao longo do mantém o centro no mesmo local há 26, mas diz que nunca
tempo. Analisando as informações dos gráficos, está correto esteve tão preocupado com atos de violência contra os
afirmar que: praticantes de cultos de matriz africana. Embora não sejam
novidade, os ataques ganharam destaque nos últimos dias após
a) Há um crescimento da participação dos jovens na religião, a menina Kaylane Campos, de 11 anos, ter sido atingida por
sobretudo os que estão na faixa etária de 20 a 24 anos. uma pedra na cabeça quando saía de um culto de candomblé
b) A participação dos jovens na religião católica decresceu nas na Vila da Penha.
PUFF, Jefferson. Intolerância religiosa leva terreiros de Umbanda a reforçar segurança no Rio. BBB Brasil, 26 jun. 2015.
diversas faixas etárias analisadas. Disponível em: <www.bbc.com/portuguese/noticias/2015/06/150625_intolerancia_religiosa_terreiros_pai_ jp>.
Acesso em: 21 jul. 2015.
c) A religião católica é minoritária no Brasil.
d) Houve um crescimento da religiosidade no Brasil. a) A Declaração Universal dos Direitos Humanos, ao propor os
e) Os jovens migraram para outras religiões. direitos à liberdade de expressão, favorece a intolerância
descrita no segundo texto.
20. Segundo estudo divulgado pelo Pew Research Center, b) A Declaração Universal dos Direitos Humanos estabelece
houve um aumento dos conflitos religiosos no mundo, revelando normas mínimas civilizatórias condenando os diversos tipos de
que: discriminação.
Um terço dos 198 países analisados experimentou em 2012 c) Não é possível associar os dois textos, pois enquanto o
altos ou muito altos níveis de confrontos religiosos, tais como segundo expressa o direito de manifestação, o primeiro
violência sectária, terrorismo ou assédio, contra 29% em 2011 e expressa as possibilidades do respeito entre os iguais.
20% em 2010. O maior aumento ocorreu no Oriente Médio e
(ARAÚJO, Eduardo. O bom. O bom, 1966. Odeon.)
d) O Brasil é um país sem manifestações de intolerância de
- II -
natureza religiosa.
Hoje você é quem manda
e) O episódio narrado no segundo texto é uma peça de ficção,
falou, tá falado, não tem discussão
cujo enredo foi transformado em filme.
a minha gente hoje anda falando de lado
e olhando pro chão
22. Diversas manifestações ocorridas na década de 2010, no (BUARQUE, Chico. Apesar de você. Chico Buarque, 1978. Universal Music.)
Texto 2
30. /
<www.mapadaviolencia.org.br/pdf2014 Mapa2014_JovensBrasil.pdf>. Acesso em: 21 dez. 2015.
FREIRE, P. Educação como prática da liberdade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2011.
1. E;
Paulo Freire defende que a superação das dificuldades e a 2. C;
apreensão da realidade atual será obtida pelo(a) 3. E;
4. B;
a) desenvolvimento do pensamento autônomo. 5. B;
b) obtenção de qualificação profissional. 6. C;
c) resgate de valores tradicionais. 7. B;
d) realização de desejos pessoais. 8. C;
e) aumento da renda familiar. 9. C;
10. C;
40. (Enem 2015) 11. D;
Em sociedade de origens tão nitidamente personalistas como a 12.B;
nossa, é compreensível que os simples vínculos de pessoa a 13.A;
pessoa, independentes e até exclusivos de qualquer tendência 14.D;
para a cooperação autêntica entre os indivíduos, tenham sido 15. E;
quase sempre os mais decisivos. As agregações e relações 16. A;
pessoais, embora por vezes precárias, e, de outro lado, as lutas 17. B;
entre facções, entre famílias, entre regionalismos, faziam dela 18. A;
um todo incoerente e amorfo. O peculiar da vida brasileira 19. B;
parece ter sido, por essa época, uma acentuação singularmente 20 . A;
enérgica do afetivo, do irracional, do passional e uma 21. B;
estagnação ou antes uma atrofia correspondente das 22. A
qualidades ordenadoras, disciplinadoras, racionalizadoras. 23. E;
24. C;
HOLANDA, S. B. Raízes do Brasil. São Paulo: Cia. das Letras, 25. D;
1995.Um traço formador da vida pública brasileira expressa-se, 26. B;
segundo a análise do historiador, na 27. E;
28. E;
a) rigidez das normas jurídicas. 29. A;
b) prevalência dos interesses privados. 30. D;
c) solidez da organização institucional. 31. D;
d) legitimidade das ações burocráticas. 32. D;
e) estabilidade das estruturas políticas. 33. D;
34. A;
41. (Enem 2015) 35.E;
Quanto ao “choque de civilizações”, é bom lembrar a carta de 36.D;
uma menina americana de sete anos cujo pai era piloto na 37. C;
Guerra do Afeganistão: ela escreveu que — embora amasse 38. ____;
muito seu pai — estava pronta a deixá-lo morrer, a sacrificá-lo 39. ____;
por seu país. Quando o presidente Bush citou suas palavras, 40. _____;
elas foram entendidas como manifestação “normal” de 41. ____;
patriotismo americano; vamos conduzir uma experiência
mental simples e imaginar uma menina árabe maometana
pateticamente lendo para as câmeras as mesmas palavras a
respeito do pai que lutava pelo Talibã — não é necessário
pensar muito sobre qual teria sido a nossa reação.
a) prática da diplomacia.
b) exercício da alteridade.
c) expansão da democracia.
d) universalização do progresso.
e) conquista da autodeterminação.