C. E.

Vocacionado ao Ensino Cívico-Militar Professora Sônia do Amaral Torres

Professora: Josiani Reis de Souza
Trabalho de Português

ARCADISMO

Grupo: Letícia, Marystella, Miriam, Geysa, Mª Cecília, Luiz Fillipe,

Giovanna, Maria, Ian, Marcelo, Francisco, Davi e Alexandre

AGOSTO
2022
O Arcadismo em Portugal
Contexto Histórico
No século XVIII, a Europa estava passando pelo período do Iluminismo, também conhecido como
o “Século das Luzes”. Este século também foi marcado por um significativo desenvolvimento
industrial (Revolução Industrial) e tecnológico.
Neste contexto, a Europa (incluindo Portugal) viveu um período de valorização do pensamento
racional e científico, deixando em segundo plano as ideias e explicações religiosas.
Em Portugal, o Arcadismo teve início oficialmente em 1756, com a fundação da Arcádia Lusitana,
entidade em que se reuniam intelectuais e artistas para discutirem arte. Nesse tempo, Portugal
passava pelo período final de sua reestruturação econômica, política e cultural e o país foi
tomado por um clima de renovação.
 Os artistas dessa época inferiram que o Barroco tinha ultrapassado limites do que era
considerado arte de qualidade e procuravam ter como modelo os padrões artísticos do
Renascimento. A literatura do neoclassicismo português  teve seu modelo em torno do Arcadismo
Italiano, com fundação de academias literárias e vida campestre. Estes ideias de vida simplória
tem sua formação deu uma classe social que historicamente lutava por poder e tentava denunciar
a vida boa e luxuosa da nobreza na corte, estes eram os burgueses. Esta classe conseguiu fazer
profundas tranformações artísticas, sociais e ideológicas em torno do Ilumismo e ainda
protagonizaram um momento de glória com a Revolução Francesa em 1789.
Um trecho escrito por Antônio Dinis da Cruz e Silva no Estatuto da Arcádia marcou o Arcadismo
no país. Com isso, visavam acabar com os exageros, o rebuscamento e a extravagância
marcados pelo Barraco, retornando a uma literatura simples. Nesse primeiro momento, não havia
preconceito com a religião, o que mudaria na última década do século XVIII com a Nova Arcádia.

Características
Uma das características do arcadismo em Portugal era a valorização da vida no campo. A leveza,
a simplicidade e paz que a natureza evoca, além do iluminismo, faziam parte do conceito árcade.
Os acontecimentos cotidianos, os sentimentos de queixa, amor e tristeza e a idealização dos
relacionamentos, além das desilusões amorosas, marcaram as obras arcadistas, que tinham
sobretudo abrigo na razão.
Conservador, o arcadismo expressava em seus poemas e quadros de pinturas que a felicidade
genuína só poderia ser alcançada ao se contemplar a natureza .

Autores e obras
 Manuel Maria Barbosa du Bocage(1765-1805): "Morte de D. Ignez de Castro", "Elegia",
"Idílios Marítimos".
 António Dinis da Cruz e Silva (1731-1799): "O Hissope", "Odes Pindáricas", "A Degolação
do Baptista".
 Pedro António Correia Garção (1724-1772): "Obras Poéticas", "Teatro Novo" e
"Assembleia ou Partida".
 Marquesa de Alorna (1750-1839): "Obras Poéticas" (seis volumes).

O Arcadismo no Brasil
Contexto Histórico
O Arcadismo no Brasil ocorreu em meados do século XVIII e se concentrou principalmente na
região da Vila Rica, atual Ouro Preto, durante o Ciclo de Ouro (o que tornou o local centro
econômico do país). Esteve diretamente ligado ao crescimento urbano das cidades do Estado e
sofreu influências de outros movimentos intelectuais, como o Iluminismo. Alguns dos escritores do
Arcadismo brasileiro, inclusive, participaram da Inconfidência Mineira (movimento separatista que
buscava desvincular a região brasileira da Coroa portuguesa).
O marco inaugural do Arcadismo foi em 1768, em Vila Rica, com a fundação da Arcádia
Ultramarina e a publicação do livro Obras Poéticas, de Cláudio Manuel da Costa.
Com a chegada da Família Real ao Rio de Janeiro em 1808, nasce a Escola Setecentista, que
com suas medidas político-administrativas, permitiu a introdução do pensamento pré-romântico
no Brasil. Entre as características do movimento no Brasil, se destacam a introdução de
paisagens tropicais, valorização da história colonial, a luta pela independência e o início do
nacionalismo.

Características
O arcadismo no Brasil teve forte influência europeia, tanto por meio da apropriação de técnicas
e temas típicos do arcadismo europeu quanto por meio de inspirações no Iluminismo francês. Em
sua face lírica, os poemas árcades eram escritos segundo os seguintes preceitos latinos:
 Inutilia truncat (cortar o inútil): Segundo esse preceito, a poesia deveria abandonar a
linguagem rebuscada, típica do movimento estético anterior, o Barroco. Deixando para trás
os paradoxos, antíteses e jogos sintáticos da arte barroca, o arcadismo prezava por uma
linguagem simples e clara.
 Carpe diem (aproveitar o dia): Para os árcades, para que o homem atingisse a plenitude,
era necessário viver o presente, em harmonia com a natureza, como um pastor de ovelhas
ou um vaqueiro. A vida simples do campo e a possibilidade do ócio produtivo, ou seja, do
respeito à necessidade de descanso para produzir grandes obras, eram muito valorizados
no neoclassicismo.
 Furbem (fugir da cidade): A cidade era vista, segundo a perspectiva dos árcades, como um
espaço negativo, cheio de ilusões e conflitos, no qual o homem não poderia atingir sua
plenitude. Por conta disso, seria necessário fugir do ambiente urbano.
 Locus amoenus (lugar ameno): Como uma espécie de resposta ao preceito anterior (fugere
urbem), o locus amoenus aponta para o campo, espaço bucólico, como sendo o ideal para
que o homem encontre sua plenitude, longe das ilusões e conflitos criados pela cidade.
 Aurea mediocritas (equilíbrio do ouro): Segundo os escritores do arcadismo, uma vida de
luxo e ostentação, típica dos ambientes urbanos, deveria ser evitada. O preceito Aurea
mediocritas discorre justamente sobre essa visão de mundo, apontando que os poetas
deveriam exaltar uma vida simples, sem miséria ou riqueza, mas com equilíbrio.
Além disso, nota-se o apego aos valores da terra, expressos por meio de poesias simples e
bucólicas; a valorização do índio como “bom selvagem”; e a sátira política que abordava a
exploração portuguesa e a corrupção dos governos coloniais.

Autores e obras
 Cláudio Manuel da Costa
Cláudio Manuel da Costa (1729-1789), pseudônimo Glauceste Satúrnio, inaugurou o Arcadismo
no Brasil com a publicação de Obras Poéticas, em 1768. Além disso, criou a Arcádia Ultramarina,
que era uma academia literária brasileira.
As obras de Cláudio Manuel da Costa se caracterizam pela presença de pastores e outras
referências à vida no campo. Além disso, seus poemas indicam as influências do Classicismo de
Camões
.— Principais Obras:
Culto Métrico (1749)
Munúsculo Métrico (1751)
Labirinto de Amor (1753)
Epicédio (1753)
Obras Poéticas (1768)
Vila Rica (1773)
Poesias Manuscritas (1779)
 Tomás Antônio Gonzaga
Tomás Antônio Gonzaga (1744-1810), com pseudônimo Dirceu, é o autor de Marília de Dirceu
(1792), em que estão presentes características do Arcadismo, tais como bucolismo e
simplicidade.
Além desse poema lírico, escreveu apenas mais uma obra de forma anônima, Cartas Chilenas,
que é uma sátira contra o governo de Minas Gerais.
 Basílio da Gama
Basílio da Gama (1741-1795) é o autor de Uraguai (1769), poema épico que critica os jesuítas.
O escritor, de pseudônimo Termindo Sipílio é um adepto das transformações portuguesas
concretizadas pelo marquês de Pombal - as reformas pombalinas.— Principais obras:
Epitalâmio às núpcias da Sra. D. Maria Amália, 1769.
O Uraguai, 1769.
Os Campos Elíseos, 1776.
Relação abreviada da República, 1788.
Lenitivo da saudade, 1788.
Quitúbia, 1791.
A declamação trágica, 1820.
 Santa Rita Durão
Santa Rita Durão, ou Frei José de Santa Rita Durão (1722-1784), foi um religioso que escreveu
Caramuru - Poema Épico do Descobrimento da Bahia (1781).
Caramuru é um poema que conta a história de um náufrago português que passou a viver com
índios Tupinambás, e mostra o choque da cultura indígena com a cultura portuguesa.
As obras de Santa Rita Durão são caracterizadas pela valorização da natureza, pela presença
de figuras mitológicas e pelo racionalismo.
Obras de Santa Rita Durão: Pro anmia studiorum instauratione oratio (1778) e Caramuru -
Poema Épico do Descobrimento da Bahia (1781).
 Silva Alvarenga
Manuel Inácio da Silva Alvarenga (nome completo) foi um poeta brasileiro do final do século
XVIII e início do XX. É considerado um importante poeta da literatura colonial brasileira.
Trabalhou também como advogado, jornalista e professor universitário.
Nasceu na cidade de Vila Rica, atual Ouro Preto (Minas Gerais) em 1749. Faleceu na cidade do
Rio de Janeiro, aos 65 anos, em 1814.
— Principais obras
Desertor das Letras (1774) - poema heroico-cômico
Glaura (1799) - poemas eróticos