6UPDEMO CONSELHO DO9

GRAUS ESCOCESEG 1 A 33
PARA O BRASIL

aea›ms inseeTOR aERAL

Av. Libm6•ds, 6B - 3.* andar - Conj. 3Of

8fe Pau GP
 SUPREMO CONSELHO DOS GRAUS
ESCOCESES 4 A 33 PARA 0 BRASIL

LVCEM PACEM JVSTTTIAM VNIVERSI PORTO

AD UNIVERSI TERRARUM ORBIS
SUMMI ARCHITECTI GLORIAM
ORDO AB CHAO
DEUS MEUMOUE JUS

Sabedoria, Estabilidade e Poder

GRAU 33 .
GRANDE INSPETOR GERAL
 ATEN$AO
Este R itual é de exclusiva propriedade do
¿ - Cons.’ dos GGr.”. EE sc” 4 a 33 para a
- i, com sede em Sao Paulo — Capital.
0 portador é considerado apenas seu pos-
... for temporârio e com o compromisso de o
- a!ver a Gr. . Secret ". do Supr. . Cons , no
›o de inat ividade, ou por ébito pelos seus fa
- s res, ou herdeiros, nâo cabendo, em qual
-r caso, indenizacâo de seu custo, desde jâ
. siderado justo pagamento pelo uso havldo.
A inatividade compulsoria implica na auto-
— - ica devolucâo.
So serâ considerado como exemplar oficial
P it ” que t iver o numero reg istrado na
Secret.'. do Supr.. Cons.’. dos Graus Esco-
.es 4 a 33 para o Brasil e a assinatura do
Secr.., bem como o respectivo ndmero de
am e data.

Data

Gr. . Secr.”. do S..

1..
 DECORAF,&O DO TEMPLO

I“N D I C E
O Templo é armado em vermelho, com
franjas de ouro; pintados nas paredes estâo
DecoraSao do Templo ... esqueletos, crânios e tfbias cruzadas.
No Oriente, elevado sabre cinco degraus,
Administragao do Supr.“. Conselho .... 9 estâ o trono do Sob,“. Gr.”. Com.”., recoberto
Estandarte ................ ...... 9 de setim vermelho, e por cima um dossel, sob
Vestes e Insignias ... .to o qual acha-se um transparente com um triân-
Fita ..... .13 gulo radiante, de vértice para baixo, no centro
Joia............................................................ 14 do qual resplandece o IOD; â direita do trono,
sobre a mesa, acham-se a Coroa Imperial, Cetro
Supremo Conselho:
e Espada Flam fgera.
Abertura dos Trabalhos....................15 No centro da sala estâ o Altar dos Jura-
Iniciagâo .... . 19 mentos, de forma quadrangular, cnberto de car-
Compromisso .... 32 mesim, e sobre ele o L.". S.. aberto, com uma
espada nua posta de través; as Grandes Cons-
Encerramento . . .. 38 tituiqoes do R ito e os Estatutos do Supremo
Instrugoes: Conselho.
Cobridor do Gr.. 33 . . . . 40 Ao Norte um esqueleto humano de pé so-
bre um pedestal de pedra, de forma cdbica,
Doutrinagâo elementar . . 42 segurando um punhal com a mao direita e com
Sacro Colégio: a esquerda empunhando o Estandarte da Or-
dem.
Abertura dos Trabalhos.....................46 No Ocidente acha-se um segundo trono ele-
Encerramento dos Trabalhos..............48 vado sobre trés degraus, com um Altar trian-
Cobridor do Gr.” 31......................................49 gular, recoberto de carmesim com franjas
Cobridor do Gr.. 32.....................................50 doura- das, ocupado pelo Lugar Tenente
Comendador. Na parte interna da porta do
Conselho, em letras douradas, encontra-se a
inscrii;›ffo: DEUS
usuuauE JUS, e do lado externo: ORDO AB
CHAO.

—7 —
 A sat a é iluminada por one ' Iu zes no Ori-
ente, um candelabro de cinco luzes; no Ociden-
te, um de trés luzes; ao Norte, Lim candelabro
de uma luz e ao Sul, um de duas luzes.
0 pavimento é pintado de vermel ho e
bran-
cO.
Ao longo da cornija, tantas estrelas qLian
tO5 forem os Supremos Consethos.
O Soberano Grande Comendador, que é
o Chefe Supremo do R ito Escocés Antigo e
Acei- to, representa F rederico I I, R ei da
Prussia.
Acha se revestido de uma tdnica de setim
carmesim, bordada e debruada de branco; traz
uma coroa real e uma espada nua na mao direi
ta.
O unico V igilante representa Luiz de Bour-
bon, nri'ncipe da fam Alia real francesa,
colabora- dor de F rederico na reforma do R ito
de Here- don, que deu origem ao R ito E
scocés Antigo e Aceito, e no Conselho tern o t
ltulo de Lugar Te- nente Comendador.
—8
CDM INISTR A AO DO SUPR.”. CONSE LHO
A administragao do Supremo Conselho,
compoe o Sacro Colégio, é a seguinte:
Soberano Grande Comendador
Lugar Tenente Comendador
Grande Ministro de Estado
Grande Secretârio do Santo lmpério
Grande Chanceler do Santo lmpério
Grande Tesoureiro do Santo Império
Grande Delegado das Relaqoes Exteriores
Grande H ospitaleiro
Grande Capitao das G uardas
Grande k)estre de Cer iménias
Grande Porta Estandarte
Grande Porta Espada
Grande Arquiteto
Grande Cobridor
0s cargos de Gr . Min.'. de Est.”., Gr.".
S cr. . e G r. . T es. ., poderao ter adjuntos.
Para auxiliar a Administragâo do Sacro
Colégio, existem tr s Comissoes. cada uma
com- posta de trés membros:
Legislagâo e Justiga
Elevaqâo de grau
Finan@s e Solidariedade Mag6nica
ESTANDARTE
Branco, prateado e debruado com franjas
de ouro, tendo ao centro uma âguia b icéfala,
asas abertas, bico e pés dourados, segurando
-9
 nas garras uma espada antigd, guarnecida de
OUrO,posta em frente, da direita para a esquer-
da, e pendente a insCFi§âo da divisa: DEUS
MEUMQUE JUS, em letras douradas.A âguia
é
Goroada sob uma auréoia de ouro, em gravag4o
Com franjas e estrelada em ouro.
O Estandarte representa a pureza e retidao
da
doutrinamagonica.
A âguia de duas cabegas é o sfmbolo da
SOBERAN iA: UITIa cabe a simbolizaa ORDEM
e a outra o PROGRESSO.
A espada traduz o Poder e a Honra,
armas
que sustentam a divisa: DEUS MEUMQUE
— princ ipio fundamental JUS
da Ordem.
VESTESE INSIGNIAS
0 traje é negro, ” smacking” ou
costume
preto, com luvas brancas.
Jéia; Cord6o, orlado de ouro, do qual pend
ea
Cruz teut5nisa, em esmalte encarnado,co-
locada sDbre a peito, lado esquerdo;
Medalha da Ordem, uma estrela de nove
pontas, de prata, formada par trés triângulos
entrelayados, em ouro, tr
espada; a avessados por uma
Anel, tr(plice, de ouro, tendo gravada, na
parte interior, a frase “Deus Meumque Jus“.
Escudo, em esmalte azul, com uma éguia
igual â do Estandarte, tendo â direita, uma
balanqa de ouro e â esquerda, o esquadro e
com- passo entrelagados; é debruado de
azul e traz
a inscrigâo ORDO AB CHAO, em letras de ouro,
circulado por duas serpentes mordendo a cauda,
matizadas de ouro, ao lado de nove pequenos
triângulos purpurinos, contendo cada um as ini-
ciais: S. A. P. I. E. N. C. I. A.
0 Selo do Supr.’. Conselho contém uma
â- gu”ia bicéfala com a coroa real da Prussia,
realqa- da por uma auréola de ouro, tendo ao
centro O
algarismo 33{ nos extremos inferiores, por baixo
da aguia, estao postas em meia lua, 33 estrelas
de ouro, e circulando a estampa as dizeres:
”Supre- mo Conselho dos 33 graus do Rito
Escocés An-
tiqo e Aceito”.
0s Membros Efetivos do Supremo Conse-
lho portam uma faixa branca em cinto franjado
de ouro, pendente â esquerda.
0s Soberanos Grandes lnspetores Gerais
usam um GORRO com as mesmas cores da fai-
xa, tendo na frente a Cruz de Lorena.
 O
colar do
Soberano
Grande
Comenda
dor é
formado
de uma
cadeia,
cujos elos
sao as
jdias

11
dos 32 graus do R ito, pendendo do ângulo ante- ,
rior a do grau 33.

9 privativo do Soberano Grande Comenda-

dor o uso da Cruz Pontifi“cia e dos Soberanos
Grandes I nspetores Gerais a Cruz de
Lorena.

FITA
Branca, schamalotada, or- lada de ouro e
guarnecida com franjas douradas, ten-
donafrenteum delta radiante atravessado por
uma espada e no centro o algarismo 33 am
verme- lho.
Em baixo uma roseta nas cores branco, azul,
verde e amarelo, dela pendendo a J6

Usa-se a tiracolo, da es-

querda para a direita.
— 12
— 13 —

J 0 I A
Uma éguia negra de duas cabegas
coroadas, asas abertas, segurando com as garras
uma espa- da reta, com a punho do lado direito.
Por baixo um cordâo de 33 elos com a
inscrigâo "Deus Meumqua Jus".
— 14
ABERTURA DOS TRABALHOS
(0s SSob.'. GGr-'. I Insps“-
GGer.”. entram informalmente s
quando todos ocuparem os seus
lugares, o Sob.’. Gr.". Com.”. dâ um
golpe com a espada).
D3B.". GR.”. COM.'. — ( I ) Irmâos SSob.". GGr.”.
IInsp.". GGer.”., vamos proceder a
abertura regular dos trabalhos do Supremo
Conse- lho. Sob.”. Ir.’. Lug.’. Ten.'. Com. .,
estamos a coberto?
LUG. . TEN.'. COM.". — I r.'. Cap.”. das GG.’., é a
vés que compete a vigilância do Templo,
para que este Supremo Conselho nâo seja
perturbado em suas del iberaqoes.
Sabeis perfeitamente qual é o primeiro
dever dos Masons, quando reunidos.
Cumpri-a, pois.
CAP ”. DAS GG . — (Lewna-se, inspeciona a
Templo) e diz:
Sob.". Gr.‘. Com."., a Conselho estâ bern
Roberto.
SOB.”. GR.”. COM.‘. - Agradeqo vossa diligén-
cia. Iniciemas agora a nossa tarefa.
Hâ quatro preocupaqdes essenciais para
este Supremo Corpo Escocés: o que so-
mos, donde viemos, para onde vamos e
qual o nosso dever.
Sob.”. Ir.". Lugar Tenente Comendador,
quem somos nés?
— 15

LUG.". TEN.“. COM.”. — Frâgeis criaturas,
cuja vida nada mais é que um ponto entre
duas eternidades, isto é, um presente mo-
mentâneo colocado entre um infinito pas-
sado e um infinito porvir. Possuimos, en-
tretanto, a facuidade de distinguir o bem
do mal, e temos conosco a fé e a
esperanqa, essas duas virtudes
indispensâveis ao co- raqao humano.
SOB.". GR.'. COM.". — De onde viemos, Irmâo?
LUG.”. TEN.”. COM."- — Nossos corpos vém de
elementos perecfveis e nossas almas, que
representam o nosso EU, vém da grande
fonte de todo o Universo.
OB.”. G R.". COM.". — Para onde nos dirigimos?
LUG.. YEN.”. COM.". - Para o tdmulo e daf pa-
ra a eternidade.
OB “ GR “. COM' - aual é o nosso dever7
LUG “. TEN“. COM.”. — Suportar com paciéncia
o infort6nio e agir com retidao em todos
os momentos.
SOB.“. GR.“. COM.“. — SSob.. GGr.". II nsp..
GGer.”., satisfeitas que foram as nossas
preocupaq6Rs, podemos abrir os nossos tra-
balhos.
aue horas sao, Sob.". Ir.”. Lug.“. Ten.. Com..?
LUG.". YEN.“- COM.“. — O santo estâ dado e os
guardas estao a postos.
SOB.". GR ”. COM ". — Pois que nao temos ne-
nhuma interrupi;ao a temer, podemos co-
municar, pelos ndmeros misteriosos, que o
— 16 —
Supr.'. Cons.”. dos Graus Escoceses 4 a
33 para o Brasil serâ aberto ad gloriam Dei
pa- ra o governo da Ordem, obten ao da
justiqa e o triunfo de nossos direitos.
&ZtB. . GR.". COM.". — ( I I 1 1 1 7
LUG.‘. TEN ” COM.”. — ( I ! I )
D3B.". GR.” COM.”. — ( I )
LUG.“. TEN.’. COM.. — ( I I )
BZtB.”. GR.”. COM.”. — De pé e a ordem,
meus irmâos!
OREMOS:
@ Tu, grande e eterno Deusl Pai da Luz,
da vida e dos mundos! Supremo Arquiteto
que, do Teu trono de pureza celeste vés to-
dos os povos da terral Ouve e recRbe as
pre ces dos Teus servos, agora reunidos
diante de Til Grava em nossos coragoes o
conhe- cimento de Tua eterna Palavra e
permite que a nossa Ordem possa ser
governada pe- los princfpios da virtude e
da justiqa. De- fende -nos de nossos
inimigos e das ciladas da iniquidade. Dâ-
nos forma para vencer âqueles que se
armarem contra n6s, e que as honras do
triunfo sejam uma eterna ho-
menagenn ao Teu SantoePoderoso nome
agora e para sempre.
(Todos) Amém I
— 17 -
SOB.'. GR.". COM.'. — Ir.. Gr.. M.’. de CCer.”.,
convidai o lr.". Gr.”. Min.. de l2st.”. a
proceder a abertura do L. .
S.”. (Abre-se em):
I Episi.‘. S. 3oao Cap”. 1, w. 7
ggB.. GR.*. COM.". - A mim, meus irmaos,
pelo sinal do grau e pela bateria. ElTi Vlr-
tude dos poderes de que me acho
investido, declaro abertos os
trabalhosdeste Supremo Conselho.
(segue-se a leitura do Balafistre e
do expediente, findo a qual) dix o
OB.". GR.“. COM.”. — Ir.‘. Gr.“ Secr. . do Santo
lmpério, qual é a Ordem do Dia de nossos
trabalhos?
GR.”.
SECR.”. - Consta da Ordem do Dia a
recepgao dos candidatos aprovados para o
grau 33, CLlja relagao é a $ggUinte:
ILé s relagâo dos candidatos).
SOB.”. GR.”. COM.”. — Ir.”. Gr.'. M. . de CCer.“.,
dirigi-vos ao vestfbulo do TeITI IO e verificai
se as candidatos estâo presentes. Em caso
afirmativo, desempenhai os deveres de vos-
so cargo.
dirige-se
t sr.. M.'. de CCer.”.
ao
vest ibulo).
INICIAg AO
(0 candidato deve estar revestido
de preto e sem nenhuma insignia mag6-
nica. O Gr" M. de CCer.”. coloca a
candidato com o sinal de ordem do grau
32 e lhe passarâ ao pescogo um longo
ardâo preto, cuja ponta conservarâ em
sua mao. Havendo outros candidatos, fi-
carâo presos ao primeiro. Assim prepa-
rados, o Gr.'. M ". de CCer.". baterd a
porta do Supremo Conselho como grau
32: I - I I ! ! — 0 Cap.". das GG.".
responden pela mesma maneira e, en-
treabrindo a por1a, perguntarâ):
cAP.". DAS GG.‘. - auem bate â nossa porta
pertubando os trabalhos do Supremo Con-
selho7
GR.”, M.-. DE CCER.”. — Sâo as Sublimes
PPrinc”. do Real Segredo , sinceramente
dedicados â nossa Ordem e â nossa Pâtria,
que solicitam a graga de serem admitidos
no seio deste Alto Corpo, a finn de pode-
rem, com mais eficiéncia, espalhar os ensi-
namentos magénicos entre aqueles pue
- 18 —
 jazem nas trevas, e trabalhar com mais ardor pelo
bem da Humanidade.

CAP.”. DAS GG-". — Jâ souberam eles que somente

pelo trabalho incessante e pela de-

19 —
 dicagao sem par, podem adquirir o aper-
feigoamento?
GR.”. M.". DE CCER.“. — Jâ receberam essa
pro- veitosa IigSo.
CAP-‘. DAS GG.”. — E estao decididos a
praticar o Benn, sé por amor ao Bern, sem
nenhuma esperanga de recompensa7
GR.“. M.". DE CCER.”. — Perfeitamente decidi-
dos.
fO Cap.'. das GG.”.fecha a porta) e
diz:
CAP.. DAS GG.“. — Sob.“. Gr.“. Com.“., acham-se
â aorta do nosso Templo o Ir.”. Gr.. M..
de CCer.”. acomganhado dos PPrinc.”. do
Re- al Segredo, solicitando ingresso. 0s
candi- datos estao sinceramente devotados
â nossa Ordem e â nossa Pâtria e pedem
sua inicia- gtfo ao grau 33, pois que assim,
com mais energia poderao espalhar os
ensinamentos da Magonaria entre aqueles
que se acham nas trevas, e trabalhar com
maior dedicaqâo pelo bem da
Humanidade. Jâ lhes foi
recordado que sé pela perseveranga e pela
dedica ao constante, poderâo os Masons
atingir a perfeigao, sem a preocupagao de
obter qualquer recompensa.
SOB" GR.”. cou.”. — aue a entrada lhes seja
fraqueada.
- 20
(Entram as candidatos e o Gr.‘.
M.-. de CCer.”. os leva até defronte do
Lug.". Ten.'. Com.'., sendo par este
interpela- dos).
LUG.” TEN.”. COM ". - Ir.”. Gr.”. M.". de CCer..,
que irmâos sao estes que trazeis â minha
presenga e por que motivo estao eles
presos por esses lavas?
GR.”. M.“. DE CCER ”. — Sâo irmaos PPrinc.”.
do Real Segredo que desejam ser iniciados
nos mistérios do grau 33. Prendem-nos
esses la- Nos por que representam os
povos que vi- vem sob a opressdo da
tirania; o coragâo humano, que o
despotismo paral isa, e a al- ma, cuja
aspiraqao para a verdade é manie- tada
pelo fanatismo e pela intolerância.
LUG '. YEN." COM ” — Libertar da tirania a
humanidade e do fanatismo a consciéncia
humana é, realmente, uma das grandes
mis- sbes da Magonaria. Havemos de
alcangJ la, porque um povo sd é escravo
quando des- conhece as préprias forqas,
e o homem se submete â intolerância
porque desconhece o potential
inesgotâvel
( de sua vontade.
yy)
— Peto-vos, Sob.‘. GF.”. Com." , a graqa de
permitir que os candidatos fagam as via-
gens simbélicas, para que possam adquirir
o sumo grau 33!
SOB.". GR.” COM ” — Podeis permits-I o.
— 21
LUG. TEN. . COM ". — lr ” Gr M ” de CCer.”.,
fazei os candidatos praticar as quatros
viagens por 5, 3, 1 e 2 voltas. Na primeira
viagem, nosso pensamento se eleva ao Gr.'.
Arq.“. do Univ.”.; na segunda a nossa Or-
dem; na terceira, â Pâtria e na quarta, â
Humanidade. Em sua primeira viagem, que
os candidatos pensem em seus deveres para
com o G r.'. Arq.’. do Univ.'.
(O Gr.'. M.’. de
C Cer.”.,guiando as candidatos, faz
a volta do Tem- plo, lentamente,
cinco vezes, pa- rando defronte do
Sob." Gr.“.COITI.”. cada vezque por
e0e passa. Em cada uma dessas
ocasibes, o Sob ”. Gr “, Com.”.
fala):
1 volta — A MagonaFia F\to possUi dogmas.
Admite, porém, princ ipios doutrinâ-
rios, que sâo a sua base filosofica.
Ensi na a crenqa no Gr Arq."
do Univ. . e na imortalidade da alma.
2.° volta — O Deus, que a Maponaria reco-
nhece, nâo é feito â imagem do ho-
mem, nem tern as suas fraquezas e
pai- xoes. Ela nao o define, como
também nao deGneo
prnclpiodaimortahdade
daama,deixandoa cadanm aWbe-
dade de o fazer, conforme a sua pré-
pria razao, so escutando a
consciéncia. L essa, alias, aplicacao
da divisa do
Supremo Conselho:
DEUS MEUMQUE JUS
3.a volta — A Maponaria nao impoe limite
a irldagacao da verdade e é para
garantir a todos a amplitude dessa li-
berdade, que ela ex ige a tolerância. A
Maco naria nâo é uma religiao e nâo
se opoe a nenhuma religiâo. Sua dou
trina, no tocante â convivéncia huma-
na, contém-se nesta prescricâo: A-
ma teu pré ximo.
4 no Sta — A Maconaria tern sido acusada
de imoral pelos reacionârios de todos
os tempos e de todos os tipos. Nossa
moral, porém, é a mais pura que exis-
te, porque nâo a prendem limitacoes
de escolas ou teorias; ela transcende
a todas; é o substrato comum de
todos os pr incfpios espir ituais que
asseguram a dignidade da pessoa
humana.
5.* volta — Ouvistes e compreendestes as
exortacoes anteriores? Refletistes7
Prom eteis esforgar-vos com a maxima
— 22
 energia para cumprir os deveres
ine- rentes a esses ensinamentos?'
- EC lPlENDAR IOS) Assim o prometo.
GB . GR.”. COM.. — Expurimentai, pois,
simpatia e compa ixao pela grande massa
humana, escrava das concepgoes imperfei-
tas e ind ignas da D ivindade. Esta
escraviza-
23 —
 ‹;›ao é a fonte fecunda das faisas religioes,
da corrupgao do senso moral, das supersti-
goes e das perseguigoes religiosas. Trabalhai
para iluminar o espfrito dos homens, para
abolir as seus preconceitos e corrigi-los de
seus erros. (pausa)
SOB.“. GR.“. COM.“. — It.. G•.'. M.". de CCer.".,
fazei os nossos irmaos praticar a segunda
viagem e que nela eles reflexionem sobre os
seus deveres para com a Ordem, na qual as-
piram o seu mais elevado grau.
{Executa-se a viagem par trés vezes,
fazendo em cada vez o giro de Templo
e parando em frante ao Sob .”. Gr "
, vossos irmaos.
Com " ) que diz:
SOB.”. GR.”. COM.”. -
1 volta — Trabalhai incessantemente
para espalhar os verdadeiros principios
da Magonaria Escocesa. Na vida
comum e em vossas relaqoes pessoa is,
recomen- dai-a â consideragao dos
homens de bem. Sustentai as suas
Constituigoes, obedecei as suas leis e
sede fiéis ao seu Pavilhâo. Dentro ou
fora da Masonaria, fiel ao Escocismo,
combated a ignorância, o mat e o erro.
2 Volta — SMbordinai sempre o vosso
interesse aos interesses da Ordem.
Tende sempre o espirito de equipe e
- 24 -
de trabalho comum. Submetei-vos â
decisao da maioria e trabalhai com
ela. Nao queirais fazer da
Magonaria um meio de auferir
proventos ou vantagens pessoais.
3 volta — Ouvistes e entendestes Refle-
tistes sobre a importância dos
ensina- mentos?
Prometeis deles fazer a re-
gra e a guia de vossa conduta como
Ma om2
(RECIPIENDARIOS) Assim o prometo.
SOB.". GR.”. COM.”. — Doravante, vosso
dever na longa luta pela vida, é contribuir
para a elevagao espiritual e doutrinaria de
Oue a promessa, que acabais de fazer,
seja para v6s um continuo estfmulo, que
vos propicie a prâtica de atos do mais
puro
desinteresse.
Oue seja vossa aspiragâo a conquista de um
lugar entre os benfeitores da humanidade
e servir de exemplo e padrao aos vossos
semelhantes. (pausa)
Ir. . Gr.”. M.’. de CCer.".› desligai os irmaos
dos lagos que as prendem e fazei-os pra
ticar a terceira viagem, na qual devem re-
fletir sobre os deveres para com a Pâtria.
(0 Gr.'. M.’. de CCer " retira os
lagos e lentamente faz com as candida-
tos uma volta no Templo, parando dv
fronte ao Sob.” Gr ' Com ” ).
— 25 —
SOB .”. GR.". COM .'. - Sustentai a honra de
vossa Pâtria e mantende-vos sempre pron-
tos a dar a vossa vida para a defesa de
seus direitos. Nao deveis, porém, ter
qual- quer temor em dizer aos vossos
concida- dâos as verdades que lhes sejam
dteis. Nao busqueis, jamais, conquistar
uma populari- dade va. Esforgai-vos por
instruir a povo, esclarecé-lo, melhorâ-lo,
nunca buscando eriganâ-lo, nem fazer dele
vosso instrumen- to. Nâo sustenteis, nem
defendais o real e o erro contra vossa
Pâtria. N8o dissimuleis a verdade em
proveito de um partido, onde haja um
interesse particular; considerai que sois
um defensor da moralidade pdbli- ca.
Tende sempre, tanto os tiranos como os
demagogos, na qualidade de seres nefas-
tos â liberdade nacional. Que para o
futuro, seja a voma divisa, como cidadao:
Liberdade com ordem; Igualdade com
respeito e Fraternidade com justiqa.
OB.. GR.'. COM.". — Prometeis, com fran-
quezs e lealdade, conciliar vossa conduta
como cidadBo, a esses ensinamentos,
reco- nhecendo os deveres que eles
obrigatoria- mente vas impdem?
CRECIPIENDARIOS) Assim o prometo.
— 26 —
SOB " G R.”. COM.”. Assim seja. Aceitamos o
vosso compromisso.
Lembrai-vos de que as riquezas e as fun-
goes obtidas por meios ilicitos ou em detri-
mento do pals, sao como frutos de mar
morto; que o mais elevado destino dos ho-
mens é servir sua Pâtria com desinteresse
e morrer pela defesa de sua honra.
Agora ides praticar, com o vosso guia, a
quarta e dltima viagem, e nela refletireis
sobre os vossos deveres para com a
Fluma- nidade.
(O Gr.” M.”. de COer. e as candi-
datos fazem duas voltas pelo Templo,
lentamente, parando a cada giro
defron- te do Sob.’ Gr.” Com.’ ) que
fala:
SDB.” GR.”. COM.. -
1 volta Trabalhai em benef icio da
humanidade, na esfera de vossa influ-
éncia. Procurai instruir os homens,
sem distin@o de rasas. E nsinai-os
seus deveres e seus direitos,
sobretudo a queles. Nao ligueis aos
ataques de po- Ifticos corruptos e
desonestos; nâo os tenhais
por aliados, nunca, mesmo
por inacâo ou submissao.
Acreditai e ensinai que o trabalho
honrado é sempre respeitâvel, qual-
-27-
 quer que ele seja, e a ociosidade,
um crime. Nunca encareis com
desprezo a gente do povo, porque
esta é o sus- tentâculo ffsico da
naqao. Procurai desenvolver o bem,
que reside em ger- me na natureza
humana, e combated os impulsos
para o mat. Alimentai e conservai
sempre vivaz no corapao humano, o
lume sagrado da honra, da
independéncia, da magnanimidade e
do patriotismo, e na consciéncia pé-
blica os sentiméntos de direito e de
jlJstiga.
‹Pa I fi certo que nos despoja de honras, for-
Estais decididos a desempenhar esse
sagrado dever, com absoluto desinte-
resse, sem esperanga, mesmo remota,
de qualquer recompensa7
(RECtPlENOARlOS) Sim, eu o afirmo.
2 volta - 0 mundo, meu irmao, honrou
os seus benfeitores algumas vezes, é
fato; quase sempre, porém, os ultraja
e persegue. Seus julgamentos raramen-
te sao equitativos; em peral
represen- tarn o fruto da parcialidade
ou da ignorância, dos preconceitos e
da pai- xao.
-28 -
Aristides, Melqufades, S6crates, n9o sao
exemplos isolados de ingratidâo e
injus- tiga. 0s partidos, de um modo
geral, se degeneram em facgoes e suas
sentengas raramente se conformam
com a verdade.
£ a Hist6ria que profere afinal seu ares-
to, quando descemos ao témulo, porque
é nele que o Rei depbe o seu cetro, o
Pontffice a sua tiara, o rico a sua
opuléncia e o pobre a sua miséria.
Contemplai um sé dos troféus dessa
cruel capadora de vidas, a Morte, que
tudo reduz ao mesmo nfvel.
tuna, gléria, esplendor, grandezas, mas
nao pode destruir a nossa influéncia
sobre o Benn e o Mal, e é por isso que
os efeitos e as consequéncias de nossos
atos e nossas palavras, sdo eternos.
lWusa)
Para a Magonaria Escocesa, a tada
da morte nâo é a de Lotus ou do
esqueci- mento, bem antes: é o elixir
da imorta-
lidade, porque nao acreditamos que dela
resulte a destrui‹;ao e o aniquilamento
para os que bem viveram a Vida. 0s
bons revivem na gratidao dos pdsteros.
—29 -
 Quando a servigo da Ordem, da Pâtria
e da Humanidade, exigir de vos o ma-
Ximo, deveis estar prontos e preparados
para esgotar a Tata do Sacrif fcio, mos-
trando dessa forma que sois um digno
verdadeiro Maqom.
e siqao de arriscar a minha vida, se a Iiberda-
0 Magom perfeito triunfa sobre a
morte,
para sobreviver consciéncia coletiva
na
da humanidade.
— I f.'. G r.' M . de CCer.“. , apresentai
Tata ao recipiendârio. a dtil e proveitoso â humanidade, bebo desta
IO Gr.’. M.‘. de CCer.". toma a Taga
com vinho e a apresentaao candidato; os
demais se agrupam junta deste, recebendo
também cada um uma Taga cmmvinho).
SOB.”. GR.. GOM.'. — Prfncipes do Real Se-
gredo, ouvistes o que declaramos serem os
deveres do Magom do grau 33. Estais dispos-
tos a tomar conosco o compromisso solene
e sole-
irrevogâvel, de que o cumprireis â risca7
(Respondem) Sim.
- Antes, porém, pronunciareis a f6rmula da
consagra âo, bebendo
M fstica. o conteddo da Tata
- De pé e â ordem, meus irmâosl
tO Gr.'. M.", de CCer.". entrega a
férmula ao recipiendârio, que Ié em
voz alta):
lRECIPtENDARIOS)
— ”Em testemunho e prova da firme dispo-
de de consciéncia for ameacada; se o bem
e a seguranqa da Ordem o exigirem; se a
salvaqao e a honra do meu pais o impuze-
rem; ou entao, se esse sacriffcio puder ser
Tapa (bebe). Que o seu conteddo seja para
mim fatal, como a S6crates a cicuta, se eu
procurar salvar a mioha vida com o vilipén-
dio da honra ou o desprezo de minhas o -
br igagoes”.
SOB.“. GR.”. COM.‘. — A Ordem sé admite ao
grau 33 os PPrinc.”. do Real Segredo cuja
carreira magonica acompanhou e ela julga
previamente dtgnos de pertencer ao Corpo
Conservador e Regular do R ito. Posso,
adm itir-vos, pois, a pronunciar o vosso
ne comprgmisso, e depois confiar-vos os
mistérios do grau.
- Ir.”. Gr.. M.“. de CCer.”., procedei confor-
me nossa uso.
(O Gr.". M.". de CCer.". guarda ac
lavas, pos o recipiendârio frente ao Al-
tar, ajoelhado, as duas mâos sobre a
Biblia e o L.'. das Constituigoes. 0s de-

mais colocam a mâo direita no ombro
do que o precede. 0s GGr.. IInsp..
GGer ” formam um semi-circulo em
torno dos candidatos e erguem as espa-
das sobre suas cabegas, com as pontas
reunidas no centro. O Sob.“. Gr.".
Com.“. sai do trono s, de pé sobre os
degraus, defronte do Altar) diz:
SOBS". GR.". COM.“. — I r.”. Gr.“. Min . de
Est.”.,
lede a férmula de juramento que os reci-
piendârios tém de prestar.
IO Gr. . M in.”. de Est.”. procede a
leitura).
COMPROMISSO
“Em presen a do Gr.”. Arq.“. do Univ.. e
dos SSob.". GG r.'. IInsp.’. GGer.". aqui
reu- nidos, por minha lealdade de homem
de bem, juro e prometo:
Guardar, sustentar, conservar e defender as
Leis supremas e as Constituigbes do Rito
Escocés Antigo e Aceito, e a nao permitir
a sua alteragâo senâo pelos meios legais;
juro e prometo cumprir rigorosamente
todos os deveres que me impoe este
supremo grau, assim como todos os que
me forem impos- tos pelo Soberano
Supremo Conselho, sem parcialidade,
favor ou interesse; finalmen- te, juro e
prometo jamais dar preferéncia, sejam
quais forem as consequéncias, a
conveniéncias contra o direita, â mistifica-
— 32 -
Rao contra a verdade, ao caminho curvo
contra a linha reta.
Honrarei e amarei a minha Pâtria.
SOB.". GR.". COM.‘. — (Dirigindo-se aos recipien-
dârios) Meus I Ir.'., se concordais com essa
férmula, respondei: EU 0 JURO.
(0s recipiendârios respondem): EU O JURO.
(TODOS): Améml
(Desfaz-se o pâlio. 0s GGr". Ilnsjx.
GGer‘. voltam aos seus lugares, ficando
a ordem).
OB.". GR.‘ COM.'. — 8 mister, agora, meus
irmaos, completar o vosso juramento,
pres tando o compromisso de lealdade
sobre os Pavilhoes da Ordem e da Pâtria.
(0 Gr” P". Est."- traz o Estandarte
para junto do Sob.". Gr.”. Com.”.,
segurando-o, e este estende a espada, so-
bre cuja lamina o recipiendârio coloca
a mao direita, lendo o seguinte
compromis-
iol:
“Juro e prometo ser fiel ao Estandarte da
Ordem. Sustentâ-lo-ei e o defenderei
tanto quanto me permitirem as minhas
forgas, que aplicarel â grande causa da
liberdade humana. Morrerei, se
necessârio for, para salvar este
Estandarte da desonra”.
SOB”. GR.”. COM . - (dirigindo<e aos demais
candidatos) Fazeis o mesmo Juramento?
(respondem) Assim o juramos.
 (Retira-se o P.’. Est”., com o Est.’.,
colocando-o em seu lugar. Traz o Pavi-
lhao Nacional para junto do Sob.". Gr.?
Com “ , segurando-a, e este estende a
es-
pada, sobre cuja Iâmina o recipiendârio
coloca a mâo direita a lé):
“Juro e prometo ser sempre fiel ao Pafs a
que devo obediéncia. Na paz ou na guerra,
hei de servi-lo com firmeza e constância.
Considerarei sua honra e independéncia,
como bens mais caros do que a vida. Em
defesa deste sagrado 9avilhâo, encararei a
morte como uma nobre recompensa“.
SOB.”. GR.“. COM.“. — Assumis o mesmo com-
promisso, irmaos?
(respondem) ASSIM 0 JURAMOS.
IO Pav.. Nasional é retirado a colo-
cado
CCer..em seu lugar. O Gr.'. M.”. de
Jica â esquwda do trono).
SOB.. GR.". COM.’. - (Pde a espada sobre a
cabega dos candidatos) e diz:
Meus irmâos, cumpristes todas as obriga-
$oes impostas e por isso eu vos constituo
GGr.'. I Insp.'. GGer.“. e Comandantes dos
nobres soldados do Templo.
(Bate sobre a cabega dos recipiendârios)
! \ I I I - I I I - I - I I
— Levantai-vos, novos e queridos GGr.". I I
Quanta a vés, membros deste Suprezzzo
Conselho e ilustres visitantes, podeis serttar
VOs.
- (dirigindo-se aos novos
SOB.”. GR.”. COM.”
GGer ".)
Meus irmaos:
como GG r.'. I Insp.. GGer ‹endes o di-
reito de, ap6s a assinatura de vosso
fazé-la seguir de nome, um t riângulo
leva ao centro radiante, que o numero
vermelho. 33, tragado em
Ir.. Gr.. M.'. de
CCer."., entregai a espada
aos novos GGr-”. I Insp.. GGer.”. (executa-
Recebei de novo a espada, que ennpunhâ
veis como PPrinc.". do Real Segredo. Esu
arma, trazida por um Gr.“, Insps . Ger. ., é
consagrada exclusivamente ao serviqo da
Ordem, da Pâtria e da Humanidade.
Trazei-me, agora, Gr.. M.“. de CCer.”.,
a faixa e a
jéia do grau. (executaw)
Revisto-vos desta faixa; é branca, bordada
a ouro e com um triângulo de ouro.
também
O Branco é o emblema da pureza e da justi-
p e o triângulo representa a Gr.. Are“.
do Univ."., indiando-nos também que o
nsp.".
GGer.”.
grau 33 fornece a vida e a luz aos Corpm Maqonicos da Terra.

— 34 —
 As espadas, cujas pontas estao dirigidas pa- SOB.”. GR.“. COM.“. — De pé e d ordeml
ra o centro do triângulo, significam que os
Sob.”. Ir.. Lug-‘. Ten."- Com.‘., Dignitñ ries
nossos esforgos reunidos, acabarâo par fa-
membros deste Supremo Conselho, demais
zer prevalecer os princfpios da
fraternidade GGr.". I Insp.. GGer.". aqui presentes.
universal.
ravante reconhecereis, para todO o sempre.
na qualidade de GGf.. IInsp‘. GGer.“, do
Entrego-vos esta Jdia, para que ela vos fag Rito Escéces Antigo e Aceito, os nossos
lembrar dos deveres e responsabilidades de irmâos .... . ., e convido-vos
-
para aplaudirmOS sUB I2levapao a tâo alto
VOSSO gFdU .
A âguia bicéfala é a sfmbolo da superiorida- grau.
de e poder, e também da grandeza, forma e A mim, pelo sinal e pela bateria.
inteligéncia. Sentemo-n -
Um Gr.”. Insp.". Ger.”. tern a direito de
CCer.., fazei os novos
. M.'. deGer.".
Ir.*. Gr.llnsp'
permanecer coberto em todas as reunioes GGr.“. G assinar o Liwo de
maqénicas, exceto nas do Supremo Conse-
lho, e o privifégio de falar sentado. Goza presenga. (executa-se)
ainda de outras regalias, conforme o proto- Tern a palavrB O GF•"• de Est-”
”-
colo ma5énico. (pausa) fo ar.. Min.'. de Est-”- pt ! <
Ir.'. Gr M.. de CCer.’., conduzi os novos uma alocu 0 Blusiva ao ato).
GGr.”. I Insp. . GGer.”. para junta do SOB”. GR jg|y{.". - A pEtlavra é franca em
Lug.”. *.
Ten.”. Com.“., a fim de que que o mesmo todas as regioes.
lhes comunique os mistérios do grau. (exe (Se ninguém usar dS palaVrB, OfJ
cuta-te)
LUG ”. TEN.”. COM.'. — (apés terem sido depois dela ser usada, o Lug.". Ten.'. Com
dadas ”
as instrugées do grau). com ” ) - Sob.". Gr.. Com“., reina
diz:
Sob.”. Gr.”. Com , os GGr.”. I Insp.”. LUG.:TEN: cou..
GGer.”.
acabam de receber as palavras, os sinais e si|éncionas regioes.
demais arcanos do grau. ( Os GGr.". llnsp.”.
 GGer.”. ficam â
ordem, ao lado do Altar do Lug.". Ten.”. SOB ” GR." cou — Ir.. Gr.. Hosp"., fazei
circular o Tr.". de Sol (exes +0)

— 36 — - 37
 LUG . TEN COM.‘. - 0 sol da m *> '! ”*
U
E
0 NCERR AMENT
Zln

o Gonselho. - Pois que assim e

OB.". GR.'. COM.”. — Meus irmaos, é tempo SOB.‘ GR ”. COM.".s“
de nos separarmos, retomando a responsa- irmgos, va»o encerraF os trabalhos
dmeros sagrados
bilidade de nossas tarefas e empreendimen- Supremo Co nse lho p9lOS n

tos na vida profana. do grau 3

De pé e a ordem !
Sob.”. Ir.". Lug . Ten.". Com.., qual é a gOB.".
COM."-.
GR," (!!!I!)

LUG.. TE N.*C. OM.“.- ( I * i I

lembranga que devemos ter presente em
nosso espfrito?
LUG.. TEN.“. COM.". — A de que a humanidade ggg.. GR.”. COI¥I '- - ( I )
tern o direito â nossa simpatia, os desgra-
LUG.. YEN.'.COM.“.- ( I I ) d CCeF.".

gados ao al fvio de suas penas, os persegui- .

OB.“. GR.'. cOM.*. - )F.". Gr. M.“. e para
dos ao nosso apoio e os que caem, a nossa Min.'. de Est.".
piedade. convidai
fechar o L,”. S."•
Mais ainda: por sermos Masons, temos
que ser solidârios com os nossos irmaos e (Depois dat fechado)
fiéis aos nossos juramentos; nossos lagos o
Estao encerrados os trabalhos do Suprem
frater- nais nao qodem ser Conselho.
despedapados por
nenhuma rivalidade, porque devemos Retiremo-nos em paz e que Deus nos
ter tolerância com todas as opinioes pol
iticas a religiosas. acompanhe.
Devemos nos lembrar, por fim, que
somos GGr.. IInsp.. GGer. . e temos que
exercer os nossos poderes com justiga,
imparciali- dade e isengao de ânimo.
SOB.". GR .“. COM.". — Em sfntese: procuramos
o Bern, evitando o Mai; e do caos exsurgir
a luz — ORDO AB CHAO.
Sof . I r.. Lug.“. Ten.”. Com.“., que horas
— 38 — - 39
 INSTRU$OES g!r' — Espada na mao direita, dobrar o )o
a
esquerdo e levar a mao esquerd sotnn
COBRIDOR DO GR.'. o coragao. lamina

3g
OS b*g'• d
3.° — /\plicaF os lâbios t£P•SVUL
Para se entrar na Câmara do Supr.'. Conse- da espada.
lho, bate-se as pancadas, espagadas: TOQUE — Nâo ha. no grau 33.
MARCHA — Nâo hâ
A batida é feita com o punho da espada. P.‘. PASSE ; - YALOM FIBA MARIH
ED

Deveis estar revestido de preto,

condecora- P .'. SAGR -'- - AKOMACIM - MILAEB -
IANODA
do e armado.
0 Cap'.". das GG .. abrirâ a porta, cruzarâ IDADE - 5 x 7
os brayos sobre o peito, inclinard o corpo HORAS DE TRA8ALHO:
para
a terra, dobrando ligeiramente os joelhos, o Para abrlF: @ palavra de ordem estâ ddda.
que Conse-
constitui o primeiro sinal, dizendo: DE fñO- Para fechar: o sol da manha ilumina0
LAY, que é a primeira palavra de passe. Iho.
Levareis a mao direita â vossa espada, BATERIA: I I I I I - I I ! - ! " ! !
tiran-
do-a da bainha, dobrando ao mesmo tempo o A Bateria data do per fodo que a grau
em
joelho esquerdo e levando a mao esquerda sobre 33 era como Um complemento do gr
o caragao, o que representa o segundo sinal e-se numero
ao Kadosch e refer
de
e
pronunciareis entao a segunda palavra de passe: magonica do ano de 1312, em que a Ordem do
HIRAM ABIF. Templo foi destrufda pela Bula Papal.
Em seguida o Cap.”. das GG.. e vés, junta- rem ao perfodo
As palavras de Passe se refendo
menta, aplicareis trés vezes os Iâbios sobre a hindrico da Magonar›a, recorda oz
lâmina de vossa espada, o que constitui o de HIRAM ABIF , ° fundador lendârio e
terceiro sinal, e trocareis a PAL .' SAG RADA,
DECQU
JA ES MOLA'¥’, o ultimo Grâo-Mestre
dizendo: MICAMOKA BEALIM, ao que o Cap.. dos Ternplârios, considerados OS continuadores.
das GG.-. responden: ADONA I. dePoSitarios e propagadores da
 Mayonaria.
StNAlS:
A PAt- -’ SAGR é uma frase hebr6
que significa: “ Quem dos fortes (Bealim)
10 — Cruzar os braqos sobre o peito, igualar a ti, Senhor“.
formando a Cruz de Santo André.
4;
40 -
 DOUYRINA$AO ELEMENTAR
P. — Que significam7
Inspetor Geral7 R. — Qs cinco luzes que constituem o conjunto
R. — A minha virtude, minha coragem e o do emblema ma 6nico.
a
meu zelo fizeram-me chegar a este su- P. — Quais sâo essas luzes?
premo grau. R. — A religiao natural, universal e imutâvel;
P. Cue vistes quando o segredo das operaqoes da natureza;
pela primeiro
entrastes
vez na Câmars do a perfeigao do verdadeiro Templo, que é
Conselho7 a
R. — O grande e inef4vel nome de Deus. eorayaa humano; a vitdria do Sol sobre
p. as trevas e o triunfo da Verdade e da
Porque aparece ele no Conselho7 Virtude sobre os erros e paix6es.
R. — POPque a Ordem estd fundada ns P. — Que vistes no Ocidente7
nossa
•^*s° e na Equidade, e nao tememos R. - Um candelabro de trés luzes.
a
VlSta do ser Supremo, FMdS dO Contrârio,
gir em sua presenga.
si P. Oue significam?
. — Que gnificam OS esqueletos,crânio
s,ossos R. — As tres luzes que formam o conjunto da
e luzes que nc
Conselho7 se e ontram na Câmara do criaqao universal, material.
R. — Relembram-nos a massacre do5 Templâ- e. — ouais sâo7
rios pelo rei Felipe, o 8elo, que os R. — A causa, o meio e o efeito, ou o movimen-
conde-
nou aos maincruéis sup(foios to, a fermentagao e a vida.
Par que estais sempre vestido P. - Que vistes no Norte7
dFmado de espada7 de preto e
R. — R. — Um candelabro de uma luz.
PdFa lamentar morte de nossos irmaos
a
. aue vistes ainda na Câmara do C
e eHar preparado para vingâ-los. onselho7
 P. — Que significa? R. — A luz unica, a causa primeira.
R. — Vi P. — Que vistes no Sul?
f3O Oriente um candelabro de cinco lU- R. — Um candelabro de duas luzes.
zes.

-42
P. - aue significam? vosso poder, por iSSO que, tendo sido
R. — As duas luzes que constituem o conjunto dos na plenitude dR nossos direitos, dWW
da criagao universal, imaterial. mClS pCtssui-los integralmente, her
exce6âo.
P. - Quais sao7 ome‹;am os seus trabalhos as
R. — 0 Benn e o Mai. A qUe hOrd6
SSob.“. GGr.”. llnsp “• Gerais7
P. Por que estâ cruzada uma espada sobre Quando a palavra ordem estâ dada,
R de
o Livro das Constituigoes7 uando os guardas estao em seus postos
R. — Para indicar que a interpretagâo da Lei quando reina a seguranga mais perfeita.
neceWita a posse da honra cavalheiresca, p. — Qual é o objetivo do trabalho do5 SSob ."-
cuJo emblerna é a éspada.
GGr.". lms '. Gerais?
. — aue significa a Aguia de duas cab R. — O bem da Ordem, produzidos |Dela vit6ria
s*
R. — Uma de suas cabeqas representa a seus inimigos.
decisiva sobre todos
Ordem OS
e a outra o terminam os seus trabalhos?
p. — A que
Progresso. horas
P. — Por que segura uma espada entre as garras?
da manha ilumina o Conselho
R. — Para indicar que o PODER e a HONRA R. — Quando o sol
ajudarao a Sabedoria a manifestar-se pela
P. — Por que7
Ordem e pelo Progresso. R. — Porque o objetivo for entao alcan‹;ndo
seu

P. — Que significa a Fénix que se encontra em uEuMauE ‹Usy

cima do trono? R. — Resume o segredo de nossa forma e do
R. - A Fénix, sendo o emblema do sol e, em
consequéncia, da lmortalidade, simboliza 45 _ _
a eternidade da Verdade e a imortalidade
da Justi‹;a.
P. — aue significa a divisa da Ordem DEUS
 partes.
derramando a luz per todas as
 LUG.”. TEN.". COM.”. - A FO5d f (
SACRO COLZGIO OU SANTO IMP£RIO sobre a
ABERTURA DOS TRABALHOS
SOB.“. GR.”. Cou.. — Se assim *
Ten.’ C.o avisai aos GGr.”. meros m
m”,
nd
de VOSS65 egioes que,pelos
riosot vou abrif os trabglhO S
OB.". GR.’. COM.”. — ( I ) llr . SSob.".GGr.'. COnS” dos Graus Escocese 4 a
s
I Insp.'. GGer.“., vamos proceder a abertura Brasil.
dos trabalhos. LUG:. TEN’. COM.". Ilustres e SSOb."-
Ir. . Sob.”. Lug- . Ten.". Com."., estamos I Insps”. G Ger.‘- , eu anuncio que o
vos
a
cobertos? Gr.’. Sqm.”. V'ai, FtdmPros misterio
pelos
LUG.”. TgN.'. COM " — 0 Santo estâ dado, os abrir OS trabalhO5 dO Supremo ConselA•
guardas a postos e nos estamos em perfeita
seguranga. SOB.". GRiCOM
OB.". GR.". COM ”. — Que idade tendes? l!!
LUG. . TEN.". COM ”. — Cinco anos multipli- LUG.'. .COM.” .
TEN.” — i -1 i
cados por sete.
OB.“. GR.“. COM.". — Quem sois? SOB.’.GR.”.COM.'.
LUG.”. TEN.”. COM.. — Sou um Sob.. Gr.. De pé eema ordem.
Invoq
Supr.'.U Cts o Arq.'. dO Univ", para
Insp."- Ger.".. Subi o dltimo grau, vi a Ma- que grave em NOSSOS coragoes o conheci-
gonaria, conheqo o Mestre. Verdade Eterna e permit» q
da o
ment
OB..GR.". COM.*. - Qual é a vossa ocupaqâo? a nossa lnstituigao seja sempre governada
LUG.“. TEN.“. COM.. — Combater por Deus,
pet OS {3t{gCipios da V trtude da Jul -
e
par meus direitos e do caos exsurgir a or- AI\zEMl (todos f°•°^ ° S
!"al da •“•

dem. lnsj> Ger ” )

OB”. GR ”. COM — Que horas
Estao abertosos trabalh 1•
sao?
oa, Bes
LUG.”. TEN.". COM.”. — A da aurora da Iibena- (Segue-se leitura da Ata
Rao das naqoes e da regeneragao do homem
Sess „ ExPediente, Ordem d
SOB.". GR.'. COM.. — Qual é o sfmbolo dessa
Geral).
regeneragao?

— 46 — a
1
 ENCERRAMENTO DO TR COBRIDOR DO GRAU 31.“.
ABALHOS
Sinai de Ordem Cruzar as maos sobre o ve
OB.. CR.*. coM
‘. -Sob.
Lu . Ten.. Sinai do Grau - Cruzar os ante-braqos sobre
anunciai que as trabalhos vâo
ser encerrados. a cabega, com os dedos estendidos e palmas
LUG.”.TEN.’. COM. • — III " e GGr.“. para a frente. (G o sinal da Equidade e a
SSob..
GGer.., eu vos anuncio llnsg.". Decâlogo).
qne o
Com.". •a› encerrar On trabal Sob:. Grp Toque — Juntar as pontas dos pés e os joelhos
TO Conselho. hos dO Suprg- da direita, segurando a mao esquerda com a
mao esquerda e dar-se, reciprocamente, um
LDg “- Ten.’. Com..7 oue horas sgO, Sob.'. golpe com a mao direita no ombro direito
LUG.'. TEN.. cOu.°. - do irmao.
5Ol kg manhâ ilumina P.". P.". - A$ ITSUJ• Resposta: EDADIUQE.
o a Conselho.
S GRP COMP Bate:a — i — iii - iiii - i.
- Se assim é, anunciai
que pelos ndmeros misteriosos Marcha — Trés passos ordinârios, lentos.
vou encerrar
OS trabalhos do Suprem Horas do Trabalho Para abrir - A verdade
o Conselho.
M e SSob.". ccc.. em agao.
Ilnsp.. GGer.”., Cop
f1 umeI”os mi•teria- Para fechar - A hora da Paz e da Harmonic,
vao
Q S

premo Mr encerrados os trabalho do S - quando gracas â Justiga e â Equidade, rei-

• U
nam em nossa jurisdigao,
Conselh
SOB.: GR. COMP -
P.". S.”. — Nâo hâ.
LUQ. - TEN ”, COM.. —

Estaoenarra ( ) Oe pt e â ordf2m.
dos
o tFdbalhos.
48

-
4
9
-
 COBRIDOR OO GRAU 32..
S.. de Ordem: mao direita espalmada sobre
o coragao,
S.. do Grau: tendo a mâo direita sobre o
cora- yâo, Ievâ-la horizontalmente para
diante, com a palma para baixo, e deixâ-
la cair sobre a coxa direita.
P.". S-'. XiLAS. Resp .”. INON. Ambos: UGNET
(séo as letras que marcam as 14 tendas dos
Pr fncipés).
P.“. P.'. LAGAHP LOHC — (significa:
"separa- dos”). Resp .'. HCSARAHAP
LOHC (signi- fica: "reunidos”). Ambos
NAKEN HAHC- CAM (significa: “a
vinganga“).
Bateria : ! - I I I I
Idade: Um seéulo e mais.
Nora da partida horas depois do sol
poStO.”

Ed t• o Ltdo.
AGAM-'P°#'°*'°°
K. Fran - Te. 447-5488

C G C ‹7.82P-2P*/

50 -