Consequências da Presença Árabe-Persa em Moçambique

Os contactos com carácter permanente entre as populações moçambicanas na costa norte

e os mercadores asiáticos contribuíram para o desenvolvimento de transformações
sócio-políticas, económicas, religiosas e culturais.
A nível político
Emergiram e desenvolveram-se unidades políticas nas costas de Cabo Delgado e de
Nampula com sistemas políticos árabes. Tais unidades políticas foram os Sultanatos de
Angoxe e os Xeicados de Sangage, Quitangonha e Sancul.
A nível económico: foram introduzidas plantas alimentícias como o arroz de regadio, o
coqueiro, a bananeira, o inhame, os citrinos, etc. detêm ainda hoje certa influencia no
comércio e na indústria hoteleira: Hiper Maputo (Maputo), Hotel Milénio (Nampula), Pemba
Beach Hotel (Pemba), Hotel Executivo (Nampula), etc.
No plano cultural: os casamentos, os contactos comercfusão de hábitos e línguas africanas
e árabe, resultaram, por exemplo, na cultura Swahili na Tanzania e no Quénia e Cabo
Delgado.
Em Moçambique resultaram os seguintes núcleos linguísticos: Mwani – na costa de Cabo
Delgado; o Nahara – na Ilha de Moçambique e na costa de Nampula, e os Koti em Angoxe.
O uso de brincos no nariz, o modo de vestir, nas construções, nos casamentos, no
enterramento dos mortos, etc.
Importa realçar também a Dança Tufo, praticada e executada com mestria na província de
Nampula, sobretudo nas regiões costeiras como Morna, Angoxe, Ilha de Moçambique,
Mossuril, Nacala Porto entre outros locais. Outras evidências de penetração árabe
encontram-se nos nomes das pessoas, particularmente na zona costeira moçambicana
onde existem nomes como Atumane, Mussa, Saide, Ornar, Gulamo, Cassamo, Patel, entre
outros..