Unidade 1

• Hermenêutica = arte e técnica de interpretação de textos

• Hermenêutica bíblica = descobrir a intensão da dupla autoria (Deus e o inspirado)
• 3 partes da hermenêutica
o Definição
▪ É interpretação
• Começa na leitura = ler é interpretar
• Leitura carrega uma pré-compreensão, bagagem de vida
• Devemos buscar diminuir a pré-compreensão utilizando a
metodologia hermenêutica
▪ Etimologia
• Hermenêutica, do grego “hermeneuein / hermeneia”
interpretar e interpretação
• Aparece em textos de Platão
• Associação ao deus grego Hermes
o Transforma tudo aquilo que ultrapassa a compreensão
humana em algo que seja compreensível
• Hermeios = sacerdote do oraculo de Delfos
• Dizer
o Falar, exprimir, performance
• Explicar
o Explicar uma situação ou um termo
• Traduzir
o Tradução de língua estrangeira
o Hermenêutica, exegese e suas tarefas
▪ Exegese, do grego “exegesis" significa apresentação, descrição ou
narração
▪ Exegese bíblica é a explicação de um ou mais textos bíblicos
▪ Hermenêutica é o método pelo qual interpretamos
▪ Exegese é uma ferramenta dentro da hermenêutica. Um estudo
minucioso do texto para extrair o máximo da mensagem ali contida
▪ Exegese é descobrir a intenção original das palavras da bíblia
▪ O objeto de estudo da exegese são os textos do passado
▪ O trabalho da hermenêutica é atualizar as mensagens desses textos
para os dias atuais
▪ Exegese -> passado // hermenêutica -> presente
▪ Permitir o ouvir
• A intensão que o autor teve em sua origem
▪ Verificar opções éticas doutrinárias
• Respaldar, reafirmar, revisar e relativizar
▪ Exegese = exposição do texto em seu contexto de origem
▪ Homilética = exposição do texto no contexto de hoje
o Importância da boa interpretação
▪ Jesus e os fariseus discutiam sobre a interpretação das escrituras
▪ A palavra de Deus é infalível, mas a interpretação pode falhar
▪ A necessidade de interpretar bem
• Interpretar fielmente o que o autor quis dizer
 ▪ A explicação da bíblia e o convite que ela faz
• O papel do intérprete é tornar compreensível aquilo que era
incompreensível
• É um processo técnico, analítico, crítico e racional, mas
também é um compromisso de fé

Unidade 2

• Os envolvidos na interpretação do texto

o O Deus trino
o O texto
o O intérprete
• A inspiração e a autoridade das escrituras
o Sem fé é impossível agradar a Deus
o Não há comunidade de fé sem a bíblia
o É a bíblia que preserva a identidade cristã = única regra de fé e prática
o Deus se revela na bíblia e por meio da bíblia
o Toda escritura é inspirada por Deus
o Contém a experiencia de vida dos autores e do povo
▪ Dentre essas experiencias, leis, profecias, salmos, provérbios e cartas
encontramos a teologia
o Não ser apenas ouvinte
• O papel do ser humano no processo
o Interpretar é ler, de modo cuidadoso
o Praticar a leitura integral da bíblia
o Fé e razão atuam juntas
o Dupla autoria
▪ Envolvimento com Deus por meio das disciplinas espirituais
▪ Compreendemos o autor humano por meio de pesquisa
o Os três mestres que Deus concedeu
▪ O Espírito Santo
▪ Nós mesmos
▪ A igreja
o O estudante tem um papel ativo na interpretação
o A crítica é essencial para a percepção correta do que se lê e ouve
o A leitura crítica proporciona perspectivas diferentes na história
o A interpretação da bíblia só se da após o novo nascimento = relacionamento
vital com as escrituras
o Método histórico gramatical
▪ Lexical
• Origem e significado das palavras
▪ Gramatical
• Compreender o uso correto dos substantivos, verbos,
▪ Cultural
▪ Teológico
▪ Histórico
▪ Geográfico
▪ Outros
o Método histórico crítico
 ▪ Análise histórica
▪ Aprofundamento nas questões
▪ Emitir juízos críticos sobre as fontes
▪ Questionamento dos pressupostos dogmáticos e filosóficos

Unidade 3

• No processo de interpretação, o fator humano não pode anular o divino e nem o

divino anular o humano
• Razão e fé andam unidos
• Contexto histórico
o Contexto é a palavra-chave na hermenêutica bíblica
o A plenitude dos tempos
o Autoria
o Data
o Destinatário
o Propósito
o Cada livro tem um contexto particular
▪ Narrativo
• Histórico
▪ Informativo
• Costumes da época
▪ Normativo
• Princípios
• As ferramentas do estudante
o Começar pela escolha da passagem, realizar a leitura e familiarização com o
texto
▪ Ler, resumir e esboçar
o Dicionários bíblicos
o Atlas bíblicos
o Introduções ao AT e NT
o Comentários bíblicos
o Contexto histórico-cultural
o Teologia do AT e NT
o Fazer perguntas ao texto
▪ O que foi escrito?
▪ Quais são os acontecimentos?
▪ Quando foi escrito?
▪ Onde foi feito?
▪ Por que foi feito?
▪ Como foi feito?
• Contexto literário = Contexto logico
o Todo texto bíblico precisa ser consultado à luz das
o Contexto da bíblia inteira
▪ Contexto do AT ou NT
• Contexto do autor
o Contexto do livro
▪ Contexto da seção
 • Contexto imediato
o Passagem que estamos
estudando
• Trabalhando com os 3 princípios do contexto literário
o Cada afirmação deve ser compreendida
o O texto sem contexto é pretexto
o Estudos curtos tem maior chance de erro
o Cada afirmação deve ser entendida de acordo com seu sentido natural
o Um texto sem contexto é pretexto
o Quanto menor a passagem estudada, maior a chance de erro
o 1 Contexto imediato
▪ Contexto diretamente relacionado com aquele versículo ou pericope
o 2 Contexto do livro inteiro
▪ É o contexto daquele determinado livro ou autor
o 3 Contexto da bíblia inteira
▪ Mais complexo e difícil de controlar

Unidade 4

• Processos de fixação e análise gramatical

• Processos
o Os elementos preliminares da exegese
▪ Conhecimento em idiomas
▪ Divergências entre os manuscritos
o Tradução
• Fixação
o Duas etapas
▪ Critica textual
• Ecdótica
• Comparação entre os diferentes manuscritos
• Busca a verdadeira forma do documento original
▪ Análise dos manuscritos
• Análise de onde começa e onde termina cada frase
• Ligações entre frases
• Análise gramatical
o Entender o que o texto significava e o que significa hj
o A fé é alimentada pela bíblia = é a fé que dá a certeza
o A tradução para qualquer idioma já foi submetida a um processo de
hermenêutica = é uma interpretação
o É necessário ter acesso aos idiomas originais
o Aspectos linguisticos
▪ Configuração sonora (fonético)
▪ Morfológico
▪ Sintático
▪ Semântico
▪ Estilo
o Processos da interpretação gramatical
▪ Lexicologia – significado das palavras
 • Literal, referencial
o Sentido que descreve uma arvore
• Denotativo
o Sentido direto da palavra
• Conotativo, figurado
o Baseado no sentido denotativo, extrapolando para
uma referência figurada
• Contextual
o Sentido que a palavra adota em determinada frase ou
contexto
▪ Morfologia e classes morfológicas – forma e função das palavras
• Categorias gramaticais,
• Sistemas verbais
o Verbos
o Advérbio
▪ Palavra que caracteriza um verbo, adjetivo ou
frase – muito, felizmente
o Conjunções
▪ Mas, portanto, como
o Interjeições
▪ Exprimem emoções, ordens ou apelos
• Sistemas nominais
o Substantivos
o Adjetivos
o Preposições
o Pronomes
▪ Sintaxe – relação entre as palavras e sentido do texto
• Palavras
o Estudo lexicológico e morfológico
• Segmento de frases
o Períodos simples e compostos
• Frases ou enunciados
• Segmentos de textos
o Parágrafos, estrofes, pequenos grupos de frases
• Texto como um todo

Unidade 5

• Contexto literário
o Entendimento da relação
▪ Das partes com o todo
▪ Do todo com as partes
• Figura de linguagem
o Definição, uso e efeito
▪ Acrescentam cor e vida
▪ Chamam a atenção
▪ Facilitam o entendimento de conceitos
▪ Fácil de memorizar
 ▪ Sintetizam uma ideia
▪ Estimulam a reflexão
▪ Forçam a analise do contexto histórico para entender o peso da
expressão
o Classificação
▪ Comparação
• Símile
o Estabelece relação com um conectivo
▪ O reino de Deus é como um grão de mostarda
• Metáfora
o Comparação subentendida
▪ Vocês são o sal da terra
▪ Acréscimo
• Pleonasmo
o Reforço utilizando sinonimos
▪ Então ele respondeu e disse
• Paronomásia
o Mesma sonoridade, significados diferentes
• Epizeuxe ou epanadiplose
o Repetição de palavras para dar ênfase
▪ Em verdade, em verdade
• Hipérbole
o Exagero
▪ É mais fácil passar um camelo pelo fundo da
agulha...
• Hendíadis
o Duas palavras ou mais para representar um conceito
▪ Ministério e apostolado = ministério
apostólico
▪ Incompletude
• Elipse
o Omissão de palavras, forçando o leitor a completar o
pensamento
▪ Apareceu a Pedro e depois aos doze
[apóstolos]
• Zeugma
o Dois substantivos associados ao mesmo verbo
▪ Sua boca se abriu e sua língua falava louvando
a Deus
• Aposiopese
o Quando uma ideia é suprimida para produzir ênfase
ou efeito retorico
▪ Se vier a dar fruto, bem está [não expressa o
que acontecerá]; se não mandarás cortá-la
▪ Contraste
• Ironia
o Enuncia algo que significa exatamente o oposto
 ▪ Como o rei de Israel se destacou hoje [...] –
Mical falando de Davi dançando junto ao povo
• Lítotes
o Afirmação negando seu oposto
▪ Da cidade não insignificante da Cecília =
cidade importante
• Eufemismo
o Substitui palavras ou expressões com tonalidade
ofensiva ou pesada
▪ Conheceu sua esposa = sexo com a esposa
• Antítese
o Contraste entre dois elementos em forma de oposição
▪ Noite e dia
▪ Vida e morte
▪ Relação ou associação
• Sinédoque
o Substitui a parte pelo todo ou o todo pela parte
▪ Primeiro do judeu, depois do grego – grego
dizendo de todos os gentios
• Metonímia
o Subistitui uma palavra por outra
▪ Trono no lugar de reinado
▪ Figuras pessoais
• Personificação
o Como a sabedoria no caso de Provérbios 1.20
o Os montes romperão cânticos
• Apóstrofe
o Objetos imaginários como se fossem pessoas
▪ Porque fugir, ó mar?
▪ Figuras compostas
• Parábola
o Alegoria
▪ Valorização do elemento principal
▪ Se difere da metáfora por sua pluralidade de
comparações
o Enigma
▪ Tem o objetivo de esconder algo
propositalmente
▪ Estimular a busca dos sentidos
• Contexto histórico-cultural
o História e cultura
▪ Os autores prezaram por fornecer dados que pudessem situar as os
fatos corretamente na história
▪ Conhecer os povos e suas culturas
o Pano de fundo
▪ Acessibilidade
• A interpretação está acessível a todos
 ▪ Perspicuidade
• A bíblia interpreta a bíblia
▪ Compreensibilidade
• O tema da bíblia trata da salvação
o Material de pesquisa
▪ Arqueologia
• Ajuda a compreender a historia e os hábitos dos povos antigos
▪ Geografia
• Compreende a distancia, topografia, clima e outros aspectos
que interagiam com os povos em suas épocas
▪ Politica
• Como o povo se relaciona com seus poderes e a interação
social com as autoridades
▪ Economia
• Fator que determina a realidade socioeconômica presente em
todos os tempos e povos
▪ Praticas culturais
• Casamentos, costumes cotidianos, esportes e atividades de
recreação [entre outros]
▪ Religião
• Faz parte do ambiente cultural das sociedades, determina
costumes cotidianos

Unidade 6

• Narrativas e parábolas
• Características gerais das narrativas
o Tempo e espaço
▪ Uma narrativa só pode ser considerada narrativa se ocorrer em um
tempo e espaço
▪ Era uma vez [tempo] em uma terra distante [espaço]
o Cenas da narrativa
▪ Capacidade de transmitir a cena para a mente do leitor / ouvinte
▪ Conectar uma cena a outra
o Elementos da narrativa
▪ Seleção
• Escolher quais partes da história será contada
▪ Disposição
• A forma que o enredo será organizado
▪ Recursos retóricos
• Palavra-chave ou expressões-chave para os personagens
principais
• Luz/trevas
• Dia/noite
• Narrativas na bíblia
o Contexto maior
▪ As narrativas bíblicas dão origem a uma grande narrativa do plano de
salvação
 ▪ Sem o antigo testamento não é possível interpretar o novo
testamento
o Inspiração do Espírito Santo
▪ Ele atua em cada uma das cenas
▪ O autor participa do processo de leitura e entendimento
o Três níveis da narrativa
▪ Nível superior
• Metanarrativa
• História da redenção
▪ Nível intermediário
• A história do povo de Israel
• As alianças
▪ Nível inferior
• Micronarrativas
• Um encontro
• Um milagre
• Uma conversa
o O narrador – as cinco áreas do ponto de vista
▪ Psicológica
• Sentimentos dos personagens
▪ Valorativo ou ideológico
• Conceitos de certo e errado escondido na narrativa
▪ Espacial
• Perspectiva na qual o narrador passeará ao longo da narrativa
▪ Temporal
• O narrador pode se situar nos tempos da história narrada
▪ Fraseológico
• Diálogos
• Sistema frasal
o Componentes da narrativa
▪ Cena
• Momentos que constituem a narrativa
▪ Personagem
• Personagens que participam da narrativa, caracterizados por
questões de posicionamento, profissão, tribo, etc
▪ Enredo
• Sucessão de eventos
• Estrutura
o Situação inicial
o Nó
o Ação transformadora
o Desenlace ou resolução
o Situação final
o Entendimento errado da narrativa bíblica
▪ As narrativas do AT não são alegorias ou histórias com significados
ocultos
 ▪ As narrativas individuais do AT não têm intenção de ensinar lições de
moral
▪ Nem sempre trazem um ensinamento de forma direta
▪ Frequentemente ilustram ensinamento em outros trechos de forma
explicita
o Precauções
▪ Alegorização
• Não buscar significado oculto onde não existe
▪ Descontextualização
• Não afastar o texto do seu contexto
▪ Seletividade
• Não buscar textos que legitime a interpretação
▪ Moralização
• Nem toda narrativa busca ensinar lições de vida
▪ Personalização
• Cuidado com a busca exagerada de receitas práticas na bíblia.
A passagem da mula não nos ensina a falar menos
▪ Apropriação indevida
• Não significa que funcionou para um personagem da bíblia
que funcionará para todos
▪ Falsa apropriação
• Interpretar o texto antigo em um contexto contemporâneo
▪ Falsa combinação
• Combinar textos e interpretações para extrair ensinamentos
que não foram pensados para aquela passagem
▪ Redefinição
• Não redefinir os textos para serem compatíveis com
expectativas
• Interpretação de parábolas
o Verdadeira
▪ História simples com começo, meio e fim
• Ovelha perdida
• Filho prodigo
o Similitude
▪ Tem a ver com a semelhança, ilustrações da vida diária
• Parábola do semeador
• Grão de mostarda
o Metáforas ou ditos parabólicos
▪ Parecidas com a similitude, mas com ensinamentos mais profundos
• Sal da terra e luz do mundo
o Como as parábolas funcionam?
▪ Provocam os ouvintes a uma resposta
▪ Provocam a reflexão
▪ Descobrindo os pontos de referência
• Conhecer os pontos de referência das parábolas
• Conhecer o rumo inesperado da parábola
• A dinâmica de contar uma história e evocar uma resposta
 o Identificando o publico alvo
▪ Quem é o publico que está ouvindo a parábola
▪ Qual seu contexto
o Parábolas sem contexto
o Parábolas do reino
▪ Busca a semelhança com o reino dos céus

Unidade 7 – interpretação das cartas

• Lugar do intérprete
o Tradição religiosa, doutrinaria, princípios e pressupostos
o Bagagem de conhecimentos e valores
• O público e a maturidade
o Nem todos estão aptos a ouvir todas as instruções
• Bom senso
o Sempre levar em conta a cultura daqueles que interpretam
• Características das cartas
o Diversidade
▪ Não são uma coleção uniforme
▪ Diversos autores, destinatários, propósitos
o Cartas e epistolas
▪ Carta
• Conteúdo específico para destinatários específicos
▪ Epistola
• Destinada para um publico geral, a igreja inteira
▪ Estrutura
• Autoria
• Destinatário
• Saudação
• Oração ou desejo de ação de graças
• Corpo, desenvolvimento do texto
• Parte final
• Geralmente o propósito se resume às seguintes dimensões da vida cristã:
o Moral
▪ Comportamento a ser corrigido
o Teológico
▪ Erro doutrinário (intencional ou não) a ser corrigido
o Relacional
▪ Desentendimento a ser resolvido
• Contexto histórico
o Tarefa do intérprete
▪ Reconstruir situações e entender os propósitos
o Ferramentas
▪ Consulte um dicionário bíblico
▪ Ler a carta uma vez de uma vez só
o Instruções
▪ Escreva as características percebidas
▪ Posição do autor
 ▪ Divisões evidentes
o Caminhos
▪ Leia totalmente cada parte
▪ Análise tudo que tem a ver com o problema relacionado a carta
▪ Faça uma lista de palavras-chave
• Contexto literário
o A forma como o texto foi construído
o Pensar em parágrafos
o Perguntas facilitadoras
▪ Que autor escreveu
▪ Por que escreveu
o Não buscar sustentar nossas ideias próprias
o Extrair do texto a mensagem do autor

Unidade 8 – interpretação do AT

• As leis têm sua importância na sociedade

o Existem para trazer ordem às sociedades
• O que é a lei
o Os livros do AT
▪ Pentateuco – livros da lei
• Mesmo Genesis e a maior parte de êxodo não conterem leis
▪ Buscam preservar a liberdade e a vida
o Lei no novo testamento
▪ Jesus veio para cumprir a lei
▪ Estabelece e aplica no coração do homem
o Princípio geral
▪ Deus é santo
▪ Iniquidade = ausência de lei (anomia)
• Pedagogia da liberdade
o Lei casuística
▪ Lei condicional
▪ Trabalha caso a caso
o Lei apodítica
▪ Lei direta – relacionada as questões do cotidiano
▪ O que fazer e o que não fazer
• Diretrizes para interpretação
o O NT faz referencia as leis do AT
▪ Jesus
• Começa a trazer luz sobre o que os mandamentos querem de
nós
▪ Paulo
▪ Hebreus
o A lei do AT é uma aliança
▪ Aliança mútua entre o homem e Deus
o O AT não é nosso testamento
▪ O que Deus esperava no AT e o que ele espera hoje são diferentes
▪ Situação específica e diferente
▪ Estamos sob a graça
 o Parte da antiga aliança é revogada na nova aliança
▪ Foram redefinidas em termos de amor a Deus e ao proximo
▪ De dentro pra fora
o Totalidade da lei do AT
▪ Ainda é dirigida a nós, mesmo que não seja em formato de
mandamento
▪ Devemos considerar sua importância
o A lei do AT e a lei de Cristo no NT
▪ Somente aquilo que é explicitamente renovado por Cristo pode ser
considerado como lei de Cristo

Unidade 9 – textos poéticos e de sabedoria

• Mundo antigo
o Estilos poéticos eram muito presentes no mundo antigo
o Mundo ideal
• Mundo bíblico
o A poesia serviu de veículo para retratar um Deus poderoso e heroico
• Poético e sabedoria
o Tratava de assuntos próprios do dia a dia
o Referência para um relacionamento diário com Deus
• Poesia bíblica
o Ocupa 1/3 do AT
o São textos complexos por conta das suas características
▪ Ausência de nomenclatura
• Dificuldade de nomear os conceitos da arte poética
▪ Dificuldade na tradução
• Muitas figuras de linguagem
o Características da poesia
▪ Lírica
• Usada para ser cantada
▪ Didática
• Comunicação de sabedoria
▪ Dramática
• Composta por diálogos e argumentos
▪ Paralelismo
• Poesia hebraica
• Sinonímico
o Repete o que foi dito, adiciona palavras diferente sem
adicionar nem subtrair o significado da expressão
anterior
• Antitético
o Quando afirma o contrário, negando ou criando
contraste com a anterior
• Sintético
o Resume ou completa o sentido de outra frase
• A função da sabedoria
o A vida na presença de Deus
 ▪ Ensinar o povo a viver na presença do Senhor
o O temor do Senhor
▪ O elemento central do conhecimento é o temor do Senhor
o A sabedoria
▪ Capacidade de discernimento moral
• Provérbios
o Não é garantia legal da parte de Deus
▪ É um estilo literário que visa facilitar a memorização dos ensinamentos
o Deve ser lido e interpretado como uma coletânea
▪ A fim de reduzir práticas de interpretação inapropriadas
o É um tipo de texto memorável, mas não teoricamente assertivos
▪ Não é uma declaração completa da verdade
▪ São breves e parabólicos na declaração dos seus princípios
o É necessária uma boa tradução
▪ Devido sua estrutura poética, é necessário que tenhamos acesso a
boas traduções para podermos extrair a experiencia dos autores e do
público alvo destes textos
o São bons conselhos
o São intensamente práticos
• A sabedoria
o Sapiencial
▪ Ensino que nos coloca diante de Deus
o Ensina a viver em um relacionamento com Deus
o O temor do Senhor é o principal objetivo
▪ Diferente do medo que paralisa, mas um medo que coloca limites e
impõe respeito
o Obediência é vital para o povo de Deus

Unidade 10 – proféticos e apocalipse

• Profecia
o A atividade profética é uma poderosa fonte de inspiração para a igreja e o
povo de Deus
• Organização dos livros proféticos
o Profetas maiores e profetas menores
▪ Designando o tamanho do livro, não o impacto, importância
cronologia
o Três períodos históricos da profecia
▪ Pré-exílio 750-586 aC
▪ Exílico 586-538 aC
▪ Pós-exílio 538-460 aC
▪ Este é o período da profecia clássica
• Significado de profecia
o As atividades proféticas do AT são uma referencia para a igreja
o Quem eram os profetas e o que é profecia
▪ Os profetas na bíblia eram aqueles mediadores entre Deus e o povo
▪ Falava da parte de Deus para o povo
▪ A fala do profeta sempre é baseada na lei
▪ Pro-phemi (grego) = falar diante, falar em nome de
 ▪ Os temas centrais da profecia clássica
• Reafirmação do monoteísmo javista
• Universalidade de Deus
• Relação transcendência/imanência de Deus
• Santidade de Deus
• Arrependimento e perdão
• O dia do Senhor
• Justiça social
• Formalismo religioso
• O Messias
▪ Os profetas não inventavam aquilo que estavam proclamando
• Características da profecia
o Formas de anúncios proféticos
▪ “assim diz o Senhor”
▪ “ai de vocês” “ai daquele que [...]”
o Processo jurídico e promessa
▪ Retrata as partes como em um processo jurídico
• Demandante
• Promotor
• Juiz
• Oficial de justiça
• Réu
▪ Promessa é o oraculo de salvação, geralmente contendo a expressão
“naquele dia”
o Linguagem simbólica
▪ Forma lúdica para comunicar a mensagem de Deus
o A profecia prevê coisas que estão por vir, sem ambiguidades
o É planejada para ser uma previsão
o É escrita, publicada ou proclamada antes da ocorrência
o É cumprida de acordo com as palavras da previsão original
o Ela não causa seu próprio cumprimento ativamente, mas testemunha é um
testemunho passivo do acontecimento
o Não é uma previsão isolada, podendo estar relacionadas a outras profecias
• A profecia e a poesia
o Se utilizam de linguagem simbólica para comunicar suas mensagens
o Ativa a imaginação e facilita a assimilação da mensagem
• A profecia como pregação
o A profecia é uma forma de pregação onde a realidade religiosa e social era
confrontada
o A atividade profética tinha como função denunciar o pecado e anunciar as
consequências
• Diretrizes hermenêuticas
o Contexto geral
▪ O texto deve dizer hoje o que ele disse no passado, em sua origem
▪ A primeira fonte é o próprio AT e o próprio livro dos profetas
o Contexto literário
 ▪ As características da linguagem profética e a estrutura dos seus livros
devem ser levados em consideração
• Comentários bíblicos podem ser consultados
▪ Cada profecia em seu contexto literário, ou seja, sua limitação dentro
do livro
• 3 considerações
o 1 – Precaução: O profeta como prenunciador do futuro
▪ Ele não é somente um vidente, mas tinha um papel histórico-social
fundamental
▪ Cuidado para não forçar os oráculos proféticos para servir aos nossos
gostos
o 2 – Preocupação: A profecia e o segundo sentido
▪ Existem profecias que se cumprem em seu futuro imediato, mas
ganham um sentido pleno em Jesus
o 3 – Benefício final: a ênfase sobre a doutrina e a prática
▪ Por meio dos profetas, Deus convocou o povo a viver um equilíbrio
entre a ortodoxia e a ortopraxia
• Diferença entre profecia e apocalíptica
o Apocalíptica é um tipo de literatura judaica, presente em diversos livros da
bíblia e fora da bíblia
▪ Faz amplo uso de imagens e símbolos
▪ Tendencia ao pessimismo
o Profecia busca trazer exortação, expor e corrigir injustiças sociais, etc
• O livro de apocalipse
o Contexto do livro = sofrimento, perseguição, opressão
o Simbologia
▪ Cores
• Branco, vermelho, preto
▪ Números
• 3, 7, 24, 144, 666
▪ Elementos da natureza
• Ferro, cristal, arco-iris, mar, etc
▪ Animais
• Dragão, besta, cordeiro, aguia
▪ Elementos do corpo humano
• Cabeça, olhos, virgem, noiva, etc
▪ Simbolos
• Mulher vestida de sol, besta de dez chifres e sete cabeças
o Linguagem apocalíptica
▪ Mostrar para o povo que Jesus tem um propósito definido
o Apocalipse como profecia
▪ Além de tratar do fim, também trouxe uma palavra profética para a
igreja da época
o Apocalipse como epístola
▪ Contém cartas dirigidas às igrejas nos primeiros capítulos
• Não há necessidade de outras escrituras para interpretar
apocalipse
• As visões formam um todo, não forçando alegoricamente os
pormenores
• Não é um mapa do fim a ser decifrado