HISTÓRIA DA IGREJA

A Doutrina da Igreja como Organismo Vivo

❑ Instituto Bíblico ETHNOS

❑ Prof. Doutorando Eder William & Profª. Esp. Leila Santos
 CONSIDERAÇÕES
INTRODUTÓRIAS
SOBRE OS
PRIMÓRDIOS DA
IGREJA

❑ 40 dias depois da
ressurreição de Jesus, Ele
ascendeu ao céu;
❑ 10 dias depois o Espírito
Santo desceu no cenáculo;
❑ Em 30 d.C. começa o período
da Igreja Primitiva (Atos 2);
❑ No ano 100 d.C. termina o
período da Igreja Primitiva;
❑ A morte do Apóstolo João
marca o término da era da
Igreja Primitiva.
 CONSIDERAÇÕES
INTRODUTÓRIAS
SOBRE OS PRIMÓRDIOS DA
IGREJA

❑ A Igreja Perseguida é o 2º
período da História da
mesma;
❑ Essa era vai de 100-313
d.C.;
❑ Nos séculos I, II, III e IV
d.C. milhares de crentes
foram mortos pelo
Império Romano.
 A IGREJA E O SENHOR
JESUS CRISTO

❑ Mateus 16.18: “...edificarei a

minha igreja...”;
❑ Igreja no grego é “ekklesia”
que significa: CHAMADOS
PARA FORA, isto é,
CONVOCAÇÃO;
❑ A Igreja não é a placa
denominacional e nem as
paredes do templo, mas, é o
corpo de Cristo na terra,
sendo ela formada por todos
os salvos cujos nomes estão
inseridos no livro da vida.
 A IGREJA PRIMITIVA
E SEUS MEMBROS

Quase 8 mil almas se

converteram em 2
pregações. Quem eram os
membros?

1. Judeus hebreus;
2. Judeus gregos;
3. Judeus prosélitos;
4. Judeus devotos;
5. Gentios.
 A IGREJA PRIMITIVA
E SUAS DOUTRINAS

1. A priori os 12 Apóstolos
pregavam e ensinavam 3
doutrinas:
a. Jesus de Nazaré é o Messias;
b. O Cristo esperado por
Israel;
c. A ressurreição do Senhor
Jesus Cristo;

2. A posteriori as doutrinas só
foram sistematizadas por Paulo
nas suas 13 cartas.
 A IGREJA PRIMITIVA E A
COMUNHÃO DE BENS

❑ Os crentes ofertavam de forma

liberal, voluntária e com
alegria;
❑ O pecado de Ananias e Safira
estava na motivação do
coração;
❑ Os crentes aguardavam a vinda
iminente de Jesus, portanto,
eles se desfaziam de seus bens;
❑ A motivação dos crente s foi
louvável, mas, o plano não foi
certo;
❑ Paulo teve que socorrer os
crentes pobres de Jerusalém.
 A IGREJA PRIMITIVA
EM EXPANSÃO NA
CIDADE DE SAMARIA

❑ Jesus e a mulher
samaritana foi o
protótipo do tema em
foco;
❑ O avivamento em
Samaria pelo ministério
de Filipe tinha salvação,
libertação, curas e
milagres;
❑ A Igreja de Jerusalém
reconheceu o trabalho de
Filipe;
❑ O preconceito foi
quebrado;
❑ Filipe evangelizou
também Gaza, Jope e
Cesaréia.
 A IGREJA
PRIMITIVA E A SUA
BASE MISSIONÁRIA
EM ANTIOQUIA DA
SÍRIA
❑ Os crentes dispersos na
perseguição saíram de
Jerusalém e foram à Antioquia
da Síria, cerca de 480 km;
❑ Barnabé saiu de Jerusalém e
chegou a Antioquia da Síria,
depois ele foi à Tarso e buscou
Paulo, cerca de 160 km;
❑ As missões transculturais teve
seus primórdios na Igreja de
Antioquia da Síria;
❑ Barnabé e Paulo foram
enviados pelo Espírito Santo e
pela liderança da Igreja
primitiva.
 A IGREJA PRIMITIVA E O
CONCÍLIO DE
JERUSALÉM

❑ Aconteceu por volta de 48 d.C.;

❑ Os apóstolos e os anciãos
debateram sobre a questão do
rito mosaico;
❑ Havia 2 alas, a conservadora dos
judeus e a progressista liderada
por Paulo e Barnabé;
❑ Foi decidido que os gentios
convertidos ao cristianismo
deveriam se abster:
1. Coisas sacrificadas aos ídolos;
2. Sangue;
3. Carne sufocada;
4. Fornicação.
 A IGREJA
PRIMITIVA E AS 4
VIAGENS DE
PAULO

❑ A 1ª viagem em 45-47 d.C.;

❑ Paulo, Barnabé e João
Marcos;
❑ Nas sinagogas pregavam. Eles
evangelizavam, ganhavam
almas, organizavam igrejas e
nomeavam anciãos;
❑ Saíram de Antioquia da Síria e
foram para a Salamina, Pafos,
Chipre e Galácia do Sul;
❑ Na volta fizeram o mesmo
caminho visitando as igrejas
abertas pela comitiva.
 A IGREJA
PRIMITIVA E AS 4
VIAGENS DE PAULO

❑ A 2ª viagem de 48-51 d.C.;

❑ Paulo e Silas;
❑ O método usado foi o
mesmo da 1ª viagem
missionária;
❑ Eles percorreram mais de
3 mil km, por cerca de 3
anos;
❑ A Europa foi evangelizada
em Filipos, Tessalônica,
Beréia, Atenas, Corinto e
Éfeso.
 A IGREJA
PRIMITIVA E AS 4
VIAGENS DE PAULO

❑ A 3ª viagem em 54-57
d.C.;
❑ O método foi o mesmo da
1ª viagem missionária;
❑ Paulo, Áquila, Priscila,
Apolo e outros discípulos;
❑ Nas sinagogas, nas casas e
na escola de Tirano o
evangelho era propagado;
❑ Na cidade de Éfeso nasceu
a igreja dos efésios, nessa
região Deus usou Paulo
com milagres;
❑ A idolatria à deusa Diana
foi refutada pelo
ministério de Paulo.
 A IGREJA
PRIMITIVA E AS 4
VIAGENS DE PAULO

❑ Paulo foi protegido pelos

oficias romanos talvez entre
57-61 d.C.;
❑ A 4ª viagem foi com destino
à Roma em 61-62d.C.;
❑ A comitiva era formada por
Paulo, Lucas, Aristarco e
alguns auxiliares;
❑ Paulo ficou preso novamente
em Jerusalém, Cesaréia e
Roma entre 63-64 d.C.;
❑ Paulo foi solto entre 65-67
d.C.;
❑ Paulo foi preso e martirizado
provavelmente em 68 d.C.
 A IGREJA
PRIMITIVA E A 1ª
PERSEGUIÇÃO
IMPERIAL

❑ A 1ª perseguição imperial
contra a Igreja ocorreu
entre 65-68 d.C.;
❑ Paulo, Pedro e milhares
de crentes foram
martirizados nessa época;
❑ O imperador Nero
colocou fogo em Roma e
culpou os cristãos;
❑ O cristianismo abalou os
interesses econômicos de
Roma.
 A IGREJA
PRIMITIVA E A
QUEDA DA CIDADE
DE JERUSALÉM

❑ Ocorreu uma guerra civil

entre os judeus em 66
d.C.;
❑ A queda de Jerusalém
aconteceu em 70 d.C.;
❑ O general Tito e as legiões
romanas tomaram,
destruíram e mataram
milhares de judeus;
❑ Os judeus sobreviventes se
tornaram escravos e
construíram o Coliseu de
Roma;
❑ A profecia de Jesus se
cimpriu Mateus 24.1-2.
 A IGREJA
PRIMITIVA E A 2ª
PERSEGUIÇÃO
IMPERIAL
❑ Ocorreu entre 90-96 d.C. ;
❑ O imperador Domiciano
foi o cruel líder que
mandou exilar e matar
milhares de cristãos;
❑ Nesses idos, João foi
levado cativo para a ilha
de Patmos, morrendo
provavelmente no ano
100d.C.;
❑ Nesse período foram
escritos:
a. Hebreus;
b. Judas;
c. As obras joaninas: o
Evangelho, as 3 Cartas
e o Apocalipse.
 A ERA DOS PAIS DA
IGREJA E AS
PESERSEGUIÇÕES
IMPERIAIS
❑ Trajano mandou matar
Simão (107), e Inácio (108 ou
110 d.C.);
❑ Marco Aurélio ordenou que
fossem mortos Policarpo (155
d.C.), e Justino Mártir (166
d.C.);
❑ Septímio Severo determinou
que Leônidas de Alexandria
(203 d.C.), fosse executado;
❑ Outros imperadores que
fomentaram perseguições:
a. Adriano;
b. Antônio Pio;
c. Maximino;
d. Décio.
 A IGREJA SE
ORGANIZA E SE
DESENVOLVE

❑ Em 48 d.C. Apóstolos e
anciãos lideravam a Igreja
primitiva;
❑ Quando surge os livros de
Atos, Filipenses e Timóteo,
os termos bispo, ancião e
presbítero são similares;
❑ Em 125 d.C. cada bispo
liderava em sua própria
diocese;
❑ Em 150 d.C. os Concílios
eram liderados pelos
bispos;
❑ As motivações dessas
mudanças (leia apostila
página 21).
 A IGREJA E O
DESENVOLVIMENTO DA
DOUTRINA

❑A fé da Igreja nos
séculos II e III começou
a ser intelectual:
1. A Escola Alexandrina
(Egito), e Orígenes;
2. A Escola da Ásia
Menor e Ireneu;
3. A Escola do Norte da
África e Tertuliano.

❑ Nesse período urgiram

os Credos.
 A IGREJA
COMBATENDO
SEITAS E HERESIAS

❑ Algumas Seitas e Heresias

que surgiram:
a. Gnósticos,
interpretavam a
Bíblia de forma
figurada;
b. Ebionitas, insistiam
na observância da lei
e dos costumes
judaicos;
c. Maniqueus,
praticavam o
ascetismo,
acreditavam num
Cristo celestial, mas,
recusavam a Jesus.