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MARGIT BERSCH (ORG.)
1ª EDIÇÃO

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Exercícios do ENEM e dos

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Brasil
APOSTILA DE
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Organização André Corleta | Margit Anton Bersch

Autores Gustavo Mor Malossi | Evandro Machado Luciano |

Carlos Renato da Fonseca Ungaretti Lopes Filho

Revisão Margit Anton Bersch | Paola Kuele

Coordenação de Design Margit Anton Bersch

Projeto Gráfico Margit Anton Bersch | Ricardo Fredes

Layout e Diagramação Margit Anton Bersch | Michelle Iashmine Mauhs

Ilustradores Michelle Iashmine Mauhs

Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)

(eDOC BRASIL, Belo Horizonte / MG)

M257a
Malossi, Gustavo Mor.

Apostila de exercícios: geografia + história + filosofia + sociologia /

Gustavo Mor Malossi, Evandro Machado Luciano, Carlos Renato da
Fonseca Ungaretti Lopes Filho. – Porto Alegre, RS: Me Salva!, 2020.
418 p. : il. ; 22,5 x 31 cm

ISBN 978-65-87558-04-2

1. Geografia. 2. História. 3. Filosofia. 4. Sociologia.

5. Ensino médio – Problemas, questões, exercícios.
I. Luciano, Evandro Machado. II. Lopes Filho, Carlos Renato
da Fonseca Ungaretti. III. Título.
CDD 373

Catalogação na publicação: Maurício Amormino Júnior – CRB6/2422

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GEOGRAFIA + HISTÓRIA +
FILOSOFIA + SOCIOLOGIA
 SUMÁRIO

GEOGRAFIA 22. República Velha.....................................228

23. Grandes Guerras.....................................245

01. Cartografia..............................................06
24. Era Vargas..............................................259
02. Recursos Minerais..................................15
25. Guerra Fria..............................................274
03. Biogeografia...........................................18
26. Populismo.............................................282
04. Urbanização...........................................28
27. Ditadura Militar.......................................290
05. Dinâmica populacional...........................48
28. História Contemporânea........................306
06. Geografia Agrária...................................75
29. Nova República......................................314
07. Climatologia............................................93

08. Geografia da Indústria............................102

FILOSOFIA
09. Astronomia...........................................110

10. Hidrografia............................................117 30. Filosofia Grega.......................................322

11. Geomorfologia........................................121 31. Filosofia Medieval..................................327

12. Problemas Climáticos.............................132 32. Filosofia Moderna..................................331

13. Fontes de Energia....................................142 33. Filosofia Contemporânea.......................338

14. Geografia dos Continentes......................151 34. Ética......................................................345

HISTÓRIA SOCIOLOGIA
15.Antiguidade oriental................................160 35. Teoria Sociológica.................................351

16. Antiguidade ocidental – Roma 36. Cultura..................................................361

e Grécia Antiga.....................................166
37. Ciências Sociais e Cotidiano..................371
17. Idade Média...........................................174
38. As Relações Sociais no Capitalismo.......374
18. Idade Moderna.......................................181
39. Política..................................................380
19. Brasil Colônia.........................................189
40. Sociedade Brasileira..............................389
20. Revoluções Burguesas...........................203
41. Movimentos Sociais e Mudança Social....399
21. Brasil Reinado........................................211
006

GEOGRAFIA - CARTOGRAFIA

QUESTÃO 1 4 QUESTÃO 3
(PUC - RS 2014) Responda à questão com (UFRGS 2014) De acordo com o mapa abai-
base no desenho, que representa uma área xo, assinale a alternativa correta sobre a po-
de relevo em curvas de nível, preenchendo sição e a orientação geográfica dos países.
os parênteses com V (verdadeiro) ou F (falso).

( ) Os mapas topográficos utilizam curvas de nível, também FDisponível em: http://mapasparacolorir.com.br/mapa-mundi.php [Adaptado]
chamadas de isoípsas, para representar diferentes altitudes. Acesso em: 5 set. 2013

( ) As curvas de nível da vertente do lado A do traço indicam

A Os Estados Unidos localizam-se a sudeste da África do Sul.
um relevo mais íngreme do que as curvas de nível do lado B
do traço. B A Argentina está localizada a leste do Chile e também a
( ) O relevo representado por essas curvas de nível é uma sudoeste da Espanha. 
depressão com 250 m de profundidade.
C A Rússia situa-se a nordeste do Brasil e ao sul da Austrália.
( ) A área representada neste desenho pode ser considerada
um divisor de águas.
D O Uruguai está a noroeste da Índia que, por sua vez, está a
nordeste da França.
( ) A direção do traço de A para B, neste desenho, é nordeste-
sudoeste. E O Canadá situa-se a norte dos Estados Unidos e a leste da
Inglaterra.
O correto preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é

A V –V –F –F –F
B V –V –F –V –F QUESTÃO 4
(UNESP 2017) A escala cartográfica define a
C V –F –V –F –F
proporcionalidade entre a superfície do ter-
D F –V –F –V –V reno e sua representação no mapa, podendo
ser apresentada de modo gráfico ou numérico.
E F –F –V –V –V

QUESTÃO 2 3

(Mackenzie - SP 2005) Uma estrada possui,

A escala numérica correspondente à escala gráfica
em linha reta, 13 quilômetros. Ao ser repre-
apresentada é:
sentada em um mapa de escala 1:500.000,
qual o tamanho da representação em centímetros?
A 1:184500000.

A 65 B 1:615000.
B 20,6 C 1:1845000.
C 26 D 1:123000000.
D 0,26 E 1:61500000.
E 2,6
 GEOGRAFIA - CARTOGRAFIA | 007

QUESTÃO 5 QUESTÃO 7 4

(UFRGS 2016) Considere as afirmações (ENEM 2018) Anamorfose é a transforma-

abaixo, sobre o Sistema de Posicionamento
e Navegação Global, mais conhecido pela
sigla em inglês GPS.
I - O sistema é composto por três segmentos: espacial (os
satélites em torno da Terra); controle terrestre (estações de
ção cartográfica espacial em que a forma
dos objetos é distorcida, de forma a realçar o
tema. A área das unidades espaciais às quais o tema se refere
é alterada de forma proporcional ao respectivo valor.
GASPAR, A. J. Dicionário de ciências cartográficas. Lisboa: Lidel, 2004.

monitoramento e recepção na superfície) e usuários (através de

A técnica descrita foi aplicada na seguinte forma de
aparelhos receptores exclusivos ou incorporados em outros).
representação do espaço:
II - O desenvolvimento do sistema de telefonia móvel (celular)
foi o grande impulsionador para a criação de GPSs, uma vez A
que, sem smartphones, esses sistemas provavelmente não
existiriam ou teriam aplicação extremamente limitada.

III - Os satélites de GPS possuem órbita fixa e sua disposição

permite ao aparelho, na mão do usuário, captar informação
de, pelo menos, quatro deles, permitindo assim o cálculo das
coordenadas geográficas.
B
Quais estão corretas?

A Apenas I.
B Apenas II.
C Apenas I e III.
D Apenas II e III.
E I, II e III. C

QUESTÃO 6 4

(UFRGS 2009) Considere as afirmações

abaixo sobre escala. 

I - Sabendo-se que a distância real entre duas cidades é de 64

km, num mapa em escala 1:500.000 essa distância é de 1,28 cm.

II - Se a distância entre Porto Alegre e Osório, via auto-estrada,

é de aproximadamente 96 km, ela terá 9,6 cm num mapa em
escala 1:1.000.000.

III - A escala adequada para representar um empreendimento

imobiliário de 100 m de frente e 300 m de fundo em uma folha
D
tamanho A4 (21,0 x 29,7 cm) é 1:50.

Quais estão corretas?

A Apenas I.
B Apenas II.
C Apenas III.
D Apenas II e III.
E I, II e III. E
008 | GEOGRAFIA - CARTOGRAFIA

QUESTÃO 8 QUESTÃO 9
(FUVESt 2017) Anamorfose geográfica repre- (UFRGS 2016) Observe o mapa abaixo, com
senta superfícies dos países em áreas propor- representação em curvas de nível.
cionais a uma determinada quantidade.
Observe as seguintes anamorfoses:

Fonte: geographicae.files.wordpress.com. Acesso em: 26 ago. 2015.

Considere as afirmações sobre o relevo em que estão

localizados os indivíduos A, B e C.
   I - O indivíduo A está sobre um relevo de cuesta com o front
voltado para sudoeste.

II - O indivíduo B está sobre um ponto mais íngreme da vertente,

se comparado ao indivíduo C.

III - As formas de relevo assemelham-se quanto à altitude,

porém diferenciam-se quanto à simetria.

Quais estão corretas?

A Apenas I.
B Apenas II.
Nota: Mapa de referência C Apenas III.
D Apenas II e III.
E I, II e III.

QUESTÃO 10
(UFRGS 2019) Um avião partiu de Los
Angeles (EUA), coordenadas geográficas 34°
N; 118° O, para Tóquio (Japão), sobrevoando
Nas alternativas apresentadas, os títulos que identificam de o oceano Pacífico. Precisará parar para reabastecer durante
forma correta as anamorfoses I e II são, respectivamente:  o voo. Assinale a alternativa que indica as coordenadas
geográficas aproximadas de um local possível para o
A Transporte aéreo e Transporte ferroviário. reabastecimento.

B População urbana e População rural. A 20° N; 155° O

C População total e Produto Interno Bruto. B 28° N; 16° O
C 51° S; 59° O
D Ocorrência de HIV e Ocorrência de malária.
D 23° S; 45° L
E Exportação de armas e Importação de armas. E 60° N; 60° L
 GEOGRAFIA - CARTOGRAFIA | 009

QUESTÃO 11
(UFSCAR 2007) A partir da observação do
mapa, assinale a opção correta.
W Greenwich 0o E Greenwich
5 QUESTÃO 13
(UERJ 2017) Na IMAGEM 2, observa-se uma
representação do continente europeu, feita
de acordo com uma escala espaço-temporal.
Sabe-se que, quanto mais próximas as linhas tracejadas, menor
7
6 é o tempo de viagem de trem para percorrer uma mesma dis-
5
4
tância, o que sugere a presença de vias para trens de grande
3 velocidade.
2

0
1

3
4
5
6
7
o 8
160o 140o 120o 100o 80o 60o 40o 20o 0 20 40 60 80 100 120 140 160 180
o o o o o o o o o

A A projeção cartográfica utilizada para elaboração do

planisfério é a cilíndrica e nela buscou-se preservar a
forma das superfícies, em detrimento das distâncias e
das áreas.

B Para representação de extensas áreas como a da figura,

utiliza-se escala pequena, que permite melhor nível de
detalhamento.

C O ponto B encontra-se em média latitude, zona em que

há maior variação do fotoperíodo ao longo das estações
do ano, que a área onde se encontra o ponto A.

D Há uma diferença de 15 horas entre o ponto A e o B, sen-

do que as horas em A estão atrasadas em relação a B.

E O ponto A encontra-se nos hemisférios boreal e ociden-

tal e o ponto B nos setentrional e oriental. Ambos situam-
-se sobre países de grande população relativa.

QUESTÃO 12 3

(Mackenzie - SP 2004) Considerando que a

distância real entre duas cidades é de 120 km Comparando-se as imagens, conclui-se que o país com a
e que a sua distância gráfica, num mapa, é de maior rede de trens de grande velocidade é a:
6 cm, podemos afirmar que esse mapa foi projetado na escala
A Itália
A 1 : 1.200.000 B França
B 1 : 2.000.000 C Alemanha
C 1 : 12.000.000 D Dinamarca
D 1 : 20.000.000
E 1 : 48.000.000
010 | GEOGRAFIA - CARTOGRAFIA

QUESTÃO 14 QUESTÃO 16 4

(UFPR 2018) Sobre a projeção plana ou
azimutal, assinale a alternativa correta.
A Na referida projeção, a partir da seleção de um ponto de
interesse, próximo do qual haverá as maiores distorções
no mapa,  o cartógrafo representa os demais locais de
interesse. Com o distanciamento do ponto central,
que tangencia a superfície de referência terrestre, as
distorções são cada vez menores.
(FUVEST 2010) A personagem Mafalda, que
está em Buenos Aires, olha o globo em que o
Norte está para cima e afirma: “a gente está de
cabeça pra baixo”. Quem olha para o céu noturno dessa posição
geográfica não vê a estrela Polar do polo astronômico Norte, e
sim o Cruzeiro do Sul, referência do polo astronômico Sul.

B Essa projeção, comumente utilizada para navegação,

guarda ângulos de azimutes e seus meridianos passam
pelo centro da projeção, sendo representados como retas.

C É uma projeção classificada como plano-polar quando

tangencia médias latitudes.

D É uma projeção adequada para representar zonas de

baixas latitudes e com poucas variações altimétricas,
sendo evitada em regiões com altas latitudes.

E É uma projeção classificada como plano-oblíqua quando

tangente à linha do Equador.

QUESTÃO 15
(ENEM 2010) Pensando nas correntes e
prestes a entrar no braço que  deriva da
Fonte: Toda Mafalda, Quino. Martins Fontes, 1999.
Corrente do Golfo para o norte, lembrei-me
de um vidro de café solúvel vazio. Coloquei no vidro uma nota Se os polos do globo de Mafalda estivessem posicionados de
cheia de zeros, uma bola cor rosa-choque. Anotei a posição e acordo com os polos astronômicos, ou seja, o polo geográfico
data: Latitude 49°49’ N, Longitude 23°49’ W. Tampei e joguei na Sul apontando para o polo astronômico Sul, seria correto
água. Nunca imaginei que receberia uma carta com a foto de afirmar que
um menino norueguês,segurando a bolinha e a estranha nota.
A O Norte do globo estaria para cima, o Sul para baixo e
KLINK. A. Parati: entre dois polos. Mafalda estaria realmente de cabeça para baixo.
São Paulo: Companhia das Letras, 1998 (adaptado).

No texto, o autor anota sua coordenada geográfica, que é

B O Norte do globo estaria para cima e o Sul para baixo, mas
Mafalda não estaria de cabeça para baixo por causa da
A a relação que se estabelece entre as distâncias representa- gravidade.
das no mapa e as distâncias reais da superfície cartografada.
C O Norte do globo estaria para cima, o Sul para baixo, e
B o registro de que os paralelos são verticais e convergem para quem estaria de cabeça para baixo seriam os habitantes
os polos, e os meridianos são círculos imaginários, horizon- do hemisfério norte.
tais e equidistantes.

C a informação de um conjunto de linhas imaginárias que per- D O Sul do globo estaria para cima e o Norte para baixo,
mitem localizar um ponto ou acidente geográfico na super- mas Mafalda estaria de cabeça para baixo por causa da
fície terrestre. gravidade.

D a latitude como distância em graus entre um ponto e o Me- E O Sul do globo estaria para cima, o Norte para baixo e
ridiano de Greenwich, e a longitude como a  distância em Mafalda não teria razão em afirmar que está de cabeça
graus entre um ponto e o Equador. para baixo.
E a forma de projeção cartográfica, usada para navegação,
onde os meridianos e paralelos distorcem a  superfície
do planeta.
 GEOGRAFIA - CARTOGRAFIA | 011

QUESTÃO 17 3 QUESTÃO 19
(UFF 2003) Analise as afirmativas abaixo,
que se referem a aspectos de natureza
cartográfica.
I - As fotografias aéreas e as imagens de satélite constituem
recursos técnicos de sensoriamento remoto, utilizados no ma-
peamento do espaço geográfico.
II - As isoietas são linhas que unem pontos altimetricamente
iguais e servem para representar as variações existentes no
relevo submarino.
III - As representações cartográficas de rochas, relevo e solos
resultam, respectivamente, em mapas geológicos, geomorfo-
lógicos e pedológicos.De acordo com as afirmativas acima,
assinale a opção correta.
A Apenas II é verdadeira.
(UFPR 2017) O uso de imagens de satélite é
uma das principais formas de obtenção de
dados da superfície terrestre. Sobre o proces-
so de aquisição e uso dessas imagens, considere as seguintes
afirmativas:
1. Os satélites imageadores modernos possuem tecnologia
capaz de adquirir imagens mesmo com a presença de densas
nuvens, que não são mais um fator limitante, como ocorria
com os antigos satélites do século XX.
2. O Brasil, devido aos altos custos e atraso tecnológico, de-
sistiu da construção de satélites imageadores e passou a
construir satélites de comunicação.
3. Imagens obtidas por sistemas sensores presentes em saté-
lites são amplamente utilizadas em monitoramentos meteoro-
lógicos e de uso do solo, por exemplo.

B Apenas III é verdadeira. Assinale a alternativa correta.

C Apenas I e II são verdadeiras. A Somente a afirmativa 3 é verdadeira.

D Apenas I e III são verdadeiras.
B Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.
E I, II e III são verdadeiras.
C Somente as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras.
D Somente as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras.
QUESTÃO 18 2
E As afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.
(UFAL 2014) As representações cartográ-
ficas, em relação à superfície de projeção,
se baseiam em alguns modelos básicos. O QUESTÃO 20
modelo de representação mostrado na figura corresponde à
projeção: (UFRGS 2016) Observe o mapa abaixo.

Fonte: minhageografiadissotudo.blogspot.com.br. Acesso em: 26 ago. 2015.

Sobre a localização geográfica dos pontos marcados no

planisfério, é correto afirmar que

A o ponto C está no hemisfério ocidental.

A Cilíndrica transversa B os pontos C e E têm aproximadamente a mesma distância
longitudinal do Meridiano de Greenwich.
B Cônica polar.
C o ponto B está no paralelo 0.
C Transversa polar.
D o ponto A está em maior latitude que o ponto D.
D Plana polar.
E o ponto E está em menor longitude que o ponto A.
E Policônica transversa.
012 | GEOGRAFIA - CARTOGRAFIA

QUESTÃO 21 4 QUESTÃO 23
(UFPB 2006) O cartograma é uma represen- (UFRGS 2015) Observe o mapa abaixo.
tação do Projeto de Integração das Bacias
Setentrionais do Nordeste, mais conhecido
como Transposição do Rio São Francisco, que prevê, entre ou-
tros objetivos, atender a cidade de Campina Grande.

Adaptado de: Alves, Andressa; Boligian, Levon; Martinez, Rogério; Vidal, Wanessa

Pires G.Geografia: espaço e vivência. 6o  ano. 5. ed.

São Paulo: Editora Atual, 2013. p. 33.

Assinale a alternativa que indica a extensão aproximada, em

Com base no cartograma e usando o recurso da escala
gráfica, a extensão do EIXO LESTE até Campina Grande é metros, da pista A do Aeroporto Santos Dumont, na cidade
estimada em do Rio de Janeiro.

A 100 km A5
B 200 km B 1,375
C 300 km C 500
D 400 km D 1150
E 500 km E 1375

QUESTÃO 22 4 QUESTÃO 24
(Mackenzie - SP 2006) Sobre um mapa, com (UFRGS 2019) Um homem sai da sua casa
escala 1:750.000, um geógrafo demarca e caminha 50 metros na direção norte. Vira
uma reserva florestal com formato de um à esquerda e caminha 20 metros. Vira 45 o à
quadrado, apresentando 8 cm de lado. A área da reserva flo- esquerda novamente e caminha mais 17 metros. Ao parar, ele
restal medirá, na realidade olha para trás. Para que direção esse homem está olhando?

A 3,6 km 2 A Norte
B 36 km 2 B Noroeste
C 360 km 2 C Nordeste
D 3.600 km 2 D Sul
E 36.000 km 2 E Sudoeste
 GEOGRAFIA - CARTOGRAFIA | 013

QUESTÃO 25
(UFRGS 2016)

Exportação de produtos agrícolas e alimentícios no mundo, 2010

*(Em bilhões de dólares EUA).

A projeção cartográfica apresentada no mapa é

A projeção cilíndrica de Mercator: nessa proje-

ção, as formas dos continentes são preser-
vadas, mas as áreas são distorcidas.

B projeção de Buckminster Fuller: projeção

centrada no polo que favorece a manutenção
das  formas e das proporcionalidades das ter-
ras emersas em detrimento dos oceanos.

C projeção Azimutal Equidistante Polar.

D projeção cilíndrica de Peters: é uma proje-
ção equivalente, em que as áreas são preser-
vadas, mas as formas são distorcidas.

E projeção cônica: os meridianos convergem

para os polos e os paralelos são arcos con- Fonte: Organização Mundial do Comércio (OMC),

International Trade Statistics, Disponível em: www.wto.org

cêntricos situados à igual distância uns dos
outros.

QUESTÃO 26
(UFPR 2018) Alguns aplicativos instalados em dispositivos móveis permitem que mapas digitais e imagens
de satélite sejam  utilizados para encontrar caminhos, locais de interesse, desvios e alertas de acidentes, de
fiscalização ou até mesmo de trânsito intenso. A informação georreferenciada é cada vez mais comum também
em apps que oferecem produtos, serviços e relacionamentos sociais. [...] Atualmente encontram-se em funcionamento os sistemas
de navegação por satélite norte-americano (GPS) e russo (GLONASS), e estão parcialmente implantados os projetos de navegação
por satélite europeu (GALILEO), chinês (COMPASS ou BeiDou-2) e, mais recentemente, o japonês (MICHIBIKI).

A respeito da tecnologia de navegação por satélite, considere as seguintes afirmativas:

1. É a mais importante fonte de dados de navegação terrestre, pois fornece tanto a posição geográfica quanto a atualização da base
de dados geográficos dos aparelhos celulares (arruamento, pontos de interesse, direções de vias, entre outros).

2. A informação enviada pelos satélites até o aparelho receptor (smartphone ou tablet, por exemplo) se propaga por  ondas
eletromagnéticas e independe da existência de rede de internet.

3. A existência de várias constelações artificiais de sistemas de posicionamento por satélites tende a tornar o sistema impreciso,
devido às interferências entre os sinais emitidos pelos diferentes satélites.

Assinale a alternativa correta.

A Somente a afirmativa 1 é verdadeira.

B Somente a afirmativa 2 é verdadeira.
C Somente a afirmativa 3 é verdadeira.
D Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.
E Somente as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras.
014 | GEOGRAFIA - CARTOGRAFIA

QUESTÃO 27 QUESTÃO 29 3

(UFPR 2017) “Enrolem esse mapa; ele não (ENEM 2016) A ONU faz referência a uma
será necessário [...]”. O Primeiro Ministro projeção cartográfica em seu logotipo.
Britânico William Pitt, o jovem, fez essa
observação depois de ser comunicado sobre a derrota das
forças britânicas na Batalha de Austerlitz, em 1805, em que
ficou claro que a campanha militar de seu país na Europa
Continental tinha sido frustrada”

(Longley, P.; Goodchild, M. F.; Maguire, D. J.; Rhind, D. W.

Sistemas e ciência da informação geográfica. Porto Alegre: Bookman, p. 300).

Considerando as informações do texto, o desenvolvimento da

cartografia e o uso de mapas, identifique como verdadeiras
(V) ou falsas (F) as seguintes afirmativas: Disponível em: www.unric.org. Acesso em- 9 ago. 2013.

 A figura que ilustra o modelo dessa projeção é:

( ) A história da cartografia mostra que mapas são
confeccionados para atender objetivos específicos que,  
quando cumpridos, tornam obsoletas as informações neles
constantes. A
(  ) O texto ilustra o papel dos mapas como ferramenta de
apoio e planejamento a inúmeras atividades que necessitam
de informações espaciais.

(  ) A leitura e interpretação de mapas exige a construção

de legendas apropriadas ao tipo de informação que o mapa
pretende transmitir.

(  ) A observação Enrolem esse mapa; ele não será necessário

B
pode ser considerada uma afirmação atual, uma vez que a
tecnologia digital, empregada nos processos de produção e
distribuição de mapas, tornou dispensável seu uso em papel.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de
cima para baixo.

A V – F – V – V.
B F – F – F – V. C
C V – V – V – F.
D F – V – V – F.
E V – V – F – V.

QUESTÃO 28 3
D
(ME SALVA!) Com base na sua área de
tangência, qual a melhor opção de projeção
cartográfica para representar uma área
situada ao longo do paralelo do Equador.

A Plana Obíqua.
B Plana Equatorial. E
C Cônica.
D Cilíndrica.
E Azimutal Polar.
160
HISTÓRIA: ANTIGUIDADE ORIENTAL
QUESTÃO 1 2 QUESTÃO 3
(FATEC) As manifestações religiosas da
cultura egípcia caracterizaram-se por uma
estreita relação com a natureza. Por isso:
A os deuses assumiram formas de animais ou de forças
da natureza;
B os templos obedeciam às linhas ditadas pelas formas
naturais, impedindo a criatividade dos artistas;
C todos os mortos eram colocados em sarcófagos e guar-
dados nas pirâmides para serem protegidos contra a ira
divina da natureza;
D as esculturas humanas não possuíam feições definidas
pelo temor de ofender aos deuses da natureza;
E a astronomia foi pouco desenvolvida em virtude do
misticismo que cercava os estudos dos astros.
QUESTÃO 2 3
(UFSM - RS 2007)
“(...) E a situação sempre mais ou menos /
Sempre uns com mais e outros com menos /
A cidade não para, a cidade só cresce /
O de cima sobe e o de baixo desce / (...)”
Este trecho da música do pernambucano Chico Science (1966-
1997) e do grupo Nação Zumbi nos remete à vida em cidades,
processo que passou a ser significativo na história, a partir do
40. milênio a.C., na Mesopotâmia. Sobre esse processo, é correto
afirmar:
A Com o surgimento e crescimento das cidades, houve um
progressivo aumento da especialização do trabalho e da
igualdade social, enfraquecendo o poder político.
B A diminuição da produção agrícola assegurou excedentes
para a manutenção de especialistas, desenvolvendo a
urbanização em cidades-Estado socialmente desiguais.
C Apesar da urbanização e das novas tecnologias de irrigação,
mantém-se um Estado de caráter exclusivamente político e
que não intervém na economia, conservando a ordem social
hierarquizada.
D A sedentarização do homem, o desenvolvimento de cidades,
a especialização do trabalho e uma sociedade socialmente
desigual levaram à constituição de polos de poder como o
Templo e o Palácio.
E Mesmo se legitimando através de conquistas militares ou
como mediadores entre o mundo terreno e o mundo divino,
os soberanos separaram a esfera política da religiosa no
intuito de conservar uma sociedade desigual.
1
(UECE 2011) Canaã foi a palavra utilizada
na Antiguidade para referir-se à região que,
grosso modo, compreende os territórios
atuais do Líbano, Palestina, Israel, e partes da Síria e da
Jordânia. Palco de inúmeras invasões, em especial por parte
dos hebreus que acreditaram que lá seria o local prometido
por Deus a eles. Sobre Canaã é correto afirmar-se que:
A era um local muito disputado e, quando da chegada dos
hebreus, era habitada também pelos filisteus.
B era uma denominação fictícia para narrativas romanceadas
oriundas da Mesopotâmia.
C após a ocupação hebraica, descrita no Livro de Juízes, a
região recebeu o nome de Fenícia.
D não resistiu às invasões, especialmente à dos hebreus, pois
também professava o ateísmo
QUESTÃO 4 3
(UFPE 2003) Ao estudarmos os povos antigos,
aprendemos acerca da sua cultura, das suas
práticas sociais e políticas e da sua atividade
econômica. Os fenícios, por exemplo, se destacaram pela ativi-
dade comercial e pela criação do alfabeto.
( )  A criação do alfabeto entre os fenícios está relacionada à
atividade religiosa. Esses povos nos legaram muitos documentos
religiosos que comprovam a estreita relação entre a escrita e a
religião.
(   ) O comércio desenvolvido pelos fenícios era terrestre. Além
do mais, a insegurança das embarcações antigas fazia com que
eles privilegiassem as curtas viagens em que os riscos eram
reduzidos.
(  )  Os fenícios foram considerados os maiores navegadores
da Antiguidade, em razão do intenso comércio marítimo que
desenvolveram. Esta prática econômica possibilitou que
dominassem amplamente a navegação de longa distância.
(   ) O alfabeto fenício, em razão de ser voltado para a atividade
comercial, não teve qualquer influência entre os povos da
Antiguidade. Era formado de caracteres próprios, impossíveis de
serem utilizados para as atividades cotidianas.
(   )  A criação do alfabeto pelos fenícios está relacionada à
atividade comercial. A necessidade de registrar as atividades
comerciais com os diferentes povos fez com que a escrita
deixasse de ser uma atividade de especialistas, como no Egito
Antigo.
AF-F-V-F-F
BF-F-V-V-V
CF-F-V-F-V
DV-F-V-F-V
EF-V-V-F-V

QUESTÃO 5 3 QUESTÃO 8
(UFPB 2000) Com relação ao Império Persa,
é incorreto afirmar:
A Os persas desenvolveram uma administração
relativamente descentralizada, com base nas satrapias;
B As estradas e os correios foram bastante aperfeiçoados
durante esse Império;
C A religião persa era o zoroastrismo, que pregava a exis-
tência de uma luta entre o mal e o bem, na qual o bem só
seria vencedor no dia do juízo final;
D Os persas perseguiram ferozmente as religiões de outros
povos, matando sacerdotes e destruindo templos, como
foi o caso do templo de Salomão em Jerusalém;
E Os povos dominados pelos persas eram obrigados a
pagar tributos e fornecer homens para os exércitos do
Grande Rei.
QUESTÃO 6 5
(UFRGS 2013) Durante o reinado de Hamurá-
bi na Babilônia (1792 – 1750 a.C.), foi escrita
uma relação de sentenças legais que, mo-
dernamente, é conhecida pelo nome de Código de Hamurábi.
O objetivo da obra era :
A estabelecer uma ordem constitucional para fundar o
Estado imperial mesopotâmico.
B enaltecer a pessoa do rei, associando-a ao poder, à
justiça e à sabedoria.
C proporcionar aos cidadãos do império um código legal
universal e aplicável a todas as situações conflituosas.
D impor a lei do Talião como norma exclusiva para a ordem
constitucional mesopotâmica.
E promover a igualdade jurídica entre todos os súditos do rei.
QUESTÃO 7 5
(UEPG - PR) A Epopeia de Gilgamés, que narra
a ira dos deuses e a inundação da Terra para
castigo dos homens, faz parte da literatura:
A Grega;
B Hebraica;
C Sumeriana;
D Egípcia;
E Nenhuma das anteriores.
HISTÓRIA - ANTIGUIDADE ORIENTAL | 161
3
(UFRGS 2004) A chamada Revolução Urbana
foi antecedida pelos avanços verificados no
período neolítico, a saber, a sedentarização
das comunidades humanas, a domesticação de animais e o
surgimento da agricultura. Porém, há cerca de cinco mil anos
ocorreram novos avanços, quase simultaneamente, em pelo
menos duas regiões do Oriente Próximo: na Mesopotâmia e
no Egito. Assinale a única alternativa que NÃO corresponde a
transformações ocorridas nesse período.
A Diversificação social: ocorreu o surgimento de uma elite
social composta por sacerdotes, príncipes e escribas,
diretamente ligada ao poder político e afastada da tarefa
primária de produzir alimentos.
B Expansão populacional: verificou-se o surgimento de gran-
des cidades, densamente povoadas, especialmente na
região mesopotâmica.
C Desenvolvimento econômico: a economia deixou de estar
baseada somente na produção auto-suficiente de alimentos
para basear-se na manufatura especializada e no comércio
externo de matérias-primas ou de manufaturados.
D Descentralização político-econômica: o controle econômico
passou a ser feito pelos poderes locais, sediados nas
comunidades aldeãs, que funcionavam como centros de
redistribuição da produção.
E Surgimento da escrita: foi uma decorrência do aumento da
complexidade contábil. Serviu inicialmente para controlar as
atividades econômicas dos templos e palácios, mas depois
teve profundas implicações culturais, como o surgimento da
literatura.
QUESTÃO 9 2
(ME SALVA!) A sociedade egípcia estava divi-
dida em dois grandes grupos sociais: os pri-
vilegiados (nobres, sacerdotes e funcionários
administrativos) e os não-privilegiados (soldados, artesãos, cam-
poneses e escravos).
Em relação à sociedade egípcia, a alternativa CORRETA é:
A Como a religiosidade no Egito Antigo era pequena, os
sacerdotes possuíam pouca influência sobre a sociedade.
B Os escribas atuavam em todos os níveis da administração,
fiscalizavam o controle das despesas do Estado e a
arrecadação dos impostos.
C Os camponeses eram minoria na sociedade egípcia, eram
muito respeitados, já que forneciam alimentos para a
população.
D Os vizires e os nomarcas eram muito explorados, já que
pagavam impostos altíssimos.
162 | HISTÓRIA - ANTIGUIDADE ORIENTAL

QUESTÃO 10 2 QUESTÃO 13 2

(UFPR) As condições geográficas da Fenícia, (UFTPR 2008) Os hebreus se constituíram

região mediterrânea, determinaram a dupla inicialmente em um pequeno grupo de
vocação dos fenícios de: pastores nômades, organizados em clãs,
chefiados por um patriarca. Conduzidos por Abraão, deixaram
A comerciantes e industriais; a cidade de Ur, na Mesopotâmia, e se fixaram na Palestina
B mercadores e navegantes; ("Canaã", a Terra Prometida), por volta de 2000 a.C. Todavia,
entre os povos da Antiguidade Oriental, os hebreus foram um
C agricultores e comerciantes; dos que mais influenciaram a cultura da civilização ocidental,
uma vez que o cristianismo é considerado uma continuação
D mercadores e agricultores;
das tradições religiosas hebraicas.
E comerciantes e artesãos. Sobre esse povo, assinale a alternativa INCORRETA.

A As guerras geraram a unidade política dos hebreus. Esta

unidade se firmou primeiro em torno de juízes e, depois,
QUESTÃO 11 2
em volta dos reis.
(PUC - SP) Na História Antiga, os sumérios
B A religião foi uma das bases da cultura hebraica e sua
são necessariamente lembrados quando se
principal característica sempre foi a crença em vários
estuda:
deuses, entre os quais o principal era Jeová que, segundo
A a base religiosa das civilizações iranianas. a tradição, morava no monte Sinai junto a outros deuses

B a base cultural da civilização mesopotâmica. e semi-deuses.

C o caráter religioso da astronomia caldaica. C Durante o domínio babilônico na Palestina, o nacionalis-

D a evolução econômica da civilização fenícia.
E nenhuma das respostas acima.
mo dos hebreus foi sufocado pelos imperadores roma-
nos e o auge da repressão aconteceu com a destruição
do templo de Jerusalém, quando os hebreus, então, dis-
persaram-se por várias regiões do mundo. Esse episódio
ficou conhecido como Diáspora.

QUESTÃO 12 D A Palestina era uma pequena faixa de terra que se

(UFRGS 2018) Considere as afirmações estendia pelo vale do rio Jordão. Limitava-se ao norte
abaixo, sobre a história das sociedades com a Fenícia, ao sul, com as terras de Judá, a leste, com
antigas. o deserto da Arábia e, a oeste, com o mar Mediterrâneo.

I - O Egito faraônico caracterizava-se pela estrutura política E Os hebreus eram um povo de origem semita, assim como
horizontalizada, pela pouca estratificação social e pela os árabes.
economia centrada na piscicultura devido às cheias do rio Nilo.

II - Os fenícios mantiveram uma estrutura social militarizada e

terrestre, que permitiu a conquista de outros povos na região QUESTÃO 14 3

do Oriente Médio, culminando com o fim de rotas comerciais
marítimas com a Ásia.
III - A expansão do Império Persa, durante o governo de
Dario I, foi marcada pela unificação dos sistemas tributário e
monetário, pela implementação de um código jurídico e por
uma rede de estradas e de comunicação.
Quais estão corretas?
(UEL - PR) A Páscoa, na cultura do povo
hebreu, está relacionada com:
A A conquista de Canaã, a terra prometida, após o Cativeiro
dos hebreus na Babilônia.
B A unificação do Reino de Israel após o conturbado
período gerado pelo Cisma das 12 tribos hebraicas.

A Apenas I C O Êxodo, inicialmente liderado por Moisés, após a

permanência de mais de 400 anos dos hebreus no Egito.
B Apenas II
C Apenas III D A sucessão de Davi, como rei dos hebreus, após a
conquista de Jerusalém na luta contra os cananeus.
D Apenas II e III
E A resistência oposta pelos judeus, após a anexação da
E I, II e III Judeia por Roma.

QUESTÃO 15 2 QUESTÃO 18
(ME SALVA!) Considere as seguintes
afirmações:
I - No período Paleolítico era preponderante a propriedade
privada entre as comunidades hominídeas formadas.
II - No período Neolítico houve uma significativa divisão e
especialização do trabalho não vislumbrada no decorrer do
período Paleolítico.
III - A descoberta do fogo ocorreu de forma concomitante ao
surgimento da agricultura e do pastoreio.
Quais estão corretas?
A Apenas I.
B Apenas II.
C Apenas III.
D Apenas I e II.
E Apenas I e III.
QUESTÃO 16 3
(UFAM 2008) Os Persas foram, na Antiguida-
de, um dos povos mais importantes a ocupar
a região da Mesopotâmia. Sobre sua história
e cultura é possível afirmar que:
A A vitória de Dario I sobre os Gregos marcou o início da
ascensão Persa no Mediterrâneo, favorecendo a expansão
da escrita cuneiforme e dos cultos monoteístas;
B Desenvolveram uma religião própria, o Zoroastrismo, e
começaram sua expansão territorial após as conquistas
lideradas por Ciro, o Grande;
C Famosos por suas obras arquitetônicas, os Persas cons-
truíram na Babilônia as maiores pirâmides da Mesopotâ-
mia, tornando aquela cidade o centro de seu Império;
D O declínio do Império Persa foi marcado pela derrota de
Xerxes para os Assírios na batalha de Susa;
E Adotando uma religião que opunha, de forma maniqueísta,
bem e o mal, os Persas dominaram o comércio mediterrâ-
neo após conquistar o Egito, a Ásia Menor e a Macedônia,
sob a liderança de Nabucodonosor;
QUESTÃO 17 2 a nobres da Casa Real.
(ME SALVA!) As primeiras pinturas pré-his-
tóricas, comumente chamadas de pinturas
rupestres por estarem usualmente expostas
nas paredes de rochas, são datadas do período
A Paleolítico.
B Neolítico.
C Idade da Pedra Polida.
D Idade dos Metais.
E Idade do Ouro.
HISTÓRIA - ANTIGUIDADE ORIENTAL | 163
2
(Mackenzie - SP) No Egito antigo, as várias
formas de organização política tinham como
característica relevante:
A A organização teocrática de poder e os constantes
conflitos entre o poder central e os poderes locais.
B A ausência de ligação entre religião e política e o
desprestígio social dos sacerdotes.
C O expansionismo e a política imperialista responsável
pelo aumento da escravidão.
D A preocupação com a igualdade social do povo através
da posse coletiva da terra.
E A grande mobilidade social e um poder central
acentuadamente fraco.
QUESTÃO 19 3
(UFRGS 2011) Na África, durante a Antiguida-
de, entre 3.000 a.C. e 332 a.C, desenvolveu-se
o primeiro Império unificado historicamente
conhecido, cuja longevidade e continuidade ainda despertam a
atenção de arqueólogos e historiadores. Esse Império
A legou à humanidade códigos e compilações de leis.
B desenvolveu a escrita alfabética, dominada por amplos
setores da sociedade.
C retinha parcela insignificante do excedente econômico
disponível.
D sustentou a crença de que o caráter divino dos reis se
transmitia exclusivamente pela via paterna.
E dependia das cheias do rio Nilo para a prática da
agricultura.
QUESTÃO 20 2
(UFES 1999) Na Antiguidade Oriental, o modo
de produção asiático caracterizou-se funda-
mentalmente pelo(a)
A fracionamento da propriedade fundiária em partes entregues
B concentração do controle da produção num partido político.
C apropriação formal da terra pelo Estado e efetiva pela
comunidade camponesa, cujos membros deveriam pagar
impostos e prestar serviços ao Estado.
D emprego da força de trabalho escravo, com um comércio
operoso, controlado por uma burguesia ativa e numerosa.
E industrialização acentuada, calcada sobre uma farta e
barata força de trabalho servil, amplamente dominada pela
aristocracia fundiária.
164 | HISTÓRIA - ANTIGUIDADE ORIENTAL
QUESTÃO 21
(ME SALVA!) “O predomínio social entre este
povo cabia a uma aristocracia sacerdotal e
militar que sujeitava toda a massa camponesa,
a qual era obrigada a pagamento de tributos em cereais, metais,
gado e a prestar serviços gratuitos ao Estado. Com a crescente
expansão e militarização da sociedade, a produção e os serviços
públicos acabaram ficando a cargo das populações vencidas,
transformadas em escravos, e grande parte dos lavradores e
artesãos passou a compor o exército”.
VICENTINO, C. História Geral. Ensino médio. São Paulo: Scipione, 2000. p. 33.
Apesar de algumas características comuns aos povos que
dominaram a região mesopotâmica, percebemos no texto acima
a indicação de uma sociedade extremamente militarizada, que
escravizou as populações dominadas.
O texto refere-se a que Império da Antiguidade?
A Império Assírio.
B Império Acádio.
C Império Babilônico
D Império Persa
E Império Neobabilônico
QUESTÃO 22
(FATEC 2003) O Iraque, recentemente em
guerra com os EUA e Inglaterra, já foi palco
de uma grande civilização na Antiguidade, a
Mesopotâmia. Desta civilização, inserida na área do Crescente
Fértil, é correto afirmar:
A teve em Senaqueribe seu mais importante rei, que além
de transformar a Babilônia num dos principais centros
urbanos, elaborou o 1º código de leis completo, assenta-
do nas antigas tradições sumerianas.
B durante o governo de Nabucodonosor foram realizadas
grandes construções públicas, merecendo destaque os
“Jardins Suspensos da Babilônia”, considerados uma das
maravilhas do Mundo Antigo.
C Nabopalassar, que substituiu Nabucodonosor, não con-
seguiu manter o império, que foi conquistado por Ciro, o
Grande, da Pérsia.
D Assurbanípal, rei dos Assírios, depois de dominar a Cal-
deia, mudou a capital do império para a cidade de Ur.
E com Hamurábi, os sumerianos, vindos do planalto do Irã,
fixaram-se na Caldéia e fundaram diversas cidades autô-
nomas, como Ur, Nínive e Babilônia.
2 QUESTÃO 23 2
(ME SALVA!) Considere as seguintes
afirmações sobre os períodos da Pré-
História.
I - No Paleolítico os homens viviam em pequenos grupos,
sobrevivendo através da caça, da pesca e da coleta de raízes
e frutos.
II - O surgimento de um modelo econômico produtor, baseado
no desenvolvimento da agricultura e na domesticação de
animais, ficou conhecido como Revolução Neolítica.
III - O período Neolítico sofreu grave estagnação no que tange
à produção de instrumentos e ferramentas, uma vez que os
instrumentos oriundos do período Paleolítico, feitos através de
ossos, chifres e lascas de sílex, não sofreram aprimoramentos
ou evoluções.
Quais estão corretas?
A Apenas I.
B Apenas II.
C Apenas I e II.
D Apenas II e III.
E I, II e III.
QUESTÃO 24 2
(ME SALVA!) O surgimento das técnicas de
domesticação de plantas (agricultura) e de
2
animais (pecuária) ocorreu no período comu-
mente denominado de:
A Idade dos Metais.
B Paleolítico Inferior.
C Idade da Pedra Lascada.
D Paleolítico Superior.
E Neolítico.
QUESTÃO 25 2
(UFSM - RS 2004) A região da Mesopotâmia
ocupa lugar central na história da humanida-
de. Na Antiguidade, foi berço da civilização
sumeriana devido ao fato de
A ser ponto de confluência de rotas comerciais de povos de
diversas culturas.
B ter um subsolo rico em minérios, possibilitando o salto
tecnológico da idade da pedra para a idade dos metais.
C apresentar um relevo peculiar e favorável ao isolamento
necessário para o crescimento socioeconômico.
D possuir uma área agriculturável extensa, favorecida pelos
rios Tigre e Eufrates.
E abrigar um sistema hidrográfico ideal para locomoção de
pessoas e apropriado para desenvolvimento comercial.

QUESTÃO 26 3 QUESTÃO 28
(UCS - RS) O Antigo Oriente Próximo - também
chamado de Ásia Ocidental ou Ásia Anterior -
abrangia o Egito, a Arábia, a Síria, a Palestina,
a Mesopotâmia, a Armênia, o Irã e a Ásia Menor. Foi nessa região
que as primeiras civilizações começaram a se formar por volta
de 7 mil anos atrás.
Assinale a alternativa incorreta acerca dessas civilizações:
A As civilizações egípcias, suméria e babilônica tiveram um
ponto em comum: desenvolveram-se nas proximidades
de grandes rios, aproveitando o regime de suas águas que
favorecia a fertilidade da terra e, conseqüentemente, a
prática da agricultura.
B O povo mesopotâmico vivia na região do Oriente Médio
localizada entre os rios Tigre e Eufrates, que deságuam
no Golfo Pérsico, e onde atualmente se situa o território
do Iraque. O nome Mesopotâmia foi dado pelos gregos e
significa "terra entre rios".
C A religião exerceu marcante influência nas civilizações do
Antigo Oriente, sendo a base do poder dos governantes e
o elemento que marcou profundamente o progresso das
Letras, Artes e Ciências.
D Os fenícios se diferenciam dos demais povos da Antiguidade
no campo religioso, pelo fato de adotarem o monoteísmo, a
crença num Deus único, enquanto todos os demais povos
eram politeístas.
E Os mesopotâmicos enterravam os mortos em túmulos para
que não perturbassem os vivos. Acreditavam que, no seu
mundo subterrâneo, os mortos se alimentavam de pó para
sempre. Para os egípcios, a morte era a separação do corpo
e da alma. Enquanto o corpo fosse preservado, a alma viveria.
Um dia, corpo e alma voltariam a se reunir.
QUESTÃO 27 3
(FUVEST 1998) A partir do III milênio a. C. de-
senvolveram-se, nos vales dos grandes rios do
Oriente Próximo, como o Nilo, o Tigre e o Eufra-
tes, estados teocráticos, fortemente organizados e centralizados
e com extensa burocracia. Uma explicação para seu surgimento é
A a revolta dos camponeses e a insurreição dos artesãos nas
cidades, que só puderam ser contidas pela imposição dos
governos autoritários.
B a necessidade de coordenar o trabalho de grandes
contingentes humanos, para realizar obras de irrigação.
C a influência das grandes civilizações do Extremo Oriente, que
chegou ao Oriente Próximo através das caravanas de seda.
D a expansão das religiões monoteístas, que fundamentavam
o caráter divino da realeza e o poder absoluto do monarca.
E a introdução de instrumentos de ferro e a conseqüente
revolução tecnológica, que transformou a agricultura dos
vales e levou à centralização do poder.
HISTÓRIA - ANTIGUIDADE ORIENTAL | 165
3
(UFRN 2000) As sociedades que, na Antigui-
dade, habitavam os vales dos rios Nilo, Tigre e
Eufrates tinham em comum o fato de:
A terem desenvolvido um intenso comércio marítimo, que
favoreceu a constituição de grandes civilizações hidráulicas.
B serem povos orientais que formaram diversas cidades-es-
tado, as quais organizavam e controlavam a produção de
cereais.
C haverem possibilitado a formação do Estado a partir da
produção de excedentes, da necessidade de controle
hidráulico e da diferenciação social.
D possuírem, baseados na prestação de serviço dos campone-
ses, imensos exércitos que viabilizaram a formação de gran-
des impérios milenares.
E Todas alternativas estão corretas
QUESTÃO 29 1
(EMESCAM - ES) A vida política do Antigo Im-
pério do Egito possuía alguns traços peculia-
res, como o fato de que:
A a separação entre o Estado e a religião era total, pois não
havia uma religião oficial;
B os governantes dos nomos eram diretamente eleitos pelo
povo, ainda que subordinados pelo faraó;
C a monarquia, a fim de evitar o despotismo, não tinha caráter
hereditário;
D o faraó exercia o poder como Deus; assim, era mais uma
teocracia que autocracia;
E os poderes executivo e judiciário confundiam-se, sendo
o faraó o juiz supremo, salvo nos casos que envolvessem
crime político.
QUESTÃO 30 1
(UFRGS 2010) Na Antiguidade, os fenícios
dominaram o Mediterrâneo, dando início a
um intercâmbio econômico e cultural entre o
Oriente e o Ocidente. Este intercâmbio se intensificou especial-
mente com a:
A criação de um alfabeto, composto por 22 sinais, que facili-
tou a comunicação entre os povos da região.
B invenção da roda, que teve um papel fundamental no
desenvolvimento dos transportes.
C proposição de cargos administrativos, destinados a
fiscalizar as atividades econômicas em geral.
D adoção do calendário e do relógio do sol, que serviam para
organizar a cultura dos cereais e a pecuária.
E instituição de grandes festas religiosas, entre as quais a
Páscoa, o Pentecostes e os Tabernáculos.
322
FILOSOFIA GREGA
QUESTÃO 1 4 QUESTÃO 3
(ENEM 2016)
TEXTO I
Fragmento B91: Não se pode banhar duas vezes no mesmo
rio, nem substância mortal alcançar duas vezes a mesma
condição; mas pela intensidade e rapidez da mudança,
dispersa e de novo reúne.
HERÁCLITO. Fragmentos (Sobre a natureza).
São Paulo: Abril Cultural, 1996 (adaptado).
TEXTO II
Fragmento B8: São muitos os sinais de que o ser é ingênito e
indestrutível, pois é compacto, inabalável e sem fim; não foi
nem será, pois é agora um todo homogêneo, uno, contínuo.
Como poderia o que é perecer? Como poderia gerar-se?
PARMÊNIDES Da natureza São Paulo: Loyola, 2002 [adaptado]
Os fragmentos do pensamento pré-socrático expõem uma
oposição que se insere no campo das
A investigações do pensamento sistemático.
B preocupações do período mitológico.
C discussões de base ontológica.
D habilidades da retórica sofística.
E verdades do mundo sensível.
QUESTÃO 2
(ENEM 2013) A felicidade é, portanto, a
melhor, a mais nobre e a mais aprazível coisa
do mundo, e esses atributos não devem
estar separados como na inscrição existente em Delfos “das
coisas, a mais nobre é a mais justa, e a melhor é a saúde;
porém a mais doce é ter o que amamos”. Todos estes atributos
estão presentes nas mais excelentes atividades, e entre essas
a melhor, nós a identificamos como felicidade.
ARISTÓTELES. A Política. São Paulo: Cia. das Letras, 2010.
Ao reconhecer na felicidade a reunião dos mais excelentes
atributos, Aristóteles a identifica como
A busca por bens materiais e títulos de nobreza.
B plenitude espiritual e ascese pessoal.
C finalidade das ações e condutas humanas.
D conhecimento de verdades imutáveis e perfeitas.
E expressão do sucesso individual e reconhecimento
público.
2
(ENEM 2014)
TEXTO I
Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como
alguém que cuida apenas de seus próprios interesses, mas
como um inútil; nós, cidadãos atenienses, decidimos as
questões públicas por nós mesmos na crença de que não é o
debate que é empecilho à ação, e sim o fato de não se estar
esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação.
TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso. Brasília: UnB, 1987 (adaptado).
TEXTO II
Um cidadão integral pode ser definido por nada mais nada
menos que pelo direito de administrar justiça e exercer
funções públicas; algumas destas, todavia, são limitadas
quanto ao tempo de exercício, de tal modo que não podem de
forma alguma ser exercidas duas vezes pela mesma pessoa,
ou somente podem sê-lo depois de certos intervalos de tempo
prefixados.
ARISTÓTELES. Política. Brasília: UnB, 1985.
Comparando os textos I e II, tanto para Tucídides (no século
V a.C.) quanto para Aristóteles (no século IV a.C.), a cidadania
era definida pelo(a):
A Prestígio social.
B Acúmulo de riqueza.
C Participação política.
D Local de nascimento.
E Grupo de parentesco.
QUESTÃO 4 5
(ENEM 2018)
“A quem não basta pouco, nada basta.”
EPICURO. Os pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1985.
Remanescente do período helenístico, a máxima apresentada
valoriza a seguinte virtude:
A Esperança, tida como confiança no porvir.
B Justiça, interpretada como retidão de caráter.
C Temperança, marcada pelo domínio da vontade.
D Coragem, definida como fortitude na dificuldade.
E Prudência, caracterizada pelo correto uso da razão.
 FILOSOFIA - FILOSOFIA GREGA | 323

QUESTÃO 5 4 QUESTÃO 7
(PUC - PR 2008) Em relação à definição de
Bem apresentada por Aristóteles, no Livro I
da Ética a Nicômaco, considere as seguintes
alternativas:
I. O Bem é algo que está em todas as coisas, sendo identificada
nos objetos, mas não entre os homens.
II. O Bem é aquilo a que todas as coisas tendem, ou seja, o bem
é definido em função de um fim.
(UFSC 2018 - Adaptada) Sobre o mito da ca-
verna no livro “A República”, de Platão, é cor-
reto afirmar que ele:
01. simboliza o esforço do homem para alcançar a sabedoria.
02. representa o castigo dos homens que infringiram as leis
da cidade.
04. mostra que a sabedoria não pode ser alcançada.

III. O Bem é o meio para termos uma ciência eficiente e útil, tal 08. mostra que a sabedoria não está reservada a um só
como a arte médica será eficiente se tivermos o bem como homem.
meio de sua prática.
16. culpa o sábio pela situação dos prisioneiros.
IV. O Bem é algo abstrato, de difícil acesso à compreensão
32. refere-se à necessidade de investigar o mundo material.
humana.
64. sintetiza a visão platônica da educação.
De acordo com tais afirmações, podemos dizer que:
A soma das afirmativas corretas é
A Apenas a alternativa II está correta.
A 64
B As alternativas II e III estão corretas. B 65
C Todas as alternativas estão corretas. C 73
D As alternativas III e IV estão corretas. D 75
E 76
E Apenas a alternativa III está correta.

QUESTÃO 8 3
QUESTÃO 6 3
(ENEM 2014) No centro da imagem, o filóso-
(ENEM 2015) Trasímaco estava impaciente fo Platão é retratado apontando para o alto.
porque Sócrates e os seus amigos
presumiam que a justiça era algo real e
importante. Trasímaco negava isso. Em seu entender, as
pessoas acreditavam no certo e no errado apenas por terem
sido ensinadas a obedecer às regras da sua sociedade. No
entanto, essas regras não passavam de invenções humanas.

RACHELS, J. Problemas da Filosofia. Lisboa: Gradiva, 2009.

O sofista Trasímaco, personagem imortalizado no diálogo “A

República”, de Platão, sustentava que a correlação entre
justiça e ética é resultado de

A determinações biológicas impregnadas na natureza

humana.

B verdades objetivas com fundamento anterior aos SANZIO, R. Detalhe do afresco A Escola de Atenas.

Disponível em: https://fil.cfh.ufsc.br. Acesso em: 20 mar. 2013

interesses sociais.
Esse gesto significa que o conhecimento se encontra em uma
C mandamentos divinos inquestionáveis legados das
instância na qual o homem descobre a
tradições antigas.
A suspensão do juízo como reveladora da verdade.
D convenções sociais resultantes de interesses humanos
contingentes. B realidade inteligível por meio do método dialético.
E sentimentos experimentados diante de determinadas C salvação da condição mortal pelo poder de Deus.
atitudes humanas. D essência das coisas sensíveis no intelecto divino.
E ordem intrínseca ao mundo por meio da sensibilidade.
324 | FILOSOFIA - FILOSOFIA GREGA
QUESTÃO 9
(ENEM 2014) Alguns dos desejos são natu-
rais e necessários; outros, naturais e não ne-
cessários; outros, nem naturais nem neces-
sários, mas nascidos de vã opinião. Os desejos que não nos
trazem dor se não satisfeitos não são necessários, mas o seu
impulso pode ser facilmente desfeito, quando é difícil obter
sua satisfação ou parecem geradores de dano.
EPICURO DE SAMOS. Doutrinas principais. In: SANSON, V. F.
Textos de filosofia. Rio de Janeiro: Eduff, 1974.
No fragmento da obra filosófica de Epicuro, o homem tem
como fim
A alcançar o prazer moderado e a felicidade.
B valorizar os deveres e as obrigações sociais.
C aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com
resignação.
D refletir sobre os valores e as normas dadas pela
divindade.
E defender a indiferença e a impossibilidade de se atingir
o saber.
QUESTÃO 10
(ENEM 2015) A filosofia grega parece come-
çar com uma ideia absurda, com a proposi-
ção: a água é a origem e a matriz  de todas
as coisas. Será mesmo necessário deter-nos nela e levá-la a
sério? Sim, e por três razões: em primeiro lugar, porque essa
proposição enuncia algo sobre a  origem das coisas; em se-
gundo lugar, porque o faz sem imagem e fabulação; e, enfim,
em terceiro lugar, porque nela, embora apenas em estado de
crisálida, está contido o pensamento: Tudo é um.
NIETZSCHE, F. Crítica moderna. In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultural, 1999.   (ENEM 2017) Uma conversação de tal nature-
O que, de acordo com Nietzsche, caracteriza o surgimento do
pensamento entre os gregos?
A O impulso para transformar, mediante justificativas, os
elementos sensíveis em verdades racionais.
B O desejo de explicar, usando metáforas, a origem dos  esses jovens, muitos quase crianças, que ele tenta imprimir sua
seres e das coisas.
C A necessidade de buscar, de forma racional, a causa  O texto evidencia características do modo de vida socrático, que
primeira das coisas existentes
D A ambição de expor, de maneira metódica, as diferen-
ças entre as coisas.
E A tentativa de justificar, a partir de elementos empíri-
cos, o que existe no real.
3 QUESTÃO 11 2
(ENEM 2012)
TEXTO I
Anaxímenes de Mileto disse que o ar é o
elemento originário de tudo o que existe, existiu e existirá, e
que outras coisas provêm de sua descendência. Quando o ar
se dilata, transforma-se em fogo, ao passo que os ventos são ar
condensado. As nuvens formam-se a partir do ar por feltragem
e, ainda mais condensadas, transformam-se em água. A água,
quando mais condensada, transforma-se em terra, e quando
condensada ao máximo possível, transforma-se em pedras.
BURNET, J. A aurora da filosofia grega. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2006 (adaptado).
TEXTO II
Basílio Magno, filósofo medieval, escreveu: “Deus, como criador
de todas as coisas, está no princípio do mundo e dos tempos.
Quão parcas de conteúdo se nos apresentam, em face desta
concepção, as especulações contraditórias dos filósofos, para
os quais o mundo se origina, ou de algum dos quatro elementos,
como ensinam os Jônios, ou dos átomos, como julga Demócrito.
Na verdade, dão a impressão de quererem ancorar o mundo
numa teia de aranha.”
GILSON, E.; BOEHNER, P. História da Filosofia Cristã. São Paulo: Vozes, 1991 (adaptado).
Filósofos dos diversos tempos históricos desenvolveram teses
para explicar a origem do universo, a partir de uma explicação
racional. As teses de Anaxímenes, filósofo grego antigo, e de
Basílio, filósofo medieval, têm em comum na sua fundamentação
teorias que
3
A eram baseadas nas ciências da natureza.
B refutavam as teorias de filósofos da religião.
C tinham origem nos mitos das civilizações antigas.
D postulavam um princípio originário para o mundo.
E defendiam que Deus é o princípio de todas as coisas.
QUESTÃO 12 4
za transforma o ouvinte; o contato de Sócra-
tes paralisa e embaraça; leva a refletir sobre si
mesmo, a imprimir à atenção uma direção incomum: os tempe-
ramentais, como Alcibíades, sabem que encontrarão junto dele
todo o bem de que são capazes, mas fogem porque receiam essa
influência poderosa, que os leva a se censurarem. É sobretudo a
orientação.
BRÉHIER,E. História da filosofia. São Paulo: Mestre Jou, 1977.
se baseava na
A contemplação da tradição mítica.
B sustentação do método dialético.
C relativização do saber verdadeiro.
D valorização da argumentação retórica.
E investigação dos fundamentos da natureza.

QUESTÃO 13 3 QUESTÃO 15
(ENEM 2013) A felicidade é, portanto, a
melhor, a mais nobre e a mais aprazível coisa
do mundo, e esses atributos não devem
estar separados como na inscrição existente em Delfos “das
coisas, a mais nobre é a mais justa, e a melhor é a saúde;
porém a mais doce é ter o que amamos”. Todos estes atributos
estão presentes nas mais excelentes atividades, e entre essas
a melhor, nós a identificamos como felicidade.
ARISTÓTELES. A Política. São Paulo: Cia. das Letras, 2010.
Ao reconhecer na felicidade a reunião dos mais excelentes
atributos, Aristóteles a identifica como
A Busca por bens materiais e títulos de nobreza.
B Plenitude espiritual e ascese pessoal.
C Finalidade das ações e condutas humanas.
D Conhecimento de verdades imutáveis e perfeitas.
E Expressão do sucesso individual e reconhecimento
público.
QUESTÃO 14 3 E Agir de forma virtuosa e sábia a fim de enaltecer o
(ENEM 2012) Para Platão, o que havia de
verdadeiro em Parmênides era que o objeto
de conhecimento é um objeto de razão
e não de sensação, e era preciso estabelecer uma relação
entre objeto racional e objeto sensível ou material que
privilegiasse o primeiro em detrimento do segundo. Lenta,
mas irresistivelmente, a Doutrina das Ideias formava-se em
sua mente.
ZINGANO, M. Platão e Aristóteles: o fascínio da filosofia.
São Paulo: Odysseus, 2012 (adaptado).
O texto faz referência à relação entre razão e sensação, um
aspecto essencial da Doutrina das Ideias de Platão (427 a.C.-
346 a.C.). De acordo com o texto, como Platão se situa diante
dessa relação?
A Estabelecendo um abismo intransponível entre as duas.
B Privilegiando os sentidos e subordinando o
conhecimento a eles.
C Atendo-se à posição de Parmênides de que razão e
sensação são inseparáveis.
D Afirmando que a razão é capaz de gerar conhecimento,
mas a sensação não.
E Rejeitando a posição de Parmênides de que a sensação
é superior à razão.
FILOSOFIA - FILOSOFIA GREGA | 325
4
(ENEM 2016) Pirro afirmava que nada é no-
bre nem vergonhoso, justo ou injusto; e que,
da mesma maneira, nada existe do ponto de
vista da verdade; que os homens agem apenas segundo a lei
e o costume, nada sendo mais isto do que aquilo. Ele levou
uma vida de acordo com esta doutrina, nada procurando evitar
e não se desviando do que quer que fosse, suportando tudo,
carroças, por exemplo, precipícios, cães, nada deixando ao ar-
bítrio dos sentidos.
LAÉRCIO, D. Vidas e sentenças dos filósofos ilustres. Brasília: Editora UnB, 1988.
O ceticismo, conforme sugerido no texto, caracteriza-se por:
A Desprezar quaisquer convenções e obrigações da
sociedade.
B Atingir o verdadeiro prazer como o princípio fim da vida
feliz.
C Defender a indiferença e a impossibilidade de  obter
alguma certeza.
D Aceitar o determinismo e ocupar-se com a esperança
transcendente.
homem bom e belo.
QUESTÃO 16 3
(ENEM 2016) Ninguém delibera sobre
coisas que não podem ser de outro modo,
nem sobre as que lhe é impossível fazer.
Por conseguinte, como o conhecimento científico envolve
demonstração, mas não há demonstração de coisas cujos
primeiros princípios são variáveis (pois todas elas poderiam
ser diferentemente), e como é impossível deliberar sobre
coisas que são por necessidade, a sabedoria prática não pode
ser ciência, nem arte: nem ciência, porque aquilo que se pode
fazer é capaz de ser diferentemente, nem arte, porque o agir
e o produzir são duas espécies diferentes de coisa. Resta,
pois, a alternativa de ser ela uma capacidade verdadeira e
raciocinada de agir com respeito às coisas que são boas ou
más para o homem.
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Abril Cultural, 1980.
Aristóteles considera a ética como pertencente ao campo do
saber prático. Nesse sentido, ela difere-se dos outros saberes
porque é caracterizada como
A conduta definida pela capacidade racional de escolha.
B capacidade de escolher de acordo com padrões científicos.
C conhecimento das coisas importantes para a vida do homem.
D técnica que tem como resultado a produção de boas ações.
E política estabelecida de acordo com padrões democráticos
de deliberação.
326 | FILOSOFIA - FILOSOFIA GREGA
QUESTÃO 17 3 QUESTÃO 19
(ENEM 2015) A utilidade do escravo é seme-
lhante à do animal. Ambos prestam serviços
corporais para atender às necessidades da
vida. A natureza faz o corpo do escravo e do homem livre de
forma diferente. O escravo tem corpo forte, adaptado natural-
mente ao trabalho servil. Já o homem livre tem corpo ereto,
inadequado ao trabalho braçal, porém apto à vida do cidadão.
ARISTÓTELES. Política. Brasília: UnB, 1985.
O trabalho braçal é considerado, na filosofia aristotélica, como
A indicador da imagem do homem no estado de natureza.
B condição necessária para a realização da virtude humana.
C atividade que exige força física e uso limitado da
racionalidade.
D referencial que o homem deve seguir para viver uma vida
ativa.
E mecanismo de aperfeiçoamento do trabalho por meio da
experiência.
QUESTÃO 18 3
(ENEM 2017) Se, pois, para as coisas que
fazemos existe um fim que desejamos por
ele mesmo e tudo o mais é desejado no
interesse desse fim; evidentemente tal fim será o bem, ou antes,
o sumo bem. Mas não terá o conhecimento, porventura, grande
influência sobre essa vida? Se assim é, esforcemo-nos por
determinar, ainda que em linhas gerais apenas, o que seja ele e
de qual das ciências ou faculdades constitui o objeto. Ninguém
duvidará de que o seu estudo pertença à arte mais prestigiosa e
que mais verdadeiramente se pode chamar a arte mestra. Ora,
a política mostra ser dessa natureza, pois é ela que determina
quais as ciências que devem ser estudadas num Estado, quais
são as que cada cidadão deve aprender, e até que ponto; e vemos
que até as faculdades tidas em maior apreço, como a estratégia,
a economia e a retórica, estão sujeitas a ela. Ora, como a política
utiliza as demais ciências e, por outro lado, legisla sobre o que
devemos e o que não devemos fazer, a finalidade dessa ciência
deve abranger as das outras, de modo que essa finalidade será
o bem humano.
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. In: Pensadores.
São Pauto: Nova Cultural, 1991 (adaptado).
Para Aristóteles, a relação entre o sumo bem e a organização da
pólis pressupõe que
A o bem dos indivíduos consiste em cada um perseguir seus
interesses.
B o sumo bem é dado pela fé de que os deuses são os
portadores da verdade.
C a política é a ciência que precede todas as demais na
organização da cidade.
D a educação visa formar a consciência de cada pessoa para
agir corretamente.
E a democracia protege as atividades políticas necessárias
para o bem comum.
2
(UEL - PR 2011) Leia o texto a seguir.
A virtude é, pois, uma disposição de caráter
relacionada com a escolha e consiste
numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é
determinada por um princípio racional próprio do homem
dotado de sabedoria prática.
(Aristóteles. Ética a Nicômaco. Trad. de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim.
São Paulo: Abril Cultural, 1973. Livro II, p. 273.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a situada ética
em Aristóteles, pode-se dizer que a virtude ética
A reside no meio termo, que consiste numa escolha situada
entre o excesso e a falta.
B implica na escolha do que é conveniente no excesso e do
que é prazeroso na falta.
C consiste na eleição de um dos extremos como o mais
adequado, isto é, ou o excesso ou a falta.
D pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão
de preferências pragmáticas.
E baseia-se no que é mais prazeroso em sintonia com o
fato de que a natureza é que nos torna mais perfeitos.
QUESTÃO 20 3
(ENEM 2017) A representação de Demócrito
é semelhante à de Anaxágoras, na medida
em que um infinitamente múltiplo é a
origem; mas nele a determinação dos princípios fundamentais
aparece de maneira tal que contém aquilo que para o que foi
formado não é, absolutamente, o aspecto simples para si.
Por exemplo, partículas de carne e de ouro seriam princípios
que, através de sua concentração, formam aquilo que aparece
como figura.
HEGEL, G.W. Crítica moderna. In:SOUZA, J.C. (Org.). Os pré-socráticos: vida e
obra. São Paulo: Nova Cultural, 2000 (adaptado).
O texto faz uma apresentação crítica acerca do pensamento
de Demócrito, segundo o qual o “princípio constitutivo das
coisas” estava representado pelo(a)
A número, que fundamenta a criação dos deuses.
B devir, que simboliza o constante movimento dos
objetos.
C água, que expressa a causa material da origem do
universo.
D imobilidade, que sustenta a existência do ser
atemporal.
E átomo, que explica o surgimento dos entes.

SOCIOLOGIA: TEORIA SOCIOLÓGICA
QUESTÃO 1 2 QUESTÃO 3
(ENEM 2011) Os três tipos de poder repre-
sentam três diversos tipos de motivações:
no poder tradicional, o motivo da obediência
é a crença na sacralidade da pessoa do soberano; no poder
racional, o motivo da obediência deriva da crença na racionali-
dade do comportamento conforme a lei; no poder carismático,
deriva da crença nos dotes extraordinários do chefe.
BOBBIO, N. Estado, Governo, Sociedade: para uma teoria geral da política.
São Paulo: Paz e Terra, 1999 (adaptado).
O texto apresenta três tipos de poder que podemser identifica-
dos em momentos históricos distintos. Identifique o período
em que a obediência esteve associada predominantemente ao
poder carismático:
A República Federalista Norte-Americana.
B República Fascista Italiana no século XX.
C Monarquia Teocrática do Egito Antigo.
D Monarquia Absoluta Francesa no século XVII.
E Monarquia Constitucional Brasileira no século XIX.
QUESTÃO 2 5
(ENEM 2015) A crescente intelectualização e
racionalização não indicam um conhecimen-
to maior e geral das condições sob as quais
vivemos. Significa a crença em que, se quiséssemos, podería-
mos ter esse conhecimento a qualquer momento. Não há for-
ças misteriosas incalculáveis; podemos dominar todas as coi-
sas pelo cálculo.
WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH, H.; MILLS, W. (Org.). Max Weber:
ensaios de sociologia. Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado)
Tal como apresentada no texto, a proposição de Max Weber a res-
peito do processo de desencantamento do mundo evidencia o(a)
A progresso civilizatório como decorrência da
expansão do industrialismo.
B extinção do pensamento mítico como um desdobr
amento do capitalismo.
C emancipação como consequência do processo de  C a consolidação das forças produtivas seja compatível
racionalização da vida.
D afastamento de crenças tradicionais como uma  D a autonomia da sociedade civil seja proporcional ao
característica da modernidade.
E fim do monoteísmo como condição para a consolidação
da ciência.
351
4
(UEG 2016) O objeto de estudo da sociolo-
gia, para Durkheim, é o fato social, que deve
ser tratado como “coisa” e o sociólogo deve
afastar suas prenoções e preconceitos. A construção durkhei-
miana do objeto de estudo da sociologia pode ser considerada
A Positivista, pois se fundamenta na busca de
objetividade e neutralidade.
B Dialética, pois reconhece a existência de uma realidade
exterior ao pesquisador.
C Kantiana, pois trata da “coisa em si”; e realiza a
coisificação da realidade.
D Nietzschiana, pois coloca a “vontade de poder” como
fundamento para a pesquisa.
E Weberiana, pois aborda a ação social racional atribuída
por um sujeito.
QUESTÃO 4 4
(ENEM 2013) Na produção social que os ho-
mens realizam, eles entram em determina-
das relações indispensáveis e independen-
tes de sua vontade; tais relações de produção correspondem a
um estágio definido de desenvolvimento das suas forças ma-
teriais de produção. A totalidade dessas relações constitui a
estrutura econômica da sociedade – fundamento real, sobre o
qual se erguem as superestruturas política e jurídica, e ao qual
correspondem determinadas formas de consciência social.
MARX, K. Prefácio à Crítica da economia política. In. MARX, K. ENGELS F.
Textos 3. São Paulo. Edições Sociais, 1977 (adaptado).
Para o autor, a relação entre economia e política estabelecida
no sistema capitalista faz com que:
A o proletariado seja contemplado pelo processo de
mais-valia.
B o trabalho se constitua como o fundamento real da
produção material.
com o progresso humano.
desenvolvimento econômico. 
E a burguesia revolucione o processo social de formação
da consciência de classe. 
352 | SOCIOLOGIA - TEORIA SOCIOLÓGICA

QUESTÃO 5 3

(UEL - PR 2008) Com base nos gráficos e nos conhecimentos sobre o tema, considere as afirmativas a seguir:

I. Os dados sobre a divisão das concessões de Rádio e TV no Brasil indicam concentração de poder, de produção e de circulação
de produtos culturais.

II. Embora a Rede Globo tenha o maior número de grupos afiliados, de audiência e de arrecadação com o mercado publicitário, a
divisão equânime entre as outras redes garante a feição democrática da maior indústria cultural do Brasil.

III. O mercado dos diferentes veículos de mídia revela que mais de 60% dos jornais e 70% da audiência de TV pertencem a dois
grupos, que apresentam o maior faturamento na indústria cultural nacional.

IV. Os números de grupos afiliados às grandes redes revelam diversificação, flexibilização e maior regionalização na produção dos
bens culturais, e, portanto, uma tendência de fortalecimento da democratização social.

Assinale a alternativa que contém todas as afirmativas corretas.

A I e II.
B I e III.
C III e IV.
D I, II e IV.
E II, III e IV.
 SOCIOLOGIA - TEORIA SOCIOLÓGICA | 353

QUESTÃO 6 2

(ENEM 2011) Os amigos são um dos principais indicadores de bem-estar na vida social das pessoas. Da mesma
forma que em outras áreas, a internet também inovou as maneiras de vivenciar a amizade.

Da leitura do infográfico, depreendem-se dois tipos de amizade virtual, a simétrica e a assimétrica, ambas com seus prós e
contras. Enquanto a primeira se baseia na relação de reciprocidade, a segunda

A reduz o número de amigos virtuais, ao limitar o acesso à rede.

B parte do anonimato obrigatório para se difundir.
C reforça a configuração de laços mais profundos de amizade.
D facilita a interação entre pessoas em virtude de interesses comuns.
E tem a responsabilidade de promover a proximidade física.

QUESTÃO 7 3

(UEM 2011) Segundo o conceito sociológico de fato social elaborado pelo sociólogo francês Émile Durkheim (1858-
1917), as formas de pensar e de agir dos indivíduos são impostas pela educação, pela religião e pela moral, que se
originam na sociedade e no meio social específico em que eles vivem. A partir dessa definição do conceito de fato
social, assinale o que for correto.

A Os fatos sociais possuem uma origem social e coletiva e não se originam das vontades dos indivíduos.
B Os indivíduos escolhem livremente as suas formas de pensar.
C Os fatos sociais,como as crenças e ideias morais, por exemplo, são fenômens psicológicos, já que a sociedade é composta de
indivíduos.

D As ações sociais dos indivíduos são objetivas e racionais.

354 | SOCIOLOGIA - TEORIA SOCIOLÓGICA
QUESTÃO 8
(UNESP 2013) Encontrar explicações con-
vincentes para a origem e a evolução da vida
sempre foi uma obsessão para os cientistas.
A competição constante, embora muitas vezes silenciosa, entre
os indivíduos, teria preservado as melhores linhagens, afirmava
Charles Darwin. Assim, um ser vivo com uma mutação favorável
para a sobrevivência da espécie teria mais chances de sobrevi-
ver e espalhar essa característica para as futuras gerações. Ao
fim, sobreviveriam os mais fortes, como interpretou o filósofo
Herbert Spencer. Um século e meio depois, um biólogo ameri-
cano agita a comunidade científica internacional ao ousar com-
plementar a teoria da seleção darwinista.
Segundo Edward Wilson, da Universidade de Harvard, o proces-
so evolutivo é mais bem-sucedido em sociedades nas quais os
indivíduos colaboram uns com os outros para um objetivo co-
mum. Assim, grupos de pessoas, empresas e até países que
agem pensando em benefício dos outros e de forma coletiva
alcançam mais sucesso, segundo o americano.
(Rachel Costa. O poder da generosidade. IstoÉ, 11.05.2012. Adaptado.)
Embora divergentes no que se refere aos fatores que explicam a
evolução da espécie humana, ambas as teorias, de Darwin e de
Wilson, apresentam como ponto comum a concepção de que
A influências religiosas e metafísicas são o principal veículo
no processo evolutivo humano ao longo do tempo.
B são os condicionamentos psicológicos que influenciam de
maneira decisiva o progresso na história.
C a sobrevivência da espécie humana ao longo da história é
explicada pela primazia de fatores de natureza evolutiva.
D os fatores econômicos e materiais são os principais
responsáveis pelas transformações históricas.
E os fatores intelectuais são os principais responsáveis pelo
sucesso dos homens em dominar a natureza.
QUESTÃO 9 5 subjetividade, recusando-se a tomá-la como
(UEMA) Assinale a alternativa que correspon-
de ao conceito de “Dominação Legítima”, for-
mulado pelo sociólogo alemão Max Weber:
A Capacidade de impor a própria vontade dentro de uma
relação social.
B Capacidade de liderar numa determinada situação
social.
C Probabilidade de impor a sua vontade numa
determinada situação social.
D Probabilidade de operar através de atos ou uso da
violência.
E Probabilidade de encontrar obediência a um
determinado mandato.
QUESTÃO 10 3
(UNESP 2013) A modernidade não perten-
ce a cultura nenhuma, mas surge sempre
CONTRA uma cultura particular, como uma
fenda, uma fissura no tecido desta. Assim, na Europa, a mo-
dernidade não surge como um desenvolvimento da cultura
cristã, mas como uma crítica a esta , feita por indivíduos como
Copérnico, Montaigne, Bruno, Descartes, indivíduos que, na
medida em que a criticavam, já dela se separavam, já dela se
desenraizavam. A crítica faz parte da razão que, não perten-
cendo a cultura particular nenhuma, está em princípio dispo-
nível a todos os seres humanos e culturas. Entendida desse
modo, a modernidade não consiste numa etapa da história da
Europa ou do mundo, mas numa postura crítica ante a cultu-
ra, postura que é capaz de surgir em diferentes momentos e
regiões do mundo, como na Atenas de Péricles, na Índia do
imperador Ashoka ou no Brasil de hoje.
(Antonio Cícero. Resenha sobre o livro “O Roubo da História”.
Folha de S.Paulo, 01.11.2008. Adaptado.)
Com a leitura do texto, a modernidade pode ser entendida
como
A uma tendência filosófica especificamente europeia e
ocidental de crítica cultural e religiosa.
B uma tendência oposta a diversas formas de desenvolvi-
mento da autonomia individual.
C um conjunto de princípios morais absolutos, dotados de
fundamentação teológica e cristã.
D um movimento amplo de propagação da crítica racional
a diversas formas de preconceito.
E um movimento filosófico desconectado dos princípios
racionais do iluminismo europeu.
QUESTÃO 11 3
(UFPR 2004) Durante muitos anos a Socio-
logia teve um certo desprezo pelo estudo da
objeto de análise. Hoje, muitos sociólogos incorporam a sub-
jetividade em suas análises. É correto afirmar que o estudo da
subjetividade conquistou seu lugar na Sociologia porque:
A os sociólogos começaram a estudar mais antropologia e
psicologia.
B o socialismo e a teoria das classes provaram sua ineficácia
histórica.
C a sociedade contemporânea é mais individualista.
D a sociedade contemporânea considera o indivíduo acima
de tudo.
E a sociologia contemporânea introduziu em seu corpus
teórico-metodológico a importância do sujeito e suas
formas de manifestação.

QUESTÃO 12
(UNESP 2016)
TEXTO I
Cientistas americanos observaram, em um estudo recente, o
motivo que pode tornar adolescentes impulsivos e infratores.
Exames de neuroimagem em jovens mostraram que o córtex
pré-frontal, região do cérebro ligada à tomada de decisão, ou
seja, que nos faz pensar antes de agir, ainda está em formação
nos adolescentes. Essa área do cérebro tende a ficar “madura”
somente aos 20 anos. Por outro lado, a região cerebral asso-
ciada às emoções e à impulsividade, conhecida como sistema
límbico, tem um pico de desenvolvimento durante essa fase da
vida, o que aumenta a propensão dos jovens a agirem  mais
com a emoção do que com a razão. O aumento da emotivida-
de e da impulsividade seriam gatilhos naturai  para atitudes
extremadas, inclusive para cometer crimes.
(Camila Neumam. “Estudo explica por que adolescentes são impulsivos e podem
cometer crimes”. www.uol.com.br, 26.05.2015. Adaptado.)
TEXTO II
A situação de vulnerabilidade aliada às turbulentas condições
socioeconômicas de muitos países latino-americanos ocasio-
na uma grande tensão entre os jovens, o  que agrava direta-
mente os processos de integração social  e, em algumas si-
tuações, fomenta o aumento da violência e da criminalidade.
(Miriam Abramovay. Juventude, violência e vulnerabilidade social na
América Latina, 2002. Adaptado.)
Os textos expõem abordagens sobre o comportamento 
agressivo na adolescência referidos, respectivamente, a
A psicanálise e psicologia comportamental.
B aspectos religiosos e aspectos materiais.
C fatores emocionais e fatores morais.
D ciência política e sociologia.
E condicionamento biológico e condicionamento social.
QUESTÃO 13 2
(UEMA 2012) No conjunto da sua Sociologia
compreensiva, o sociólogo alemão Max We-
ber define ação social como ação:
A racional em que o agente associa um sentido objetivo
aos fatos sociais.
B desprovida de sentido subjetivo e motivacional.
C humana associada a um sentido objetivo.
D cuja intenção fomentada pelos indivíduos se refere à
conduta de outros, orientando-se por ela.
E não orientada significativamente pela conduta do outro
em prol de um bem comum.
SOCIOLOGIA - TEORIA SOCIOLÓGICA | 355
QUESTÃO 14 3
(UNICENTRO - PR 2012) Do ponto de vista
do agente, o motivo é o fundamento da ação;
para o sociólogo, cuja tarefa é compreender
essa ação, a reconstrução do motivo é fundamental, porque, da
sua perspectiva, ele figura como a causa da ação. Numerosas
distinções podem ser estabelecidas e Weber realmente o faz.
No entanto, apenas interessa assinalar que, quando se fala de
sentido na sua acepção mais importante para a análise, não se
está cogitando da gênese da ação, mas sim daquilo para o que
ela aponta, para o objetivo visado nela; para o seu fim, em suma.
Fonte: COHN, Gabriel (Org.). Max Weber: sociologia. São Paulo: Ática, 1979.
A categoria weberiana que melhor explica o texto em
evidência está explicitada em
A A ação social possui um sentido que orienta a conduta
dos atores sociais.
B A luta de classes tem sentido porque é o que move a
história dos homens.
C Os fatos sociais não são coisas, e sim acontecimentos
que precisam ser analisados.
D O tipo ideal é uma construção teórica abstrata que
permite a análise de casos particulares.
E O sociólogo deve investigar o sentido das ações que
não são orientadas pelas ações de outros.
QUESTÃO 15 4
(UEG 2015 - Adaptada) Para Marx, diante da
tentativa humana de explicar a realidade e
dar regras de ação, é preciso considerar as
formas de conhecimento ilusório que mascaram os conflitos
sociais. Nesse sentido, a ideologia adquire um caráter negati-
vo, torna-se um instrumento de dominação na medida em que
naturaliza o que deveria ser explicado como resultado da ação
histórico-social dos homens, e universaliza os interesses de
uma classe como interesse de todos.
A partir de tal concepção de ideologia, constata-se que
A a sociedade capitalista transforma todas as formas de
consciência em representações ilusórias da realidade
conforme os interesses da classe dominante.   
B ao mesmo tempo que Marx critica a ideologia ele a con-
sidera um elemento fundamental no processo de eman-
cipação da classe trabalhadora.   
C a superação da cegueira coletiva imposta pela ideologia
é um produto do esforço individual principalmente dos
indivíduos da classe dominante.   
D a frase “o trabalho dignifica o homem” parte de uma
noção genérica e abstrata de trabalho, mascarando as
reais condições do trabalho alienado no modo de produ-
ção capitalista. 
E A alternativa B e D estão corretas.
356 | SOCIOLOGIA - TEORIA SOCIOLÓGICA
QUESTÃO 16
(UNESP 2015) Numa decisão para lá de polê-
mica, o juiz federal Eugênio Rosa de Araújo,
da 17.ª Vara Federal do Rio, indeferiu pedido
do Ministério Público para que fossem retirados  da rede ví-
deos tidos como ofensivos à umbanda e ao candomblé.  No
despacho, o magistrado afirmou que esses sistemas de cren-
ças “não contêm os traços necessários  de uma religião” por
não terem um texto-base, uma estrutura hierárquica nem “um
Deus a ser venerado”. Para mim, esse é um belo caso de con-
clusão certa pelas razões erradas. Creio que o juiz agiu bem
ao não censurar os filmes, mas meteu os pés pelas mãos ao
justificar a decisão.   Ao contrário do Ministério Público, não
penso que  religiões devam ser imunes à crítica. Se algum
evangélico  julga que o candomblé está associado ao diabo,
deve ter  a liberdade de dizê-lo. Como não podemos nem se-
quer estabelecer se Deus e o demônio existem, o mais lógico
é que prevaleça a liberdade de dizer qualquer coisa.
(Hélio Schwartsman. “O candomblé e o tinhoso”. 
Folha de S.Paulo, 20.05.2014. Adaptado.)
O núcleo filosófico da argumentação do autor do texto é  de
natureza
A liberal.
B marxista.
C totalitária.
D teológica.
E anarquista.
QUESTÃO 17 4
(UFU - MG 2007) Considere a citação: “Onde
quer que tenha conquistado o Poder, a bur-
guesia calcou aos pés as relações feudais,
patriarcais e idílicas. Todos os complexos e variados lações
que prendiam o homem feudal a seus superiores naturais ela
os despedaçou sem piedade, para só deixar substituir, de ho-
mem para homem, o laço de frio interesse, as duras exigên-
cias do pagamento à vista.
(Marx e Engles. Manifesto Comunista. 1948).
Acerca do fenômeno central destacado nessa citação e con-
forme a teoria social de Karl Marx, assinale a alternativa
correta:  
A O cálculo racional do lucro é a única determinação na
sociedade capitalista. 
B A estratificação na sociedade feudal era um processo
natural. 
C A conquista do poder político foi o principal objetivo das
burguesias que derrotaram a ordem feudal. 
D No capitalismo, a mercantilização não se restringe à
esfera econômica, ampliando-se para outras relações
sociais.
QUESTÃO 18
(UNESP 2014) A poderosa American Psy-
chiatric Association (Associação Americana
de Psiquiatria – APA) lançou neste final  de
semana a nova edição do que é conhecido como a “Bíblia da
Psiquiatria”: o DSM-5. E, de imediato, virei doente mental. Não
estou sozinha. Está cada vez mais difícil não se encaixar em
uma ou várias doenças do manual. Se uma pesquisa já mos-
trou que quase metade dos adultos americanos teve pelo me-
nos um transtorno psiquiátrico durante a vida, alguns críticos
renomados desta quinta edição do manual têm afirmado que
agora o número de pessoas com doenças mentais vai se mul-
tiplicar. E assim poderemos chegar a um impasse muito, mas
muito fascinante, mas também muito perigoso:  a psiquiatria
conseguiria a façanha de transformar a  “normalidade” em
“anormalidade”. O “normal” seria ser “anormal”. Dá-se assim a
um grupo de psiquiatras o poder – incomensurável – de definir
o que é ser “normal”. E assim interferir direta e indiretamente
na vida de todos, assim  como nas políticas governamentais
de saúde pública, com consequências e implicações que ain-
da precisam ser muito  melhor analisadas e compreendidas.
Sem esquecer, em nenhum momento sequer, que a definição
das doenças mentais está intrinsecamente ligada a uma das
indústrias mais lucrativas do mundo atual.
(Eliane Brum. Acordei doente mental. Época, 20.05.2013. Adaptado.)
No entender da autora do artigo, no âmbito psiquiátrico, a 
distinção entre comportamentos normais e anormais
A apresenta independência frente a condicionamentos
de natureza material, histórica ou social.
B pressupõe o poder absoluto da ciência, em detrimento
da relativização dos critérios de normalidade.
C deriva sua autoridade e legitimidade científica de
critérios empíricos e universais.
D busca valorizar a necessidade de autonomia
individual no que se refere à saúde mental.
E estabelece normas essenciais para o progresso e
aperfeiçoamento da espécie humana.

QUESTÃO 19 4 QUESTÃO 21
(UEL - PR 2016) A ópera-balé Os Sete Peca-
dos Capitais da Pequena Burguesia, de Kurt
Weill e Bertold Brecht, composta em 1933,
retrata as condições dessa classe social na derrocada da or-
dem democrática com a ascensão do nazismo na Alemanha,
por meio da personagem Anna, que em sete anos vê todos
os seus sonhos de ascensão social ruírem. A obra expressa a
visão marxista na chamada doutrina das classes. Em relação
à doutrina social marxista, assinale a alternativa correta.
A A alta burguesia é uma classe considerada revolucioná-
ria, pois foi capaz de resistir à ideologia totalitária atra-
vés do controle dos meios de comunicação.    industrial levaria a atribuir a cada indivíduo um lugar propor-
B A classe média, integrante da camada burguesa, foi iden-
tificada com os ideais do nacional-socialismo por defen-
der a socialização dos meios de produção.    mens pensam cientificamente, a atividade principal das co-
C A pequena burguesia ou camada lúmpen é revolucioná-
ria, identificando a alta burguesia como sua inimiga na-
tural a ser destruída pela revolução.    C Marx acredita que a história humana é feita de consensos
D  A pequena burguesia ou classe média é uma classe antir-
revolucionária, pois, embora esteja mais próxima das con-
dições materiais do proletariado, apoia a alta burguesia.   
E O proletariado e a classe média formam as classes revo-
lucionárias, cuja missão é a derrubada da aristocracia e
a instauração do comunismo.   
QUESTÃO 20 4 sociedade capitalista industrial expressa a predominância
(ENEM 2016) A sociologia ainda não ultra-
passou a era das construções e das sínte-
ses filosóficas. Em vez de assumir a tarefa
de lançar luz sobre uma parcela restrita do campo social, ela
prefere buscar as brilhantes generalidades em que todas as
questões são levantadas sem que nenhuma seja expressa-
mente tratada. Não é com exames sumários e por meio de in-
tuições rápidas que se pode chegar a descobrir as leis de uma
realidade tão complexa. Sobretudo, generalizações às vezes
tão amplas e tão apressadas não são suscetíveis de nenhum
tipo de prova.
DURKHEM, E O suicídio: estudo de sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2000.
O texto expressa o esforço de Émile Durkheim em construir
uma sociologia com base na
A vinculação com a filosofia como saber unificado.
B reunião de percepções intuitivas para demonstração.
C formulação de hipóteses subjetivas sobre a vida social.
D adesão aos padrões de investigação típicos das ciências
naturais.
E incorporação de um conhecimento alimentado pelo
engajamento político.
SOCIOLOGIA - TEORIA SOCIOLÓGICA | 357
5
(UFRGS 2012) Tanto Augusto Comte quanto
Karl Marx identificam imperfeições na socie-
dade industrial capitalista, embora cheguem
a conclusões bem diferentes: para o positivismo de Comte, os
conflitos entre trabalhadores e empresários são fenômenos
secundários, deficiências, cuja correção é relativamente fácil,
enquanto, para Karl Marx, os conflitos entre proletários e bur-
gueses são o fato mais importante das sociedades modernas.
A respeito das concepções teóricas desses autores, é CORRETO
afirmar: 
A Comte pensava que a organização científica da sociedade
cional à sua capacidade, realizando-se assim a justiça social. 
B Comte considera que a partir do momento em que os ho-
letividades passa a ser a luta de classes que leva necessa-
riamente à resolução de todos os conflitos. 
e implica, por um lado, o antagonismo entre opressores e
oprimidos; por outro lado, tende a uma polarização em dois
blocos: burgueses e proletários. 
D Para Karl Marx, o caráter contraditório do capitalismo mani-
festa-se no fato de que o crescimento dos meios de produ-
ção se traduz na elevação do nível de vida da maioria dos tra-
balhadores embora não elimine as desigualdades sociais. 
E Tanto Augusto Comte quanto Karl Marx concordam que a
de um tipo de solidariedade, que classificam como orgâni-
ca, cujas características se refletirão diretamente em suas
instituições.
QUESTÃO 22
(UNESP 2013) O hormônio testosterona está
ligado ao egoísmo, segundo uma pesquisa
inglesa. Em testes feitos por cientistas da Uni-
versity College London, na Grã-Bretanha, mulheres que tomaram
doses do hormônio masculino mostraram comportamento ego-
cêntrico quando tinham de lidar com problemas em pares. Quan-
do os pesquisadores ministraram placebo às voluntárias antes
dos testes, elas cooperaram entre si. O estudo ajuda a explicar
como os hormônios moldam o comportamento humano.
(Testosterona pode induzir comportamento egoísta. Veja, 01.02.2012.)
O pressuposto fundamental assumido pela pesquisa citada para
explicar o comportamento humano pode ser identificado com
A as diferenças sociais de gênero. 
B o determinismo biológico.
C os fatores de natureza histórica.
D os determinismos materiais da sociedade.
E a autonomia ética do indivíduo
358 | SOCIOLOGIA - TEORIA SOCIOLÓGICA

QUESTÃO 23 3 QUESTÃO 25 4

(ENEM 2013) A África também já serviu como
ponto de partida para comédias bem vulga-
res, mas de muito sucesso, como Um prínci-
pe em Nova York e Ace Ventura: um maluco na África; em am-
bas, a África parece um lugar cheio de tribos doidas e rituais
de desenho animado. A animação O rei Leão, da Disney, o mais
bem-sucedido filme americano ambientado na África, não che-
gava a contar com elenco de seres humanos.
LEIBOWITZ, E. Filmes de Hollywood sobre África ficam no clichê.
(ME SALVA!) Max Weber é considerado um
dos precursores da Sociologia e seus estu-
dos contribuíram muito para que ela fosse
reconhecida como ciência, embora seus interesses e preocu-
pações se estendessem para outras áreas.
Considerando as teorias e o pensamento de Max Weber com re-
lação aos estudos sociológicos, assinale a(s) proposição(ões)
correta(s):

Disponível em: http://noticias.uol.com.br. Acesso em 17 abr, 2010.

p.s.: O vestibular do IF tem seis alternativas e mais de uma pode
estar certa. Aqui a questão foi adaptada para o formato do Me
A produção cinematográfica referida no texto contribui para a
Salva!
constituição de uma memória sobre a África e seus habitantes.
Essa memória enfatiza e negligencia, respectivamente, os se- As alternativas na prova foram as seguintes:
guintes aspectos do continente africano:
a) A formulação sociológica weberiana é, em geral, denominada
A a história e a natureza. de compreensiva em virtude do esforço interpretativo que ela
realiza.
B o exotismo e as culturas.
b) Weber definiu como objeto de estudo da Sociologia a ação
C a sociedade e a economia. social, que, para ele, é qualquer ação que o indivíduo faz orien-
D o comércio e o ambiente. tando-se pela ação dos outros, sendo adotada e associada a
um sentido.
E a diversidade e a política.
c) O foco da teoria de Weber está nas classes sociais. Para We-
ber, existem somente condicionantes econômicos que levam os

QUESTÃO 24 5 indivíduos, os grupos e as classes para determinados caminhos.

d) Weber acata a maioria das propostas positivistas: o evolu-

(UEG 2009) Enquadrar as pessoas em deter-
cionismo, a exterioridade do cientista social em relação ao seu
minada classe social é sempre um processo
objeto de estudos - a sociedade - e se recusa a aceitar a impor-
arbitrário, no Brasil e em qualquer país. Al-
tância dos indivíduos e dos diferentes momentos históricos na
guns pesquisadores usam como critério apenas a renda. Outros
análise da sociedade.
levam em conta fatores como patrimônio, ocupação ou nível de
escolaridade. Em sua pesquisa, a FGV definiu como classe mé- e) Um dos trabalhos mais conhecidos de Weber é "Ética protes-
dia as famílias com renda mensal entre R$ 1.065 e R$ 4.591. tante e o espírito do capitalismo", no qual ele relaciona o papel do
Esse universo de 100 milhões de brasileiros é formado sobretu- protestantismo na formação do capitalismo ocidental moderno.
do pelos ex-pobres que acabam de pôr os pés na classe média.
f) A teoria mais conhecida de Max Weber é a do materialismo
Alguns estudiosos chamam esse segmento de classe média-bai-
histórico.
xa, outros falam em classe C. Para muitos, é difícil classificá-los.
O certo é que melhoraram de vida. Anos atrás, não tinham conta Estão corretas as afirmativas:
em banco, consumiam apenas o essencial e seu principal objeti-
vo na vida era chegar ao fim do mês com as contas pagas. Hoje,
A a, b, c.
estão comprando o primeiro carro zero, construindo um cômo- B b, c, e.
do a mais na casa, se vestem melhor. “Nossa maneira de olhar
a classe média é meio americana”, diz o economista Marcelo C a, b, e.
Neri, coordenador da pesquisa e diretor do Centro de Políticas
Sociais da FGV. “A classe média tradicional brasileira sempre
D c, d, f.
comparou seu poder aquisitivo ao dos países desenvolvidos”.
E d, e, f.
Revista Época. São Paulo, 11 ago. 2008, p.94-95.

De acordo com as teorias sociológicas de Max Weber e Karl

Marx, a análise apresentada no texto acima relaciona a posição
com qual conceito?

A O conceito marxista de classes sociais.

B O conceito marxista de grupos de status.
C O conceito weberiano de castas e estamentos.
D O conceito weberiano de grupos de status.
E Nenhum dos conceitos mencionados.

QUESTÃO 26
(UNESP 2016) Sob o ponto de vista indivi-
dual, a corrupção pode ser vista como uma
escolha racional, baseada em uma pondera-
ção dos custos e dos benefícios dos comportamentos hones-
to e corrupto. No tocante às empresas, punir apenas as pes-
soas, ignorando as entidades, implica adotar,  nesse âmbito,
a teoria da maçã podre, como se a corrupção fosse um vício
dos indivíduos que as praticaram no seio empresarial. O que
constatamos é bem diferente disso. A corrupção era, para as
empresas envolvidas na  operação Lava Jato, um modelo de
negócio que majorava o lucro em benefício de todos.
(Entrevista com Deltan Martinazzo Dallagnol [procurador público].  (Christian Dunker. “A cultura da indiferença”.
O Estado de S.Paulo, 18.03.2015. [Adaptado.])
A corrupção é abordada no texto como um problema que pode
ser explicado sob um ponto de vista
A ético, devido ao comportamento irracionalista que é  ta e do tipo de atitude individualista contra o mundo e as pessoas
assumido pelos indivíduos.
B moral, pois o fenômeno é abordado como resultado de
comportamentos desregrados.
C pragmático, pois é considerada sobretudo a
avaliação dos efeitos práticos das ações.
D jurídico, pois é necessária uma legislação mais
rigorosa para coibir o fenômeno.
E materialista, pois suas causas relacionam-se com a  A para Bauman, as diretrizes liberais de crescimento
estrutura do sistema capitalista.
QUESTÃO 27 4
(ME SALVA!) Comte acreditava que os pro-
blemas sociais e as sociedades, em geral,
deveriam ser estudadas com o mesmo rigor
científico das demais ciências naturais. A partir dessa premissa,
Augusto Comte cunhou o nome “Sociologia”, que seria dado à
nova área de estudo que se dedicaria às sociedades. Qual era o
objetivo principal da sociologia de Comte?
A Transformar o meio social fixo e imutável do século XIX, de
forma a inserir perspectivas relativistas acerca do pensa-
mento humano.
B Demonstrar que o mundo é um lugar violento e degenerado,
em que a busca pelo pensamento positivo é impossível.
C Apenas analisar a realidade individual e coletiva das pessoas
na época.
D Entender os efeitos do estranhamento cultural entre dife-
rentes indivíduos em sua convivência com suas diferenças
culturais.
SOCIOLOGIA - TEORIA SOCIOLÓGICA | 359
QUESTÃO 28
(UNESP 2015)
TEXTO I 
O livro Cultura do narcisismo, escrito por Christopher Lasch em
1979, é um clássico. O texto de Lasch mostra  como o que era
diagnosticado como patologia narcísica ou limítrofe nos anos 50
torna-se uma espécie de “normalidade  compulsória” depois de
duas décadas. Para que alguém seja considerado “bem-sucedi-
do”, é trivialmente  esperado que manipule sua própria imagem
como se fosse  um personagem, com a consequente perda do
sentimento de autenticidade.
 
Disponível em: www.mentecerebro.com.br. [Adaptado.])
TEXTO II
Zigmunt Bauman: Afastar-se da percepção de mundo consumis-
não é uma questão a ponderar, mas uma obrigação determinada
pelos limites de sustentabilidade desse modelo da vida que pres-
supõe a infinidade  de crescimento econômico. Segundo esse
modelo, a felicidade está obrigatoriamente vinculada ao acesso
a lojas e ao consumo exacerbado.
(“Lojas são alívio a curto prazo, diz o sociólogo Zigmunt Bauman”. 
Disponível em: www.mentecerebro.com.br. [Adaptado.])
Considerando os textos, é correto afirmar que:
 
econômico ilimitado prescindem de reflexão ética.
B ambos tratam do irracionalismo subjacente aos critérios de
normalidade e de felicidade.
C a “cultura do narcisismo” apresenta um estilo de vida 
incompatível com a mentalidade consumista.
D a patologia narcísica analisada por Lasch é um fenômeno
restrito ao domínio psiquiátrico.
E ambos abordam problemas historicamente superados pelas
sociedades ocidentais modernas.
360 | SOCIOLOGIA - TEORIA SOCIOLÓGICA

QUESTÃO 29 5

(UEM 2012) A sociologia marxista propõe uma interpretação da sociedade que toma as condições materiais de
existência dos homens como fator determinante dos fenômenos sociais. Sobre essa concepção, assinale o
que for correto.

I - Forças produtivas e relações sociais de produção são os dois componentes básicos da infraestrutura que determinam em última
instância as demais dimensões da vida social.

II - Instituições como a Escola, o Estado e a Igreja fazem parte da superestrutura social, dotada de autonomia frente às determinações
econômicas de cada momento histórico.

III - Mudanças na estrutura social são desencadeadas quando se desenvolvem incongruências entre a infraestrutura produtiva e a
superestrutura, com predomínio da primeira sobre a última.

IV - As instituições que compõem a superestrutura desempenham importantes funções de controle social e ideológico que contribuem
para a manutenção das relações produtivas vigentes.

V - As classes sociais são definidas segundo a posição que ocupam nas instituições que compõem a dimensão superestrutural das
sociedades. 

Estão corretas:

A I, II, V
B II, III, IV
C  I, IV, V
D II, III, V
E  I, III, IV

QUESTÃO 30
(UNESP 2015) A medicalização de condutas classificadas como “anormais” se estendeu a praticamente todos os
domínios de nossa existência. A quem interessa a medicalização da vida?Sandra Caponi – A muitas pessoas.
Em primeiro lugar ao saber médico, aos psiquiatras, mas também aos médicos gerais e especialistas. Interessa
muito especialmente aos laboratórios farmacêuticos que, desse modo, podem vender seus medicamentos e ampliar o mercado de
consumidores de psicofármacos de modo quase indefinido. Porém, esse interesse seria irrelevante se não existisse uma demanda
social que aceita e até solicita que uma ampla variedade de comportamentos cotidianos ingresse no domínio do patológico. Um
exemplo bastante óbvio é a escola. Crianças com problemas de comportamento mais ou menos sérios hoje recebem rapidamen-
te um diagnóstico psiquiátrico. São medicadas, respondem à medicação e atingem o objetivo social procurado. Essas crianças
que tomam ritalina ou antipsicóticos ficam mais calmas, mais sossegadas, concentradas e, ao mesmo tempo, mais tristes e iso-
ladas.

(Disponível em: www.ihuonline.unisinos.br. Adaptado.)

Podemos considerar como uma importante implicação filosófica da medicalização da vida

A a incorporação do conhecimento científico como meio de valorização da autonomia emocional e intelectual.

B a institucionalização de procedimentos de análise e de cura psiquiátrica absolutamente objetivos e eficientes.
C a proliferação social de conhecimentos e procedimentos médicos que pressupõem a patologização da vida cotidiana.
D a contribuição eticamente positiva da psiquiatrização do comportamento infantil e juvenil na esfera pedagógica.
E o caráter neutro do progresso científico em relação a condicionamentos materiais e a demandas sociais.