Cristãos Contra o Fascismo

I. INTRODUÇÃO

LIBERTA
Em 1933 Hitler consegue cooptar as igrejas protestantes e católicas romanas na
Alemanha para o seu projeto político totalitário. Em Setembro do mesmo ano surgem as
Igrejas Confessantes, cristãos que resistiam e se organizavam de forma clandestina para
reafirmar sua fé em Cristo e fazer oposição ao Reich e ao discurso religioso hegemônico da
época, que havia cedido ao mal em todas as suas instâncias.

O mesmo acontece durante o fascismo de Mussolini na Itália, as políticas de

Apartheide na África, o machismo e o racismo nos EUA, as ditaduras na América do Sul e ainda
antes disso o extermínio dos povos originários nas Américas. Em todos estes casos a igreja
aderiu massivamente ao discurso preconceituoso e violento, mas também, em todos estes
casos, irmãs e irmãos corajosos se organizaram para fazer resistência teológica e política,
reafirmando o lugar libertário da fé cristã na história.

No Brasil, parte da igreja se posicionou firmemente contra a ditadura de 64 e muitos

irmãos e irmãs foram perseguidos, censurados, entregues pelos seus próprios pares,
torturados e mortos. A ditadura acabou no papel, mas não nos corações de muitos dos
brasileiros. Contudo, o suposto clima de democracia fez com que o trabalho de base para a
disputa de consciência política descansasse. Bertolt Brecht nos alertou que “a cadela do
fascismo está sempre no cio”. Não esperávamos que este tempo voltaria (e ele sempre está a
porta).

Hoje, em qualquer vila, qualquer bairro, em todos os cantos da cidade e do campo, as

igrejas estão presentes, fazendo um trabalho assistencialista (não de justiça social, são coisas
distintas) que acolhe as pessoas ali onde o Estado e os movimentos sociais não chegam, mas
enquanto levam a sopa e o pão, vão doutrinando a população para um evangelho deturpado,
preconceituoso, violento e que flerta com o fascismo e o neoliberalismo econômico que
esmaga os mais pobres. As eleições de 2018 provaram que a doutrinação nunca aconteceu
nas escolas, elas aconteciam esse tempo todo nas igrejas.

Depois que a igreja concedeu apoio institucional, acrítico e incondicional ao Bolsonaro

e ao seu discurso fascista, muitos cristãos abandonaram suas igrejas ou foram expulsos dela e
muitos outros adquiriram uma resistência a qualquer possibilidade de se aproximarem de
Cristo ou do Evangelho por causa desse apoio institucional à tortura e a barbárie. O ar dos

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templos ficou irrespirável. Boa parte desses cristãos que saíram ainda não encontrou um novo
lugar para congregar e muitos nos procuram relatando sobre a dificuldade de encontrar igrejas
progressistas, libertárias e de pensamento crítico em suas cidades.

Desde sua origem, durante as eleições de 2018, o movimento Cristãos Contra o

Fascismo se propõe a ser mais do que um movimento virtual. Fomos às ruas, criamos
conteúdo para reverter votos, material de protesto, de conscientização política e estudos
bíblicos que dialogam com nossa realidade, nossa fé em Cristo e o contexto sócio-político pelo
qual ainda passa o país. Nos sentimos no dever de assumirmos também esse compromisso de
reunir e encorajar cristãos e cristãs espalhados por todo o país para iniciarmos comunidades e
núcleos de estudos libertários ali onde os nossos pés pisam. Nos sentimos no dever de não
permitir que o discurso destes que privatizam Deus e a fé esteja aí sem oposição, sem modelo
alternativo às suas más práticas e sem uma voz de contra-ponto. Se não nós, quem? Se não
agora, quando?

Esta cartilha é nossa tentativa humilde de propormos a organização e orientação sobre

como iniciar estes grupos em sua cidade. Ao longo da leitura você irá perceber que existem
muitas lacunas e questões em aberto, esperamos que elas estejam bem perceptíveis porque
não é nossa pretensão entregar uma proposta fechada, sem qualquer possibilidade de
construção coletiva. Esteja sensível para a realidade do contexto em que você está.

CRISTÃOS CONTRA O FASCISMO

O movimento surgiu em Porto Alegre, durante as eleições de 2018, por iniciativa dos
irmãos e irmãs da comunidade cristã Abrigo. O movimento surge como unidade cristã contra
os ideais fascista, os discursos de ódio e as mentiras que se apossaram de grande parte das
instituições religiosas. A iniciativa teve adesão de cristãos de todo o país, das mais diversas
denominações e orientações políticas, sobretudo nas cidades de São Paulo, Rio de Janeiro, Rio
Grande e Ilhéus, e de alguns grupos de cristãos anarquistas em Portugal.

ABRIGO
A comunidade cristã Abrigo surgiu em 2015 como proposta de comunidade horizontal,
orgânica, de Teologia da Missão Integral, sensível ao contexto social e político da sua cidade,

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 Cristãos Contra o Fascismo

buscando uma fé que dialogue com a realidade humana, em reuniões que visam ocupar os
espaços públicos da cidade e vivenciá-la, com estudos que discutem a fé e sua relação com as
mazelas da sociedade como, tais como o racismo, o machismo, a xenofobia, o direito à cidade,
o acúmulo do capital e a exploração da classe trabalhadora. Todos estes temas abordados na
Bíblia e presentes nos ensinos de Jesus, mas tido como refugo nos modelos religiosos dos
quais viemos. O Abrigo entende que seu pastor é exclusivamente Jesus e nossa organização
busca ser a mais horizontal e coletiva que nos é permitido, tomando sempre as decisões de
forma coletiva, com votos, sem nenhuma imposição de cima para baixo.

No mesmo ano o grupo fundou o Coletivo Abrigo, pastoral de defesa dos direitos
humanos e que atua na área de educação e assistência social.

ANOTAÇÕES:

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II. BASES

TEOLOGIA DA MISSÃO INTEGRAL

Embora o termo “missão integral” esteja ficando mais conhecido no Brasil, esse
modelo de missão não é recente. Com efeito a prática da missão integral remonta a Jesus
Cristo e a igreja do primeiro século. Cabe destacar que há um número considerável de cristãos
e de igrejas que praticam a missão integral mesmo desconhecendo esse termo para se referir
ao que estão fazendo. É óbvio que a prática da missão integral é muito mais importante do
que o uso do conceito para se referir a ela.

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 Cristãos Contra o Fascismo

O termo “missão integral” surgiu no seio da Fraternidade Teológica Latino-Americana

e traz a perspectiva do ser humano integral, não-desfragmentado. Isso pressupõe que a
mensagem do Evangelho que temos para anunciar ao mundo, não é uma mensagem de
libertação somente para a dimensão espiritual do ser humano, mas para o ser humano todo,
em todas as dimensões que o compõe, como a dimensão política, por exemplo.
O pecado, a partir da missão integral, também é tratado em dimensões mais amplas.
Compreende-se que o pecado não se dá somente nos corações humanos, mas está presente
também como pecado estrutural, isto é, dentro das estruturas políticas, culturais e econômicas
que oprimem, segregam, espoliam e matam.
Em 1974, na Suíça, se produziu um documento que se tornou uma referência para a
missão integral. O trecho deste documento chamado de Pacto de Lausanne, que aborda a
responsabilidade social da igreja, discorre um pouco mais sobre essa missão que é integral:

“Aqui também nos arrependemos de nossa negligência e de termos

algumas vezes considerado a evangelização e a atividade social mutuamente
exclusivas. Embora a reconciliação com o homem não seja reconciliação com
Deus, nem a ação social evangelização, nem a libertação política salvação,
afirmamos que a evangelização e o envolvimento sócio-político são ambos
parte do nosso dever cristão. Pois ambos são necessárias expressões de nossas
doutrinas acerca de Deus e do homem, de nosso amor por nosso próximo e de
nossa obediência a Jesus Cristo. A mensagem da salvação implica também
uma mensagem de juízo sobre toda forma de alienação, de opressão e de
discriminação, e não devemos ter medo de denunciar o mal e a injustiça onde
quer que existam. Quando as pessoas recebem Cristo, nascem de novo em seu
reino e devem procurar não só evidenciar mas também divulgar a retidão do
reino em meio a um mundo injusto. A salvação que alegamos possuir deve
estar nos transformando na totalidade de nossas responsabilidades pessoais e
sociais. A fé sem obras é morta.”

O Liberta usará como marco referencial teológico a Teologia da Missão Integral.

Disponibilizaremos mais textos, vídeos e outros conteúdos explorando este tema.
Recomendamos também as leituras produzidas dentro do referencial teológico da
Teologia da Libertação.
Leia mais os teólogos e teólogas da América Latina (no final da cartilha indicamos
alguns nomes do contexto brasileiro).

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 Cristãos Contra o Fascismo

FÉ E POLÍTICA
Acreditamos no ser humano integral, complete, e que todas as suas dimensões
dialogam sua fé e sua fé com todos os aspectos da relação consigo mesmo, com Deus e com o
próximo. Embora todos e todas dentro do Liberta estejam livres para a associação partidária, o
próprio Liberta se posiciona de forma suprapartidária, ou seja, acima de qualquer partido
político, podendo haver uma construção conjunta com os partidos em decorrência de
afinidades eletivas e pautas em comum, mas jamais se subordinando a nenhum deles.

Incentivamos o envolvimento de todos nós na política, seja ela partidária, frentes

acratas ou em movimento sociais. Todo o espaço deve ser disputado e deve ter lugar para a
voz de algum cristão genuíno e ibertário.

DIREITOS HUMANOS
“É dever de toda nação, dever que foi estabelecido por Deus,
assegurar condições de paz, de justiça e de liberdade em que a igreja possa
obedecer a Deus, servir a Cristo Senhor e pregar o evangelho sem quaisquer
interferências. Portanto, oramos pelos líderes das nações e com eles instamos
para que garantam a liberdade de pensamento e de consciência, e a liberdade
de praticar e propagar a religião, de acordo com a vontade de Deus, e com o
que vem expresso na Declaração Universal do Direitos Humanos. Também
expressamos nossa profunda preocupação com todos os que têm sido
injustamente encarcerados, especialmente com nossos irmãos que estão
sofrendo por causa do seu testemunho do Senhor Jesus. Prometemos orar e
trabalhar pela libertação deles. Ao mesmo tempo, recusamo-nos a ser
intimidados por sua situação. Com a ajuda de Deus, nós também
procuraremos nos opor a toda injustiça e permanecer fiéis ao evangelho, seja
a que custo for. Nós não nos esquecemos de que Jesus nos previniu de que a
perseguição é inevitável.” [Pacto de Lausanne, Liberdade e Perseguição]

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 Cristãos Contra o Fascismo

O Reino que anunciamos é um Reino de Justiça, sendo assim, é essencial que a igreja
não só defenda como também promova os direitos humanos.

“Onde, afinal, começam os direitos humanos? Em pequenos lugares

perto de casa. Tão pertos e tão pequenos que não podem ser vistos em
nenhum mapa do mundo, no entanto, eles são o mundo de cada pessoa: o
bairro em que vive; a escola ou faculdade que frequenta; a fábrica, a fazenda
ou escritório onde trabalha; tais são os lugares onde cada homem, mulher ou
criança procura justiça igual, oportunidade igual, dignidade igual, sem
discriminação. A menos que estes direitos tenham significado lá, eles tem
pouco significado em qualquer lugar” (Eleonor Rossevelt).

O QUE É SER IGREJA?

Em suma, igreja não é o templo e também não são as instituições religiosas. Igreja é o
povo reunido. É possível ser igreja e romper com as estruturas religiosas conservadores,
fundamentalistas e fascistas que se instalaram em nosso país, mas definitivamente não é
possível ser igreja sozinho.

QUEM PODE COMEÇAR UMA IGREJA?

O modelo estadunidense de missões aplicado pelos missionários estrangeiros no
Brasil, nos deixou alguns erros teológicos como herança em nosso DNA cristão, são alguns
deles:

1. A ideia de que missões é basicamente missão transcultural, ou seja, ter que sair da sua
cidade para fazer missões.

2. A ideia de que existem pessoas chamadas para missões (os missionários) e os cristãos
comuns.

3. Se para fazer missões basta pagar um missionário para atuar em outro país, as igrejas se
tornaram irrelevantes dentro do contexto dos seus bairros ou cidades.

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 Cristãos Contra o Fascismo

A partir da Teologia da Missão Integral e do movimento Liberta, queremos te ajudar na

compreensão de um novo paradigma de missão.

1. O entendimento que a missão transcultural por si só não engloba o sentido total da missão
da Igreja. A missão pode envolver o cruzamento de fronteiras geográficas; porém, em
qualquer caso, envolve primordialmente o cruzamento da fronteira entre a fé e a não-fé, seja
em nosso país ou no exterior, embora estejamos neste movimento focados em alcançar
novamente nosso país com um Evangelho de redenção e graça, diferente deste que tem sido
apresentado.

2. O fator geográfico é secundário. O compromisso da missão é a própria essência da igreja. Do

contrário ela deixa de ser igreja e passar a ser apenas um clube religioso, um mero grupo de
amigos ou agência de bem-estar.

3. Isso pressupõe que todos os membros da igreja, sem exceção, simplesmente por haverem
integrado o Corpo de Cristo, recebem dons para exercerem o seu sacerdócio para o qual foram
ORDENADOS mediante o batismo.

Portanto, retomando a pergunta deste tópico “quem pode começar uma igreja?” a
resposta é: Todos e todas nós.

QUE TIPO DE IGREJA NÓS QUEREMOS?

Uma comunidade simples, humana e sensível aos que mais sofrem, como é Jesus, o
Senhor da Igreja.

Uma comunidade com uma mensagem que não seja desconexa da realidade social e
política que vivemos. Uma mensagem que faça sentido na segunda-feira.

Uma igreja que não usa seus recursos para coisas supérfluas como jogo de luzes para
deixar o culto legal, aluguéis de prédios que ficam fechados e sem utilidade a semana inteira e
etc. Uma comunidade que usa o dinheiro pra comprar cesta básica pra quem tem fome,
construir casa pra quem não tem onde morar, reformar praças e escolas onde o Estado só
chega com violência e polícia e, que as igrejas mais abastadas, possam pensar em coisas
maiores como construir cooperativas, bancos sociais e escolas libertárias.

Uma igreja que usa suas formações, conhecimentos e militância para construir junto
com o povo alternativas para superar suas mazelas sociais.

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 Cristãos Contra o Fascismo

Uma igreja que não discrimina, que se reconheça como pecadora, que usa a sua fé
como uma faca para dividir o pão e não para enfiar nas costas de ninguém.

Uma igreja comprometida com os direitos humanos e os direitos da Terra como

expressão do nosso amor a Deus e ao próximo.

Uma igreja simples, de pé descalços, como o nosso Senhor Jesus.

ANOTAÇÕES:

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III. COMO FUNCIONA NA PRÁTICA?

LIBERTE-SE DOS TEMPLOS

O templo é um bom lugar para afastar a comunidade cristã das ruas, das praças, da
realidade das cidades e das pessoas. Seja uma igreja que pensa ali onde os pés pisam, com o
povo comum, nas vilas, nos becos, nas praças, nas universidades, nas casas.

Trata-se de uma uma má mordomia cristã e uma indecência com o dinheiro do povo e
de Deus, o que se gasta para manter prédios para os cultos e que funcionam somente aos
finais de semana. Imagine que outro impacto produziremos em nossa sociedade se esse
dinheiro todo puder ser usado para atender a necessidade de quem precisa, ajudar escolas da
sua região e pensar em projetos mais duradouros, de empoderamento dos povos. Não somos
contrários que a igreja levante recursos para as suas ações na cidade, mas nos opomos ao uso
do dinheiro do povo para sustentar caprichos. O templo é um capricho.

Ademais, existe algo didático em se reunir na rua. Isso comunica que Deus está solto,
em todo o lugar e não habita em templos construídos por mãos humanas. Uma reunião numa

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 Cristãos Contra o Fascismo

praça é muito mais acolhedora e o contato com a natureza é uma inspiração a mais quando se
trata da nossa relação com o sagrado e o próprio Criador.

Avalie o contexto da sua cidade.

LIBERTE-SE DOS CNPJs

Esqueça a ideia de fundar uma igreja com CNPJ. São gastos, burocracias e dores de
cabeça desnecessários. Concentre-se em andar com as pessoas. Para ser igreja basta que dois
ou três se reúnam em Seu nome.

LIBERTE-SE DOS PASTORES

O pastor da igreja é Cristo e como cremos que ele vive, não precisa de substituto. Na
comunidade de Cristo, todos são irmãos e irmãs, alguns mais maduros, outros jovens na fé,
mas nenhum é o senhor do outro.

Em nossa comunidade o pastor, o bispo, o pai espiritual, o mestre, o padre, o apóstolo,

o fundador, é Cristo somente. Todos os outros são irmãos. O papel daqueles que se destacam
pela sua liderança e maturidade é de encorajar, instruir e aconselhar.

“Parte do trabalho pastoral é libertar as ovelhas de si mesmas e dos pastores,

ensinando-as que o único pastor o qual elas precisam é Jesus, o Bom Pastor.” [Tiago Santos,
teólogo]

HORIZONTAL E AUTÔNOMO
Animamos você que adote uma nova prática na construção comunitária: a
horizontalidade e a autonomia dos sujeitos. Tome as decisões de forma coletiva, se precisar,
faça votações, organize reuniões a cada 15 dias só para deliberar e planejar as demandas.
Horizontalize as decisões do grupo. Isso exige mais energia e tempo, mas não queira construir
nada sozinho! A participação coletiva é uma forma de educar para a autonomia dos sujeitos e
pavimentar esse caminho da libertação.

Incentive a divisão de tarefas e valorize a proatividade do grupo.

[9] #Liberta
 Cristãos Contra o Fascismo

GTs - GRUPOS DE TRABALHO

A igreja é povo que se reúne e esse povo é sempre plural e rico na sua diversidade.
Caso surjam pessoas com interesses comuns, como: feminismo, ecologia, educação e etc,
incentive a criação de grupos de trabalho. A ideia é que esse grupo posso ter autonomia, criar
oficinas para ensinar o grupo internamente sobre determinados temas e propor eventos
externos, treinamentos, palestras, ações comunitárias, estudos bíblicos voltados para estas
abordagens e etc.

LIBERTE-SE DOS VÍCIOS DA RELIGIÃO E

DOS DOGMAS
Estamos adentrando no terreno sagrado do ecumenismo, do encontro com irmãos e
irmãs vindos de outras denominações e expressões de fé. Seja flexível, liberte-se de ter que
encaixar as pessoas dentro da sua forma de culto e vida cristã. O segredo está em um encontro
onde ninguém impõe nada e todos estão dispostos a ouvir e aprender com o outro.

“A verdade é um encontro” [Papa Francisco]

VISITANTES CONSERVADORES
Movimentos novos costumam atrair crentes curiosos e que gostam de pular de uma
comunidade pra outra atrás de novidades e é possível que cristãos conservadores apareçam.

Estamos disputando uma outra narrativa de evangelho e uma outra consciência

política. A tia do WhatsApp talvez não seja fascista, embora compartilhe essas ideias, existe a
possibilidade dela só estar sendo enganada por líderes religiosos oportunistas, por falta de
conhecimento político, falta de informação de qualidade e etc. Importa trabalhar para que
todos assumam uma nova consciência a respeito da fé e do seu papel sócio-político com o
próximo. Não rejeite ninguém!

Não deixe de falar sobre temas relevantes, sobre a missão integral ou sobre fé e
política só porque isso incomoda um ou outro no grupo. Nosso diferencial é justamente esse e
se você abrir mão disso não estará fazendo nada que outras igrejas já não estejam fazendo.

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 Cristãos Contra o Fascismo

Em último caso, recomende uma igreja convencional para esta pessoa, existe muitas
opções para elas na cidade, mas para cristãos progressistas talvez vocês sejam a única
possibilidade. Então, não abram mão dos nossos valores para encaixar conservadores no
grupo.

ANOTAÇÕES:

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IV. SUGESTÕES E MODELOS PARA OS

ENCONTROS.
LIBERTE-SE DOS MEGA-EVENTOS
Mega-eventos demandam muito esforço e só atraem pessoas que se alimentam disso:
eventos. Queremos te desafiar a estreitar vínculos e disputar uma nova consciência nas
pessoas, este é um trabalho de formiguinha e acontece no micro, olho no olho, tocando as
pessoas, ouvindo seus dilemas, conhecendo os lugares onde elas moram e caminhando com
elas.

ESTUDOS BÍBLICOS COLETIVOS

Uma sugestão que fazemos em Porto Alegre é escolher um livro da Bíblia e cada final
de semana estudamos um capítulo. É simples! Todos lêem o texto durante semana,
pesquisam, fazem seus apontamentos e etc, no final de semana o encontro se torna um

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 Cristãos Contra o Fascismo

momento de partilha e de ressignificação do texto para os nossos dias. É lindo ver como o
mesmo tempo é visto por ângulos tão diferentes.

A carta de Tiago é um ótimo começo para falar sobre a responsabilidade social da

igreja. Vá ao encontro preparado com algumas perguntas para instigar um debate e provocar
as ideias.

AULAS PÚBLICAS
Uma forma de ganhar espaço na cidade e promover uma nova consciência de fé e
política são as aulas públicas. Em 2015 começamos um movimento em Porto Alegre com este
nome e que foi ganhando outros espaços em outros lugares do país a partir da nossa
experiência ali. Trata-se de aulas/palestras ao ar livre.

Convide pessoas de outros movimentos sociais ou instituições e promovam juntos

uma aula ao ar livre sobre temas de interesse comum, como: racismo, mobilidade urbana,
segurança pública, violência contra a mulher, reforma trabalhista, reforma da previdência,
depressão e etc. Sempre que possível, tente relacionar o tema as questões da fé ou explique
porque como igreja vocês consideram importante servir a cidade com essas pautas.

CINE-DEBATES
Marque um filme com o pessoal, pode ser na casa de alguém ou em algum espaço
cedido (escola, sindicato, bar, clube…). O filme não deve ser necessariamente cristão, mas
ainda assim, deve fomentar um debate sobre fé e política. Filmes sobre a ditadura militar,
documentários sobre educação libertária e etc, dão bons debates. Esta também é uma
oportunidade de convidar gente nova.

ENCONTROS DE SILÊNCIO E ORAÇÃO

Aqui em Porto Alegre, uma vez por mês, fazemos um encontro de silêncio. Nos
reunimos para meditar, ficar um tempo em silêncio e ouvir uma leitura bíblica. Se tornou um

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 Cristãos Contra o Fascismo

momento de libertação do celular e da agenda carregada, contribuindo não só para saúde

espiritual, mas para a saúde mental neste mundo maluco. Nós vamos disponibilizar um
material exclusivo para conduzir um momento assim caso você queira fazer com seu grupo.

ESTEJA SENSÍVEL A FÉ DO POVO COMUM

E AO SEU CONTEXTO CULTURAL
Esqueça os rituais judaicos, o grego koiné e essas bobajadas que não comunicam nada
com quem não é cristão. Você conhece seu contexto, traga elementos que façam sentido.
Aprenda com Jesus que ensinava a partir de coisas familiares aos seus ouvintes, as suas
parábolas falavam de pesca, do trabalho no campo, das árvores que dão frutos, do senhor da
colheita, dos lavradores da terra. Em BH não pode faltar o pão de queijo e no Rio Grande do
Sul não pode faltar o chimarrão nos encontros.

Músicas, poemas, manchetes de jornal, tirinhas e outros elementos podem enriquecer

o debate, o encontro e as ideias.

Músicas típicas, poetas da região, uma toalha no centro do encontro com elementos
da cultura local que representam a espiritualidade, o trabalho e o povo, são coisas que podem
contribuir para essa mística.

ESTRUTURA SIMPLES PARA O ENCONTRO

Peça, para quem puder, levar um lanchinho simples para compartilhar no encontro.
Jesus se reunia assim com seus discípulos, em torno de uma “mesa”. Esse momento é bonito,
aponta para esta utopia cristã de uma sociedade que tudo partilha e onde a ninguém falta
nada, nem o pão, nem o amor. Depois deste momento de comunhão faça uma breve oração
(tente orar uma única frase, é um desafio interessante para não nos pegarmos pregando pra
Deus nas nossas orações). Música ou dinâmicas podem ser interessantes dependendo do
contexto. Sempre termine o encontro comunicando onde e quando será o próximo.

[13] #Liberta
 Cristãos Contra o Fascismo

OUTRAS QUESTÕES SOBRE OS

ENCONTROS
Marque em um horário confortável para estar em espaços públicos, de preferência
pela tarde. Você pode começar grupos na sua universidade. Se você for estudante
secundarista, pode começar um grupo na sua escola, no intervalo da aula (neste caso pense
em estudos mais rápidos, pode ser uma relação entre um versículo bíblico e uma manchete de
jornal da semana com algum tema da cidade ou da política nacional). Todo o espaço é um
espaço a ser disputado!

ANOTAÇÕES:

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V. COMO COMEÇAR?

PRECISAMOS DE UM NOME?
Um nome ajuda na hora de divulgar os encontros e fortalecer a rede. Estimulamos
fortemente que você use o nome Liberta para se referir ao movimento em sua região. Um dos
motivos é que vamos elaborar uma série de materiais gráficos e conteúdos usando este nome
e que poderão servir ao seu grupo sem a necessidade de edições posteriores.

[14] #Liberta
 Cristãos Contra o Fascismo

DIVULGUE
Poste fotos nas redes, use hashtags, fique a vontade para criar grupos de whats da sua
região, como: Liberta SP, Liberta RJ, Liberta BSB e etc. Vamos criar modelos de cartazes,
estampas, stencil, bottons, camisetas para você usar na sua cidade e universidade.

NÃO DESANIME
Não desanime diante de líderes religiosos, da pressão das igrejas ou se não forem
muitas pessoas nos encontros. Nosso objetivo não é ser grande numericamente.

ANOTAÇÕES:

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 Cristãos Contra o Fascismo

VI. ANEXOS

CONFISSÃO DE FÉ
Acreditamos ser importante apontar, dentro de uma confissão de fé, elementos que
nos definam minimamente como igreja e como cristãos.

Provamos que é possível ter envolvimento íntimo com as pautas e os movimentos da

cidade e ainda assim guardar a nossa fé na pessoa e nos ensinamento de Jesus, o Cristo.

1.
A existência de um só Deus, Pai-Mãe, Filho e Espírito Santo, Um em essência e Trino em
pessoa, que se apresenta para todos os povos de forma sensível as suas próprias linguagens e
culturas; Gn 1.26, Is 6.8, Mt 28.19, 2 Co 13.14, I Co 8:4,6. 1 Jo 1:1 e 2; 1 Jo 10:30

2.
A soberania de Deus na Criação, Revelação, Redenção e Juízo Final;
Criação: Gn 1.1 e Sl 96.5
Revelação: Rm 1.20 e Êx 3.14
Redenção: Cl 1.13, 14 e Rm 3.24
Juízo final: Mt 16.27 e Ec 12.14

3.
A inspiração divina, a veracidade e a integridade da Bíblia, tal como revelada originalmente, e
sua importância para comunicar e ensinar sobre a fé e o sagrado. Embora ao longo da história
este livro tenha sido usado por muitos grupos de forma deturpada, para dominar, oprimir e
agir segundos seus próprios interesses, reafirmamos o seu real conteúdo para a libertação dos
oprimidos;

“A mensagem da Bíblia destina-se a toda humanidade, pois a revelação de Deus em Cristo na

Escritura é imutável. Através dela o Espírito Santo fala ainda hoje. Ele ilumina as mentes do
povo de Deus em toda cultura, de modo a perceberem a Sua verdade, de maneira sempre nova,
com os próprios olhos. E assim revela a toda igreja uma porção cada vez maior da multiforme
sabedoria de Deus.” (Pacto de Lausanne)

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 Cristãos Contra o Fascismo

Inspiração: II Sm 23:2, II Pe 1:20, II Pe 3:16, II Tm 3:15-17

Credibilidade e Integridade: II Tm 3:16, Sl 119
Autoridade: Jo 4:26, 15:26 e 27, 16:13 e 14, II Pe 1:20, 21

4.
A pecaminosidade universal e culpabilidade de toda a humanidade.

“Não significa que todos os seres humanos façam o mal no mesmo grau, mas pressupõe que
todas as faculdades do ser humano estão afetadas.”

Pecaminosidade Universal: Rm 3.23, Rm 5.12, 1 Jo 1:8, 10, Ef 2:1-3

A Culpa do Ser Humano e a Ira de Deus: Rm 1:18-32, Rm 2: 5-8.

5.
A redenção da culpa, pena, domínio e corrupção do pecado, somente por meio da morte
expiatória do Senhor Jesus Cristo, o Filho encarnado de Deus, nosso representante e
substituto; Rm 3.24, Ef 1.7, Cl 1.13-14, Jo 1.29.

6.
A ressurreição corporal do Senhor Jesus Cristo e sua ascensão à direita de Deus;

Ressurreição: Rm 1.4, At 2.31.

Ascensão: Hb 9.24, Mc 16.19.

7.
A missão pessoal do Espírito Santo no arrependimento, na regeneração e na santificação dos
cristãos; Gl 5.16, Jo 14. 26, Jo 16.7-11, Rm 8. 15, 16

8.
A justificação do pecador somente pela graça de Deus, por meio da fé em Jesus Cristo; Ef 2.8-9,
Rm 8.33-34

[17] #Liberta
 Cristãos Contra o Fascismo

9.
A única Igreja, Santa e Universal, é o Corpo de Cristo, à qual todos os cristãos verdadeiros
pertencem; Em última análise, só Deus conhece os que lhe pertencem e, consequentemente,
quem pertence à Sua igreja.

É Unida: At 4.32 e Fp 2.2

É Evangelizadora: Mt 28.18-20, At 1.8
É Edificadora: Ef 4.12
É Transformadora: Tg 1.27

10.
A certeza da segunda vinda do Senhor Jesus Cristo em corpo glorificado e a consumação do
Seu Reino naquela manifestação; Tg 5.8, II Pe 3.8-10, Ap 21.3-4.

11.
A ressurreição dos mortos, a vida eterna dos salvos e a condenação aos injustos. 1Co 15, Ap
20.12

DICAS DE TEÓLOGOS E TEÓLOGAS PARA

SEGUIR
Não são necessariamente pessoas que sabem da existência ou apoiam o Liberta, mas
queremos indicá-las como bons referenciais no meio cristão mais progressista. Acreditamos
que ali, nos lugares onde ninguém tem notícias, outros homens e mulheres do Senhor tem
feito grandes coisas que poderiam nos inspirar e ensinar. Valorize seus referenciais locais.

Odja Barros [https://www.facebook.com/odja.barros]

Alexya Salvador [https://www.facebook.com/AlexyaSalvador]

Ivone Gebara

Nancy Cardoso [https://www.facebook.com/nancy.cardoso.cpt]

Valeria Vilhena [https://www.facebook.com/valeria.cristinavilhena]

Lusmarina Garcia [https://www.facebook.com/lusmarinacg]

[18] #Liberta
 Cristãos Contra o Fascismo

Vanessa Barboza [https://www.facebook.com/vanessabarbozape]

Tiago Santos [https://www.facebook.com/irtiagosantos]

Caio Marçal [https://www.facebook.com/caio.marcal]

Zé Barbosa Júnior [https://www.facebook.com/zebarbosajr]

Hermes C. Fernandes [https://www.facebook.com/hermes.carvalho.5203]

Paulo Cappelletti [https://www.facebook.com/paulo.cappelletti.3]

Ronilso Pacheco [https://www.facebook.com/ronilso.pacheco]

Henrique Vieira [https://www.facebook.com/pastorhenriquevieira/]

DICAS DE LIVROS PARA LER

- O que é Missão Integral, de René Padilha (Editora Ultimato)

- O Reino de Deus está em vós, de Liev Tolstói (Editora BestBolso)

- Cristianismo e Anarquismo, de Liev Tolstói

- Anarquismo e Cristianismo, de Jacques Ellul (Garimpo Editorial)

- Socialismo e as Igrejas, de Rosa Luxemburgo (Editora Abrigo)

- Jesus, o maior socialista que já existiu, de Jefferson Ramalho (Terceira Via)

- Entre a Cruz e o Arco-Íris, de Marília de Camargo César (Gutenberg Brasil)

- Jesus e os Direitos Humanos, organização de Ronilso Pacheco (Usina de Valores)

- Veias abertas da América Latina, de Eduardo Galeano (L&PM Pocket)

- Pedagogia do Oprimido, de Paulo Freire

- Jesus e a Terra, de James Jones (Editora Ultimato)

- O que é teologia feminista, de Ivone Gebara (Editora Brasiliense)

DICAS DE TEMAS PARA PESQUISAR

- Teologia da Missão Integral (TMI)

- Teologia da Libertação (TL)

- Teologia Feminista

[19] #Liberta
 Cristãos Contra o Fascismo

- Teologia Queer

- Teologia Negra

- Teologia Política

- Ecoteologia

DICAS DE MOVIMENTOS PARA

ACOMPANHAR
- Coletivo Abrigo [https://www.facebook.com/abrigooficial/]

- Rede Fale [https://www.facebook.com/redefale/]

- Projeto Redomas [https://www.facebook.com/projetoredomas/]

- Festival Reimaginar [https://www.facebook.com/festivalreimaginar/]

- Evangelicxs Pela Diversidade [https://www.facebook.com/evangelicxs/]

- Movimento Negro Evangélico [https://www.fb.com/movimentonegroevangelicorecife/]

- Esperançar [https://www.facebook.com/Esperan%C3%A7ar-1713313515554256/]

- Conselho Indigenista Missionário [https://www.fb.com/conselhoindigenistamissionario/]

DICAS DE MÚSICA
A música não é só um entretenimento, quebra-gelo ou um momento para inspirar, as
artes em geral contribuem para o ensino e o pensamento crítico. Nem todos os grupos que se
formarem a partir daqui terão músicos, mas nada impede de poemas serem recitados ou
músicas cantadas acapella. Cante letras que falem de Jesus, do povo comum, das nossas lutas
e esperança. Aqui vão algumas dicas:

- Pai nosso dos mártires

[https://www.youtube.com/watch?v=vkzjVTRgK6M]
[https://www.youtube.com/watch?v=lsPDR_912ls]

[20] #Liberta
 Cristãos Contra o Fascismo

- Utopia

[https://www.youtube.com/watch?v=Vk3ZAiDFkZc]

- Deus é do Gueto

[https://www.youtube.com/watch?v=k_ajKy7VhG8]

- Agradece

[https://www.youtube.com/watch?v=hud88sQ7-tI]

- Baião das comunidades

[https://www.youtube.com/watch?v=DgxO-yBvk3A]

- Pelos Caminhos da América

[https://www.youtube.com/watch?v=tAlqU0EAdPU]

- O que estou fazendo se sou cristão? (hino 552 do HCC)

[https://www.youtube.com/watch?v=nh3Fy9fykXs]

- Serei Luz

[https://www.youtube.com/watch?v=rUaGN2iPU5Q&feature=youtu.be]

- Senhor Fazei de Mim

[https://www.youtube.com/watch?v=lyfHUWZ2a18&feature=youtu.be]

- Anjos

[https://www.youtube.com/watch?v=BPbCLtBl_g4]

- Anunciação

[https://www.youtube.com/watch?v=qyZsUKvN7u0]

- Eu vim do céu

[https://www.youtube.com/watch?v=0bfJqanzQ8U]

“Portanto, vão e façam alunos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e
do Espírito Santo, ensinando-os a pôr em prática tudo o que eu lhes ensinei. E eu estarei
sempre com vocês, até o fim dos tempos". São Mateus 28.19-20

[21] #Liberta
 Cristãos Contra o Fascismo

CONTATOS:

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MOTIVOS DE ORAÇÃO:

SEG _________________________________________________________________________

TER _________________________________________________________________________

QUA _________________________________________________________________________

QUI__________________________________________________________________________

SEX__________________________________________________________________________

SÁB__________________________________________________________________________

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 Cristãos Contra o Fascismo

ABRIL

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MAIO

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JUNHO

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JULHO

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AGOSTO

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 Cristãos Contra o Fascismo

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SETEMBRO

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OUTUBRO

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NOVEMBRO

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DEZEMBRO

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