EXAME NACIONAL DO ENSINO MÉDIO

SIMULADO II - EXTENSIVA
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

1º DIA
CADERNO

1
2023 CINZA

ATENÇÃO: transcreva no espaço apropriado do seu CARTÃO-RESPOSTA,

FRPVXDFDOLJUD¿DXVXDOFRQVLGHUDQGRDVOHWUDVPDL~VFXODVHPLQ~VFXODVDVHJXLQWHIUDVH

Vamos vencer!

LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUÇÕES SEGUINTES:

1. Este CADERNO DE QUESTÕES contém 45 questões numeradas de 1 a 45, dispostas da

seguinte maneira:

questões de número 1 a 45, relativas à área de Ciências Humanas e suas Tecnologias.

2. &RQ¿UDVHDTXDQWLGDGHHDRUGHPGDVTXHVW}HVGRVHX&$'(512'(48(67®(6HVWmRGHDFRUGR
com as instruções anteriores. Caso o caderno esteja incompleto, tenha defeito ou apresente qualquer
divergência, comunique ao aplicador da sala para que ele tome as providências cabíveis.

3. 3DUD FDGD XPD GDV TXHVW}HV REMHWLYDV VmR DSUHVHQWDGDV  RSo}HV $SHQDV XPD UHVSRQGH
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4. O tempo disponível para estas provas é de duas hora.
5. 5HVHUYHRV1PLQXWRV¿QDLVSDUDPDUFDUVHXCARTÃO-RESPOSTA. Os rascunhos e as marcações
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6. Quando terminar as provas, acene para chamar o aplicador e entregue o CARTÃO-RESPOSTA.
7. 9RFr SRGHUi GHL[DU R ORFDO GH SURYD VRPHQWH DSyV GHFRUULGDV trinta minutos do início da aplicação e
SRGHUiOHYDUVHX&$'(512'(48(67®(6DRGHL[DUHPGH¿QLWLYRDVDODGHSURYDao término do
tempo de prova.

Simulado II - EXTENSIVA - 2023

CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS
TECNOLOGIAS
Questões de 1 a 45
QUESTÃO 1
Leia o excerto, baseado num documento maia do
século XVI.
Este é o princípio da concepção dos humanos, de
quando se buscou o que devia compor a carne do
homem. [...]
De Paxil (Lugar da Fenda), Cayalá (de Água
Amarga), esse é seu nome, vieram as espigas de milho
amarelo e as espigas de milho branco.
E estes são os nomes dos animais, dos que
trouxeram a comida: Yac (Raposa Cinzenta), Utiú
(Coiote), Quel (Periquito) e Hoh (Corvo). Esses quatro
animais lhes deram a notícia das espigas de milho
amarelo e das espigas de milho branco. [...]
Foi assim que eles encontraram o milho — milho
que compôs a carne da gente criada, da gente formada
—, e a água, que se tornou o sangue, a linfa do ser
humano. [...]
E então puseram em palavras a criação, a formação
de nossas primeiras mães, de nossos primeiros pais. De
milho amarelo e de milho branco se fez sua carne;
apenas de alimento se fizeram os braços e as pernas do
ser humano.
(Popol Vuh, 2019.)
O excerto expõe
d uma visão estereotipada da criação humana, que
contraria os preceitos básicos do pensamento
científico da época.
e um reconhecimento das limitações alimentares
locais e a incorporação de valores e princípios do
catolicismo europeu.
f um lamento dos nativos diante da dominação
europeia e a reafirmação dos valores originais da
comunidade indígena.
g uma representação mítica das origens do homem,
que associa o processo da criação humana a
elementos do mundo natural.
h uma interpretação mitológica da criação da fauna
nativa e a preocupação com a carência alimentar
do período.
Resposta: [D]
A alternativa correta é a [D], pois, o excerto
selecionado expõe uma representação mítica das
origens dos homens. Essa narrativa, por sua vez,
associa o processo de criação humana a elementos do
mundo natural. Dessa forma, a alternativa que aponta
corretamente para o que é proposto no enunciado, é a
alternativa [D], ao tentar explicar a origem da vida
humana através de uma narrativa que relaciona a
criação humana com elementos do mundo natural.
2 CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação
QUESTÃO 2
O filósofo antigo Platão foi o primeiro a reconhecer a
diferença entre uma realidade imanente e uma
transcendente em sua Filosofia, pois ele estabeleceu a
distinção entre duas realidades: a realidade material e
sensível e a realidade imaterial e suprassensível.
Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia.
Acesso em: 30 maio 2021 (adaptado).
A respeito dos conceitos apresentados no excerto,
pode-se inferir que, para Platão, a transcendência
refere-se a
d uma compreensão mais clara das verdades divinas.
e uma realidade material, apreendida imediatamente
pelos sentidos do corpo.
f um saber disciplinado que se alcança por meio de
critérios, como a sensibilidade.
g algo que tem em si próprio o seu princípio e o seu
fim.
h algo que possui um fim externo e superior a si
mesmo.
Resposta: [E]
A alternativa correta é a [E], pois, em Platão, a
imanência é apresentada como algo que tem em si
própria o seu princípio e o seu fim, enquanto a
transcendência é postulada como algo que possui um
fim externo e superior a si mesmo. Desse modo, a
alternativa que descreve corretamente o conceito de
transcendência é a [E].
QUESTÃO 3
Os sofistas inventam a educação em ambiente artificial,
o que se tornará uma das características de nossa
civilização. Eles são os profissionais do ensino, antes de
tudo pedagogos, ainda que seja necessário reconhecer
a notável originalidade de um Protágoras, de um
Górgias ou de um Antifonte, por exemplo. Por um
salário, eles ensinavam a seus alunos receitas que lhes
permitiam persuadir os ouvintes, defender, com a
mesma habilidade, o pró e o contra, conforme o
entendimento de cada um.
HADOT, P. O que é a filosofia antiga?
São Paulo: Loyola, 2010 (adaptado).
O texto apresenta uma característica dos sofistas,
mestres da oratória que defendiam a(o)
d ideia do bem, demonstrado na mente com base na
teoria da reminiscência.
e relativismo, evidenciado na convencionalidade das
instituições políticas.
f ética, aprimorada pela educação de cada indivíduo
com base na virtude.
g ciência, comprovada empiricamente por meio de
conceitos universais.
h religião, revelada pelos mandamentos das leis
divinas.
Resposta: [B]
Os filósofos sofistas rompem com a reflexão filosófica
que se voltava para a natureza, na busca por um
princípio ou arché. A filosofia sofista coloca no centro
de suas reflexões questões relacionadas aos cidadãos
da pólis. O exercício da cidadania, nesse contexto,
implicava o domínio da arte da retórica e da
deliberação, de modo que os sofistas se voltam para
uma educação centrada no preparo para esse exercício,
buscando ensinar, sobretudo, a persuasão nas
discussões.
Com efeito, os sofistas não buscavam explicações para
o cosmos ou sua origem, acusando tais especulações
de produzir diferentes verdades que se pretendiam,
cada uma, absoluta. Para esses pensadores, o objetivo
da especulação filosófica deveria estar centrada,
portanto, na compreensão da política e dos homens.
Nessa perspectiva, os sofistas defendiam o pressuposto
de que não se poder conhecer o Ser em absoluto,
apenas compreender opiniões e percepções subjetivas
acerca da realidade, de modo que defendiam o
relativismo acerca da verdade e das coisas existentes.
No que se refere à vida prática, como a política, por
exemplo, os sofistas defendiam uma postura
pragmática, buscando sempre as leis mais convenientes
às instituições e à realidade política presente, mas que
sempre poderia se modificar, e com isso, se
modificarem também as leis e as verdades aceitas.
QUESTÃO 4
Leia o texto a seguir.
Os corcéis que me transportam, tanto quanto o ânimo
me impele, conduzem-me, depois de me terem dirigido
pelo caminho famoso da divindade [...] E a deusa
acolheu-me de bom grado, mão na mão direita
tomando, e com estas palavras se me dirigiu: [...]
Vamos, vou dizer-te – e tu escuta e fixa o relato que
ouviste – quais os únicos caminhos de investigação que
há para pensar, um que é, que não é para não ser, é
caminho de confiança (pois acompanha a realidade): o
outro que não é, que tem de não ser, esse te indico ser
caminho em tudo ignoto, pois não poderás conhecer o
não-ser, não é possível, nem indicá-lo [...] pois o
mesmo é pensar e ser.
PARMÊNIDES. Da Natureza, frags. 1-3. Trad. José Trindade Santos.
2. ed. São Paulo: Loyola, 2009. p. 13-15.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a
filosofia de Parmênides, assinale a alternativa correta.
d Pensar e ser se equivalem, por isso o pensamento
só pode tratar e expressar o que é, e não o que
não é – o não ser.
e A percepção sensorial nos possibilita conhecer as
coisas como elas verdadeiramente são.
f O ser é mutável, eterno, divisível, móvel e, por isso,
a razão consegue conhecê-lo e expressá-lo.
g A linguagem pode expressar tanto o que é como o
que não é, pois ela obedece aos princípios de
contradição e de identidade.
h O ser é e o não ser não é indica que a realidade
sensível é passível de ser conhecida pela razão.
Resposta: [A]
CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação
[A] Correta. De acordo com Parmênides, o pensamento
pode expressar as coisas como são, com base nos
princípios da razão, como o princípio de identidade e o
de não contradição.
[B] Incorreta. Os sentidos, segundo Parmênides, não
são seguros para conhecermos algo, apenas a razão,
pois ela possui princípios que contrastam com a
percepção sensorial.
[C] Incorreta. O ser, para Parmênides, é imutável,
imóvel, e a razão pode afirmá-lo via linguagem, embora
contradiga ao que experimentamos via sensação.
[D] Incorreta. Por obedecer aos princípios de
identidade e contradição – ou não contradição –, a
razão consegue apenas expressar o ser, e este é
imutável, imóvel, eterno, perfeito, segundo Parmênides.
[E] Incorreta. A razão só consegue expressar, segundo
Parmênides, o que é, ou seja, o ser; ela não consegue
tratar do não ser, que é identificado com a realidade
sensível, contraditória com os princípios racionais, por
sofrer mudanças e ser móvel.
QUESTÃO 5
Tomemos o exemplo de Sócrates: é precisamente ele
quem interpela as pessoas na rua, os jovens no ginásio,
perguntando: “Tu te ocupas de ti?” O deus o
encarregou disso, é sua missão, e ele não a
abandonará, mesmo no momento em que for
ameaçado de morte. Ele é certamente o homem que
cuida do cuidado dos outros: esta é a posição particular
do filósofo.
FOUCAULT, M. Ditos e escritos. Rio de Janeiro:
Forense Universitária, 2004.
O fragmento evoca o seguinte princípio moral da
filosofia socrática, presente em sua ação dialógica:
d Examinar a própria vida.
e Ironizar o seu oponente.
f Sofismar com a verdade.
g Debater visando a aporia.
h Desprezar a virtude alheia.
Resposta: [A]
O cuidado de si está vinculado ao princípio da moral
socrática de exame da própria vida, expresso na
alternativa [A].
QUESTÃO 6
Quando soube daquele oráculo, pus-me a refletir assim:
“Que quererá dizer o Deus? Que sentido oculto pôs na
resposta? Eu cá não tenho consciência de ser nem
muito sábio nem pouco; que quererá ele então
significar declarando-me o mais sábio? Naturalmente
não está mentindo, porque isso lhe é impossível”. Por
longo tempo fiquei nessa incerteza sobre o sentido; por
fim, muito contra meu gosto, decidi-me por uma
investigação, que passo a expor.
(PLATÃO. Defesa de Sócrates. Trad. Jaime Bruna. Coleção Os
Pensadores. Vol. II. São Paulo: Victor Civita, 1972, p. 14.)
3
O texto acima pode ser tomado como um exemplo para
ilustrar o modo como se estabelece, entre os gregos, a
passagem do mito para a filosofia. Essa passagem é
caracterizada:
d pela transição de um tipo de conhecimento racional
para um conhecimento centrado na fabulação.
e pela dedicação dos filósofos em resolver as
incertezas por meio da razão.
f pela aceitação passiva do que era afirmado pela
divindade.
g por um acento cada vez maior do valor conferido
ao discurso de cunho religioso.
h pelo ateísmo radical dos pensadores gregos, sendo
Sócrates, inclusive, condenado por isso.
Resposta: [B]
Na Grécia clássica, o processo conhecido como a
passagem do mito ao logos, que dá origem ao
pensamento filosófico ocidental, é marcado pela
mudança na perspectiva de entendimento da realidade.
A partir de então, tal como identificado no texto da
questão, os filósofos passam a buscar o entendimento
a partir da investigação fundamentada no pensamento
racional. Assim, a alternativa [B] deve ser identificada
como correta.
QUESTÃO 7
Observe o texto a seguir sobre a gênese do
pensamento filosófico:
Entre o fim do VII século e o começo do VI a.C., o
problema cosmológico é o primeiro a destacar-se
claramente como objeto de pesquisa sistemática
diferente do impreciso complexo de problemas que já
ocupavam a mente dos gregos ainda antes do surgir de
uma reflexão filosófica verdadeira e própria.
(MONDOLFO, Rodolfo. O Pensamento Antigo,
São Paulo: Mestre Jou, 1966, p. 31.)
O texto retrata, com clareza, o problema cosmológico,
objeto de estudo da filosofia
d Socrática.
e Platônica.
f Pré-socrática.
g Mítica.
h Pós-socrática.
Resposta: [C]
A investigação filosófica cosmológica, tratada no texto,
é característica do período conhecido como pré-
socrático, uma vez que nesse contexto a cosmologia
era o principal objeto de reflexão dos filósofos. Os
filósofos pré-socráticos buscavam formular explicações
acerca da origem (arche) de todas as coisas, da
natureza (physis) e dos fenômenos naturais a partir do
uso da razão, não mais fazendo uso das narrativas
míticas que até então predominavam. Por formularem
juízos sobre o universo e sobre as leis que explicam seu
funcionamento, essa filosofia é conhecida como
cosmológica.
4 CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação
QUESTÃO 8
Demócrito julga que a natureza das coisas eternas são
pequenas substâncias infinitas, em grande número. E
julga que as substâncias são tão pequenas que fogem
às nossas percepções. E lhes são inerentes formas de
toda espécie, figuras de toda espécie e diferenças em
grandeza. Destas, então, engendram-se e combinam-se
todos os volumes visíveis e perceptíveis.
SIMPLÍCIO. Do Céu (DK 68 a 37). In: Os pré-socráticos.
São Paulo: Nova Cultural, 1996 (adaptado).
A Demócrito atribui-se a origem do conceito de
d porção mínima da matéria, o átomo.
e princípio móvel do universo, a arché.
f qualidade única dos seres, a essência.
g quantidade variante da massa, o corpus.
h substrato constitutivo dos elementos, a physis.
Resposta: [A]
O pensamento filosófico de Demócrito, como descrito
no texto, caracteriza-se pela interpretação da natureza
das coisas a partir de leis mecânicas. Para ele, todas as
coisas seriam compostas por unidades indestrutíveis e
indivisíveis, combinadas entre si, em quantidade
infinita. Por essa concepção, que descreve uma porção
mínima da matéria, atribui-se a Demócrito a formulação
do conceito de átomo, sendo a descrição feita por ele
bastante próxima do modelo moderno de átomo.
QUESTÃO 9
Leia o texto a seguir.
Quando desempenho minha tarefa de irmão, de marido
ou de cidadão, quando executo os compromissos que
assumi, eu cumpro deveres que estão definidos, fora de
mim e de meus atos, no direito e nos costumes. Ainda
que eles estejam de acordo com meus sentimentos
próprios e que eu sinta interiormente a realidade deles,
esta não deixa de ser objetiva; pois não fui eu que os
fiz, mas os recebi pela educação. [...] O sistema de
signos de que me sirvo para exprimir meu pensamento,
o sistema de moedas que emprego para pagar minhas
dívidas, os instrumentos de crédito que utilizo em
minhas relações comerciais, as práticas observadas em
minha profissão, funcionam independentemente do uso
que faço deles. [...] Eis aí, portanto, maneiras de agir,
de pensar e de sentir que apresentam essa notável
propriedade de existirem fora das consciências
individuais.
DURKHEIM, Émile. As regras do método sociológico.
São Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 1-2.
No trecho, Durkheim (1858-1917) descreve um dos
aspectos fundamentais de sua perspectiva sociológica,
que é a
d aceitação de ideologias políticas pelos
trabalhadores.
e amplitude da liberdade de escolha na determinação
das ações.
f preeminência das instituições sociais em relação
aos indivíduos.
g importância das crenças religiosas para a coesão
social.
h evolução dos valores morais na história da
humanidade
Resposta: [C]
Apenas a alternativa [C] está correta. Para Durkheim,
os “fatos sociais” são externos, anteriores e gerais, isto
é, estão acima da individualidade humana. Assim, a
sociedade exerce um tipo de coerção sobre os
indivíduos.
As alternativas [A] e [E] estão incorretas pois não
possuem relação com o tema proposto no enunciado da
questão.
A alternativa [B] está incorreta pois, para Durkheim, a
liberdade de escolha dos indivíduos é circunscrita pelos
costumes e regras morais de cada sociedade. Assim,
nenhum indivíduo possui total liberdade para
determinar suas ações, pois todos estão inseridos em
sociedade.
A alternativa [D] está incorreta, pois ainda que as
crenças religiosas possam ser um fator de coesão
social, este ponto não possui relação com o tema
apresentado no enunciado.
QUESTÃO 10
Considere o seguinte excerto:
O estudo objetivo e sistemático da sociedade e dos
comportamentos humanos é um desenvolvimento
relativamente recente, cujos primórdios datam de fins
do século XVIII. Um desenvolvimento-chave foi o uso
da ciência para compreender o mundo – a ascensão de
uma abordagem científica ocasionou uma mudança
radical na perspectiva e na sua compreensão. Uma
após a outra, as explicações tradicionais e baseadas na
religião foram suplantadas por tentativas de
conhecimento racionais e críticas. [...] O cenário que dá
origem à sociologia foi a série de mudanças radicais
introduzidas pelas “duas grandes revoluções” da Europa
dos séculos XVIII e XIX. [...] A ruptura com os modos
de vida tradicionais desafiou os pensadores a
desenvolverem uma compreensão tanto do mundo
social como do natural. Os pioneiros da sociologia
foram apanhados pelos acontecimentos que cercaram
essas revoluções e tentaram compreender sua
emergência e consequências potenciais.
(GIDDENS, Anthony. Sociologia.
Porto Alegre: Artmed, 2005. p. 27-28.)
Quais são as revoluções a que Anthony Giddens faz
referência?
d Revolução Russa e Revolução Chinesa.
e Revolução dos Cravos e Revolução Francesa.
f Revolução Industrial e Revolução Inglesa.
g Revolução Francesa e Revolução Industrial.
h Revolução Proletária e Revolução Comunista.
Resposta: [D]
A sociologia surgiu a partir de uma série de
transformações que ocorreram na Europa, sobretudo
CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação
após a Revolução Francesa e a Revolução Industrial,
que contribuíram para modificações sociais,
econômicas, políticas e científicas no continente.
QUESTÃO 11
Leia o texto a seguir.
Até o século XVIII, a maioria dos campos de
conhecimento, hoje enquadrados sob o rótulo de
ciências, era ainda, como na Antiguidade Clássica, parte
integral dos grandes sistemas filosóficos. A constituição
de saberes autônomos, organizados em disciplinas
específicas, como a Biologia ou a própria Sociologia,
envolverá, de uma forma ou de outra, a progressiva
reflexão filosófica, como a liberdade e a razão.
Adaptado de: QUINTANEIRO, T.; BARBOSA, M. L. O.; OLIVEIRA, M.
G. M. Um Toque de Clássicos: Marx, Durkheim e Weber. Belo
Horizonte: UFMG, 2002. p.12.
Com base nos conhecimentos sobre o surgimento da
Sociologia, assinale a alternativa que apresenta,
corretamente, a relação entre conhecimento sociológico
de Auguste Comte e as ideias iluministas.
d A ideia de desenvolvimento pela revolução social foi
defendida pelo Iluminismo, que influenciou o
Positivismo.
e A crença na razão como promotora do progresso da
sociedade foi compartilhada pelo Iluminismo e pelo
Positivismo.
f O Iluminismo forneceu os princípios e as bases
teóricas da luta de classes para a formulação do
Positivismo.
g O reconhecimento da validade do conhecimento
teológico para explicar a realidade social é um
ponto comum entre o Iluminismo e o Positivismo.
h Os limites e as contradições do progresso para a
liberdade humana foram apontados pelo
Iluminismo e aceitos pelo Positivismo.
Resposta: [B]
Uma das características principais do positivismo e do
iluminismo é a crença na razão como promotora do
progresso social. Isso se vê nas obras de muitos
autores, entre eles Auguste Comte, considerado como
um dos precursores da sociologia.
QUESTÃO 12
Leia o texto a seguir:
A Sociologia surgiu como decorrência de um processo
histórico, que culminou com a Revolução Industrial,
iniciada na Inglaterra, e a Revolução Francesa de 1789.
Esses dois acontecimentos geraram problemas sociais
que os pensadores da época não conseguiram explicar
(...). Assim, com o social tornando-se um problema de
dimensões nunca vistas, estavam dadas as condições
que geraram a necessidade de criar uma nova disciplina
científica.
DIAS, Reinaldo. Introdução à Sociologia. 2. ed.
São Paulo: Pearson Prentice Hall, 2010, p. 19. (Adaptado).
5
Sobre o assunto tratado no texto, é INCORRETO
afirmar que
d a Sociologia buscou explicar os problemas sociais
decorrentes da rápida urbanização, provocada
pelas novas tecnologias de produção em massa.
e a divisão do trabalho industrial se tornou um
importante tema de estudo da Sociologia, pois as
tarefas repetitivas e altamente especializadas
tiveram como consequência o aumento da
desigualdade social.
f os primeiros pensadores da ciência sociológica
tinham a tarefa de racionalizar a nova ordem social,
encontrando soluções para a “desorganização” por
meio do conhecimento das leis que regem as
relações entre os indivíduos.
g os novos papéis sociais, que surgem nesse período,
marcam a interdependência entre operários e
empresário. Isso será um fator fundamental para
se compreenderem as desigualdades produzidas
pela relação entre instrumentos de produção (do
empresário) e a força de trabalho (do operário), a
qual fundamentou a organização social da época.
h as novas formas de pensar a sociedade sofreram
influência das ciências biológicas. Estas explicavam
a sociedade como um conjunto de ações individuais
independentes, sendo esses estudos considerados
uma referência teórica importante para a
Sociologia.
Resposta: [E]
A alternativa [E] está incorreta por um detalhe: ainda
que tenha sofrido influência das ciências biológicas, a
Sociologia nunca viu a sociedade como um conjunto de
ações individuais independentes. Pelo contrário, toda
ação social é sempre uma ação que leva em conta os
outros indivíduos.
QUESTÃO 13
A sociologia ainda não ultrapassou a era das
construções e das sínteses filosóficas. Em vez de
assumir a tarefa de lançar luz sobre uma parcela
restrita do campo social, ela prefere buscar as
brilhantes generalidades em que todas as questões são
levantadas sem que nenhuma seja expressamente
tratada. Não é com exames sumários e por meio de
intuições rápidas que se pode chegar a descobrir as leis
de uma realidade tão complexa. Sobretudo,
generalizações às vezes tão amplas e tão apressadas
não são suscetíveis de nenhum tipo de prova.
DURKHEIM, E. O suicídio: estudo de sociologia.
São Paulo: Martins Fontes, 2000.
O texto expressa o esforço de Émile Durkheim em
construir uma sociologia com base na
d vinculação com a filosofia como saber unificado.
e reunião de percepções intuitivas para
demonstração.
f formulação de hipóteses subjetivas sobre a vida
social.
g adesão aos padrões de investigação típicos das
ciências naturais.
6 CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação
h incorporação de um conhecimento alimentado pelo
engajamento político.
Resposta: [D]
A sociologia durkheimiana pega emprestado das
ciências naturais seu modelo de análise científica. Assim
é que Durkheim procura tornar a sociologia uma ciência
objetiva, com um objeto de análise (fato social) e um
método (método sociológico).
QUESTÃO 14
A crescente intelectualização e racionalização não
indicam um conhecimento maior e geral das condições
sob as quais vivemos. Significa a crença em que, se
quiséssemos, poderíamos ter esse conhecimento a
qualquer momento. Não há forças misteriosas
incalculáveis; podemos dominar todas as coisas pelo
cálculo.
WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH, H., MILLS, W.
(Org.). Max Weber: ensaios de sociologia. Rio de Janeiro: Zahar,
1979 (adaptado).
Tal como apresentada no texto, a proposição de Max
Weber a respeito do processo de desencantamento do
mundo evidencia o(a)
d progresso civilizatório como decorrência da
expansão do industrialismo.
e extinção do pensamento mítico como um
desdobramento do capitalismo.
f emancipação como consequência do processo de
racionalização da vida.
g afastamento de crenças tradicionais como uma
característica da modernidade.
h fim do monoteísmo como condição para a
consolidação da ciência.
Resposta: [D]
A possibilidade de conhecimento racional da realidade
revela que a modernidade pode questionar forças que,
anteriormente, poderiam ser consideradas misteriosas.
Tais forças correspondem a crenças tradicionais que,
com o processo de desencantamento do mundo,
deixaram de funcionar como baliza para a compreensão
da realidade.
QUESTÃO 15
TEXTO I
Convicto de que a reorganização da sociedade exigiria a
elaboração de uma nova maneira de conhecer a
realidade, Comte procurou estabelecer os princípios que
deveriam nortear os conhecimentos humanos. Seu
ponto de partida era a ciência e o avanço que ela vinha
obtendo em todos os campos de investigação. (...) O
advento da sociologia representava para Comte o
coroamento da evolução do conhecimento científico, já
constituído em várias áreas do saber.
MARTINS, Carlos Benedito. O que é Sociologia.
São Paulo: Brasiliense, 2006, p. 44.
 TEXTO II
O conjunto da nova filosofia tenderá sempre a fazer
sobressair, tanto na vida ativa como na especulativa, a
ligação de cada um a todos, sob uma série de aspectos
diversos, de modo a tornar involuntariamente familiar o
sentimento íntimo da solidariedade social, (...) Não
somente a ativa busca do bem público será sempre
privada, será sempre representada como a maneira
mais conveniente de assegurar a felicidade privada;
mas, por uma influência (...) dos pendores generosos,
se tornará a principal fonte da felicidade pessoal.
COMTE, August. Discurso sobre o espírito positivo.
São Paulo: Escala, s/d, p. 74.
A Revolução Industrial e a Revolução Francesa
impulsionaram o surgimento da Sociologia como ciência
voltada para compreender as novas relações entre as
pessoas. Essas relações envolviam agora um complexo
de hábitos e costumes e eram provocadas por causa da
maneira de se produzirem e se consumirem os
excedentes na Europa do século XIX. Sobre esse
período da Sociologia e com base na concepção
apresentada nos textos I e II, é CORRETO afirmar que
d a Sociologia foi chamada de física social e deveria
utilizar os métodos da filosofia teológica como
instrumento de compreensão da sociedade.
e as investigações sociológicas deveriam utilizar os
mesmos procedimentos das ciências naturais, ou
seja, a observação, a experimentação e a
comparação.
f o positivismo foi a corrente filosófica, que
fundamentou o surgimento da Sociologia como
ciência da sociedade, pois tinha uma visão
metafísica das relações entre as pessoas.
g o principal representante da Sociologia nesse
período foi August Comte, que tinha uma visão
positiva de sociedade, ou seja, uma reflexão sobre
a essência e o significado abstrato das relações
sociais.
h as ideias de Comte tinham como objetivo encontrar
leis universais para explicar as relações sociais, com
base nos princípios de subjetividade e parcialidade,
utilizados pelas ciências da natureza.
Resposta: [B]
A alternativa [B] é a única correta. De acordo com o
pensamento de Comte, a sociologia deveria utilizar os
mesmos métodos das ciências naturais com o intuito de
produzir um conhecimento positivo, ou seja, racional,
objetivo e imparcial acerca da sociedade.
QUESTÃO 16
No período colonial brasileiro, denomina-se Ciclo da
Cana-de-Açúcar o período compreendido entre os
séculos XVI a XVIII, quando o produto foi o principal
elemento de exportação do Brasil. O cultivo teve início
a partir da fixação do colono português no litoral
brasileiro, em 1530, quando foram criadas as capitanias
hereditárias como forma de organização política e
territorial. A empresa açucareira brasileira foi uma das
CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação
maiores atividades econômicas agrícolas do mundo
ocidental.
Dentre as alternativas abaixo, assinale aquela que
contêm informações verdadeiras sobre o contexto
açucareiro.
d Os holandeses auxiliaram na montagem dos
engenhos no Brasil colônia, tornaram-se parceiros
dos portugueses, comprando o açúcar luso-
brasileiro para refinar e revender na Europa.
e Nos engenhos, no cenário das grandes
propriedades produtoras de açúcar, existia uma
mistura de trabalho livre e trabalho escravo,
predominando a mão de obra livre e assalariada,
responsável pela alta produtividade açucareira.
f A sociedade originada do ciclo da cana, é
caracterizada por uma vida tipicamente rural,
baseada no patriarcalismo e escravidão, havendo
grande possibilidade de mobilidade social.
g Originalmente, o cultivo da cana foi realizado na
área da Zona da Mata, numa faixa entre o Rio
Grande do Norte ao Recôncavo Baiano;
posteriormente, as mudas de cana foram levadas
para o interior nordestino, nas margens dos rios
São Francisco e Parnaíba.
h Os escravizados que trabalhavam nos engenhos
eram apenas africanos, pois não se utilizavam, no
período colonial brasileiro, escravizados indígenas
devido à proibição imposta pela Igreja Católica em
toda a colônia portuguesa
Resposta: [A]
A questão faz referência à civilização açucareira que
ocorreu no período colonial no Nordeste do Brasil. Essa
atividade econômica funcionava através do sistema de
plantation, ou seja, latifúndio, escravidão, monocultura
e a economia visava o mercado externo. Os holandeses
investiram no refino, transporte e a venda do produto
no mercado Europeu. Gabarito [A]. Prevaleceu o
trabalho escravo africano e não havia mobilidade social.
QUESTÃO 17
“Pretuguês” é o termo cunhado por Lélia Gonzalez para
se referir à tradição africana presente na língua
portuguesa falada no Brasil; a característica tonal e
rítmica do português seria uma herança das línguas dos
povos africanos que vieram escravizados para o país. A
autora destaca que a presença do “r” no lugar do “l”
(quando se diz “framengo”, por exemplo) pode remeter
à ausência da letra “l” em certos idiomas africanos do
tronco linguístico bantu.
BARTHOLOMEU, J. S. apud GONZALEZ, L. In: Enciclopédia de
antropologia. São Paulo: USP. Disponível em: https://ea.fflch.usp.br.
Acesso em: 6 out. 2021 (adaptado).
No Brasil, a tradição mencionada no texto foi
responsável pela
d preservação do tráfico humano.
e ampliação do sistema migratório.
f diversidade do patrimônio cultural.
g variedade do conhecimento autóctone.
h multiplicidade do comércio estrangeiro.
7
Resposta: [C]
A expressão Pretuguês cunhada pela escritora Lélia
Gonzalez remete a formação da identidade do povo
brasileiro a partir da diversidade do patrimônio cultural,
isto é, o sincretismo cultural dos povos originários,
brancos e negros. Pretuguês remete a presença da
tradição africana dentro da língua portuguesa falada no
Brasil. Gabarito [C].
QUESTÃO 18
Sobre a produção aurífera no Brasil e seus
desdobramentos, é correto afirmar que:
d a mineração no Brasil só foi realmente efetivada
após a confirmação da posse portuguesa sobre os
territórios potencialmente viáveis para a exploração
mineral (Minas Gerais, Mato Grosso e Goiás),
reconhecidos e legitimados pelos Tratado de Madri
e de Petrópolis.
e para o desenvolvimento da exploração aurífera em
Cuiabá, capitania de Mato Grosso, foi criada uma
estrutura de escoamento da produção que utilizava
uma rota flúvio-terrestre denominada monções e
que, posteriormente, deu origem a algumas
localidades no sul da antiga capitania de Mato
Grosso.
f a produção aurífera nas Minas Gerais foi resultado
do processo de investigação no interior do
continente promovido por exploradores do Rio de
Janeiro ligados à corte. Após instalada a rede
mineradora em Ouro Preto e em Mariana, a
produção era escoada pela estrada real Ouro Preto-
Petrópolis.
g a descoberta do ouro em Minas Gerais provocou
uma série de contravenções relacionadas à
tributação do metal precioso, buscando um
caminho alternativo que ligava Minas Gerais até a
província Cisplatina, contribuindo, posteriormente,
para a independência dessa região da dominação
portuguesa.
h a exploração do ouro no interior do continente, no
início do século XVIII, fez com que a capitania do
Rio de Janeiro, visando a controlar a arrecadação
de tributos provenientes da mineração,
incorporasse os territórios de São Paulo, de Minas
Gerais e de Mato Grosso à sua jurisdição até a
década de 1860, quando esses territórios se
tornaram independentes novamente.
Resposta: [B]
A questão aponta para a economia mineradora que
marcou o Brasil colonial ao longo do século XVIII
provocando grandes transformações no cotidiano da
sociedade colonial. Ainda em 1696 foi encontrado
muito ouro na região de Mariana em Minas Gerais,
portanto anterior ao Tratado de Madri de 1750. Quem
encontrou ouro no Brasil foram os bandeirantes
paulistas e não exploradores do Rio de Janeiro. Os
bandeirantes paulistas perderam a posse das minas de
ouro na Guerra dos Emboabas, daí os paulistas
investiram nas monções, que consistiam em abastecer
8 CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação
as áreas mineradoras vendendo alimentos utilizando os
rios para navegação. Gabarito [B].
QUESTÃO 19
Leia o trecho da entrevista feita por Fernanda da
Escóssia, jornalista da BBC Brasil, ao diplomata Alberto
Costa e Silva sobre seus estudos sobre a História da
África e considere as afirmações a seguir:
[...] Era como se o negro surgisse no Brasil, como se
fosse carente de história. Nenhum povo é carente de
história. E a história da África é uma história
extremamente rica e que teve grande importância na
história do Brasil, da mesma maneira que a história
europeia.
De maneira geral, quando se estuda a história do
Brasil, o negro aparece como mão de obra cativa, com
certas exceções de grandes figuras, mulatos ou negros
que pontuam a nossa história. O negro não aparece
como o que ele realmente foi, um criador, um povoador
do Brasil, um introdutor de técnicas importantes de
produção agrícola e de mineração do ouro. [...]
[...] Os primeiros fornos de mineração de ferro em
Minas Gerais eram africanos. Fizemos uma história de
escravidão que foi violentíssima, atroz, das mais
violentas das Américas, uma grande ignomínia e motivo
de remorso. Começamos agora a ter a noção do que
devemos ao escravo como criador e civilizador do
Brasil.
Quando o ouro é descoberto em Minas Gerais, o
governador de Minas escreve uma carta pedindo que
mandassem negros da Costa da Mina, na África, porque
"esses negros têm muita sorte, descobrem ouro com
facilidade". Os negros da Costa da Mina não tinham
propriamente sorte: eles sabiam, tinham a tradição
milenar de exploração de ouro, tanto do ouro de bateia
dos rios quanto da escavação de minas e corredores
subterrâneos. Boa parte da ourivesaria brasileira tem
raízes africanas [...].
Disponível em:
<http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2015/11/15112
0_entrevista_historiador_fe_ab?ocid=socialflow_facebook%
3FSThisFB>. Acesso em: 25 nov. 2015.
I. No trecho apresentado da entrevista é possível
destacar a necessidade de um aprofundamento da
história africana para uma melhor compreensão da
história brasileira.
II. Para Alberto Costa e Silva, de um modo geral, a
história brasileira não tem considerado os africanos
como introdutores de técnicas de produção agrícola
e de exploração de ouro.
III. O diplomata Alberto Costa e Silva não apresenta
nenhum exemplo de documento histórico para
firmar o ponto de vista que defende na entrevista.
IV. Segundo os estudos de Alberto Costa e Silva, é
possível vincular as técnicas de extração de ouro
em Minas Gerais no período colonial às técnicas
usadas na exploração desse mesmo minério na
Costa da Mina africana.
São CORRETAS apenas as afirmações:
d I, II e IV.
e I.
f II e IV.
g II e III.
h I, II, III e IV.
Resposta: [A]
O texto aponta para a importante contribuição do
africano na formação e desenvolvimento do Brasil. O
excerto enfatiza que o negro é lembrado apenas como
mão de obra escrava e não salienta o conhecimento
técnico que os africanos possuíam na extração de ouro
e na produção agrícola.
A assertiva [III] está incorreta, pois o diplomata Alberto
Costa e Silva apresenta exemplos e conhecimento para
sustentar sua tese quando afirma “Os negros da Costa
da Mina não tinham propriamente sorte: eles sabiam,
tinham a tradição milenar de exploração de ouro, tanto
do ouro de bateia dos rios quanto da escavação de
minas e corredores subterrâneos. Boa parte da
ourivesaria brasileira tem raízes africanas [...]”.
QUESTÃO 20
“Em 1759, os jesuítas foram expulsos de Portugal e do
Brasil pelo marquês de Pombal. Nas reformas
pombalinas, a expulsão dos jesuítas foi capítulo dos
mais dramáticos, ousados e radicais, demonstrando até
que ponto se reafirmava a soberania do Estado
português na colônia.”
(Carlos Guilherme Mota e Adriana Lopez.
História do Brasil: Uma interpretação)
Os problemas em questão têm por origem o seguinte:
d Pombal acusava a Companhia de Jesus de formar
um verdadeiro Estado dentro do Estado e resistir ao
poder do rei;
e Pombal condenava o monopólio do comércio de
escravos africanos pela Companhia de Jesus;
f Pombal se ressentiu da recusa por parte da
Companhia de Jesus de participar da colonização
do Estado do Grão-Pará e Maranhão;
g Pombal rompeu com os jesuítas após a Companhia
de Jesus apresentar uma decidida condenação ao
tráfico negreiro praticado pelo governo português;
h Os jesuítas apoiavam as pretensões espanholas nas
negociações dos tratados de limites ocorridos no
século XVIII.
Resposta: [A]
Somente a proposição [A] está correta. A questão
remete a expulsão dos jesuítas do Brasil e de Portugal.
Desde a chegada ao Brasil em 1549, os padres jesuítas
liderados por Manoel da Nóbrega se preocuparam com
a catequese dos nativos e proibiram a escravidão do
índio. Assim, ocorreu um conflito entre os colonos e os
jesuítas devido à questão da escravidão indígena. Ao
longo da colonização Portuguesa no Brasil, os padres
jesuítas foram se constituindo em um Estado dentro do
Estado, incomodando a coroa portuguesa. Nas Guerras
Guaraníticas ocorridas em meados do século XVIII, os
CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação
jesuítas se posicionaram a favor dos nativos. Desta
forma, o Ministro Marquês de Pombal em 1759
expulsou os padres jesuítas do Brasil e de Portugal.
Pombal foi ministro do rei José I, foi considerado um
“Déspota Esclarecido”, pois utilizou algumas ideias
Iluministas para reforçar o Absolutismo.
QUESTÃO 21
A ocupação territorial e o povoamento no Brasil-Colônia
atenderam às necessidades europeias de comércio,
com novas áreas sendo ocupadas para o cultivo de
diferentes produtos.
Leia as afirmações abaixo.
I. No século XVIII, as descobertas das minas de ouro
intensificaram a imigração portuguesa e
possibilitaram a organização de centros urbanos no
que seriam os estados de Minas Gerais e Goiás.
II. O povoamento e a ocupação do território brasileiro,
no período colonial, foram possíveis pelas inúmeras
vertentes imigratórias europeias.
III. A criação de portos no litoral nordestino, para
escoamento da produção açucareira, possibilitou o
surgimento dos primeiros núcleos urbanos no
século XVI.
IV. As expedições conhecidas como “Bandeiras”
alargaram a presença do colonizador ao
adentrarem no século XVII, na região amazônica,
na região do Rio São Francisco e no sertão
nordestino.
Agora, assinale a alternativa CORRETA.
d Todas as afirmativas são verdadeiras.
e Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras.
f Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras.
g Apenas as afirmativas II e IV são verdadeiras.
h Apenas as afirmativas I, III e IV são verdadeiras.
Resposta: [E]
A afirmativa [II] está incorreta, porque as grandes
correntes imigratórias da Europa com direção ao Brasil,
que contribuíram para o povoamento do país,
ocorreram no século XIX, após o período colonial.
QUESTÃO 22
Considere as seguintes afirmativas sobre a sociedade e
a economia açucareiras entre os séculos XVI e XVII do
período colonial brasileiro:
1. O período de produção açucareiro pode ser
compreendido em seus aspectos econômicos como a
primeira iniciativa de colonização do Brasil, em que o
açúcar era o principal produto no comércio com a
metrópole.
2. Entre 1630 e 1654, os espanhóis controlaram as
fontes brasileiras de produção de açúcar em
Pernambuco com o apoio dos indígenas e dos
escravos, que podiam viver sob uma administração
política mais tolerante aos seus costumes religiosos.
9
3. O declínio da economia açucareira ocorreu após a
expulsão dos holandeses, que investiram na
produção de açúcar nas Antilhas.
4. O sistema açucareiro caracterizou-se por uma
agricultura em grandes propriedades, comandadas
pelo senhor de engenho, que possuía plenos
poderes políticos sobre a estrutura que os engenhos
mobilizavam no campo e nas vilas.
Assinale a alternativa correta.
d Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.
e Somente as afirmativas 1, 3 e 4 são verdadeiras.
f Somente as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras.
g Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.
h Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras.
Resposta: [B]
Tema relevante no Brasil Colonial e sempre cobrado
nos vestibulares foi a questão do açúcar. No Brasil Pré-
Colonial (1500-1530) ocorreu a exploração predatória
do pau Brasil através do escambo que consistia na
exploração do trabalho indígena. A colonização
propriamente dita inicia-se com a implantação das
Capitanias Hereditárias e a cana de açúcar. A produção
do açúcar deu-se devido à experiência portuguesa na
fabricação do produto, no investimento holandês, clima
e solo favoráveis e boa aceitação no mercado. De 1630
até 1654 ocorreu a ocupação holandesa através da
Companhia das Índias Ocidentais em Pernambuco que
acabou se expandindo para as regiões adjacentes (não
foi ocupação espanhola). Com a Insurreição
Pernambucana os holandeses foram expulsos do
nordeste brasileiro e se deslocaram para as Antilhas
onde vão produzir açúcar e já no fim do século XVII
iniciou-se a crise açucareira brasileira embora este
produto não tenha perdido sua importância na
economia do Brasil. O sistema açucareiro se pautou no
modelo denominado Plantation que consiste em
latifúndio, escravidão, monocultura e a economia
visando o mercado externo. O poder local estava
concentrado nas mãos dos senhores de engenho
conhecido como os “homens bons”, proprietários de
terras e escravos que através das Câmaras Municipais
exerceram efetivamente o poder local cobrando
impostos e cuidando da administração. Somente a
proposição [2] está incorreta.
QUESTÃO 23
Sobre o Tratado de Madri, assinado em 1750 por
Portugal e Espanha, considere as seguintes afirmações.
I. A Colônia de Sacramento passou para a Espanha, e
os Setes Povos das Missões passaram para
Portugal, consagrando o princípio do uti possidetis.
II. A expulsão dos jesuítas foi fator importante para a
eclosão da chamada guerra guaranítica (1752-
1756), reduzindo os efeitos do Tratado.
III. As Missões retornaram para a Província do
Paraguai.
Quais estão corretas?
10 CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação
d Apenas I.
e Apenas II.
f Apenas III.
g Apenas I e II.
h Apenas I e III.
Resposta: [D]
Somente a proposição [D] está correta. O Tratado de
Madri de 1750 foi assinado entre os países Ibéricos.
Este importante tratado anulou o Tratado de
Tordesilhas de 1494 e deu ao Brasil praticamente o
tamanho atual (exceto o Acre que o Brasil comprou da
Bolívia em 1904). Através do princípio do “Uti
Possidetis” Portugal entregou a “Colônia do
Sacramento” para a Espanha e esta devolveu os “Sete
Povos das Missões” para Portugal. Dentro de um
contexto Iluminista, os padres jesuítas foram expulsos
do Brasil em 1759 pelo ministro Marquês de Pombal
(era ministro do rei de Portugal José I). As demais
alternativas estão incorretas.
QUESTÃO 24
O homem também vai impondo à natureza suas
próprias formas, a que podemos chamar de formas ou
objetos culturais, artificiais, históricos. Estas formas
históricas não são as mesmas através dos tempos;
aqueles acréscimos dos tempos primitivos são
diferentes dos atuais. Hoje, as formas impostas à
natureza são muito mais complexas, resultado também
de uma série de heranças. A natureza conhece um
processo de humanização cada vez maior, ganhando a
cada passo elementos que são resultado da cultura.
Torna-se cada dia mais culturalizada, mais
artificializada, mais humanizada. [...]. No processo de
desenvolvimento humano, não há uma separação do
homem e da natureza. A natureza se socializa e o
homem se naturaliza.
(Milton Santos. Metamorfoses do espaço habitado, 1997.)
De acordo com o autor, é correto afirmar que:
d o homem e a natureza constituem elementos
opostos e dissociados, já que mantêm poucas
relações entre si, evoluindo, do ponto de vista da
organização e funcionamento, paralelamente.
e a natureza, hoje, subordina o homem às suas “leis”
e “regras”, restando às sociedades adaptar suas
atividades econômicas e culturais aos ritmos e
condicionamentos impostos pelos fenômenos
naturais.
f as transformações do espaço geográfico realizadas
pelo homem produziram uma “nova natureza”,
caracterizada, cada vez mais, pela presença de
formas e objetos artificiais e culturais.
g os objetos artificiais instalados no espaço
geográfico pelo homem caracterizam-se, hoje, pela
sua baixa sofisticação, diferentemente daqueles
acréscimos dos tempos primitivos, caracterizados
pela alta complexidade.
h a natureza, através dos tempos, mantém-se como
um obstáculo intransponível a todo tipo de ação
 transformadora do espaço geográfico intentada Resposta: [D]
pelo homem.
QUESTÃO 26
Resposta: C
Para que cada ponto da superfície da Terra pudesse ser
QUESTÃO 25 localizado no mapa, foi criado um sistema de linhas
imaginárias chamado Sistema de Coordenadas
Analise o mapa. Geográficas. A coordenada geográfica de um
determinado ponto da superfície da Terra é obtida pela
interseção de um meridiano e um paralelo
(Fonte: https://atlasescolar.ibge.gov.br. Acesso em 02 set. 2022).

De acordo com o texto acima, estabeleça a relação

entre os termos e os conceitos utilizados pela
cartografia.

(A) Paralelos ( ) Linhas imaginárias que

cortam a Terra no sentido norte–
sul, ligando um polo ao outro.
(B) Meridianos ( ) Distância, em graus, da linha
do Equador até o paralelo de um
determinado lugar. Seus valores
variam de 0° na Linha do Equador e
O processo de elaboração da projeção cartográfica
90° nos polos, devendo ser indicada
desse mapa é ilustrado em:
também a posição: no hemisfério
d
sul (S) ou no hemisfério norte (N).
(C) Latitude ( ) Linhas imaginárias que
circulam a Terra no sentido leste–
oeste.
(D) Longitude ( ) Distância, em graus, entre o
meridiano de origem e o meridiano
e local. Por convenção, adotou-se
como origem o Meridiano de
Greenwich (que passa pelo
observatório de Greenwich na
Inglaterra).

A sequência correta de preenchimento dos parênteses,

f de cima para baixo, é:
d B – C – A – D.
e B – A – C – D.
f C – D – A – B.
g B – C – D – A.
h D – A – C – B.

Resposta: [A]

g
QUESTÃO 27

Ao elaborar um mapa, é necessário utilizar técnicas

cartográficas para a representação gráfica do planeta
em um plano de duas dimensões, as quais são
denominadas de projeções cartográficas. Assim, é
h
fundamental analisar que todo mapa apresenta alguma
distorção sendo ideal para representar partes ou todo
globo. Desta forma sobre a projeção representada na
figura abaixo assinale o que for correto.

CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação 11

 atingir as áreas de terraços, e a ocupação dos
topos pode comprometer as áreas de nascentes.
e Entre os morros e a planície, áreas de maior
declividade sujeitas a desabamentos; também deve
evitar os terraços fluviais por possuírem sedimentos
consolidados, propensos à erosão.
f O sopé das encostas dos morros ou a área da
planície fluvial, partes planas do relevo sem risco de
deslizamentos de terra; além disso, a captação das
águas para abastecimento público pode ser
aproveitada pela proximidade do canal fluvial.
g As áreas de planície com sedimentos inconsolidados
resultantes das rochas cristalinas friáveis; além
disso, o desmatamento e acúmulo de lixo nas
d Trata-se da projeção cilíndrica de Mercator inundações podem soterrar o curso fluvial retilíneo.
caracteriza-se por preservar as formas dos h Os morros com encostas mais inclinadas,
continentes com típica visão eurocêntrica, devido à suscetíveis a deslizamentos e assoreamentos; estes
maior distância dos paralelos nas médias e altas acabam por prejudicar a conservação das áreas de
latitudes distorcendo os polos. nascentes que estão a jusante dos setores mais
e Refere-se da projeção cônica onde mantém as elevados.
dimensões territoriais exatamente na mesma
proporção em que se encontram na realidade, Resposta: [A]
porém distorcendo a forma dos territórios.
f É uma projeção cilíndrica de Peters e tem como QUESTÃO 29
característica principal os paralelos e meridianos se
cruzam formando ângulos sinuosos, as duas
projeções têm funcionalidade para a elaboração de
mapas de navegação.
g A figura representa uma projeção plana, o qual tem
como principal característica a distorção das áreas
e formas do planisfério, ideal para a representação
dos polos por apresentar distorções nas altas
latitudes.
h É uma projeção azimutal, onde o globo é envolvido
em um plano paralelo sob o globo, distorcendo as
elevadas latitudes, por meio de paralelos
concêntricos que encolhem as baixas latitudes.

Resposta: [A]

QUESTÃO 28

A partir da figura, pode-se afirmar que as áreas com as

condições naturais mais favoráveis à ocupação humana
são:
d Os topos mais aplainados dos morros ou a área de A partir da análise da imagem, o aparecimento da
terraços fluviais, partes mais planas do relevo; no Dorsal Mesoatlântica está associada ao(à)
entanto, variações nas cheias dos rios podem

12 CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação

d Separação da Pangeia a partir do perı ́odo
Permiano.
e Deslocamento de fraturas no perı ́odo Triássico.
f Afastamento da Europa no perı ́odo Jurássico.
g Formação do Atlântico Sul no perı ́odo Cretáceo.
h Constituição de orogêneses no perı ́odo Quaternário.
Resposta: D
QUESTÃO 30
Analise a representação da geração de um sismo.
De acordo com a representação, pode-se afirmar que
d a crosta terrestre sofre tensões (1) que se
acumulam lentamente, deformando as rochas (2) e
gerando vibrações quando o limite de resistência
destas é atingido (3).
e o ponto inicial da ruptura (2) ocorre por tensões
que deformam as rochas (1), as quais geram
vibrações que se propagam para a superfície (3)
quando seu limite de resistência é atingido.
f as tensões acumuladas deformam as rochas, que
sofrem uma ruptura (3), gerando vibrações no
ponto inicial (2), que se propagam até atingir a
superfície (1).
g as tensões sofridas pela crosta (1) se acumulam
lentamente, causando uma ruptura (2) na rocha,
que gera vibrações que se propagam para a
superfície (3).
h as tensões se acumulam lentamente, gerando na
rocha uma ruptura (2) que produz vibrações (1)
que se propagam para a superfície (3).
Resposta: [A]
CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação
QUESTÃO 31
Os terremotos e os tsunamis são eventos que passaram
a ser mais bem compreendidos com o estudo da
estrutura interna da Terra, especialmente a partir da
d verificação da alta densidade dos materiais que
compõem a crosta terrestre, cuja composição, rica
em magnésio, ferro e silício, promove falhas e
rupturas.
e descoberta do campo magnético gerado pelo
núcleo terrestre, cuja interferência provoca
instabilidade na consolidação do embasamento
rochoso.
f identificação das espessuras de cada camada, cuja
proporcionalidade explica a fragilidade da porção
mais externa.
g constatação de que a crosta terrestre é descontínua
e fragmentada, cujos fragmentos respondem à
convecção do magma.
h coleta de amostras ao longo das diferentes
camadas, cujos materiais permitiram identificar
graus de porosidade e resistência distintos.
Resposta: [D]
QUESTÃO 32
A região dos Cerrados, com área core no Planalto
Central Brasileiro, possui clima bastante característico.
De acordo com a classificação de Straller, esse clima é
denominado “Clima Tropical alternadamente úmido e
seco”. Dentre as massas de ar que influenciam o clima
dessa região, destaca-se no inverno a mTc (Massa
Tropical Continental), que possui as seguintes
características:
13
d quente e seca h fria e seca
e quente e úmida Resposta: [A]
f temperada e seca
g fria e úmida

QUESTÃO 33

Tempo e clima não possuem o mesmo significado e por vezes, são usados de forma errônea. O tempo corresponde
ao estado momentâneo da atmosfera, enquanto o clima é a variável do tempo, de pelo menos 30 anos. Cada
região possui um clima próprio que é influenciado pelos fatores climáticos que determinarão as características de
cada clima.
Analise o mapa de tipos climáticos e os climogramas a seguir.

As cidades Manaus, Denver, Cairo e Mumbai, demarcadas no mapa, correspondem, respectivamente, aos
climogramas
d I, VI, IV e V.
e II, VI, V, IV.
f III, V, VI, IV.
g I, III, V, IV.
h I, VI, V e IV.

Resposta: E

14 CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação

QUESTÃO 34 O processo descrito no excerto e uma de suas
consequências são, respectivamente:
Observe com atenção os gráficos de climas a seguir. d calagem e formação de curvas de nível.
e dessalinização e controle da escassez hídrica.
f diastrofismo e proliferação de algas no rio.
g eutrofização e carência de oxigênio no rio.
h assoreamento e obstrução parcial do curso do rio.

Resposta: [E]

QUESTÃO 36

“Em um país com 12 regiões hidrográficas, tão difícil

quanto gerenciar a escassez é gerenciar a abundância”,
diz Jefferson Nascimento de Oliveira, professor na área
de recursos hídricos da Universidade Estadual Paulista
(Unesp). A sensação de abundância de recursos
hídricos é reforçada pela presença, em território
brasileiro, de três das bacias hidrográficas que contêm
o maior volume de água doce do mundo.
É correto afirmar-se que o(s) gráfico(s)
d 1 representa uma zona equatorial do planeta, com
elevados índices pluviométricos e elevadas
temperaturas anuais.
e 1 representa uma área semiárida do planeta, com
chuvas concentradas no primeiro semestre e
temperaturas anuais elevadas.
f 2 representa uma área desértica do planeta com
chuvas escassas e elevadas temperaturas anuais.
g 2 representa uma área de florestas equatoriais com
elevados índices pluviométricos anuais.
h 1 e 2 representam a mesma região do planeta em
épocas diferentes do ano.

Resposta: [A]

QUESTÃO 35

Considere o excerto e a imagem.

Com as chuvas, o solo é lavado, ou seja, sua camada
superficial é removida, e os sedimentos (partículas de
solo e rochas) são transportados por escoamento em De acordo com o excerto e a partir da análise da figura,
direção aos rios, onde são depositados no fundo das as três bacias hidrográficas mencionadas estão
redes de drenagem. representadas pelos números
(https://saae.sp.gov.br. Adaptado.) d 8, 7 e 5.
e 7, 3 e 8.
f 9, 6 e 3.
g 8, 5 e 11.
h 3, 5 e 6.

Resposta: [C]

CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação 15

QUESTÃO 37

Analise o mapa que apresenta a distribuição de uma das formações vegetais do planeta

Assinale a alternativa que contenha o nome, a localização e um dos problemas que ameaçam essa formação
vegetal

Nome Localização Problema

d Floresta de Coníferas latitudes médias exploração da madeira para a indústria de papel

e Savanas baixa latitude expansão da produção mecanizada de grãos
f Floresta Temperada altas latitudes desmatamento para expansão urbana
g Pradarias altas latitudes expansão da agricultura mecanizada de cereais
h Floresta Equatorial baixa latitude desmatamento para expansão da agropecuária

Resposta: [E]

QUESTÃO 38
Cobrindo cerca de 25% do território nacional, é um dos
biomas de maior biodiversidade do mundo, e estima-se
que possua mais de 6 mil espécies de árvores e 800
espécies de aves. Acredita-se que mais de 40% das
espécies de plantas lenhosas e 50% das abelhas sejam
endêmicas. É considerado um dos hotspots mundiais.
O texto faz referência
d à Mata Atlântica, que atualmente cobre metade da
sua área original, por isso considerada um
hotspots.
e à floresta equatorial Amazônica, cuja biodiversidade
permanece intacta nas terras indígenas
demarcadas.
f ao cerrado, considerado um hotspots por ser um
dos biomas mais ricos e ameaçados do mundo.
g à caatinga, exemplar único de vegetação arbustiva-
herbácea no mundo, fato que a torna um hotspots.
h ao Pantanal, que possui sua biodiversidade devido
ao fato de apresentar espécies de três biomas
distintos.
QUESTÃO 39
No pensamento grego, tudo o que é “musical” se
relaciona intimamente com o ritual, sobretudo com as
festas, nas quais, evidentemente, o ritual possui sua
função específica. Talvez não haja uma descrição mais
lúcida das relações entre o ritual, a dança, a música e o
jogo do que a das Leis de Platão. Os deuses, diz ele,
cheios de piedade pela raça humana, condenada ao
sofrimento, ordenaram que se realizassem as festas de
ação de graças como descanso para suas
preocupações, e deram-lhes Apolo, as Musas e Dionísio
como companheiros dessas festas, a fim de que essa
divina comunidade festiva restabelecesse a ordem das
coisas entre os homens.
(Johan Huizinga. Homo ludens, 2007.)
O excerto, que aborda história e pensamento na Grécia
Antiga, caracteriza
d a dimensão material dos sentimentos e das ações
políticas dos homens, sustentada pela filosofia
clássica.

Resposta: [C]

16 CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação

e a centralidade do mito na sociedade antiga grega e
o vínculo desse mito com manifestações de caráter
público.
f a fragilidade do politeísmo perante a lógica e a
incapacidade desse politeísmo de mobilizar
politicamente a sociedade.
g as origens filosóficas da piedade e do sentimento
de culpa posteriormente apropriados pelo
cristianismo.
h as matrizes religiosas da democracia grega e o
reconhecimento por essa democracia da igualdade
entre os homens livres.
Resposta: [B]
Na Grécia Antiga o mito tinha localização central na
sociedade, dando sentido aos atos humanos e às
manifestações públicas. A organização social e pública
dos gregos baseava-se na lógica mítica religiosa.
QUESTÃO 40
Roma, surgida de uma união de povos, sabia conviver
com as diferenças e adotava, por vezes, uma
engenhosa tática para evitar a oposição e cooptar
possíveis inimigos: incluir membros das elites dos povos
aliados na órbita romana, com a concessão de direitos
totais ou parciais de cidadania. Assim, havia povos que
se aliavam aos romanos e seus governantes tornavam-
se seus amigos, enquanto outros lutavam e, ao
perderem, eram submetidos ao jugo romano.
(Pedro Paulo Funari. Grécia e Roma, 2019.)
A estratégia romana de absorção dos povos
conquistados manifestava-se também
d no poderio militar, que só foi derrotado pelos
exércitos espartanos no período da República
romana.
e na instauração das cidades-estados, que assegurou
a obediência dos povos conquistados e
incorporados pelos romanos.
f na imposição de uma língua única, que era
ensinada às crianças nas escolas das áreas
dominadas e nos territórios dos reinos aliados.
g no estabelecimento de um corpo jurídico unificado,
que impedia o acesso dos povos dominados à
justiça e aos cargos públicos.
h na flexibilidade religiosa, que permitiu aos romanos
dominar povos tão variados e espalhados por vasta
área geográfica.
Resposta: [E]
Roma adotou certo grau de flexibilidade religiosa ao
lidar com os povos que conquistou. Tanto é que deuses
persas e egípcios foram incorporados ao universo
religioso romano. Além disso, o Cristianismo se
desenvolveu em Roma, sendo, no Império, adotado
como religião oficial.
CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação
QUESTÃO 41
“O feudalismo termina quando os mortos, que a Igreja
havia colocado no centro do espaço social, são
reconduzidos para fora das cidades e aldeias”. Com
essa metáfora, Jérôme Baschet (A Civilização Feudal:
do ano 1000 à Colonização da América. São Paulo:
Globo, 2006. P. 281) quis destacar
d que, no final da Idade Média, como medida
sanitária, ocorreu uma exumação generalizada de
restos mortais nos cemitérios urbanos.
e a modificação dos cortejos fúnebres, que passaram
a percorrer itinerários fora dos centros urbanos.
f a proibição da construção de cemitérios em áreas
urbanas.
g a proibição do sepultamento de suicidas em solo
santo.
h que a presença dos cemitérios no centro das
cidades e aldeias, em torno de lugares de culto
religioso, pode ser considerada um elemento
marcante da sociedade feudal.
Resposta: [E]
A metáfora utilizada por Jérôme Baschet, “O feudalismo
termina quando os mortos, que a Igreja havia colocado
no centro do espaço social, são reconduzidos para fora
das cidades e aldeias”, aponta para a ideia de que os
mortos no contexto feudal eram sepultados em
cemitérios no centro das cidades e aldeias. Também
deixa claro o poder da igreja na Idade Média quando
afirma que a igreja havia colocado no centro no centro
do espaço social. Gabarito [E].
QUESTÃO 42
A obra abaixo, realizada por Hyacinthe Rigaud, entre
1700 e 1701, representa o rei francês Luís XIV.
Considerando a imagem, pode-se concluir que a obra
17
d apresenta uma crítica ao Estado francês, uma vez
que o rei foi representado de forma frívola e
exagerada.
e glorifica a figura real como uma tentativa de igualá-
la às imagens de santos e dar ao rei uma aura
religiosa.
f exalta a figura do rei francês, uma vez que associa
Luís XIV ao exercício absoluto do poder político.
g ressalta elementos de um monarca passivo e sob
controle dos setores burgueses.
h identifica a figura do monarca à de um líder militar
e conquistador, que daria prosseguimento ao
expansionismo napoleônico.
Resposta: [C]
A pintura é ilustrativa do Absolutismo Monárquico e
indica a opulência de poder do rei francês Luís XIV,
conhecido como Rei Sol e autor da famosa frase L’État
c’est moi (o Estado sou eu).
QUESTÃO 43
Considere o texto a seguir, que define o conceito de
Antropoceno.
A palavra Antropoceno aparece hoje no título de
centenas de livros e artigos científicos, em milhares de
citações, e seu uso continua a crescer nos meios de
comunicação. Referindo-se à época em que as ações
humanas começaram a provocar alterações biofísicas
em escala planetária, ela foi criada nos anos 1980 pelo
biólogo norte-americano Eugene Stoermer e
popularizada na década de 2000 por Paul Crutzen, o
cientista atmosférico holandês e vencedor do Prêmio
Nobel de Química de 1995. [...] Para marcar o início
dessa nova era, eles propuseram simbolicamente o ano
de 1784, o ano em que o inventor escocês James Watt
aperfeiçoou a máquina a vapor.
Disponível em: https://pt.unesco.org/courier/2018-2/antropoceno-os-
desafios-essenciais-um-debate-cientifico. Acesso em: 26 ago. 2022.
A partir da definição acima, pode-se associar o
Antropoceno ao momento histórico conhecido como
d Revolução Científica
e Grandes Navegações
f Tráfico Atlântico
g Revolução Industrial
h Reforma Protestante
Resposta: [D]
O ano de aperfeiçoamento da máquina a vapor marca a
entrada do Reino Unido na Primeira Revolução
Industrial, também conhecida como Revolução do Ferro
e do Carvão.
QUESTÃO 44
Recentemente, uma série de protestos marcaram a
retirada de um monumento que homenageava o
general Robert E. Lee, na cidade de Richmond, nos
Estados Unidos.
A estátua de bronze do General Robert E. Lee, que
18 CH - 1° dia | Caderno 1 - CINZA - 1ª Aplicação
comandou o Exército da Virgínia do Norte durante a
Guerra Civil, foi removida em setembro de Richmond,
cidade que foi capital do Sul durante o conflito
sangrento ocorrido entre 1861 e 1865. Inaugurada em
1890, a estátua equestre de Lee está entre as centenas
de monumentos confederados considerados racistas
nos Estados Unidos.
Disponível em: https://www.istoedinheiro.com.br/capsula-do-tempo-
escondida-em-estatuam-nos-eua-revela-segredos-e-desperta-
misterio/. Acesso em: 20 jul. 2022.
Entre as causas da Guerra de Secessão nos Estados
Unidos, a notícia sobre a estátua do general Lee dá
ênfase às controvérsias sobre o(a)
a) desenvolvimento das indústrias
b) protecionismo alfandegário
c) partilha dos novos territórios
d) manutenção da escravidão
e) integração ferroviária nacional
Resposta: [D]
O mundo vive na contemporaneidade um processo de
revisão histórica que culminou no questionamento de
monumentos históricos associados ao racismo,
escravismo, imperialismo etc. Muitos desses
monumentos foram queimados, derrubados e retirados
gerando um acalorado debate. Estátuas de Borba Gato
no Brasil, Cristovam Colombo nos Estados Unidos e do
general Robert Lee são alguns exemplos. Gabarito [D].
QUESTÃO 45
Muito rapidamente, o processo de uma tensa
bipolarização passou a dominar as relações
internacionais, e de uma forma tão drástica que, nas
décadas seguintes, seria difícil recuperar a atmosfera
da aliança que derrotara o nazismo.
(Daniel Aarão Reis Filho. Uma revolução por dia:
a história do socialismo soviético, 1997.)
O excerto destaca o surgimento
d do macarthismo, que permitiu a abertura de
processos judiciais contra os norte-americanos que
se aliaram ao nazismo.
e da Guerra Fria, que opôs Estados que haviam sido
aliados contra a Alemanha na Segunda Guerra
Mundial.
f da ONU, que se dispôs a auxiliar a recuperação dos
países que haviam se aliado à Alemanha na
Segunda Guerra Mundial.
g do stalinismo, que se valeu da propaganda política
para atacar a Alemanha e os países socialistas do
Leste Europeu.
h do Muro de Berlim, que isolou a Alemanha recém-
derrotada na Segunda Guerra Mundial dos países
comunistas do Leste Europeu.
Resposta: [B]
O excerto trata da bipolarização mundial surgida após a
Segunda Guerra Mundial entre os EUA (capitalistas) e a
URSS (socialista). Damos a essa bipolarização o nome
de Guerra Fria.