A MENTE DE CRISTO NO HOMEM TRANSFORMADO

“Mas nós temos a mente de Cristo” (I Coríntios 2:16)

“Pensai nas coisas que são de cima” (Colossenses 3:2)

Todos entendemos o dilema do pensamento, o mundo da imaginação.

Esse universo interno, em que precisa de ordem e organização. As
escrituras falam muito sobre o mundo de dentro da nossa consciência,
esse homem interior, que não é visto por olhos exteriores, a menos que
se concretize em ações em certas condições e oportunidades. É
importante que tenhamos uma idéia da importância de termos uma
imaginação cristocentrica, ou seja, nosso mundo interior, o mundo dos
desejos e da imaginação, centrados e concentrados em Cristo Jesus, o
Senhor. Trataremos desse assunto nesse estudo, e vamos descobrir o
que as escrituras ensinam sobre isso.

Haja em vós o mesmo sentimento que houve em Cristo Jesus (Filipenses

2:5) Cristo tinha sentimentos, tinha emoções, tinha uma visão do mundo
e do universo, da criação, do passado e do futuro, ele estava no espaço e
no tempo, quando veio a esse mundo, entrou na dimensão das coisas
físicas, Deus se fez homem, de forma literal, e viveu mais de três décadas
entre nós. Deixou ensinos, lições e exemplo de vida. Quando somos
1
chamados de cristãos, porque somos parecidos com Cristo e porque
seguimo-lo, não somente seus ensinos, mas a Ele mesmo como Mestre.

Ter a mente de Cristo é ter um padrão de vida elevado, significa que

nosso ego e nossa natureza pecaminosa, ambos estão desempregados,
inativos. Isso é possível? Claro que sim. A união com Cristo nos
aperfeiçoa através do relacionamento. Quanto mais a pessoa e presença
de Cristo influenciam nossa mente e nosso pensamento, mas nossas
ações serão santificadas. Eis porque as escrituras do Novo Testamento
tanto admoestam sobre a vida cheia do Espírito Santo, porque uma vida
em plenitude espiritual, cheia do Espírito Santo é uma vida cheia da
presença da pessoa de Cristo, pois a função do Paracleto Consolador é
trazer essa presença para dentro de nós. O mundo da imaginação é um
mundo desorganizado e caótico quando o nosso ego ocupa o centro do
nosso ser. Somente quando Cristo é entronizado no centro do coração, é
que existe a possibilidade de organização e equilíbrio em nosso homem
interior.

As emoções, a imaginação, os desejos, os pensamentos, o arquivo de

conhecimento e informação, todos estão lá dentro da nossa mente, é
lógico que se não existir uma força poderosa que organize tudo isso
dentro de nós, o nosso mundo interior se torna Caótico. Porém as
escrituras que todas as coisas foram feitas por Ele (João 1:2) olhamos o
primeiro capitulo de Genesis, e descobrimos que Deus quer as coisas em
ordem. O movimento do Espírito Santo lá no principio, aquele alento
espiritual poderoso, transforma uma terra caótica em uma terra
organizada. A presença poderosa do Senhor em nossa vida faz com que
as coisas dentro de nós sejam equilibradas e organizadas. A plenitude da
presença de Deus transforma nossa vida nesse sentido, deixamos de ser
um caos pessoal, para termos equilíbrio, sensatez, sobriedade,
maturidade e inteligência espiritual.

A imaginação cristocentrica, nosso pensamento santificado é possível

quando Cristo vem iluminar a nossa vida de forma plena. Sabemos que
ao contrario da presença de Cristo, a ausência de Cristo em nossa mente

2
nos coloca em obscuridade. As escrituras afirmam que o Deus desse
século cegou o entendimento dos incrédulos para que não resplandeça a
luz do evangelho. Portanto ai está, um contraste claro entre ter a mente
de Cristo e não ter a mente de Cristo, Ter Cristo em nossa mente e ter a
mente de Cristo é ter uma vida iluminada pela luz gloriosa de sua
presença celestial. Agora quero ressaltar que para que tenhamos a luz de
Cristo em nossa caminhada espiritual, precisamos ter o Senhor Jesus
Cristo como o nosso próprio caminho.

Como o pensamento está ligado a ação, de outra forma, isso pode nos
conduzir a inércia, é preciso entender que ter o sentimento que teve
Cristo Jesus, como nos admoesta Paulo,e ter também nossas ações em
conformidade com o caráter de Cristo, encontramos nas escrituras que
Ele, Nosso bendito Salvador, era homem sensível (João 11:25) Tinha um
amor profundo e sofredor (Efésios 5:2) Amava a vida de oração (Lucas
6:12)Usava as escrituras como defesa espiritual (Mateus 4:7) Era
altruísta (Romanos 15:3) Tinha enorme compaixão (Marcos 8:2)Era
manso (Mateus 11:29) Era um homem de profunda gratidão (Mateus
11:25) Era submisso a vontade de seu PAI (Lucas 22:42) e amava o culto
e a vida devocional (Lucas 2:49). Por isso é lógico concluir que a
imaginação cristocentrica só é possível, quando temos a mente de Cristo,
e tendo a mente de Cristo, nosso mundo da imaginação está santificado
de tal maneira, que o cultivo das coisas santas é uma atitude
completamente normal. Desde que estejam cultivadas as coisas santas
em nosso interior, então a colheita espiritual serão as virtudes benditas
de Nosso Senhor Jesus Cristo, e assim, começa a se processa dentro de
nós o que lemos em Romanos 8:29. A lapidação do nosso caráter e do
nosso homem interior é produzir uma imagem ativa do Filho de Deus em
nós. Portanto suas qualidades espirituais, devocionais, estarão em nós.
Passamos agir com as mesmas características de Cristo. Aqui está a
essência do significado de ser cristão.

“Sede transformados pela renovação de vosso entendimento” (Romanos

12:2)

A renovação do entendimento é algo que vai acontecer, quando nos

desprendemos das coisas desse século mal. A não conformidade com os
3
valores mundanos de uma sociedade caída deve ser uma atitude
concreta, todos sinais de egocentrismo precisam ser abandonados de
forma completa e definitiva. Enquanto não entendermos que as coisas
mundanas são vaidades passageiras, enquanto não tivermos uma visão
clara da malignidade do pecado, enquanto não nos posicionamos contra
toda espécie de rebelião, enquanto não tivermos uma visão clara da
obra da cruz, não poderemos ter uma renovação de nosso
entendimento. Devemos perceber que a graça de Deus é ensinadora, e
por isso ela traz as informações necessárias para o processo de
transformação radical de nosso entendimento.

A renovação do entendimento também vem com uma vida de oração

perene. Porque a oração no seu sentido mais espiritual, é uma
comunicação afetiva, é um relacionamento do com Deus Pai, o nosso
Abba. É pela oração que penetramos em uma dimensão de
relacionamento profundo, digo profundo porque as escrituras ensinam
que aquele que se une com o Senhor é um só espírito com Ele, gosto de
um texto de C. I Scofield, e ele ensina: “Viva uma vida de oração. Use a
oração para guardar tudo no coração de Deus. Sature a sua vida e o seu
serviço de oração. Então a vida que começa cheia continuará cheia em
plenitude” (1) Ora, bem sabemos que orar é trazer mais de Cristo para
nós, ter uma plenitude espiritual verdadeira é ter mais de Cristo em nós.
Quando temos a mente de Cristo, temos a completitude da presença de
Cristo, isso é algo radical, extraordinário. Hoje em dia, alguns pensam
em uma presença distante de Cristo, algo contraditório em si mesmo.
Mas parece que a presença de Cristo na nossa vida parece ser uma
experiência superficial e vaga. Não é a toa que vimos tanta
superficialidade em nossa religião cristã.

Ter a mente de Cristo é ter harmonia espiritual. Nossa mente herdada de

Adão é uma mente doente, porque esta afetada pelo pecado. A cura
existe na redenção, quando Isaias fala que Ele levou as nossas
enfermidades, muitos entendem as enfermidades físicas, e se esquecem
de que existe uma malignidade na alma do homem caído que precisa de
cura. É Cristo mesmo, e somente Ele quem cura nossas doenças
escondidas nas profundezas, nos porões de uma mente sem Deus. Sem

4
essa cura, não haverá grandes progressos na vida espiritual, aliás, não
haverá verdadeira espiritualidade se não existir verdadeira cura,
Jonathan Edwards afirma: “A mente entorpecida, insensível e tola é a
que se deixa cegar mais facilmente. Quanto mais sensível for a
consciência em uma alma perturbada, tanto mais dificilmente ela será
tranqüilizada se não houver uma verdadeira cura” (2) Jesus anuncia a
cura da alma, a alma que se perturba ao ver a vida se diluindo no tempo,
quando o homem perde a esperança da eternidade. Desde que Adão
perdeu o Éden paradisíaco, ele perdeu a perspectiva de um equilíbrio da
existência de uma vida eterna. Mas Jesus Cristo, o bendito Redentor
então anuncia. “Não se turbe o vosso coração” Você consegue perceber
isso ao ler os primeiros versículos de João 14? As declarações do
Salvador a respeito das moradas do altíssimo alcançam nosso homem
interior, o âmago do nosso coração. Responde a nossa questão ultima da
vida, aquela questão mais profunda: existe uma esperança além
tumulo? Jesus vem responder essa pergunta, e quando temos ouvimos
essa resposta, tomamos a decisão de acreditar nEle ou não. Mas o fato
de aceitarmos isso como um fato, uma verdade sólida, eleva a nossa
imaginação para patamares mui elevados. Temos a mente de Cristo, e
Cristo tem a mente mais equilibrada que existe, é dele que vem a
promessa das moradas do Pai, ele é arquiteto, a sua mente santa e pura,
sua inteligência desenvolve a arquitetura dessas moradas: Vou preparar
vos lugar” é a declaração, a afirmativa de Cristo. Desde então, quem crê
nessas preciosas promessas, não tem o coração perturbada, mas tem
harmonia, pois floresce no homem interior uma verdadeira esperança. A
esperança da comunhão com o Eterno, e isso de um modo geral deve ser
entendido, que não há mais um rompimento por causa das coisas que
passam. Deus habita em nós, e por fim nós habitamos com Deus. Não
existe nessa dimensão, uma morte. A morte de um cristão é a morte de
seu corpo material, que aguarda uma restauração futura.(Filipenses 3:20
e 21) O relacionamento espiritual com o Senhor, não se quebra com a
morte física. Em sua vida terrena, O senhor era com Paulo, mas na sua
morte, Paulo era com o Senhor “Mas de ambos os lados estou em
aperto, tendo desejo de partir e estar com Cristo, porque isto é ainda
muito melhor” (Filipenses 1:23) Porque Paulo tina essa percepção

5
espiritual? Porque ele tinha uma sobriedade espiritual tão nítida com
relação as coisas eternas? Ele mesmo afirmou ter a mente de Cristo, esse
era o segredo de suas certezas. Sua percepção e seu entendimento
estava moldado pelo conhecimento de Cristo, pela própria vida de
Cristo.

Através da redenção o novo homem é feito para conter a plenitude de

Cristo “E vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento
segundo a imagem daquele que o criou” (Colossenses 3:10). Não há
outro alvo na vida cristã a não sermos completos nEle. Nossa vida a
partir da conversão é ter uma lapidação do caráter e do coração, e é o
Espirito Santo que exerce esse trabalho em nossa vida. Toda essa obra
do Paracleto dentro de nós ganha forma, quando amamos ao Senhor
com todas as nossas faculdades, amar a deus de todo o nosso coração,
com todas as nossas forças e com todo o nosso entendimento. Então por
esse amor, alcançamos níveis de vida espiritual cada vez mais elevado.
“e, sobre tudo isto, revesti-vos de amor, que é o vinculo da perfeição”
(Colossenses 3:14).

Plenitude de inteligência

“Para que os seus corações sejam consolados, e estejam unidos em

amor, e enriquecidos na plenitude da inteligência, para conhecimento do
mistério de Deus e Pai, e de Cristo, em que estão escondidos todos os
tesouros da sabedoria e da ciência” (Colossenses 2:2 e 3). Ter a mente de
Cristo, nos leva para um mundo de imaginação cujo equilíbrio e
santidade seriam de outra forma impossíveis por meios comuns e
ordinários. A ação do Espírito Santo na nossa vida é fundamental para
que alcancemos níveis de vida espirituais mais elevados e amplos. Em
cristo estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do
conhecimento. Acaso isso não magnífico? O cristianismo é uma
revelação completa. Não há duvida a respeito desse assunto. As janelas
do cristianismo são amplas e mostram toda a realidade do tempo, do
espaço e da eternidade. Quando temos mente de Cristo, então temos
também com Ele a plenitude da sabedoria ou seja, a plenitude da
inteligência. O verdadeiro cristão, é um homem que se abre para
conhecimentos amplos e infinitos, porque Cristo habita nele e ele habita
6
em Cristo. Isso é um processo continuo e tem um ápice: o céu e uma
comunhão total que culminará quando o crente alcançar o estado eterno
em um corpo glorificado. O processo de conversão é algo de um ponto
de vista espiritual, muito radical. “O qual nos tirou das potestades das
trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor”
(Colossenses 1:13). Então é claro, que os ensinos de Cristo, a comunhão
com Cristo, a vida Concedida por Cristo, tudo isso tem um poder
transformador em nossas vidas. Não poderia ser menos que isso!
Acontece que quando éramos incrédulos, éramos inimigos no
entendimento, inimigos de Deus pelo entendimento. Não me admiro
que o processo da vida incrédula seja do paganismo ao ateísmo. Não
estou admirado que a vertente materialista inunde todo entendimento
da sociedade obscurecida pelo pecado. O homem possui inteligência
mental, isso é um dom natural que Deus concedeu a todos, mas fora
disso, a própria espiritualidade que se desenvolve em um homem sem
conhecimento verdadeiro do evangelho é uma espiritualidade da sua
própria alma ou processada na comunicação com o mundo espiritual
caído. A plenitude da inteligência é algo que transcende as coisas físicas
e temporais, e o cristão que tem a mente de Cristo alcança um nível mais
amplo, ele está no espaço e no infinito, está no próprio Cristo, e as
escrituras testificam que todas as coisas Subsistem através de Cristo, e
que toda a plenitude habitasse em Cristo (Colossenses 1:17,19). Quando
temos a mente de Cristo, e pensamos nas coisas lá do alto, e por si só
isso significa nas coisas mais elevadas. É correto concluir que toda a
mobilidade do cristão consiste em ser mais parecido com Deus e em se
aproximar mais e mais de Deus, porque existe uma união, ela se
processa por vínculos, veja bem, analisemos novamente João 14, Jesus
fala sobre as moradas do Pai, elas foram preparadas. Moradas ou
habitações. Para que elas estão sendo preparadas? Para serem moradas
eternas de povo redimido. Mas antes que estejamos lá, antes que um
verdadeiro cristão habite lá nas moradas do Eterno, o próprio Deus
eterno vem fazer morada em nós “No qual também vós juntamente sois
edificados para morada de Deus em Espírito” (Efésios 2:22). Há uma
conexão. Um intercambio entre o céu e o coração do cristão redimido, é
uma união intima, um relacionamento, uma comunhão. A maioria dos

7
cristãos não entende, não sabem, não conhecem as riquezas que estão
em Cristo. Por isso o relacionamento é tão fraco, o cristianismo da
maioria é tão superficial. A vida cristã se emancipou de um templo que
ficava em Jerusalém, e fez dos redimidos o próprio templo do Senhor,
além disso, com a nova aliança em vigor, através do sangue Bendito do
Cordeiro Imaculado de deus Pai, passamos a ter uma emancipação
espiritual tão grande, que mesmo sem um templo, nos reunimos em
casa, como faziam os primeiros cristãos, e o próprio Cristo mesmo
afirmou que onde dois ou três estivesse reunidos em seu nome, ali Ele
estaria no meio deles. Essa percepção intima de um Deus poderoso, que
abre a porta dá eternidade, e vem em forma de Emanuel, até esse
mundo, e deixa aberta essa porta de relacionamento pessoal com cada
cristão, é o ápice da amor e da misericórdia de Deus. Poucos entendem
isso, é preciso que tenhamos a mente de Cristo para tenhamos um
conhecimento equilibrado das coisas do Espírito.

A fé cristã não é anti-intelectual, ela não conduz o homem para as trevas

da ignorância, se conduz, é porque não é verdadeiro cristianismo. A
questão principal da vida cristã é sua diferença. Na vida sem Deus, o
homem natural entra em contato com a criação e vive se relacionando
com a criação. Na vida cristã, o homem espiritual se relaciona com o
criador, e recebe a luz e o conhecimento do Criador pelas escrituras. Essa
diferença é básica e grande. Quando não existe essa diferença, é porque
o cristianismo não está funcionando como deveria funcionar na vida de
seus seguidores. Enquanto que um homem perdido tem a mente do
mundo, o Cristão tem a mente de Cristo, enquanto que no homem caído,
a imaginação é mundana e permeada por paixões e ilusões, a
imaginação do cristão é sagrada, é santificada. O problema em nossos
dias, é que muitos cristãos estão em plena ignorância. Não há
relacionamento com Deus, e por isso a natureza sagrada do Senhor não
pode ser transmitida, porque o relacionamento está quebrado. Não
existe profundidade espiritual, isso é coisa rara. As coisas externas, as
coisas passageiras, a superficialidade, o nominalismo são as formas
comuns dentro do cristianismo moderno. T Austin-Sparks adverte com
toda a razão: “Há um assustador estado de coisas entre o povo do
Senhor hoje. Há muitos cristãos que têm sua vida quase inteiramente

8
naquilo que é externo a eles: em seus conselhos e direção, no que os
sustêm e apóia, em seu conhecimento, em seus meios de graça.
Inteligência pessoal, interior, espiritual é algo muito raro. Não é de
admirar que o inimigo seja tão bem-sucedido em ilusões, falsificações e
imitações. Nossa maior salvaguarda contra isso é um profundo
conhecimento do Senhor por meio da disciplina.” (3)

O nosso pensamento e a nossa imaginação revelam a nossa verdadeira

condição espiritual, não tenho qualquer duvida disso, compreendo
perfeitamente as palavras de A. W. Tozer sobre esse assunto: “Quem
quiser verificar sua verdadeira condição espiritual pode fazê-lo notando
quais foram os seus pensamentos nas últimas horas ou dias. Em que
pensou quando estava livre para pensar no que lhe agradasse? Para o
quê se voltou o íntimo do seu coração quando estava livre para voltar-se
para onde quisesse? Quando o pássaro do pensamento foi posto em
liberdade, voou para longe como o corvo, para pousar sobre as carcaças
flutuantes ou, como a pomba, circulou e voltou para a arca de Deus? Ê
fácil realizar esse teste, e, se formos sinceros conosco mesmos,
poderemos descobrir não só o que somos, mas também o que vamos
ser. Logo seremos a suma dos nossos pensamentos voluntários.”(4).

O pensamento livre sempre vai pro céu, não há outro caminho. Se existe
outro caminho além de Cristo, então Cristo não é o caminho, Ele não é
de fato, a direção da nossa vida. Creio que tudo em nos que se solta,
eleva-se. A alma quando morre e o pensamento quando sai da mente.
Há uma direção para todo o nosso ser, e mesmo o corpo que vai pra
sepultura por ocasião da morte, vai ressuscitar e receber um corpo
transformado para se encontrar com Cristo nos ares. Tudo em nós tem
uma direção, a alma, o corpo, a mente, o pensamento, a imaginação.
Temos que pensar como Cristo e com Cristo, se quisermos sentir a vida
espiritual que procede dele, e temos que agir em conformidade com
essa direção, Cristo nos dá a direção, uma direção para nossa vida, para
nossos sonhos, para nossos desejos, para nossos projetos, para nossa
vida, para nosso coração, para nossos sentimentos, para a nossa alma,
quando Ele afirma ser o Caminho, a Verdade e a Vida, isso tem um
significado pleno, deve ser entendido dentro dessa perspectiva que vos

9
apresento. As escrituras nos trazem preciosas lições sobre o valor do
pensamento santificado e da imaginação controlada pelo Espírito Santo.
Quem estuda o livro de Filipenses, por exemplo, descobre que se trata
da epistola das coisas excelentes. O padrão da vida espiritual de um
servo do Senhor é a excelência, essa deve ser a qualidade suprema de
todas as coisas em nós. Em Filipenses capitulo dois vimos as
características da mente de Cristo, no capitulo três, a mente com os
valores corretos, e no capitulo quatro a mente espiritual com uma ampla
variedade de virtudes.

Antes de concluir esse estudo, gostaria de ponderar sobre mais algumas

coisas. Porque uma vez que é mandamento do Senhor, amá-lo de todo o
nosso coração, alma e pensamento (Mateus 22:36 a 38) Amar a Deus
através da nossa imaginação. Isso é possível quando Cristo influencia
todo o nosso mundo mental. O que é uma vida egocêntrica? É uma vida
cujo centro é o ego humano, quando uma pessoa é egocêntrica, ela
tenta fazer com que todo o universo gire no centro do seu ser. Essa
pessoa quer ser o centro onde todas as coisas possam gravitar inclusive
Deus, se ele for um crédulo. Quando tal pessoa é incrédula ou secular,
então a sua razão é que força as coisas a gravitarem conforme o que ele
pensa. A mecânica da inteligência de um ateu é fazer com o a matéria
gravite ao redor da sua razão, esse funcionamento é a base da ideologia
secular. Uma mente cristocentrica, é colocar Cristo no centro da vida,
tudo para Ele, por meio dEle. Todas as coisas gravitam em torno do
Trono de DEUS e do Cordeiro que está assentado a sua destra, o tempo e
a história seguem uma direção irreversível: “De tornar a congregar em
Cristo todas as coisas na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as
que estão nos céus, como as que estão na terra” (Efesios 1:10).

Que essas verdades sejam dignas de nossa meditação, que possamos

pensar e almejar as coisas celestes, que Cristo seja sempre o centro de
nosso pensamento, que todo o curso da nossa vida seja iluminado pela
sua santa presença. Cristo não é somente uma realidade, Ele é a
realidade de todas as coisas, as escrituras testificam que tudo foi criado
por ele e para ele (Colossenses 1:16). Ter a mente de Cristo é pensar
biblicamente, e esse pensar biblicamente não deve ser uma atitude

10
acomodada para as horas litúrgicas dentro de um templo, muito pelo
contrario devemos fazer com que as escrituras sejam a lâmpada que
iluminam a nossa vida, em todos os setores de nossa existência, no
trabalho, na escola, na sociedade, na família, etc.

“A gloria de Deus a tem iluminado e o cordeiro é a sua lâmpada”

(Apocalipse 21:23). Ter a mente de Cristo é ter a mente iluminada hoje e
ter a mente glorificada nos dias da eternidade. Pra sempre Jesus será a
luz, hoje é a luz do mundo, hoje ilumina nossa mente e nosso
conhecimento, e futuramente será a lâmpada da Nova Jerusalém. Cristo
é a verdadeira luz que alumia todas as coisas, inclusive a nossa vida.

Finalmente, quero ressaltar a importância de termos a mente de Cristo,

pois essa é a direção da vida espiritual autentica a verdadeira iluminação
espiritual só pode ser concedida por Cristo, ninguém mais pode dar
verdadeira luz espiritual. Vivemos em tempos de batalhas colossais, a
primeira batalha mental travou-se no Éden, a antiga serpente, travou
uma luta para invadir a mente de Eva e enganá-la com suas mentiras.
Paulo nos ensina: “Porque as armas da nossa milícia não são carnais,
mas sim poderosas em Deus para destruição de fortalezas, destruindo os
conselhos e toda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus,
e levando cativo todo o entendimento à obediência de Cristo” (II
Coríntios 10:4 e 5). A mente de Cristo em nós, é a obediência nossa a Ele,
existe essa harmonia de relacionamento, e assim seremos uma benção,
na vida emocional, da imaginação e todos os nossos pensamentos, uma
vez cativos á Cristo, produzirão harmonia e equilíbrio, e teremos uma
vida abençoada na presença do Senhor

11
Notas:

(1) Como um vento impetuoso. C. I. Scofield Edições Cristãs pag 45

(2) A Verdadeira Obra do Espírito. Sinais de Autenticidade. Jonathan Edwards Edições Vida
Nova. Pag 50
(3) http://camposdeboaz.xn.blog.br/conhecer-o-senhor-t-austin-sparks
(4) http://camposdeboaz.xn.blog.br/para-estarmos-certos-temos-de-pensar-certo-tozer

A CONSCIENCIA ESPIRITUAL

Todos os homens possuem uma consciência, trata-se daquela faculdade

intelectual que nos guia de modo a discernir certos padrões de certo ou
errado, geralmente fala-se da “voz” da consciência, que permite agirmos
de acordo com senso moral que parece ser herdado do coletivo. Mas a
consciência do homem caído está contaminada, de certo modo há uma
mistura, ela é enfraquecida pelo pecado (I Coríntios 8:7) contaminada
pelo pecado (Tito 1:15) e geralmente no homem não regenerado é
totalmente carnal (I Timóteo 4:2) em um cristão ela precisa ser pura,
forte e boa, porque o Espírito Santo habita para sempre com os salvos
(João 14:16) e o resultado disso é que se produz o fruto do Espírito
(Gálatas 5;22 com João 15:1 a 5). A consciência é um sistema de alerta,

12
às vezes o Espírito Santo é o iluminador das consciências ímpias (João
16:8) no regenerado, é Ele quem nos guia a toda a verdade (João 16:13)
A consciência do cristão deve ser fortalecida pelas Escrituras, pois
através da Palavra inspirada nosso coração é fortalecido, e estando
forte, nos permite viver em sabedoria. (Hebreus 9:14 Atos 23:1 Romanos
9:1 a 2 I Pedro 2:19 I Timóteo 3:9) de certa forma, o ímpio e todo o que
vive na prática do pecado tem sua consciência cauterizada (I Timóteo
4:12) o cristão deve ter a sua consciência pura (I Timóteo 3:9) pensando
nas coisas do alto, buscando as coisas de cima, vivendo para a glória de
Deus e guardando a palavra no coração para não pecar, meditando de
dia e de noite, não andando no conselho dos ímpios e nem se
assentando na roda dos escarnecedores, fugindo de toda a aparência do
mal e não dando lugar ao diabo, mas sujeitando-se completamente a
Deus, assim ele manterá sua consciência voltada totalmente para Cristo
e receberá os benefícios dessa comunhão com o Senhor e com a Palavra
de Deus.

Autor:

Clavio Juvenal Jacinto

Caixa Postal 1

CEP 88490-000

Paulo Lopes SC Brasil

48-998123759

claviojj@gmail.com

https://www.facebook.com/clavio.jacinto

www.heresiolandia.blogspot.com

................................Livreto Gratuito Não. Deve Ser Comercializado................

13