SIMULADOS 2023 - CICLO 01

PROVA DE LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO

PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

1º DIA
CADERNO
01
ROSA

ATENÇÃO: Transcreva no espaço apropriado do seu CARTÃO-RESPOSTA, com sua caligrafia usual,
considerando as letras maiúsculas e minúsculas, a seguinte frase:

O impossível é só questão de opinião.

LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUÇÕES SEGUINTES:

1. Este CADERNO DE QUESTÕES contém 90 questões numeradas de 01 a 90 e a Proposta de Redação,

dispostas da seguinte maneira:
a) questões de número 01 a 45, relativas à área de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias;
b) Proposta de Redação;
c) questões de número 46 a 90, relativas à área de Ciências Humanas e suas Tecnologias.
ATENÇÃO: as questões de 01 a 05 são relativas à língua estrangeira. Você deverá responder apenas
às questões relativas à língua estrangeira (inglês ou espanhol) escolhida no ato de sua inscrição.
2. Confira se a quantidade e a ordem das questões do seu CADERNO DE QUESTÕES estão de acordo com
as instruções anteriores. Caso o caderno esteja incompleto, tenha defeito ou apresente qualquer divergência,
comunique ao aplicador da sala para que ele tome as providências cabíveis.
3. Para cada uma das questões objetivas, são apresentadas 5 opções. Apenas uma responde corretamente
à questão.
4. O tempo disponível para estas provas é de cinco horas e trinta minutos.
5. Reserve tempo suficiente para preencher o CARTÃO-RESPOSTA e a FOLHA DE REDAÇÃO.
6. Os rascunhos e as marcações assinaladas no CADERNO DE QUESTÕES não serão considerados na
avaliação.
7. Somente serão corrigidas as redações transcritas na FOLHA DE REDAÇÃO.
8. Quando terminar as provas, acene para chamar o aplicador e entregue este CADERNO DE QUESTÕES
e o CARTÃO-RESPOSTA/FOLHA DE REDAÇÃO.
9. Você poderá deixar o local de prova somente após decorridas duas horas do início da aplicação e poderá
levar seu CADERNO DE QUESTÕES ao deixar em definitivo a sala de prova nos 30 minutos que antecedem
o término das provas.

1
 LINGUAGENS, CÓDIGOS Cpeople can play it in the toilet.
E SUAS TECNOLOGIAS Dit is a mixture of simplicity and variety.
Questões de 01 a 45
Eit was released on Facebook in 2012.
Questões de 01 a 05 (OPÇÃO INGLÊS)
Questão 02
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: My brother the star, my mother the earth
my father the sun, my sister the moon,
The Phenomenon of Candy Crush: Why Is the to my life give beauty, to my
Game So Popular?
body give strength, to my corn give
goodness, to my house give peace, to
In 2012, Candy Crush was released on Facebook and
was later converted to smartphone format for people my spirit give truth, to my elders give
to play on the go. In 2013, the game reached real wisdom.
prominence and became the most popular game on Disponível em: www.blackhawkproductions.com. Acesso em: 8 ago. 2012.
Facebook. It’s no surprise then that so many people
play this game on their phones. 1Candy Crush Produções artístico-culturais revelam visões de
Saga has changed the way many of us kill time on mundo próprias de um grupo social. Esse poema
commutes, or even in the toilet. 2I don’t remember demonstra a estreita relação entre a tradição oral da
the last train journey I took where at least one person cultura indígena norte-americana e a
wasn’t playing Candy Crush on their phone. I’m sure
almost every reader of this article will have either transmissão de hábitos alimentares entre
Agerações.
been invited or invited others to play Candy Crush via
Facebook in an effort to get more lives or even levels. Bdependência da sabedoria de seus ancestrais.
Despite being incredibly similar to many games over Crepresentação do corpo em seus rituais.
the years, Candy Crush Saga has added new depth
to the genre, with seemingly unlimited combinations
Dimportância dos elementos da natureza.
of new scenarios and concepts. So, this mixture of Epreservação da estrutura familiar.
simplicity and variety is what makes Candy Crush so
unbelievably popular.
Questão 03
As a result, Candy Crush Saga shows no signs of
slowing down. New levels are generally released via
the Facebook version every three weeks, with new
levels also being made frequently available for the
smartphone version. With 6.7 million active users, the
developers are rumored to be earning $633,000 per
day from Candy Crush users.
Adapted from http://metro.co.uk/2013/09/27/

Questão 1
According to the text, the popularity of Candy Crush
Saga is because
Ait is a combination of many games over the years.
Bit was converted to smartphone format.

2
Aproveitando-se de seu status social e da possível aceitação dos regionalismos utilizados por
Cpessoas
influência sobre seus fãs, o famoso músico Jimi de diferentes lugares.
Hendrix associa, em seu texto, os termos love, power necessidade de estudo da língua inglesa por
e peace para justificar sua opinião de queter uma
Dparte dos personagens.
aparência exótica.
facilidade de compreensão entre falantes com
Esotaques
a paz tem o poder de aumentar o amor entre os
Ahomens. distintos.
Questão 05
o poder deve ser compartilhado entre aqueles
Bque National Geographic News
se amam.
o amor pelo poder dever ser menor do que o Christine Dell’ Amore
Cpoder do amor. Published April 26, 2010

o amor pelo poder é capaz de desunir cada vez

Dmais as pessoas.
Our bodies produce a small steady amount of
a paz será alcançada quando a busca pelo poder
Edeixar natural morphine, a new study suggests. Traces of
de existir.
the chemical are often found in mouse and human
urine, leading scientists to wonder whether the
Questão 04 drug is being made naturally or being delivered by
something the subjects consumed. The new research
shows that mice produce the “incredible painkiller” –
and that humans and other mammals possess the
same chemical road map for making it, said study
co-author Meinhart Zenk, who studies plant-based
pharmaceuticals at the Donald Danforth Plant
Science Center in St. Louis, Missouri.
Disponível em: www.nationalgeographic.com. Acesso em: 27 jul. 2010.

Ao ler a matéria publicada na National Geographic

para a realização de um trabalho escolar, um
estudante descobriu que

Cartuns são produzidos com o intuito de satirizar os compostos químicos da morfina, produzidos
Apor
comportamentos humanos e assim oportunizam a humanos, são manipulados no Missouri.
reflexão sobre nossos próprios comportamentos e a produção de morfina em grande quantidade
atitudes. Nesse cartum, a linguagem utilizada pelos
Bminimiza a dor em ratos e humanos.
personagens em uma conversa em inglês evidencia
os ratos e os humanos possuem a mesma via
Cmetabólica
a
para produção de morfina.
predominância do uso da linguagem informal
Asobre os seres humanos têm uma predisposição
a língua padrão.
Dgenética para inibir a dor.
dificuldade de reconhecer a existência de
Bdiferentes usos da linguagem.
Eosa produção
animais.
de morfina é um traço incomum entre

3
 LINGUAGENS, CÓDIGOS Questão 2
E SUAS TECNOLOGIAS
Questões de 01 a 45
Questões de 01 a 05 (OPÇÃO ESPANHOL)

Questão 1
Bienvenido a Brasília

El Gobiemo de Brasil, por medio del Ministerio de

la Cultura y del instituto del Patrimonio Histórico
y Artistico Nacional (IPHAN), da la bienvenida
a los participantes de la 34ª Sesión dei Comité
del Patrimonio Mundial, encuetro realizado por
la Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Respaldado por la Convención del Patrimonio
Mundial, de 1972, ei Comité reúne en su 34ª sesión As marcas de primeira pessoa do plural no texto da
más de 180 delegaciones nacionales para deliberar campanha de amamentação têm como finalidade
sobre las nuevas candidaturas y el estado de
conservación y de riesgo de los bienes ya declarados incluir o enunciador no discurso para expressar
Aformalidade.
Patrimonio Mundial, con base en los análisis del
Consejo Internacional de Monumentos y Sitios agregar diversas vozes para impor valores às
Blactantes.
(Icomos), del Centro Internacional para el Estudio
de la Preservación y la Restauración del Patrimonio forjar uma voz coletiva para garantir adesão à
Cultural(ICCROM) yde la Unión Internacional para la
Ccampanha.
Conservación de la Naturaleza (IUCN).
Disponível em: http://www.34whc.brasilia2010.org.br. Acesso em: 28 jul. 2010.
Dopromover uma identificação entre o enunciador e
leitor para aproximá-los.
remeter à voz institucional promotora da
Ecampanha para conferir-lhe credibilidade.
O Comitê do Patrimônio Mundial reúne-se
regularmente para deliberar sobre ações que visem
à conservação e á preservação do patrimônio Questão 3
mundial. Entre as tarefas atribuídas às delegações
nacionais que participaram da 34ª Sessão do Comitê
do Patrimônio Mundial, destaca-se a

participação em reuniões do Conselho

AInternacional de Monumentos e Sítios.
realização da cerimônia de recepção da
BConvenção do Patrimônio Mundial.
Cdaorganização das análises feitas pelo Ministério
Cultura brasileiro.
discussão sobre o estado de conservação dos
Dbens já declarados patrimônios mundiais.
estruturação da próxima reunião do Comitê do
EPatrimônio Mundial.

4
A charge evoca uma situação de disputa. Seu efeito que tu mamá está en el campo,
humorístico reside no(a)
negrito...
Aaceitação imediata da provocação. Te va a traer
Bdescaracterização do convite a um desafio. codornices para ti.
sugestão de armas não convencionais para um
Cduelo. Te va a traer

Ddeslocamento temporal do comentário lateral. rica fruta para ti.

Eposicionamento relaxado dos personagens. Te va a traer

carne de cerdo para ti.

Questão 4
Te va a traer

muchas cosas para ti [...]

Duerme, duerme, negrito,

que tu mamá está en el campo,

negrito…

Trabajando, trabajando duramente, trabajando sí.

Trabajando y no le pagan,

trabajando sí.
Disponível em: http://letras.mus.br. Acesso em: 26 jun.2012 (fragmento).

Nesse grafite, realizado por um grupo que faz
intervenções artísticas na cidade de Lima, há um
jogo de palavras com o verbo poner. Na primeira
ocorrência, o verbo equivale a “vestir uma roupa”, já
na segunda, indica
Ainício de ação.
Bmudança de estado.
Duerme negrito é uma cantiga de ninar da cultura
popular hispânica, cuja letra problematiza uma
questão social, ao
destacar o orgulho da mulher como provedora do
Alar.
Bdoevidenciar a ausência afetiva da mãe na criação
filho.

Cconclusão de ideia. Cnoretratar a precariedade das relações de trabalho

campo.
Dsimultaneidade de fatos.
ressaltar a inserção da mulher no mercado de
Dtrabalho
Econtinuidade de processo. rural.
exaltar liricamente a voz materna na formação
Ecidadã do filho.
Questão 5

Duerme Negrito

Duerme, duerme, negrito,

5
 Questões de 06 a 45 CULTURA
O primatologista Frans de Waal juntou vários
exemplos de cetáceos e primatas que são capazes
Questão 6 de aprender novos hábitos e de transmiti-los para as
gerações seguintes. O que é cultura se não isso?
BURGIERMAN, D. Superinteressante, n.º 190, jul. 2003.

O título do texto traz o ponto de vista do autor sobre

a suposta supremacia dos humanos em relação
aos outros animais. As estratégias argumentativas
utilizadas para sustentar esse ponto de vista são

Não somos tão especiais
Todas as características tidas como exclusivas dos
humanos são compartilhadas por outros animais,
ainda que em menor grau.
INTELIGÊNCIA
A ideia de que somos os únicos animais racionais
tem sido destruída desde os anos 40. A maioria das
aves e mamíferos tem algum tipo de raciocínio.
AMOR
O amor, tido como o mais elevado dos sentimentos,
é parecido em várias espécies, como os corvos, que
também criam laços duradouros, se preocupam com
o ente querido e ficam de luto depois de sua morte.
Adefinição e hierarquia.
Bexemplificação e comparação.
Ccausa e consequência.
Dfinalidade e meios.
Eautoridade e modelo.
Questão 7
O poder da vírgula
Numa prova de português do ensino fundamental,
ante a pergunta sobre qual era a função do apóstrofo,
um aluno respondeu: "Apóstrofos são os amigos
de Jesus, que se juntaram naquela jantinha que o
Leonardo fotografou".
A frase, além de alertar sobre os avanços que
precisamos na excelência da educação, é didática
quanto aos cuidados no uso da língua portuguesa,
preciosidade que herdamos dos lusos, do galego e
do latim.
O erro gritante que o aluno cometeu ao confundir
dois termos com sonoridade parecida foi agravado
com a colocação da vírgula depois de "amigos de
Jesus".
(Josué Gomes da Silva, Folha de S. Paulo, 02/09/2012)

CONSCIÊNCIA A respeito da falha de pontuação cometida pelo

Chimpanzés se reconhecem no espelho. aluno, é correto afirmar que o emprego da vírgula
Orangotangos observam e enganam humanos revela o caráter restritivo da expressão
distraídos. Sinais de que sabem quem são e se
Aantecedente, indicando uma pausa desnecessária.
distinguem dos outros. Ou seja, são conscientes.
permite subentender que os apóstolos
Bmencionados não eram os verdadeiros amigos

6
 de Jesus.
produz uma informação incoerente, pois indica
Cque descritivo, uma vez que Caminha ocupa-se
os apóstolos eram os únicos amigos de
Aem dar um retrato objetivo da terra descoberta,
Jesus.
expressa desrespeito à figura religiosa, pois o
Daposto está associado a necessidades mundanas. narrativo, pois a “Carta” é, basicamente, uma
Bnarração
provoca uma ambiguidade, pois o pronome
Erelativo pode se referir a “amigos” ou “Jesus”. sua frota até o Brasil, relatando, numa sucessão
Questão 8
A Carta de Pero Vaz de Caminha é o primeiro relato
sobre a terra que viria a ser chamada de Brasil. Ali,
percebe-se não apenas a curiosidade do europeu
pelo nativo, mas também seu pasmo diante da
exuberância da natureza da nova terra, que, hoje em
dia, já se encontra degradada em muitos dos locais
avistados por Caminha.
Tendo isso em vista, leia o fragmento a seguir.
Esta terra, Senhor, parece-me que, da ponta
que mais contra o sul vimos, até outra ponta que
contra o norte vem, de que nós deste ponto temos
vista, será tamanha que haverá nela bem vinte ou
vinte e cinco léguas por costa. Tem, ao longo do
mar, em algumas partes, grandes barreiras, algumas
vermelhas, outras brancas; e a terra por cima é toda
chã e muito cheia de grandes arvoredos. De ponta
a ponta é tudo praia redonda, muito chã e muito
formosa.
Pelo sertão nos pareceu, vista do mar, muito
grande, porque a estender d’olhos não podíamos ver
senão terra com arvoredos, que nos parecia muito
longa.
Nela até agora não pudemos saber que haja
ouro, nem prata, nem coisa alguma de metal ou ferro;
nem o vimos. Porém a terra em si é de muito bons
ares, assim frios e temperados como os de Entre-
Douro e Minho, porque neste tempo de agora os
achávamos como os de lá.
As águas são muitas e infindas. E em tal
maneira é graciosa que, querendo aproveitá-la, tudo
dará nela, por causa das águas que tem.
CASTRO, Sílvio (org.). A Carta de Pero Vaz de Caminha. Porto Alegre: L&PM,
Esse fragmento apresenta-se como um texto
abordando suas características físicas e
potencialidades de exploração.
da viagem de Pedro Álvares Cabral e
de eventos, tudo o que ocorreu desde a chegada
dos portugueses até sua partida.
argumentativo, pois Caminha está preocupado
Cem
apresentar elementos que justifiquem a
exploração da terra descoberta, os quais se
pautam pela confiabilidade e abrangência de
suas observações.
lírico, uma vez que a apresentação hiperbólica da
Dterra
por Caminha mostra a subjetividade de seu
relato, carregado de emotividade, o que confere à
“Carta” seu caráter especificamente literário.
narrativo-argumentativo, pois a apresentação
Esequencial
dos elementos físicos da terra
descoberta serve para dar suporte à ideia
defendida por Caminha de exploração do novo
território.
Questão 9
Aquele bêbado
— Juro nunca mais beber — e fez o sinal da cruz
com os indicadores. Acrescentou: — Álcool.
O mais, ele achou que podia beber. Bebia paisagens,
músicas de Tom Jobim, versos de Mário Quintana.
Tomou um pileque de Segall. Nos fins de semana
embebedava-se de Índia Reclinada, de Celso
Antônio.
— Curou-se 100% de vício — comentavam os
amigos.
Só ele sabia que andava bêbado que nem um
gambá. Morreu de etilismo abstrato, no meio de
uma carraspana de pôr do sol no Leblon, e seu
féretro ostentava inúmeras coroas de ex-alcoólatras
anônimos.
2003, p. 115-6. ANDRADE, C. D. Contos plausíveis. Rio de Janeiro: Record, 1991.
7
 A causa mortis do personagem, expressa no último TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
parágrafo, adquire um efeito irônico no texto porque,
O tédio profundo
ao longo da narrativa, ocorre uma

Ametaforização do sentido literal do verbo “beber”. O excesso de positividade se manifesta também

aproximação
Babstracionista. exagerada da estética como excesso de estímulos, informações e impulsos.
Modifica radicalmente a estrutura e economia da
apresentação gradativa da coloquialidade da
Clinguagem. atenção. Com isso se fragmenta e destrói a atenção.
Também a crescente sobrecarga de trabalho torna
necessária uma técnica específica relacionada
exploração hiperbólica da expressão “inúmeras
Dcoroas”. ao tempo e à atenção, que tem efeitos novamente
na estrutura da atenção. A técnica temporal e de
Ecitação aleatória de nomes de diferentes artistas. atenção multitasking (multitarefa) não representa
nenhum progresso civilizatório. A multitarefa não
é uma capacidade para a qual só seria capaz o
Questão 10
homem na sociedade trabalhista e de informação
“Migna terra tê parmeras pós-moderna. 1Trata-se antes de um retrocesso.
Che ganta inzima o sabiá. A multitarefa está amplamente disseminada entre
As aves che stó aqui, os animais em estado selvagem. Trata-se de uma
técnica de atenção, indispensável para sobreviver na
Tambê tuttos sabi gorgeá.
vida selvagem.
(...)
Um animal ocupado no exercício da mastigação de
Os rio lá sô maise grandi
sua comida tem de ocupar-se ao mesmo tempo com
Dus rio di tuttas naçó; outras atividades. Deve cuidar 2para que, ao comer,
I os matto si perdi di vista, ele próprio não acabe comido. Na vida selvagem,
Nu meio da imensidó.” o animal está obrigado a dividir sua atenção em
diversas atividades. 3Por isso, não é capaz de
BANANÉRE, Juó. “Migna terra”. La Divina Increnca. São Paulo: Irmãos
aprofundamento contemplativo – nem para comer,
Marrano Editora, 1924.
nem no copular. O animal não pode mergulhar
contemplativamente no que tem diante de si, pois
tem de elaborar ao mesmo tempo o que tem atrás de
Assinale a alternativa que melhor expressa as si. Não apenas a multitarefa, mas também atividades
relações entre o poema e a inserção social de como jogos de computador geram uma atenção
imigrantes italianos no Brasil. ampla, mas rasa, 4que se assemelha à atenção de
O poema traça uma analogia entre a paisagem um animal selvagem. As mais recentes evoluções
Anatural da Itália e do Brasil, sob os olhos de um sociais e a mudança de estrutura da atenção
imigrante. aproximam cada vez mais a sociedade humana da
vida selvagem.
BàA referência à oralidade era um reconhecimento
contribuição desta comunidade para a nova
(Extraído e Adaptado de: HAN, Byung-Chul. Sociedade do cansaço. Petrópo-
lis, RJ: Vozes, 2017. p. 31-32.)
literatura brasileira.
O poema tematiza a revolta dos imigrantes
Ccamponeses italianos ao chegarem nas fazendas Questão 11
de café.
Assinale a alternativa que recupera a tese central do
O caráter lírico presente no poema indica a
Demotividade texto de Byung-Chul Han.
e o desejo de aceitação por parte
dos imigrantes. A vida na sociedade pós-moderna é mais
Adiversificada
A linguagem adotada no poema expressava uma que a de épocas mais remotas e
Emaneira caricata de representar o idioma daquela não apresentou progresso civilizatório.
comunidade. A sociedade humana, assim como a vida
Bselvagem, exige a execução de multitarefas, por
isso não desenvolve a contemplação.

8
 A estrutura da atenção humana em relação ao
Ccontrole Grécia, Roma, Cristandade,
do tempo para execução de múltiplas
Europa — os quatro se vão
tarefas foi redimensionada positivamente.
Para onde vai toda idade.
A sobrecarga de tarefas demanda atenção
Despecífica e tempo dispendido diferenciado tanto Quem vem viver a verdade
para a vida selvagem quanto para a sociedade
Que morreu D. Sebastião?
humana.
Fernando Pessoa. Mensagem.
As mudanças na
Ehumana, estrutura de atenção
atualmente, ao invés de serem um
ganho civilizatório apresentam um retorno ao
Questão 12
comportamento animal.
Mensagem reconduz a história de Portugal a partir de
uma reinterpretação do tempo histórico. No poema, o
tempo é encarado segundo uma concepção
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
nostálgica, devido à presença de modelos
Asituados
O QUINTO IMPÉRIO no passado.
materialista, por efeito da aspiração burguesa de
Bum lar confortável.
Triste de quem vive em casa,
mística, em razão do prognóstico de um futuro
Cmetafísico.
Contente com o seu lar,
Sem que um sonho, no erguer de asa,
Ddabiológica, por mérito da aceitação do ciclo natural
existência.
Faça até mais rubra a brasa
Da lareira a abandonar! psicológica, em virtude da referência ao
Esubstantivo “sonho”.

Triste de quem é feliz!

Vive porque a vida dura. Questão 13
Nada na alma lhe diz
Considere os versos da canção “Laranja Madura”, de
Mais que a lição da raiz — Ataulfo Alves:
Ter por vida a sepultura.
“Laranja madura na beira da estrada
Eras sobre eras se somem Tá bichada Zé ou tem marimbondo no pé”
No tempo que em eras vem.
Ser descontente é ser homem. Assinale, dentre as alternativas a seguir, aquela que
Que as forças cegas se domem traz o ditado popular cujo sentido se assemelha aos
versos de Ataulfo Alves.
Pela visão que a alma tem!
AA cavalo dado não se olham os dentes.
E assim, passados os quatro
BQuem ama o feio bonito lhe parece.
Tempos do ser que sonhou,
CPimenta nos olhos dos outros é refresco.
A terra será teatro
DUm dia é da caça, outro, do caçador.
Do dia claro, que no atro
EQuando a esmola é demais, o santo desconfia.
Da erma noite começou.

9
 Questão 14 insinuar que o cunhado era um homem vaidoso e
Eegocêntrico, contemplado com um retrato a óleo.
Talvez pareça excessivo o escrúpulo do Cotrim,
a quem não souber que ele possuía um caráter
ferozmente honrado. Eu mesmo fui injusto com ele
Questão 15
durante os anos que se seguiram ao inventário de
meu pai. Reconheço que era um modelo. Arguiam-no
de avareza, e cuido que tinham razão; mas a avareza
é apenas a exageração de uma virtude, e as virtudes
devem ser como os orçamentos: melhor é o saldo
que o déficit. Como era muito seco de maneiras,
tinha inimigos que chegavam a acusá-lo de bárbaro.
O único fato alegado neste particular era o de mandar
com frequência escravos ao calabouço, donde eles
desciam a escorrer sangue; mas, além de que ele
só mandava os perversos e os fujões, ocorre que,
tendo longamente contrabandeado em escravos,
habituara-se de certo modo ao trato um pouco mais
duro que esse gênero de negócio requeria, e não
se pode honestamente atribuir à índole original de
Com base na peça publicitária da Anistia Internacional,
um homem o que é puro efeito de relações sociais.
é correto afirmar que
A prova de que o Cotrim tinha sentimentos pios
encontrava-se no seu amor aos filhos, e na dor que a correlação verbo-visual, reforçada pela
Apolissemia
padeceu quando morreu Sara, dali a alguns meses; do verbo “desligar”, contrapõe quem
prova irrefutável, acho eu, e não única. Era tesoureiro vive e quem observa a guerra.
de uma confraria, e irmão de várias irmandades, e até os pronomes “você” e “eles” indicam
irmão remido de uma destas, o que não se coaduna
Bcompatibilidade ideológica entre grupos de
muito com a reputação da avareza; verdade é que o regiões diferentes.
benefício não caíra no chão: a irmandade (de que ele
fora juiz) mandara-lhe tirar o retrato a óleo. a linguagem visual impede a conscientização
Cacerca das realidades das zonas de guerra.
ASSIS, M. Memórias póstumas de Brás Cubas. Rio de Janeiro: Nova Aguilar,
1992. a omissão do verbo no segundo período do texto
Dcoloca o leitor como participante da guerra.
Edaos expressão
recursos visuais possuem independência
linguística na interpretação da
Obra que inaugura o Realismo na literatura
brasileira, Memórias póstumas de Brás Cubas publicidade.
condensa uma expressividade que caracterizaria o
estilo machadiano: a ironia. Descrevendo a moral de Questão 16
seu cunhado, Cotrim, o narrador-personagem Brás
Cubas refina a percepção irônica ao O Sítio Gerimum
Este é o meu lugar [...]
Aseacusar o cunhado de ser avarento para confessar-
injustiçado na divisão da herança paterna. Meu Gerimum é com g
atribuir a “efeito de relações sociais” a
Bnaturalidade, Você pode ter estranhado
com que Cotrim prendia e torturava
os escravos. Gerimum em abundância

considerar os “sentimentos pios” demonstrados Aqui era plantado

Cpelo personagem quando da perda da filha Sara. E com a letra g
menosprezar Cotrim por ser tesoureiro de uma
Dconfraria Meu lugar foi registrado.
e membro remido de várias irmandades.
OLIVEIRA, H. D. Língua Portuguesa. n. 88. fev. 2013 (fragmento)

10
Nos versos de um menino de 12 anos, o emprego da cinemas e teatros, o app sincroniza um áudio que
palavra “Gerimum" grafada com a letra “g” tem por descreve o que ocorre na tela ou no palco com o
objetivo espetáculo em andamento: o usuário, então, pode
ouvir a narração em seu celular.
valorizar usos informais caracterizadores da
Anorma nacional. O programa foi desenvolvido por pesquisadores da
Universidade Carlos III, em Madri. “Na Espanha, 200
confirmar o uso da norma-padrão em contexto da
Blinguagem poética. salas de cinema já oferecem o recurso e filmes de
grandes estúdios já são exibidos com o recurso do
enfatizar
Ctransformaçãoum processo recorrente na Whatscine!”, diz o brasileiro Luis Mauch, que trouxe
da língua portuguesa. a tecnologia para o país. “No Brasil, já fechamos
registrar a diversidade étnica e linguística
Dpresente parceria com a São Paulo Companhia de Dança para
no território brasileiro. adaptar os espetáculos deles! Isso já é um avanço.
reafirmar discursivamente a forte relação do Concorda?”
Efalante com seu lugar de origem. Disponível em: http://veja.abril.com.br. Acesso em 25 jun. 2014 (adaptado).

Por ser múltipla e apresentar peculiaridades de

Questão 17
acordo com a intenção do emissor, a linguagem
Leia o seguinte texto, que faz parte de um anúncio de apresenta funções diferentes. Nesse fragmento,
um produto alimentício: predomina a função referencial da linguagem, porque
há a presença de elementos que
buscam convencer o leitor, incitando o uso do
Aaplicativo.
EM RESPEITO A SUA NATUREZA, SÓ
TRABALHAMOS COM O MELHOR DA NATUREZA
Selecionamos só o que a natureza tem de melhor Bdadefinem o aplicativo, revelando o ponto de vista
autora.
para levar até a sua casa. Porque faz parte da
natureza dos nossos consumidores querer produtos evidenciam a subjetividade, explorando a
Centonação
saborosos, nutritivos e, acima de tudo, confiáveis. emotiva.
www.destakjornal.com.br, 13/05/2013. Adaptado. expõem dados sobre o aplicativo, usando
Dlinguagem denotativa.
objetivam manter um diálogo com o leitor,
Erecorrendo
Procurando dar maior expressividade ao texto, seu a uma indagação.
autor
Questão 19
Aserve-se do procedimento textual da sinonímia.
Brecorre à reiteração de vocábulos homônimos. L.J.C.

Cexplora o caráter polissêmico das palavras. — 5 tiros?

Dmescla as linguagens científica e jornalística. — É.
emprega vocábulos iguais na forma, mas de
Esentidos — Brincando de pegador?
contrários.
— É. O PM pensou que...
— Hoje?
Questão 18
— Cedinho.
Deficientes visuais já podem ir a algumas salas de
COELHO, M ln: FREIRE, M. (Org). Os cem menores contos brasileiros do
cinema e teatros para curtir, em maior intensidade,
século. São Paulo: Ateliê Editorial. 2004.
as atrações em cartaz. Quem ajuda na tarefa é o
aplicativo Whatscine, recém-chegado ao Brasil e Os sinais de pontuação são elementos com
disponível para os sistemas operacionais iOS (Apple) importantes funções para a progressão temática.
ou Android (Google). Ao ser conectado à rede wi-fi de

11
 Nesse miniconto, as reticências foram utilizadas para Nos versos da canção dos paulistas Tonico e Tinoco,
indicar o termo “sertão” deve ser compreendido como

Auma fala hesitante. descritivo da paisagem e da vegetação típicas do

Asertão existente na região Nordeste do país.
Buma informação implícita. contraposição ao litoral, na concepção dada
Cuma situação incoerente. Bpelos caiçaras, que identificam o sertão com a
Da eliminação de uma ideia. presença dos pinheiros.
Ea interrupção de uma ação. analogia à paisagem predominante no Centro-
COeste brasileiro, tal como foi encontrada pelos
bandeirantes no século XVII.
Questão 20
metáfora da cidade-metrópole, referindo-se à
Daridez
Considere os seguintes versos da música “O do concreto e das construções.
Quereres”, de Caetano Veloso:
generalização
Eindependentemente do ambiente rural,
das características de sua
Onde queres revólver, sou coqueiro vegetação.

E onde queres dinheiro, sou paixão

Questão 22
Onde queres descanso, sou desejo
E onde sou só desejo, queres não
E onde não queres nada, nada falta
E onde voas bem alta, eu sou o chão
E onde pisas o chão, minha alma salta
E ganha liberdade na amplidão.

Assinale a alternativa que aponta, respectivamente,

o recurso estilístico empregado pelo compositor e o
efeito de sentido pretendido.
sinestesia, desejo de empatia com a posição do
Aoutro.
Bantítese, constatação da diferença de opiniões.
Cparadoxo, reforço das posições dos interlocutores.
eufemismo, cuidado ao expor posições
Dantagônicas.
repetição, surpresa em relação às posições dos
Esujeitos
envolvidos.
Questão 21
São Paulo gigante, torrão adorado
Estou abraçado com meu violão
Feito de pinheiro da mata selvagem
Que enfeita a paisagem lá do meu sertão
Tonico e Tinoco, São Paulo Gigante.
Pertencente ao Romantismo, a obra de Victor
Meirelles caracteriza-se como uma
Adescrição dramática da guerra.
Binclinação ao retrato nacionalista.
Cestilização das revoltas populares.
Dconstrução da identidade brasileira.
Erepresentação das obras francesas.
Questão 23
Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades,
muda-se o ser, muda-se a confiança;
todo o mundo é composto de mudança,
tomando sempre novas qualidades.
Continuamente vemos novidades,

12
diferentes em tudo da esperança;
do mal ficam as mágoas na lembrança,
e do bem (se algum houve), as saudades.
O tempo cobre o chão de verde manto,
que já coberto foi de neve fria, e, enfim,
converte em choro o doce canto.
E, afora este mudar-se cada dia,
outra mudança faz de mor espanto,
que não se muda já como soía*.
Luís Vaz de Camões
*soía: Imperfeito do indicativo do verbo soer, que
significa costumar, ser de costume
Assinale a alternativa em que se analisa corretamente
o sentido dos versos de Camões.
AàO instabilidade
foco temático do soneto está relacionado
do ser humano, eternamente
insatisfeito com as suas condições de vida e com
a inevitabilidade da morte.
Pode-se inferir, a partir da leitura dos dois Aa ênfase na força dos militares não é afetada por
Btercetos, que, com o passar do tempo, a recusa da aspectos negativos, como o mau cheiro atribuído
instabilidade se torna maior, graças à sabedoria e
à experiência adquiridas.
Ao tratar de mudanças e da passagem do tempo,
C o soneto expressa a ideia de circularidade, já que
ele se baseia no postulado da imutabilidade.
Na segunda estrofe, o eu lírico vê com pessimismo
D as mudanças que se operam no mundo, porque
constata que elas são geradoras de um mal cuja
dor não pode ser superada.
EaAsideia
duas últimas estrofes autorizam concluir que
de que nada é permanente não passa de
uma ilusão.
Questão 24
Grupo escolar
Sonhei com um general de ombros largos
que fedia
e que no sonho me apontava a poesia
enquanto um pássaro pensava suas penas
e já sem resistência resistia.
O general acordou e eu que sonhava
face a face deslizei à dura via
vi seus olhos que tremiam, ombros largos,
vi seu queixo modelado a esquadria
vi que o tempo galopando evaporava
(deu para ver qual a sua dinastia)
mas em tempo fixei no firmamento
esta imagem que rebenta em ponta fria:
poesia, esta química perversa,
este arco que desvela e me repõe
nestes tempos de alquimia.
BRITO, A. C. In: HOLLANDA, H. B. (Org.). 26 Poetas Hoje: antologia. Rio de
Janeiro: Aeroplano, 1998.
O poema de Antônio Carlos Brito está historicamente
inserido no período da ditadura militar no Brasil.
A forma encontrada pelo eu lírico para expressar
poeticamente esse momento demonstra que
ao general.
Bdoa descrição quase geométrica da aparência física
general expõe a rigidez e a racionalidade do
governo.
a constituição de dinastias ao longo da história
Cparece não fazer diferença no presente em que o
tempo evapora.
Dea possibilidade de resistir está dada na renovação
transformação proposta pela poesia, química
que desvela e repõe.
Easa resistência não seria possível, uma vez que
vítimas, representadas pelos pássaros,
pensavam apenas nas próprias penas.
Questão 25
Da corrida de submarino à festa de aniversário
no trem
Leitores fazem sugestões para o Museu das
Invenções Cariocas
13
 “Falar ‘caraca!’ a cada surpresa ou acontecimento
que vemos, bons ou ruins, é invenção do carioca,
como também o ‘vacilão’.”
“Cariocas inventam um vocabulário próprio”. “Dizer
‘merrmão’ e ‘é merrmo’ para um amigo pode até doer
um pouco no ouvido, mas é tipicamente carioca.”
“Pedir um ‘choro’ ao garçom é invenção carioca.”
“Chamar um quase desconhecido de ‘querido’ é um
carinho inventado pelo carioca para tratar bem quem
ainda não se conhece direito.”
“O ‘ele é um querido’ é uma forma mais feminina de
elogiar quem já é conhecido.”
SANTOS, J. F. Disponível em: www.oglobo.globo.com. Acesso em: 6 mar.
2013 (adaptado).
Se liga aí que te botaram numa cruz e só porque
Jesus
Sofreu não quer dizer que você tenha que sofrer!
GABRIEL, O PENSADOR. “Seja você mesmo (mas não seja sempre o mes-
mo)”. Rio de Janeiro: Sony Music, 2001 (fragmento).
As escolhas linguísticas feitas pelo autor conferem
ao texto
caráter atual, pelo uso de linguagem própria da
A internet.
B cunho apelativo, pela predominância de imagens
metafóricas.
C tom de diálogo, pela recorrência de gírias.
D espontaneidade, pelo uso da linguagem coloquial.
E originalidade, pela concisão da linguagem.

Entre as sugestões apresentadas para o Museu das

Questão 27
Invenções Cariocas, destaca-se o variado repertório
linguístico empregado pelos falantes cariocas nas As línguas silenciadas do Brasil
diferentes situações específicas de uso social.

Para aprender a língua de seu povo, o professor

A respeito desse repertório, atesta-se o(a) Txaywa Pataxó, de 29 anos, precisou estudar os
fatores que, por diversas vezes, quase provocaram a
desobediência à norma-padrão, requerida em
Aambientes extinção da língua patxôhã. Mergulhou na história do
urbanos.
Brasil e descobriu fatos violentos que dispersaram os
Bàsinadequação linguística das expressões cariocas
situações sociais apresentadas.
pataxós, forçados a abandonar a própria língua para
escapar da perseguição. “Os pataxós se espalharam,
Coreconhecimento da variação linguística, segundo principalmente, depois do Fogo de 1951. Queimaram
grau de escolaridade dos falantes. tudo e expulsaram a gente das nossas terras. Isso
constrange o nosso povo até hoje”, conta Txaywa,
identificação de usos linguísticos próprios da
Dtradição cultural carioca. estudante da Universidade Federal de Minas Gerais
e professor na aldeia Barra Velha, região de Porto
variabilidade no linguajar carioca em razão da
Efaixa Seguro (BA). Mais de quatro décadas depois,
etária dos falantes. membros da etnia retornaram ao antigo local e
iniciaram um movimento de recuperação da língua
Questão 26 patxôhã. Os filhos de Sameary Pataxó já são fluentes
– e ela, que se mudou quando já era adulta para a
Até quando? aldeia, tenta aprender um pouco com eles. “É a nossa
identidade. Você diz quem você é por meio da sua
língua”, afirma a professora de ensino fundamental
Não adianta olhar pro céu
sobre a importância de restaurar a língua dos
Com muita fé e pouca luta pataxós. O patxôhã está entre as línguas indígenas
Levanta aí que você tem muito protesto pra fazer faladas no Brasil: o IBGE estimou 274 línguas no
último censo. A publicação Povos indígenas no Brasil
E muita greve, você pode, você deve, pode crer 2011/2016, do Instituto Socioambiental, calcula 160.
Não adianta olhar pro chão Antes da chegada dos portugueses, elas totalizavam
mais de mil.
Virar a cara pra não ver
Disponível em: https://brasil.elpais.com. Acesso em: 11 jun. 2019 (adaptado).

14
O movimento de recuperação da língua patxôhã O trecho faz parte do romance A moreninha, de
assume um caráter identitário peculiar na medida em Joaquim Manuel de Macedo. Nessa parte do
que romance, há um diálogo entre dois personagens.
A fala transcrita revela um falante que utiliza uma
denuncia o processo de perseguição histórica
Asofrida linguagem
pelos povos indígenas.
Bdaconjuga o ato de resistência étnica à preservação Ainformal, com estruturas e léxico coloquiais.
memória cultural. regional, com termos característicos de uma
Bregião.
associa a preservação linguística ao campo da
Cpesquisa acadêmica. Ctécnica, com termos de áreas específicas.
estimula o retorno de povos indígenas a suas
Dterras Dculta, com domínio da norma padrão.
de origem.
lírica, com expressões e termos empregados em
Esentido
Enoaumenta
Brasil.
o número de línguas indígenas faladas figurado.

Questão 30
Questão 28
Examine esta propaganda.

A graça da tira decorre:

A da existência de “ruído” na comunicação efetuada
pela esposa Helga e não entendida pelo amigo
Ed Sortudo.
B de uma fala inabitual de Helga que, ao dirigir-
se diretamente ao próprio marido, refere-se às
qualidades de uma terceira pessoa.
C do não entendimento de um discurso ambíguo
bastante comum, no qual se dirige à própria
pessoa, questionando-a como se fosse uma
outra.
D da diferença do nível de linguagem usado pelo
emissor para se dirigir aos interlocutores, fato
que fez sugerir a existência de dois maridos.
E da dificuldade de compreensão, por parte
do amigo Ed Sortudo, devido aos traços de
infor¬malidade no discurso de Helga Por ser empregado tanto na linguagem formal quanto
na linguagem informal, o termo “legal” pode ser lido,
Questão 29 no contexto da propaganda, respectivamente, nos
seguintes sentidos:
— Ora dizeis, não é verdade? Pois o Sr. Lúcio
queria esse cravo, mas vós lho não podíeis dar, Alícito e bom.
porque o velho militar não tirava os olhos de vós; ora, Baceito e regulado.
conversando com o Sr. Lúcio, acordastes ambos que
ele iria esperar um instante no jardim... Crequintado e excepcional.
MACEDO, J. M. A moreninha. Disponível em: www.dominiopublico.com.br. Dviável e interessante.
Acesso em: 17 abr. 2010 (fragmento). Ejurídico e autorizado.
15
 TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: mundo ou uma vida consagrada a lamber nossas
feridas. Ou, ainda, a coragem de ir em frente.
Em matéria de psicologia clínica, vale um ditado que
ouvi pouco tempo atrás, no norte rural do estado de
Nova York. Diz assim: “Não há como arregaçar as
mangas se você continua apontando seus dedos aos
outros para culpá-los”.
(Adaptado de CALLIGARIS, Contardo. Terra de ninguém. São Paulo: Publifo-
Questão 31 lha, 2004, p. 238-239)

Os verbos “detonar” e “avariar”, no texto, são Questão 32

exemplos de
A origem dos nossos males, segundo o autor do
usos linguísticos próprios de gêneros da área texto, está
Ajurídica.
na incompreensão dos outros, de que tantas
Avezes
termos cujos sentidos
Bcomposição da tira. se contradizem na somos vítimas sem nos darmos conta
disso.
Cvocábulos empregados informalmente. no culto que dedicamos ao nosso passado, aos
Bsofrimentos reativados por teimosas lembranças.
recursos linguísticos inadequados à situação de
Dcomunicação. na forma como elaboramos a ação dos outros
Csobre nós, ação esta frequentemente mal
escolhas vocabulares associadas ao contexto de
Ecada interpretada.
personagem. na impossibilidade de compensarmos de algum
Dmodo os males que os outros perpetram contra
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: nós.
E no hábito de culparmos inteiramente os outros
Origens do mal pelos sofrimentos que nos impusemos a nós
mesmos.
A mente é um livro-caixa, com entradas e saídas:
atrás de cada sofrimento, estranheza ou malvadez, Questão 33
deve haver alguma ofensa passada. Nossos
sintomas e nossas aberrações seriam compensações
1. Nós queremos cantar o amor ao perigo, o hábito
ou retribuições: os que foram ofendidos sofrem da
da energia e da temeridade.
reminiscência da injúria passada, e os que passaram
por abusos violentos atuam com a crueldade da qual 2. A coragem, a audácia, a rebelião serão elementos
já foram vítimas. essenciais de nossa poesia.
Ora, de tudo o que aprendi na minha formação clínica 3. A literatura exaltou até hoje a imobilidade pensativa,
de psicanalista, há uma regra que se verifica sempre: o êxtase, o sono. Nós queremos exaltar o movimento
nossos males são efeitos de nossas interpretações agressivo, a insônia febril, o passo de corrida, o salto
(mais ou menos capengas) do que os outros fizeram mortal, o bofetão e o soco.
conosco. Não são consequências diretas das ações 4. Nós afirmamos que a magnificência do mundo
dos outros. enriqueceu-se de uma beleza nova: a beleza da
Por isso é possível mudar. Por isso o passado não velocidade. Um automóvel de corrida com seu
constitui propriamente um destino – porque nunca cofre enfeitado com tubos grossos, semelhantes
somos apenas o efeito dos abusos sofridos. Em a serpentes de hálito explosivo... um automóvel
alguma medida, sempre decidimos o sentido e o rugidor, que parece correr sobre a metralha, é mais
alcance que atribuímos à violência da qual fomos bonito que a Vitória de Samotrácia.
vítimas. Somos, portanto, os artesãos de nossas 5. Nós queremos entoar hinos ao homem que segura
reações: escolhemos a vingança violenta contra o

16
o volante, cuja haste ideal atravessa a Terra, lançada Questão 35
também numa corrida sobre o circuito da sua órbita.
Prezada senhorita,
6. É preciso que o poeta prodigalize com ardor, fausto
e munificiência, para aumentar o entusiástico fervor Tenho a honra de comunicar a V. S. que resolvi,
dos elementos primordiais. de acordo com o que foi conversado com seu
ilustre progenitor, o tabelião juramentado Francisco
MARINETTI, F. T. Manifesto futurista. In: TELES, G. M. Vanguardas europeias
Guedes, estabelecido à Rua da Praia, número
e Modernismo brasileiro. Petrópolis: Vozes, 1985.
632, dar por encerrados nossos entendimentos de
noivado. Como passei a ser o contabilista-chefe dos
Armazéns Penalva, conceituada firma desta praça,
O documento de Marinetti, de 1909, propõe os não me restará, em face dos novos e pesados
referenciais estéticos do Futurismo, que valorizam a encargos, tempo útil para os deveres conjugais.
A composição estática.
Outrossim, participo que vou continuar trabalhando
B inovação tecnológica.
no varejo da mancebia, como vinha fazendo desde
C suspensão do tempo. que me formei em contabilidade em 17 de maio
D retomada do helenismo. de 1932, em solenidade presidida pelo Exmo. Sr.
E manutenção das tradições. Presidente do Estado e outras autoridades civis
e militares, bem assim como representantes da
Associação dos Varejistas e da Sociedade Cultural e
Questão 34
Recreativa José de Alencar.
Evocação do Recife
Sem mais, creia-me de V. S. patrício e admirador,
A vida não me chegava pelos jornais nem pelos livros
Sabugosa de Castro
Vinha da boca do povo na língua errada do povo
CARVALHO, J. C. Amor de contabilista. In: Porque Lulu Bergatim não atraves-
Língua certa do povo
sou o Rubicon. Rio de Janeiro: José Olympio, 1971.
Porque ele é que fala gostoso o português do Brasil
Ao passo que nós
O que fazemos A exploração da variação linguística é um elemento
É macaquear que pode provocar situações cômicas. Nesse texto,
A sintaxe lusíada… o tom de humor decorre da incompatibilidade entre
BANDEIRA, M. Estrela da vida inteira. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2007. o objetivo de informar e a escolha do gênero
Atextual.
a linguagem empregada e os papéis sociais dos
Binterlocutores.
Segundo o poema de Manuel Bandeira, as variações
linguísticas originárias das classes populares devem
o emprego de expressões antigas e a temática
Cdesenvolvida
ser
no texto.
satirizadas, pois as várias formas de se falar o
Aportuguês as formas de tratamento utilizadas e as exigências
no Brasil ferem a língua portuguesa
Destruturais da carta.
autêntica.
o rigor quanto aos aspectos formais do texto e a
Eprofissão
questionadas, pois o povo brasileiro esquece a
Bsintaxe do remetente.
da língua portuguesa.
subestimadas, pois o português “gostoso” de
CPortugal Questão 36
deve ser a referência de correção
linguística. O senso comum é que só os seres humanos são
capazes de rir. Isso não é verdade?
Déreconhecidas, pois a formação cultural brasileira
garantida por meio da fala do povo.
reelaboradas, pois o povo “macaqueia” a língua
Eportuguesa Não. O riso básico – o da brincadeira, da diversão,
original. da expressão física do riso, do movimento da

17
 face e da vocalização – nós compartilhamos com à postura desobediente de Mafalda diante da
Amãe.
diversos animais. Em ratos, já foram observadas
vocalizações ultrassônicas – que nós não somos à resposta autoritária da mãe de Mafalda à
capazes de perceber – e que eles emitem quando
Bpergunta da filha.
estão brincando de “rolar no chão”. Acontecendo de
o cientista provocar um dano em um local específico Cdoao 2ºusoaode4ºpalavras em negrito e cada vez maior
quadrinho.
no cérebro, o rato deixa de fazer essa vocalização e a
brincadeira vira briga séria. Sem o riso, o outro pensa ao fato de aparecer apenas a fala da mãe de
DMafalda
que está sendo atacado. O que nos diferencia dos e não sua imagem.
animais é que não temos apenas esse mecanismo aos sentidos atribuídos por Mafalda para as
Epalavras
básico. Temos um outro mais evoluído. Os animais “títulos” e “diplomamos”.
têm o senso de brincadeira, como nós, mas não
têm senso de humor. O córtex, a parte superficial
Questão 38
do cérebro deles, não é tão evoluído como o nosso.
Temos mecanismos corticais que nos permitem, por
exemplo, interpretar uma piada.
Disponível em: http://globonews.globo.com. Acesso em: 31 mai. 2012 (adap-
tado).

A coesão textual é responsável por estabelecer

relações entre as partes do texto. Analisando o trecho
“Acontecendo de o cientista provocar um dano em
um local específico no cérebro”, verifica-se que ele As campanhas, de modo geral, sejam elas
estabelece com a oração seguinte uma relação de institucionais ou comerciais, buscam a adesão do
finalidade, porque os danos causados ao cérebro interlocutor. Na figura acima, o principal recurso para
Atêm por finalidade provocar a falta de vocalização atingir esse objetivo é
dos ratos. a relação temporal introduzida pela oposição
oposição, visto que o dano causado em um local
Aentre os advérbios “hoje” e “amanhã”.
Bespecífico no cérebro é contrário à vocalização
dos ratos.
Bdeo emprego de verbos no imperativo e do pronome
tratamento “você”.
condição, pois é preciso que se tenha lesão
Cespecífica a analogia entre as pessoas do discurso “ela” e
no cérebro para que não haja
C“eu” e a imagem de duas mulheres centralizada
vocalização dos ratos. no texto.
D consequência, uma vez que o motivo de não a orientação sobre a idade das meninas que
haver mais vocalização dos ratos é o dano
Ddevem ser vacinadas.
causado no cérebro.
a utilização de balões de fala, como recurso de
Eintertextualidade
proporção, já que a medida que se lesiona o
Ecérebro com uma história em quadrinhos.
não é mais possível que haja vocalização
dos ratos.
Questão 39
Questão 37 TEXTO I
Fundamentam-se as regras da Gramática Normativa
O efeito de humor da tirinha abaixo se deve
nas obras dos grandes escritores, em cuja linguagem
as classes ilustradas põem o seu ideal de perfeição
porque nela é que se espelha o que o uso idiomático
estabilizou e consagrou.
LIMA, C. H. R. Gramática normativa da língua portuguesa. Rio de Janeiro:
José Olympio. 1989.

18
TEXTO II
Gosto de dizer. Direi melhor: gosto de palavrar. As
palavras são para mim corpos tocáveis, sereias
visíveis, sensualidades incorporadas. Talvez porque
a sensualidade real não tem para mim interesse de
nenhuma espécie – nem sequer mental ou de sonho
–, transmudou-se-me o desejo para aquilo que em
mim cria ritmos verbais, ou os escuta de outros.
Estremeço se dizem bem. Tal página de Fialho,
tal página de Chateaubriand, fazem formigar toda
a minha vida em todas as veias, fazem-me raivar
tremulamente quieto de um prazer inatingível que
estou tendo. Tal página, até, de Vieira, na sua fria
perfeição de engenharia sintáctica, me faz tremer
como um ramo ao vento, num delírio passivo de
coisa movida.
PESSOA, F. O livro do desassossego. São Paulo: Brasiliense, 1986.
viver de bicos. Ah! Reneguei tudo. Arranjei aquele
instrumento (Mostra a faca) e fiquei passadista.
ANDRADE, O. O rei da vela. São Paulo: Globo, 2003.
O fragmento da peça teatral de Oswald de Andrade
ironiza a reação da sociedade brasileira dos anos
1930 diante de determinada vanguarda europeia.
Nessa visão, atribui-se ao público leitor uma postura
preconceituosa, ao evitar formas poéticas
Asimplificadas.
Bconservadora, ao optar por modelos consagrados.
Cpreciosista, ao preferir modelos literários eruditos.
Dnacionalista, ao negar modelos estrangeiros.
Eeclética, ao aceitar diversos estilos poéticos.

A linguagem cumpre diferentes funções no processo Questão 41

de comunicação. A função que predomina nos textos Quantos há que os telhados têm vidrosos
I e II
E deixam de atirar sua pedrada,
destaca o “como” se elabora a mensagem,
Aconsiderando-se De sua mesma telha receiosos.
a seleção, combinação a
sonoridade do texto.
Adeus, praia, adeus, ribeira,
coloca o foco no “com o que" se constrói a
Bmensagem, De regatões tabaquista,
sendo o código utilizado o seu próprio
objeto. Que vende gato por lebre
focaliza o “quem" produz a mensagem, mostrando Querendo enganar a vista.
Cseu posicionamento e suas impressões pessoais.
orienta-se no “para quem” se dirige a mensagem, Nenhum modo de desculpa
Destimulando a mudança de seu comportamento. Tendes, que valer-vos possa:
enfatiza sobre “o quê” versa a mensagem,
Eapresentada Que se o cão entra na igreja,
com palavras precisas e objetivas. É porque acha aberta a porta.
GUERRA, G. M. In: LIMA, R. T. Abecê de folclore. São Paulo: Martins Fontes,
Questão 40 2003 (fragmento).

HELOÍSA: Faz versos? Ao organizar as informações, no processo de

construção do texto, o autor estabelece sua intenção
PINOTE: Sendo preciso... Quadrinhas... Acrósticos...
comunicativa. Nesse poema, Gregório de Matos
Sonetos... Reclames.
explora os ditados populares com o objetivo de
HELOÍSA: Futuristas?
PINOTE: Não senhora! Eu já fui futurista. Cheguei a
Aenumerar atitudes.
acreditar na independência... Mas foi uma tragédia! Bdescrever costumes.
Começaram a me tratar de maluco. A me olhar de Cdemonstrar sabedoria.
esguelha. A não me receber mais. As crianças
choravam em casa. Tenho três filhos. No jornal
Drecomendar precaução.
também não pagavam, devido à crise. Precisei Ecriticar comportamentos.

19
 Questão 42 às campanhas de vacinação, mas que reaparece
em 2022 no país.
em tom melancólico, recorrendo a coloquialismos,
Bvários sintomas da tuberculose, uma doença
bacteriana erradicada no Brasil desde a década
de 1980, graças às campanhas de vacinação.
em tom engajado, recorrendo ao sarcasmo, vários
Csintomas da varíola, uma doença de etiologia
viral, cujo tratamento visa atenuar os sintomas, e
que se previne com vacinação.
em tom jocoso, recorrendo à autoironia, vários
Dsintomas
No contexto do anúncio, a frase “A diferença tem que da tuberculose, uma doença bacteriana
ser só uma letra” pressupõe a tratável com antibióticos e que se previne com
vacinação.
necessidade de leis de proteção para todos que
A
trabalham. em tom fatalista, recorrendo ao humor ácido,
Evários
existência de desigualdade entre homens e sintomas da tuberculose, uma doença de
B
mulheres no mercado de trabalho. etiologia viral, cujo tratamento visa atenuar os
sintomas, e que se previne com vacinação.
permanência de preconceito racial na contratação
C
de mulheres para determinadas profissões.
importância de campanhas dirigidas para a
D TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
mulher trabalhadora.
A fronteira tênue entre heróis e vilões
discriminação de gênero que se manifesta na
E
própria linguagem. O conceito de herói está profundamente ligado
à cultura que o criou e a quando foi criado, o que
significa que ele varia muito de lugar para lugar e
Questão 43 de época para época. Mesmo assim, a figura do
herói aparece nas mais diversas sociedades e eras,
Leia o poema “Pneumotórax”, do poeta Manuel sempre atendendo a critérios morais e desejos em
Bandeira (1886-1968). comum de determinado povo.
Apesar do protagonismo do herói, o que seria dele
Febre, hemoptise, dispneia e suores noturnos. se não houvesse um vilão? Nas narrativas, o vilão
A vida inteira que podia ter sido e que não foi. costuma ser o antagonista. Os vilões representam
Tosse, tosse, tosse. aquilo que é errado, injusto, que foge à moral defendida
pelo herói. Por não carregar o protagonismo das
Mandou chamar o médico: histórias, o vilão costuma ser um personagem sem
— Diga trinta e três. profundidade, sem dilemas, sem uma história que
— Trinta e três… trinta e três… trinta e três… nos explique o porquê de suas ações. E isso reforça
— Respire. sua vilania.
------------------------------------------------
— O senhor tem uma escavação no pulmão esquerdo Conhecer a história de alguém é um processo
e o pulmão direito infiltrado. humanizador, capaz até de revogar a alcunha de
— Então, doutor, não é possível tentar o pneumotórax? vilão e conferir ao personagem o título de herói, ou
— Não. A única coisa a fazer é tocar um tango só de uma pessoa comum que tem seus defeitos e
argentino. qualidades. Assim, uma maneira de fabricar vilões
(Manuel Bandeira. Estrela da vida inteira, 1993.) é não deixar suas histórias serem contadas, é criar
uma imagem sobre esses personagens e mantê-los
No poema, o poeta aborda, em silêncio.
em tom satírico, recorrendo à crítica social, vários (MIRANDA, Lucas Mascarenhas de. A fronteira tênue entre heróis e vilões.
Asintomas da varíola, uma doença bacteriana Ciência hoje, Rio de Janeiro, 21 nov. 2021. Disponível em: https://cienciahoje.
org.br/artigo/a-fronteira-tenue-entre-herois-e-viloes/. Adaptado.)
erradicada no Brasil na década de 1980, graças

20
Questão 44
Assinale a alternativa que contém a afirmativa que
resume adequadamente o argumento central do
texto.
A Os heróis são personagens protagonistas das
narrativas porque refletem todas as características
que os humanos gostariam de ter.
B Os vilões são personagens rasos porque
representam seres humanos comuns, com
defeitos condenáveis e qualidades que devem
ser exaltadas.
Humanizar um vilão faz com que ele se torne
C protagonista de uma narrativa e que as pessoas
passem a gostar mais dele do que do herói.
D O silenciamento sobre a história de um indivíduo
é estratégia eficaz para vilanizá-lo e é utilizado
por narrativas que criam vilões na ficção e na
realidade.
E A figura do herói aparece em narrativas
produzidas por diferentes sociedades e em
diferentes momentos históricos, por isso eles são
protagonistas.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Éramos três condenados à crônica diária: Rubem no
Diário de Notícias, Paulo no Diário Carioca e eu no O
Jornal. Não raro um caso ou uma ideia, surgidos na
mesa do bar, servia de tema para mais de um de nós.
Às vezes para os três. Quando caiu um edifício no
bairro Peixoto, por exemplo, três crônicas foram por
coincidência publicadas no dia seguinte, intituladas
respectivamente: “Mas
não cai?”, “Vai cair” e “Caiu”.
Até que um dia, numa hora de aperto, Rubem perdeu
a cerimônia:
— Será que você teria aí uma crônica pequenininha
para me emprestar?
Procurei nos meus guardados e encontrei uma que
talvez servisse: sobre um menino que me pediu um
cruzeiro para tomar uma sopa, foi seguido por mim
até uma miserável casa de pasto da Lapa: a sopa
existia mesmo, e por aquele preço. Chamava-se
“O preço da sopa”. Rubem deu uma melhorada na
história, trocou “casa de pasto” por “restaurante”,
elevou o preço para cinco cruzeiros, pôs o título mais
simples de “A sopa”.
Tempos mais tarde chegou a minha vez — nada
como se valer de um amigo nas horas difíceis:—
Uma crônica usada, de que você não precisa mais,
qualquer uma serve.
— Vou ver o que posso fazer — prometeu ele.
Acabou me dando de volta a da sopa.
— Logo esta? — protestei.
— As outras estão muito gastas.
Sou pobre mas não sou soberbo. Ajeitei a crônica
como pude, toquei-lhe uns remendos, atualizei o
preço para dez cruzeiros e liquidei de vez com ela,
sob o título:
“Esta sopa vai acabar”.
Eternamente deleitável ou imediatamente deletável
— depende menos do tema do que das artes do autor
—, a crônica pode não ser um “gênero de primeira
necessidade, a não ser talvez para os escritores que
a praticam”, como sustentava Luís Martins — um dos
recordistas brasileiros nesse ramo de escreveção.
Um subgênero, há quem desdenhe. “Literatura em
mangas de camisa”, diz-se em Portugal. Mas, para
o crítico Wilson Martins, trata-se de uma “espécie
literária” que de jornalístico “só tem o fato todo
circunstancial de aparecer em periódicos.”
(Humberto Werneck (org.). Boa companhia: crônicas, 2005. Adaptado.)
Questão 45
Uma característica presente no prefácio de Humberto
Werneck e bastante recorrente no gênero crônica é:
Ao discurso socialmente engajado.
Bo caráter metalinguístico.
Co tom moralizante.
Da linguagem rebuscada.
Ea informalidade da linguagem.
21
 INSTRUÇÕES PARA A REDAÇÃO

1. O rascunho da redação deve ser feito no espaço apropriado.

2. O texto definitivo deve ser escrito à tinta, na própria folha, em até 30 linhas.
3. A redação que apresentar cópia dos textos da Proposta de Redação ou do Caderno de Questões terá o
número de linhas copiadas desconsiderado para efeito de correção.
4. Receberá nota zero, em qualquer das situações expressas a seguir, a redação que:
4.1 tiver até 7 (sete) linhas escritas, sendo considerada "texto insuficiente".
4.2 figir ao tema ou que não atender ao tipo dissertativo-argumentativo.
4.3. apresentar parte do texto deliberadamente desconectada do tema proposto.

TEMA: A RELEVÂNCIA DA EDUCAÇÃO SOCIOEMOCIONAL PARA O DESENVOLVIMENTO DA

CIDADANIA NO BRASIL

TEXTOS MOTIVADORES

TEXTO I

A importância do desenvolvimento socioemocional nas escolas

A educação socioemocional surgiu em 1994, nos Estados Unidos, com a criação do CASEL (Collaborative
for Academic, Social, and Emotional Learning). Desde então, o objetivo desse conceito educacional é
integrar elementos emocionais e sociais ao aprendizado acadêmico.
Logo, em 1996, o desenvolvimento socioemocional esteve em pauta na UNESCO, no Relatório Delors,
elaborado pelo filósofo francês Jacques Delors. Focando nos desafios para a educação no século XXI, o
pensador desenvolveu o conceito de 4 pilares da educação.
Essas quatro aprendizagens fundamentais são: aprender a conhecer, aprender a fazer, aprender a conviver
e aprender a ser. É a união desses pilares que deve nortear a base curricular nas escolas e a criação de
políticas educacionais.
A educação socioemocional visa ao desenvolvimento de competências como autoconhecimento,
autorregulação, autoestima, autonomia e confiança. Bem como desenvolve habilidades de relacionamento
com o outro, ética, responsabilidade, paciência e consciência social.

Aplicação do ensino socioemocional nos currículos escolares

A escola deve adotar conteúdos programáticos que vão além da educação formal em sala de aula. Cabe aos
profissionais da educação e às instituições de ensino promoverem atividades que valorizam o aprendizado
lúdico, interdisciplinar e participativo.
Obras artísticas, palestras, oficinas, roda de conversas, ações voluntárias, participação dos pais/familiares
são exemplos de iniciativas que podem ser adotadas. Atividades que estimulem os alunos a compartilharem
sentimentos e experiências com colegas também são importantes para o desenvolvimento socioemocional.

Impacto do desenvolvimento socioemocional na educação

O mercado de trabalho atual demanda, além de competências acadêmicas e profissionais, criatividade,
flexibilidade e assertividade na tomada de decisões. Indivíduos que possuem profundo conhecimento de si
mesmos e do mundo têm mais chances de desenvolverem tais habilidades.

22
O papel da escola é tornar possível a criação dessas competências desde as fases iniciais da aprendizagem.
O desenvolvimento socioemocional é algo que impactará em toda a vida da criança, transformando-a em
uma cidadã responsável e consciente.
Além do mercado profissional, a educação que contempla aprendizado emocional e social impacta
em relacionamentos interpessoais e desenvolvimento de empatia.
O indivíduo que tem ensino focado no desenvolvimento pessoal e comunitário aprende a expressar sua
individualidade com respeito. Também, torna possível o acolhimento ao outro, compreendendo, com
facilidade, como conviver com as diferenças.
Ademais, com a adoção de atividades que valorizam o lúdico e a troca de experiências, descomplica-se
o aprendizado das disciplinas. Os estudantes têm melhor compreensão e mais interesse nos conteúdos
quando podem aplicá-los e visualizá-los em situações cotidianas.
Fonte: https://www.cocvilayara.com.br/blog/a-importancia-do-desenvolvimento-socioemocional-nas-escolas#:~:text=A%20educa%C3%A7%C3%A3o%20socio-
emocional%20visa%20o,responsabilidade%2C%20paci%C3%AAncia%20e%20consci%C3%AAncia%20social. (ADAPTADO)

TEXTO 02

Fonte: https://institutoayrtonsenna.org.br/guias-tematicos/desenvolvimento-pleno/

23
 TEXTO 03
Os benefícios das competências socioemocionais na escola
Devido ao aspecto holístico, a aprendizagem socioemocional no ambiente escolar pode auxiliar a:

Elas não excluem as competências cognitivas (interpretar, refletir, pensar abstratamente, generalizar
aprendizados), mas as complementam. Esse novo paradigma para o ensino envolve aliar múltiplas
competências para um desenvolvimento pleno.
Fonte: https://blog.kuau.com.br/competencias-socioemocionais/competencias-socioemocionais/

24
 TRANSCREVA A SUA REDAÇÃO PARA A FOLHA DE REDAÇÃO

01

02

03

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O
09

H
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N
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U O
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C Ã
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R ED A
R
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25

26

27

28

29

30
 CIÊNCIAS HUMANAS
E SUAS TECNOLOGIAS
Questões de 46 a 90
Questão 46
Assentado, portanto, que a Escritura, em muitas
passagens, não apenas admite, mas necessita de
exposições diferentes do significado aparente das
palavras, parece-me que, nas discussões naturais,
deveria ser deixada em último lugar.
GALILEI, G. Carta a Benedetto Castelli. In: Ciência e fé: cartas de Galileu
sobre o acordo do sistema copernicano com a Bíblia. São Paulo: Unesp,
2009. (adaptado)
O texto, extraído da carta escrita por Galileu (1564-
1642) cerca de trinta anos antes de sua condenação
pelo Tribunal do Santo Oficio, discute a relação entre
ciência e fé, problemática cara no século XVII. A
declaração de Galileu defende que
a bíblia, por registrar literalmente a palavra
Adivina,
apresenta a verdade dos fatos naturais,
tornando-se guia para a ciência.
Bdao significado aparente daquilo que é lido acerca
natureza na bíblia constitui uma referência
primeira.
as diferentes exposições quanto ao significado
Cdas palavras bíblicas devem evitar confrontos
com os dogmas da Igreja.
a bíblia deve receber uma interpretação literal
Dporque, desse modo, não será desviada a
verdade natural.
os intérpretes precisam propor, para as passagens
Ebíblicas,
sentidos que ultrapassem o significado
imediato das palavras.
Questão 47
A história da construção do Estado brasileiro na
primeira metade do século XIX foi a história da
tensão entre unidade e autonomia. Por outro lado, no
interior do Estado, de elites com fortes vínculos com
os interesses de sua região de origem e ao mesmo
tempo comprometidas com uma determinada política
nacional, pautada pela negociação destes interesses
e pela manutenção da exclusão social, marcou não
apenas o século XIX, como também o século XX.
Através do parlamento essas elites regionais têm
26
imposto uma determinada dinâmica para o jogo
político que se materializa na imensa dificuldade de
empreender reformas sociais profundas.
Dolhnikoff, Miriam. O pacto imperial. As origens do federalismo no Brasil. São
Paulo: Globo, 2005, p. 11-12.
De acordo com o ponto de vista apresentado no
texto,
Adea história brasileira é marcada por práticas
tolerância política acentuadas nas últimas
décadas com a redemocratizaçăo do país.
o parlamento é a única instituição política imune
Baos interesses e ao controle das elites regionais
brasileiras.
as profundas reformas sociais só foram possíveis
Cgraças
às transformações políticas ocorridas na
primeira metade do século XIX no Brasil.
a dinâmica política do Estado nacional se
Dconstituiu
com base em negociações entre as
elites regionais e a exclusão social de outros
setores.
as características descritas sobre o Estado
Erevelam a supremacia do Poder Judiciário sobre
o Poder Legislativo na história política brasileira.
Questão 48
As transformações no tempo e no espaço são
responsáveis também pela ressignificação de
conceitos, de modo que a pobreza urbana de hoje
não é a mesma que a de décadas
atrás [...].
O imperativo das finanças permitiu a renovação dos
padrões de consumo das camadas mais pobres
das cidades, que experimentam, ao mesmo tempo,
a precariedade em seu cotidiano. Dessa maneira,
pobreza urbana é nova porque possui os conteúdos
do atual período da história, e é velha porque ocorre
em copresença da falta de serviços e infraestruturas
básicas.
(Kauê Lopes dos Santos. Uma nova pobreza urbana: financeirização do
consumo e novos espaços da periferia de São Paulo, 2017.)
O excerto identifica
a contradição no perfil da pobreza nas cidades
Acontemporâneas e define espaço como uma
 acumulação desigual de temporalidades. Questão 50
o aumento de consumo de bens duráveis
Bsemiduráveis e
pela população pobre urbana e
celebra o sucesso da política desenvolvimentista
dos anos 1950.
a expansão territorial das metrópoles dos países
Cemergentes e questiona a importância do estudo
do passado para compreender os problemas do
presente.
o impacto da modernização tecnológica das
Dgrandes cidades dos países subdesenvolvidos e
destaca a implantação de políticas de aceleração
do desenvolvimento nos anos 2000.
a paralisia do setor financeiro privado diante do
Eaumento da pobreza na década de 2010 e indica
uma tendência de investimentos nas áreas nobres A charge retrata o período da história do Brasil no
das grandes cidades. qual foi
realizada a aliança entre liberais e conservadores
Adurante o governo absolutista de D. Pedro II.
realizada a aliança política da elite cafeeira de
BSão Paulo e Minas Gerais.
Questão 49
institucionalizada a irreconciliável rivalidade
Cpartidária
A linhagem dos primeiros críticos ambientais durante o Governo Regencial.
brasileiros não praticou o elogio laudatório da beleza
ratificado o Pacto Federativo entre liberais e
Dconservadores
e da grandeza do meio natural brasileiro. O meio
no intuito de preservar a República
natural foi elogiado por sua riqueza e potencial em seu princípio.
econômico, sendo sua destruição interpretada como
um signo de atraso, ignorância e falta de cuidado. evidenciada a semelhança ideológica entre rivais
Epolíticos no Segundo Reinado
PADUA, J. A. Um sopro de destruição: pensamento político e crítica ambiental
no Brasil escravista (1786-1888). Rio de Janeiro: Zahar, 2002 (adaptado).
Questão 51
Pode-se viver sem ciência, pode-se adotar crenças
Descrevendo a posição dos críticos ambientais sem querer justificá-las racionalmente, pode-se
brasileiros dos séculos XVIII e XIX, o autor demonstra desprezar as evidências empíricas. No entanto,
que, via de regra, eles viam o meio natural como depois de Platão e Aristóteles, nenhum homem
honesto pode ignorar que uma outra atitude intelectual
Aferramenta essencial para o avanço da nação. foi experimentada, a de adotar crenças com base em
Bdádiva divina para o desenvolvimento industrial. razões e evidências e questionar tudo o mais a fim
paisagem privilegiada para a valorização
Cfundiária. de descobrir seu sentido último.
ZINGANO, M. Platão e Aristóteles: o fascínio da filosofia. São Paulo: Odysseus,
limitação topográfica para a promoção da
Durbanização. 2002.

obstáculo climático para o estabelecimento da

Ecivilização. Platão e Aristóteles marcaram profundamente a
formação do pensamento Ocidental. No texto, é

27
 ressaltado importante aspecto filosófico de ambos os difundidas entre a população desde os tempos
autores que, em linhas gerais, refere-se à coloniais, substituindo-os por formas de diversão
que consideravam mais civilizadas, inspiradas nos
adoção da experiência do senso comum como
Acritério carnavais de Veneza. Contudo, ninguém parecia
de verdade.
disposto a abrir mão de suas diversões para assistir
incapacidade de a razão confirmar o conhecimento
Bresultante ao carnaval das sociedades. O entrudo, na visão
de evidências empíricas. dos seus animados praticantes, poderia coexistir
pretensão de a experiência legitimar por si
Cmesma perfeitamente com os desfiles.
a verdade. PEREIRA, C. S. Os senhores da alegria: a presença das mulheres nas Gran-
des Sociedades carnavalescas cariocas em fins do século XIX. In: CUNHA,
defesa de que a honestidade condiciona a
Dpossibilidade M. C. P. Carnavais e outras frestas: ensaios de história social da cultura.
de se pensar a verdade. Campinas: Unicamp; Cecult, 2002 (adaptado).
compreensão de que a verdade deve ser
Ejustificada racionalmente.
Manifestações culturais como o carnaval também
têm sua própria história, sendo constantemente
Questão 52
reinventadas ao longo do tempo. A atuação das
Na medida em que a história de cada país da América Grandes Sociedades, descrita no texto, mostra que
Latina corre paralelamente às demais, atravessando o carnaval representava um momento em que as
situações bastante semelhantes — a colonização A distinções sociais eram deixadas de lado em
ibérica, a independência política, a formação dos nome da celebração.
Estados Nacionais, a preeminência inglesa e depois aspirações cosmopolitas da elite impediam a
a norte-americana, para citar apenas alguns marcos
B realização da festa fora dos clubes.
tradicionais — não há, do meu ponto de vista, como liberdades individuais eram extintas pelas regras
fugir às comparações.
C das autoridades públicas.
(Maria Ligia Coelho Prado. América Latina no século XIX: tramas, telas e
D tradições populares se transformavam em
textos, 2014.) matéria de disputas sociais.
E perseguições policiais tinham caráter xenófobo
As histórias dos países da América Latina por repudiarem tradições estrangeiras.
independente
organizaram os mesmos regimes políticos no
A Questão 54
período posterior às independências.
foram radicalmente distintas do ponto de vista do
B
desenvolvimento comercial.
reproduziram
C os mesmos ritmos de
industrialização ao longo da história.
inseriram-se
D igualmente em relações
internacionais de forças hegemônicas.
constituíram blocos econômicos coesos de
E
resistência ao domínio estrangeiro.

Questão 53
No final do século XIX, as Grandes Sociedades
carnavalescas alcançaram ampla popularidade entre
os foliões cariocas. Tais sociedades cultivavam um
pretensioso objetivo em relação à comemoração
carnavalesca em si mesma: com seus desfiles de
carros enfeitados pelas principais ruas da cidade,
pretendiam abolir o entrudo (brincadeira que
consistia em jogar água nos foliões) e outras práticas

28
A fotografia, datada de 1860, é um indício da cultura
escravista no Brasil, ao expressar a
ambiguidade do trabalho doméstico exercido
Apela
ama de leite, desenvolvendo uma relação
de proximidade e subordinação em relação aos
senhores.
integração dos escravos aos valores das classes
Bmédias,
cultivando a família como pilar da
sociedade imperial.
melhoria das condições de vida dos escravos
Cobservada pela roupa luxuosa, associando o
trabalho doméstico a privilégios para os cativos.
esfera da vida privada, centralizando a figura
Dfeminina
para afirmar o trabalho da mulher na
educação letrada dos infantes.
distinção étnica entre senhores e escravos,
Edemarcando
a convivência entre estratos sociais
como meio para superar a mestiçagem.
Questão 55
No início foram as cidades. O intelectual da Idade
Média – no Ocidente – nasceu com elas. Foi com o
desenvolvimento urbano ligado às funções comercial
e industrial – digamos modestamente artesanal –
que ele apareceu, como um desses homens de ofício
que se instalavam nas cidades nas quais se impôs a
divisão do trabalho. Um homem cujo ofício é escrever
ou ensinar, e de preferência as duas coisas a um
só tempo, um homem que, profissionalmente, tem
uma atividade de professor e erudito, em resumo,
um intelectual – esse homem só aparecerá com as
cidades.
LE GOFF, J. Os intelectuais na Idade Média. Rio de Janeiro: José Olympio,
2010
O surgimento da categoria mencionada no período
em destaque no texto evidencia o(a)
Aapoio dado pela Igreja ao trabalho abstrato.
Bderelação entre desenvolvimento urbano e divisão
trabalho.
importância organizacional das corporações de
Cofício.
Dprogressiva expansão da educação escolar.
E acúmulo de trabalho dos professores e eruditos.
Questão 56
Cada cultura tem suas virtudes, seus vícios, seus
conhecimentos, seus modos de vida, seus erros,
suas ilusões. Na nossa atual era planetária, o mais
importante é cada nação aspirar a integrar aquilo
que as outras têm de melhor, e a buscar a simbiose
do melhor de todas as culturas. A França deve ser
considerada em sua história não somente segundo
os ideais de Liberdade-Igualdade-Fraternidade
promulgados por sua Revolução, mas também
segundo o comportamento de uma potência que, como
seus vizinhos europeus, praticou durante séculos a
escravidão em massa, e em sua colonização oprimiu
povos e negou suas aspirações à emancipação.
Há uma barbárie europeia cuja cultura produziu o
colonialismo e os totalitarismos fascistas, nazistas,
comunistas. Devemos considerar uma cultura não
somente segundo seus nobres ideais, mas também
segundo sua maneira de camuflar sua barbárie sob
esses ideais.
(Edgard Morin. Le Monde, 08.02.2012. Adaptado.)
No texto citado, o pensador contemporâneo Edgard
Morin desenvolve
Adoreflexões elogiosas acerca das consequências
etnocentrismo ocidental sobre outras culturas.
um ponto de vista idealista sobre a expansão dos
Bideais da Revolução Francesa na história.
argumentos que defendem o isolamento como
Cforma
de proteção dos valores culturais.
uma reflexão crítica acerca do contato entre a
Dcultura ocidental e outras culturas na história.
uma defesa do caráter absoluto dos valores
Eculturais da Revolução Francesa.
Questão 57
A participação da África na Segunda Guerra Mundial
deve ser apreciada sob a ótica da escolha entre
vários demônios. O seu engajamento não foi um
processo de colaboração com o imperialismo, mas
uma luta contra uma forma de hegemonia ainda mais
perigosa.
MAZRUI, A. “Procurai primeiramente o reino do político...” In: MAZRUI, A.,
WONDJI, C. (Org.). Historia geral da África: África desde 1925. Brasília:
Unesco, 2010.
29
 Para o autor, a “forma de hegemonia” e uma de suas
características que explicam o engajamento dos
africanos no processo analisado foram:
AComunismo / rejeição da democracia liberal.
BCapitalismo / devastação do ambiente natural.
CFascismo / adoção do determinismo biológico.
DSocialismo / planificação da economia nacional.
EColonialismo / imposição da missão civilizatória.
Questão 58
Observe as imagens do quadro Mata reduzida a
carvão, pintado em 1830 por Félix-Émile Taunay.
Félix-Émile Taunay chegou ao Brasil em 1816 com
a Missão Artística Francesa. No quadro e no seu
detalhe seguinte, o pintor representa
a extração de matérias primas para o
Aabastecimento de indústrias brasileiras. debilitar economicamente a Inglaterra, então
Eem processo de industrialização, limitando seu
a força de um meio ambiente indomável ao
Besforço comércio com o restante da Europa.
humano.
30
a baixa produtividade proporcionada pelo
Cemprego
do trabalho compulsório.
a exploração do trabalho escravo em uma floresta
Dtropical.
a expansão da urbanização sobre o espaço
Enatural preservado.
Questão 59
Artigo 5.º — O comércio de mercadorias inglesas
é proibido, e qualquer mercadoria pertencente à
Inglaterra, ou proveniente de suas fábricas e de suas
colônias é declarada boa presa.
(...)
Artigo 7.º — Nenhuma embarcação vinda diretamente
da Inglaterra ou das colônias inglesas, ou lá tendo
estado, desde a publicação do presente decreto,
será recebida em porto algum.
Artigo 8.º — Qualquer embarcação que, por meio de
uma declaração, transgredir a disposição acima, será
apresada e o navio e sua carga serão confiscados
como se fossem propriedade inglesa.
(Excerto do Bloqueio Continental, Napoleão Bonaparte. Citado por Kátia M.
de Queirós Mattoso. Textos e documentos para o estudo da história contem-
porânea (1789-1963), 1977.)
Esses artigos do Bloqueio Continental, decretado
pelo Imperador da França em 1806, permitem notar
a disposição francesa de
estimular a autonomia das colônias inglesas na
AAmérica, que passariam a depender mais de seu
comércio interno.
impedir a Inglaterra de negociar com a França
Buma nova legislação para o comércio na Europa
e nas áreas coloniais.
provocar a transferência da Corte portuguesa
Cpara o Brasil, por meio da ocupação militar da
Península Ibérica.
ampliar a ação de corsários ingleses no norte do
DOceano
Atlântico e ampliar a hegemonia francesa
nos mares europeus.
30
Questão 60
O coronelismo era fruto de alteração na relação
de forças entre os proprietários rurais e o governo,
e significava o fortalecimento do poder do Estado
antes que o predomínio do coronel. Nessa
concepção, o coronelismo é, então, um sistema
político nacional, com base em barganhas entre o
governo e os coronéis. O coronel tem o controle dos
cargos públicos, desde o delegado de polícia ate a
professora primária. O coronel hipoteca seu apoio ao
governo, sobretudo na forma de voto.
CARVALHO, J. M. Pontos e bordados: escritos de história política. Belo
Horizonte: Editora UFMG, 1998 (adaptado).
No contexto da Primeira República no Brasil, as
relações políticas descritas baseavam-se na
Acoação das milícias locais.
Bestagnação da dinâmica urbana.
Cvalorização do proselitismo partidário.
Ddisseminação de práticas clientelistas.
Ecentralização de decisões administrativas.
Questão 61
Os calendários são fontes históricas importantes, na
medida em que expressam a concepção de tempo
das sociedades. Essas imagens compõem um
calendário medieval (1460-1475) e cada uma delas
representa um mês, de janeiro a dezembro. Com
base na análise do calendário, apreende-se uma
concepção de tempo
cíclica, marcada pelo mito arcaico do eterno
Aretorno.
Bdehumanista, identificada pelo controle das horas
atividade por parte do trabalhador.
escatológica, associada a uma visão religiosa
Csobre o trabalho.
natural, expressa pelo trabalho realizado de
Dacordo com as estações do ano.
romântica, definida por uma visγo bucσlica da
Esociedade.
Questão 62
Texto I
Documentos do século XVI algumas vezes se referem
aos habitantes indígenas como “os brasis”, ou “gente
brasília” e, ocasionalmente no século XVII, o termo
“brasileiro” era a eles aplicado, mas as referências
ao status econômico e jurídico desses eram muito
mais populares. Assim, os termos “negro da terra” e
“índios” eram utilizados com mais frequência do que
qualquer outro.
SCHWARTZ, S. B. Gente da terra braziliense da nação. Pensando o Brasil:
a construção de um povo. In: MOTA, C. G. (Org.). Viagem Incompleta: a expe-
riência brasileira (1500-2000). São Paulo: Senac, 2000 (adaptado).
Texto II
Índio é um conceito construído no processo
de conquista da América pelos europeus.
Desinteressados pela diversidade cultural, imbuídos
de forte preconceito para com o outro, o indivíduo de
outras culturas, espanhóis, portugueses, franceses e
anglo-saxões terminaram por denominar da mesma
forma povos tão díspares quanto os tupinambás e os
astecas.
SILVA, K. V.; SILVA, M. H. Dicionário de conceitos históricos. São Paulo:
Contexto, 2005.
Ao comparar os textos, as formas de designação dos
grupos nativos pelos europeus, durante o período
analisado, são reveladoras da
concepção idealizada do território, entendido
Acomo
geograficamente indiferenciado.
Bpercepção corrente de uma ancestralidade
31
 comum às populações ameríndias. Do ponto de vista do funcionamento das democracias
compreensão etnocêntrica acerca das contemporâneas, o modelo de sociedade descrito
Cpopulações dos territórios conquistados. demanda, simultaneamente,

transposição direta das categorias originadas no Adefesa do patriotismo e rejeição ao hibridismo.

Dimaginário medieval. universalização de direitos e respeito à
visão utópica configurada a partir de fantasias de
Bdiversidade.
Eriqueza.
segregação do território e estímulo ao
Cautogoverno.
políticas de compensação e homogeneização do
Didioma.
Questão 63
padronização da cultura e repressão aos
Mas era sobretudo a lã que os compradores, vindos E
particularismos.
da Flandres ou da Itália, procuravam por toda a parte.
Para satisfazê-los, as raças foram melhoradas através
do aumento progressivo das suas dimensões. Esse Questão 65
crescimento prosseguiu durante todo o século XIII, Analise o mapa.
as abadias da Ordem de Cister, onde eram utilizados
os métodos mais racionais de criação de gado,
desempenharam certamente um papel determinante
nesse aperfeiçoamento.
DUBY. G. Economia rural e vida no campo no Ocidente medieval. Lisboa:
Estampa, 1987 (adaptado).

O texto aponta para a relação entre aperfeiçoamento

da atividade pastoril e avanço técnico na Europa
ocidental feudal, que resultou do(a)

Acrescimento do trabalho escravo.

Bdesenvolvimento da vida urbana.
Cpadronização dos impostos locais.
Duniformização do processo produtivo.
Edesconcentração da estrutura fundiária.
A representação espacial apresentada no mapa faz
referência

Questão 64 à circulação de energia elétrica entre as unidades

Ageradoras.
Muitos países se caracterizam por terem populações aos corredores de produção e extração
multiétnicas. Com frequência, evoluíram desse modo
Bagromineral.
ao longo de séculos. Outras sociedades se tornaram
multiétnicas mais rapidamente, como resultado de à rede integrada de defesa e controle do tráfego
Caéreo.
políticas incentivando a migração, ou por conta de
legados coloniais e imperiais. aos centros de controle de comunicação via
Dsatélite.
GIDDENS. A. Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012 (adaptado).
Eaos fluxos migratórios inter-regionais.

32
Questão 66
Tenho 44 anos e presenciei uma transformação
impressionante na condição de homens e mulheres
gays nos Estados Unidos. Quando nasci, relações
homossexuais eram ilegais em todos os Estados
Unidos, menos Illinois. Gays e lésbicas não podiam
trabalhar no governo federal. Não havia nenhum
político abertamente gay. Alguns homossexuais não
assumidos ocupavam posições de poder, mas a
tendência era eles tornarem as coisas ainda piores
para seus semelhantes.
ROSS, A. “Na máquina do tempo”. Época, ed. 766, 28 jan. 2013.
A dimensão política da transformação sugerida no
texto teve como condição necessária a
Aampliação da noção de cidadania.
Breformulação de concepções religiosas.
Cmanutenção de ideologias conservadoras.
Dimplantação de cotas nas listas partidárias.
Ealteração da composição étnica da população.
Questão 67
A recuperação da herança cultural africana deve
levar em conta o que é próprio do processo cultural:
seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se
trata, portanto, do resgate ingênuo do passado nem
do seu cultivo nostálgico, mas de procurar perceber
o próprio rosto cultural brasileiro. O que se quer é
captar seu movimento para melhor compreendê-lo
historicamente.
MINAS GERAIS. Cadernos do Arquivo 1: Escravidão em Minas Gerais. Belo
Horizonte: Arquivo Público Mineiro, 1988.
Com base no texto, a análise de manifestações
culturais de origem africana, como a capoeira ou o
candomblé, deve considerar que elas
permanecem como reprodução dos valores e
Acostumes africanos.
Bperderam a relação com o seu passado histórico.
derivam da interação entre valores africanos e a
Cexperiência
histórica brasileira.
contribuem para o distanciamento cultural entre
Dnegros
e brancos no Brasil atual.
demonstram a maior complexidade cultural dos
Eafricanos em relação aos europeus.
Questão 68
O MapBiomas é uma rede colaborativa de
mapeamento, com dados de uso da terra, aberta
ao público, e baseada nas tecnologias da Google
Cloud e Google Earth Engine. Essa rede adota uma
metodologia de trabalho diferenciada por bioma,
baseada em técnicas de machine learning, o que
permite sua automatização. O projeto produz e
disponibiliza mapas de cobertura e uso da terra,
incorporando camadas de informação relacionadas a
cortes territoriais, tais como Unidades de Conservação
(UCs), terras indígenas, assentamentos,
bacias hidrográficas, entre outros. Também são
disponibilizados alertas de desmatamento a partir de
dados fornecidos pelos órgãos competentes.
(www.to.gov.br. Adaptado.)
A rede colaborativa citada reflete o emprego
do sistema de informações geográficas, que
Apermite
equilibrar as ações motivadoras da
relação sociedade-natureza.
Bdeda satélites
realidade aumentada, que explora uma rede
para monitorar hotspots de interesse
estratégico.
do sistema de posicionamento global, que oferece
Cdados dinâmicos sobre as transformações da
cobertura vegetal.
Ddeda cartografia digital, que amplia as possibilidades
produção e de uso das informações
geográficas.
do sensoriamento remoto, que propõe planos de
Emanejo
adaptados às realidades de cada porção
territorial.
Questão 69
Outra importante manifestação das crenças e
tradições africanas na Colônia eram os objetos
conhecidos como “bolsas de mandinga”. A
insegurança tanto física como espiritual gerava
uma necessidade generalizada de proteção: das
catástrofes da natureza, das doenças, da má sorte,
da violência dos núcleos urbanos, dos roubos, das
brigas, dos malefícios de feiticeiros etc. Também
para trazer sorte, dinheiro e até atrair mulheres, o
33
 costume era corrente nas primeiras décadas do o esforço do príncipe regente, que visava
Cpromover
século XVIII, envolvendo não apenas escravos, mas a consolidação da emancipação
também homens brancos. política brasileira.
CALAINHO, D. B. Feitiços e feiticeiros. In: FIGUEIREDO, L. História do Brasil o imediatismo do gesto ruptura, que provocou
Dsurpresa
para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013 (adaptado). na população de toda a colônia.
a percepção imediata da importância dos eventos
Eocorridos às margens do riacho do Ipiranga, que
A prática histórico-cultural de matriz africana descrita mudaram politicamente o país.
no texto representava um(a)
expressão do valor das festividades da população
Apobre. Questão 71
Art. 231. São reconhecidos aos índios sua
ferramenta para submeter os cativos ao trabalho
Bforçado. organização social, costumes, línguas, crenças e
tradições, e os direitos originários sobre as terras
estratégia de subversão do poder da monarquia
Cportuguesa. que tradicionalmente ocupam, competindo à União
demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos os
elemento de conversão dos escravos ao seus bens.
Dcatolicismo romano. BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Disponível
em: www.planalto.gov. br. Acesso em: 27 abr. 2017.
instrumento para minimizar o sentimento de
Edesamparo social.

A persistência das reivindicações relativas à aplicação

Questão 70 desse preceito normativo tem em vista a vinculação
[...] Foi sem dúvida entre os meses de janeiro e histórica fundamental entre
outubro de 1822 que o Brasil, finalmente, se fez
independente: isto é, separou-se de Portugal. Nada
Aetnia e miscigenação racial.
garantia que essa independência seria duradoura, Bsociedade e igualdade jurídica.
é verdade, mas foi entre esses meses que ela
se concretizou, exigindo esforços posteriores de
Cespaço e sobrevivência cultural.
consolidação; mas seriam antes esforços de reforço
Dprogresso e educação ambiental.
de algo que já existia do que de criação abrupta de Ebem-estar e modernização econômica.
algo novo.
E o que, afinal, ocorreu no dia 7 de setembro de Questão 72
1822? Um pequeno acontecimento que não foi Avalie a charge de Ivan Cabral de 2008.
imediatamente valorizado justamente por não ser de
grande importância em comparação com os demais
que tinham ocorrido e ainda ocorreriam naquele
ano; mas que posteriormente se tornaria o principal
marco da memória da Independência. Um marco da
memória, e não da história.
(João Paulo Pimenta. Independência do Brasil, 2022.)

Ao tratar da Independência do Brasil em relação a

Portugal, o excerto enfatiza
o caráter processual
Aresultou da emancipação, que
de diversas articulações e ações
políticas.
a negociação entre colônia e metrópole, que
Bassegurou o caráter pacífico da emancipação.

34
A charge retrata um problema socioeconômico
brasileiro que tem como uma de suas causas
Aa produção monocultora voltada para exportação.
Ba política do pleno emprego nas áreas urbanas.
o predomínio da agricultura familiar no espaço
Crural.
Da elevada capacidade de produção agropecuária.
o processo de estatização das indústrias
Ealimentícias.
Questão 73
Não ignoro a opinião antiga e muito difundida de que
o que acontece no mundo é decidido por Deus e pelo
acaso. Essa opinião é muito aceita em nossos dias,
devido às grandes transformações ocorridas, e que
ocorrem diariamente, as quais escapam à conjectura
humana. Não obstante, para não ignorar inteiramente
o nosso livre-arbítrio, creio que se pode aceitar que
a sorte decida metade dos nossos atos, mas [o livre-
arbítrio] nos permite o controle sobre a outra metade.
MAQUIAVEL, N. O Príncipe. Brasília: EdUnB, 1979 (adaptado).
Em O Príncipe, Maquiavel refletiu sobre o exercício
do poder em seu tempo. No trecho citado, o autor
demonstra o vínculo entre o seu pensamento político
e o humanismo renascentista ao
valorizar a interferência divina nos acontecimentos
Adefinidores do seu tempo.
rejeitar a intervenção do acaso nos processos
Bpolíticos.
afirmar a confiança na razão autônoma como
Cfundamento da ação humana.
romper com a tradiηγo que valorizava o passado XVII,
Dcomo fonte de aprendizagem.
redefinir a ação política com base na unidade
Eentre fé e razão.
Questão 74
O marco inicial das discussões parlamentares em
torno do direito do voto feminino são os debates Drevela a identidade brasileira, preocupação
que antecederam a Constituição de 1824, que
não trazia qualquer impedimento ao exercício dos
direitos políticos por mulheres, mas, por outro lado,
também não era explícita quanto à possibilidade
desse exercício. Foi somente em 1932, dois anos
antes de estabelecido o voto aos 18 anos, que as
mulheres obtiveram o direito de votar, o que veio a se
concretizar no ano seguinte. Isso ocorreu a partir da
aprovação do Código Eleitoral de 1932.
Disponível em: http://tse.jusbrasil.com.br.Acesso em: 14 maio 2018.
Um dos fatores que contribuíram para a efetivação
da medida mencionada no texto foi a
Asuperação da cultura patriarcal.
Binfluência de igrejas protestantes.
Cpressão do governo revolucionário.
Dfragilidade das oligarquias regionais.
Ecampanha de extensão da cidadania.
Questão 75
A cada canto um grande conselheiro,
Que nos quer governar cabana, e vinha,
Não sabem governar sua cozinha,
E podem governar o mundo inteiro.
(...)
Estupendas usuras nos mercados,
Todos, os que não furtam, muito pobres,
E eis aqui a Cidade da Bahia.
(Gregório de Matos. “Descreve o que era realmente naquelle tempo a cidade
da Bahia de mais enredada por menos confusa”. In: Obra poética (org. James
Amado), 1990.)
O poema, escrito por Gregório de Matos no século
Aerepresenta,
a
de maneira satírica, os governantes
desonestidade na Bahia colonial.
critica a colonização portuguesa e defende, de
Bforma nativista, a independência brasileira.
tem inspiração neoclássica e denuncia os
Cproblemas de moradia na capital baiana.
constante do modernismo literário.
valoriza os aspectos formais da construção
Epoética parnasiana e aproveita para criticar o
governo.
35
 Questão 76 TEXTO II

A superfície terrestre muda conforme a frequência e a
magnitude de processos naturais, sendo alguns mais
contínuos e outros mais irregulares. Alguns eventos
podem mudar rapidamente a superfície, enquanto
outros a modificam lentamente.Ao tratar dos
“desclassificados” na sociedade das Minas Gerais do
século XVIII, o texto caracteriza-os como
A “Lei das Doze Tábuas” se tornou um dos textos
fundamentais do direito romano, uma das principais
heranças romanas que chegaram até nos. A
publicação dessas leis, por volta de 450 a.C., foi
importante pois o conhecimento das “regras do jogo”
da vida em sociedade é um instrumento favorável
ao homem comum e potencialmente limitador da
hegemonia e arbítrio dos poderosos.
FUNARI, P. P. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2011 (adaptado).

O ponto de convergência entre as realidades

sociopolíticas indicadas nos textos consiste na ideia
de que a
discussão de preceitos formais estabeleceu a
Ademocracia.
invenção de códigos jurídicos desarticulou as
Baristocracias
formulação de regulamentos oficiais instituiu as
Csociedades.
Com base nos dados apresentados, é possível
afirmar que os números 1, 2 e 3 correspondem, definição de princípios morais encerrou os
Dconflitos
respectivamente, a: de interesses.
criação de normas coletivas diminuiu as
Edesigualdades
AdeAçãocadeias
eólica, erupções vulcânicas e soerguimento
montanhosas. de tratamento

Depósitos minerais, abalos sísmicos e erupções

Bvulcânicas. Questão 78
Formação de cavernas, ação eólica e
Csoerguimento de cadeias montanhosas.
Erupções vulcânicas, abalos sísmicos e depósitos
Dminerais.
Ação eólica, formação de cavernas e
Esoerguimento de cadeias montanhosas.

Questão 77
TEXTO I
Sólon é o primeiro nome grego que nos vem à mente
quando terra e dívida são mencionadas juntas. Logo
depois de 600 a.C., ele foi designado “legislador” em
Atenas, com poderes sem precedentes, porque a
exigência de redistribuição de terras e o cancelamento
das dívidas não podiam continuar bloqueados pela
oligarquia dos proprietários de terra por meio da
força ou de pequenas concessões.
FINLEY, M. Economia e sociedade na Grécia antiga. São Paulo: WMF Martins
Fontes, 2013 (adaptado).

36
Nos anos que se seguiram à Segunda Guerra, as quatro estações seriam consequência de uma
Despécie
movimentos como o Maio de 1968 ou a campanha de disputa entre o pai e a mãe da Terra.
contra a Guerra do Vietnã culminaram no
estabelecimento de diferentes formas de participação
Edao Solsuperfície
permaneceria imóvel no céu, quando visto
da Terra.
política. Seus slogans, tais como ”Quando penso em
revolução quero fazer amor“, se tornaram símbolos
da agitação cultural nos anos 1960, cuja inovação
relacionava-se Questão 80
à contestação da crise econômica europeia, que
Afora provocada pela manutenção das guerras
coloniais.
à organização partidária da juventude comunista,
Bvisando o estabelecimento da ditadura do
proletariado.
à unificação das noções de libertação social e
Clibertação individual, fornecendo um significado
político ao uso do corpo.
à defesa do amor cristão e monogâmico, com Comparando os dados das hidrelétricas, uma
Dfins à reprodução, que era tomado como solução características territorial positiva de Belo Monte é
para os conflitos sociais. o(a)
ao reconhecimento da cultura das gerações Areduzido espaço relativo inundado.
Epassadas, que conviveram com a emergência do
rock e outras mudanças nos costumes. Bacentuado desnível do relevo local.
Celevado índice de urbanização nacional.
Dpresença dos grandes parques industriais.
Questão 79 proximidade
Eestratégicas. de fronteiras internacionais

Examine a tirinha da cartunista Laerte, publicada em

sua conta do Instagram em 28.03.2022.

Questão 81
Mirem-se no exemplo
Daquelas mulheres de Atenas
Vivem pros seus maridos
Orgulho e raça de Atenas.
BUARQUE, C.; BOAL, A. “Mulheres de Atenas”. In: Meus caros amigos,1976.
Disponível em: http://letras.terra.com.br. Acesso em 4 dez. 2011 (fragmento)

A se acreditar na narrativa do sapo, Os versos da composição remetem à condição das

mulheres na Grécia antiga, caracterizada, naquela
Adeos solstícios e os equinócios seriam consequência
uma espécie de disputa entre o pai e a mãe da época, em razão de
Terra.
sua função pedagógica, exercida junto às
Acrianças
Bdaa Lua permaneceria imóvel no céu, quando vista
superfície da Terra.
atenienses.
sua importância na consolidação da democracia,
Bpelo
o dia e a noite seriam consequência de uma
Cespécie casamento.
de disputa entre o pai e a mãe da Terra.

37
 seu rebaixamento de status social frente aos
Chomens. Questão 83
O mapa mostra a variação do número de espécies de
seu afastamento das funções domésticas em
Dperíodos aves no território brasileiro, com as linhas indicando
de guerra.
os limites dos biomas.
Esua igualdade política em relação aos homens.

Questão 82
TEXTO I

Ela acorda tarde depois de ter ido ao teatro e à

dança; ela lê romances, além de desperdiçar o
tempo a olhar para a rua da sua janela ou da sua
varanda; passa horas no toucador a arrumar o seu
complicado penteado; um número igual de horas
praticando piano e mais outra na sua aula de francês
ou de dança.
Comentário do Padre Lopes da Gama acerca dos costumes femininos [1839]
apud SILVA, T. V. Z.Mulheres, cultura e literatura brasileira. Ipotesi — Revista
dos Estudos Literários, Juiz de Fora, v. 2. n. 2, 1998.

TEXTO II
Com base no mapa, a diversidade de aves mostra-se

As janelas e portas gradeadas com treliças não

Aemaismaisalta baixa
nas regiões onde predominam florestas
nas regiões onde predomina
eram cadeias confessas, positivas; mas eram, pelo vegetação mais aberta.
aspecto e pelo seu destino, grande gaiolas, onde os
igualmente alta nas regiões tropicais e mais baixa
Bnas
pais e maridos zelavam, sonegadas à sociedade, as
regiões subtropicais.
filhas e as esposas.
igualmente baixa nas regiões mais orientais e
Cmais
MACEDO, J.M. “Memória da Rua do Ouvidor [1878]”. Disponível em: www.
dominiopublico.gov.br. Acesso em: 20 maio 2013 (adaptado).
alta nas regiões ocidentais.
mais alta nas regiões mais quentes e mais baixa
Dnas regiões mais frias.
A representação social do feminino comum aos dois mais alta nas regiões que se situam mais
Epróximas
textos é o(a) ao mar e mais baixa nas regiões mais
interiores
submissão de gênero, apoiada pela concepção
Apatriarcal de família.
acesso aos produtos de beleza, decorrência da
Babertura dos portos. Questão 84
Càsampliação do espaço de entretenimento, voltado
distintas classes sociais.
A Igreja foi responsável direta por mais uma
transformação, formidável e silenciosa, nos últimos
proteção da honra, medida pela disputa masculina
Dem séculos do Império: a vulgarização da cultura clássica.
relação às damas da corte. Essa façanha fundamental da Igreja nascente indica
valorização do casamento cristão, respaldado seu verdadeiro lugar e função na passagem para o
Epelos interesses vinculados à herança Feudalismo. A condição de existência da civilização

38
da Antiguidade em meio aos séculos caóticos da
Idade Média foi o caráter de resistência da Igreja. Ela
foi a ponte entre duas épocas.
(Perry Anderson. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo, 2016. Adaptado.)
O excerto permite afirmar corretamente que a Igreja
cristã
tornou-se uma instituição do Império Romano e
Asobreviveu
à sua derrocada quando da invasão
dos bárbaros germânicos.
limitou suas atividades à esfera cultural e evitou
Bparticipar
das lutas políticas durante o Feudalismo.
manteve-se fiel aos ensinamentos bíblicos e
Cproibiu representações de imagens religiosas na
Idade Média.
Dnareconheceu a importância da liberdade religiosa
Europa Ocidental e combateu a teocracia
imperial.
E combateu o universo religioso do Feudalismo
e propagou, em meio aos povos sem escrita, o
paganismo greco-romano.
Questão 85
Texto I
Mais de mil refugiados entraram no território
húngaro apenas no primeiro semestre de 2015.
Budapeste lançou os “trabalhos preparatórios” para
a construção de um muro de quatro metros de altura
e ao longo de sua fronteira com a Sérvia, informou
o ministro húngaro das Relações Exteriores. “Uma
resposta comum da União Europeia a este desafio
da imigração é muito demorada, e a Hungria não
pode esperar. Temos que agir”, justificou o ministro.
Disponível em: www.portugues.rfi.fr. Acesso em: 19 jun. 2015 (adaptado).
Texto II
O Alto Comissariado das Nações Unidas para
Refugiados (ACNUR) critica as manifestações de
xenofobia adotadas pelo governo da Hungria. O
país foi invadido por cartazes nos quais o chefe do
executivo insta os imigrantes a respeitarem as leis e
a não “roubarem” os empregos dos húngaros. Para o
ACNUR, a medida é surpreendente, pois a xenofobia
costuma ser instigada por pequenos grupos radicais
e não pelo próprio governo do país.
Disponível em: http://pt.euronews.com. Acesso em: 19 jun. 2015 (adaptado).
O posicionamento governamental citado nos textos
é criticado pelo ACNUR por ser considerado um
caminho para o(a)
Aalteração do regime político.
Bfragilização da supremacia nacional.
Cexpansão dos domínios geográficos.
Dcerceamento da liberdade de expressão.
Efortalecimento das práticas de discriminação.
Questão 86
Todos os homens são criados iguais, dotados pelo
Criador de certos direitos inalienáveis, entre os quais
figuram a vida, a liberdade e a busca da felicidade.
Para assegurar esses direitos, entre os homens se
instituem governos, que derivam seus justos poderes
do consentimento dos governados. Sempre que
uma forma de governo se dispõe a destruir essas
finalidades, cabe ao povo o direito de alterá-la ou
aboli-la, e instituir um novo governo, assentando
seu fundamento sobre tais princípios e organizando
seus poderes de tal forma que a ele pareça ter
maior probabilidade de alcançar-lhe a segurança e
a felicidade.
(Declaração de Independência dos Estados Unidos (1776). In: Harold Syrett
(org.). Documentos históricos dos Estados Unidos, 1988.)
O documento expõe o vínculo da luta pela
independência das treze colônias com os princípios
liberais, que defendem a necessidade de impor
Aregras rígidas de protecionismo fiscal.
mercantilistas, que determinam os interesses de
Bexpansão do comércio externo.
Ceiluministas, que enfatizam os direitos de cidadania
de rebelião contra governos tirânicos.
Daluteranos, que obrigam as mulheres e os homens
lutar pela própria salvação.
39
 católicos, que justificam a ação humana apenas
Eem
função da vontade e do direito divinos.
Questão 87
Examine os gráficos que mostram os resultados de
um estudo sobre estatísticas de gênero, realizado
pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística
(IBGE), divulgado em 2018.
Considerando os dados apresentados e
conhecimentos sobre a população brasileira, verifica-
se que
Aoua diferença entre mulher branca e mulher preta
parda é maior do que entre homem branco e
homem preto ou pardo no ensino superior.
o rendimento dos homens é superior ao das
Bmulheres embora eles apresentem menor
participação no ensino superior.
a diferença de cor ou raça não interfere nos
Cpercentuais
de homens e mulheres no ensino
superior.
Daoo menor rendimento das mulheres está atrelado
reduzido acesso delas ao ensino superior.
Edoa diferença entre os rendimentos é consequência
maior número de homens do que de mulheres
no país.
40
Questão 88
Analise a imagem registrada na cidade de São
Paulo.O termo “desalentados” refere-se
Na imagem, a frase “aqui nasce o rio Saracura” expõe
a indiferença dos habitantes à toponímia dos rios
Aque marcaram a construção da cidade.
o modelo de urbanização que segregou a
Bpopulação dos rios que a cercam.
Cdeo desconhecimento da população sobre as áreas
risco na cidade que habita.
a dificuldade de se delimitar uma bacia
Dhidrográfica perante o crescimento urbano.
Edoa irrelevância dos recursos hídricos na regulação
clima urbano.
Questão 89
Uma pessoa vê-se forçada pela necessidade a
pedir dinheiro emprestado. Sabe muito bem que
não poderá pagar, mas vê também que não lhe
emprestarão nada se não prometer firmemente pagar
em prazo determinado. Sente a tentação de fazer a
promessa; mas tem ainda consciência bastante para
perguntar a si mesma: não é proibido e contrário ao
dever livrar-se de apuros desta maneira? Admitindo
que se decida a fazê-lo, a sua máxima de ação seria:
quando julgo estar em apuros de dinheiro, vou pedi-
lo emprestado e prometo pagá-lo, embora saiba que
tal nunca sucederá.
KANT, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo: Abril
Cultural, 1980.
De acordo com a moral kantiana, a “falsa promessa
de pagamento” representada no texto

Adaassegura que a ação seja aceita por todos a partir

livre discussão participativa.
garante que os efeitos das ações não destruam a
Bpossibilidade da vida futura na terra.
opõe-se ao princípio de que toda ação do homem
Cpossa valer como norma universal.
materializa-se no entendimento de que os fins da
Dação humana podem justificar os meios.
permite que a ação individual produza a mais
Eampla felicidade para as pessoas envolvidas.

Questão 90
Analise o mapa.

É uma ação das Frentes de Proteção

Ao monitoramento das reservas extrativistas.

Ba fiscalização dos territórios de povos isolados.
Ca fiscalização da biopirataria florestal.
Da vigilância das áreas de conservação ambiental.
Ea promoção de pesquisa científica.

41
 REFERÊNCIAS 30. Fuvest
31. Fuvest
OPÇÃO INGLÊS 32. Puccamp
1. Enem 33. Enem
2. Enem 34. Enem PPL
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1. Enem
41. Enem PPL
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42. Fuvest
3. Enem
43. Unesp
4. Enem
44. UFPR
5. Enem
45. Albert Einstein - Medicina

LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS

TECNOLOGIAS CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

6. Enem 46. Enem PPL

7. Insper 47. FGVRJ
8. UFSM 48. UNESP
9. Enem 49. Enem
10. Fuvest 50. Unichristus - Medicina
11. UFPR 51. Enem PPL
12. Fuvest 52. Fcmscsp
13. UFPR 53. Enem
14. Enem 54. Enem
15. Fuvest 55. Enem
16. Enem 56. UNESP
17. Fuvest 57. Enem
18. Enem 58. Fcmscsp
19. Enem 59. Unesp
20. UFPR 60. Enem
21. Fuvest 61. Enem
22. Enem (Libras) 62. Enem
23. Insper 63. Enem
24. Enem PPL 64. Enem
25. Enem 2ª aplicação 65. Fcmscsp
26. Enem 66. Enem
27. Enem 67. Enem
28. ESPM 68. Unesp
29. Enem PPL 69. Enem

42
70. UNESP
71. Enem
72. Fcmscsp
73. Enem
74. Enem
75. Unesp
76. Fuvest
77. Enem
78. Enem
79. Unesp
80. Enem
81. Enem PPL
82. Enem
83. Fuvest
84. UNESP
85. Enem
86. UNESP
87. Fcmscsp
88. UNESP
89. Enem
90. UNESP

43