APOSTILA DE LÍNGUA PORTUGUESA E LITERATURA
Professor: José Geraldo Sobrinho
Romantismo no Brasil:
primeira geração
A construção de uma identidade literária para o país
recém-independente foi o esforço que orientou os
escritores e poetas da primeira geração romântica.
Símbolos nacionais como o índio e a natureza exuberante
foram cantados em verso e prosa para mostrar o Brasil a
brasileiros e estrangeiros.
Romantismo no Brasil: o discurso da
nacionalidade
A chegada da corte portuguesa ao Brasil em 1808
marcou o início de um período de transformações na cidade do
Rio de Janeiro, então capital da colônia, e na vida cultural do
país.
Na primeira metade do século XIX, o Brasil recebeu
várias missões estrangeiras integradas por cientistas e
artistas, dos quais se destacaram Auguste de Saint-Hilaire,
professor do Museu de História Natural de Paris, e Carl
Friedrich von Martius, naturalista austríaco.
As missões estrangeiras foram importantes para a
formação de uma identidade nacional porque proporcionaram
aos escritores registros da natureza e dos costumes
brasileiros. Além disso, trouxeram para o ambiente cultural do
país ideias liberais e nacionalistas que circulavam na Europa e
que influenciaram nossos intelectuais.
Com a Proclamação da Independência política
brasileira, em 1822, era preciso conquistar a independência
cultural do país em relação às culturas europeias.
Para consolidar a ideia de uma nação brasileira, os
intelectuais desse período procuraram criar referências
concretas, escolhendo o índio e a natureza exuberante como
Símbolos para marcar a identidade nacional.
Os escritores da primeira geração romântica assumiram
a missão de apresentar, para brasileiros e estrangeiros, a face
do novo país independente.
Em 1836 surgiu a revista Nitheroy, publicada por
jovens escritores brasileiros que viviam na França. Na epígrafe
da revista, lia-se: “Tudo pelo Brasil, e para o Brasil”. O desejo
de construir uma consciência do Brasil como nação
independente e de valorizar a cultura local guiaram os
autores dessa publicação, entre eles Gonçalves de Magalhães
e Araújo Porto Alegre.
Revista Nitheroy Gonçalves de Araújo Porto
Magalhães Alegre
2º ANO
A publicação de Suspiros poéticos e saudades, de
Gonçalves de Magalhães, em 1836, foi considerada o marco
inicial do Romantismo brasileiro.
Araújo Porto Alegre
A poesia indianista da primeira geração
romântica
O clima de nacionalismo propiciado pela
Independência do Brasil inspirou os poetas da primeira
geração romântica a buscar o registro e a divulgação de uma
identidade nacional. O espírito que animou essa geração de
escritores a criar uma literatura brasileira foi resumido por
Gonçalves de Magalhães da seguinte forma: “Cada povo tem
sua literatura própria, como cada homem seu caráter particular,
cada árvore seu fruto específico”.
Os poetas da primeira geração romântica elegeram o
índio como símbolo nacional para divulgar valores e
princípios que pretendiam apresentar aos leitores, assim como,
na Europa, a figura do cavaleiro medieval foi usada com o
mesmo fim pelos escritores daquele continente.
O professor Antônio Candido ressalta que, durante
o Romantismo, a figura do índio
se tornou imagem ideal e permitiu a identificação do brasileiro
com o sonho de originalidade e de passado honroso, além de
contribuir para reforçar o sentimento de unidade nacional,
sendo, como era, algo acima da particularidade de cada região
[...]. O indianismo proporcionou deste modo um antepassado
mítico, que lisonjeava por causa das virtudes convencionais
que lhe eram arbitrariamente atribuídas, inclusive pela
assimilação ao cavaleiro medieval, tão em voga na literatura
romântica.
CANDIDO, Antonio. O Romantismo no Brasil.
São Paulo: Humanitas, 2002. p. 89. (Fragmento).
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Professor: José Geraldo Sobrinho 2º ANO

Observe a pintura e leia o texto a seguir.

Gonçalves Dias
Estudou direito na
Universidade de
Coimbra, em Portugal,
onde leu os textos
românticos de Almeida
Garrett e de Alexandre
Herculano. Essas
influências literárias
foram importantes
para o seu
desenvolvimento como
MEIRELLES, Victor. Moema. 1866. Óleo sobre tela, 129 × 190 cm. Museu de Arte de poeta romântico.
São Paulo Assis Chateaubriand – Masp, São Paulo, SP. Na obra de
Gonçalves Dias
Nessa obra de Victor Meirelles vemos a índia Moema, aparecem os grandes
personagem da conhecida história das aventuras de Diogo temas românticos:
Álvares, o Caramuru, entre os índios brasileiros. Segundo a natureza, pátria e religião.
narrativa, Moema morre ao tentar seguir a nado a Suas principais obras são: Primeiros cantos (1846),
embarcação em que Diogo Álvares retornava a Portugal. Segundos cantos (1848), As sextilhas do frei Antão (1848) e
Na pintura, observamos a figura da índia em destaque e, ao Últimos cantos (1851). Escreveu também algumas peças de
fundo, a floresta. Assim, dois elementos centrais da teatro, sendo Leonor de Mendonça (1847) a mais conhecida.
construção da identidade nacional empreendida pelos Os versos indianistas são a parte mais importante da
primeiros românticos brasileiros aparecem aqui: a figura do obra de Gonçalves Dias. Neles é construída uma imagem
nativo e a natureza da terra. Um crítico da época chamou a heroica e nobre do índio brasileiro. Destacam-se os poemas
atenção para o fato de que essa pintura retrata bem o ideal “Os timbiras”, “Canto do piaga”, “Deprecação” e “I-Juca
de seu tempo ao idealizar a figura da índia morta, que, ao Pirama”. O domínio do ritmo nesses poemas contribuiu para a
contrário do que se espera de um corpo devolvido pelas popularidade da poesia indianista, o que ajudou no empenho
águas, aparece bela e em uma posição que lhe concede dos poetas da primeira geração em divulgar a versão
nobreza e tragicidade. romântica dos símbolos nacionais.
Nos poemas indianistas, as características dos
CATÁLOGO do Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand.
Coordenação geral: Luiz Marques. São Paulo: Ed. Prêmio, 1998. indígenas são sempre positivas e enaltecedoras: bravura,
Disponível em: <http://www.masp.art.br/servicoeducativo/ honra, lealdade.
assessoriaaoprofessor-ago06.php>. Acesso em: 15 out. 2010.

Observe, nos versos a seguir, a caracterização

Além de símbolo nacional, os românticos idealizavam
positiva do índio, própria da poesia indianista da
o índio como homem livre e ainda intocado pelos males da
civilização e da vida em sociedade. A definição de “bom primeira geração romântica.
selvagem”, dada pelo filósofo francês Jean-Jacques
Canção do Tamoio
Rousseau, influenciou fortemente essa idealização do
indígena. Segundo Rousseau, o homem nasce bom e é a I
sociedade que o corrompe. O índio, de acordo com essa visão, Não chores, meu filho;
viveria ainda em estágio anterior à corrupção das sociedades Não chores, que a vida
É luta renhida:
modernas. Viver é lutar.
Formalmente, os versos indianistas são marcados pelo A vida é combate,
controle da métrica e pela escolha das rimas. Um recurso Que os fracos abate,
formal usado nessa poesia para aproximar o leitor dos Que os fortes, os bravos
costumes indígenas é fazer com que o ritmo do poema se Só pode exaltar.
assemelhe ao toque ritual dos tambores, usados nas II
cerimônias desses povos. Um dia vivemos!
Outro recurso de linguagem usado pelos poetas é uma O homem que é forte
delicada caracterização da natureza brasileira, espaço no Não teme da morte;
Só teme fugir;
qual se desenvolvem os acontecimentos narrados nos poemas No arco que entesa
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indianistas. Tem certa uma presa,

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Quer seja tapuia,

Condor ou tapir.
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III
O forte, o cobarde
Seus feitos inveja
De o ver na peleja
Garboso e feroz;
E os tímidos velhos
Nos graves conselhos,
Curvadas as frontes,
Escutam-lhe a voz!

IV
Domina, se vive;
Se morre, descansa
Dos seus na lembrança,
Na voz do porvir.
Não cures da vida!
Sê bravo, sê forte!
Não fujas da morte,
Que a morte há de vir!

V
E, pois que és meu filho,
Meus brios reveste;
Tamoio nasceste,
Valente serás.
Sê duro guerreiro,
Robusto, fragueiro,
Brasão dos tamoios
Na guerra e na paz.

DIAS, Gonçalves. Poesias completas. v. II.

Rio de Janeiro: Científica, 1965. p. 139-142.

Renhida: disputada; sangrenta.

Tapir: anta.
Porvir: futuro.
Não cures da vida: não te
ocupes (não cuides) da vida.
Fragueiro: impetuoso;
incansável.

FONTE:
Página

ABAURRE, Maria Luiza M.

Literatura : tempos, leitores e leituras, volume
único / Maria Luiza M. Abaurre, Marcela Pontara. – 2ª.
ed. – São Paulo : Moderna, 2010.