CURSO: Direito / Noite / 10º Período B

PROFESSOR: NOME DO PROFESSOR

DISCIPLINA: NOME ???
SEGUNDO SEMESTRE / 2022.2

ALUNOS:
Amanda...
Ellen Barboza Alves - 38108021
Fernanda Cristina da Silva Gayoso -18108012
Glaycielle Rodrigues da Silva – Mat. 18108047
Israel Melo da Silva Filho – Mat. 18108101
Ivete Rocha da Silva – Mat. 18108102
Juliana de Oliveira Ferreira – Mat. 18108112
Kissy...
Maria Antônia Rodrigues Ferreira - 18108036
Marineide Ferreira Silva – Mat. 18108163
Mary Grace Roberta Oliveira da Silva – Mat. 18108019
Otaviano José dos Santos – Mat. 18108025

SUICÍDIO

OLINDA / NOVEMBRO
2022
 SUICÍDIO

INTRODUÇÃO (JULIANA)

- Segundo Segre e Cohen (1995), a bioética é o ramo da ética que enfoca questões relativas à vida e à
morte, propondo discussões sobre alguns temas, entre os quais: prolongamento da vida, morrer com
dignidade, eutanásia e suicídio assistido. A autonomia se refere ao respeito à vontade e ao direito de
autogovernar-se, favorecendo que a pessoa possa participar ativamente dos cuidados à sua vida.
-

2. CONCEITO E ORIGEM (Fernanda e Antonia)

https://www.psicologiamsn.com/2011/12/suicidio-historia-brasil-mundo.html

- Definição de Suicídio
O suicídio é um fenômeno complexo, estudado por várias disciplinas científicas que o percebem
de forma, às vezes, antagônica, outras complementar. De maneira geral, a psiquiatria tem
encarado o suicídio como um fenômeno individual enquanto que as ciências sociais, percebem-
no como um comportamento coletivo.
Suicidar-se corresponde em latim a occidere que significa cortar, esmigalhar, partir em muitas
partes, ferir mortalmente (Kalina, 1981).
Segundo Kaplan e cols (1997), o suicídio é um “Ato consciente de aniquilação auto-induzida,
melhor entendido como uma enfermidade multidimensional em um indivíduo carente que define
uma questão para a qual o ato é percebido como a melhor solução” ou, simplesmente, a morte
intensional auto-infringida. De forma alguma o suicídio é um ato aleatório ou sem finalidade, mas
representa a saída para um problema que está causando um intenso sofrimento.
Suicídio: História no Brasil e no Mundo
Historicamente a atitude da sociedade em relação ao suicídio variou da admiração à hostilidade,
punição, irracionalismo e até superstição.
Na Antiga Grécia, um indivíduo não podia se suicidar sem prévio consenso da comunidade
porque o suicídio constituía um atentado contra a estrutura comunitária, ele seria considerado
um transgressor da lei da polis. O suicídio era condenado política ou juridicamente. Eram
recusadas as honras de sepultura tradicional ao suicidado e a mão do cadáver era amputada e
enterrada a parte. Por sua vez, o Estado tinha poder para vetar ou autorizar um suicídio, bem
como induzi-lo (Tota e cols, 1994)
Em algumas culturas ocidentais, era dever do ancião se matar para preservar o grupo onde a
solidez poderia estar ameaçada pela debilitação do espírito que habitava o corpo do chefe de
família (Tota e cols, 1994).
Os estóicos e epicureus viam o suicídio como uma solução aceitável para muitas situações
intoleráveis de vida (Goulart, 1995)
No Egito, se o dono dos escravos ou o faraó morriam, eram enterrados com seus bens
inanimados e seus servos, os quais deixavam-se morrer junto ao cadáver do seu amo. (Tota e
cols, 1994).
Em Roma, o suicídio era julgado pelo senado. Neste país, legitimava-se a morte do senhor que
se matava e condenando a morte do escravo suicidado. O senhor exercia sobre si mesmo o
direito próprio de sua condição social, sendo amparado no espaço político pela lei pública. O
escravo, porém, quando se matava, ia contra a autoridade do senhorio, contestando seu poder e
diminuindo seu capital, o que era contra a lei familiar predominante. O gesto suicida, no cenário
político, era condenado quando se tratava de um escravo porque o valor do ato era inseparável
da condição social do indivíduo (Tota e cols, 1994).
Por vários séculos, a Igreja não teve uma posição específica sobre o assunto. De fato, os
primeiros cristãos suicidavam-se em grande número por razões religiosas. Santo Agostinho e

2
 SUICÍDIO

mais tarde São Tomás de Aquino definiram a posição da Igreja, vendo o suicídio como algo
pecaminoso, como algo moralmente mau, sendo uma transgressão do mandamento “não
matarás”. A Igreja recusava aos suicidas os ritos funerais e enterros. Normas proibindo suicídio
tem sido fortes no catolicismo, protestantismo, judaísmo e islamismo. Somente as religiões
orientais são mais tolerantes no assunto (Goulart, 1995)
Na Idade Média cristã, o suicídio é condenado teologicamente. A Europa cristã acaba com as
diferenças entre o suicídio legal e ilegal: matar-se era atentar contra a propriedade do outro e o
outro era Deus, o único que criou o homem e quem, portanto, deveria matá-lo. A vida do
indivíduo deixa de ser um patrimônio da comunidade para ser um dom divino e matar-se
equivale a um sacrilégio. O suicidado não tem direito aos rituais religiosos, seus herdeiros não
recebem os bens materiais e se cadáver é castigado publicamente, podendo ser exposto nu ou
queimado. Os suicidados são igualados aos ladrões e assassinos e o Estado e a Igreja fazem
tudo para combater os suicídios (Tota et al, 1994).
Em muitas culturas houve, e ainda há, embora em menor intensidade, penalidades para os
parentes da vítima, como o resgate dos bens, a proibição do morto de ser enterrado com as
honras fúnebres, chegando a ocorrer, na Índia, até há bem pouco tempo, punições mais severas
como enterrar a esposa junto ao marido suicida, entre outras. O Código Penal Brasileiro também
condena o induzimento ou o auxílio ao ato suicida quando consumado. A eutanásia, suicídio
assistido, é uma questão em discussão. Na nossa cultura o suicídio é pouco divulgado,
constituindo-se em uma espécie de tabu por não abordamos muito a morte, a velhice, enfim, as
coisas que significam a finitude do ser, (Goulart, 1995)
A sociedade foi reprimindo o suicídio até a Revolução Francesa, a qual aboliu as medidas
repressivas contra a prática do suicídio, posto que a conduta suicida deixou de comprometer a
estabilidade do Estado (Cassorla, 1992).
Finalmente, no séc. XIX, intelectuais e filósofos questionaram estas atitudes e houve uma
mudança. O suicídio passou a ser visto como uma manifestação de loucura, indicando que a
pessoa não estava com a “mente sadia”. Tal abordagem era menos moral e se servia das
descobertas no campo médico e social. (Goulart, 1995)
Atualmente o suicídio não é visto exclusivamente como um problema moral, mas também como
um problema de saúde mental. Muitos peritos no assunto acreditam que a maioria dos suicídios
são compulsivos e irracionais. Aqueles que tiram a própria vida, estão emocionalmente
perturbados e agem compulsivamente ou então a percepção da realidade é tão distorcida pela
angústia que a liberdade de escolha praticamente não existe (Goulart, 1995)

3. PERPECTIVA SOCIAL (Israel, Elen)

3.1 – Sobre as religiões: ... cristianismo; evangélica; espiritas e outras

- CATOLICOS
file:///C:/Users/PC%20Pessoal/Downloads/27040-Texto%20do%20artigo-106620-1-10-
20190616.pdf

- EVANGELICOS

- ESPIRITAS
https://pdfs.semanticscholar.org/120b/db1b2375f04b8ec705c0370b1eb40d70fd5b.pdf

3
 SUICÍDIO

- OUTRAS RELIGIOES
https://revistasenso.com.br/zrs-edicao-14/a-interpretacao-das-religioes-sobre-o-suicidio-
algumas-consideracoes/

3.2 – Disciplinas multidisciplinares: Filosofia, Psicologia, Sociologia, Direito e Bioética

- FILOSOFIA
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1517-24302018000100006

- PSICOLOGIA (Juliana)
https://www.scielo.br/j/pusp/a/fKvCSwwyYFtBhrDW4SpHGtp/?format=pdf&lang=pt

- SOCIOLOGIA
file:///C:/Users/PC%20Pessoal/Downloads/9361-Texto%20do%20Artigo-34844-1-10-
20200131.pdf

3.3 – Índice e ações políticas de prevenção

3.4 – Leis no Brasil: (Ivete, Greice e Mayne)

Procurar – Constituição, penal e civil se existirem!!!

4
 SUICÍDIO

LEI Nº 13.968, DE 26 DE DEZEMBRO DE 2019

Altera o Decreto-Lei nº 2.848, de 7 de dezembro

de 1940 (Código Penal), para modificar o crime
  de incitação ao suicídio e incluir as condutas de
induzir ou instigar a automutilação, bem como a
de prestar auxílio a quem a pratique.

O PRESIDENTE DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu

sanciono a seguinte Lei:

4. FUNDAMANETAÇÃO JURÍDICA E CIENTÍFICA (Ivete, Greice e Mayne)

(apresentar em quais áreas do direito há impactos)
- https://lucenatorres.jusbrasil.com.br/artigos/736080543/lei-de-prevencao-da-automutilacao-e-do-
suicidio-e-os-possiveis-impactos-para-a-sociedade-brasileira

- https://www.rbrs.com.br/arquivos/RBRS12-1%20Ana%20Rita.pdf

5. CASOS PRÁTICOS
- https://jus.com.br/artigos/62532/o-suicidio-como-condicao-plena-de-liberdade-
individual/3

6. REFLEXOS DA PRÁTICA NO DESENVOLVIMENTO HUMANO

7. CONCLUSÃO

REFERÊNCIAS

5
 SUICÍDIO

BRASIL. Constituição (1988). Constituição da República Federativa do Brasil. Brasília, DF:

Senado Federal: Centro Gráfico, 1988.