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A Paixão de SS. Sérgio e Baco

Traduzido por John Boswell do grego "Passio antiquior SS. Sergii et Bacchi Graece nunc primum
edita", AB 14 (Bruxelas, 1895), 373-395. Este texto é aparentemente o original grego da paixão
latina começando "Imperante Maximiano tyranne, multus error hominum gene possederat",
impresso no Acta sanctorum, 7 de outubro de 865-79, e é mais antigo do que o relato mais
comum de "Metaphrastes. "

Sob o governo do imperador Maximiano, a superstição grosseira dominou a raça humana, pois as
pessoas adoravam e faziam sacrifícios a pedras e madeira, os artifícios dos seres humanos, e
consumiam oferendas obscenas. Aqueles que não estavam dispostos a sacrificar foram submetidos a
tortura e punição severa e compelidos a servir aos demônios. Um decreto [neste sentido] com
severas ameaças foi afixado nos mercados de cada cidade. A pureza do ar foi contaminada com o
cheiro diabólico dos altares e a escuridão do erro idólatra foi considerada uma questão de estado.

Foi então que Sérgio e Baco, como estrelas brilhando alegremente sobre a terra, irradiando a luz da
confissão e da fé em nosso Salvador e Senhor Jesus Cristo, começaram a enfeitar o palácio,
homenageado pelo imperador Maximiano. O bem-aventurado Sérgio era o primicério da escola dos
gentios, amigo do imperador e que tinha grande familiaridade com ele, de modo que Maximiano
prontamente acedeu aos seus pedidos. Assim, o abençoado Sérgio, tendo um certo amigo Antíoco,
conseguiu que ele se tornasse governador da província de Augusto-Eufrates.

O próprio abençoado Baco passou a ser o secundarius da escola dos gentios. Sendo um em seu
amor por Cristo, eles também eram indivisos um do outro no exército do mundo, unidos não pelo
caminho da natureza, mas pelo caminho da fé, sempre cantando e dizendo: "Eis que bom e como
agradável é que os irmãos vivam juntos em unidade!" Eles eram hábeis e excelentes soldados de
Cristo, cultivando assiduamente os escritos inspirados para combater o erro diabólico e lutando
vigorosamente na batalha para derrotar o inimigo.

Mas o espírito malicioso e maligno afligiu com inveja alguns daqueles que haviam sido trazidos para
a escola dos gentios, e eles, vendo [os santos] tão honrosamente recebidos nas câmaras imperiais,
tão avançados em patente militar e em termos tão familiares com o imperador, e não podendo
trazer contra eles qualquer outro instrumento de malícia, acusou-os perante o imperador de serem
cristãos.

Esperando por um momento em que os santos não estariam perto do imperador, e encontrando-o
sozinho, disseram-lhe: "Tal zelo pelo culto dos deuses mais sagrados e maiores tem sua majestade
imortal que nesses seus santos escritos que são em todos os lugares disseminados, você ordenou
que todos os que não desejam honrá-los e adorá-los, e em submissão à sua doutrina justa, pereçam
em grande tormento. Como é então que Serge e Bacchus, os diretores de nossa escola, desfrutam
de tal familiaridade com seu poder eterno , quando eles adoram a Cristo, a quem aqueles
chamados judeus executaram, crucificando-o como um criminoso; e persuadindo muitos outros,
eles os afastam da adoração dos deuses?
Quando ouviu isso, o imperador recusou-se a acreditar e disse: "Não acho que você diga a verdade
que Sérgio e Baco não são devotos à veneração e adoração dos deuses, já que tenho uma afeição tão
pura por eles, e eles dificilmente seriam dignos disso, eles não eram verdadeiramente fiéis em sua
piedade para com os deuses. Mas se, como você diz, eles pertencem a essa religião profana, eles
devem agora ser expostos. Uma vez que eu os convoquei sem que eles soubessem das acusações
que foram trazidos contra eles, irei com eles ao templo do poderoso Zeus, e se eles sacrificarem e
comerem das ofertas sagradas, vocês mesmos arcarão com o risco da calúnia de que são culpados.
Se eles se recusarem a sacrificar , incorrerão na pena correspondente à sua impiedade.Pois os
deuses não querem que os escudeiros do meu império sejam ímpios e ingratos."

"Nós, ó imperador", responderam os acusadores, "movidos pelo zelo e afeição pelos deuses,
trouxemos diante de sua imorredoura majestade o que ouvimos sobre eles. Cabe à sua
sabedoria infalível descobrir a impiedade deles."

Imediatamente o imperador mandou chamá-los. Eles entraram com o habitual séquito de

guardas e pompa imperial. O imperador os recebeu e foi em sua companhia ao templo de
Zeus. Assim que entrou, Maximiano ofereceu libações com todo o exército, participou das
oferendas de sacrifício e olhou em volta. Ele não viu os abençoados Serge e Bacchus. Eles não
haviam entrado no templo, porque achavam ímpio e profano vê-los oferecendo e consumindo
sacrifícios impuros. Eles ficaram do lado de fora e oraram com uma só boca, dizendo: "Rei dos
reis e Senhor dos senhores, o único que possui a imortalidade e habita a luz inacessível, lança
luz sobre os olhos de suas mentes, porque eles andam na escuridão de seu desconhecimento;
eles trocaram a tua glória, Deus incorruptível, pela semelhança de homens corruptíveis e
pássaros e bestas e cobras; e eles adoram a criação em vez de você, o criador. Faze-os conhecer
a ti, para que te conheçam, o único Deus verdadeiro, e teu Filho unigênito, nosso Senhor Jesus
Cristo, que por nós e por nossa salvação padeceu e ressuscitou dentre os mortos, para nos
libertar das amarras da lei e resgata-nos da loucura dos ídolos vãos. Preserva-nos, Deus, puros
e imaculados no caminho dos teus mártires, andando nos teus mandamentos."

Enquanto esta oração ainda estava em suas bocas, o imperador enviou alguns guardas para perto
dele e ordenou que fossem levados ao templo. Quando eles entraram, o imperador disse-lhes:
"Parece que, contando com minha grande amizade e bondade - para a qual os deuses foram seus
defensores e advogados - vocês acharam por bem desprezar a lei imperial e se tornar desertores e
inimigos dos deuses . Mas eu não vou poupá-lo se de fato essas coisas ditas de você provarem ser
verdade. Vá, então, ao altar do poderoso Zeus, faça sacrifício e consuma, como todos os outros, as
oferendas místicas."

Em resposta, os nobres soldados de Cristo, os mártires Sérgio e Baco, responderam: "Nós, ó

imperador, somos obrigados a prestar-lhe serviço terreno deste corpo corporal; mas temos um rei
verdadeiro e eterno no céu, Jesus, o Filho de Deus, que é o comandante de nossas almas, nossa
esperança e nosso refúgio de salvação. A ele todos os dias oferecemos um sacrifício santo e vivo,
nossa adoração atenciosa. Não sacrificamos em pedras ou madeira, nem nos curvamos a eles. Seus
deuses têm ouvidos, mas não ouvem as orações dos humanos; assim como têm nariz, mas não
cheiram o sacrifício que lhes foi trazido, têm boca, mas não falam, mãos, mas não apalpam, pés, mas
não andam. que os fazem', como diz a Escritura, 'são semelhantes a eles: assim é todo aquele que
neles confia, porque Tu estás conosco.'''
O semblante do imperador se transformou em raiva; imediatamente ele ordenou que seus cintos fossem cortados, suas túnicas e todos os outros

trajes militares removidos, os torques de ouro tirados de seus pescoços e roupas femininas colocadas sobre eles; assim, eles deveriam desfilar pelo

meio da cidade até o palácio, carregando pesadas correntes em volta do pescoço. Mas quando foram conduzidos ao meio do mercado, os santos

cantaram e cantaram juntos: "Sim, ainda que caminhemos pelo vale da sombra da morte, não temeremos mal algum, Senhor"; e este ditado

apostólico: "Renegando a impiedade e as concupiscências mundanas, e despojando-nos da forma do velho homem, nus na fé, regozijamo-nos em

ti, Senhor, porque nos vestiste com as vestes da salvação e nos cobriste com o manto de retidão; como noivas, você nos adornou com vestidos de

mulher e nos uniu para você [ou: "nos uniu a você"] por meio de nossa confissão. Tu, Senhor, nos ordenaste, dizendo: 'Sereis levados perante

governadores e reis por minha causa... mesma hora o que falareis. Pois não sois vós que falais, mas o Espírito de vosso Pai que fala em vós.'

Levanta-te, Senhor, ajuda-nos e livra-nos por amor do teu nome; fortalece nossas almas para que não nos separemos de ti e os ímpios não digam:

'Onde está o Deus deles?' " Mas, quando vos entregarem, não vos preocupeis em como ou no que haveis de falar, porque naquela mesma hora vos

será dado o que haveis de falar. Pois não sois vós que falais, mas o Espírito de vosso Pai que fala em vós.' Levanta-te, Senhor, ajuda-nos e livra-nos

por amor do teu nome; fortalece nossas almas para que não nos separemos de ti e os ímpios não digam: 'Onde está o Deus deles?' " Mas, quando

vos entregarem, não vos preocupeis em como ou no que haveis de falar, porque naquela mesma hora vos será dado o que haveis de falar. Pois não

sois vós que falais, mas o Espírito de vosso Pai que fala em vós.' Levanta-te, Senhor, ajuda-nos e livra-nos por amor do teu nome; fortalece nossas

almas para que não nos separemos de ti e os ímpios não digam: 'Onde está o Deus deles?' "

do altíssimo Zeus, que é considerado o mais sagrado, dando à luz através de seu
casamento e união com a abençoada Hera. Imagino que você também já deve ter ouvido
falar que os doze maiores e heróicos trabalhos eram dignos de um deus, os do celestial
Hércules, nascido de Zeus."

mas do Espírito Santo e uma menina sempre virgem, e vivendo entre os humanos, ele nos
ensinou a abandonar o erro dos ídolos vãos e a conhecê-lo e a seu pai. Ele é o verdadeiro
Deus do verdadeiro Deus, e de acordo com um plano incognoscível ele morreu para a
salvação da raça humana, mas ele saqueou o inferno e ressuscitou no terceiro dia no poder
de sua divindade, e ele estabeleceu a incorruptibilidade e a ressurreição de os mortos para
a vida eterna".
Fora de si de raiva ao ouvir essas coisas, o imperador ordenou que seus acusadores fossem
alistados em seus cargos no exército e disse-lhes: "Eu os envio ao duque Antíoco, três vezes
amaldiçoados - o mesmo homem que vocês promoveram a tal posto pela amizade e
familiaridade que tiveste comigo - para que percebas quão grande é a honra que perdeste
ao falar contra os deuses e quão insignificante tribunal mereces pelos piores castigos,
desde a grandeza dos deuses apreendeu e trouxe sua blasfêmia ao tribunal para a justiça."

Imediatamente ele os enviou ao duque Antíoco, ordenando que todos os seus corpos fossem amarrados com pesadas
correntes e que fossem enviados para as partes orientais por meio de uma sucessão de oficiais. Ele também escreveu
uma carta nestes termos: "De Maximiano, imperador eterno e governante triunfante de todos, saudações ao duque
Antíoco. A sabedoria dos maiores deuses não deseja que nenhum homem seja ímpio e hostil à sua adoração,
especialmente escudo e lança -portadores de nosso império.Portanto, recomendo à sua severidade os vis Serge e
Bacchus, condenados com provas apropriadas de pertencer à seita profana dos cristãos e claramente merecedores da
pior punição, a quem considero indignos da administração da justiça imperial. Se eles forem persuadidos por você a
mudar de ideia e sacrificar aos deuses, então trate-os com sua própria humanidade inata, liberte-os dos tormentos e
punições prescritos, assegure-os de nossa bondade e perdão e que eles receberão de volta imediatamente seu posto
militar apropriado e estarão melhor agora do que antes. Mas se eles não forem persuadidos e persistirem em sua
religião profana, submeta-os às mais severas penalidades da lei e remova-lhes a esperança de vida longa com a
penalidade da espada. Até a próxima." sujeitá-los às penas mais severas da lei e retirar-lhes a esperança de longa vida
com a pena da espada. Até a próxima." sujeitá-los às penas mais severas da lei e retirar-lhes a esperança de longa vida
com a pena da espada. Até a próxima."

No mesmo dia, os oficiais os levaram para fora da cidade até o décimo segundo marco e, ao cair
da noite, pararam em uma hospedaria. Por volta da meia-noite, um anjo do Senhor apareceu e
disse [aos santos]: "Tenham coragem e lutem contra o diabo e seus espíritos malignos, como
nobres soldados e atletas de Cristo, e uma vez que vocês derrubaram o inimigo, coloquem-no
sob seus pés, então que quando você aparecer diante do rei da glória, nós, o exército do exército
de anjos, possamos saudá-lo cantando o hino da vitória, conferindo-lhe os troféus do triunfo e as
coroas da fé perfeita e da unidade.

Quando amanheceu, eles se levantaram e pegaram a estrada com grande alegria e vivacidade. Havia
também alguns de seus servos domésticos com eles, unidos a eles no desejo pelo amor de Cristo e
no verdadeiro amor por seus mestres corporais, por causa dos quais eles não os deixariam quando
estivessem em tais dificuldades. Eles os ouviram discutindo entre si sobre a aparição do anjo durante
a noite.

Tomando a estrada, os dois cantaram salmos juntos e oraram como se fossem uma só boca, assim:
"Regozijamo-nos no caminho do martírio, tanto quanto em todas as riquezas. Meditaremos em teus preceitos e
buscaremos teus caminhos. Nós iremos deleitamo-nos nos teus estatutos; não nos esqueceremos da tua
palavra. Trata bem os teus servos, para que vivamos e cumpramos a tua palavra."

Como o imperador havia ordenado, os soldados de Cristo foram enviados de cidade em cidade através
de uma sucessão de funcionários em mudança com grande segurança ao longo da estrada do martírio
que lhes fora traçada, até serem conduzidos à eparquia de Augusto-Eufrates, que ficava em as fronteiras
próximas ao povo dos sarracenos, a uma certa fortaleza chamada Barbalisus, onde o duque Antíoco
tinha sua sede.
Aparecendo prontamente diante dele por volta da nona hora, seus guardiões entregaram a carta do imperador e também os santos mártires Sérgio e Baco. Antíoco levantou-se de seu estrado e aceitou o rescrito

do imperador em seu manto púrpura de general; depois de lê-lo, chamou em particular o oficial encarregado e disse-lhe: "Leve os prisioneiros e prenda-os na prisão militar, visto que, além das restrições usuais,

eles não sofrem nada e não colocam os pés em algemas completas de madeira. Traga-os amanhã ao tribunal da minha justiça, para que eu possa ouvi-los no tempo determinado, de acordo com a lei. O oficial os

pegou e amarrou como o duque havia ordenado. Ao anoitecer, cantavam juntos e oravam, como a uma só boca, falando assim: "Tu, Senhor, quebraste as cabeças dos dragões nas águas; tu fendeste a fonte e o

dilúvio; tu estabeleceste todos os limites da terra. Lança os teus olhos sobre nós, ó Senhor, porque o inimigo nos repreendeu, e o povo tolo blasfemou o teu santo nome. Não entregues as almas daqueles que te

confessam a homens mais selvagens do que animais, não te esqueças da congregação dos teus pobres para sempre. Respeite a tua aliança: pois os lugares escuros da terra estão cheios de moradas de crueldade.

Não voltemos humilhados, envergonhados: para que nós, teus humildes servos, louvemos o teu nome. Não te esqueças da voz dos teus inimigos: o orgulho daqueles que te odeiam sobe continuamente contra nós,

teus servos, e em vão o povo nos odiou. Mas tu, ó Senhor, resgata-nos e liberta-nos por amor do teu nome." tu fendeste a fonte e o dilúvio; tu estabeleceste todos os limites da terra. Lança os teus olhos sobre nós,

ó Senhor, porque o inimigo nos repreendeu, e o povo tolo blasfemou o teu santo nome. Não entregues as almas daqueles que te confessam a homens mais selvagens do que animais, não te esqueças da

congregação dos teus pobres para sempre. Respeite a tua aliança: pois os lugares escuros da terra estão cheios de moradas de crueldade. Não voltemos humilhados, envergonhados: para que nós, teus humildes

servos, louvemos o teu nome. Não te esqueças da voz dos teus inimigos: o orgulho daqueles que te odeiam sobe continuamente contra nós, teus servos, e em vão o povo nos odiou. Mas tu, ó Senhor, resgata-nos e

liberta-nos por amor do teu nome." tu fendeste a fonte e o dilúvio; tu estabeleceste todos os limites da terra. Lança os teus olhos sobre nós, ó Senhor, porque o inimigo nos repreendeu, e o povo tolo blasfemou o

teu santo nome. Não entregues as almas daqueles que te confessam a homens mais selvagens do que animais, não te esqueças da congregação dos teus pobres para sempre. Respeite a tua aliança: pois os lugares

escuros da terra estão cheios de moradas de crueldade. Não voltemos humilhados, envergonhados: para que nós, teus humildes servos, louvemos o teu nome. Não te esqueças da voz dos teus inimigos: o orgulho

daqueles que te odeiam sobe continuamente contra nós, teus servos, e em vão o povo nos odiou. Mas tu, ó Senhor, resgata-nos e liberta-nos por amor do teu nome." Ó Senhor, pois o inimigo nos repreendeu, e o

povo tolo blasfemou do teu santo nome. Não entregues as almas daqueles que te confessam a homens mais selvagens do que animais, não te esqueças da congregação dos teus pobres para sempre. Respeite a

tua aliança: pois os lugares escuros da terra estão cheios de moradas de crueldade. Não voltemos humilhados, envergonhados: para que nós, teus humildes servos, louvemos o teu nome. Não te esqueças da voz

dos teus inimigos: o orgulho daqueles que te odeiam sobe continuamente contra nós, teus servos, e em vão o povo nos odiou. Mas tu, ó Senhor, resgata-nos e liberta-nos por amor do teu nome." Ó Senhor, pois o inimigo nos repreendeu, e o povo to

Então, enquanto dormiam um pouco, um anjo do Senhor apareceu a eles e disse: "Tenham bom ânimo,
permaneçam firmes e inabaláveis em sua fé e amor. É Deus quem os ajuda e cuida de vocês".

Levantando-se do sono e relatando à sua família a aparição do anjo, eles foram encorajados e
começaram a cantar novamente: "Na minha angústia clamei ao Senhor, e ele me ouviu do seu
santo monte. Deitei-me e dormi; porque o Senhor me sustentou. Não temeremos milhares de
pessoas que se puseram contra nós ao redor. Levanta-te, Senhor, e salva-nos, ó nosso Deus,
porque a salvação pertence ao Senhor; a tua bênção está sobre o teu pessoas."

No dia seguinte, quando o duque estava sentado no banco da justiça no pretório, ele
convocou o commentarius e disse: "Tragam os prisioneiros". O último respondeu: "Eles
estão à mão diante do banco justo de sua autoridade." Quando os santos apareceram, ele
ordenou que a carta do imperador fosse lida. Feito isso, o duque Antíoco, instigado por seu
associado, anunciou: "Cabe a você obedecer às ordens do glorioso imperador, nosso
senhor, e sacrificar aos deuses e tornar-se digno de sua benevolência. Já que você não quis
para fazer isso, você perdeu grande glória e, tornando-se indigno, foi dispensado do
exército e privado de toda a sua riqueza anterior. No entanto, se você agora me obedecer e
sacrificar aos deuses para ganhar sua boa vontade,

"Isso foi prescrito na carta enviada a mim, como vocês mesmos ouviram. Sendo humano, o
santíssimo imperador dispôs que, se você se arrepender daquelas coisas que fez imprudentemente
e agora sacrificar aos deuses, você ainda pode desfrutar de sua Portanto, sentindo compaixão por
você, e consciente de sua amizade e bondade - especialmente a sua, meu Lorde Serge, pois eu
mesmo me beneficiei de sua generosidade - aconselho-o que, se você não fizer isso, você forçará
que eu obedeça ao nosso senhor, o imperador, e cuide para que suas ordens a seu respeito sejam rigorosamente
observadas."

Em resposta, os santos declararam: "Deixamos tudo e seguimos a Cristo, para que, desatentos às honras
terrenas e temporais, possamos nos tornar rivais dos anjos no céu e, ignorando as riquezas terrestres e
corruptíveis, possamos acumular tesouros no céu. O que é isso? lucro seria se ganhássemos o mundo
inteiro, mas perdêssemos nossas almas? Portanto, não nos aconselhe assim, Antíoco. Pois sua língua é
bifurcada e o veneno de víboras está debaixo de seus lábios. Você dificilmente será capaz de mudar
nossas mentes enquanto o próprio Deus nos encoraja. Façam, portanto, o que quiserem; nós não
sacrificaremos madeira, nem adoraremos pedras. Nós servimos a Cristo, o filho de Deus, o governante
eterno, diante de quem 'todo joelho deve se dobrar, das coisas no céu, e as coisas na terra, e as coisas
debaixo da terra', e a quem toda língua deveria confessar. Seus deuses são ídolos feitos pelos homens: se
eles fossem divinos,eles próprios comandariam os humanos e não [precisariam] ser vingados por
desígnio humano sobre aqueles que se recusam a servi-los e adorá-los.

O duque respondeu: "Não vingamos os deuses. É por meio de sua disposição que todos os poderes
de nossos inimigos foram submetidos a nós. Mas nós o chamamos à justiça por causa de sua
superstição maldita e profana."

Ao que os santos responderam: "É você que é amaldiçoado e profano, e todos aqueles persuadidos
por você a sacrificar aos demônios e adorar pedras e madeira insensatas. Todos eles em breve serão
lançados eternamente nas chamas, e você também será punido. com eles."

Com grande raiva, o duque ordenou que o abençoado Serge fosse retirado do pretório e devolvido à
prisão; o abençoado Baco ele ordenou que fosse açoitado. Os capangas continuaram até cair
exaustos e quase mortos no chão. Quando eles não podiam mais continuar, ele ordenou que [Baco]
fosse virado de bruços para ser espancado com quatro chicotes de couro cru, dizendo-lhe: "Vamos
ver se o seu Cristo o libertará de minhas mãos". Desde a primeira hora até a tarde, eles consumiram
sua carne; o sangue correu por toda parte; tanto o estômago quanto o fígado foram rompidos.

O abençoado Baco disse a Antíoco: "Os servos do diabo, seus torturadores falharam; sua
imprudência foi derrubada; o tirano Maximiano foi conquistado; seu pai, o diabo, foi
envergonhado. Quanto mais o homem externo é devastado por seus golpes, mais mais o homem
interior é renovado em preparação para a vida eterna por vir."

Depois que ele disse isso, houve uma grande voz do céu: "Venha, descanse doravante no reino
preparado para você, meu nobre atleta e soldado, Baco." Aqueles que ouviram a voz ficaram
estupefatos e mudos. Ele mesmo, tendo suportado os golpes por tanto tempo, entregou seu
espírito aos anjos.

O duque, frustrado com sua derrota, ordenou que seus restos mortais não fossem enterrados, mas jogados
fora e expostos como carne aos cães, feras e pássaros fora do acampamento. Então ele se levantou e saiu.
Quando o corpo foi lançado a certa distância do acampamento, uma multidão de animais se reuniu ao redor
dele. Os pássaros que voavam acima não permitiam que as feras sanguinárias o tocassem e mantinham guarda
durante a noite.
Pela manhã, alguns dos monges que viviam nas proximidades em cavernas vieram e gostaram do corpo
dos animais Ñ como se fossem seres humanos racionais Ñ estavam de luto. Eles o enterraram em uma de
suas cavernas.

Enquanto isso, o abençoado Serge, profundamente deprimido e triste pela perda de Bacchus,
chorou e gritou: "Não mais, irmão e companheiro de soldado, cantaremos juntos: 'Vejam, quão bom
e quão agradável é que os irmãos vivam juntos em unidade!' Você foi desatado de mim e subiu ao
céu, deixando-me sozinho na terra, despojado [literalmente, "solteiro"], sem conforto". Depois que
ele pronunciou essas coisas, na mesma noite o abençoado Baco apareceu de repente para ele com
um rosto tão radiante como o de um anjo, vestindo um uniforme de oficial, e falou com ele. "Por que
você se aflige e lamenta, irmão? Se fui tirado de você em corpo, ainda estou com você no vínculo de
união, cantando e recitando: 'Eu seguirei o caminho de seus mandamentos, quando você alargar
meu coração.' Apresse-se então, você mesmo, irmão, por bela e perfeita confissão me persiga e me
obtenha, ao terminar o curso. Pois a coroa da justiça para mim está com vocês.'' Ao raiar do dia,
quando ele se levantou, ele contou aos que estavam com ele como ele tinha visto o abençoado Baco
durante a noite e em que tipo de traje.

No dia seguinte, o duque planejou sair da fortaleza de Barbalisus para a de Souros e ordenou que o
abençoado Serge o seguisse. Ele ordenou que ele sacrificasse, mas este último, com nobre
julgamento, recusou suas lisonjas. Quando chegaram ao castelo de Souros, Antíoco sentou-se no
pretório, convocou o abençoado Serge e disse-lhe: "O mais sacrílego Baco recusou-se a sacrificar
aos deuses e escolheu morrer violentamente; ele teve a morte que merecia. Mas você, meu senhor
Serge, por que se entregar a tal miséria seguindo esse culto enganoso e ímpio. Consciente de sua
bondade para comigo, estou disposto à misericórdia; e me envergonha que você tenha sido a causa
de eu ter obtido essa autoridade, já que agora você está no banco dos réus como o acusado, e eu
sento no banco como o promotor."

A isso, a testemunha de Cristo respondeu: "Antíoco, esta desgraça tão sofrida e presente será para
mim um patrono de grande eloqüência e glória eterna com o rei do céu e da terra e de todos os
seres vivos, Jesus Cristo, o Filho de Deus. Se ao menos agora você me ouvisse e reconhecesse meu
Deus e rei, Cristo, e fosse tão circunspecto em relação ao governante celestial, Cristo, como você é ao
lidar com os reis terrenos, você se proveria de poder sem fim e glória perpétua. os governantes
terrenos passam rapidamente, como diz o salmo: 'Morrereis como os homens e caireis como um dos
príncipes.' E novamente, 'Eu vi o ímpio altamente exaltado e elevado como os cedros do Líbano. E eu
passei, e eis que ele não era: e eu o procurei e seu lugar não foi encontrado. "

O duque respondeu: "Poupe-nos dessa idiotice e tolice ignorante; sacrifique aos deuses em obediência ao
sagrado comando de nosso governante, o imperador Maximiano. Se não quiser, saiba que você me força a
esquecer tudo o que me aconteceu por meio de você e para submetê-lo ao castigo mais rigoroso
decretado por lei."

Serge respondeu: "Faça como quiser. Eu tenho Cristo para me preservar, que disse: 'Não temas os que matam o
corpo, mas não são capazes de matar a alma; temem antes aquele que é capaz de destruir tanto a alma quanto
o corpo. no inferno.' O corpo está sujeito a você: torture-o e castigue-o se quiser. Mas tenha em mente que
mesmo que você mate meu corpo, você não pode dominar minha alma - nem você nem seu pai, Satanás.
O duque respondeu com raiva: "Parece que minha paciência serviu apenas para incitá-lo no caminho da
obstinação." Ele convocou o oficial encarregado e disse-lhe: "Prende pregos compridos em suas botas,
apontando para cima, e depois coloque-os nele". Assim que as botas foram colocadas, Antíoco sentou-se
em sua carruagem, ordenou que os animais fossem conduzidos ferozmente até Tetrapyrgium e ordenou
que o abençoado corresse na frente dele. Tetrapyrgium fica a 15 quilômetros de Syrum. Enquanto corria,
o abençoado cantava: "Esperei pacientemente pelo Senhor, e ele se inclinou para mim. Ele também me
tirou de um horrível poço pagão, do barro lamacento da idolatria, e pôs meus pés sobre uma rocha. , e
estabelece meus passos."

Quando chegaram ao castelo de Tetrapyrgium, o duque disse: "Surpreende-me, Serge, que tendo sido
mantido em tal confinamento, você agora possa suportar esses amargos tormentos." O santíssimo
mártir respondeu: "Essas torturas não são amargas para mim, mas mais doces que o mel." O duque
desceu da carruagem e entrou para o café da manhã, indicando que [Serge] deveria ser mantido sob
custódia dos soldados.

À noite [Serge] cantou salmos. "Aqueles que comeram do meu pão levantaram os calcanhares
contra mim, e com cordas de tortura hedionda eles armaram uma rede para os meus pés,
esperando me fazer tropeçar. Mas levante-se, Senhor, ultrapasse-os e faça-os tropeçar , e livra a
minha alma dos ímpios." Por volta da meia-noite, um anjo do Senhor veio a ele e o curou,
restaurando completamente seus pés. Pela manhã, subindo no banco, o duque mandou trazê-
lo, pensando que não andaria e teria de ser carregado, por causa dos pés. Quando o viu
chegando, andando uma distância considerável e sem mancar, ficou surpreso e exclamou: "O
homem é um feiticeiro. Deve ser assim que ele conseguiu desfrutar de tal familiaridade com o
imperador: ele conseguiu isso através da feitiçaria. O que estou vendo é a prova do que
disseram sobre ele. Eu teria pensado que era totalmente impossível para ele andar de pé depois
de ter sido incapacitado pela tortura infligida a ele ontem. Pelos deuses, estou confuso ao vê-lo
agora andar como se nada tivesse acontecido!"

Quando o abençoado Serge estava diante do banco Antíoco se dirigiu a ele. "Volte a si
mesmo agora, sacrifique aos deuses, e você evitará mais tortura. Vou poupá-lo por
respeito à sua bondade. Se não o fizer, saiba que a feitiçaria com a qual você planejou se
curar não terá efeito. você."

Ao que o abençoado Serge respondeu: "Se ao menos você pudesse escapar da embriaguez do
erro diabólico. Estou em meus sentidos no Senhor que esmagou as armas de seu pai, o diabo,
sob os pés de seu humilde servo, e me deu a vitória sobre você, e enviou seu anjo para me
curar. É você quem é o mágico, e aqueles que adoram demônios. É o culto de seus ídolos sem
nome que inventou toda feitiçaria, que é o começo, a causa e a conclusão de todo mal. "

Antíoco sentou-se em sua carruagem ainda mais zangado e ordenou que [Serge] corresse à sua
frente usando as mesmas botas até o castelo de Rosafae, a mais nove milhas de Tetrapyrgium.
Quando chegaram ao castelo de Rosafae, o duque disse ao abençoado Serge: "A agonia dos
pregos desatou o nó de sua idiotice?" Você está preparado agora para sacrificar aos deuses, ou
vai persistir nessa obsessão insana?”
O mártir mais nobre respondeu: "Saiba disso, Antíoco: com essa tolice eu dissolverei e desfarei sua
força maliciosa e perversa. Faça o que quiser: não adorarei demônios, nem sacrificarei a ídolos. Sem
culpa nisso, eu me esforço para oferecer sacrifício somente ao meu Senhor."

Vendo que ele permanecia firme e inabalável em sua fé e confissão de Cristo, o duque
pronunciou a sentença contra ele: "Você se tornou indigno do favor dos deuses, Serge, e se
tornou um membro da seita profana chamada Cristãos, prejudicando o grande bem de nosso
governante, o imperador Maximiano, ao se recusar a cumprir seu decreto sagrado e sacrificar
aos deuses. Por isso a lei exige que você sofra a penalidade da espada." Vários dos presentes
gritaram que a sentença proferida contra ele era justa. Os guardas vieram imediatamente e
amordaçaram seus lábios sagrados, levaram-no para fora do tribunal e o levaram para ser
executado.

Uma grande multidão de homens, mulheres e crianças o seguiu, para ver o abençoado encontrar
seu fim. Vendo a beleza florescendo em seu rosto, e a grandeza e nobreza de sua juventude, eles
choraram amargamente por ele e o lamentaram. As feras da região deixaram suas tocas e se
reuniram com o povo, sem fazer mal aos humanos, e lamentaram com sons inarticulados a
passagem do santo mártir.

Quando chegaram ao local onde o santo mártir de Cristo deveria encontrar seu fim, ele pediu aos
guardas que lhe dessem um pouco de tempo para rezar. Estendendo as mãos para o céu, ele disse:
"As feras do campo e as aves do céu, reconhecendo seu domínio e governo, Senhor, se reuniram
para a glória de seu santo nome, para que você se incline e deseje seu bondade de transformar pela
irracionalidade deles a razão dos humanos para o conhecimento de ti. Pois queres que todos se
salvem e venham ao conhecimento da verdade. Quando lhes impuseres a morte, aceita o seu
arrependimento, Senhor, e não te lembres do pecado da ignorância que eles perpetraram contra
nós por causa de você. Ilumine os olhos de suas mentes e os leve ao conhecimento de você. Receba,
Senhor, meu espírito, e dê-lhe descanso nas tendas celestiais com todos os outros que você achou
aceitáveis. A ti entrego a minha alma, que livraste das ciladas do demônio."

Dizendo isso e assinando-se, ele se ajoelhou e foi decapitado, entregando seu espírito aos anjos. Uma
voz do céu disse: "Venha também, Serge, soldado e vencedor, para o reino preparado para você. As
hostes de anjos, as fileiras dos patriarcas, os coros de apóstolos e profetas, as almas dos justos, todos
esperam sua vinda para compartilhar com eles as coisas maravilhosas que estão reservadas para você
lá."

O lugar que recebeu o sangue do santo mártir tornou-se um grande abismo; Deus dispôs isso para
que aqueles que chafurdam como porcos na lama do paganismo, apavorados ao ver o abismo, não
ousassem aproximar-se ou pisar neste local o sangue do santo mártir. Essa foi a razão pela qual este
grande abismo surgiu, e o local assim permaneceu até os dias atuais, trazendo os sinais de grande
antiguidade por ordem de Deus, para estabelecer o milagre visualmente para os incrédulos, para que
eles possam construir sobre ele. um firme fundamento de fé.

Alguns dos que vieram testemunhar a morte do santo mártir, vendo que compartilhavam uma
natureza comum [com ele], recolheram seus restos mortais e os enterraram generosamente onde
o santo havia morrido. Depois de muito tempo alguns religiosos do castelo de Souros, movidos
pelo zelo ao serviço de Cristo, mas piedosos de uma forma um tanto pirata,
tentou roubar o corpo do local, como se fosse um tesouro precioso. O santo não permitiria que
seu corpo, que havia sido arrastado, chicoteado e triunfado tão publicamente na fé de Cristo,
fosse movido em segredo, então ele pediu a Deus que ateasse fogo no local, para não se vingar.
sobre aqueles que tentaram o roubo ou queimá-los, mas para que, ao iluminar a escuridão da
noite, ele revelasse o roubo aos que estavam no castelo de Rosafae, que foi exatamente o que
aconteceu. Uma vez que o fogo estava queimando no local onde o santo jazia, alguns dos
soldados que ali viviam viram as chamas subindo para o céu e pensaram que o grande incêndio
havia sido iniciado por algum inimigo, então saíram armados e perseguiram aqueles que
tentavam roubar o corpo do santo. Eles os convenceram a permanecer lá por alguns dias e
construir de pedras e barro uma tumba onde ele jazia.

Depois de um tempo, quando a religião de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo começou a
florescer, alguns bispos muito santos - quinze em número - reuniram-se e construíram perto do
castelo de Rosafae um santuário digno da confissão [de Serge] e moveram seus restos mortais lá,
instalando-os no santuário no próprio dia em que foi martirizado: 7 de outubro.

Muitos milagres e curas foram realizados onde quer que suas sagradas relíquias estivessem,
especialmente no túmulo onde ele jazia pela primeira vez. Pois é uma qualidade do local de sua morte
que o santo é capaz de prevalecer sobre Deus para curar todos aqueles que chegam lá com qualquer tipo
de doença, e para curar aqueles possuídos por espíritos imundos, e para tornar os animais selvagens
completamente domesticados. Os animais, de fato, observam o dia de sua morte todos os anos como se
fosse uma lei, vindo do deserto circundante e misturando-se com os humanos sem lhes fazer mal, nem
seus impulsos selvagens os movem a qualquer violência contra o humanos que lá vêm. Em vez disso, eles
vêm ao local com gentileza por reverência ao santo mártir, por ordem de Deus, a quem seja glória, honra
e poder, agora e para sempre. Amém.

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Última atualização em 17/04/96
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