BtctsZI Pinheiro Machado

Povmmento dos Campos Gerais

A primeira ocupação das terras dos Campos Gerais foi
feita pelos homens ricos de São Paulo, Santos e Paranaguá,
nos princípios do século XVIIi. Não no sentido de colonização
e povoamento, como-aconteceu nos campos de Lages e La-
guna, em que o povoador transportava-se para o novo lugar
com toda a sua família, escravos, bens, animais, parentes e
clientes, visando's instalação de uma nova sociedade.
Oliveira Viana, analisando a expansão paulista para o
sul, generalizou o tipo que êle próprio denominou de "ban-
deira de povoamento",' que teria fundado as fazendas e as
estâncias do Brasil meridional. Afirma êle: "É o que se vê,
por exemplo, nas bandeiras do sul. Erri todas elas o fazendei-
ro se desloca com a sua família, seus escravos negros e ver-
melhos, os seus gados grossos e miudos, as suas ferraznentas e
armas. Para povoar S. Catarina, o vicentista Francisco Dias
Velho parte de Santos levando a mulher, dois filhos, duas
filhas, quinhentos índios domesticados, um homem branco
com a mulher e três filhos, e dois padres jesuitas. O mesmo
acontece com o povoador de Laguna, Francisco Brito Peixoto.
Brito Peixoto funda ali, com auxílio de seu pai, uma povoaçáo,
com grande dispêndio de sua fazenda, levando também mui-
tos escravos, mantimentos e materiais. Esse caracter de leva
imigratória do latifúndio encontra-se também na bandeira de
Correia Pinto, o fundador de Lages. Taznbém êste muda-se
"com toda a sua família para aquele sertão inculto - diz o
Morgado do Mateus - deixando seu domicílio nesta cidade,
cometendo uma jornada de trezentas léguas com O precioso
dispêndio de muitos mil cruzados da sua própria fazenda para
o emprêgo de armas, munições, cavalgaduras, escravos, ferra-
mentas e outros muitos aprestos indispensáveisv. O domínio
rural se translada, deskwte, sob a forma de bandeira, inte
grahente, para as novas terras descobertas" (1).
&se rnodêlo não é válido para'os Campos Gerais do Pa-
ranii. As posses iniciais, nessa área, são feitas pelos ricos e po-
derosos habitantes de São Paulo, Santos, Paranaguá, não co-
mo um meio para transladar-se uma sociedade inteira, mas
simplesmente como um negócio a ser explorado comercial-
mente, tendo em vista o abastecimento de São Paulo e, prin-
cipalmente, das regiões mineradoras do século XVIIi. Esses
proprietários sempre foram absenteistas, e as primeiras fa-
zendas são fundadas A margem do caminho que de Curitiba
ia para Sorocaba e São Paulo. O abastecimento de Curitiba
vinha de seus próprios arredores. Pela estrada de São Paulo,
os fazendeiros mandavm conduzir suas boiadas para São
Paulo, Minas e Rio.
Para fundar uma fazenda ao longo dessa estrada, o em-
preendedor mandava um seu preposto, com alguns escravos,
tomar posse das terras, para onde conduziam algumas cabe-
ças de gado. Depois, alegando essa posse, pedia a sesmaria.
Entre 1725 e 1744, mais de noventa sesmarias foram re-
queridas, alegando ocupação anterior, por pessoas de Sáo
Paulo, Santos e Paranaguá. O número de requerentes dessas
noventa e poucas sesmMas, que variavam de tamanho entre
4.000 a 8.000 alqueires paulistas, era muito menor do que o
próprio número das sesrnarias, o que quer dizer que a mesma
pessoa requeria mais de uma. Os nomes dos requerentes esta-
vam ligados aos velhos troncos paulistas do bandeirismo do
século anterior: Bartolomeu Pais de Abreu, José Gois de MO-
rais, Pinto Guedes, Toledo Lara, Morato, Taques, Teixeira de
Azevedo, Castanho, Pedroso de Barros, Manuel .Gonçalves de
Aguiar e outros. e
Num levantamento, procedido em 1772, das fazendas do
Paraná, foram recenseadas vinte nove grandes fazendas, des-
de o rio Pitangui, hoje município de Ponta Grossa, até o rio
( I ) F. J. Oliveira Viana - mPopulaçõesMeridionais do Brasil"
1.O vol. - 3 6 ed. - S. Paulo, 1933 - p. 101.
Itararé (2). Ressalta nêsse documento que alguns possuidores
o eram de muitas fazendas, ao mesmo tempo. Assirn, o Coro-
nel Francisco Pinto do Rego, residente em São Paulo, pos-
suis seis, São Bento, São João, Carambei, Socavão, Boa Vista
e Pinheiros. Ana Siqueira, viúva do Coronel Domingos Tei-
xeira de Azevedo, residente em Santos, possuia duas, Cam-
'
bijú e Itaiacoca. Os herdeiros da "defunta Dona AntÔniaw
eram detentores de seis fazendas, cujas terras iam desde
Palmeira até Ponta Grossa, Papagaios, Cancela, Butuquara,
Porcos de Cima, Lago e Santa C r u . O Sargento-Mor Cristo-
vão Pinheiro de França, residente em Paranaguá, tinha qua-
tro, Santo Amaro, Tabor, em Castro, e Canguiri e Porcos de
Baixo, perto de Palmeira. O Convento do Camo, de Itú, pos-
suia cinco fazendas, cujas terras iam desde Campo Largo até
Palmeira, os Carlos, São Luiz, Capáo Redondo, Conceição do
Tarnanauá e SantPAna.Nestas sesmarias, os frades de ItÚ,
possuiam 4.000 cabeças de gado vacum, 200 éguas, 200 ove-
lhas, 40 escravos, e tudo tinha um valor superior a 80.000
cruzados (3). Em 1775, os jesuitas possuiam, também, uma
grande área de terras nos Campos Gerais, "quase dez léguas
de terras próprias, cujo solo ainda que atualrnente inculto,
na sua maior parte, é fértil e apto para produzir todo o gê-
nero de frutos. Já têm diversos currais na fazenda de Curitiba
e na fazenda de Pitangui e, em ambos, 1 ,020 cavalos e 2.030
cabeças de gado vacum, fonte principal de receita para o sus-
tento do Colégio (de Parsuiaguá) . Trabalham nelas 40 es-
cravosw (4).
Eqses sesmeiros não se deslocavam com a farnilia, seus
escravos e bens. A fazenda ficava sob a administração de um
capataz que tinha a denominação de "fazendeiro".
A população e a produção dessas sesmarias ligavam-se
apenas a São Paulo e, por intermédio dêste, aos centros con-
sumidores. Viviam completamente alheiados de Curitiba, em-
bora alguns dos seus donos fossem residentes em Paranaguá.
(2) Arquivo Histórico Ultramarino Português - Copia fotostática
do Instituto Histórico Geográfico e Etnográfico Paranaense -
doc. nOs. 1056 e 1057.
(3) Arquivo Histórico Ultramarino Português - Copia fotostá-
tica do Instituto Histórico Geográfico e Etnográfico Paranaense
- doc. n.O 368.
- (4) Citado pelo P. Serafim Leite, "Hfstória da Companhia de Jesus
no Brasil" - vol. VI - p. 455.
 Contra essa situação de isolamento econômico, protes-
tava continuamente a Câmara de Curitiba. Numa queixa
,dirigida à Rainha,..em 1777, dizia a Câmara: 'f. .. sendo ta-
das as fazendas principais, de homens que moram na cida-
de de São Paulo, vilas de Santos e Paranaguá, os quais as
desfrutam por fazendem que nelas têm, sem resultar uti-
+ E que o Ouvidor de ~aranaguátinha pedido ao Rei a
lidade à terrap9(5). que a riqueza dos 1atifundiWos con-
trastava com a pobreza geral. Manuel Cardoso de Abreu que,
em 1777, percorreu a "estrada do Viamão", preparando recur-
sos para a marcha dos seis xnil homens da Legião de São Paulo
que ia para as guerras do sul, descreve a pobreza das popula-
ções do Par=&, no seu "Divertimento Admiravel", copiando,
aliás, neste Ponto, o "têrmo de vereança" da Câmara de C&
tiba, de 14 de maio de 1777: "os moradores da freguesia desta
Vila (Curitiba) .. . além de não serem as terras muito fruti-
feras, e porque não tem para que nem para onde dêm con-
sumo ao fruto de suas lavouras, estão já no costume de plan-
tarem tão sòmente quanto baste para o sustento de suas fa-
mílias, porque sempre o que lhes sobra o perdem do bicho,
e se o aproveitam é só emprestando aos vizinhos que-o pre-
cisam, para o tornarem quando pedem, por este motivo já
estão no hábito de não fazerem esforços em grandes planta-
ções, porque nunca disso resulta utilidade. Isto é falando
daqueles moradores que têm modo e comunidade de o fazerem,
porque uma grande parte deles, e talvez a maior, porque mo-
ram ài beira campo e terras menos aptas para lavouras, nem
para o preciso se empenham nela, porque fazem vida a condu-
zir congonhas para Paranaguá, onde as permutam pelo sal,
algodão e farinha, e tem o sal, e vestem o algodão, e se lar-
gassem dela pelo empenho da lavoura, s h , teriam milho e
feijão para comer, mas sem o sal, e nús até do pobre algodão,
pois não haveria quem Ihes desse pelo milho e feijão, e che-
gariam a ser mais miseráveis do que são" (6).
A oposição entre a pobre população curitibana e as ricas
fazendas dos Campos Gerais fica mais patente nos episódios
da abertura da "estrada do Viamão". Os propriethrios das ses-
marias dos Campos Gerais opuseram-se à abertura dêsse ca-
minho. Ao pedir a cooperação dos curitibanos para os traba-
lhos da estrada, o Capitão General de São Paulo procurava
(5) "Boletim do Arquivo Municipal de Curitibaw - vol. 31.
(6) Arquivo Histórico Colonial Português - Fotocópia do Instituto
Histórico Geográfico e Etnográfico Paranaense - doc. n.0 254.
convencê-los de que para êles só haveria vantagens em tra-
zer gado das Vacarias da Serra para os campos paranaenses,
onde os paulistas, donos das sesmarias, detinham o tnonopó-
lio da criação do gado que abastecia as I\iiinas Gerais, onde um
boi alcançava aitissimos preços, a troco de ouro em pó.
paraiizaçáo dos trabalhos da estrada, informando que ela pas-
sava pelas terras dos Tapes dos jesuitas, e que êsses índios po-
deriam invadir as próprias minas de ouro. Replicando à peti-
ção do magistrado, o Capitão General pôs a nú uma situaçáo
de interêsses dos latifundiários dos Cmpos Gerais: "Esse mi-
nistro - diz o Capitão General Caldeira Pimentel, referindo-
se ao Ouvidor de Paranaguá, é casado com mulher natural
da Vila (de Paranaguá) , que nela tem irmãos, cunhados e
grande roda de parentes.. . pelo dote de sua mulher, assim
como os mais de seus parentes e vários outros moradores de
Paranaguá, tem currais de gado vacum e cavalar (nos Cam-
pos Gerais) dos quais tira provimento. . . para a cidade de
São Paulo e vilas de sua comarca, por não haver em aquele
governo outros alguns currais, e como com a introdução de
gados e cavaIgaduras pelo novo caminho entrarão dos cam-
pos do Rio Grande de São Pedro do Sul e Nova Colônia (do
Sacramento), hão de diminuir nos preços os gados e os ca-
valos (dos Campos Gerais), e este prejuízo proprio vem re-
buçado com o zelo de se evitarem os choques com os tapes" (7)
Toda essa história é referente h parte centro e norte dos
Campos Gerais. Os campos que ficavam ao sul de Curitiba, e
tiveram como centro a cidade da Lapa, só foram apropriados
muito mais tarde e em consequência, mesmo, do trânsito da
estrada do Viamão. Até pelo menos 1750, nenhuma sesrnaria
tinha sido requerida nessa parte sul dos Campos Gerais (8).
U m tropeiro que passara em 1797, porém, já encontrou
aquêles campos povoados: "(A Freguesia da Lapa) tem mui-
ta gente, porém pobre; devendo-se atribuir que é pelo mau
método do seu governo e pela preguiça a que se abandonam;
(7) Arquivo Histórico Ultramarino Português - Copia Fotostática
do Instituto Histórico Geográfico e Etnográfico Paranaense -
doc. nP 624.
(8) "Sesmarias" - localização no mapa do Paraná das cartas de
sesmarias, feita pelo Engenheiro O. M. Dergint para o Depar-
tamento de Terras e Colonização do Estado do Paraná -
(datilografado) Curitiba - 1941.
porquanto sendo uma passagem geral e frequente das tropas
de animais que se exportam do Rio Grande para Sáo Paulo,
podiam fazer, por uma parte, um pingue negocio, e por ou-
tro, utilizando-se da fertilidade de seus carnpos que são homo-
geneos aos do Continente do Rio Grande, e proprios para
criar toda especie de animais. .. teriam ou possuiriam muitas
estâncias" (9). No entanto, da "Relação das Fazendas de Curi-
tiba", documento acima citado, foram recenseados nos cam-
pos da Lapa, em 1772,nove grandes fazendas e doze "sítios".
P que as fazendas ai só se desenvolveram no século XIX, como
informa Paula Gomes, em 1847, . .. o comércio (de muares
C4
e cavalares) é consideravel na vila do Pnncipe (Lapa) por
ser a primeira feira aquem da mata do Registro" (10).
Nem toda a extensão dos Campos Gerais estava coberta
pelos latifúndios. Na "Relação das Fazendas", de 1772,ao lado
dos 29 latifiindios da parte norte dos Campos Gerais, existiam
10 sítios, pequenas propriedades realmente exploradas, ao lon-
go da estrada Curitiba-São Paulo. Na parte central, a mesma
"Relação" assinala 12 grandes fazendas e 13 sitios. Em resu-
mo, no ano de 1772, em toda a extensão dos Campos Gerais,
desde Itararé aos campos da Lapa, tendo por eixo a estrada
das tropas, existiam 50 grandes fazendas e 125 sítios.
Os ''sitios" eram pequenas propriedades perto dos povoa-
dos ou à beira da estrada. Não se consegue identificar com
clareza a posição social e econômica dos seus ocupantes, em-
bora alguns dêles fossem agregados das grandes fazendas, e
os sítios estivessem, às vêzes, localizados dentro das próprias
fazendas. Alguns possuiam escravos que nunca ultrapassavam
de um casal, todos tinham, no máximo, uma dezena de vacas,
poucos cavalos, mulas e porcos, e todos plantavam feijão e
milho.
D a linha da estrada das tropas, as fazendas foram aden-
trando para a linha dos confins ocidentais dos Campos Ge-
rais. Nessa expansão reviveram os aspectos de pioneirismo,
que retardou a estabilizaçãto da sociedade.
Em 1769, em carta ao governador, dizia o capitão de
cavalos dos Campos Gerais, Francisco Carneiro Lobo, que des-
(9) Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro - vol. 21
- p. 309.
(10) "Anuário Político, Histórico e Estatístico do Brasil", 1847 - Rio
p. 524.
de a fundação de Curitiba, "ha cem anos atrk", os povoado-
res dos campos iam estendendo-se até margens do Tibagi
e em direção da Serra dos Agudos, sem serem acometidm por
indios, até o ano de 1760, em que êles fazem a sua primeira
aparição perante os criadores de gado. Parecia ao capitão que
-
o que atraia a cobiça dos índios eram as ferramentas, do "que
fazem maior apreço". Assaltaram em 1768 os carnpos da Fa-
zenda Monte Negro, na altura de Castro, mataram dois ho-
mens e roubarm a ferramenta, roupa e outros trastes (11) .
Ante a continuidade dêsses assaltos às fazendas dos "po-
vos moradores da fronteira que confina com os invios ser-
tões", a Câmara de Castro pediu providências ao govêrno, a
fixn de que com o auxilio das forças, o capitão mor da Vila fi-
zesse estrada por Imbituva, "até chegar aos seus alojamentos,
fazendo-os retirar para mais longe", e, para isso, os moradores
contribuiriam "com polvora, chumbo e mantimentos precisos"
(12) *
As providências vieram. O Príncipe Regente, em 1808,por
Carta Régia, mandou reencetar as expedições a Guarapuava
A Carta Régia con-
e Tibagi, "que estão infestados de índiospp.
tinha uma geral declaração de guerra "aos indios dos Campos
Gerais de Curitiba e de Guarapuava, assim como de todos os
terrenos que desaguam no Parmá e formam de outro lado
as cabeceiras do Uruguai7' (13).
Além da expedição oficial para a conquista de Guara-
puava, constitui-se, em 1812,outra, chefiada por u m dos maio-
res fazendeiros dos Campos Gerais, José Felix da Silva, que,
na informação do governador, "no serviço de Sua Alteza Real
tinha dispendido grosso cabedalw. José Félix levantou % sua
custa uma companhia de aventureiros e entrou nos campos
do Tibagi (14).
Nêsses campos, José Felix fundou a Fazenda Fortaleza
que, na época da viagem de Saint-Hilaire, era a mais próxllna
a terra onde dominavam os índios. José Felix, diz SaintiHi-
laire, "veio estabelecer-se em Fortaleza no princípio do século;
(11) wDocumentosInteressantes para a História e Costumes de São
Paulo" - vol. 34 - p. 2-7.
(12) Tvlanuscritu da Câmara Municipal de Castro.
(13) Carta Régia de 5 de novembro de 1808.
(14) Relatório do Governador de São Paulo, Souza Chichorro, ao
Conde de Palma.
era então esse. lugar frequentado apenas pelos selvagens e
não se lhes pronunciava o nome sem temor. Mas desde esse
tempo, varios agricultores fixaram-se nos arredores, encoraja-
dos pelo msrsculo exemplo do primeiro explorador, e seguros
de serem protegidos contra os indios por um homem poderoso
e rodeado de escravos (15).
Bigg-Wither, que conheceu a sede da fazenda, assim a
descreve: "As construções estavam dispostas num "grande qua
dradon,.do qual dois dos lados eram, em parte, ocupados por
uma fileira de casas baixas e caiadas, os alojamentos dos es-
cravos, e, noutra parte, por muros solidos, cobertos de telhas
e caiados. O terceiro lado, em toda a sua extensão de umas 80
ou 90 jardas, era ocupado por um muro de t,aipa, de uma
altura mais ou menos de 8 pés. Do lado oposto das casas baim
xas, havia uma série de postes, com as arestas redondas e
desgastadas. Eram os troncos de açoitaxnento, que nos anti-
gos tempos tinham testemunhado cênas de gelar o sangue. A
''casa9'era um edifício grande e maciço, de madeira e taipa,
com uma enorme guarita no telhado, um telhado de pouca in-
clinaçiio e coberto de pesadas telhas goivas. A platibanda do
pesado telhado, do lado que dava para o quadrado, prolonga-
- -
va-se por uns 11 pés para além da parede, sendo sustentado
por uma fileira de solidos pilares de madeira, em cujos inter-
valos constmiram um espesso muro de taipa, da altura de
um homem, pelo peito" (16).
Em 1820, quando Saint-Hilaire viajava entre Itararé e
Jaguariaiva, constatou que os índios tinham, "por muitas vê-
zes, destruido as fazendas situadas próximo das matas".
Desde alguns anos antes, os fazendeiros empreendiam
caçadas aos bugres. "Os habitantes de Itapeva, Castro e Apiai,
informava o Presidente da Província de São Paulo, em 1814,
ucostumam fazer todos os anos uma caçada sobre êles, e ma-
tando e ferindo e afugentando-os, apanham os que podem, os
quais são logo reduzidos à escravidão mais abjeta; e, o que
ainda 6 pior, vendidos, com ultraje da humanidade.em praça
pública ou leilão, sempre, debaixo do pretexto de que o ob-
jeto da venda é o serviço e não a pessoa" (17) - (18) Manuscrito d a Biblioteca Nacional, citado por Clado Lesa in
(15) "Viagem á Província de São Paulo" - cap. XIII.
(16) "Pioneering in South Brazil", Londres 1887.
(17) Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro - vol. 36
p. 197.
- Mais avançado o século, em 1840, a situação de ameaça
era.a mesma. O.historiador Francisco Adolfo Varnhagen, que
viajava pelos Campos Gerais naquele ano, deu o seu teste-
munho: "Achando-me em São Paulo, em fins de 1840, em-
.
preendi uma viagem pelo sul da Província. . Já pela altura
de Paranapitanga, onde me demorei alguns dias, comecei a
ouvir contar muitos casos de crueis assaltos e invasões de
indios que, quando Ihes aprazia, chegaxam até ali com as
suas correrias e traziam a todos cheios de terror e espanto.
Passando, porém, mais ao sul, a Fazenda Morungava. .. não
só ouvi contar novas hist6rias de assaltos de bugres, como fui
informado que andavam eles muito perto, e que eu e os meus
companheiros poderiamos no dia seguinte ser atacados na
estrada, ao atravessar um bosque, felizmente de curta exten-
são. Apesar dessa. noticia, era essencial partir nesse dia, por-
que tinhamos a vantagem de ir em maior niunero, associan-
do-nos a outros tropeiros, já mais habituados a semelhantes
cênas. Ao chegar à beira do mato, vi que os meus companhei-
ros, seus camaradas e vaqueanos, sem dizer palavra, tiraram
as espingardas dos arções, e com elas engatilhadas, e como
prestes a dispararem, prosseguiram, e me disseram de fazer
outro tanto com as minhas duas pistolas. Note-se que se pas-
sava isso nada menos do que na estrada real, bastante fre-
quentada por todas essas tropas e pontas de gado que con-
corriam a feira de Sorocaba9' (18).
Varnhagem observava, ainda, em 1851, que os criadores
de gado dos Campos Gerais, possuiam "o espírito de explora-
ção dos antigos paulistas, e com a idéia de descobrir um pe-
daço de campo para a criação de gado, expõem-se a tudoM
(19)
Socieàade campeira
Entregues h vida campeira, continuidade dos grupos
.paulistas de que descendiam històricmente, vivendo numa
entre o Rio
região que se constituiu em "zona de pa~sagern'~,
Grande do Sul e São Paulo, no período das tropas, de que
Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro - vol. 223.
(19) Varnhagen - "0s Indios Bravos e o Sr. Lisboa" - cito por
Clado L e s a in Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasi-
leiro - vol. 223 - p. 121.
participaram intensamente, estabelecendo um continuo con-
tato com os paulistas e riograndenses, os habitantes dos Cam-
pos Gerais tinhazn sobretudo costumes de gaúchos.
Um viajante de 1844 fez estas observações sôbre o homem
dos Canipos Gerais: a ... viajam armados como os povos da
Província de São Pedro, cujos costumes em muitíssimos pon-
tos são semelhantes, pois não falando no traje que é o mesmo,
no modo de exprimir o seu pensamento são como os daquela
Província, adotando palavras espanholas em suas conversa-
ções.. . O seu falar é cheio de interjeições; usa de hiperboles
atrevidas e arriscadas e de bravatas espanholas; no discurso
pronuncia palavras em voz baixa e sem haver transição pro-
nuncia outras alteando-as, como que por arranco; sempre ex-
prime os diminutivos com a desinência em ito.. . traz na ca-
beça um chapéuzinho de copa rasa e abas um tanto largas,
que prende-se ao rosto por uma barbela de tranceli, de seda
ou algodão tintos; põe-no B banda e não usa de gravata; por
cima da camisa traz o poncho listrado e firnbrado a que dá
o n0me de "pala", feito de lã; à cintura a "guaiaca", sorte de
ornato que tem o duplo fim de servir-lhe de bolsa e de cinta;
esta peça de couro garroteado é ornada de bordados floreos
de retroz de cores, na face ostensiva é presa por dois broches,
ordinàriamente duas moedas de ouro, prata ou metal branco,
confonne os teres do indivíduo; calças muito largas com fei-
ção de ceroulas; botas de couro crii; de ordinário umas per-
neiras; esporas de enormes rosetas com largas presilhas ou
correntes, que quase impedem o andar do proprietário, cha-
madas chilenas e são tão grandes que não permitem na mar-
cha conservar os pés na posição natural, fôrça é pois mover-
se nas pontas deles tardamente como a preguiça ou a tarta-
ruga em terra. Na parte anterior do corpo sôbre o abdomem
permanece a faca de ponta, aparelhada de prata; o chicote
pende por uma presilha do braço esquerdo do cavaleiro, que
estriba na ponta dos pés, e segura a brida com a destra; traz
a cinta uma ou duas garruchas e às vêzes espada, e alguns
de seus chicotes tem um punha1 oculto no cabo. Quase nunca
vai assentado em perfeita posição vertical sobre a sua caval-
gadura; a miude seu corpo tem uma declinação para um dos
lados, sendo o centro de gravidade, não nas nadegas, mas
numa das cochas alternadamente" (20).
(20) Salvador José Corrêa Coelho - "Passeio à Minha Terra" - S.
Paulo, 1860.
O Presidente da Província, Zacarias de Goes, já estranha-
ra êsses costumes, o que consignou no seu .Relatório de 1854:
"0vasto ~ m c h ode que serve-se a maioria dos habitantes, e
rn
as largas e estrepitosas chilenas não eram artigos mais essen-
ciais ao trajar dum homem do povo, do que a inseparável
cartucheira, a faca e as pistolas, já não digo em viajem pe-
las estradas ou em seus trabalhos de campo, mas em passeio
à cidade e (parece incrível) até nos templos do Senhor!" (21).
Em 1791, o Comandante dos Campos Gerais observava
que as gerações mais novas encontraram estímulos (hoje, dir-
se-ia a sua forma de expressão) "atraidos daquele modo de
ganhar, conduzindo tropas, serviços de cavalosn, isto é, par-
ticipando, como uma atividade nomal e digna da sua cate-
goria, nos negócios de empreender longas viagens, para com-
prar tropas de mulas no Rio Grande, inverná-las nos Campos
Gerais e vendê-las em Sorocaba. "Passados alguns anos, con-
tinua o Comandante, a mesma multidão de tropas diminuiu
as vitalidades delas; mas a mocidade já acostumada daquela
espécie de vadiação, a continuaram com muito pouco lucro"
(22).
No correr das primeiras décadas do século XIX, a socie-
dade fundada nos latifúndios dos Canipos Gerais, apresenta-
va-se estabilizada, com a grande família residindo nas fa-
zendas, à base do trabalho escravo, e com a mocidade encon-
trando, nas atividades do tropeirismo, a sua forma de parti-
cipaçgo na oi'dem social.
Nêsse período típico do sécuIo XJX, a população dos Cam-
pos Gerais assim se distnbuia, em toda a sua extensão: Exis-
tiam as cidades (ou vilas), Castro, Ponta Grossa, Palmeira e
Lapa. Dos dados documentais ressalta que essas cidades, ou
vilas, existiam em função das fazendas de criação de gado e
do movimento das tropas de muares que vinham do sul para
São Paulo. Estavam todas localizadas na estrada das tropas.
Tinham, por todas essas razões, duas espécies de população -
uma permanente e outra ocasional, dependendo a primeira
da segunda.
Descrevendo Castro, em 1820, Saint-Hilaire diz: "três ou
(21 Relatório do Presidente da Província, 1854.
(22) Carta do Coronel Lourenço Ribeiro de Andrade ao Comandan-
t e da Praça de Santos - citada por Romario Martins, in "Curi-
tiba de Outrora e de Hoje".
quatro negociantes, mulheres de vida irregular e alguns ar-
tifices constituiam tada a população de Castrow (23). A po-
pulação ocasional é indicada pelo viajante de 1844 : "Castro
é uma pequena cidade. .. os cidadãos moram pelas estâncias
de criar, pelo que as suas ciisas da cidade só se abrem aos do-
mingos, dias santos ou de festas, tempo em que concorrem e
fazem-na regorgitar" (24).
Dos componentes da população permanente dessas cida-
des, a que mais se desenvolve, dando-lhes mesmo a caracteri-
zação, é a classe dos comercimtes, fornecedores das mercado-
rias para a população ocasional e permanente, comercializa-
ção dos produtos da pequena lavoura das redondezas e, mais
tarde, credores dos fazendeiros em decadência.
Viajando de Antonina para Mato Grosso, o Tenente de
Engenheiros, Epifânio Cândido de Souza Pitanga, descreve as
cidades dos Campos Gerais em 1857: "O comércio de Ponta
Grossa é distribuido por trinta casas, doze das quais são de
fazendas e dezoito armazens de secos e mo~ados"(25).
No tempo de Saht-Hilaire, todas as casas de Castro eram
de pau a pique. Na Lapa as primeiras casas de "pedra e cal"
foram construídas por volta de 1824. Em 1844 as casas de
Palmeira, Ponta Grossa e Castro já eram de "pedra e cal",
emboram fossem "edificios vulgares?' (26).
I
As familias fazendeiras que constituiam a parte social-
mente mais importante dessas cidades, embora as habitassem
sòmente durante u m a pequena parte do ano, residindo mais
em suas fazendas, eram a classe dominante, que exercia o
poder político.
1
No espaço geográfico entre as cidades, assentava-se uma
{outra parte da população, reunida em pequenos arraiais, com-
postos de algumas casas de morada e poucas de comércio.
Esses arraiais se alongavsun em pequenas propriedades, em
que seus habitantes plantavam milho e feijão e criavam al-
gumas cabeças de gado vacum e mantinham alguns cavalos.
123) ''Viagem a Comàrca de Curitiba" (trad. de Carlos Costa Pe-
reira).
(24) Salvador José Correa Coelho - obra citada.
(25) Relatório in Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasi-
leiro - tomo 26 - 1864 - p. 537 - 588.
(26) Salvador J . C. Coelho - obra citada.
S ilustrativa a descrição feita pelo Tenente Pitanga, em 1857,
nos Campos Gerais, ao longo da estrada que vai de Curitiba a
Castro: Entra pelo "pequeno arraial de São Luis", composto
de nove casas de palha e telha, com uxn pequeno arinazem
de secos e molhados; tendo quarenta pessoas de todos os se-
xos e idades; pequenos núcleos de criação de gado vacum e
cavalar que não excedem a setecentas cabeças; plantação
de milho e feijão". Mais distantes dêsses arraiais, pequenas
propriedades com casas de palha ou telha, "de morada habi-
tual". Entre São Luis e Palmeira, Palmeira e Ponta Grossa,
e Castro, em vizinhança com os arraiais e com os moradores
isolados, o viajante vai descrevendo grandes fazendas com
grandes recursos : . .. há urna fazenda de criação, com p
C&
mar e grandes roças, chamada Papagaios Velhos. ..'' mais
adiante, . . . a irnportante Fazenda do Alegrete, que grandes
44
recursos pode ministrar de bois, cavalos e munição de bo-
ca. ..'' Pouco mais adiante, 44
a Fazenda Cancela, com
rn rn m
mais numerário de gado cavalar. . .'', e depois . a Fazen-
dg.
da de criação chamada Capão das Antas, que pode fazer grm-
des fornecimentos de carne, farinha, feijão e transportes até
trezentas arrobas em carretas" (27). E muitas outras. Nas
suas "Ligeiras Noticias sobre a Provincia do Paraná", redi-
gidas em 1875, dizia o Doutor. José Cândido Muricy que as
maiores fortunas da Província estavam nos Campos Gerais
(28). E eram detentores dessas fortunas, as famílias fazen-
deiras dos Campos Gerais, que constituiarn a classe domi-
nante da Província. Toda a sua estrutura social e econômica,
naturalmente, se compunha tendo como centro essa classe
'senhorial.
Durante o século XVffI, ela sofrera violentas restrições
ao seu poder por parte do Estado Colonial português, repre-
sentado pelo Capitão General. Quando veio a revolução da In-
dependência, adotaria os seus princípios liberais que a viriam
libertar do poder da Capitania.
Os ideais da época da Independência representavam para
as classes dominantes do Brasil, u m a expectativa de reto-
mada do poder, e não apenas uma separação do govêmo por-
(27) -
Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro tumo
26 - p. 537 - 588.
(23) J. C. Murics - "Ligeiras Noticias sôbre a Província do Para-
ná" - Curitiba, 1875.
tuguês. Como notou Ssrint-Hilaire, os ideais de liberalismo no
Brasil despertaram a vontade de derrubar todos os poderes
que se sobrepunham ao pequeno poder local. As Comarcas
queriam separar-se das Províncias a que pertenciam e tor-
narem-se Províncias. As Câmaras Municipais procuravam re-
tomar um poder que tinham tido antes do século XVIII, li-
vrando-se do poder das Comarcas e das Províncias (29). Mas,
principalmente, a velha classe dos senhores da terra adotou
os princípios da revolução liberal para retomar o poder que
lhe tinha sido arrebatado pela organização do Estado Colo-
nial português do século XVIII.
Assim, é u m dos aspectos mais profundos do revolucio-
narisrno brasileiro do século liberal, o fato de que um dos
sentidos da revolução está intimamente ligado à luta pelo
poder local, luta entre o Capitão General e as famílias das
camadas superiores locais, donas das terras e dos escravos.
Alcançada a Independência, o localisrno do poder con-
tinua a luta em todo o Brasil. No Parmá, cristaliza-se no mo-
vimento pela emancipação da Província. "Embora seja no
seu inicio uma reivindicação da Câmara de Paranaguá em seu
beneficio e o movimento tenha explicação original na revi-
vência das liberdades locais espesinhadas pelos prepostos do
centralismo português, a expansão da idéia se fortifica com
outros acontecimentos, até que a revolução liberal de 1842
dá-lhe o grande momento de efetivaçãow (30).
Obtida a emancipação da Provincia do Paraná, em 1853,
o poder local é inteiramente restituido às classes superiores
locais e, especialmente, ii classe dos fazendeiros dos Campos
Gerais, que passam a exercer o poder político da Província,
principalmente através da liderança das famílias fazendeiras
dos Marcondes e dos Araujos. De fato, a liderança política
exercida pelos fazendeiros se processa sob a forma de oligar-
quias.
Porém, agora, nas Úitirnas décadas do século X I X , a si-
tuação era diferente daquela que presidira ao desenvolvhen-
t o da criação de gado nas fazendas do Paraná e caracterizava-
se uma crise que se manifestava pela deterioração dos ne-
( 2 9 ) Saint - Hilaire - ob. cit.
(30) B. P. Machado - "Sinopse da Hist. Regional do Paraná" - que os resultados correspondam a tantos esforços e cuidados.
Curitiba - 1951.
gócios de invernagem. No rlltimo quartel do século XIX,com
a desintegração do sistema, acentiía-se a decadência daquela
clsisse. A constante queda da produção das fazendas-e a perda
dos mercados de São Paulo e Rio, constituiam talvez o seu
primeiro fator, vindo depois o fim dos negócios de tropei-
rismo e de invernagem pelo aparecimento das estradas de
'
ferro na zona do café paulista. Concomitantemente a êsses
fatores, concorriam outros: tinha-se efetivado a completa
ocupação das áreas de campo, hnpedindo a colocação, no sis-
tema, das novas gerações, fato êsse que se correlaciona com
a emigração dos grupos familiares fazendeiros para as cidades,
h procura de novos meios de vida. Mesmo a capacidade de
produção das terras comprometia-se, cada vez mais, pelas
sucessívas partilhas heredithrias, e dificultava a exploração
econômica pelos métodos então usados. Todo um complexo
de acontecimentos tinha já abatido, pela entrada no século
XX, a preeminência da classe dos fazendeiros, e as terras vem
didas ou arrendadas, começam a procurar outras destinaçóes,
dentro de novas conjunturas que os fazendeiros não podiam
enfrentar porque, entre outras razões, não contavam com ca-
pitais rnobilizáveis para trabalhar suas terras de acordo com
as novas situações de mercado.
Esses capitais vão aparecer em mãos de outros segmentos
da sociedade, com outras motivações econômicas. Além dos
uervateiros" que, desde data mais antiga, pela exportação,
criaram o principal negócio sobre que se apoiavam os alicer-
ces da economia da Provhcia, mas cuja base geográfica não
se encontrava nas comunidades dos Campos Gerais, surgiu a
indústria da madeira. Com a extensão das estradas de ferro,
possibilitando o transporte pesado para os portos de Parana-
guá e Antonina e para São Paulo, as serrarias de pinhttiro
i
I
alastraram-se por todos os pontos onde existiam florestas de
araucárias.
Os "madeireiros" não eram necessariamente donos das
terras onde estavam os pinhais. Arrendavam-nas ou compra-
vam apenas as árvores. E não eram, também, membros da
velha classe dominante dos possuidores de terra. A indústria
da madeira se inicia na década de 1880. "A indústria da ma-
deira - esclarece Mário J. Affonso da Costa, exige grandes
capitais e depende de muitas circunstâncias especiais para
Desde a derrubada dos pinheiros até a entrega da madeira ao
consumidor, o negócio é perigoso demandando sempre muita
cautela e segurança em todas as operações, nem sempre os
lucros são certos e, muitas vêzes, h& prejuiízos" (31).
Os donos das terras dos Campos Gerais, t e m que se
compunham de campos limpos juntamente com matas de
arãucárias, vendiam, arrendavam ou negociavam os pinhei-
ros. Assim, as fazendas de criaçáo tomavam outra destinaçâo,
ou a elas se acrescentavaxn outras atividades.
A serraria, diz Arthur Barthelrness, "forna uma concen-
tração populacional própria chegando muitas vêzes a cer-
car-se de uma vila residencial com dezenas e mesmo centenas
de casas de operários, em geral todas de um só tipo, que dão
ao conjunto um aspecto de padronização acentuadamente
monótona. Estes núcleos residenciais, com amazens, clu-
bes, farmácia, etc., tudo pertencente à emprêsa, são abaste-
cidos em geral diretamente pelos mercados atacadistas me-
tropolitanos onde a emprêsa tem a sua sede, à inteira revelia
do comércio das pequenas cidades regionais. A serraria não
se integra na vida da região, permanece nela como um corpo
estranho até o dia em que, pelo esgotamento dos recursos flo-
restais locais, é transferida para novo sitio, levando consigo
as realizações complementares" (32).
Colonização recente
Foi num dêsses ambientes de mudanças econômicas e se
ciais da área, que se resolveu introduzir a colonização estran-
geira, embora como continuação do programa de colonização
que se estava aplicando na regi50 ccuriibana.
"As autoridades alimentavam esperança de que o sistema
agrícola dissociado da criação, que caracterizava a estrutura
agrária paranaense, fôsse rnodif icada pelos imigrantes euro-
peus portadores de outra tradição rural'?, diz Altiva Pilatti
Balhana (33).
- -- -
(31) -
Mário J. Affonso da Costa - ggParaná contribuição para o
estudo do comércio e das indústrias do Estado"- Rio de Ja-
neiro - 1913.
(32) Contribuição para o estudo de alguns problemas de geografia
econômica do Estado do Paraná, como área integrante da Bacia
do Paraná - Uruguai (mimeografado) Curitiba, 1954.
(33) "Mudança na Estrutura Agrária dos Campos Gerais" - Bole-
tim da Universidade do Paraná - Departamento de História,
n." 3 - junho de 1963-p. 36.
Vieram os alemães do Volga que foram distribuidos em
colônias, pelos campos de Ponta Grossa, Palmeira e Lapa, de
I
1877 em diante.
A instalação dêsses colonos nos Cmpos Gerais represen-
tava, por um dos seus aspectos, um episódio da desagregação
da velha estrutura, que se tomara tradicional: os donos das
fazendas se esforçavam, aproveitando a oportunidade, por
vender seus campos ao Govêrno, para a colonização. "As ter-
ras compradas pelo Govêmo a fim de tnstalar os novos colo-
nos foram, via de regra, antigas fazendas, e não constituiram
um bloco fmico. Assim, cada uma das colônias estabelecidas
nos três municípios, era composta por vários núcleos colo-
niais dispersas e, por vêzes, bastante distantes urn do outro",
esclarece Altiva Pilatti Balhana que estudou o fracasso dessa
prbneira colonização européia nos campos Gerais (34).
Em 1913, ainda restavam niícleos das colônias dos "rus-
sos" : Alegrete, Lago, Pugas, Papagaios Novos, Santa Quitéria,
Taquary, Guaraiina, Marienthal, Quero-Quero e outras.
O ruidoso fracasso da colonização Mrussa"trouxe con-
sigo o descrédito dos próprios Campos Gerais. A beleza pai-
sagistica dêsses campos entremeados de matas de araucárias,
havia arrancado de Saint-Hilaire a expressão de que se tives-
se existido paraiso terrestre, deveria ter sido nos Campos Ge-
rais. Essa frase, criada pelo botânico francês, era continua-
mente repetida pelo povo e pelos documentos oficiais. Agora,
porém, pelos princípios do século XX, o fracasso dos "russos"
fazia inverter o estereotipo, como o explica Altiva Pilatti Ba-
lhana: "O curioso 6 que a condenação (dos imigrantes por
uma corrente de opinião) tornou-se extensiva aos Campos
Gerais. O "paradis terrestre" de Saint-Hilaire, a partir dêsse
cometimento mal sucedido, foi considerado impróprio para
qualquer atividade agrícola e, portanto, para a colonização.
Generalizada a opinião de que aquêles campos não compor-
tavam outra atividade além da tradicional exploração pasto-
ril, intensificou-se a procura de terras de matas para a agri-
cultura".
Mas se fracassaram na agricultura, os urussos", que per-
maneceram, entrosaram-se na estrutura econômica, por ou-
tros meios. Criaram um sistema de transportes, que foi du-
(34) ob. cit. p. 41.
rante muito tempo u m elemento funcional na economia do
mate. "Esse fato é-de grande significação, pois, sòmente par-
ticipando do comércio do mate é que êles encontrariam uma
atividade capaz de garantir a sua sobrevivência e prosperi-
dade. Para isto foi, portanto, necessária a sua integração
na conjuntura econômica do momento paranaense que es-
tava fundamentada na exploração do mate" (35) .
Esse sistema de transporte consistia em carroções puxa-
dos por muitos cavalos que, em -caravanas típicas na paisa-
gem anterior ii paisagem do caminhão, percorriam todas as
estradas do Paraná.
"As estradas passaram então a pertencer às carroças, diz
Arthur Barthelmess, que em caravanas- de dez ou mais se
deslocavam ruidosamente durante o dia, ao tilintar de guizos
e estalar de chicotes, para se aglomerarem, ao anoitecer, em
tomo de algum lugar de pouso, que os havia iniírneros ao
longo das estradas. No pouso existia sempre uma casa de ne-
gócio pronta a fornecer o milho, a palha picada e o feno e se
encontrava invariàvelmente um potreiro bem cercado para
guardar as alimarias durante as horas de descanso. O primei-
ro carroceiro que chegava acendia a fôgueira à qual se asso-
ciavam os demais trazendo cada qual a sua contribuição de
lenha sêca, juntada alhures pelo caminho. Cada um possuia o
seu trem de cozinha e preparava a própria comida numa bei-
rada da fogueira comum, enquanto corriam na roda, sucessi-
vas cuiadas de chimarrão, à moda da terra. Nunca se obser-
vou, porém, nos pousos ou nas sesteadas dos carroceiros, nem
a música, nem o canto. O binôrnio mate-carroça dominou a
economia dos planaltos paranaenses até a década de 1930,
quando ambos os seus elementos se eclipsaram quase ao mes-
mo tempo, entrando a erva em colapso por causa da produ-
ção argentina e cedendo lugar a carroça aos veículos moto-
rizados que passaram a dominar" (36).
A eficiência dêsse tipo de transporte está bem expressa
na reclamação da Estrada de Ferro, manifestada, em -1913,
por Mário J. Affonso da Costa, pelo fato de "os russos terem
feito e ainda hoje fazerem concurrência As vias férreas" (37).
(35) ob. cit. p. 40. 9
(36) Barthelmess, Arthur - Contribuição para o estudo de alguns
problemas da Geografia Econômica do Paraná, (mimeografa-
do), Curitiba, 1954, p. 38.
(37) Mario S. Affonso da Costa, ob. cit.
Mas não apenas nos transportes ficaram os ~russos'.De-
senvolveram o comércio das "vendasw de beira de estrada,
que compravam a erva e os produtos agricolas dos pequenos
produtores, em geral caboclos, e os revendiam para o com&
cio das cidades. Por meio dessas atividades incorporaram-se
às classes dominantes das cidades, mais tarde, como grandes
comerciantes.
Enquanto todos êsses elementos estavam sendo introdu-
zidos na estrutura econômica e social dos Campos Gerais, a
antiga classe dominante passava por profundas transforma-
ções e tentativas de readaptaçáo.
Grandes fazendeiros, e latifunditirios do período provin-
cial, membros da elite política do período monárquico e seus
descendentes, abandonavam a terra e dirigiam-se para ou-
tras atividades.
É interessante, neste ponto, como um documento signi-
ficativo, o inventário do Conselheiro Jesuino Marcondes, pro-
cessado em 1904. O Conselheiro era de uma família de fazen-
deiros e de tropeiros dos áureos tempos dessas atividades. Na
descrição dos bens inventariados, o que chama desde logo a
atenção é a insignificância dos imóveis rurais. Rebento de
uma notável família dos Campos Gerais, lider político pro-
vincial, o Conselheiro, nos fins do século XIX, não possuia
mais terras, abandonara a tradiçáo da família, não era mais
fazendeiro. Sua renda provinha de investimentos em títulos
da divida pública (38).
No correr das primeiras décadas do século XX, a pr*
ducáo das fazendas diminuia constantemente, empobrecendo
3
os fazendeiros. O Govêrno do Estado procurava deter a deca-
dbncia, promulgando leis que proibiam a matança indiscri-
minada de vacas, criando postos experimentais de forrageiras,
tudo, porém, inùtilmente. As fazendas se despovoavam. Em
1908, numa tentativa de repovoamento dos campos, O Go-
vêrno cogitou da "abertura de uma estrada ordinária, que di-
rigindo-se ao sul do Mato Grosso, permitisse a saida do gado
ali abundante, para os campos do Paraná'' (39), de onde se
(38) Autos de inventário dos bens deixados por falecimento do Exmo.
Sr. Conselheiro Jesuino Marcondes dPOliveirae Sa - 1904-
Palmeira.
(39) Mensagens do Presidente do Estado ao Congresso Estadual -
1908 e 1922.
esperava a importação de vinte míl vacas. Mas, em 1917, o
Govêrno ainda esperava resolver "o meio de comunicação no
rio Parana para o trmporte do gado do vizinho Estado de Ma-
to Grossop~ (40). Na Mensagem de 1918 dizia o Presidente do
Estado: não se tem verificado o aumento da produção
* r i
de gado vacum devido a grande procura dos mercados con-
sumidores e preço elevado dos produtos, o que muito vai sa-
crificando essa indústria, pois os industriais atraidos pelos
lucros, vão dispondo até de vacas, se esquecendo do dia de
amam.hãw. . Pela estrada Guarapuava-Artmas-Sete Quedas
já tem sido importado de Mato Grosso algumas centenas de
cabeças de gado vacum" (41). Em 1923 foram importadas
3.150 vacas, em 1924 a importação atingiu a 7.190, e espera-
va-se, para 1926, a importação de 9.660, provenientes de Mato
Grosso (42).
De qualquer forma, não se reconstituiu uma situação co-
mo aquela em que se havia apoiado a antiga sociedade rural.
Os Campos Gerais tinham sido área predominante na
estrutura econômica e social do período provincial. Essa es-
trutura é que se estava desagregando.
Outras regiões do Estado estavam iniciando a sua as-
censão dentro de novas estruturas que começavam a se for-
mar.
Já, em 1894, o Presidente do Estado alertava o Congresso
Estadual, depois de informar que os paulistas e mineiros ti-
nham iniciado plantações de café na área que hoje se denomi-
na "Norte pioneiro", sôbre a necessidade de ocupar-se êsse
território : "0povoamento das f ertilíssimas regiões do imen-
so sertão Oeste do Estado é assunto que deve ocupar a vossa
atenção, pois que é 1á que há de desenvolver-se a agricultura,
e especialmente a grande lavoura do café, já iniciada com
ótlmos resultados nos vales dos rios Paranapanema, CJnzas
A medida que o Norte do Estado ia formando-se, os Cam-
pos Gerais iam passando para um segundo plano, na admi-
nistração estadual,
(40) Mensagens, idem, 1917.
(41) Mensagem, idem, - 1918.
(42) Mensagem, idem, - 1925.
(43) Mensagem, idem, - 1894.
Na Mensagem de 1906, o Presidente inforxnava que a Fs-
trada de Ferro São Paulo'- Rio Grande estava atingindo-.Ja-
guariaiva e que dai partiria .um ramal demandando re-
giões do Cinzas e do-Paranapanema, e manifestava a espe-
rança de que, em breve tempo, o café paranaense pudesse ser
exportado por Paranaguá. "Pelas distâncias e dificuldades de
-
comunicação com o centro do Estado dizia a Mensagem -
estão a população e o comércio dessa riquissima zona subor-
dinados quase que a São Paulo, pelas comodidades que ihes
oferece a facilidade de transporte para ali. - Há positiva neces-
sidade de conjurar isso, construindo estradas, e assim ter-se-á
-
incorporado à riqueza do Estado, toda a fertil produção da
Enquanto &se processo administrativo se desenvolvia, e
desenvolvia-se também o processo de mudanças na estrutura
social e econômica dos Campos Gerais, outro acontecimento
de maior relevância histórica se iniciava na década de 1920.
Na Mensagem de 1922, o Presidente do Estado informava:
"Mais de quinhentas familias oriundas do Rio Grande do
Sul e Estados lirnitrofes, têm se estabelecido neste u l t h o s
tempos em terras do nosso Estado, principalmente nos Muni-
cípios de Palmas, Fóz do Iguassú. .. (45).
?'
Começara outro processo de deslocamento de populações
em direção iis terras do Paraná. Os riograndenses do sul, ex-
pelidos pelo rninifúndio, de suas terras agrícolas, iniciavam a
ocupação das terras do Sudoeste e do Oeste do Paraná, com
as suas riquissimas lavouras de cereais, e criava-se, para o
Estado do Paraná, mais um problema de integração daquelas
tireas a economia paranaense. Problema que se coloca nos dias
de hoje.
Como nos tempos do tropeirismo, os Campos Gerais trans-
formaram-se novamente em "zona de passagem", agora pas-
sagem em direções diferentes.
O último movimento de expansão das populações dos
Campos Gerais foi feito na direção do Tibagi. A nordeste des-
sa cidade passa-se da região dos campos para a zona mista de
matas e campos, e logo mais sobe-se a escarpa do segundo pa-
ra o terceiro planalto das matas tropicais. Tibagi foi "a par-
(44) Mensagem, idem, - 1908.
(45) Mensagem, idem, - 1922.
tir da segunda década dêste século, etapa principal de uma
pequena região pioneira. Em 1926, a frente pioneira estava
em Ortigueira, Lageado Bonito, Caetê e São Jerônixno. Fa-
xina, antigamente chamado Faxina1 de São Sebastião, era
um posto avançado dessa frente, fundada em 1920. Em Mon-
te Alegre já existia, no ano de 1926, um latifUndio. Tibagi
tinha, então, a s maiores vendas dos Campos Gerais parana-
enses, depois de Ponta Grossa. Ela exercia função de centro
de mineração e de lugar de balãeação nos transportes. De
Ponta Grossa a Tibagi, podia-se viajar de automovel; de 16
para Ortigueira, ia-se de carroça, e, dai em diante, para o
sertão, partiam de Tibagi tropas que chegavam até o Faxi-
nal. .. Só em 1929 começaram a transitar caminhões até Or-
tigueira, então denominada Queimadas. A frente pioneira era
formada pelos "safristasm (criadores de porcos), que nos le-
garam a atual ghost landscape. Por essa altura, a frente pio-
neira paralizou-se . Houve duas razões principais que concor-
reram para u m a drenagem humana que a deteve: o avanço
de u m a nova frente pioneira muito mais importante no Nor-
te do Paraná, a partir de Londrina, em 1932, e a constituição
da indústria de papel e celulose Hlabin S. A., de Monte Ale-
gre, em 1935. Tibagi permaneceu, assim, uma cidade estagna-
daw (46).
Nos dias atuais encerrou-se a possibilidade de expansóes
populacionais para ocupação de áreas novas no Parana. To-
do o território do Estado já está ocupado. As zonas agrico-
Ias fornadas nos terrenos das antigas florestas, isto é, o Nor-
te, o Oeste e o Sudoeste do Paraná, com suas populaç6f%pio-
neiras, seguem o seu desenvolvimento como que natural, pró-
prio da evolução da agricultura brasileira.
Nas terras de campo, onde se desenvolveram estruturas
históricas que se desagregaram ou estão desagregando-se, e
onde se criaram motivações que se esgotaram ou estão esgo-
tando-se, é que os problemas humanos, sociais e econômicos
se apresentam com aspectos diferentes, que não podem mais
se resumir na simples continuidade histórica.
O geógrafo Orlando Valverde, percorrendo o Paraná, em
1957,com a comissão de geógrafos do XVIII Congresso Inter-
nacional de Geografia, percebeu com lucidez a situação: "0
- Rio -
- --
(46) Orlando Valverde "Planalto Meridional do Brasil"
1957 -
p. 194-7.
grande problema do Paraná é o aproveitamento dos campos.
A área total do Estado regula em 200.000 krns. .quadrados,
Desta área, 33.000 Inns. quadrados, ou sejam, 16% são ocupa-
dos por campos naturais" (47).
Entre as soluções que se encarninhararn, conta-se a da
imigração estrangeira, que, de um modo geral, pode ser divi-
dida em duas fases: a das 'colônias~que poderia ser chamada
de tipo camponês; e das "colônias" de tipo capitalista que se
~ fornações cooperativistas . e que, ainda, es-
d e s e ~ v o l v eem
tão vivendo a sua experiência, como as dos holandeses, dos
menonitas, dos japoneses.
O sistema de colonização estrangeira no Paraná, desde o
tempo da Província, pretendia estabelecer no Estado uma
"civilizaç~"camponesa, à maneira da Europa. Formavam-se
colônias com distribuição de terras para a agricultura, no
regime das pequenas propriedades agrupadas ao redor de .uma
aldeia, visando o abastecimento das cidades. Os colonos, que
eram camponeses europeus, deveriam aqui desenvolver a mes-
-
ma atividade que exerciam em seus países de origem, com as
mesmas técnicas.
Sabe-se, hoje, porém, que,inserindo-se num contexto dife-
rente, &se tipo d e "civilização" camponesa que se almejava,
não vingou. Embora tenham êsses colonos exercido uma in-
w
fluência marcante no meio social paranaense, de modo, mes-
mo. a alterax profundamente a velha tradição brasileira, O
fató é que essás comunidades se adaptaram a um nivel so-
cial e econômico existente, e por meio de processos acultura-
tivos se integraram nas estruturas tradicionais.
Acresce que durante todo o período da implantação e
desenvo1vimento daquelas comunidades, a seu respeito os es-
tudiosos brasileiros criaram uma certa imagem, que pode
ser representada pela expressão aplicada à cultura luso-bra-
sileira de "uma cultura ameaçada"; é que a ideologia que ali-
mentava a "intelligentsia" nacional a respeito da imigração
era de que os imigrantes deveriam assimilar-se completa-
mente, culturalmente falando, &s configurações tradicionais
do Brasil. Em consonância com essas idéias, a maior parte
dos estudos sobre imigração, no Brasil, são estudos de acuE
turação,
(47) Orlando Valverde, ob. cit.
 .. +Aquelas imagens,.porém, desapareceram, .Com o cresci-
mento
. _ do rítmo do desenvolvimento
, . econômico planejado dês-
tes iutimos anos, não é problema essencial para a ideologia
nacional a conservação de uma cultura monolítica, e o mo-
saco cultural brasileiro não representa mais ameaça. A pró-
pria política brasileira visa & transformação estrutural dos
velhos núcleos da nacionalidade, no sentido da sua moderni-
zação. Agora, em consonância com as diretrizes dominantes
da ideologia do desenvolvimento, que visa a integração econô-
mica da nação, os estudos sobre a população brasileira ten-
dem a assentar-se sôbre êsses problemas de integração, no
sentido de remover as instituições que se constituem obstá-
culos ou resistências ao desenvolvimento econômico, entendi-
do como um fenômeno global.
Assim, a problemática relevante não é mais a questão da
aculturação de imigrantes, mas o processo pelo qual êles se
inserem dentro do próprio processo da integração nacional.

Fazenda Cancela
Os menonitas que, nesta fase, se instalaram nos Campos
Gerais, adquiriram a fazenda Cancela, a u m criador de gado.
Esta Fazenda, na história da sua forrnação, representa
bem urna das etapas da evolução social rural dos Campos Ge-
rais. Não foi uma propriedade que, desde suas origens no sé-
culo XVIII, tivesse passado irateiriça de geração em geração.
Era uma propriedade reconstituida. O fazendeiro Roberto
Glasser comprou-a aos pedaços e em tempos diferentes, no de-
correr de 22 anos, isto é, de 1921 a 1943.
Sua extensão final e total era de 3.850 alqueires, com-
pondo-se de áreas desmembradas de grandes fazendas tra-
dicionais, pelo sistema legal da sucessão hereditária acom-
panhada da dispersão da família fazendeira tradicional. Os
nomes das suas invernadas estão a indicar que eram partes
desgarradas de outras fazendas de criação dos Campos Ge- '-
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rais, que eram formadas de unidades de campo, com denomi-

nação própria: Cancela, Sumaca, Ruicão do Salto, Curral No-
vo, Curral Novo de Baixo, Caxambú, Sono, Desbarrancado,
Alegrete, Cupim. . .,algumas delas com centenas de alqueires
de extensão.
A sede encontrava-se na invernada da Cancela que dava
o nome geral da Fazenda. Ali havia, quando adquirida por
Hoberto Glasser, uma casa de residência, feita de adobe,
atestando que fara, desde há muito, sede de uma fazenda. O
novo proprietário construiu junto, e continuando, uma nova
ala da residência, feita de madeira de pinho, de dois pavimen-
tos, a moda das casas de madeira construídas no Paraná, de-
pois da fundação de serrarias que exploravam as florestas de
araucária.
Segundo a maneira tradicional, as instalações aglomera-
vam-se ao redor da casa senhorial: Uma construção de ma-
deira como alojamento dos empregados, as mangueiras (cur-
rais), as estrebarias, o galinheiro, o chiqueiro, os potreiros e,
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mais recentemente, uma garagem.
Esse conjunto foi levantado nas proximidades de dois
riachos, o Cancela e o Sono, que serviam de fonte para a água
que se usava na Fazenda, e onde foi instalado um carneiro
hidráulico.
O proprietário, porém, residia em Curitiba, mantendo na
Fazenda um capataz que, sob as suas ordens, administrava
todo o serviço.
Nêsses campos, os menonitas fundaram a colônia Nova
Witmarsum.