Mãe Maria de Angola

a Preta Enaê
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Souza, Margaret
Mãe Maria de Angola, a preta
Enaê / Margaret Souza. -- São Paulo
: All Print Editora, 2012.

1. Lendas - Brasil I. Título.

12-04044 CDD-398.20981
Índices para catálogo sistemático: 1. Brasil : Lendas : Folclore 398.20981

Margaret Souza
Mãe Maria de Angola
a Preta Enaê
MÃE MARIA DE ANGOLA – A PRETA ENAÊ
Copyright© 2012 by Leida Margarete Souza da Fonseca

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Eu sou Maria a Mãe Maria que vocês conhecem.

Gostaria que você me desse esse mesmo nome.

Todos me diziam, e eu não acreditava no que falavam, mas agora sei que é verdade.

Estou muito emocionada. Tentarei ser prática e objetiva; mas é muito difícil.

Queremos todos falar de nós, mas na hora que temos a oportunidade; e ao relembrarmos tudo, o
coração fica amargurado, e sofre como se estivesse começando tudo novamente.

Oxalá mandou
E eu mandei buscar Uma panela de barro Sinhá
para cozinhar
Para cozinha
Para cozinha
Uma panela de barro Sinhá
Para cozinha
Oxalá mandou
E eu mandei buscar Uma candeia branca Sinhá
Para clarear
Para clarear, para clarear Clarear a eira,
Sinhá
Pra todos caminhar Para clarear, para clarear Clarear a eira
Sinhá
Pra todos se levantar!
O começo
E
ra o ano 300 A.C., em Angola.,,

Éramos uma tribo muito grande, todos negros e felizes. Vivíamos em total harmonia, e tínhamos
fartura. Minha família era composta apenas de dois negros. Minha mãe e meu pai, todos ainda jovens.

Em nossa aldeia éramos escolhidas por mulher, desde tenra idade éramos prometidas a um guerreiro
nagô.

Minha mãe se casara com os costumes da tribo e viveram em casal, apenas nos primeiros meses;
depois ele escolhia outra esposa, e assim por diante.
Os guerreiros chegavam a ter mais de 15 esposas de uma só vez. E todas elas tinham filhos, um atrás
do outro. Era uma parindo e a outra se casando.

Só era feito cerimonial, com uma esposa, a primeira. As outras, ele pegava e se juntava a ela. Era
normalmente uma mulher mais velha. Só a primeira era menina, as outras eram mulheres feitas que já
haviam sido de outros guerreiros que haviam partido da terra.

Como todas casavam muito cedo, ainda muito jovens ficavam, sempre, sem seus companheiros. Às
vezes em lutas, ou em caçadas ele partia e deixava as jovens mulheres viúvas, com muitos filhos
ainda pequenos.

Em nossa tribo, quase todos eram parentes de sangue, e até irmãos, por causa do casamento com
várias mães ao mesmo tempo.

Todas se respeitavam, não havia brigas entre nós mulheres. Era difícil encontrar discórdia entre nós.
Todas as esposas eram amigas e companheiras. Uma cuidava dos filhos das outras se, porventura,
acontecesse alguma coisa com uma delas. A união sempre prevalecia entre nós.

Tínhamos nosso pai mais velho, que nos orientava e, também, um curandeiro e um guru, que fazia os
casamentos.

Tudo era ordenadamente organizado. Lá tudo tinha um significado, um ritual, uma forma certa de
festejar. E em dias de festança, havia muita fartura.

Nós sempre fazíamos nossas danças e nossos cantos, como os índios fazem hoje. Pintavam o corpo
dos homens e, em alguns, eles usavam se fantasiar com cabeças e couro de bichos. Os guerreiros
mais temidos usavam suas caças na cabeça. E os mais novos, como não tinham cabeça de bicho,
usavam apenas pintar o corpo, em um verdadeiro ritual indígena, só que de negros.

Éramos muito bonitos, esguios e bem feitos. As mulheres jovens eram altas e magras e, só depois de
maduras, engordavam um pouco.

O mais interessante, era que só algumas de nós tinham o corpo avantajado. E aquelas que adquiriam
esse físico eram logo chamadas de preta velha. E éramos sempre a conselheira do grupo.

Normalmente, dependendo do tamanho da aldeia, tínhamos mais de uma preta velha, e mais de um
preto velho.

Tínhamos nossos altares e fazíamos sempre nossas danças em homenagens aos Equiches. Os mais
reverenciados por nós eram os preto-velhos e Pai xangô.

Era muito difícil, naquela época, termos índio ou caboclo-índio de hoje.

Nossa religião não tinha nome, apenas acreditávamos nos Equiches e desde que éramos ainda muito
jovens, já sabíamos homenageá-los.

Nossas festanças nunca eram só nossas. Começava com nós e ia se misturando aos cantos e as danças
com os Equiches.

Naquela época, não era como hoje, só uns poucos tinham o dom de receber e de poder se comunicar
com os Orixás. E aqueles que o tinham, passava para nós as mensagens deles, que nos orientava nas
dificuldades.

Os homens recebiam pretos e as mulheres as pretas. Nunca se via um preto incorporado em uma
mulher, e vice e versa.

Quando um incorporava, o outro só vinha depois. E sempre incorporávamos quase que só em dia de
festanças, ou quando havia alguém doente.

Então a preta ou o preto baixava e rezava. Passava as ervas nos doentes, e receitava os chás.

Não havia velas. E nós usávamos apenas oferendá-los com frutas e bichos que eram entregues na
mata, ou na gruta.

Em nossa Angola, a água era difícil. A terra era muito seca. Às vezes saíamos a procurar, e sempre
encontrávamos um rio ou uma nascente, e ali firmávamos nosso tronco. E esse era mais um pedaço de
terra de negro.

Vocês não têm idéia da extensão de nossa tribo, e cada pedaço de terra que era conquistado, era feita
uma nova casa, todas umas dentro das outras. Era uma comunidade.

O chefe casava, tinha suas mulheres, e dali ia fazendo seu clã. Sua família crescia a ponto de se
isolarem. Faziam seus costumes, iguais uns dos outros, mas com uma comunidade independente.

Eram extensões enormes, de homens e mulheres.

A festa era bonita quando se juntavam todos, em comemoração aos Equiches. Era festa de muitas
cores e farturas de carnes, e de frutas.

Nós tocávamos vários zabumbas ao mesmo tempo. Era uma maravilha. E nesse clima de amizade, foi
que a preta cresceu.

Nasci no seio de uma enorme família, com várias mães que eram todas irmãs. Eu era uma menina no
meio de vários meninos.

Meu pai, chefe de tribo, com várias mulheres, mas todas só lhe deram filhos homens. E só minha
mãe, lhe deu uma filha.

As mulheres de nossa tribo eram tratadas como tais, mais sem regalias. As mais velhas ficavam
cuidando das crianças e da casa. E as mais jovens eram guerreiras como os homens.

Por eu ser a primeira menina em meio a tantos homens, foi me dado um nome nagô. Isso era um sinal
bom, dos céus. Diziam que eu era escolhida dos Equiches, e que eu seria veículo deles, para passar
minhas mensagens ao povo. Fui guerreira quando jovem, e não casei cedo por terem me dado aos
Equiches.

Faziam rituais comigo para me prepararem como mãe dos filhos da terra, e filha dos Equiches.
Deram-me a eles e só me permitiam casar, depois da primeira incorporacão.

Chamava-me “ENAE”, a mãe. E como Enae, eu cresci. Por volta da puberdade, de hoje, quando eu
passei da fase de menina para moça, com a primeira regra, o primeiro sangramento, me
enclausuraram em uma tenda, me cortaram para firmar o compromisso com os Equiches.

E eles me coroaram a mãe Enae.

A primeira vez que eu incorporei, ainda era uma menina. Saí da tenda depois de meses reclusa.
Fizeram os cantos do lado de fora, e quando os atabaques zoaram para Xangô, ele veio me coroar:

— Xalve fios de Xangô.

Xalve os nossos Equiches.
Kuacibele, Kaocibele, Kaô, Kaô. Ma Cumbe, ma cambo,
Ma Cumbe, ma cambo.

Depois foi a vez da preta, e assim por diante. Depois que todos vieram, eu despertei do transe e saí
da tenda, e deixaram-me livre novamente. Fui falar com meu pai e com minha mãe. Eu estava feliz
por poder sair daquela tenda.

Terminada a festança, tudo voltou ao habitual, e me tornei uma excelente guerreira, e acabei por
chamar a atenção de todos. Tornei-me uma linda e forte ragaça.

Eu já não precisava mais me trancar na tenda, e tinha uma vida normal. Só mudava quando
precisavam de socorro espiritual. Então eu me dedicava à cura.

Era muito interessante a fé que todos depositavam em mim, através dos Equiches.

Comecei a chamar a atenção dos meninos, e os rapazes estavam tentando se aproximar, mas não
podiam, enquanto não tivessem permissão.
Casei-me com os costumes da tribo, tive vários filhos.

Eu era a preta Enae, a mãe da tribo. A mãe preta que curava e cuidava de todas as crianças, e de
todos os doentes.

Desde cedo, o Criador me deu uma missão e eu a cumpria com presteza e dedicação. “Enae a preta
conselheira.”

Deus era justo e me deu o dom de cura. E sempre eu curava sem precisar estar incorporada.
Minha fama cresceu e não tive mais sossego. Era a qualquer hora, do dia ou da noite, sempre tinha
um doente para eu rezar.
Meus Equiches eram sempre benquistos, mas eu era quem passava confiança a todos.
E foi assim que me tornei a “mãe Maria, a preta curandeira de nossa tribo ”.

— A mãe Maria chegou no gongá Galo cantou, e eu vi uma coral piá. Aperta o cerco, ponha a mão na
ferramenta,
Que eu vim trabalhar.
Tive muitos filhos e filhas na nossa aldeia em

Angola. Lá falávamos nagô. Era uma espécie de dialeto que não tinha tradução em vossas linguagens.
Todas as tribos, todos os nativos daquela região, falavam esse tipo de dialeto.

Nossa aldeia ficava bem na “divisa, da fronteira do Congo e Angola ”.

Era bonito de se ver tantos negros juntos, de olhos brilhantes, e de sorriso largo, que ia de orelha a
orelha.

Era contagiante a alegria que irradiava aqueles jovens. Os velhos eram mais sérios, mais muito
prestativos.

Já haviam se passado muitas eras pequenas depois de minha coroação.

Meu parceiro se foi quando saiu para caçar, e não mais voltou.

Só que eu não podia ser mulher de outros guerreiros, como era o habitual em nossa aldeia. Eu fui
dada aos Equiches, e não era permitido que me tornasse amante de outros guerreiros.

Eu era a preta dos Equiches, e por isso fiquei só, ainda muito moça.
Depois disso, me dediquei à cura de todos. Eu era “a Mãe Maria de Angola”. A única mulher que
não saía mais pra lida, sendo jovem ainda.

Nossos cantos e danças contagiavam a quem estivesse ao nosso lado. Nunca fazíamos festança por
fazer, como se fazem hoje.

As festanças eram feitas quando tínhamos as colheitas, ou quando algum guerreiro pegava uma caça
muito grande. Então ela era entregue, em oferenda, aos Equiches para que eles sempre nos dessem
proteção e fartura.
Os costumes das épocas mudaram com o passar das eras, mas a fé e a dedicação continuaram de
geração a geração. Apenas modificou um pouco. Mas não mudou.
Nossa fé, nossa mente, não enfraquecia. Éramos todos, desde o começo do mundo, pessoas de muita
fé e dedicação ao próximo.

Quando Deus deixou suas mensagens, Ele nos deu “sabedoria e união”. Mas com o passar das eras, o
homem passou a ter ambição, e esqueceu o que Ele nos mandou fazer.

Éramos irmãos de luta e de dedicação ao próximo. Éramos unidos.

Irmãos não lutavam entre si, não se matavam para roubar, uns aos outros.

Mas com o passar dos tempos, tudo foi se modificando. E os homens já não se respeitavam, já não
tinha o seu “irmão” como um verdadeiro irmão.

Éramos todos pobres de dinheiros. Em minha época não existia o dinheiro. Não sabíamos o que era
essa perdição de papel, que faz hoje tanta miséria.

Talvez, se o mundo tivesse se resumido apenas em uma aldeia, uma tribo, não se teria tanta
desgraceira nesse mundo.

Assim, tudo começava a mudar no coração dos homens, e queríamos ter sempre mais. E só os dons,
as caças, os fios, não nos satisfazia. E passamos a querer sempre mais.

E foi assim que saímos a andar pelo mundo, a procura de novas terras, novas coisas pra preencher a
cobiça dos zóios dos homens.

A preta já estava madura, quando surgiram os rumores de que havia homens matando os nativos, para
lhes roubar a alegria, pois era só o que a gente tinha. Uma enorme alegria de viver, uma enorme força
de vontade e disposição de trabalhar.

Em nossas terras, não se tinha nada de valor. Eram terras fartas, mais de valor, só nossas crianças,
porque criança era o que não nos faltava.

Resolvemos instruir os mais fortes para nos defender.

A preta que baixava na tenda era uma guerreira de nagô, e passou os ensinamentos aos filhos para
que não fossem pegos de surpresa.

Depois desse dia, não tivemos mais sossego e sempre acordávamos sobressaltados; para nós, eles
estavam chegando.

Os nativos já ficavam de vigia a noite e, durante o dia, sempre tinha um no alto da arvore, para nos
avisar da chegada de algum estranho. Tudo era apenas precaução. Depois do aviso da preta.

Quando o vigia gritou, e veio de uma carreira só, todo se esbaforindo de cansaço nos avisar, que se
aproximava gente estranha.
Escondemos as crianças e os velhos no mato. E os guerreiros ficaram em Guarda. Eram homens e
mulheres, armados com lanças e um tipo de machadinha.

Todos em seus postos. Ficamos a esperar por eles. Estávamos apreensivos.

Eu estava na mata com os outros. Todos se esforçavam para nos defender. Mas a gente temia por
nossos homens, por nossos irmãos e filhos, que estavam na mira de pessoas desconhecidas. Gente de
terras distantes, com índole má. Pessoas que não sabiam o que era alegria, simplicidade e pureza de
coração.

Gente que chegava e tirava uma vida, sem se preocupar se aquela vida era útil a outrem. Gente que
só pensava em riquezas.

Esperávamos sempre o pior, pois fomos avisados pelos Equiches, para nos protegermos.

Preta falou ao povo de Angola para que não deixássemos de ter fé, e que devíamos continuar firmes,
porque o que estava escrito tinhamos que passar.
OS SAQUEADORES
O

s dias passaram e não chegaram a nossa tribo. Mas não descuidamos. Eles haviam passado por fora
de nossas terras. Nossos Equiches haviam nos poupado desse primeiro confronto com eles. Mas não
tínhamos o mesmo sossego e ficávamos sempre de sobreaviso.

Em um belo dia, apenas um deles chegou, como quem não quer nada. Veio só, chegou manso como um
cordeiro, mas era um enorme chacal disfarçado. Ele tinha vindo nos espreitar, nos vigiar.

Eles haviam mandado um na frente, para ver como vivíamos. Ele chegou de mansinho, sem que
percebêssemos suas verdadeiras intenções.

A gente ficou de olho, mas não evitamos o pior. Chegou uma tropa de um tal rei que queria comprar
nossas terras. Queria fincar uma tal bandeira em nosso lugar para se dizer dono.

Nosso guerreiro disse-lhe que não estavam a venda, e que as terras eram de nosso sustento, e não
estavam a venda.

Eles eram gente como nós, mas de terras distantes. Eram homens que lutavam e matava quem não lhes
cedesse o que queriam.

Saíram como chegaram, mas no outro dia, voltaram já armados, e nos levaram tudo. Levaram nossas
crianças e jovens para trabalharem para eles em seu reino na casa do rei. Levaram os homens para a
roça, e as mulheres para a cozinha.

Engraçaram-se de mim, e me levaram também.

Nos separaram de nossos fios, de nossos irmãos. Nos levaram para longe. Eram terras negras
também. Terras de gente má, gente que não tinha pena de ninguém.

Fomos parar em uma enorme e rica casa, onde havia gente de nação diferente, gente branca e
estranha. Deixaram-nos no meio daquele imenso barracão e se foram.

Nós estávamos com medo, mas eu era forte e tinha que passar isso a eles. Então falei:

— Meus irmãos, não vamos esperar o pior. Eu estou aqui, e enquanto vida eu tiver, eu vos protegerei,
com as bênçãos de nossos Equiches. Aqui faremos nossa morada. Se assim for a vontade Deles. E
tudo que eles permitir que nos aconteça é para nós crescer.

Veio vindo alguém, e todos se calaram.

Os tais não entendiam nossas falas e me empurraram para fora, e levaram mais duas de nós com eles.
Éramos quatro ao todo. Fomos levadas para dentro daquele enorme acampamento onde tinha vários
soldados.
Fizeram o que quiseram com a gente. Ninguém tinha como reagir, eles eram muitos, e nós apenas uns
poucos.

Nossos homens ficaram no barracão, eles não sabiam o que eles estavam fazendo com a gente, e
tínhamos medo de contar.

Diziam palavras grosseiras a nós, e nos espancavam.

— Vamos, lutem agora, lutem negras imbecis. Agora estão sob nossas ordens, e tem que fazer o que
queremos.

Usaram e abusaram de nós. Depois nos mandaram de volta.

Lá chegamos todas machucadas, e nossos homens se revoltaram.
Mas através de minha fé, eu disse:

— Irmãos, não tivemos como evitar isso, mas temos que pensar em um jeito de sair daqui.
Esperemos o anoitecer, quando eles dormirem.

E assim fizemos. Ao anoitecer, chamei por meu pai, e pedi sua proteção e orientação. Pedi que ele
fizesse justiça.

Não nos foi permitido matar, mas apenas salvar a nossa pele. Ele nos deu uma erva que era para
jogar neles. Colhemos, torramos e socamos. Pisamos no pilão uma grande quantidade, para cada um
ficar com um pouco. Ainda no pilão, fiz uma oração, dada por meu pai Xangô. Mas quem baixou foi à
preta feiticeira.

— “ Fios, não tema. O que é da carne, feito no corpo, não fere o espírito. A alma é limpa, se o
coração for puro, livre de ódio. Não se pode matar, mas se pode endoidecer. E deixar o cão com cara
de cordeiro.

“Eu sou a preta, eu sou a feiticeira”

Eu sou muzenga, eu sou tererê
Na choça preta gira,
“me ichu”Preta fortalece a muzenga,
a muzenga faz home se mijar de rir,
chorar, de rir de chorar.
Macule, maculea, zamberê, zamberá;
Macule, maculea, tira nego de terra de estranho E leva pra longe de ireú.
Arrunha, arrambe, amatem, amature. Choça de nega tem arerê”.

Fizemos uma roda e foi posto, na mão de cada, um punhado do pó. E ao terminar a preta se foi.

Ainda era cedo da manhã, quando eles vieram nos levar para a roça. Mandaram que fizéssemos uma
fila. Era assim que eles nos levavam para a roça. Era para que não fugíssemos.

A maneira que iam se aproximando de nós, era soprado o preparado. No mesmo instante ele caía se
coçando, e rindo do nada. Alguns mais fracos dormiam sem nada dizer.

Eu então, instruída dos Equiches, gritei: —Praga de santo, de Equiches, não mata, mas faz rir.
Então dei uma rodada pra frente e joguei pro alto, uma grande quantidade daquele pó.

E com a ajuda dos céus, uma forte brisa soprou, e espalhou aos quatro cantos aquele abençoado pó,
que foi caindo e apagando a mente de todos.

Juntamos os nossos e saímos daquelas terras. Não nos foi permitido tirar nada deles. Saímos como
chegamos, sem nada.
A NOVA ALDEIA
P

artimos mata afora. E quando estávamos em mata fechada, pedimos aos Equiches para voltarmos a
nossa terra. Mas não dava, não conseguimos achar o caminho. Ficamos a mercê do tempo. Então
caminhamos para o sul. E, de onde estávamos, continuamos adiante.

Caminhamos por vários sóis e várias luas. Éramos quase uma tribo inteira, vários homens, mulheres
e crianças já crescidas.

Andávamos em linha reta, na direção do sol. Atravessamos de um continente a outro. Então

resolvemos parar e pedir permissão para ficar.

Era a Costa da Guiné onde preto fincou seu pé e foi abençoado novamente. Eram terras negras, mas
distante da nossa antiga aldeia.

Fizemos nossa morada ali, próxima a um rio. Era terra fértil.

O que restou de nossos pertences foi só gente e menino. O mais tudo havia ficado na fazenda. Não
nos foi permitido trazer com a gente o que haviam nos dado lá.

Eram apenas umas poucas roupas, mas tivemos que deixar lá.
A preta nos falou que não pegássemos nada de lá, pois era amaldiçoado.
As terras dali eram grandes e tinham fartura de água, e muitas plantações.

Armamos alguns casebres de pau a pique, e depois nossos homens cortaram toras para a cerca, e
construíram umas ocas bem formosas.

A dor do corpo, da carne havia ficado na casa dos estranhos.

Tomamos banhos de ervas para tentar limpar as imundiças do corpo. E preto tirou a dor que havia na
alma.

Foi duro, mais tivemos que recomeçar, pois nossas crianças, e nossos irmãos, precisavam de nós.

Eu, Maria de Angola , estava com a alma sangrando e, todas as noites, eu pedia ao Senhor do
Universo que me ajudasse a tirar da mente as lembranças das mãos imundas daqueles homens em nós.

Já haviam passado várias eras pequenas, e eu ainda não havia esquecido. Em uma das noites de lua,
havia festança na aldeia, para agradecer aos Equiches a proteção.

A preta baixou e disse para os outros filhos:

— Não carece ficar com revorta na alma. Fios tem que esquecer; senão acaba virando mágoa. E
mágoa é coisa de gente ruim.Se mágoa cria raiz, cresce e apodrece a alma, e não mais se pode curar.
Preta pede que fios limpe o coração.

Ela passou-nos uma mensagem de fortaleza e proteção.

Em outra ocasião, sentei-me, no meio da mata, e olhando o céu coberto de estrelas, pensei alto.

— Deus, Criador do Universo, dê-me paz em minha alma aflita, livre-me dessa angustia, tire essa
mágoa que está enraizando em meu ser. Já nos deste nossa liberdade novamente, então me permita
caminhar limpa, como me fizeste. Vós me consagrastes filha dos Equiches. E vós me fizestes impura
diante dos vossos olhos. Então, limpe minha pele das imundiças do mundo.

Nesse instante, um estrondo clareou o céu, e o tempo fechou, sumindo todas as estrelas do universo.

E junto com esse estrondo, um clarão riscou o céu, e uma chuva torrencial caiu em cima de mim.

Era uma chuva fria, enviada do céu. Limpou meu corpo, encharcou minhas vestes. E me fez chorar de
alegria, ao perceber que Ele ouviu minha alma chorar. E através daquela chuva que caiu, limpou meu
corpo.

A chuva cristalina que do céu caiu sobre mim, me limpando o corpo e a alma. Ali fiquei até que ela
cessasse.

Eu estava ensopada, minha alma também molhou. Quando cessou, já era manhã. Fui andando devagar
e, ao entrar em casa, todos me olharam espantados.

Eu estava com a pele a brilhar, e as vestes que estavam sujas e velhas se tornaram alvas e limpas.
Entrei e me ajoelhei em frente ao altar, e agradeci o milagre que eu havia recebido.
Não mais chorei. Eu era novamente pura, minha alma ficou alva diante de meus Equiches.

O milagre me mostrou, e mostrou aos outros que eu continuava imaculada diante de Deus, o Senhor
do Universo. Ele não havia virado as costas para min.

Após este dia, eu passei a dar passes novamente. Voltei a curar em nossa aldeia. Eu abracei minha
missão com mais garra.

Voltei a ser novamente “ Enae”. a Mãe preta de todos.

Eu já estava velha, e aquelas lembranças eram um pesadelo constante em mim. Agradeci ao Criador
me tornar pura diante Dele novamente.

Os dias corriam tão mansos, que não percebemos a velocidade com que passavam.
De volta para casa do “Pai
E

foi em um dia de festança, de homenagens aos Equiches, que eu, sentada no toco, deixei a terra e fui
até o Senhor do universo prestar contas de minha caminhada na terra.

Entrei em seu reino com a cabeça erguida, com o coração puro. E com a certeza de ter cumprido seus
mandados, suas ordens, com rigor e sabedoria.

Cheguei a aruanda e fiquei reclusa em uma ala para aperfeiçoamento e adquiri sabedoria para
continuar trabalhando e protegendo meus fios na terra.

Após o costumeiro sono, recordei-me de tudo e vi que na Costa da Guiné estavam todos bem. Voltei a
Angola, onde meus fios passavam por grandes provações. Então fui ajudá-los a vencer.

Cheguei como Mãe Maria de Angola , que baixei nas tendas e auxiliei meus fios, atuando
diretamente, com os poderes de Oxalá.

No começo do mundo, quando todos foram muito massacrados com as guerras, tivemos muito
trabalho, pois meus fios foram muito provados.

Chegou à escravidão e negro não era mais gente. Passou a ser objeto de barganha, de venda. Aí foi
que a preta trabalhou.

Tive que dar força para as minhas filhas na terra, quando aqueles monstros que se diziam homens, as
maltrataram e as usaram como bicho no mato. Ajudei a elas superarem.

Como Eles me ajudaram. Limpei suas culpas e suas almas sofridas. Dei fortaleza a eles, quando eram
colocados no tronco. E cada chibatada que eles recebiam, era na alma da preta que doía.

Lágrimas rolaram de minha alma. Por que o homem fazia isso? Por que precisavam fazer tanto mal?

(Nesse ponto, dirigiu-se à médium psicografa

- Nota de Rodapé)
Era só deixar os fios trabalhar, que eles faziam tudo direito.

E quando eles os deixavam caídos no chão, sem poder mais se levantar, desmaiado, então eu os
adormecia e, desdobrados, vinham até mim, para que eu lhes desse a cura de sua alma.

As feridas do corpo cicatrizam logo, mas as feridas da alma ficam. Fica até o Criador nos libertar.

E através do passe nos espíritos é que nós conseguimos libertar a alma deles dessa dor infernal, para
que não se torne mágoa, e através da mágoa, a revolta.
É assim que esta preta trabalha, e trabalhou dobrado nestes dias de sofrimento, para que os nossos
pudessem suportar as dores de serem cativos, depois de já terem sentido o gosto da liberdade.
Não entendo, até hoje, como o Criador nos fez a todos, seres iguais, e com o mesmo coração. E que
alguns se transformaram em tamanhos carrascos. Homens sem coração, sem dó na alma de ver
semelhante seu, morrendo a mingua, sem sentirem nem um fio de remorso.

Nem um animal merece ser tratado com pão e água. Todos os seres, na face da terra, merecem se
alimentar, se vestir e ser tratado com dignidade.

Essa época foi a mais difícil de trabalhar. Se via de tudo naquelas fazendas. Cada dia que se passava
lá era um dia de dor e sofrimento. Havia toda uma encantaria ao alcance daqueles que viviam lá. O
Criador nos preparou para dar a cura dos fios que padeciam de todas as formas.

Ao anoitecer, eles tinham a nós para alegrar seus cantos e danças. E ao anoitecer, lá estávamos nós
para absorver a dor e a mágoa de seus corações. E a única coisa que sobrava em seu íntimo, era à
vontade, de querer se libertar do cativeiro. Mas totalmente sem rancor.

Mas nem a todos a gente conseguiam curar - alguns se matavam, tentando fugir. Mas a maioria a gente
deixava eles limpos de dor e de rancor.

Era por isso que eles amanheciam cantando alegres e satisfeitos, no campo, na hora de ir para a lida.
A cantoria triste que eles faziam, era para espantar a tristeza, e chegar até nós.

Eles sabiam que chegando próximo de nós, teriam alívio.

— Aio, ami Zamberê de cará de muza, Nega vai pra zenzá do canzuá,
Do canto de cantá me canzuá
Do catingue.

Desculpe minha filha, a preta está emocionada. Faz muitas eras que isto tudo está guardado, e que eu
não podia dizer, porque não tinha quem tivesse o coração realmente puro, para receber minha
mensagem. Quando se pensava que se tinha alguém, ele botava tudo a perder. Aí era proibido
continuar.

Mas com vosmicê é diferente, escreve tudo bem direitinho.

Estou tão emocionada... Fico assim ao lembrar daqueles dias, que meus irmãos e filhos padeciam
naquelas terras, com aquele povo de pele alva.

A preta não pegou esta era na carne, mas eu participei do sofrimento em espírito, pois muitos filhos e
filhas estavam padecendo lá.

Este mundo não será um lugar de paz e felicidade por muitos milênios, pois as ruindades que foram
feitas no começo do mundo, ainda rola pelo espaço. Para não dar paz aos que fizeram da terra um
lugar de padecimentos e aflições.

Cada dia de fome, de dor, de angustia que um irmão, um fio passou na carne, será cobrado com um
século de padecimentos a mais de cada um que fez as malvadezas.
Eles não escolhiam a quem trucidar. Levavam as crianças. Tiravam elas de suas mães em tenra idade.

Eram fios de meus fios que foram arrancados dos braços delas e levados, sabe Deus para onde. Não
deixavam vestígios. Nunca se encontravam nenhum deles. Ninguém conseguia formar família, com
seus fios...

Se os senhores desconfiassem que havia alguma família formada no cativeiro, ele fazia questão de
desmanchar.

Ninguém tinha direito a um casamento. Então eles se gostavam e se uniam às escondidas, nas aldeias
de trabalho, nas roças e nos cafezais.

Ninguém podia se juntar, fazer rodinhas para conversar, quando estavam trabalhando. A gente se
comunicava através dos cantos e passava a fé, a esperança, o amor adiante para dar conformação.

Nos cantos a gente passava as mensagens de dor e de esperança.

À noite, a alegria era geral quando fugia um para a tenda dos outros. E juntos iam fazer batuque no
terreiro da senzala.

Por isso se faz festança de preto no dia 13 de maio. Dia em que apareceu uma alma boa, e conseguiu
acabar com tanto sofrimento.

Esta alma que o Criador enviou a terra, para nos libertar, foi muito provada. Nós pensamos que ela ia
fraquejar diante de tantas provações.

Mas o Criador é sábio e a mandou em uma família abastada, de muitas posses, para ela ter garra e
algum poder de influência entre os poderosos da época. E assim poder nos defender.

Ela veio para a carne exclusivamente para nos defender. Por isso, todos que vem com uma missão
importante e justa, padecem muito, até conseguir realizar, firmar o que lhes foi mandado fazer na
terra.

Tivemos dias de muita gloria, quando entrou o reinado de Dom Pedro e esta princesa nos libertou.
Ninguém sabia o que fazer com essa liberdade, tão esperada. Então ela mesma nos instruiu, nos disse
que íamos continuar a trabalhar na lida, pois era o que nós sabíamos fazer.
Ganharíamos pelo que fizéssemos. Não iam mais poder bater em ninguém não ia mais ter chibatada.
Nem se podia mais separar as famílias, vendendo nós para outras terras, como se fossemos um mói
de café, ou de cana.
Foi uma festança só, e fomos nós que ganhamos a festa.
Negros e negras, todos sabiam que aquilo era coisa do Criador, era coisa vinda do Alto, para
terminar com o sofrimento de todos.
Era tão simples nos fazer sorrir, nos fazer trabalhar feliz... Nego não fugia do trabalho.
Mas eles achavam que a ruindade deles ia durar para sempre, e que iam continuar ilesos, sem pagar
por suas maldades.
É por isso que, ainda hoje, tem gente padecendo, morrendo, sem ver nem pra que.
Existe continentes onde a mão do Criador pesou. Esse lugar é onde o povo foi mais sacrificado. E
esses são os lugares mais provados.

E as crianças? Pobres criaturinhas indefesas? Havia meninas que muito antes de se tornarem mulher
já sabia o que era sexo, pois os ditos “senhores” já ás tomava por mulher.

Suas mães nada podiam fazer para evitar que suas meninas fossem usadas brutalmente.
O mas triste era quando eles resolviam castigar um, por qualquer motivo fútil. Eles os amarravam ao
tronco e batiam até que sua vida se extinguisse, com a ajuda do criador, que se entristecia em ver
seus filhos, suas crianças sofrendo, e os outros fazendo tanto mal a seus próprios irmãos.
Assim o tempo passou, e todos se esqueceram de tamanha brutalidade, tanta dor esquecida na terra,
mas no alto, o Senhor do Universo ainda prova aqueles que, outrora, participaram destes atos
insanos.
É por causa desta dor que, agora, a preta trabalha nas tendas, e passa adiante as mensagens de seus
fios e irmãos que viveram naquela época. É muito bom, é gratificante poder falar para todos, mostrar
como era doloroso, como as coisas eram difíceis.
Ah! Se tudo fosse como hoje, tudo tão simples, talvez não tivesse tantos ensinamentos para passar
para vosmicês.
Hoje, todos sabem tudo, fazem tudo, mais na hora que a corda acocha, todos caem fora e deixam só
os negos no forgo.
Eu mesma, Maria de Angola, já presenciei fios que fazia e acontecia, mas quando se precisava
provar que preto era preto em terra, aí cadê preto? Preto já estava pra lá de aruanda.

OS PRETOS QUIMBANDEIROS
A
gora, esta preta vai falar de uma coisa muito temida por todos, e muito pouco falada - Os pretos
Kimbandeiros.

Nós somos taxados de só fazer o mal. Mas não é bem assim. A Quimbanda trabalha tanto com o bem,
quanto com o mal. Mas da seguinte forma:

Os pretos feiticeiros são as almas quimbandeiras. O povo da Costa, os negros da Costa que ficam
com as linhas de Cipriano. Cipriano era o mestre curador e desmanchador de quizila. E não fazia o
mal por fazer. Ele fazia justiça para com quem errava.

Assim, como nós fizemos justiça na aldeia de preto, esse era o campo de ação dos pretos de
Cipriano, o feiticeiro quimbandeiro que pega o lado pesado dos trabalhos. Ele foi tão mal
interpretado...

Hoje, todos nós trabalhamos em conjunto, em prol do próximo, e em benefício de um todo.

Aqui em aruanda, todos são mandados e fiscalizados por Oxalá. Ninguém pode fazer nada sem a
permissão Dele. Tudo passa por seus Anjos, e só depois é que vem para nossa mão e, por ultimo,
para o plano de vocês.
Não pense que todos nós fazemos o que dá em nossa mente, que não é. Primeiro tudo é elaborado e
bem ordenado para, só depois, nós irmos mostrar ao povo nas tendas, nas searas.

Os pretos feiticeiros pegam trabalho de desmanche, de quizila braba. Para nós é fácil desmanchar
trabalho pesado, difícil é entender quando um filho chega até nós e nos pede que acabe com um
inimigo que está em seu caminho. Um homem que se quer separar de sua família, para ter ela, a outra,
para si.

Tinha coisa que ficávamos de queixo caído. Será que eles pensavam que faríamos o que queriam?
Mero engano. Apenas tudo ficava escrito no livro da vida. No livro de Xangô, que faz justiça de
acordo com o merecimento dos filhos.

E a lei maior está pronta para atuar em prol dos malfeitores.

Assim, é tudo por aqui. Ninguém pense que podem fazer um mal, e que isto ficará por isso mesmo,
que não fica.

Eu mesma já recebi filhos com vários carmas, e foram encaminhados aos seus lugares de
padecimento.

É muito melhor trabalhar para o bem e para o próximo, do que fazer o mal, e tudo se voltar para si
mesmo.

De minha morada, eu acompanhava meus filhos na carne.

Acompanhei seus sofrimentos, suas angustias até o Criador os libertar.

Foi difícil fazê-los entender que tudo era para o aperfeiçoamento e crescimento de todos. Era difícil
conseguir fazer com que eles não se revoltassem e continuassem com seus corações puros e seus
sorrisos na cara.

De muitos eu consegui que continuassem assim. Mas alguns não tiveram essa oportunidade e caíram
tanto, que perdi totalmente contato com eles.

A lei maior é assim: “Paz para os justos e a aflição eterna aos pecadores”.

O Criador nos mandou seu próprio filho. Ele o mandou a terra para mostrar para todos, o que era o
verdadeiro amor. Como era seu amor sua missão, e o bem maior a toda a humanidade.

Mas vejam o que foi feito Dele!

Trucidaram e o mataram como se Ele fosse um bandido. Não entenderam a mensagem sublime que
Ele passava a cada um. Não entenderam que o amor, a fé, a união, a sinceridade e a verdade nos
levam sempre ao crescimento. Enquanto que a discórdia, o orgulho e a ambição só atrasam e os leva
ao abismo maior, que é a escuridão da alma.

O pior calvário é aquele onde a alma se prende na escuridão. Esse é pior que as correntes que nós
usávamos na senzala.
A ignorância da mente obscura, a ganância desenfreada é essa a verdadeira prisão, é a prisão que
degrada o espírito e escurece a alma.

O Cristo veio e deixou seus ensinamentos. Eram tão simples, mas o que fizeram? Transformaram em
tantas regras, com tantas manias, que não se parece com o que Ele nos deixou. Ele nos criou puros
como Ele, sem laços e sem ambição. Mas com as transformações, com as imposições, puros só eram
aqueles que seguiam a certa religião. Puro era aquele que se mantinha só, e imaculado.

Mas não é bem assim. Puro é considerado aquele de alma cristalina. Aquele que dá o que seu irmão
precisa. Dá o amor ao seu próximo, dá alimento a quem necessita comer. Esse é o que realmente tem
o coração puro. E não o que não reza o que não se mistura.

Todos têm que ter um pouco de isolamento das coisas do mundo, para se achegar até o Criador. Mas
isso não quer dizer que ele precise se isolar totalmente de seus irmãos.

Essas são as verdades que muitos desconhecem e ignoram. E daqueles que sabem, e fingem não
saber. É mais fácil esquecer a verdade e ficar entre os que não sabem.

Nós já fomos considerados loucos, e até incompetentes, mas hoje, todos respeitam nossos
ensinamentos.

Algumas pessoas fingem não nos compreender, mas outras fazem por onde sermos compreendidos.

Os seres humanos de hoje estão perdendo o senso de tudo. Todos sabem o que é certo e o que é
errado, mas ninguém quer seguir o lado certo. Apenas uns poucos fazem à coisa certa, e muitos
preferem ficar no erro.

Os milagres que fazíamos em muitas pessoas e que, através deles, elas eram curadas de seus males,
muitos diziam que preto era bruxo, preto falava errado. Mas através da simplicidade, e das ervas,
nós curávamos suas mazelas.

[Hoje, (dirigindo-se à médium psicografa) você está ai se desdobrando, trabalhando para nos
receber, e ainda tem muitos que duvidam disso.

[É por isso que a sua moça a protege, e te guarda de muitas coisas.]

Se alguém fala que tem um dom, e isso se espalha, logo é taxado de intelectual. É criticado e
chamado de babão, se ele adora os guias de coração.

Ninguém quer se dar. Ninguém quer se empenhar em nada. Todos querem sempre ganhar mais. Mas
ninguém quer se dar de corpo e alma.

Aí está o porquê de ter tantas pessoas que tem esse dom, mas ainda estão adormecidos. E só mais a
frente, é que esse dom aflorara em alguns. Em muitos, só em uma próxima encarnação.

Hoje em dia, a terra ainda tem mais gente com fé, do que na minha época.
Hoje, tudo que se quer, que se precisa, reza para os santos, e muitos, rezam até pra nós, os Equiches.
Na era da preta, eram poucos os que rezavam, e menos ainda, eram os que acreditavam no criador.

Foi por isso que a humanidade se deteriorou; endureceu o coração de tal jeito, que ainda hoje, tem
pessoas sem fé nenhuma.

— (Nós te admiramos, minha filha, por você, além de se dar de coração a nós, vosmicê ainda tem
uma fé inabalável.)

É muito difícil encontrar alguém assim, ter tudo ao mesmo tempo.

Hoje quando se tem fé, não se tem dedicação; quando se dedica a nós, é pouca a fé. Vão às searas,
participa das engiras, mas não tem perseverança; não tem fé de verdade. Faz as obrigações, mais não
acredita que iria conse-guir realizar o que pediu.

Está preta quem vos fala, é Mãe Maria, a Mãe Maria que tantos conhecem, e ao mesmo tempo,
desconhecem.

Falam tantas asneiras ao meu respeito, e de meus irmãos, que chega a me dar um nó no estomago.

Mas que o criador tenha misericórdia, de todas essas pessoas inventam asneiras a nosso respeito. “E
que de mais luz, aos que querem nos servir de verdade”.

Os hospitais aqui, estão cheios de gente revoltada; gente que vem da terra, cheios de mazelas e dores,
que não conseguiram se livrar delas na terra. A terra é um lugar de provações, para o espírito; nela
ele se aperfeiçoa e se beneficia desse levante.

E quando essas pessoas partem, vem para um lugar de repouso, e de tranqüilidade, usufruir da paz
eterna.

Agora, se errarem, e fazerem besteiras, irão para as alas de sofrimentos. E padecerão mais do que na
terra.

Nestas alas, o sofrimento é mil vezes pior, do que na terra. Porque na terra, os maus não têm
consciência realmente do mau. E esquecem-se com rapidez, do coração avaro e da ruindade.

Mas aqui é diferente, tudo é mostrado; nada fica oculto. E isso é um tormento para o espírito. Na
carne ninguém se lembra; esquecem-se, seja com bebidas, ou simplesmente por puro egoísmo.

Mas com o espírito, tudo é transparente. E ele vê a toda hora o erro cometido. E isso se torna um
tormento para eles.

E se por ventura, o algoz está no mesmo lugar que ele, então a coisa se complica. Pois seu algoz o
persegue, até que ele endoidece de vez.

Mas esses filhos, “adoradores de Deus”, que fazem tudo às escondidas; tem um lugar reservado para
eles. No baixo do embaixo. E assim que desencarna, vão direto para lá. E não são agraciados com o
sono eterno, que tanto nos alivia na hora que partimos da terra.
Já os espíritos imperfeitos, os sofredores não adormecem, e vivem na escuridão, a ver seus crimes,
várias vezes, até que enlouquecem de vez.

Enquanto que os bons são diferentes. Principalmente os que trabalham em beneficio de seu irmão.
Esses caem em um sono profundo, até que se abituem a sua nova morada.

O Criador tem sabedoria em seus caminhos; pois até os maus, tem direito a caminharem retos. E é
por isso, que não adormecem. Permanecem acordados a se lembrarem, a serem torturados, por seus
próprios crimes.

O Criador os mantem nessa agonia, para que reflitam, e cheguem à conclusão, que não vale a pena
continuarem no tormento; e que só apartir do arrependimento, é que conseguirão se endireitar; e ter
um pouquinho de descanso.

As lamentações, a dor de se ver, sendo esvaído de tanta dor. De ver e ouvir os lamentos e tormentos
dos que eles trucidaram.

Isso é o que faz com que eles queiram sair dali e se arrependam de seus crimes.

Eles passam às 24hs do dia e da noite, sem descanso, sem o silêncio, sem a paz de espírito, que tanto
vocês seres humanos prezam.

É essa paz de espírito, que os espíritos mal feitores não têm.

Na carne, eles dormem, se alimentam, divertem-se, como se nada tivesse acontecido; e continuam
sempre fazendo as mesmas maldades. E ninguém os acusa de verdade pelos seus crimes.

Como um assassino frio; que tira a vida de um pai, e de uma mãe.

Eles chegam a suas casas, e dormem profundamente; como os justos dormem. Eles dormem
tranqüilos, porque têm o coração endurecido. E o sofrimento alheio, não significa nada para eles.

Mas apartir do momento que desencarnam, passam a não dormir mais; e lembram a todo instante o
que fizeram, e vêem o crime que cometeram, ouve a toda hora, os lamentos de dor dos mortos que
estão ao seu lado.

E têm mais, eles se lembram também da dor da carne, o da hora da partida.

Mais eles só se dão conta disso quando partem.

Os bons espíritos, estão sempre se aperfeiçoando, evoluindo. E quanto mais aprende, mais querem
saber, mais querem evoluir.

Enquanto que os perversos, eles não sabem nada. Eles não vêem um palmo a frente da venta. Mais
mesmo assim, não querem não se interessam em saber. Por isso vivem nas trevas. Tanto quanto
viviam na carne, e na hora que passam a ser espíritos novamente.

Esses espíritos passam séculos no sofrimento, e depois, tem a chance de voltarem à carne, e de
recomeçar novamente um longo período de aprendizagem.

É muito difícil falar dos espíritos encarnados; mais fácil é falar dos espíritos que vivem no astral. Os
espíritos encarnados são cheios de mazelas, e se tornam pesados. Já os outros, são mais leves. Aqui
em aruanda, temos todos os tipos, mas todos são leves.
É muito fácil criticar e condenar alguém, do que ajudar.
Todos nós temos o direito de errar, e ter uma chance de se recuperar.

Não devemos julgar, nem o mais vil ladrão. Pois até ele tem sua regra, sua razão, pelo qual ele está
fazendo aquilo.

Um assassino tem uma família; tem uma mãe, que sofre por ele, e quer que ele também cresça,
amadureça, e deixe de fazer, de cometer atrocidades. É por isso que não devemos ser crués e
julgadores, nem com o pior dos homens.

Devemos é tentar faze-lo mudar seu comportamento. Mas isso, não é preciso que estejamos ao seu
lado, ou querer mudá-lo de uma hora para outra. Apenas rezamos em sua intenção.

E é através desta oração, que o mentor deles farão o resto.

É difícil querer, ou aceitar essa situação, mas é o melhor caminho.

Não somos os senhores da razão; e sempre atrás de um ato desordeiro, há sempre uma criança
problema. E é nesse ritmo, que o mundo vai vivendo e se deteriorando cada vez mais.

Esta preta que hoje vos fala, como um espírito quase perfeito, e em faze de ferfeição total, também já
foi um espírito imperfeito. Claro que eu não era um mau caráter. Mas um espírito precisado de
reparos. Mas que hoje já ajuda a tantos.

É por isso que devemos sempre olhar os outros, como uma faísca que poderá se tornar um clarão
enorme no universo.

É muito difícil, eu sei .” É mais fácil condenar; atirar a primeira pedra”, é mais cômodo, do que
tentar erguer um caído; o mais fácil, é atira-lo na lama de uma vez, ao invés de tentar, lutar para
levanta-lo.

Pois esse caminho é difícil e curto; enquanto que o primeiro, é rápido e prático.
O Criador nos ensinou para: “Amarmos uns aos outros; amarmos aos nossos inimigos”.
Pois se amássemos só os bons, não teríamos mérito algum.

Ele não quis dizer que devíamos abraçá-los, ou paparica-los. E sim, para termos benevolência para
com eles, dando-lhe, uma chance de se reparar, de crescer, de se tornar útil a seus irmãos; e não um
inútil.

É irmãos, a vida tem tantos mistérios, que nós desconhecemos suas razões.

E para não nos metermos em caminhos errados, que desconhecemos, o melhor é sempre darmos essa
chance, deles crescerem; assim não erramos, e não julgamos.
A NOSSA UMBANDA
S
e todos agissem assim, talvez não existissem tantas pessoas más no mundo.

Hoje todos sabem apenas julgar. É raro os que tentam entender as razões, que o Criador usou para
fazer, com que aquele espírito seguisse esse caminho árduo e tortuoso.

“Nós não temos o direito de julgá-los, e sim o de ajudá-los”.

Por isso é que o mestre Jesus tanto falava aos pecadores e aos impuros.
—”Aquele que não tiver pecados, que atire a primeira pedra’.

Espero que os ensinamentos desta preta possam ajudá-los há serem um pouco mais benevolentes,
com seus irmãos. E que ao tentar coordená-los, não julgar.

E antes de qualquer reação, que meus filhos possam erguer esta bandeira branca de paz, que é a
nossa Umbanda. E que através dela, possam acolher a todos os que necessitarem desse amparo.

E que através de cada tenda, através das engiras, possam encaminhar a todos a um grau de evolução.

E que, com nossos simples passes, possamos mostrar a grandeza desses ensinamentos, e a maravilha
que se faz nas mentes dos imperfeitos com tão simples cânticos.

Se olhassem do ângulo que é o nosso, com certeza, nos aplaudiriam.

— “Como é bela e formosa essa religião”.

Que não proíbe, não sufoca com tantas regras. Não cobra o que não se tem. Apenas auxilia, ilumina a
quem vem a procura de uma luz nas trevas da ingnorância.

Essa é a verdadeira intenção e direção da nossa religião. Tão nova e com tantos adeptos.

Tentaram tirar ela do mapa, mas não conseguiram. E foi através dos negros, que ela ganhou mais
força. Foi através dos batuques dos pretos, que ela ganhou força, e cresceu até chegar onde estamos.
“Com quase um milhão de adeptos”.

É excepcional ver a diferença de 2.500 anos atrás.

Olhar e retroceder no tempo, e ver como os espíritos amadureceram; como evoluímos, como
modificamos a face da terra.

De uma província com apenas dois médiuns de incorporação, hoje chegamos a 2.000. E a tendência e
crescer e atingir a meta de meio milhão de adeptos.

Com a espiritualidade, a caridade, o amor ao próximo, como objetivo maior. A mansidão e a

benevolência para com todos; independente de raça, cor, e posição social. Assim como o mestre
Jesus nos disse. “De carinho, amor, amparo e devoção com humildade, de coração puro”. Que assim
verão que beleza de planeta.

“Ao invés de tirar dê; ao invés de julgar, ajude; ao invés de criticar, corrija; ao invés de desprezar,
auxilie”. E assim será um espelho de minha pessoa. Em bondade e benevolência.

É meus filhos, sábios são os ensinamentos desse mestre. Que não foi senão, um homem a pregar em
meio as multidões; a falar desse amor, desse campo, onde entram todos em um só grau de evolução.

Mais o que fizeram ?” O renegaram e o expulsaram de suas vidas. Massacraram “seu coração de
“Pai”, e o condenaram, sem ao menos deixar “Ele” se defender.” JULGARAM E O
“CONDENARAM.”

Mais nem assim “Ele” nos acusou, disse apenas que: “não sabiam o que estavam fazendo”.

Se tivessem deixado “Ele” passar Seus ensinamentos, Seu amor ao próximo adiante; se tivessem
deixado; que Seu amor entrasse em vossos corações; naquele começo de século. Quantas desgraças,
quanta tristeza, teriam evitado.

E é por causa dessa tristeza, dessa humanidade desumana, que fez do mundo, um lugar de provações.

E a maior parte das pessoas, está sendo provada. Ainda hoje tem lugares, que a maior parte dos
espíritos encarnados, não tem um pingo de fé, de amor em seus corações. Nele só existe a ganância.
E o materialismo predomina em suas vidas. Não permitem sequer, um fio de caridade, de carisma a
seu próximo.

É por isso, que quando a mão do “Pai” pesa sobre eles, faz o que faz; extingue uma nação inteira da
face da terra. E nem assim os que ficam; não mudam o seu modo de pensar e agir.

Os seres humanos “são um poço de surpresas”, e quanto mais se é provado, mais ele quer sofrer.
Pois não faz por onde melhorar, evoluir...

Se fizessem por onde, não padeceriam tanto.

Às vezes eu preciso parar, para tentar entender o mundo, e mesmo assim, eu não consigo
compreender; porque o mundo é como é? Sofrem tantos homens como mulheres, e mesmo assim, não
fazem por onde melhorar.

Tem gente íca, paralisada em um abismo; e quando a gente tenta alertar, falar; “entra em um ouvido e
sai no outro”.

Mas se procurassem entender a razão, o porquê de tudo, seria mais fácil.

Mas apenas fingem que não entendem; “porque é mais fácil fingir, que não sabem”. E passam por
cima de ensinamentos valorosos.

Como os que o mestre Jesus disse:

—”NÃO MATAR, NÃO ROUBAR E NÃO COBIÇAR”. “AMAR UNS AOS OUTROS COMO
IRMÃOS”.

Se esse amor de irmãos, era um amor “incondicional”, era para se estender pelos quatro cantos do
mundo. E não só entre ricos ou só entre brancos; e sim entre todos os seres encarnados.

É por isso que essa preta fala, fala, e não engana. E os filhos não atentam para nossos ensinamentos.
Tudo na face da terra tem uma razão de ser; uma crença a ser estudada.

Uma parte da matéria que precisa de atenção, e a parte oculta. Mais ninguém da à verdadeira atenção
a ela, ninguém ouve o que falamos e só fazem o que dá na cabeça. E por isso padecem sempre.

Se atinassem para o que a gente diz, talvez fossem mais humanos, e não padecesse tanto.
Hoje “negro e negra são irmãos”, na maior parte do continente de branco. Mas ainda tem muitos que
nos descrimina. Mas hoje, é uma minoria, a maior parte são amigos entre si.
O criador nos deu “um monte de caminhos bons a seguir”, mas também “nos deu um milhão de
caminhos tortos”.

A estrada do bem e estreita e difícil de seguir. Fácil e larga e a do mal; que se acha entrada nos
quatro cantos da terra.

“O bem é sutil e benevolente, doce e amargo ao mesmo tempo”; “difícil é conseguir segui-lo, mas
quando se acerta, a trilha se torna simples”.

Com perseverança se anda, se caminha para a evolução.

Não pensem que é com umas poucas palavras, que se chega lá; e não é com poucos esforços que se
consegue alcançar o topo da escalada.

É por isso que o Criador disse:

“A casa do Pai tem muitas moradas”, e que “o caminho era difícil de entrar”. Todos pensavam que
Ele estava falando da terra; mas Ele não falava. Ele se referia ao mundo espiritual.

Essa é a hora, que a vida passa a ser verdadeira. E não na terra, onde tudo não passa de utopia; de
ilusão.

Vocês tentem atinar para isso: “A terra é um lugar de provações, e não um paraíso”. Se consegue ter a
terra como um “paraíso”, com a benevolência, a satisfação de se ter o coração puro; livre de
rancores.

O lugar certo, o paraíso, é o alto. No alto está a paz, e no embaixo a luxuria; a turbulência, a
insatisfação.

Quem vos fala é a Mãe Maria de angola; essa mãe Maria de Aruanda, que foi tão mistificada, com
coisas que esse povo falou. Coisas que esses “sabichões” falam. O povo se acha sábio, os sabichões
que são o “fim” em tudo, em sabedoria. E não atinam que o universo é “infinito”, e que nunca se
chegará ao seu fim. Ao fim do conhecimento. E que apenas uma faísca, uma centelha desse
conhecimento, não é tudo. “Apenas é um mísero e pequeno aprendizado”. Vocês não passam de
“pobres criaturas”, tentando engatinhar em um saber que ainda tem muito a se conhecer. E que não é
com duas palavrinhas que se chegará ao fim, ao máximo desse saber.

É por isso que muita coisa continua, e continuará oculta para os encarnados. E é por isso, que não se
abre um aprendizado para todos; e só uns poucos, uma minoria, consegue realmente chegar ao alto da
vibração cristalina.

Têm alguns que apenas vê um leve brilho, uma faísca apenas, uma leve sensação; e já acham que é
tudo.

Então quando eles pensam que já é o máximo, e começam a se sentirem superiores; então o criador
tira essa centelha, e ele perde o fio da meada, que é infinita. E quando a ponta se solta, ele não há
encontra mais. Então ele fica a enrolar, a tentar espichar o que não flui mais com naturalidade.

A sabedoria do criador, aquela que é a máxima, não é dada a todos, e só uns poucos, é que são
realmente portadores. E os que têm, já eram esperados. Já haviam sido provados, testados de todos
os ângulos.

E o Senhor do universo já sabia que aquele que Ele havia dado, não o decepcionaria, pois Ele, o
Criador, já o havia testado.

Mas aqueles que se sentem sábios e poderosos, não são realmente. Agora os que se sentem
inferiores, e acham que nada sabem, são os que realmente sabem; e chegam ao alto; com a
simplicidade que eles acham que não tem.

A humanidade deu um grande avanço, desde os tempos que a preta viveu no plano material. Hoje
quando se olha, já vemos uma massa de filhos e filhas caminhando com perseverança e convicção.
Com consciência elevada, até a máxima do saber, que é o Senhor do universo.

E apartir daí, nós os educamos e os instruímos.

Aprende quem quer, ou quem tem uma força interna muito grande. Porque a caminhada é longa e
penosa.

Mas quando se consegue passar por todas as provas, por mais árduas que forem, com dedicação e
humildade, aí a gratificação é grande.

Nós sabemos o que no fundo do coração de todos prevalece. Nós sabemos o que todos almejam. E
não damos nada de graça, de mão beijada a um filho, que não tem garra de um guerreiro, para vencer
as provas, e galgar um lugar ao nosso lado.

Nada na face da terra, fica para sempre. Tudo são coisas ilusórias. São tantas as facilidades, que
ninguém tenta questionar.

— Porque que vós, espíritos encarnados, deixarão de viver a vida da terra, para se dedicar de corpo
e alma a nós, no alto? E ter que abdicar das facilidades dessa perdição, que é a terra.
É por isso que nem todos conseguem. Não é preciso se viver na clausura, apenas abdicar de algumas
coisas. E com esse pouco, já se chega até nós. “E que a maioria não consegue abolir nada.”

Querem ter um monte, e dar apenas um pouquinho. Assim fica difícil de chegar a um acordo, vocês
não acham?

E é por isso que temos poucos filhos que conseguem chegar até nós; todos querem, mas não fazem
por onde.

E quando se tem um filho, que se dedica de corpo e alma a nós, logo é chamado de “babão”, de
fanático, e muito mais. Pois eles não fazem nada, e não querem ver ninguém fazendo.

— Minha filha, a preta está quase findando estas poucas linhas. E quero logo passar a você, alguma
palavra de carinho.

Não ligue para o que dizem; não se distancie de nós. Siga sempre em frente; mesmo que te digam o
contrário.

As provas sempre virão, e esta preta, estará sempre aqui, a te ajudar a passar por todas.

Não ouça seus adversários, ouça apenas seu coração. Porque é através dele, que você chegou onde
está.

A proteção e a gratidão dessa Mãe, que estará sempre pronta a te defender; enquanto durar a sua
caminhada na terra. Porque é só aí, é que existe adversidade.

Agradeço do fundo de minha alma imortal. Espero também que alguém possa realmente aprender com
estas mensagens.
Hoje vós levais bronca de todos, mais adiante, receberás a sua recompensa.

Filhos ouçam sempre a voz interior de seus corações. É nele que estão os verdadeiros ensinamentos.

Não ouçam o que dizem, pois os seus irmãos, hoje, são raros os que realmente querem ajudar; a
maior parte deles querem apenas atrapalhar, e tirar os filhos do caminho reto.

É por isso que o mundo está como está. De 10 filhos de fé, apenas separam-se um, que consegue
perseverar, seguir o caminho reto. Muitos desistem.

A paciência, a perseverança, a gratidão; leva sempre ao caminho correto.

Nunca desistam de seus objetivos. Pois a perseverança é uma arma poderosa.

Esta preta que lhes passa estas simples linhas, esperou por mais de 2.000 eras para falar. Porque
vocês não podem esperar umas poucas e pequenas eras, para aprender?

É só caminharem sempre a diante, e não desistirem nunca. E assim, degrau por degrau, lentamente
conseguirão aprender e se aperfeiçoarem. A se transformarem em uns exímios filhos.
Que a Paz de Oxalá fique com todos. E que eu possa auxiliar e contribuir, para que todos, ou apenas
alguns cresçam.

MÃE MARIA DE ANGOLA 27 de março de 2006.

Pontos Cantados
A mãe Maria chegou
E ela vem de Aruanda
Ela vem salvar filho de fé
Ela veio pra vencer demanda
Ou desilinha
Ou desisinha
Ou desilinha mãe Maria de Aruanda.

***********************
Mãe Maria veio de Angola
Carregando a sua cruz
Traz as flores na sacola
Traz a guia de Jesus
Nesse mundo de meu Deus Oxalá te deu a luz
Para curar os filhos teus

**************************** E a Mãe Maria chegou no gongá Galo cantou e eu vi uma coral piá
Segure a pemba
Passe a mão nas ferramentas Pra salvar filho de Umbanda Ela veio trabalhar
E a Mãe Maria gira aqui
Gira acolá
Mamãe segure a pemba
De Pai Oxalá

*************************

E a cangaceira que anda na roda Pisa na grama

Mas vence a demanda
Auê, auá
Respeite a coroa de Maria Redonda Auê, auá
Respeite a coroa de Maria Redonda.