Credo Mutwa Zulu Xamã

Curandeiro tradicional sul-africano, Sanusi, Sangoma Wisdom

Biografia 01: Introdução

Nasci na Zululândia em 21 de julho de 1921, segundo meu pai. Quando o meu pai
conheceu a minha mãe, ele tinha acabado de perder a esposa e vários filhos numa
terrível epidemia de gripe , que se espalhou pela África Austral, matando milhares de
pessoas nos anos de 1918 e 1919. Assim, meu pai era viúvo e tinha três filhos
sobreviventes. Quando meus pais se conheceram, foi no ano de 1920, e meu pai era
construtor e cristão , e minha mãe era uma jovem zulu que praticava a antiga religião do
povo zulu. Disseram-me que os meus pais estavam profundamente apaixonados um pelo
outro e queriam casar-se, mas os missionários brancos proibiram o meu pai de casar
com a minha mãe até que ela se tornasse cristã.
O pai da minha mãe era um velho guerreiro rabugento que tinha participado nas
amargas guerras que os Zulus travaram contra os ingleses , e recusou-se friamente a
permitir que a sua filha ficasse sob o jugo daquilo a que chamava a “ religião dos nossos
inimigos ”. “ Não posso permitir que o meu filho se torne cristão ”, disse o meu avô: “
Estes cristãos são uma raça de ladrões, de mentirosos e de assassinos, que nos
roubaram o nosso país sob a mira de espadas e de armas. Prefiro morrer a ver um
cristão adorador de Cristo na paliçada da minha aldeia. Nunca! ”
Presos entre missionários católicos , por um lado, e um velho e teimoso guerreiro zulu,
por outro, minha mãe e meu pai não tiveram escolha a não ser se separarem. Embora
meu pai já suspeitasse que minha mãe estava grávida. Um grande escândalo eclodiu na
aldeia do meu avô quando a gravidez da minha mãe foi descoberta. Meu avô expulsou
minha mãe de sua propriedade e ela foi levada por uma de suas tias para sua própria
aldeia e lá ela deu à luz a mim, um filho ilegítimo, um filho da vergonha. Naqueles
tempos não havia maior vergonha entre os Zulus do que uma menina dar à luz fora do
casamento. Um grande estigma estava associado a isso. Depois de algum tempo, porém,
meu avô permitiu que minha mãe, a quem ele tanto amava, voltasse para sua aldeia e
insistiu que ela não voltasse a ver meu pai.
Aconteceu que quando eu tinha cerca de um ano de idade, um irmão mais novo de meu
pai, que tinha ouvido falar de meu nascimento, veio do Litoral Sul de Natal para a aldeia
de minha mãe e pediu permissão ao meu avô para me levar embora, permissão que meu
avô concedido com raiva. “ Retire esta desgraça da minha casa, companheiro cristão! ”
ele disse ao irmão de meu pai: “ E diga ao seu irmão que se eu colocar os olhos nele,
farei com que ele sofra amargamente pelo que fez à minha filha. Vou agarrá-lo e matá-
lo muito lentamente. Diz-lhe isso. ” Fui levado para a casa de meu pai, no sul de Natal,
na margem norte do rio Umkumazi, e lá cresci . E foi enquanto crescia que
descobri que eu era uma espécie de visionário e profeta . Um talento que,
aliado à inclinação artística para desenhar e esculpir, a mulher que agora me criou, a
nova esposa do meu pai, fez tudo para suprimir.
Não frequentei a escola até completar 14 anos de vida. E porque a minha família
continuava a viajar, fruto da profissão de construtor do meu pai, que o levava de cidade
em cidade, tornámo-nos uma família de viajantes, que nunca ficava muito tempo num só
lugar.

Em 1935, meu pai encontrou um emprego, um grande trabalho de construção, no

Transvaal e nos trouxe de Natal para acompanhá-lo onde ele estava construindo.
Freqüentei a escola intermitentemente em diferentes escolas e então, em 1937, passei
por um grande choque e trauma, quando fui capturado e sodomizado por
uma gangue de mineiros fora de um complexo de minas. Isso me fez ficar doente por
muito tempo.
E embora eu tenha sido levado a médicos brancos, não consegui encontrar ajuda até que
o irmão do meu pai, o mesmo que me tirou do meu avô materno, decidiu me levar de
volta para a aldeia da minha mãe na esperança de que eu encontrasse ajuda lá. E eu fiz.
Meu avô, um homem que meu pai desprezava como pagão e adorador de demônios,
ajudou-me e me trouxe de volta à saúde, onde os médicos cristãos falharam. Eu, ainda
cristão e católico confesso, não acreditava que meu avô pudesse me ajudar. E fiquei
muito surpreso quando ele o fez, e comecei a me perguntar se os missionários não
estavam errados quando chamavam pessoas como meu avô de pagãos ímpios. Se meu
avô tivesse sido um selvagem pagão estúpido, como os missionários brancos adoravam
chamar pessoas como ele, como é que ele pôde me ajudar?
Foi aqui que comecei a questionar muitas coisas que nunca questionei antes. Onde
nossos ancestrais realmente eram os selvagens que os missionários silenciosos queriam
que acreditássemos que eram? Éramos nós, africanos, realmente uma raça de primitivos
que não possuíam nenhum conhecimento antes de o homem branco chegar à África?
Essas e muitas outras questões começaram a assombrar minha mente. E então, um dia,
quando ele teve certeza de que minha saúde estava totalmente recuperada, meu avô
me disse que a doença que me incomodava há tanto tempo era na verdade
uma doença sagrada que exigia que eu me tornasse um xamã, um
curandeiro. . E quando o velho me disse isso, concordei prontamente em passar pela
iniciação nas mãos de uma das filhas de meu avô, uma jovem sangoma chamada Myrna.
Quando souberam que eu me tinha tornado sangoma, tanto o meu pai como a minha
madrasta disseram ao meu tio materno que eu nunca mais voltaria a pôr os pés na casa
deles. E assim me vi sozinho, um jovem sem casa, sem família e comecei a viajar.
Primeiro fui para a Suazilândia e depois para a terra do Basotho , e desenvolvi um desejo
de viajar que me acompanhará até hoje. Eu não viajava por diversão, mas viajava
por conhecimento , em busca de clareza de espírito e em busca da verdade sobre meu
povo.
Às vezes, eu encontrava emprego por alguns meses e depois seguia em frente. Às vezes
eu viajava com missionários, as mesmas pessoas em quem eu não acreditava mais. Às
vezes eu viajava com mineiros, voltando para casa vindo das minas de ouro de
Joanesburgo. Entrei em contacto com homens e mulheres de países que não conhecia
antes. Aprendi coisas que não sabia antes . Experimentei coisas que só quem
segue o caminho do curador em África vivencia.

Se alguma coisa estranha estivesse acontecendo no lugar onde eu estava, eu me tornaria

um daqueles que foram convocados para aquele lugar para ajudar a usar a antiga
sabedoria e conhecimento da África naquela situação. Eu me encontrei entre pessoas
incríveis e estranhas. Encontrei-me entre homens e mulheres, possuindo conhecimentos
que já eram antigos quando nasceu o homem Jesus Cristo. Ouvi histórias dos lábios de
contadores de histórias que remontavam aos tempos mais remotos. Histórias que poucos
tinham ouvido antes.

Com o passar dos anos, fui tomado por uma obsessão fanática; Percebi a rapidez com
que África estava a mudar. Percebi, para meu choque e tristeza, que a cultura do meu
povo, uma cultura que eu considerava imortal, estava na verdade morrendo. Muito,
muito em breve a África que eu conhecia tornar-se-ia uma coisa esquecida. Uma coisa do
passado e decidi tentar preservar de alguma forma, o que pudesse da cultura do meu
povo. Como eu poderia fazer isso? Amigos me aconselharam a escrever livros. Um amigo
aconselhou-me a construir museus vivos nos quais eu preservaria a cultura moribunda
do meu povo, e lutei muito para concretizar essas coisas. Escrevi livros e tentei pedir
dinheiro emprestado a bancos e organizações supostamente criadas para ajudar pessoas
negras que queriam abrir negócios.

Repetidas vezes fiquei desapontado, até que, depois de longos anos de luta. Em 1975
consegui obter permissão e fundos para construir o primeiro museu vivo, para a
preservação do conhecimento, religião e cultura do meu povo, no centro do Soweto .
Muitos negros entenderam mal o propósito de eu ter construído este museu vivo.
Acusaram-me falsamente de cooperar com o regime do apartheid e de, entre aspas, “
glamourizar o gueto de Soweto ”.
Mas eu não me via como um político, eu me via como um curandeiro, cujo dever era
preservar a grandeza do seu povo, independentemente de qual governo estivesse no
poder na África do Sul . Eu via-me como um curandeiro cujo objectivo era criar
oportunidades de emprego para a minha população faminta no Soweto,
independentemente de sermos governados pelo regime do apartheid ou pelo governo do
ANC . Eu acreditava firmemente que o conhecimento dizia respeito à política e que uma
raça que não conhecesse a sua verdadeira grandeza nunca obterá a liberdade plena. E
fiquei triste pelo facto de as nossas pessoas estarem a fazer enormes sacrifícios, lutando
pela liberdade, quando não conheciam toda a sua grandeza. Disse à minha agora falecida
esposa, Cecilia, e a mim mesmo que se o nosso povo ganhasse a liberdade nestas
circunstâncias, essa liberdade seria uma ilusão e uma fraude.
Anos de investigação cuidadosa ensinaram-me que as potências europeias que
colonizaram África tinham feito mais do que apenas subjugar o nosso povo com
artilharia e espingardas. Eles fizeram mais do que simplesmente confusão entre o nosso
povo, introduzindo muitas versões conflitantes da religião cristã entre o povo. Eles
fizeram uma lavagem cerebral tão deliberada no nosso povo que os africanos perderam
todo o autoconhecimento, amor próprio, respeito próprio, orgulho próprio e
autodependência. Se você roubar todas essas coisas de um povo, você o transformará em
uma raça de robôs, sempre dependente de você. E mesmo se você se levantasse e se
afastasse dessas pessoas, e dissesse para roubá-las que você estava devolvendo-lhes a
liberdade, elas se levantariam e seguiriam você aonde quer que você fosse, pois suas
mentes ainda eram suas escravas, embora seus corpos fossem agora livre de suas
correntes.
Eu acreditava então, como acredito agora, que o africano nunca conquistou realmente a
liberdade e a independência. É por isso que o nosso povo não foi capaz de
alcançar o que nações como a Índia e as nações tigres do Sudeste Asiático,
que outrora também foram colonizadas pelos brancos como nós,
conseguiram hoje. Por exemplo, hoje a Índia é uma potência nuclear temida e
respeitada por todas as nações do planeta. A Índia é admirada pela sua grande cultura e
pelas suas antigas filosofias religiosas, bem como pelas suas outras filosofias. Enquanto a
África é uma vítima oprimida da história, dependente para sempre, como uma escrava
chicoteada, dos seus antigos opressores.

Isto parte o meu coração como homem negro, eu que, ao longo de muitos anos de
viagem pela minha pátria, descobri que houve um tempo em que nós, os
negros agora desprezados por muitas raças, já fomos donos do mundo.
Quando nós, agora ridicularizados como uma nação de selvagens incapazes de governar
a si mesmos, já fomos os tutores do mundo primitivo, sinto grande amargura ao ver até
que ponto fomos levados a cair. Nós, cujos filhos e filhas já andamos alto nas
Américas, não como escravos, mas como civilizados e governantes. Chorei
quando descobri que já fomos os fundadores de algumas das civilizações
mais antigas do mundo. Estivemos lá na Suméria, estivemos lá na Índia,
fundamos grandes reinos no Camboja, e o primeiro homem a ser saudado
como imperador da China foi um de nós, um filho da África, um homem
negro. Buda era um homem negro da África, suas primeiras estátuas
confirmam isso. Krishna era um guerreiro negro. A deusa Kali , é retratada
como uma mulher africana. Até a Bíblia afirma que Nimrod foi um grande homem
aos olhos do Senhor e foi o pai de Cuxe, que fundou a grande nação cuxita. Choro mesmo
agora quando vejo africanos massacrarem-se uns aos outros nas ruas da África do Sul ,
agora supostamente uma nação livre. Choro mesmo agora, quando o meu povo passa
fome e sofre nas savanas da África do Sul . Choro mesmo agora, quando a educação
eurocêntrica está a ser fornecida aos nossos filhos. Alimentados para torná-los
afrofóbicos, criaturas que odeiam e desprezam a sua pátria, que desprezam o seu próprio
povo, porque é isso que todos os negros educados na Europa fazem. Eles desprezam a
África e tudo o que ela representa. E eles desprezam a cultura do seu povo. Eles ainda
estão fazendo o trabalho sujo dos colonialistas para eles, porque se você quiser destruir a
cultura de uma nação, você deve fazer uma lavagem cerebral na juventude dessa nação e
fazê-los fazer o seu trabalho sujo por você.
Não existe uma única universidade em África, mesmo agora, que ensine ao
nosso povo a verdade sobre si mesmo. Ainda hoje não existe uma única escola na
África do Sul que ensine o nosso povo sobre o que significa ser africano. Os nossos filhos
que vão apedrejar um Sangoma até à morte, que vão queimar um Inyanga até à morte
com um pneu de carro encharcado de gasolina, ainda hoje, não sabem e nunca foram
ensinados que os africanos já foram reis das Américas. Eles foram os
fundadores da incrível civilização olmeca , cujas relíquias de tirar o fôlego,
cravadas em pedras eternas, ainda surpreendem os visitantes dos museus até hoje.
Nossos filhos, que cuspiriam de bom grado na cara de um sangoma, que odeia a
vestimenta tradicional de seu povo, vestiriam de bom grado um kilt das montanhas, sem
saber que entre os fundadores da nação escocesa estavam homens e mulheres negros e
que os sobrenomes de alguns desses escoceses confirmam isso. Sholto-Douglas, o que
esta palavra significa? O que esse sobrenome significa? Sholto-Douglas. Significa Eis o
homem negro . Os cavaleiros negros lutaram uma vez pelos reis da Escócia, e
o povo dinamarquês, que é fraudulentamente representado nos livros de
história como nórdicos loiros e de pele rosada, tinha um grande número de
homens negros nas suas fileiras. Quando Alfredo massacrou os dinamarqueses, em
Inglaterra, há tantos anos, entre os guerreiros que ele matou estavam homens de pele
escura, cujos antepassados tinham vindo de África para a Dinamarca, milhares de anos
antes. Todas estas verdades estão escondidas dos nossos filhos.

Os nossos líderes políticos não conseguem criar as Nações Unidas em África. Os nossos
líderes políticos vivem no fio da navalha em África, em todo o mundo. Eles se sentam em
tronos instáveis, dos quais podem ser expulsos por qualquer bandido armado com
patente de coronel ou general. Por que? Porque nunca se poderá construir uma nação
viável sobre a fossa da auto-ignorância e do auto-despeito. Tenho visto muitos líderes
africanos à primeira vista, falei com alguns destes homens e todos eles têm uma coisa
em comum: são simplesmente homens brancos em peles negras . E é por isso
que falham repetidas vezes na criação de uma África pacífica, progressista e próspera.
Eles ainda são escravos dos seus senhores coloniais há muito falecidos . Veja
o que está acontecendo na África do Sul agora. Vejam a confusão e o crime, a desunião e
os assassinatos políticos epidêmicos. O que todas essas coisas dizem a você? Que o nosso
povo carece de orgulho e autoconhecimento e, portanto, nunca poderá ser politicamente
unido.
Sofri pela causa da minha batalha contra as sombras. Quando você está lutando contra a
ignorância, você sofre tanto quanto se estivesse em um campo de batalha sob tiros. Perdi
pessoas que amo; Perdi uma mulher que amo há anos, em 1960, pelas armas do homem
branco. Às armas do regime opressivo, In foi falsamente acusado de ser um apoiador.
Perdi um filho, o meu primogénito, Inocêncio, às facadas de activistas negros,
assassinando pessoas sob a bandeira do movimento democrático de massas. Estive perto
de perder outro filho para as lanças do partido da liberdade Inkatha, Deus tenha piedade
de nós! Fui enganado por brancos que se aproveitaram da minha ignorância e estupidez
e que me roubaram milhões de rands de dinheiro que ganhei com os meus livros.
Enquanto falo com você agora, há uma mulher branca que me enganou, fazendo-me
assinar tudo o que escrevi, tudo o que pintei e tudo o que esculpi. Eu sofri e ainda estou
sofrendo. Mesmo agora há homens brancos que colocaram os meus próprios filhos, os
meus filhos, contra mim. Um pregador cristão nascido de novo de mentiras lavou o
cérebro da minha filha e a roubou de mim, dizendo: você não deve falar com seu pai, ele
é um adorador do diabo.

Não estou buscando a simpatia de ninguém quando lhe digo isso; Só quero que todos
saibam quem e o que é Credo Mutwa. Sou uma das escórias desta terra, uma criatura
abatida e ridicularizada pelos professores universitários. Professores que mais tarde
entraram furtivamente em minha casa em busca das mesmas informações que me
ridicularizaram por revelar. Sou um homem negro que tem todos os motivos para estar
amargo e zangado. Mas de alguma forma não consigo ficar com raiva. Você não pode
ficar com raiva dos ignorantes. Você não pode deixar de ter pena do autodestrutivo.

Há muitos anos tive a sorte de encontrar uma mulher que me amava, uma mulher que se
tornou minha esposa e mãe dos meus sete filhos. Essa mulher era uma mulher forte e
piedosa cuja quietude, escondia uma pessoa de aço, essa mulher desistiu de beber,
desistiu da dependência do álcool por amor aos filhos, e por amor ao tolo e ao cretino
com quem se casou. Hoje estou sozinho, um homem rejeitado pelo mundo. Um viúvo
que perdeu a esposa há alguns meses em circunstâncias extremamente sinistras. Minha
esposa foi ao hospital supostamente sofrendo de câncer no útero, enquanto eu estava
fora, e as radiografias mostraram um estranho dispositivo de metal dentro de seu útero.
Ninguém sabe o que era esse dispositivo. Ninguém sabe como entrou no útero da minha
mulher, mas antes de a minha mulher falecer, recebi uma carta ameaçadora alertando-
me para não falar com um homem chamado David Icke , caso contrário a minha mulher
morreria. Não levei esse aviso a sério e minha esposa morreu duas semanas depois de eu
tê-lo recebido. Tenho todos os motivos para estar zangado com o que é chamado de
civilização ocidental. Tenho todos os motivos para estar zangado com as várias religiões
estrangeiras que escravizam as mentes dos nossos povos e cegam a sua visão. Tenho
todos os motivos para estar zangado com os sistemas educativos que roubam ao nosso
povo o seu verdadeiro valor, a verdade sobre si mesmo. Este é meu amigo, Credo Mutwa.
Sou um escultor que criou grandes esculturas em várias partes da África do Sul . Sou um
pintor que pintou quadros que depois lhe foram roubados por exploradores. Eu sou o
escritor de livros, cujos livros enchem os bolsos dos outros com dinheiro e prejudicam o
seu próprio. Esse é o Credo Mutwa . Usei o conhecimento que adquiri ao longo de
muitos anos de investigação e viagens , usei esse conhecimento para criar
oportunidades de emprego para o meu povo faminto. As aldeias que construí no Soweto
e que foram destruídas por jovens desorientados. As aldeias que construí em Mafekeng,
e a aldeia e as estátuas que construí no Cabo Oriental, colocaram pão nas mãos dos meus
compatriotas sul-africanos famintos. Criei empregos onde não há nenhum. Ganhei a
vida para o meu povo onde não havia nenhum. Acredito que um país verdadeiramente
democrático é aquele que utiliza os talentos espirituais e a herança do seu povo para
alimentar os famintos e vestir os nus. Mas qual foi a minha recompensa? Fui
desprezado; demonizar mentiras de conspiradores, que se deleitam em colocar preto
contra preto, de negros crédulos que engolem qualquer lixo que os jornais brancos os
alimentam. Se você falar sobre as conspirações internacionais, esse é o governo por trás
dos governos de muitos países, as pessoas riem de você por ser um lunático de quatorze
cenouras, mas existe tal coisa e está arruinando meu povo até agora. A epidemia de
SIDA, que em breve exterminará grandes tribos, como os Zulus, o meu povo, não é
acidental, nem o é a inundação de drogas que está a assolar este outrora belo país. A
crescente onda de crimes não é acidental. A epidemia de assassinatos políticos que
ocorre quase diariamente em algumas partes da África do Sul também não é acidental.
Todas essas coisas são planejadas por alguém e executadas por alguém em nome desse
alguém.
Dizem-nos que a elevada incidência de violações na África do Sul é algo machista.
Bobagem! É deliberado, é planeado, e a maior parte das mulheres que são violadas na
África do Sul são violadas para fins de magia negra. Crianças que desaparecem; para
onde eles desaparecem? Hoje em dia, na África do Sul , os criminosos têm mais direitos
do que os cidadãos cumpridores da lei. Um criminoso vai matar seu pai pela manhã, será
preso à tarde e será libertado sob fiança na manhã seguinte para voltar e matar você que
ajudou a polícia a colocá-lo atrás das grades. Hoje, na África do Sul , tal como na era da
Lei Seca, na América, a distinção entre a polícia e os criminosos está a tornar-se cada vez
mais obscura. E tudo isso não é por acaso.