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Apocalipse 12

De fato, é inegável que existem semelhanças entre essas duas mulheres, como o fato de
ambas serem avistadas no deserto. Alguns argumentam que a mulher pura do capítulo
12 eventualmente se transformou na prostituta mencionada no capítulo 17. No entanto,
apesar dessas similaridades, é importante ressaltar que as diferenças entre elas são muito
mais significativas.
Existem algumas perguntas que precisam ser respondidas neste texto, concorda? A
mulher representa a igreja dos últimos dias? Muitos podem responder que sim, mas
quem é o remanescente? Seriam duas coisas distintas? Não. A mulher é a igreja de Deus
que foi perseguida no passado pelo dragão. O remanescente refere-se ao povo de Deus
nos últimos dias, à igreja de Deus nos tempos atuais. Portanto, afirmar que a mulher do
capítulo 12 é a mesma do capítulo 17 se torna estranho. A mulher do capítulo 12 é a
igreja de Deus do passado que sofreu perseguição. Ao longo do tempo, Deus teve seu
remanescente que não se contaminou, como os valdenses, huguenotes e outros. Agora, o
remanescente da mulher somos nós, que também seremos perseguidos pelo dragão.
A mulher é a igreja, mas a igreja dos últimos dias? Não, é a igreja que foi perseguida no
passado. Em Apocalipse 12:17, João diz que o dragão "foi pelejar", e no grego há algo
interessante nessa expressão. Ele não é simplesmente descrita como "foi pelejar" no
texto grego. O verbo utilizado traz a ideia de "foi embora", e a palavra que o acompanha
é o verbo "ποιέω" (poew), que significa "fabricar" ou "construir". Isso sugere que, ao
partir, ele está construindo uma guerra, ou seja, está preparando armas de guerra para
serem utilizadas contra ela. Essas armas são representadas pelas duas bestas
mencionadas em Apocalipse 13. É por isso que no capítulo 13:2 diz que o dragão
concedeu à besta o seu poder, trono e autoridade. Ele presenteia a besta com esses três
elementos para perseguir o povo de Deus. agora nós temos que lembrar que o dragão
não perseguiu a mulher pessoalmente, ele sempre usou as suas instrumentalidades
humanas.
Neste texto, há dois verbos em grego: "ἀπέρχομαι" (aperomai), que significa "ir
embora", e "ποιέω" (poew), que significa "fabricar" ou "construir". Isso indica que
Satanás se afasta, como disse John Paulien, ele é um general covarde que não enfrenta
de frente, mas vira as costas, como um leão que busca alguém para devorar, conforme
descrito em 1 Pedro 5:8. Ele está à espreita e, enquanto isso, fabricará dois elementos de
guerra para perseguir o remanescente nos últimos dias. Esses elementos são
representados pela besta que surge do mar e pela besta que surge da terra, que serão
utilizados como armas contra o povo de Deus.
Apocalipse 12:6 A mulher PURA fica escondida durante 1260 anos, ou seja, ela não
estava perseguindo na fase que a mulher PURA foge para o deserto, mas sim sendo
procurada ou melhor dizendo perseguida Inclusive, o texto bíblico diz que Deus deu
asas para essa mulher.o diabo não a alcançou.
No Apocalipse 12:6, descreve-se uma mulher que fica escondida durante 1260 anos,
período em que ela não está na fase em que precisa fugir para o deserto para escapar da
perseguição. Em vez disso, ela está sendo procurada ou, melhor dizendo, perseguida. O
texto também menciona que Deus deu asas a essa mulher e o diabo não a alcançou.
Nesse contexto, temos duas entidades distintas: a perseguida e a perseguidora. A mulher
descrita no Apocalipse 12 não é simultaneamente a perseguida e a perseguidora de si
mesma. Essa interpretação sugere que há uma mulher que está sendo perseguida por
outra entidade, e Deus intervém para protegê-la, concedendo-lhe asas e impedindo que o
diabo a alcance
“Uma é a perseguida e a outra é a perseguidora. Ou seja, a mulher de Apocalipse 12 não
é perseguida e, ao mesmo tempo, a perseguidora de si mesma.”
Antíteses ou diferenças
Por exemplo, no capítulo 12, a mulher pura é vista no céu, rodeada por estrelas. No
capítulo 17, a mulher revisa está sentada sobre muitas águas, rodeada por reis seculares.
No capítulo 12, a mulher pura é atacada pelo dragão, enquanto no capítulo 17, a mulher
é parecida com o dragão em sua natureza e oprime o povo de Deus. No capítulo 12, a
mulher pura é alimentada pela mão de Deus, enquanto no capítulo 17, a mulher
prostituta está embriagada com o sangue dos justos. No capítulo 12, a mulher pura é a
mãe do Messias e do remanescente de Israel, enquanto no capítulo 17, a mulher é a
cabeça das prostitutas.
No capítulo 12, a mulher representa o povo de Deus que foge para o deserto, pois está
sendo perseguida pelo dragão. Se seguirmos a comparação por outros capítulos da
Bíblia, chegaremos à conclusão de que elas são distintas e não iguais, como alguns
querem. Por exemplo, no Apocalipse, capítulos 13 e 14, a igreja pura está no céu,
enquanto a infiel está na terra, e o capítulo 18 colabora com essa questão.
Nos capítulos 15 e 16, uma é protegida e a outra está recebendo as pragas. Durante o
milênio, a mulher pura não está no céu, e a mulher adúltera está morta (falando dos
homens que aceitaram o erro do sistema), e no final do Apocalipse, uma mulher é
queimada e a outra vive para sempre com Jesus. Elas nunca foram uma só, mas no final
haverá somente uma.
Portanto, aqui no Apocalipse, temos uma contrafação satânica que fica claro que a
mulher do capítulo 17 é a antítese da mulher do capítulo 12 (verdade dita por Ranko
Stefanovik). Portanto, a mulher do capítulo 12, pura, representa o povo de Deus fiel ao
longo de toda a história. Já a do capítulo 17 representa sistemas políticos e religiosos
que guerreiam contra Deus. O fato de, no primeiro caso, a igreja ser pura e, no terceiro,
ser suja e desobediente, não significa que a igreja de Cristo se tornou prostituta, porque
a igreja continua sendo representada pelos valdenses, huguenotes e albigenses. Portanto,
enquanto a igreja perseguida no deserto, ela continua sendo pura e fiel a Deus. O que
espanta João na visão é o fato de ele ver a grande igreja estatal corrompida, que professa
o nome de Cristo com a aparência da religião cristã, mas que é um instrumento do
dragão para perseguir e destruir a verdadeira igreja de Deus.

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