“Círculos de Cultura são utilizados no ensino de Saúde? Eles são relevantes?

Quais
são seus resultados?

RESUMOS DOS ARTIGOS

1. Promoting the autonomy of rural older adults in active aging

RESUMO:

Objetivo: Compreender como os idosos rurais promovem sua autonomia no

envelhecimento ativo.

Método: pesquisa de abordagem qualitativa por meio do itinerário de pesquisa de Paulo

Freire, que consiste em três etapas: investigação temática; codificação e descodificação;
e desvelamento crítico. Participaram da pesquisa dezessete idosos residentes na zona
rural de um município do sul do Brasil. Foram realizados seis círculos de cultura de
julho a dezembro de 2016.

Considerações finais: os círculos de cultura promoveram espaços de reflexão dos

participantes, especialmente sobre as facilidades e as dificuldades relacionadas à prática
de autonomia no exercício da cidadania para um envelhecimento ativo na área rural.

O itinerário de pesquisa de Paulo Freire foi utilizado como forma de coleta de dados,
delineando a investigação e a análise dos temas. O método mostrou-se adequado ao
propósito da investigação.

Este método oportunizou o diálogo entre o pesquisador e os sujeitos da pesquisa.

Os círculos de cultura, neste estudo, foi um espaço de reflexão em que os participantes

puderam apontar as facilidades e as dificuldades para a prática da autonomia no
exercício da cidadania para um envelhecimento ativo na área rural.
 2. Ressignificando Promoção de Saúde em Grupos para
Profissionais da Saúde

RESUMO

Este trabalho objetivou problematizar o conceito de grupos de promoção de saúde para

contribuir com o desenvolvimento da autonomia de profissionais de modo a avaliarem
criticamente a maneira como vinham realizando educação em saúde e a refletirem sobre
novas práticas. Foram realizados seis encontros no formato de círculos de cultura com
profissionais da Estratégia Saúde da Família (ESF). Após esse trabalho, o grupo
compreendeu a diferença entre promoção e prevenção. O grupo é um instrumento
importante para a promoção de saúde e deve ter uma metodologia problematizadora.

MÉTODOS: Foi realizada em um município do Sul do Brasil, com profissionais da

saúde da Estratégia Saúde da Família (ESF) e profissionais da saúde de uma
universidade desse município. Foi conduzida em três fases. A primeira consistiu na
aplicação de questionários, com o objetivo de identificar a existência de atividades
coletivas, seus objetivos e a metodologia que era aplicada. A segunda fase constou da
realização de círculos de cultura, com o objetivo de problematizar alguns conceitos
fundamentais da prática em saúde e levar o grupo a avaliar criticamente as propostas de
educação em saúde que vem desenvolvendo até o momento. Na terceira fase, os
pesquisadores acompanharam o trabalho de alguns profissionais de saúde que
participaram do círculo de cultura para observar como eles passaram a conduzir os
grupos.

● Quando o artigo foca em grupo, ele situa os grupos que podem ser realizados
nos espaços das Unidades de Saúde da Família (USF) e na própria comunidade.

Porém o grupo realizado neste artigo para os círculos de cultura teve por fim
principal discutir conceitos de promoção e prevenção em saúde, assim como a
importância da confecção de grupo, não de agrupamentos na consolidação de uma
saúde integral, equânime e universal.

Os círculos de cultura neste estudo possibilitaram não apenas o fortalecimento dos

temas que seriam dialogados e compreendidos, como também levantou novos
conceitos e informações que precisam ter nelas a atenção devida para o
empoderamento dos serviços na Atenção Básica a Saúde.
3. A percepção dos profissionais e usuários da estratégia de saúde
da família sobre os grupos de promoção da saúde
Pesquisa qualitativa participativa, que objetivou conhecer a percepção dos
usuários e profissionais da Estratégia Saúde da Família sobre grupos de saúde
desenvolvidos num município do Sul do Brasil. Utilizou-se o itinerário freireano
em seis círculos de cultura com usuários/profissionais de duas equipes, sendo
investigados 24 temas e desvelados em duas temáticas significativas, analisados
à luz da Carta de Ottawa. Conclui-se que as ações de promoção necessitam ser
ampliadas nestes grupos e que o círculo de cultura proposto por Paulo Freire é
uma ferramenta possível à construção de práticas de saúde mais participativas e
emancipatórias.

A coleta de dados foi realizada por meio dos círculos de cultura, que são espaços
de aprendizagem e conhecimento, os quais têm como elemento primordial o
diálogo, levando à ação e reflexão entre os sujeitos em torno de situações
existenciais, abordando temas importantes de seu cotidiano.

As temáticas discutidas surgiram nos círculos, e foi possível perceber a

disposição de idéias, pensamentos, questões que incomodavam pessoas dentro
do círculo.

Os círculos de cultura, propostos por Freire, contribuem com o empowerment e

o fortalecimento dos grupos, sobretudo através das interações que se
estabeleçam vínculos de confiança e de respeito às particularidades, que são
construídos a partir de um caráter não só educativo e preventivo, mas também
transformador de sujeitos envolvidos socialmente.
4. The potential of critical social theory as an educational
framework for people with epilepsy

Artigo interessante, porém não traz as questões referentes aos círculos de cultura
Freiriana
 5. Trabalho de enfermagem em unidade de terapia intensiva e sua interface
com a sistematização da assistência

Objetivo:
Compreender as vivências de enfermeiros de uma unidade terapia intensiva adulto no
desenvolvimento da Sistematização da Assistência de Enfermagem (SAE).

Métodos:
Pesquisa qualitativa, do tipo participante, que utilizou o Itinerário de Pesquisa de Paulo
Freire, com nove enfermeiros de uma unidade de terapia intensiva adulto de um hospital
do Sul do Brasil. Para coleta e análise dos dados foram realizados três Círculos de
Cultura, seguindo as etapas de investigação dos temas geradores, codificação e
decodificação, e desvelamento crítico.

O Itinerário de Pesquisa apresentou-se como uma potencialidade metodológica para este

estudo por prever uma relação dialógica entre os envolvidos, pesquisador e sujeitos da
pesquisa, desvelando “a realidade social, o que está oculto, permitindo que as reflexões
dos participantes os levem a novas propostas de ação sobre o cotidiano de promoção da
saúde.

Através dos círculos de cultura surgiu a perspectiva de implantar um grupo de estudo,

constituído pelos próprios enfermeiros, procurando estabelecer a troca de experiência
em busca das melhores práticas profissionais, somando para a conquista de um espaço
junto à equipe multiprofissional. As limitações, deste estudo, se relacionaram ao
número de sujeitos envolvidos que representam apenas a realidade local. Devido à
escala de trabalho dos profissionais na UTI foi necessário limitar o número e o tempo de
desenvolvimento dos Círculos de Cultura.
 6. Prática educativa com jovens usuários de crack visando a prevenção do
HIV/AIDS

Objetivo:

Relatar a intervenção educativa com jovens usuários de crack visando à prevenção do

HIV/AIDS através da metodologia de Círculo de Cultura.

Métodos:
Pesquisa de natureza qualitativa, realizada em 2012 com 10 jovens usuários de crack
atendidos em uma comunidade terapêutica de Fortaleza-CE. A coleta de informações
incluiu: observação participante com diário de campo; registro fotográfico e filmagem;
e, como produção do grupo, teatro de fantoches.

Ao ponderar a relevância epidemiológica e clínica, além das consequências individuais

e coletivas relacionadas ao risco de infecção pelo HIV e implicações na evolução da
doença nesse grupo de clientes, é imprescindível que o profissional de enfermagem se
aproprie desta problemática e elabore estratégias de prevenção, detecção precoce e
tratamento que considerem as particularidades dos usuários de crack/similares.

Diante do exposto, surgiu o seguinte questionamento: Que estratégia educativa a

enfermagem pode desenvolver para trabalhar a prevenção do HIV e da AIDS entre os
jovens usuários de crack?

Dessa forma, o presente artigo teve por objetivo relatar a intervenção educativa com
jovens usuários de crack visando à prevenção do HIV/AIDS, utilizando a metodologia
de Círculo de Cultura.

MÉTODOS

Pesquisa de natureza qualitativa, fundamentada na metodologia de Círculo de Cultura

A intervenção educativa seguiu as fases do método teórico de Paulo Freire,

adaptando-os ao alcance dos objetivos propostos: descoberta do universo vocabular;
dinâmica de sensibilização e acolhimento; construção de situações para a
problematização - trabalhar a(s) questão(ões) norteadora(s); fundamentação
teórico-científica, estimulando a reflexão crítica; síntese do que foi vivenciado; e
avaliação

A intervenção educativa seguiu as fases do método teórico de Paulo Freire,

adaptando-os ao alcance dos objetivos propostos: descoberta do universo vocabular;
dinâmica de sensibilização e acolhimento; construção de situações para a
problematização - trabalhar a(s) questão(ões) norteadora(s); fundamentação
teórico-científica, estimulando a reflexão crítica; síntese do que foi vivenciado; e
avaliação

O Círculo de Cultura constituiu um espaço de encontro e descoberta do outro como

sujeito e vivências que precisam ser desveladas a partir do diálogo no grupo, da
participação nas discussões, da troca de conhecimentos e experiências. Logo, conhecer
sua cultura é fator necessário nesse processo.

A problematização proporcionada pelo Círculo de Cultura permitiu aos jovens usuários

de crack o desvelar de suas vulnerabilidades ao HIV/AIDS, visto que o conhecimento
prévio destes jovens acerca do HIV/AIDS era incipiente e com predominância de mitos.
Logo, com a discussão grupal, foi possível reconhecerem que o compartilhamento de
canudos e cachimbos para o uso da cocaína/crack e a perda da consciência favoreciam
ao não uso do preservativo durante as relações sexuais e à multiplicidade de parceiros,
aumentando, assim, o risco de infecção pelo HIV/AIDS.

Ressalta-se a necessidade da realização de outros estudos com uma amostra mais

representativa e que utilizem instrumentos que possibilitem a avaliação do Círculo de
Cultura como estratégia metodológica que favoreça a construção de espaço
crítico-reflexivo acerca da prevenção do HIV/AIDS entre jovens usuários de crack.
 7. Best practices in nursing and their interface with the expanded family
health and basic healthcare centers

Objetivo:
conhecer e refletir sobre as melhores práticas em enfermagem e sua interface com o
Núcleo Ampliado de Saúde da Família e Atenção Básica.

Método:
pesquisa participante pautada no referencial metodológico de Paulo Freire e
desenvolvida a partir das etapas de investigação temática, codificação, decodificação e
desvelamento crítico. As informações foram produzidas e analisadas em quatro Círculos
de Cultura, com média de cinco enfermeiras e duração de duas horas cada, entre abril e
junho de 2018. A investigação revelou quatro temas geradores, desvelados durante os
encontros. Neste estudo será discutido o tema: melhores práticas de enfermagem que
favorecem as relações com o Núcleo Ampliado.

Em relação à utilização do método, o Itinerário de Pesquisa de Paulo Freire foi assertivo

em todas as suas etapas. Para além do cumprimento dos objetivos do estudo, promoveu
o estabelecimento de vínculo entre enfermeiras pesquisadoras e enfermeiras
assistenciais num movimento que, visivelmente, contribuiu para a construção de
conhecimento, para a educação permanente e para a integração ensino-serviço.
 8. Possibilidades e desafios para o empoderamento feminino: perspectivas de
mulheres em vulnerabilidade social

Objetivo
investigar as possibilidades e desafios para o empoderamento de mulheres em
vulnerabilidade social, residentes na periferia de um município localizado na região sul
- Brasil.

Método
Pesquisa qualitativa, do tipo ação participante, realizada por meio do Itinerário de Paulo
Freire. Foi operacionalizada em seis Círculos de Cultura, com a participação de doze
mulheres entre 18 e 79 anos, em uma Unidade Básica de Saúde (UBS) de um município
do Sul do Brasil, nos meses de maio a julho de 2019.

Nesse contexto, os Círculos de Cultura realizados possibilitaram o diálogo e o

empoderamento, fortalecendo o enfrentamento e a superação das diferentes formas de
exclusão da mulher na sociedade, questionando-se a respeito das hierarquias
estabelecidas entre homens e mulheres e que definem posições no meio social. Os
pressupostos de Paulo Freire fortaleceram o empoderamento e a autonomia das
mulheres ao gerar transformações na realidade vívida. Assim, as concepções Freireana
permitiram o desvelamento crítico das condições de vida com um novo olhar aos
desafios no seu cotidiano.

Cabe salientar que a realização dos Círculos de Cultura viabilizou espaços de

compartilhamento de experiências, em que as mulheres em situação de vulnerabilidade
social se sentiram acolhidas e tiveram voz para expressar e refletir acerca das suas
vivências. Portanto, recomenda-se a realização de Círculos de Cultura para além da
pesquisa em Enfermagem e Saúde, a fim de que populações vulneráveis, que carecem
de espaços para serem ouvidas, tenham na prática da atenção primária à saúde a
oportunidade de desenvolver o seu empoderamento com autonomia, em busca do “ser
mais”, tão defendido por Paulo Freire.

Como limitação do estudo, cita-se o fato de não ter sido questionado sobre as
possibilidades do setor saúde instigar o empoderamento nas percepções das mulheres
em vulnerabilidade social, o que poderia trazer novas oportunidades de ações práticas.
Recomenda-se a continuidade de pesquisas que retratem a relevância destes em prol do
aprimoramento das políticas públicas no setor e da sensibilização dos profissionais da
saúde. O empoderamento da mulher não deve ser visto como corriqueiro e banalizado.
Urge atitudes e construções coletivas de enfrentamento com criticidade, reforçando
perspectivas históricas do feminismo e da vulnerabilidade social a qual está atrelado.
 9. Adapting Paulo Freire’s Participatory Education to Develop Self-Management
Education Programs for Seniors With Diabetes

We propose Freire’s culture circles in the development of DSME programs for

seniors.Following Freire’s culture circle, a DSME program for seniors must be guided by
humanistic paradigms that promote a unique view of the individuals and their different
contexts

Propõem círculos de cultura de Freire no desenvolvimento de programas DSME (em

português, Desenvolvimento de Educação Auto-Manejado) para idosos. Seguindo o círculo
de cultura Freireano, um programa DSME para idosos deve ser guiado por paradigmas
humanistas que promovem uma visão única dos indivíduos e de seus diferentes contextos.

Freire's culture circle uniquely contributes to empowerment education through its emphasis
on problem-posing education, and mutual collaboration between seniors and health
providers, in ways that transform individuals into emerging teachers and social actors and
leaders in their communities.
 10. Estratégias para potencialização das ações de promoção da saúde com crianças e
adolescentes em situação de vulnerabilidade

O objetivo deste trabalho é refletir sobre estratégias para potencialização da

promoção da saúde para crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade em uma
organização da sociedade civil. O estudo foi realizado por meio dos Círculos de Cultura,
de Paulo Freire.

O Círculo de Cultura foi proposto por Freire visando à qualificação no processo de

alfabetização de jovens e adultos e tem como princípio desenvolver uma ação educativa
como ato de recriação, de ressignificação.

Esta pesquisa é embasada na abordagem qualitativa, apresentando características

da pesquisa participante.

O Círculo de Cultura foi escolhido por ter o propósito de, partindo da realidade
concreta, construir novas práticas em um processo de ensino e de aprendizagem em que
todos(as) os(as) participantes podem contribuir de forma horizontal na busca de respostas
para os problemas da realidade10. O Círculo de Cultura almeja construir a reflexão por
meio do seu significado social, tomando assim consciência do mundo vivido.

A utilização do Círculo de Cultura como metodologia já está consolidada na área da Saúde

e visa possibilitar uma vivência participativa com ênfase no diálogo, produzindo um campo
propício para a reflexão-ação e a elaboração coletiva de uma proposta sistematizada para
uma prática educativa emancipatória9. Ainda segundo Monteiro e Vieira8, o
desenvolvimento do Círculo de Cultura consiste em três momentos: a) a investigação
temática, em que as componentes do círculo buscam os temas centrais a serem
discutidos; b) a tematização, que consiste na codificação e na decodificação desses
temas; e c) a problematização, momento no qual se busca superar a primeira visão
“mágica” com uma visão crítica, partindo para a transformação do contexto vivido.

O Círculo de Cultura deve ser uma atividade propositiva de reflexão-ação dentro da

instituição. Por isso, com a participação de todos os integrantes do Círculo de Cultura, a
análise dos dados ocorre no próprio encontro por meio da leitura cuidadosa dos temas, da
reflexão e da interpretação dos temas propostos

As quatro propostas elaboradas no Círculo de Cultura assumem um caráter político e

educativo de transformação social, de formação de cidadãos democráticos, de inclusão e
respeito às diferenças, de produção de autonomia e de responsabilidade social, buscando
a emancipação social. Por meio da discussão coletiva e dos problemas vivenciados pelas
educadoras, foi possível pensar em novas estratégias para promover a saúde, a educação
e a qualidade de vida das crianças e dos adolescentes. Assim, as propostas caminharam
em direção à promoção da saúde, que inclui pensar os determinantes sociais daquele
território, e buscaram ultrapassar o caráter assistencialista da instituição.

O Círculo de Cultura demonstrou ser eficiente como metodologia de Educação Popular em

Saúde, suscitando a reflexão dos trabalhadores sobre o trabalho exercido e sobre a
importância da participação das crianças, dos adolescentes e da comunidade, trazendo
novas estratégias para promover a saúde das crianças e dos adolescentes, fomentando a
participação, a cooperação, a solidariedade e a cidadania.

Portanto, o Círculo de Cultura possibilitou o encontro entre as diferenças dos

próprios trabalhadores, gerando uma solução discutida e compartilhada. é nesses espaços
compartilhados com o outro, nos quais se dá esse encontro de vidas, que é possível gerar
conhecimento e transformação social. A promoção da saúde na perspectiva emancipatória
depende de práticas educativas e espaços de discussão e reflexão para ser consolidada.
 11. Reading and writing the game: Creative and dialogic pedagogies in sports
education

O artigo não se enquadra a perspectiva do artigo, ao meu vê, uma vez que não se
posiciona aos círculos de cultura.

Vil: Tinha essa mesma impressão, vou recusar.

12. Popular participation in a local health council: limits and potential

Resumo:
“ Estudo qualitativo que objetivou analisar os limites e potencialidades da
participação popular nos conselhos locais de saúde, por meio do Itinerário de
Pesquisa de Paulo Freire. Participaram deste estudo onze conselheiros de um
Conselho Local de Saúde de um município de Santa Catarina. Realizaram-se
cinco círculos de cultura e a investigação revelou seis temas: Possibilidade de
exercício da cidadania; Constituição de um espaço educativo; Intencionalidade
de tomada de decisão que represente a coletividade; Desconhecimento das
responsabilidades do conselho; Exiguidade de participação da comunidade; e
Descrédito. Os resultados apontam a necessidade de compreensão dos papéis
dos conselheiros e dos conselhos locais de saúde para fortalecer ações de
promoção à saúde. Partindo das reflexões e trocas de experiência junto aos
participantes do conselho, percebeu-se a criação de zonas de diálogo e
compreensão do exercício do poder pelos participantes, fortalecendo a
dialogicidade nestes espaços públicos .”

Conclusões:

● estudo qualitativo
● construção de sentidos coletivos (participação popular)
● vinculação consciente dos participantes às demandas das esferas públicas CLS
(Conselhos Locais de Saúde)
● efetividade do itinerário Paulo Freire
13. Educação em Saúde a partir de círculos de cultura
Resumo:

“O estudo tem os objetivos de sistematizar, mediante Círculos de Cultura, uma

proposta de (re)construção das ações de educação em saúde que articule as
competências necessárias aos(as) enfermeiros(as) de PSF para uma prática de
educação em saúde reflexiva e crítica e realizar uma auto-avaliação dos
Círculos. Constitui uma Pesquisa-ação, onde a pesquisadora fundamentada no
"Método Paulo Freire" é animadora de debates em oito Círculos de Cultura.
Participaram dez enfermeiras. Os Círculos propiciam o exercício da consciência
política, indispensável ao processo de "empowerment" do profissional de saúde
no exercício de sua competência sociopolítica. A realização de Círculos de
Cultura propicia uma relação de cumplicidade entre os profissionais de saúde e
os grupos comunitários com as ações de promoção da saúde.”

Conclusões:

● exercício de consciência política (empowerment do profissional de

saúde)
● transformação de mulheres fortalecidas
● educação em saúde como ferramenta de renovação

14. Incorporação Teórico-conceitual e metodológica do educador Paulo Freire

na pesquisa
Resumo:
“Este estudo objetiva apresentar o Método de Paulo Freire em uma pesquisa
com profissionais de equipes da Estratégia de Saúde da Família, usuários e
lideranças comunitárias acerca da utilização do ideário da promoção da saúde.
Descreve-se a forma de obtenção e análise dos dados nos Círculos de Cultura
efetuados em três momentos: investigação temática, codificação/descodificação
e desvelamento crítico. O método contribuiu com reflexões das práticas de saúde
dos participantes, possibilitando alternativas para transformá-las. Apresentou
limites para sua integralização, dentre os quais a dificuldade de desconstrução da
relação autoritária conferida pelo poder do conhecimento profissional.”

Conclusões:

● atitude anti-diálogo de muitos profissionais

● diálogo realizado com os participantes:
● Inserção de ações concretas contribuíram para transformação da
realidade
● Trabalho com necessidade de continuidade
 15. Identity, Care and Rights: the Experience of Talking Circles about the Health of
Indigenous People

“Introdução: Há uma fragilidade histórica na formação dos profissionais da atenção à

saúde indígena no Brasil e reconhece-se o despertar da sensibilidade para situações de
diálogo entre diferentes culturas como essencial nesse contexto. Assim, surge em 2016
o projeto de extensão “Rodas de Conversa sobre a Saúde dos Povos Indígenas”, criado
numa parceria entre professores de Medicina e estudantes indígenas do Programa de
Educação Tutorial Indígena - Ações em Saúde, da Universidade Federal de São Carlos.

Método: Este é um relato sobre os três anos dessa experiência, tendo sido construído a
partir de uma análise documental de abordagem qualitativa. Os objetivos foram resgatar
os temas e conteúdos desenvolvidos e discutir as vivências, as perspectivas e os
diálogos desse espaço de encontro. Ao longo do texto há descrição das atividades
realizadas e reconhecimento de suas potencialidades e seus limites.

Resultados: Com base nos círculos de cultura e instrumentos de metodologias ativas de

ensino-aprendizagem, os encontros trataram de temas relacionados à saúde indígena,
aqui agrupados em três categorias: identidade, cuidado e direitos indígenas. O formato
em rodas de conversa possibilitou a construção de saberes no campo da saúde indígena
relacionados às diferentes culturas, às políticas de saúde específicas e às concepções do
processo saúde-doença, propiciando aproximação inicial com o contexto de saúde
indígena no Brasil. Adicionalmente, proporcionou um espaço com protagonismo
indígena que ousou apontar para olhares inovadores sobre questões identitárias e
compreensões de saúde, doença e processos de cura, levantando inclusive
epistemologias intrínsecas a essas populações.

Conclusões: A partir do diálogo entre diferentes atores, foi possível despertar o

interesse dos participantes para especificidades étnico-culturais e dar visibilidade à
presença dos indígenas na universidade. Além disso, pode ser um primeiro passo para a
construção de disciplinas interdisciplinares optativas e a inserção da temática nos
currículos de graduação na área da saúde.”

Constatações:

● base nos círculos (identidade, cuidado e direitos)

● construção de saberes no campo da saúde indígena(diferentes culturas, políticas
de saúde específicas, concepções de processo saúde-doença)
 ● espaço com protagonismo indígena que ousou apontar para olhares inovadores
(questões identitárias, compreensões de saúde, processos de cultura)
● epistemologias intrínsecas dessa população

16. Paulo Freire’s research itinerary: contributions for promoting health in the
teaching profession

Objetivos: analisar o Itinerário de Pesquisa de Paulo Freire como referencial teórico

metodológico e contribuição para Promover Saúde no Trabalho Docente.

Métodos: pesquisa qualitativa do tipo ação participante articulada ao Itinerário de Paulo

Freire, desenvolvida em cinco Círculos de Cultura, no período de 18/04/2018 a
26/06/2018. Envolveu a participação de 21 professores deem uma instituição de ensino
federal.

Resultados: o método utilizado contribuiu para diálogo e reflexão entre os participantes

e permitiu uma intervenção para a promoção da saúde. Cooperou para
autoconhecimento e reflexão, proporcionando mudanças significativas dos
participantes, para um processo de busca por transformações.

Considerações Finais: o Itinerário de Pesquisa de Paulo Freire apresentou-se oportuno.

É percebido como uma possibilidade para promover a saúde, principalmente quando se
trata de um referencial que ajudou na construção prática de saberes e estimulou os
participantes a analisarem sua realidade na busca de qualidade de vida.

Conclusões:

● Círculos de Cultura permitiram entender como promoção de saúde contribuiu para

sua saúde ocupacional
● Metodologia do Freire foi benéfica -> reflexões levaram a nova ações de proposta
em saúde
● Essencial no compartilhamento de conhecimento e experiências

17. O lazer em rede social virtual: uma possibilidade de diálogo autêntico

Objetivo: Analisar a construção do diálogo autêntico sobre a temática lazer por meio de uma
atividade educativa desenvolvida em grupo social virtual.
Métodos: Pesquisa documental, qualitativa, descritiva e exploratória. Foram analisados cinco
registros de discussões desenvolvidas em Círculos de Cultura, realizados em um grupo
fechado na mídia virtual Facebook® com onze graduandos em enfermagem. Os dados foram
analisados segundo a técnica de análise interpretativa, embasada no referencial da Teoria
Dialógica de Freire.

Resultados: Interpretou-se que houve: construção do diálogo educacional para o lazer em

campos virtuais; lazer no diálogo entre os pares; diálogo entre alunos e mediadores de saberes
sobre o lazer. As atividades educativas estimularam o diálogo autêntico, enfatizando o lazer
pessoal, os seus benefícios e a reflexão sobre a prática profissional.

Conclusão: Grupos sociais realizados em mídia virtual estão próximos do cotidiano acadêmico
e podem ter finalidade educativa pautada no diálogo por tornar o processo educativo inovador,
ativo e participativo.

Palavras-chave: Enfermagem; Comunicação; Diálogo; Educação; Atividades de Lazer

Conclusões:

● Uso de CCV(Círculos de Cultura Virtual) -> caráter não presencial

● Pesquisa documental (qualitativo/quantitativo)
● Permitiu construção do diálogo autêntico
● mídia virtual Facebook (ferramenta importante de aprendizado)
● presente pesquisa é aplicável (a outros contexto de prática de enfermagem ->
educação popular)
● Uso de tecnologia seja reforçado como ferramenta exequível e inerente à
educação e ao desenvolvimento do ciência
● Limitações ao número do participante -> sugerem outros estudos que incrementem
esses resultados

18. REFLEXÕES SOBRE O ITINERÁRIO DE PESQUISA DE PAULO FREIRE:

CONTRIBUIÇÕES PARA A SAÚDE

Objetivo: refletir acerca do itinerário de pesquisa de Paulo Freire como referencial

teórico-metodológico desenvolvido no interior dos Círculos de Cultura e suas
contribuições para a saúde.

Método: o texto foi construído com suporte da práxis freireana, buscando refletir
sobre seu método de trabalho, que ocorre em três fases dialéticas e
interdisciplinares: investigação temática; codificação e descodificação; e
desvelamento crítico. O itinerário de pesquisa valoriza as fontes culturais e
históricas dos participantes, que podem ser desveladas nos Círculos de Cultura.

Resultados: esse referencial está embasado em uma pedagogia crítico-social,

que tem um compromisso ético de emancipação e libertação da sociedade para
promover qualidade de vida. Para que isso ocorra há dois elementos que são
fundamentais na sua filosofia: a conscientização e o diálogo. Esses refletem um
verdadeiro exercício de transdisciplinaridade, especialmente na área da saúde,
que tem suas práticas voltadas ao ser humano. Paulo Freire é um educador que se
fundamenta em uma visão político-humanista, cujos principais conceitos são:
diálogo, cultura, práxis, opressor/oprimido, emancipação e Círculo de Cultura.

Conclusão: a práxis freireana reflete a realidade e intervêm sobre ela,

teorizando-a não pedagogicamente e sim na sua dimensão política. Articula-se
com a pesquisa qualitativa, buscando o desvelamento da realidade social.