Historia Do Presbiterianismo

História e Governo
Calendário EBD 2º período 2019

IPB – Igreja Presbiteriana do Brasil
História e Governo
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História
Cronologia do Presbiterianismo no mundo
1509 – O reformador João Calvino nasce em Noyon, na França
1517 – Reforma Protestante iniciada na Alemanha por Martinho Lutero
1536 – Calvino publica as Institutas (instrução/ensino) e inicia o seu trabalho em Genebra
1549 – A fé reformada é introduzida na Hungria
1559 – Primeiro sínodo nacional da Igreja Reformada da França
1559 – Calvino funda a Academia, atual Universidade de Genebra
1560 – John Knox lidera a criação da Igreja da Escócia (calvinista)
1571 – Primeiro sínodo da Igreja Reformada da Holanda
1589 – O calvinista Henrique IV torna-se rei da França
1618 – Sínodo de Dort, na Holanda, aprova os Cinco Pontos do Calvinismo
1637 – Igreja Reformada da Holanda organiza um presbitério em Pernambuco
1642 – Organização do primeiro presbitério da Irlanda (Ulster)
1643 – Reúne-se em Londres a Assembléia de Westminster
1648 – São aprovados a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster
1689 – Introdução definitiva do presbiterianismo na Igreja da Escócia
1691 – Morre João Ferreira de Almeida, primeiro tradutor da Bíblia para o português
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História
Cronologia do Presbiterianismo no mundo
1705 – Escoceses-irlandeses começam a emigrar para a América do Norte
1706 – Primeiro presbitério norte-americano (Filadélfia)
1717 – Primeiro sínodo norte-americano (Filadélfia)
1776 – John Witherspoon assina a declaração de independência dos EUA
1789 – Primeira Assembleia Geral da Igreja Presbiteriana dos EUA (PCUSA)
1812 – Fundação do Seminário Teológico de Princeton, em Nova Jersey
1837 – Criação da Junta de Missões Estrangeiras (Junta de Nova York)
1875 – Criação da Aliança Mundial de Igrejas Reformadas e Presbiterianas
1875 – Criação da Igreja Presbiteriana do Canadá
1901 – Criação da Igreja Presbiteriana da Austrália
1901 – Criação da Igreja Presbiteriana da Nova Zelândia
1907 – Organização da Igreja Presbiteriana da Coréia
1973 – É organizada nos EUA a Igreja Presbiteriana da América (PCA)
1981 – É organizada nos EUA a Igreja Presbiteriana Evangélica (EPC)
1983 – União da Igreja do Norte e Igreja do Sul dos EUA – P.C.(U.S.A.)
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Primeiramente os reformados apareceram no cenário brasileiro no final de 1555, através de
um grupo de franceses cujo líder era chamado Nicolas Durand de Villegaignon (França
Antártica). Eles se fixaram em uma das ilhas da baía de Guanabara. Todavia, este grupo de
franceses não conseguiu estabelecer o presbiterianismo no país.
Jean du Bourdel, Matthieu Verneuil, Pierre Bourdon, André Lafon e Jacques Le
Balleur: Villegaignon os aprisionou imediatamente e exigiu uma resposta, por escrito, em doze
horas, a uma série de questionamentos teológicos. Os huguenotes presos ofereceram a
resposta por meio da redação de um documento conhecido como Confissão de Fé da
Guanabara
Como os colonos reformados recusaram-se a abandonar suas convicções religiosas,
Villegaignon os condenou a morte. "Bourdel, Verneuil e Bourdon foram estrangulados e
lançados ao mar. André Lafon, sendo o único alfaiate da colônia, teve a vida poupada sob a
condição de que não divulgasse as suas ideias religiosas". O único que conseguiu fugir foi
Jacques Le Balleur.
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A segunda investida de calvinistas aqui se deu em meados do século XVII por meio dos
holandeses.
Em torno de 1630 , durante o domínio holandês no Nordeste ( 1630 – 1654 ) , a Igreja
Reformada Holandesa , instalou-se no Brasil. O primeiro culto reformado nas imediações
de Pernambuco foi realizado a bordo do navio do alte. Hendrick Lonck , em 14 de fevereiro
de 1630.
Foram criados dois presbitérios (Pernambuco e Paraíba) e até mesmo um sínodo, o Sínodo do
Brasil (1642–46)
Esse período missionário protestante holandês se encerrou com
a guerra da Restauração Portuguesa . Quando não houve mais condições de manter Recife
(1654), o Nordeste do Brasil foi devolvido a Portugal. Terminava assim a missão da Igreja
Reformada Holandesa no Brasil, inviável sem a proteção da liberdade de culto,
num país tradicional e predominantemente católico. As igrejas que foram formadas não
permaneceram, vindo a desaparecer.
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Implantação(1859-1869)
O surgimento do presbiterianismo no Brasil resultou do pioneirismo e desprendimento do

Rev. Ashbel Green Simonton (1833-1867). Nascido em West Hanover, na Pensilvânia,
Simonton estudou no Colégio de Nova Jersey e inicialmente pensou em ser professor ou
advogado. Alcançado por um reavivamento em 1855, fez a sua profissão de fé e pouco
depois ingressou no Seminário de Princeton. Um sermão pregado por seu professor, o
famoso teólogo Charles Hodge, levou-o a considerar o trabalho missionário no estrangeiro.
Três anos depois, candidatou-se perante a Junta de Missões da Igreja Presbiteriana dos
Estados Unidos, citando o Brasil como campo de sua preferência. Dois meses após a sua
ordenação, embarcou para o Brasil, chegando ao Rio de Janeiro em 12 de agosto de 1859,
aos 26 anos de idade.
Em abril de 1860, Simonton dirigiu o seu primeiro culto em português. Em janeiro de 1862,
recebeu os primeiros conversos, sendo fundada a Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro. No
breve período em que viveu no Brasil, Simonton, auxiliado por alguns colegas, fundou o
primeiro periódico evangélico do país (Imprensa Evangélica, 1864), criou o Presbitério do
Rio de Janeiro (1865) e organizou um seminário (1867). O Rev. Ashbel Simonton morreu
vitimado pela febre amarela aos 34 anos, em 1867 (sua esposa, Helen Murdoch, havia
falecido três anos antes).
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Cronologia do Presbiterianismo no Brasil

1859 – Primeiro missionário presbiteriano chega ao Brasil (Ashbel G. Simonton)
1862 – Fundação da Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro
1864 – Criação do jornal Imprensa Evangélica
1865 – Organização do Presbitério do Rio de Janeiro
1865 – Organização das Igrejas de São Paulo e Brotas
1865 – Ordenação do primeiro pastor evangélico brasileiro (José Manoel da Conceição)
1867 – Simonton cria no Rio de Janeiro o “Seminário Primitivo”
1869 – Chegam os primeiros missionários da PCUS (George Morton e Edward Lane)
1870 – Fundação da Escola Americana de São Paulo
1873 – Fundação do Colégio Internacional em Campinas
1873 – Início da obra presbiteriana no nordeste (Recife)
1888 – Organização do Sínodo da Igreja Presbiteriana do Brasil
1891 – Criação do Colégio Protestante de São Paulo (Mackenzie College)
1892 – Seminário Presbiteriano inicia atividades em Nova Friburgo
1895 – Seminário Presbiteriano é transferido para São Paulo
1899 – Primórdios do Seminário Presbiteriano do Norte em Garanhuns (PE)
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Cronologia do Presbiterianismo no Brasil

1921 – Seminário do Norte é transferido para Recife
1937 – Primeira Constituição da Igreja Presbiteriana do Brasil
1937 – Assembleia Geral passa a denominar-se Supremo Concílio
1948 – Fundação da Casa Editora Presbiteriana, em São Paulo
1958 – Fundação do jornal Brasil Presbiteriano
1958 – IPB envia missionários à Argentina e ao Chile
1959 – Presidente Juscelino Kubitschek comparece à comemoração do centenário da IPB
1962 – IPB envia missionário à Venezuela (Rev. Joás Dias de Araújo)
1970 – Primeiro missionário da IPB no Paraguai (Rev. Evandro Luiz da Silva)
1988 – IPB inicia trabalho missionário na Bolívia
1992 – Criação do Centro de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
1999 – Universidade Presbiteriana Mackenzie cria a Escola Superior de Teologia
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Qual a nossa ligação com a Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos (PCUSA) que enviou o
primeiro missionário para o Brasil e Coréia?
Nenhuma ligação
Igreja Presbiteriana: Sistema de Governo por meio de presbíteros

• Não identifica primeiramente um sistema de doutrina, mas um sistema de governo
• O presbiterianismo surgimos com John Knox
• Sempre nos associamos com a linha Calvinista que está expressa não nos ensinos de
Calvino, mas na Confissão de Fé de Westminster que foi grandemente influenciada pelos
ensinamentos de João Calvino
• Algumas igrejas Presbiterianas não usam mais esta Confissão de Fé. Ex.:
PCUSA (liberalismo, feminismo, homossexualismo),
Igreja Presbiteriana Unida (liberal, casamento gay...)
Outras presbiteriana no Estados Unidos. Estas menores que a PCUSA porém firmes e bem
centradas na Palavra de Deus
PCA – Presbyterian Church of America
OPC – Orthodox Presbyterian Church
EPC – Evangelical Presbyterian Church
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Denominações Presbiterianas do Brasil

IPB é a mais antiga denominação presbiteriana no Brasil. Contudo, não existe somente a
IPB, há também outras igrejas presbiterianas as quais passamos a listar abaixo com uma
breve explicação sobre cada uma delas:
A Igreja Presbiteriana do Brasil é a mais antiga denominação reformada do país, tendo
sido fundada pelo missionário Ashbel Green Simonton (1833-1867), que aqui chegou em
1859. Mais tarde, ao longo do século 20, surgiram outras igrejas congêneres que também
se consideram herdeiras da tradição calvinista.
1. Igreja Presbiteriana Independente do Brasil: “Surgiu em 1903 como uma
denominação totalmente nacional, sem vinculação com igrejas estrangeiras. Resultou
do projeto nacionalista do Rev. Eduardo Carlos Pereira (1856-1923), que entrou em
conflito com o Sínodo da IPB em torno das questões missionária, educacional e
maçônica.”
2. 2. Igreja Presbiteriana Conservadora: “A Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil
surgiu em 11 de Fevereiro de 1940 quando, após dois anos de debates e discussões
internas sobre questões doutrinárias, a 2ª Igreja Presbiteriana Independente de São
Paulo desligou-se da federação eclesiástica a que pertencia para tornar-se Igreja
Presbiteriana Conservadora de São Paulo.”
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3. Igreja Presbiteriana Fundamentalista: “Na década de 1950, Israel Furtado Gueiros,
pastor da histórica 1ª Igreja Presbiteriana de Recife (1878) e ligado ao Concílio
Internacional de Igrejas Cristãs, fundado por Carl McIntire, liderou uma campanha contra
o Seminário do Norte sob a acusação de modernismo. Gueiros fundou outro seminário e
foi deposto pelo Presbitério de Pernambuco em julho de 1956. Em 21 de setembro do
mesmo ano foi organizada a IPFB com quatro igrejas locais (incluindo elementos batistas e
congregacionais), que formaram um presbitério com 1800 membros.
4. Igreja Presbiteriana Renovada do Brasil: “Em 1968, como resultado do "movimento de
renovação" na IPB, surgiu em Cianorte, no Paraná, a Igreja Cristã Presbiteriana. Em 1972,
um segmento separou-se da IPI para formar a Igreja Presbiteriana Independente
Renovada, em Assis, São Paulo. Em 1975, os dois grupos se uniram, criando a Igreja
Presbiteriana Renovada do Brasil.”
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5. Igreja Presbiteriana Unida do Brasil: “Foi fundada por elementos que discordaram da
postura conservadora da IPB durante a administração do Rev. Boanerges Ribeiro (1966-
1978). Surgiram dois grupos dissidentes. Em 1974, membros do Presbitério de São Paulo
criaram a Aliança de Igrejas Reformadas. Em 1978, foi criada a Federação Nacional de
Igrejas Presbiterianas (FENIP), em Atibaia. Em 1983, na cidade de Vitória, a FENIP adotou
o nome de Igreja Presbiteriana Unida do Brasil. Essa igreja adota uma postura teológica
liberal e pluralista.”
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A Igreja Presbiteriana do Brasil é uma Federação de igrejas locais, que adota
como única regra de fé e prática as __________________
Escrituras Sagradas do Antigo e Novo Tes-
tamentos, e como Sistema expositivo de doutrina e prática a sua
Confissão de Fé e os Catecismos Maior e Breve.
Rege-se por sua Constituição (CI), é pessoa jurídica, de acordo com as leis do
Brasil, sempre representada por sua Comissão Executiva (CE), e exerce o seu
governo por meio de Concílios e indivíduos, regularmente instalados.
Escrituras Sagradas
AT – 39 livros
NT – 27 livros
“Examinai as Escrituras, porque julgais

ter nelas a vida eterna, e são elas que
testificam de mim.” (Jesus – Jo 5.39)
História e Governo
como única regra de fé e prática as _________________
Confissão de Fé e os Catecismos
______________ Maior e ______
________________ Breve.
Rege-se por sua Constituição (CI), é pessoa jurídica, de acordo com as leis do
Confissão de Fé e os Catecismos Maior e Breve
● A Assembleia de Westminster (1643-1649) constituiu o ponto culminante da
elaboração confessional reformada.
● Os documentos teológicos que dela resultaram,
a Confissão de Fé e os Catecismos Maior e Breve, tornaram-se os padrões
doutrinários mais aceitos pelos reformados ao redor do mundo.
● A famosa assembleia foi uma das principais contribuições dos puritanos,
os calvinistas ingleses.
● Abadia de Westminster (Londres)
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No NT vemos Paulo, já na sua 1ª viagem missionária, “promovendo

em cada igreja, a eleição de presbíteros” (At. 14.23). Esta prática é
confirmada por Paulo em Tito 1.5.
Em At. 15, nos vv. 2, 4, 6, 22 e 23. são os presbíteros que se reúnem
juntamente com os apóstolos no 1º Concílio da Igreja.
Em At. 16.4 somos informados que “Ao passar pelas cidades,
entregavam aos irmãos, para que as observassem, as decisões
tomadas pelos apóstolos e presbíteros de Jerusalém”.
Em At. 20.17 Paulo chama os presbíteros da igreja de Éfeso para sua
última conversa com eles. No v. 28 vemos a função dos presbíteros:
pastorear a igreja sobre a qual eles foram constituídos bispos.
Esta função é confirmada por Pedro, em sua 1ª epístola, 5.1
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No cabeçalho da epístola aos Filipenses, Paulo escreveu (Fp 1.1)

“Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Cristo
Jesus, que estão em Filipos, inclusive bispos e diáconos”
A Timóteo Paulo prescreve: “Devem ser considerados merecedores

de dobrados honorários os presbíteros que presidem bem, com
especialidade os que se afadigam na palavra e no ensino” 1Tm. 5.17
Tiago instrui: “Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros

da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do
Senhor” Tg 5.14
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Confissão de fé – 33 Capítulos
CAP. 1 – DA ESCRITURA SAGRADA – Fundamental e indispensável para a salvação.
CAP. 2 – DE DEUS E DA SANTÍSSIMA TRINDADE

Há um só Deus vivo e verdadeiro, o qual é infinito em seu ser e
suas perfeições.
CAP. 3 – DOS DECRETOS ETERNOS DE DEUS

Desde a eternidade e pelo mui sábio e santo conselho de sua própria vontade,
Deus ordenou livre e inalteravelmente, tudo quanto acontece, porém de modo
que nem Deus é o autor do pecado, nem violentada é a vontade da Escritura,
nem é tirada a liberdade ou contingência das causas secundárias, antes
estabelecidas.
CAP. 4 – DA CRIAÇÃO
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CI (Constituição da IPB)
Capítulo III: MEMBROS DA IGREJA
Art. 14. São deveres dos membros da igreja, conforme
o ensino e o Espírito de nosso Senhor Jesus Cristo:
a) viver de acordo com a doutrina e prática da Escritura Sagrada;
b) honrar e propagar o Evangelho pela vida e pela palavra;
c) sustentar a igreja e as suas instituições, moral e financeiramente;
d) obedecer às autoridades da igreja, enquanto estas permanecerem
fiéis às Sagradas Escrituras;
e) participar dos trabalhos e reuniões da sua igreja, inclusive
assembleias
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CI (Constituição da IPB)
Capítulo III: MEMBROS DA IGREJA
CAPÍTULO IV: OFICIAIS
Seção 3ª - Presbíteros e Diáconos:
Art. 50. O Presbítero Regente é o representante imediato do povo, por
este eleito e ordenado pelo Conselho, para, juntamente com o pastor,
exercer o governo e a disciplina e zelar pelos interesses da igreja a que
pertencer, bem como pelos de toda a comunidade, quando para isso
eleito ou designado.
_________________________________________________________
Presbíteros Regentes
Presbíteros Docentes: Pastores e Evangelistas
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Art. 51. Compete ao presbítero:
a) levar ao conhecimento do Conselho as faltas que não puder
corrigir por meio de admoestações particulares;
b) auxiliar o pastor no trabalho de visitas;
c) instruir os neófitos, consolar os aflitos e cuidar da infância e da
juventude;
d) orar com os crentes e por eles;
e) informar o pastor dos casos de doenças e aflições;
f) distribuir os elementos da Santa Ceia;
g) tomar parte na ordenação de ministros e oficiais;
h) representar o Conselho no Presbitério, este no Sínodo e no
Supremo Concílio.
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Art. 53. O diácono é o oficial eleito pela igreja e ordenado pelo
Conselho, para, sob a supervisão deste, dedicar-se especialmente:
a) à arrecadação de ofertas para fins piedosos;
b) ao cuidado dos pobres, doentes e inválidos;
c) à manutenção da ordem e reverência nos lugares reservados ao
serviço divino;
d) exercer a fiscalização para que haja boa ordem na Casa de Deus e
suas dependências.
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CONCÍLIOS: Seção 1ª - Concílios em Geral:

Art. 59. Os concílios da Igreja Presbiteriana do Brasil são assembleias
constituídas de ministros e presbíteros regentes.
Art. 60. Estes concílios são: Conselho da igreja, Presbitério, Sínodo e
Supremo Concílio.
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Art. 62. Os concílios da Igreja Presbiteriana do Brasil em ordem
ascendente são:
a) o Conselho, que exerce jurisdição sobre a igreja local;
b) o Presbitério, que exerce jurisdição sobre os ministros e conselhos
de determinada região;
c) o Sínodo, que exerce jurisdição sobre três ou mais presbitérios;
d) o Supremo Concílio, que exerce jurisdição sobre todos os concílios
Concílios
SUPREMO
CONSELHO PRESBITÉRIO SÍNODO
CONCÍLIO
(Pastores + (Pastores + (Pastores +
(Pastores +
Presbíteros) Presbíteros) Presbíteros)
Presbíteros)
- igreja local - igrejas locais - Presbitérios
- Sínodos
IPB - Governo Representativo

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Igrejas locais
Presbitérios
Sínodos
Supremo
Concílio
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CONCÍLIOS: Seção 1ª - Concílios em Geral:

Art. 73. O Presbitério se reunirá ordinariamente, pelo menos uma vez
por ano; o Sínodo, bienalmente, nos anos ímpares; e o Supremo
Concílio quatrienalmente, em anos pares.
História e Governo
CONCÍLIOS: Seção 2ª - Conselho da Igreja:
Art. 75. O Conselho da igreja é o concílio que exerce jurisdição sobre uma
igreja e é composto do pastor, ou pastores, e dos presbíteros
Art. 83. São funções privativas do Conselho:
a) exercer o governo espiritual e administrativo da igreja sob sua
jurisdição, velando atentamente pela fé e comportamento dos
crentes, de modo que não negligenciem os seus privilégios e deveres;
b) admitir, disciplinar, transferir e demitir membros...
c) impor penas e relevá-las;
d) encaminhar a escolha e eleição de presbíteros e diáconos, ordená-los e
instalá-los...
g) estabelecer e orientar a Junta Diaconal;
h) supervisionar, orientar e superintender a obra de educação religiosa, o
trabalho das sociedades auxiliadoras femininas, das uniões de mocidade
e outras organizações da igreja, bem como a obra educativa em geral e
quaisquer atividades espirituais;
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Art. 83. São funções privativas do Conselho:
m) apresentar anualmente à igreja relatório das suas atividades,
acompanhado das respectivas estatísticas;
n) resolver caso de dúvida sobre doutrina e prática, para orientação da
consciência cristã;
r) estabelecer pontos de pregação e congregações;
u) velar por que os pais não se descuidem de apresentar seus filhos ao
batismo;
v) observar e pôr em execução as ordens legais dos concílios
superiores; ... Segue até a letra “x”.
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Art. 84. O Conselho elegerá anualmente um Vice Presidente, um ou mais
Secretários e um Tesoureiro sendo este de preferência oficial da igreja.
Conselho IPBV:
Presidente: Pr. Victor Ximenez
Vice-Presidente: Pb. Avaniel Marinho
Tesoureiro: Pb. Esdras Portela
Secretário: Pb. Aristeu Duarte
Pr. Brivaldo Ramos
Pr. Marcelo Mauricio
Pr. Sérgio Victalino
Pb. David Gerôncio
Pb. Edilson Nascimento
Pb. Fritz Ehler
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CONCÍLIOS: Seção 3ª - Presbitério: Art. 85. O Presbitério é o concílio

constituído de todos os ministros e presbíteros representantes de
igrejas de uma região determinada pelo Sínodo.
Nosso presbitério: Presbitério Litorâneo do Norte (PLN)
São funções privativas do Presbitério:
a) admitir, transferir, disciplinar, licenciar e ordenar candidatos ao
Ministério e designar onde devem trabalhar;
b) conceder licença aos ministros e estabelecer ou dissolver as
relações destes com as igrejas ou congregações;
c) admitir, transferir e disciplinar ministros e propor a sua jubilação;...
h) julgar da legalidade e conveniência das eleições de pastores,
promovendo a respectiva instalação;...
n) visitar as igrejas com o fim de investigar e corrigir quaisquer males
que nelas se tenham suscitado; ... Segue até a letra “o”
História e Governo
CONCÍLIOS: Seção 4ª - Sínodo:

Art. 91. O Sínodo é a assembleia de ministros e presbíteros que
representam os presbitérios de uma região determinada pelo Supremo
Concílio
Art. 94. Compete ao Sínodo:
a) organizar, disciplinar, fundir, dividir e dissolver presbitérios;
b) resolver dúvidas e questões que subam dos presbitérios;
c) superintender a obra de evangelização, de educação religiosa, o
trabalho feminino e o da mocidade, bem como as instituições
religiosas, educativas e sociais, no âmbito sinodal, de acordo com
os padrões estabelecidos pelo Supremo Concílio...
História e Governo
CONCÍLIOS: Seção 5ª - Supremo Concílio:
Art. 95. O Supremo Concílio é a assembleia de deputados eleitos pelos
presbitérios e o órgão de unidade de toda a Igreja Presbiteriana do Brasil,
jurisdicionando igrejas e concílios, que mantêm o mesmo governo, disciplina
e padrão de vida.
Art. 97. Compete ao Supremo Concílio:
a) formular sistemas ou padrões de doutrina e prática, quanto à fé;
estabelecer regras de governo, de disciplina e de liturgia, de
conformidade com o ensino das Sagradas Escrituras;...
c) resolver em última instância, dúvidas e questões que subam legalmente
dos concílios inferiores;
g) definir as relações entre a igreja e o Estado;
i) gerir, por intermédio de sua Comissão Executiva, toda a vida da igreja,
como organização civil;
j) criar e superintender seminários, bem como estabelecer padrões de ensino
pré-teológico e teológico; ...
r) defender os direitos, bens e propriedades da Igreja;
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Ca·te·cis·mo (latim catechismus)
1. Instrução sobre o que é relativo à religião.
2. Livro que, em perguntas e respostas, contém esse ensino.
3. Título de certas obras doutrinárias dispostas em perguntas e respostas.
Catecismo Maior – 196 perguntas e respostas

Pergunta 1: Qual é o fim supremo e principal do homem?
Resposta: O fim supremo e principal do homem é glorificar a Deus e gozá-lo para
sempre.
Referências: Rm 11.36; ICo 10.31; SL 73.24-26; Jo 17.22-24.
Pergunta 2: De onde se infere que há um Deus?
Breve Catecismo – 107 perguntas e respostas

Pergunta 1: Idem (Catecismo Maior)
Pergunta 2: Que regra Deus nos deu para nos orientar na maneira de o glorificar
e nele nos deleitarmos?
História e Governo
como única regra de fé e prática as _________________
Confissão de Fé e os Catecismos
______________ Maior e Breve.
_______________________
Rege-se por sua _______________

Constituição (CI), é pessoa jurídica, de acordo com as leis do
CONSTITUIÇÃO DA IGREJA PRESBITERIANA DO BRASIL
PREÂMBULO:
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, nós, legítimos representantes da Igreja
Cristã Presbiteriana do Brasil, reunidos em Supremo Concílio, no ano de 1950, com
poderes para reforma da Constituição, investidos de toda autoridade para cumprir as
resoluções da legislatura de 1946, depositando toda nossa confiança na bênção do Deus
Altíssimo e tendo em vista a promoção da paz, disciplina, unidade e edificação do povo
de Cristo, elaboramos, decretamos e promulgamos para glória de Deus a seguinte
Constituição da Igreja Presbiteriana do Brasil.
História e Governo
“Aquele que se sente pecador e confia na satisfação feita na cruz, está unido ao
Salvador por um laço tão estreito que lhe assegura a salvação.”
Rev. Ashbel Green Simonton

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Calendário EBD 2º período 2019

O surgimento do presbiterianismo no Brasil resultou do pioneirismo e desprendimento do

Cronologia do Presbiterianismo no Brasil

Cronologia do Presbiterianismo no Brasil

Igreja Presbiteriana: Sistema de Governo por meio de presbíteros

Denominações Presbiterianas do Brasil

Denominações Presbiterianas do Brasil

Denominações Presbiterianas do Brasil

“Examinai as Escrituras, porque julgais

No NT vemos Paulo, já na sua 1ª viagem missionária, “promovendo

No cabeçalho da epístola aos Filipenses, Paulo escreveu (Fp 1.1)

A Timóteo Paulo prescreve: “Devem ser considerados merecedores

Tiago instrui: “Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros

CAP. 2 – DE DEUS E DA SANTÍSSIMA TRINDADE

CAP. 3 – DOS DECRETOS ETERNOS DE DEUS

CAPÍTULO IV: OFICIAIS

CAPÍTULO IV: OFICIAIS

CONCÍLIOS: Seção 1ª - Concílios em Geral:

IPB - Governo Representativo

CONCÍLIOS: Seção 1ª - Concílios em Geral:

CONCÍLIOS: Seção 2ª - Conselho da Igreja:

CONCÍLIOS: Seção 3ª - Presbitério: Art. 85. O Presbitério é o concílio

CONCÍLIOS: Seção 4ª - Sínodo:

Catecismo Maior – 196 perguntas e respostas

Pergunta 2: De onde se infere que há um Deus?

Breve Catecismo – 107 perguntas e respostas

Rege-se por sua _______________

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